Etica Pregrado

1
Puntos: 1
Segn su anlisis del video la equidad es:
Seleccione una respuesta.

a. Solo unos son iguales

b. Las libertades

c. Diferentes pero iguales Segn su anlisis del video la equidad
es ser diferentes pero iguales

d. Todos somos iguales
Correcto
Puntos para este envo: 1/1.

2
Puntos: 1
Segn el video la igualdad implica:

a. Ninguna de las anteriores

b. Equidad Segun el video la igualdad
implica equidad.

c. Inequidad

d. Derechos econmicos, sociales y culturales
Correcto

3
Puntos: 1
El artculo que reconoce las libertades y que aparece en el video es:

a. Artculo 16

b. Artculo 17

c. Todas las anteriores.

d. Artculo 18 Segn el artculo 18 reconoce las
libertades
Correcto

4
Puntos: 1
Segn el video el artculo que reconoce que la exclavitud est
prohibida es:

a. Artculo 4 Segn el video el artculo 4 reconoce
que la exclavitud est prohibida

b. Artculo 6

c. Artculo 5

d. Ninguna de las anteriores
Correcto

5
Puntos: 1
El derecho a la Educacin hace parte de:

a. No hace parte de los Desc

b. Hace parte de los Desc El derecho a la Educacin hace parte de los
Derechos economicos sociales y culturales.

c. Hace parte de los Civiles y
politicos

Correcto

6
Puntos: 1
Adela Cortina propone que para salir de la crisis es necesario

a. Reimpulsar las polticas coloniales espaolas a partir del
restablecimiento de una realeza poderosa que comunique sus reformas a
travs de un strapa del puro centro.

b. Fomentar las ilusiones de los seres humanos, especialmente all donde
stos desean participar de la economa de mercado

c. Hace bien las cuentas antes de fomentar las ilusiones

d. Actuar con honestidad y transparencia mostrando con claridad el
proyecto, es decir, exponer la verdad.

Correcto
1
Puntos: 1
Segn Mara Elvira Bonilla en las orientaciones intelectuales de los
economistas:

a. A los economistas no les gustan las cuentas

b. los vicios mandan sobre las virtudes

c. Los economistas neoliberales son conservadores

d. Las virtudes y los valores son igualmente importantes
Correcto

2
Puntos: 1
El tema central del video es:

a. LA violacin de derechos en Colombia

b. Colombia y los derechos humanos

c. Los derechos humanos

d. La seleccin Colombia de futbol
Correcto

3
Puntos: 1
Segn el video, el principio que reconoce a todos los ciudadanos
capacidad para los mismos derechos es: la igualdad.

a. La paz.

b. La libertad.

c. La igualdad. Segn el video, el principio que reconoce
a todos los ciudadanos capacidad para los
mismos derechos es la igualdad.

d. Todas las anteriores.
Correcto

5
Puntos: 1
El video plantea la dignidad humana en relacin con los Derechos
Humanos como:

a. La igualdad y equidad. El video plantea la dignidad humana en
relacin con los Derechos Humanos
como la igualdad y equidad.

b. La sabiduria de los hombres.

c. Ninguna de las anteriores

d. La imagen y semejanza de Dios.
Correcto

6
Puntos: 1
La filosofa espaola Adela Cortina cree que:

a. No hay tales crisis

b. Las crisis son eventos cclicos

c. La actual ausencia de valores ticos determina la crisis actual

d. Las crisis son tales
Correcto

1
Puntos: 1
tica y moral:

a. No son lo mismo. Aunque puede prestarse a confusiones tica
y moral no son lo mismo. La tica es una
rama de filosofa que estudia que es lo
moral.

b. Son lo mismo.

c. tica es igual a moral

Correcto

2
Puntos: 1
El comportamiento bueno en el vivir tiene que ver con la tica
aunque lo bueno o malo:

a. Este presto a interpretaciones. El comportamiento bueno en el vivir tiene
que ver con la tica aunque lo bueno o
malo este presto a interpretaciones.

b. Ninguna de las anteriores

c. Est en el cielo y el infierno.

d. Est bien definido.
Correcto

3
Puntos: 1
La tica:

a. No sufre cambios.

b. Se transforma de acuerdo a la epoca. la tica se transforma de acuerdo a la
poca.

c. Se mantiene estatica en el tiempo.

d. No se consolida con las sociedades.
Correcto

4
Puntos: 1
La tica es un elemento que en su vida lo reflejado cuando:

a. Cuando respeta la vida de los dems.

b. Convive en paz con los dems. La tica es un elemento que en su
vida lo reflejado cuando convive en
paz con los dems, participa en las
desiciones polticas de su pas y
cuando respeta la vida de los dems.

c. Participa activamente en las decisiones
polticas de su pas.

d. Escucha msica.
Parcialmente correcto
Puntos para este envo: 0.8/1.

5
Puntos: 1
Hace parte de una actitud tica:

a. Mirar una telenovela

b. pasear por un bosque

c. Tener un hijo

d. Participar activamente en las decisiones
polticas de su pas.
Esta es la respuesta correcta pues
participar en las decisiones polticas
de su pas es una opcin tica de todo
ciudadano.
Correcto

6
Puntos: 1
La tica y los derechos humanos son dos conceptos que estan
intimamente relacionados pues:

a. Son leyes divinas.

b. Los derechos humanos tienen
como imperativo el respeto por los
otros.
La tica y los derechos humanos son dos
conceptos que estan intimamente
relacionados en cuanto que los ltimos
tiene como su imperativo el respeto por el
otro.


d. Son leyes jurdicas.
Correcto

1
Puntos: 1
El texto "El aborto un asunto de derechos humanos" es:

a. La sentencia C-355 de la Corte
Constitucional

b. Un artculo periodstico

c. Una argumentacin jurdica El texto "El aborto un asunto de derechos
humanos" es una argumentacin jurdica
pues cita pactos y convenios nacionales e
internacionales.

d. Un texto histrico
Correcto

2
Puntos: 1
El Estado debe actuar como garante de:

a. Los derechos humanos El Estado debe actuar como
garante de: los derechos humanos

b. Las obligaciones humanas

c. La tica de todos

d. La guerra
Correcto

3
Puntos: 1
Entre los derechos reproductivos podramos enumerar los
siguientes:

a. decidir libre y responsablemente el nmero de hijos y alcanzar el nivel
ms elevado de salud reproductiva

b. restringir el nmero de hijos de acuerdo con los recursos disponibles

c. Tener slo un hijo o mximo dos

d. permitir la reproduccin tan slo de aquellos cuyas capacidades
cognitivas y fsicas aseguren una descendencia viable

Correcto

4
Puntos: 1
Segn el protocolo de San Salvador la asistencia medica incluye:

a. Prevencin


c. Atencin y Prevencin Segn el protocolo de San Salvador la
asistencia medica incluye atencin y
prevencin.

d. Atencin
Correcto

5
Puntos: 1
Hacen parte de los tratados de las Naciones Unidas en referencia a
los derechos sexuales y reproductivos:

a. El protocolo de Ginebra

b. Convencin sobre la eliminacin de todas las formas de
discriminacin contra la mujer

c. La conferencia de Yalta

d. La carta general de los Derechos Humanos de 1781
Correcto

6
Puntos: 1
Dentro de los derechos sexuales y reproductivos se encuentran:

a. El derecho al trabajo.

