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Este documento analiza el pensamiento de Ferdinand Lassalle sobre la constitución. Explica aspectos biográficos de Lassalle y el contexto histórico en el que desarrolló sus ideas en Prusia a mediados del siglo XIX. Lassalle propuso que una constitución consiste en los factores reales de poder de un Estado, no solo en un documento escrito. Distinguió entre una constitución formal escrita y una constitución real formada por estos factores políticos y sociales. El documento también resume brevemente las ideas
Este documento analiza el pensamiento de Ferdinand Lassalle sobre la constitución. Explica aspectos biográficos de Lassalle y el contexto histórico en el que desarrolló sus ideas en Prusia a mediados del siglo XIX. Lassalle propuso que una constitución consiste en los factores reales de poder de un Estado, no solo en un documento escrito. Distinguió entre una constitución formal escrita y una constitución real formada por estos factores políticos y sociales. El documento también resume brevemente las ideas
Este documento analiza el pensamiento de Ferdinand Lassalle sobre la constitución. Explica aspectos biográficos de Lassalle y el contexto histórico en el que desarrolló sus ideas en Prusia a mediados del siglo XIX. Lassalle propuso que una constitución consiste en los factores reales de poder de un Estado, no solo en un documento escrito. Distinguió entre una constitución formal escrita y una constitución real formada por estos factores políticos y sociales. El documento también resume brevemente las ideas
__________________________________JUSTICIA CONSTITUCIONAL COMPARADA - LA CONSTICIN EN FERDINAND LASSALLE
INDICE
I.- INTRODUCCIN ......................................................................................................................... 2 2.- LA CONSTITUCIN EN FERDINAND LASSALLE ............................................................... 4 2.1.- ASPECTOS BIOGRFICOS DE FERDINAND LASSALLE ...................................... 4 2.2.- ANTECEDENTES HISTRICOS DEL PENSAMIENTO DE LASSALLE ................ 4 2.3.- QU ES UNA CONSTITUCIN? ................................................................................ 8 2.3.1.- LA VERDADERA CIENCIA Y LA CLARIDAD DE PENSAMIENTO .................... 8 2.3.2.- EN QU CONSISTE LA VERDADERA ESENCIA DE UNA CONSTITUCIN? .................................................................................................................... 8 2.3.3.- DEL MTODO APLICADO POR LASSALLE .................................................... 10 2.3.4.- ELEMENTOS DE UNA LEY FUNDAMENTAL .................................................. 11 2.4.- SUSTENTO DE LA EXISTENCIA DE LOS FACTORES REALES DE PODER EN EL PENSAMIENTO DE LASSALLE .................................................................................................. 12 2.4.1 EJEMPLOS.................................................................................................................... 12 2.4.2.- EL PENSAMIENTO DE LASSALLE RESPECTO A LA CONSITUCIN. LA HOJA DE PAPEL .................................................................................................................. 14 2.5.-CONCLUSIONES ................................................................................................................... 16 2.6.-BIBLIOGRAFA ....................................................................................................................... 17
U.N.M.S.M. __________________________________JUSTICIA CONSTITUCIONAL COMPARADA - LA CONSTICIN EN FERDINAND LASSALLE
I.- INTRODUCCIN
La obra de Ferndinand Lasalle, es de suma importancia cuando pretendemos efectuar un anlisis detallado de los elementos que conforman a las constituciones, cabe destacar que al respecto a en abril de 1892, Lassalle. pronunci, ante el pblico berlins, la conferencia que posteriormente sera una de sus obras escritas ms destacadas: la cual lleva el ttulo de Qu es una Constitucin?
Dicha obra, nos sumerge en espacios de reflexin, sobre todo respecto a la real definicin de lo que es una Constitucin, el cual posee a nivel doctrinario diversos puntos de vista, aprecindose que entre ellos el esgrimido por Ferdinand de Lasalle resulta ser uno de los ms claros y coherentes.
