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1. Qu es la Condenacin Eterna
katkrima sentencia adversa, condenacin, la condenacin con una sugerencia del
castigo que sigue.
La condenacin eterna es la sentencia final de Dios sobre los pecadores, que contiene
los siguientes elementos:
Separacin eterna de Dios Muerte Segunda
Apocalipsis 20:14 Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego.
Esta es la muerte segunda
Juan 11:26 - Y todo aquel que vive y cree en m, morir eternamente
Romanos 5:18 - As que, como por la transgresin de uno vino la condenacin a todos
los hombres
4. Todos condenados
Romanos 5:18 por la transgresin de uno vino la condenacin a todos los hombres
En Adn todos fuimos condenados; todos fuimos expulsados del huerto; a todos se nos
impidi el acceso al rbol de la vida
Todos fuimos apartados de la comunin con Dios a causa del pecado
Isaas 59:1-2 - (1) He aqu que no se ha acortado la mano de Jehov para salvar, ni se
ha agravado su odo para or; (2) pero vuestras iniquidades han hecho divisin entre
vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro
para no or
La condenacin vino a todos los hombres
Por lo tanto, nacemos condenados
Romanos 5:18 As que, como por la transgresin de uno vino la condenacin a todos
los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la
justificacin de vida
Romanos 8:1 Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo
Jess
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B. SALVADOS DEL PECADO Y SUS CONSECUENCIAS
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c) El Da de la Expiacin y el carnero por Azazel (Levtico 16:5-10, 20-22)
Pecados puesto sobre el carnero (16:20-21)
Pecados alejados del pueblo (16:22) (Salmos 103:12)
Pecados enviados a Azazel en el desierto (16:10)
5. El pecado y la ley
a) El pecado manifestado y el pecado oculto
En todos los seres humanos el pecado tiene manifestaciones visibles y perceptibles
en la forma de pensamientos, motivaciones, intenciones, emociones y conductas.
Todos conocemos estas expresiones del pecado que mora en nosotros
Pero lo que vemos y percibimos como pecado en nosotros no es todo su poder ni
toda su naturaleza; una parte importante de nuestra pecaminosidad est sin
expresin durante toda la vida, hasta que encuentra la ocasin de manifestarse.
Mientras no tenga ocasin, nuestra pecaminosidad oculta permanecer as, an
oculta de nuestra consciencia y conocimiento.
b) La ley fue trada para manifestar el pecado que mora en nosotros. Por medio de la ley es
el conocimiento del pecado
Romanos 3:20 porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado
Romanos 4:15 donde no hay ley, tampoco hay transgresin
Romanos 5:20 la ley se introdujo para que el pecado abundase
Romanos 7:7 Qu diremos, pues? La ley es pecado? En ninguna manera. Pero
yo no conoc el pecado sino por la ley; porque tampoco conociera la codicia, si la ley
no dijera: No codiciars
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Cuando vivamos sin poder dominar nuestros deseos de hacer lo malo, la ley
slo serva para que deseramos hacerlo ms. As que todo lo que hacamos nos
separaba ms de Dios (Biblia Lenguaje Sencillo)
Antes vivamos una vida guiada por los deseos fsicos porque la ley nos hizo
sentir deseos de utilizar el cuerpo para pecar y todo lo que sacbamos con eso
era la muerte (Palabra de Dios para Todos)
Romanos 7:8-9 (8) Mas el pecado, tomando ocasin por el mandamiento, produjo
en m toda codicia; porque sin la ley el pecado est muerto.(9) Y yo sin la ley viva en
un tiempo; pero venido el mandamiento, el pecado revivi y yo mor
1 Corintios 15:56 el aguijn de la muerte es el pecado, y el poder del pecado, la
ley
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f) La ley fue establecida para desnudar completamente la pecaminosidad del hombre a fin
de que sea consciente de su incapacidad para hacer la voluntad de Dios, y busque la
ayuda divina. Por medio de la ley el hombre es denunciado y condenado como pecador.
El pecado se mostr sumamente pecaminoso en m.
Romanos 7:12-13 - (12) De manera que la ley a la verdad es santa, y el
mandamiento santo, justo y bueno. (13) Luego lo que es bueno, vino a ser
muerte para m? En ninguna manera; sino que el pecado, para mostrarse
pecado, produjo en m la muerte por medio de lo que es bueno, a fin de que por
el mandamiento el pecado llegase a ser sobremanera pecaminoso
Mis condiciones de pecador y mi pecaminosidad, descubiertas y excitadas por la ley,
me hacen caer en el mayor desespero, buscando una solucin, porque yo no puedo
de ninguna manera vencer al pecado por m mismo
Romanos 7:14-24 (14) Porque sabemos que la ley es espiritual; mas yo soy
carnal, vendido al pecado. (15) Porque lo que hago, no lo entiendo; pues no
hago lo que quiero, sino lo que aborrezco, eso hago. (16) Y si lo que no quiero,
esto hago, apruebo que la ley es buena. (17) De manera que ya no soy yo quien
hace aquello, sino el pecado que mora en m. (18) Y yo s que en m, esto es, en
mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien est en m, pero no el hacerlo.
(19) Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago. (20)
Y si hago lo que no quiero, ya no lo hago yo, sino el pecado que mora en m. (21)
As que, queriendo yo hacer el bien, hallo esta ley: que el mal est en m. (22)
Porque segn el hombre interior, me deleito en la ley de Dios; (23) pero veo otra
ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva
cautivo a la ley del pecado que est en mis miembros. (24) Miserable de m!
quin me librar de este cuerpo de muerte?
