UNIDAD

DIDCTICA
SEXO, ORIENTACIN SEXUAL,
GNERO E INTERSECCIONALIDAD
1


Avisos de Derechos de Autor
2012 Roberto Solone Boccardi Todos los derechos reservados. Queda terminantemente
prohibido copiar, reproducir, difundir, publicar o modificar este texto y cualquier material
incluido en el presente texto o ilcitamente derivado del mismo sin previo consentimiento
expreso y escrito del autor.
Asimismo, en reconocimiento del fin educacional de la presente obra, y sin perjuicio de los
derechos de copyright, se permite un fair use o uso legitimo y razonable de la unidad
didctica, limitada y exclusivamente para su uso acadmico, educativo o informativo, siempre
que se reconozca su autora. Queda terminadamente prohibido hacer un uso indebido de la
obra, por ejemplo utilizndola comercialmente sin el permiso del autor, modificndola sin su
consentimiento o derivando obras de la misma. El objetivo de la difusin de esta obra es la
sensibilizacin de la sociedad a la coeducacin en diversidad y para la igualdad.
Limitacin: Todas las imgenes y videos incluidos en la unidad didctica lo estn bajo el
principio de fair use para fines acadmicos, limitando su uso a lo estrictamente necesario
para estimular reflexiones, crticas y debates educativos, transformando su valor, contexto y
audiencia originarios. Se han conseguidos en la red a travs de pginas web pblicas y se
reproducen aqu sin pretender ostentar propiedad intelectual alguna sobre estos materiales. Al
final del texto se facilita una webgrafa para trazar el origen de las fuentes audiovisuales. Si
ostentas cualquier derecho sobre las mismas y no ests de acuerdo con su utilizacin en esta
unidad didctica o si quieres complementar la informacin indicada en las referencias, no
dudes en contactarme.
Agradecimientos. Esta Unidad Didctica constituye una parte de mi Tesis Rompiendo el
Binar/smo: Coeducando en Diversidad, elaborada en el ao acadmico 2011/12 como Trabajo
Final para el Mster en Estudios Interdisciplinarios de Gnero, del Instituto Universitario de
Estudios de la Mujer (IUEM) de la Universidad Autnoma de Madrid (UAM), bajo la direccin
de la Profesora Mara ngeles Espinosa Bayal, y evaluada con matrcula de honor. El boceto del
formato se elabor en una fase previa del trabajo gracias a la paciente y estimulante
colaboracin de la Educadora Sara Andrs Casla, cuyos conocimientos en la elaboracin de
unidades didcticas fueron fundamentales para que aprendiera a dar estructura a los
contenidos aqu propuestos.

Contacto: https://ucm.academia.edu/RobertoSoloneBoccardi

2



El objetivo de esta unidad didctica es lograr que el alumnado se cuestione sus
nociones de sexo, orientacin sexual y gnero, comprendiendo cmo estas categoras
nos definen combinndose entre ellas. Asimismo, se analizar cmo el sexo, la
orientacin sexual y el gnero interactan con otras variables, tales como la religin, la
edad, la salud, la posicin socioeconmica (status), la educacin, la raza o
apariencia fenotpica y la nacionalidad o etnia.



La implementacin de la educacin en los derechos humanos y al respeto de los
mismos es recomendada por la Unin Europea a todos los pases miembros (Rec
2002/12), adems de corresponder a un compromiso internacional del gobierno
Espaol asumido frente a la ONU como patrocinador del Programa Mundial para la
Educacin en Derechos Humanos y explicitado en la Resolucin 2004/71 del 21 de
abril de 2004. En el plan de accin delineado por Naciones Unidas (UNESCO 2006) se
identifican algunos objetivos fundamentales como la promocin de la comprensin, la
tolerancia, la igualdad, la participacin efectiva de todas las personas en una sociedad
libre y democrtica, el fomento y el mantenimiento de la paz; smilmente, la Unin
Europea recomienda (Rec 2002/12) educar a resolver los conflictos de forma no
violenta; argumentar en defensa de los puntos de vista propios; escuchar, comprender
e interpretar los argumentos de otras personas; reconocer y aceptar las diferencias;
elegir, considerar alternativas y someterlas a un anlisis tico; asumir
responsabilidades compartidas; establecer relaciones constructivas, no agresivas, con
los dems y realizar un enfoque crtico de la informacin, los modelos de pensamiento
y los conceptos filosficos, religiosos, sociales, polticos y culturales. La Ley Orgnica
de Educacin (2006) recoge todos estos mandatos en sus principios inspiradores y los
fija transversalmente en todas las disciplinas adems que en una asignatura
especifica, Educacin para la Ciudadana, en el intento de incentivar actitudes
inclusivas, solidarias y contrarias a la discriminacin.

La igualdad de derechos y oportunidades y el respeto de la diversidad son objetivos
indispensables e inseparables para poder implementar este proyecto educativo, en
cuanto no tendra sentido educar en derechos en contextos en los cuales una parte del
alumnado est privado de ellos, sin denunciar dichas discriminaciones. La realizacin
de acciones educativas miradas a la identificacin, anlisis y superacin de
PRESENTACIN
Justificacin
3

estereotipos y prejuicios de gnero se revela entonces especialmente congruente con
los objetivos expuestos, ofreciendo al alumnado una herramienta eficaz para practicar
y evaluar sus actitudes cvicas, y al profesorado la oportunidad de desarrollar mltiples
actividades y de manera transversal a diferentes disciplinas gracias a su dimensin
interdisciplinar, intercultural e interseccional. Finalmente, cabe recordar como el
avance hacia la coeducacin sea condicin necesaria para satisfacer los derechos
educativos del alumnado; y que la implementacin de una coeducacin real requiere
tomar en cuenta todas las diferencias y necesidades especificas del alumnado, incluso
las sexuales.