Es conocido que el concepto de Constitucin ha sido tratado desde Aristteles, en la antigua Grecia, as, podemos apreciar que desde hace muchos siglos ha sido necesario para el hombre establecer la organizacin de un Estado, ya que sin una Constitucin, carecera de los elementos necesarios para la supervivencia de una sociedad, un concepto elemental o bsico de una constitucin est marcado por sealar que es la ley fundamental, escrita o no, de un Estado soberano, establecida o aceptada como gua para su gobernacin. La constitucin fija los lmites y define las relaciones entre los poderes legislativo, ejecutivo y judicial del Estado, estableciendo as las bases para su gobierno, sealndose adems que garantiza al pueblo determinados derechos. La mayora de los pases tienen una constitucin escrita.
Para Kelsen, la Constitucin en su sentido lgico-jurdico, es la norma fundamental o hiptesis bsica; la cual no es creada conforme a un procedimiento
U.N.M.S.M. __________________________________JUSTICIA CONSTITUCIONAL COMPARADA - LA CONSTICIN EN FERDINAND LASSALLE jurdico y, por lo tanto, no es una norma positiva, debido a que nadie la ha regulado y a que no es producto de una estructura jurdica, slo es un presupuesto bsico. Precisamente, a partir de esa hiptesis se va a conformar el orden jurdico, cuyo contenido est subordinado a la norma fundamental, sobre la cual radica la validez de las normas que constituyen el sistema jurdico.
De otro lado, una Constitucin en el sentido jurdico-positivo, se sustenta en el concepto lgico-jurdico, porque la Constitucin es un supuesto que le otorga validez al sistema jurdico en su conjunto, y en norma fundamental descansa todo el sistema jurdico.
Ferdinand Lassalle en su propuesta plantea un anlisis realista, y propone y sustenta la existencia de los factores reales de poder, y seala la existencia de dos tipos de constituciones una real constituida por los factores en mencin y una Formal la cual considera que es solo una hoja de papel.
En el presente trabajo analizaremos la obra de Lassalle a partir del discurso desarrollado en Prusia en la segunda mitad del siglo XIX, en el cual formula su tesis a partir de la formulacin de la pregunta Qu es una Constitucin? En qu consiste la verdadera esencia de una Constitucin? En qu est la verdadera esencia, el verdadero concepto de una Constitucin?,Dnde reside la esencia, el concepto de una Constitucin, cualquiera que ella fuere?, preguntas las cuales son absueltas a partir de diversos ejemplos basados en la realidad poltica y social de su poca, pero que sin embargo dan lugar a la formulacin de una teora que se mantiene vigente.
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2.- LA CONSTITUCIN EN FERDINAND LASSALLE
2.1.- ASPECTOS BIOGRFICOS DE FERDINAND LASSALLE Nacido en la entonces Confederacin Germnica -actualmente Breslau en Polonia, el 11 de abril de 1825, fue un abogado y poltico socialista, nacido en el seno de una familia de comerciantes judos, curs estudios en su ciudad natal y en Berln, tras una breve estancia en Pars, que le permiti conocer el movimiento socialista francs, en 1845 se afili a la Liga de los Justos. Durante su participacin en la revolucin alemana de 1848, por la que fue encarcelado, entabl amistad con Karl Marx. Ese mismo ao, convertido en uno de los mximos exponentes del socialismo alemn, fund la Asociacin General de Trabajadores Alemanes, el primer movimiento socialista con cierta trascendencia del pas. Disfrut de una alta consideracin entre los trabajadores, pero su ideario, aunque influido por Marx, desarroll posturas opuestas al marxismo sobre la estrategia revolucionaria y no realiz grandes aportaciones tericas al pensamiento socialista. Lassalle, que no lleg a comprender los principios del materialismo histrico, defendi la unificacin alemana y a Bismarck como su necesario artfice, lo cual lo situ al lado del Estado y frente a la burguesa. Esta toma de posicin, que expuso en La guerra italiana y la misin de Prusia (1859), en donde tambin se mostraba contrario a la guerra franco-prusiana, lo enfrent directamente a Marx, que apoyaba a la burguesa contra el Estado prusiano. 2.2.- ANTECEDENTES HISTRICOS DEL PENSAMIENTO DE LASSALLE
U.N.M.S.M. __________________________________JUSTICIA CONSTITUCIONAL COMPARADA - LA CONSTICIN EN FERDINAND LASSALLE FRANZ MEHRING en 1908 propone que para comprender debidamente los escritos de Lassalle acerca del problema constitucional conviene echar una rpida ojeada retrospectiva a la historia constitucional de Prusia.
