O que é Cosmovisão Cristã?

O termo cosmovisão, quer dizer o modo pelo qual uma pessoa vê ou

interpreta uma realidade. A palavra alemã é Weltanschau-ung, que significa
um “mundo e uma visão de vida”, ou “um paradigma”. É a estrutura por
meio da qual a pessoa entende os dados da vida. Uma cosmovisão
influencia muito a maneira em que a pessoa vê Deus, origens, mal,
natureza humana, valores e destino. Francis Schaeffer disse que a
comosvisão:”é o filtro através do qual uma pessoa enxerga o mundo
( Livro: Como Viveremos). Há sete visões principais de mundo. Cada uma é
singular. Vejamos algumas delas:

Teísmo - Um Deus Infinito e pessoal existe além do e no universo. O teísmo

diz que o universo físico não é tudo que existe. Há um Deus infinito e
pessoal além do universo, que o criou, que o sustenta e que age nele de
forma sobrenatural. É a visão representada pelo judaísmo tradicional, o
cristianismo e o islamismo.
Deísmo – Deus está além do universo, mas não nele. O deísmo é o teísmo
sem milagre. Deus fez o mundo, mas não age nele. Ele “deu corda” na
criação e a deixa funcionar sozinha. Alguns exemplos de pensadores teístas:
Voltaire, Thomas Jefferson e Tomas Paine.
Ateísmo – Não existe nenhum Deus além do ou no universo. O ateísmo
afirma que o universo físico é tudo que existe. Não existe nenhum Deus em
lugar algum, nem no universo ou além dele. O universo é auto-suficiente.
Alguns dos ateus mais famosos foram: Karl Marx, Friedrich Nietzschee Jean-
Paul Sartre.
Panteísmo – Deus é o Todo/Universo. Tudo é Deus. O criador e a criação
são duas maneiras de denotar uma realidade. Deus é o universo ou Todo, e
o universo é Deus. O panteísmo é representado por certas formas de
hinduísmo: zen-budismo e Ciência Crstã. Politeísmo – Muitos deuses
existem além do mundo e nele. É a crença em muito deuses finitos, que
influenciam o mundo. Quando um deus finito é considerado chefe sobre
outros, a religião é chamada de henoteísmo. Os principais representantes
do politeísmo: os gregos antigos, o mórmons e os neopagãos (adeptos da
Wicca - É uma religião fundamentada nos cultos da fertilidade que se
originaram na Europa. Freqüentemente, Wicca inclui a prática de várias
formas de Alta Magia)
Desenvolver uma cosmovisão cristã
Para o cristão, a cosmovisão cristã vai colocar o entendimento do universo
como criação de Deus, e todas as esferas de conhecimento, possíveis de
estarem presentes na humanidade, como procedentes do Deus único e
verdadeiro, Senhor do universo, comunicadas a nós por Cristo “...no qual
estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento (Cl
2.3)”. Em nossos dias está em andamento uma movimentação muito
intensa, no meio evangélico, para estabelecimento de escolas evangélicas,
que ensinem todas as matérias a partir da perspectiva cristã da vida. Para
isso, há a necessidade de que se ensine e se dissemine uma cosmovisão
cristã. A fé cristã deixa de ser uma “questão religiosa” para o domingo, mas
volta a assumir o seu posto original, e que havia sido resgatado pela
reforma do século 16. Esse movimento por escolas cristãs, tem
características interdenominacionais. A fé reformada sempre enfatizou a
questão da cosmovisão cristã. Agora, esse tesouro está sendo procurado
por segmentos que até pouco tempo rejeitavam qualquer coisa que tivesse
o mais remoto relacionamento com o calvinismo. O que pregadores e
autores, durante anos, não conseguiram, Deus, em sua soberania, está
fazendo – com a absorção, pela necessidade, dos conceitos transmitidos na
idéia de uma cosmovisão cristã.. Nesse sentido, Deus tem sido pregado
como soberano real do universo em comunidades teologicamente
arminianas. Escolas de igrejas que “fogem” da teologia reformada, não
piscam quando livros tais como: Calvinismo (de Abraham Kuyper) e E
Agora, Como Viveremos (que tem como co-autora Nancy Pearcey – que
estudou com o filósofo e teólogo calvinista, Francis Schaeffer), são
