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PARTE I El Verbo


Juan 1:1
1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.

Desde su inicio el evangelio de Juan es rico en misterio y profundidad. Para
facilitar las cosas, recurriremos a los textos ms confiables de la escritura y
haremos referencia a las traducciones literales del griego. En este caso por
ejemplo, la Biblia textual traduce como:

...el Verbo estaba ante Dios.

Lo anterior nos muestra un significada mas rico en informacin. Adems podemos
agregar que la mejor traduccin de Verbo es lgos cuyo mejor significado es:
razonamiento (facultad mental), palabra, pltica. En sntesis, la palabra racional.

Si a eso agregamos que la palabra Dios, debiera de ser traducido conforme a la
Tor, como: YAHWEH. Entonces para entender mejor debiramos de leer el
versculo de la siguiente manera:

....En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba ante YAHWEH. Y la
Palabra era YAHWEH.

Y si ahora definimos el significado de la palabra segn la misma escritura:

Juan 1:14
14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria,
gloria como del unignito del Padre), lleno de gracia y de verdad.

Entonces El Verbo, La Palabra son dos referencias a Jess, hijo nico de su
Padre.

Si ahora hacemos las sustituciones lgicas del caso en el verso de Juan 1:1,
podramos entenderlo mejor:
2
....En el principio era Jess, y Jess estaba ante YAHWEH. Y Jess era
YAHWEH.

Ahora podemos entender las cosas un poco mejor.

En el principio era Jess, o sea, ya exista y estaba ante YAHWE, es decir cara a
cara, frente a frente, en la presencia de YAHWE. Y Jess era YAHWE.

Nos queda por resolver algo extrao: Jess estaba ante YAHWEH. Y Jess era
YAHWEH.

Dejemos que la misma escritura se conteste a si misma:

Filipenses 2:9
9 Por lo cual Dios tambin le exalt hasta lo sumo, y le dio un nombre que es
sobre todo nombre,

La Biblia Textual dice: le dio el nombre que es sobre todo nombre.

Entonces no es de extraar que el Padre haya puesto a su hijo su propio nombre:

Salmos 45:7
7 Has amado la justicia y aborrecido la maldad; Por tanto, te ungi Dios, el Dios
tuyo, Con leo de alegra ms que a tus compaeros.

As, entonces tenemos un YAHWEH Padre, l ungi su hijo nico, su palabra y lo
llam como l mismo, este es YAHWEH-Jess

Como dice:

2 Corintios 4:6
6 Porque Dios, que mand que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que
resplandeci en nuestros corazones, para iluminacin del conocimiento de la
gloria de Dios en la faz de Jesucristo.

Jess y su Padre son dos entidades con oficios definidos pero en comunin en
cuanto a sus objetivos. A veces algunos pasajes de la escritura, se nos hacen un
poco difciles de entender, por cuanto no hacemos esta pequea diferencia. Por
ejemplo en el siguiente verso:

Juan 12:45
45 y el que me ve, ve al que me envi.

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De que se habla? Del oficio o de la virtud de Jess? Se habla de su virtud, su
comunin con el Padre. Algo diferente sucede con el siguiente verso:

Juan 14:9
9 Jess le dijo: Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has
conocido, Felipe? El que me ha visto a m, ha visto al Padre; cmo, pues, dices
t: Mustranos el Padre?

Casi siempre solo se asume que Jess habla de su comunin con el Padre. Pero
es fcil demostrar que tambin est hablando de su oficio como Padre de la
Nacin de Israel

El es el mismo YAHWEH del Antiguo Testamento encarnado:

1 Corintios 10:2-4
2 y todos en Moiss fueron bautizados en la nube y en el mar, 3 y todos comieron
el mismo alimento espiritual, 4 y todos bebieron la misma bebida espiritual; porque
beban de la roca espiritual que los segua, y la roca era Cristo.

Juan 1:2
2 Este era en el principio con Dios.