Menciona que el 2 de mayo de 1815 el rey Friedrich Wilhelm III prometi dar al pas una Constitucin y una representacin popular, pero cuando el pas hubo expulsado definitivamente. de su territorio a Napolen falt vilmente a su solemne promesa. No consigui, sin embargo, borrar del mundo todas las huellas de la palabra dada.
El 18 de marzo de 1848 -se levant el pueblo de Berln, arroj de la ciudad a los regimientos de la Guardia, despus de una gloriosa lucha, e impuso el rey el reparto de armas entre el pueblo.
Desgraciadamente, el proletariado triunfante no posea la claridad ni la madurez de juicio suficientes para tomar las riendas del Poder. stas cayeron en manos de la burguesa principalmente la de las provincias del Rin, que era la ms fuerte y progresiva. Y se form un nuevo Ministerio, integrado por burgueses renanos, por Camphausen, y unos cuantos aristcratas aburguesados.
Bajo la hermosa fraseologa de que haba que garantizar a todo trance la continuidad del orden jurdico-, el Gobierno de la burguesa volvi a convocar la Dieta unificada, para encomendarle un proyecto de bases de institucin y ley electoral, que habran de someterse en su da a los representantes del pueblo. As surgi la ley de 6 de abril, en la que, adems de sancionarse otras conquistas, como la libertad de prensa y de asociacin, se proclamaba que la funcin legislativa, la aprobacin de los presupuestos pblicos y la creacin de impuestos, habran de someterse a los representantes del pueblo, y la ley de 8 de abril, por la que se convocaba a elecciones, mediante sufragio universal, igual y secreto, aunque indirecto, a una asamblea, que pactara con la Corona la futura Constitucin del Estado.
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Ante la situacin Carlos Marx, que conoca a los dos ministros renanos por haber colaborado con ellos en la Rheinische Zeitung, previniese contra el peligro: sealando La alta burguesa, antirrevolucionaria por naturaleza, llevada de su miedo al pueblo, o sea a los obreros, y la burguesa democrtica sellaron una alianza ofensiva y defensiva con la reaccin
Pero pasaron, no ya los das y las semanas, sino los meses sin que la Asamblea se preocupase de desmontar las instituciones del Estado absolutista y feudal. Elabor, s, un proyecto de Constitucin, que era muy hermoso visto sobre el papel, pero no se cuid de tocar al viejo militarismo prusiano ni de emancipar a los campesinos, que era la misin histrica que se le impona y con la que poda haberse hecho fuerte frente a la Corona y la aristocracia
Entretanto, la aristocracia y la Corona, la burocracia y la oficialidad del Ejrcito, en una palabra, todas las potencias reaccionarias del pas, derrotadas el 18 de marzo por la clase obrera, iban haciendo nuevo acopio de fuerzas y preparaban sistemticamente la contrarrevolucin, El seor von Unruh, presidente de. la Asamblea Nacional, proclam la clebre "resistencia pasiva, que ya Lassalle, en su discurso de defensa ante el Jurado, en 1849, fresco todava el recuerdo de los hechos, estigmatizara como aquella oscura resistencia, que no era tal resistencia, que no era ms que una mala intencin impotente, sin realidad externa, producto a la par de la conciencia claramente sentida del deber de resistir y de la cobarda personal, que no se atreva a cumplir ese deber por no exponer en l la persona o la vida.
La resistencia pasiva no sirvi ms que para allanar el camino a la contrarrevolucin, que pronto no tuvo ya ms que un cuidado: encontrar pretextos, por ftiles que ellos fuesen para dar el asalto. El 9 de noviembre fueron suspendidas las tareas de la Asamblea Nacional, convocndosela para el 27 del
U.N.M.S.M. __________________________________JUSTICIA CONSTITUCIONAL COMPARADA - LA CONSTICIN EN FERDINAND LASSALLE mismo mes en Brandenburgo y el golpe de Estado prosper, sin que se disparase un solo tiro ni se derramase una sola gota de sangre.
