Michel FOUCAULT

Les anormaux
(1974-1975)
Cours Anne 1974-1975
dition numrique ralise en aot 2012
partir de ldition CD-!"# $e %ou&ault le&tronique 'ed(2001)
COUR !U " #A$%&'R 1975
Les expertises psychiatriques en matire pnale. quel genre de discours
appartiennent-elles ? Discours de vrit et discours qui font rire. La preuve lgale
dans le droit pnal du !"""
e
sicle. Les rformateurs. Le principe de l#intime
conviction. Les circonstances attnuantes. Le rapport entre vrit et $ustice. Le
grotesque dans la mcanique du pouvoir. Dou%let psychologico-moral du dlit.
L#expertise montre comment l#individu ressem%lait d$& & son crime avant de l#avoir
commis. L#mergence du pouvoir de normalisation.
*e +oudrais &ommen&er le &ours de &ette anne en +ous ,aisant la le&ture de deu-
rapports de-pertise ps.&/iatrique en mati0re pnale( *e +ous les lis dire&tement( $e
premier date de 1955# il . a +in1t ans e-a&tement( 2l est si1n dau moins lun des 1rands
noms de la ps.&/iatrie pnale de &es annes-l# et se rapporte une a,,aire dont &ertains
dentre +ous ont peut-3tre 1ard le sou+enir( Cest l/istoire dune ,emme et de son
amant# qui a+aient tu la petite ,ille de la ,emme( $/omme# lamant don& de la m0re#
a+ait t a&&us de &ompli&it dans le meurtre ou# en tout &as# din&itation au meurtre de
len,ant 4 &ar il a+ait t ta5li que &tait la ,emme elle-m3me qui a+ait tu de ses mains
son en,ant( 6oi&i don& le-pertise ps.&/iatrique qui a t ,aite propos de l/omme# que
7appellerai# si +ous +oule8# A(# par&e que 7e nai 7amais pu en&ore dterminer 7usqu quel
point il est li&ite de pu5lier# en . laissant les noms# les e-pertises mdi&o-l1ales
1
(
9 $es e-perts se trou+ent +idemment mal laise pour e-primer leur 7u1ement
ps.&/olo1ique sur A(# tant donn quils ne peu+ent prendre parti sur la &ulpa5ilit
morale de &elui-&i( :oute,ois# on raisonnera dans l/.pot/0se o; A( aurait e-er& sur
lesprit de la ,ille $(# dune mani0re quel&onque# une in,luen&e qui aurait &onduit &elle-&i
au meurtre de son en,ant( Dans &ette /.pot/0se don&# +oi&i &omment nous nous
reprsenterions les &/oses et les a&teurs( A( appartient un milieu peu /omo10ne et
so&ialement mal ta5li( <n,ant ill1itime# il a t le+ par sa m0re# na t re&onnu que
tr0s tardi+ement par son p0re# et sest alors trou+ des demi-,r0res sans quune +rita5le
&o/sion ,amiliale puisse sta5lir( Dautant plus que# le p0re mort# il sest retrou+ seul
a+e& sa m0re# ,emme de &ondition asse8 trou5le( "al1r tout# il a t appel ,aire des
tudes se&ondaires# et ses ori1ines ont pu peser un peu sur son or1ueil naturel( $es 3tres
de son esp0&e ne se sentent# en somme# 7amais tr0s 5ien assimils au monde o; ils sont
par+enus 4 do; leur &ulte pour le parado-e et pour tout &e qui &re du dsordre( Dans
une am5ian&e dides un peu r+olutionnaires = >7e +ous rappelle quon est en 1955 4
1
C,( L#'ffaire Denise La%% ()acques* 'lgarron+ ?aris# 195@ 'Ai5liot/0que nationale de %ran&e# ,actums+
1@ %m 1449)( Depuis 1971# "i&/el %ou&ault &onsa&rait son sminaire ltude de le-pertise ps.&/iatrique 4
&,( "( %ou&ault# 9 <ntretien sur la prison B le li+re et sa mt/ode C '1975)# in Dits et -crits+ ./01-./22+
dition ta5lie sous la dire&tion de D( De,ert D %( <Eald# a+e& la &olla5oration de *( $a1ran1e# ?aris# 1994# 4
+ol( 4 2 B 1954-19@9# 22 B ./34-./30+ 222 B 197@-1979# 26 B ./24-./22 5 &,( 22# p( 74@(
"( %(F = ils se sentent moins dpa.ss que dans un milieu et dans une p/ilosop/ie
&ompasss( Cest l/istoire de toutes les r,ormes intelle&tuelles# de tous les &na&les 4
&est &elle de Gaint-Hermain-des-?rs# de le-istentialisme
(
# et&( Dans tous les
mou+ements# des personnalits +rita5lement ,ortes peu+ent mer1er# surtout si elles .
ont &onser+ un &ertain sens de ladaptation( <lles peu+ent ainsi par+enir la &l5rit et
,onder une &ole sta5le( "ais nom5re ne peu+ent sle+er au-del de la mdio&rit et
&/er&/ent attirer lattention par des e-tra+a1an&es +estimentaires# ou 5ien en&ore par
des a&tes e-traordinaires( !n trou+e &/e8 eu- de lal&i5iadisme
)
et de lrostratisme
4
( 2ls
nen sont plus +idemment &ouper la queue de leur &/ien ou 5rler le temple
dp/0se# mais ils se laissent par,ois &orrompre par la /aine de la morale 5our1eoise# au
point den renier les lois et daller 7usquau &rime pour en,ler leur personnalit# dautant
plus que &ette personnalit est ori1inellement plus ,alote( Iaturellement# il . a dans tout
&ela une &ertaine dose de 5o+ar.sme
5
# de &e pou+oir dparti l/omme de se &on&e+oir
autre quil nest# surtout plus 5eau et plus 1rand que nature( Cest pourquoi A( a pu se
&on&e+oir &omme un sur/omme( $e &urieu-# dailleurs# &est quil ait rsist lin,luen&e
militaire( $ui-m3me disait que le passa1e Gaint-C.r ,ormait les &ara&t0res( 2l sem5le
pourtant que luni,orme nait pas 5eau&oup normalis lattitude dAl1arron
*
( Dailleurs# il
tait tou7ours press de quitter larme pour aller ses ,redaines( Jn autre trait
ps.&/olo1ique de A( >apr0s don& le 5o+ar.sme# lrostratisme et lal&i5iadisme 4 "( %(F#
&est le don7uanisme
7
( 2l passait littralement toutes ses /eures de li5ert &olle&tionner
les maKtresses# en 1nral ,a&iles &omme la ,ille $( ?uis# par une +rita5le ,aute de 1ot# il
leur tenait des propos quelles taient en 1nral# de par leur instru&tion premi0re# peu
aptes &omprendre( 2l a+ait plaisir d+elopper de+ant elles des parado-es
L/naurmesM# sui+ant lort/o1rap/e de %lau5ert# que &ertaines &outaient 5ou&/e 5e#
dautres dune oreille distraite( De m3me quune &ulture trop pr&o&e pour son tat
mondain et intelle&tuel a+ait t peu ,a+ora5le A(# la ,ille $( a pu lui em5oKter le pas# de
,aNon la ,ois &ari&aturale et tra1ique( 2l sa1it dun nou+eau de1r in,rieur de
(
$e mot 9 e-istentialisme C est utilis i&i dans sa si1ni,i&ation la plus 5anale B 9 Iom donn# surtout au
lendemain de la Ge&onde Huerre mondiale# des 7eunes 1ens qui a,,e&taient une mise n1li1e et un d1ot
de la +ie a&ti+e et qui ,rquentaient &ertains &a,s parisiens du quartier de Gaint-Hermain-des-?rs C 67rand
Larousse de la langue fran8aise+ 222# ?aris# 197O# p( 1P20)(
)
Dapr0s Le 7rand 9o%ert de la langue fran8aise. Dictionnaire alpha%tique et analogique+ 2# ?aris# 19P5 2#
p( 2O7# le nom dAl&i5iade a t sou+ent utilis &omme s.non.me dune 9 personne dont le &ara&t0re runit
de 1randes qualits et de nom5reu- d,auts 'prtention# arri+isme) C( $es di&tionnaires relati,s au- s&ien&es
ps.&/iatriques nenre1istrent pas le mot(
4
C,( A( ?orot# :anuel alpha%tique de psychiatrie clinique+ thrapeutique et mdico-lgale+ ?aris# 1952# p(
149 B 9 ?ar r,ren&e le-emple de lin&endie du temple de Diane p/0se par rostrate 4 >?(F 6alette (De
l#rostratisme ou vanit criminelle+ $.on# 190OF a &r le terme drostratisme pour dsi1ner lasso&iation de
la mali1nit a+e& lamoralit et la +anit &/e8 les d5iles et &ara&triser le 1enre dattentats rsultant de &es
dispositions mentales C 'd,inition de C( Aardenat)(
5
C,( A( ?orot# op. cit.+ p( 54 B 9 <-pression tire du &l05re roman de %lau5ert# :adame ;ovary+ >quiF a
su11r &ertains p/ilosop/es den ,aire une entit ps.&/olo1ique C# alors que *ules de Haultier a d,ini le
5o+ar.sme &omme 9 le pou+oir dparti l/omme de se &on&e+oir autre quil nest C(
*
"i&/el %ou&ault laisse &/apper i&i# sans le +ouloir# le nom de la personne soumise le-pertise(
7
Dapr0s Le 7rand 9o%ert+ 222# 19P52# p( @27# le 9 don7uanisme C en ps.&/iatrie si1ni,ie# &/e8 un /omme#
9 la re&/er&/e pat/olo1ique de nou+elles &onqu3tes C# mais les di&tionnaires relati,s au- s&ien&es
ps.&/iatriques nenre1istrent pas le mot(
5o+ar.sme( <lle a mordu au- parado-es de A(# qui lont en quelque sorte into-ique( 2l
lui sem5lait par+enir un plan intelle&tuel suprieur( A( parlait de la n&essit pour un
&ouple de ,aire en &ommun des &/oses e-traordinaires# pour se &rer un lien
indissolu5le B tuer# par e-emple# un &/au,,eur de ta-i 4 supprimer un en,ant pour rien ou
pour se prou+er sa &apa&it de d&ision( <t la ,ille $( a d&id de tuer Cat/erine( :elle est
du moins la t/0se de &ette ,ille( Gi A( ne la&&epte pas &ompl0tement# du moins ne la
repousse-t-il pas tout ,ait# puisquil admet a+oir d+elopp de+ant elle# peut-3tre
imprudemment# les parado-es dont elle a pu ,aire# ,aute desprit &ritique# une r01le
da&tion( Ainsi# sans prendre parti sur la ralit et le de1r de &ulpa5ilit de A(# nous
pou+ons &omprendre &omment son in,luen&e sur la ,ille $( a pu 3tre perni&ieuse( "ais la
question pour nous est surtout de re&/er&/er et de dire quelle est# au point de +ue pnal#
la responsa5ilit de A( Ious demandons en&ore instamment quon ne se mprenne pas
sur les termes( Ious ne &/er&/ons pas quelle est la part de responsa5ilit morale de A(
dans les &rimes de la ,ille $( B &ela# &est la,,aire des ma1istrats et des 7urs( Ious
re&/er&/ons simplement si# mdi&o-l1alement# ses anomalies de &ara&t0re ont une
ori1ine pat/olo1ique# si elles ralisent un trou5le mental su,,isant pour atteindre la
responsa5ilit pnale( $a rponse sera 5ien entendu n1ati+e( A( a +idemment eu tort
de ne pas sen tenir au pro1ramme des &oles militaires et# en amour# au- es&apades de
EeeQ-end# mais ses parado-es nont pourtant pas +aleur dides dlirantes( Aien
entendu# si A( na pas simplement d+elopp de+ant la ,ille $(# de ,aNon imprudente# des
t/ories trop &ompliques pour elle# sil la intentionnellement pousse au meurtre de
len,ant# soit pour 3tre +entuellement d5arrass de &elui-&i# soit pour se prou+er sa
puissan&e de RpersuasionS# soit par pur 7eu per+ers &omme Don *uan dans la s&0ne du
pau+re
"
# sa responsa5ilit reste tou7ours enti0re( Ious ne pou+ons pas prsenter
autrement que sous &ette ,orme &onditionnelle des &on&lusions qui peu+ent 3tre
attaques de tous les &Tts# dans une a,,aire o; nous risquons de nous entendre a&&user
doutrepasser notre mission et dempiter sur le rTle du 7ur.# de prendre parti pour ou
&ontre la &ulpa5ilit proprement dite de lin&ulp# ou en&ore de nous entendre repro&/er
un la&onisme e-&essi,# si nous a+ions s0&/ement dit &e qui# au 5esoin# aurait su,,i B
sa+oir que A( ne prsente au&un s.mptTme de maladie mentale et que# dune ,aNon
1nrale# il est pleinement responsa5le( C
6oi&i don& un te-te qui date de 1955( <-&use8-moi pour la lon1ueur de &es do&uments
'mais en,in +ous &omprene8 tout de suite quils ,ont pro5l0me) 4 7e +oudrais maintenant
en &iter dautres qui sont 5eau&oup plus 5re,s# ou plutTt un rapport qui a t ,ait
propos de trois /ommes qui a+aient t a&&uss de &/anta1e dans une a,,aire se-uelle( *e
lirai le rapport au moins pour deu- dentre eu-
9
(
$un# disons U(# 9 intelle&tuellement# sans quil soit 5rillant# nest pas stupide 4 il
en&/aKne 5ien ses ides et a 5onne mmoire( "oralement# il est /omose-uel depuis lV1e
de dou8e ou trei8e ans# et &e +i&e naurait t quune &ompensation# au d5ut# au-
moqueries quil essu.ait alors quen,ant# le+ par lassistan&e pu5lique# il se trou+ait
"
Allusion la&te 222# s&0ne 2# de Dom )uan ou le ,estin de pierre de "oli0re 'in <uvres. pu5lies par <(
Despois D ?( "esnard# 6# ?aris# 1PP0# p( 114-120)(
9
2l sa1it de-traits des &on&lusions des e-amens mdi&o-ps.&/olo1iques de trois /omose-uels dtenus
%leur.-"ro1is en 197O pour &/e,s de +ol et de &/anta1e( C,( 9 <-pertise ps.&/iatrique et 7usti&e C# 'ctes. Les
cahiers d#action $uridique+ 5W@# d&em5re 1974-7an+ier 1975# p( OP-O9(
dans la "an&/e >le dpartement 4 "( %(F( ?eut-3tre# son allure e,,mine a-t-elle a11ra+
&ette tendan&e l/omose-ualit# mais &est lappVt du 1ain qui a amen U( au &/anta1e(
U( est totalement immoral# &.nique# +oire m3me 5a+ard( 2l . a trois mille ans# il aurait
&ertainement /a5it Godome et les ,eu- du &iel lauraient tr0s 7ustement puni de son +i&e(
2l ,aut 5ien re&onnaKtre que X( >qui est lo57et du &/anta1e 4 "( %(F aurait mrit la m3me
punition( Car en,in il est V1# relati+ement ri&/e# et na+ait rien dautre proposer U(
que de linstaller dans une 5oKte din+ertis# dont il aurait t le &aissier# se rem5oursant#
au ,ur et mesure# de lar1ent in+esti dans &et a&/at( Cet X(# su&&essi+ement ou
simultanment amant ou maKtresse# on ne sait pas# de U(# in&ite au mpris et au
+omissement( U( aime Y( 2l ,aut a+oir +u lallure e,,mine de lun et de lautre pour
&omprendre quun tel mot puisse 3tre emplo.# quand il sa1it de deu- /ommes
tellement e,,mins que &e nest plus Godome# mais Homorr/e# quils auraient d
/a5iter C(
<t 7e pourrais &ontinuer( Alors# pour Y( B 9 Cest un 3tre asse8 mdio&re# opposant#
a.ant 5onne mmoire# en&/aKnant 5ien ses ides( "oralement# &est un 3tre &.nique et
immoral( 2l se +autre dans le stupre# il est mani,estement ,our5e et rti&ent( 2l ,aut
littralement pratiquer une maZotique son 1ard >maZotique est &rit m( a( i( o( t( i( q( u(
e(# quelque &/ose du maillot# sans doute [ "( %(F
1+
( "ais le trait le plus &ara&tristique de
son &ara&t0re sem5le 3tre une paresse dont au&un quali,i&ati, ne saurait donner une ide
de son importan&e( 2l est +idemment moins ,ati1ant de &/an1er des disques dans une
5oKte de nuit et d. trou+er des &lients# que de +rita5lement tra+ailler( 2l re&onnaKt
dailleurs quil est de+enu /omose-uel par n&essit matrielle# par appVt du 1ain# et que#
a.ant pris 1ot lar1ent# il persiste dans &ette ,aNon de se &onduire( C Con&lusion B 9 2l
est parti&uli0rement rpu1nant( C
6ous &omprene8 quil . aurait la ,ois tr0s peu de &/oses et 5eau&oup de &/oses dire
sur &e 1enre de dis&ours( Car# apr0s tout# ils sont tout de m3me rares# dans une so&it
&omme la nTtre# les dis&ours qui poss0dent la ,ois trois proprits( $a premi0re# &est de
pou+oir dterminer# dire&tement ou indire&tement# une d&ision de 7usti&e qui &on&erne#
apr0s tout# la li5ert ou la dtention dun /omme( \ la limite 'et nous en +errons des
&as)# la +ie et la mort( Don&# &e sont des dis&ours qui ont# la limite# un pou+oir de +ie et
de mort( Deu-i0me proprit B &e pou+oir# ils le dtiennent de quoi ] De linstitution
7udi&iaire peut-3tre# mais ils le dtiennent aussi du ,ait quils ,on&tionnent dans
linstitution 7udi&iaire &omme dis&ours de +rit# dis&ours de +rit par&e que dis&ours
statut s&ienti,ique# ou &omme dis&ours ,ormuls# et ,ormuls e-&lusi+ement par des 1ens
quali,is# lintrieur dune institution s&ienti,ique( Dis&ours qui peu+ent tuer# dis&ours
de +rit et dis&ours = +ous en 3tes la preu+e et les tmoins
11
= qui ,ont rire( <t les
dis&ours de +rit qui ,ont rire et qui ont le pou+oir institutionnel de tuer# &e sont apr0s
tout# dans une so&it &omme la nTtre# des dis&ours qui mritent un peu dattention(
Dautant plus que si &ertaines de &es e-pertises# la premi0re en parti&ulier# &on&ernaient
= +ous la+e8 +u-une a,,aire relati+ement 1ra+e# don& relati+ement rare# en re+an&/e#
dans la se&onde a,,aire# qui date de 1974 'elle sest don& passe lan dernier)# &est
1+
"i&/el %ou&ault souli1ne i&i lassonan&e entre 9 maZotique C 'terme ine-istant) et 9 maZeutique C# &est--
dire mt/ode so&ratique ou# dune mani0re plus 1nrale# /euristique# qui a pour o57et la d&ou+erte de la
+rit(
11
Allusion au- ,rquents rires qui ont a&&ompa1n la le&ture des e-pertises ps.&/iatriques(
+idemment le pain quotidien de la 7usti&e pnale# et 7allais dire de tous les 7usti&ia5les#
qui est en question( Ces dis&ours quotidiens de +rit qui tuent et qui ,ont rire# ils sont l#
au &^ur m3me de notre institution 7udi&iaire(
Ce nest pas la premi0re ,ois que le ,on&tionnement de la +rit 7udi&iaire non
seulement ,ait pro5l0me# mais ,ait rire( <t +ous sa+e8 5ien que# la ,in du U6222
e
si0&le
'7e +ous en a+ais parl il . a deu- ans# 7e &rois
1(
)# la mani0re dont on administrait la
preu+e de la +rit# dans la pratique pnale# sus&itait la ,ois ironie et &ritique( 6ous
+ous sou+ene8 de &ette esp0&e# la ,ois# s&olastique et arit/mtique# de la preu+e
7udi&iaire# de &e quon appelait lpoque# dans le droit pnal du U6222
e
si0&le# la preu+e
l1ale# o; on distin1uait toute une /irar&/ie de preu+es qui taient quantitati+ement et
qualitati+ement pondres
1)
( 2l . a+ait les preu+es &ompl0tes et les preu+es in&ompl0tes#
les preu+es pleines et les preu+es semi-pleines# les preu+es enti0res# les demi-preu+es#
les indi&es# les admini&ules( <t puis# on &om5inait# on additionnait tous &es lments de
dmonstration pour arri+er une &ertaine quantit de preu+es que la loi# ou plutTt la
&outume# d,inissait &omme le minimum n&essaire pour o5tenir la &ondamnation( \
partir de &e moment-l# partir de &ette arit/mtique# de &e &al&ul de la preu+e# le
tri5unal de+ait prendre sa d&ision( <t il tait li# dans sa d&ision# au moins 7usqu un
&ertain point# par &ette arit/mtique de la preu+e( <n plus de &ette l1alisation# de &ette
d,inition l1ale de la nature et de la quantit de la preu+e# en de/ors de &ette
,ormalisation l1ale de la dmonstration# il . a+ait le prin&ipe selon lequel on de+ait
dterminer des punitions dune ,aNon qui tait proportionnelle la quantit de preu+es
runies( Cest--dire quil ne su,,isait pas de dire B 2l ,aut arri+er une preu+e pleine#
enti0re et &ompl0te# pour dterminer une punition( "ais le droit &lassique disait B Gi
laddition ne par+ient pas &e de1r minimum de preu+es partir duquel on peut
appliquer la peine pleine et enti0re# si laddition reste en quelque sorte en suspens# si lon
a simplement trois quarts de preu+e# et pas au total une preu+e pleine# &ela ne +eut pas
dire pourtant quil ne ,audra pas punir( \ trois quarts de preu+e# trois quarts de
punition 4 demi-preu+e# demi-peine
14
( Autrement dit# on nest pas suspe&t
impunment( $e moindre lment de dmonstration ou# en tout &as# un &ertain lment
de dmonstration su,,ira entraKner un &ertain lment de peine( Cest &ette pratique-l
de la +rit qui a sus&it# &/e8 les r,ormateurs de la ,in du U6222
e
si0&le = que &e soit
&/e8 6oltaire# &/e8 Ae&&aria# &/e8 des 1ens &omme Ger+an ou Dupat. =# la ,ois &ritique
et ironie
15
(
1(
6oir le &ours au Coll01e de %ran&e# anne 1971-1972 B =hories et "nstitutions pnales 5 rsum in Dits et
-crits+ 22# p( OP9-O9O(
1)
C,( D( *ousse# =rait de la $ustice criminelle en ,rance+ 2# ?aris# 1771# p( @54-PO7 4 %( _lie# >istoire et
=horie de la procdure criminelle+ 26# ?aris# 1P@@# p( OO4-O41 n( 17@@-17@9(
14
%ou&ault se r,0re la situation pro+oque par les ?rdonnances de $ouis U26( L#?rdonnance sur la
pro&dure &riminelle# en 2P arti&les# de 1@70# est un &ode dinstru&tion &riminelle# puisquelle est promul1ue
en la5sen&e de &ode pnal( C,( %( Gerpillon# @ode criminel ou @ommentaire sur l#ordonnance de .A34+ $.on#
17@7 4 %( _lie# =rait de l#instruction criminelle ou =horie du code d#instruction criminelle+ ?aris# 1P@@(
15
C,( C( Ae&&aria# Dei delitti e delle pene+ $i+orno# 17@4 'trad( ,r( B =rait des dlits et des peines+ $ausanne#
17@@) 4 6oltaire# @ommentaire sur le =rait des dlits et des peines+ ?aris# 17@@ 4 *(-"(-A( Ger+an# Discours
sur l#administration de la $ustice criminelle+ Hen0+e# 17@7 4 >C(-"(-*(-A( "er&ier Dupat.F# Lettres sur la
procdure criminelle de la ,rance+ dans lesquelles on montre sa conformit avec celle de l#"nquisition et les
a%us qui en rsultent+ >s( l(F# 17PP(
Cest &e s.st0me de la preu+e l1ale# de larit/mtique de la dmonstration# que lon
a oppos le prin&ipe de &e quon appelle lintime &on+i&tion
1*
4 prin&ipe dont on a
limpression au7ourd/ui# quand on le +oit ,on&tionner et quand on +oit la ra&tion des
1ens ses e,,ets# quil autorise &ondamner sans preu+es( "ais# dire +rai# le prin&ipe
de lintime &on+i&tion# tel quil a t ,ormul et institutionnalis la ,in du U6222
e
si0&le#
a+ait un sens /istorique par,aitement pr&is
17
(
?remi0rement# &elui-&i B on ne doit plus &ondamner a+ant d3tre par+enu une
&ertitude totale( Cest--dire quil ne doit plus . a+oir de proportionnalit entre la
dmonstration et la peine( $a peine doit o5ir la loi du tout ou rien# une preu+e non
&ompl0te ne peut pas entraKner une peine partielle( Jne peine# aussi l10re quelle soit#
ne doit 3tre d&ide que lorsque la preu+e totale# &ompl0te# e-/austi+e# enti0re# de la
&ulpa5ilit de lin&ulp aura t ta5lie( Cest la premi0re si1ni,i&ation du prin&ipe de
lintime &on+i&tion B le 7u1e ne doit &ommen&er &ondamner que sil est intimement
persuad de la &ulpa5ilit# et pas simplement sil a des soupNons(
Deu-i0mement# le sens de &e prin&ipe est &elui-&i B on ne peut pas +alider seulement
des preu+es d,inies et quali,ies par la loi( "ais# pour+u quelle soit pro5ante = &est--
dire pour+u quelle soit de nature emporter lad/sion dun esprit quel&onque
sus&epti5le de +rit# sus&epti5le de 7u1ement# don& de +rit =# toute preu+e doit
pou+oir 3tre a&&epte( Ce nest pas la l1alit de la preu+e# sa &on,ormit la loi# qui ,era
quelle est une preu+e B &est sa dmonstrati+it( Cest la dmonstrati+it de la preu+e qui
la rend re&e+a5le(
<t en,in = &est la troisi0me si1ni,i&ation du prin&ipe de lintime &on+i&tion = le
&rit0re auquel on re&onnaKtra que la dmonstration a t ta5lie# &e nest pas le ta5leau
&anonique des 5onnes preu+es# &est la &on+i&tion B la &on+i&tion dun su7et quel&onque#
dun su7et indi,,rent( <n tant quindi+idu pensant# il est sus&epti5le de &onnaissan&e et
de +rit( Cest--dire que# a+e& le prin&ipe de lintime &on+i&tion# on est pass de &e
r1ime arit/mti&o-s&olastique et si ridi&ule de la preu+e &lassique au r1ime &ommun#
au r1ime /onora5le# au r1ime anon.me de la +rit pour un su7et suppos uni+ersel(
!r# en ,ait# &e r1ime de la +rit uni+erselle# laquelle la 7usti&e pnale a sem5l se
plier depuis le U6222
e
si0&le# a5rite deu- p/nom0nes# rellement et dans la mani0re dont
il est e,,e&ti+ement mis en ^u+re 4 il a5rite deu- ,aits ou deu- pratiques qui sont
importantes# et qui# 7e &rois# &onstituent la pratique relle de la +rit 7udi&iaire et# la
,ois# la dsquili5rent par rapport &ette ,ormulation stri&te et 1nrale du prin&ipe de
lintime &on+i&tion(
?remi0rement# +ous sa+e8 en e,,et que# mal1r le prin&ipe selon lequel on ne doit
7amais punir a+ant d3tre par+enu la preu+e# lintime &on+i&tion du 7u1e# dans la
pratique il se maintient tou7ours une &ertaine proportionnalit entre le de1r de
&ertitude et la 1ra+it de la peine in,li1e( 6ous sa+e8 par,aitement que# quand on nest
1*
C,( A( a&/ed# De l#intime conviction du $uge. !ers une thorie scientifique de la preuve en matire
criminelle+ ?aris# 1942(
17
C,( %( _lie# =rait de l#instruction criminelleB+ op. cit.+ 26# p( O40 'prin&ipe ,ormul le 29 septem5re 1791#
et institutionnalis le O 5rumaire an 26 >1795F)(
pas tout ,ait &ertain dun dlit ou dun &rime# le 7u1e = quil soit ma1istrat ou 7ur = a
tendan&e traduire son in&ertitude par une attnuation de la peine( \ une in&ertitude
pas tout ,ait a&quise &orrespondra# de ,ait# une peine l10rement ou amplement
attnue# mais une peine tou7ours( Cest--dire que de ,ortes prsomptions# m3me
en&ore dans notre s.st0me# et en dpit du prin&ipe de lintime &on+i&tion# ne restent
7amais tout ,ait impunies( Cest de &ette mani0re-l que ,on&tionnent les &ir&onstan&es
attnuantes(
$es &ir&onstan&es attnuantes# en prin&ipe# taient destines quoi ] Dune ,aNon
1nrale# moduler la ri1ueur de la loi telle quelle a+ait t ,ormule# en 1P10# dans le
Code pnal( $e +rita5le o57e&ti, poursui+i par le l1islateur de 1PO2# quand il a+ait d,ini
les &ir&onstan&es attnuantes# &e ntait pas de permettre un adou&issement de la peine 4
&tait# au &ontraire# demp3&/er des a&quittements qui taient d&ids trop sou+ent par
le 7ur. lorsquil ne +oulait pas appliquer la loi dans toute sa ri1ueur( <n parti&ulier dans
le &as de lin,anti&ide# les 7ur.s pro+in&iau- a+aient l/a5itude de ne pas &ondamner du
tout# par&e que# sils a+aient &ondamn# ils auraient t o5li1s dappliquer la loi# qui
tait la peine de mort( ?our ne pas appliquer la peine de mort# ils a&quittaient( <t &est
pour rendre au- 7ur.s et la 7usti&e pnale un 7uste de1r de s+rit que lon a donn
au- 7ur.s# en 1PO2# la possi5ilit de moduler lappli&ation de la loi par les &ir&onstan&es
attnuantes(
"ais en ,ait# derri0re &et o57e&ti,# qui tait e-pli&itement &elui du l1islateur# que
sest-il pass ] Cest que la s+rit des 7ur.s a au1ment( "ais il sest produit 1alement
&e&i# quon a pu# partir de l# &ontourner le prin&ipe de lintime &on+i&tion( $orsque les
7urs se sont trou+s dans la situation da+oir d&ider de la &ulpa5ilit de quelquun#
&ulpa5ilit propos de laquelle on a+ait 5eau&oup de preu+es# mais pas en&ore la
&ertitude# on appliquait le prin&ipe des &ir&onstan&es attnuantes et lon donnait une
peine l10rement ou lar1ement in,rieure la peine pr+ue par la loi( $a prsomption# le
de1r de prsomption# se trans&ri+ait ainsi dans la 1ra+it de la peine(
Dans la,,aire Holdman
1"
# qui +ient de se drouler il . a quelques semaines# si le
s&andale a &lat au sein m3me de linstitution 7udi&iaire# si le pro&ureur 1nral# qui
a+ait demand une peine# a lui-m3me ,ormul son tonnement de+ant le +erdi&t# &est
quau ,ond le 7ur. na+ait pas appliqu &et usa1e# qui est pourtant a5solument &ontraire
la loi et qui +eut que# quand on nest pas tr0s sr# on utilise les &ir&onstan&es attnuantes(
Dans la,,aire Holdman# quest-&e quil sest pass ] $e 7ur. a au ,ond appliqu le prin&ipe
de lintime &on+i&tion ou# si +ous +oule8# ne la pas appliqu# mais a appliqu la loi elle-
m3me( Cest--dire quil a &onsidr quil a+ait une intime &on+i&tion# et il a appliqu la
peine telle quelle a+ait t demande par le pro&ureur( !r# le pro&ureur tait tellement
/a5itu +oir que# lorsquil . a quelques doutes# on napplique pas e-a&tement les
rquisitions du parquet# mais on se situe un ni+eau au-dessous# quil a t lui-m3me
tonn de la s+rit de la peine( 2l tra/issait# dans son tonnement# &et usa1e
1"
?ierre Holdman &omparut de+ant le tri5unal de ?aris# le 11 d&em5re 1974# sous lin&ulpation dassassinat
et de +ol( 2l ,ut &ondamn perptuit( $e soutien dun &omit dintelle&tuels# qui a+aient dnon& plusieurs
irr1ularits dans linstru&tion et des +i&es de pro&dure# entraKna la r+ision du pro&0s( Dans le 7u1ement en
appel# Holdman ,ut &ondamn dou8e ans de prison pour les trois a1ressions re&onnues( C,(# dans Couvenirs
o%scurs d#un $uif polonais n en ,rance+ ?aris# 1975# un e-trait de la&te da&&usation( ?ierre Holdman ,ut
assassin le 20 septem5re 1979(
a5solument ill1al# en tout &as &ontraire au prin&ipe qui ,ait que les &ir&onstan&es
attnuantes sont destines marquer lin&ertitude du 7ur.( <n prin&ipe# elles ne doi+ent
7amais ser+ir trans&rire lin&ertitude du 7ur. 4 sil . a en&ore in&ertitude# il ,aut
purement et simplement a&quitter( De ,ait# derri0re le prin&ipe de lintime &on+i&tion#
+ous a+e8 don& une pratique qui &ontinue# e-a&tement &omme dans le +ieu- s.st0me des
preu+es l1ales# moduler la peine selon lin&ertitude de la preu+e(
Jne autre pratique &onduit 1alement ,ausser le prin&ipe de lintime &on+i&tion et
re&onstituer quelque &/ose qui est de lordre de la preu+e l1ale# qui ressem5le en tout
&as# par &ertains traits# au mode de ,on&tionnement de la 7usti&e tel quon le +o.ait mis
en ^u+re au U6222
e
si0&le( Cette quasi-re&onstitution# &ette pseudo-re&onstitution de la
preu+e l1ale# on la +oit non pas# 5ien sr# dans la re&onstitution dune arit/mtique des
preu+es# mais dans le ,ait que = &ontrairement au prin&ipe de lintime &on+i&tion qui
+eut que toutes les preu+es puissent 3tre apportes# toutes puissent 3tre runies# et que
seule la &ons&ien&e du 7u1e# 7ur ou ma1istrat# doi+e les peser = &ertaines preu+es ont# en
elles-m3mes# des e,,ets de pou+oir# des +aleurs dmonstrati+es# qui sont plus 1randes les
unes que les autres# et indpendamment de leur stru&ture rationnelle propre( Ion pas
don& en ,on&tion de leur stru&ture rationnelle# mais en ,on&tion de quoi ] </ 5ien# du
su7et qui les non&e( Cest ainsi# par e-emple# que les rapports de poli&e ou les
tmoi1na1es des poli&iers ont# dans le s.st0me de la 7usti&e ,ranNaise a&tuelle# une sorte
de pri+il01e +is--+is de tout autre rapport et tmoi1na1e# par&e quils sont non&s par
un ,on&tionnaire de poli&e asserment( Dautre part# le rapport des e-perts = dans la
mesure o; leur statut de-perts &on,0re &eu- qui le pronon&ent une +aleur de
s&ienti,i&it ou plutTt un statut de s&ienti,i&it = a# +is--+is de tout autre lment de la
dmonstration 7udi&iaire# un &ertain pri+il01e( Ce ne sont pas des preu+es l1ales au sens
o; lentendait le droit &lassique# en&ore la ,in du U6222
e
si0&le# mais &e sont pourtant
des non&s 7udi&iaires pri+il1is qui &omportent des prsomptions statutaires de
+rit# prsomptions qui leur sont in/rentes# en ,on&tion de &eu- qui les non&ent( Are,#
&e sont des non&s a+e& des e,,ets de +rit et de pou+oir qui leur sont sp&i,iques B une
sorte de supra-l1alit de &ertains non&s dans la produ&tion de la +rit 7udi&iaire(
*e +oudrais marr3ter un instant sur &e rapport +rit-7usti&e# par&e que# 5ien sr#
&est lun des t/0mes ,ondamentau- de la p/ilosop/ie o&&identale
19
( Cest apr0s tout un
des prsupposs les plus immdiats et les plus radi&au- de tout dis&ours 7udi&iaire#
politique# &ritique# quil e-iste une appartenan&e essentielle entre lnon& de la +rit et
la pratique de la 7usti&e( !r# il se trou+e que# au point o; +iennent se ren&ontrer
linstitution destine r1ler la 7usti&e# dune part# et les institutions quali,ies pour
non&er la +rit# de lautre# au point# plus 5ri0+ement# o; se ren&ontrent le tri5unal et le
sa+ant# o; +iennent se &roiser linstitution 7udi&iaire et le sa+oir mdi&al ou s&ienti,ique
en 1nral# en &e point se trou+ent 3tre ,ormuls des non&s qui ont le statut de
dis&ours +rais# qui dtiennent des e,,ets 7udi&iaires &onsidra5les# et qui ont pourtant la
&urieuse proprit d3tre tran1ers toutes les r01les# m3me les plus lmentaires# de
,ormation dun dis&ours s&ienti,ique 4 d3tre tran1ers aussi au- r01les du droit et d3tre#
&omme les te-tes que 7e +ous ai lus tout l/eure# au sens stri&t# 1rotesques(
19
C,( "( %ou&ault# 9 $a +rit et les ,ormes 7uridiques C '1974)# in Dits et -crits+ 22# p( 5OP-@2O(
:e-tes 1rotesques = et quand 7e dis 9 1rotesque C# 7e +oudrais lemplo.er en un sens
sinon a5solument stri&t# du moins un petit peu serr ou srieu-( *appellerai
9 1rotesque C le ,ait# pour un dis&ours ou pour un indi+idu# de dtenir par statut des
e,,ets de pou+oir dont leur qualit intrins0que de+rait les pri+er( $e 1rotesque# ou# si
+ous +oule8# l9 u5uesque
(+
C# &e nest pas simplement une &at1orie din7ures# &e nest
pas une pit/0te in7urieuse# et 7e ne +oudrais pas lemplo.er dans &e sens( *e &rois quil
e-iste une &at1orie pr&ise 4 on de+rait# en tout &as# d,inir une &at1orie pr&ise de
lanal.se /istori&o-politique# qui serait la &at1orie du 1rotesque ou de lu5uesque( $a
terreur u5uesque# la sou+erainet 1rotesque ou# en dautres termes plus aust0res# la
ma-imalisation des e,,ets de pou+oir partir de la disquali,i&ation de &elui qui les
produit B &e&i# 7e &rois# nest pas un a&&ident dans l/istoire du pou+oir# &e nest pas un
rat de la m&anique( 2l me sem5le que &est lun des roua1es qui ,ont partie in/rente
des m&anismes du pou+oir( $e pou+oir politique# du moins dans &ertaines so&its et#
en tout &as# dans la nTtre# peut se donner# sest donn e,,e&ti+ement la possi5ilit de ,aire
transmettre ses e,,ets# 5ien plus# de trou+er lori1ine de ses e,,ets# dans un &oin qui est
mani,estement# e-pli&itement# +olontairement disquali,i par lodieu-# lin,Vme ou le
ridi&ule( Apr0s tout# &ette m&anique 1rotesque du pou+oir# ou &e roua1e du 1rotesque
dans la m&anique du pou+oir# est ,ort an&ien dans les stru&tures# dans le
,on&tionnement politique de nos so&its( 6ous en a+e8 des e-emples &latants dans
l/istoire romaine# essentiellement dans l/istoire de l<mpire romain# o; &e ,ut
pr&isment une mani0re# sinon e-a&tement de 1ou+erner# du moins de dominer# que
&ette disquali,i&ation quasi t/Vtrale du point dori1ine# du point da&&ro&/a1e de tous les
e,,ets de pou+oir dans la personne de lempereur 4 &ette disquali,i&ation qui ,ait que &elui
qui est le dtenteur de la ma$estas+ de &e plus de pou+oir par rapport tout pou+oir quel
quil soit# est en m3me temps# dans sa personne# dans son personna1e# dans sa ralit
p/.sique# dans son &ostume# dans son 1este# dans son &orps# dans sa se-ualit# dans sa
mani0re d3tre# un personna1e in,Vme# 1rotesque# ridi&ule( De Iron _lio1a5ale# le
,on&tionnement# le roua1e du pou+oir 1rotesque# de la sou+erainet in,Vme# a t
perptuellement mis en ^u+re dans le ,on&tionnement de l<mpire romain
(1
(
$e 1rotesque# &est lun des pro&ds essentiels la sou+erainet ar5itraire( "ais +ous
sa+e8 aussi que le 1rotesque# &est un pro&d in/rent la 5ureau&ratie applique( `ue
la ma&/ine administrati+e# a+e& ses e,,ets de pou+oir in&ontourna5les# passe par le
,on&tionnaire mdio&re# nul# im5&ile# pelli&ulaire# ridi&ule# rVp# pau+re# impuissant#
tout Na a t lun des traits essentiels des 1randes 5ureau&raties o&&identales# depuis le
U2U
e
si0&le( $e 1rotesque administrati, na pas simplement t lesp0&e de per&eption
+isionnaire de ladministration quont pu a+oir Aal8a&# DostoZe+sQi# Courteline ou aa,Qa(
$e 1rotesque administrati,# &est en e,,et une possi5ilit que sest rellement donne la
5ureau&ratie( 9 J5u rond de &uir C appartient au ,on&tionnement de ladministration
(+
$ad7e&ti,9 u5uesque C a t introduit en 1922# partir de la pi0&e de A( *arr.# D%u roi+ ?aris# 1P9@( 6oir
7rand Larousse+ 622# 197P# p( @O19 B 9 Ge dit de &e qui# par son &ara&t0re 1rotesque# a5surde ou &ari&atural#
rappelle le personna1e dJ5u C 4 Le 7rand 9o%ert+ 2U# 19P5 2# p( 57O B 9 `ui ressem5le au personna1e dJ5u
roi 'par un &ara&t0re &omiquement &ruel# &.nique et &ouard# a+e& outran&e)( C
(1
Allusion lessor dune littrature inspire par lopposition de laristo&ratie snatoriale au ren,or&ement du
pou+oir imprial( 2llustre notamment par le De vita @aesarum '6ies des dou8e Csars) de Gutone# elle met
en s&0ne lopposition entre les empereurs +ertueu- 6principesE et les empereurs +i&ieu- 6monstraE+
reprsents par les ,i1ures de Iron# Cali1ula# 6itellius et _lio1a5ale(
moderne# &omme il appartenait au ,on&tionnement du pou+oir imprial ome d3tre
entre les mains dun /istrion ,ou( <t &e que 7e dis de l<mpire romain# &e que 7e dis de la
5ureau&ratie moderne# on pourrait le dire de 5ien dautres ,ormes m&aniques de
pou+oir# dans le na8isme ou dans le ,as&isme( $e 1rotesque de quelquun &omme
"ussolini tait a5solument ins&rit dans la m&anique du pou+oir( $e pou+oir se donnait
&ette ima1e d3tre issu de quelquun qui tait t/Vtralement d1uis# dessin &omme un
&loEn# &omme un pitre(
2l me sem5le quil . a l# depuis la sou+erainet in,Vme 7usqu lautorit ridi&ule# tous
les de1rs de &e que lon pourrait appeler lindi1nit du pou+oir( 6ous sa+e8 que les
et/nolo1ues = 7e pense en parti&ulier au- tr0s 5elles anal.ses que Clastres +ient de
pu5lier
((
= ont 5ien repr &e p/nom0ne par lequel &elui qui lon donne un pou+oir est
en m3me temps# tra+ers un &ertain nom5re de rites et de &rmonies# ridi&ulis ou
rendu a57e&t# ou montr sous un 7our d,a+ora5le( Ga1it-il# dans les so&its ar&/aZques
ou primiti+es# dun rituel pour limiter les e,,ets du pou+oir ] ?eut-3tre( "ais 7e dirais
que# si &e sont 5ien &es rituels que lon retrou+e dans nos so&its# ils ont une tout autre
,on&tion( <n montrant e-pli&itement le pou+oir &omme a57e&t# in,Vme# u5uesque ou
simplement ridi&ule# il ne sa1it pas# 7e &rois# den limiter les e,,ets et de d&ouronner
ma1iquement &elui auquel on donne la &ouronne( 2l me sem5le quil sa1it# au &ontraire#
de mani,ester de mani0re &latante lin&ontourna5ilit# lin+ita5ilit du pou+oir# qui
peut pr&isment ,on&tionner dans toute sa ri1ueur et la pointe e-tr3me de sa
rationalit +iolente# m3me lorsquil est entre les mains de quelquun qui se trou+e
e,,e&ti+ement disquali,i( Ce pro5l0me de lin,amie de la sou+erainet# &e pro5l0me du
sou+erain disquali,i# apr0s tout# &est le pro5l0me de G/aQespeare 4 et toute la srie des
tra1dies des rois pose pr&isment &e pro5l0me# sans que 7amais# me sem5le-t-il# on ait
,ait de lin,amie du sou+erain la t/orie
()
( "ais# en&ore une ,ois# dans notre so&it#
depuis Iron 'qui est peut-3tre la premi0re 1rande ,i1ure initiatri&e du sou+erain
in,Vme) 7usquau petit /omme au- mains trem5lantes qui# dans le ,ond de son 5unQer#
&ouronn par quarante millions de morts# ne demandait plus que deu- &/oses B que tout
le reste soit dtruit au-dessus de lui et quon lui apporte# 7usqu en &re+er# des 1Vteau-
au &/o&olat = +ous a+e8 l tout un norme ,on&tionnement du sou+erain in,Vme
(4
(
*e nai ni la ,or&e# ni le &oura1e# ni le temps de &onsa&rer mon &ours de &ette anne
&ela( "ais 7e +oudrais au moins reprendre &e pro5l0me du 1rotesque propos des te-tes
que 7e +iens de +ous lire( *e &rois quil n. a pas &onsidrer &omme pure et simple in7ure
le ,ait de re&onnaKtre &omme 1rotesque# et de poser le pro5l0me de le-isten&e du
1rotesque et de la ,on&tion du 1rotesque dans &es te-tes( <n sa pointe e-tr3me# l o; la
7usti&e se donne le droit de tuer# elle a instaur un dis&ours qui est le dis&ours dJ5u# elle
,ait parler J5u sa+ant( ?our dire les &/oses dune mani0re solennelle# disons &e&i B
l!&&ident# qui = depuis# sans doute# la so&it# la &it 1re&que = na pas &ess de r3+er de
donner pou+oir au dis&ours de +rit dans une &it 7uste# a ,inalement &on,r un
((
C,( ?( Clastres# La Cocit contre l#-tat. 9echerches d#anthropologie politique+ ?aris# 1974(
()
Gur les tra1dies de G/aQespeare qui posent le pro5l0me du passa1e de lill1itimit au droit# &,(
"( %ou&ault# F "l faut dfendre la socit G @ours au @ollge de ,rance 6./30-./3AE+ Haris+ 1997# p( 155-15@(
(4
6oir *( %est# >itler+ 22 B Le ,Ihrer+ 19OO-1945# trad( ,r( ?aris# 197O# p( OP7-45O 'd( ori1( B %ranQ,urt am
"ain-Aerlin-bien# 197O)(
pou+oir in&ontrTl# dans son appareil de 7usti&e# la parodie# et la parodie re&onnue
telle du dis&ours s&ienti,ique( $aissons alors dautres le soin de poser la question des
e,,ets de +rit qui peu+ent 3tre produits# dans le dis&ours# par le su7et suppos sa+oir
(5
(
"oi# 7essa.erai plutTt dtudier les e,,ets de pou+oir qui sont produits# dans la ralit#
par un dis&ours qui est la ,ois statutaire et disquali,i( Cette anal.se# on pourrait
+idemment la tenter dans di,,rentes dire&tions# essa.er de reprer lidolo1ie qui peut
animer les dis&ours dont 7e +ous ai donn quelques e-emples( !n pourrait aussi essa.er
de partir de linstitution qui les supporte# ou des deu- institutions qui les supportent#
7udi&iaire et mdi&ale# pour +oir &omment ils ont pu naKtre( Ce que 7essa.erai de ,aire
'&eu- dentre +ous qui sont +enus les annes pr&dentes se doutent 5ien que &est dans
&ette dire&tion que 7e +ais aller) &est = plutTt que de tenter une anal.se idolo1ique ou
une anal.se 9 institutionnaliste C = de reprer# danal.ser la te&/nolo1ie de pou+oir qui
utilise &es dis&ours et essa.e de les ,aire ,on&tionner(
?our &ela# en premi0re appro&/e# 7e poserai la question B quest-&e quil se passe dans
&e dis&ours dJ5u qui est au &^ur de notre pratique 7udi&iaire# de notre pratique pnale ]
:/orie# don&# de lJ5u ps.&/iatri&o-pnal( ?our lessentiel# 7e &rois que lon peut dire
que# tra+ers les dis&ours dont 7e +ous ai donn quelques e-emples# &e qui se passe &est
une srie# 7allais dire de su5stitutions# mais 7e &rois que le mot nest pas 5on B il ,audrait
dire plutTt de dou5la1es( Car il ne sa1it pas# +rai dire# dun 7eu de rempla&ements# mais
de lintrodu&tion de dou5lets su&&essi,s( 2l ne sa1it pas# autrement dit# pour &es dis&ours
ps.&/iatriques en mati0re pnale# dinstaurer# &omme disent les 1ens# une autre s&0ne 4
mais# au &ontraire# de ddou5ler les lments sur la m3me s&0ne( 2l ne sa1it don& pas de
la &sure qui marque la&&0s au s.m5olique# mais de la s.nt/0se &oer&iti+e qui assure la
transmission du pou+oir et le dpla&ement ind,ini de ses e,,ets
(*
(
?remi0rement# le-pertise ps.&/iatrique permet de dou5ler le dlit# tel quil est
quali,i par la loi# de toute une srie dautres &/oses qui ne sont pas le dlit lui-m3me#
mais une srie de &omportements# de mani0res d3tre qui# 5ien entendu# dans le dis&ours
de le-pert ps.&/iatre# sont prsentes &omme la &ause# lori1ine# la moti+ation# le point
de dpart du dlit( <n e,,et# dans la ralit de la pratique 7udi&iaire# elles +ont &onstituer
la su5stan&e# la mati0re m3me punissa5le( 6ous sa+e8 quau titre de la loi pnale#
tou7ours &elle du Code Iapolon de 1P10 = et &tait d7 un prin&ipe qui tait re&onnu
dans &e que lon appelle les &odes intermdiaires de la +olution
(7
= en,in# depuis la ,in
du U6222
e
si0&le# au titre de la loi pnale ne sont &ondamna5les que les in,ra&tions qui
ont t d,inies telles par la loi# et par une loi qui doit 3tre antrieure la&te en question(