Al final del proceso de aprendizaje, las alumnas y los alumnos sern capaces de:
Cuestionar las nociones hegemnicas de sexo, orientacin sexual y gnero
de su comunidad.
Utilizar herramientas analticas para comprenderlas y deconstruirlas.
Comparar cmo han sido representadas por culturas y sociedades diversas.
Explicar cmo se influencian entre ellas y con otras variables.
Comprender cmo determinan la construccin de nuestra trayectoria vital y
definen nuestra identidad.
Generar actitudes de respeto hacia la diversidad



1. Semejanzas y diferencias corporales entre hombre y mujeres. Que es
corporal y que depende de actitudes y hbitos. Elementos biolgicos y
culturales de nuestro aspecto.
2. Aprender a reconocer y distinguir los elementos que determinan la
apariencia de nuestros cuerpos. Comprender cuales aspectos son arbitrarios
y como la cultura determina el desarrollo de nuestras potencialidades.
Reflexionar sobre la variabilidad de rasgos entre hombres y mujeres y dentro
de cada sexo y gnero (intrasexual).
3. La transexualidad y la intersexualidad como variables humanas.
Cuestionamiento de los modelos corporales dominantes asociados al ser
hombre o mujer. Deteccin de caractersticas corporales del sexo opuesto en
personas de nuestro sexo. Asociacin entre sexo y gnero en nuestras
Objetivos
Contenidos
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sociedades y reaccin frente a personas que presentan mayor variabilidad
intersexual. Variedad de cuerpos femeninos.
4. Homofobias y derechos sexuales. Vivencias de acoso en la adolescencia, en
la escuela y en la edad adulta. Micromachismos relativos a la orientacin
sexual. Importancia del lenguaje inclusivo e igualitario. Reconocimiento de la
variedad y de la universalidad de los sentimientos humanos. Tutela de los
derechos afectivos y consecuencias de la discriminacin legal y social.
5. Visibilizacin de la discriminacin de gnero a travs del anlisis
comparativo de modelos impuestos en diferentes culturas. Reflexin
crtica sobre las consecuencias de estos modelos para las mujeres. Deteccin
de modelos discriminatorios en nuestra propia cultura.
6. Definicin del sistema sexo/gnero en el patriarcado y su
contextualizacin respecto a la orientacin sexual. Principios en torno a los
cuales se organiza el heteropatriarcado. Valoracin de los roles asignados a
las personas en funcin de su sexo, orientacin sexual y gnero en un marco
heteronormativo. Masculinidades.
7. Interseccionalidad de gnero: el gnero como el cruce de diferentes
circunstancias y condiciones de la persona. Influencia reciproca entre la
identidad de gnero, el sexo, la orientacin sexual y las dems caractersticas y
factores de la variabilidad humana. Relacin entre diferencias y desigualdades.



La implementacin de esta prctica docente supone, en el mejor escenario previsible,
la viva participacin del alumnado y del profesorado, as como de las autoridades
escolares y de las familias de las alumnas y de los alumnos. Debido a los prejuicios
existentes en torno al gnero, al sexo y a la sexualidad de las personas, as como a la
posibles implicaciones que para algunas familias la educacin en estos temas pueda
tener con la educacin moral y religiosa impartida en casa, es recomendable presentar
esta actividad en una reunin de la asociacin de padres y madres del centro escolar
antes de implementarla, explicando los materiales didcticos y aclarando cualquier
duda que pueda surgir al respecto. Solo obteniendo la mxima participacin posible
del entorno del alumnado podremos asegurarnos un xito pleno de la accin
educativa. Asimismo, sera til recordar que la propuesta educativa no pretende
aprobar ni legitimar determinadas sexualidades, identidades de gnero o conductas en
oposicin a criterios morales y religiosos: su objetivo radica en desaprobar las
conductas agresivas y discriminatorias hacia las personas de nuestro entorno basadas
Metodologa
5

en prejuicios y estereotipos de gnero, un requisito mnimo para la convivencia
democrtica y compartido por la mayora de las religiones.

Tras haber creado un entorno favorable gracias a las acciones anteriores, se realizar
la accin educativa, que empezar con la evaluacin previa de los conocimientos del
alumnado. La metodologa didctica consiste en desarrollar la exposicin de los
contenidos segn un criterio de progresiva complejidad y haciendo llegar al alumno la
informacin por distintos canales sensoriales, visuales interactivos, imgenes,
documentos, a travs de una serie de actividades interdisciplinares de diversa
tipologa, enmarcadas en un proceso de evaluacin y autoevaluacin contina. Las
actividades son orientadas en sugerir reflexiones y estimular preguntas a partir de las
cuales el alumnado podr debatir abiertamente bajo la moderacin del educador o
educadora que est implementando la propuesta didctica. El profesorado del centro
ser invitado a asistir a las clases y a participar activamente tomando nota de las
actitudes de cada alumna y alumno y de sus impresiones acerca del desarrollo de las
actividades.



Se har entrega al alumnado de un cuestionario previo de conocimientos y
expectativas, que deber ser contestado en clase al menos 15 das antes del
comienzo del curso.
Esto permitir:

Calibrar la accin educativa
Comprobar su eficacia una vez concluida
Ofrecer al alumnado una referencia para medir avances

Durante la accin educativa la educadora o educador fomentarn procesos de
autoevaluacin del alumnado, mientras el profesorado del centro observar y tomar
nota evaluativas del alumnado, tras haber sido informado de la importancia para esta
accin educativa de evaluar actitudes, ms que saberes. Estas informaciones sern
luego entregadas al educador o educadora para que pueda asumir una visin global
de las perspectivas tanto del alumnado como del profesorado y as realizar un informe
que ser entregado al centro escolar al final de accin educativa.


Evaluacin
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El desarrollo de esta unidad didctica podra promoverse dentro de las diferentes
actividades organizadas en ocasin de la Semana Cultural. Sin embargo, por su
interdisciplinariedad y por su congruencia con muchos de los objetivos y didcticos
fijados por la LOE en diferentes materias, podra plantearse su implementacin en el
marco de las horas lectivas, dedicando no menos de una hora a cada seccin.


Un ordenador conectado a internet y a un proyector.























Organizacin temporal
Recursos
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Evaluacin Previa de Conocimientos
Cuestiones sobre sexo, orientacin sexual,
gnero e interseccionalidad

.


1. Cmo te identificas respecto a tu cuerpo?
Varn
Mujer
Ninguna de las anteriores. (Describe brevemente como te
identificas)
..
No s


2. Consideras que hombres y mujeres posean algn rasgo en comn?
Si
Indica algn ejemplo:

.
No
Argumenta en una frase por qu consideras que hombres y mujeres no tengan nada
en comn:
.



3. Crees que posees caractersticas en comn con personas de otro sexo, orientacin
sexual y gnero? Utilizando una escala de 0 a 100, expresa cuanto piensas tener en
comn con cada perfil en la correspondiente casilla:
Mujer..%
Varn....%
Mujer Homosexual..%
Mujer Heterosexual.%
Mujer Bisexual...%
Varn Homosexual..%
Varn Heterosexual.%
Varn Bisexual.%



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4. Contesta a las preguntas guas:
Cul es el sexo biolgico de una mujer transexual?
..
..
Cul es el gnero de un varn intersexual?

...
Cul piensas que sea la diferencia entre travest, transexual y transgnero?