El sable triunfador decret inmediatamente el estado de guerra, sin derecho alguno que lo autorizase ni razn de ningn gnero que lo exigiese, estrangul la libertad de Prensa y de reunin, instituy Tribunales de Justicia militar, fulmin un sinnmero de deportaciones, registros domiciliarios y detenciones de ciudadanos al margen de la ley; en una palabra, se impuso por el terror, como si estuviese en territorio conquistado. La Asamblea Nacional hizo todava unas cuantas tentativas para seguir reunida en Berln, formul protestas impotentes contra el golpe de Estado, acus a los nuevos ministros como reos de alta traicin ante el pas, pero guardndose siempre muy mucho de dar a sus grandes frases el menor cuerpo de realidad la contrarrevolucin fue creciendo hasta que, por fin, el 5 de diciembre, la Corona disolvi la Asamblea. Pero temerosa de la efervescencia que reinaba en ciertas regiones del pas, principalmente en el Rin y en Silesia, no se atrevi a poner las cartas boca arriba, sino que dio una Carta otorgada, calcada en sus rasgos generales sobre el proyecto de Constitucin elaborado por la disuelta Asamblea, prometiendo a la par que sometera este proyecto a la revisin de las Cmaras previstas en l, una Cmara alta, formada con arreglo al censo de riqueza, y una Cmara baja, elegida por sufragio universal. Cierto es que la universalidad del sufragio se menoscababa un tanto al no concederse ya a todo sbdito de Prusia, sino solamente a los cabeza de familia".
Ya en la segunda legislatura, el prncipe regente se destac con sus planes militares, unos planes que venan a gravar los presupuestos en unos diez millones de tlers sobre la consignacin ordinaria. La impresin general que estos planes militares produjeron se refleja en estas palabras de Lassalle: Esa ley es bochornosa. Viene a destruir por completo, aunque disfrazadamente, la milicia nacional, el ltimo resto democrtico que nos quedaba de la poca de 1810, y no tiene ms finalidad que sa y la de crear un instrumento inmenso de poder en manos del rey y la nobleza.
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Respecto al estilo de Lassalle da a conocer que en la publicacin de sus conferencias. Lassalle insista siempre en destacar haciendo abundante uso de la letra cursiva. los trminos y afirmaciones que le pareca conveniente matizar para facilitar la lectura y asimilacin mental de sus discursos. No se olvide que stos perseguan casi siempre fines de vulgarizacin. 1
2.3.- QU ES UNA CONSTITUCIN? 2.3.1.- LA VERDADERA CIENCIA Y LA CLARIDAD DE PENSAMIENTO
Lassalle inicia su discurso pronunciado ante una agrupacin ciudadana de Berln, en abril de 1862, sealando que hablara de problemas constitucionales, especficamente de qu es una constitucin, para ello advierte que lo que disertar tendr carcter cientfico y que por ello ser entendido por todos pues la verdadera ciencia implica la claridad de pensamiento, que progresivamente detalla sus consecuencias paso a paso, imponindose as la fuerza coercitiva de la inteligencia,
Con ello Lassalle seala que la claridad de pensamiento no requiere de quienes escuchan ningn gnero de premisas especiales, no las tolera, y solo exige que quienes escuchen estn libres de prejuicios arraigados y que se coloquen frente al tema como si lo investigasen por primera vez.
2.3.2.- EN QU CONSISTE LA VERDADERA ESENCIA DE UNA CONSTITUCIN?
Con la pregunta que antecede Lassalle da inicio a su conferencia, preguntndose luego En qu consiste la verdadera esencia de una Constitucin? Sealando que este es un tema que es tratado en diverso crculos y lugares,
U.N.M.S.M. __________________________________JUSTICIA CONSTITUCIONAL COMPARADA - LA CONSTICIN EN FERDINAND LASSALLE sealando que una pregunta en trminos ms precisos sera En qu est la verdadera esencia, el verdadero concepto de una Constitucin?, respecto a lo cual seal que muy pocos podran dar una respuesta satisfactoria, incluso alude a quienes quisieran responder tal pregunta presentando el texto de la Constitucin Prusiana de 1850, con lo cual al parecer de Lassalle no es de ninguna manera la constatacin a su pregunta, dnde reside la esencia, el concepto de una Constitucin, cualquiera que ella fuere?