b. El derecho a elegir el
nmero de hijos que se desea
tener.
Dentro de los Derechos Sexuales y Reproductivos
se encuentra el derecho a elegir el nmero de hijos
que se desea tener y por lo tanto los mtodos de
planificacin.

c. El derecho al nombre

d. El derecho al voto
Correcto

3
Puntos: 1
El reconocimiento de los Derechos sexuales y reproductivos tiene
como referencias, segn el texto:

a. Los reclamos de las mujeres.

b. Ciertos pactos y convenios
internacionales.

c. Las luchas sociales

d. Los derechos humanos. La existencia de pactos internacionales
como el de Derechos Civiles y Politicos y
la convencion sobre la Eliminacin de
todas las Formas de Discriminacin contra
la Mujer, sirven como referencia para el
reconocimiento de los Derechos Sexuales y
Reproductivos
Incorrecto

4
Puntos: 1
El texto argumenta que con la realizacin clandestina e insegura de
abortos, a lo cual conlleva su penalizacin pone en riesgo el
derecho de las mujeres a:

a. A la planificacin.

b. A la libertad de expresion.


d. La vida. El texto argumenta que: El derecho a la
vida de las mujeres que deciden
interrumpir su embarazo es vulnerado
cuando tienen que recurrir a abortos
clandestinos e inseguros
Correcto

5
Puntos: 1
Segn el texto existe una preocupacin con respecto a:

a. La incomprensin de los derechos
sexuales y reproductivos en la vida
cotidiana.
El texto es explicito en decir que existe
una preocupacin con respecto a: La
incomprensin de los derechos sexuales y
reproductivos en la vida cotidiana.

b. La igualdad

c. La Salud

d. Los abortos
Correcto

4
Puntos: 1
Segun el texto, la penalizacin del aborto vulneraria los derechos:

a. Al trabajo, a la vivienda y alimentacin.


c. A la libertad, a la salud y a la vida de las
mujeres
La penalizacin del aborto vulneraria los
derechos a la libertad, a la salud y a la
vida de las mujeres

d. Al voto.
Correcto

1
Puntos: 1
Cul es la nacionalidad de Adela Cortina:

a. Mexicana

b. Uruguaya

c. Brasilera

d. Espaola
Correcto

2
Puntos: 1
Segn el artculo podemos afirmar que en un sistema econmico
capitalista:

a. Ninguna de las anteriores Segn el artculo podemos afirmar que
en un sistema econmico capitalista no
hay gran satisfaccin en cuanto a los
derechos humanos.

b. No hay gran satisfaccin en cuanto a
los derechos humanos.

c. Hay gran satisfaccin en cuanto a los
derechos humanos.

d. No existen niveles de corrupcin.
Incorrecto

3
Puntos: 1
Segn el texto: Para cortina la tica poltica y econmica debe tener
un fuerte contenido de:

a. Amor

b. Mentira

c. Verdad Para Cortina la tica de los polticos debe
estar en optar por la verdad, explicar los
proyectos con claridad para que los
ciudadanos puedan elegir.

d. Paz
Correcto

4
Puntos: 1
Mara Elvira Bonilla sugiere que para los economistas neoliberales:

a. Lo que no se puede medir o contar no existe

b. que los economistas neoliberales hacen parte de un complot sionista
que busca dominar el mundo por medio del capitalismo salvaje

c. Que los conservadores fomentan el neoliberalismo

d. Que sus polticas neoliberales son conservadoras
Correcto

5
Puntos: 1
Segn el artculo se podra definir que en el sistema capitalista
espaol prevalecen:

a. las falsas ilusiones y mentiras
pblicas
segn el artculo no es posible decir que
en el sistema capitalista espaol
prevalecen los derechos de las personas,
la honestidad y transparencia de los
polticos.

b. la honestidad y transparencia de los
polticos

c. La tica y la moral

d. los derechos de las personas
Correcto

6
Puntos: 1
El artculo de la autora se puede definir como:

a. Con enfoque poltico El artculo de la autora se
puede definir como de
enfoque poltico.

b. De entretenimiento


d. Con enfoque historico
Correcto

7
Puntos: 1
La filsofa espaola Adela Cortina afirma que:

a. Las crisis son eventos cclicos

b. Las crisis son necesarias para reducir el nmero de la
poblacin mundial

c. No existe una crisis de valores que tenga incidencia en las
cuestiones econmicas

d. La crisis moderna de valores ticos ha influido en la crisis que
vive el mundo actual

Correcto

8
Puntos: 1
El artculo es relacionable con la realidad colombiana por:

a. la honestidad y trasparencia de los
politicos.

b. No es relacionable.

c. La corrupcion y falsedad de los
politicos.
La afirmacin es verdadera el artculo
tiene relevancia para Colombia pues
los polticos del pais en su mayora
son corruptos lo cual dificulta el
crecimiento econmico.

Correcto

9
Puntos: 1
Para Adela Cortina la diferencia entre los seres humanos debe ser
tratada de la siguiente forma:

a. Reconocer y hacer un nfasis en todo aquello que nos diferencia
como forma de cultivar la riqueza cultural del planeta

b. Se debe fomentar lo que nos une y respetar lo que nos separa

c. Fomentar partidos de puro centro en los cuales pueda converger
un proyecto social unificado, absoluto, homogneo, incuestionable
y catlico.

d. homogeneizar la poblacin del mundo a partir de las ideas de la
aldea global

Correcto

10
Puntos: 1
Segn el texto es posible en el Estado capitalista- neoliberal es
dificil el logro de:


b. El dinero

c. Las empresas

d. Los derechos humanos Segn el texto es posible en el Estado
capitalista- neoliberal es dificil el logro de
los derechos humanos.
Correcto

2
Puntos: 1
La metfora del texto indica que:

a. Los hombres y mujeres son
buenos

b. Los hombres y mujeres son
malos

c. Los hombres y mujeres son lobos

d. Los hombres y mujeres son tanto
buenos como malos
La metfora del anciano indigena lo que
busca indicar es que todos los seres
humanos tenemos elementos tanto buenos
como malos.
Correcto

5
Puntos: 1
Para la autora proteger a los vulnerables es:

a. Un derecho y un deber Para la autora proteger a los vulnerables
hace parte no solo de un derecho que
ellos poseen sino una obligacin de
solidaridad de la sociedad.

b. Una posibilidad

c. Un derecho

d. Un deber
Correcto

7
Puntos: 1
Teniendo Colombia un Estado Social y Democrtico de Derecho
que considera usted es el factor que afecta que no se cumplan con
los derechos en su totalidad?

a. Todas las anteriores. Los tres factores son vlidos como
respuesta.

b. La corrupcion que hace que los dineros
se desvien de los fines sociales.

c. Que en Colombia se privilegien los fines
guerreristas antes que los sociales.

d. Que el sistema econmico capitalista
esta diseado para privilegiar a los dueos
del pas.

Correcto

8
Puntos: 1
El logro de los derechos humanos como realidad cotidiana requiere
de:

a. Dinero El logro de los derechos humanos
como realidad cotidiana requiere de
una postura tica con los otros.

b. Una postura tica con los otros.


