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Os homens de Deus do passado
deram sua contribuio atravs
de experincias,
testemunhos, esquemas de ao,
elaboraes teolgicas e tipos de estruturas
organizacionais da f.
No presente, o pastor, alm de aproveitar
todas essas prticas, precisa refletir
sobre como contextualizar cada uma.

As atividades do apstolo Pedro, narradas no livro de Atos, do captulo 01 ao 10,
servem de bssola para os pastores e cristos que buscam uma compreenso bblica
do ministrio e prticas pastorais. Embora, os outros apstolos e livros do Novo
Testamento tenham muitos a ensinar, Pedro pode servir como modelo por ter sido um
dos primeiros pastores da Igreja do Senhor Jesus. Assim, a partir de suas aes, no
perodo da formao da igreja crist, podemos reavaliar o atual posicionamento da
Teologia e Prtica Pastoral.

A prtica da orao
Em Atos 1: 13-14, os discpulos e, naturalmente Pedro, estavam orando.
Aguardavam o cumprimento da promessa do derramamento do Esprito Santo para
prosseguir a caminhada histrica do cristianismo. A experincia da orao constitui-se
no elemento central da vida pastoral petrina. Foi o segredo da prtica ministerial da
igreja nascente. A orao estabelece equilbrios: em nossa vida interior, entre ns e o
prximo e entre ns e Deus. E, ainda hoje, nenhum projeto ter sucesso sem essa base
de sustentao espiritual.
Esperavam o Esprito Santo porque Ele quem capacita e guia a Igreja. na
Esperavam o Esprito Santo porque Ele quem capacita e guia a Igreja. na
medida em que o pastor ora que recebe poder. E, para tanto, necessrio permanecer
em Cristo e isento de qualquer forma de pecado. Por isso, deve habituar-se a ter sua
hora devocional diria, pois a orao o meio pelo qual Deus chamado a fazer parte
de nossa vida. Por ela possvel abrir-se ao Senhor, e Ele, em sua liberdade e
soberania, entra e assume o controle da situao, fato que no ocorre na vida
daqueles que nada lhe pedem.
H sentimentos que afetam essa riqueza que a relao com Deus nos
proporciona tais como: o medo, insegurana, prepotncia, vaidade e outros. No
podemos pensar que orar s fazer pedidos a Deus. mais do que isso, falar com o
Pai e compartilhar nossos pensamentos, sentimentos, dvidas, problemas, queixas,
confisso de pecados, adorao e agradecimentos por suas bnos e provises.
O jejum foi uma estratgia poderosa na igreja nascente. Jejuar abster-se de
alimento por um perodo de tempo por causa de propsitos espirituais. no comer
porque sua fome espiritual profunda ou sua batalha espiritual to exigente que
abandona temporariamente uma necessidade do corpo para dedicar-se orao e
meditao.

A prtica da escolha de liderana
Pedro foi o lder naturalmente aceito pelo grupo apostlico e, em Atos 1: 15-26,
compreende que h necessidade de substituir Judas. Por isso, busca no Antigo
Testamento a justificativa, Sl 69 e 109. Essa pessoa deveria ter sido discpulo de Jesus
desde o tempo do batismo de Joo at Sua ascenso; estar familiarizado com todo o
ministrio e obra de Jesus; e precisaria ser uma testemunha da ressurreio do Mestre.
Do mesmo modo hoje, um pastor atento reconhece que Deus convoca todos para
o servio cristo, mas, ao nomear pessoas, procura ver requisitos que as qualifiquem.
Ningum superior ao outro. Todo ministrio um meio para servir ao Senhor e ao seu
povo. O Esprito Santo orienta que a obra deve ser repartida entre todos. O pastor
deve confiar nas pessoas, embora haja a necessidade de uma preparao mnima
atravs de cursos para treinamento de lderes locais. Cada um precisa saber no s o
que vai fazer, mas como vai fazer.
O pastor deve reproduzir-se e multiplicar-se. Se quiser se desincumbir
completamente de sua tarefa, h de devotar tempo para treinar pessoas que venham a
estar em condies de trabalhar. A maior necessidade da igreja, para que cumpra com
suas obrigaes para com a presente gerao, uma liderana espiritual, sacrificial,
capaz e plena de autoridade vinda do alto.