Cmo definiras la orientacin sexual de un varn transexual al que le atraen los
chicos?

Cmo definiras la orientacin sexual de una mujer casada con una persona
intersexual? Te hara falta alguna informacin ms para determinarlo? O no es posible
definirlo? Razona tu respuesta

Cmo definiras la orientacin sexual de un varn casado con una mujer transexual?
Te hara falta alguna informacin ms para determinarlo? O no es posible definirlo?
Razona tu respuesta

.
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Primera parte
SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS: CONFRONTANDO CUERPOS
Misma posicin, diferentes cuerpos y actitudes


Este mdulo pretende plantear dos importantes macro-cuestiones:
1) Son las personas de sexo femenino y masculino diferentes en algo ms que sus
rganos reproductivos?

2) Existen realmente solo dos sexos?
No existe una respuesta sencilla ni unnimemente aceptada para ninguna de las dos
preguntas, sin embargo el debate generado al respecto es extremamente
enriquecedor y permitir al alumnado matizar su visin del sexo como rasgo para la
atribucin del gnero y como principio de organizacin social.


Las sociedades nos envan continuamente mensajes acerca de los que considera
cuerpos tpicamente masculinos y femeninos. En Occidente solemos verlos
representados as:









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Con estos modelos en mente, acostumbramos a pensar que los cuerpos de hombres y
mujeres sean inconmensurablemente diferentes.

Pero
Estamos en lo cierto?
Estamos mirando cuerpos diferentes, o diferentes representaciones de los cuerpos?































Deconstruyendo topicos
Analizar las imgenes y reflexionar sobre los modelos corporales que transmiten
Tarea 1: Identificar diferencias
- Qu diferencias rescontramos?
- En cules elementos (objetos utilizados o caractersticas fsicas) se basa
nuestrapercepcinde la diferencia?
- Ordenar en una tabla las diferencias encontradas, clasificndolas por el
sexo al cual estnasociadas en las fotos. Ejemplo:
Hombre Mujer
Tattoo Maquillaje
Mirada desafiante, escrutando Mirada sexualmente provocadora
Posicin: erguido, listo para luchar Posicin: apoyada, ofreciendose
Ropa deportiva Ropa sexy y elegante
Masa muscular Delgadez
Pelo corto y despeinado Pelo largo y peinado
Contexto aparente en el cual se realiza la foto
Hombre: Una foto "casual" durante alguna otra actividad de trabajo
Mujer: Un set fotografico para retratarla apositamente
Tarea 2: Jugar con las diferencias
Invitar el alumnadoa debatir las siguientes cuestiones:
- Entre los elementos previamente identificados como diferenciadores
cules podranser aplicados al cuerpo del sexo "opuesto"?
- Intercambiando estos elementos se alterara nuestra percepcin de los
cuerpos? Podramos seguir distinguiendo con seguridad entre cuerpos
masculinos y femeninos?
























































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Las fotografas anteriores nos devuelven la imagen de dos cuerpos de ms o menos la
misma edad, raza y estado de salud que, a pesar de encontrarse en una posicin
muy parecida, parecen poseer caractersticas definidas tradicionalmente como
masculinas o femeninas y percibidas como contrapuestas.

La continua exposicin a dichos modelos tanto en los medios de comunicacin, como
en nuestro entorno nos reafirma en la conviccin que el pertenecer a un sexo u otro
marque de alguna forma un destino corporal imposible de modificar.

Sin embargo, tras haber examinado y analizado ms a fondo las diferencias entre los
dos retratos, podramos todava concluir que los signos diferenciadores que ms les
definen y distinguen como hombre o mujer son biolgicos y no culturales?
















En nuestra sociedad se suele creer que la naturaleza defina una serie de
caractersticas biolgicas sexualmente diferenciadas, determinadas por los genes. Sin
embargo, la realidad nos muestra que las diferencias entre los sexos son
determinadas mucho ms por la cultura que por la biologa.





Cuerpos: entre biologa y cultura
Aprender a distinguir las caracteristicas innatas de las producidas
Recopilar los elementos previamente identificados como diferenciadores
respectoal sexo, y ordnalos, clasificndolos como biolgicos o culturales.
Ejemplo:
Culturales Biolgicos
Tener abdominales Tener seno
Maquillaje Tener ovarios
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ARBITRARIEDAD, POTENCIALIDAD Y VARIABILIDAD
Segunda Parte



Arbitrariedad
A partir del anlisis de las fotos anteriores hemos descubierto que muchos de los
rasgos fsicos que normalmente asociamos a un sexo u otro son tambin
determinados por hbitos culturalmente influenciados. Ejemplos:
- Pelo largo o corto
Hbito: adornarse con peinados reconocidos como femeninos
- Abdominales
Hbito: entrenarse para tener msculos y no para ser delgada
- Figura estilizada
Hbito: afinar y elevar el cuerpo mediante el uso de tacones
Otros ejemplos: uas largas, pestaas postizas





































































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Cuerpos de hombre o de mujer?
Analizar las fotos siguientes y debatir acerca de lo que nos comunican
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Potencialidad
Los cuerpos de hombres y mujeres, si entrenados de forma parecida, desarrollan
caractersticas similares. Los genes, ms que lmites, marcan potencialidades que
para desarrollarse (o no) necesitarn determinadas condiciones. Si bien algunos
hombres puedan tener una mayor predisposicin al desarrollo de masa muscular, esto
no implica que todos los varones la tengan ni que practiquen lo suficiente para
desarrollarla. Tampoco implica que no pueda haber mujeres ms musculosas o fuertes
de otros hombres, ni que el nmero de mujeres con estas caractersticas deba ser
necesariamente inferior al de los hombres.