Incorrecto

3
Puntos: 1
Cual considera usted que es la va mas propicia para que en un
modelo econmico capitalista se garanticen los derechos sociales?

a. Que se generen medidas sociales de apoyo
a sectores vulnerables.

b. Que se construyan polticas pblicas
dirigidas a mejorar las condiciones de vida.
Todas las opciones pueden ser
vlidas.

c. Todas las anteriores.

d. Que se realicen auditorias por medio de
organos de control.


6
Puntos: 1
Segn el artculo la filosofa Adela Cortina cree que la crisis que
atraviesa el mundo contemporaneo tiene que ver con:

a. La ausencia de valores ticos Segn el artculo la crisis para la filosofa
Adela Cortina la crisis del mundo esta
relacionada con la ausencia de valores
ticos que se ven reflejados en las formas
del capitalismo.

b. El capitalismo

c. Los corruptos

d. La ausencia de una moral religiosa
Correcto

7
Puntos: 1
Para Adela Cortina la actual crisis econmica y social que vive
Espaa y otras sociedades se puede superar si:

a. Si se fomenta la ilusin entre la sociedad especialmente all donde sta
desea participar activamente de la sociedad de mercado

b. Recuperando la fe en los valores morales de la cristiandad y lanzando
un proyecto colonial y evangelizador

c. Aceptar un proyecto totalitario que pueda introducir las reformas
necesarias a partir de las modificaciones urgentes constitucionales

d. Se recupera el valor tico de la verdad y se expone con transparencia
el proyecto de desarrollo econmico

Correcto

1
Puntos: 1
Epicuro plantea que el mundo es materia que esta en cambio y en desarrollo, es uno de los
pensadores que se tiene como iniciador del materialismo, admitiendo que el hombre es
parte de la materia. Al hablar de la muerte sugiere que:

a. La muerte es el fin ltimo de lo seres
humanos.

b. La vida est despus de la muerte.

c. Defiende la doctrina de la inmortalidad del
alma.

d. La vida es lo nico que existe, despus de
ella no hay nada.
Correcto: Es la vida lo que exite.
No hay vida despes de la muerter
ni la muerte es el fin ltimo del ser
humano,
Correcto

2
Puntos: 1
Actuar de manera moral significa obedecer los valores y las normas que las sociedades se
han dado para vivir en armona. Es reconocer la norma como parte de la vida.

Cual de las siguientes acciones No es una accin Moral?

a. Ceder el paso a las personas que llevan ms
afn

b. Respetar las diferentes manifestaciones
religiosas cuando nos encontramos en un pas
laico.

c. 3. Comer para satisfacer las necesidades
biolgicas de los seres humanos.
Correcto: Esta accin no es
reflexiva, responde a la
condicin natural del ser
humano como un ser biolgico.

d. Asistir a las personas en caso de necesidad o de
urgencia.

Correcto

3
Puntos: 1
Cual de las siguiente afirmaciones define mejor la diferencia entre tica y moral?

a. La moral es una reflexin terica que es
de carcter universal y no de un actuar
particular.
Errado. La moral es la accin
concreta frente a situaciones
particulares.

b. La tica es el lugar en el que estn escritas
las leyes universales de la conducta y es
inmodificable.

c. La tica y la moral son la misma cosa y no
se diferencian pues hablan de la conducta sin
problemas.

d. La tica es una reflexin terica sobre la
moral que no explica fenmenos
particulares.

Incorrecto

4
Puntos: 1
Cules son las partes que posee el alma humana, de acuerdo a las caractersticas que
plantea Platn?

a. La racional, la irascible y la concupiscible Correcto. Estas son las tres
virtudes que propone Platn.

b. La soberbia, la paciencia y la humildad

c. La Felicidad, la razn y la caridad

d. La seriedad, la racional y la bondad
Correcto
5
Puntos: 1
Por moral se entiende el conjunto de normas y reglas de accin destinadas a regular las
relaciones de los individuos en una comunidad social particular o especifica. A partir del
anterior postulado se puede inferir que la moral es:

a. La moral siepre se refiere a principios
de orden religioso.

b. La moral es un instrumento al
servicio de las clases dominantes

c. Los principios morales de los griegos
son los mismos en todas las sociedades

d. Es un componente de las culturas
humanas que evolucionan con el tiempo
Correcto. La moral son los valores que
cada sociedad se ha dado a partir de la
experiencia, los valores tambien cambia
como cambia la sociedad.
Correcto

6
Puntos: 1
San Agustn es el pensador que habl del voluntarismo como un ejercicio del libre albedro.

Qu significa el libre albedrio?

a. Libre eleccin de la persona Correcto

b. La creacin de nuevos mundos

c. La eleccinde un slo Dios

d. La negacin de vivir en Sociedad
Correcto

7
Puntos: 1
En la Edad Media es el tiempo en el que primo el mito sobre la razn, durante 15 siglos se
consider que la principal fuente de conocimiento era Dios y era el nico capaz de hacer
del hombre un ser tico, poltico y productivo.
Cmo se le conoce a la tica de la Edad Media?

a. tica Nicomaquea

b. tica Cristiana Correcto. Es la Edad Media el periodo
de la presencia del pensamiento cristiano
como principio de la sociedad

c. tica Estoica.

d. tica de lo Hedonista
Correcto

8
Puntos: 1
Segn Aristteles el fin de las acciones humanas es lograr la felicidad. En este sentido, el
"bien supremo" es ser feliz y toda accin que conduzca a ese bien es virtuosa. Ahora
bien, si "vivir feliz" es vivir conforme a la virtud, los seres humanos viven felizmente
cuando:


a. "los hombres viven felices sin pensar
en la virtud ni en el Bien Supremo. "

b. todas las acciones humanas logran el
bien supremo o la felicidad.

c. el bien supremo se aleja de las
acciones humanas gracias a la virtud.

d. las acciones humanas virtuosas
conducen a la felicidad, o bien
supremo.
Correcto: La vida en la virtud es la que
conduce a la felicidad, vivir enh la
virtud es no llegar a los excesos,
Correcto
9
Puntos: 1
Para el estoicismo al hombre slo le queda una nica posibilidad de libertad, que no es otra
que la de vivir en conformidad con la naturaleza PORQUE todo en la naturaleza est sujeto
a una ley universal

a. Marque aqu si la afirmacin es
VERDADERA, pero la razn es una proposicin
FALSA.

b. Marque aqu si la afirmacin y la razn son
VERDADERAS y la razn es una explicacin
CORRECTA de la afirmacin.
Correcto: La razn es una
explicacin correcta de la
proposicin y las dos son
verdaderas.

c. Marque aqu si la afirmacin y la razn son
VERDADERAS, pero la razn NO es una
explicacin CORRECTA de la afirmacin.

d. Marque aqu Si la afirmacin es falsa y la
proposicin es falsa

Correcto

10
Puntos: 1
La adopcin por parte de parejas del mismo sexo no se puede prohibir, segn Uprinmy, por
las siguiente razn:

a. Porque la constitucin de 1991 no es la constitucin de 1886

b. Porque los homosexuales han demostrado ser buenos padres y
madres

c. Colombia es un pas que respeta la libertad y la igualdad entre sus
ciudadanos y por eso no puede prohibir que algunos no tengan la
posibilidad de ejercer sus derechos por razones de orientacin sexual

d. La mayora de las personas aprueban la adopcin de parejas del
mismo sexo y la iglesia est de acuerdo

Correcto

11
Puntos: 1
Para Aristteles el fin ltimo de toda accin humana es alcanzar la felicidad y
propone tres caractersticas de la felicidad:
1. La Autarqua.
2. La Perfeccin.
3. La Excelencia.
Por favor seale la definicin que ms se ajuste a cada una de los conceptos.
Es la propiedad de bastarse a s misma, no necesita de ms para lograr el
fin ultimo

Autarqua

El concepto define el sentido de estar acabado, no cabe aadirle nada.