...estaba ante Dios. (Biblia Textual)

Juan 1:3
3 Todas las cosas por l fueron hechas, y sin l nada de lo que ha sido hecho, fue
hecho.

...por l A veces se confunde esta frase con para l sin embargo, debe ser
entendido como que Jess es el artfice de la creacin. Por tanto Jess debe ser
anterior a todo lo creado:

Colosenses 1:15-17
15 El es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda creacin.16 Porque en
l fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la
tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean
potestades; todo fue creado por medio de l y para l.17 Y l es antes de todas las
cosas, y todas las cosas en l subsisten;

Jess es el Creador siguiendo los planos del Amo Arquitecto, El Padre YAHWEH.


4
Hebreos 1:2
2 en estos postreros das nos ha hablado por el Hijo, a quien constituy heredero
de todo, y por quien asimismo hizo el universo;

Juan 1:4
4 En l estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.

La mejor traduccin textual es: ...En l haba vida.

No es lo mismo tener la vida que, ser la vida

Juan 11:25
25 Le dijo Jess: Yo soy la resurreccin y la vida; el que cree en m, aunque est
muerto, vivir.

Juan 5:26
26 Porque como el Padre tiene vida en s mismo, as tambin ha dado al Hijo el
tener vida en s mismo;

Decir que la palabra se hizo carne significa tambin que la vida misma fue
manifestada. Podemos decir para referirnos a Jess, que la palabra y la vida
estaban con el Padre y luego fueron manifestadas

1 Juan 1:2
2 (porque la vida fue manifestada, y la hemos visto, y testificamos, y os
anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos manifest);

Para ir entendiendo mejor las cosas. Antes la humanidad no tena la vida eterna,
sino hasta que Jess se manifiesta.

1 Juan 5:11
11 Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida est en
su Hijo.

Ya desde aqu comenzamos a entender que de alguna forma, la humanidad
estaba en su totalidad destinada a algo muy diferente de Una vida eterna y no es
sino hasta la llegada de Jess que las cosas en este sentido pueden cambiar.

La humanidad condenada, ni siquiera saba que lo estaba. Era como estar
caminando en la completa oscuridad sin saber por donde se camina:

5
Mateo 4:16
16 El pueblo asentado en tinieblas vio gran luz; Y a los asentados en regin de
sombra de muerte, Luz les resplandeci.

Por esa razn la escritura ensea que quienes no creen en Jesucristo y su
mensaje, estn dormidos y muertos, encontrndose todava en la oscuridad:

Efesios 5:14
14 Por lo cual dice: Despirtate, t que duermes, Y levntate de los muertos, Y te
alumbrar Cristo.

Juan 1:5
5 La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella.

La luz y las tinieblas son esencialmente antagnicas entre s. El gozo del creyente
no slo est en saber que la luz es ms fuerte que las tinieblas, sino que tambin
prevalecer sobre ellas.

Juan 1:6-8
6 Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan.7 Este vino por
testimonio, para que diese testimonio de la luz, a fin de que todos creyesen por
l.8 No era l la luz, sino para que diese testimonio de la luz.

Juan el Bautista, era un testigo enviado para testificar de la venida de Jess. Ya el
profeta Malaquas hablando por el mismo Jess, haba dicho la labor que el
Bautista desempeara:

Malaquas 3:1
1 He aqu, yo envo mi mensajero, el cual preparar el camino delante de m; y
vendr sbitamente a su templo el Seor a quien vosotros buscis, y el ngel del
pacto, a quien deseis vosotros. He aqu viene, ha dicho Jehov de los ejrcitos.

Malaquas profetiza que Juan preparar el camino de Jess, quien regresar a su
propio templo, como efectivamente sucedi, siendo el mensajero del pacto con
quien habl Moiss:

Hechos de los Apstoles 7:38
38 Este es aquel Moiss que estuvo en la congregacin en el desierto con el ngel
que le hablaba en el monte Sina, y con nuestros padres, y que recibi palabras de
vida que darnos;