@ El campo de la psicologa hoy da es literalmente un embrollo.
Circulan tantas tcnicas, mtodos y teoras como investigadores y terapeutas hay. He visto personalmente como terapeutas convencan a sus clientes de que todos sus problemas procedan de sus madres, las estrellas, su constitucin bioqumica, su dieta, su estilo de vida, e incluso del "harma" de sus vidas pasadas. Roger Mills, psiclogo. @ !a esperanza de una ciencia psicolgica vino a ser indistinguible del hecho de la ciencia psicolgica. "oda la historia subsiguiente de la psicologa puede ser vista como un es#uer$o ritualstico por emular las #ormas de la ciencia a #in de mantener la ilusin de que ya es una ciencia% & lo largo de la historia de la psicologa como "ciencia", la mucha evidencia que ha depositado ha sido uni#ormemente negativa. Sigmund Koch, psiquiatra. @ !a psicologa no es tan slo una religin que pretende ser una ciencia, es de hecho una #alsa religin que procura destruir la religin verdadera% psicoterapia es un nombre que suena cient#ico, moderno, para lo que sola llamarse la "cura de almas"% con el declive de la religin y el crecimiento de la ciencia en el siglo dieciocho, la cura de almas 'pecadoras(, que haba sido parte integral de las religiones cristianas, #ue denominada cura de mentes 'en#ermas(, y pas a #ormar parte integral de la medicina. )e suele de#inir a la psiquiatra como la especialidad mdica dedicada al estudio, diagnosis y tratamiento de las en#ermedades mentales. Esta es una de#inicin in*til y enga+osa. !a en#ermedad mental es un mito% la nocin de una persona "teniendo una en#ermedad mental" es cient#icamente co,a. -a una aprobacin pro#esional a la racionali$acin popular .. o sea, que los problemas de la vida e/perimentados y e/presados en trminos de los llamados sntomas psiqui0tricos son b0sicamente similares a las en#ermedades #sicas. Thomas Szasz, psiquiatra y reconocido escritor. @ !as religiones son sistemas para sanar las en#ermedades psquicas% Es por ello que los pacientes #uer$an al psicoterapeuta a adoptar el papel del sacerdote, y esperan y demandan de l que les libere de su angustia. Es por esto que nosotros los psicoterapeutas debemos dedicarnos a los problemas que, estrictamente hablando, pertenecen al telogo. Carl ung, ocultista y psiclogo transpersonal. @ 1n n*mero grande y creciente de psicoterapeutas est0n ahora convencidos de que las religiones orientales ahora o#recen una comprensin de la mente mucho m0s completa que lo hasta ahora concebido por la ciencia occidental. &l mismo tiempo, los lderes mismos de las nuevas religiones .. los numerosos gur*s y maestros espirituales en el oeste, est0n re#ormulando y adaptando los sistemas tradicionales de acuerdo al lengua,e y la atms#era de la psicologa moderna. acob !eedleman, "ilso"o. @ !as tcnicas usadas por los psiquiatras occidentales est0n, salvo pocas e/cepciones, situadas en el mismo plano cient#ico que las tcnicas usadas por los curanderos. El trmino mismo 2en#ermedad mental3 no tiene sentido, es un error sem0ntico. &mbas palabras no pueden ir ,untas% no puedes tener una enfermedad mental, m0s de lo que puedas tener un idea prpura o un espacio sabio% !a mente realmente no puede ponerse en#erma m0s de lo que el intelecto pueda tener un absceso. 40s a*n, la idea de que las "en#ermedades" mentales son realmente en#ermedades cerebrales crea una e/tra+a categora de "en#ermedades" las cuales tienen, por de#inicin, una causa desconocida. El cuerpo y la conducta se ven entrela$ados en esta con#usin hasta no poder distinguirse m0s. Es necesario volver a los principios b0sicos5 una en#ermedad es algo que tu tienes, la conducta es algo que tu haces. #. $uller Torrey, in%estigador psiqui&trico.
