Compilado de las Clases Posteadas en el blog de la Asignatura Historia Social de la Educcin.

Departamento de Educacin. Universidad Nacional de Lujn.

Los textos posteados son guas de lectura y trabajo de parte de la bibliografa de la asignatura.
www.histelea.unlu.edu.ar
www.histedunlu.blogspot.com
Martes, junio 16, 2009
Gua de la clase terica N 12
Afiche utilizado en EEUU
MODOS Y MEDIOS DE TRANSMISIN DE SABERES EN EL PERIODO DE ENREGUERRAS:
EXPERIENCIAS EDUCATIVAS EN LA URSS Y EN EL NAZI-FASCISMO.
Paula Spregelburd.
1) El perodo de entreguerras como era de las catstrofes (Hobsbawm, 1996).
El derrumbe econmico. Crisis del liberalismo.
Surgimiento de nuevos modelos: capitalismo liberal con tendencia al intervencionismo estatal;
capitalismo antiliberal; comunismo.
2) Escenas de la pelcula Europa, Europa.
3) La experiencia educativa en la URSS:
La construccin del sistema educativo en base al siguiente programa: combate del analfabetismo; escuela
secular, igualitaria y graduada; control por parte de rganos locales de gobierno (soviets), formacin de
maestros.
El problema de erradicar la ideologa burguesa y formar el nuevo hombre socialista. Control ideolgico
y acciones educativas de las organizaciones polticas: el KOMSOMOL.
La preocupacin por el modelo de organizacin escolar y el mtodo. Centralidad del trabajo como
elemento educativo.: escuela politcnica, influencias del pragmatismo de Dewey, las experiencias de
Makarenko.
Perodo de experimentacin y retorno del mtodo tradicional.
4) La educacin en el modelo nazi-fascista:
Intervenciones sobre el sistema educativo preexistente: centralizacin administrativa y profundizacin del
elitismo y la segmentacin. Antirracionalismo y anticientificismo.
Formacin de la juventud en organizaciones paramilitares.
Control de los medios escritos. Utilizacin de la radio y el cine como medios de transmisin.
Martes, junio 02, 2009
Gua de la clase terica N 11
Una clsica reproduccion de Celestine Freinet y sus alumnos
Unidad V.
Paula Spregelburd
San Miguel: martes 2 de junio. Lujn: lunes 8 de junio.
1) Concepto de cultura escolar. La cuestin de las continuidades y las rupturas.
- La cultura escolar estara constituida por un conjunto de teoras, ideas, principios, normas, pautas
rituales, inercias, hbitos y prcticas (formas de hacer y pensar, mentalidades y comportamientos)
sedimentadas a lo largo del tiempo en forma de tradiciones, regularidades y reglas de juego no
puestas en entredicho, y compartidas por sus actores, en el seno de las instituciones
educativas. Tradiciones, regularidades y reglas de juego se transmiten de generacin en
generacin y que proporcionan estrategias: a) para integrarse en dichas instituciones e interactuar
en las mismas; b) para llevar a cabo, sobre todo en el aula, las tareas cotidianas que de cada uno se
esperan, y hacer frente a las exigencias y limitaciones que dichas tareas implican o conllevan; y c)
para sobrevivir a las sucesivas reformas, reinterpretndolas y adaptndolas, desde dicha cultura, a
su contexto y necesidades. La cultura escolar sera, en sntesis, algo que permanece y que dura;
algo que las sucesivas reformas no logran ms que araar superficialmente, que sobrevive a ellas,
y que constituye un sedimento formado a lo largo del tiempo. Un sedimento configurado, eso s,
por capas ms entremezcladas que superpuestas que, al modo arqueolgico, es posible desenterrar
y separar. Es en ese sentido en el que cabra decir que la tarea del historiador es hacer la
arqueologa de la escuela. (Tomado de VIAO, Antonio, 2002, Sistemas educativos, culturas
escolarea y reformas, Morata, Madrid, p.74).
2) Conformacin de la cultura escolar.
2.1 Confrontacin entre mtodo mutuo y mtodo simultneo en la primera mitad del siglo XIX.
2.2 Normalizacin de las prcticas en la segunda mitad del siglo XIX: arquitectura escolar, diseo del
aula normal, maestro y alumno. Influencia del positivismo pedaggico.
3) La construccin social del curriculum (Goodson). El curriculum de la escuela primaria. La divisin por
disciplinas en la escuela media.