?as de rtroa&ti+it de la loi pnale# sau, un &ertain nom5re de &as e-&eptionnels( !r# que
,ait le-pertise par rapport &ette lettre m3me de la loi qui est B 9 Ie sont punissa5les
que les in,ra&tions d,inies telles par la loi C ] `uel t.pe do57ets ,ait-elle apparaKtre ]
`uel t.pe do57ets propose-t-elle au 7u1e &omme tant lo57et de son inter+ention
(5
Allusion 9 Du su7et suppos sa+oir C# in *( $a&an# Le Cminaire+ li+re U2 B Les Juatre @oncepts
fondamentaux de la psychanalyse+ ?aris# 197O# &/ap( U6222(
(*
Certaines des ides i&i d+eloppes sont aussi non&es au &ours dune 9 :a5le ronde sur le-pertise
ps.&/iatrique C '1974)# in Dits et -crits+ 2l# p( @@4-@75(
(7
Gur la produ&tion des &odes intermdiaires de la +olution 'en lo&&urren&e le @ode pnal +ot par la
Constituante en 1791# mais aussi le @ode d#instruction criminelle promul1u en 1P0P)# +oir H( $epointe# Hetit
Hrcis des sources de l#histoire du droit fran8ais+ ?aris# 19O7# p( 227-240(
7udi&iaire et la &i5le de la punition ] Gi +ous reprene8 les mots = et 7e pourrais +ous &iter
dautres te-tes# 7ai pris une 5r0+e srie de-pertises qui datent toutes des annes 1955-
1974 =# quels sont don& les o57ets que le-pertise ps.&/iatrique ,ait apparaKtre# quelle
pin1le au dlit et dont elle &onstitue la dou5lure ou le dou5let ] Ce sont les notions que
lon retrou+e perptuellement dans toute &ette srie de te-tes B 9 immaturit
ps.&/olo1ique C# 9 personnalit peu stru&ture C# 9 mau+aise appr&iation du rel C(
:out &e&i# &e sont des e-pressions que 7ai e,,e&ti+ement trou+es dans les e-pertises en
question B 9 pro,ond dsquili5re a,,e&ti, C# 9 srieuses pertur5ations motionnelles C(
!u en&ore B 9 &ompensation C# 9 produ&tion ima1inaire C# 9 mani,estation dun or1ueil
per+erti C# 9 7eu per+ers C# 9 rostratisme C# 9 al&i5iadisme C# 9 don7uanisme C#
9 5o+ar.sme C# et&( !r# &et ensem5le de notions# ou &es deu- sries de notions# quelle
,on&tion ont-elles ] Da5ord# de rpter tautolo1iquement lin,ra&tion pour lins&rire et la
&onstituer &omme trait indi+iduel( $e-pertise permet de passer de la&te la &onduite#
du dlit la mani0re d3tre# et de ,aire apparaKtre la mani0re d3tre &omme ntant pas
autre &/ose que le dlit lui-m3me# mais ltat# en quelque sorte# de 1nralit dans la
&onduite dun indi+idu( Deu-i0mement# &es sries de notions ont pour ,on&tion de
dpla&er le ni+eau de ralit de lin,ra&tion# puisque &e que &es &onduites en,rei1nent# &e
nest pas la loi# &ar au&une loi nemp3&/e d3tre dsquili5r a,,e&ti+ement# au&une loi
nemp3&/e da+oir des pertur5ations motionnelles# au&une loi m3me nemp3&/e da+oir
un or1ueil per+erti# et il n. a pas de mesures l1ales &ontre lrostratisme( <n re+an&/e#
si &e nest pas la loi que &es &onduites en,rei1nent# &est quoi ] Ce &ontre quoi elles
apparaissent# &e par rapport quoi elles apparaissent# &est un ni+eau de d+eloppement
optimum B 9 immaturit ps.&/olo1ique C# 9 personnalit peu stru&ture C# 9 pro,ond
dsquili5re C( Cest 1alement un &rit0re de ralit B 9 mau+aise appr&iation du rel C(
Ce sont des quali,i&ations morales# &est--dire la modestie# la ,idlit( Ce sont en&ore des
r01les t/iques(
Are,# le-pertise ps.&/iatrique permet de &onstituer un dou5let ps.&/olo1i&o-t/ique
du dlit( Cest--dire de dl1aliser lin,ra&tion telle quelle est ,ormule par le &ode# pour
,aire apparaKtre derri0re elle son dou5le qui lui ressem5le &omme un ,r0re# ou une s^ur#
7e ne sais pas# et qui en ,ait non plus 7ustement une in,ra&tion au sens l1al du terme#
mais une irr1ularit par rapport un &ertain nom5re de r01les qui peu+ent 3tre
p/.siolo1iques# ps.&/olo1iques ou morales# et&( 6ous me dire8 que &e nest pas si 1ra+e#
et que si les ps.&/iatres# quand on leur demande de-pertiser un dlinquant# disent B
9 Apr0s tout# sil a &ommis un +ol# &est en somme par&e quil est +oleur 4 ou# sil a
&ommis un assassinat# &est en somme par&e quil a une pulsion tuer C# &e nest rien de
plus que la moliresque anal.se du mutisme de la ,ille
("
( Geulement# en ,ait# &est plus
1ra+e# et &e nest pas 1ra+e simplement par&e que Na peut entraKner mort d/omme#
&omme 7e +ous le disais tout l/eure( Ce qui est plus 1ra+e# &est quen ,ait# &e qui est
propos &e moment-l par le ps.&/iatre# &e nest pas le-pli&ation du &rime B &est en
ralit la &/ose elle-m3me quil ,aut punir# et sur laquelle doit mordre et a+oir prise
lappareil 7udi&iaire(
("
"oli0re# Le :decin malgr lui+ a&te 22# s&0ne 4 B 9 Jne &ertaine mali1nit# qui est &ause >cF par lV&ret
des /umeurs en1endres dans la &on&a+it du diap/ra1me# il arri+e que &es +apeurs >cF ossa%ardus+
nequeys+ nequer+ potarinum+ quipsa milus+ +oil 7ustement &e qui ,ait que +otre ,ille est muette C 'in
?euvres+ op. cit.+ 62# 1PP1# p( P7-PP)(
Gou+ene8-+ous de &e qui se passait dans le-pertise dAl1arron( $es e-perts disaient B
9 Ious# en tant que-perts# nous na+ons pas dire sil a &ommis le &rime quon lui
repro&/e( "ais >et &est ainsi que &ommenNait le para1rap/e ,inal que 7e +ous lisais tout
l/eure 4 "( %(F supposons quil lait &ommis( *e +ais# moi# e-pert ps.&/iatre# +ous
e-pliquer &omment il laurait &ommis# sil la+ait &ommis( C :oute lanal.se de &ette
a,,aire '7ai pronon& plusieurs ,ois le nom# peu importe) est en ralit le-pli&ation de la
mani0re dont le &rime aurait pu e,,e&ti+ement 3tre &ommis( $es e-perts disent dailleurs
&rment B 9 !n raisonnera dans l/.pot/0se o; A( aurait e-er& sur lesprit de la ,ille $(#
dune mani0re quel&onque# une in,luen&e qui laurait &onduite au meurtre de son
en,ant( C <t la ,in ils disent B 9 Gans prendre parti sur la ralit et le de1r de
&ulpa5ilit# nous pou+ons &omprendre &omment son in,luen&e a pu 3tre perni&ieuse( C
<t la &on&lusion ,inale# +ous +ous en sou+ene8 B 9 2l ,aut don& le &onsidrer &omme
responsa5le( C !r# entre temps# entre l/.pot/0se selon laquelle il aurait eu e,,e&ti+ement
une responsa5ilit quel&onque et la &on&lusion ,inale# quest-&e qui est apparu ] 2l est
apparu un &ertain personna1e qui a t o,,ert# en quelque sorte# lappareil 7udi&iaire# un
/omme in&apa5le de sassimiler au monde# aimant le dsordre# &ommettant des a&tes
e-tra+a1ants ou e-traordinaires# /aZssant la morale# reniant ses lois et pou+ant aller
7usquau &rime( Gi 5ien que# en ,in de &ompte# &elui qui sera &ondamn# &e nest pas le
&ompli&e e,,e&ti, du meurtre en question B &est &e personna1e in&apa5le de sassimiler#
aimant le dsordre# &ommettant des a&tes allant 7usquau &rime( <t quand 7e dis que &est
&e personna1e qui a t e,,e&ti+ement &ondamn# 7e ne +eu- pas dire qu la pla&e dun
&oupa5le on aura# 1rV&e le-pert# &ondamn un suspe&t '&e qui est +rai# 5ien sr)# mais
7e +eu- dire plus( Ce qui est en un sens plus 1ra+e# &est que ,inalement# m3me si le su7et
en question est &oupa5le# &e que le 7u1e +a pou+oir &ondamner en lui# partir de
le-pertise ps.&/iatrique# &e nest plus pr&isment le &rime ou le dlit( Ce que +a 7u1er le
7u1e et &e quil +a punir# le point sur lequel portera le &/Vtiment# &e sont pr&isment &es
&onduites irr1uli0res# qui auront t proposes &omme la &ause# le point dori1ine# le
lieu de ,ormation du &rime# et qui nen ont t que le dou5let ps.&/olo1ique et moral(
$e-pertise ps.&/iatrique permet de trans,rer le point dappli&ation du &/Vtiment# de
lin,ra&tion d,inie par la loi# la &riminalit appr&ie du point de +ue ps.&/olo1i&o-
moral( ?ar le 5iais dune assi1nation &ausale dont le &ara&t0re tautolo1ique est +ident#
mais# la ,ois# importe peu ' moins quon nessa.e# &e qui serait inintressant# de ,aire
lanal.se des stru&tures rationnelles dun pareil te-te)# on est pass de &e quon pourrait
appeler la &i5le de la punition# le point dappli&ation dun m&anisme de pou+oir# qui est
le &/Vtiment l1al# un domaine do57ets qui rel0+e dune &onnaissan&e# dune te&/nique
de trans,ormation# de tout un ensem5le de &oer&itions rationnel et &on&ert
,
( `ue
le-pertise ps.&/iatrique &onstitue un apport de &onnaissan&e 1al 8ro# &est +rai# mais
&e nest pas important( $essentiel de son rTle# &est de l1itimer# dans la ,orme de la
&onnaissan&e s&ienti,ique# le-tension du pou+oir de punir autre &/ose que lin,ra&tion(
$essentiel# &est quelle permet de repla&er la&tion puniti+e du pou+oir 7udi&iaire dans
un &orpus 1nral de te&/niques r,l&/ies de trans,ormation des indi+idus(
$a deu-i0me ,on&tion de le-pertise ps.&/iatrique 'la premi0re tant don& de dou5ler
le dlit par la &riminalit)# &est de dou5ler lauteur du dlit par &e personna1e# nou+eau
au U6222
e
si0&le# qui est le dlinquant( Dans le-pertise 9 &lassique C# &elle qui tait
,
$e manus&rit ditB 9ddune &oer&ition rationnelle et &on&erte C(
d,inie au- termes de la loi de 1P10# la question tait au ,ond simplement &elle-&i B on
appellera le-pert uniquement pour sa+oir si lindi+idu in&ulp tait# au moment o; il a
&ommis la&tion# en tat de dmen&e( Car sil est en tat de dmen&e# du &oup# il ne peut
plus 3tre &onsidr &omme responsa5le de &e quil a ,ait( Cest le ,ameu- arti&le @O
(rectius K @4F# o; il n. a ni &rime ni dlit# si lindi+idu est en tat de dmen&e au moment
de la&te
(9
( !r# dans les e-pertises telles que +ous les +o.e8 ,on&tionner maintenant et
telles que 7e +ous en ai donn le-emple# quest-&e quil se passe ] <st-&e quon re&/er&/e
e,,e&ti+ement dterminer si un tat de dmen&e permet de ne plus &onsidrer lauteur
de la&te &omme un su7et 7uridiquement responsa5le de ses a&tes ] ?as du tout( Cest tout
autre &/ose que ,ait le-pertise( <lle essa.e# da5ord# dta5lir les ant&dents en quelque
sorte in,raliminaires de la pnalit(
*e +ous &ite le-emple dune e-pertise qui a t ,aite# +ers les annes 19@0# par trois
des 1rands 5isons de la ps.&/iatrie pnale# et qui sest dailleurs solde par mort
d/omme# puisque lo57et de le-pertise a t &ondamn mort et 1uillotin( <t on lit &e&i
propos de &et indi+idu B 9 \ &Tt du dsir dtonner# le 1ot de dominer# de
&ommander# de-er&er sa puissan&e 'qui est une autre mani,estation de lor1ueil)
apparut tr0s tTt &/e8 (# qui d0s son en,an&e t.rannisait ses parents en ,aisant des s&0nes
la moindre &ontrarit et qui# au l.&e d7# essa.ait dentraKner ses &amarades s&/er
des &ours( $e 1ot des armes ,eu et des +oitures# la passion du 7eu ont t 1alement#
&/e8 lui# tr0s pr&o&es( Au l.&e# il e-/i5ait d7 des re+ol+ers( C/e8 Hi5ert# on le trou+e
en train de 7ouer a+e& un pistolet( ?lus tard# il &olle&tionnait les armes# il en empruntait#
il en tra,iquait et 7ouissait de &ette sensation rassurante de puissan&e et de supriorit
que donne au- ,ai5les le port dune arme ,eu( De m3me les moto&.&lettes# puis les
+oitures rapides# dont il paraKt a+oir ,ait une 1rande &onsommation et quil &onduisait
tou7ours le plus +ite possi5le# &ontri5uaient satis,aire# tr0s impar,aitement dailleurs#
son apptit de domination
)+
( C
2l sa1it don&# dans une e-pertise &omme &elle-l# de retra&er la srie de &e quon
pourrait appeler les ,autes sans in,ra&tion# ou en&ore les d,auts sans ill1alit( "ontrer#
autrement dit# &omment lindi+idu ressem5lait d7 son &rime a+ant de la+oir &ommis(
$e simple usa1e rptiti,# tout au lon1 de &es anal.ses# de lad+er5e 9 d7 C est# en lui-
m3me# une mani0re dpin1ler ainsi# par une +oie simplement analo1ique# toute &ette
srie des ill1alits in,raliminaires# des in&orre&tions non ill1ales# de les &umuler pour
les ,aire ressem5ler au &rime lui-m3me( etra&er la srie des ,autes# montrer &omment
lindi+idu ressem5lait son &rime et# en m3me temps# tra+ers &ette srie# ,aire
apparaKtre une srie que lon pourrait dire parapat/olo1ique# pro&/e de la maladie# mais
dune maladie qui nen est pas une# puisquelle est un d,aut moral( Car ,inalement &ette
srie est la preu+e dun &omportement# dune attitude# dun &ara&t0re# qui sont
moralement des d,auts sans 3tre ni pat/olo1iquement des maladies# ni l1alement des
in,ra&tions( Cest la lon1ue srie de &es am5i1uZts in,raliminaires dont les e-perts ont
tou7ours essa. de re&onstituer la d.nastie(
(9
$arti&le @4 du Code pnal dit B 9 2l n. a ni &rime ni dlit# lorsque le pr+enu tait en tat de dmen&e au
temps de la&tion# ou lorsquil a t &ontraint par une ,or&e laquelle il na pu rsister( C C,( <( HarNon# @ode
pnal annot+ 2# ?aris# 1952# p( 207-22@ 4 ( "erle D A( 6itu# =rait de droit criminel+ 2# ?aris# 19P4 @# p(
759-7@@ '1re d( 19@7)(
)+
2l sa1it du &as de Heor1es apin( C,( infra+ leNon du 5 ,+rier(
Ceu- dentre +ous qui ont re1ard le dossier i+i0re
)1
+oient d7 &omment# en 1PO@#
&tait 5ien la pratique des ps.&/iatres# et# en m3me temps# des tmoins dont on
solli&itait la dposition# de re&onstituer &ette srie a5solument am5i1ue de
lin,rapat/olo1ique et du paral1al# ou du para-pat/olo1ique et de lin,ral1al# quest
lesp0&e de re&onstitution anti&ipatri&e sur une s&0ne rduite du &rime lui-m3me( Cest
&ela que sert le-pertise ps.&/iatrique( !r# dans &ette srie des am5i1uZts
in,raliminaires# para-pat/olo1iques# sous-l1ales# et&(# on ins&rit la prsen&e du su7et
sous la ,orme du dsir( :ous &es dtails# toutes &es minuties# toutes &es petites +ilenies#
toutes &es &/oses pas tr0s r1uli0res B le-pertise montre &omment le su7et . est
e,,e&ti+ement prsent sous la ,orme du dsir du &rime( Cest ainsi que# dans &ette
e-pertise# que 7e +ous lisais tout l/eure# de quelquun qui a t ,inalement &ondamn
mort# le-pert dit &e&i B 9 2l +oulait &onnaKtre tous les plaisirs# 7ouir de tout et tr0s +ite#
prou+er des motions ,ortes( 6oil le 5ut quil stait ,i-( 2l na /sit# dit-il# que de+ant
la dro1ue# dont il &rai1nait lasser+issement# et de+ant l/omose-ualit# non par prin&ipe#
mais par inappten&e( \ ses desseins# ses &apri&es# ( ne sou,,rait pas do5sta&les( 2l ne
pou+ait admettre quon soppose ses +olonts( 6is--+is de ses parents# il usait du
&/anta1e a,,e&ti, 4 +is--+is des tran1ers et du milieu# il emplo.ait les mena&es et les
+iolen&es( C Autrement dit# &ette anal.se du perptuel dsir du &rime permet de ,i-er &e
quon pourrait appeler la position radi&ale dill1alit dans la lo1ique ou dans le
mou+ement du dsir( Appartenan&e du dsir du su7et la trans1ression de la loi
,
B son
dsir est ,ondamentalement mau+ais( "ais &e dsir du &rime = et &est en&ore &e quon
trou+e r1uli0rement dans &es e-prien&es >rectius K e-pertisesF = est tou7ours &orrlati,
dune ,aille# dune rupture# dune ,ai5lesse# dune in&apa&it du su7et( Cest pourquoi +ous
+o.e8 apparaKtre r1uli0rement des notions &omme l9 inintelli1en&e C# l9 insu&&0s C#
l9 in,riorit C# la 9 pau+ret C# la 9 laideur C# l9 immaturit C# le 9 d,aut de
d+eloppement C# l9 in,antilisme C# l9 ar&/aZsme des &onduites C# l9 insta5ilit C( Cest
que# en e,,et# &ette srie in,ra-pnale# para-pat/olo1ique# o; se lisent la ,ois
lill1alisme du dsir et la d,i&ien&e du su7et# est destine non pas du tout rpondre
la question de la responsa5ilit 4 elle est destine# au &ontraire# ne pas . rpondre#
+iter au dis&ours ps.&/iatrique de poser la question qui est pourtant impli&itement
d,inie par larti&le @4( Cest--dire que# partir de &ette mise en srie du &rime a+e&
lin,rapnalit et le para-pat/olo1ique# partir de &ette mise en rapport# on +a ta5lir
autour de lauteur de lin,ra&tion une sorte de r1ion dindis&erna5ilit 7uridique( !n +a
&onstituer# a+e& ses irr1ularits# ses inintelli1en&es# ses insu&&0s# ses dsirs inlassa5les
et in,inis# une srie dlments propos desquels la question de la responsa5ilit ne peut
plus 3tre pose ou ne peut m3me pas se poser# puisque ,inalement# au- termes de &es
des&riptions# le su7et se trou+e 3tre responsa5le de tout et responsa5le de rien( Cest une
personnalit 7uridiquement indis&erna5le# dont la 7usti&e est par &onsquent# au- termes
m3mes de ses lois et de ses te-tes# o5li1e de se dessaisir( Ce nest plus un su7et 7uridique
que les ma1istrats# les 7urs ont de+ant eu-# mais &est un o57et B lo57et dune te&/nolo1ie
)1
:oi+ Hierre 9ivire+ ayant gorg ma mre+ ma sLur et mon frreB Dn cas de parricide au "
e
sicle+
prsent par "( %ou&ault# ?aris# 197O( $e dossier# retrou+ par *(-?( ?eter dans son int1ralit# ,ut e-amin
au sminaire du lundi de lanne uni+ersitaire 1971-1972# o; se poursui+ait 9 ltude des pratiques et des
&on&epts mdi&o-l1au- C( 6oir le &ompte rendu 7oint au rsum du &ours# d7 &it B =hories et "nstitutions
pnales+ in Dits et -crits+ 22# p( O92(
,
$e manus&rit ditB 9 $appartenan&e ,ondamentale de la lo1ique du dsir la trans1ression de la loi C(
et dun sa+oir de rparation# de radaptation# de rinsertion# de &orre&tion( <n 5re,#
le-pertise a pour ,on&tion de dou5ler lauteur# responsa5le ou non# du &rime# dun su7et
dlinquant qui sera lo57et dune te&/nolo1ie sp&i,ique(
<n,in# 7e &rois que le-pertise ps.&/iatrique a un troisi0me rTle B non seulement don&
dou5ler le dlit par la &riminalit# apr0s a+oir dou5l lauteur de lin,ra&tion du su7et
dlinquant( <lle a pour ,on&tion de &onstituer# dappeler un autre ddou5lement# ou
plutTt un 1roupe dautres ddou5lements( Cest# dune part# la &onstitution dun mde&in
qui sera en m3me temps un mde&in-7u1e( Cest--dire que = partir du moment o; le
mde&in ou le ps.&/iatre a pour ,on&tion de dire si e,,e&ti+ement lon peut trou+er# dans
le su7et anal.s# un &ertain nom5re de &onduites ou de traits qui rendent +raisem5la5les#
en termes de &riminalit# la ,ormation et lapparition de la &onduite din,ra&tion
proprement dite = le-pertise ps.&/iatrique a sou+ent# sinon r1uli0rement# +aleur de
dmonstration ou dlment dmontrant la &riminalit possi5le# ou plutTt lin,ra&tion
+entuelle quon repro&/e lindi+idu( D&rire son &ara&t0re de dlinquant# d&rire le
,ond des &onduites &riminelles ou para&riminelles quil a traKnes a+e& lui depuis son
en,an&e# &est +idemment aider le ,aire passer du ran1 din&ulp au statut de
&ondamn(
*e ne +ous en &iterai quun e-emple# propos dune /istoire toute r&ente et qui a ,ait
1rand 5ruit( 2l sa1issait de sa+oir qui a+ait tu une 7eune ,ille dont on a+ait retrou+ le
&ada+re dans un &/amp( 2l . a+ait deu- suspe&ts B lun# qui tait un nota5le de la +ille# et
lautre# qui tait un adoles&ent de di--/uit ou +in1t ans( 6oi&i &omment le-pert
ps.&/iatre d&rit ltat mental du nota5le en question 'ils taient deu-# dailleurs# &es
e-perts ps.&/iatres pour e-pertiser le nota5le)( *e donne le rsum = 7e nai pas eu
le-pertise elle-m3me = tel quil ,i1ure dans les rquisitions du parquet de+ant la
C/am5re da&&usation B 9 $es ps.&/iatres ne d&ou+rirent au&un trou5le de mmoire( 2ls
reNurent les &on,iden&es sur les s.mptTmes que le su7et a+ait eus en 1970 4 &taient des
ennuis pro,essionnels et ,inan&iers( 2l leur d&lara a+oir t 5a&/elier sei8e ans# li&en&i
+in1t ans 4 a+oir o5tenu deu- diplTmes dtudes suprieures et a+oir effectu +in1t-sept
mois de ser+i&e militaire en A,rique du Iord# en qualit de sous-lieutenant( <nsuite# il
a+ait repris lentreprise de son p0re et il a+ait 5eau&oup tra+aill# ses distra&tions ntant
que le tennis# la &/asse et le 5ateau +oile( C
"aintenant nous passons la des&ription# par deu- autres e-perts# du 7eune /omme
qui tait lui aussi in&ulp dans &ette a,,aire( <t les ps.&/iatres aperNoi+ent B 9 peu de
nuan&es de &ara&t0re C# 9 immaturit ps.&/olo1ique C# 9 personnalit peu stru&ture C
'+ous +o.e8# &e sont e-a&tement tou7ours les m3mes &at1ories)# 9 7u1ement sans
ri1ueur C# 9 mau+aise appr&iation du rel C# 9 pro,ond dsquili5re a,,e&ti, C# 9 tr0s
srieuses pertur5ations motionnelles C( ?ar ailleurs B 9 Apr0s a+oir +oqu sa passion
pour la le&ture des 5andes dessines et des li+res de CataniM+ les e-perts ont pris en
&onsidration larri+e des pulsions se-uelles normales pour un 1arNon de &ette stature
p/.sique >il a di--/uit ou +in1t ans 4 "( %(F( 2ls se sont arr3ts l/.pot/0se quune ,ois
mis en ,a&e Rc S des a+eu- de la passion que lui r+lait la ,ille en question# il ait pu
5rutalement ressentir une rpulsion# les estimant de &ara&t0re satanique( Do;
e-pli&ation dun 1este en1endr par &ette rpulsion pro,onde quil aurait alors
prou+e( C
Ces deu- rapports ont t remis la C/am5re des mises en a&&usation pour sa+oir
lequel des deu- tait &oupa5le dans la,,aire en question( <t quon ne me dise pas
maintenant que &e sont les 7u1es qui 7u1ent# et que les ps.&/iatres ne ,ont quanal.ser la
mentalit# la personnalit ps.&/otique ou non des su7ets en question( $e ps.&/iatre
de+ient e,,e&ti+ement un 7u1e 4 il ,ait e,,e&ti+ement un a&te dinstru&tion# et non pas au
ni+eau de la responsa5ilit 7uridique des indi+idus# mais de leur &ulpa5ilit relle( <t
in+ersement le 7u1e# lui# +a se ddou5ler en ,a&e du mde&in( Car partir du moment o;
e,,e&ti+ement il +a ,aire porter son 7u1ement# &est--dire sa d&ision de punition# non
pas tellement sur le su7et 7uridique dune in,ra&tion d,inie &omme telle par la loi# mais
sur &et indi+idu qui est porteur de tous &es traits de &ara&t0re ainsi d,inis# partir du
moment o; il +a a+oir a,,aire &e dou5let t/i&o-moral du su7et 7uridique# le 7u1e# en
punissant# ne punira pas lin,ra&tion( 2l pourra se donner le lu-e# ll1an&e ou le-&use#
&omme +ous +oudre8# dimposer un indi+idu une srie de mesures &orre&ti+es# de
mesures de radaptation# de mesures de rinsertion( $e +ilain mtier de punir se trou+e
ainsi retourn dans le 5eau mtier de 1urir( Cest &e retournement que sert# entre
autres# le-pertise ps.&/iatrique(
*e +oudrais# a+ant de terminer# tout de m3me souli1ner deu- &/oses( Cest que peut-
3tre +ous alle8 me dire B :out &e&i est 5ien 1entil# mais +ous d&ri+e8 a+e& une &ertaine
a1ressi+it une pratique mdi&o-l1ale qui est# apr0s tout# de date relati+ement r&ente(
$a ps.&/iatrie nen est sans doute qu ses 5al5utiements# et pni5lement# lentement#
nous sommes en train de sortir de &es pratiques &on,uses# dont on peut en&ore trou+er
quelques tra&es dans les te-tes 1rotesques que +ous a+e8 m&/amment &/oisis( !r# 7e
+ous dirai que &est tout le &ontraire# et quen ,ait le-pertise ps.&/iatrique en mati0re
pnale# si on la reprend en ses ori1ines /istoriques# &est--dire = disons pour simpli,ier
= d0s les premi0res annes dappli&ation du Code pnal 'les annes 1P10-1PO0)# tait un
a&te mdi&al# dans ses ,ormulations# dans ses r01les de &onstitution# dans ses prin&ipes
1nrau- de ,ormation# a5solument isomorp/e au sa+oir mdi&al de lpoque( <n
re+an&/e# maintenant 'et il ,aut tout de m3me rendre &et /omma1e au- mde&ins et# en
tout &as# &ertains ps.&/iatres)# 7e ne &onnais au&un mde&in# 7e &onnais peu de
ps.&/iatres# qui oseraient si1ner des te-tes &omme &eu- que 7e +iens de lire( !r# sils
re,usent de les si1ner en tant que mde&ins ou m3me en tant que ps.&/iatres de pratique
&ourante# et si &e sont ,inalement &es m3mes mde&ins et ps.&/iatres qui a&&eptent de
les ,aire# de les &rire# de les si1ner dans la pratique 7udi&iaire = il sa1it apr0s tout de la
li5ert ou de la +ie dun /omme =# +ous &omprene8 quil . a l un pro5l0me( Cette esp0&e
de d&ro&/a1e# ou en&ore din+olution au ni+eau de la normati+it s&ienti,ique et
rationnelle des dis&ours# pose e,,e&ti+ement un pro5l0me( 2l . a eu = partir dune
situation qui# au d5ut du U2U
e
si0&le# plaNait les e-pertises mdi&o-l1ales sur le m3me
plan que tout le sa+oir mdi&al de lpoque = un mou+ement de d&ro&/a1e# un
mou+ement par lequel la ps.&/iatrie pnale sest dprise de &ette normati+it et a
a&&ept# a&&ueilli# sest trou+e soumise de nou+elles r01les de ,ormation(
`uil . ait eu une +olution dans &e sens-l# il ne su,,irait pas de dire sans doute que
les ps.&/iatres ou les e-perts en sont purement et simplement les responsa5les
)(
( <n ,ait#
la loi elle-m3me ou les d&rets dappli&ation de la loi montrent 5ien dans quel sens on +a
)(
"( %ou&ault reprendra &e t/0me in 9 $+olution de la notion dLindi+idu dan1ereu-M dans la ps.&/iatrie
l1ale du U2U
e
si0&le C '197P)# in Dits et -crits+ 222# p( 44O-4@4(
et par quels &/emins on est pass pour en arri+er l 4 puisquen 1ros les e-pertises
mdi&o-l1ales sont r1ies# premi0rement# par la +ieille ,ormule du Code pnal# arti&le
@4 B 2l n. a ni &rime ni dlit# si lindi+idu tait en tat de dmen&e au moment de son
a&te( Cette r01le a pratiquement &ommand et in,orm le-pertise pnale pendant tout le
U2U
e
si0&le( Au d5ut du UU
e
si0&le# +ous +o.e8 une &ir&ulaire# qui est la &ir&ulaire
C/aumi# datant de 190O (rectius K 1905F# dans laquelle se trou+e d7 ,auss# in,l&/i
&onsidra5lement le rTle qui a+ait t &on,i au ps.&/iatre 4 puisque# dans &ette
&ir&ulaire# il est dit que le rTle du ps.&/iatre nest +idemment pas = par&e que &est trop
di,,i&ile# par&e quon ne peut pas >le ,aireF = de d,inir la responsa5ilit 7uridique dun
su7et &riminel# mais de &onstater sil e-iste# &/e8 lui# des anomalies mentales qui puissent
3tre mises en rapport a+e& lin,ra&tion en question( 6ous +o.e8 que nous entrons d7
dans un tout autre domaine# qui nest plus &elui du su7et 7uridique responsa5le de son
a&te et mdi&alement quali,i &omme tel( Ious entrons dans un domaine qui est &elui de
lanomalie mentale# dans un rapport non d,ini a+e& lin,ra&tion( <t ,inalement une autre
&ir&ulaire# qui date de lapr0s-1uerre# des annes &inquante '7e ne me sou+iens plus tr0s
5ien de la date 4 &est 195P# mais 7e nose pas +ous la,,irmer# e-&use8-moi si 7e me
trompe)# par laquelle on demande au- ps.&/iatres de rpondre# sils le peu+ent# 5ien sr#
tou7ours la ,ameuse question de larti&le @4 B tait-il en tat de dmen&e ] "ais on leur
demande surtout de dire = premi0re question = si lindi+idu est dan1ereu-( Deu-i0me
question B sil est a&&essi5le une san&tion pnale( :roisi0me question B sil est &ura5le ou
radapta5le( 6ous +o.e8 don& quau ni+eau de la loi# et pas simplement au ni+eau mental
du sa+oir des ps.&/iatres# au ni+eau m3me de la loi# on rep0re une +olution qui est
par,aitement &laire( !n est pass du pro5l0me 7uridique de lassi1nation de
responsa5ilit un tout autre pro5l0me( $indi+idu est-il dan1ereu- ] <st-il a&&essi5le
la san&tion pnale ] <st-il &ura5le et radapta5le ] Cest--dire que &e sur quoi dsormais
de+ra porter la san&tion pnale# &e nest pas un su7et de droit re&onnu responsa5le# &est
un lment &orrlati, dune te&/nique qui &onsiste mettre part les indi+idus
dan1ereu-# prendre en &/ar1e &eu- qui sont a&&essi5les une san&tion pnale# pour les
&urer ou les radapter( Autrement dit# &est une te&/nique de normalisation qui
dsormais aura prendre en &/ar1e lindi+idu dlinquant( Cest &ette su5stitution de
lindi+idu 7uridiquement responsa5le llment &orrlati, dune te&/nique de
normalisation# &est &ette trans,ormation que le-pertise ps.&/iatrique# parmi 5ien
dautres pro&ds# est arri+e &onstituer
))
(
Cest &ela# &ette apparition# &ette mer1en&e des te&/niques de normalisation# a+e& les
pou+oirs qui . sont lis# que 7e +oudrais essa.er dtudier en posant &omme prin&ipe#
&omme /.pot/0se de dpart 'mais 7. re+iendrai un peu plus lon1uement la pro&/aine
,ois) que &es te&/niques de normalisation# et les pou+oirs de normalisation qui . sont
lis# ne sont pas simplement le,,et de la ren&ontre# de la &omposition# du 5ran&/ement
lun sur lautre du sa+oir mdi&al et du pou+oir 7udi&iaire# mais quen ,ait# tra+ers toute
la so&it moderne# &est un &ertain t.pe de pou+oir = ni mdi&al ni 7udi&iaire# mais autre
= qui est arri+ &oloniser et re,ouler et le sa+oir mdi&al et le pou+oir 7udi&iaire 4 un
t.pe de pou+oir qui ,inalement d5ou&/e sur la s&0ne t/Vtrale du tri5unal# en prenant
))
$a &ir&ulaire du 1arde des s&eau- *osep/ C/aumi a t promul1ue le 12 d&em5re 1905( $e nou+eau
Code de pro&dure pnale est entr en +i1ueur en 195P 'la r,ren&e est larti&le O45 du Code dinstru&tion
1nrale dappli&ation)( $e s&/ma utilis par %ou&ault peut 3tre retrou+ in A( ?orot# :anuel alpha%tique
de psychiatrieB+ op. cit.+ p( 1@1-1@O(
appui# 5ien sr# sur linstitution 7udi&iaire et sur linstitution mdi&ale# mais qui# en lui-
m3me# a son autonomie et ses r01les( Cette mer1en&e du pou+oir de normalisation# la
mani0re dont il sest ,orm# la mani0re dont il sest install# sans quil prenne 7amais
appui sur une seule institution# mais par le 7eu quil est arri+ ta5lir entre di,,rentes
institutions# a tendu sa sou+erainet dans notre so&it = &est &ela que 7e +oudrais
tudier
,
( Alors# on &ommen&era la pro&/aine ,ois(
,
$e manus&rit ditB 9de &ela ,aire ldar&/olo1ie C(
COUR !U 15 #A$%&'R 1975
,olie et crime. Herversit et purilit. L#individu dangereux. L#expert psychiatre ne
peut Ntre que le personnage d#D%u. Le niveau pistmologique de la psychiatrie et sa
rgression dans l#expertise mdico-lgale. ,in de la conflictualit entre pouvoir mdical
et pouvoir $udiciaire. Oxpertise et anormaux. @ritique de la notion de rpression.
Oxclusion du lpreux et inclusion du pestifr. "nvention des technologies positives du
pouvoir. Le normal et le pathologique.
$a semaine derni0re# la sortie du &ours# quelquun ma demand si ,inalement 7e ne
mtais pas tromp et si 7e na+ais pas ,ait mon &ours sur les e-pertises mdi&o-l1ales#
au lieu de ,aire le &ours promis sur les anormau-( Ce nest pas tout ,ait la m3me &/ose#
mais +ous alle8 +oir que# partir du pro5l0me de le-pertise mdi&o-l1ale# 7e +ais en
+enir au pro5l0me des anormau-(
<n e,,et# &e que 7a+ais essa. de +ous montrer# &est quau- termes du Code pnal de
1P10# au- termes m3mes de &e ,ameu- arti&le @4# o; il n. a ni &rime ni dlit# si lindi+idu
est en tat de dmen&e au moment du &rime# le-pertise doit permettre# de+rait en tout
&as permettre# de ,aire le parta1e B un parta1e di&/otomique entre maladie ou
responsa5ilit# entre &ausalit pat/olo1ique ou li5ert du su7et 7uridique# entre
t/rapeutique ou punition# entre mde&ine et pnalit# entre /Tpital et prison( 2l ,aut
&/oisir# &ar la ,olie e,,a&e le &rime# la ,olie ne peut pas 3tre le lieu du &rime et#
in+ersement# le &rime ne peut pas 3tre# en lui-m3me# un a&te qui senra&ine dans la ,olie(
?rin&ipe de la porte tournante B quand le pat/olo1ique entre en s&0ne# la &riminalit# au-
termes de la loi# doit disparaKtre( $institution mdi&ale# en &as de ,olie# doit prendre la
rel0+e de linstitution 7udi&iaire( $a 7usti&e ne peut pas saisir le ,ou# ou plutTt la ,olie
(rectius K 7usti&eF doit se dessaisir du ,ou# d0s quelle le re&onnaKt ,ou B prin&ipe de la
rela-e# au sens 7uridique du terme(
!r# &e parta1e et &e prin&ipe du parta1e# &lairement poss dans les te-tes#
le-pertise &ontemporaine a su5stitu en ,ait dautres m&anismes que lon +oit se
tramer# petit petit# tout au lon1 du U2U
e
si0&le 4 que +ous +o.e8 = par une sorte# 7allais
dire# de &ompli&it 1nrale sesquisser relati+ement tTt B lorsque# par e-emple# d0s les
annes 1P15-1P20# +ous +o.e8 des 7ur.s dassises d&larer que quelquun est &oupa5le et
puis# en m3me temps# demander que# mal1r sa &ulpa5ilit a,,irme par la senten&e# il
soit mis dans un /Tpital ps.&/iatrique par&e que malade( Don&# les 7ur.s &ommen&ent
nouer la parent# lappartenan&e# le &ousina1e de la ,olie et du &rime 4 mais les 7u1es eu--
m3mes# les ma1istrats# a&&eptent 7usqu un &ertain point &ette sorte de 7umela1e#
puisquon les +oit par,ois dire quun indi+idu peut tr0s 5ien 3tre mis dans un /Tpital
ps.&/iatrique# mal1r le &rime quil a &ommis# par&e que# ,inalement# il na pas plus de
&/an&es de sortir dun /Tpital ps.&/iatrique que dune prison( $orsque les &ir&onstan&es
attnuantes seront d&ides en 1PO2# &e&i permettra 7ustement do5tenir des
&ondamnations qui seront modules non pas du tout selon la &ir&onstan&e m3me du
&rime# mais selon la quali,i&ation# lappr&iation# le dia1nosti& port sur le &riminel lui-
m3me( ?etit petit se trame don& &ette esp0&e de &ontinuum mdi&o-7udi&iaire# dont on
+oit les e,,ets et dont on +oit linstitutionnalisation maKtresse dans le-pertise mdi&o-
l1ale(
<n 1ros# on peut dire &e&i B le-&lusion r&iproque du dis&ours mdi&al et du
dis&ours 7udi&iaire# le-pertise &ontemporaine a su5stitu un 7eu quon pourrait appeler
le 7eu de la dou5le quali,i&ation mdi&ale et 7udi&iaire( Cette pratique# &ette te&/nique de
la dou5le quali,i&ation or1anise &e quon pourrait appeler le domaine de la
9 per+ersit C# &ette tr0s &urieuse notion qui &ommen&e apparaKtre dans la se&onde
moiti du U2U
e
si0&le et qui +a dominer tout &e &/amp de la dou5le dtermination# et
autoriser lapparition# dans le dis&ours de-perts pourtant sa+ants# de toute une srie de
termes ou dlments qui sont mani,estement dsuets# drisoires ou purils( `uand +ous
par&oure8 &es e-pertises mdi&o-l1ales# &omme &elles que 7e +ous lisais la derni0re ,ois#
&e qui +ous saute au- .eu-# &e sont des termes &omme &eu- de 9 paresse C# d9 or1ueil C#
d9 ent3tement C# de 9 m&/an&et C 4 &e sont des lments 5io1rap/iques qui +ous sont
ra&onts et qui ne sont au&unement des prin&ipes de-pli&ation de la&te# mais des sortes
de rdu&tions annon&iatri&es# de petites s&0nes en,antines# de petites s&0nes puriles# qui
sont d7 &omme lanalo1on du &rime( Jne sorte de rdu&tion pour en,ants de la
&riminalit# quali,ie par les termes m3mes qui sont &eu- des parents ou de la moralit
des li+res den,ants( <n ,ait# &ette purilit m3me des termes# des notions et de lanal.se#
qui est au &^ur de le-pertise mdi&o-l1ale &ontemporaine# a une ,on&tion tr0s pr&ise B
&est elle qui +a ser+ir d&/an1eur entre les &at1ories 7uridiques# qui sont d,inies par le
&ode lui-m3me et qui +eulent quon ne puisse punir que sil . a +rita5lement intention
de nuire ou dol# et puis des notions mdi&ales# &omme &elles d9 immaturit C# de
9 ,ai5lesse du "oi C# de 9 non-d+eloppement du Gurmoi C# de 9 stru&ture
&ara&trielle C# et&( 6ous +o.e8 5ien que des notions &omme toutes &elles# en 1ros# de la
per+ersit permettent de &outurer# lune sur lautre# la srie des &at1ories 7uridiques
d,inissant le dol# lintention de nuire# et puis les &at1ories plus ou moins &onstitues
lintrieur dun dis&ours mdi&al ou# en tout &as# ps.&/iatrique# ps.&/o-pat/olo1ique#
ps.&/olo1ique( :out &e &/amp des notions de la per+ersit# monna.es dans leur
+o&a5ulaire puril# permet de ,aire ,on&tionner les notions mdi&ales dans le &/amp du
pou+oir 7udi&iaire et# in+ersement# les notions 7uridiques dans le &/amp de &ompten&e
de la mde&ine( Cest don& &omme &/an1eur quil ,on&tionne ,ort# et il ,on&tionne
dautant plus ,ort quil est pistmolo1iquement plus ,ai5le(
Autre opration assure par le-pertise B &est de su5stituer lalternati+e
institutionnelle 9 ou prison# ou /Tpital C# 9 ou 5ien e-piation# ou 5ien 1urison C# le
prin&ipe dune /omo1nit de la ra&tion so&iale( <lle permet de mettre en pla&e ou# en
tout &as# de 7usti,ier le-isten&e dune sorte de &ontinuum prote&teur tra+ers tout le
&orps so&ial# qui ira de linstan&e mdi&ale de 1urison 7usqu linstitution pnale
proprement dite# &est--dire la prison# la limite l&/a,aud( Apr0s tout# au ,ond de tous
&es dis&ours de la pnalit moderne# de &elle don& qui &ommen&e se tramer d0s le U2U
e
si0&le# +ous sa+e8 5ien que &ourt la p/rase ind,iniment rpte B 9 :u ,iniras sur
l&/a,aud( C "ais si la p/rase 9 tu ,iniras sur l&/a,aud C est possi5le 'au point que
nous la+ons tous plus ou moins entendue# d0s la premi0re ,ois o; on na pas eu une
5onne note en &lasse)# si &ette p/rase est e,,e&ti+ement possi5le# si elle a un so&le
/istorique# &est dans la mesure o; le &ontinuum# qui +a de la premi0re prise &orre&ti+e
sur lindi+idu 7usqu la derni0re 1rande san&tion 7uridique qui est la mort# a t
e,,e&ti+ement &onstitu par une immense pratique# une immense institutionnalisation
du rpressi, et du puniti,# qui est alimente dis&ursi+ement par la ps.&/iatrie pnale et#
en parti&ulier# par la pratique ma7eure de le-pertise( <n somme# la &riminalit
pat/olo1ique la so&it +a rpondre sur deu- modes# ou plutTt elle +a proposer une
rponse /omo10ne a+e& deu- pTles B lun e-piatoire# lautre t/rapeutique( "ais &es deu-
pTles sont les deu- pTles dun rseau &ontinu dinstitutions# qui ont pour ,on&tion# au
,ond# de rpondre quoi ] ?as tout ,ait la maladie# 5ien sr# &ar si &e ntait que de la
maladie# on aurait des institutions proprement t/rapeutiques 4 mais pas non plus
e-a&tement au &rime# &ar il su,,irait &e moment-l des institutions puniti+es( <n ,ait#
tout &e &ontinuum# qui a son pTle t/rapeutique et son pTle 7udi&iaire# toute &ette mi-it
institutionnelle# rpond quoi ] </ 5ien# au dan1er(
Cest lindi+idu dan1ereu-# &est--dire ni e-a&tement malade ni proprement
parler &riminel# que sadresse &et ensem5le institutionnel( Dans le-pertise ps.&/iatrique
'et ,inalement la &ir&ulaire de 195P# 7e &rois# le dit 5ien e-pli&itement)# &e que le-pert a
dia1nostiquer# lindi+idu a+e& lequel il a se 5attre dans son interro1atoire# dans son
anal.se et dans son dia1nosti&# &est lindi+idu +entuellement dan1ereu-( Gi 5ien que
nous a+ons ,inalement deu- notions qui se ,ont ,a&e et dont +ous +o.e8 tout de suite
&om5ien elles sont pro&/es et +oisines B la notion de 9 per+ersion C# dune part# qui
permet de &outurer lune sur lautre la srie des &on&epts mdi&au- et la srie des
&on&epts 7uridiques 4 et puis# dautre part# la notion de 9 dan1er C# d9 indi+idu
dan1ereu- C# qui permet de 7usti,ier et de ,onder en t/orie le-isten&e dune &/aKne
ininterrompue dinstitutions mdi&o-7udi&iaires( Dan1er et per+ersion B &est &e&i qui
&onstitue# 7e &rois# lesp0&e de no.au essentiel# le no.au t/orique de le-pertise mdi&o-
l1ale(
"ais si &est 5ien l le no.au t/orique de le-pertise mdi&o-l1ale# on peut# 7e &rois#
partir de l# &omprendre un &ertain nom5re de &/oses( $a premi0re# &est 5ien entendu
&e &ara&t0re proprement 1rotesque et u5uesque que 7a+ais essa. de souli1ner la
derni0re ,ois par un &ertain nom5re de-pertises que 7e +ous a+ais lues# et dont 7e +ous
rp0te quelles manent toutes des plus 1rands noms de la ps.&/iatrie l1ale( ?uisque
maintenant 7e ne +ous &ite pas &es e-pertises# 7e peu- +ous donner le nom des auteurs
'+ous ne pourre8 pas rapporter le nom des auteurs &elui des e-pertises)( 2l sa1it de
Cna&# de Houriou# d_eu.er# de *nil-?errin
1
( Ce &ara&t0re proprement 1rotesque#
proprement u5uesque du dis&ours pnal# peut se-pliquer pr&isment# dans son
e-isten&e et dans son maintien# partir de &e no.au t/orique &onstitu par le &ouple
1
Gur "( Cna&# ?( Houriou# H( _eu.er# *nil-?errin# &,( A( ?orot D C( Aardenat# ?s.&/iatrie mdi&o-l1ale#
?aris# 1959# p( @0# 92# 154# 270( <n parti&ulier# en &e qui &on&erne lapport de "( Cna& &e que %ou&ault
appelle la 9 mi-it institutionnelle C# +oir son rapport# tr0s dis&ut# 9 $e tmoi1na1e et sa +aleur au point de
+ue 7udi&iaire C# prsent la U$2U
e
session du &on1r0s des alinistes et neurolo1istes de %ran&e en 1951
'apports# ?aris# 1952# p( 2@1-299) 4 et son 9 2ntrodu&tion t/orique au- ,on&tions de la ps.&/anal.se en
&riminolo1ie C 'si1ne a+e& *( $a&an)# lo&&asion de la U222e &on,ren&e des ps.&/anal.stes de lan1ue
,ranNaise en 1950# et pu5lie dans la 9evue fran8aise de psychanalyse# U6Wl# 1951# p( 7-29 'puis reprise in *(
$a&an# -crits# ?aris# 19@@# p( 125-149)(
per+ersion-dan1er( <n e,,et# +ous +o.e8 que la 7on&tion du mdi&al et du 7udi&iaire# qui
est assure par le-pertise mdi&o-l1ale# &ette ,on&tion du mdi&al et du 7udi&iaire nest
e,,e&tue que 1rV&e la ra&ti+ation de &es &at1ories# que 7appellerai les &at1ories
lmentaires de la moralit# qui +iennent se distri5uer autour de la notion de per+ersit
et qui sont# par e-emple# les &at1ories d9 or1ueil C# d9 ent3tement C# de
9 m&/an&et C# et&( Cest--dire que la 7on&tion du mdi&al et du 7udi&iaire implique et
ne peut 3tre e,,e&tue que par la ra&ti+ation dun dis&ours essentiellement parento-
puril# parento-en,antin# qui est le dis&ours du parent len,ant# qui est le dis&ours de la
moralisation m3me de len,ant( Dis&ours en,antin# ou plutTt dis&ours essentiellement
adress au- en,ants# dis&ours n&essairement en ,orme de 5(a(-5a( <t# dun autre &Tt#
&est le dis&ours qui non seulement sor1anise autour du &/amp de la per+ersit# mais
autour 1alement du pro5l0me du dan1er so&ial B &est--dire que &e sera aussi le
dis&ours de la peur# un dis&ours qui aura pour ,on&tion de dte&ter le dan1er et de
sopposer lui( Cest don& un dis&ours de la peur et un dis&ours de la moralisation# &est
un dis&ours en,antin# &est un dis&ours dont lor1anisation pistmolo1ique# tout enti0re
&ommande par la peur et la moralisation# ne peut 3tre que drisoire# m3me par rapport
la ,olie(
!r# &e &ara&t0re u5uesque nest pas simplement li la personne de &eu- qui le
pronon&ent# ni m3me un &ara&t0re inla5or de le-pertise ou du sa+oir li le-pertise(
Ce &ara&t0re u5uesque est# au &ontraire# li de ,aNon tr0s positi+e au rTle d&/an1eur
que-er&e le-pertise pnale( 2l est dire&tement li au- ,on&tions de &ette e-pertise( ?our
en re+enir une derni0re ,ois J5u 'on le quittera l)# si lon admet = &omme 7ai essa.