b) Nuestra culpabilidad
Romanos 3:23 - (23) por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de
Dios
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Romanos 3:23-24 (23) por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria
de Dios, (24) siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redencin
que es en Cristo Jess
d) El Espritu de vida en Cristo Jess nos libra del poder del pecado
Romanos 8:2 Porque la ley del Espritu de vida en Cristo Jess me ha librado de la
ley del pecado y de la muerte
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Porque la ley del espritu de vida, que est en Cristo Jess, me ha libertado de la
ley del pecado y de la muerte (Torres Amat)
Mediante esta unin con Cristo, la ley del Espritu vivificador me ha librado de la
ley del pecado y de la muerte (Nuevo Testamento Arcas Fernndez)
pues por medio de l la ley del Espritu de vida me ha liberado de la ley del
pecado y de la muerte (Biblia al Da)
Ahora, por estar unidos a l, el Espritu Santo nos controla y nos da vida, y nos
ha librado del pecado y de la muerte (Biblia Lenguaje Sencillo)
porque la ley del poderoso Espritu de vida que recibimos por medio de la fe en
Cristo Jess, nos libera de la ley del pecado y de la muerte (Biblia Castillian)
Porque la ley del Espritu de la vida que est en Cristo Jess te ha liberado de la
ley del pecado y de la muerte (Editorial EUNSA)
pues por medio de l la ley del Espritu de vida me* ha liberado de la ley del
pecado y de la muerte (NVI)
porque por medio de Cristo Jess, la ley del Espritu que da vida te liber de la
ley que trae pecado y muerte (Palabra de Dios para Todos)
Porque si hemos sido injertados en l con una muerte como la suya, tambin
lo seremos con una resurreccin como la suya (EUNSA)
Porque si hemos hecho una misma cosa con l por una muerte semejante a
la suya, tambin lo seremos por una resurreccin semejante(Biblia de
Jerusaln)
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El pecado no se enseorear de nosotros pues estamos bajo la gracia
Romanos 6:14 Porque el pecado no se enseorear de vosotros; pues no
estis bajo la ley, sino bajo la gracia
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e) Seremos semejantes a l
1 Juan 3:1-2 (1) Mirad cul amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados
hijos de Dios; por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoci a l. (2)
Amados, ahora somos hijos de Dios, y an no se ha manifestado lo que hemos de
ser; pero sabemos que cuando l se manifieste, seremos semejantes a l, porque le
veremos tal como l es
Colosenses 3:4 Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros
tambin seris manifestados con l en gloria
La muerte fsica qued establecida para todos los hombres de todos los tiempos
Hebreos 9:27 est establecido para los hombres que mueran una sola vez, y
despus de esto el juicio
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3. La muerte como dimensin y estado espiritual
5. La salvacin de la muerte
1. La Ley
Se puede decir que la ley es el control externo que existe para la conducta humana, en
pocas palabras, las normas que rigen nuestra conducta social.
La ley de Dios, tal como est contenida en la Biblia, es el medio principal por el cual Dios
revela que el pecado es pecado y el pecador es un pecador, y esta revelacin es el
propsito principal de la ley
El Nuevo Testamento hace referencia a la ley en muchos pasajes
Algunos grupos cristianos (adventistas y otros que guardan el sbado) procuran hacer
una distincin entre la ley de Dios y la ley de Moiss. Aduciendo que la ley de Dios es la
que l escribi con su propio dedo en piedra y la ley de Moiss es el libro de la ley.
Ellos dicen que los 10 mandamientos son para todos los hombres y son eternos,
pero la ley de Moiss era para Israel
Adems, hacen diferencia entre la calidad de ambas leyes
Concluyen que cuando Pablo habla del cambio de ley no se est refiriendo a los
10 mandamientos, sino al libro de la ley.
Pero Pablo no hace distincin entre la ley de Moiss y la ley de Dios, dado que lo
que ellos llaman la ley de Moiss fue dada por Dios igualmente.
Cuando el Nuevo Testamento nos ensea que no estamos bajo la ley sino bajo la gracia
est refirindose a toda ley dada por Dios en el Antiguo Pacto. De toda esa ley somos
librados cuando estamos en Cristo y andamos en el Espritu.
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2. Propsitos de la ley
a) Limitar el mal
1 Timoteo 1:9-10 - "conociendo esto, que la ley no fue dada para el justo, sino para
los transgresores y desobedientes, para los impos y pecadores, para los irreverentes
y profanos, para los parricidas y matricidas, para los homicidas, para los fornicarios,
para los sodomitas, para los secuestradores, para los mentirosos y perjuros, y para
cuanto se oponga a la sana doctrina
b) Revelar el mal
Romanos 7:7 - "Pero yo no conoc el pecado sino por la ley; porque tampoco
conociera la codicia, si la ley no dijera: No codiciars
Romanos 7:13 a fin de que por el mandamiento el pecado llegase a ser
sobremanera pecaminoso"
Nunca nadie ha podido cumplir toda la ley, debido a la pecaminosidad que est en
nosotros, de manera que cuando el hombre procura cumplirla, su incapacidad y su
pecaminosidad se revelan.
Romanos 3:19-20 Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que estn
bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios;
ya que por las obras de la ley ningn ser humano ser justificado delante le l;
porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado
La ley expone nuestro pecado y nos reduce a una situacin de impotencia delante
de Dios, y a estar bajo su juicio.
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nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que fusemos justificados por la fe. (25)
Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo
Confinados bajo la ley y encerrados en ella para prepararnos para la fe
Un ayo era un gua encargado de cuidar y ensear al nio, un pedagogo, un
maestro, un tutor.
La ley, como ayo, nos llev a Cristo, a fin de que fusemos justificados por la
fe.
La ley produjo en nosotros el conocimiento del pecado y la conciencia de ser
pecadores; esto nos trajo a Cristo buscando al nico que poda darnos solucin
definitiva y completa a nuestro pecado y condenacin.
El fin de la ley es Cristo
Romanos 10:4 - porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel
que cree
Fin es telos, que significa meta, propsito.
Esto significa que todo el propsito de la ley era primeramente que Cristo la
cumpliera por nosotros, obteniendo as justicia para todo el que cree en l
c) La ley es dbil para vencer la ley del pecado y de la muerte por la carne
Romanos 8:2-4 - (2) Porque la ley del Espritu de vida en Cristo Jess me ha librado
de la ley del pecado y de la muerte. (3) Porque lo que era imposible para la ley, por
cuanto era dbil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de
pecado y a causa del pecado, conden al pecado en la carne; (4) para que la justicia
de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino
conforme al Espritu
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d) La ley no puede producir justicia en la vida de los hombres; slo la gracia de Dios puede
hacerlo
Glatas 2:21: No desecho la gracia de Dios; pues si por la ley fuese la justicia,
entonces por dems muri Cristo
g) La ley era temporal, slo hasta que llegara la simiente que heredaba la promesa
Glatas 3:19 Entonces, para qu sirve la ley? Fue aadida a causa de las
transgresiones, hasta que viniese la simiente a quien fue hecha la promesa; y fue
ordenada por medio de ngeles en mano de un mediador
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c) Estar bajo la ley es estar encerrado y confinado
Glatas 3:23 - (23) Pero antes que viniese la fe, estbamos confinados bajo la
ley, encerrados para aquella fe que iba a ser revelada
La idea de estar confinado es estar cercado. El trmino griego es frouro
y significa ser un vigilante, montar guardia como un centinela
Estar confinado y encerrado significa que nunca podramos salir, porque era
imposible escapar de la ley y su persistente encierro.
Las personas que hoy estn bajo la ley viven as: confinados y cercados por la
ley, y encerrados para jams poder salir, a menos que puedan ver la gracia
del Seor y recibirla por la fe en l.
5. La esclavitud de la ley
a) La ley nos hizo esclavos, por esa causa, para liberarnos de la ley el Seor deba
redimirnos de ella, en cierto modo pagando a la ley lo que ella requera para ser
satisfecha.