A prtica da pregao
Na pregao, a prtica do apstolo pode ser vista em Atos 2: 14-40, no dia do
pentecostes; em Atos 3: 11-26, na porta do templo, chamada Formosa; em Atos 10:
34-43, na casa de Cornlio. As pregaes de Pedro sempre deram um significado
cristo e salvfico aos fenmenos do Esprito.
Mas, no dia de pentecostes, Pedro enfocou a pessoa de Cristo mostrando que
sua divindade foi reconhecida pelos seus milagres; foi morto por mos inquas, mas, de
acordo com o propsito de Deus, ressurgiu dos mortos, como previram os profetas e
testemunharam os apstolos; d o perdo e o Esprito a todos que se arrependem,
crem e so batizados; e os acrescenta sua nova comunidade. Isso prova que o
pregador precisa conhecer bem o que est falando para convencer quem est ouvindo.
A histria das origens do cristianismo e de sua expanso, como reconstruda
por Lucas, a histria da prtica da pregao crist. O movimento cristo surge, se
robustece e se dilata mediante a proposio da mensagem e a sua acolhida por parte
de grupos sempre mais vastos de pessoas.
Por isso, o desafio pastoral contemporneo de sermos fiis Palavra e de a
apresentarmos de forma que alcance as pessoas de nossos dias. necessrio que
sejam estabelecidos pelo menos dois propsitos: a evangelizao dos perdidos e a
edificao dos membros, porque a humanidade est dividida em dois grupos: os salvos
e os no salvos.
Existe a necessidade de se repensar o conceito de pregao. Infelizmente, a
forma tornou-se mais importante do que o contedo, ou seja, a oratria e a eloquncia
tornaram-se valiosas por si mesmas; e a pregao virou uma espcie de
entretenimento. Mas o pastor que fala com uno precisa ter sempre em mente que a
pregao o testemunho daquilo que Deus revelou a respeito de si, do Filho que
oferece a salvao eterna e do Esprito Santo que convence e ilumina.

A prtica da ao social
Em Atos 3: 1-10, atravs de Pedro e Joo, acontece a cura de um coxo; em
Atos 5: 15, o apstolo faz muitos milagres; e, em Atos 9: 32-43, acontece a cura de
Eneias e a ressurreio de Dorcas. Ele conseguiu agir da mesma forma que seu Mestre
e, com isso, ajudar os enfermos e necessitados.
O interesse principal nos episdios miraculosos era o de suscitar nas pessoas a
deciso de aceitar a salvao em Jesus. Por isso, compete ao pastor ou ao que
ministra a enfermos e aflitos trazer conforto e consolo, reavivar sua esperana e
fortalecer sua f. Apesar da diversificao de doenas, a carncia espiritual das
pessoas sempre a mesma. O pastor deve levar a paz, segurana e f em Deus e a
confiana no sacrifcio de Cristo. na hora da crise que a pessoa se torna ciente da
necessidade de Deus e de pessoas que se interessem por ela.
Uma doena pode precipitar uma crise espiritual. E com o pastor que o membro
falar mais claramente a respeito de suas preocupaes e necessidades fsicas,
emocionais ou espirituais. O cuidado pastoral consiste em ajudar uma pessoa a
estabelecer ou manter um relacionamento com Deus. Ouvir, ter empatia, humildade e
entrega total so elementos-chave para ajudar na soluo teraputica do problema.
Estas so habilidades adquiridas pela f, educao e prtica pastoral. Tempos
difceis exigem ao herica. Os pastores so indispensveis tanto para a sociedade
como para a igreja e, em tempo de estrangulamento moral e de instituies
socialmente confusas, devem tirar o melhor proveito das oportunidades singulares no
lugar em que Deus o tem plantado.

A prtica do testemunho
Alguns textos como Atos 4: 1-23; 5: 17-18; 5: 26-32; 5: 41-42 mostram que,
nas mais diversas situaes, Pedro fazia questo de se identificar como cristo. As
ondas de perseguio foram iniciadas pelos saduceus. Eles eram a classe governante,
os aristocratas ricos e viram os apstolos como agitadores e hereges, perturbadores
da paz e inimigos da verdade, pregadores no profissionais com uma mensagem no
autorizada. Mas Pedro no se importava com isso, pois, pregando multido no templo
ou respondendo s acusaes no tribunal, sua preocupao no era a sua prpria
defesa, mas a honra e a glria do Senhor.
Diante das proibies, os apstolos reagiam e desafiavam as pessoas a julgar se
seria justo obedecer aos homens ou a Deus. Assim, sempre pediam mais intrepidez para
continuar pregando. Quando sofriam castigos, adoravam a Deus pela honra de sofrer
por Cristo. Por causa disso, o mundo ia tomando conhecimento oficial da existncia da
Igreja de Jesus Cristo.
Os homens do passado deram sua contribuio atravs de experincias,
testemunhos, esquemas de ao, elaboraes teolgicas e tipos de estruturas
organizacionais da f. O pastor precisa refletir sobre isso e contextualizar, verificar se
so teis ou no para o presente. No se pode pretender que o Esprito s atue de
acordo com as interpretaes que os homens, no passado, deram sua ao.
necessrio que o pastor procure discernir hoje os sinais de sua presena na histria
dos homens e interprete sua vontade para a comunidade no aqui e agora.
Pedro nos ensina que o pastor precisa ser um cristo autntico, ou seja, algum
que manifeste em seu viver dirio as obras resultantes de sua f. Isso o levar a
assumir uma posio segura a favor da verdade, da retido e a professar de modo
firme e consistente aquilo que cr. Mas h sempre um preo a pagar. Talvez tenha de
se libertar de empecilhos que estejam atrapalhando e tentando impedir sua caminhada,
se libertar de empecilhos que estejam atrapalhando e tentando impedir sua caminhada,
reavaliando seu ministrio e, com base na Palavra e seus exemplos, prosseguir com
amor e firmeza, cumprindo o propsito de seu chamado divino.