de +ous le montrer la derni0re ,ois = quJ5u est le-er&i&e du pou+oir tra+ers la
disquali,i&ation e-pli&ite de &elui qui le-er&e# si le 1rotesque politique est lannulation du
dtenteur du pou+oir par le rituel lui-m3me qui mani,este &e pou+oir et &e dtenteur#
+ous &omprene8 que le-pert ps.&/iatre ne peut en e,,et 3tre que le personna1e m3me
dJ5u( 2l ne peut e-er&er le terri5le pou+oir quon lui demande dassurer = et qui est
,inalement de dterminer la punition dun indi+idu ou d. parti&iper pour une lar1e part
= que par un dis&ours en,antin# qui le disquali,ie &omme sa+ant au moment m3me o;
&est titre de sa+ant quil a t appel# et par un dis&ours de la peur# qui le ridi&ulise au
moment m3me o; il parle dans un tri5unal# propos de quelquun qui est dans le 5o-
des a&&uss et qui est# par &onsquent# dpouill de tout pou+oir( 2l parle le lan1a1e de
len,ant# il parle le lan1a1e de la peur# lui qui est le sa+ant# lui qui est la5ri# prot1#
sa&ralis m3me par toute linstitution 7udi&iaire et son 1lai+e( Ce lan1a1e 5al5utiant# qui
est &elui de le-pertise# ,on&tionne pr&isment &omme &e qui +a transmettre# de
linstitution 7udi&iaire linstitution mdi&ale# les e,,ets de pou+oir qui sont propres
lun et lautre# tra+ers la disquali,i&ation de &elui qui ,ait le 7oint( Autrement dit B &est
la Comtesse de G1ur la5ri dune part d<squirol# et de lautre de %ouquier-:in+ille
(
(
<n tout &as# +ous &omprene8 pourquoi# depuis ?ierre i+i0re 7usqu apin
)
ou les 1ens
(
?our &omprendre lallusion de %ou&ault# il ,aut rappeler que Gop/ie ostop&/ine# &omtesse de G1ur '1799-
1P74)# est lauteur dun 1rand nom5re dou+ra1es pour la 7eunesse# &rits# 7ustement# dans le lan1a1e
en,antin des m0res 4 que A(-`( %ouquier-:in+ille '174@-1795) ,ut a&&usateur pu5li& au tri5unal
r+olutionnaire pendant la :erreur 4 que *(-<(-D( <squirol '1772-1P40)# ,ondateur# a+e& ?/( ?inel# de la
&linique ps.&/iatrique# ,ut mde&in-&/e, de la maison ro.ale de C/arenton en 1P25(
)
Gur ?ierre i+i0re# &,( supra# leNon du P 7an+ier# et in,ra# leNon du 12 ,+rier( Heor1es apin assassina sa
maKtresse dans la ,or3t de %ontaine5leau# le 29 mai 19@0( D,endu par en %loriot# il ,ut &ondamn mort
dont 7e +ous &itais les e-pertises lautre 7our# de ?ierre i+i0re &es &riminels
dau7ourd/ui# &est tou7ours le m3me t.pe de dis&ours que lon tient( `uest-&e que lon
,ait apparaKtre tra+ers &es e-pertises ] $a maladie ] ?as du tout( $a responsa5ilit ] ?as
du tout( $a li5ert ] ?as du tout( "ais tou7ours les m3mes ima1es# tou7ours les m3mes
1estes# tou7ours les m3mes attitudes# les m3mes s&0nes puriles B 9 2l 7ouait a+e& des
armes en 5ois C 4 9 2l &oupait la t3te des &/ou- C 4 9 2l ,aisait de la peine ses parents C 4
9 2l manquait l&ole C 4 9 2l ne sa+ait pas ses leNons C 4 9 2l tait paresseu- C( <t B 9 *en
&on&lus quil tait responsa5le( C Au &^ur dun m&anisme o; le pou+oir 7udi&iaire ,ait
pla&e a+e& tant de solennit au sa+oir mdi&al# +ous +o.e8 que &e qui apparaKt &est J5u#
la ,ois i1nare et apeur# mais qui permet pr&isment# partir de l# de ,aire
,on&tionner &ette m3me ma&/inerie dou5le( $a pitrerie et la ,on&tion de le-pert
ps.&/iatre ,ont &orps lune a+e& lautre B &est en tant que ,on&tionnaire quil est
e,,e&ti+ement un pitre(
\ partir de l# 7e &rois quil est peut-3tre possi5le de restituer deu- pro&essus
/istoriques qui sont &orrlati,s lun de lautre( ?remi0rement# &est la tr0s &urieuse
r1ression /istorique laquelle on assiste depuis le U2U
e
si0&le 7usqu nos 7ours( Au
dpart# le-pertise ps.&/iatrique = &elle d<squirol# de Heor1et# de "ar& = tait la simple
transposition dans linstitution 7udi&iaire dun sa+oir mdi&al qui tait &onstitu ailleurs B
l/Tpital# dans le-prien&e &linique
4
( !r# maintenant# &e que lon +oit# &est une
e-pertise qui est# &omme 7e +ous le disais la derni0re ,ois# a5solument d&ro&/e par
rapport au sa+oir ps.&/iatrique de notre poque( Car# quoi quon puisse penser du
dis&ours des ps.&/iatres a&tuellement# +ous a+e8 5ien entendu que &e que dit un e-pert
ps.&/iatre est mille ,ois au-dessous du ni+eau pistmolo1ique de la ps.&/iatrie( "ais
quest-&e qui rapparaKt dans &ette sorte de r1ression# de disquali,i&ation# de
d&omposition du sa+oir ps.&/iatrique dans le-pertise ] Ce qui rapparaKt# il est ,a&ile
de le reprer( Cest quelque &/ose &omme &ela# &est--dire un te-te que 7emprunte au
U6222
e
si0&le( Cest un placet+ une demande qui a t ,aite par une m0re de ,amille pour le
pla&ement de son en,ant Ai&3tre# lanne 175P (rectius K 172PF( *emprunte &e&i au
tra+ail quest en train de ,aire C/ristiane "artin sur &es lettres de &a&/et( 6ous alle8
re&onnaKtre e-a&tement le m3me t.pe de dis&ours que &elui qui est a&tuellement utilis
par les ps.&/iatres(
9 $a suppliante >&est don& la ,emme qui demande la lettre de &a&/et pour
linternement de son ,ils 4 "( %(F stait remarie apr0s trois annes de +eu+a1e pour se
&onser+er un mor&eau de pain# ,aisant un &ommer&e de mer&erie 4 elle a &ru 5ien ,aire de
reprendre &/e8 elle son ,ils >cF( Ce li5ertin lui promit de la &ontenter pour quelle lui
donnVt un 5re+et dapprenti mer&ier( $a suppliante aimant tendrement son en,ant
mal1r tous les &/a1rins quil lui a+ait >d7F donns# elle le ,it apprenti# le 1arda &/e8
elle# mal/eureusement pour elle et pour ses >autresF en,ants il . a demeur deu- ans#
et e-&ut# le 2@ 7uillet 19@0(
4
Gur les rapports dresss par *(-<(-D( <squirol# <(-*( Heor1et et C/(-C/(-_( "ar&# partir des annes +in1t
du U2U
e
si0&le# &,( in,ra( leNon du 5 ,+rier( C,( le rsum du &ours au Coll01e de %ran&e# anne 1970 - 1971 B
$a 6olont de sa+oir# in Dits et &rits# 2l# p( 244 B 9 $e sminaire de &ette anne a+ait pour &adre 1nral
ltude de la pnalit en %ran&e au U2U
e
si0&le( 2l a port &ette anne sur les premiers d+eloppements dune
ps.&/iatrie pnale lpoque de la estauration( $e matriel utilis tait pour une lar1e part le te-te des
e-pertises mdi&o-l1ales ,aites par les &ontemporains et dis&iples d<squirol( C
pendant lequel temps il la +olait 7ournellement# et laurait ruine sil . et rest plus
lon1temps( $a suppliante &ro.ant quil tiendrait &/e8 autrui une meilleure &onduite#
tant au ,ait du &ommer&e et &apa5le de tra+ailler# elle le mit &/e8 "( Co&/in# /omme de
pro5it# mar&/and mer&ier la porte Gaint-*a&ques# il se &ontre,it pendant trois mois#
ensuite &e li5ertin +ola si- &ents li+res que la suppliante a t o5li1e de pa.er pour
sau+er la +ie de son ,ils et l/onneur de sa ,amille >cF( Ce ,ripon ne sa&/ant &omment
attraper sa m0re# ,ei1nit de +ouloir 3tre reli1ieu-# pour &et e,,et il surprit plusieurs
personnes de pro5it >quiF# &ro.ant de 5onne ,oi &e que &e &oquin leur disait# &om5l0rent
sa m0re par de 5onnes raisons# et lui dirent quelle rpondrait de+ant Dieu de &e qui
arri+erait son ,ils# si elle sopposait sa +o&ation >cF( $a suppliante qui &onnaissait
depuis plusieurs annes la mau+aise &onduite de son ,ils# ne laissa pas que de tom5er
dans le pi01e# elle lui donna 1nreusement (rectius K 1nralementF tout &e qui tait
n&essaire pour entrer au &ou+ent dX+erneau- >(((F( Ce mal/eureu- n. resta que trois
mois disant que &et ordre ne lui plaisait pas# quil aimerait mieu- 3tre prmontr
5
( $a
suppliante qui ne +oulait a+oir rien se repro&/er donna son ,ils tout &e quil lui
demandait pour entrer dans la maison de ?rmontr B il . prit l/a5it 4 mais &e misra5le#
en ,ait# qui ne &/er&/ait qu tromper sa m0re ,it 5ientTt &onnaKtre la ,our5erie# &e qui
o5li1ea &es messieurs >prmontrs 4 "( %(F le &/asser de leur maison apr0s si- mois de
no+i&iat( C <n,in# &ela &ontinue# et se termine ainsi B 9 $a suppliante >&est--dire la
m0re 4 "( %(F a re&ours +os 5onts# "onsei1neur# et +ous supplie >&est au lieutenant de
poli&e que Na sadresse 4 "( %(F tr0s /um5lement de lui ,a&iliter une lettre de &a&/et pour
ren,ermer son ,ils et len+o.er au- fles la premi0re o&&asion# sans quoi elle et son mari
ne seront 7amais en repos# ni leur +ie en sret
*
( C
?er+ersit et dan1er( 6ous +o.e8 que nous retrou+ons l# ra&ti+e tra+ers une
institution et un sa+oir qui nous sont &ontemporains# toute une immense pratique que la
r,orme 7udi&iaire de la ,in du U6222
e
si0&le tait &ense a+oir ,ait disparaKtre# et que nous
retrou+ons maintenant de plain-pied( <t &e&i non pas simplement par une sorte de,,et
dar&/aZsme# mais = mesure que le &rime se pat/olo1ise da+anta1e# mesure que
le-pert et le 7u1e &/an1ent leur rTle = toute &ette ,orme-l de &ontrTle# dappr&iation#
de,,et de pou+oir li la &ara&trisation dun indi+idu# tout &e&i de+ient de plus en plus
a&ti,(
<n de/ors de &ette r1ression et de &ette ra&ti+ation de toute une pratique
maintenant multis&ulaire# lautre pro&essus /istorique qui lui ,ait ,a&e# en quelque sorte#
&est une ind,inie re+endi&ation de pou+oir# au nom de la modernisation m3me de la
7usti&e( Cest--dire quon ne &esse# depuis le d5ut du U2U
e
si0&le# de +oir re+endiquer#
et tou7ours a+e& plus dinsistan&e# le pou+oir 7udi&iaire du mde&in# ou en&ore le pou+oir
mdi&al du 7u1e( Au tout d5ut du U2U
e
si0&le# au ,ond# le pro5l0me du pou+oir du
mde&in dans lappareil 7udi&iaire tait un pro5l0me &on,li&tuel# en &e sens que les
mde&ins re+endiquaient# pour des raisons quil serait trop lon1 de-pliquer maintenant#
le droit de-er&er leur sa+oir lintrieur de linstitution 7udi&iaire( \ quoi# pour
5
!rdre de &/anoines r1uliers# ta5li en 1120 et soumis la r01le au1ustinienne( 2l ,ut supprim sous la
+olution(
*
$e do&ument &it i&i pro+ient de lin+entaire des lettres de &a&/et ta5li la demande de "i&/el %ou&ault
par C/ristiane "artin# d&de a+ant da+oir termin son tra+ail 4 il est pu5li in $e Dsordre des ,amilles(
$ettres de &a&/et des Ar&/i+es de la Aastille# prsent par A( %ar1e D "( %ou&ault# ?aris# 19P2# p( 294-29@(
lessentiel# linstitution 7udi&iaire sopposait &omme une in+asion# &omme une
&on,is&ation# &omme une disquali,i&ation de sa propre &ompten&e( !r# partir de la
,in du U2U
e
si0&le# et &e&i est important# on +oit au &ontraire se nouer# petit petit# une
sorte de re+endi&ation &ommune des 7u1es pour la mdi&alisation de leur pro,ession# de
leur ,on&tion# de leurs d&isions( <t puis une re+endi&ation 7umelle de
linstitutionnalisation en quelque sorte 7udi&iaire du sa+oir mdi&al B 9 <n tant que
mde&in# 7e suis 7udi&iairement &omptent C = rp0tent les mde&ins depuis le >d5ut
duF U2U
e
si0&le( "ais# pour la premi0re ,ois dans la se&onde moiti du U2U
e
si0&le# +ous
entende8 les 7u1es qui &ommen&ent dire B Ious demandons que notre ,on&tion soit une
,on&tion de t/rapeutique# tout autant quune ,on&tion de 7u1ement et de-piation( 2l est
&ara&tristique de +oir que# au se&ond &on1r0s international de &riminolo1ie qui a eu lieu
en 1P92# 7e &rois 'en,in# 7e ne sais pas# disons autour de 1P90 = la date m&/appe pour
linstant)# des propositions tr0s srieuses ont t ,aites pour la suppression du 7ur.# sur le
t/0me sui+ant
7
B le 7ur. >se &omposeF de 1ens qui ne sont ni mde&ins ni 7u1es# et qui# par
&onsquent# nont au&une &ompten&e ni dans lordre du droit ni dans lordre de la
mde&ine( Ce 7ur. ne peut 3tre quun o5sta&le# quun lment opaque# quun no.au non
manipula5le lintrieur de linstitution 7udi&iaire telle quelle doit ,on&tionner ltat
idal( $a +rita5le institution 7udi&iaire serait &ompose de quoi ] Dun 7ur. de-perts
sous la responsa5ilit 7uridique dun ma1istrat( Cest--dire >quon aF le &ourt-&ir&uita1e
de toutes les instan&es 7udi&iaires de t.pe &olle&ti,# qui a+aient t mises en pla&e dans la
r,orme pnale de la ,in du U6222
e
si0&le# pour que se re7oi1nent en,in# mais dans une
union sans tiers# les mde&ins et les ma1istrats( Cette re+endi&ation# 5ien sr# est &ette
poque simplement si1naltique dun mou+ement 4 elle a sus&it immdiatement
5eau&oup doppositions &/e8 les mde&ins et surtout &/e8 les ma1istrats( 2l nen reste pas
moins que &est elle qui sert de point de mire toute une srie de r,ormes# qui ont t
mises en pla&e# pour lessentiel# la ,in du U2U
e
et au &ours du UU
e
si0&le# et qui
or1anisent e,,e&ti+ement une sorte de pou+oir mdi&o-7udi&iaire# dont les prin&ipau-
lments ou les prin&ipales mani,estations sont les sui+ants(
?remi0rement# lo5li1ation pour tout indi+idu qui passe de+ant les assises da+oir t
e-amin par des e-perts ps.&/iatres# de telle sorte que lon narri+e 7amais de+ant les
assises a+e& simplement son &rime( !n arri+e a+e& le rapport de-pertise du ps.&/iatre#
et &est &/ar1 et de son &rime et de &e rapport que lon se prsente de+ant les assises( <t
il est question que &ette mesure# qui est 1nrale et o5li1atoire pour les assises# le
de+ienne 1alement de+ant les tri5unau- &orre&tionnels# o; elle est simplement
applique dans un &ertain nom5re de &as# mais pas en&ore dune ,aNon 1nrale(
Deu-i0me si1ne de &ette mise en pla&e# &est le-isten&e de tri5unau- sp&iau-# les
tri5unau- pour en,ants# dans lesquels lin,ormation dont est &/ar1 le 7u1e# qui est la
,ois &elui de linstru&tion et &elui du 7u1ement# est une in,ormation essentiellement
ps.&/olo1ique# so&iale# mdi&ale( <lle porte# par &onsquent# 5eau&oup plus sur &e
&onte-te de-isten&e# de +ie# de dis&ipline de lindi+idu# que sur la&te m3me quil a
&ommis et pour lequel il est traduit de+ant le tri5unal pour en,ants( Cest un tri5unal de
la per+ersit et du dan1er# &e nest pas un tri5unal du &rime que &elui de+ant lequel passe
7
$e d5at sur la suppression du 7ur. a eu lieu au 22e &on1r0s international dant/ropolo1ie &riminelle de
1PP9( $es a&tes sont pu5lis in Ar&/i+es de lant/ropolo1ie &riminelle et des s&ien&es pnales# 26# 1PP9# p(
517-@@0(
len,ant( Cest 1alement limplantation# dans ladministration pnitentiaire# de ser+i&es
mdi&o-ps.&/olo1iques qui sont &/ar1s de dire &omment# au &ours du droulement de
la peine# se ,ait l+olution de lindi+idu 4 &est--dire ltia1e de per+ersit et le ni+eau de
dan1er que reprsente en&ore lindi+idu tel ou tel moment de la peine# tant entendu
que# sil a atteint un ni+eau su,,isamment 5as de dan1er et de per+ersit# il pourra 3tre
li5r# au moins de ,aNon &onditionnelle( !n pourrait aussi &iter toute la srie des
institutions de sur+eillan&e mdi&o-l1ale qui en&adrent len,an&e# la 7eunesse# la
7eunesse en dan1er# et&(
!n a don& l# au total# un s.st0me en partie dou5le# mdi&al et 7udi&iaire# qui sest mis
en pla&e depuis le U2U
e
si0&le et dont le-pertise# a+e& son tr0s &urieu- dis&ours# &onstitue
la pi0&e en quelque sorte &entrale# la petite &/e+ille# in,iniment ,ai5le et in,iniment
solide# qui ,ait tenir lensem5le(
<t &est l que 7e +ais en +enir lo57et m3me du &ours de &ette anne( 2l me sem5le
que le-pertise mdi&o-l1ale# telle quon la +oit ,on&tionner maintenant# est un e-emple
parti&uli0rement ,rappant de lirruption# ou plus +raisem5la5lement de linsidieuse
in+asion# dans linstitution 7udi&iaire et dans linstitution mdi&ale# leur ,ronti0re
e-a&tement# dun &ertain m&anisme qui 7ustement nest pas mdi&al et nest pas
7udi&iaire( Gi 7ai parl si lon1uement de le-pertise mdi&ol1ale# &tait pour montrer#
dune part# quelle ,aisait le 7oint# quelle assurait les ,on&tions de &outure entre le
7udi&iaire et le mdi&al( "ais 7ai essa. sans &esse de +ous montrer &omment elle tait#
aussi 5ien par rapport linstitution 7udi&iaire que par rapport la normati+it interne
du sa+oir mdi&al# tran10re 4 non seulement tran10re# mais drisoire( $e-pertise
mdi&ale +iole la loi d0s le dpart 4 le-pertise ps.&/iatrique en mati0re pnale ridi&ulise
le sa+oir mdi&al et ps.&/iatrique d0s son premier mot( <lle nest /omo10ne ni au droit
ni la mde&ine( Aien quelle ait dans leur 7on&tion# 5ien quelle ait leur ,ronti0re un
rTle &apital pour leur a7ustement institutionnel# il serait par,aitement in7uste de 7u1er du
droit moderne 'ou du droit# en tout &as# tel quil ,on&tionnait au d5ut du U2U
e
si0&le)
par une pareille pratique 4 il serait in7uste de 7au1er le sa+oir mdi&al et m3me le sa+oir
ps.&/iatrique laune de &ette pratique( Cest ,inalement dautre &/ose quil est question(
Cest dailleurs que +ient le-pertise mdi&o-l1ale( <lle ne dri+e pas du droit# elle ne
dri+e pas de la mde&ine( Iimporte quelle preu+e /istorique de dri+ation de
le-pertise pnale ne ren+erra ni l+olution du droit# ni l+olution de la mde&ine# ni
m3me leur +olution 7umelle( Cest quelque &/ose qui +ient sinsrer entre eu-# assurer
leur 7on&tion# mais qui +ient dailleurs# a+e& des termes autres# des normes autres# des
r01les de ,ormation autres( Au ,ond# dans le-pertise mdi&o-l1ale# la 7usti&e et la
ps.&/iatrie sont lune et lautre adultres( <lles nont pas a,,aire leur o57et propre#
elles ne mettent pas en pratique leur r1ularit propre( Ce nest pas des dlinquants ou
des inno&ents que sadresse le-pertise mdi&o-l1ale# &e nest pas des malades
opposs des non-malades( Cest quelque &/ose qui est# 7e &rois# la &at1orie des
9 anormau- C 4 ou# si +ous +oule8# &est dans &e &/amp non pas dopposition# mais de
1radation du normal lanormal# que se dploie e,,e&ti+ement le-pertise mdi&o-l1ale(
$a ,or&e# la +i1ueur# le pou+oir de pntration et de 5oule+ersement de le-pertise
mdi&o-l1ale par rapport la r1ularit de linstitution 7uridique# par rapport la
normati+it du sa+oir mdi&al# tient pr&isment au ,ait quelle leur propose des
&on&epts autres 4 elle sadresse un autre o57et# elle porte a+e& elle des te&/niques qui
sont autres et qui ,orment une sorte de troisi0me terme insidieu- et &a&/#
soi1neusement re&ou+ert# droite et 1au&/e# de part et dautre# par les notions
7uridiques de 9 dlinquan&e C# de 9 r&idi+e C# et&(# et les &on&epts mdi&au- de
9 maladie C# et&( <lle propose en ,ait un troisi0me terme# &est--dire quelle rel0+e
+raisem5la5lement = et &est &e que 7e +oudrais +ous montrer = du ,on&tionnement dun
pou+oir qui nest ni le pou+oir 7udi&iaire ni le pou+oir mdi&al# un pou+oir dun autre
t.pe# que 7appellerai# pro+isoirement et pour linstant# le pou+oir de normalisation( A+e&
le-pertise# on a une pratique qui &on&erne des anormau-# qui ,ait inter+enir un &ertain
pou+oir de normalisation et qui tend# petit petit# par sa ,or&e propre# par les e,,ets de
7on&tion quelle assure entre le mdi&al et le 7udi&iaire# trans,ormer aussi 5ien le
pou+oir 7udi&iaire que le sa+oir ps.&/iatrique# se &onstituer &omme instan&e de
&ontrTle de lanormal( <t &est en tant quelle &onstitue le mdi&o-7udi&iaire &omme
instan&e de &ontrTle non pas du &rime# non pas de la maladie# mais de lanormal# de
lindi+idu anormal# &est en &ela quelle est la ,ois un pro5l0me t/orique et politique
important( Cest en &ela aussi quelle ren+oie toute une 1nalo1ie de &e &urieu-
pou+oir# 1nalo1ie que 7e +oudrais ,aire maintenant(
A+ant de passer# la pro&/aine ,ois# lanal.se &on&r0te# 7e +oudrais ,aire maintenant
quelques r,le-ions qui sont un peu dordre mt/odique( <n e,,et# &e dont 7e +ous
parlerai partir de la pro&/aine ,ois &est--dire l/istoire de &e pou+oir de normalisation
essentiellement appliqu la se-ualit# les te&/niques de normalisation de la se-ualit
depuis le U622
e
si0&le = 7e ne suis pas# 5ien entendu# le premier en parler( Jn &ertain
nom5re dou+ra1es ont t &onsa&rs &ela# et tout r&emment on a traduit en ,ranNais
un li+re de 6an Jssel qui sappelle $a pression de la se-ualit ou l_istoire de la
rpression de la se-ualit
"
( !r# pr&isment# &e que 7e +oudrais ,aire se distin1ue de &e
tra+ail# et dun &ertain nom5re dautres tra+au- qui ont t &rits dans &ette li1ne-l# 7e
ne dirais pas e-a&tement par une di,,ren&e de mt/ode# mais par une di,,ren&e de
point de +ue B une di,,ren&e dans &e que &es anal.ses et les miennes supposent#
impliquent# en ,ait de t/orie du pou+oir( 2l me sem5le# en e,,et# que dans les anal.ses
au-quelles 7e ,ais r,ren&e la notion qui est prin&ipale# &entrale# &est la notion de
9 rpression
9
C( Cest--dire que &es anal.ses impliquent la r,ren&e un pou+oir dont
la ,on&tion ma7eure serait la rpression# dont le ni+eau de,,i&a&e serait essentiellement
supra-stru&turel# de lordre de la superstru&ture# et dont en,in les m&anismes seraient
essentiellement lis la m&onnaissan&e# la+eu1lement( !r# &est une autre
&on&eption# un autre t.pe danal.se du pou+oir que 7e +oudrais su11rer# tra+ers les
anal.ses que 7e ,erai de la normalisation de la se-ualit depuis le U622
e
si0&le(
?our que les &/oses soient &laires# 7e +ais prendre immdiatement deu- e-emples# qui
me paraissent tra+ailler en&ore a&tuellement les anal.ses &ontemporaines( <t +ous alle8
+oir tout de suite que# en +ous &itant &es deu- e-emples# &est moi-m3me dans des
anal.ses antrieures que 7e mets en question
1+
(
"
:itres de la tradu&tion allemande 'CexualunterdrIcMung. 7eschichte der Cexualfeindschaft# _am5ur1#
1970) et ,ranNaise 'par C( C/e+alot B >istoire de la rpression sexuelle# ?aris# 1972) du li+re en nerlandais
de *( 6an Jssel# 7eschiedenis van het seMsuele pro%leem+ :eppel# 19@P(
9
C,( le &/apitre 9 $/.pot/0se rpressi+e C de "( %ou&ault# dans La !olont de savoir# ?aris# 197@# p( 2O-@7(
:out le monde sait &omment se droulait la ,in du "o.en g1e# ou m3me dans tout
le &ours du "o.en g1e# le-&lusion des lpreu-
11
( $e-&lusion de la l0pre# &tait une
pratique so&iale qui &omportait da5ord un parta1e ri1oureu-# une mise distan&e# une
r01le de non-&onta&t entre un indi+idu 'ou un 1roupe dindi+idus) et un autre( Ctait#
dautre part# le re7et de &es indi+idus dans un monde e-trieur# &on,us# au-del des murs
de la +ille# au-del des limites de la &ommunaut( Constitution# par &onsquent# de deu-
masses tran10res lune lautre( <t &elle qui tait re7ete# tait re7ete au sens stri&t dans
les tn05res e-trieures( <n,in# troisi0mement# &ette e-&lusion du lpreu- impliquait la
disquali,i&ation = peut-3tre pas e-a&tement morale# mais en tout &as 7uridique et
politique = des indi+idus ainsi e-&lus et &/asss( 2ls entraient dans la mort# et +ous sa+e8
que le-&lusion du lpreu- sa&&ompa1nait r1uli0rement dune sorte de &rmonie
,un05re# au &ours de laquelle on d&larait morts 'et# par &onsquent# leurs 5iens
transmissi5les) les indi+idus qui taient d&lars lpreu-# et qui allaient partir +ers &e
monde e-trieur et tran1er( Are,# &tait en e,,et des pratiques de-&lusion# des pratiques
de re7et# des pratiques de9 mar1inalisation C# &omme nous dirions maintenant( !r# &est
sous &ette ,orme-l quon d&rit# et 7e &rois en&ore a&tuellement# la mani0re dont le
pou+oir se-er&e sur les ,ous# sur les malades# sur les &riminels# sur les d+iants# sur les
en,ants# sur les pau+res( !n d&rit# en 1nral# les e,,ets et les m&anismes de pou+oir
qui se-er&ent sur eu- &omme tant des m&anismes et des e,,ets de-&lusion# de
disquali,i&ation# de-il# de re7et# de pri+ation# de re,us# de m&onnaissan&e 4 &est--dire
tout larsenal des &on&epts ou des m&anismes n1ati,s de le-&lusion( *e &rois# et 7e
&ontinue &roire# que &ette pratique ou &e mod0le de le-&lusion du lpreu- a 5ien t un
mod0le qui a t /istoriquement a&ti,# tard en&ore dans notre so&it( <n tout &as#
lorsque# +ers le milieu du U622
e
si0&le# on a &ommen& la 1rande &/asse au- mendiants#
au- +a1a5onds# au- oisi,s# au- li5ertins# et&( = et quon la san&tionne soit par le re7et
/ors des +illes de toute &ette population ,lottante# soit par son en,ermement dans les
/Tpitau- 1nrau- =# 7e &rois que &tait 5ien en&ore le-&lusion du lpreu-# ou &e
mod0le-l# qui tait politiquement a&ti+ par ladministration ro.ale
1(
( <n re+an&/e# il
e-iste un autre mod0le de la mise sous &ontrTle# qui me paraKt a+oir eu une ,ortune
/istorique 5eau&oup plus 1rande et 5eau&oup plus lon1ue
,
(
Apr0s tout# il me sem5le que le mod0le 9 e-&lusion des lpreu- C# le mod0le de
lindi+idu que lon &/asse pour puri,ier la &ommunaut# a ,inalement disparu# en 1ros#
1+
Allusion lanal.se des ,ormes de ta&tique puniti+e# propose dans le &ours au Coll01e de %ran&e# 1972-
197O B $a Go&it puniti+e 'en parti&ulier# O 7an+ier 197O)(
11
Ces r01les de-&lusion# esquisses partir de 5PO dans les &on&iles# reprises en 7P9 par un &apitulaire de
C/arlema1ne# spanouissent partir des U22
e
et U222
e
si0&les dans les te-tes &outumiers et les statuts
s.nodau-( Ainsi# +ers 1400-14O0# le lpreu- doit su5ir dans &ertains dio&0ses de la %ran&e du Iord et de l<st
une &rmonie &on&ernant sa mise l&art( Conduit l1lise au &/ant de $i5era me# &omme pour un mort#
le lpreu- &oute la messe dissimul sous un &ata,alque# a+ant de su5ir un simula&re din/umation et d3tre
a&&ompa1n sa nou+elle demeure( $e-tin&tion de la l0pre entraKne apr0s 15P0 la disparition de &ette
litur1ie( 6oir A( Aour1eois# 9 $preu- et maladreries C# in :moires de la commission dpartementale des
monuments historiques du Has-de-@alais# U26W2# Arras# 1972(
1(
C,( "( %ou&ault# >istoire de la folie & l#Pge classique# ?aris# 1972# p( 1O-1@# 5@-91(
,
$e manus&rit dit B 9 2l se peut 5ien que &e mod0le ait t /istoriquement a&ti, lpoque du L1rand
ren,ermementM ou de la &/asse au- mendiants# mais il na pas &ess de perdre de sa ,or&e# lorsquil a t
rela. par un autre mod0le qui me paraKt a+oir euc C
la ,in du U622
e
-d5ut du U6222
e
si0&le( <n re+an&/e# quelque &/ose dautre# un autre
mod0le a non pas t mis en pla&e# mais ra&ti+( Ce mod0le est presque aussi an&ien que
&elui de le-&lusion du lpreu-( Cest le pro5l0me de la peste et du quadrilla1e de la +ille
pesti,re( 2l me sem5le quen &e qui &on&erne le &ontrTle des indi+idus# au ,ond#
l!&&ident na eu que deu- 1rands mod0les B lun# &est &elui de le-&lusion du lpreu- 4
lautre# &est le mod0le de lin&lusion du pesti,r( <t 7e &rois que la su5stitution de
lin&lusion du pesti,r# &omme mod0le de &ontrTle# le-&lusion du lpreu-# est lun des
1rands p/nom0nes qui se sont passs au U6222
e
si0&le( ?our +ous e-pliquer &ela# 7e
+oudrais +ous rappeler &omment se ,aisait la mise en quarantaine dune +ille# au moment
o; la peste s. d&larait
1)
( Aien entendu# on &ir&ons&ri+ait = et l on en,ermait 5ien = un
&ertain territoire B &elui dune +ille# +entuellement &elui dune +ille et de ses ,au5our1s#
et &e territoire tait &onstitu &omme un territoire ,erm( "ais# &ette analo1ie pr0s# la
pratique &on&ernant la peste tait ,ort di,,rente de la pratique &on&ernant la l0pre( Car
&e territoire# &e ntait pas le territoire &on,us dans lequel on re7etait la population dont
on de+ait se puri,ier( Ce territoire tait lo57et dune anal.se ,ine et dtaille# dun
quadrilla1e minutieu-(
$a +ille en tat de peste = et l 7e +ous &ite toute une srie de r01lements# dailleurs
a5solument identiques les uns au- autres# qui ont t pu5lis depuis la ,in du "o.en g1e
7usquau d5ut du U6222
e
si0&le tait parta1e en distri&ts# les distri&ts taient parta1s en
quartiers# puis dans &es quartiers on isolait les rues# et il . a+ait dans &/aque rue des
sur+eillants# dans &/aque quartier des inspe&teurs# dans &/aque distri&t des responsa5les
de distri&t et dans la +ille elle-m3me soit un 1ou+erneur nomm &et e,,et# soit en&ore
les &/e+ins qui a+aient reNu# au moment de la peste# un supplment de pou+oir(
Anal.se# don&# du territoire dans ses lments les plus ,ins 4 or1anisation# tra+ers &e
territoire ainsi anal.s# dun pou+oir &ontinu# et &ontinu dans deu- sens( Dune part#
&ause de &ette p.ramide# dont 7e +ous parlais tout l/eure( Depuis les sentinelles qui
+eillaient de+ant les portes des maisons# le-trmit des rues# 7usquau- responsa5les
des quartiers# responsa5les des distri&ts et responsa5les de la +ille# +ous a+ie8 l une
sorte de 1rande p.ramide de pou+oir dans laquelle au&une interruption ne de+ait a+oir
pla&e( Ctait un pou+oir qui tait 1alement &ontinu dans son e-er&i&e# et pas
simplement dans sa p.ramide /irar&/ique# puisque la sur+eillan&e de+ait 3tre e-er&e
sans interruption au&une( $es sentinelles de+aient 3tre tou7ours prsentes le-trmit
des rues# les inspe&teurs des quartiers et des distri&ts de+aient# deu- ,ois par 7our# ,aire
leur inspe&tion# de telle mani0re que rien de &e qui se passait dans la +ille ne pou+ait
&/apper leur re1ard( <t tout &e qui tait ainsi o5ser+ de+ait 3tre enre1istr# de ,aNon
permanente# par &ette esp0&e de-amen +isuel et# 1alement# par la retrans&ription de
toutes les in,ormations sur des 1rands re1istres( Au d5ut de la quarantaine# en e,,et#
tous les &ito.ens qui se trou+aient prsents dans la +ille de+aient a+oir donn leur nom(
$eurs noms taient &rits sur une srie de re1istres( Certains de &es re1istres taient
entre les mains des inspe&teurs lo&au-# et les autres taient entre les mains de
ladministration &entrale de la +ille( <t tous les 7ours des inspe&teurs de+aient passer
de+ant &/aque maison# ils de+aient s. arr3ter et ,aire lappel( C/aque indi+idu se +o.ait
assi1ner une ,en3tre laquelle il de+ait apparaKtre# et lorsquon appelait son nom il
1)
C,( *(-A(-%( !8anam# >istoire mdicale gnrale et particulire des maladies pidmiques+ contagieuses
et piQootiques+ qui ont rgn en Ourope depuis les temps les plus reculs $usqu#& nos $ours# 26# ?aris# 1PO5
2# p( 5-9O(
de+ait se prsenter la ,en3tre# tant entendu que# sil ne se prsentait pas# &est quil
tait dans son lit 4 et sil tait dans son lit# &est quil tait malade 4 et sil tait malade#
&est quil tait dan1ereu-( <t# par &onsquent# il ,allait inter+enir( Cest &e moment-l
que se ,aisait le tri des indi+idus# entre &eu- qui taient malades et &eu- qui ne ltaient
pas( :outes &es in,ormations ainsi &onstitues# deu- ,ois par 7our# par la +isite = &ette
esp0&e de re+ue# de parade des +i+ants et des morts quassurait linspe&teur =# toutes &es
in,ormations trans&rites sur le re1istre taient ensuite &on,rontes a+e& le re1istre
&entral que les &/e+ins dtenaient ladministration &entrale de la +ille
14
(
!r# +ous +o.e8 quune or1anisation &omme &elle-l est# en ,ait# a5solument
antit/tique# oppose# en tout &as# toutes les pratiques qui &on&ernaient les lpreu-( 2l
ne sa1it pas dune e-&lusion# il sa1it dune quarantaine( 2l ne sa1it pas de &/asser# il
sa1it au &ontraire dta5lir# de ,i-er# de donner son lieu# dassi1ner des pla&es# de d,inir
des prsen&es# et des prsen&es quadrilles( Ion pas re7et# mais in&lusion( 6ous +o.e8
quil ne sa1it pas non plus dune sorte de parta1e massi, entre deu- t.pes# deu- 1roupes
de population B &elle qui est pure et &elle qui est impure# &elle qui a la l0pre et &elle qui ne
la pas( 2l sa1it# au &ontraire# dune srie de di,,ren&es ,ines et &onstamment o5ser+es
entre les indi+idus qui sont malades et &eu- qui ne le sont pas( 2ndi+idualisation# par
&onsquent# di+ision et su5di+ision du pou+oir# qui arri+e 7usqu re7oindre le 1rain ,in
de lindi+idualit( Ious sommes tr0s loin# par &onsquent# du parta1e massi, et
1rouillant# &ara&trisant le-&lusion du lpreu-( 6ous +o.e8 1alement quil ne sa1it
au&unement de &ette esp0&e de mise distan&e# de rupture de &onta&t# de
mar1inalisation( 2l sa1it# au &ontraire# dune o5ser+ation pro&/e et mti&uleuse( Alors
que la l0pre appelle la distan&e# la peste# elle# implique une sorte dappro-imation de plus
en plus ,ine du pou+oir par rapport au- indi+idus# une o5ser+ation de plus en plus
&onstante# de plus en plus insistante( 2l ne sa1it pas non plus dune sorte de 1rand rite de
puri,i&ation &omme dans la l0pre 4 il sa1it# a+e& la peste# dune tentati+e pour
ma-imaliser la sant# la +ie# la lon1+it# la ,or&e des indi+idus( 2l sa1it# au ,ond# de
produire une population saine 4 il ne sa1it pas de puri,ier &eu- qui +i+ent dans la
&ommunaut# &omme &tait le &as pour la l0pre( <n,in# +ous +o.e8 quil ne sa1it pas dun
marqua1e d,initi, dune partie de la population 4 il sa1it de le-amen perptuel dun
&/amp de r1ularit# lintrieur duquel on +a 7au1er sans arr3t &/aque indi+idu pour
sa+oir sil est 5ien &on,orme la r01le# la norme de sant qui est d,inie(
6ous sa+e8 quil e-iste toute une littrature sur la peste# qui est ,ort intressante# dans
laquelle la peste passe pour 3tre &e moment de 1rande &on,usion panique o; les
indi+idus# mena&s par la mort qui transite# a5andonnent leur identit# 7ettent leur
masque# ou5lient leur statut et se li+rent la 1rande d5au&/e des 1ens qui sa+ent quils
+ont mourir( 2l . a une littrature de la peste qui est une littrature de la d&omposition
de lindi+idualit 4 toute une sorte de r3+e or1iaque de la peste# o; la peste est le moment
o; les indi+idualits se d,ont# o; la loi est ou5lie( $e moment o; la peste se d&len&/e#
&est le moment o; dans la +ille toute r1ularit est le+e( $a peste ,ran&/it la loi# &omme
la peste ,ran&/it les &orps( Cest# du moins# le r3+e littraire de la peste
15
( "ais +ous +o.e8
14
C,( "( %ou&ault# Curveiller et Hunir. Raissance de la prison# ?aris# 1975# p( 197-201(
15
Cette littrature &ommen&e a+e& :/u&.dide# "storiai# 22# 47# 54# et :( $u&retius Carus# De natura rerum#
62# 11OP# 124@# et se prolon1e 7usqu A( Artaud# Le =hPtre et son dou%le# ?aris# 19OP# et A( Camus# La Heste#
?aris# 194@(
quil . a eu un autre r3+e de la peste B un r3+e politique de la peste# o; &elle-&i est au
&ontraire le moment mer+eilleu- o; le pou+oir politique se-er&e plein( $a peste# &est
le moment o; le quadrilla1e dune population se ,ait 7usqu son point e-tr3me# o; rien
des &ommuni&ations dan1ereuses# des &ommunauts &on,uses# des &onta&ts interdits ne
peut plus se produire( $e moment de la peste# &est &elui du quadrilla1e e-/austi, dune
population par un pou+oir politique# dont les rami,i&ations &apillaires attei1nent sans
arr3t le 1rain des indi+idus eu--m3mes# leur temps# leur /a5itat# leur lo&alisation# leur
&orps( $a peste porte a+e& elle# peut-3tre# le r3+e littraire ou t/Vtral du 1rand moment
or1iaque 4 la peste porte aussi le r3+e politique dun pou+oir e-/austi,# dun pou+oir sans
o5sta&les# dun pou+oir enti0rement transparent son o57et# dun pou+oir qui se-er&e
plein( <ntre le r3+e dune so&it militaire et le r3+e dune so&it pesti,re# entre &es
deu- r3+es que lon +oit naKtre au U62
e
= U622
e
si0&le# +ous +o.e8 que se noue l une
appartenan&e( <t 7e &rois quen ,ait# &e qui a 7ou politiquement# partir 7ustement du
U622
e
= U6222
e
si0&le# &e nest pas le +ieu- mod0le de la l0pre dont on trou+e le dernier
rsidu sans doute# ou en,in lune des derni0res 1randes mani,estations# dans le-&lusion
des mendiants# des ,ous# et&(# et le 1rand9 ren,ermement C( \ &e mod0le-l sest
su5stitu# au &ours du U622
e
si0&le# un autre mod0le# tr0s di,,rent( $a peste a pris la
rel0+e de la l0pre &omme mod0le de &ontrTle politique# et &est l lune des 1randes
in+entions du U6222
e
si0&le# ou en tout &as de lg1e &lassique et de la monar&/ie
administrati+e(
*e dirais en 1ros &e&i( Cest que# au ,ond# le rempla&ement du mod0le de la l0pre par
le mod0le de la peste &orrespond un pro&essus /istorique tr0s important que
7appellerai dun mot B lin+ention des te&/nolo1ies positi+es de pou+oir( $a ra&tion la
l0pre est une ra&tion n1ati+e 4 &est une ra&tion de re7et# de-&lusion# et&( $a ra&tion
la peste est une ra&tion positi+e 4 &est une ra&tion din&lusion# do5ser+ation# de
,ormation de sa+oir# de multipli&ation des e,,ets de pou+oir partir du &umul de
lo5ser+ation et du sa+oir( !n est pass dune te&/nolo1ie du pou+oir qui &/asse# qui
e-&lut# qui 5annit# qui mar1inalise# qui rprime# un pou+oir qui est en,in un pou+oir
positi,# un pou+oir qui ,a5rique# un pou+oir qui o5ser+e# un pou+oir qui sait et un
pou+oir qui se multiplie partir de ses propres e,,ets(
*e dirais que lg1e &lassique est en 1nral lou par&e quil a su in+enter une masse
&onsidra5le de te&/niques s&ienti,iques et industrielles( 2l a in+ent aussi# on le sait
5ien# des ,ormes de 1ou+ernement 4 il a la5or des appareils administrati,s# des
institutions politiques( :out &e&i# &est +rai( "ais# et 7e &rois qu &ela on ,ait moins
attention# lg1e &lassique a aussi in+ent des te&/niques de pou+oir telles que le pou+oir
na1it pas par prl0+ement# mais par produ&tion et ma-imalisation de la produ&tion( Jn
pou+oir qui na1it pas par e-&lusion# mais plutTt par in&lusion serre et anal.tique des
lments( Jn pou+oir qui na1it pas par la sparation en 1rosses masses &on,uses# mais
par distri5ution selon des indi+idualits di,,rentielles( Jn pou+oir qui nest pas li la
m&onnaissan&e# mais# au &ontraire# toute une srie de m&anismes qui assurent la
,ormation# lin+estissement# le &umul# la &roissan&e du sa+oir( >$g1e &lassique a in+ent
des te&/niques du pou+oirF telles en,in quelles peu+ent 3tre trans,res des supports
institutionnels tr0s di,,rents# que &e soient les appareils dtat# les institutions# la
,amille# et&( $g1e &lassique a don& la5or &e quon peut appeler un 9 art de
1ou+erner C# au sens o; pr&isment lon entendait# &e moment-l# le
9 1ou+ernement C des en,ants# le 9 1ou+ernement C des ,ous# le 9 1ou+ernement C des
pau+res et 5ientTt le 9 1ou+ernement C des ou+riers( <t par 9 1ou+ernement C# il ,aut
entendre# en prenant le terme au sens lar1e# trois &/oses( ?remi0rement# 5ien sr# le
U6222
e
si0&le# ou lg1e &lassique# a in+ent une t/orie 7uridi&o-politique du pou+oir# qui
est &entre sur la notion de +olont# son alination# son trans,ert# sa reprsentation dans
un appareil 1ou+ernemental( $e U6222
e
si0&le# ou lg1e &lassique# a mis en pla&e tout un
appareil dtat# a+e& ses prolon1ements et ses appuis dans des institutions di+erses( <t
puis = &est &ela que 7e +oudrais un petit peu matta&/er# ou qui de+rait me ser+ir
darri0re-plan lanal.se de la normalisation de la se-ualit = il a mis au point une
te&/nique 1nrale de-er&i&e du pou+oir# te&/nique trans,ra5le des institutions et
des appareils nom5reu- et di+ers( Cette te&/nique &onstitue len+ers des stru&tures
7uridiques et politiques de la reprsentation# et la &ondition de ,on&tionnement et
de,,i&a&it de &es appareils( Cette te&/nique 1nrale du 1ou+ernement des /ommes
&omporte un dispositi, t.pe# qui est lor1anisation dis&iplinaire dont 7e +ous ai parl lan
dernier
1*
( Ce dispositi, t.pe est ,inalis par quoi ] ?ar quelque &/ose quon peut appeler#
7e &rois# la 9 normalisation C( Cette anne# 7e me &onsa&rerai don& non plus la
m&anique m3me des appareils dis&iplinaires# mais leurs e,,ets de normalisation# &e
+ers quoi ils sont ,inaliss# au- e,,ets quils o5tiennent et que lon peut mettre sous la
ru5rique de la 9 normalisation C(
`uelques mots en&ore# si +ous me donne8 quelques minutes( *e +oudrais +ous dire
&e&i( *e +oudrais +ous ren+o.er un te-te que +ous trou+e8 dans la se&onde dition du
li+re de "( Can1uil/em sur le Iormal et le ?at/olo1ique ' partir de la pa1e 1@9)( Dans
&e te-te# o; il est question de la norme et de la normalisation# on a un &ertain lot dides
qui me paraissent /istoriquement et mt/odolo1iquement ,&ondes( Dune part# la
r,ren&e un pro&essus 1nral de normalisation so&iale# politique et te&/nique# que
lon +oit se d+elopper au U6222
e
si0&le# et qui prend ses e,,ets dans le domaine de
ldu&ation# a+e& les &oles normales 4 de la mde&ine# a+e& lor1anisation /ospitali0re 4
et dans le domaine aussi de la produ&tion industrielle( <t lon pourrait sans doute aussi
a7outer B dans le domaine de lanne( Don&# pro&essus 1nral de normalisation# au &ours
du U6222
e
si0&le# multipli&ation de ses e,,ets de normalisation quant len,an&e#
lanne# la produ&tion# et&( 6ous trou+e8 1alement# tou7ours dans le te-te auquel 7e me
r,0re# &ette ide# 7e &rois importante# que la norme se d,init non pas du tout &omme
une loi naturelle# mais par le rTle de-i1en&e et de &oer&ition quelle est &apa5le de-er&er
par rapport au- domaines au-quels elle sapplique( $a norme est porteuse# par
&onsquent# dune prtention de pou+oir( $a norme# &e nest pas simplement# &e nest
m3me pas un prin&ipe dintelli1i5ilit 4 &est un lment partir duquel un &ertain
e-er&i&e du pou+oir se trou+e ,ond et l1itim( Con&ept polmique = dit "( Can1uil/em(
?eut-3tre pourrait-on dire politique( <n tout &as = et &est l la troisi0me ide que 7e &rois
importante = la norme porte a+e& soi la ,ois un prin&ipe de quali,i&ation et un prin&ipe
de &orre&tion( $a norme na pas pour ,on&tion de-&lure# de re7eter( <lle est au &ontraire
tou7ours lie une te&/nique positi+e dinter+ention et de trans,ormation# une sorte de
pro7et normati,
17
(
1*
6oir le &ours au Coll01e de %ran&e# anne 197O-1974 B $e ?ou+oir ps.&/iatrique 'en parti&ulier# 21 et 2P
no+em5re# 5 d&em5re 197O) 4 rsum in Dits et -crits# 22# p( @75-@P@(
Cest &et ensem5le dides que 7e +oudrais essa.er de mettre en ^u+re
/istoriquement# &ette &on&eption la ,ois positi+e# te&/nique et politique de la
normalisation# en lappliquant au domaine de la se-ualit( <t +ous +o.e8 que derri0re
&ela# au ,ond# &e quoi 7e men prendrai# ou &e dont 7e +oudrais me dprendre# &est lide
que le pou+oir politique = sous toutes ses ,ormes et quelque ni+eau quon le prenne =
ne doit pas 3tre anal.s sur l/ori8on /1lien dune sorte de 5elle totalit que le pou+oir
aurait pour e,,et soit de m&onnaKtre# soit de 5riser par a5stra&tion ou par di+ision( 2l me
sem5le que &est une erreur la ,ois mt/odolo1ique et /istorique de &onsidrer que le
pou+oir est essentiellement un m&anisme n1ati, de rpression 4 que le pou+oir a
essentiellement pour ,on&tion de prot1er# de &onser+er ou de reproduire des rapports
de produ&tion( <t il me sem5le que &est une erreur de &onsidrer que le pou+oir est
quelque &/ose qui se situe# par rapport au 7eu des ,or&es# un ni+eau superstru&turel(
Cest en,in une erreur de &onsidrer quil est essentiellement li des e,,ets de
m&onnaissan&e(
2l me sem5le que = si lon prend &ette esp0&e de &on&eption traditionnelle et omni-
&ir&ulante du pou+oir que lon trou+e soit dans des &rits /istoriques# soit en&ore dans
des te-tes politiques ou polmiques a&tuels = &ette &on&eption du pou+oir se trou+e# en
,ait# &onstruite partir dun &ertain nom5re de mod0les# qui sont des mod0les
/istoriques dpasss( Cest une notion &omposite# &est une notion inadquate par
rapport la ralit dont nous sommes s&ulairement &ontemporains# 7e +eu- dire
&ontemporains depuis au moins la ,in du U6222
e
si0&le(
<n e,,et# lide que le pou+oir p0se en quelque sorte de le-trieur# massi+ement#
selon une +iolen&e &ontinue que &ertains 'tou7ours les m3mes) e-er&eraient sur les autres
'qui sont eu- aussi tou7ours les m3mes)# &e&i est une esp0&e de &on&eption du pou+oir
qui est emprunte quoi ] Au mod0le# ou la ralit /istorique# &omme +ous +oudre8#
dune so&it es&la+a1iste( $ide que le pou+oir = au lieu de permettre la &ir&ulation# les
rel0+es# les &om5inaisons multiples dlments = a essentiellement pour ,on&tion
dinterdire# demp3&/er# disoler# me sem5le une &on&eption du pou+oir qui se r,0re
un mod0le lui aussi /istoriquement dpass# qui est le mod0le de la so&it de &aste( <n
,aisant du pou+oir un m&anisme qui na pas pour ,on&tion de produire# mais de
prle+er# dimposer des trans,erts o5li1atoires de ri&/esse# de pri+er par &onsquent du
,ruit du tra+ail 4 5re,# lide que le pou+oir a essentiellement pour ,on&tion de 5loquer le
pro&essus de produ&tion et den ,aire 5n,i&ier# dans une re&ondu&tion a5solument
identique des rapports de pou+oir# une &ertaine &lasse so&iale# me sem5le se r,rer non
pas du tout au ,on&tionnement rel du pou+oir l/eure a&tuelle# mais au
,on&tionnement du pou+oir tel quon peut le supposer ou le re&onstruire dans la so&it
,odale( <n,in# en se r,rant un pou+oir qui +iendrait se superposer# a+e& sa ma&/ine
administrati+e de &ontrTle# des ,ormes# des ,or&es# des rapports de produ&tion qui sont
ta5lis au ni+eau dune &onomie d7 donne 4 en d&ri+ant ainsi le pou+oir# il me
sem5le que# au ,ond# on utilise en&ore un mod0le /istoriquement dpass# &ette ,ois &elui
de la monar&/ie administrati+e( Autrement dit B il me sem5le que = en ,aisant des 1rands
&ara&t0res que lon pr3te au pou+oir politique# une instan&e de rpression# une instan&e
17
H( Can1uil/em# Le Rormal et le Hathologique# ?aris# 1972 2# p( 1@9-222 'en parti&ulier p( 177# pour la
r,ren&e la nonne &omme 9 &on&ept polmique C)( C,( "( %ou&ault# 9 $a +ie B le-prien&e et la s&ien&e C
'19P5)# in Dits et -crits# 26# p( 774-77@(
superstru&turelle# une instan&e qui a essentiellement pour ,on&tion de reproduire et# par
&onsquent# de &onser+er des rapports de produ&tion = on ne ,ait pas autre &/ose que
&onstituer# partir de mod0les /istoriques la ,ois dpasss et di,,rents# une sorte de
da1uerrot.pe du pou+oir# qui est en ralit ta5li partir de &e quon &roit pou+oir
o5ser+er dun pou+oir dans une so&it es&la+a1iste# dans une so&it de &aste# dans une
so&it ,odale# dans une so&it &omme la monar&/ie administrati+e( <t &est
m&onnaKtre peut-3tre la ralit de &es so&its-l# peu importe 4 &est m&onnaKtre# en
tout &as# &e quil . a de sp&i,ique# &e quil . a de nou+eau# &e qui sest pass au &ours du
U6222
e
si0&le et de lg1e &lassique# &est--dire la mise en pla&e dun pou+oir qui ne 7oue
pas# par rapport au- ,or&es produ&ti+es# par rapport au- rapports de produ&tion# par
rapport au s.st0me so&ial pre-istant# un rTle de &ontrTle et de reprodu&tion# mais# au
&ontraire# qui . 7oue un rTle e,,e&ti+ement positi,( Ce que le U6222
e
si0&le a mis en pla&e
par le s.st0me 9 dis&ipline e,,et de normalisation C# par le s.st0me 9 dis&ipline-
normalisation C# il me sem5le que &est un pou+oir qui# en ,ait# nest pas rpressi,# mais
produ&ti, = la rpression n. ,i1urant qu titre de,,et latral et se&ondaire# par rapport
des m&anismes qui# eu-# sont &entrau- par rapport &e pou+oir# des m&anismes qui
,a5riquent# des m&anismes qui &rent# des m&anismes qui produisent(
2l me sem5le aussi que &e que le U6222
e
si0&le est arri+ &rer 'et la disparition de la
monar&/ie# de &e quon appelle lAn&ien 1ime# la ,in du U6222
e
si0&le# est pr&isment
la san&tion de &ela)# &est un pou+oir qui nest pas de superstru&ture# mais qui est int1r
au 7eu# la distri5ution# la d.namique# la strat1ie# le,,i&a&it des ,or&es 4 un
pou+oir# don&# in+esti dire&tement dans la rpartition et le 7eu des ,or&es( 2l me sem5le
que le U6222
e
si0&le a mis en pla&e aussi un pou+oir qui nest pas &onser+ateur# mais un
pou+oir qui est in+enti,# un pou+oir qui dtient en lui-m3me les prin&ipes de
trans,ormation et dinno+ation(
<t# en,in# il me sem5le que le U6222
e
si0&le a mis en pla&e# a+e& les dis&iplines et la
normalisation# un t.pe de pou+oir qui nest pas li la m&onnaissan&e# mais qui# au
&ontraire# ne peut ,on&tionner que 1rV&e la ,ormation dun sa+oir# qui est pour lui aussi
5ien un e,,et quune &ondition de-er&i&e( Cest don& &ette &on&eption positi+e des
m&anismes de pou+oir et des e,,ets de &e pou+oir que 7essa.erai de me r,rer# en
anal.sant de quelle mani0re# partir du U622
e
7usqu la ,in du U2U
e
si0&le# on a tent de
pratiquer la normalisation dans le domaine de la se-ualit(
COUR !U (( #A$%&'R 1975
Les trois figures qui constituent le domaine de l#anomalie K le monstre humain 5 l#individu
& corriger 5 l#enfant mastur%ateur. Le monstre sexuel fait communiquer l#individu
monstrueux et le dviant sexuel. Dn historique des trois figures. 9enversement de
l#importance historique de ces trois figures. La notion $uridique de monstre.