Glatas 4:5: para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que
recibisemos la adopcin de hijos
La satisfaccin de la ley es el castigo del transgresor, de modo que, para
redimirnos, el Seor Jess tuvo que pagar el castigo de todos nosotros los
transgresores.
6. La maldicin de la ley
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b) La maldicin de la ley es la pena de muerte eterna por no cumplir todos y cada uno de
sus mandamientos
Romanos 6:23 - Porque la paga del pecado es muerte
Santiago 2:10 Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un
punto, se hace culpable de todos
7. Librados de la ley
d) Libres de la ley
Romanos 7:6 Pero ahora estamos libres de la ley, por haber muerto para aquella
en que estbamos sujetos, de modo que sirvamos bajo el rgimen nuevo del Espritu
y no bajo el rgimen viejo de la letra
Ahora estamos libres de la ley para que podamos servir al Seor bajo el
rgimen del Espritu
Romanos 5:21 as como el pecado rein para muerte, as tambin la gracia reine
por la justicia para vida eterna mediante Jesucristo, Seor nuestro
La gracia reina ahora en nosotros por la justicia de Cristo en nosotros
La gracia reina en nosotros para vida eterna
g) Andando en el Espritu
Romanos 8:4 para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no
andamos conforme a la carne, sino conforme al Espritu
Glatas 5:18 Pero si sois guiados por el Espritu, no estis bajo la ley
La guianza del Espritu y nuestra obediencia al andar conforme al Espritu nos
sacan del terreno de la ley y su seoro
No andar conforme a la carne sino conforme al Espritu; esta es la solucin diaria
para permanecer bajo la libertad de la gracia de Dios.
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E. SALVADOS DEL DIABLO Y SU EJRCITO
1. El segundo cielo
Existen tres cielos: el primer cielo, el csmico; el segundo cielo, el mundo espiritual;
el tercer cielo, el de Dios
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Satans, sus ngeles malignos y los demonios
Efesios 6:11-12 (11) Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis
estar firmes contra las asechanzas del diablo. (12) Porque no tenemos lucha
contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los
gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de
maldad en las regiones celestes
La autoridad que el diablo tena sobre todas las naciones antes de Cristo y la
autoridad actual del Seor sobre todas las cosas
Lucas 4:5-6 (5) Y le llev el diablo a un alto monte, y le mostr en un momento
todos los reinos de la tierra. (6) Y le dijo el diablo: A ti te dar toda esta
potestad, y la gloria de ellos; porque a m me ha sido entregada, y a quien quiero
la doy
Mateo 28:18 Y Jess se acerc y les habl diciendo: Toda potestad me es dada
en el cielo y en la tierra
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Efesios 1:19-22 (19) la operacin del poder de su fuerza (20) la cual oper en
Cristo, resucitndole de los muertos y sentndole a su diestra en los lugares
celestiales, (21) sobre todo principado y autoridad y poder y seoro, y sobre
todo nombre que se nombra, no slo en este siglo, sino tambin en el venidero;
(22) y someti todas las cosas bajo sus pies
23
El ejercicio de la autoridad de la Iglesia desde el mundo espiritual
Romanos 15:19: con potencia de seales y prodigios, en el poder del Espritu de
Dios; de manera que desde Jerusaln, y por los alrededores hasta Ilrico, todo lo
he llenado del evangelio de Cristo
1 Corintios 2:4: y ni mi palabra ni mi predicacin fue con palabras persuasivas
de humana sabidura, sino con demostracin del Espritu y de poder
Hechos 2:43 Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y seales
eran hechas por los apstoles
Hechos 5:12 Y por la mano de los apstoles se hacan muchas seales y
prodigios en el pueblo; y estaban todos unnimes en el prtico de Salomn
La Cubierta de Oscuridad
Isaas 25:7 Y destruir en este monte la cubierta con que estn cubiertos
todos los pueblos, y el velo que envuelve a todas las naciones
Ceguera espiritual
2 Corintios 4:4 el dios de este siglo ceg el entendimiento de los incrdulos,
para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo
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El poder de los demonios sobre los hombres
Marcos 9:17-27 (17) Maestro, traje a ti mi hijo, que tiene un espritu mudo,
(18) el cual, dondequiera que le toma, le sacude; y echa espumarajos, y cruje los
dientes, y se va secando; y dije a tus discpulos que lo echasen fuera, y no
pudieron. (19) Y respondiendo l, les dijo: Oh generacin incrdula! Hasta
cundo he de estar con vosotros? Hasta cundo os he de soportar? Tradmelo.
(20) Y se lo trajeron; y cuando el espritu vio a Jess, sacudi con violencia al
muchacho, quien cayendo en tierra se revolcaba, echando espumarajos. (21)
Jess pregunt al padre: Cunto tiempo hace que le sucede esto? Y l dijo:
Desde nio. (22) Y muchas veces le echa en el fuego y en el agua, para matarle;
pero si puedes hacer algo, ten misericordia de nosotros, y aydanos. (23) Jess le
dijo: Si puedes creer, al que cree todo le es posible. (24) E inmediatamente el
padre del muchacho clam y dijo: Creo; ayuda mi incredulidad. (25) Y cuando
Jess vio que la multitud se agolpaba, reprendi al espritu inmundo, dicindole:
Espritu mudo y sordo, yo te mando, sal de l, y no entres ms en l. (26)
Entonces el espritu, clamando y sacudindole con violencia, sali; y l qued
como muerto, de modo que muchos decan: Est muerto. (27) Pero Jess,
tomndole de la mano, le enderez; y se levant
25
Espritus de enfermedad
Lucas 13:11 y haba all una mujer que desde haca dieciocho aos tena
espritu de enfermedad, y andaba encorvada, y en ninguna manera se poda
enderezar
Marcos 9:25 Y cuando Jess vio que la multitud se agolpaba, reprendi al
espritu inmundo, dicindole: espritu mudo y sordo, yo te mando, sal de l, y no
entres ms en l.
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Prncipes de las naciones - Daniel 10:20 El me dijo: Sabes por qu he venido
a t? Pues ahora tengo que volver para pelear contra el prncipe de Persia; y al
terminar con l, el prncipe de Grecia vendr
Hombres fuertes Lucas 11:21-22 (21) Cuando el hombre fuerte armado
guarda su palacio, en paz est lo que posee. (22) Pero cuando viene otro ms
fuerte que l y le vence, le quita todas sus armas en que confiaba, y reparte el
botn
Cruzar un velo
Cruzar un velo te introduce a un determinado nivel de uncin y manifestacin
divina
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Cruzar un velo te introduce a determinadas vivencias y experiencias espirituales
Cruzar un velo te introduce a un determinado tipo de autoridad
Atrio - bajo sacerdotes
Lugar Santo bajo sumo sacerdote
Lugar Santsimo bajo Dios
Cruzar un velo te introduce a un nuevo nivel de empoderamiento y autoridad
Cruzar un velo te introduce a un nuevo nivel de revelacin y conocimiento
espiritual
El bautismo del agua nos saca de la potestad de Satans, y nos pone bajo la
autoridad de Dios.