Perfeccin

la actividad ms elevada y propia del ser humano y en la que ste encuentra
su realizacin plena como tal

Excelencia

Correcto

12
Puntos: 1
En el mdulo frecuentemente se dice que los seres humanos se enfrentan a situaciones
particulares, que deben actuar de acuerdo al contexto en el que se dan los hechos.

Qu nombre reciben estos problemas en la discusin de el actura humano?

a. Problemas prcticos Correcto. El prrafo esta sustentando
los problemas prcticos de los seres
humanos.

b. Problemas metafsicos

c. Problemas econmicos.

d. Problemas tericos
Correcto

13
Puntos: 1
Aristteles ha propuesto la una tica que persigue unos fines y cada sujeto asume su
responsabilidad frente al fin ltimo.
Cul es el fin ltimo en la construccin terica de Aristteles?

a. La felicidad es el fin ltimo. Correcto. La felicidad es el fin
ltimo.

b. La caridad cristiana es el fin ltimo.

c. La solidaridad Humana es el fin ltimo

d. La paz perpetua es el fin ltimo
Correcto

14
Puntos: 1
El Utilitarismo tiene su origen en Inglaterra por los siglos XVIII - XIX, muy influido por
las ideas de progreso que inspira la Ilustracin. El utilitarismo concibe la felicidad como
bienestar o satisfaccin de necesidades. Varios de los postulados del capitalismo se
proponen en esta corriente.

De lo anterior se puede interpretar que el utilitarismo platea:

a. "Solo el placer, el goce material, nos
da la felicidad "

b. El valor supremo para esta doctrina es
el bienestar
Correcto. El utilitarismo, que nace en
Inglaterra, es una propuesta que parte
del hecho que los sares humanos tiene
b ienestar con las cosa con el mundpo
material,

c. La base de la felicidad se halla en el
disfrute de la sexualidad

d. La fuente de toda moral se halla
fundada en presupuestos metafsicos

Correcto

15
Puntos: 1
Cual es el fundamento de la tica planteada por el estoicismo?

a. La libertad esta despus de la
muerte, el hombre es libre solo
cuando muere.

b. Hay libertad plena en todas las
acciones del hombre en el mundo.
Error. La libertad solo es posible en la razn
es decir en el pensamiento.

c. La libertad fsica no es
posible pues todo lo que
rodea al hombre le quita
libertad, solo la razn hace
libre al hombre.

1
Puntos: 1
De acuerdo con sus concepciones culturales y subjetivas, dos
personas podrn estar en desacuerdo sobre si una determinada
accin se ajusta o no a cierto principio moral, o incluso podrn
discutir sobre el valor mismo de dicho principio, pero de todos
modos coincidirn en disponer de un punto de vista moral, por
diversa que sea su realizacin. (Modulo de tica)
Del texto anterior se puede deducir que:

a. Todos los seres humanos tiene una
concepcin de la moral as los principios
de unos seres humanos difieran de la de
otros seres humanos.
Correcto. Los principios sobre la
manera de actuar estn presentes en
todas las sociedades, sin embargo
cada sociedad determina la valoracin
negativa o positiva que se le da a cada
uno de ellos.

b. La cultura no influye en la concepcin
sobre lo bueno y lo malo en una accin
determinada.

c. Los principios morales de todos los
seres humanos son iguales en todas partes
del mundo

d. Los conceptos de bueno y malo sobre
una accin son uno y los mismos para
todas las sociedades. No hay diferencia en
la forma de ver los valores de una
sociedad a otra.

Correcto

2
Puntos: 1
(Tesis) San Agustn considera que los hombres pueden con su
voluntad encaminar sus actos hacia el bien o hacia el mal. De esta
manera, establece que la libertad es algo propio de la voluntad del
ser humano otorgada por Dios

Postulado I: Una accin ticamente deseable nace del libre albedro
de los individuos.

Postulado II: El hombre nace bueno y el pecado es el que lo hace
malo.


a. Marque aqu si de la tesis se deducen los
postulados I y II.

b. Marque aqu si de la tesis slo se deduce el
postulado II

c. Marque aqu si de la tesis slo se deduce el
postulado I

d. Marque aqu si de ninguno de los postulados
se deduce de la tesis.
Error.
Incorrecto

8
Puntos: 1
El ser humano, como consecuencia de la cada por desobediencia ya en el
origen, ha perdido la rectitud moral y con ella la vida buena, la felicidad; pero no
perdi la voluntad de ser feliz. En esto reside la libertad del ser humano: la libertad
no es eleccin del mal (libre albedro) sino libertad para el bien.

El anterior texto es la explicacin que San Agustn hace de su propuesta Qu
nombre lleva esta propuesta?

a. Voluntarismo Agustiniano Correcto. San Agustn Plantea que a
pesar de venir con pecado los
hombres eran capaces de transformar
la realidad pues Dios le dio voluntad

b. Cristianismo rebelde.

c. Racionalismo critico.

d. La dialctica cristiana.
Correcto

10
Puntos: 1
Aristteles habla de la felicidad como fin ltimo, y considera
que para lograr es necesario que el ser humano desarrolle una
serie de ejercicios y de prcticas que lo hagan sentir en unidad
con el mundo que le circunda. Para lograr la felicidad se
necesita de estudio, disciplina y actividad.
Para lograr lo anterior Aristteles plantea como mtodo para
llegar a la felicidad.

a. La vida contemplativa, que hace de los
hombres unos seres de reflexin, sabios y
dispuesto para la crtica.
Error. no es la vida en contemplacin

b. La humidad absoluta, permite que los
seres humanos compartan sus riquezas y
as se lo la equidad.

c. El Placer puro, que se relaciona con la
satisfaccin plena de los gustos.

d. El medio justo; es el camino que sin
llegar a los extremos hace que los seres
humanos logren la felicidad.

Incorrecto

11
Puntos: 1
Al presentar una discusin sobre la accin humana con relacin a
las condiciones en las que debe actuar, y se habla de desde las
conductas efectivas sobre realidades especificas para cumplir con
las normas y los valores de una sociedad
Qu tipo de problemas estamos plateando?

a. Problemas sociales / culturales Error. A pesar que los problemas
culturales y sociales hacen parte de
la accin humana no hacen parte de
la reflexin sobre la accin.

b. Problemas Prctico / morales

c. Problemas tericos / conceptuales.

d. Problemas ticos / multiformes
Incorrecto

14
Puntos: 1
Qu es tica?

a. Designa los principios religiosos sobre los
que se basan todas la sociedades, especialmente
las que pertenecen al cristianismo.

b. Designa las valoraciones genricas
elaboradas en las doctrinas filosficas
Correcto. Es una reflexin
terica que busca generar una
doctrina o cuerpo terico sobre
la moral. Es el estudio de la
moral

c. Es una designacin particular a un fenmeno
social sin llegar a la teria del fenmeno.

d. Es la accin de los seres humanos en
condiciones particulares.