L#em%ryologie sacre et la thorie $uridico-%iologique du monstre. Les frres siamois.
Les hermaphrodites K cas mineurs. L#affaire :arie Lemarcis. L#affaire 'nne
7rand$ean.
*e +oudrais &ommen&er au7ourd/ui lanal.se de &e domaine de lanomalie tel quil
,on&tionne au U2U
e
si0&le( *e +oudrais essa.er de +ous montrer que &e domaine sest
&onstitu partir de trois lments( Ces trois lments &ommen&ent sisoler# se
d,inir partir du U6222
e
si0&le# et ils ,ont &/arni0re a+e& le U2U
e
si0&le# introduisant &e
domaine de lanomalie qui# petit petit# +a les re&ou+rir# les &on,isquer# en quelque sorte
les &oloniser# au point de les a5sor5er( Ces trois lments sont au ,ond trois ,i1ures ou# si
+ous +oule8# trois &er&les# lintrieur desquels# petit petit# le pro5l0me de lanomalie
+a se poser( $a premi0re de &es ,i1ures est &elle que 7appellerai le 9 monstre /umain C(
$e &adre de r,ren&e du monstre /umain# 5ien entendu# est la loi( $a notion de monstre
est essentiellement une notion 7uridique = 7uridique# 5ien sr# au sens lar1e du terme#
puisque &e qui d,init le monstre est le ,ait quil est# dans son e-isten&e m3me et dans sa
,orme# non seulement +iolation des lois de la so&it# mais +iolation des lois de la nature(
2l est# sur un dou5le re1istre# in,ra&tion au- lois dans son e-isten&e m3me( $e &/amp
dapparition du monstre est don& un domaine quon peut dire 9 7uridi&o-5iolo1ique C(
Dautre part# dans &et espa&e# le monstre apparaKt &omme un p/nom0ne la ,ois
e-tr3me et e-tr3mement rare( 2l est la limite# il est le point de retournement de la loi# et il
est# en m3me temps# le-&eption qui ne se trou+e que dans des &as pr&isment e-tr3mes(
Disons que le monstre est &e qui &om5ine limpossi5le et linterdit(
De l# un &ertain nom5re dqui+oques qui +ont &ontinuer = et &est pourquoi 7e
+oudrais insister un peu dessus = /anter lon1temps la ,i1ure de l/omme anormal#
m3me lorsque l/omme anormal tel quil sera &onstitu dans la pratique et dans le sa+oir
du U6222
e
si0&le aura rduit et &on,isqu# a5sor5 en quelque sorte# les traits propres au
monstre( $e monstre# en e,,et# &ontredit la loi( 2l est lin,ra&tion# et lin,ra&tion porte
son point ma-imum( <t pourtant# tout en tant lin,ra&tion 'in,ra&tion en quelque sorte
ltat 5rut)# il ne d&len&/e pas# du &Tt de la loi# une rponse qui serait une rponse
l1ale( !n peut dire que &e qui ,ait la ,or&e et la &apa&it dinquitude du monstre# &est
que# tout en +iolant la loi# il la laisse sans +oi-( 2l pi01e la loi quil est en train
den,reindre( Au ,ond# &e que sus&ite le monstre# au moment m3me o; par son e-isten&e
il +iole la loi# &e nest pas la rponse de la loi elle-m3me# mais &est tout autre &/ose( Ce
sera la +iolen&e# &e sera la +olont de suppression pure et simple# ou en&ore &e seront les
soins mdi&au-# ou en&ore &e sera la piti( "ais &e nest pas la loi elle-m3me# qui rpond
&ette attaque que reprsente pourtant &ontre elle le-isten&e du monstre( $e monstre
est une in,ra&tion qui se met automatiquement /ors la loi# et &est l lune des premi0res
qui+oques( $a se&onde est que le monstre est# en quelque sorte# la ,orme spontane# la
,orme 5rutale# mais# par &onsquent# la ,orme naturelle de la &ontre-nature( Cest le
mod0le 1rossissant# la ,orme dplo.e par les 7eu- de la nature elle-m3me de toutes les
petites irr1ularits possi5les( <t# en &e sens# on peut dire que le monstre est le 1rand
mod0le de tous les petits &arts( Cest le prin&ipe dintelli1i5ilit de toutes les ,ormes =
&ir&ulant sous ,orme de menue monnaie = de lanomalie( C/er&/er quel est le ,ond de
monstruosit quil . a derri0re les petites anomalies# les petites d+ian&es# les petites
irr1ularits B &est &e pro5l0me qui +a se retrou+er tout au lon1 du U2U
e
si0&le( Cest la
question# par e-emple# que $om5roso posera lorsquil aura a,,aire des dlinquants
1
(
`uel est le 1rand monstre naturel qui se pro,ile derri0re le petit +oleur ] $e monstre est
parado-alement = mal1r la position limite quil o&&upe# 5ien quil soit la ,ois
limpossi5le et linterdit = un prin&ipe dintelli1i5ilit( <t pourtant &e prin&ipe
dintelli1i5ilit est un prin&ipe proprement tautolo1ique# puisque &est pr&isment la
proprit du monstre de sa,,irmer &omme monstre# de-pliquer en lui-m3me toutes les
d+iations qui peu+ent dri+er de lui# mais d3tre en soi inintelli1i5le( Don&# il est &ette
intelli1i5ilit tautolo1ique# &e prin&ipe de-pli&ation qui ne ren+oie qu lui-m3me# quon
+a trou+er tout au ,ond des anal.ses de lanomalie(
Ces qui+oques du monstre /umain# qui sont tr0s lar1ement tales la ,in du U6222
e
et au d5ut du U2U
e
si0&le# +ont don& se retrou+er prsentes# +i+a&es# adou&ies 5ien sr#
,eutres# mais tout de m3me rellement a&ti+es# dans toute &ette pro5lmatique de
lanomalie et dans toutes les te&/niques 7udi&iaires ou mdi&ales# qui +ont tourner au
U2U
e
si0&le autour de lanomalie( Disons dun mot que lanormal 'et &e&i 7usqu la ,in du
U2U
e
si0&le# 7usquau UU
e
peut-3tre 4 sou+ene8-+ous des e-pertises dont 7e +ous donnais
le&ture au d5ut) est au ,ond un monstre quotidien# un monstre 5analis( $anormal +a
rester lon1temps en&ore quelque &/ose &omme un monstre pVle( Cest &ette premi0re
,i1ure que 7e +oudrais un petit peu tudier(
$a se&onde# sur laquelle 7e re+iendrai plus tard et qui ,ait partie# elle aussi# de la
1nalo1ie de lanomalie et de lindi+idu anormal# est &elle quon pourrait appeler la
,i1ure de l9 indi+idu &orri1er C( $ui aussi# &est un personna1e qui apparaKt tr0s
nettement au U6222
e
si0&le# plus r&emment m3me que le monstre# qui a# +ous le +erre8#
une tr0s lon1ue /rdit derri0re lui( $indi+idu &orri1er est# au ,ond# un indi+idu tr0s
sp&i,ique du U622
e
et du U6222
e
si0&le = disons# de lg1e &lassique( Gon &adre de
r,ren&e est +idemment 5eau&oup moins lar1e que &elui du monstre( $e &adre de
r,ren&e du monstre tait la nature et la so&it# lensem5le des lois du monde B le
monstre tait un 3tre &osmolo1ique ou anti-&osmolo1ique( $e &adre de r,ren&e de
lindi+idu &orri1er est 5eau&oup plus limit B &est la ,amille elle-m3me dans le-er&i&e
de son pou+oir interne ou dans la 1estion de son &onomie 4 ou# tout au plus# &est la
1
"i&/el %ou&ault se r,0re i&i# 5ien entendu# lensem5le de la&ti+it de Cesare $om5roso dans le domaine
de lant/ropolo1ie &riminelle( 6oir# en parti&ulier# C( $om5roso# L#Domo delinquente studiato in rapporto
all#antropologia+ alla medicina legale ed aile discipline carcerarie# "ilano# 1P7@ 'trad( ,r( de la 4e dition
italienne B L#>omme criminel# ?aris# 1PP7)(
,amille dans son rapport a+e& les institutions qui la 7ou-tent ou qui lappuient( $indi+idu
&orri1er +a apparaKtre dans &e 7eu# &e &on,lit# &e s.st0me dappui# quil . a entre la
,amille et puis l&ole# latelier# la rue# le quartier# la paroisse# l1lise# la poli&e# et&( Cest
don& &e &adre qui est le &/amp dapparition de lindi+idu &orri1er(
!r# lindi+idu &orri1er prsente aussi a+e& le monstre &ette autre di,,ren&e B &est
que son tau- de ,rquen&e est +idemment 5eau&oup plus le+( $e monstre est par
d,inition le-&eption 4 lindi+idu &orri1er est un p/nom0ne &ourant( Cest un
p/nom0ne si &ourant quil prsente = et &est l son premier parado-e = &e &ara&t0re
d3tre en quelque sorte r1ulier dans son irr1ularit( ?ar &onsquent# partir de l +ont
se dplo.er aussi toute une srie dqui+oques que lon +a retrou+er lon1temps# apr0s le
U6222
e
si0&le# dans la pro5lmatique de l/omme anormal( Da5ord &e&i B dans la mesure
o; lindi+idu &orri1er est tr0s ,rquent# dans la mesure o; il est immdiatement pro&/e
de la r01le# il +a 3tre tou7ours tr0s di,,i&ile de le dterminer( Dun &Tt# &est une sorte
d+iden&e ,amili0re# quotidienne# qui ,ait quon +a pou+oir le re&onnaKtre
immdiatement# mais le re&onnaKtre sans quon ait de preu+es donner# tant il est
,amilier( ?ar &onsquent# dans la mesure o; il n. a pas de preu+es donner# on ne
pourra 7amais apporter e,,e&ti+ement la dmonstration que lindi+idu est un in&orri1i5le(
2l est e-a&tement la limite de lind&ida5ilit( !n na pas en donner des preu+es et on
ne peut pas en donner des dmonstrations( ?remi0re qui+oque(
Autre qui+oque# &est que# au ,ond# &elui qui est &orri1er se prsente &omme tant
&orri1er dans la mesure o; toutes les te&/niques# toutes les pro&dures# tous les
in+estissements ,amiliers et ,amiliau- de dressa1e par lesquels on a pu essa.er de le
&orri1er# ont &/ou( Ce qui d,init lindi+idu &orri1er# &est don& quil est in&orri1i5le(
<t pourtant# parado-alement# lin&orri1i5le# dans la mesure o; il est in&orri1i5le# appelle
autour de lui un &ertain nom5re dinter+entions sp&i,iques# de sur-inter+entions par
rapport au- te&/niques ,amili0res et ,amiliales de dressa1e et de &orre&tion# &est--dire
une te&/nolo1ie nou+elle du redressement# de la sur-&orre&tion( Gi 5ien que +ous +o.e8
se dessiner# autour de &et indi+idu &orri1er# lesp0&e de 7eu entre lin&orri1i5ilit et la
&orri1i5ilit( Ge dessine un a-e de la &orri1i5le in&orri1i5ilit# o; on +a retrou+er
pr&isment plus tard# au U2U
e
si0&le# lindi+idu anormal( $a-e de la &orri1i5ilit
in&orri1i5le +a ser+ir de support toutes les institutions sp&i,iques pour anormau-# qui
+ont se d+elopper au U2U
e
si0&le( "onstre pVli et 5analis# lanormal du U2U
e
si0&le est
1alement un in&orri1i5le# un in&orri1i5le que lon +a pla&er au milieu dun appareilla1e
de &orre&tion( 6oil le se&ond an&3tre de lanormal du U2U
e
si0&le(
`uant au troisi0me# &est le 9 mastur5ateur C( $e mastur5ateur# len,ant
mastur5ateur# est une ,i1ure toute nou+elle au U2U
e
si0&le 'qui est m3me propre la ,in
du U6222
e
si0&le)# et dont le &/amp dapparition est la ,amille( Cest m3me# peut-on dire#
quelque &/ose de plus troit que la ,amille B son &adre de r,ren&e nest plus la nature et
la so&it &omme >pourF le monstre# nest plus la ,amille et son entour &omme >pourF
lindi+idu &orri1er( Cest un espa&e 5eau&oup plus troit( Cest la &/am5re# le lit# le
&orps 4 &est les parents# les sur+eillants immdiats# les ,r0res et s^urs 4 &est le mde&in B
toute une esp0&e de mi&ro&ellule autour de lindi+idu et de son &orps(
Cette ,i1ure du mastur5ateur quon +oit apparaKtre la ,in du U6222
e
si0&le prsente#
par rapport au monstre et par rapport aussi au &orri1i5le in&orri1i5le# un &ertain nom5re
de &ara&t0res sp&i,iques( $e premier est que le mastur5ateur se prsente et apparaKt#
dans la pense# le sa+oir et les te&/niques pda1o1iques du U6222
e
si0&le# &omme tant
un indi+idu pas du tout e-&eptionnel# m3me pas &omme un indi+idu ,rquent( 2l apparaKt
&omme un indi+idu quasi uni+ersel( !r# &et indi+idu a5solument uni+ersel# &est--dire
&ette pratique de la mastur5ation que lon re&onnaKt &omme uni+erselle# on a,,irme en
m3me temps que &est une pratique qui est in&onnue# ou qui est m&onnue# dont
personne na parl# que personne ne sait et dont le se&ret ne s&/an1e 7amais( $a
mastur5ation est le se&ret uni+ersel# le se&ret parta1 par tout le monde# mais que
personne ne &ommunique au&un autre( Cest le se&ret dtenu par &/a&un# le se&ret qui
narri+e 7amais la &ons&ien&e de soi et au dis&ours uni+ersel 'on re+iendra sur tout Na
plus tard)# la ,ormule 1nrale tant '7e d,orme peine &e quon trou+e dans les li+res
de la ,in du U6222
e
si0&le sur la mastur5ation) B 9 ?resque personne ne sait que presque
tout le monde le ,ait( C !n a l# dans lor1anisation du sa+oir et des te&/niques
ant/ropolo1iques du U2U
e
si0&le# quelque &/ose da5solument d&isi,( Ce se&ret# qu la
,ois tout le monde parta1e et que personne ne &ommunique# est pos dans sa quasi-
uni+ersalit &omme tant la ra&ine possi5le# et m3me la ra&ine relle# de presque tous les
mau- possi5les( 2l est lesp0&e de &ausalit pol.+alente laquelle on peut ratta&/er# et
laquelle les mde&ins du U6222
e
si0&le +ont ratta&/er immdiatement# toute la panoplie#
tout larsenal des maladies &orporelles# des maladies ner+euses# des maladies
ps.&/iques( 2l n. aura ,inalement# dans la pat/olo1ie de la ,in du U6222
e
si0&le#
pratiquement au&une maladie qui ne puisse rele+er dune mani0re ou dune autre de
&ette tiolo1ie# &est--dire de ltiolo1ie se-uelle( Autrement dit# &e prin&ipe quasi
uni+ersel# que lon retrou+e pratiquement &/e8 tout le monde# est en m3me temps le
prin&ipe de-pli&ation de laltration la plus e-tr3me de la nature 4 il est le prin&ipe
de-pli&ation de la sin1ularit pat/olo1ique( ?uisque presque tout le monde se mastur5e#
&e&i +ous e-plique que &ertains tom5ent dans les maladies e-tr3mes que personne
dautre ne prsente( Cest &ette esp0&e de parado-e tiolo1ique que +ous alle8 retrou+er#
7usquau ,ond du U2U
e
ou du UU
e
si0&le# propos de la se-ualit et des anomalies
se-uelles( Don&# il n. a rien dtonnant( $tonnant# si +ous +oule8# &est que d7 &ette
esp0&e de parado-e et &ette ,orme 1nrale de lanal.se soient poses dune mani0re si
a-iomatique dans les derni0res annes du U6222
e
si0&le(
*e &rois quon peut dire# pour situer &ette esp0&e dar&/olo1ie de lanomalie# que
lanormal du U2U
e
si0&le est le des&endant de &es trois indi+idus# qui sont le monstre#
lin&orri1i5le et le mastur5ateur(
$indi+idu anormal du U2U
e
si0&le +a rester marqu = et tr0s tardi+ement# dans la
pratique mdi&ale# dans la pratique 7udi&iaire# dans le sa+oir &omme dans les institutions
qui +ont lentourer = par &ette esp0&e de monstruosit de+enue de plus en plus e,,a&e et
diap/ane# par &ette in&orri1i5ilit re&ti,ia5le et de mieu- en mieu- in+estie par des
appareils de re&ti,i&ation( <t# en,in# il est marqu par &e se&ret &ommun et sin1ulier# qui
est ltiolo1ie 1nrale et uni+erselle des pires sin1ularits( $a 1nalo1ie# par
&onsquent# de lindi+idu anormal nous ren+oie &es trois ,i1ures B le monstre# le
&orre&tionnaire# lonaniste(
*e +oudrais# a+ant de &ommen&er &ette ,ois-&i ltude du monstre# ,aire un &ertain
nom5re de remarques( $a premi0re serait &elle-&i( Aien sr# &es trois ,i1ures# que 7e +ous
ai si1nales dans leurs parti&ularits au U6222
e
si0&le# &ommuniquent entre elles et
&ommuniquent tr0s tTt# d0s la se&onde moiti du U6222
e
si0&le( 6ous +o.e8 apparaKtre#
par e-emple# &ette ,i1ure qui tait# au ,ond# i1nore au- poques pr&dentes B &elle du
monstre se-uel( 6ous +o.e8 &ommuniquer entre elles la ,i1ure de lindi+idu monstrueu-
et la ,i1ure du d+iant se-uel( 6ous trou+e8 le t/0me r&iproque que la mastur5ation est
&apa5le de pro+oquer non seulement les pires maladies# mais les pires di,,ormits du
&orps# et ,inalement les pires monstruosits du &omportement( 6ous +o.e8 1alement#
dans &ette ,in du U6222
e
si0&le# toutes les institutions de &orre&tion porter de plus en plus
dattention la se-ualit et la mastur5ation &omme tant au &^ur m3me du pro5l0me
de lin&orri1i5le( De sorte que le monstre# lin&orri1i5le# le mastur5ateur sont des
personna1es qui &ommen&ent &/an1er &ertains de leurs traits et dont le pro,il
&ommen&e se superposer( "ais 7e &rois = et &e sera un des points essentiels sur lesquels
7e +oudrais insister = que &es trois ,i1ures restent tout de m3me par,aitement distin&tes
et spares 7usqu la ,in du U6222
e
et au d5ut du U2U
e
si0&le( <t# pr&isment# le point
dapparition de &e quon pourrait appeler une te&/nolo1ie de lanomalie /umaine# une
te&/nolo1ie des indi+idus anormau-# se ,ormera lorsque aura t ta5li un rseau
r1ulier de sa+oir et de pou+oir qui runira# ou en tout &as in+estira# selon le m3me
s.st0me de r1ularits# &es trois ,i1ures( Cest &e moment-l seulement que se
&onstituera e,,e&ti+ement un &/amp danomalies# o; lon retrou+era et les qui+oques du
monstre# et les qui+oques de lin&orri1i5le# et les qui+oques du mastur5ateur# mais
&ette ,ois repris lintrieur dun &/amp /omo10ne et relati+ement moins r1ulier( "ais
a+ant &ela# &est--dire lpoque o; 7e me pla&e ',in U6222
e
= d5ut U2U
e
si0&le)# il me
sem5le que &es trois ,i1ures restent spares( <lles restent spares essentiellement dans
la mesure o; les s.st0mes de pou+oir et les s.st0mes de sa+oir au-quels &es trois ,i1ures
sont r,res restent spars les uns des autres(
$e monstre est don& r,r &e quon pourrait appeler# dune ,aNon 1nrale# le &adre
des pou+oirs politi&o-7udi&iaires( <t sa ,i1ure +a se pr&iser# +a m3me se trans,ormer# la
,in du U6222
e
si0&le# mesure que &es pou+oirs politi&o-7udi&iaires +ont se trans,ormer(
$in&orri1i5le# lui# se d,init et +a se pr&iser# et se trans,ormer# et sla5orer# mesure
que +ont se ramna1er les ,on&tions de la ,amille et le d+eloppement des te&/niques
dis&iplinaires( `uant au mastur5ateur# il apparaKt et +a se pr&iser dans une
redistri5ution des pou+oirs qui in+estissent le &orps des indi+idus( Ces instan&es de
pou+oir# 5ien sr# ne sont pas indpendantes les unes des autres 4 mais elles no5issent
pas au m3me t.pe de ,on&tionnement( 2l n. a pas# pour les runir# une m3me
te&/nolo1ie de pou+oir qui assurerait leur ,on&tionnement &o/rent( <t &est# 7e pense#
dans &ette mesure-l que lon peut trou+er# spares les unes des autres# &es trois ,i1ures(
De m3me# les instan&es de sa+oir au-quelles elles se r,0rent sont 1alement spares(
$un# le monstre# se r,0re une /istoire naturelle essentiellement &entre autour de la
distin&tion a5solue et in,ran&/issa5le des esp0&es# des 1enres# des r01nes# et&(
$in&orri1i5le# lui# se r,0re un t.pe de sa+oir qui est en train de se &onstituer lentement
au U6222
e
si0&le B &est le sa+oir qui naKt des te&/niques pda1o1iques# des te&/niques
ddu&ation &olle&ti+e# de ,ormation daptitudes( <n,in# le mastur5ateur apparaKt tr0s
tardi+ement# dans les toutes derni0res annes du U6222
e
si0&le# r,r une 5iolo1ie
naissante de la se-ualit qui# en ,ait# ne prendra que +ers les annes 1P20 = 1PO0 sa
r1ularit s&ienti,ique( De sorte que lor1anisation des &ontrTles danomalie# &omme
te&/nique de pou+oir et de sa+oir au U2U
e
si0&le# de+ra pr&isment or1aniser# &oder#
arti&uler les unes sur les autres# &es instan&es de sa+oir et &es instan&es de pou+oir qui#
au U6222
e
si0&le# ,on&tionnent ltat dispers(
<n,in# autre remarque B il e-iste tr0s mani,estement une sorte de pente /istorique#
qui est marque au &ours du U2U
e
si0&le# et qui +a ren+erser limportan&e r&iproque de
&es trois ,i1ures( \ la ,in du U6222
e
si0&le# ou en tout &as dans le &ours du U6222
e
si0&le# la
,i1ure la plus importante# la ,i1ure qui +a dominer et &elle que lon +a +oir pr&isment
mer1er 'et a+e& quelle +i1ueur [) dans la pratique 7udi&iaire du d5ut du U2U
e
si0&le# est
+idemment &elle du monstre( Cest le monstre qui ,ait pro5l0me# &est le monstre qui
interro1e et le s.st0me mdi&al et le s.st0me 7udi&iaire( Cest autour du monstre que
toute la pro5lmatique de lanomalie +a se dplo.er +ers les annes 1P20-1PO0# autour
de &es 1rands &rimes monstrueu-# &omme &eu- de la ,emme de Glestat# _enriette
Cornier# $1er# ?apa+oine# et&(# dont on aura reparler
(
( Cest le monstre qui est la ,i1ure
essentielle# la ,i1ure autour de laquelle les instan&es de pou+oir et les &/amps de sa+oir
sinqui0tent et se ror1anisent( ?uis# petit petit# &est la ,i1ure la plus modeste# la plus
dis&r0te# la moins s&ienti,iquement sur&/ar1e# &elle qui apparaKt &omme la plus
indi,,rente au pou+oir# &est--dire le mastur5ateur ou# si +ous +oule8 en&ore#
luni+ersalit de la d+ian&e se-uelle# &est &ela qui +a prendre de plus en plus
dimportan&e( Cest elle qui# la ,in du U2U
e
si0&le# aura re&ou+ert les autres ,i1ures et#
,inalement# &est elle qui dtiendra lessentiel des pro5l0mes qui tournent autour de
lanomalie(
6oil# pour la mise en pla&e de &es trois ,i1ures( *e +oudrais# dans les trois ou quatre
&ours qui +iennent# tudier un petit peu la ,ormation# la trans,ormation et le par&ours de
&es trois ,i1ures# depuis le U6222
e
7usque dans la se&onde moiti du U2U
e
si0&le# &est--
dire au moment o;# dun &Tt# elles se ,orment et puis# partir dun &ertain moment#
sont reprises dans le pro5l0me# dans la te&/nique et dans le sa+oir de lanomalie(
Au7ourd/ui# on +a &ommen&er parler du monstre
)
( "onstre# don&# non pas notion
mdi&ale# mais notion 7uridique( Dans le droit romain# qui sert +idemment darri0re-
plan toute &ette pro5lmatique du monstre# on distin1uait a+e& soin# sinon en toute
&lart# deu- &at1ories B la &at1orie de la di,,ormit# de lin,irmit# de la d,e&tuosit 'le
di,,orme# lin,irme# le d,e&tueu-# &est &e quon appelait le portentum ou lostentum)# et
puis le monstre# le monstre proprement dit
4
( `uest-&e que le monstre dans une tradition
la ,ois 7uridique et s&ienti,ique ] $e monstre# depuis le "o.en g1e 7usquau U6222
e
si0&le qui nous o&&upe# &est essentiellement le mi-te( Cest le mi-te de deu- r01nes#
r01ne animal et r01ne /umain B l/omme t3te de 5^u,# l/omme au- pieds doiseau =
(
C,( in,ra# leNons du 29 7an+ier et du 5 ,+rier(
)
$anal.se de la ,i1ure du monstre que %ou&ault d+eloppe dans &e &ours est ,onde notamment sur <(
"artin# >istoire des monstres depuis l#'ntiquit $usqu#& nos $ours# ?aris# 1PP0(
4
25id(# p( 7 B 9 $es e-pressions de portentum et dostentum dsi1neront une simple anomalie# et &elle de
monstrum sappliquera e-&lusi+ement tout 3tre qui na ,orme /umaine( C $e ,ondement du droit romain
est Di1esta 2( 5( 14 B 9 Ion sunt li5eri qui &ontra ,ormam /umani 1eneris &on +erso more pro&reantur B +eluti
si mulier monstrosum aliquid aut prodi1iosum eni-a sit( ?artus autem# qui mem5rorum /umanorum o,,i&ia
amplia+it# aliquatenus +idetur e,,e&tus et ideo inter li5eros &onnumera5itur C 'Digesta "ustiniani 'ugusti#
edidit :/( "ommsen# 22# Aerolini# 1P70# p( 1@)(
monstres
5
( Cest le mlan1e de deu- esp0&es# &est le mi-te de deu- esp0&es B le por& qui a
une t3te de mouton est un monstre( Cest le mi-te de deu- indi+idus B &elui qui a deu-
t3tes et un &orps# &elui qui a deu- &orps et une t3te# est un monstre( Cest le mi-te de
deu- se-es B &elui qui est la ,ois /omme et ,emme est un monstre( Cest un mi-te de +ie
et de mort B le ,^tus qui +ient au 7our a+e& une morp/olo1ie telle quil ne peut pas +i+re#
mais qui &ependant arri+e su5sister pendant quelques minutes# ou quelques 7ours# est
un monstre( <n,in# &est un mi-te de ,ormes B &elui qui na ni 5ras ni 7am5es# &omme un
serpent# est un monstre( :rans1ression# par &onsquent# des limites naturelles#
trans1ression des &lassi,i&ations# trans1ression du ta5leau# trans1ression de la loi &omme
ta5leau B &est 5ien de &ela# en e,,et# quil est question dans la monstruosit( "ais 7e ne
pense pas que Na soit Na seulement qui &onstitue le monstre( Ce nest pas lin,ra&tion
7uridique la loi naturelle qui su,,it &onstituer = pour la pense du "o.en g1e sans
doute# &oup sr pour la pense des U622
e
et U6222
e
si0&les = la monstruosit( ?our quil
. ait monstruosit# il ,aut que &ette trans1ression de la limite naturelle# &ette
trans1ression de la loi-ta5leau soit telle quelle se r,0re # ou en tout &as mette en &ause
une &ertaine interdi&tion de la loi &i+ile# reli1ieuse ou di+ine 4 ou quelle pro+oque une
&ertaine impossi5ilit appliquer &ette loi &i+ile# reli1ieuse ou di+ine( 2l n. a de
monstruosit que l o; le dsordre de la loi naturelle +ient tou&/er# 5ous&uler# inquiter
le droit# que &e soit le droit &i+il# le droit &anonique# le droit reli1ieu-( Cest au point de
ren&ontre# au point de ,ri&tion entre lin,ra&tion la loi-ta5leau# naturelle# et &ette loi
institue par Dieu ou institue par les so&its# &est en &e point de ren&ontre de deu-
in,ra&tions que +a se marquer la di,,ren&e entre lin,irmit et la monstruosit(
$in,irmit est 5ien# en e,,et# quelque &/ose qui 5ous&ule lordre naturel aussi# mais
lin,irmit nest pas une monstruosit# par&e que lin,irmit a sa pla&e dans le droit &i+il
ou dans le droit &anonique( $in,irme a 5eau ne pas 3tre &on,orme la nature# il est en
quelque sorte pr+u par le droit( <n re+an&/e# la monstruosit est &ette irr1ularit
naturelle# telle que# lorsquelle apparaKt# le droit se trou+e remis en question# le droit
narri+e pas ,on&tionner( $e droit est o5li1 de sinterro1er sur ses propres ,ondements#
ou en&ore sur sa propre pratique# ou de se taire# ou de renon&er# ou de ,aire appel un
autre s.st0me de r,ren&e# ou en&ore din+enter une &asuistique( $e monstre est# au
,ond# la &asuistique n&essaire que le dsordre de la nature appelle dans le droit(
Ainsi on dira quest monstre l3tre en qui se lit le mlan1e de deu- r01nes# par&e que#
dune part# lorsquon peut lire# dans un seul et m3me indi+idu# la prsen&e de lanimal et
la prsen&e de lesp0&e /umaine# on est ren+o.# quand on en &/er&/e la &ause# quoi ] \
une in,ra&tion du droit /umain et du droit di+in# &est--dire la ,orni&ation# &/e8 les
1niteurs# entre un indi+idu de lesp0&e /umaine et un animal
*
( Cest par&e quil . a eu
rapport se-uel entre un /omme et un animal# ou une ,emme et un animal# que le
5
<( "artin# >istoire des monstres# op( &it(# p( P5-110(
*
6oir A( ?ar# Des monstres et prodiges# in Les ?euvres# ?aris# 1@17 7# p( 10O1 B 9 2l . a des monstres qui
naissent moiti de ,i1ure de 53te# et lautre /umaine# ou du tout retenant des animau-# qui sont produits de
sodomites et at/istes# qui se 7oi1nent et d5ordent &ontre nature a+e& les 53tes# et de l sen1endrent
plusieurs monstres /ideu- et 1randement /onteu- +oir et en parler B toute,ois la ds/onn3tet 1Kt en
e,,et# et non en paroles# et est lors que &ela se ,ait# une &/ose ,ort mal/eureuse et a5omina5le# et 1rande
in,amie et a5omination l/omme ou la ,emme se m3ler et a&&oupler a+e& les 53tes# dont au&uns naissent
demi-/ommes et demi-53tes( C C,( A( ?areus# De monstris et prodigiis# in ?pera+ latinitate donata ".
