TEATRO NO LINEAL

HAROLD PINTER
(Londres 1930)

Fue un dramaturgo y poeta britnico, considerado el mximo exponente del arte
dramtico ingles de la segunda mitad del siglo XX, Acreedor del premio Nobel de
Literatura en 2005.
Su origen se ubica en el barrio de Hackney, en el East End londinese, en el seno
de una familia juda. Al estallar la Segunda Guerra Mundial, fue separado de sus
padres y evacuado a la campia inglesa. Aquella separacin, traumtica para l,
iba sin embargo a alimentar su imaginacin y la mirada introspectiva de su teatro.
Regres a Londres en 1944, tras un breve paso por la Royal Academic af
Dramatic Art, se declar objetor de conciencia y se neg a cumplir su servicio
militar. Comenz entonces a escribir sus primeros poemas y a actuar en varias
compaas de repertorio en gira por las islas Britnicas.
Con el paso del tiempo, Pinter se implicara ms en Poltica. Sus obras tardas
tendieron a ser ms cortas, y los temas ms polticos, utilizando muchas veces
alegoras de la represin.
La Fiesta de Cumpleaos, fue una pieza que la crtica maltrato, se retir una
semana despus de estar en escena, lo que llevo al incipiente dramaturgo a
replantearse la posibilidad de abandonar la escritura aun antes de comenzar
realmente su carrera.
Pese a estas reticencias, en 1959 su suerte cambio con El guardin, la obra fue un
xito. Durante la dcadas de 1960 Pinter conform una serie de obras que
delimitaron su peculiar estilo, repleto de silencios.
En 2002 le fue diagnosticado cncer de esfago, su delicado estado de salud lo
llevo a ser hospitalizado y no pudo asistir a la entrega de su Premio Novel, para la
ceremonia de este, se hizo una grabacin que fue mostrada en la misma.

SU TEATRO

Una vida dedicada al teatro no significa perder el rumbo: Pinter parece
comprender qu poca cosa es el teatro frente a las grandes cuestiones de
la vida y el orden social general.
Su vida en la calle lo puso en contacto con otro tipo de desclasados que
hicieron girar su ngulo de enfoque hacia otros puntos. Su pertenencia a la
comunidad juda lo puso tempranamente en contacto con la violencia de las
calles del este londinense.
Pinter reproduce con la mayor fidelidad, el habla cotidiana de cualquier
londinense.
En las obras de Pinter el dialogo no cesa, pero es como alguien que corriera
siempre sobre una cinta mecnica, no para avanzar, sino para permanecer
siempre en el mismo lugar. No existe progreso, no hay una linealidad discursiva,
sino ms bien una circularidad tautolgica, la de la serpiente que se muerde la
cola.
Pinter no quiere dejar a dudas que sus personajes, mientras hablan de
vaguedades, piensan, lo logra mediante una cantidad de acotaciones que indican
pausa. Estas pausas de Pinter marcan un acordonamiento de la palabra, de la
voz, a la par que ponen de relieve el hecho de que el pensamiento sigue su curso,
sigue funcionando, aunque no se manifieste.
En sus obras el exceso de realismo vuelve a los personajes irreales.
Para Pinter cuando miramos a un personaje en escena nos gustara saber quin
es, qu piensa exactamente y por qu entra, pero cun a menudo sabemos lo que
el otro piensa o quin es, qu es lo que le hace ser y lo qu lo hacer ser como es y
cul es su relacin con los dems.
Tenemos la misma mecnica que en el lenguaje. Un espacio domstico, el cual,
es su misma domesticidad vaca de significado, genera una atmosfera de
opresin, redundancia, que para hallar alivio necesita apelar afuera. Ese vaco,
provoca un movimiento de succin hacia el afuera, hacia el otro, esta succin es
una invasin. Toda visita, todo extrao que penetra, es un potencial usurpador, es
un violador.
Es el modo en que operan las leyes de caos y orden en la constitucin de la
identidad de sus personajes. Las paredes, la puerta cerrada, lo ayudan a
constituirse una identidad, a poner orden en ese catico magma amorfo que es la
psiquis humana. Es a partir de esa identidad que el individuo puede reconocer la
otredad. Y es all donde comienza a temerla.
El reconocimiento del afuera funciona como fractal estabilizador, porque reitera la
imagen del adentro pero en condiciones de cambio, de alteracin.
Nos comunicamos hasta demasiado bien, con nuestro silencio, en lo que
permanece no dicho, y que lo que sucede es una constante evasin, un
desesperado intento de retaguardia de mantenernos encerrados en nosotros
mismos. La comunicacin es excesivamente inquietante. Entrar en la vida del otro
es atemorizante.
Pinter intenta alterar el sistema habitual del lenguaje.
Pinter ha encontrado su tono potico en el trabajo con la memoria y el olvido, dos
caras de la misma moneda, que le permiten desplazarse con los tiempos de la
existencia.
Los desfasajes entre lo que uno es y lo que la memoria nos trae, la dificultad para
hacer que los recuerdos encajen en el presente.