@ El 6sicoan0lisis no es una ciencia 2y es3 qui$0 m0s como curanderismo. Richard $eynman, no%elista. @ 1n e/perimento reali$ado en el Instituto de Salud Mental All- India en 7angalore '8ndia(, descubri que los psiquiatras #ormados en occidente y los curanderos nativos compartan un ndice de recuperaciones comparable. !a di#erencia m0s notable #ue que los llamados "curanderos" daban de alta a sus pacientes antes. 'sociacin 'mericana de Psiquiatr(a )'P'*. @ 9o hay tal cosa como las llamadas memorias reprimidas 2repressed memories3. Eso es un #raude, un enga+o, no e/iste. )on del todo un producto de la sugestin, en la cual gente vulnerable acaba siendo manipulada por ciertos individuos o grupos de terapia. +r. ,ee Coleman, psiquiatra y e-perto en memorias falsas en conte-to .udicial. @ & menudo se nos pregunta si somos "psiclogos cristianos" y encontramos di#cil dar una respuesta puesto que no sabemos lo que la pregunta implica. )omos cristianos que somos psiclogos, pero por el momento no hay una psicologa cristiana aceptable que sea notablemente di#erente de la psicologa no.cristiana. Es di#cil suponer que traba,amos de una manera #undamentalmente distinta a nuestros colegas no.cristianos% puesto que no hay una teora aceptable, un modo de investigar o una metodologa de tratamiento que sea distintivamente cristiana. Trabajo presentado en el congreso de la Asociacin Cristiana de Estudios Psicolgicos. @ !a llamada psicologa cristiana no es sino psicologa secular vestida de tpicos pos y retrica religiosa. . /ernon Mc0ee, maestro. @ En mi opinin, el hecho de de#ender, permitir y practicar la psiquiatra y los dogmas psicoanalticos dentro de la iglesia es tan pagano como hertico 'y por lo tanto peligroso( como propagar las ense+an$as de algunas de las sectas m0s estra#alarias. !a *nica di#erencia vital es que las sectas son menos peligrosas porque sus errores son m0s identi#icables. ay #. 'dams, telogo y conse.ero b(blico. @ !a cantidad de investigacin hecha contra la psicologa es asombrosa, y hecha por gente en su propio campo% la imposibilidad de integrar a psiclogos devotamente paganos con las Escrituras parece obvio. 1no empie$a a preguntarse si estos promotores de la psicologa tienen alg*n discernimiento bblico. !os lderes de iglesia deben acarrear la culpa de que la psicologa haya invadido la iglesia. Estas son las personas ordenadas por -ios para proteger las mentes de sus ove,as ': "im ;5:,<,=(. En lugar de ello han invitado a lobos a entrar en el redil. !as editoriales cristianas son culpables tambin. El "margen de bene#icio" se ha convertido en la consideracin m0s importante para ellos. En realidad las editoriales cristianas debieran estar ba,o la autoridad de la iglesia, de manera que incluso en este 0rea los lderes de iglesia son culpables. #d Payne, m1dico y escritor. 2 3n caballo de Troya lleno de psico4"antas(as peligrosas ha sido preparado pro"esionalmente para nosotros por psiquiatras y psiclogos cristianos5 en su base tales terapias yacen sobre dogmas, no sobre obser%aciones cient("icas, y estos no son sino los detestables dogmas de $reud y sus seguidores, quienes "ueron algunos de los maestros m&s anti4Cristo del siglo. !o hay ning6n re"inamiento bien intencionado de doctrinas muertas que pueda limpiarlas para ser usadas por los cristianos. 'unque las gemas se suelen hallar en las minas de carbn, los cristianos que %ayan e-ca%ando en busca de las gemas de la %erdad de +ios en las minas del carbn psicoanal(tico normalmente saldr&n con las manos %ac(as y mugrientos5 los cristianos con discernimiento deber(an eludir todo sistema peligroso completamente. Hilton 6. "errell, mdico.