En torno a ello Lassalle a travs de un ejercicio hace ver que la respuesta depende de quien la emite, al sealar un jurista, me contestara seguramente en trminos parecidos a stos: La Constitucin es un pacto jurado entre el rey y el pueblo, que establece los principios bsicos de la legislacin y del gobierno dentro de un pas. O en trminos un poco ms generales, puesto que tambin ha habido y hay Constituciones republicanas: La Constitucin es la ley fundamental proclamada en el pas, en la que se echan los cimientos para la organizacin del Derecho pblico de esa nacin.
Asimismo establece que todas las definiciones jurdicas formales, y otras parecidas que pudieran darse, distan mucho de dar satisfaccin a la pregunta por m formulada. Estas contestaciones, cualesquiera que ellas sean, se limitan a describir exteriormente cmo se forman las Constituciones qu hacen, pero no nos dicen lo que una Constitucin es. Tales definiciones se limitan a dar criterios, notas calificativas para reconocer exterior y jurdicamente una Constitucin. Pero no nos dicen, ni mucho menos, dnde est el concepto de toda Constitucin, la esencia constitucional.
No sirven, por tanto, para orientarnos acerca de si una determinada Constitucin es, y por qu, buena o mala, factible o irrealizable, duradera o inconsistente pues para ello sera menester que empezasen por definir el concepto de la Constitucin.
U.N.M.S.M. __________________________________JUSTICIA CONSTITUCIONAL COMPARADA - LA CONSTICIN EN FERDINAND LASSALLE 2.3.3.- DEL MTODO APLICADO POR LASSALLE
Lassalle seala que para responder a sus preguntas no nos sirven de nada esas definiciones jurdicas y formalistas que se aplican por igual a toda suerte de papeles firmados por una nacin o por sta y su rey, para proclamarlas por Constituciones, cualquiera que sea su contenido, sin penetrar para nada en l.
El concepto de la Constitucin -como hemos de ver palpablemente cuando a l hayamos llegado- es la fuente primaria de que se derivan todo el arte y toda la sabidura constitucionales; sentado aquel concepto, se desprende de l espontneamente y sin esfuerzo alguno.
Al respecto menciona que aplicar un mtodo que es conveniente poner en prctica siempre que se trata de esclarecer el concepto de una cosa. Este mtodo, seores es muy sencillo, Consiste simplemente en comparar la cosa cuyo concepto se investiga con otra, semejante a ella, esforzndose luego por penetrar clara y ntidamente en las diferencias que separan a una de otra. Para definir en qu consiste la verdadera esencia de una Constitucin es menester preguntar cul es la diferencia entre una Constitucin y una ley; es decir, en qu se distinguen una de la otra, afirma que hay similitudes entre ley y Constitucin: una Constitucin para regir necesita la promulgacin legislativa; es decir, tiene que ser tambin ley aunque no es una ley comn, no una ley cualquiera, en suma, la Constitucin no es una simple ley: es algo ms, es una ley fundamental (segn el autor esta sera la respuesta que la inmensa mayora dara). Lassalle, vuelve a preguntar, en qu se distingue una ley de una ley fundamental? La respuesta, como puede percibirse, es desplazada a determinar qu hace a una ley ser fundamental; cules son esas notas que justifican ese calificativo que le es asignado.
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2.3.4.- ELEMENTOS DE UNA LEY FUNDAMENTAL
Lassalle considera que para que una ley sea fundamental es necesario que presente los tres elementos siguientes:
a) Que la ley fundamental sea una que ahonde ms que las leyes corrientes, como ya su propio predicado de fundamental lo indica;
b) Que sea el verdadero fundamento de otras leyes; es decir, que pueda informar y engendrar las dems leyes ordinarias basadas en ella, y
c) Que sea una necesidad activa; es decir, una fuerza eficaz que hace, por ley de necesidad, que lo que sobre ella se funda sea as y no de otro modo.
De esta forma, en atencin al pensamiento de Ferdinand Lassalle, si la Constitucin es una ley fundamental, luego, sta es una fuerza activa que hace, por un imperio de necesidad, que todas las dems normas de un Estado sean lo que realmente son, de tal modo que, a partir de ese instante, no puedan promulgarse otras cualesquiera en ese Estado.