HEINER MLLER
(1929-1995)

Naci en Eppendorf, Sajonia. Se afilio al partido Socialista Unificado de Alemania
en 1947 y sirvi a la asociacin de escritores Alemanes desde 1954.
En la dcada de los aos cincuenta, Mller se convirti en uno de los dramaturgos
ms importantes de la Republica Democrtica Alemana y gano el premio Heinrich
Mann en 1959.
Sin embargo, sus relaciones con el rgimen germano-oriental comenzaron a
deteriorarse a raz del estreno de su drama la colona el cual fue objeto de
censura en 19661 tras una nica representacin.
Mller fue expulsado de la Asociacin de Escritores ese mismo ao.
El gobierno germano oriental mantuvo las obras de Mller bajo cautela durante los
aos siguientes.
Mller comenz a trabajar con grupos y compaas de teatro de Alemania
Occidental durante los aos setenta y ochenta, dirigiendo el estreno de alguno de
sus trabajos ms conocidos en Mnich.
Su creciente fama mundial permiti a Mller obtener de nuevo una aceptacin ms
extensa en Alemania Oriental.
Los ltimos aos de su vida contino viviendo en Berln y trabajo por toda
Alemania y Europa, particularmente en la produccin y representaciones de sus
propias obras.
Mller falleci en Berln en 1995, tras haber obtenido el reconocimiento como uno
de los mayores autores alemanes y el dramaturgo alemn ms importante desde
Brecht.

SU TEATRO

Se halla en la tradicin anti naturalista y ms bien anti aristotlica de Brecht. Esto
significa que su concepcin de arte en general y del teatro en particular parte de
un criterio esencialmente dialgico: en tanto comunicacin mutua entre creador y
receptor la prctica artstica debe llevarse hasta el extremo ideal de borrar las
fronteras que delimitan ambas condiciones; el arte es concebido como proceso
infinito lleno de conflictos y rupturas, meandros y nudos, en fin: multitriangular.
Dentro de esta prctica el teatro no debe ser simple, sino debe convertirse en una
especie de laboratorio, sea un lugar donde se llevan a cabo ensayos,
experimentos, donde se cometen errores y se cosechan xitos, donde se intenta
crear algo nuevo o mejorar lo existente, donde la prctica sistmica conduce a
conclusiones tericas que, a su vez, debern demostrar su validez a escala social
y, eventualmente retornar de nuevo en un movimiento dialectico infinito e
problemas que son resueltos y de soluciones que provocan nuevos problemas.
El teatro es un lugar donde la sociedad, debe discutir sus intereses y problemas e
interrogar a la realidad, donde se debe tratar de descubrir cuan profundas pueden
ser las posibilidades creativas del hombre en un mundo cada vez msinsondable
dentro de la aceleracin total que significa la creciente tecnificacin, que conduce
a este a la enajenacin del mismo.
En esta situacin corresponde al sintagma <<fantasas sociales>> la funcin de
reflejar a travs de la representacin teatral, el reencuentro del hombre consigo
mismo, a la vez que esbozar las verdaderas posibilidades de la realidad y
convertirlas, as, de alguna manera, en realidades concretas, al mismo tiempo que
estimula al espectador la produccin de sus propias fantasas en un dialogo que
debe trascender el tiempo y el espacio de la representacin.
Un teatro concebido de tal forma toma su fuerza a partir de su orientacin ultima
hacia el futuro, es decir, no se detiene en la autosatisfaccin, en llegar ms all de
registros ms o menos crticos, a conclusiones complacientes e la ceguera auto
contemplativa, aunque aquellas puedan ser coyunturalmente legtimas, sino que
busca convertir en productivas, en un acto de soar despiertos con los pies en la
tierra, aunque ello no significa renunciar a crear efectivamente nuevas fantasas, o
mejor, utopas; no obstante, la proyeccin y anticipacin de mundos mejores casi
nunca estuvo entre las realizaciones artsticas concretas de Mller todo lo
contrario, para l el potencial mayor est en la representacin de
elementos/personajes caracterizados por la asocialidad y conflictividad.
En su concepcin el dramaturgo le otorga gran importancia al modo en que el
teatro puede/debe alcanzar condicin de laboratorio de fantasas sociales.
Aunque en l la experimentacin con el lenguaje y las formas es constitutiva de su
dramaturgia, no se contenta con la experimentacin pura, o para decirlo de un
modo que destaca su funcin social; ella es todo lo contrario de arte por el arte.
En vez de fabulas que uno puede contar despus, sus piezas muestran
fragmentaciones difcilmente accesibles y cada vez ms codificadas que muestran
las acciones tan solo en forma de abreviaturas, despedazadas, por decirlo de
alguna manera, y presentadas en sus versos libres y rima, groseras, gran guiol y
metforas barrocas. A veces sus textos parecen ms bien escenarios y se leen
como comentarios a piezas que solo surgen como tales en el escenario, en la
interrelacin entre os actores y la fantasa creadora del director y del escengrafo.
Son como partituras que exigen ser complementadas escnicamente.
cuando escribo siempre tengo la necesidad de echarle arriba tantas cosas
a la gente que no sepan con cual cargar primero. Hay que colocar la mayor
cantidad de aspectos posible, de modo que la gente se vea obligada a
escoger. Es decir, quizs a ya no pueden escoger, pero tiene que decidir
rpidamente con que cargar primero.



















BIBLIOGRAFIA

Biografasyvidas.com/HaroldPinter.
El amante, escuela nocturna, sketches de revista; Harold Pinter; Buenos
Aires; Losada; 2005; Traduccion Rafael Spreglburd
La fiesta de cumpleaos, la habitacin, un leve dolor, el blanco y negro, el
examen; Harold Pinter; Buenos Aires; Losada; 2005; Traduccin Rafael
Spreglburd
Estudios crticos sobre Harold Pinter; Jorge Dubatti, compilador; Buenos
Aire, 2002, Nueva Generacin.
Textos para el teatro, Heiner Mller, La Habana Cuba, 2003, Alercos.
Germania, Muerte en Berln, y otros textos; Heiner Mller; Hondarribia,
2001; Jorge Riechmann: Traductor.