Cultura y diseo, el Bauhaus.

Introduccin
Considerando como punto de partida del conflicto que nos convoca a todos a travs de
este ensayo, sobre las promesas de la escuela Alemana Bauhaus y su intencin primaria
de reformar la vida cotidiana. Podramos evaluar primeramente si las verdaderas
intenciones del Bauhaus eran realmente reformar las vidas de quienes convivieron con
sus obras.
Crear una nueva mirada a las disciplinas de su inters como El arte, La arquitectura y el
Diseo, que trabajen la materialidad como un todo, conectadas, pero separadas a la vez
por medio de los oficios, es el desafo que se plante esta escuela intentando alinear y
conformar un nuevo pensamiento que los unificara como artfices de aquellos quehaceres
que los unen en pensamiento y accin.
Esto lo concretaron mediante la creacin de esta escuela que en definitiva es un lugar que
rene para trabajar a todos quienes crean la materialidad en un equipo y segn sus
individualidades. Que por ende genera una cierta unificacin de criterios y acciones
concretas, que se pueden ejemplificar tanto en sus ideas como en su expresin visual,
reflejando adems una clara posicin poltica respecto a la forma de entender la sociedad
sin barreras infranqueables, donde cada uno ocupe un lugar y se le valore a todos por
igual, intentando que la lucha de clases abandone la disciplina de la creacin, en donde
No existe ninguna diferencia esencial entre el artista y el artesano segn Gropius.
Es de suma importancia para este anlisis, entender el contexto social en que se desarrolla
la escuela del Bauhaus y de como propone ser consciente desde su perspectiva,
entendiendo que desde la creacin material del mundo tambin puede influir en l. Es por
ello que desde la escuela de Bauhaus se tiene tambin una visin de mundo que
responde, a la realidad contempornea.





Ideas, Formas e influencia Bauhaus
Arquitectos, pintores y escultores, todos debemos regresar al trabajo manual.
Establezcamos, por tanto, una nueva cofrada de artesanos libres de esa arrogancia que
divide a una clase de la otra, y que busca erigir una barrera infranqueable entre los arte-
sanos y los artistas. Anhelemos, concibamos y juntos construyamos el nuevo edificio del
futuro, que dar cabida a todo - a la arquitectura, a la escultura y a la pintura en una
sola entidad y que se alzar al cielo desde las manos de un milln de artesanos, smbolo
cristalino de una nueva fe que ya llega. Walter Gropius, Manifiesto Bauhaus.
Construir para Gropius se convirti en ese momento en una actividad social, intelectual y
simblica, entendindola como un todo. Es por ello que trat de llevar estos
planteamientos a todos los mbitos, buscando reconciliar los oficios y especialidades
hasta entonces independientes, unindolas como trabajo en comn en el que la
construccin suprime diferencias de condicin y acerca a los artistas al pueblo (Arte y
sociedad como una sola cosa). La Bauhaus trat de unir a diseadores, arquitectos y
artistas hacia la creacin de obras con utilidad social, producidas en serie, en funcin de la
crtica inicial al arte solo como parte de una elite social. De este modo Gropius integrara
todas las artes a la tecnologa moderna con el fin de obtener un diseo disponible para
todos los niveles socioeconmicos.
Respondiendo as a travs de la creacin material a las transformaciones sociales de
principios del siglo XX, donde la industrializacin y el capitalismo se hacan parte de la
Europa post guerra. Canalizando el acceso de una burguesa que tambin quera tener
acceso a bienes artsticos, Gropius va ms all y directamente plantea una suerte de
democratizacin del arte, al igualar a artistas y artesanos y fundar con esta idea la escuela
Bauhaus.
Lo cierto es que una institucin de corta vida, que se inici como un centro poltico y
artstico vanguardista, lleg a marcar el estilo de dos generaciones, tanto en la
arquitectura como en las artes aplicadas. Dicha institucin fue la Bauhaus, la escuela de
arte y diseo de Weimar y luego de Dessau. (E. J. Hobsbawn, 1994)
Por lo tanto la influencia de la escuela Bauhaus en indudable en la sociedad occidental,
pero tambin es reconocible la influencia de los cambios polticos y econmicos que a
comienzos del siglo XX afectaban a una Europa Post primera guerra mundial, en donde se
encontraba en una crisis en que las ideas socialistas, respaldadas por la revolucin rusa,
prometan soar con un mundo ms justo y democrtico era parte de todas las disciplinas
del quehacer intelectual europeo, Hobsbawn lo plantea de la siguiente manera: el peso
de la guerra total del siglo XX sobre los estados y las poblaciones involucrados en ella fue
tan abrumador que los llev al borde del abismo. Pareca evidente que el viejo mundo
estaba condenado a desaparecer. La vieja sociedad, la vieja economa, los viejos sistemas
polticos transformando los sufrimientos sin sentido de la guerra mundial en un
acontecimiento de carcter ms positivo: los dolores y convulsiones intensos del
nacimiento de un nuevo mundo. (Hobsbawn, 1994)
Entonces entendemos que la posicin de la escuela Bauhaus, en el sentido mesinico,
democratizador, se instala en la Europa post guerra, y finalmente termina por la oposicin
poltica con la Alemania nazi. De esta manera la influencia Bauhaus se entiende de mejor
manera como una lectura a la realidad social europea, pero que de manera innegable da
un giro a la concepcin de arte de los objetos al entender el arte como un todo y para
todos, de esta manera rompe con la tradicin clsica y los referentes de belleza propios
del clasicismo. (Vaskes, 2011)