Preguntas guas
Qu pasa cuando cumplimos hbitos corporales supuestamente del sexo
opuesto?
Nuestros cuerpos sern percibidos como coherentes con nuestro sexo?
O sern percibidos como del sexo opuesto?
Si las atletas en la foto no hicieran uso de accesorios u otros habitos
supuestamente femeninos como el maquillaje, el pelo largo, pendientes y
bikinis chiflones, podramos determinar con seguridad su sexo?
Si examinramos secciones de los cuerpos en cuestin es decir,
separando un brazo del resto, tapando la cara, los genitales o el pecho
podramos determinar con seguridad el sexo del cuerpo al que
pertenecen?
Variabilidad
Reflexionar sobre las siguientes cuestiones:
- Si la variabilidad de un rasgo entre personas de dos grupos distintos
(diferencias intergrupales) es igual o parecida a la variabilidad de
este mismo rasgo entre personas de un mismo grupo (diferencias
intragrupales) podemos afirmar que este rasgo constituya un
elemento diferenciador de los dos grupos?
- Si la variabilidad intergrupal e intragrupal de un rasgo es diferente
debido a la influencia de hbitos culturales podemos afirmar que
se trate de un elemento diferenciador de origen biolgico?
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Tercera Parte
TRANSEXUALIDAD E INTERSEXUALIDAD




Aunque acostumbremos a clasificar toda persona por su sexo, se presentan
situaciones en las cuales identificar a alguien como hombre o como mujer se nos
vuelve algo difcil. Incluso caractersticas tan marcadamente sexuales como los
rganos genitales y reproductivos pueden presentarse de forma irregular respecto a
nuestras expectativas, mezclando en un mismo cuerpo elementos considerados
femeninos con otros considerados masculinos. Esta situacin puede darse al
nacimiento, en cual caso hablaremos de intersexualidad, o por la accin voluntaria de
una persona sobre su propio cuerpo, en cual caso hablaremos de transexualidad.

























Un ejemplo: senos
Aunque estemos acostumbrados a considerar los senos algo exclusivamente
femenino, hay mujeres completamente planas y hombres con ms talla de lo habitual.
- Debatir, para cada una de las fotos, si la ausencia o presencia de senos
cambia la percepcin del sexo de la persona retratada. La consideraramos
menos hombre o menos mujer? Podramos clasificar estas personas como
intersexuales?
























































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Al nacer, los mdicos nos asignan un sexo segn un esquema binario somos
hombres o mujeres y basndose en la observacin de nuestros genitales exteriores.
A partir de este momento, somos educados conforme a lo que se cree ser nuestro
sexo. Sin embargo, la variabilidad de la naturaleza no siempre respeta el orden sexual
en torno al cual nuestra sociedad se organiza, y presenta excepciones, a veces muy
evidentes, y otras menos.































Quin es hombre y quien es mujer?
Observar los dos retratos y proponer hiptesis acerca del sexo biolgico de la
persona retratada en cada foto. Esperar a que el alumnado descubra que se trata de
la misma persona; luego, reflexionar sobre las siguientes cuestiones:
- Parece una persona sana o enferma? Cual se supone ser su estado de
salud?
- Parece dudar de si o de su identidad?
- Cul crees que sea su identidad de gnero? Es decir, Crees que se sienta
hombre o mujer u otra cosa? Por qu?
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Adems de por el pene o la vagina, el sexo de una persona es determinado por otros
factores, tales como la ausencia o presencia (total o parcial) de ovarios y testculos.
Las hormonas tambin importan, aunque tanto la testosterona como los estrgenos se
encuentren ambos en hombres y en mujeres, si bien usualmente con diferentes
porcentajes. Los cromosomas, en fin, definen genticamente nuestro sexo.










Las fotografas retratan a Caster Semenya, atleta que tras ganar diversas medallas
compitiendo en la seccin femenina fue investigada en 2009 por la Asociacin
Internacional de Federaciones de Atletismo para verificar su sexo, bajo la sospecha
de que fuera en realidad un varn. Caster haba vivido siempre como una mujer, pero
no tena tero ni ovarios, aunque si testculos internos y elevados niveles de
testosterona, adems de cromosomas XXY.
















Aunque lo ms comn es que todos estos elementos estn alineados, la
variabilidad de sus combinaciones produce distintos grados de
intersexualidad. Cada una y uno de nosotros podra tener algn factor de
intersexualidad; sin embargo, cuando este es muy leve, es muy probable
que nunca nos enteremos, o que, en todo caso, no lleguemos a
cuestionarnos el sexo de nuestro cuerpo, prefiriendo interpretarlo como una
marginal anomala.
Intersexualidad o sexualidad?
Crees que la intersexualidad sea una excepcin a una norma natural que
repartelos cuerpos como femeninos y masculinos?
O es posible que la variabilidad de la naturaleza no ocurra dentro de un
marco heteronormativizado?
Crees que aceptar la clasificacin binaria de los sexos y considerar la
intersexualidad una anomala sea compatible con el objetivo de una
sociedadplural e inclusiva en la que nadie sea discriminado?
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Solucin
La mujer a la izquierda es Cher, mientras que a la derecha es J enna Talackova, mujer
transexual aspirante al ttulo de Miss Universo 2012 representando a Canad.


Quin es mujer biolgica y quien es mujer transexual?
Observar los dos retratos e invitar el alumnado a que indique si se trata de dos
mujeres biolgicas, de dos mujeres transexuales, o de una mujer biolgica y una
transexual, y que motive sus respuestas.
Gua de preguntas
Quin os parece ms femenina?
Quin os parece ms natural?
Quin os parece ms espontanea?
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A B C

Las tres imgenes retratan personas que han nacido biolgicamente mujeres. Cules
son las diferencias?


















Reinterpretando cuerpos femeninos
Gua de preguntas
Podramos distinguir cuerpos naturales de otros artificiales? Cul es la
diferencia?
Podramos afirmar que algunos cuerpos han sido voluntariamente modificados y
otros no?
Es la voluntariedad del cambiouna diferencia relevante?
Es relevante que un cuerpo se haya modificadoentrenndolo y otro operndolo?
Y si la transexual no se hubiese operado, y su barba fuera solo el resultado de un
tratamientohormonal, les parecera suembarazo un proceso ms natural?
No se prescribencontinuamente a las mujeres hormonas?
No nos tomamos a diario medicinas y remedios para modificar el proceso de
nuestro cuerpo?
Quinos parece ms femenina: la sexy, la maternao la entrenada?
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Cuarta Parte
HOMOFOBIAS Y DERECHOS SEXUALES
Habitamos diferentes cuerpos!
























Mirar los siguientes videos y comentarlos a continuacin.