7uilleameau la%ore et diligentia# ?arisiis# 15P2# p( 751(
monstre# o; se m3lent les deu- r01nes# +a apparaKtre( Dans &ette mesure-l# on est don&
ren+o. lin,ra&tion au droit &i+il ou au droit reli1ieu-( "ais# en m3me temps que le
dsordre naturel ren+oie &ette in,ra&tion au droit reli1ieu- et au droit &i+il# &e droit
reli1ieu- ou &e droit &i+il se trou+e dans un em5arras a5solu# qui est marqu par le ,ait#
par e-emple# que se pose le pro5l0me de sa+oir sil ,aut ou non 5aptiser un indi+idu qui
aurait un &orps /umain et une t3te animale# ou un &orps animal et une t3te /umaine( <t
le droit &anon# qui a pourtant pr+u &om5ien din,irmits# dimpuissan&es# et&(# ne peut
pas rsoudre &ela( Du &oup# le dsordre de la nature 5ous&ule lordre 7uridique# et l
apparaKt le monstre( Cest de la m3me ,aNon que# par e-emple# la naissan&e dun 3tre
in,orme qui est +ou n&essairement la mort# mais qui pourtant +it quelques instants#
quelques /eures ou quelques 7ours# pose 1alement un pro5l0me# et un pro5l0me au
droit
7
( Cest une in,ra&tion lordre de la nature# mais &est en m3me temps une ni1me
7uridique( Dans le droit# par e-emple# des su&&essions# dans la 7urispruden&e# +ous
trou+e8 toute une srie de dis&ussions# de &as in,iniment ressasss# dont le plus t.pique
est &elui-&i( Jn /omme meurt# sa ,emme est en&einte 4 il ,ait un testament dans lequel il
dit B 9 Gi len,ant que ma ,emme attend +ient terme# il /ritera de tous mes 5iens( Gi# au
&ontraire# len,ant ne naKt pas ou naKt mort# sil est mort-n# &e moment-l les 5iens
passeront ma ,amille
"
( CGi naKt un monstre# qui iront les 5iens ] Doit-on &onsidrer
que len,ant est n# ou quil nest pas n ] \ partir du moment o; naKt &ette esp0&e de
mi-te de +ie et de mort quest len,ant monstrueu-# se pose au droit un pro5l0me
insolu5le( $orsque naKt un monstre deu- &orps# ou deu- t3tes# est-&e quil ,aut lui
donner un 5apt3me# ou est-&e quil ,aut lui donner deu- 5apt3mes ]
9
%aut-il &onsidrer
quon a eu un en,ant# ou ,aut-il &onsidrer quon a eu deu- en,ants ]
1+
*ai retrou+ tra&e
'mais mal/eureusement 7e nai pas pu sa+oir o; taient les pi0&es du dossier# du pro&0s
ni &omment on pourrait le sa+oir
11
) de l/istoire de deu- ,r0res siamois# dont lun a+ait
&ommis un &rime# et le pro5l0me tait de sa+oir si on allait en e-&uter un ou deu-( Gi on
e-&utait lun# lautre mourrait# mais si on laissait linno&ent +i+re# il ,allait laisser lautre
+i+re
1(
( Cest en &ela quapparaKt e,,e&ti+ement le pro5l0me de la monstruosit( <st
monstre 1alement l3tre qui a deu- se-es# et dont on ne sait pas# par &onsquent# sil
7
C,( >%( <( Can1iamilaF# '%rg de l#em%ryologie sacre ou =rait des devoirs des prNtres+ des mdecins et
autres+ sur le salut ternel des enfants qui sont dans le ventre de leur mre# >traduit par *(-A(-:( DinouartF#
?aris# 17@2( $e &/apitre sur le 5apt3me des monstres se termine en pr&isant que# 5ien que le monstre#
9 enti0rement di,,orme et a,,reu- dans sa &on,ormation meur >eF 5ientTt naturellement C# il . a une
l1islation 9 qui d,end e-pressment dtou,,er &es monstres et qui ordonne dappeler le &ur pour les +oir
et en7u1er C 'p( 192-19O)(
"
C,( ?( Ya&&/ia# Juestionum medico-legalium tomus secundus# $u1duni# 172@# p( 52@( Gur toute la question
de la su&&ession en &as de naissan&e dun monstrum# dans les 7urispruden&es de l<urope moderne# +oir <(
"artin# >istoire des monstresc# op( &it(# p( 177-210(
9
9 !n peut ,ormer i&i deu- questions B L`uand peut-on &roire quun monstre a une Vme raisonna5le# pour
quon lui donne le 5apt3me ]M 4 L<n quel &as n. a-t-il quune Vme# ou . en a-t-il deu-# pour quon doi+e ne
donner quun ou deu- 5apt3mes ]M C '%( <( Can1iamila# '%rg de l#em%ryologie sacrec# op( &it(# p( 1PP-
1P9)(
1+
9 Gi un monstre a deu- &orps qui# quoique unis ensem5le# aient &/a&un leurs mem5res distin&ts >cF# il ,aut
&on,rer sparment deu- 5apt3mes# par&e quil X a &ertainement deu- /ommes et deu- Vmes 4 dans un pril
pressant# on peut ne se ser+ir que dune ,ormule au pluriel B L*e +ous 5aptiseM# L<1o +os 5aptisoM C 'i5id(# p(
190-191)(
11
Ious na+ons pas retrou+ la do&umentation laquelle %ou&ault ,ait i&i r,ren&e(
,aut le traiter &omme un 1arNon ou &omme une ,ille 4 sil ,aut lautoriser ou non se
marier et a+e& qui 4 sil peut de+enir titulaire de 5n,i&es e&&lsiastiques 4 sil peut
re&e+oir les ordres reli1ieu-# et&(
1)
(
:ous &es pro5l0mes de la tratolo1ie 7uridique sont d+elopps dans un li+re tr0s
intressant et qui me paraKt a5solument &apital pour &omprendre la question de la
naissan&e et du d+eloppement du pro5l0me 7uridi&o-naturel# 7uridi&o-mdi&al du
monstre( Cest un li+re dun pr3tre qui sappelait Can1iamila( <n 1745# il a pu5li un te-te
qui sappelle :rait dem5r.olo1ie sa&re# o; +ous a+e8 la t/orie 7uridi&o-naturelle#
7uridi&o-5iolo1ique du monstre
14
( Don&# le monstre apparaKt et ,on&tionne au U6222
e
si0&le e-a&tement au point de 7on&tion de la nature et du droit( 2l porte a+e& lui la
trans1ression naturelle# le mlan1e des esp0&es# le 5rouilla1e des limites et des
&ara&t0res( "ais il nest monstre que par&e quil est aussi un la5.rint/e 7uridique# un +iol
et un em5arras de la loi# une trans1ression et une ind&ida5ilit au ni+eau du droit( $e
monstre est# au U6222
e
si0&le# un &omple-e 7uridi&o-naturel(
Ce que 7e +ous ai dit +aut pour le U6222
e
si0&le = 7e &rois quen ,ait &e ,on&tionnement
7uridi&o-naturel du monstre est ,ort an&ien( !n +a le retrou+er en&ore# lon1temps# au
U2U
e
si0&le( Cest lui que lon ren&ontre transpos# trans,orm# dans les e-pertises que 7e
+ous lisais( "ais il me sem5le que le point dla5oration de la nou+elle t/orie de la
monstruosit quon trou+era au U2U
e
si0&le# on le trou+e au U6222
e
si0&le propos dun
t.pe parti&ulier de monstre( *e &rois# dailleurs# quil . a eu &/aque poque = au moins
pour la r,le-ion 7uridique et mdi&ale = des ,ormes de monstre pri+il1ies( Au "o.en
g1e# &tait +idemment l/omme 5estial# &est--dire le mi-te des deu- r01nes# &elui qui
tait la ,ois /omme et 53te( 2l me sem5le = Na serait tudier dun peu plus pr0s = quil
est ,rappant de +oir que# lpoque de la enaissan&e# il . a une ,orme de monstruosit
qui a t parti&uli0rement pri+il1ie dans la littrature en 1nral# mais aussi dans les
li+res de mde&ine et dans les li+res de droit# dans les li+res reli1ieu- 1alement B les
,r0res siamois( $un qui est deu-# deu- qui sont un( A+e& une tr0s &urieuse r,ren&e#
quon trou+e pratiquement tou7ours# en,in tr0s r1uli0rement# dans &es anal.ses de la ,in
1(
$e &as est &it par _( Gau+al# >istoire et 9echerches des antiquits de la ville de Haris# 22# ?aris# 1724# p(
5@4 B 9 Comme lon +int tuer un /omme dun &oup de &outeau# on lui ,it son pro&0s# et ,ut &ondamn
mort 4 mais non pas e-&ut# &ause de son ,r0re# qui na+ait au&une part &e meurtre# ne pou+ant ,aire
mourir lun sans ,aire mourir lautre en m3me temps( C
1)
$es sour&es 7uridiques de la dis&ussion = Di1esta 2ustiniani# 2( 5( 10 '`uaeritur) 4 UU22( 5( 15
'epetundarum) 4 UU6222( 2( @ 'Ged est quaesitum) = se trou+ent in Di1esta 2ustiniani Au1usti# d( &ite# p(
1@# @52# P20( <n &e qui &on&erne la question du maria1e il . a unanimit des Gummae du "o.en g1e 'par
e-emple B _( de Ge1usio# Gumma aurea ad +etustissimos &odi&es &ollata# Aasileae# 157O# &ol( 4PP)( ?our le
sa&erdo&e B G( "aiolus# :ra&tatus de irre1ularitate et aliis &anoni&is impedimentis in quinque li5ros
distri5utos qui5us e&&lesiasti&os ordines sus&ipere et sus&eptos administrare quisque pro/i5etur# omae#
1@19# p( @0-@O(
14
%( <( Can1iamila# Om%riologia sacra ovvero dell#uffiQio de#sacerdoti+ medici e superiori circa l#eterna
salute de#%am%ini racchiusi nell#utero li%ri quattro# ?alermo# 1745 4 2d(# Om%ryologia sacra sive De officio
sacerdotum+ medicorum et aliorum circa aeternam parvulorum in utero existentium salutem li%ri quatuor#
?anormi# 175P( "( %ou&ault utilise la deu-i0me dition ,ranNaise# &onsidra5lement au1mente et approu+e
par lA&admie ro.ale de &/irur1ie B >2d(F# '%rg de l#em%ryologie sacre ou =rait des devoirs des prNtres+
des mdecins+ des chirurgiens+ et des sages-femmes envers les enfants qui sont dans le sein de leur mre#
?aris# 17@@( 2l sappuie essentiellement# dans son anal.se de la t/orie 9 7uridi&o-naturelle C ou 9 7uridi&o-
5iolo1ique C# sur le &/apitre 6222 9 Du 5apt3me des monstres C) du li+re 222# p( 1PP-19O(
du U62
e
et du d5ut en&ore du U622
e
si0&le B lindi+idu qui na quune t3te et deu- &orps#
ou un &orps et deu- t3tes 4 &est lima1e du ro.aume# &est lima1e aussi de la &/rtient
di+ise en deu- &ommunauts reli1ieuses( 2l . a des dis&ussions tr0s intressantes# o;
7ustement sarti&ulent lune sur lautre la pro5lmatique reli1ieuse et la pro5lmatique
mdi&ale( <n parti&ulier# l/istoire de &es deu- ,r0res >re&tius B s^ursF siamoises# qui ont
t 5aptises# ou plutTt dont on a entrepris le 5apt3me( $une a t 5aptise# et +oil que
la se&onde est morte a+ant que le 5apt3me ait pu lui 3tre donn( Alors# immense
dis&ussion# et le pr3tre &at/olique '&elui qui a+ait 5aptis) a dit B 9 Ce nest pas di,,i&ile(
Gi lautre est morte# &est quelle aurait t protestante( C <t on a lima1e du ro.aume de
%ran&e a+e& sa moiti sau+e par le 5apt3me# et &elle qui sera damne et perdue( <n tout
&as# il est &ara&tristique que# dans les a,,aires 7uridiques# mdi&ales et reli1ieuses de la
,in du U62
e
et du d5ut du U622
e
si0&le# les ,r0res siamois &onstituent le t/0me le plus
,rquent
15
(
"ais# lg1e &lassique# &est un troisi0me t.pe# 7e &rois# de monstruosit qui est
pri+il1i B les /ermap/rodites( Cest autour des /ermap/rodites que sest la5ore# qua
&ommen& en tout &as sla5orer la nou+elle ,i1ure du monstre# qui +a apparaKtre la
,in du U6222
e
si0&le# et qui +a ,on&tionner au d5ut du U2U
e
si0&le( <n 1ros# on peut
admettre = mais il ,audrait re1arder sans doute les &/oses de 5eau&oup plus pr0s = en
tout &as# les 1ens +ous disent quau "o.en g1e# et 7usquau U62
e
si0&le 'd5ut au moins
du U622
e
si0&le aussi)# les /ermap/rodites taient# en tant qu/ermap/rodites# &onsidrs
&omme monstres et e-&uts# 5rls# leurs &endres 7etes au +ent( Admettons-le( <n
e,,et# on trou+e# le-tr3me ,in# par e-emple# du U62
e
si0&le# en 1599# un &as de punition
dun /ermap/rodite# qui est &ondamn en tant qu/ermap/rodite et# sem5le-t-il# sans
quil n. ait rien dautre que le ,ait quil soit /ermap/rodite( Ctait quelquun qui
sappelait Antide Collas# qui a t dnon& &omme /ermap/rodite( 2l /a5itait DTle et#
apr0s +isite# les mde&ins ont &on&lu que# en e,,et# &et indi+idu possdait les deu- se-es#
mais quil ne pou+ait possder les deu- se-es que par&e quil a+ait eu des rapports a+e&
Gatan# et que &taient &es rapports a+e& Gatan qui a+aient a7out son se-e primiti, un
se&ond se-e( "is la question# l/ermap/rodite a a+ou en e,,et a+oir eu des rapports
a+e& Gatan# et il a t 5rl +i, DTle en 1599( Cest# me sem5le-t-il# lun des derniers &as
dans lesquels on trou+e un /ermap/rodite 5rl en tant qu/ermap/rodite
1*
(
15
$e 7u1ement de "( %ou&ault dri+e de _( Gau+al# >istoire et 9echerches des antiquitsc# op( &it(# 22# p(
5@O B 9 !n a +u ?aris tant den,ants ns a&&oupls et atta&/s ensem5le# quon en ,erait un li+re# tant il sen
trou+e dans les auteurs sans les autres dont on na point ,ait mention( C !n peut lire &ertains &as# 9 des plus
rares et des plus monstrueu- C 'i5id(# p( 5@O-5@@)( <n &e qui &on&erne la littrature mdi&ale# +oir A( ?ar#
Des monstres et prodiges# dition &ritique et &ommente par *( Card# Hen0+e# 1971# p( 9-20 'a+e& une
5i5lio1rap/ie &ompl0te# ta5lie par *( Card# des auteurs qui ont trait des ,r0res siamois dans leurs ou+ra1es
sur les monstres# p( 20O-21P)( 2l ,aut aussi remarquer que le terme 9 ,r0res siamois C a t introduit dans la
littrature mdi&ale seulement au U2U
e
si0&le(
1*
$e &as dAntide Collas est rapport par <( "artin# >istoire des monstresc# op( &it(# p( 10@ B 9 6ers la ,in de
1599 >cF une ,emme de DTle# du nom dAntide Collas# ,ut poursui+ie sous lin&ulpation de prsenter une
&on,ormation qui# si on sen rapporte au- dtails &ontenus dans les pi0&es du pro&0s# de+ait 3tre un &as
sem5la5le &elui de "arie le "ar&is( Des mde&ins ,urent requis pour pro&der un e-amen 4 ils ta5lirent
que le +i&e dont Antide Collas tait atteinte dans sa &on,ormation se-uelle tait le rsultat dun &ommer&e
in,Vme a+e& les dmons( Ces &on&lusions tant ,a+ora5les la&&usation# Antide Collas tut rint1re dans sa
prison( !n la soumit la question B elle ,ut torture 4 elle rsista quelque temps# mais# +ain&ue par les
sou,,ran&es /orri5les# elle ,init par se d&ider ,aire des a+eu- B L<lle &on,essa = dit le &/roniqueur = quelle
!r# tr0s tTt apr0s# on +oit apparaKtre une 7urispruden&e dun autre t.pe = et que +ous
trou+e8 e-pose tr0s au lon1 dans le Di&tionnaire des arr3ts des parlements de %ran&e de
Arillon
17
= qui montre quun /ermap/rodite# partir en tout &as du U622
e
si0&le# ntait
pas &ondamn en tant qu/ermap/rodite( Gil tait re&onnu tel# on lui demandait de
&/oisir son se-e# &elui qui tait dominant &/e8 lui# de se &onduire en ,on&tion du se-e qui
tait ainsi dtermin# den prendre en parti&ulier les +3tements 4 et &e nest que sil ,aisait
usa1e de son se-e anne-e que# &e moment-l# il rele+ait des lois pnales et mritait
d3tre &ondamn pour sodomie
1"
( !n trou+e# en e,,et# toute une srie de &ondamnations
d/ermap/rodites# pour &et usa1e supplmentaire du se-e anne-e( Cest ainsi
qu_ri&ourt# dans $es $ois e&&lsiastiques de %ran&e# qui ont t pu5lies en 17@1
>re&tius B 1771F# se r,0re une /istoire qui date du tout d5ut du U622
e
si0&le
19
( !n +oit
un /ermap/rodite qui est &ondamn par&e que = apr0s a+oir &/oisi le se-e mas&ulin = il
stait ser+i# a+e& un /omme# de son autre se-e# et on la don& 5rl
(+
( !u en&ore# tout
,ait aussi au d5ut du U622
e
si0&le# on trou+e deu- /ermap/rodites qui ont t 5rls
+i,s# et leurs &endres 7etes au +ent# tout simplement par&e quils +i+aient ensem5le# et l
n&essairement# on le supposait en tout &as# &/a&un ,aisait usa1e de ses deu- se-es a+e&
lautre
(1
(
!r# l/istoire des /ermap/rodites# du U622
e
la ,in du U6222
e
si0&le# est# 7e &rois#
intressante( *e +ais prendre deu- a,,aires( $une qui date des annes 1@14-1@15 >re&tius B
1@01
((
F# et lautre de lanne 17@5( ?remi0re a,,aire# &est &elle qui est &onnue lpoque
sous le nom d9 /ermap/rodite de ouen C
()
( 2l sa1issait de quelquun qui a+ait t
5aptis du nom de "arie $emar&is et qui# petit petit# tait de+enu /omme# a+ait re+3tu
a+ait eu des relations &riminelles a+e& Gatan 4 elle ,ut 5rle +i+e sur la pla&e pu5lique de DTleM( C
17
?(-*( Arillon# Dictionnaire des arrNts ou )urisprudence universelle des parlements de ,rance et autres
tri%unaux# ?aris# 1711# O +ol( 4 ?aris# 1727# @ +ol( 4 $.on# 17P1-17PP# 7 +ol( "( %ou&ault utilise la premi0re
dition# qui prsente# dans le +olume 22 'p( O@@-O@7)# si- questions &on&ernant l/ermap/rodisme(
1"
25id(# p( O@7 B 9 Des /ermap/rodites( 2ls sont rputs du se-e qui pr+aut en eu-( `uelques-uns ont estim
que la&&usation du &rime de sodomie pou+ait 3tre ,orme &ontre les /ermap/rodites# lesquels a.ant &/oisi le
se-e +iril qui pr+alait en eu-# ont ,ait lo,,i&e de la ,emme( Jn 7eune /ermap/rodite ,ut pour &ela &ondamn
3tre pendu et ensuite 5rl par arr3t du parlement de ?aris en 1@0O( C "ais plusieurs sour&es 'par
e-emple# le Dictionnaire universel fran8ais et latin vulgairement appel Dictionnaire de =rvoux# 26# ?aris#
1771# p( 79P) ne mentionnent pas la sodomie &omme &ause de la &ondamnation(
19
$( de _ri&ourt# Les Lois ecclsiastiques de ,rance dans leur ordre naturel et une analyse des livres du
droit canonique+ considres avec les usages de l#-glise gallicane# ?aris# 1719( "( %ou&ault utilise la derni0re
dition '1771)(
(+
25id(# 222# p( PP B 9 ?ar arr3t du parlement de ?aris# de lan 1@0O# un /ermap/rodite# qui a+ait &/oisi le se-e
+iril qui dominait en lui# et qui ,ut &on+ain&u da+oir us de lautre# ,ut &ondamn 3tre pendu et 5rl( C
(1
$e &as est rapport par <( "artin# >istoire des monstresc# op( &it(# p( 10@-107 B 9 <n 1@0O >cF un 7eune
/ermap/rodite ,ut a&&us da+oir eu des relations a+e& une autre personne prsentant la m3me
&on,ormation( $e ,ait ne ,ut pas plutTt &onnu# que lautorit sempara de &es deu- mal/eureu- B leur pro&0s
,ut instruit( >cF $a preu+e a.ant t ,aite de leur &ulpa5ilit# ils ,urent &ondamns mort et e-&uts( C
((
?our la &orre&tion de la datation# +oir la note sui+ante(
()
$e pro&0s &ommen&e le 7 7an+ier et se termine le 7 7uin 1@01( $a,,aire est rapporte par *( Du+al# Des
hermaphrodits+ accouchements des femmes+ et traitement qui est requis pour les relever en sant et %ien
lever leurs enfants( ouen# 1@12# p( OPO-447 'rd( B *( Du+al# =rait des hermaphrodits+ parties gnitales+
accouchements des femmes# ?aris# 1PP0# p( O52-415)(
des /a5its d/omme# et stait mari a+e& une +eu+e qui tait elle-m3me# de son &Tt#
m0re d7 de trois en,ants( Dnon&iation( "arie $emar&is = qui a+ait pris &e moment-
l le nom de "arin $emar&is = passe de+ant le tri5unal# et les premiers 7u1es ,ont ,aire
une e-pertise mdi&ale# par un mde&in# un apot/i&aire# deu- &/irur1iens( Ceu--l ne
trou+ent au&un si1ne de +irilit( "arie $emar&is est &ondamne 3tre pendue# 5rle et
ses &endres 7etes au +ent( `uant sa ,emme 'en,in# la ,emme qui +i+ait a+e& lui ou
elle)# elle est &ondamne assister au suppli&e de son mari et 3tre ,usti1e au &arre,our
de la +ille( ?eine &apitale# don& appel de droit# et l# de+ant la Cour >de ouenF# nou+elle
e-pertise( $es e-perts sont tous da&&ord a+e& les premiers# quil n. a au&un si1ne de
+irilit# sau, un des e-perts# qui sappelle Du+al et qui re&onnaKt des si1nes de +irilit( $e
+erdi&t de la Cour de ouen est intressant# puisquil rela-e la ,emme# lui pres&rit
simplement de 1arder l/a5it de ,emme# et lui ,ait d,ense d/a5iter a+e& au&une autre
personne de lun ou de lautre se-e# 9 sous peine de la +ie C( Don&# interdi&tion de tout
rapport se-uel# mais au&une &ondamnation pour ,ait d/ermap/rodisme# pour nature
d/ermap/rodisme# et au&une &ondamnation non plus pour le ,ait da+oir +&u a+e& une
,emme 5ien que# sem5le-t-il# son se-e dominant ait t &elui de la ,emme(
Cette a,,aire me paraKt importante pour un &ertain nom5re de raisons( Da5ord &elle-
&i( Cest quelle a donn lieu un d5at &ontradi&toire entre deu- mde&ins B lun# qui
tait le 1rand sp&ialiste des monstres &ette poque-l et qui a &rit un &ertain nom5re
de li+res sur la monstruosit# et qui sappelait iolan 4 et puis &e ,ameu- mde&in# dont 7e
+ous parlais tout l/eure# Du+al# qui a ,ait le-pertise
(4
( !r# le-pertise de Du+al est tr0s
intressante# par&e quon . +oit &e quon pourrait appeler les tout premiers rudiments
dune &linique de la se-ualit( Du+al se li+re un e-amen qui nest pas le-amen
traditionnel des matrones# des mde&ins et des &/irur1iens( 2l pratique un e-amen de
dtail a+e& palpation et surtout des&ription dtaille# dans son rapport# des or1anes tels
quil les a trou+s( !n a l le premier# 7e &rois# des te-tes mdi&au- o; lor1anisation
se-uelle du &orps /umain est donne non pas dans sa ,orme 1nrale# mais dans son
dtail &linique propos dun &as parti&ulier( *usque-l# le dis&ours mdi&al ne parlait des
or1anes se-uels quen 1nral# dans leur &on,ormation densem5le# propos de
nimporte qui et a+e& une 1rande rser+e de +o&a5ulaire( $# au &ontraire# on a une
des&ription# une des&ription dtaille# indi+iduelle# o; les &/oses sont appeles par leur
nom(
!r# non seulement Du+al ,ait &ela# mais il donne la t/orie du dis&ours mdi&al sur la
se-ualit( <t il dit &e&i( Au ,ond# il nest pas tonnant que 7amais les or1anes de la
se-ualit ou de la reprodu&tion naient pu 3tre nomms dans le dis&ours mdi&al( 2l tait
5ien normal que le mde&in /site nommer &es &/oses( ?ourquoi ] ?ar&e que &est une
+ieille tradition de lAntiquit( Car# dans lAntiquit# les ,emmes taient des 1ens
parti&uli0rement mprisa5les( $es ,emmes de lAntiquit se &onduisaient a+e& une telle
d5au&/e# quil tait 5ien normal que quelquun qui ,t maKtre du sa+oir ne puisse pas
parler des or1anes se-uels de la ,emme( Geulement# est +enue la 6ier1e "arie qui = dit
Du+al-a 9 port notre Gau+eur dans ses ,lan&s C( \ partir de &e moment-l# le 9 sa&r
(4
*( iolan# Discours sur les hermaphrodits+ oS il est dmontr+ contre l#opinion commune+ qu#il n#y a point
de vrais hermaphrodits# ?aris# 1@14 4 *( Du+al# 9ponse au discours fait par le sieur 9iolan+ docteur en
mdecine et professeur en chirurgie et pharmacie & Haris+ contre l#histoire de l#hermaphrodit de 9ouen#
ouen# >s( d( B 1@15F(
maria1e C a t institu# toutes les 9 lu5ri&its ont pris ,in C et les 9 +i&ieuses &outumes
des ,emmes ont t a5olies C( Du &oup# sui+ent un &ertain nom5re de &onsquen&es( $a
premi0re# &est que 9 la matri&e qui tait aupara+ant prin&ipalement 5lVme dans la
,emme C# a d maintenant 3tre re&onnue &omme 9 le plus aima5le# au1uste# saint#
+nra5le et mira&uleu- temple de luni+ers C( Deu-i0mement# lin&lination que les
/ommes ont pour la matri&e des ,emmes est de+enue non plus &e 1ot de la lu5ri&it#
mais une sorte de 9 sensi5le pr&epte di+in
(5
C( :roisi0mement# le rTle de la ,emme est
de+enu en 1nral +nra5le( Cest elle que# depuis le &/ristianisme# on &on,ie la 1arde
et la &onser+ation des 5iens de la maison et leur transmission au- des&endants( Autre
&onsquen&e en&ore# ou plutTt &onsquen&e 1nrale de tout &ela B dsormais# puisque la
matri&e est de+enue &et o57et sa&r# au moment m3me et par le ,ait que la ,emme a t
sa&ralise par la reli1ion# par le maria1e et par le s.st0me &onomique de la transmission
des 5iens# il est n&essaire de &onnaKtre la matri&e( ?ourquoi ] ?ar&e que# da5ord# &e&i
permettra d+iter 5ien des douleurs au- ,emmes et surtout d+iter que meurent en
&ou&/es 5eau&oup dentre elles( Ce&i permettra en,in et surtout d+iter que meurent
5eau&oup den,ants# au moment de leur naissan&e ou a+ant m3me leur naissan&e( <t dit-
il# dans une estimation +idemment &ompl0tement dlirante B il . a &/aque anne un
million den,ants qui pourraient +oir le 7our# si le sa+oir des mde&ins tait asse8 la5or
pour pou+oir pratiquer &omme il ,aut la&&ou&/ement de leurs m0res( Com5ien den,ants
nont pas +u le 7our# et dont les m0res sont mortes# en,ermes dans les m3mes spul&res
&ause# dit-il# de &e 9 +er1o1neu- silen&e C [ 6ous +o.e8 &omment dans &e te-te# qui date
de 1@01# +iennent sarti&uler dire&tement lun sur lautre le t/0me# don&# de la
sa&ralisation reli1ieuse et &onomique de la ,emme# et puis le t/0me qui est &elui d7
des mer&antilistes# le t/0me stri&tement &onomique de la ,or&e dune nation# qui est lie
au &/i,,re de sa population( $es ,emmes sont pr&ieuses par&e quelles reproduisent 4 les
en,ants sont pr&ieu- par&e quils ,ournissent une population# et nul 9 +er1o1neu-
silen&e C ne doit emp3&/er de &onnaKtre &e qui permettra 7ustement de sau+er &es
e-isten&es( <t Du+al &rit B 9 h &ruaut# T mis0re 1rande# T supr3me impit de
re&onnaKtre que tant dVmes# qui seraient promues la lumi0re de &e monde >cF ne
demandent quun dispositi, de notre part( C !r# &e dispositi,# nous ne la+ons pas &ause
de paroles que 9 quelques-uns disent >3treF &/atouilleuses# lesquelles >parolesF
pourraient induire la lu5ri&it C# &e qui est une 5ien 9 pau+re rponse# en &ontrepoids
de tant de mau- et si 1rands in&on+nients
(*
C( *e &rois que &e te-te est important#
puisquon a l non seulement# de ,ait# une des&ription mdi&ale des or1anes de la
se-ualit# une des&ription &linique sur un &as parti&ulier# mais aussi la t/orie de lan&ien
silen&e mdi&al sur les or1anes de la se-ualit et la t/orie de la n&essit maintenant
dun dis&ours e-pli&ite( *ou+re i&i une mi&ro-parent/0se( !n dit partout que# 7usquau
U62
e
et au d5ut du U622
e
si0&le# la li&en&e +er5ale# la +erdeur des dis&ours# permettaient
de nommer une se-ualit qui est entre au &ontraire dans le r1ime du silen&e# ou en
tout &as de la mtap/ore# partir de lg1e &lassique( *e &rois que tout Na# &est tr0s +rai et
tr0s ,au-( Cest tr0s ,au-# si +ous parle8 de la lan1ue en 1nral# mais &est tr0s +rai
partir du moment o; +ous distin1ue8 a+e& soin les t.pes de ,ormation ou de pratique
dis&ursi+e au-quels +ous +ous adresse8( Gil est +rai que# dans le lan1a1e littraire#
lnon&iation de la se-ualit a pu e,,e&ti+ement o5ir un r1ime de &ensure ou de
(5
*( Du+al# 9ponse au discours fait par le sieur 9iolanc# op &it(# p( 2O-24(
(*
25id(# p( O4-O5(
dpla&ement# partir de &ette poque-l# en re+an&/e# dans le dis&ours mdi&al# &est
e-a&tement le trans,ert in+erse qui sest produit( $e dis&ours mdi&al a t# 7usqu &ette
poque-l# &ompl0tement imperma5le# ,erm &e t.pe dnon&iation et de des&ription(
Cest partir de &e moment-l# don& propos de &e &as de l/ermap/rodite de ouen#
que +ous +o.e8 apparaKtre# et se t/oriser en m3me temps# la n&essit dun dis&ours
sa+ant sur la se-ualit et# en tout &as# sur lor1anisation anatomique de la se-ualit(
$autre raison de limportan&e de &ette a,,aire de l/ermap/rodite de ouen est &elle-
&i( Cest quon . trou+e &lairement la,,irmation que l/ermap/rodite est un monstre( Ce&i
se trou+e dans le dis&ours de iolan# o; il dit que l/ermap/rodite est un monstre par&e
quil est &ontre lordre et la r01le ordinaire de la nature# qui a spar le 1enre /umain en
deu- B mVles et ,emelles
(7
( ?artant# si quelquun a les deu- se-es ensem5le# il doit 3tre
tenu et rput pour monstre( Dautre part# puisque l/ermap/rodite est un monstre# si
le-amen doit 3tre ,ait# &est = selon iolan = pour dterminer quels /a5its il doit porter
et si# e,,e&ti+ement# il doit se marier# et a+e& qui
("
( Ious a+ons don& l# dune part#
le-i1en&e &lairement ,ormule dun dis&ours mdi&al sur la se-ualit et ses or1anes# et
puis# dautre part# la &on&eption en&ore traditionnelle de l/ermap/rodisme &omme
monstruosit# mais une monstruosit dont +ous +o.e8 quelle a tout de m3me &/app de
,ait la &ondamnation# qui tait de r01le autre,ois(
"aintenant 17@5# don& 150 ans plus tard# ,in du U6222
e
si0&le B a,,aire presque
sem5la5le( Cest la,,aire dAnne Hrand7ean# qui a+ait t 5aptise &omme ,ille
(9
( "ais#
&omme de+ait le dire quelquun qui a &rit un mmoire en sa ,a+eur# 9 un &ertain instin&t
de plaisir +ers quator8e ans la rappro&/e de ses &ompa1nes
)+
C( 2nqui0te de &ette
attiran&e quelle prou+ait pour les ,illes du m3me se-e quelle# elle se d&ide prendre
les /a5its de 1arNon# &/an1e de +ille# sinstalle $.on# o; elle pouse quelquun qui
sappelait %ranNoise $am5ert( <t# sur dnon&iation# elle est traduite de+ant les tri5unau-(
6isite par le &/irur1ien# qui &on&lut quelle est ,emme et que# par &onsquent# si elle a
+&u a+e& une autre ,emme# elle est &ondamna5le( <lle a don& us du se-e qui ntait pas
dominant &/e8 elle# et elle est &ondamne par les premiers 7u1es au &ar&an# a+e& &omme
ins&ription B 9 ?ro,anateur du sa&rement du maria1e
)1
C( Car&an# ,ouet et 5alisier( $
(7
C,( *( iolan# Discours sur les hermaphroditsc# op( &it(# p( @-10 9 quest-&e qu/ermap/rodit# et sil est
monstre C)((
("
25id(# p( 124-1O0 9 &omment il ,aut &onnaKtre les /ermap/rodits# pour leur donner le se-e &on+ena5le
leur nature C)# p( 1O0-1O4 9 &omment il ,aut traiter les /ermap/rodits# pour leur rendre une nature enti0re#
&apa5le de la 1nration C)
(9
Gur le &as dAnne Hrand7ean# &,( >%(-"( 6ermeilF# :moire pour 'nne 7rand$ean connu sous le nom de
)ean-;aptiste 7rand$ean+ accus et appelant+ contre :onsieur le Hrocureur gnral+ accusateur et intim
Juestion K F Dn hermaphrodite+ qui a pous une fille+ peut-il Ntre rput profanateur du sacrement de
mariage+ quand la nature+ qui le trompait+ l#appelait & l#tat de mari ? G# ?aris# 17@5 4 >C( C/ampeau-F#
9flexions sur les hermaphrodites relativement & 'nne 7rand-)ean+ qualifie telle dans un mmoire de
:aTtre !ermeil+ avocat au Harlement# A+i1non# 17@5( $e &as ,ut di+ul1u en <urope 1rV&e la reprise de &es
rares do&uments par H( Arnaud >de onsilF# Dissertation sur les hermaphrodites+ in :moires de chirurgie+
"# $ondres-?aris# 17@P# p( O29-O90# qui les pu5lia int1ralement et les ,it traduire en allemand sous le titre B
'natomisch-chirurgische '%handlung I%er die >ermaphroditen# Gtrass5ur1# 1777(
)+
>%(-"( 6ermeilF# :moire pour 'nne 7rand$eanc# op( &it(# p( 4(
)1
25id(# p( 9(
en&ore# appel de+ant la Cour du Daup/in( <lle est mise /ors &our# &est--dire rela-e#
a+e& o5li1ation de prendre des /a5its de ,emme et d,ense de ,rquenter ni %ranNoise
$am5ert# ni au&une autre ,emme( 6ous +o.e8 que# dans la,,aire# le pro&essus 7udi&iaire#
le +erdi&t# sont peu pr0s les m3mes quen 1@01# &ette di,,ren&e pr0s que %ranNoise
$am5ert >re&tius B Anne Hrand7eanF est interdite de s7our a+e& les ,emmes# et a+e& les
,emmes seulement# alors que# dans le &as pr&dent# &tait a+e& toute personne de
9 nimporte quel C se-e
)(
( Ctaient la se-ualit et le rapport se-uel qui taient interdits
"arin $emar&is
))
(
Cette a,,aire Hrand7ean# mal1r son isomorp/isme presque total a+e& la,,aire de
1@01# marque tout de m3me une +olution qui a t tr0s importante( Cest da5ord le ,ait
que# dans le dis&ours mdi&al# l/ermap/rodisme nest plus d,ini# &omme il ltait
en&ore par iolan# &omme un mi-te des se-es
)4
( Dans les mmoires que C/ampeau- a
&rits et pu5lis propos de la,,aire Hrand7ean# il se r,0re e-pli&itement un te-te
presque &ontemporain du Di&tionnaire de mde&ine# larti&le 9 _ermap/rodit C# o; il
est dit B 9 *e re1arde toutes les /istoires quon ,ait des /ermap/rodites &omme autant de
,a5les
)5
( C ?our C/ampeau-# et pour la ma7orit des mde&ins &ette poque-l# il n. a
pas mlan1e de se-es# il n. a 7amais prsen&e simultane de deu- se-es dans un seul
or1anisme et &/e8 un seul indi+idu
)*
( "ais +ous a+e8 des indi+idus 9 qui ont un se-e
>prdominantF# mais dont les parties de la 1nration sont si mal &on,ormes# quils ne
peu+ent pas en1endrer >dans eu- ni /ors deu-F
)7
C( <t# par &onsquent# &e quon appelle
l/ermap/rodisme nest quune mau+aise &on,ormation a&&ompa1ne dune
impuissan&e( 2l . a &eu- qui ont des or1anes mas&ulins et quelques apparen&es 'nous
appellerions Na quelques &ara&t0res se&ondaires) des ,emmes# et = dit C/ampeau- =
&eu--l sont peu nom5reu-
)"
( <t puis il . a &eu-# ou &elles plutTt# qui sont des ,emmes#
qui ont des or1anes ,minins et des apparen&es# des &ara&t0res se&ondaires# qui sont
mas&ulins# et &es 1ens-l = dit C/ampeau- = sont tr0s nom5reu-
)9
(
)(
9 ?our arr3t de la :ournelle du 10 7an+ier 17@5 le pro&ureur 1nral reNu appelant &omme da5us de la
&l5ration du maria1e dAnne Hrand-*ean# lequel a t d&lar nul( Gur la&&usation en pro,anation de
sa&rement# la senten&e in,orme# la&&use mise /ors de &our# a+e& in7on&tion de reprendre les /a5its de
,emme et d,ense de /anter %ranNoise $am5ert ni autre personne du m3me se-e C 'note manus&rite dans
le-emplaire du "moire de la+o&at 6ermeil &onser+ la Ai5liot/0que nationale de %ran&e)(
))
9 >$a &ourF lui a ,ait tr0s e-presses in/i5itions et d,ense d/a5iter a+e& au&une personne de lun ou de
lautre se-e sur peine de la +ie C '*( Du+al# =rait des hermaphroditsc# op( &it(# p( 410)(
)4
C,( *( iolan# Discours sur les hermaphroditsc# op( &it(# p( @(
)5
>C( C/ampeau-F# 9flexions sur les hermaphroditesc# op &it# p( 10( C,( larti&le 9 _ermap/rodit C# in
Dictionnaire universel de mdecine# 26# ?aris# 174P# &ol( 2@1 B 9 *e re1arde toutes les /istoires quon ,ait des
/ermap/rodites &omme autant de ,a5les( *o5ser+erai seulement i&i que 7e nai trou+ dans toutes les
personnes quon me donnait pour telles# autres &/oses quun &litoris dune 1rosseur et dune lon1ueur
e-or5itantes# les l0+res des parties naturelles prodi1ieusement 1on,les et rien qui tKnt de l/omme( C Ce
Di&tionnaire est la tradu&tion ,ranNaise = par Denis Diderot = de ( *ames# ' :edicinal Dictionary# $ondon#
174O-1745(
)*
>C( C/ampeau-F# 9flexions sur les hermaphrodites(# op &it# p( 10(
)7
25id(# p( O@(
)"
25id# p( 7# 11-15(
)9
25id(# p( 7# 15-O@(
Don&# disparaKt la monstruosit &omme mlan1e des se-es# &omme trans1ression de
tout &e qui spare un se-e dun autre
4+
( Dautre part = et &est l que &ommen&e
sla5orer la notion de monstruosit quon +a trou+er au d5ut du U2U
e
si0&le = il n. a
pas de mlan1e de se-es B il n. a que des 5i8arreries# des esp0&es dimper,e&tions# des
1lissements de la nature( !r# &es 5i8arreries# &es mau+aises &on,ormations# &es
1lissements# &es 5a,ouilla1es de la nature sont# peu+ent 3tre# en tout &as# le prin&ipe ou le
prte-te dun &ertain nom5re de &onduites &riminelles( Ce qui doit sus&iter# propos de
la ,emme Hrand7ean# &e qui doit pro+oquer la &ondamnation = dit C/ampeau- = &e nest
pas le ,ait quelle soit /ermap/rodite( Cest tout simplement le ,ait que# tant une ,emme#
elle a des 1ots per+ers# elle aime les ,emmes# et &est &ette monstruosit# non de nature
mais de &omportement# qui doit pro+oquer la &ondamnation( $a monstruosit nest don&
plus le mlan1e indu de &e qui doit 3tre spar par la nature( Cest simplement une
irr1ularit# une l10re d+iation# mais qui rend possi5le quelque &/ose qui sera
+rita5lement la monstruosit# &est--dire la monstruosit de la nature( <t C/ampeau-
dit B 9 ?ourquoi don& supposer dans &es ,emmes C# qui ne sont apr0s tout que des
,emmes 9 lu5riques# un prtendu parta1e de se-e# et re7eter sur les premi0res
impressions de la nature en+ers leur propre se-e leur pen&/ant une d5au&/e aussi
&riminelle ] Ce serait e-&user le &rime a,,reu- de &es /ommes# oppro5res de l/umanit#
qui re7ettent une allian&e naturelle pour assou+ir leur 5rutalit a+e& dautres /ommes(
Dira-t-on quils nprou+ent que de la ,roideur aupr0s des ,emmes# et quun instin&t de
plaisir# dont ils i1norent la &ause# les rappro&/e# mal1r eu-# de leur se-e ] "al/eur
&elui que &e raisonnement pourrait persuader
41
C(
6ous +o.e8 &omment# partir de &ette /istoire# on +oit se disso&ier le &omple-e
7uridi&o-naturel de la monstruosit /ermap/rodite( Gur ,ond de &e qui nest quune
imper,e&tion# une d+iation 'nous pourrions dire# par a+an&e# une anomalie somatique)#
apparaKt lassi1nation dune monstruosit qui nest plus 7uridi&o-naturelle# qui est
7uridi&o-morale 4 une monstruosit qui est la monstruosit de la &onduite# et non plus la
monstruosit de la nature
4(
( <t &est 5ien &e t/0me ,inalement de la monstruosit de la
&onduite qui a or1anis et qui a t au &entre de toute la dis&ussion autour de la,,aire
Hrand7ean( $e d,enseur dAnne Hrand7ean# 6ermeil# qui tait a+o&at 'il ne la pas
d,endue# par&e quil n. a+ait pas da+o&at au pnal &e moment-l# mais il a pu5li un
mmoire pour sa d,ense)# insistait au &ontraire# en dpit de lopinion 1nrale du
mde&in# sur limportan&e de la di,,ormit or1anique
4)
( 6ermeil essa.ait# &ontre les
mde&ins# de ,aire +aloir que &/e8 Anne Hrand7ean il . a+ait mlan1e de se-es# don&
4+
25id(# p( O7-OP(
41
25id(# p( 2@-27(
4(
9 :ant do5ser+ations si unanimement &onstates doi+ent sans doute 3tre re1ardes &omme un &orps de
preu+es in&ontesta5les# que quelques irr1ularits de la nature dans une des parties distin&ti+es du se-e nen
&/an1ent point lesp0&e# et en&ore moins les in&linations de lindi+idu en qui &ette &on,ormation +i&ieuse se
ren&ontre C 'i5id(# p( O5-O@)(
4)
9 Ainsi lerreur de Hrand7ean tait une erreur &ommune tout le monde( Gi elle est &riminelle# il ,audrait
don& sen prendre tous( Car &est &ette erreur pu5lique qui a a,,ermi la &on,ian&e de la&&us( Disons mieu-#
&est elle au7ourd/ui qui le 7usti,ie( $a nature seule est en d,aut dans &ette a,,aire# et &omment pou+oir
rendre la&&us 1arant des torts de la nature ] C 'H( Arnaud# Dissertation sur les hermaphroditesc# op( &it(#
p( O51()
/ermap/rodisme +rai( ?ar&e que# &e moment-l# il pou+ait la dis&ulper de la
monstruosit morale dont les mde&ins lui ,aisaient repro&/e# dans la mesure m3me o;
les mde&ins a+aient &ess de re&onnaKtre le &ara&t0re monstrueu- de l/ermap/rodisme
ou a+aient &ess de re&onnaKtre quil sa1issait dun mlan1e e,,e&ti, des se-es( !n en
trou+erait aussi la preu+e que &est de &ela quil sa1it( Car on a pu5li en ,a+eur dAnne
Hrand7ean un po0me# qui a &ir&ul sous son nom# et qui tait un po0me damour l1ard
de la ,emme a+e& laquelle elle +i+ait( Ce po0me# mal/eureusement et +raisem5la5lement#
est dune autre plume que &elle dAnne Hrand7ean( Cest un lon1 po0me en +ers de
mirliton# mais dont tout le sens rside# 7e &rois# dans le ,ait quil sa1issait de montrer#
a+e& les d,enseurs dAnne Hrand7ean# que le sentiment quelle a+ait pour la ,emme a+e&
laquelle elle +i+ait tait un sentiment par,aitement naturel et non monstrueu-
44
(
<n tout &as# quand on &ompare la premi0re et la derni0re a,,aire# &elle de ouen et
&elle de $.on# &elle de 1@01 et &elle de 17@5# +ous +o.e8 5ien que sesquisse un
&/an1ement# qui est en quelque sorte lautonomisation dune monstruosit morale#
dune monstruosit de &omportement qui transpose la +ieille &at1orie du monstre# du
domaine du 5oule+ersement somatique et naturel au domaine de la &riminalit pure et
simple( \ partir de &e moment-l# on +oit mer1er une esp0&e de domaine sp&i,ique# qui
sera &elui de la &riminalit monstrueuse ou de la monstruosit qui a son point de,,et non
pas dans la nature et le dsordre des esp0&es# mais dans le &omportement lui-m3me(
Ce nest l 5ien entendu quune esquisse( Cest lamor&e dun pro&essus qui +a
prendre son d+eloppement entre 7ustement les annes 17@5 et puis 1P20-1PO0 4 l#
e-plosera le pro5l0me de la &onduite monstrueuse# de la &riminalit monstrueuse( Ce
nest l que le point de dpart de &e mou+ement et de &ette trans,ormation( "ais# pour
rsumer tout en deu- mots# 7e dirai &e&i( Cest que# 7usque +ers le milieu du U6222
e
si0&le#
il . a+ait un statut &riminel de la monstruosit# en tant quelle tait trans1ression de tout
un s.st0me de lois# que &e soient des lois naturelles# que &e soient des lois 7uridiques(
Don& &tait la monstruosit qui# en elle-m3me# tait &riminelle( $a 7urispruden&e du
U622
e
et du U6222
e
si0&le e,,a&e le plus possi5le les &onsquen&es pnales de &ette
monstruosit en elle-m3me &riminelle( "ais 7e &rois quelle reste# 7usque tard dans le
U6222
e
si0&le# en&ore essentiellement# ,ondamentalement &riminelle( Cest don& la
monstruosit qui est &riminelle( ?uis# +ers 1750# au milieu du U6222
e
si0&le 'pour des
raisons que 7essa.erai danal.ser ensuite)# on +oit apparaKtre autre &/ose# &est--dire le
t/0me dune nature monstrueuse de la &riminalit# dune monstruosit qui prend ses
e,,ets dans le &/amp de la &onduite# dans le &/amp de la &riminalit# et non pas dans le
&/amp de la nature elle-m3me( $a &riminalit tait# 7usque +ers le milieu du U6222
e
si0&le# un e-posant n&essaire de la monstruosit# et la monstruosit ntait pas en&ore
&e quelle est de+enue ensuite# &est--dire un quali,i&ati, +entuel de la &riminalit( $a
,i1ure du &riminel monstrueu-# la ,i1ure du monstre moral# +a 5rusquement apparaKtre#
et a+e& une e-u5ran&e tr0s +i+e# la ,in du U6222
e
et au d5ut du U2U
e
si0&le( <lle +a
apparaKtre dans des ,ormes de dis&ours et pratiques e-traordinairement di,,rentes( $e
monstre moral &late# dans la littrature# a+e& le roman 1ot/ique# la ,in du U6222
e
si0&le( 2l &late a+e& Gade( 2l apparaKt aussi a+e& toute une srie de t/0mes politiques#
dont 7essa.erai de +ous parler la pro&/aine ,ois( 2l apparaKt aussi dans le monde
44
><(-:/( GimonF# L#>ermaphrodite ou Lettre de 7rand$ean & ,ran8oise Lam%ert+ sa femme# Hreno5le#
17@5(
7udi&iaire et mdi&al( $e pro5l0me est de sa+oir pr&isment &omment sest ,aite la
trans,ormation( `uest-&e qui emp3&/ait ,inalement la ,ormation de &ette &at1orie de la
&riminalit monstrueuse ] `uest-&e qui emp3&/ait de &on&e+oir la &riminalit e-aspre
&omme une esp0&e de monstruosit ] Comment se ,ait-il que lon nait pas rappro&/
le-trmit du &rime de la5erration de la nature ] ?ourquoi a-t-il ,allu attendre la ,in du
U6222
e
et le d5ut du U2U
e
si0&le pour quapparaisse &ette ,i1ure du s&lrat# &ette ,i1ure
du monstre &riminel# o; lin,ra&tion la plus e-tr3me +ient re7oindre la5erration de la
nature ] <t &e nest pas la5erration de la nature qui est en elle-m3me in,ra&tion# mais
lin,ra&tion qui ren+oie# &omme son ori1ine# &omme sa &ause# &omme son e-&use#
&omme son &adre# peu importe# quelque &/ose qui est la5erration m3me de la nature(
Cest &ela que 7e +oudrais essa.er de-pliquer la pro&/aine ,ois( Cest du &Tt# 5ien
entendu# dune esp0&e d&onomie du pou+oir de punir et de trans,ormation de &ette
&onomie que se trou+e# 7e &rois# le prin&ipe de &ette trans,ormation(
COUR !U (9 #A$%&'R 1975
Le monstre moral. Le crime dans le droit classique. Les grandes scnes de supplice.
La transformation des mcanismes de pouvoir. Disparition de la dpense rituelle du
pouvoir de punir. De la nature pathologique de la criminalit. Le monstre politique.
Le couple monstrueux K Louis !" et :arie-'ntoinette. Le monstre dans la
littrature $aco%ine 6le tyranE et anti-$aco%ine 6le peuple rvoltE. "nceste et
anthropophagie.