Bauhaus y Diseo
En nuestra naturaleza humana est la bsqueda constante por lo que es correcto
mejor o peor, definir y reglamentar, evaluar y consensuar. Por esta naturaleza racional
que tenemos se generan este tipo de discusiones donde finalmente es muy difcil definir la
labor del Diseador, e indicar cules son los lmites de nuestra profesin o en que rango
de cosas nos podemos mover. Tenemos claro que nuestro mundo se encuentra inserto
dentro de lo Expresivo para otro y para uno mismo, y que de una u otra manera,
queremos influir en el vivir de quienes nos rodean, sean conocidos o desconocidos para el
que disea, tenemos una actitud insisto mesinica y personalista donde nos interesa el
bien o mal estar del otro mediante nuestras obras concretas, fsicas, visuales sensoriales.
Como ejemplo a estas intenciones racionalistas del diseo para definirnos con lmites y
parmetros de accin propongo dos ejemplos de los mltiples que podremos encontrar
en nuestra disciplina de declaraciones que pretenden aclarar esta eterna discusin, como
por ejemplo en el manifiesto de la Bauhaus publicado en Abril de 1919 en Weimar,
Alemania y redactado por Walter Gropius. Tambin en textos publicados por la
Universidad Nacional de Cuyo, donde intentan declarar y definir claramente cules son los
lmites como escuela de artes y diseo.







Para Gropius, la manufactura era una actividad social importante, simblica e
intelectual y fue esa visin la que domin las enseanzas de la Bauhaus. El plan de
estudios inclua un curso preliminar en el que los estudiantes aprendan los principios
bsicos del diseo y de la teora del color. Al acabar este curso, los alumnos entraban en
uno de los talleres situados en dos edificios y se especializaban al menos en un tipo de
oficio artesanal. Los talleres eran autofinanciados, ya que las industrias fomentaban la
invencin de productos de su utilidad; en esta escuela, donde a los tutores, algunos
provenientes de los gremios locales, eran llamados "maestros" y los alumnos
"aprendices", predominaba el racionalismo, la esttica de las formas geomtricas, as
como la funcionalidad, utilidad y eficiencia a bajo costo. El alumno se enfrentaba al
problema de composicin tal como si fuera un problema espiritual (a raz de las ideas de
Kandinsky sobre lo espiritual en el arte), pero buscando el impacto masivo del diseo para
llegar ptimamente al pueblo alemn; por tanto, el campo de investigacin era amplio,
incorporando reas de estudio como la ergonoma, con lo cual se ideaban diseos que
contemplan en su forma la anatoma del cuerpo. Con la conviccin de que la sociedad
mejorara con la aplicacin del funcionalismo, los diseos de la Bauhaus se conceban para
la produccin industrial adoptando deliberadamente la esttica de la mquina. Este
pionero enfoque funcionalista ejerci un impacto fundamental en la prctica posterior del
diseo industrial y proporcion los cimientos filosficos del movimiento moderno.
Como comparativa analizamos las declaraciones de la Universidad nacional de Cuyo,
Argentina
Que la denominacin actual de la Facultad de Artes expresa al conjunto de
actividades y conocimientos que desarrolla una parte de la institucin, pero no
identifica a las actividades y conocimientos que se desarrollan en las carreras de
Proyectos de Diseo.
Que la necesidad del cambio de nombre de la Facultad radica fundamentalmente
en el sentido epistemolgico con que se renen las actividades proyectuales en el
trmino "DISEO".
Bauhaus significa " casa de
construccin" y como escuela
interdisciplinaria con talleres de
experimentacin sobre diversidad de
materiales, reformulaba la teora
educativa, fusionando las distintas
artes.
Que epistemolgicamente Diseo es la disciplina que mediante proyectos concibe
formas o configuraciones que dan respuesta a necesidades del hombre.
Que por definicin disear es proyectar las formas o configuraciones de aquellas
cosas necesarias para la vida y el bienestar del hombre como individuo y como ser
socialmente integrado, respondiendo a necesidades de tipo utilitario: el uso de
objetos y la comunicacin.
Que el Diseo es aceptado internacionalmente como la actividad que mediante
una metodologa proyectual conjuga disciplinas cientficas y tecnolgicas para
satisfacer necesidades humanas.
Que la obra resultante del Diseo no vale por s misma sino que su valor radica en
la capacidad que tiene para ser utilizada por el hombre para satisfacer sus
necesidades, mientras que la obra artstica trasciende estas circunstancias.
Claramente nuestra disciplina est compuesta por mltiples intenciones que de una
u otra manera influyen artsticamente en el sentir del usuario que recibe y convive con el
diseo en todas sus formas. Ya que el poder manipulador de la disciplina es claramente
uno de los pilares de la misma, lo que puede ser ocupado de buena o mala manera por el
diseador segn sus intenciones ms profundas y ocultas las cuales influyen directamente
de buena o mala manera en los usuarios.
Los diseadores de hoy poseen un espectro factico bastante diverso y no unificado de
manera universal, sino ms bien en pequeos grupos que deciden armar un consenso que
los tranquilice. Dentro de este gran espectro podemos encontrar a todo tipo de
diseadores, ah va la labor que cada uno quiera entregarse a s mismo o a los dems.