VIDEO 1
Homofobia en la adolescencia
http://youtu.be/TSprPx1zEIQ
Visualizar hasta 5:00
El psiclogoCarlos Rivas nos cuenta cmo sobreviviral acoso escolar.
Reflexionar: Nos parece apropiada la relevancia dada al tema del bullying?
Objetivos
- Restar agresividad
- Concienciar acerca de las similitudes enlos sentimientos
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VIDEO 3
Homofobia en la edad adulta
http://youtu.be/zv6srHvMxiU
Visualizar hasta 00:15
Venezuela: Un dirigente del PSUV (Partido Socialista Unido de Venezuela) califica
de homosexual al gobernador Capriles Radonski y asegur tener pruebas. Lo dijo
desde la tarima de una concentracin organizada por el PSUV para protestar en
contra del gobernador.
VIDEO 2
Acoso escolar: bullying
http://youtu.be/TdkNn3Ei-Lg
El video fue subido en YouTube en agosto de 2011 e inmediatamente provoc
intensas reacciones. Recibi muchsimas muestras de solidaridad desde usuarios
de todo el mundo, pero tambin violentos comentarios homfobos. En el J ohan, un
chico de 13 aos, comparte los signos fsicos y psicolgicos de la violencia recibida
as como la intencin de acabar con su vida.
Reflexionar: Imaginabais que el acoso escolar pudiera provocar tanto dolor?
Alguna vez os habis encontrado en una situacin parecida? Podis entender lo
que siente Johan? Habis probado alguna vez algo parecido?
Actividad
Invitar el alumnado a que cite los trminos ms comnmente utilizados
para referirse a las personas no-heterosexuales, y apuntarlos.
A continuacin, organizar una tabla en la pizarra divida en tres columnas:
1) acepcin neutra 2) acepcin positiva 3) acepcin negativa
Debatir los resultados:
Os ha ocurrido alguna vez usar sinnimos despreciativos de
homosexual con la intencin de ofender?
Sabrais describir que puede haber de ofensivo en ellos?
Imaginabas el efecto que poda tener en las personas?
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Primera tarea
En una hoja describe como imaginas tu vida sentimental dentro de 10 aos,
ofreciendo detalles tanto de la relacin con tu pareja, como de la relacin con su
familia.
Preguntas gua
T pareja y t: Qu deseas? Tendrs pareja estable? O ms de una? Sers
fiel? Qu tipo de relacin te imaginas? Conviviris? En piso propio? O
Compartido? O cada quien vivir en su piso? Tendris prole? Toda la prole
ser de la misma pareja? Piensas adoptar si no podis tener prole? Trabajar
solo una persona de la pareja, o ambas? La familia de t pareja y t: Tendrs
buenas relaciones con la familia de tu pareja? Y cmo imaginas que te tratar
su familia a ti? Crees que van a tener expectativas acerca de tu actitud y
responsabilidades hacia ellos y tu pareja? Te gustara asumir algn papel en la
familia de tu pareja? Cul? Ejemplos: ser tratado como una hija o hija por su
familia, exactamente como a tu pareja; que te consideren responsable de tu
pareja; que te consideren responsable hacia tu pareja; otra.
VIDEO 4
Matrimonio no-heterosexual
http://youtu.be/Sq3i8eGdUac
Cristina Kirchner Fernandez y el matrimonio no-heterosexual
- Creeis que existan razones validas en contra del matrimonio no heterosexual?
Cules?
VIDEO 5
End marriage discrimination. A video from www.getup.org.au
http://youtu.be/a7BZ9dfiM1Q
Video realizado para apoyar la campaa a favor de los matrimonios entre personas
del mismos sexo en Australia.
- Os parece que haya diferencias en los sentimientos de las parejas no-
heterosexuales, respecto a los que unen las parejas heterosexuales?
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Segunda tarea
Una vez aprendido a manejar crticamente la nocin de orientacin sexual, dale
la vuelta a la hoja en la que realizaste la primera tarea e imagina que sigues
siendo t, pero con una orientacin sexual diferente a la que tienes ahora.
Aclaracin
Si te atraen sexualmente solo las chicas, debes imaginar que ahora te gusten
solo los chicos, o chicos y chicas, o que ambos te sean indiferentes. Debes
imaginarte teniendo una relacin con alguna persona en concreto, por ejemplo
una mujer biolgica, un hombre transexual, una mujer intersexual
Preguntas guas
Responderas a las preguntas de la primera tarea de la misma manera?
Crees que la discriminacin directa o indirecta (por ejemplo la manera en la
que la sociedad define tu identidad segn el sexo o el gnero de las
personas de las que te enamoras) cambiara en algn aspecto lo que eres?
En qu?
Cambiara como actas en pblico, en familia, en la escuela, en el trabajo?
Crees que la presencia (si ahora no la sufres) o ausencia (si ahora la
sufres) de discriminacin hacia tus sentimientos afectara a tus relaciones?
Crees que cambiara el modo en el cual intentas conocer a quien te gusta?
Tendras ms o menos miedo al rechazo? Por qu?
Piensas que presentaras tu pareja a tu familia? Y a tus amistades?
Saldras con tu pareja a los mismos sitios?
Te ves haciendo las mismas cosas que imaginabas antes?
Ocuparas el mismo lugar en su familia?
Propuesta de debate
Si te atraen personas intersexuales o transexuales, hombres muy
afeminados o mujeres muy andrginas, debemos considerarlo una orientacin
sexual ms, o una variabilidad dentro de las tres principales orientaciones
homosexual, heterosexual y bisexual?

Es el gnero o el sexo de la persona que nos atrae lo que define nuestra
orientacin sexual?
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Sintetizar brevemente el camino desde la reclusin, tortura y muerte en los campos
de concentracin nazis, hasta Stonewall y las revindicaciones de igualdad actuales.
Orgullo Gay o LGBTIQ
Reflexionar sobre la imagen: Cul creeis que sea su sentido?
Qu se nos quiere comunicar con esta imagen?
Es oportuno recordar que las orientaciones sexuales suelen ser menos rgidas de lo
que comnmente imaginamos, y se deben tambin a construcciones socioculturales y
no tan solo psicolgicas e individuales. El trmino homosexualidad fue empleado por
primera vez en 1869 por Karl-Maria Kertbeny en mbito mdico para describirla como
una enfermedad: hasta entonces relaciones afectivo-sexuales entre personas del
mismo sexo se haban dado en todas las sociedades sin que se llegara a producir una
separacin neta entre las personas en virtud de este criterio.













Igual dignidad
para iguales sentimientos!

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GNERO Y PATRIARCADO: INTERCULTURALIDAD

Lotos de oro: la costumbre china del vendaje de pies





Para crearle a una mujer sus lotos de oro, se empezaba por vendarle firmemente los
pies a los cuatro aos de edad, doblndole hacia adentro los cuatro dedos menores
de cada pie en forma de cua y obligndola a caminar de esta forma.
Se continuaba cambiando el vendaje cada cierto tiempo, hasta que los huesos se
quebraban y los pies dejaban de crecer, dando lugar a los dichosos lotos. Se
esperaba hasta la edad referida para evitar que, de hacerlo antes, la nia pudiera
perder por entero la facultad de andar. Pero si se haca pasada esa etapa, exista el
riesgo de que los pies ya estuvieran bien formados y rechazaran el vendaje.
Lo que al comienzo era un dolor insoportable se iba convirtiendo pasados unos cuatro
o cinco aos en una pena llevadera y unos pies deformes de por vida. Poco importaba
el trauma si al final se consegua la hermosura, pues parece que los hombres chinos
encontraban muy erticos los pequeos y olorosos (dicen que las constantes
infecciones hacan que del dedo gordo del pie emanar un ftido aroma) pies
vendados.