A prtica da restaurao
H dois textos onde Pedro exerce energicamente a disciplina. Em Atos 5: 1-11,
no denunciou a falta de honestidade pelo fato de Ananias e Safira trazerem apenas
uma parte do dinheiro da venda, mas a falta de integridade quando fingiram que
doaram todo o dinheiro. Viu por trs dessa hipocrisia a atividade sutil de Satans e os
acusou de apropriao indbita, falsidade, roubo e mentira.
Em Atos 8: 18-24, Pedro repreende Simo, o mgico, de maneira direta e pblica
por ser simonaco. Simonia a tentativa de transformar o espiritual em comrcio, de
negociar as coisas de Deus e, especialmente, de comprar o ministrio eclesistico. E,
nesse caso, o que se ressalta o desejo pecaminoso de possuir poder espiritual por
razes e mtodos errados.
Onde h pessoas trabalhando ou convivendo, o conflito inevitvel. A ajuda de
Deus, atravs da orao, da leitura da Bblia, de conversas com pessoas mais
experientes, de leitura de livros que ajudem a discutir as dificuldades de
relacionamentos, permitir ao pastor maior destreza e habilidades nas solues dos
conflitos. O importante no desanimar.
Por isso, o primeiro passo nos conflitos interpessoais identificar sua causa.
Porque, quando qualquer uma das necessidades: fsicas, de segurana, de associao,
de auto-estima, de realizao ou autonomia prejudicada por outra pessoa, o
resultado um conflito. preciso que haja o desejo e o propsito de realizar
verdadeira restaurao nas pessoas e nos relacionamentos.
O Esprito Santo capaz de solucionar o problema de rebeldia natural do homem
e aumentar a sua f, a ponto de realmente acreditar que a melhor maneira de viver
em submisso Sua vontade e Palavra de Deus.

A prtica missionria
Em Atos 8: 14-25, os discpulos, voltando para Jerusalm, visitaram muitas
aldeias dos samaritanos no intuito de pregar o reino de Deus. O objetivo dos atos de
Pedro sempre era o de levar f as pessoas da localidade. Por isso viajava entre as
igrejas fora de Jerusalm, a fim de lhes dar ensinamentos apostlicos e lev-los e
receber o Esprito Santo.
J em Atos 10: 9-48, o reino dos cus aberto aos gentios atravs da
evangelizao e do batismo de Cornlio. Deus, atravs de uma viso, harmonizou com
perfeio a sua obra entre Cornlio e Pedro, porque o Senhor no faz acepo de
pessoa. Todos devem ser evangelizados, discipulados e treinados para produzirem mais
para o reino de Deus.
O apstolo Pedro enfrentou as mesmas dificuldades que os pastores hoje
enfrentam. Tinha a mesma f, a mesma boa-nova, a mesma fora do Esprito que os
pastores, hoje, tm diante do mundo. Sua mensagem encontrou zombaria, oposio e,
s vezes, acolhida. Mas ele deixou esta lio para os pastores: se assumirem o
trabalho de traar a histria da misso, podero contemplar, atravs de pequenos
fatos, dificuldades cotidianas, decepes, ao lado da ao do Esprito e da progresso
da Palavra.
A obra mais importante da Igreja de Jesus Cristo a evangelizao dos povos,
lnguas e naes. Porque, quando Deus amou, amou o mundo, deu o seu Filho pelo
mundo e Jesus morreu pelo mundo. A viso divina uma viso mundial. Essa a viso
que Ele quer que os pastores tenham.
que Ele quer que os pastores tenham.
Uma igreja pode ser influenciada por pregao missionria, atravs de cursos que
ajudem a mobilizao e implementao do ministrio de misses na igreja local. Pode
dispor de assessoria missionria para compartilhar experincias, informaes e
implementao de cursos.
Atravs desses meios, o pastor levar a igreja a crescer depois de conhecer, por
exemplo, as dimenses da comunicao transcultural, as formas dos povos verem o
mundo, como as pessoas pensam, as barreiras lingusticas, os diferentes padres de
comportamento, os estilos de vida das etnias, as estruturas sociais, as maneiras
interagir, a influncia da mdia, as metodologias para transmitir as mensagens
missionrias e as fontes de motivao que impulsionam nas tomadas de deciso.
Concluso
Aps a morte de Jesus, Pedro presidiu a comunidade de Jerusalm nos primeiros
anos, mas no decorrer do tempo deixou essa funo para atuar na rea missionria.
Pedro nos ensina muito sobre teologia e prtica pastoral e nos desafia a seguir seu
exemplo no dia-a-dia da vida ministerial. O que precisamos utilizar os princpios da
Igreja Primitiva e os atualizarmos para nossa comunidade. O modelo de igreja de 30
anos atrs dificilmente sobrevive em nossos dias.

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Fonte: Jornal Aleluia de junho de 2002.


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