*e +ais au7ourd/ui +ous parler de lapparition# au seuil du U2U
e
si0&le# de &e
personna1e qui aura un destin si important 7usqu la ,in du U2U
e
d5ut UU
e
si0&le# et qui
est le monstre moral(
*e &rois don& que# 7usquau U622
e
= U6222
e
si0&le# on pou+ait dire que la monstruosit#
la monstruosit &omme mani,estation naturelle de la &ontre-nature# portait a+e& soi un
indi&e de &riminalit
,
( $indi+idu monstrueu- au ni+eau des r01les des esp0&es naturelles
et au ni+eau des distin&tions desp0&es naturelles tait# sinon s.stmatiquement# du
moins +irtuellement# tou7ours r,r une &riminalit possi5le( ?uis# partir du U2U
e
si0&le# on +a +oir le rapport sin+erser# et il . aura &e quon pourrait appeler le soupNon
s.stmatique de monstruosit au ,ond de toute &riminalit( :out &riminel pourrait 5ien#
apr0s tout# 3tre un monstre# tout &omme autre,ois le monstre a+ait une &/an&e d3tre un
&riminel(
?ro5l0me don& B &omment sest ,aite la trans,ormation ] `uel a t loprateur de
&ette trans,ormation ] *e &rois que pour rsoudre la question# il ,aut en poser da5ord
une autre# ddou5ler la question# et se demander &omment il sest ,ait quau U622
e
# tard
en&ore au U6222
e
si0&le# la le&ture de la monstruosit na pas t r+ersi5le( Comment
sest-il ,ait que lon a pu admettre le &ara&t0re +irtuellement &riminel de la monstruosit
sans ta5lir ou poser la r&iproque# qui tait le &ara&t0re +irtuellement monstrueu- de la
&riminalit ] !n a 5ien e,,e&ti+ement ins&rit la5erration de la nature dans la
trans1ression des lois et# pourtant# on na pas ,ait lin+erse# &est--dire quon na pas
rappro&/ le-trmit du &rime de la5erration de la nature( !n admettait la punition
dune monstruosit in+olontaire et on nadmettait pas# au ,ond du &rime# le m&anisme
spontan dune nature trou5le# pertur5e# &ontradi&toire( ?ourquoi ]
Cest &ette premi0re sous-question que 7e +oudrais da5ord rpondre( 2l me sem5le
quil ,aut &/er&/er la raison du &Tt de &e quon pourrait appeler l&onomie du pou+oir
de punition( Dans le droit &lassique = 7e &rois 3tre re+enu l-dessus plusieurs ,ois et don&
,
$e manus&rit dit B 9 c de &riminalit# indi&e dont la +aleur sest modi,ie# mais qui ntait pas en&ore
e,,a&e au milieu du U6222
e
si0&le( C
7irai +ite
1
le &rime tait# mais ntait pas seulement# le domma1e +olontaire ,ait autrui(
2l ntait pas seulement non plus une lsion et un domma1e port au- intr3ts de la
so&it tout enti0re( $e &rime tait &rime dans la mesure o;# en outre# et par le ,ait quil
tait &rime# il attei1nait le sou+erain 4 il attei1nait les droits# la +olont du sou+erain#
prsents dans la loi 4 il attaquait# par &onsquent# la ,or&e# le &orps# et le &orps p/.sique
du sou+erain( Dans tout &rime# don&# a,,rontement de ,or&es# r+olte# insurre&tion &ontre
le sou+erain( Dans le moindre &rime# un petit ,ra1ment de r1i&ide( Du &oup# et en
,on&tion de &ette loi d&onomie ,ondamentale du droit de punir# en retour la punition =
+ous le &omprene8 5ien = ntait pas simplement ni restitution des domma1es# 5ien sr#
ni re+endi&ation des droits ou des intr3ts ,ondamentau- de la so&it( $a punition tait
quelque &/ose en plus B &tait la +en1ean&e du sou+erain# &tait sa re+an&/e# &tait le
retour de sa ,or&e( $a punition tait tou7ours +indi&te# et +indi&te personnelle du
sou+erain( $e sou+erain a,,rontait nou+eau le &riminel 4 mais# &ette ,ois# dans le
dploiement rituel de sa ,or&e# sur l&/a,aud# &tait 5ien le retournement &rmonieu-
du &rime qui a+ait lieu( Dans la punition du &riminel# on assistait la re&onstitution
rituelle et r1le de lint1rit du pou+oir( <ntre le &rime et la punition du &rime# il n.
a+ait pas# dire +rai# quelque &/ose &omme une mesure qui aurait ser+i dunit
&ommune lun et lautre( 2l n. a+ait pas de lieu &ommun au &rime et la punition# il
n. a+ait pas dlment quon retrou+ait i&i et l( Ce ntait pas en termes de mesure#
d1alit ou din1alit mesura5le# que se posait le pro5l0me du rapport &rime et
&/Vtiment( <ntre lun et lautre# il . a+ait plutTt une sorte de 7oute# de ri+alit( $e-&0s de
la punition de+ait rpondre le-&0s du &rime et de+ait lemporter sur lui( 2l . a+ait don&
n&essairement un dsquili5re# au &^ur m3me de la&te de punition( 2l ,allait quil . ait
une sorte de plus du &Tt du &/Vtiment( Ce plus# &tait la terreur# &tait le &ara&t0re
terrorisant du &/Vtiment( <t par &ara&t0re terrorisant du &/Vtiment# il ,aut entendre un
&ertain nom5re dlments &onstituti,s de &ette terreur( Da5ord# la terreur in/rente au
&/Vtiment de+ait reprendre en elle-m3me la mani,estation du &rime# le &rime de+ait 3tre
en quelque sorte prsent# reprsent# a&tualis ou ra&tualis dans le &/Vtiment m3me(
$/orreur m3me du &rime de+ait 3tre l# sur l&/a,aud( Dautre part# il de+ait . a+oir#
dans &ette terreur# &omme lment ,ondamental# l&lat de la +en1ean&e du sou+erain#
qui de+ait se prsenter &omme insurmonta5le et in+in&i5le( <n,in# dans &ette terreur# il
de+ait . a+oir lintimidation de tout &rime ,utur( $e suppli&e# par &onsquent# a+ait sa
pla&e tout naturellement ins&rite dans &ette &onomie# qui tait l&onomie dsquili5re
des punitions( $a pi0&e prin&ipale de &ette &onomie ntait don& pas la loi de la mesure B
&tait le prin&ipe de la mani,estation e-&essi+e( <t &e prin&ipe a+ait pour &orollaire &e
quon pourrait appeler la &ommuni&ation dans latro&e( Ce qui a7ustait le &rime et son
&/Vtiment ntait pas une mesure &ommune B &tait latro&e( $atro&e tait# du &Tt du
&rime# &ette ,orme# ou plutTt &ette intensit# quil prenait quand il attei1nait un &ertain
de1r de raret# de +iolen&e ou de s&andale( Jn &rime par+enu un &ertain point
dintensit tait &onsidr &omme atro&e# et au &rime atro&e de+ait rpondre latro&it de
la peine( $es &/Vtiments atro&es taient destins rpondre# reprendre en eu--m3mes#
mais en les annulant et en en triomp/ant# les atro&its du &rime( 2l sa1issait# dans
latro&it de la peine# de ,aire 5as&uler latro&it du &rime dans le-&0s du pou+oir qui
triomp/e( plique# par &onsquent# et pas mesure
(
(
1
6oir le &ours# d7 &it# La Cocit punitive 'en parti&ulier# 10 7an+ier 197O)(
$e &rime et son &/Vtiment ne &ommuniquent que dans &ette esp0&e de dsquili5re
qui tourne autour des rituels de latro&it( Du &oup# +ous +o.e8 quil n. a+ait pas
dnormit du &rime qui puisse ,aire question# &ar pr&isment# aussi norme que
pou+ait 3tre un &rime# aussi atro&e quil se mani,estait# il . a+ait tou7ours du pou+oir en
plus 4 il . a+ait# propre lintensit du pou+oir sou+erain# quelque &/ose qui permettait
&e pou+oir de tou7ours rpondre un &rime aussi atro&e quil soit( 2l n. a+ait pas de
&rime en suspens dans la mesure o;# du &Tt du pou+oir &/ar1 de rpondre au &rime# il
. a+ait tou7ours un e-&0s de pou+oir sus&epti5le de lannuler( Cest pourquoi# de+ant un
&rime atro&e# le pou+oir na+ait 7amais re&uler ou /siter B une pro+ision datro&its
lui intrins0que lui permettait dpon1er le &rime(
Cest ainsi quon a +u se drouler les 1randes s&0nes de suppli&e du U622
e
ou en&ore
du U6222
e
si0&le( Gou+ene8-+ous# par e-emple# du &rime atro&e qui a t perptr &ontre
Huillaume d!ran1e( $orsque Huillaume d!ran1e a t assassin# on a rpondu par un
suppli&e qui tait tout aussi atro&e( Cela se passait en 15P4# et &est ArantTme qui le
ra&onte( $assassin de Huillaume d!ran1e a t suppli&i pendant di--/uit 7ours B 9 $e
premier 7our# il ,ut men sur la pla&e o; il trou+a une &/audi0re deau 5ouillante# en
laquelle ,ut en,on& le 5ras dont il a+ait ,ait le &oup( $e lendemain# le 5ras lui ,ut &oup#
lequel# tant tom5 ses pieds# tout &onstamment il le poussa du pied# du /aut en 5as de
l&/a,aud( $e troisi0me 7our# il ,ut tenaill de+ant au- mamelles et au de+ant du 5ras( $e
quatri0me# il ,ut de m3me tenaill par derri0re au 5ras et au- ,esses# et ainsi
&ons&uti+ement &et /omme ,ut mart.ris lespa&e de di--/uit 7ours# le dernier il ,ut rou
et maillot( Au 5out de si- /eures# il demandait en&ore de leau quon ne lui donna pas(
<n,in le lieutenant = &riminel ,ut pri de le ,aire para&/e+er et tran1ler# a,in que son
Vme ne dsesprVt point
)
( C
!n trou+e en&ore des e-emples de &e m3me e-&0s rituel du pou+oir la ,in du U622
e
si0&le( Cet e-emple est emprunt la 7urispruden&e dA+i1non 'il sa1it des tats du ?ape
et don& &e nest pas e-a&tement &e qui se passait en %ran&e# mais# en,in# Na +ous donne le
st.le 1nral et les prin&ipes &onomiques qui r1issaient le suppli&e)( $a massola
&onsistait en &e&i( $e &ondamn tait atta&/ au poteau# les .eu- 5ands( :out autour de
l&/a,aud# on a+ait pla& des pieu- a+e& des &ro&/ets de ,er( $e &on,esseur parlait au
pnitent loreille et# 9 apr0s quil lui a donn la 5ndi&tion# le-&uteur qui a une
masse de ,er# telle quon sen sert dans les &/audoirs# en donne un &oup de toute sa
,or&e sur la tempe du mal/eureu-# qui tom5e mort C( <t &est 7ustement apr0s la mort
que le suppli&e &ommen&e( Car# apr0s tout# &e ntait pas tellement le &/Vtiment m3me
du &oupa5le quil sa1issait datteindre# pas tellement le-piation du &rime# que la
mani,estation rituelle du pou+oir in,ini de punir B &est &ette &rmonie du pou+oir de
punir# se dplo.ant partir de lui-m3me et au moment o; son o57et a+ait disparu#
sa&/arnant don& sur un &ada+re( Apr0s que le mal/eureu- soit tom5 mort# &et instant
le-&uteur# 9 qui a un 1rand &outeau# lui &oupe la 1or1e# &e qui le remplit de san1# et ,ait
un spe&ta&le /orri5le re1arder 4 il lui ,end les ner,s a+e& les deu- talons# et ensuite il lui
ou+re le +entre do; il tire le &^ur# le ,oie# la rate# les poumons quil atta&/e des
(
Dans toute la dis&ussion qui suit# "( %ou&ault reprend et d+eloppe des t/0mes a5ords dans Curveiller et
Hunir+ op. cit.+ p( 51-@1 '&/ap( 22 B 9 $&lat des suppli&es C)(
)
?( de Aourdeille sei1neur de ArantTme# :moires contenant les vies des hommes illustres et grands
capitaines trangers de son temps+ n# ?aris# 1722# p( 191 '1re d( 1@@5)(
&ro&/ets de ,er et les &oupe et les disse&te par mor&eau- quil met au- autres &ro&/ets
mesure quil les &oupe# ainsi quon ,ait &eu- dune 53te( e1arde qui peut re1arder
4
C(
Don&# +ous +o.e8# les m&anismes de pou+oir sont si ,orts# leur e-&0s est si
rituellement &al&ul# que le &/Vtiment du &rime na 7amais rins&rire un &rime# aussi
norme quil soit# dans quelque &/ose qui ,erait une nature( $es m&anismes de pou+oir
sont asse8 ,orts pour pou+oir en eu--m3mes a5sor5er# e-/i5er# annuler# dans des rituels
de sou+erainet# lnormit du &rime( Dans &ette mesure# il nest pas n&essaire# il est
m3me impossi5le# la limite# quil . ait quelque &/ose &omme une nature du &rime
norme( 2l n. a pas de nature du &rime norme 4 il n. a# en ,ait# quun &om5at# quune
ra1e# quun a&/arnement# partir du &rime et autour de lui( 2l n. a pas de m&anique du
&rime qui rel0+erait dun sa+oir possi5le 4 il n. a quune strat1ie du pou+oir# qui dploie
sa ,or&e autour et propos du &rime( Cest pourquoi# 7amais 7usqu la ,in du U622
e
si0&le#
on ne sest +rita5lement interro1 sur la nature du &riminel( $&onomie du pou+oir
tait telle que &ette question na+ait pas 3tre pose# ou plutTt on ne la trou+e que dune
,aNon trs mar1inale# que 7e +ous si1nale en passant( Dans un &ertain nom5re de te-tes#
et en parti&ulier dans un te-te de Aruneau qui date de 1715# et qui sappelle ?%servations
et :aximes sur les matires criminelles+ +ous lise8 &e&i( $e 7u1e doit tudier la&&us( 2l
doit tudier son esprit# ses m^urs# la +i1ueur de ses qualits &orporelles# son V1e# son
se-e( 2l doit se porter# autant quil le peut# 9 dans lintrieur C du &riminel# a,in de
pntrer# sil est possi5le# dans son Vme
5
( Jn te-te &omme &elui-l# +idemment# a lair
de dmentir enti0rement tout &e que 7e +ous disais# dune mani0re un peu s&/matique#
&a+ali0re# tout l/eure( "ais# en ,ait# quand on re1arde le te-te# on saperNoit que si le
sa+oir du &riminel est requis &/e8 le 7u1e# sil ,aut que le 7u1e entre dans lintrieur du
&riminel# &e nest pas du tout pour &omprendre le &rime# mais seulement pour sa+oir sil
a t &ommis( Cest--dire que le 7u1e doit &onnaKtre lVme du &riminel pour pou+oir
linterro1er &omme il ,aut# pour pou+oir le prendre au pi01e de ses questions# pour
pou+oir tisser autour de lui toute la ruse &aptieuse des interro1atoires et lui e-torquer la
+rit( Cest en tant que su7et dtenteur de la +rit# que le &riminel doit 3tre in+esti par
le sa+oir du 7u1e 4 &e nest 7amais en tant que &riminel# en tant quil a &ommis le &rime(
Car une ,ois quil a a+ou# tout &e sa+oir de+ient &e moment-l inutile quant la
dtermination du &/Vtiment( Ce nest pas le su7et &riminel# &est le su7et sa&/ant qui est
ainsi in+esti par &e sa+oir( Don&# on peut dire# 7e &rois# que 7usqu la ,in du U6222
e
si0&le
l&onomie du pou+oir puniti, tait telle que la nature du &rime# et surtout la nature du
&rime norme# na+ait pas 3tre pose(
Comment sest ,aite maintenant la trans,ormation ] <t on passe l la se&onde partie
de la question( ?lus pr&isment# &omment le-er&i&e du pou+oir de punir les &rimes a-t-
il eu 5esoin# un moment donn# de se r,rer la nature du &riminel ] Comment le
parta1e entre les a&tes li&ites et les a&tes illi&ites a-t-il t &ontraint de se dou5ler# partir
dun &ertain moment# dune distri5ution des indi+idus en indi+idus normau- et indi+idus
anormau- ] *e +oudrais indiquer au moins la li1ne de la rponse dans la dire&tion
sui+ante( !n sait 5ien# tous les /istoriens le disent# que le U6222
e
si0&le a in+ent toute
une srie de te&/nolo1ies s&ienti,iques et industrielles( !n sait 5ien aussi que# dautre
4
A( Aruneau# ?%servations et :aximes sur les matires criminelles+ ?aris# 1715 2# p( 259(
5
"( %ou&ault rsume i&i A( Aruneau# op. cit.
part# le U6222
e
si0&le a d,ini# ou du moins s&/matis et t/oris# un &ertain nom5re de
,ormes politiques de 1ou+ernement( !n sait 1alement quil a mis en pla&e# ou d+elopp
et per,e&tionn# des appareils dtat et toutes les institutions qui sont lies &es
appareils( "ais &e quil ,audrait souli1ner et &e qui est# me sem5le-t-il# au prin&ipe de la
trans,ormation que 7essa.e de reprer l# maintenant# &est que le U6222
e
si0&le a ,ait
autre &/ose( 2l a la5or &e quon pourrait appeler une nou+elle &onomie des
m&anismes de pou+oir B un ensem5le de pro&ds# et en m3me temps danal.ses# qui
permettent de ma7orer les e,,ets de pou+oir# de diminuer le &ot de le-er&i&e du pou+oir
et dint1rer le-er&i&e du pou+oir au- m&anismes de la produ&tion( "a7orer les e,,ets de
pou+oir B 7e +eu- dire &e&i( $e U6222
e
si0&le a trou+ un &ertain nom5re de mo.ens# ou# en
tout &as# il a trou+ le prin&ipe selon lequel le pou+oir = au lieu de se-er&er dune
mani0re rituelle# &rmoniale# dis&ontinue# &omme &tait le &as du pou+oir soit de la
,odalit# soit m3me en&ore de la 1rande monar&/ie a5solue = a t rendu &ontinu( Cest-
-dire quil sest e-er& non plus tra+ers le rite# mais tra+ers des m&anismes
permanents de sur+eillan&e et de &ontrTle( "a7orer les e,,ets de pou+oir# Na +eut dire que
&es m&anismes de pou+oir ont perdu le &ara&t0re la&unaire quils a+aient sous le r1ime
,odal# et en&ore sous le r1ime de la monar&/ie a5solue( Au lieu de porter sur des
points# sur des pla1es# sur des indi+idus# sur des 1roupes ar5itrairement d,inis# le
U6222
e
si0&le a trou+ des m&anismes de pou+oir qui pou+aient se-er&er sans la&unes et
pntrer le &orps so&ial dans sa totalit( "a7orer les e,,ets de pou+oir# Na +eut dire en,in
quil a su les rendre en prin&ipe in+ita5les# &est--dire les dta&/er du prin&ipe de
lar5itraire du sou+erain# de la 5onne +olont du sou+erain# pour en ,aire une sorte de loi
a5solument ,atale et n&essaire# pesant en prin&ipe de la m3me ,aNon sur tout le monde(
Don&# ma7oration des e,,ets de pou+oir# a5aissement aussi du &ot du pou+oir B le U6222
e
si0&le a mis au point toute une srie de m&anismes 1rV&e au-quels le pou+oir allait
se-er&er a+e& des dpenses = des dpenses ,inan&i0res# &onomiques = moindres que
dans la monar&/ie a5solue( !n +a aussi diminuer son &ot# en &e sens quon +a a5aisser
les possi5ilits de rsistan&e# de m&ontentement# de r+olte# que le pou+oir
monar&/ique pou+ait sus&iter( <t en,in# on diminue lampleur# le ni+eau# la sur,a&e
&ou+erte par toutes les &onduites de dso5issan&e et dill1alisme que le pou+oir
monar&/ique et ,odal tait 5ien o5li1 de tolrer( Apr0s &ette ma7oration des e,,ets de
pou+oir# &et a5aissement du &ot &onomique et politique du pou+oir# int1ration au
pro&essus de produ&tion B au lieu da+oir un pou+oir qui pro&0de essentiellement par
prl0+ement sur les produits de la produ&tion# le U6222
e
si0&le a in+ent des m&anismes
de pou+oir qui peu+ent se tramer dire&tement sur les pro&essus de produ&tion# les
a&&ompa1ner tout au lon1 de leur d+eloppement# et se,,e&tuer &omme une sorte de
&ontrTle et de ma7oration permanente de &ette produ&tion( *e ne ,ais# +ous le +o.e8# que
rsumer s&/matiquement &e que 7e +ous a+ais e-pliqu# il . a deu- ans# propos des
dis&iplines
*
( Disons# en 1ros# &e&i B que la r+olution 5our1eoise na pas t simplement
la &onqu3te# par une &lasse so&iale nou+elle# des appareils dtat &onstitus# petit petit#
par la monar&/ie a5solue( <lle na pas t non plus simplement lor1anisation dun
ensem5le institutionnel( $a r+olution 5our1eoise du U6222
e
et du d5ut du U2U
e
si0&le a
t lin+ention dune nou+elle te&/nolo1ie du pou+oir# dont les dis&iplines &onstituent les
pi0&es essentielles(
*
6oir le &ours# d7 &it# La Cocit punitive 5 rsum in Dits et -crits+ 22# p( 45@-470(
Ce&i tant dit 'et en&ore une ,ois r,r des anal.ses antrieures)# il me sem5le que#
dans &e nou+el ensem5le te&/nolo1ique du pou+oir# la pnalit et lor1anisation du
pou+oir de punir peu+ent ser+ir de-emple( ?remi0rement# on a = la ,in du U6222
e
si0&le
= un pou+oir de punir qui +a sappu.er sur un rseau de sur+eillan&e si serr# que le
&rime# en prin&ipe# ne pourra plus &/apper( Disparition# don&# de &ette 7usti&e la&unaire
au pro,it dun appareil de 7usti&e et de poli&e# de sur+eillan&e et de punition# qui ne
laissera plus au&une dis&ontinuit dans le-er&i&e du pou+oir de punir( Deu-i0mement# la
nou+elle te&/nolo1ie du pou+oir de punir +a lier le &rime et sa punition# dune ,aNon
n&essaire et +idente# par un &ertain nom5re de pro&ds# au premier ran1 desquels il .
a la pu5li&it des d5ats et la r01le de lintime &on+i&tion( \ partir de &e moment-l# un
&rime de+ra n&essairement rpondre une peine# une peine qui sera applique dune
,aNon pu5lique et en ,on&tion dune dmonstration a&&essi5le tous( <n,in# troisi0me
&ara&t0re de &ette nou+elle te&/nolo1ie du pou+oir de punir# la punition de+ra se-er&er
de telle mani0re quon punira 7uste autant quil est n&essaire pour que le &rime ne
re&ommen&e pas# et rien de plus( :out &et e-&0s# toute &ette 1rande &onomie de la
dpense rituelle et ma1ni,ique du pou+oir de punir# toute &ette 1rande &onomie dont 7e
+ous donnais quelques e-emples# +a maintenant disparaKtre au pro,it dune &onomie
non plus du dsquili5re et de le-&0s# mais de la mesure( 2l +a ,alloir trou+er une
&ertaine unit de mesure entre le &rime et le &/Vtiment# unit de mesure qui permettra
da7uster la punition de telle sorte quelle soit 7uste su,,isante pour punir le &rime et
emp3&/er quil ne re&ommen&e( Cette unit de mesure que la nou+elle te&/nolo1ie du
pou+oir de punir a t o5li1e de &/er&/er# &est &e que les t/ori&iens du droit pnal et
&e que les 7u1es eu--m3mes appellent lintr3t# ou en&ore la raison du &rime B &et lment
qui peut 3tre &onsidr &omme la raison d3tre du &rime# le prin&ipe de son apparition#
de sa rptition# de son imitation par les autres# de sa plus 1rande ,rquen&e( Are, B
lesp0&e de support du &rime rel# tel quil a t &ommis# et le support possi5le dautres
&rimes analo1ues &/e8 les autres( Ce support naturel du &rime# &ette raison du &rime#
&est &ela qui doit ser+ir dunit de mesure( Cest &et lment-l que la punition de+ra
reprendre lintrieur de ses m&anismes# pour neutraliser &e support du &rime# lui
opposer un lment au moins aussi ,ort# ou un tout petit peu plus ,ort# de telle mani0re
que &e support se trou+e neutralis 4 un lment# par &onsquent# sur lequel la punition
doit porter# selon une &onomie qui sera une &onomie e-a&tement mesure( $a raison
du &rime# ou en&ore lintr3t du &rime &omme raison du &rime# &est &ela que la t/orie
pnale et la nou+elle l1islation du U6222
e
si0&le +a d,inir &omme llment &ommun au
&rime et la punition( Au lieu de &es 1rands rituels dispendieu-# au &ours desquels
latro&it de la punition reprenait latro&it du &rime# on +a a+oir un s.st0me &al&ul dans
lequel la punition ne portera pas et ne reprendra pas en elle le &rime lui-m3me# mais
portera simplement sur lintr3t du &rime# en ,aisant 7ouer un intr3t sem5la5le#
analo1ue# simplement un tout petit peu plus ,ort que lintr3t qui a ser+i de support au
&rime lui-m3me( Cest &ela# &et lment intr3t-raison du &rime# qui est le nou+eau
prin&ipe d&onomie du pou+oir de punir et qui rempla&e le prin&ipe de latro&it(
6ous &omprene8 que# partir de l# +ont se poser toute une srie de questions
nou+elles( Dsormais# &e nest pas la question des &ir&onstan&es du &rime = +ieille notion
7uridique = qui +a 3tre la plus importante 4 &e nest m3me pas la question que posaient
les &asuistes sur lintention du &riminel( $a question qui +a se poser est &elle# en quelque
sorte# de la m&anique et du 7eu des intr3ts# qui ont pu rendre &riminel &elui qui se
trou+e maintenant a&&us da+oir &ommis un &rime( $a question qui +a se poser nest
don& pas lentour du &rime# ni m3me lintention du su7et# mais la rationalit immanente
la &onduite &riminelle# son intelli1i5ilit naturelle( `uelle est lintelli1i5ilit naturelle
qui supporte le &rime et qui +a permettre de dterminer la punition e-a&tement
adquate ] $e &rime nest don& plus seulement &e qui +iole les lois &i+iles et reli1ieuses 4
le &rime nest plus seulement &e qui +iole +entuellement# tra+ers les lois &i+iles et
reli1ieuses# les lois de la nature elle-m3me( $e &rime est maintenant &e qui a une nature(
6oil le &rime# par le 7eu m3me de la nou+elle &onomie du pou+oir de punir# lest de &e
quil na+ait en&ore 7amais reNu et de &e quil ne pou+ait pas re&e+oir dans lan&ienne
&onomie du pou+oir de punir 4 le +oil lest dune nature( $e &rime a une nature et le
&riminel est un 3tre naturel &ara&tris# au ni+eau m3me de sa nature# par sa &riminalit(
Du &oup# +ous +o.e8 que se trou+e e-i1# par &ette &onomie du pou+oir# un sa+oir
a5solument nou+eau# un sa+oir en quelque sorte naturaliste de la &riminalit( 2l +a ,alloir
,aire l/istoire naturelle du &riminel &omme &riminel(
:roisi0me srie de questions# de-i1en&es# quon ren&ontre alors# &est que# sil est +rai
que le &rime est quelque &/ose qui a en lui-m3me une nature# si le &rime doit 3tre anal.s
et puni = et il doit 3tre anal.s pour 3tre puni = &omme une &onduite qui a son
intelli1i5ilit naturelle# il ,aut alors poser la question de sa+oir quelle est la nature de
lintr3t qui est tel quil +iole lintr3t de tous les autres et# la limite m3me# se-pose lui-
m3me au- pires dan1ers# puisquil risque la punition( <st-&e que &et intr3t# &et lment
naturel# &ette intelli1i5ilit immanente la&te &riminel# nest pas un intr3t a+eu1le sa
propre ,in ] <st-&e que &e nest pas une intelli1i5ilit qui est# en quelque sorte# a,,ole par
quelque &/ose et par un m&anisme naturel ] <st-&e que &et intr3t qui pousse lindi+idu
au &rime# qui pousse par &onsquent lindi+idu se-poser au &/Vtiment = qui doit 3tre
maintenant# dans la nou+elle &onomie# ,atal et n&essaire = il ne ,aut pas le &on&e+oir
&omme un intr3t si ,ort et si +iolent# quil ne &al&ule pas ses propres &onsquen&es# quil
est in&apa5le de +oir au-del de lui-m3me ] <st-&e que &e nest pas un intr3t qui se
&ontredit en sa,,irmant ] <t# de toute ,aNon# est-&e que &e nest pas un intr3t irr1ulier#
d+iant# non &on,orme la nature m3me de tous les intr3ts ] Car il ne ,aut pas ou5lier
que le &ontrat primiti,# que les &ito.ens sont &enss si1ner les uns a+e& les autres# ou
auquel ils sont &enss indi+iduellement a+oir sous&rit# a 5ien montr quil est de la
nature de lintr3t de se lier lui-m3me lintr3t des autres et de renon&er son
a,,irmation solitaire( Gi 5ien que# lorsque le &riminel reprend# en quelque sorte# son
intr3t 1oZste# larra&/e la l1islation du &ontrat# ou la l1islation ,onde par le
&ontrat# et le ,ait +aloir &ontre lintr3t de tous les autres# est-&e quil ne remonte pas la
pente de la nature ] <st-&e quil nen remonte pas l/istoire et la n&essit intrins0que ]
<st-&e que# par &onsquent# on ne +a pas# a+e& le &riminel# ren&ontrer un personna1e qui
sera# la ,ois# le retour de la nature lintrieur dun &orps so&ial qui a renon& ltat de
nature par le pa&te et par lo5issan&e au- lois ] <t est-&e que &et indi+idu de nature ne
+a pas 3tre 5ien parado-al# puisquil aura pour proprit di1norer le d+eloppement
naturel de lintr3t ] 2l i1nore la pente n&essaire de &et intr3t# il i1nore que le point
supr3me de son intr3t est da&&epter le 7eu des intr3ts &olle&ti,s( <st-&e quon ne +a pas
a+oir un indi+idu de nature portant a+e& lui le +ieil /omme des ,or3ts# porteur de tout &et
ar&/aZsme ,ondamental da+ant la so&it# et qui sera en m3me temps un indi+idu &ontre
nature ] Are,# est-&e que le &riminel nest pas pr&isment la nature &ontre nature ] <st =
&e que &e nest pas le monstre ]
Cest en e,,et dans &ette esp0&e de &limat 1nral# o; la nou+elle &onomie du pou+oir
de punir se ,ormule dans une t/orie nou+elle de la punition et de la &riminalit# &est sur
&et /ori8on quon +oit# pour la premi0re ,ois# apparaKtre la question de la nature
+entuellement pat/olo1ique de la &riminalit
,
( Gelon une tradition que +ous trou+e8
&/e8 "ontesquieu# mais qui remonte au U62
e
si0&le# au "o.en g1e et au droit romain
aussi# le &riminel et la ,rquen&e surtout des &rimes reprsentent# dans une so&it#
&omme la maladie du &orps so&ial
7
( Cest la ,rquen&e de la &riminalit qui reprsente
une maladie# mais la maladie de la &olle&ti+it# la maladie du &orps so&ial( %ort di,,rent
est le t/0me# pourtant analo1ue en super,i&ie# que +ous +o.e8 pointer la ,in du U6222
e
si0&le# et dans lequel &e nest pas le &rime qui est la maladie du &orps so&ial# mais le
&riminel qui# en tant que &riminel# pourrait 5ien en e,,et 3tre un malade( Ce&i est dit# en
toute &lart# lpoque de la +olution ,ranNaise# dans les dis&ussions qui ont eu lieu
+ers 1790 = 91# au moment o; lon la5orait le nou+eau Code pnal
"
( *e +ous &ite
quelques te-tes# par e-emple &elui de ?ru1non qui disait B 9 $es assassins sont des
e-&eptions au- lois de la nature# tout leur 3tre moral est teint >cF( 2ls sont /ors des
proportions ordinaires
9
( C !u en&ore &et autre te-te B 9 Jn assassin est >+rita5lementF
un 3tre malade dont lor1anisation +i&ie a &orrompu toutes les a,,e&tions( Jne /umeur
V&re et 5rlante le &onsume
1+
( C 6itet# dans la :decine expectante+ dit que &ertains
,
$e manus&rit a7oute B 9 Appartenan&e du &rime tout &e domaine en&ore &on,us du pat/olo1ique# de la
maladie# de la5erration naturelle# du dsordre# de lesprit et du &orps( Dans le &rime# il ,aut +oir un
indi&ateur danomalies( Ce&i e-plique quon assiste la ,in du U6222
e
si0&le au dpla&ement dun t/0me
traditionnel( C
7
6oir# par e-emple# larti&le de $( de *au&ourt# 9 Crime 'droit naturel) C# in Oncyclopdie raisonne des
sciences+ des arts et des mtiers+ 26# ?aris# 1754# p( 4@@5-4@Pa# qui se ,onde sur l#Osprit des lois de
"ontesquieu '174P)(
"
"( %ou&ault se r,0re en parti&ulier "( $epeletier de Gaint-%ar1eau# 9 <-trait du rapport sur le pro7et de
Code pnal# ,ait au nom des &omits de &onstitution et de l1islation &riminelle C# 7aQette nationale+ ou le
:oniteur universel+ 150# O0 mai 1791# p( 525-52P 4 151# O1 mai 1791# p( 522-52@# 5O7 9 Dis&ussion sur la
question de sa+oir si la peine de mort sera &onser+e C) 4 155# 4 7uin 1791# p( 572-574( C,( De l#a%rogation de
la peine de mort. ,ragments extraits du rapport sur le pro$et de @ode pnal prsent & l#'ssem%le
constituante. ?aris# 179O( $e Hro$et de @ode pnal est pu5li in "( $epeletier de Gaint-%ar1eau# ?euvres.
Aru-elles# 1P2@# p( 79-22P(
9
$(-?(-*( ?ru1non# ?pinion sur la peine de mort. ?aris# >s( d( B 1791F# p( 2-O B 9 Jne des premi0res attentions
du l1islateur doit 3tre de pr+enir les &rimes# et il est 1arant en+ers la so&it de tous &eu- quil na pas
emp3&/s lorsquil le pou+ait( 2l doit don& a+oir deu- 5uts B lun de-primer toute l/orreur quinspirent de
1rands &rimes# lautre de,,ra.er par de 1rands e-emples( !ui# &est le-emple# et non l/omme puni# quil ,aut
+oir dans le suppli&e( $Vme est a1ra5lement mue# elle est# si 7e puis le dire# ra,raK&/ie la +ue dune
asso&iation d/ommes qui ne &onnaKt ni suppli&es# ni &/a,auds( *e &onNois que &est 5ien la plus dli&ieuse
de toutes les mditations 4 mais o; se &a&/e la so&it de laquelle on 5annirait impunment les 5ourreau- ]
$e &rime /a5ite la terre# et la 1rande erreur des &ri+ains modernes est de pr3ter leurs &al&uls et leur lo1ique
au- assassins# ils nont pas +u que &es /ommes taient une e-&eption au- lois de la nature# que tout leur 3tre
moral tait teint 4 tel est le sop/isme 1nrateur des li+res( !ui# lappareil du suppli&e# m3me +u dans le
lointain# e,,ra.e les &riminels et les arr3te 4 l&/a,aud est plus pr0s deu- que lternit( 2ls sont /ors des
proportions ordinaires 4 sans &ela assassineraient-ils ] 2l ,aut don& sarmer &ontre le premier 7u1ement du
&oeur# et se d,ier des pr7u1s de la +ertu( C !n peut aussi lire &e passa1e dans 'rchives parlementaires de
17P7 & .2A4. 9ecueil complet des d%ats lgislatifs et politiques des cham%res fran8aises+ UU62# ?aris# 1PP7#
p( @19(
1+
6oir linter+ention la san&e de lAssem5le nationale du O0 mai 1791 67aQette nationale+ ou le :oniteur
universel+ 15O# 2 7uin 1791# p( 552)# reprise in A(-*(-%( Duport# ?pinion sur la peine de mort+ ?aris# >1791F# p(
&rimes sont peut-3tre en eu--m3mes des esp0&es de maladies
11
( <t# dans le tome U62 du
)ournal de mdecine+ ?runelle prsente un pro7et denqu3te au 5a1ne de :oulon# pour
+ri,ier si on peut &onsidrer que les 1rands &riminels# qui sont a&tuellement en,erms
:oulon# sont ou non des malades( ?remi0re enqu3te# 7e &rois# sur la mdi&alisation
possi5le des &riminels
1(
(
*e &rois qua+e& &et ensem5le de te-tes et de pro7ets# en parti&ulier le pro7et de
?runelle# se marque le point partir duquel +a sor1aniser &e quon pourrait appeler une
pat/olo1ie de la &onduite &riminelle( Dsormais = en +ertu des prin&ipes de
,on&tionnement du pou+oir pnal# en +ertu non pas dune nou+elle t/orie du droit#
dune nou+elle idolo1ie# mais des r01les intrins0ques de l&onomie du pou+oir de punir
= on ne punira# 5ien sr# quau nom de la loi# en ,on&tion de l+iden&e mani,este tous
du &rime# mais on punira des indi+idus qui seront dsormais tou7ours r,rs l/ori8on
+irtuel de la maladie# des indi+idus qui seront 7u1s en tant que &riminels# mais 7au1s#
appr&is# mesurs en termes de normal et de pat/olo1ique( $a question de lill1al et la
question de lanormal# ou en&ore &elle du &riminel et &elle du pat/olo1ique# sont don&
lies maintenant et non pas partir dune nou+elle idolo1ie rele+ant ou non dun
appareil dtat# mais en ,on&tion dune te&/nolo1ie &ara&trisant les nou+elles r01les de
l&onomie du pou+oir de punir(
Cest &ette /istoire du monstre moral# dont 7e +iens dessa.er de +ous indiquer au
moins les &onditions de possi5ilit# que 7e +oudrais &ommen&er maintenant# en ,aisant
apparaKtre da5ord le premier pro,il# le premier +isa1e de &e monstre moral# appel ainsi
par la nou+elle &onomie du pou+oir de punir( !r# &urieusement# et dune ,aNon qui me
paraKt tr0s &ara&tristique# le premier monstre moral qui apparaKt est le monstre
politique( Cest--dire que la pat/olo1isation du &rime sest opre# 7e &rois# partir
dune nou+elle &onomie du pou+oir# et on en aurait une esp0&e de preu+e
supplmentaire dans le ,ait que le premier monstre moral qui apparaisse la ,in du
U6222
e
si0&le# en tout &as le plus important# le plus &latant# est le &riminel politique( <n
e,,et# dans la nou+elle t/orie du droit pnal dont 7e +ous parlais tout l/eure# le
&riminel est &elui qui# rompant le pa&te auquel il a sous&rit# pr,0re son intr3t au- lois
qui r1issent la so&it dont il est mem5re( 2l re+ient don& ltat de nature# puisquil a
rompu le &ontrat primiti,( Cest l/omme de la ,or3t qui rapparaKt a+e& le &riminel#
/omme de la ,or3t parado-al# puisquil m&onnaKt le &al&ul m3me dintr3t qui lui a ,ait#
lui et ses sem5la5les# sous&rire au pa&te( ?uisque le &rime est don& une sorte de rupture
du pa&te# a,,irmation# &ondition de lintr3t personnel en opposition tous les autres#
+ous +o.e8 que le &rime est essentiellement de lordre de la5us de pou+oir( $e &riminel
P(
11
Dans la &lasse 6222 de la se&tion 9 "aladies mentales C de >$(F 6itet# :decine expectante+ 6# $.on# 1P0O#
p( 15@-O74# il nest pas ,ait mention du &rime &omme maladie( $an 62 de la +olution# $ouis 6itet 'auteur
entre autres dune dissertation# Le :decin du peuple+ $.on# 1P05) a+ait parti&ip au- pro7ets de loi sur les
&oles sp&iales de mde&ine( C,( "( %ou&ault# Raissance de la clinique. Dne archologie du regard mdical+
?aris# 19@O# p( 1@-17(
1(
$arti&le na pas t pu5li dans le +olume U62 du )ournal de mdecine+ chirurgie+ pharmacie '1P0P)( C,(
C(-6(-%(-H( ?runelle# De la mdecine politique en gnral et de son o%$et. De la mdecine lgale en
particulier+ de son origine+ de ses progrs et des secours qu#elle fournit au magistrat dans l#exercice de ses
fonctions+ "ontpellier# 1P14(
est tou7ours# dune &ertaine ,aNon# un petit despote# qui ,ait +aloir# &omme despotisme et
son ni+eau propre# son intr3t personnel( Cest ainsi que +ous +o.e8 se ,ormuler# dune
mani0re tr0s &laire# +ers les annes 17@0 '&est--dire trente ans a+ant la +olution)# &e
t/0me# qui sera si important pendant la +olution ,ranNaise# de la parent# la parent
essentielle# entre le &riminel et le t.ran# entre lin,ra&teur et le monarque despotique( 2l .
a# de part et dautre du pa&te ainsi 5ris# une sorte de s.mtrie# de &ousina1e entre le
&riminel et le despote# qui se tendent en quelque sorte la main &omme deu- indi+idus
qui# re,usant# n1li1eant ou 5risant le pa&te ,ondamental# ,ont de leur intr3t la loi
ar5itraire quils +eulent imposer au- autres( Duport# en 1790 'et Duport# +ous le sa+e8#
ne prsentait pas une position e-tr3me# loin de l)# dit &e&i# au moment 7ustement des
dis&ussions sur le nou+eau Code pnal B 9 $e despote et le mal,aiteur trou5lent lun et
lautre lordre pu5li&( Jn ordre ar5itraire et un assassinat sont des &rimes 1au- nos
.eu-
1)
( C
Ce t/0me du lien entre le sou+erain au-dessus des lois et le &riminel au-dessous des
lois# le t/0me de &es deu- /ors-la-loi que sont le sou+erain et le &riminel# on +a le trou+er
da5ord a+ant la +olution ,ranNaise# sous la ,orme la plus pVle et la plus &ourante# qui
sera &elle-&i B lar5itraire du t.ran est un e-emple pour les &riminels possi5les# ou &est
en&ore# dans son ill1alit ,ondamentale# la permission donne au &rime( `ui don&# en
e,,et# ne pourrait pas sautoriser den,reindre les lois# quand le sou+erain# qui doit les
promou+oir# les ,aire +aloir et les appliquer# se donne la possi5ilit de les tourner# de les
suspendre# ou tout au moins de ne pas se les appliquer lui-m3me ] ?lus# par
&onsquent# le pou+oir sera despotique# plus les &riminels seront nom5reu-( $e pou+oir
,ort dun t.ran ne ,ait pas disparaKtre les mal,aiteurs 4 au &ontraire# il les multiplie( <t de
17@0 17P0-1790# &est un t/0me que +ous retrou+e8 perptuellement# &/e8 tous les
t/ori&iens du droit pnal
14
( "ais# partir de la +olution# et surtout partir de 1792#
&est sous une ,orme 5eau&oup plus &on&ise et +iolente# 5eau&oup plus rappro&/e# si
+ous +oule8# que +ous alle8 ren&ontrer &e t/0me de la parent# du rappro&/ement
possi5le entre le &riminel et le sou+erain( <t dire +rai# &e nest pas simplement au
rappro&/ement du &riminel et du sou+erain quon assiste &ette poque-l# qu une
sorte de ren+ersement des rTles par une nou+elle di,,ren&iation entre le &riminel et le
sou+erain(
?ar&e que# apr0s tout# quest-&e que &est quun &riminel ] Jn &riminel est &elui don&
qui rompt le pa&te# qui rompt le pa&te de temps en temps# quand il en a 5esoin ou en+ie#
lorsque son intr3t le &ommande# lorsque dans un moment de +iolen&e ou da+eu1lement
il ,ait pr+aloir la raison de son intr3t# en dpit du &al&ul le plus lmentaire de la
raison( Despote transitoire# despote par &lair# despote par a+eu1lement# par ,antaisie#
par ,ureur# peu importe( $e despote# lui# la di,,ren&e du &riminel# ,ait +aloir la
prdominan&e de son intr3t et de sa +olont 4 il la ,ait pr+aloir de ,aNon permanente(
Cest par statut que le despote est un &riminel# alors que &est par a&&ident que le
&riminel est un despote( <t quand 7e dis# &est par statut# 7e-a10re en&ore# &ar 7ustement
le despotisme ne peut pas a+oir de statut dans la so&it( Cest par un tat de +iolen&e
permanente que le despote peut ,aire +aloir sa +olont sur le &orps so&ial tout entier( $e
1)
Ious na+ons pas retrou+ &e passa1e(
14
2ls sont numrs par "( %ou&ault# Dits et -crits+ 22# p( 45P(
despote est don& &elui qui e-er&e en permanen&e = /ors statut et /ors la loi# mais dune
mani0re qui est &ompl0tement intrique dans son e-isten&e m3me = et qui ,ait +aloir
dune ,aNon &riminelle son intr3t( Cest le /ors-la-loi permanent# &est lindi+idu sans
lien so&ial( $e despote est l/omme seul( $e despote est &elui qui# par son e-isten&e m3me
et par sa seule e-isten&e# e,,e&tue le &rime ma-imum# le &rime par e-&ellen&e# &elui de la
rupture totale du pa&te so&ial par lequel le &orps m3me de la so&it doit pou+oir e-ister
et se maintenir( $e despote est &elui dont le-isten&e ,ait &orps a+e& le &rime# dont la
nature est don& identique une &ontre-nature( Cest lindi+idu qui ,ait +aloir sa +iolen&e#
ses &apri&es# sa non-raison# &omme loi 1nrale ou &omme raison dtat( Cest--dire
que# au sens stri&t# depuis sa naissan&e 7usqu la mort# en tout &as pendant tout
le-er&i&e de son pou+oir despotique# le roi = ou en tout &as le roi t.rannique = est tout
simplement un monstre( $e premier monstre 7uridique que lon +oit apparaKtre# se
dessiner dans le nou+eau r1ime de l&onomie du pou+oir de punir# le premier monstre
qui apparaKt# le premier monstre repr et quali,i# &e nest pas lassassin# &e nest pas le
+iolateur# &e nest pas &elui qui 5rise les lois de la nature 4 &est &elui qui 5rise le pa&te
so&ial ,ondamental( $e premier monstre# &est le roi( Cest le roi qui est# 7e &rois# le 1rand
mod0le 1nral partir duquel dri+eront /istoriquement# par toute une srie de
dpla&ements et de trans,ormations su&&essi+es# les innom5ra5les petits monstres qui
+ont peupler la ps.&/iatrie et la ps.&/iatrie l1ale du U2U
e
si0&le( 2l me sem5le# en tout
&as# que la &/ute de $ouis U62 et la pro5lmatisation de la ,i1ure du roi marquent un
point d&isi, dans &ette /istoire des monstres /umains( :ous les monstres /umains sont
les des&endants de $ouis U62(
Cette apparition du monstre &omme roi et du roi &omme monstre# on la +oit# 7e &rois#
tr0s &lairement au moment m3me o; sest pose# la ,in de lanne 1792 et au d5ut de
lanne 179O# la question du pro&0s du roi# de la peine quon de+ait lui appliquer# mais
plus en&ore de la ,orme que de+ait re+3tir son pro&0s
15
( $e &omit de l1islation a+ait
propos que lon applique au roi le suppli&e des traKtres et des &onspirateurs( \ quoi un
&ertain nom5re de 7a&o5ins# et essentiellement Gaint-*ust# a+aient rpondu B 2l nest pas
question dappliquer $ouis U62 la peine des traKtres et des &onspirateurs# &ar &ette
peine est pr&isment pr+ue par la loi 4 elle est don& le,,et du &ontrat so&ial# et on ne
peut lappliquer l1itimement qu quelquun qui a sous&rit au &ontrat so&ial et qui# dans
&ette mesure-l# tout en a.ant un moment donn rompu &e pa&te# a&&epte maintenant
quil 7oue &ontre lui# sur lui ou propos de lui( $e roi# en re+an&/e# na 7amais sous&rit
un moment quel&onque au pa&te so&ial( 2l nest don& pas question de lui appliquer les
&lauses intrieures de &e pa&te ou les &lauses qui dri+ent du pa&te( !n ne peut lui
appliquer au&une loi du &orps so&ial( 2l est lennemi a5solu que le &orps so&ial tout entier
doit &onsidrer &omme un ennemi( 2l ,aut don& la5attre# &omme on a5at un ennemi ou
&omme on a5at un monstre( <t en&ore# disait Gaint-*ust# &ela est trop# par&e que# si on
demande au &orps so&ial tout entier da5attre $ouis U62 et de se d5arrasser de lui
&omme de son ennemi monstrueu-# on ,ait +aloir le &orps so&ial tout entier &ontre $ouis
U62( Cest--dire# on admet# en quelque sorte# une s.mtrie entre un indi+idu et puis le
&orps so&ial( !r# $ouis U62 na 7amais re&onnu le-isten&e du &orps so&ial# et il na 7amais
appliqu son pou+oir quen m&onnaissant le-isten&e du &orps so&ial et en appliquant
son pou+oir des indi+idus parti&uliers# &omme si le &orps so&ial ne-istait pas( A.ant
15
$es do&uments ont t re&ueillis et prsents par A( Go5oul# Le Hrocs de Louis !"+ ?aris# 19@@(
par &onsquent su5i le pou+oir du roi en tant quindi+idu# et non pas en tant que &orps
so&ial# les indi+idus auront se d5arrasser de $ouis U62 en tant quindi+idu( Cest don&
un rapport indi+iduel d/ostilit qui doit ser+ir de support la disparition de $ouis U62(
Ce qui +eut dire# en termes &lairs# au ni+eau des strat1ies politiques de lpoque# que
&tait une mani0re d+iter# 5ien entendu# que la nation tout enti0re ait se pronon&er
sur le sort de $ouis U62( "ais &ela +oulait dire# au ni+eau de la t/orie du droit 'qui est
,ort importante)# que nimporte qui# m3me sans le &onsentement 1nral des autres#
a+ait le droit da5attre $ouis U62( Iimporte qui pou+ait tuer le roi B 9 $e droit des
/ommes# dit Gaint-*ust# &ontre la t.rannie est un droit personnel
1*
( C
:oute la dis&ussion qui a o&&up ,in 1792-d5ut 179O propos du pro&0s du roi est# 7e
&rois# tr0s importante non seulement par&e quon . +oit apparaKtre le premier 1rand
monstre 7uridique# qui est lennemi politique# qui est le roi# mais 1alement par&e que
tous &es raisonnements +ous alle8 les retrou+er transposs et appliqus un tout autre
domaine# au U2U
e
si0&le# et surtout dans la se&onde moiti du U2U
e
si0&le# lorsque le
&riminel de tous les 7ours# le &riminel quotidien# tra+ers les anal.ses ps.&/iatriques#
&riminolo1iques# et&( 'depuis <squirol 7usqu $om5roso
17
)# aura e,,e&ti+ement t
&ara&tris &omme un monstre( \ partir de &e moment-l# le &riminel monstrueu- se
trou+era porter a+e& lui la question B <st-&e que lon doit e,,e&ti+ement lui appliquer les
lois ] <st-&e que# en tant qu3tre de nature monstrueuse et ennemi de la so&it tout
enti0re# la so&it na pas sen d5arrasser# sans m3me passer par larsenal des lois ] $e
&riminel monstrueu-# le &riminel-n# na 7amais# en ,ait# sous&rit au pa&te so&ial B <st-&e
quil rel0+e e,,e&ti+ement des lois ] <st-&e que les lois doi+ent lui 3tre appliques ] $es
pro5l0mes qui sont prsents dans les dis&ussions propos de la &ondamnation de $ouis
U62# les ,ormes de &ette &ondamnation# +ous alle8 les retrou+er transposes dans la
se&onde moiti du U2U
e
si0&le# propos des &riminels-ns# propos des anar&/istes qui#
eu- aussi# repoussent le pa&te so&ial# propos de tous les &riminels monstrueu-#
propos de tous &es 1rands nomades qui tournent autour du &orps so&ial# mais que le
&orps so&ial ne re&onnaKt pas &omme ,aisant partie de lui-m3me(
\ &ette ar1umentation 7uridique ,aisait# &ette poque-l# &/o toute une
reprsentation qui est# 7e &rois# aussi importante# une reprsentation &ari&aturale#
polmique# du roi monstrueu-# du roi qui est &riminel par une sorte de nature &ontre-
naturelle# qui ,ait &orps a+e& lui( Cest lpoque o; se pose le pro5l0me du roi
monstrueu-# &est lpoque o; lon &rit toute une srie de li+res# +rita5les annales des
&rimes ro.au-# depuis Iemrod 7usqu $ouis U62# depuis Arune/aut 7usqu "arie-
1*
Des ar1uments similaires sont in+oqus par $ouis-Antoine-$ion Gaint-*ust dans ses 9 !pinions
&on&ernant le 7u1ement de $ouis U62 C '1O no+em5re et 27 d&em5re 1792)# in ?euvres+ ?aris# 1P54# p( 1-OO(
C,( "( $epeletier de Gaint-%ar1eau# ?pinion sur le $ugement de Louis !"+ ?aris# 1792 'et ?euvres+ op. cit.+ p(
OO1-O4@)(
17
Gur lanal.se ps.&/iatrique et &riminolo1ique d<squirol# &,( infra+ leNon du 5 ,+rier 4 sur $om5roso# &,(
supra+ leNon du 22 7an+ier(
Antoinette
1"
( Cest le li+re de $e+asseur# par e-emple# sur les =igres couronns
19
4 de
?rud/omme sur les @rimes des reines de ,rance
(+
4 de "opinot# les Offrayantes histoires
des crimes horri%les qui ne sont communs qu#entre les familles des rois+ qui date de 179O#
et qui est un te-te tr0s intressant par&e quil ,ait une sorte de 1nalo1ie de la ro.aut( 2l
dit que linstitution ro.ale est ne de la mani0re sui+ante( \ lori1ine de l/umanit# il .
a+ait deu- &at1ories de 1ens B &eu- qui se +ouaient la1ri&ulture et lle+a1e# et puis
&eu- qui taient 5ien o5li1s de prot1er les premiers# par&e que les animau- sau+a1es et
,ro&es risquaient de man1er les ,emmes et les en,ants# dtruire les r&oltes# d+orer les
troupeau-# et&( 2l ,allait don& des &/asseurs# des &/asseurs destins prot1er la
&ommunaut des a1ri&ulteurs &ontre les 53tes ,au+es( ?uis# il est +enu un moment o; &es
&/asseurs ont t si e,,i&a&es que les 53tes ,au+es ont disparu( Du &oup# les &/asseurs
sont de+enus inutiles# mais inquiets de+ant leur inutilit# qui allait les pri+er des
pri+il01es quils e-erNaient en tant que &/asseurs# ils se sont eu--m3mes trans,orms en
53tes sau+a1es# ils se sont retourns &ontre &eu- quils prot1eaient( <t ils ont# leur
tour# attaqu les troupeau- et les ,amilles quils de+aient prot1er( 2ls ont t les loups du
1enre /umain( 2ls ont t les ti1res de la so&it primiti+e( $es rois ne sont pas autre
&/ose que &es ti1res# &es &/asseurs dautre,ois qui a+aient pris la pla&e des 53tes ,au+es#
tournant autour des premi0res so&its
(1
(
Cest lpoque de tous &es li+res sur les &rimes des ro.auts# &est lpoque aussi o;
$ouis U62 et "arie-Antoinette# +ous le sa+e8# sont reprsents dans des pamp/lets
&omme le &ouple monstrueu-# a+ide de san1# la ,ois &/a&al et /.0ne
((
( <t tout &e&i# quel
que soit le &ara&t0re de pure &on7on&ture de &es te-tes et quelle que soit leur emp/ase#
est tout de m3me important# &ause de lins&ription lintrieur de la ,i1ure du monstre
/umain dun &ertain nom5re de t/0mes qui ne +ont pas se,,a&er tout au lon1 du U2U
e
si0&le( Cest propos de "arie-Antoinette surtout que &ette t/matique du monstre
/umain +a se &ristalliser# "arie-Antoinette qui &umule# dans les pamp/lets de lpoque#
un &ertain nom5re de traits propres la monstruosit( Aien sr# elle est da5ord# elle est
essentiellement ltran10re# &est--dire quelle ne ,ait pas partie du &orps so&ial
()
( <lle
1"
"( %ou&ault ,ait allusion au- 9 o5ser+ations /istoriques sur lori1ine des rois et sur les &rimes qui
soutiennent leur e-isten&e C# de A(-( "opinot de la C/apotte# Offrayante histoire des crimes horri%les qui
ne sont communs qu#entre les familles des rois depuis le commencement de l#re vulgaire $usqu#& la fin du
!"""
