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A Imortalidade da Alma

Rev. Ronald Hanko

Traduo: Felipe Sabino de Arajo Neto / felipe@monergismo.com


Ouvimos os cristos falar da imortalidade da alma. Entendemos que
eles usualmente querem dizer que as almas das pessoas continuam a existir
aps a morte. Concordamos que a existncia continuada da alma aps a morte
bblica e precisa ser enfatizada contra o ensino de algumas seitas de que o
mpio incrdulo aniquilado, corpo e alma, aps a morte, ao invs de ser
punido eternamente no inferno.
Chamar a existncia continuada do mpio de imortal , contudo, um
uso de certa forma descuidado e antibblico da palavra imortal. A Bblia usa a
palavra para se referir somente vida eterna no cu com Cristo e a bem-
aventurana final daqueles que crem em Jesus Cristo.
Imortal significa incapaz de morrer. Ado no possua a imortalidade,
visto que ele no somente poderia morrer, mas defatomorreu, corpo e alma,
quando caiu no pecado (Gn. 2:17) A humanidade no imortal, visto que
todos esto mortos, corpo e alma, em delitos e pecados. Jesus diz que aqueles
que no crem no vero a vida, pois a ira de Deus permanece sobre eles
(Joo 3:36).
A Bblia nunca reconhece a mera existncia como vida: No s de
po viver o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus (Mt.
4:4). No seu favor est a vida (Sl. 30:5, RC); Porquanto, para mim, o viver
Cristo, e o morrer lucro (Fp. 1:21).
Em 1 Corntios 15:53,54 a Palavra de Deus ensina que por natureza os
homens no so imortais, mas mortais: Porque convm que isto que
corruptvel se revista da incorruptibilidade e que isto que mortal se revista da
imortalidade (RC). Somente pela graa aqueles que esto em Cristo so
imortais. A imortalidade o dom de Deus para eles. De Ado a humanidade
recebe a vida mortal. Somente atravs de Cristo o povo de Deus recebe a
imortalidade, pois ele o Senhor dos cus (vv. 45-47).
Estamos apenas fazendo jogo de palavras? Cremos que no. Em
primeiro lugar, falar da alma do homem como imortal tende a obscurecer a
verdade de que atravs do pecado ele caiu, corpo e alma, na morteeterna e
precisa ser salvo, corpo e alma, dessa morte pela morte de Jesus Cristo na
cruz. Por natureza, o homem est morto, corpo e alma, em delitos e pecados

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(Ef. 2:1).
Em segundo lugar, o ensino de que a alma do homem imortal faz os
homens pensarem que a alma mais importante que o corpo at mesmo
que o corpo deve ser desprezado. Na histria da igreja, especialmente na igreja
primitiva e no Catolicismo Romano, essa idia levou prtica de abusar e
afligir o corpo. A Escritura ensina que pela graa de Deus em Jesus Cristo,
nossos corpos no devem ser desprezados e abusados, pois so templos do
Esprito Santo (1Co. 6:18-20).
No seria melhor ento usar a palavra imortalidade, como a Bblia o faz,
somente para se referir ao dom maravilhoso da vida eterna atravs de Jesus
Cristo? Quando pela graa recebermos a vida eterna, ento a morte ser tragada
na vitria, e no seremos mais capazes de morrer (Ap. 21:4).

Fonte (original): Doctrine according to Godliness, Ronald Hanko,
Reformed Free Publishing Association, p. 315-16.