De la misma forma Lassalle se pregunta es que existe en un Estado un algo o alguna fuerza activa e informadora que influya de tal modo en todas las leyes promulgadas en ese Estado que las obligue a ser necesariamente, hasta cierto punto, lo que son y como son, sin permitirles ser de otro modo? A esta pregunta Lassalle contesta: los factores reales de poder, los cuales consisten en la fuerza activa y eficaz que informa todas las leyes e instituciones jurdicas de la sociedad en cuestin, haciendo que no puedan ser, en sustancia, ms que tal y como son.
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2.4.- SUSTENTO DE LA EXISTENCIA DE LOS FACTORES REALES DE PODER EN EL PENSAMIENTO DE LASSALLE
2.4.1 EJEMPLOS
Lassalle, sustenta su razonamiento a travs de diversos ejemplos
En primer trmino seala que en Prusia slo tienen fuerza de ley los textos publicados en la Coleccin Legislativa y dicha Coleccin Legislativa slo es impresa en una tipografa concesionaria situada en Berln, los originales de las leyes son custodiados en los archivos del Estado y en otros archivos, bibliotecas y depsitos estn guardadas las colecciones legislativas impresas.posteriormente, Lassalle invita a utilizar la imaginacin y a suponer que ese archivo estatal, que esos archivos, bibliotecas y depsitos son consumidos por el fuego, es decir, destruidos por un gran incendio, equiparable a aqul producido en Hamburgo en 1842. Si slo esas colecciones tienen el texto autntico de las leyes, luego, si stos desapareciesen, desapareceran todas las leyes de un Estado? Podra el legislador, utilizando expresiones de Lassalle, limpio el solar, ponerse a trabajar a su antojo, hacer las leyes que mejor le pareciese, a su libre albedro? Podra el legislador prusiano, ante tal panorama, desaparecer en las nuevas leyes la monarqua? A esta ltima interrogante Lassalle contesta categrico: No, porque el rey, quien tiene el poder efectivo real sobre el ejrcito no permitira que le impusiesen ms prerrogativas ni posiciones que las que l quisiera! Por tanto, el rey es un pedazo de Constitucin.
A manera de reflexin menciona: Podra el legislador prusiano, ante la ausencia total de leyes, desaparecer los privilegios de los que gozan los terratenientes de la nobleza; es decir, suprimir el privilegio de stos de poder formar una Cmara
U.N.M.S.M. __________________________________JUSTICIA CONSTITUCIONAL COMPARADA - LA CONSTICIN EN FERDINAND LASSALLE Seorial que pueda sopesar y rechazar sistemticamente todos aquellos acuerdos que son de alguna utilidad y que fueron tomados por la Cmara de Diputados, la cual fue electa por la nacin entera? No, porque los grandes terratenientes de la nobleza prusiana ejercen gran influencia en el rey y en la corte, y esta influencia les permitira sacar a la calle al ejrcito y los caones para mantener sus privilegios y realizar sus fines propios como si este aparato estuviera directamente bajo su disposicin, por tanto, la aristocracia influyente es tambin un pedazo de Constitucin.
Despus de estos ejemplos, Lassalle pide que imaginemos la situacin inversa: que fueran las clases privilegiadas las que atentaran contra las otras, verbi gratia, que el rey y la aristocracia se aliasen para restablecer (tomando en cuenta que no hay leyes porque stas desaparecieron en el magno incendio imaginario) la organizacin medieval de los gremios, pero no circunscribiendo la medida al pequeo artesanado sino tal y como rega en la Edad Media; es decir, aplicada a toda la produccin social, sin excluir a los grandes industriales ni a las fbricas ni la produccin mecanizada. Este cambi en la forma de produccin social implicara que el gran capital no pudiera de forma alguna producir, ocasionando, en consecuencia, un retroceso en la manera de crear bienes y servicios Podra dicha Constitucin gremial persistir? Igualmente categrico Lassalle contesta No, pues sucedera que los grandes fabricantes cerraran sus fbricas y pondran en la calle a todos sus obreros; el comercio y la industria se paralizaran; gran nmero de maestros artesanos se veran obligados a despedir a sus operarios y esta muchedumbre de hombres despedidos se veran arrojados a la calle pidiendo pan y trabajo! Por tanto, los grandes industriales son tambin un pedazo de Constitucin.