4) La crtica escolanovista. Surgimiento de la Escuela Nueva. Organizacin del movimiento en el
contexto de entreguerras. 1922: constitucin de la "Liga Internacional de la Educacin Nueva". La
dificultad de la definicin del movimiento. nfasis en los conceptos de paidocentrismo; naturaleza del
nio; inters, actividad, experiencia, sentidos, juego, libertad, expresin, arte, naturaleza. Heterogeneidad
de las propuestas.
Martes, mayo 26, 2009
Gua de la clase terica N 10
Constitucin de los sistemas educativos nacionales.
Paula Spregelburd
Martes 26 de mayo.
1) El largo siglo XIX. (HOBSBAWM).
Dimensin econmica: Segunda revolucin industrial. La etapa imperialista.
Dimensin poltica: Conformacin de estados nacionales liberales. La democracia
parlamentaria.
Dimensin social: La afirmacin de la burguesa por oposicin al proletariado.
2) Caractersticas generales del proceso de constitucin de los sistemas educativos nacionales
(VIAO).
a) Fue un fenmeno mundial.
b) Su constitucin coincide con el largo siglo XIX (HOBSBAWM).
c) Fue fundamental la accin del Estado, bajo la forma de estado-nacional.
d) Implic la sistematizacin de las instituciones educativas preexistentes (ordenamiento, clasificacin,
unificacin de planes de estudios, articulacin) y de configuracin de nuevas instituciones, dando lugar a
la conformacin de sistemas duales.
e) Implic la configuracin de una estructura burocrtica de administracin de gestin,
ejecucin e inspeccin de las escuelas.
d) Prioriz la titulacin de los docentes.
e) Gener culturas especficas para cada uno de los niveles educativos.
2) Constitucin del nivel primario.
Universalizacin de los saberes elementales. La experimentacin pedaggica para la
articulacin colectiva de los nios (QUERRIEN). Legislacin de la educacin gratuita y
obligatoria.
Las explicaciones sobre la constitucin del nivel primario: formacin de ciudadanos/formacin
de trabajadores industriales.
3) Constitucin del nivel medio.
Aumento cuantitativo de las escuelas secundarias. La aparicin de nuevas ramas no clsicas
(modernas o tcnicas).
Las explicaciones sobre la diversificacin curricular: respuesta a los avances tecnolgicos vs la
teora de la segmentacin.
4) Tipologa de los distintos sistemas educativos.
Gua de la clase terica N 9
Horace Vernet, "Barricade rue Soufflot".
Lectura y escritura como coaccin, derecho o conquista. La configuracin conflictiva de los sistemas
educativosnacionales segmentados: ciudadanos, proletarios, alumnos.
Roberto Bottarini.
San Miguel: Martes 12 de mayo.
Lujn: Martes 26 de mayo.
El largo siglo XIX.
Primera parte: La era de las revoluciones.
1. Periodizacin tecnolgica de Darcy Ribeiro.
2. 1 Desde el capitalismo manufacturero al capitalismo industrial.
La revolucin industrial en Inglaterra.
Desde el absolutismo a los gobiernos parlamentarios.
Desde los gobiernos representativos a la democracia de masas; desde la representacin estamental a la
ciudadana ampliada.
Desde la Ilustracin al positivismo.
Del tercer estado contra la nobleza a la oposicin burguesa/proletariado.
2.2 Las transformaciones econmicas y sociales. El impacto del comercio colonial. Las transformaciones
de la economa agraria: cercamientos de tierras, capitalismo agrario, expulsin campesina.
2.3 Caractersticas de la industrializacin inglesa. El tacke-off y el desarrollo
autosustentable. Las industrias revolucionadas. La fbrica como unidad de produccin. El papel de la
tecnologa y los nuevos inventos. Los nuevos convertidores de energa.
2.4 Las nuevas clases sociales. La burguesa industrial y el proletariado.
3. La revolucin francesa.
3.1 Caractersticas econmicas y sociales del Antiguo Rgimen. La Ilustracin.
3.2 La crisis revolucionaria. Las etapas de la revolucin. El retorno del absolutismo.
3.3 La autonoma de la poltica y la aparicin del ciudadano. La legislacin educativa.
3.4 Algunas cuestiones historiogrficas.
4. Las revoluciones burguesas.
4.1 Las revoluciones de 1830: liberalismo y nacionalismo.
4.2 Las revoluciones de 1848: los nuevos sujetos sociales, la primavera de los pueblos.
Lunes, mayo 04, 2009
Gua de la clase terica N 8
Construccin de la escuela como forma educativa moderna.
