AULA 3 - PROCESSOS BSICOS DO COMPORTAMENTO

IBED Prof Rosangela Adell

SENSAO, PERCEPO, MOTIVAO, EMOO, INTELIGNCIA E
DESENVOLVIMENTO HUMANO

OS FATORES QUE INFLUENCIAM O DESENVOLVIMENTO HUMANO

Hereditariedade (carga gentica)
Crescimento orgnico (aspecto fsico)
Maturao neurofisiolgica (capacidade de manipular objetos e controle dos
movimentos do prprio corpo, habilidades motoras)
O Meio (influncias e estimulaes ambientais)

ASPECTOS DO DESENVOLVIMENTO HUMANO

Aspecto fsico-motor refere-se ao crescimento orgnico, maturao
neurofisiolgica, capacidade de manipulao de objetos e de exerccio do prprio corpo.
Exemplo: a criana leva a Chupeta boca ou consegue tomar a mamadeira sozinha, por
volta dos 7 meses, porque j coordena os movimentos das mos.

Aspecto intelectual a capacidade de pensamento, raciocnio.
Por exemplo, a criana de 2 anos que usa um cabo de vassoura para puxar um
brinquedo que est embaixo de um mvel ou o jovem que planeja seus gastos a partir de sua
mesada ou salrio.

Aspecto afetivo-emocional o modo particular de o indivduo integrar as suas
experincias. o sentir. A sexualidade faz parte desse aspecto.
Exemplos: a vergonha que sentimos em algumas situaes, o medo em outras, a alegria
de rever um amigo querido.

Aspecto social a maneira como o indivduo reage diante das situaes que
envolvem outras pessoas.
Por exemplo, em um grupo de crianas, no parque, possvel observar algumas que
espontaneamente buscam outras para brincar, e algumas que permanecem sozinhas.

SENSAO E PERCEPO

As informaes do meio externo so processadas em dois nveis:
da sensao simples conscincia dos componentes sensoriais (viso,
audio, tato, olfato e paladar ) e das dimenses da realidade (mecanismo de
recepo de informaes).
da percepo sensaes acompanhadas dos significados que lhe atribumos
como resultado da nossa experincia anterior.
Relacionamos os dados sensoriais com nossas experincias anteriores, dando-lhes
significado (mecanismo de interpretao de informaes).
Percepo o processo de recepo, seleo, aquisio, transformao e organizao
das informaes fornecidas atravs dos nossos sentidos.
atravs da percepo que o ser humano conhece o mundo sua volta de forma total e
complexa. a pessoa que d sentido aos dados sensoriais. O homem autor da sua
prpria existncia.

Subjetividade o mundo de ideias, significados e emoes construdo internamente
pelo sujeito a partir de suas relaes sociais, de suas vivncias e de sua constituio biolgica;
, tambm, fonte de suas manifestaes afetivas e comportamentais, sejam conscientes ou
inconscientes. , portanto, a maneira de sentir, pensar, fantasiar, sonhar, amar e fazer de cada
um.
O estado psicolgico de quem percebe um fator determinante da percepo, seus
motivos, emoes e expectativas fazem com que perceba, preferencialmente, certos estmulos
do meio. Os aspectos de uma situao que so percebidos por uma pessoa, podem passar
completamente despercebidos por outra.

Princpios que dirigem a atividade perceptual:
relao entre a figura e o fundo uma poro se destaca mais organizada e
definida, emergindo, num dado momento, do resto do conjunto total de
percepes.
do agrupamento tendemos a perceber os estmulos agrupados, segundo
algum critrio (proximidade, semelhana, continuidade).
do fechamento tendemos a preencher as partes em falta no estmulo, a fim
de perceber um todo significativo.


MOTIVAO

AMBIENTE ORGANISMO NECESSIDADE/INTERESSE OBJETO DE SATISFAO

Aprende-se melhor e mais depressa se a pessoa estiver interessada por um
assunto.
Uma pessoa motivada tem uma atitude ativa e empenhada no processo de
aprendizagem.
Aprendizagem e motivao tm uma relao dinmica: a motivao pode ocorrer
durante o processo de aprendizagem. ESTAR AFIM

... motivao um processo que relaciona necessidade, ambiente e objeto, e que predispe o
organismo para a ao em busca da satisfao da necessidade. E, quando esse objeto no
encontrado, falamos em FRUSTRAO.

O estudo da motivao considera trs tipos de variveis:
1. o ambiente;
2. as foras internas ao indivduo, como necessidade, desejo, vontade, interesse,
impulso, instinto;
3. o objeto que atrai o indivduo por ser fonte de satisfao da fora interna que o
mobiliza.