recomendados, apresentados e suas idéias ensinadas. Tais círculos têm
compreendido que é impossível se praticar a verdadeira educação das
esferas de conhecimento, sem a coesão proporcionada por uma cosmovisão
cristã reformada, na qual Deus é verdadeiramente regente do universo, e
não um mero espectador, que reage às circunstâncias, procurando
“consertar” as coisas. Por isso é necessário que o pastor e líder cristão, e
até nós, leigos, tenhamos uma boa compreensão deste tema. Porque
precisamos também orientar os irmãos e familiares nesse entendimento.
Cosmovisão cristã, também, tem tudo a ver com o estudo de Governo e
Economia, e outras áreas de conhecimento e de atividades humanas que,
para serem adequadamente compreendidas e exercitadas, não podem ser
divorciadas dos princípios contidos nas Escrituras. (Solano Portela) A
Cosmovisão cristã oferece à humanidade as respostas mais contundentes
para as suas maiores indagações. Quem somos? De onde viemos? Para
onde vamos? Qual o propósito da vida? Por que o mal existe?
Criação – De onde viemos, e quem somos? - Enquanto várias teorias acerca
da criação do universo e da origem do homem são inventadas e estudadas
pela ciência, Deus revela em sua Palavra que todo o universo foi Criado por
Ele (No principio criou Deus o céu e a terra Gn 1.1).
Queda – O que aconteceu de errado com o mundo? O pecado trouxe a
morte ao mundo, a morte física e, pior ainda, a morte espiritual. Ainda, o
solo se tornou menos fértil e a comida mais escassa. O homem começou a
trabalhar mais para obter menos. A humanidade também perceberia logo o
efeito que o pecado tem nas relações humanas: crueldade, assassinato,
lascívia e desarmonia. Paulo disse da seguinte forma: “Porque o salário do
pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo
Jesus nosso Senhor”, Rm 6.23. Portanto, o que aconteceu de errado, e o
motivo do sofrimento no mundo é exatamente o pecado original cometido
pelo homem.
Redenção – O que podemos fazer para consertar isso? Jesus Cristo é o
único Caminho através do qual o homem pode ser perdoado e viver
eternamente com Deus. O interessante da cosmovisão cristã reside no fato
dela ser simples, como disse C. S Lewis, como tema de seu livro,
“Cristianismo puro e simples”. No entanto, simplicidade não é sinônimo de
inverdade ou erro. Pelo contrário, as maiores verdades são simples. Tanto
que o pensamento cristão vem ao longo de toda a sua história superando
todos os desafios que lhe foram propostos, desde a Igreja primitiva, onde
os cristão foram perseguidos, passando pelo período do iluminismo
racionalista, o tempo do comunismo, e, atualmente, o pós-modernismo
relativista. Em todos estes contextos, a cosmovisão cristã, guardada por
próprio Deus, não sucumbiu. Afinal, como disse Jesus: “As portas do inferno
não prevalecerão!” Mt. 16.18.
Somos chamados a conhecer teologia e ética, a tratar o texto bíblico com
reverência, mas também ter uma mente inquiridora que medita, reflete,
constrói o pensamento, que se move em direção a uma cosmovisão cristã
da realidade humana. É bom ler obras clássicas da literatura – os grandes
romancistas e filósofos nos ajudam a ver o mundo com outros olhos, sem
perder nossa referência cristã. Estamos realmente usando as Escrituras
como texto, ou como pretexto? Nossas pregações surgem a partir de uma
experiência do coração e de uma mente inteligente e geram transformação?
Todas essas pregações e estudos bíblicos têm gerado homens e mulheres
mais parecidos com Jesus Cristo? SENHOR: “…tu dominas sobre tudo, na
tua mão há força e poder; contigo está o engrandecer e a tudo dar
força.”(1Cr 29.12)- “…em ti está o manancial da vida; na tua luz, vemos a
luz.”(Sl 36.9).
(Fontes de pesquisa: Fundamentos da Comovisão cristã - Valmir
Nascimento Milomem; Cosmovisão Cristã (uma explicação simples)- Presb.
Solano Portela; Como viveremos – Francis Schaeffer; O Deus que intervém-
Francis Schaeffer; Cristianismo puro e simples -C.S Lews )