Lujn: Lunes 4/5. San Miguel: Martes 5/5
- Los fines: Formacin de una nueva nobleza de las letras asociada a la burocracia estatal.
Difusin de la reforma protestante o de la contrarreforma catlica.
Primeros planteos de alfabetizacin masiva.
- Los tiempos: Inicios de la escuela graduada. Regulacin de los tiempos de la clase escolar.
- Los espacios: Inicios de la arquitectura escolar. Constitucin del aula como espacio de aprendizaje.
- Los actores: Definicin de la infancia como edad de aprendizaje. El docente como modelo moral y
como especialista de la enseanza.
- Los saberes: separacin entre el trabajo manual y trabajo intelectual. Formacin humanstica:
lenguas (latn y griego), letras, gramtica y retrica, filosofa. Constitucin de los saberes elementales:
lectura, escritura y clculo. Doctrina religiosa.
- Los mtodos: Rechazo de la escoltica. Inicios de la didctica. Comenio: la Didctica Magna. J esuitas:
La Ratio. Los ejercicios espirituales. Disciplina militarizada.
- Los soportes materiales: catecismos. Surgimiento del texto escolar. El Orbis Pictus de Comenio.
- Los circuitos: Surgimiento de los colegios. Constitucin de los sistemas educativos ecumnicos
(jesuitas).
Primeros planteos de establecimiento de escuelas elementales.
Lunes, abril 27, 2009
Gua de la clase terica N 7.
www.librosmaravillosos.com/.../imagenes/079.gif
Unidad IV. Modos, medios y relaciones sociales de transmisin de saberes en la modernidad temprana
(siglos XV, XVI y XVII).
Lujn: Lunes 27/4. San Miguel: Martes 28/4
Paula Spregelburd
Objetivos :
- Caracterizar los modos, medios y relaciones sociales de transmisin de saberes en los
inicios de la modernidad (siglos XVI y XVII).
- Situar dichos modos y medios en relacin con el proceso de escolarizacin.
- Discutir algunas de las caractersticas de la etapa tipogrfica.
Desarrollo:
- Expansin de la cultura escrita en los comienzos de la etapa tipogrfica (ONG, 1987). La lectura
y la escritura dejan de ser saberes propios de culturas profesionales en el contexto de los conflictos
religiosos.
- El choque entre la cultura oral y la pgina impresa. El caso del campesino Menocchio (GINZBURG,
1986).
- La educacin de la gente del pueblo en el espacio urbano: permanencia del sistema de aprendizaje
artesanal. Importancia de la educacin familiar. La lectura oral en el mbito familiar reformado.
- Primeras propuestas de creacin de escuelas elementales pblicas.
- La educacin de los nuevos ricos: Conformacin de la nobleza de las letras.
Las academias de los humanistas y las escuelas de las cortes principescas. Reforma de las universidades.
Transmisin accional: tutores y preceptores, viajes, circulacin de libros, correspondencia. Circulacin de
los textos clsicos y los manuales de urbanidad.
La organizacin de la Contrarreforma y sus instituciones: el colegio jesuita. Conformacin de un sistema
educativo ecumnico, apoyado en la Ratio impresa.
Lunes, abril 20, 2009
Gua de la clase terica N 6
Unidad IV: Del leer/recitar al leer/escribir y el leer/contar. Hacia la construccin de la escuela moderna
como tipografa viviente.
Primer terico.
De la fragmentacin medieval a la centralizacin poltica absolutista.
Roberto Bottarini
Lujn: lunes 20/4
San Miguel: martes 21/4
A. La periodizacin marxista.
B. De la crisis del siglo XIV a la crisis del siglo XVII.
1.1 Crisis y recuperacin demogrfica.
Retroceso y recuperacin de la economa agrcola: hacia la agricultura comercial en el occidenteeuropeo,
la refeudalizacin del este.
Los cambios en el sector artesanal.
Descubrimiento y conquista del Nuevo Mundo.
La expansin mercantil. El comercio colonial. La trata y el comercio
triangular.
Caractersticas y extensin de la crisis del siglo XVII.
Conflictos sociales: las sublevaciones de los sectores subordinados del
campo y la ciudad.
La organizacin del Estado Moderno.
2.1 La centralizacin monrquica vs. la resistencia de la nobleza feudal.
2.2 La formacin del aparato estatal: ejrcito, diplomacia, burocracia
administrativa. La integracin nobiliaria, la nobleza de toga.
2.3 Carcter de clase del Estado Absolutista.
2.4 Fundamentos tericos del Estado Moderno, Maquiavelo, Hobbes, Locke.
La Reforma religiosa y la divisin de la cristiandad.
