El socilogo estadounidense Richard Sennet adscrito a la corriente filosfica
del pragmatismo, elabor una serie de libros enfocados al anlisis de las emociones sociales (autoridad, fraternidad, soledad y ritualidad). En este marco La autoridad, es un cap!tulo particular "ue, a partir de la relacin entre el anlisis psico sociolgico y la #isin pol!tica, se enfoca en la in#estigacin de cmo la gente entiende la autoridad. En la introduccin Sennet califica a la autoridad como un #!nculo entre personas desiguales, formados por imgenes de fuer$a y debilidad. %s! mismo, afirma "ue la autoridad como emocin, se encuentra perturbada en las sociedades modernas, por lo cul su ob&eti#o ser relatar esas perturbaciones sin perder de #ista las formas en las "ue se podr!an ali#iar. El fin de la autoridad es con#ertir al poder en imgenes de fuer$a. La b's"ueda de la sociedad de imgenes claras y sencillas de fuer$a puede ser peligrosa, ya "ue hace "ue sienta distancia y apat!a hacia las instituciones y la burocracia. (ara e#itar esto es necesario "ue las personas aclaren esas imgenes de fuer$a, pero sin perder la sensacin de comple&idad, produciendo una crisis de autoridad. )esde el conocimiento psicolgico de la fuer$a es posible perturbar el poder p'blico haciendo "ue sean #isibles ("ue los "ue estn en los puestos de control e*pliciten lo "ue pueden y no hacer) y legibles (forma de hacer esa declaracin abierta). Estos dos criterios colocan a los s'bditos del poder en la capacidad de decidir y negociar en la relacin de autoridad. (rofundi$ando Sennet tomar la categor!a de cadena de mando, por la cul el dese"uilibrio de #oluntades se e*pande a las personas a tra#+s de la reproduccin de #!nculos. Las organi$aciones modernas intentan legitimar esta cadena de mando, ocultando el poder ba&o la idea de influencia. )e esta forma se consolida un poder omnipotente, un uni#ersalismo en la organi$acin, "ue coloca en la c'spide al control. (ara perturbar este control propone perturbar el proceso de reproduccin. E*isten tres estrategias libertarias para ese ob&eti#o, el anar"uismo espa-ol y la co determinacin, son dos formas #lidas pero no logran cuestionar los conflictos insolubles de la cadena de mando. Sennet, postula a la tercera forma como la ms efecti#a, aceptar el hecho de la &erar"u!a, pero buscar formas espec!ficas de perturbarla cotidianamente. Es la posibilidad de poder re#isar mediante con#ersaciones, las decisiones "ue #ienen desde arriba. Si se discute cada punto de #alide$ entonces e*iste una accin acti#a e interpretati#a en la creacin de autoridad. Estas perturbaciones son posibilidades para crear a la autoridad de forma legible y #isible, terminando con el temor a la autoridad omnipresente.