Correcto

15
Puntos: 1
El filosofo Griego Platn afirm que hay una divisin del
cuerpo y del alma y que es el alma la que ya viene con la
concepciones sobre el bien y el mal. Esta concepcin llevo a la
adocin del modelo de interpretaci llamado:

a. Idealismo. Correcto. La idea esta antes del
ser que despus que el hombre
muere.

b. Materialismo

c. Empirismo.

d. Pragmatismo
Correcto

1
Puntos: 1
Qu son los problemas Terico / morales?

a. Es la accin irreflexiva de los seres
humanos.

b. Son las acciones reales frente a
situaciones concretas

c. Son acciones humanas sin ninguna
reflexin ni referente

d. Son las reflexiones tericas sobre las
acciones morales
Correcto. La reflexin terica sobre los
valores y las conductas morales es lo
que se conoce como problemas
Terico / Morales
Correcto

12
Puntos: 1
La tica es la ciencia del comportamiento moral del hombre en
sociedad a lo largo de la historia.

Seale la afirmacin que mejor describa el Que hacer de la tica

a. La tica es histrica, pues el hombre y la
sociedad son cambiantes construyendo nuevos
valores.
Correcto. La tica es una
reflexin historica pues se
refiere a los avances y cambio
de la sociedad.

b. La tica no amplia el marco de la historia pues
el objeto de estudio no cambia con el tiempo

c. La tica niega a la historia como inherente al
ser humano en tanto que los valores son
Universales.

d. La tica no es histrica, en tanto que las
sociedades no cambia y sus valores son
inmodificables

Correcto

13
Puntos: 1
Porque as como el hombre, puesto en su perfecta naturaleza, es el
mejor de todos los animales, as tambin apartado de la ley y de la
justicia, es el peor de todos; porque no hay cosa tan terrible como
un hombre injusto con armas y poder Por esto, ese tal es un
hombre sin Dios y muy cruel, si no est adornado de virtud, y es el
ms perdido de todos en lo que toca a los carnales deleites y al
comer. Pero la justicia es una cosa poltica o civil; porque no es otra
cosa sino regla y orden de la comunidad civil, y este juicio es la
determinacin de lo que es justo (Aristteles, Poltica, Libro II).
(Modulo)
Del prrafo anterior se puede deducir que:

a. Las armas hacen al hombre libre ya que
imposicin de la fuerza sobre los ms
dbiles garantiza el orden. La fuerza de las
armas supera a la fuerza de la norma.

b. El Hombres es un ser poltico, que bajo
el imperio de las normas puede alcanzar la
felicidad ya que en la comunidad se
constituye en ser social.
Correcto. Para Aristteles solo bajo la
norma y cumpliendo con los preceptos
de la sociedad en una relacin civil.

c. Una sociedad sin norma y sin ley es una
sociedad que se auto-regula pues cada uno
hace lo que puede siendo esta una
comunidad feliz.

d. No hay sociedad humana capaz de
realizar el sueo de la felicidad pues el
crimen y el robo son las nicas
posibilidades de la razn.

Correcto

14
Puntos: 1
Qu caractersticas son propias del Epicuresmo?

a. La creacin de todo le existente es la
responsable de la existencia. Todo es
eterno e inmvil.

b. El mundo de las ideas es el mundo del
hombre pues las ideas son las que han
construido al hombre.

c. Dios es el nico capaz de transformar
el mundo.

d. La realidad esta en el desarrollo de la
materia y es la nica realidad Posible.
Correcto. Es la materia la responsable del
desarrollo de todo cuanto existe.
Correcto

2
Puntos: 1
Segn la constitucin poltica de 1991 las libertades mencionadas
en el video (expresin, de culto) hacen parte de los derechos
denominados como:

a. Civiles y Polticos. Segn la constitucin poltica de 1991 las
libertades mencionadas en el video
(expresin, de culto) hacen parte de los
derechos denominados como Civiles y
polticos

b. De segunda generacin.

c. Econmicos, Sociales y Culturales.

Correcto

5
Puntos: 1
El video enuncia que el derecho a la igualdad significa:

a. La igualdad de raza

b. La igualdad en derechos dentro de la diferencia o la
diversidad cultural

c. La igualdad entre los miembros de la logia del puro centro

d. La igualdad de color
Correcto

6
Puntos: 1
Segn su anlisis del video la equidad es:

a. Las libertades

b. Diferentes pero iguales Segn su anlisis del video la equidad
es ser diferentes pero iguales

c. Solo unos son iguales

d. Todos somos iguales
Correcto

1
Puntos: 1
En el artculo contra la argumentacin de que la adopcin por
parejas homosexuales pueden causar impacto sicologco a los nios
el autor responde con:

a. Todas las anteriores.

b. Un estudio publicado en el 2010


d. los datos de una investigacin
acadmica.
En el artculo contra la argumentacin de
que la adopcin por parejas homosexuales
pueden causar impacto sicologco a los
nios el autor responde con los datos de una
investigacin acadmica.
Correcto

2
Puntos: 1
La objecin elevada contra la posibilidad de adopcin por parejas
del mismo sexo, que apela a la idea de que la corte no lo puede
permitir pues la mayora de los colombianos se opone a ella,
podemos inferir que:

a. La mayora de los colombianos sigue atado a las formas de vida
y organizacin socio-cultural del catolicismo

b. La voz de la mayora es la voz de dios

c. Las mayoras pueden, en ocasiones, fomentar el atropello de los
derechos humanos

d. Dios habla por medio de las mayoras
Correcto

3
Puntos: 1
Uprimny se apoya en la investigacin acadmica la cual ha arrojado
resultados que indican que:

a. Que las personas criadas por homosexuales no muestran problemas de
desarrollo psicolgico

b. Que las personas criadas por homosexuales tienen problemas
sicolgicos

c. Las personas criadas por parejas homosexuales demuestran un
comportamiento extrao

d. Las personas criadas por parejas homosexuales tienen menos
problemas que las criadas por parejas heterosexuales

Correcto

4
Puntos: 1
Segn el analisis del artculo:

a. Las dos repuestas son correctas

b. La ley debera permitir la adopcin a
parejas gays.
Segn el analisis del artculo La ley
debera permitir la adopcin a parejas
gays.


d. La ley no debe permitir la adopcin a
parejas gays.

Correcto

5
Puntos: 1
Para Rodrigo Uprimy quienes deben exponer los argumentos en
torno al tema de la adopcin entre parejas del mismo sexo son:

a. Los telogos quienes deben interpretar bien la ley divina y
advertir si es o no legtimo aprobar la adopcin entre parejas del
mismo sexo

b. Los opositores a la adopcin de parejas del mismo sexo deben
exponer sus argumentos en contra.

c. Los curaas, quienes deben predicar en torno a los males que
caern del cielo por desobedecer la orden divina que ha dispuesto el
orden eterno de la familia

d. Los teologus liberalis vulgaris quienes deben exponer sus
argumentos en favor de la adopcin de parejas del mismo sexo

Incorrecto

6
Puntos: 1
La constitucin poltica de 1991 establece a Colombia como:

a. Un Estado Centralista

b. Un Estado de Derecho


d. Un Estado Social y Democrtico de
Derecho
La constitucin poltica de 1991
establece a Colombia como un Estado
social y democrtico de derecho.
Correcto

7
Puntos: 1
Segn el artculo aun cuando la Constitucin poltica del 1991
reconozca los derechos la ley trata en forma distinta a las personas
de acuerdo:

a. Su edad

b. Su orientacin sexual Segn el artculo aun cuando la
Constitucin poltica del 1991 reconozca
los derechos la ley trata en forma distinta a
las personas de acuerdo con su orientacin
sexual.

c. Su realidad econmica

Correcto

8
Puntos: 1
Segn su anlisis la lectura apoya:

a. La penalizacin total del aborto.

b. Ninguna de las anteriores Podemos inferir del anlisis de la lectura
que ella apoya la despenalizacin total del
aborto.

c. La despenalizacin total del aborto.