3.1 El Humanismo y el Renacimiento. El Humanismo y la Reforma.
3.2 La cultura eclesistica y la nueva sensibilidad religiosa.
3.3 Las tesis de Lutero. Expansin de la reforma protestante.
3.4 La Reforma catlica. Concilio de Trento y orden jesutica.
3.5 El impacto poltico y social de la Reforma. Las guerras de religin.
3.6 Consecuencias de la Reforma para la educacin. La enseanza de las
lenguas nacionales, expansin de la alfabetizacin, sistemas educativos y
responsabilidad del Prncipe.
3.7 Reforma e imprenta: el impacto de la escritura tipogrfica. La imprenta como paradigma de la
produccin.
3.8 Interpretaciones sobre la Reforma.
Sbado, abril 18, 2009
Homo videns de Giovanni Sartori
Comparto este texto extraido de internet. Me resulta interesante para complementar y ampliar el analisis
sobre las tecnologias de la palabra de Walter Ong, en relacin a los MEDIOS de produccin, transmisin,
distribucin, etc, desaberes.
Es un poco extenso pero vale la pena darle una leida.
J uan I.Garca.
Lic. Cs. Educacin. Sede Lujn.
Homo videns. La sociedad teledirigida
Giovanni Sartori, Taurus, Madrid, 1998, 140 pgs.
Los medios audiovisuales invaden paulatinamente la cultura contempornea condicionando en igual
medida la futura. Las estadsticas revelan que cada vez se leen menos libros y se compran menos
peridicos. Como consecuencia de ello, los mass media -televisin y radio, principalmente- se convierten
en la nica, principal y casi exclusiva fuente de formacin e informacin de la ciudadana. Irrumpe
tambin, con mucha fuerza, un nuevo medio de comunicacin, Internet, y las posibilidades que se nos
ofrecen desde la ciberntica. Cmo ser la sociedad audiovisual y ciberntica? Cul es la cultura que se
est desarrollando actualmente?
El politlogo y ensayista italiano, Giovanni Sartori, profesor de las Universidades de Florencia y
Columbia, retoma sus tesis sobre los efectos de la televisin y hace, en su nueva obra, Homo Videns. La
sociedad teledirigida, un anlisis de la influencia de la televisin y de la ciberntica en la sociedad actual.
Intenta dar respuesta a los interrogantes de futuro que plantea el nuevo esquema de comunicacin social
que se est configurandoactualmente. Un sistema dnde predominan los individuos solitarios, la
comunicacin es cada vez menos personal, la televisin se convierte en el vehculo universal de
transmisin de informacin, desde los pases ms poderosos hacia todo el planeta, y aparece un nuevo
elemento comunicacional: las redes de comunicacin cibernticas. De las que todava se desconocen las
consecuencias, tanto en la educacin como en la intercomunicacin de las personas, as como de sus
diferentes utilizaciones.
El autor de Teora de la Democracia (Alianza, Madrid, 1988) y Elementos de Teora Poltica (Alianza,
Madrid, 1992), entre muchas otras obras y escritos, es tajante en sus convicciones. En su crtica al poder
de la televisin y de la ciberntica, niega las posibilidades dela informacin audiovisual como fuente de
formacin. sta anula la posibilidad de hacer abstraccin de los conceptos aprehendidos y de configurar
nuevas ideas, postulados y proyectos. Anula la capacidad de reflexin del ser humano. La cultura, por
tanto, se vuelve superficial, con abundancia de imgenes pero escaso contenido. La sociedad, por tanto
queda, a juicio del politlogo, en manos del poder audiovisual.
Respecto de Internet, la otra herramienta comunicacional, ya real pero con una gran proyeccin de futuro,
duda seriamente sobre la posibilidad de que pueda ser utilizada como vehculo cultural. Ve la
todopoderosa red reducida a un mero instrumento de diversin, destinada a los hobbies o, en todo caso,
con alguna utilidad prctica -fundamentalmente administrativa-. Arremete contra los tericos defensores
de un mundo futuro basado en las redes cibernticas, rebatiendo las teoras de los hoy muy en boga,
Nicholas Negroponte y Lus Rossetto, entre otros. En ltimo caso, se decanta a favor del triunfo de la
televisin sobre internet, como instrumentos de comunicacin social de masas.