Quinta Parte
Leer y comentar en clase el siguiente texto, extracto del articulo Lotos de oro,
esencia del encanto femenino chino publicado en Junio 2005 por INESA
PLESKACHEUSKAYA y disponible en:
http://www.chinatoday.com.cn/hoy/2005n/s200507/p41.htm
VIDEO 1
El rito del vendaje
http://youtu.be/EMcbap736MU
Visualizar de 2:18 a 3:30
Una mujer china nos muestra sus pies y el tradicional vendado
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Un par perfecto de lotos de oro deba medir unos 7 cm de largo, y ser pequeos,
estrechos, puntiagudos, y arqueados. La meta del vendaje era juntar los dedos del pie
con el taln de modo que el pie pudiera formar un arco.

Observar, analizar y comentar las siguientes imgenes:
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Esttica patriarcal?










Al final, los pies quedaban as:




















Si el vendaje estaba bien hecho, el tobillo
sera empujado hacia adelante, por lo que
el pie estara en una posicin vertical.

El propsito de esto era cambiar la posicin
del cuerpo, de modo que siempre que
caminase una mujer, su trasero se moviera
para apoyar la parte superior del cuerpo

Recuerdas algo parecido en otra cultura?
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ACTIVIDAD
Reflexionar sobre las siguientes cuestiones:
- La construccin cultural de los cuerpos femeninos
- La transformacin fsica de los cuerpos femeninos
- La normalidad con lo cual se viva esta tradicin
- Quin construye los cuerpos de las mujeres en el
relato?
=>Las mujeres que vendan los pies de sus hijas?
=>O hay otros actores?
- Para quin se transforman?
- Esta tradicin provoca felicidad a las mujeres?
- Por qu lo hacen? Lo eligen?
- Les aporta alguna ventaja?
El efecto es similar a usar zapatos de tacn alto:



































DAOS FSICOS

A LARGO PLAZO:
deformacin del pi
y de la columna
A CORTO PLAZO:
problemas de andadura
dolores
infecciones
cohibicin
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GNERO Y PATRIARCADO: PARADIGMA SEXO/GNERO



En las definiciones institucionales el gnero suele describirse como el resultante de los
roles y estereotipos que en las sociedades patriarcales son asignados a cada persona
en virtud de su sexo. Segn la teora feminista y la antropologa, los roles y
estereotipos de gnero son funcionales a tutelar y reproducir una estructura social que
prioriza y asegura los intereses de los varones, entre los cuales destacan poder,
riqueza y mujeres. Actuando como dueos del mundo, los varones impiden a las
mujeres desarrollar su mundo propio, y adems de subordinarlas a ellos, las reducen
en objetos del deseo masculino, sin otra funcin que la de servirles y satisfacerles.
Sin embargo, esta definicin nos est mostrando slo parte de la cuestin. Hay otro
colectivo seriamente discriminado en toda sociedad patriarcal, y es aquel compuesto
por las personas no-heterosexuales.
Todas las sociedades patriarcales son tambin heterosexistas, adems de machistas:
al centro de la sociedad patriarcal no se encuentra un hombre cualquiera, sino un
varn heterosexual. Y si la hetero-normativizacin de la sociedad es el fundamento en
el cual se cimentan y justifican los roles patriarcales de gnero, es evidente que toda
aquella persona que cuestione la heterosexualidad constituye una amenaza para la
sobrevivencia de la estructura patriarcal.
Al hablar de gnero es importante recordar que hay ms sexos y gneros que los
reconocidos por el patriarcado, y que, en todo caso, los roles y estereotipos impuestos
por el patriarcado solo se adaptan a personas heterosexuales: las que no lo son
debern, exactamente como las mujeres, buscar su emancipacin y autonoma fuera
de cualquier patriarcado.
Entre mujeres y personas no-heterosexuales hay, pero, una diferencia profunda: si
para los patriarcas las primeras tienen una funcin irrenunciable, a las segundas no es
asignada ninguna funcin y son consideradas una amenaza.


Sexta Parte
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HETEROPATRIARCADO
Se organiza en torno al paradigma sexo/gnero, cuyos elementos son:
- Cuerpos heterosexuados
- Orientacin heterosexual
- Gneros heteronormativizados
El paradigma, para cumplirse, requiere la absoluta coherencia entre cuerpo,
orientacin y gnero.
Por ejemplo, si una chica (cuerpo heterosexuado) vive segn el gnero
femenino asignado (gnero heteronormativizado) y es atrada solo por
hombres (orientacin heterosexual), el paradigma se cumple.
Si cualquiera de estos criterios falla y el paradigma no se cumple, la persona
o el colectivo en cuestin sern marginalizados, discriminados o incluso
criminalizados.
Segn este paradigma, entonces, tanto el sexo como la orientacin sexual
concurren para la asignacin del gnero. Cuando desde una perspectiva
heteropatriarcal el sexo y la orientacin no coinciden, se podr verificar una
de estas tres situaciones:
- el gnero ser asignado teniendo en cuenta el sexo
- el gnero ser asignado teniendo en cuenta la orientacin sexual
- ningn gnero heteronormativizado es asignado
El primer caso es el que, en general, mayores oportunidades de integracin
ofrece. El incumplimiento del paradigma puede ser ocultado limitando nuestra
vida afectivo-sexual o renunciando a ella (segn la gravedad de la
discriminacin o del grado de integracin social que nos interesa conservar).
El segundo caso es notablemente menos llevadero del anterior, en cuanto
hace completamente visible el incumplimiento del paradigma en todas
nuestras interacciones sociales, al implicar una incoherencia (desde un punto
de vista heteropatriarcal) entre cuerpo y gnero.
No puede darse en una sociedad patriarcal, porque el patriarcado razona
solo en trminos binarios de masculino o femenino. Pero puede existir fuera
de ella, y en la conciencia de quienes hayan logrado emanciparse del
paradigma sexo/gnero.
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Para acciones eficaces: gnero y no-heteronormatividad
Sptima Parte
INTERSECCIONALIDAD DE GNERO

As como para intervenir con xito en favor las mujeres es necesario intervenir tambin
en los hombres, o para redimensionar el poder de la masculinidad hegemnica es
necesario empoderar a las masculinidades alternativas, para deconstruir los roles y
estereotipos tradicionales que son heteronormativizados - es necesario construir
otros que nos sean heteronormativizados.