Hechos 26:18: para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a
la luz, y de la potestad de Satans a Dios; para que reciban, por la fe que es en
m, perdn de pecados y herencia entre los santificados
El bautismo del agua nos saca del territorio del reino de las tinieblas, y nos introduce
al Reino de Dios
Colosenses 1:12-13 (12) con gozo dando gracias al Padre que nos hizo aptos
para participar de la herencia de los santos en luz; (13) el cual nos ha librado de
la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo
El bautismo del agua nos saca definitivamente del mundo; ahora somos extranjeros
y peregrinos
1 Pedro 2:11 Amados, yo os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os
abstengis de los deseos carnales que batallan contra el alma
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4. Salvados del dominio de Satans
Hebreos 2:14-15 (14) As que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre,
l tambin particip de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tena
el imperio de la muerte, esto es, al diablo, (15) y librar a todos los que por el temor
de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre
b) La guerra espiritual
Efesios 6:11 Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes
contra las asechanzas del diablo
d) Resistir al diablo
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e) Sed sobrios y velad en oracin
1 Pedro 5:8 Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como len
rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar
g) Ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y la palabra del testimonio de
ellos, y por menospreciar sus vidas hasta la muerte
Apocalipsis 12:10-11 (10) Entonces o una gran voz en el cielo, que deca: Ahora
ha venido la salvacin, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su
Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los
acusaba delante de nuestro Dios da y noche. (11) Y ellos le han vencido por medio
de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron
sus vidas hasta la muerte
Lucas 8:2: y algunas mujeres que haban sido sanadas de espritus malos y de
enfermedades: Mara, que se llamaba Magdalena, de la que haban salido siete
demonios
Lucas 6:18: y los que haban sido atormentados de espritus inmundos eran sanados
Hechos 19:12: de tal manera que aun se llevaban a los enfermos los paos o
delantales de su cuerpo, y las enfermedades se iban de ellos, y los espritus malos
salan
Mateo 10:1: Entonces llamando a sus doce discpulos, les dio autoridad sobre los
espritus inmundos, para que los echasen fuera, y para sanar toda enfermedad y
toda dolencia
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Lucas 10:17-20 (17) Volvieron los setenta con gozo, diciendo: Seor, aun los
demonios se nos sujetan en tu nombre. (18) Y les dijo: Yo vea a Satans caer del
cielo como un rayo. (19) He aqu os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones,
y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os daar. (20) Pero no os regocijis de que
los espritus se os sujetan, sino regocijaos de que vuestros nombres estn escritos en
los cielos
Juan 14:30 No hablar ya mucho con vosotros; porque viene el prncipe de este
mundo, y l nada tiene en m
Efesios 6:12 Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra
principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este
siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes
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e) El mundo es un sistema establecido sobre el pecado, la corrupcin y la maldad. Todo en
el mundo, no importa su apariencia y motivacin, est de alguna manera contaminado
de pecado
2 Pedro 1:4 - por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandsimas
promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina,
habiendo huido de la corrupcin que hay en el mundo a causa de la concupiscencia
1 Juan 2:15-16 - (15) No amis al mundo, ni las cosas que estn en el mundo. Si
alguno ama al mundo, el amor del Padre no est en l. (16) Porque todo lo que hay
en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida,
no proviene del Padre, sino del mundo.
Tito 2:12 ensendonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos,
vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente
2 Corintios 4:4 el dios de este siglo ceg el entendimiento de los incrdulos, para
que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo
Los hombres son mantenidos en este reino de tinieblas porque sus ojos han sido
cegados espiritualmente para que no vean la verdad de Dios
Lo que el dios de este siglo ha cegado es el entendimiento de los incrdulos.
Cegando su entendimiento, su capacidad de comprender espiritualmente, impide
que les resplandezca la luz del Evangelio de la gloria de Cristo.
Aunque prediques y razones con la persona, ella no ver la luz del Evangelio, porque
su entendimiento est cegado, y le es imposible comprender la verdad de Dios
1 Corintios 2:14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del
Espritu de Dios, porque para l son locura, y no las puede entender, porque se
han de discernir espiritualmente
Efesios 2:1-3 (1) Y l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros
delitos y pecados, (2) en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente
de este mundo, conforme al prncipe de la potestad del aire, el espritu que ahora
opera en los hijos de desobediencia, (3) entre los cuales tambin todos nosotros
vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la
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carne y de los pensamientos, y ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los
dems
La corriente del mundo es el sistema del diablo por medio del cual Satans mantiene
su gobierno y dominio sobre los hombres.
Religin Exitismo
Filosofa Placeres de la carne
Ocultismo Conflictos de todo tipo
Conocimiento Guerra
Cultura Violencia
Entretenimiento Injusticia
Dinero Opresin
Materialismo Engao
Consumismo Vanagloria
Satans ha creado todo tipo de cosas que alimentan los deseos de la carne. Para
cada tipo de persona l tiene tentaciones que apelan a sus apetitos carnales.
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1 Juan 2:16 Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los
deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del
mundo
m) La vanagloria de la vida
1 Juan 5:19 Sabemos que somos de Dios, y el mundo entero est bajo el maligno
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c) Librados del presente siglo malo
Glatas 1:4 el cual se dio a s mismo por nuestros pecados para librarnos del
presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre
d) Extranjeros y peregrinos
f) Luminares en el mundo
Juan 9:5 Entre tanto que estoy en el mundo, luz soy del mundo
Filipenses 2:15 - para que seis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha
en medio de una generacin maligna y perversa, en medio de la cual resplandecis
como luminares en el mundo
g) Embajadores de Dios
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3. Cmo vivir venciendo al mundo
1 Juan 5:4-5 - (4) Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la
victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe (5) Quin es el que vence al mundo,
sino el que cree que Jess es el Hijo de Dios?
b) No amis al mundo
1 Juan 2:15-17 (15) No amis al mundo, ni las cosas que estn en el mundo. Si
alguno ama al mundo, el amor del Padre no est en l. (16) Porque todo lo que hay
en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida,
no proviene del Padre, sino del mundo. (17) Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el
que hace la voluntad de Dios permanece para siempre
Santiago 1:27 La religin pura y sin mcula delante de Dios el Padre es esta:
Visitar a los hurfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha
del mundo
2 Corintios 6:14-7:1 (14) No os unis en yugo desigual con los incrdulos; porque
qu compaerismo tiene la justicia con la injusticia? Y qu comunin la luz con las
tinieblas? (15) Y qu concordia Cristo con Belial? O qu parte el creyente con el
incrdulo? (16) Y qu acuerdo hay entre el templo de Dios y los dolos? Porque
vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitar y andar entre
ellos, Y ser su Dios, Y ellos sern mi pueblo. (17) Por lo cual, Salid de en medio de
ellos, y apartaos, dice el Seor, Y no toquis lo inmundo; Y yo os recibir, (18) Y ser
para vosotros por Padre, Y vosotros me seris hijos e hijas, dice el Seor
Todopoderoso. (7:1) As que, amados, puesto que tenemos tales promesas,
limpimonos de toda contaminacin de carne y de espritu, perfeccionando la
santidad en el temor de Dios
38
e) No hacerse amigo del mundo
Hechos 2:40 Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba, diciendo:
Sed salvos de esta perversa generacin
Mateo 3:7 Al ver l que muchos de los fariseos y de los saduceos venan a su
bautismo, les deca: generacin de vboras! Quin os ense a huir de la ira
venidera?