A partir de estas cuestiones, teoriza sobre las posibilidades de los medios audiovisuales tanto para
informar como para crear o contribuir a transmitir la opinin pblica. Sartori niega a la televisin
cualquier posibilidad de transmisin de una opinin pblica real, en tanto en cuanto, segn el intelectual
italiano, son los propios medios audiovisuales los creadores de las diferentes corrientes de opinin, que
luego se encargande presentar cmo la opinin de una/s determinada/s sociedad/es. Por otra parte, no es
menos favorable a concederle al medio televisivo unas mnimas posibilidades informativas. Califica a la
televisin de reduccionista, porque coge una realidad determinada y la simplifica y reduce al mximo
para transmitirla. Y utiliza dos trminos para definir el medio: "subinformacin", en tanto que los
mensajes son extremadamente resumidos y simplistas, y "desinformacin" porque, a menudo, se utiliza
para dar una informacin "amaada", de acuerdo con las convicciones de los que ostentan el poder, y
tambin en funcin de lo que stos desean transmitirnos.
Ante este panorama, cmo acta la televisin en un sistema de democracia?. El anlisis de Sartori seala
dos cuestiones o aspectos principales: por un lado, la desaparicin de los partidos como base sustentadora
de una poltica determinada, poniendo los ejemplos norteamericano -donde el sistema de partidos es muy
dbil- e italiano -Silvio Berlusconi se hace con el poder sin tener un partido fuerte que lo apoye pero
tiene, eso s, uno de los grupos de comunicacin ms fuertes del pas-; por otro, en la televisin se dejan
de vender idearios polticos, ahora lo que se vende son personas, imgenes. Se pasa, adems, a una nueva
forma de hacer poltica, influenciada por el poder de los medios de comunicacin. Un ejemplo de esto, a
juicio del autor, sera el caso de la intervencin de Ronald Reagan en el Irangate, despus de que la
sociedad norteamericana contemplara el dolor televisado de los padres de los rehenes.
Mientras tanto, la informacin en manos del pueblo es cada vez ms pobre, a la vez que a la sociedad se
le pide ms participacin y se produce el trnsito de una democracia representativa a una directa. Pero,
cmo sepuede opinar y participar sin tener un criterio previamente formado? O mejor, qu tipo de
participacin se pide cuando existe un criterio, pero alimentado al amparo de corrientes de opinin pre-
configuradas a travs de los medios de comunicacin dominantes? Como ilustrativo, el autor italiano
recoge un dato: en occidente las personas polticamente formadas o interesadas en la materia son entre un
10 y un 25 por cien. Las que realmente tienen competencia se reducen a entre un 2 y un 3 por ciento.
El cuadrodescrito por Sartori es desolador. Sin solucin, a ste le resulta imposible encontrar una frmula
que redima la televisin. Las tesis que sostiene con conviccin a lo largo de su ltimo libro, se condensan
en las siguientes lneas: "Mientras la realidad se complica () las mentes se simplifican y nosotros
estamos cuidando a un video-nio que no crece, un adulto que se configura para toda la vida como un
nio recurrente () Nos encontramos ante un demos debilitado, no solo en su capacidad de tener una
opinin autnoma sino tambin en clave de prdida de comunidad".
Se crea, de este modo, una "multitud solitaria", una "soledad electrnica", dirigida por los que tienen el
poder televisivo. Se anula el valor del medio como instrumento democrtico. La sociedad deriva entonces
hacia una era de "post-pensamiento", de prdida de la capacidad de pensar. Para Sartori es una situacin
comparable a la Baja Edad Media. Y de la cual vaticina que ser muy costoso retornar.
Es esta una reflexin interesante y original -algo a lo que nos tiene acostumbrados el autor- sobre la
influencia del que se ha dado en llamar el "cuarto poder" en el desarrollo de la cultura contempornea,
aunque su conclusin constituya la negacin casi absoluta de los posibles valores formativos del medio
audiovisual.
Lunes, abril 13, 2009
Clase de la clase terica terica N 5
Unidad III.
Tema: Modos, medios y relaciones sociales de transmisin de saberes en la Sociedad Feudal (Europa
Occidental).
Lujn: lunes 13/4.
San Miguel: lunes 20/4
Paula Spregelburd
1) Presentacin de los objetivos de la clase:
- Caracterizar los modos, medios y relaciones sociales de transmisin de saberes en la sociedad feudal.
- Situar dichos modos y medios en relacin con el proceso de escolarizacin.
- Discutir acerca de las caractersticas de la etapa quirogrfica (Ong).
2) Desarrollo:
- La oralidad como medio transmisin de saberes predominante en la sociedad feudal. Prcticas
educativas accionales para la formacin de campesinos y nobles.