Incorrecto

9
Puntos: 1
El derecho a decidir sobre nuestro propio cuerpo es un derecho:

a. Sexual y reproductivo El derecho a decidir sobre nuestro propio
cuerpo es un derecho sexual y
reproductivo.

b. Civil y politico

c. Econmico

Correcto

10
Puntos: 1
Una de las tesis aducida por los opositores de la adopcin entre
homosexuales es que con ello se perjudica de alguna manera al
menor adoptado. Frente a este argumento Uprimy declara:

a. Que no tienen razn pues la poca luz de las cavernas en las que
viven no les permiten ver otras formas de organizacin socio-cultural
posibles.

b. Que no tienen razn pues no se puede considerar como inaceptable
la posibilidad de que el nio, en el futuro, elija ser gay y, por otro lado,
la orientacin sexual depende de muchos otros factores

c. Que tienen razn pues el nio podr odiar profundamente a sus
padres y decida unirse a algn grupo que divulgue la palabra del
resentimiento

d. Que tienen razn pues quiz el nio tenga problemas de identidad y,
a causa de ellos, decida ser homosexual

Correcto

3
Puntos: 1
Segn el anlisis del artculo que se niegue la adopcin de hijos a
las parejas gays no tiene fundamentos de tipo __________ aunque
el autor por espacio no desarrolle sus argumentos.

a. Econmico

b. Moral

c. Jurdico Segn el anlisis del artculo que se niegue
la adopcin de hijos a las parejas gays no
tiene fundamentos de tipo jurdico aunque el
autor por espacio no desarrolle sus
argumentos.

d. Poltico
Correcto

4
Puntos: 1
El artculo 68 del cdigo de la infancia y la adolescencia seala que:

a. Podrn adoptar conjuntamente los compaeros permanentes

b. Todos pueden adoptar

c. Podrn adoptar slo aquellas parejas conformadas por el hombre y la
mujer

d. Podrn adoptar slo las parejas del mismo sexo
Correcto

9
Puntos: 1
La objecion ms recurrente para la adopcin por parte de parejas
homosexuales es que los nios y nias:

a. Todas las anteriores.

b. Se podran ver afectados. La objecion ms recurrente para la adopcin
por parte de parejas homosexuales es que los
nios y nias se podran ver afectados.

c. No se podran ver afectados.

d. Seran felices con esta familia.
Correcto

10
Puntos: 1
Segn el artculo con la Constitucin poltica de 1991 y los tratados
de derechos humanos la sociedad colombiana opt por:

a. La religin catlica

b. El pluralismo, la autonoma y la
igualdad
Segn el artculo con la Constitucin
poltica de 1991 y los tratados de derechos
humanos la sociedad colombiana opt por
el pluralismo, la autonoma y la igualdad


d. El Estado de derecho
Correcto
Puntos para este envo: 1/1

1
Puntos: 1
El Derecho Internacional Humanitario, aplicable en los conflictos
armados de carcter internacional o interno tiene como uno de sus
objetivos proteger los Derechos de las personas que quedan fuera
de combate y los de la poblacin que no participa en las
hostilidades.

Seale dos caractersticas del Derecho Internacional Humanitario.
Seleccione al menos una respuesta.

a. Garantizar un nombre a todos los
ciudadanos

b. Solo aplicable en tiempo de guerra

c. Proteccin a las victimas del conflicto Correcto. El DHI es el derecho de gentes o
de la guerra que busca proteger a los
combatientes y no combatientes de los
conflictos armados.

d. Garantizar una nacionalidad a lo
ciudadanos
Error.

2
Puntos: 1
Kant plantea una clasificacin de tres tipos de accionar de los seres
humanos en contexto que requieren de la actitud valorativa. Las tres formas
de accionar son:

a. Las buenas maneras y buen gusto, las malas maneras,
las regulares maneras.

b. Las contrarias al deber, las hechas conforme al beber,
Las realizadas por el deber.
Correcto.

c. Las que son buenas por si mismas, las que son males,
las que son regulares.

d. Las necesarias para el deber, las obligatorias por la ley,
las ordenadas por la fe.

Correcto

3
Puntos: 1
Los derechos humanos son una necesidad de las sociedades
modernas, en todas partes del mundo se han organizado formas de
trabajo que pretenden hacer de esta discusin la mejor manera de
vivir la ciudadana.

Para lograr lo anterior los gobiernos deben garantizar:

a. Fomentar proceso de uso masivo de
armas ligeras.

b. Generar construccin y participacin
ciudadana
Correcto. Frente a la situacin descrita
los gobiernos deben profundizar los
mecanismos de participacin,

c. "Generar cdigos y jurisprudencia en
contra de los derechos civiles.

d. Consolidar la resistencia social y
desobediencia civil.

Correcto

4
Puntos: 1
Segn la teora tica de JOHN STUART MILL, terico del utilitarismo, la
naturaleza ha puesto al hombre bajo el gobierno de dos soberanos, estos
dos soberanos son los que determina la forma de comportamiento de los
seres humanos
Cules son esos dos soberanos?

a. El sueo y la libertad.

b. La vida y la muerte

c. La alegra y el disfrute

d. El dolor y el placer Correcto
Correcto

5
Puntos: 1
Los derechos humanos se han convertido en principios universales,
sin embargo vemos que a diario se violentan: nios sin nombres, sin
una nacin, sin comida, sin educacin; todava hay desconocimiento
de las normas que protegen los derechos humanos.

Qu debe hacer El Estado colombiano para garantizar a los
ciudadanos el cumplimiento de los derechos?

a. Potenciar la propuesta de confrontacin
armada

b. Garantizar educacin y los mecanismos
de participacin
Correcto. Los estados tiene la
obligacin de garantizar los
mecanismos para la participacin
ciudadana, para lo cual debe promover
la educacin en estos trminos

c. Promover la insurreccn popukar como
lucha reivindicativa

d. Usar mecanismos extrajudiciales par
garantizar los derechos humanos.

Correcto

6
Puntos: 1
TESIS: Kant considera fuera de toda discusin posible la existencia
de dos hechos: el hecho del conocimiento y el hecho de la
moralidad, y estima haber dado un giro copernicano a la relacin
sujeto-objeto: no es el sujeto quien se pliega al objeto _ como se
pensaba desde Aristteles_ sino que en ambos procesos, el
conocimiento y la moral, la razn terica y la razn prctica hacen
del hombre un sujeto activo y creador.