Mateo 12:34: generacin de vboras! Cmo podis hablar lo bueno, siendo
malos? Porque de la abundancia del corazn habla la boca
Filipenses 2:15 para que seis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha
en medio de una generacin maligna y perversa, en medio de la cual resplandecis
como luminares en el mundo
Lucas 12:30 Porque todas estas cosas buscan las gentes del mundo; pero vuestro
Padre sabe que tenis necesidad de estas cosas
Mateo 13:38 - El campo es el mundo la buena semilla son los hijos del reino, y la
cizaa son los hijos del malo
Juan 15:19 Si fuerais del mundo, el mundo amara lo suyo; pero porque no sois del
MUNDO, antes yo os eleg del mundo, por eso el mundo os aborrece
1 Juan 4:5 (5) Ellos son del mundo; por eso hablan del mundo, y el mundo los oye.
(6) Nosotros somos de Dios; el que conoce a Dios, nos oye; el que no es de Dios, no
nos oye. En esto conocemos el espritu de verdad y el espritu de error
Lucas 16:8 Y alab el amo al mayordomo malo por haber hecho sagazmente;
porque los hijos de este siglo son ms sagaces en el trato con sus semejantes que los
hijos de luz
Lucas 20:34 Entonces respondiendo Jess, les dijo: Los hijos de este siglo se casan,
y se dan en casamiento
Juan 8:44 Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre
queris hacer
1 Juan 3:7 (7 Hijitos, nadie os engae; el que hace justicia es justo, como l es
justo. (8) El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el
40
principio. Para esto apareci el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. (9)
Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios
permanece en l; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.(10) En esto se
manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia, y
que no ama a su hermano, no es de Dios
Efesios 2:1 (1) Y l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros
delitos y pecados (2) en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente
de este mundo, conforme al prncipe de la potestad del aire, el espritu que ahora
opera en los hijos de desobediencia
Efesios 5:6 Nadie os engae con palabras vanas, porque por estas cosas viene la
ira de Dios sobre los hijos de desobediencia
Efesios 2:3 entre los cuales tambin todos nosotros vivimos en otro tiempo en los
deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y
ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dems
Colosenses 3:6 cosas por las cuales la ira de Dios viene sobre los hijos de
desobediencia
a) La generacin antediluviana
41
b) La maldad de los hombres
Gnesis 6:1-5 (1) Aconteci que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse
sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, (2) que viendo los hijos de Dios que las
hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para s mujeres, escogiendo entre
todas. (3) Y dijo Jehov: No contender mi espritu con el hombre para siempre,
porque ciertamente l es carne; mas sern sus das ciento veinte aos. (4) Haba
gigantes en la tierra en aquellos das, y tambin despus que se llegaron los hijos de
Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos. Estos fueron los valientes
que desde la antigedad fueron varones de renombre. (5) Y vio Jehov que la
maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los
pensamientos del corazn de ellos era de continuo solamente el mal
Gnesis 6:11-12 (11) Y se corrompi la tierra delante de Dios, y estaba la tierra
llena de violencia. (12) Y mir Dios la tierra, y he aqu que estaba corrompida;
porque toda carne haba corrompido su camino sobre la tierra
La generacin del diluvio era verdaderamente perversa y maligna, dominada por el
mal y los demonios.
c) No y su familia
Entre toda esta perversa generacin hubo un justo quien hall gracia delante de
Dios.
No era la excepcin en medio de la mala generacin, y Dios lo salv de:
sufrir la misma suerte de los malignos
adems lo libr de la maldad de esa generacin
Gnesis 6:8 Pero No hall gracia ante los ojos de Jehov
d) El arca
e) El diluvio
El diluvio, que por una parte destruy a todos los impos, tambin fue el elemento
que hizo separacin entre No y la generacin perversa.
El diluvio salv a No de la generacin de los malignos en medio de la cual viva.
Gnesis 7:21 (21) Y muri toda carne que se mueve sobre la tierra, as de aves como
de ganado y de bestias, y de todo reptil que se arrastra sobre la tierra, y todo
hombre. (22) Todo lo que tena aliento de espritu de vida en sus narices, todo lo que
haba en la tierra, muri. (23) As fue destruido todo ser que viva sobre la faz de la
tierra, desde el hombre hasta la bestia, los reptiles, y las aves del cielo; y fueron
rados de la tierra, y qued solamente No, y los que con l estaban en el arca
1 Pedro 3:20 los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la
paciencia de Dios en los das de No, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas
personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua
Salvados por agua significa dos cosas:
Salvados a travs del agua
Salvados mediante el agua
El arca les salv de la ira de Dios. El agua les salv de la generacin perversa.
El Mar Rojo hizo la separacin entre israelitas y egipcios. Ellos tambin fueron
salvados por el agua.
xodo 14:2630 - (26) Y Jehov dijo a Moiss: Extiende tu mano sobre el mar, para
que las aguas vuelvan sobre los egipcios, sobre sus carros, y sobre su caballera. (27)
Entonces Moiss extendi su mano sobre el mar, y cuando amaneca, el mar se
volvi en toda su fuerza, y los egipcios al huir se encontraban con el mar; y Jehov
derrib a los egipcios en medio del mar. (28) Y volvieron las aguas, y cubrieron los
carros y la caballera, y todo el ejrcito de Faran que haba entrado tras ellos en el
mar; no qued de ellos ni uno. (29) Y los hijos de Israel fueron por en medio del mar,
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en seco, teniendo las aguas por muro a su derecha y a su izquierda. (30) As salv
Jehov aquel da a Israel de mano de los egipcios; e Israel vio a los egipcios muertos
a la orilla del mar
h) Los Hebreos
Los habiru, jebrios, Ibri, son los que viene del otro lado del agua.