- El monasterio como reducto del saber escriturado y como matriz de lo escolar.
- Transformaciones a partir del resurgimiento urbano.
- Sistema de aprendizaje para la formacin de artesanos como una de las formas de transmisin de saberes
relegadas por la modernidad a la categora de no escolar.
- Nuevos usos de la escritura y surgimiento de nuevas instituciones educativas: escuelas urbanas
(gremiales y municipales).
- Surgimiento de las universidades.
- Pasaje de la lectura monstica basada en la secuencia lectura-meditacin-contemplacin a la lectura
escolstica basada en la secuencia lectio-disputatio-predicatio (HAMESSE):
3) Cierre:
Reflexiones acerca de la coexistencia de prcticas educativas accionales e institucionales y de su
ubicacin en el proceso de escolarizacin. Discusin de las visiones evolucionistas acerca de la
construccin de la escuela.
Discusin sobre algunas asociaciones construidas por el sentido comn moderno escolarizado y
escriturado: oral-pagano vs escrito/eclesistico (Ej.: catequesis: oral-cristiano); oral-popular vs escrito-
noble (Ej.: caballera: oral-noble).
Lunes, abril 06, 2009
Gua de la clase terica N 4
Gua del Terico Unidad III. Segunda parteRoberto Bottarini
El pasaje de la lectura colectiva a la lectura silenciosa. Configuracin de la matriz monstica
medieval de la escuela en occidente.
Lujn 6/4 San Miguel 14/4
1. La visin euro-occidental cuatripartita de la historia.
2. La periodizacin del feudalismo, como fenmeno europeo.
3. El mundo mediterrneo. Del lago romano a las tres civilizaciones: las invasiones de los pueblos
brbaros, disolucin del Imperio Romano de Occidente y el surgimiento de los reinos romano-
germnicos.
4. La expansin del Islam y su lmite: Carlomagno y el Sacro Imperio Romano Germnico.La
fragmentacion del Sacro Imperio. Los reinos feudo-vasallticos.
5. La ruralizacin de la vida. El feudo. Hombres libres y siervos. Seores y vasallos. Las relaciones
feudovasallticas. La estructura econmico social feudal.
6. La Iglesia Imperial. El monopolio del saber escriturado. La paz de Dios. Lasociedad de los tres
rdenes. Monasterios, catedrales, Universidades.
7. El resurgir de la ciudad. La expansin del comercio de larga distancia. Ciudades ymercados.
Mercaderes y banqueros. La expansin de la circulacin monetaria.
8. La expansin demogrfica. Las cruzadas. La primera ampliacin del mundo feudal europeo.
Domingo, marzo 29, 2009
Gua de la clase terica No. 3
Mosaico procedente de la Iglesia de San Agustin Apolinar el Nuevo en Ravena.
Siglo V durante la poca de Teodorico
Clase Terica Unidad 3
Primera parte
Desde la oralidad del Sermn de la Montaa a la escrituracin de la Regla Benedictina.
Lujn 30 de marzo abril/San Miguel 7 de abril
Rubn Cucuzza
1) Ubicacin en el tiempo:
El eurocentrismo en la periodizacin cuatripartita "tradicional" de la historia y en la periodizacin del
marxismo ortodoxo.
2) Ubicacin en el espacio:
La representacin del espacio en el occidente cristiano
El Mediterrneo y la escrituracin de la ciencia, la filosofa, el derecho y la religin en el modo esclavista
clsico.
3) Los primeros cristianos frente a:
- El judasmo,
- El Imperio,
- El Helenismo,
- La Hereja,
- Las escuelas clsicas
4) Los usos de la escritura para:
- Fijar la doctrina.
- Fijar la liturgia.
- Organizar la estructura
jerrquica de la Iglesia.
- Definir las relaciones
polticas con el poder civil.
- Adoptar las escuelas helnicas o crear escuelas propias.
5) Los usos de la escritura en los primeros cristianos: Desde las Epstolas de Pablo a los Evangelios
sinpticos.
6) Los usos de la escritura en la Patrstica: desde los apologistas (J ustino, Tertuliano) a los compiladores
(Severino Boecio, Marciano Capella, Benito de Nursia e Isidoro de Sevilla)
7) La Regla de San Benito de Nursia y la conformacin del germen de los sistemas educativos
occidentales.
Sbado, marzo 28, 2009
Coincidencias?
Imagen tomada de www.arte-redes.com/nocturama/?p=673
Con motivo de un nuevo 24 de marzo, fecha en que se produjo el nefasto golpe de Estado que
inaugur el periodo ms tenebroso de nuestra historia, presentamos los siguientes
documentos, una muestra de las continuidades en el pensamiento de (al menos una parte de)
nuestras clases dominantes.