Ejemplos de esta unificacin visual consensuada
Josef Albers - Mesas nido,
Alemania, 1926-27







Mies van der Rohe y Lilly Reich
Alemania, 1926






Marianne Brandt, Alemania 1924.



La mesa donde desayun
mandinga, 2013
Chalo Tulin: Escultor








Vehculo de transporte elctrico
Tesis de Diseo industrial,
Alumno: Marcelo Bayonga.











Conclusiones
En sus cursos la Bauhaus gener sistemas tericos y prcticos que han sido de gran
utilidad en el desarrollo de modelos de enseanza-aprendizaje del diseo. Adems la
Bauhaus propuso que se enseara a los alumnos a disear por s mismos en lugar de
copiar modelos anteriores, entendiendo el arte de manera libre y como un todo que no
obedeca a las regulaciones sociales ni a las clases dominantes, ya que el arte poda ser
para todos, pues la confeccin de la materialidad tambin se entenda de esta manera,
liberndose de los parmetros estticos clsicos,
La Bauhaus es una respuesta a los contextos de la Europa post guerra y se entiende
tambin como una posicin poltica ligada a la nueva burguesa que exige tambin que el
arte llegue hasta ellos, de una manera democratiza el arte, sin embargo con el tiempo
esto ha sido transformado en una cultura del objeto y del tener. Por lo tanto la escuela
Bauhaus tom las ideas donde surgieron las ideas que replantearon el concepto del
diseo en la vida moderna.
Dentro de esta escuela se crean obras para producirse en serie y con una utilidad social. La
Bauhaus acepto a la mquina desde un principio como herramienta del artesano en la
elaboracin de su producto y a los artistas, artesanos y obreros piezas igualmente
necesarias e importantes en la produccin industrial, influido por el liberalismo econmico
y la ruptura con la cultura clsica y su esttica del detalle, es por eso que la escuela
Bauhaus prioriza la funcionalidad y posee una esttica minimalista caracterstica que por
una parte busca abaratar costos, en directa relacin con su sentido socializador del arte y
por otro lado porque la forma se supedita a la funcin.







Julio Ahumada G. e Isabel Pitre Urbina
Valparaso 2 de septiembre de 2013
Bibliografa

El ABC de la Bauhaus y la teora del diseo
Ellen Lupton; Abbott Miller , Ed. Gustavo Gili.
Barcelona, 2002.

Historia del siglo XX, E. J. Hobsbawn. 1994.
Ed. En espaol, Ed. Grijalbo Mondadori, S. A., Av. Belgrano 1256,
Buenos Aires Argentina, 1998

Manifesto Bauhaus, The administration of the
Staatliche Bauhaus in Weimar.
WALTER GROPIUS Weimar, Abril de 1919

POSMODERNIDAD ESTTICA DE FREDERICK JAMESON: PASTICHE Y
ESQUIZOFRENIA. VASKES SANTCHES, Irina. [online]. 2011, n.33, pp. 53-74.
Disponible en: http://www.scielo.org.co/scielo.php?pid=S0120-
46882011000200003&script=sci_arttext.
Otros
Extracto pgina web de la Facultad de Artes y Diseo de la Universidad nacional de
Cuyo, Argentina.
Disponible en: http://www.fad.uncu.edu.ar/mobil/pagina/historia_22