No en rigor fue el primer hebreo
Abraham fue llamado el hebreo
Gnesis 14:13 Y vino uno de los que escaparon, y lo anunci a Abram el
hebreo, que habitaba en el encinar de Mamre el amorreo, hermano de Escol y
hermano de Aner, los cuales eran aliados de Abram
El Seor es llamado el Dios de los hebreos
xodo 3:18 Y oirn tu voz; e irs t, y los ancianos de Israel, al rey de Egipto, y
le diris: Jehov el Dios de los hebreos nos ha encontrado; por tanto, nosotros
iremos ahora camino de tres das por el desierto, para que ofrezcamos sacrificios
a Jehov nuestro Dios
xodo 9:1 Entonces Jehov dijo a Moiss: Entra a la presencia de Faran, y
dile: Jehov, el Dios de los hebreos, dice as: Deja ir a mi pueblo, para que me
sirva
El bautismo del agua es a la salvacin de los escogidos lo que el Mar Rojo fue a la
liberacin de Israel de Egipto, y lo que el Diluvio fue a la salvacin de No y su
familia.
Las Escrituras realzan el lugar del bautismo del agua, dndole el lugar de salvacin
por agua
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1 Pedro 3:18-21 - (18) Porque tambin Cristo padeci una sola vez por los pecados,
el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la
carne, pero vivificado en espritu; (19) en el cual tambin fue y predic a los espritus
encarcelados, (20) los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba
la paciencia de Dios en los das de No, mientras se preparaba el arca, en la cual
pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua. (21) El bautismo que
corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino
como la aspiracin de una buena conciencia hacia Dios) por la resurreccin de
Jesucristo
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Profesando ser sabios, se hicieron necios, (23) y cambiaron la gloria del Dios
incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de
cuadrpedos y de reptiles
Corrupcin moral
Romanos 1:24-27 (24) Por lo cual tambin Dios los entreg a la
inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que
deshonraron entre s sus propios cuerpos, (25) ya que cambiaron la verdad
de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al
Creador, el cual es bendito por los siglos. Amn. (26) Por esto Dios los
entreg a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso
natural por el que es contra naturaleza, (27) y de igual modo tambin los
hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia
unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y
recibiendo en s mismos la retribucin debida a su extravo
Antes de llegar a Cristo - Efesios 2:1-3 (1) Y l os dio vida a vosotros, cuando
estabais muertos en vuestros delitos y pecados, (2) en los cuales anduvisteis en otro
tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al prncipe de la potestad
del aire, el espritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, (3) entre los
cuales tambin todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra
carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y ramos por
naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dems
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Ahora que estamos en Cristo
Tentacin
Aborrecimiento
Ultraje
1 Pedro 4:3-4 (3) Baste ya el tiempo pasado para haber hecho lo que agrada
a los gentiles, andando en lascivias, concupiscencias, embriagueces, orgas,
disipacin y abominables idolatras. (4) A stos les parece cosa extraa que
vosotros no corris con ellos en el mismo desenfreno de disolucin, y os
ultrajan
Persecucin
2 Corintios 6:14-7:1 (14) No os unis en yugo desigual con los incrdulos; porque
qu compaerismo tiene la justicia con la injusticia? Y qu comunin la luz con las
tinieblas? (15) Y qu concordia Cristo con Belial? O qu parte el creyente con el
incrdulo? (16) Y qu acuerdo hay entre el templo de Dios y los dolos? Porque
vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitar y andar entre
ellos, Y ser su Dios, Y ellos sern mi pueblo
2 Corintios 6:17-7:1 (17) Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el
Seor, Y no toquis lo inmundo; Y yo os recibir, (18) Y ser para vosotros por Padre,
Y vosotros me seris hijos e hijas, dice el Seor Todopoderoso. (7:1) As que, amados,
puesto que tenemos tales promesas, limpimonos de toda contaminacin de carne y
de espritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios
d) No vivir en la carne
1 Pedro 4:1-5 (1) Puesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros
tambin armaos del mismo pensamiento; pues quien ha padecido en la carne,
termin con el pecado, (2) para no vivir el tiempo que resta en la carne, conforme a
las concupiscencias de los hombres, sino conforme a la voluntad de Dios. (3) Baste ya
el tiempo pasado para haber hecho lo que agrada a los gentiles, andando en
lascivias, concupiscencias, embriagueces, orgas, disipacin y abominables idolatras.
(4) A stos les parece cosa extraa que vosotros no corris con ellos en el mismo
desenfreno de disolucin, y os ultrajan; (5) pero ellos darn cuenta al que est
preparado para juzgar a los vivos y a los muertos
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e) Resistir toda tentacin
1 Corintios 10:1-15 (1) Porque no quiero, hermanos, que ignoris que nuestros
padres todos estuvieron bajo la nube, y todos pasaron el mar; (2) y todos en Moiss
fueron bautizados en la nube y en el mar, (3) y todos comieron el mismo alimento
espiritual, (4) y todos bebieron la misma bebida espiritual; porque beban de la roca
espiritual que los segua, y la roca era Cristo. (5) Pero de los ms de ellos no se
agrad Dios; por lo cual quedaron postrados en el desierto. (6) Mas estas cosas
sucedieron como ejemplos para nosotros, para que no codiciemos cosas malas,
como ellos codiciaron. (7) Ni seis idlatras, como algunos de ellos, segn est
escrito: Se sent el pueblo a comer y a beber, y se levant a jugar. (8) Ni
forniquemos, como algunos de ellos fornicaron, y cayeron en un da veintitrs mil. (9)
Ni tentemos al Seor, como tambin algunos de ellos le tentaron, y perecieron por
las serpientes. (10) Ni murmuris, como algunos de ellos murmuraron, y perecieron
por el destructor. (11) Y estas cosas les acontecieron como ejemplo, y estn escritas
para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos. (12)
As que, el que piensa estar firme, mire que no caiga. (13) No os ha sobrevenido
ninguna tentacin que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejar ser
tentados ms de lo que podis resistir, sino que dar tambin juntamente con la
tentacin la salida, para que podis soportar. (14) Por tanto, amados mos, huid de
la idolatra. (15) Como a sensatos os hablo; juzgad vosotros lo que digo
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f) Orar y bendecir a los opositores
Mateo 5:43-45 (43) Osteis que fue dicho: Amars a tu prjimo, y aborrecers a tu
enemigo. (44) Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os
maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os
persiguen; (45) para que seis hijos de vuestro Padre que est en los cielos, que hace
salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos
1. Qu es la carne
Gnesis 6:12 Y mir Dios la tierra, y he aqu que estaba corrompida; porque
toda carne haba corrompido su camino sobre la tierra
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Gnesis 7:21-22 (21) Y muri toda carne que se mueve sobre la tierra, as de
aves como de ganado y de bestias, y de todo reptil que se arrastra sobre la
tierra, y todo hombre. (22) Todo lo que tena aliento de espritu de vida en sus
narices, todo lo que haba en la tierra, muri
Gnesis 2:23-24 (23) Dijo entonces Adn: Esto es ahora hueso de mis huesos
y carne de mi carne; sta ser llamada Varona, porque del varn fue tomada.