POSTULADO I: Para Kant lo que el sujeto conoce no es el objeto tal
como es sino tal como es producido por la razn

POSTUALDO II: Desde la perspectiva kantianael sujeto no tiene
moralidad.

a. Marque aqu si de la tesis se deduce el postulado I.

b. Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II.

c. Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis.

d. Marque aqu si de la tesis se deducen los postulados I y II. Error.
Incorrecto

7
Puntos: 1
Kant ha plateado que hay tres formas accin posible en trminos
morales pero solo una accin de ellas es moral, las otras dos
llevaran a los seres humanos a realizar acciones que atenta contra
su voluntad y su libertad.
La accin moral que define Kant como moral es?

a. Las realizadas por el deber Correcto.

b. Las realizadas sin deber.

c. Las realizadas por amor.

d. Las contrarias al deber
Correcto

8
Puntos: 1
Lea el siguiente texto y seale a que se refiere el Imperativo
Categorico
Segn KANT, para conocer el deber existe en nosotros una ley
reconocible racionalmente y vlida para todos los seres racionales,
y que l denomina el imperativo categrico. La existencia de este
imperativo se pone de manifiesto en el descubrimiento en nosotros
mismos de preceptos que expresan algo que quiero para m y que,
al mismo tiempo, pueden ser leyes universales de conducta. Esta
condicin de universalidad es la mejor prueba de que se trata de
imperativos morales
Qu son los Imperativos Categricos

a. Son de ser no racionales.

b. Son mandatos de la ley divina

c. Son mandatos de la razn Correcto.

d. Son mandatos ajenos a m.
Correcto

9
Puntos: 1
Los hombres no slo actan moralmente sino que tambin
reflexionan sobre ese comportamiento prctico, haciendo de ello
una reflexin filosfica.

Cual es el objeto de la reflexin filosfica de la Moral?

a. Los problemas tecnolgicos

b. Los problemas teolgicos

c. Los problemas de la moralidad
cristiana

d. Los problemas terico-morales Correcto. El desarrollo del pensamiento sobre los
valores tiene como fuente los problemas
Tericos/morales.
Correcto

10
Puntos: 1
La Declaracin Universal de los Derechos Humanos adoptada y
proclamada por la resolucin 217 A (iii) de La Asamblea General de
la Naciones Unidas, del 10 de Diciembre de 1948 considera que la
libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el
reconocimiento de:

a. La unidad de los pobres para
luchar por sus derechos que han
perdido.

b. "Los derechos de las poblaciones
que han vivido en conflicto armado.
"

c. La diferencia de clase de los
pobres y los ms ricos para vivir en
sociedad.

d. La dignidad intrnseca de todos
pueblos y los miembros de la
humanidad.
correcto: Los derechos humanos le corresponde
a todos los seres humanos del planeta sin
ningun tipo de discriminacin.
Correcto

11
Puntos: 1
Etimolgicamente las palabras moral y tica provienen del latn y del
griego respectivamente, juntas hacen referencia a las costumbres
del ser humano. Sin embargo, debemos considerar a la tica como
una disciplina de las Ciencias Sociales enmarcada en la filosofa
distinguindola de la moral. De esta forma, es importante distinguir
adecuadamente la tica de la moral, porque:

a. La moral es una discusin de saberes
en tanto la que la tica hace referencia a
las condiciones individuales de la accin

b. La moral, como un principio de ser, no
se relaciona con los valores La tica no
Tiene ninguna relacin con la moral.

c. La moral est dentro del campo de las
decisiones individuales, la tica es una
elaboracin terica sobre la moral.
Correcto: la moral hace parte de la vida
intima de las personas y la tica es la
reflexin terica de la moral. La moral
hace referencia al campo de la vida
diaria y prctica de los seres humanos,
es en la cotidianidad donde se construye
la moralidad. La tica es una reflexin
teorica de lamoral intentando explicar,
de manera Universal la moralidad
Humana

d. El objetivo de la moral es posibilitar
los enunciados universales, la tica no
expresa ningn elemento universal

Correcto

12
Puntos: 1
Art. 10 Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los
tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que
violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitucin
o por la ley
Escoja la afirmacin que refleje de forma ms el Articulo de la
Declaracin Universal de los Derechos Humanos.

a. No es posible el derecho a la defensa, el suponer a una
persona culpable lo hace culpable.

b. Los ciudadanos pueden ser juzgados por actos que no
contemple la ley.

c. La ley protege a los ciudadanos y slo con el respeto a
la norma se le debe juzgar.
Correcto.

d. La ley es diferencial, se aplica de acuerdo a las
condiciones materiales y espirituales de cada persona.

Correcto

13
Puntos: 1
Es legtimo el Estado que surge segn los cnones establecidos por
el constituyente primario. Teniendo en cuenta lo anterior, se puede
afirmar que un estado social de derecho se fundamenta en:

Por favor solo escoja dos opciones
Seleccione al menos una respuesta.

a. Obligaciones

b. Derechos Correcto.

c. Deberes Correcto

d. Principios
Correcto

14
Puntos: 1
La tica, como disciplina, se podra definir como el estudio filosfico
de la moral, lo cual implica un anlisis crtico y riguroso de las
normas, las costumbres, los modelos de conducta y estilos de vida
que se imponen en una sociedad.

Se podra afirmar entonces que la tica es una disciplina
eminentemente explicativa y no exclusivamente normativa porque

a. Describe las formas de economia y las caracteriza
dentro de modelos macroecnmicos.

b. Reflexiona sobre la accin y el comportamiento
humano, como constructor de moral.
Correcto. El objeto de estudio
de la tica son los hechos
morales.

c. Se dedica a la observacin de los fenmenos de
conducta individual y no colectiva.

d. Describe la forma del ser humano como ser
biolgico, en tanto animal racional

Correcto

15
Puntos: 1
TESIS: El ser humano en su particularidad es ante todo conciencia
de si mismo, como persona con deseos y necesidades. En la
bsqueda de su realizacin sale de su interioridad y entra en
relacin con la naturaleza y con sus semejantes para manejar su
inters particular, en funcin de si mismo, y trabajar por los
intereses generales y universales de su comunidad

POSTULADO I: El Estado es, desde la concepcin liberal, el
garante de los lmites y posibilidades de la libertad y se caracteriza
por la divisin de poderes.

POSTULADO II: La individualidad, la sociabilidad y la poltica son
las tres dimensiones en las cuales los seres humanos desarrollan la
vida como entes conscientes, productivos y solidarios

a. Marque aqu si de la tesis se deducen los postulados I y II.

b. Marque aqu si de la tesis se deduce el postulado I. Error.

c. Marque aqu si ninguno de los postulados se deduce de la
tesis.

d. Marque aqu si de la tesis slo se deduce el postulado II.
Incorrecto

2
Puntos: 1
Colombia es un estado social de Derecho. Qu significa esa
afirmacin?

a. El presidente de la repblica tiene plenos
poderes y acta de acuerdo sus propias
convicciones.

b. Los habitantes de Colombia se deben a su
constitucin y en ella estn reguladas las
relaciones
Correcto. Los Estados modernos se han
conformado de acuerdo con la nocin
de la ley como suprema ordenacin de
la sociedad. La ye esta por encima de
las personas y todos nos debemos a las
normas.

c. Por encima de las normas estn los
dirigentes quienes actan de acurdo a sus
propias concepciones.

d. Los partidos polticos son los que
determina el que hacer de la vida poltica sin
que medie la norma.