e
sicle+ ?aris# 179O# p( 2@2-O0O( Gur Iemrod# ,ondateur de lempire 5a5.lonien# +oir Hen0se 10# P-12(
Arune/aut# ne +ers 5O4# est la ,ille &adette dAt/ana1ild# roi des bisi1ot/s d<spa1ne(
19
$e+asseur# Les =igres couronns ou Hetit '%rg des crimes des rois de ,rance+ ?aris# >s( d( B 4e d( 1794F(
Gur la notion de 9 ti1ridomanie C# +oir A( "att/e.# Rouvelles 9echerches sur les maladies de l#esprit+ ?aris#
1P1@# p( 117# 14@(
(+
$( ?rud/omme >$( o5ertF# Les @rimes des reines de ,rance+ depuis le commencement de la monarchie
$usqu#& :arie-'ntoinette+ ?aris# 1791 4 2d(# Les @rimes de :arie-'ntoinette d#'utriche dernire reine de
,rance+ avec les pices $ustificatives de son procs+ ?aris# 22 >179O-1794F(
(1
C,( A(-( "opinot de la C/apotte# Offrayante histoireB+ op. cit.+ p( 2@2-2@@(
((
?ar e-emple B La @hasse aux %Ntes puantes et froces+ qui+ aprs avoir inond les %ois+ les plaines+ etc.+ se
sont rpandues & la cour et & la capitale+ 17P9 4 Description de la mnagerie royale d#animaux vivants+
ta%lie aux =uileries prs de la =errasse nationale+ avec leurs noms+ qualits+ couleurs et proprits+ >s( l(F#
17P9(
()
L#'utrichienne en goguettes ou l#?rgie royale+ >s( l(F# 1791(
est don&# par rapport au &orps so&ial du pa.s o; elle r01ne# la 53te ,au+e# elle est en tout
&as l3tre ltat de nature( De plus# elle est la /.0ne# elle est lo1resse# 9 la ,emelle du
ti1re C# qui = dit ?rud/omme = 9 une ,ois quelle a +u >cF le san1# ne peut plus sen
rassasier
(4
C( Don&# tout le &Tt &anni5ale# ant/ropop/a1ique du sou+erain a+ide du san1
de son peuple( <t puis# &est aussi la ,emme s&andaleuse# la ,emme d5au&/e# qui se
li+re la li&en&e la plus outre# et &e&i sous deu- ,ormes pri+il1ies
(5
( $in&este da5ord#
puisque dans les te-tes# &es pamp/lets quon lit sur elle# on apprend quelle a t# quand
elle tait en&ore tout en,ant# dpu&ele par son ,r0re *osep/ 22 4 quelle est de+enue la
maKtresse de $ouis U6 4 puis quelle a t lamante de son 5eau-,r0re# le daup/in tant
don& le ,ils du Comte dArtois# 7e &rois( *e +ous &ite un de &es te-tes pour +ous donner
une ide de &ette t/matique# un te-te que 7emprunte & La !ie prive+ li%ertine et
scandaleuse de :arie-'ntoinette+ qui a paru en lan 2# propos 7ustement des rapports
entre "arie-Antoinette et *osep/ 22 B 9 Ce ,ut le plus am5itieu- des sou+erains# l/omme
le plus immoral# le ,r0re de $opold# en,in# qui eut les prmi&es de la reine de %ran&e( <t
lintrodu&tion du priape imprial dans le &anal autri&/ien . &umula# pour ainsi dire# la
passion de lin&este# les 7ouissan&es les plus sales# la /aine de la %ran&e (rectius K des
%ranNaisF# la+ersion pour les de+oirs dpouse et de m0re# en un mot tout &e qui ra+ale
l/umanit au ni+eau des 53tes ,ro&es
(*
( CDon&# +oil lin&estueuse et# &Tt de
lin&estueuse# lautre 1rande trans1ression se-uelle B elle est /omose-uelle( $ aussi#
rapport a+e& les ar&/idu&/esses# ses s^urs et ses &ousines# rapports a+e& les ,emmes de
son entoura1e# et&(
(7
( $e &oupla1e ant/ropop/a1ie-in&este# les deu- 1randes
&onsommations interdites# me paraKt &ara&tristique de &ette premi0re prsentation du
monstre sur l/ori8on de la pratique# de la pense et de lima1ination 7uridique de la ,in
du U6222
e
si0&le( A+e& &e&i B &est que dans &ette premi0re ,i1ure du monstre# "arie-
Antoinette# la ,i1ure de la d5au&/e# de la d5au&/e se-uelle et# en parti&ulier# de
lin&este# me paraKt 3tre le t/0me dominant(
"ais# en ,a&e du monstre ro.al et la m3me poque# dans la littrature ad+erse# &est-
-dire dans la littrature anti-7a&o5ine# &ontre-r+olutionnaire# +ous alle8 trou+er lautre
1rande ,i1ure du monstre( <t &ette ,ois# non pas le monstre par a5us de pou+oir# mais le
monstre qui rompt le pa&te so&ial par la r+olte( <n tant que r+olutionnaire et non plus
en tant que roi# le peuple +a 3tre pr&isment lima1e in+erse du monarque san1uinaire(
2l +a 3tre la /.0ne qui sattaque au &orps so&ial( <t +ous a+e8# dans la littrature
monar&/iste# &at/olique# et&(# an1laise aussi# de lpoque de la +olution# une sorte
dima1e in+erse de &ette "arie-Antoinette que reprsentaient les pamp/lets 7a&o5ins et
r+olutionnaires( Cest essentiellement propos des massa&res de Geptem5re# que +ous
+o.e8 lautre pro,il du monstre B le monstre populaire# &elui qui rompt le pa&te so&ial# en
quelque sorte par en 5as# alors que "arie-Antoinette et le sou+erain le rompaient den
(4
$( ?rud/omme# Les @rimes de :arie-'ntoinette d#'utricheB+ op. cit.+ p( 44@(
(5
;ordel royal+ suivi d#un entretien secret entre la reine et le cardinal de 9ohan aprs son entre aux
-tats-gnraux+ >s( lF# 17P9 4 ,ureurs utrines de :arie-'ntoinette+ femme de Louis !"+ ?aris# 1791(
(*
!ie de :arie-'ntoinette d#'utriche+ reine de ,rance+ femme de Louis !"+ roi des ,ran8ais+ depuis la
perte de son pucelage $usqu#au premier mai 1791# ?aris# 1 >1791F# p( 5( C,( La !ie prive+ li%ertine et
scandaleuse de :arie-'ntoinette d#'utriche. ci-devant reine des ,ran8ais+ depuis son arrive en ,rance
$usqu#& sa dtention au =emple+ >s( l( n( d(F(
(7
Les ;ordels de Les%os ou le 7nie de Capho+ Gaint-?ters5our1# 1790(
/aut( "adame oland# par e-emple# d&ri+ant les massa&res de Geptem5re# disait B 9 Gi
+ous &onnaissie8 les a,,reu- dtails des e-pditions [ $es ,emmes 5rutalement +ioles
a+ant d3tre d&/ires par &es ti1res# les 5o.au- &oups# ports en ru5an# des &/airs
/umaines man1es san1lantes [
("
C Aarruel# dans l>istoire du clerg pendant la
9volution+ ra&onte l/istoire dune &ertaine Comtesse de ?ri1non# qui aurait t rTtie
pla&e Daup/ine a+e& ses deu- ,illes# et si- pr3tres auraient t# eu- aussi# 5rls +i,s sur
la pla&e# par&e quils a+aient re,us de man1er le &orps rTti de la &omtesse
(9
( Aarruel
ra&onte aussi quon a mis en +ente au ?alais o.al des pVts de &/air /umaine
)+
(
Aertrand de "olle+ille
)1
# "aton de la 6arenne
)(
# ra&ontent toute une srie d/istoires B la
,ameuse /istoire de "ademoiselle de Gom5reuil 5u+ant un +erre de san1 pour sau+er la
+ie de son p0re
))
# ou de &et /omme qui a+ait t o5li1 de 5oire le san1 e-trait du &^ur
dun 7eune /omme pour sau+er ses deu- amis
)4
4 ou en&ore# des massa&reurs de
Geptem5re qui auraient 5u de leau-de-+ie dans laquelle "anuel aurait +ers de la
poudre &anon# et ils auraient man1 des petits pains quils auraient tremps dans des
5lessures
)5
( 6ous a+e8 l aussi la ,i1ure du d5au&/-ant/ropop/a1e# mais dans laquelle
lant/ropop/a1ie lemporte sur la d5au&/e( $es deu- t/0mes# interdi&tion se-uelle et
interdi&tion alimentaire# se nouent don& dune ,aNon tr0s &laire dans &es deu- 1randes
premi0res ,i1ures de monstre et de monstre politique( Ces deu- ,i1ures rel0+ent dune
&on7on&ture pr&ise# 5ien quelles reprennent aussi des t/0mes an&iens B la d5au&/e des
rois# le li5ertina1e des 1rands# la +iolen&e du peuple( :out &e&i# &e sont de +ieu- t/0mes 4
mais il est intressant quils soient ra&ti+s et renous lintrieur de &ette premi0re
,i1ure du monstre( <t &e&i pour un &ertain nom5re de raisons(
Dune part# don&# par&e que 7e &rois que la ra&ti+ation de &es t/0mes et le nou+eau
dessin de la sau+a1erie 5estiale se trou+ent lis la ror1anisation du pou+oir politique#
ses nou+elles r01les de-er&i&e( Ce nest pas un /asard si le monstre apparaKt propos
du pro&0s de $ouis U62 et propos des massa&res de Geptem5re# dont +ous sa+e8 quils
("
Lettres de :adame 9oland+ pu5lies par C( ?erroud# 22# ?aris# 1902# p( 4O@(
(9
A( Aarruel# >istoire du clerg pendant la 9volution fran8aise+ $ondres# 1797# p( 2PO(
)+
$/istoire est rapporte par ?( Caron# Les :assacres de septem%re+ ?aris# 19O5# p( @O-@4# qui donne la
sour&e de la mdisan&e et les dmentis des &ontemporains(
)1
A(-%( Aertrand de "olle+ille# >istoire de la 9volution de ,rance+ ?aris# 14 +ol# 2U-U2 >1P00-1P0OF(
)(
?(-A(-$( "aton de la 6arenne# Les @rimes de :arat et des autres gorgeurs+ ou :a 9surrection. ?S l#on
trouve non seulement la preuve que :arat et divers autres sclrats+ mem%res des autorits pu%liques+ ont
provoqu tous les massacres des prisonniers+ mais encore des matriaux prcieux pour l#histoire de la
9volution fran8aise+ ?aris# 222 >1794-1795F 4 2d(# >istoire particulire des vnements qui ont eu lieu en
,rance pendant les mois de $uin+ $uillet+ d#aoUt et de septem%re 1792# et qui ont opr la chute du trVne
royal+ ?aris# 1P0@# p( O45-O5O(
))
C,( A( Hranier de Cassa1na&# >istoire des girondins et des massacres de septem%re d#aprs les documents
officiels et indits+ 22# ?aris# 1P@0# p( 22@( $/istoire de "ademoiselle de Gom5reuil a donn lieu une +aste
littrature 4 +oir ?(-6( Du&/emin# :ademoiselle de Com%reuil+ l#hroWne au verre de sang '17@7-1P2O)# ?aris#
1925(
)4
C,( *(-H( ?eltier# >istoire de la rvolution du .4 aoUt 1792# des causes qui l#ont produite+ des vnements
qui l#ont prcde+ et des crimes qui l#ont suivie+ 22# $ondres# 1795# p( OO4-OO5(
)5
?(-A(-$( "aton de la 6arenne# Les @rimes de :arat et des autres gorgeursB+ op. cit.+ p. /1.
taient une sorte de re+endi&ation populaire dune 7usti&e plus +iolente# plus e-pditi+e#
plus dire&te et plus 7uste que la 7usti&e institutionnelle( Cest 5ien autour du pro5l0me du
droit et de le-er&i&e du pou+oir de punir que &es deu- ,i1ures du monstre sont apparues(
Ces ,i1ures sont aussi importantes pour une autre raison( Cest quelles ont un &/o
dune tr0s 1rande ampleur dans toute la littrature de lpoque# et la littrature au sens
plus traditionnel du terme# en tout &as la littrature de terreur( 2l me sem5le que
lirruption soudaine de la littrature de terreur la ,in du U6222
e
si0&le# dans les annes
qui sont peu pr0s &ontemporaines de la +olution# est ratta&/er &ette nou+elle
&onomie du pou+oir de punir( $a nature &ontre-nature du &riminel# le monstre# &est
&ela qui apparaKt &e moment-l( <t dans &ette littrature# on le +oit 1alement
apparaKtre sous deu- t.pes( Dune part# +ous +o.e8 le monstre par a5us de pou+oir B &est
le prin&e# &est le sei1neur# &est le mau+ais pr3tre# &est le moine &oupa5le( ?uis# +ous
a+e8 1alement# dans &ette m3me littrature de terreur# le monstre den dessous# le
monstre qui re+ient la nature sau+a1e# le 5ri1and# l/omme des ,or3ts# la 5rute a+e& son
instin&t illimit( Ce sont &es ,i1ures-l que +ous trou+e8 dans les romans# par e-emple#
dAnn ad&li,,e
)*
( ?rene8 le @hPteau des Hyrnes
)7
# qui est tout entier &onstruit sur la
&on7on&tion de &es deu- ,i1ures B le sei1neur d&/u# qui poursuit sa +en1ean&e par les
&rimes les plus a,,reu-# et qui se sert pour sa +en1ean&e des 5ri1ands qui# pour se
prot1er et ser+ir leurs propres intr3ts# ont a&&ept da+oir pour &/e, &e sei1neur d&/u(
Dou5le monstruosit B le @hPteau des Hyrnes 5ran&/e lune sur lautre les deu-
1randes ,i1ures de la monstruosit# et il les 5ran&/e lintrieur dun pa.sa1e# dans une
s&no1rap/ie# qui est dailleurs tr0s t.pique# puisque la s&0ne# +ous sa+e8# se droule
dans quelque &/ose qui est la ,ois &/Vteau et monta1ne( Cest une monta1ne
ina&&essi5le# mais qui a t &reuse et d&oupe pour en ,aire un +rita5le &/Vteau ,ort(
$e &/Vteau ,odal# si1ne de la surpuissan&e du sei1neur# mani,estation# par &onsquent#
de &ette puissan&e /ors la loi qui est la puissan&e &riminelle# ne ,ait quune seule et m3me
&/ose a+e& la sau+a1erie de la nature elle-m3me# o; les 5ri1ands se sont r,u1is( !n a l#
7e &rois# dans &ette ,i1ure du @hPteau des Hyrnes+ une ima1e tr0s dense de &es deu-
,ormes de monstruosit telles quelles apparaissent dans la t/matique politique et
ima1inaire de lpoque( $es romans de terreur doi+ent 3tre lus &omme des romans
politiques(
Cest 1alement &es deu- ,ormes de monstres# 5ien sr# que +ous trou+e8 &/e8 Gade(
Dans la plupart de ses romans# dans )uliette en tout &as# il . a &e &oupla1e tr0s r1ulier
entre la monstruosit du puissant et la monstruosit de l/omme du peuple# la
monstruosit du ministre et &elle du r+olt# et la &ompli&it de lun a+e& lautre( *uliette
et la Du5ois sont +idemment au &entre de &ette srie de &ouples de la monstruosit
surpuissante et de la monstruosit r+olte( C/e8 Gade# le li5ertina1e est tou7ours li un
dtournement de pou+oir( $e monstre nest pas simplement &/e8 Gade une nature
intensi,ie# une nature plus +iolente que la nature des autres( $e monstre est un indi+idu
qui lar1ent# ou en&ore la r,le-ion# ou en&ore la puissan&e politique# donnent la
possi5ilit de se retourner &ontre la nature( De sorte que# dans le monstre de Gade# par
&et e-&0s de pou+oir# la nature se retourne &ontre elle-m3me et ,init par annuler sa
rationalit naturelle# pour n3tre plus quune sorte de ,ureur monstrueuse sa&/arnant
)*
6oir# par e-emple# >A( b( ad&li,,eF# =he 9omance of the ,orest+ $ondon# 1791(
)7
$e roman Les !isions du chPteau des Hyrnes+ ?aris# 1P0O# attri5u A( b( ad&li,,e est un apo&r.p/e(
non seulement sur les autres# mais sur elle-m3me( $autodestru&tion de la nature# qui est
un t/0me ,ondamental &/e8 Gade# &ette autodestru&tion dans une sorte de monstruosit
d&/aKne# nest 7amais e,,e&tue que par la prsen&e dun &ertain nom5re dindi+idus
qui dtiennent un surpou+oir( $e surpou+oir du prin&e# du sei1neur# du ministre# de
lar1ent# ou le surpou+oir du r+olt( 2l n. a pas de monstre &/e8 Gade qui soit
politiquement neutre et mo.en B ou il +ient de la lie du peuple et il a redress l&/ine
&ontre la so&it ta5lie# ou il est un prin&e# un ministre# un sei1neur qui dtient sur tous
les pou+oirs so&iau- un surpou+oir sans loi( De toute ,aNon# le pou+oir# le-&0s de
pou+oir# la5us de pou+oir# le despotisme est tou7ours# &/e8 Gade# loprateur du
li5ertina1e( Cest &e surpou+oir qui trans,orme le simple li5ertina1e en monstruosit(
*a7outerai en&ore &e&i B &es deu- ,i1ures du monstre = le monstre den dessous et le
monstre den dessus# le monstre ant/ropop/a1e# qui est surtout reprsent dans la ,i1ure
du peuple r+olt# et le monstre in&estueu-# qui est surtout reprsent par la ,i1ure du
roi =# &es deu- monstres sont importants# par&e quon +a les retrou+er tout au ,ond de la
t/matique 7uridi&o-mdi&ale du monstre au U2U
e
si0&le( Ce sont &es deu- ,i1ures# dans
leur 1mellit m3me# qui +ont /anter la pro5lmatique de lindi+idualit anormale( 2l ne
,aut pas ou5lier en e,,et 'et 7. re+iendrai un peu plus lon1temps la pro&/aine ,ois) que
les premiers 1rands &as de mde&ine l1ale# la ,in du U6222
e
et surtout au d5ut du U2U
e
si0&le# nont pas t du tout des &as de &rimes &ommis en tat de ,olie ,la1rante et
mani,este( Ce nest pas Na qui a ,ait pro5l0me( Ce qui a ,ait pro5l0me# &e qui a t le point
de ,ormation de la mde&ine l1ale# a t le-isten&e 7ustement de &es monstres# quon
re&onnaKt &omme monstres pr&isment par&e quils taient la ,ois in&estueu- et
ant/ropop/a1es# ou en&ore dans la mesure o; ils trans1ressaient les deu- 1randes
interdi&tions# alimentaire et se-uelle( $e premier monstre quon enre1istre# +ous sa+e8#
&est &ette ,emme de Glestat# dont *ean-?ierre ?eter a anal.s le &as dans une re+ue de
ps.&/anal.se 4 la ,emme de Glestat# qui a+ait tu sa ,ille# la+ait d&oupe et a+ait ,ait
&uire sa &uisse dans des &/ou- 5lan&s# en 1P17
)"
( Cest 1alement# quelques annes apr0s#
la,,aire de $1er# &e 5er1er rendu par sa solitude ltat de nature# et qui a+ait tu une
petite ,ille# la+ait +iole# lui a+ait d&oup les or1anes se-uels et les a+ait man1s# lui
a+ait arra&/ le &^ur et la+ait su&
)9
( Cest 1alement# +ers les annes 1P25# la,,aire du
soldat Aertrand# qui# au &imeti0re "ontparnasse# ou+rait les tom5es# e-tra.ait les
&ada+res des ,emmes# les +iolait et# ensuite# les ou+rait au &outeau et a&&ro&/ait &omme
des 1uirlandes leurs entrailles au- &roi- des tom5es et au- 5ran&/es des &.pr0s
4+
( Cest
&ela# &e sont &es ,i1ures-l# qui ont t les points dor1anisation# de d&len&/ement de
toute la mde&ine l1ale B ,i1ures don& de la monstruosit# de la monstruosit se-uelle et
)"
*(-?( ?eter# 9 !1res dar&/i+es C# Rouvelle 9evue de psychanalyse+ @# 1972# p( 251-25P( $e &as de Glestat
'G&/lettstadt en Alsa&e) a t di+ul1u en %ran&e par C/(-C/(-_( "ar&# qui pu5lia dans les 'nnales d#hygine
pu%lique et de mdecine lgale+ 6222W1# 1PO2# p( O97-411# la tradu&tion de le-amen mdi&o-l1al de %( D(
eisseisen# ori1inairement paru en allemand dans le )ahr%uch der CtaatsartQneiMunde de *( _( aopp '1P17)(
C,( C/(-C/(-_( "ar&# De la folie considre dans ses rapports avec les questions mdico-$udiciaires+ 22#
?aris# 1P40# p( 1O0-14@(
)9
<(-*( Heor1et# Oxamen mdical des procs criminels des nomms Lger+ ,eldtmann+ Lecouffe+ )ean-
Hierre et Hapavoine+ dans lesquels l#alination mentale a t allgue comme moyen de dfense. Cuivi de
quelques considrations mdico-lgales sur la li%ert morale+ ?aris# 1P25# p( 2-1@( C,( *(-?( ?eter# art. cit+ p(
259-2@7 4 2d(# 9 $e &orps du dlit C# Rouvelle 9evue de psychanalyse+ O# 1971# p( 71-10P(
4+
C,( infra+ leNon du 12 mars(
ant/ropop/a1ique( Ce sont &es t/0mes-l# sous &ette dou5le ,i1ure du trans1resseur
se-uel et de lant/ropop/a1e# qui +ont &ourir tout au lon1 du U2U
e
si0&le# quon
retrou+era perptuellement au- &on,ins de la ps.&/iatrie et de la pnalit# et qui
donneront leur stature &es 1randes ,i1ures de la &riminalit de la ,in du U2U
e
si0&le(
Cest 6a&/er en %ran&e# &est le 6ampire de Disseldor, en Allema1ne 4 &est surtout
*a&ques l+entreur en An1leterre# qui prsentait &et a+anta1e# non seulement don&
d+entrer les prostitues# mais d3tre +raisem5la5lement li de parent tr0s dire&te a+e&
la reine 6i&toria( Du &oup# la monstruosit du peuple et la monstruosit du roi +enaient
se re7oindre dans sa ,i1ure 5rouille(
Ce sont &es deu- ,i1ures-l de lant/ropop/a1e = monstre populaire = et de
lin&estueu- = monstre prin&ier = qui ont par la suite ser+i de 1rille dintelli1i5ilit# de
+oie da&&0s un &ertain nom5re de dis&iplines( *e pense# 5ien entendu# let/nolo1ie#
let/nolo1ie peut-3tre pas entendue &omme pratique de terrain# mais du moins
let/nolo1ie &omme r,le-ion a&admique sur les populations dites primiti+es( !r# si on
re1arde &omment sest ,orme la dis&ipline a&admique de lant/ropolo1ie# si +ous
prene8# par e-emple# DurQ/eim &omme point# sinon e-a&tement dori1ine# >du moinsF de
premi0re 1rande &ristallisation de &ette dis&ipline duni+ersit# +ous +o.e8 que &est 5ien
&es pro5l0mes de lant/ropop/a1ie et de lin&este qui sous-tendent sa pro5lmatique( $e
totmisme &omme point dinterro1ation des so&its primiti+es 4 a+e& le totmisme
quest-&e quon a ] </ 5ien# le pro5l0me de la &ommunaut de san1# de lanimal porteur
des +aleurs du 1roupe# porteur de son ner1ie et de sa +italit# de sa +ie m3me( Cest le
pro5l0me de la &onsommation rituelle de &et animal( Don&# de la5sorption du &orps
so&ial par &/a&un# ou en&ore de la5sorption de &/a&un par la totalit du &orps so&ial(
Derri0re le totmisme &e qui se lit# au- .eu- m3mes de DurQ/eim# &est une
ant/ropop/a1ie rituelle &omme moment de-altation de la &ommunaut# et &es moments
sont pour DurQ/eim simplement des moments dintensit ma-imale# qui ne ,ont que
s&ander un tat en quelque sorte sta5le et r1ulier du &orps so&ial
41
( tat sta5le# qui est
&ara&tris par quoi ] ?ar le ,ait 7ustement que le san1 de la &ommunaut est interdit#
que lon ne peut pas tou&/er au- 1ens qui appartiennent &ette &ommunaut m3me# que
lon ne peut pas tou&/er au- ,emmes en parti&ulier( $e 1rand ,estin totmique# le 1rand
,estin /ant par lant/ropop/a1ie# ne ,ait que s&ander# dune ,aNon r1uli0re# une so&it
laquelle prside la loi de le-o1amie# &est--dire de la pro/i5ition de lin&este( "an1er
de temps en temps la nourriture a5solument interdite# &est--dire l/omme lui-m3me# et
puis dune ,aNon r1uli0re sinterdire soi-m3me de &onsommer ses propres ,emmes B
r3+e de lant/ropop/a1ie# re,us de lin&este( Cest 5ien &es deu- pro5l0mes-l qui ont
or1anis pour DurQ/eim# en,in# &ristallis pour DurQ/eim# et depuis lui dailleurs# tout le
d+eloppement de &ette dis&ipline( `ue man1es-tu et qui npouses-tu pas ] A+e& qui
entres-tu dans les liens du san1 et quest-&e que tu as le droit de ,aire &uire ] Allian&e et
&uisine B +ous sa+e8 par,aitement que &e sont &es questions-l qui /antent en&ore
a&tuellement let/nolo1ie t/orique et a&admique(
Cest a+e& &es questions# partir de &es questions de lin&este et de lant/ropop/a1ie#
que lon a5orde tous les petits monstres de l/istoire# tous &es 5ords e-trieurs de la
so&it et de l&onomie que &onstituent les so&its primiti+es( !n pourrait dire en 1ros
&e&i( Ceu- des ant/ropolo1ues et des t/ori&iens de lant/ropolo1ie qui pri+il1ient le
41
<( DurQ/eim# 9 $a pro/i5ition de lin&este et ses ori1ines C# L#'nne sociologique+ 22# 1P9P# p( 1-70(
point de +ue du totmisme# &est--dire ,inalement de lant/ropop/a1ie# &eu--l ,inissent
par produire une t/orie et/nolo1ique qui &onduit le-tr3me disso&iation et
distan&iation par rapport nos so&its nous# puisquon les ren+oie pr&isment leur
ant/ropop/a1ie primiti+e( Cest $+.-Aru/l
4(
( ?uis# au &ontraire# si +ous ra5atte8 les
p/nom0nes du totmisme sur les r01les de lallian&e# &est--dire si +ous dissol+e8 le
t/0me de lant/ropop/a1ie pour pri+il1ier lanal.se des r01les de lallian&e et de la
&ir&ulation s.m5olique# +ous produise8 une t/orie et/nolo1ique qui est une t/orie de
lintelli1i5ilit des so&its primiti+es et de la requali,i&ation du soi-disant sau+a1e(
Apr0s $+.-Aru/l# $+i-Gtrauss
4)
( "ais +ous +o.e8 que# de toute ,aNon# on est tou7ours
pris dans la ,our&/ette &anni5alisme-in&este# &est--dire dans la d.nastie de "arie-
Antoinette( $e 1rand e-trieur# la 1rande altrit qui est d,inie par notre intriorit
7uridi&o-politique# depuis le U6222
e
si0&le# est de toute ,aNon le &anni5alisme et lin&este(
Ce qui +aut pour let/nolo1ie# +ous sa+e8 que Na +aut# 5ien entendu et a ,ortiori# pour
la ps.&/anal.se puisque = si lant/ropolo1ie a sui+i une li1ne de pente qui la &onduite du
pro5l0me# /istoriquement premier pour elle# du totmisme# &est--dire de
lant/ropop/a1ie# au pro5l0me plus r&ent de la pro/i5ition de lin&este = on peut dire
que l/istoire de la ps.&/anal.se sest ,aite en sens in+erse# et que la 1rille dintelli1i5ilit
qui a t pose par %reud la n+rose est &elle de lin&este
44
( 2n&este B &rime des rois#
&rime du trop de pou+oir# &rime d!edipe et de sa ,amille( Cest lintelli1i5ilit de la
n+rose( Apr0s a sui+i la 1rille dintelli1i5ilit de la ps.&/ose# a+e& "elanie alein
45
( Hrille
dintelli1i5ilit qui sest ,orme partir de quoi ] Du pro5l0me de la d+oration# de
lintro7e&tion des 5ons et des mau+ais o57ets# du &anni5alisme non plus &rime des rois#
mais &rime des a,,ams(
2l me sem5le que le monstre /umain# que la nou+elle &onomie du pou+oir de punir a
&ommen& dessiner au U6222
e
si0&le# est une ,i1ure o; se &om5inent ,ondamentalement
&es deu- 1rands t/0mes de lin&este des rois et du &anni5alisme des a,,ams( Ce sont &es
deu- t/0mes# ,orms la ,in du U6222
e
si0&le dans le nou+eau r1ime de l&onomie des
punitions et dans le &onte-te parti&ulier de la +olution ,ranNaise# a+e& les deu- 1randes
,ormes du /ors-la-loi selon la pense 5our1eoise et la politique 5our1eoise# &est--dire le
sou+erain despotique et le peuple r+olt 4 &e sont &es deu- ,i1ures-l que +ous +o.e8
maintenant par&ourir le &/amp de lanomalie( $es deu- 1rands monstres qui +eillent sur
le domaine de lanomalie et qui ne sont pas en&ore endormis = let/nolo1ie et la
4(
$( $+.-Aru/l# La :entalit primitive+ ?aris# 1922 4 2d(# Le Curnaturel et la Rature dans la mentalit
primitive+ ?aris# 19O2(
4)
Cl( $+i-Gtrauss# Les Ctructures lmentaires de la parent+ ?aris# 1947 4 2d(# Le =otmisme au$ourd#hui+
?aris# 19@2(
44
G( %reud# =otem und =a%u. X%er einige X%ereinstimmungen im Ceelenle%en der Yilden und der
ReurotiMer+ $eip8i1-bien# 191O 'trad( ,r( B =otem et =a%ou. Juelques concordances entre la vie psychique
des sauvages et celle des nvross+ ?aris# 199O)(
45
"( alein# 9 Criminal tenden&ies in normal &/ildren C# ;ritish )ournal of :edical Hsychology+ 1927 'trad(
,r( B 9 $es tendan&es &riminelles &/e8 les en,ants normau- C# in Ossais de psychanalyse+ 1921-1945# ?aris#
19@P# p( 2@9-271)(
ps.&/anal.se en ,ont ,oi = sont les deu- 1rands su7ets de la &onsommation interdite B le
roi in&estueu- et le peuple &anni5ale
4*
(
4*
Gur la 9 pla&e pri+il1ie C de la ps.&/anal.se et de let/nolo1ie dans le sa+oir o&&idental# &,( &/ap( -# j + de
"( %ou&ault# Les :ots et les @hoses. Dne archologie des sciences humaines+ ?aris# 19@@# p( OP5-O9P(
COUR !U 5 F-%R&'R 1975
'u pays des ogres. Hassage du monstre & l#anormal. Les trois grands monstres
fondateurs de la psychiatrie criminelle. Houvoir mdical et pouvoir $udiciaire autour
de la notion d#a%sence d#intrNt. L#institutionnalisation de la psychiatrie comme
%ranche spcialise de l#hygine pu%lique et domaine particulier de la protection sociale.
@odage de la folie comme danger social. Le crime sans raison et les preuves
d#intronisation de la psychiatrie. L#affaire >enriette @ornier. La dcouverte des
instincts.
2l me sem5le don& que &est le personna1e du monstre# a+e& ses deu- pro,ils# &elui de
lant/ropop/a1e et &elui de lin&estueu-# qui a domin les premi0res annes de la
ps.&/iatrie pnale ou de la ps.&/olo1ie &riminelle( Cest a+ant tout &omme monstre#
&est--dire &omme nature &ontre-nature# que le ,ou &riminel ,ait son apparition(
$/istoire que 7e +oudrais +ous ra&onter &ette anne# l/istoire des anormau-#
&ommen&e tout simplement a+e& ain1 aon1# &est--dire quon est tout de suite# dentre
de 7eu# au pa.s des o1res( $a 1rande d.nastie des ?etits ?ou&ets anormau- remonte
pr&isment la 1rande ,i1ure de lo1re
1
( 2ls en sont les des&endants# &e qui est dans la
lo1ique de l/istoire# le seul parado-e tant que &e sont les petits anormau-# les ?etits
?ou&ets anormau-# qui ont ,ini par d+orer les 1rands o1res monstrueu- qui leur
ser+aient de p0res( Cest de &e pro5l0me don& que 7e +oudrais +ous parler maintenant B
&omment se ,ait-il que la stature de &es 1rands 1ants monstrueu- se soit ,inalement
rduite# petit petit# au &ours des annes# de sorte que# la ,in du U2U
e
si0&le# le
personna1e monstrueu-# sil apparaKt en&ore 'et il apparaKt en e,,et)# ne sera plus quune
sorte de-a1ration# de ,orme paro-.stique dun &/amp 1nral danomalie# qui# lui#
&onstituera le pain quotidien de la ps.&/iatrie# dune part# et de la ps.&/olo1ie &riminelle#
de la ps.&/iatrie pnale# de lautre ] Comment don& lesp0&e de 1rande monstruosit
e-&eptionnelle a pu ,inalement se distri5uer# se parta1er# dans &ette nue de petites
anomalies# de personna1es qui sont la ,ois anormau- et ,amiliers ] Comment la
ps.&/iatrie &riminelle est-elle passe# dune ,orme o; elle interro1eait &es 1rands
monstres &anni5ales# une pratique qui est linterro1ation# lanal.se# la mesure de toutes
les mau+aises /a5itudes# petites per+ersits# m&/an&ets den,ants# et&( ]
?assa1e don& du monstre lanormal( 6oil le pro5l0me# tant admis# 5ien entendu#
quil ne su,,it pas dadmettre quelque &/ose &omme une n&essit pistmolo1ique# une
pente s&ienti,ique# qui am0nerait la ps.&/iatrie poser le pro5l0me du plus petit apr0s
a+oir pos le pro5l0me du plus 1rand# poser le pro5l0me du moins +isi5le apr0s a+oir
pos &elui du plus +isi5le# du moins important apr0s &elui du plus important 4 tant
1
,ren&e au Hetit Houcet des @ontes de ma mre l#oye de C/arles ?errault(
admis 1alement quil ne ,aut pas &/er&/er lori1ine# le prin&ipe du pro&essus qui &onduit
du monstre lanormal# dans lapparition de te&/niques ou de te&/nolo1ies &omme la
ps.&/ote&/nique# ou la ps.&/anal.se# ou la neuropat/olo1ie( Car &e sont plutTt &es
p/nom0nes-l# >&est plutTtF lapparition de &es te&/niques qui rel0+e dune 1rande
trans,ormation allant du monstre lanormal(
6oil le pro5l0me( Goit# don&# les trois 1rands monstres ,ondateurs de la ps.&/iatrie
&riminelle# le train de &es trois 1rands monstres qui nont pas Rc S 5ien lon1temps( $e
premier# &est &ette ,emme de Glestat dont 7e +ous ai parl plusieurs ,ois et qui# +ous
sa+e8# a+ait tu sa ,ille# la+ait d&oupe en mor&eau-# a+ait ,ait &uire sa &uisse dans des
&/ou- et la+ait man1e
(
( $e &as de ?apa+oine# dautre part# qui a+ait assassin dans le
5ois de 6in&ennes deu- petits en,ants# quil a+ait peut-3tre pris pour les des&endants des
en,ants de la Du&/esse de Aerr.
)
( <t# en,in# _enriette Cornier# qui a+ait &oup le &ou
une petite ,ille de ses +oisins
4
(
Ces trois monstres# dune mani0re ou dune autre# +ous +o.e8 quils re&oupent la
1rande t/matique du monstre dont 7e +ous parlais la derni0re ,ois B lant/ropop/a1ie# la
d&apitation# le pro5l0me du r1i&ide( 2ls se dta&/ent tous les trois sur ,ond de &e
pa.sa1e o; 7ustement est apparu# la ,in du U6222
e
si0&le# le monstre non pas en&ore
&omme &at1orie ps.&/iatrique# mais &omme &at1orie 7uridique et &omme ,antasme
politique( $e ,antasme de la d+oration# le ,antasme du r1i&ide sont prsents# dune
mani0re e-pli&ite ou impli&ite# dans les trois /istoires que 7e +iens d+oquer( <t +ous
&omprene8 pourquoi &es trois personna1es se sont trou+s &/ar1s immdiatement
dune 1rande intensit( <t pourtant# il me sem5le que &est le troisi0me et le troisi0me
seulement# &est--dire _enriette Cornier# qui a ,inalement &ristallis le pro5l0me de la
monstruosit &riminelle( ?ourquoi _enriette Cornier ]
?ourquoi &ette /istoire et pas les deu- autres# ou plus# en tout &as# que les deu-
autres ]
(
C,( supra+ leNon du 29 7an+ier(
)
Gur le &as de $(-A( ?apa+oine +oir les trois &artons &onser+s dans les ,actums de la Ai5liot/0que nationale
de %ran&e 'P %m 22P2-22PP)# qui &ontiennent les 5ro&/ures sui+antes B 'ffaire Hapavoine Ro 1# ?aris# 1P25 4
Hlaidoyer pour 'uguste Hapavoine accus d#assassinat. (Ro 2F# ?aris# 1P25 4 'ffaire Hapavoine. Cuite des
d%ats. Hlaidoyer de l#avocat gnral. Ro O# ?aris# 1P25 4 Hapavoine 6Louis-'ugusteE+ accus d#avoir+ le .4
octo%re 1P24# assassin deux $eunes enfants de l#Pge de 5 & @ ans+ dans le %ois de !incennes+ ?aris( >1P25F 4
Hrocs et "nterrogatoires de Louis-'uguste Hapavoine+ accus et convaincu d#avoir+ le .4 octo%re 1P24#
assassin deux enfants+ Pgs l#un de 5 ans et l#autre de @# dans le %ois de !incennes+ ?aris# 1P25 4 Hrocdure
de Louis-'uguste Hapavoine+ ?aris# >s( d(F 4 Hrocs criminel de Louis-'uguste Hapavoine. )ugement de la
cour d#assises+ ?aris# >s( d(F( $e dossier a t tudi pour la premi0re ,ois par <(-*( Heor1et# Oxamen
mdicalB+ op. cit.+ p( O9-@5(
4
$e &as de _( Cornier a t prsent par C/(-C/(-_# "ar&# @onsultation mdicolgale pour >enriette
@ornier+ femme ;erton+ accuse d#homicide commis volontairement et avec prmditation. Hrcde de
l#acte d#accusation+ ?aris# 1P2@# te-te repris in De la folieB+ op. cit.+ 22# p# 71-11@ 4 <(-*( Heor1et# Discussion
mdico-lgale sur la folie ou alination mentale+ suivie de l#examen du procs criminel d#>enriette @ornier+
et des plusieurs autres procs dans lesquels cette maladie a t allgue comme moyen de dfense+ ?aris#
1P2@# p( 71-1O0 4 I( Hrand# 9futation de la discussion mdico-lgale du Dr :ichu sur la monomanie
homicide & propos du meurtre commis par >. @ornier+ ?aris# 1P2@( !n trou+e des e-traits des rapports
mdi&o-l1au- dans la srie darti&les que la 7aQette des tri%unaux a &onsa&re au pro&0s en 1P2@ 'les 21 et
2P ,+rier 4 les 1P# 2O et 25 7uin)(
?remi0re /istoire# &tait la,,aire de Glestat( *e &rois +ous a+oir dit +in1t ,ois# alors 7e
le rpterai pour la derni0re# que dans &ette a,,aire de Glestat# &e qui la ,ois nous
tonne et qui a emp3&/ que l/istoire ne ,asse rellement pro5l0me pour les ps.&/iatres#
&est tout simplement que &ette ,emme pau+re# misra5le m3me# a+ait tu sa ,ille# la+ait
d&oupe# la+ait ,ait &uire et la+ait d+ore# une poque = &tait en 1P17 = o; r1nait
une ,amine 1ra+e en Alsa&e( Du &oup# le parquet a+ait pu# en dposant ses rquisitions#
,aire +aloir que &ette ,emme ntait pas ,olle# &ar si elle a+ait tu son en,ant et si elle
la+ait man1e# &tait mue par un mo5ile qui tait admissi5le pour tout le monde et qui
tait la ,aim( <lle naurait pas eu ,aim# il n. aurait pas eu de ,amine# elle naurait pas t
misra5le = l# on pou+ait sinterro1er sur le &ara&t0re raisonna5le ou draisonna5le de
son a&te( "ais d0s lors quelle a+ait ,aim# et que &ette ,aim est un mo5ile 'ma ,oi# tout
,ait +ala5le pour man1er son en,ant [)# il n. a+ait pas poser le pro5l0me de la ,olie(
Conseil# par &onsquent B quand on man1e ses en,ants# il +aut mieu- 3tre ri&/e [ Du
&oup# la,,aire a t dsamor&e du point de +ue ps.&/iatrique(
A,,aire ?apa+oine# a,,aire importante qui par la suite a t tr0s dis&ute# mais qui# sur
le moment m3me# a elle aussi t dsamor&e &omme pro5l0me 7uridi&o-ps.&/iatrique#
dans la mesure o;# tr0s +ite# lorsquon a interro1 ?apa+oine sur &e meurtre
apparemment a5surde et sans raison# qui tait lassassinat de deu- en,ants quil ne
&onnaissait pas# il a d+elopp# ou a,,irm en tout &as# quil a+ait &ru re&onnaKtre en eu-
deu- en,ants de la ,amille ro.ale( <t il a# autour de &ela# d+elopp un &ertain nom5re de
t/0mes# de &ro.an&es# da,,irmations# qui ont pu aussitTt 3tre remises# rins&rites sur le
re1istre du dlire# de lillusion# de la ,ausse &ro.an&e# don& de la ,olie( Du &oup# le &rime
sest rsor5 dans la ,olie# tout &omme# in+ersement# le &rime de la ,emme de Glestat
stait rsor5 dans lintr3t en quelque sorte raisonna5le et quasi lu&ide(
<n re+an&/e# dans le &as d_enriette Cornier# on a une a,,aire 5eau&oup plus di,,i&ile
et qui# dune &ertaine ,aNon# sem5le &/apper aussi 5ien lassi1nation de raison qu
lassi1nation de ,olie 4 et qui = dans la mesure o; elle &/appe lassi1nation de raison =
&/appe au droit et la punition( "ais# dans la mesure aussi o; il est di,,i&ile# dans un
&as &omme &elui-l# de re&onnaKtre# de pointer le ,ait de la ,olie# elle &/appe du &oup au
mde&in et est ren+o.e linstan&e ps.&/iatrique( <n e,,et# quest-&e quil se passe dans
&ette a,,aire Cornier ] Jne ,emme en&ore 7eune = qui a+ait eu des en,ants et qui
dailleurs les a+ait a5andonns# qui elle-m3me a+ait t a5andonne par son premier
mari = se pla&e &omme domestique &/e8 un &ertain nom5re de ,amilles ?aris( <t +oil
quun 7our# apr0s a+oir# plusieurs reprises# mena& de se sui&ider# mani,est quelques
ides de tristesse# elle se prsente &/e8 sa +oisine# lui propose de prendre pour quelques
instants la 1arde de sa toute petite ,ille# V1e de di--/uit (rectius K di--neu,F mois( $a
+oisine /site# puis ,init par a&&epter( _enriette Cornier emm0ne la petite ,ille dans sa
&/am5re# et l# a+e& un 1rand &outeau quelle a+ait prpar# elle lui &oupe enti0rement le
&ou# reste un quart d/eure de+ant le &ada+re de la petite ,ille# a+e& le tron& dun &Tt et la
t3te de lautre# et quand la m0re +ient &/er&/er sa petite ,ille# _enriette Cornier lui dit B
9 6otre en,ant est mort( C $a m0re# la ,ois# sinqui0te et ne le &roit pas# essa.e dentrer
dans la &/am5re et# &e moment-l# _enriette Cornier prend un ta5lier# met la t3te dans
le ta5lier et 7ette la t3te par la ,en3tre( <lle est aussitTt arr3te et on lui dit B
9 ?ourquoi ] C <lle rpond B 9 Cest une ide
5
( C <t on na pratiquement rien pu tirer
dautre(
!n a l un &as dans lequel ne peu+ent 7ouer ni le repra1e dun dlire sous-7a&ent#
&omme dans la,,aire ?apa+oine# ni non plus le m&anisme dun intr3t lmentaire#
,ruste# &omme dans la,,aire de Glestat( !r# il me sem5le que &est autour de &ette
/istoire# ou en tout &as partir de &as qui# dune mani0re o; dune autre# rappellent le
pro,il 1nral de &ette /istoire# entrent dans &ette sorte de sin1ularit qu_enriette
Cornier prsente ltat pur 4 il me sem5le que &e sont &es a,,aires-l# &es &as-l# &es
t.pes-l da&tion qui +ont poser pro5l0me la ps.&/iatrie &riminelle( <t quand 7e dis
poser pro5l0me la ps.&/iatrie &riminelle# 7e ne &rois pas que mon e-pression soit
e-a&te( <n ,ait# &ela ne pose pas de pro5l0me la ps.&/iatrie &riminelle# &e sont &es &as-l
qui &onstituent la ps.&/iatrie &riminelle# ou plutTt qui sont le terrain partir duquel la
ps.&/iatrie &riminelle pourra se &onstituer &omme telle( Cest autour de &es &as-l quon
+a +oir se d+elopper la ,ois le s&andale et lem5arras( <t &est autour de &es &as que
+ont se d+elopper toute une srie doprations# de part et dautre de &es a&tes
ni1matiques 4 oprations dont les unes# +enant plutTt en 1nral de la&&usation et de la
m&anique 7udi&iaire# +ont essa.er de masquer# en quelque sorte# la5sen&e de raison du
&rime pour d&ou+rir ou a,,irmer la raison# ltat de raison du &riminel 4 et puis# dun
autre &Tt# toutes les oprations de la d,ense et de la ps.&/iatrie# pour ,aire ,on&tionner
&ette a5sen&e de raison# &ette a5sen&e dintr3t# &omme point dan&ra1e pour
linter+ention ps.&/iatrique(
?our +ous montrer un peu &e m&anisme qui est# 7e &rois# tr0s important non
seulement pour l/istoire des anormau-# non seulement pour l/istoire de la ps.&/iatrie
&riminelle# mais pour l/istoire de la ps.&/iatrie tout &ourt# et ,inalement des s&ien&es
/umaines# et qui a 7ou au &ours de la,,aire Cornier et des a,,aires de &e t.pe# 7e +oudrais
disposer mon e-pos de la mani0re sui+ante( ?remi0rement# +ous parler des raisons
1nrales pour lesquelles il . a eu &e quon pourrait appeler un dou5le empressement
autour de la5sen&e dintr3t( Dou5le empressement B 7e +eu- dire empressement des
7u1es# empressement de lappareil 7udi&iaire# de la m&anique pnale autour de &es &as-
l# et# dun autre &Tt# empressement de lappareil mdi&al# du sa+oir mdi&al# du tout
r&ent pou+oir mdi&al# autour des m3mes &as( Comment lun et lautre se sont
ren&ontrs = pou+oir mdi&al et pou+oir 7udi&iaire = autour de &es &as-l# a+e& sans
doute des intr3ts et des ta&tiques di,,rents# mais de telle mani0re que len1rena1e sest
,ait ] ?uis# apr0s +ous a+oir e-pos &es raisons 1nrales# 7essa.erai de +oir &omment
elles ont 7ou e,,e&ti+ement dans la,,aire Cornier# en prenant &ette a,,aire &omme un
e-emple de toutes &elles qui rel0+ent peu pr0s du m3me t.pe(
Don&# raisons 1nrales# da5ord# du dou5le empressement mdi&o-7udi&iaire#
mdi&al dune part et 7udi&iaire de lautre# autour du pro5l0me de &e quon pourrait
appeler la5sen&e dintr3t( ?remi0rement# empressement de la m&anique pnale# de
lappareil 7udi&iaire( `uest-&e qui ,as&ine &e point les 7u1es de+ant un a&te qui se
prsente &omme ntant pas moti+ par un intr3t d&/i,,ra5le et intelli1i5le ] *ai essa.