Si el sexo y la orientacin sexual son determinantes a la hora de asignar un gnero a
una persona, tambin lo son los factores que contribuyen en cada sociedad a la
construccin tanto de los roles y estereotipos de gnero como del gnero que
efectivamente vestimos todos los das.

ACTIVIDAD
Sobrevivencia del sesgo heteronormativo
en personas no-homofbas
Analizar la siguiente frase, dicha en televisin por una mujer heterosexual en
defensa de la libertad sexual y de la igualdad de las orientaciones afectivo-
sexuales:
Somos todos iguales, hombres y mujeres, gais y lesbianas.
Fomentar que el alumnado exprese qu opina al respecto.
Gua de preguntas
Es una frase correcta desde una perspectiva de gnero?
Qu est mal? Al ser gay no eres hombre? El ser mujer u hombre es exclusivo
de personas heterosexuales?
Y qu ocurre con las personas bisexuales? Por qu faltan? Y las transexuales?

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Salud, Edad, Sexo, Religin, Raza, Etnia o Nacionalidad, Cultura, Status, Orientacin
Sexual y Educacin interactan entre ellas y se influencian recprocamente:











GNERO
SALUD
EDAD
SEXO
RELIGIN
ETNIA o NACIONALIDAD
CULTURA DE PROVENIENCIA
STATUS SOCIOECONOMICO
ORIENTACIN SEXUAL
EDUCACIN RAZA
SALUD
EDAD
GNERO
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Cada uno de estos rasgos, pero, genera diferencias que, debido a diversos otros
factores socioculturales, generan a su vez desigualdades.







DESIGUALDAD
ETNIA o
NACIONALIDAD
ORIENTACIN
SEXUAL
RELIGIN
EDAD
SEXO
GNERO SALUD
STATUS
SOCIOECONOMICO
CULTURA DE
PROVENIENCIA
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Juego de las cajas
Todas estas desigualdades repercuten en nuestro gnero, haciendo que las
categoras hasta aqu analizadas (hombre, mujer, heterosexual, homosexual,
intersexual, transexual, bisexual, etc.) no existan como algo homogneo sino como
algo muy variado. Por ejemplo, aunque la mayora de las mujeres rena ciertas
caractersticas y condiciones, no es evidentemente lo mismo ser, dentro de una misma
sociedad, analfabeta o doctorada, nativa o extranjera, de una religin u otra, joven o
mayor, sana o enferma. Lo que cada una de estas variables modifica no es solo su
inmediato rayo de accin (ejemplo: estar sano o no modifica el estado de salud de una
persona, su nivel de actividad) sino tambin influye en aspectos de los dems
rasgos, entre los cuales el gnero.










Primera Actividad
Se dividir la clase en 10 grupos, y a cada grupo se asignar un tema:

1. Raza/Apariencia fenotpica
2. Nacionalidad/Etnia
3. Status. Indicando cmo se influyen recprocamente A y B:
a) Clase social (familiar)
b) Posicin social (individual)
4. Sexo (socialmente asignado)
Como en el pulgar de esta foto los
colores se mezclan e interactan
en la composicin de una huella
dactilar, as nuestra identidad es
definible como un proceso en el
cual interactan constantemente
todos los rasgos que componen
nuestra realidad. Si los
mantenemos constantes, nuestra
identidad se mantendr constante,
pero si intervenimos para producir
cambios, tambin cambiaremos!

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5. Educacin (indicando nivel y si pblica o privada, con/sin beca)
6. Gnero
7. Orientacin sexual
8. Edad
9. Salud
10. Religin

Cada grupo se encargar de preparar:

1) una caja con el nombre de su tema (materiales necesarios: cartones de colores
diferentes, pegamento, tijeras)

2) un listado de todas las variables posibles por el tema asignado. Cada equipo ser
evaluado por la representatividad y variedad de sus ejemplos.

Al terminar esa primera fase, cada grupo comunicar a la clase las variables
encontradas para cada rasgo, mientras la profesora o el profesor las ir apuntando en
la pizarra, previamente dividida en 10 columnas, una por cada rasgo.

Segunda Actividad
Cuando todas las variables hayan sido expuestas, se propondr un debate acerca de
cada variable de rasgo, invitando el alumnado a intervenir si hay alguien que opina que
falte alguna, o que hay alguna otra dems, o que simplemente quiera comentar algo.
Dejar que quien intervenga explique su posicin y que personas de otros grupos le
contesten y participen.

Tercera Actividad
Una vez que todo lo que est en la pizarra haya sido consensuado y comentado, abrir
otra ronda de intervenciones, en la cual se invitar una persona por cada grupo a
elegir una caracterstica/variable del rasgo trabajado por otro grupo, segn un orden
establecido, por ejemplo: 1>2>3>4>5>6>7>8>9>10>1

Estas 10 personas (una por cada grupo de trabajo anterior
1
) constituirn un nuevo
grupo de trabajo, y debern tomar nota de las variables elegidas, porque a

1
Si el nmero de asistentes no es mltiple de 10, las personas que sobren se irn repartiendo en
proporciones iguales entre los grupos ya constituidos.
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continuacin se les indicar como trabajar con ellas.

De esa manera cada nuevo grupo contendr una persona por cada grupo que haba
anteriormente reflexionado sobre cada uno de los rasgos, garantizando as un mnimo
nivel de experiencia sobre cada rasgo y continuidad con el trabajo anterior.

Se proceder a constituir los dems grupos con la misma metodologa. A la vez que
las caractersticas sean elegidas, sern tachadas. Una caracterstica tachada solo
podr volver a ser elegida cuando no haya ms opciones sin tachar disponibles para
este rasgo.

Una vez constituidos todos los grupos, se comunicar el mtodo de trabajo para la
nueva tarea: los grupos se reunirn, e intercambiarn opiniones sobre el perfil
resultante de las variables elegidas. Cada grupo deber reflexionar sobre lo siguiente
(sin perjuicio de que encuentren ms interrogantes y reflexiones tambin sobre ellos):

1. Conocemos personajes pblicos con estas caractersticas?
2. Conocemos, en nuestro entorno, personas con estas caractersticas?
3. Qu vida pueden esperar construir una persona con estas caractersticas?
(incluyendo educacin, salud, trabajo, vida sentimental)

Como cada grupo contendr una persona de cada uno de los grupos que han
anteriormente reflexionado sobre cada uno de los rasgos, se garantiza un mnimo nivel
de experiencia sobre cada rasgo, y de continuidad con el trabajo anterior. Al final,
todos los grupos compartirn sus observaciones con el resto de la clase.