Asimismo, Lassalle imagina un gobierno (rey y aristocracia) al que se le ocurriera implantar una de esas medidas excepcionales abiertamente lesivas para los intereses de los grandes banqueros Qu sucedera? Sucedera que el Estado se vera sin la posibilidad de obtener una inmediata liquidez; la economa de dicho
U.N.M.S.M. __________________________________JUSTICIA CONSTITUCIONAL COMPARADA - LA CONSTICIN EN FERDINAND LASSALLE Estado quedara paralizada y ste quedara sin intermediarios que le permitiran obtener grandes cantidades de dinero en un corto plazo. Por tanto, los banqueros son tambin un pedazo de Constitucin.
Pregunta tambin Lassalle, si al gobierno (rey y aristocracia) se le ocurriera imponer una ley penal al estilo Chino que sancionase a los padres por lo que hicieran sus hijos Podra tal ley prevalecer? Sera aceptada dicha ley? No, contesta tajante aqul, tal ley no podra prevalecer pues contra ella se rebelara la conciencia social del pas; todos tendran algo que objetar y, por tanto, la conciencia social, dentro de ciertos lmites, tambin es un fragmento de Constitucin.
Finalmente, Lassalle imagina un gobierno que en aras de proteger a la nobleza, banqueros y gran burguesa priva de sus libertades polticas a la pequea burguesa o, yendo ms all y siendo extremistas, priva a stos de sus libertades personales; es decir, impone la esclavitud Tal gobierno podra hacer tal? No podra pues los hombres que integran esa pequea burguesa saldran a la calle sin necesidad de que les cerrasen las fbricas y se uniran y se convertiran en un gran bloque cuya resistencia sera invencible. Por tanto, la pequea burguesa es tambin un fragmento de Constitucin
2.4.2.- EL PENSAMIENTO DE LASSALLE RESPECTO A LA CONSITUCIN. LA HOJA DE PAPEL
Se toman estos factores reales de poder, se extienden en una hoja de papel, se les da expresin escrita, y a partir de ese momento, incorporados a un papel, ya no son simples factores reales de poder, sino que se han erigido en derecho, en instituciones jurdicas, y quien atente contra ellos atenta contra la ley, y es castigado
U.N.M.S.M. __________________________________JUSTICIA CONSTITUCIONAL COMPARADA - LA CONSTICIN EN FERDINAND LASSALLE Los problemas constitucionales no son, primariamente, problemas de derecho, sino de poder; la verdadera constitucin de un pas slo reside en los factores reales y efectivos de poder que en ese pas rigen; y las Constituciones escritas no tienen valor ni son duraderas ms que cuando dan expresin fiel a los factores de poder imperantes en la realidad social.
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2.5.-CONCLUSIONES
PRIMERA: Los problemas constitucionales no son, primariamente, problemas de derecho, sino de poder;
SEGUNDA: La verdadera constitucin de un pas slo reside en los factores reales y efectivos de poder que en ese pas rigen; y las Constituciones escritas no tienen valor ni son duraderas ms que cuando dan expresin fiel a los factores de poder imperantes en la realidad social.
TERCERA: Todo pas tiene necesariamente una Constitucin real y efectiva; pues no se concibe pas alguno en que no imperen determinados factores reales de poder, cualesquiera que ellos sean.
CUARTA.- La constitucin para tener el carcter de norma fundamental tiene que estar por encima de las corrientes, deber informar y engendrar las dems leyes ordinarias basadas en ella, asimismo, deber actuar a travs de las leyes ordinarias del pas. La idea de fundamento lleva implcita la nocin de una necesidad activa de una fuerza eficaz.
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2.6.-BIBLIOGRAFA
LASSALLE, Ferdinand. Qu es una Constitucin?. Edic. SIGLO VEINTE. Bs. As. 1975.
ROBIO CORREA, Marcial. Estudio de la Constitucin Poltica de 1993. Ed. FEPUCP. 1ed febrero 1999.Tomo 1.