AFETO, EMOO E SENTIMENTO

Os afetos ou vida afetiva tm a ver com aquilo que nos afeta/ representaes.
So tendncias para responder positiva ou negativamente a experincias emocionais
relacionadas com as pessoas ou objetos. O prazer e a dor so as matizes psquicas dos afetos
originais. O amor e dio so afetos bsicos que podem se expressar como emoes e/ou
sentimentos.Tem sua origem tanto em acontecimentos fora do indivduo meio fsico ou social,
sendo agradvel ou desagradvel, como pode nascer do interior do indivduo fantasia sexual.
Os afetos exprimem-se atravs das emoes e sentimentos, e tm uma ligao especial
com o passado. O sistema lmbico a parte do crebro que processa os sentimentos e
emoes.
Emoo a expresso afetiva acompanhada de reaes fisiolgicas intensas e breves
do organismo em resposta a um acontecimento inesperado ou aguardado (fantasia)
Os rgos vitais ficam diretamente envolvidos: corao, fgado, rins... Podem ser
negativas ou positivas e possuem um estado agudo e transitrio. Ex. a ira, raiva, nojo,
vergonha, tristeza, alegria, paixo, medo.
Sentimento uma expresso afetiva duradoura e menos explosiva que as emoes em
relao a situaes que se vivencia. Ex.: gratido, antipatia, luto, conquista, empatia... No so
observveis, so privados e relacionam-se com o interior.

HIERARQUIAS DOS MOTIVOS




INTELIGNCIA E MEMRIA
Inteligncia a capacidade mental que, entre outras coisas, envolve a habilidade de
raciocinar, planejar, resolver problemas, pensar de forma abstrata, compreender ideias
complexas e linguagens, aprender rpido e aprender com a experincia. a soluo de um
problema novo.
Para alguns os indicadores de inteligncia como o QI no explicam completamente a
capacidade cognitiva. O homem teria dois tipos diferentes de inteligncia: racional (QI) e
emocional (QE).

Memria o processo dinmico ou a capacidade de adquirir aprendizagem,
armazenar e recuperar informaes/ experincias passadas.
S possvel lembrarmos daquilo que aprendemos.

Teoria das Inteligncias Mltiplas

A Teoria das Inteligncias Mltiplas, de Howard Gardner (1985) uma alternativa para o
conceito de inteligncia como uma capacidade inata, geral e nica, que permite aos indivduos
uma performance, maior ou menor, em qualquer rea de atuao.
Sua insatisfao com a idia de QI e com vises unitrias de inteligncia, que focalizam
sobretudo as habilidades importantes para o sucesso escolar, levou Gardner a redefinir
inteligncia luz das origens biolgicas da habilidade para resolver problemas.
Alguns tericos admitem que o QI contribua com 20% dos fatores que determinam o
sucesso e os 80% seriam determinados pelo QE.

Teoria das Inteligncias Mltiplas

Lgico-matemtica - Habilidade para raciocnio dedutivo e para solucionar problemas
matemticos. Possuem esta caracterstica matemticos, cientistas e filsofos (Albert Einstein).

Lingustica - caracteriza-se por um domnio e gosto especial pelos idiomas e pelas
palavras e por um desejo em os explorar. predominante em poetas, escritores, e lingistas
(Rubens Alves)

Musical - identificvel pela habilidade para compor e executar padres musicais,
executando pedaos de ouvido, em termos de ritmo e timbre, mas tambm escutando-os e
discernindo-os. Pode estar associada a outras inteligncias, como a lingstica, espacial ou
corporal-cinestsica. predominante em compositores, maestros, msicos, crticos de msica
(Beethoven, Mozart).

Espacial - expressa-se pela capacidade de compreender o mundo visual com preciso,
permitindo transformar, modificar percepes e recriar experincias visuais at mesmo sem
estmulos fsicos. predominante em arquitetos, artistas, escultores, cartgrafos, navegadores
e jogadores de xadrez (Michelangelo).

Corporal-cinestsica - traduz-se na maior capacidade de controlar e orquestrar
movimentos do corpo. predominante entre atores e aqueles que praticam a dana ou
os esportes (Michael Jordan, Pel).

Intrapessoal - expressa na capacidade de se conhecer, estando mais desenvolvida em
escritores, psicoterapeutas e conselheiros (Freud).

Interpessoal - expressa pela habilidade de entender as intenes, motivaes e desejos
dos outros. Encontra-se mais desenvolvida em polticos, religiosos e professores (Gandhi).

Naturalista - traduz-se na sensibilidade para compreender e organizar os objetos,
fenmenos e padres da natureza, como reconhecer e classificar plantas, animais, minerais,
incluindo rochas e gramneas e toda a variedade de fauna, flora, meio-ambiente e seus
componentes. caracterstica de bilogos, gelogos (Darwin).

Existencial - a capacidade de refletir e ponderar sobre questes fundamentais da
existncia. Encontra-se nos lderes espirituais e pensadores filosficos
(Sartre, Kierkegaard, Dalai Lama).