Cuarta Actividad
Mientras, el profesorado habr preparado, para cada rasgo y para cada estudiante una
papeleta con una variable de este rasgo. Cada papeleta habr sido puesta en su
correspondiente caja. Al trmino de la clase, cada estudiante coger mediante sorteo
un folleto de cada caja. La suma de la variable asignada por cada rasgo constituir un
perfil interseccional.

En casa, cada estudiante deber utilizar el perfil que se le ha asignado para realizar la
siguiente tarea:
Imagina que la persona que rena estas caractersticas eres t.
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Opcin A
En qu opinas que sera o podra haber sido diferente tu vida? Por qu? Razona la
respuesta ilustrando semejanzas, diferencias o igualdades entre t y el perfil asignado
por cada uno de los rasgo.
Opcin B
Quieres encontrar un nuevo trabajo, y has por fin dado con un anuncio que te interesa.
I. Necesitas escribir una carta de presentacin para que tomen en cuenta tu
candidatura, pero no sabes muy bien que incluir o no incluir de ti. Indica que
caractersticas de tus rasgos visibilizara, y cual ocultaras, y porque. J ustifica y
razona la ocultacin o visibilizacin de cada uno de tus rasgos.

II. Enhorabuena! Tu currculum ha sido seleccionado, y te han llamado para una
entrevista. Crees que te preguntarn sobre los rasgos que has ocultado en tu
presentacin? Razona la respuesta. Por qu s? Por qu no? Suponiendo que
te pregunten, cul piensas que ser la reaccin de quien te entrevistar al verte o
al escuchar tus respuestas?
Elige desarrollar la opcin A, B1 o B2, utilizando mnimo 150 palabras y mximo 300.
El contexto social de referencia del perfil ser el de la comunidad local del alumnado
(su barrio o como mucho su ciudad de residencia actual) para que intenten calar los
perfiles en la realidad, en el mundo que conocen, y no en una sociedad nacional
idealizada o de otro pas: as dispondrn de ms datos para trabajar lo ms
aproximadamente posible a la realidad.
En la evaluacin se tendrn en cuenta la capacidad de:
Realizar una pequea investigacin previa para conocer la condicin real de las
personas que renen dicho perfil
Analizar crtica y razonadamente las semejanzas, diferencias o igualdades con el
perfil asignado por cada uno de los rasgo
Identificarse y/o empatizar con el perfil asignado


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Autora de las imgenes
La naturaleza de esta Unidad Didactica hace imposible la autocreacin de contenidos graficos, puesto que uno de
sus objetivos fundamentales es la reflexin acerca de como nuestras sociedades representan e interpretan el
gnero. Lamentablemente, no existe para las fuentes graficas una tradicin de citacin comparable a la de las
referencias bibliogrficas y en la web, citar la o el autor de una imagen es casi siempre un acto que se omite. Sin
embargo, tal y como para mis fuentes academicas, considero fundamental la citacin de las fuentes graficas. Si eres
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en esta Unidad Didctica o tan solo quieres que aparezca tu nombre, no dudes en contactarme. He utilizado
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'Sheila Driving Heel': zapatos con tacn plegable para conducir.
Creados por Sheilas' Wheels, empresa britnica de seguros de coche. Link:
http://www.cochesmas.com/sheila-driving-heel-el-zapato-con-tacon-plegable.html

Link: http://www.humbertosaade.com/queer-theory/



Sylvester Stallon interpretando 'Barney' en la pelcula The Expendables.
Link: http://blog.screenweek.it/2009/01/tempo-di-foto-sylvester-stallone-fisicaccio-a-62-
anni-32924.php



Sara Carbonero posando para la revista Elle.
Link: http://www.elle.es/belleza/belleza-vip/con-y-sin-maquillaje/sara-carbonero



Dayana Cadeau
Link: http://mujeresculturistas.blogspot.com.es/2010/11/dayana-cadeau.html


Rosemary J ennings
Link: http://www.zenzi.org/articulo/las-10-fisicoculturistas-femeninas-mas-extremas-del-
mundo


Kate Hudson
Link: http://www.nosotras.com/actualidad/photoshop-el-342117


Ginecomastia
Link: http://pijamasurf.com/2013/01/miembros-del-ejercito-aleman-sufren-enfermedad-
que-hace-crecer-sus-senos-anormalmente/

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Caster Semenya
Link: http://www.hport.com.tr/spor/caster-semenya-hermafrodit-yani-hem-kadin-
hem-erkek-cinsel-organlarina-sahip



Cher
Link: http://foros.vogue.es/viewtopic.php?f=8&t=182764



J enna Talackova
Link: http://www.europapress.es/chance/gente/noticia-descalifican-concursante-miss-universo-
canada-ser-transexual-20120326170434.html



Beln Rodriguez
Link: http://www.todofutbol.cl/2012/05/24/la-despampanante-belen-rodriguez-esta-solita/



Thomas Beatie
Link: http://esonaturality.blogspot.com.es/2012/03/el-hombre-embarazado.html



Isabelle Selena Turell a picture by the photographer Bill Dobbins
Link: http://shapegirl.ru/wp-content/uploads/2009/12/komplecsnie-uprazhneniya.jpg


Gender and Sex Fluidity
Link: http://thefeministagenda.wordpress.com/2012/11/05/sex-sexuality-sexual-
identity-gender-and-gender-identity-and-why-you-should-stop-using-all-these-terms-
interchangeably/



El triangulo y la bandera: smbolos de represin e lucha para la igualdad
Link: http://equigay.wordpress.com/mision/



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Amor contra la violencia de los prejuicios
Link: http://www.antiwarsongs.org/canzone.php?id=46360&lang=it



Pies de loto, tradicin china
Link: http://sinbarreras.obolog.es/pies-loto-siglo-xxi-529338


Pies vendados, tradicin china
Link: http://tops10.loquenosabias.com/las-12-tradiciones-mas-extranas-del-
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Culto a los pies lotos de oro, tradicin china
Link:http://www.gabitogrupos.com/La_medida_del_amor_es_amar_sin_medida/template.php?
nm=1283744632


Alteracin sea de los pies de loto
Link: http://medicinatradicionalchina.wikispaces.com/Pies



Problemas de salud causados por el uso de tacones
Link: http://radiografiamundial.com/rmblog/cultura-blog/adela/%C2%BFsabias-que-los-
tacones-altos-acortan-las-fibras-musculares.html


Las etiquetas son para la ropa, no para personas.
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ropa-no-para.html


Huella Dactilar LGBTIQ
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