(24) Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer,
y sern una sola carne
Efesios 5:28-31 - (28) As tambin los maridos deben amar a sus mujeres
como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a s mismo se ama. (29)
Porque nadie aborreci jams a su propia carne, sino que la sustenta y la
cuida, como tambin Cristo a la iglesia, (30) porque somos miembros de su
cuerpo, de su carne y de sus huesos. (31) Por esto dejar el hombre a su padre
y a su madre, y se unir a su mujer, y los dos sern una sola carne
xodo 12:8 Y aquella noche comern la carne asada al fuego, y panes sin
levadura; con hierbas amargas lo comern
Romanos 14:21 Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni nada en que tu
hermano tropiece, o se ofenda, o se debilite
Efesios 5:29 Porque nadie aborreci jams a su propia carne, sino que la
sustenta y la cuida, como tambin Cristo a la iglesia
Gnesis 2:21 Entonces Jehov Dios hizo caer sueo profundo sobre Adn, y
mientras ste dorma, tom una de sus costillas, y cerr la carne en su lugar
Efesios 2:11 Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los
gentiles en cuanto a la carne, erais llamados incircuncisin por la llamada
circuncisin hecha con mano en la carne
Glatas 1:15-16 (15) Pero cuando agrad a Dios, que me apart desde el
vientre de mi madre, y me llam por su gracia, (16) revelar a su Hijo en m,
para que yo le predicase entre los gentiles, no consult en seguida con carne y
sangre
Efesios 6:12 Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra
principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de
este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes
Juan 3:6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu,
espritu es
Romanos 1:3 acerca de su Hijo, nuestro Seor Jesucristo, que era del linaje
de David segn la carne
Hebreos 2:14 As que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, l
tambin particip de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que
tena el imperio de la muerte, esto es, al diablo
Romanos 7:15 As que, yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios, mas
con la carne a la ley del pecado
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Romanos 8:7 (7) Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra
Dios; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden; y los que viven
segn la carne no pueden agradar a Dios
Glatas 6:12 Todos los que quieren agradar en la carne, stos os obligan a que
os circuncidis, solamente para no padecer persecucin a causa de la cruz de
Cristo
(1) La carne es la naturaleza humana cada, con todos sus impulsos ajenos a la vida de
Dios y a su voluntad
Romanos 8:7-8 (7) Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra
Dios; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden; (8) y los que viven
segn la carne no pueden agradar a Dios
Glatas 1:15-16 (15) Pero cuando agrad a Dios, que me apart desde el
vientre de mi madre, y me llam por su gracia, (16) revelar a su Hijo en m, para
que yo le predicase entre los gentiles, no consult en seguida con carne y
sangre
Romanos 8:7-8 (7)Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra
Dios; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden; (8) y los que
viven segn la carne no pueden agradar a Dios
Efesios 2:3 entre los cuales tambin todos nosotros vivimos en otro tiempo
en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los
pensamientos, y ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dems
(4) Carne es el poder del pecado operando por medio del cuerpo humano
Romanos 7:14 Porque sabemos que la ley es espiritual; mas yo soy carnal,
vendido al pecado
(6) La naturaleza humana cada opera principalmente por medio del cuerpo y el alma
a) Una persona nace carne - no llega a ser carne despus como resultado del pecado. No
es la accin del pecado lo que hace a una persona carnal: El naci as
Juan 3:6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu,
Espritu es
Todo hombre nace carne; es decir, humano y cado
Una persona no llega a ser gradualmente carne por el proceso de seguir los pecados
de su cuerpo hasta que finalmente el es controlado por las pasiones del cuerpo
Una persona es nacida carnal y naturalmente desarrolla los pensamientos y las
formas de la tierra. La carne trabaja para la existencia terrenal y vive por ella
b) Una persona no llega a ser carnal por su conducta o carcter, pero es carne por sus
parientes humanos
c) Una persona tiene la naturaleza carnal desde su nacimiento y la mantiene toda su vida
Hay algunos que ensean que una persona crece espiritualmente hasta que alcanza
el punto de santificacin (o santidad) y, hasta ese punto, pierde su carne. Esto no es
verdad y cada cristiano debera saber que el tendr que tolerar y vivir con su carne
tanto como est en esta tierra. Nosotros siempre tenemos la carne con nosotros,
pero podemos escoger andar en el espritu
55
d) Sin excepciones ni distinciones. Cada persona tiene dificultad para controlar su cuerpo
(an si es cristiano maduro) porque lo contiene, o es carne. No importa que tan maduro
llegue a ser el cristiano, todava enfrentar tentaciones de su carne terrenal
Romanos 7:23-25 - pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley
de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que est en mis miembros.
Miserable de m! quin me librar de este cuerpo de muerte? Gracias doy a Dios,
por Jesucristo Seor nuestro. As que, yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios,
mas con la carne a la ley del pecado.
No importa como una persona cambie exteriormente, toda la humanidad
permanece carnal por causa de la vida humana que permanece dentro.
Romanos 13:14 sino vestos del Seor Jesucristo, y no proveis para los deseos de
la carne
Efesios 2:3 entre los cuales tambin todos nosotros vivimos en otro tiempo en los
deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y
ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dems
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Pablo utiliza en todos estos pasajes el trmino griego ephitumia, que tiene la
connotacin de un intenso deseo generalmente malo, codicia, anhelo o pasin
de lo prohibido, lascivia
Romanos 1:24 Por lo cual tambin Dios los entreg a la inmundicia, en las
concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre s sus propios
cuerpos
Romanos 6:12 No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que
lo obedezcis en sus concupiscencias
Colosenses 2:20-23 (20) Pues si habis muerto con Cristo en cuanto a los
rudimentos del mundo, por qu, como si vivieseis en el mundo, os sometis a
preceptos (21) tales como: No manejes, ni gustes, ni aun toques (22) (en
conformidad a mandamientos y doctrinas de hombres), cosas que todas se
destruyen con el uso? (23) Tales cosas tienen a la verdad cierta reputacin de
sabidura en culto voluntario, en humildad y en duro trato del cuerpo; pero no tienen
valor alguno contra los apetitos de la carne
Pablo utiliza aqu el trmino plesmone que se traduce apetitos. Este vocablo
tiene el sentido de satisfaccin, llenura, saciedad
Glatas 5:19-21 (19) Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio,
fornicacin, inmundicia, lascivia, (20) idolatra, hechiceras, enemistades, pleitos,
celos, iras, contiendas, disensiones, herejas, (21) envidias, homicidios, borracheras,
orgas, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo
he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarn el reino de Dios
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Romanos 8:13 porque si vivs conforme a la carne, moriris; mas si por el Espritu
hacis morir las obras de la carne, viviris
Glatas 5:24 Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y
deseos
Romanos 8:7 Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios;
porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden
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En Romanos 8:6 frnema es traducido como ocuparse; es decir, el pensar en la
carne y su intencin es muerte.