1. Las crticas a las retenciones no han nacido hoy.
Martinez de Hoz, al rememorar su actuacin al frente del Ministerio de Economa, deca que,
cuando fue llamado "para preparar el plan econmico que deba aplicar el nuevo gobierno y
hacernos cargo del Ministerio de Economa, consideramos que haban causas muy profundas
que haban llevado a la situacin descripta".
En el diagnstico que l haca sobre la situacin del pas en marzo de 1976, planteaba que
ste estaba en una situacin catica, producto de una poltica econmica que, sobre todo
desde 1943, tuvo dos caractersticas: "una creciente intervencin del Estado en la economa y
una aplicacin casi total del concepto de economa cerrada, con una virtual desaparicin de los
principios de la libertad econmica".
Y describiendo los rasgos de esa poltica, sealaba que "El sector de mayor eficiencia en el
pas por sus condiciones naturales, el agropecuario, se vi durante largos perodos
desincentivado por la existencia de las retenciones o derechos de exportacin y de los tipos de
cambio diferenciales que implicaban un subsidio directo que se extraa del mismo en beneficio
del sector industrial o del consumidor".
Martinez de Hoz, J os Alfredo. 15 aos despus. Buenos Aires, Emec, 1991. Citado en
Caraballo, Liliana, et al. La dictadura (1976-1983) Testimonios y documentos. Buenos Aires,
VBC, 1996.
2. Pero tampoco el pensamiento pedaggico de sectores ultraconservadores. Comparen este
documento y el siguiente:
Buenos Aires, 5 Set. 07 (AICA). Monseor Hctor Aguer, arzobispo de La Plata y miembro de
la Comisin de Educacin de la Conferencia Episcopal Argentina, (...) critic las ideas que
predominan en la orientacin oficial de la educacin argentina y que se expresan de un modo
ms o menos discreto en la Ley de Educacin Nacional y en la de la Provincia de Buenos
Aires. En esta ltima, dice, el ms crudo constructivismo aparece en documentos tales como
el proyecto de Redefinicin de la Formacin Docente y el Prediseo Curricular de
Construccin de Ciudadana. Se propone cambiar el modo de hablar acerca del conocimiento
y su transmisin y el lenguaje tradicional de la pedagoga, para poder cambiar finalmente el
modo de pensar, y la mentalidad de los maestros.
(...) denuncia que en la nueva asignatura llamada Construccin de Ciudadana se articula un
proceso para hacer de los nios y adolescentes bonaerenses pequeos tericos crticos para
cambiar la sociedad. Probablemente resultarn analfabetos, vctimas de la abolicin de las
humanidades y de los objetos formales de las disciplinas cientficas, pero tendrn que ser
revolucionarios; para eso se los adoctrinar con versiones criollas de las ideas de Foucault y
del neomarxismo de la Escuela de Frankfurt.
(...) refuerza la denuncia aseverando que habr libros disponibles para lograr estos objetivos.
Algunos ya estn en circulacin, e incluso llegan de regalo a las escuela catlica, y seala que
esta encrucijada gravsima de la cultura nacional pasa inadvertida para quienes tienen por
oficio el deber de advertirlo.
Extrado de la pgina web de AICA, agencia catlica de noticias.
http://www.aica.org/index.php?module=displaystory&story_id=9110&edition_id=565&format=ht
ml&fech=2007-09-05
En el documento la subversin en el mbito educativo, con el que la dictadura orient la
accin represiva en las escuelas, se dice, en el captulo 3, luego de enunciar en forma general
que La estrategia y el accionar poltico de la subversin considera a los mbitos de la cultura y
la educacin como los ms adecuados para ir preparando el terreno frtil hacia la accin
insurreccional del masas (...) , que en el nivel inicial y primario
El accionar subversivo se desarrolla a travs de maestros ideolgicamente captados que
inciden sobre las mentes de los pequeos alumnos, fomentando el desarrollo de ideas o
conductas rebeldes, aptas para la accin que se desarrollar en niveles superiores.
Agregando entre otras cosas (...) se ha advertido en los ltimos tiempos, una notoria
ofensiva marxista en el rea de la literatura infantil. En ella se propone emitir un tipo de
mensaje que parta del nio y que le permita autoeducarse sobre la base de la libertad y la
alternativa.