Correcto

3
Puntos: 1
Para Aristteles, la felicidad es el nico bien que se basta
enteramente a s mismo: es el bien absoluto. Y consta de tres
caractersticas cuales son los tres elementos que pltea
Aristteles?

a. virtud, sabidura y tolerancia

b. plenitud, dignidad y destino

c. razn, obediencia y moral

d. autarqua, perfeccin y excelencia Correcto. Los elementos que Aristoteles
propone para llegar a la felicidad son
Autarquia, Pefeccin y la excelencia.
Correcto

4
Puntos: 1
Desde cierta perspectiva tica, un acto solamente pertenece al
mbito de la moral, (es decir, puede ser bueno o malo), cuando
depende de nuestra decisin. Los actos que no dependen de
nosotros son indiferentes para la moral. De acuerdo con esta nocin
es posible afirmar que.

a. la muerte deja de ser un hecho natural
y se convierte en moral mediante el
suicidio
Correcto. El siucidio, como un acto
volutario, es visto moralmente

b. el suicidio no es hecho moral, pues,
se escapa a la voluntad del ser que lo
hace.

c. el acto de suicidarse tiene un
significado que escapa a la autoridad de
la moral

d. al hombre que se quita la vida no se
le puede juzgar desde la moralidad.

Correcto

6
Puntos: 1
KANT, pensador alemn del siglo XVIII, considerado el ltimo
enciclopedista y el fundador de la modernidad filosfica, tiene como
principio actuar bajo dos condiciones que se conocen como
imperativos

a. Imperativo clandestino, imperativo racional.

b. Imperativo emocional, imperativo contractual

c. Imperativo Categrico, imperativo moral Correcto.

d. Imperativo religioso, imperativo racional.
Correcto

8
Puntos: 1
J. BENTHAM considera que la recta actuacin moral no es fruto
espontneo y habilidad automtica que todos alcanzan. Para actuar
moralmente es necesario establecer la aritmtica de los placeres, en
la que el bien son los ingresos y el mal, los gastos. Es decir, es
necesario saber hacer un clculo entre placeres y dolores de tal
manera que el balance resulte siempre positivo.
De acuerdo con esa lgica Benthan es considerado.

a. Marxista

b. Empirista

c. Utilitarista Correcto.

d. Neokantiano.
Correcto

12
Puntos: 1
Las diferentes corrientes del pensamiento han plateado principios
sobre los que se fundan y sobre los que se construyen los modelos
de interpretacin. Hay una corriente del pensamiento que sustento
sus teoras en el placer llevado al Extremo. Es el placer sin lmite el
que no lleva a la felicidad. Cul es la corriente de pensamiento que
se platea el placer sin lmite en la construccin de la sociedad?

a. El liberalismo

b. El racionalismo

c. El budismo

d. El Hedonismo Correcto.La corriente que se expresa en
terminos de placer llevado al extremo
es el hedonismo.
Correcto

6
Puntos: 1
Al afirmar que Kant establece que el nico mvil para una voluntad
buena es el cumplimiento del deber por puro respeto al deber. No
importa lo que se haga con tal que sea hecho por puro respeto al
deber
Cmo se podra interpretar esa afirmacin?

a. Su puede violar una norma que no sea oportuna ni
pertinente.

b. La norma y su cumplimiento es el reflejo de la esclavitud
humana.

c. La norma es un obstculo para desarrollar la voluntad buena.

d. Las normas se deben obedecer ya que para eso fueron
creadas.
Correcto.
Correcto

8
Puntos: 1
En la modernidad han surgido dos grandes propuesta del pensamiento que
se desarrollan desde el siglo XVII hasta Nuestro siglo, el siglo XXI.
Segn el modulo esas dos grandes corrientes son?

a. La tica alemana y el dogmatismo

b. La tica cristiana y el protestantismo.

c. La tica Kantiana y el Utilitarismo. Correcto.

d. La tica Puritana y el empirismo
Correcto

3
Puntos: 1
Como el ser humano se encuentra determinado fsicamente y
culturalmente para la interaccin con otros seres humanos, es decir,
para la vida en sociedad, podemos decir que la tica es una
cuestin:

a. actividad natural

b. social, cultural e histrica

c. divina y por ende universal

d. Completamente autnoma
Correcto

4
Puntos: 1
La tica, al ser construida por los seres humanos en determinadas
condiciones de existencia cultural, es tambin algo que cambia en el
tiempo, por ende:

a. La tica es trascendente, ajena a los cambios temporales

b. Es una construccin humana que cambia con las pocas histricas

c. Es una determinante gentica y por ende inmutable

d. Es un mandato divino y por ende inmodificable
Correcto

2
Puntos: 1
Vivir ticamente implica:

a. Tener respeto por lo otros y otras La tica que debera ser comn
a todos implica un respeto por
los demas.

b. Pertenecer a una religin

c. Estudiar una carrera profesional

d. Pertenecer a un partido poltico
Correcto

3
Puntos: 1
La palabra tica proviene del:

a. De la palabra latino

b. Griego Ethos la palabra tica proviene del Griego
Ethos

c. Del germano

d. Del castellano
Correcto

6
Puntos: 1
La tica estudia:

a. Que es lo moral y como se
relaciona con la vida cotidiana
El centro de la tica esta en la moral y
como se relaciona con la vida cotidiana.

b. la paz y la guerra

c. la ciencia

d. la vida
Correcto

3
Puntos: 1
El cdigo de infancia y adolescencia argumenta que: podrn adoptar
"conjuntamente los compaeros permanentes" en el artculo:__

a. 68 El cdigo de infancia y adolescencia argumenta
que: podrn adoptar "conjuntamente los
compaeros permanentes" en el artculo 68.

b. 38


d. 28
Correcto

5
Puntos: 1
Del artculo se puede deducir que la tendencia o no a la
homosexualidad no depende de la crianza de lo padres sino de
otros:

a. Factores Del artculo se puede deducir que la tendencia o
no a la homosexualidad no depende de la crianza
de lo padres sino de otros factores.


c. Situaciones

d. Familiares
Correcto

6
Puntos: 1
Segn el artculo la mayora de la poblacin colombiana, con
respecto a la adopcin de parejas gays suele oponerse.


b. Oponerse Segn el artculo la mayora de la poblacin
colombiana, con respecto a la adopcin de
parejas gays suele oponerse.

c. Le es indiferente

d. Apoyarla
Correcto

7
Puntos: 1
Teniendo en cuenta que se habia despenalizado el aborto en tres
condiciones, como es la malformacion fetal, la concepcin en
situacin de violacin o cuando se pone en riesgo la vida de la
madre, y hoy en da se volvio a penalizar en todos los casos.
Esto denota:

a. Una regresin en los derechos. Esto obedece a una regresin en los
derechos, es decir, que aquellos derechos
que se han conquistado se quitan
nuevamente.


c. Un progreso en los derechos de las
mujeres.

d. Que el procurador es muy catlico.
Correcto
8
Puntos: 1
El artculo hace un llamado a:

a. La negacin de los derechos

b. La igualdad entre parejas gays y
heterosexuales.
El artculo hace un llamado a la igualdad
entre parejas gays y heterosexuales.


d. A ser consecuente el Estado colombiano
con lo que se ha propuesto.

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