Romanos 8:5 Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero
los que son del Espritu, en las cosas del Espritu
Cuando Pablo habla de las cosas de la carne se est refiriendo a todo lo que es de la
naturaleza cada con sus deseos y apetencias.
2 Corintios 7:1 As que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpimonos
de toda contaminacin de carne y de espritu, perfeccionando la santidad en el
temor de Dios
Romanos 8:5 Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero
los que son del Espritu, en las cosas del Espritu
Pero cuando los hijos de Dios, que pueden vivir fuera del dominio de la carne,
piensan en las cosas de la carne, han bajado el primer escaln de descenso hacia la
vida gobernada por la carne.
Efesios 2:3 entre los cuales tambin todos nosotros vivimos en otro tiempo en los
deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y
ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dems
Romanos 13:14 sino vestos del Seor Jesucristo, y no proveis para los deseos de
la carne
La voluntad de la carne son sus deseos y apetencias, que son en esencia, contrarios
a la voluntad del Espritu de Dios
Proveer para los deseos de la carne es darle a ella lo que desea, satisfacerla, caer en
la tentacin de su concupiscencia
Glatas 5:19-21 (19) Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio,
fornicacin, inmundicia, lascivia, (20) idolatra, hechiceras, enemistades, pleitos,
celos, iras, contiendas, disensiones, herejas, (21) envidias, homicidios, borracheras,
orgas, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo
he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarn el reino de Dios
Vivir conforme a la carne es hacer las obras de la carne; es practicarlas. Pensar en las
cosas de la carne provoca los deseos de la carne, lo que culmina con las obras de la
carne.
60
Las obras de la carne son las acciones pecaminosas que la carne genera, las cuales
son aborrecibles para Dios.
Glatas 6:7-8 (7) No os engais; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el
hombre sembrare, eso tambin segar. (8) Porque el que siembra para su carne,
de la carne segar corrupcin; mas el que siembra para el Espritu, del Espritu
segar vida eterna
a) Ascetismo
Colosenses 2:20-23 (20) Pues si habis muerto con Cristo en cuanto a los
rudimentos del mundo, por qu, como si vivieseis en el mundo, os sometis a
preceptos (21) tales como: No manejes, ni gustes, ni aun toques (22) (en
conformidad a mandamientos y doctrinas de hombres), cosas que todas se
destruyen con el uso? (23) Tales cosas tienen a la verdad cierta reputacin de
sabidura en culto voluntario, en humildad y en duro trato del cuerpo; pero no tienen
valor alguno contra los apetitos de la carne
Doctrina y actitud que busca la perfeccin del hombre por sus propios medios
mediante la prctica de una vida austera y mortificante
61
b) Cumplir la Ley
Romanos 8:1-4 (1) Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en
Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu. (2)
Porque la ley del Espritu de vida en Cristo Jess me ha librado de la ley del pecado y
de la muerte. (3) Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era dbil por la
carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del
pecado, conden al pecado en la carne; (4) para que la justicia de la ley se cumpliese
en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espritu.
Romanos 8:7-8 (7) Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra
Dios; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden; (8) y los que viven
segn la carne no pueden agradar a Dios
Por otro lado, es la misma Ley la que excita e incita a la manifestacin del pecado en
la carne, de modo que, tratar de cumplirla provoca el efecto contrario.
Romanos 6:14 Porque el pecado no se enseorear de vosotros; pues no
estis bajo la ley sino bajo la gracia
Romanos 7:5 Porque mientras estbamos en la carne, las pasiones
pecaminosas que eran por la ley obraban en nuestros miembros llevando fruto
para muerte
Porque, cuando estbamos en la carne, las pasiones pecaminosas, excitadas
por la ley, actuaban en nuestros miembros, a fin de que produjramos frutos
de muerte (Biblia de Jerusaln)
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Cuando vivamos sin poder dominar nuestros deseos de hacer lo malo, la ley
slo serva para que deseramos hacerlo ms. As que todo lo que hacamos
nos separaba ms de Dios (Biblia Lenguaje Sencillo)
Antes vivamos una vida guiada por los deseos fsicos porque la ley nos hizo
sentir deseos de utilizar el cuerpo para pecar y todo lo que sacbamos con
eso era la muerte (Palabra de Dios para Todos)
c) Consejera
La tarea de confrontar la carne con sus pasiones y deseos es algo que slo la
persona puede hacer; nadie puede hacerlo por ti, ni siquiera el mejor consejero
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6. Formas seculares de tratar con la carne
a) Educacin
Los gobiernos y los profesionales de la conducta humana creen una falacia respecto
de la educacin, y es que mayor educacin generar mejores personas, que superen
el problema de la naturaleza perversa.
b) Autoayuda
Hebreos 13:20-21 (20) Y el Dios de paz que resucit de los muertos a nuestro
Seor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, (21)
os haga aptos en toda obra buena para que hagis su voluntad, haciendo l en
vosotros lo que es agradable delante de l por Jesucristo; al cual sea la gloria por
los siglos de los siglos. Amn
2 Corintios 3:5-6 (5) no que seamos competentes por nosotros mismos para
pensar algo como de nosotros mismos, sino que nuestra competencia proviene
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de Dios, (6) el cual asimismo nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto,
no de la letra, sino del espritu; porque la letra mata, mas el espritu vivifica
c) Represin y Castigo
Nuestros sistemas legales y carcelarios son otra expresin del intento humano de
refrenar el problema de la carne.
e) Psicologa y Psiquiatra
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7. La salvacin del poder de la carne - Cmo vivir fuera del poder de la carne
a) Considerar
1 Pedro 4:1-2 (1) Puesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros
tambin armaos del mismo pensamiento; pues quien ha padecido en la carne,
termin con el pecado, (2) para no vivir el tiempo que resta en la carne, conforme a
las concupiscencias de los hombres, sino conforme a la voluntad de Dios
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d) Andar en el Espritu
Romanos 8:1 Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo
Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu
f) Crucificar la carne
Glatas 5:24 Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y
deseos
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Glatas 5:16 Digo, pues: Andad en el Espritu, y no satisfagis los deseos de la
carne
Efesios 4:22 En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre,
que est viciado conforme a los deseos engaosos
Efesios 4:22-23 (22) En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo
hombre, que est viciado conforme a los deseos engaosos, (23) y renovaos en el
espritu de vuestra mente
Efesios 4:22-14 (22) En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo
hombre, que est viciado conforme a los deseos engaosos, (23) y renovaos en el
espritu de vuestra mente, (24) y vestos del nuevo hombre, creado segn Dios en la
justicia y santidad de la verdad
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