Doc citado, pags, 45 a 49. Puede consultarse en la pagina web de la direccin de escuelas
http://abc.gov.ar/docentes/efemerides/24marzo/htmls/control/descargas/memoria.pdf
Coincidencias? O una matriz ideolgica que no ha variado en lo sustancial?
Lunes, marzo 23, 2009
Gua de la clase terica N 2.
Ilustracin: Codice mendocino: matricula de tributos
Lujn: lunes 23/ 3. San Miguel: martes 31/3.
Paula Spregelburd
1) Continuacin de la clase anterior
1.1) Actividades de investigacin
Programa HISTELEA
http://www.histelea.unlu.edu.ar/Proyecto RELEE
http://redesdeestudiosenlecturayescritura.blogspot.com/
1.2) Actividades de extensin
Museo de las Escuelasy exposicin Una villa y su escuela (Complejo Museogrfico Enrique Udaondo,
ciudad de Lujn) Museo Virtual de la EscuelaFondo Bibliogrfico Maestro Luis Iglesias
http://www.histelea.unlu.edu.ar/html/fondomaestroiglesias.htmCentro de Documentacin en
Alfabetizacin de Adultos
http://www.histelea.unlu.edu.ar/html/ctrodocalfabadultos.htm
2) El proceso de "tecnologizacin de la palabra" (Ong).
2.1) La periodizacin de Walter Ong.
2.2) La escritura como tecnologa.
2.3) Anlisis crtico de algunas definiciones y concepciones del autor: oralidad primaria, oralidad
residual, escritura, escritura alfabtica.
2.4) Presentacin de distintos sistemas de escritura. Presentacin de distintos sistemas de escritura. Ver
imgenes (seleccin preparada por Rubn Cucuzza) en
http://picasaweb.google.com/rubencucuzza/Escrituras
2.5) Comparacin entre culturas orales y culturas quirogrficas.
3) Surgimiento de la primera institucin educativa: la escuela templo o la escuela del escriba en Medio
Oriente. La institucin educativa como "espacio escriturado".
Lunes, marzo 16, 2009
Gua de la clase terica N 1
Ilustracin:
La imagen de Clo en el monumento a la batalla de Boyac. Colombia
1. Lujn: Lunes 16/3. San Miguel: Martes 17/3
Presentacin de la asignatura. Cuestiones historiogrficas.
Paula Spregelburd
1 Presentacin del equipo.
2 Definicin del objeto de estudio:
2.1) La Historia de la Educacin como Historia Social. Breve presentacin de distintas corrientes
historiogrficas.
2.2) Definicin de la Historia de la Educacin como historia de los modos, medios y relaciones
sociales de produccin, transmisin y apropiacin de saberes.
3 Programa de la asignatura:
3.1 Objetivos.
3.2 Estructura del programa y de las unidades.
Introduccin. Problemas historiogrficos Desde la primera oralidad al surgimiento de la escritura.
Transiciones de la escuela templo al foro romano. El pasaje de la lectura colectiva a la lectura
silenciosa. Configuracin de la matriz monstica medieval de la escuela en occidente. Del
leer/recitar al leer/escribir y el leer/contar. Hacia la construccin de la escuela moderna como
tipografa viviente. Lectura y escritura como coaccin, derecho o conquista. La configuracin
conflictiva de los sistemas educativos nacionales segmentados: ciudadanos, proletarios, alumnos.
A la alfabetizacin por el mtodo y el libro. Expansin y cuestionamientos de los sistemas
educativos liberales decimonnicos. Digitalizar la palabra, el texto, el sonido y la imagen para
globalizar la cultura. Internacionalizacin, masificacin y crisis de la institucin escolar
4 Las representaciones del tiempo y del espacio. Concepto de periodizacin. Periodizacin de los
modos de tansmisin de saberes. Periodizacin de los medios de transmisin de saberes.
5 Blog de la asignatura http://www.histedunlu.blogspot.com/
6 Actividades de investigacin
Programa HISTELEA
http://www.histelea.unlu.edu.ar/Proyecto RELEE
http://redesdeestudiosenlecturayescritura.blogspot.com/
7 Actividades de extensin
Museo de las Escuelasy exposicin Una villa y su escuela (Complejo Museogrfico Enrique
Udaondo, ciudad de Lujn) Museo Virtual de la EscuelaFondo Bibliogrfico Maestro Luis
Iglesias
http://www.histelea.unlu.edu.ar/html/fondomaestroiglesias.htmCentro de Documentacin en
Alfabetizacin de Adultos
http://www.histelea.unlu.edu.ar/html/ctrodocalfabadultos.htm