de +ous montrer quau ,ond &e s&andale# &ette ,as&ination# &ette interro1ation# ne
pou+aient pas a+oir lieu# ne pou+aient pas trou+er dempla&ement dans lan&ien s.st0me
5
C/(-C/#-_( "ar&# De la folieB op. cit.+ 22# p( P4# 114(
pnal# une poque o; le seul &as o; le &rime serait dmesur# ,ran&/irait par
&onsquent toutes les li1nes &on&e+a5les# Na serait un &rime qui serait tel quau&un
&/Vtiment# aussi &ruel quil soit# ne pourrait arri+er lpon1er# lannuler et restaurer#
apr0s lui# la sou+erainet du pou+oir( X a-t-il un &rime tellement +iolent quau&un
suppli&e ne puisse 7amais . rpondre ] De ,ait# le pou+oir a tou7ours trou+ des suppli&es
qui soient tels quils rpondaient# et lar1ement# la sau+a1erie dun &rime( Don&# pas de
pro5l0mes( <n re+an&/e# dans le nou+eau s.st0me pnal# &e qui rend le &rime mesura5le#
&e qui par &onsquent permet de lui a7uster une punition mesure# &e qui ,i-e et qui
dtermine la possi5ilit de punir = 7ai essa. de +ous le montrer la derni0re ,ois = &est
lintr3t sous-7a&ent que lon peut trou+er au ni+eau du &riminel et de sa &onduite( !n
punira un &rime au ni+eau de lintr3t qui la sous-tendu( 2l nest pas question quune
punition ,asse e-pier un &rime# sau, dune ,aNon mtap/orique( 2l nest pas question
quune punition ,asse quun &rime nait pas e-ist# puisquil e-iste( <n re+an&/e# &e qui
pourra 3tre annul# &e sont tous les m&anismes dintr3t qui ont sus&it# &/e8 le
&riminel# &e &rime et qui pourront sus&iter# &/e8 les autres# des &rimes sem5la5les( ?ar
&onsquent# +ous +o.e8 que lintr3t# &est la ,ois une sorte de rationalit interne du
&rime# qui le rend intelli1i5le# et &est en m3me temps &e qui +a 7usti,ier les prises
puniti+es quon aura sur lui# &e qui +a donner prise sur le &rime# ou sur tous les &rimes
sem5la5les B &e qui le rend punissa5le( $intr3t dun &rime est son intelli1i5ilit# qui est
en m3me temps sa punissa5ilit( $a rationalit du &rime = entendue don& &omme
m&anique d&/i,,ra5le des intr3ts = se trou+e 3tre requise par la nou+elle &onomie du
pou+oir de punir# &e qui ntait au&unement le &as dans lan&ien s.st0me# o; se
dplo.aient les dpenses tou7ours e-&essi+es# tou7ours dsquili5res# du suppli&e(
$a m&anique du pou+oir puniti, implique don& maintenant deu- &/oses( $a
premi0re# &est une a,,irmation e-pli&ite de rationalit( Autre,ois# tout &rime tait
punissa5le partir du moment o; on na+ait pas dmontr la dmen&e du su7et( Ctait
uniquement partir du moment o; la question de la dmen&e du su7et pou+ait 3tre
pose# que# dune ,aNon se&ondaire# on sinterro1eait pour sa+oir si le &rime tait
raisonna5le ou pas( "aintenant# partir du moment o; on ne punira le &rime quau
ni+eau de lintr3t qui la sus&it# partir du moment o; la &i5le +rita5le de la&tion
puniti+e# o; le-er&i&e du pou+oir de punir portera sur la m&anique dintr3t propre au
&riminel 4 autrement dit# partir du moment o; on punira non plus le &rime# mais le
&riminel# +ous &omprene8 5ien que le postulat de rationalit est en quelque sorte
ren,or&( 2l ne su,,it pas de dire B ?uisque la dmen&e nest pas dmontre# alors Na ira#
on peut punir( !n ne peut maintenant punir que si lon postule e-pli&itement# 7allais
dire positi+ement# la rationalit de la&te qui est e,,e&ti+ement puni( A,,irmation don&
e-pli&ite de la rationalit# rquisit positi, de rationalit# plutTt que simple supposition
&omme dans l&onomie pr&dente( Deu-i0mement# non seulement il ,aut a,,irmer
e-pli&itement la rationalit du su7et quon +a punir# mais on est 1alement o5li1# dans
&e nou+eau s.st0me# de &onsidrer &omme superposa5les deu- &/oses B dune part# la
m&anique intelli1i5le des intr3ts qui sont sous-7a&ents la&te et# dautre part# la
rationalit du su7et qui la &ommis( $es raisons de &ommettre la&te 'et qui# par
&onsquent# rendent la&te intelli1i5le)# et puis la raison du su7et qui rend le su7et
punissa5le# &es deu- s.st0mes de raisons doi+ent# en prin&ipe# 3tre superposs( 6ous
+o.e8# par &onsquent# le s.st0me d/.pot/0ses ,ortes que n&essite maintenant
le-er&i&e du pou+oir de punir( Dans lan&ien r1ime# dans lan&ien s.st0me# &elui qui
&oZn&ide 7ustement a+e& lAn&ien 1ime# au ,ond# on na+ait 5esoin# au ni+eau de la
raison du su7et# que d/.pot/0ses minimales( 2l su,,isait quil n. ait pas de
dmonstration de dmen&e( "aintenant# il ,aut quil . ait un postulat e-pli&ite# il . a un
rquisit e-pli&ite de rationalit( <t il ,aut# de plus# admettre une superposa5ilit des
raisons qui rendent le &rime intelli1i5le et de la rationalit du su7et qui doit 3tre puni(
Ce &orps lourd d/.pot/0ses est a5solument au &^ur de la nou+elle &onomie
puniti+e( !r = et &est l que tout le m&anisme pnal +a se trou+er dans lem5arras et#
du &oup# ,as&in par le pro5l0me de la&te sans raison =# si le-er&i&e m3me du pou+oir de
punir e-i1e &es /.pot/0ses lourdes# en re+an&/e# au ni+eau du &ode# &est--dire de la loi
qui d,init non pas le-er&i&e e,,e&ti, du pou+oir de punir# mais lappli&a5ilit du droit de
punir# quest-&e que +ous trou+e8 ] Gimplement le ,ameu- arti&le @4# qui dit B 2l n. a pas
de &rime# si le su7et est en tat de dmen&e# si le pr+enu est en tat de dmen&e# au
moment de la&te( Cest--dire que le &ode# en tant quil l1i,0re lappli&a5ilit du droit de
punir# ne se r,0re 7amais quau +ieu- s.st0me de la dmen&e( 2l ne-i1e quune &/ose B
&est quon nait pas dmontr la dmen&e du su7et( <t du &oup# la loi est appli&a5le( "ais
&e &ode ne ,ait en ralit quarti&uler en loi les prin&ipes &onomiques dun pou+oir de
punir# qui lui# pour se-er&er# e-i1e 5ien plus# puisquil e-i1e la rationalit# ltat de
raison du su7et qui a &ommis le &rime et la rationalit intrins0que du &rime lui-m3me(
Autrement dit# +ous a+e8 = et &est &e qui &ara&trise toute la m&anique pnale depuis le
U2U
e
si0&le 7usqu maintenant = une inadquation entre la &odi,i&ation des &/Vtiments#
le s.st0me l1al qui d,init lappli&a5ilit de la loi &riminelle# et puis &e que 7appellerais
la te&/nolo1ie puniti+e# ou en&ore le-er&i&e du pou+oir de punir( Dans la mesure o; il . a
&ette inadquation# dans la mesure o; le-er&i&e du pou+oir de punir e-i1e une
rationalit e,,e&ti+e de la&te punir# que le Code et larti&le @4 m&onnaissent
enti0rement# +ous &omprene8 5ien que# de lintrieur m3me de &ette m&anique pnale#
il . aura une perptuelle tendan&e dri+er du Code et de larti&le @4 = +ers quoi ] 6ers
une &ertaine ,orme de sa+oir# une &ertaine ,orme danal.se# qui pourront permettre de
d,inir# de &ara&triser la rationalit dun a&te# et de ,aire le parta1e entre un a&te
raisonna5le et intelli1i5le# et un a&te draisonna5le et non intelli1i5le( "ais +ous +o.e8#
en m3me temps# que sil . a une dri+e perptuelle et n&essaire# due &ette m&anique
dans le-er&i&e du pou+oir de punir# une dri+e du &ode et de la loi +ers la r,ren&e
ps.&/iatrique 4 autrement dit# si la r,ren&e de la loi sera tou7ours# et de plus en plus#
pr,re la r,ren&e un sa+oir# et un sa+oir ps.&/iatrique# &e&i ne peut 3tre d qu
le-isten&e# lintrieur m3me de &ette &onomie# de lqui+oque# que +ous a+e8 pu
rele+er dans tout le dis&ours que 7ai essa. de tenir# entre la raison du su7et qui &ommet
le &rime et lintelli1i5ilit de la&te punir( $a raison du su7et &riminel est la &ondition
laquelle la loi sappliquera( !n ne peut pas appliquer la loi si le su7et nest pas
raisonna5le B &est &e que dit larti&le @4( "ais le-er&i&e du droit de punir dit B 7e ne peu-
punir que si 7e &omprends pourquoi il a &ommis son a&te# &omment il a &ommis son
a&te 4 &est--dire B si 7e peu- me 5ran&/er sur lintelli1i5ilit anal.sa5le de la&te en
question( De l# la position radi&alement in&on,orta5le de la ps.&/iatrie d0s que lon aura
a,,aire un a&te sans raison# &ommis par un su7et dot de raison 4 ou en&ore &/aque ,ois
que lon aura a,,aire un a&te dont on ne pourra pas trou+er le prin&ipe dintelli1i5ilit
anal.tique# et &e&i dans un su7et dont on ne pourra pas dmontrer ltat de dmen&e(
I&essairement# on se trou+era dans une situation telle que le-er&i&e du pou+oir de
punir ne pourra plus se 7usti,ier# puisque lon ne trou+era pas lintelli1i5ilit intrins0que
de la&te# qui est le point de 5ran&/ement sur le &rime de le-er&i&e du pou+oir de punir(
"ais in+ersement# dans la mesure o; on naura pas pu dmontrer ltat de dmen&e du
su7et# la loi pourra 3tre applique# la loi de+ra 3tre applique# puisque la loi# au- termes
de larti&le @4# doit tou7ours 3tre applique si ltat de dmen&e nest pas dmontr( $a
loi# dans un &as &omme &elui-l# en parti&ulier dans le &as d_enriette Cornier# est
appli&a5le# alors que le pou+oir de punir ne trou+e plus de 7usti,i&ation pour se-er&er(
De l# lem5arras &entral 4 de l# lesp0&e de,,ondrement# de paral.sie# de 5lo&a1e de la
m&anique pnale( *ouant sur la loi qui d,init lappli&a5ilit du droit de punir et les
modalits de-er&i&e du pou+oir de punir# le s.st0me pnal se trou+e pris dans le 5lo&a1e
de &es deu- m&anismes lun par lautre( Du &oup# il ne peut plus 7u1er 4 du &oup# il est
o5li1 de sarr3ter 4 du &oup# il est o5li1 de poser des questions la ps.&/iatrie
*
(
6ous &omprene8 aussi que &et em5arras +a se traduire par &e quon pourrait appeler
un e,,et de perma5ilit rti&ente# en &e sens que lappareil pnal ne pourra pas ne pas
,aire appel une anal.se s&ienti,ique# mdi&ale# ps.&/iatrique des raisons du &rime(
"ais# dun autre &Tt# tout en ,aisant appel &ette anal.se# il ne pourra pas trou+er
mo.en de rins&rire &es anal.ses = qui sont des anal.ses au ni+eau de lintelli1i5ilit de
la&te = lintrieur m3me du &ode et de la lettre du &ode# puisque le &ode ne &onnaKt que
la dmen&e# &est--dire la disquali,i&ation du su7et par la ,olie( ?ar &onsquent#
perma5ilit l1ard de la ps.&/iatrie# plus que perma5ilit# m3me appel > la
ps.&/iatrieF et# dun autre &Tt# in&apa&it pou+oir rins&rire lintrieur du r1ime
pnal le dis&ours que la ps.&/iatrie aura tenu# et aura tenu lappel m3me de lappareil
pnal( &epti+it ina&/e+e# demande de dis&ours et surdit essentielle au dis&ours une
,ois quil est tenu# 7eu dappels et de re,us# &est &ela qui +a &ara&triser# 7e &rois#
lem5arras sp&i,ique de lappareil pnal de+ant des a,,aires que lon peut appeler les
&rimes sans raison# a+e& toute lqui+oque du mot( 6oil &e que 7e +oulais +ous dire quant
la raison# au- raisons pour lesquelles lappareil pnal# la ,ois# sest pr&ipit sur &es
&as et sest trou+ par eu- em5arrass(
*e +oudrais maintenant me tourner du &Tt de lappareil mdi&al# et sa+oir pour
quelles autres raisons lui-m3me a t ,as&in par &es ,ameu- &rimes sans raison# dont
_enriette Cornier donne le-emple( *e &rois quil . a une &/ose quil ,aut 5ien 1arder
lesprit# et sur laquelle 7ai peut-3tre eu tort lan dernier de ne pas asse8 insister
7
( Cest
que la ps.&/iatrie# telle quelle sest &onstitue la ,in du U6222
e
et au d5ut du U2U
e
si0&le surtout# ne sest pas sp&i,ie &omme une sorte de 5ran&/e de la mde&ine
1nrale( $a ps.&/iatrie ,on&tionne = au d5ut du U2U
e
et tard en&ore au U2U
e
# peut-3tre
presque 7usquau milieu du U2U
e
si0&le non pas &omme une sp&ialisation du sa+oir ou
de la t/orie mdi&ale# mais 5eau&oup plutTt &omme une 5ran&/e sp&ialise de
l/.1i0ne pu5lique( A+ant d3tre une sp&ialit de mde&ine# la ps.&/iatrie sest
institutionnalise &omme domaine parti&ulier de la prote&tion so&iale# &ontre tous les
dan1ers qui peu+ent +enir la so&it du ,ait de la maladie# ou de tout &e quon peut
assimiler dire&tement ou indire&tement la maladie( Cest &omme pr&aution so&iale#
&est &omme /.1i0ne du &orps so&ial tout entier# que la ps.&/iatrie sest institutionnalise
'ne 7amais ou5lier que la premi0re re+ue en quelque sorte sp&ialise dans la ps.&/iatrie
*
C,( lanal.se de larti&le @4 du Code pnal propose par C/(-C/(-_( "ar&# loc. cit.+ p( 425-4OO(
7
C,( le rsum du &ours Le Houvoir psychiatrique+ d7 &it(
en %ran&e# &taient les 'nnales d#hygine pu%lique
"
)( Cest une 5ran&/e de l/.1i0ne
pu5lique et# par &onsquent# +ous &omprene8 que la ps.&/iatrie# pour pou+oir e-ister
&omme institution de sa+oir# &est--dire &omme sa+oir mdi&al ,ond et 7usti,ia5le# a d
pro&der deu- &oda1es simultans( 2l a ,allu en e,,et# dune part# &oder la ,olie &omme
maladie 4 il a ,allu pat/olo1iser les dsordres# les erreurs# les illusions de la ,olie 4 il a
,allu pro&der des anal.ses 's.mptomatolo1ie# noso1rap/ie# pronosti&s# o5ser+ations#
dossiers &liniques# et&() qui rappro&/ent le mieu- possi5le &ette /.1i0ne pu5lique# ou
en&ore &ette pr&aution so&iale quelle tait &/ar1e dassurer# du sa+oir mdi&al et qui#
par &onsquent# permettent de ,aire ,on&tionner &e s.st0me de prote&tion au nom du
sa+oir mdi&al( "ais# dun autre &Tt# +ous +o.e8 quil a ,allu n&essairement un se&ond
&oda1e# simultan du premier( 2l a ,allu en m3me temps &oder la ,olie &omme dan1er#
&est--dire quil a ,allu ,aire apparaKtre la ,olie &omme porteuse dun &ertain nom5re de
dan1ers# &omme essentiellement porteuse de prils et# du &oup# la ps.&/iatrie# en tant
quelle tait le sa+oir de la maladie mentale# pou+ait e,,e&ti+ement ,on&tionner &omme
l/.1i0ne pu5lique( <n 1ros# la ps.&/iatrie# dune part# a ,ait ,on&tionner toute une partie
de l/.1i0ne pu5lique &omme mde&ine et# dautre part# elle a ,ait ,on&tionner le sa+oir#
la pr+ention et la 1urison +entuelle de la maladie mentale &omme pr&aution so&iale#
a5solument n&essaire si lon +oulait +iter un &ertain nom5re de dan1ers ,ondamentau-
et lis le-isten&e m3me de la ,olie(
Ce dou5le &oda1e +a a+oir une tr0s lon1ue /istoire tout au lon1 du U2U
e
si0&le( !n
peut dire que les temps ,orts de l/istoire de la ps.&/iatrie au U2U
e
# mais aussi en&ore au
UU
e
si0&le# seront pr&isment lorsque les deu- &oda1es se trou+eront e,,e&ti+ement
a7usts# ou en&ore lorsquon aura un seul et m3me t.pe de dis&ours# un seul et m3me
t.pe danal.se# un seul et m3me &orps de &on&epts# qui permettront de &onstituer la ,olie
&omme maladie et de la per&e+oir &omme dan1er( Ainsi# au d5ut du U2U
e
si0&le# la
notion de monomanie +a permettre de &lasser lintrieur dune 1rande noso1rap/ie de
t.pe par,aitement mdi&al 'en tout &as# tout ,ait isomorp/e toutes les autres
noso1rap/ies mdi&ales)# de &oder don& lintrieur dun dis&ours morp/olo1iquement
mdi&al toute une srie de dan1ers( Cest ainsi que lon trou+era la des&ription &linique
de quelque &/ose qui sera la monomanie /omi&ide ou la monomanie sui&idaire( Cest
ainsi que le dan1er so&ial sera# lintrieur de la ps.&/iatrie# &od &omme maladie( Du
&oup# la ps.&/iatrie pourra 5ien ,on&tionner# en e,,et# &omme s&ien&e mdi&ale prpose
l/.1i0ne pu5lique( De m3me# dans la se&onde moiti du U2U
e
si0&le# +ous trou+ere8
une notion aussi massi+e que la monomanie# qui 7oue en un sens le m3me rTle a+e& un
&ontenu tr0s di,,rent B &est la notion de 9 d1nres&en&e
9
C( A+e& la d1nres&en&e#
+ous a+e8 une &ertaine mani0re disoler# de par&ourir# de d&ouper une 8one de dan1er
so&ial et de lui donner# en m3me temps# un statut de maladie# un statut pat/olo1ique( !n
peut se demander aussi si la notion de s&/i8op/rnie au UU
e
si0&le ne 7oue pas le m3me
rTle
1+
( $a s&/i8op/rnie# dans la mesure o; &ertains lentendent &omme maladie qui ,ait
&orps a+e& notre so&it tout enti0re# &e dis&ours-l sur la s&/i8op/rnie est 5ien une
"
$es 'nnales d#hygine pu%lique et de mdecine lgale ont paru de 1P29 1922(
9
Gur la t/orie de la 9 d1nres&en&e C +oir# en parti&ulier# A(-A( "orel# =rait des dgnrescences
physiques+ intellectuelles et morales de lespce humaine et des causes qui produisent ces varits
maladives+ ?aris# 1P57 4 2d(# =rait des maladies mentales+ ?aris# 1P@0 4 6( "a1nan# Le8ons cliniques sur les
maladies mentales+ ?aris# 1P91 4 6( "a1nan D ?(-"( $e1rain# Les Dgnrs. -tat mental et syndromes
pisodiques+ ?aris# 1P95(
mani0re de &oder un dan1er so&ial &omme maladie( Cest 5ien tou7ours &ette ,on&tion de
l/.1i0ne pu5lique# assure par la ps.&/iatrie# que nous a+ons retrou+e ainsi tout au
lon1 de &es temps ,orts ou# si +ous +oule8 en&ore# de &es &on&epts ,ai5les de la
ps.&/iatrie(
<n de/ors de &es &oda1es 1nrau-# il me sem5le que la ps.&/iatrie a 5esoin# et
quelle na pas &ess de montrer le &ara&t0re dan1ereu-# sp&i,iquement dan1ereu-# du
,ou en tant que ,ou( Autrement dit# la ps.&/iatrie# d0s le moment o; elle sest mise
,on&tionner &omme sa+oir et pou+oir lintrieur du domaine 1nral de l/.1i0ne
pu5lique# de la prote&tion du &orps so&ial# a tou7ours &/er&/ retrou+er le se&ret des
&rimes qui risquent d/a5iter toute ,olie# ou en&ore le no.au de ,olie qui doit 5ien /anter
tous les indi+idus qui peu+ent 3tre dan1ereu- pour la so&it( Are,# il a ,allu que la
ps.&/iatrie# pour ,on&tionner &omme 7e +ous le disais# ta5lisse lappartenan&e
essentielle et ,ondamentale de la ,olie au &rime et du &rime la ,olie( Cette appartenan&e
est a5solument n&essaire# est une des &onditions de &onstitution de la ps.&/iatrie
&omme 5ran&/e de l/.1i0ne pu5lique( <t &est ainsi que la ps.&/iatrie a pro&d
e,,e&ti+ement deu- 1randes oprations( $une lintrieur de lasile# &ette opration
dont 7e +ous parlais lan dernier# qui &onsiste 5Vtir une anal.se de la ,olie qui se dpla&e
par rapport lanal.se traditionnelle et dans laquelle la ,olie apparaKt non plus &omme
a.ant pour no.au essentielle dlire# mais a.ant pour ,orme nu&laire lirrdu&ti5ilit# la
rsistan&e# la dso5issan&e# linsurre&tion# littralement la5us de pou+oir( Gou+ene8-
+ous de &e que 7e +ous disais lan dernier sur le ,ait que# au ,ond# pour le ps.&/iatre du
U2U
e
si0&le# le ,ou est tou7ours quelquun qui se prend pour un roi# &est--dire qui +eut
,aire +aloir son pou+oir &ontre tout pou+oir ta5li et au-dessus de tout pou+oir# que &e
soit &elui de linstitution ou &elui de la +rit
11
( Don&# lintrieur m3me de lasile# la
ps.&/iatrie ,on&tionne 5ien &omme tant la dte&tion# ou plutTt lopration par laquelle
on noue tout dia1nosti& de ,olie la per&eption dun dan1er possi5le( "ais# en de/ors
m3me de lasile# il me sem5le quon a un pro&essus un peu du m3me 1enre# &est--dire
qu le-trieur de lasile la ps.&/iatrie a tou7ours &/er&/ = en tout &as# au U2U
e
si0&le#
dune ,aNon plus parti&uli0rement intense et &rispe# puisque# au ,ond# &tait de sa
&onstitution m3me quil tait question = dte&ter le dan1er que porte a+e& soi la ,olie#
m3me lorsque &est une ,olie dou&e# m3me lorsquelle est ino,,ensi+e# m3me lorsquelle
est peine per&epti5le( ?our se 7usti,ier &omme inter+ention s&ienti,ique et autoritaire
dans la so&it# pour se 7usti,ier &omme pou+oir et s&ien&e de l/.1i0ne pu5lique et de la
prote&tion so&iale# la mde&ine mentale doit montrer quelle est &apa5le de per&e+oir#
m3me l o; nul autre ne peut en&ore le +oir# un &ertain dan1er 4 et elle doit montrer que#
si elle peut le per&e+oir# &est dans la mesure o; elle est une &onnaissan&e mdi&ale(
6ous &omprene8 pourquoi la ps.&/iatrie# dans &es &onditions# sest intresse tr0s tTt#
d0s le dpart# au moment o; il sa1issait 7ustement du pro&essus m3me de sa
&onstitution /istorique# au pro5l0me de la &riminalit et de la ,olie &riminelle( <lle sest
intresse la ,olie &riminelle non pas en 5out de &ourse# non pas par&e que# apr0s a+oir
1+
$a notion a t introduite par <( Aleuler# Dementia praecox oder 7ruppe der CchiQophrenien+ $eip8i1-
bien# 1911(
11
"( %ou&ault ,ait i&i r,ren&e# en parti&ulier# au &ours# d7 &it# Le Houvoir psychiatrique. Allusion <(
Heor1et# De la folie. ?aris# 1P20# p( 2P2# qui &ri+ait B 9 Dites >cF un prtendu roi quil ne lest pas# il +ous
rpondra par des in+e&ti+es( C
par&ouru tous les domaines de la ,olie possi5les# elle a ren&ontr &ette ,olie
super,tatoire et e-&essi+e qui &onsiste tuer( <n ,ait# elle sest intresse tout de suite
la ,olie qui tue# par&e que son pro5l0me tait de se &onstituer et de ,aire +aloir ses droits
en tant que pou+oir et sa+oir de prote&tion lintrieur de la so&it( Don&# intr3t
essentiel# &onstituti,# au sens ,ort du terme# pour la ,olie &riminelle 4 attention
parti&uli0re aussi toutes les ,ormes de &omportement qui sont telles que le &rime . est
impr+isi5le( ?ersonne ne pourrait le prsa1er# personne ne pourrait le de+iner
la+an&e( `uand le &rime ,ait une irruption soudaine# sans prparation# sans
+raisem5lan&e# sans moti,# sans raison# alors l la ps.&/iatrie inter+ient et dit B Alors que
personne dautre ne pourrait dte&ter la+an&e &e &rime qui ,ait irruption# moi en tant
que sa+oir# moi en tant que 7e suis la s&ien&e de la maladie mentale# moi en tant que 7e
sais la ,olie# 7e +ais pr&isment pou+oir dte&ter &e dan1er# qui est opaque et
imper&epti5le tous les autres( Autrement dit# a+e& le &rime sans raison# a+e& &e dan1er
qui soudain ,ait irruption lintrieur de la so&it# et quau&une intelli1i5ilit n&laire#
+ous &omprene8 5ien lintr3t &apital que la ps.&/iatrie ne peut pas manquer de porter
&e 1enre de &rimes littralement inintelli1i5les# &est--dire impr+isi5les# &est--dire qui
ne donnent prise au&un instrument de dte&tion et dont elle# la ps.&/iatrie# pourra dire
quelle est &apa5le de les re&onnaKtre# quand ils se produisent# et la limite de les
pr+oir# ou de les laisser pr+oir# en re&onnaissant temps la &urieuse maladie qui
&onsiste les &ommettre( Cest# en quelque sorte# la prouesse dintronisation de la
ps.&/iatrie( 6ous &onnaisse8 tous les r&its du t.pe B Gi +ous a+e8 le pied asse8 petit pour
entrer dans la pantou,le de +air# +ous sere8 reine 4 si +ous a+e8 le doi1t asse8 ,in pour
re&e+oir lanneau dor# +ous sere8 reine 4 si +ous a+e8 la peau asse8 ,ine pour que le
moindre petit pois pla& sous lentassement des matelas de plumes +ous &ontusionne la
peau# au point que +ous 3tes &ou+erte de 5leus le lendemain matin# si +ous 3tes &apa5le
de ,aire tout &ela# +ous sere8 reine( $a ps.&/iatrie sest donn elle-m3me &ette esp0&e
dpreu+e de re&onnaissan&e de sa ro.aut# preu+e de re&onnaissan&e de sa
sou+erainet# de son pou+oir et de son sa+oir B "oi# 7e suis &apa5le de reprer &omme
maladie# de retrou+er des si1nes &e qui pourtant ne se si1nale 7amais( 2ma1ine8 un
&rime impr+isi5le# mais qui pourrait 3tre re&onnu &omme si1ne parti&ulier dune ,olie
dia1nosti&a5le ou pr+isi5le par un mde&in# ima1ine8 &ela# donne8-moi &ela = dit la
ps.&/iatrie =# moi 7e suis &apa5le de la re&onnaKtre 4 un &rime sans raison# un &rime qui
est don& le dan1er a5solu# le dan1er tou,,u dans le &orps de la so&it# moi 7e me ,ais ,ort
de la re&onnaKtre( ?ar &onsquent# si 7e peu- anal.ser un &rime sans raison# 7e serai reine(
preu+e dintronisation# prouesse de la sou+erainet re&onnue# &est &omme &ela# 7e
&rois# quil ,aut &omprendre lintr3t littralement ,rntique que la ps.&/iatrie# au d5ut
du U2U
e
si0&le# a port &es &rimes sans raison(
6ous +o.e8 don& se nouer une tr0s &urieuse &omplmentarit# et tr0s remarqua5le#
entre les pro5l0mes intrieurs du s.st0me pnal et les e-i1en&es ou les dsirs de la
ps.&/iatrie( Dun &Tt# le &rime sans raison# &est lem5arras a5solu pour le s.st0me
pnal( !n ne peut plus# de+ant un &rime sans raison# e-er&er le pou+oir de punir( "ais#
dun autre &Tt# du &Tt de la ps.&/iatrie# le &rime sans raison est lo57et dune immense
&on+oitise# &ar le &rime sans raison# si on arri+e le reprer et lanal.ser# &est la preu+e
de la ,or&e de la ps.&/iatrie# &est lpreu+e de son sa+oir# &est la 7usti,i&ation de son
pou+oir( <t +ous &omprene8 alors &omment sen&len&/ent les deu- m&anismes lun sur
lautre( Dun &Tt# le pou+oir pnal ne +a pas &esser de dire au sa+oir mdi&al B 6oil# 7e
me trou+e de+ant un a&te sans raison( Alors 7e +ous en prie B ou 5ien +ous me trou+e8 des
raisons &et a&te# et du &oup mon pou+oir de punir pourra se-er&er# ou 5ien alors# si
+ous nen trou+e8 pas# &est que la&te sera ,ou( Donne8-moi une dmonstration de
dmen&e et 7e nappliquerai pas mon droit de punir( Autrement dit B Donne8-moi de quoi
e-er&er mon pou+oir de punir# ou de quoi ne pas appliquer mon droit de punir( 6oil la
question qui est pose par lappareil pnal au sa+oir mdi&al( <t le sa+oir-pou+oir
mdi&al +a rpondre B 6o.e8 &omme ma s&ien&e est indispensa5le# puisque 7e suis
&apa5le de ,lairer le dan1er l m3me o; nulle raison ne peut le ,aire apparaKtre( "ontre8-
moi tous les &rimes au-quels +ous a+e8 a,,aire# et moi 7e suis &apa5le de +ous montrer
que# derri0re 5eau&oup de &es &rimes# il . en a o; 7e trou+erai une a5sen&e de raison(
Cest--dire en&ore# 7e suis &apa5le de +ous montrer que# au ,ond de toute ,olie# il . a la
+irtualit dun &rime et# par &onsquent# 7usti,i&ation de mon propre pou+oir( 6oil
&omment sen&len&/ent# lun sur lautre# &e 5esoin et &e dsir# ou en&ore &et em5arras et
&ette &on+oitise( Cest pourquoi _enriette Cornier a t un en7eu si important dans toute
&ette /istoire# qui se droule don& dans le premier tiers# la premi0re moiti# pour prendre
des dates lar1es# du U2U
e
si0&le(
<n e,,et# quest-&e quil se passe pr&isment dans le &as d_enriette Cornier ] </
5ien# 7e &rois quon +oit par,aitement &es deu- m&anismes l^u+re( Crime sans raison#
sans moti,# sans intr3t B tout &ela# et &es e-pressions m3mes# +ous les trou+e8 dans la&te
da&&usation rdi1 par le parquet( $em5arras des 7u1es e-er&er leur pou+oir de punir
sur un &rime qui rel0+e pourtant si mani,estement de lappli&ation de la loi# est si 1rand
que# lorsque les d,enseurs d_enriette Cornier demandent une e-pertise ps.&/iatrique#
elle est aussitTt a&&orde( Cest <squirol# Adelon et $+eill qui ,ont &ette e-pertise( <t ils
,ont une tr0s &urieuse e-pertise dans laquelle ils disent B &oute8# nous a+ons +u
_enriette Cornier plusieurs mois apr0s son &rime( 2l ,aut 5ien re&onnaKtre que# plusieurs
mois apr0s son &rime# elle ne donne au&un si1ne mani,este de ,olie( $-dessus# on
pourrait se dire B Cest tr0s 5ien# les 7u1es +ont se mettre 7u1er( ?as du tout( 2ls rel0+ent#
dans le rapport d<squirol# une p/rase dans laquelle <squirol disait B Ious ne la+ons
e-amine que pendant quelques 7ours ou pendant un temps relati+ement 5re,( Gi +ous
nous donnie8 plus de temps# nous pourrions en ,ait +ous donner une rponse plus &laire(
<t# &/ose parado-ale# le parquet a&&epte la proposition d<squirol ou en prend prte-te
pour dire B *e +ous en prie# &ontinue8# et di&i trois mois +ous nous ,ere8 un se&ond
rapport( Ce qui prou+e 5ien &ette esp0&e de demande# dappel# de r,ren&e ,atale la
ps.&/iatrie# au moment o; lappli&ation de la loi doit de+enir e-er&i&e du pou+oir(
Ge&onde e-pertise d<squirol# Adelon et $+eill# qui disent B ka &ontinue( <lle &ontinue
ne prsenter au&un si1ne de ,olie( 6ous nous a+e8 donn un peu plus de temps# nous
na+ons rien d&ou+ert( "ais si nous a+ions pu le-pertiser au moment m3me de la&te# l
nous aurions peut-3tre d&ou+ert quelque &/ose
1(
( 2l tait +idemment plus di,,i&ile de
rpondre &ette demande( "ais le d,enseur d_enriette Cornier# &e moment-l# a ,ait
inter+enir pour son propre &ompte un autre ps.&/iatre# qui tait "ar&# et qui# en se
r,rant un &ertain nom5re de &as sem5la5les# a re&onstitu rtrospe&ti+ement &e quil
estimait s3tre pass( <t il a ,ait non pas une e-pertise# mais une &onsultation pour
1(
$e premier rapport de *(-<(-D( <squirol# I(-?/( Adelon et *(-A(-%( $+eill a t pu5li presque
int1ralement par <(-*( Heor1et# Discussion mdico-lgale sur la folieB+ op. cit.+ p( P5-P@( $e deu-i0me
rapport# rdi1 apr0s trois mois do5ser+ation# est imprim te-tuellement i%id.+ p( P@-P9(
_enriette Cornier# qui ,i1ure parmi les pi0&es de la d,ense
1)
( Cest &es deu- ensem5les
que 7e +oudrais maintenant un petit peu anal.ser(
!n a don& un a&te sans raison( `uest-&e que le pou+oir 7udi&iaire +a ,aire de+ant &et
a&te ] `uest-&e que la&te da&&usation et le rquisitoire +ont dire ] <t dautre part#
quest-&e que le mde&in et la d,ense +ont dire ] $a5sen&e dintr3t la&te# que le r&it
immdiat# les tmoi1na1es les plus simples mani,estent +idemment# est re&ode par
la&&usation( De quelle ,aNon ] $a&&usation +a dire B <n ,ait# 5ien sr# il n. a pas
dintr3t 4 ou plutTt elle ne le dira pas# elle ne posera pas la question dintr3t# mais elle
dira &e&i B <n ,ait# si nous prenons la +ie d_enriette Cornier dans tout son droulement#
quest-&e que nous +o.ons ] Ious +o.ons une &ertaine mani0re d3tre# nous +o.ons une
&ertaine /a5itude# un mode de +ie# qui mani,estent quoi ] ?as 1rand&/ose de 5on( ?ar&e
quen,in elle sest spare de son mari( <lle sest li+re au li5ertina1e( <lle a eu deu-
en,ants naturels( <lle a a5andonn ses en,ants lassistan&e pu5lique# et&( :out Na nest
pas tr0s 7oli( Cest--dire que# sil est +rai quil n. a pas de raison son a&te# du moins
elle est tout enti0re lintrieur de son a&te# ou en&ore son a&te est d7 prsent# ltat
di,,us# dans toute son e-isten&e( Ga d5au&/e# ses en,ants naturels# la5andon de sa
,amille# tout Na# &est d7 les prliminaires# lanalo1on de &e qui +a se passer lorsquelle
tuera 5el et 5ien un en,ant qui +i+ait &Tt delle( 6ous +o.e8 &omment# &e pro5l0me de
la raison de la&te ou de lintelli1i5ilit de la&te# la&&usation +a su5stituer quelque &/ose
dautre B la ressem5lan&e du su7et son a&te# &est--dire en&ore limputa5ilit de la&te
au su7et( ?uisque le su7et ressem5le tellement son a&te# son a&te lui appartient 5ien# et
nous aurons 5ien le droit de punir le su7et# lorsque nous aurons 7u1er de la&te( 6ous
+o.e8 &omment on est ren+o. su5repti&ement &e ,ameu- arti&le @4# qui d,init dans
quelles &onditions il ne peut pas . a+oir dimputa5ilit# don& &omment# n1ati+ement# il
n. a pas imputa5ilit dun a&te un su7et( Cest l le premier re&oda1e que lon trou+e
dans la&te da&&usation( Dautre part# la&te da&&usation ,ait 5ien remarquer quil n. a#
&/e8 _enriette Cornier# au&un des si1nes traditionnels de la maladie( 2l n. a pas &e que
les ps.&/iatres appellent la mlan&olie# on ne trou+e au&une tra&e de dlire( Au &ontraire#
non seulement il n. a pas de tra&e de dlire# mais on trou+e une lu&idit par,aite( <t
&ette lu&idit par,aite# la&te da&&usation et le rquisitoire lta5lissent partir dun
&ertain nom5re dlments( ?remi0rement# a+ant m3me la&te# la lu&idit d_enriette
Cornier est prou+e par la prmditation( <lle d&ide un moment donn = elle le
re&onnaKt elle-m3me dans ses interro1atoires = quelle +a tuer dans quelque moment la
petite ,ille de sa +oisine( <t elle se rend &/e8 la +oisine e-pr0s pour la tuer 4 d&ision prise
a+ant( Deu-i0mement# elle a amna1 sa &/am5re pour pou+oir &ommettre le &rime#
puisquelle a+ait dispos un +ase de nuit au pied du lit pour re&ueillir le san1 qui allait
&ouler du &orps de sa +i&time( <n,in# elle sest prsente &/e8 les +oisins sous un prte-te
,alla&ieu-# quelle a+ait arran1 la+an&e( <lle a insist pour quon lui donne len,ant en
question( <lle a plus ou moins menti( <lle a mani,est une pseudo-a,,e&tion et tendresse
pour len,ant( Don&# tout &e&i tait &al&ul au ni+eau de la ruse( Au moment m3me de
la&te# m3me &/ose( `uand elle emportait &ette en,ant quelle a+ait pourtant d&id de
tuer# elle la &ou+rait de 5aisers# la &aressait( Comme elle a+ait ren&ontr# en montant
les&alier de sa &/am5re# la &on&ier1e# elle a &e moment-l &aress len,ant B 9 <lle la
&ou+erte# dit la&te da&&usation# de &aresses /.po&rites( C <n,in# aussitTt apr0s la&te#
1)
C/(-C/(-_( "ar&# De la folieB+ op. cit.+ 22# p( PP-115(
9 elle a eu# dit la&te da&&usation# par,aitement &ons&ien&e de la 1ra+it de &e quelle
a+ait ,ait C( <t la preu+e# &est quelle a dit = &est une des quelques p/rases quelle a
pronon&es apr0s le meurtre B 9 ka mrite la peine de mort( C <lle a+ait don& une
&ons&ien&e e-a&te de la +aleur morale de son a&te( <t non seulement elle a+ait &ons&ien&e
de la +aleur morale de son a&te# mais en&ore elle a essa. lu&idement d. &/apper#
da5ord en &a&/ant &omme elle pou+ait une partie au moins du &orps de sa +i&time#
puisquelle a 7et la t3te par la ,en3tre# et puis# quand la m0re a +oulu entrer dans la
&/am5re# elle lui a dit B 9 Alle8-+ous-en# alle8-+ous-en +ite# +ous ser+irie8 de tmoin( C
<lle a don& essa. d+iter quil . ait un tmoin son a&te( :out &e&i# selon les
rquisitions du parquet# si1nale 5ien ltat de lu&idit d_enriette Cornier# de la
&riminelle
14
(
Cest ainsi# +ous +o.e8# que le s.st0me de la&&usation &onsiste re&ou+rir# napper en
quelque sorte &ette trou5lante a5sen&e de raison# qui a+ait pourtant in&lin le parquet
,aire appel des ps.&/iatres( Au moment de la&te da&&usation# au moment o; on a
d&id de demander la t3te d_enriette Cornier# la&&usation a re&ou+ert &ette a5sen&e de
raison par la prsen&e de quoi ] ?ar la prsen&e de la raison# et de la raison entendue
&omme la lu&idit m3me du su7et# don& &omme limputa5ilit de la&te au su7et( Cette
prsen&e de la raison# +enant dou5ler# re&ou+rir et masquer la5sen&e de raison
intelli1i5le pour le &rime# &est &ela# 7e &rois# qui est lopration propre la&te
da&&usation( $a&&usation a masqu la la&une qui emp3&/ait le-er&i&e du pou+oir de
punir et# par &onsquent# elle a autoris lappli&ation de la loi( $a question qui tait
pose# &tait B $e &rime tait-il 5ien sans intr3t ] $a&&usation a rpondu# non pas
&ette question m3me# qui tait pourtant la question que le parquet a+ait pose(
$a&&usation a rpondu B $e &rime a t &ommis en pleine lu&idit( $a question B $e &rime
tait-il sans intr3t ] a+ait moti+ la demande de-pertise# mais lorsque la pro&dure
da&&usation sest mise ,on&tionner# et quil a ,allu e,,e&ti+ement demander le-er&i&e
du pou+oir de punir# alors la rponse des ps.&/iatres ne pou+ait plus 3tre reNue( !n sest
ra5attu sur larti&le @4 et la&te da&&usation a dit B $es ps.&/iatres peu+ent tou7ours dire
&e quils +eulent# tout respire la lu&idit dans &et a&te( ?ar &onsquent# qui dit lu&idit dit
&ons&ien&e# dit non-dmen&e# dit imputa5ilit# dit appli&a5ilit de la loi( 6ous +o.e8
&omment# de ,ait# sont +enus 7ouer# dans &ette pro&dure# les m&anismes que 7a+ais
essa. de +ous restituer dune ,aNon 1nrale tout l/eure(
"aintenant# quand on re1arde du &Tt de la d,ense# quest-&e quil se passe ] $a
d,ense +a reprendre e-a&tement les m3mes lments# ou plutTt la5sen&e des m3mes
lments# la5sen&e de raison intelli1i5le au &rime( <lle +a reprendre &ela# et essa.er de
les ,aire ,on&tionner &omme lments pat/olo1iques( $a d,ense et le rapport de-pertise
de "ar& +ont essa.er de ,aire ,on&tionner la non-prsen&e des intr3ts &omme une
mani,estation de la maladie B a5sen&e de raison de+enant# du &oup# prsen&e de ,olie( <t
&e&i# la d,ense et le rapport de-pertise le ,ont de la mani0re sui+ante( ?remi0rement# on
rins&rit &ette a5sen&e de raison dans une sorte de s.mptomatolo1ie 1nrale B montrer
non pas qu_enriette Cornier est une malade mentale# mais da5ord et a+ant tout quelle
est tout simplement une malade( :oute maladie a un &ommen&ement( !n +a don&
&/er&/er &e qui pourrait si1naler le &ommen&ement de quelque &/ose &omme une
maladie &/e8 _enriette Cornier( <n e,,et# on montre quelle est passe dune /umeur 1aie
14
C,( i%id.+ p( 71-P7(
une /umeur triste( :ous les si1nes de d5au&/e# tous les lments de d5au&/e# de +ie
li5ertine# et&(# qui a+aient t utiliss par la&&usation pour ,aire ressem5ler la&&use
son &rime# +ont 3tre repris par la d,ense et le-pertise de "ar&# pour introduire une
di,,ren&e entre la +ie antrieure de la&&use et sa +ie au moment m3me o; elle a
&ommis le &rime( ?lus de li5ertina1e# plus de d5au&/e# plus de &ette /umeur 1aie et
7o.euse 4 elle est de+enue triste# elle est de+enue presque mlan&olique# elle est sou+ent
dans des tats de stupeur# elle ne rpond pas au- questions( Jne ,3lure sest produite# il
n. a pas de ressem5lan&e entre la&te et la personne( Aien mieu- B il n. a pas de
ressem5lan&e de la personne la personne# de la +ie la +ie# dune p/ase une autre de
son e-isten&e( upture# &est le d5ut de la maladie( Deu-i0mement# &est tou7ours dans
la m3me tentati+e dins&rire &e qui sest pass lintrieur de la s.mptomatolo1ie =
7allais dire d&ente = de toute maladie B trou+er une &orrlation somatique( <n e,,et#
_enriette Cornier a+ait ses r01les au moment m3me du &rime# et &omme tout le monde
saitc
15
Geulement# pour que &e re&oda1e de &e qui tait limmoralit pour la&&usation
dans un &/amp nosolo1ique# pat/olo1ique# puisse soprer# pour quil . ait saturation
mdi&ale de &ette &onduite &riminelle# et pour &/asser toute possi5ilit de relation lou&/e
et am5i1ue entre le maladi, et le &ondamna5le# il ,aut = et &est la se&onde 1rande tV&/e
de la d,ense et de la &onsultation de "ar& = oprer une sorte de requali,i&ation morale
du su7et( 2l ,aut# autrement dit# prsenter _enriette Cornier &omme une &ons&ien&e
morale enti0rement di,,rente 7ustement de la&te quelle a &ommis# et que la maladie se
dploie# ou plutTt tra+erse &omme un mtore &ette &ons&ien&e morale# mani,este et
permanente d_enriette Cornier( Cest l que# reprenant tou7ours les m3mes lments et
les m3mes si1nes# la d,ense et la &onsultation +ont dire &e&i( $orsque _enriette Cornier
a dit# apr0s son a&te# 9 Na mrite la mort C# Na prou+ait quoi ] ka prou+ait en ,ait que sa
&ons&ien&e morale# &e quelle tait &omme su7et moral en 1nral# tait rest a5solument
impe&&a5le( <lle a+ait une &ons&ien&e par,aitement &laire de &e qutait la loi et de &e
qutait la +aleur m3me de son a&te( Comme &ons&ien&e morale# elle est reste &e quelle
tait# et son a&te ne peut don& pas 3tre imput elle-m3me# en tant que &ons&ien&e
morale# ou en tant en&ore que su7et 7uridique# que su7et auquel on peut imputer des a&tes
&oupa5les( De la m3me ,aNon# reprenant les ,ameu- mots 9 +ous ser+irie8 de tmoin C# la
d,ense et "ar&# surtout la d,ense dailleurs# reprenant les di,,rentes dpositions de la
m0re de len,ant# madame Aelon# ,ait remarquer quen ,ait la ,emme Aelon na pas
entendu _enriette Cornier dire B 9 Alle8-+ous-en# +ous servirieQ de tmoin( C <lle a
entendu _enriette Cornier dire B 9 Alle8-+ous-en# +ous servireQ de tmoin( C <t si
e,,e&ti+ement _enriette Cornier a dit 9 +ous ser+ire8 de tmoin C# Na ne +eut plus dire du
tout B 9 Alle8-+ous-en# &ar 7e ne +eu- pas quil . ait de tmoin &et a&te C 4 Na +eut dire B
9 Alle8-+ous-en# &oure8 trou+er la poli&e# et alle8 tmoi1ner la poli&e quun &rime
pou+anta5le a t &ommis
1*
( C Du &oup# la5sen&e de &e 9 i C dans 9 ser+ire8 C est la
preu+e que la &ons&ien&e morale d_enriette Cornier tait par,aitement inta&te( $es uns
+oient dans le 9 +ous ser+irie8 de tmoin C le si1ne de sa lu&idit &.nique# les autres
+oient dans le 9 +ous ser+ire8 de tmoin C le si1ne du maintien dune &ons&ien&e morale#
qui est reste en quelque sorte inta&te = par le &rime lui-m3me(
15
"%id.+ p( 110-111# o; il est ,ait r,ren&e C/(-C/(-_( "ar&# 9 Alin C# in Dictionnaire des sciences
mdicales+ 2# ?aris# 1P12# p( O2P(
1*
C/(-C/(-_( "ar&# De la folieB+ op. cit.+ 22# p( P2(
!n a don&# dans lanal.se de la d,ense et dans la &onsultation de "ar&# un tat de
maladie# une &ons&ien&e morale qui est inta&te# un &/amp de moralit non pertur5# une
sorte de lu&idit t/ique( Geulement# alors# partir du moment o; "ar& et la d,ense
,ont +aloir &ette lu&idit &omme lment ,ondamental de linno&en&e et de la non-
imputa5ilit de la&te _enriette Cornier# +ous +o.e8 5ien quil ,aut retourner le
m&anisme propre la&te sans intr3t ou retourner le sens de la notion da&te sans
intr3t( Car il a ,allu que &et a&te sans intr3t# &est--dire sans raison d3tre# soit tel quil
soit arri+ ,ran&/ir les 5arri0res reprsentes par la &ons&ien&e morale inta&te
d_enriette Cornier( Du &oup# &e nest plus un a&te sans raison que lon a a,,aire# ou
plutTt &est 5ien un a&te qui est# un &ertain ni+eau# sans raison 4 mais un autre
ni+eau il ,aut . re&onnaKtre# dans &et a&te qui est arri+ 5ous&uler# ,ran&/ir#
par&ourir ainsi# en les ren+ersant# toutes les 5arri0res de la morale# quelque &/ose qui est
une ner1ie# une ner1ie intrins0que son a5surdit# une d.namique dont il est le
porteur et qui le porte( 2l ,aut re&onnaKtre une ,or&e qui est une ,or&e intrins0que( <n
dautres termes# lanal.se de la d,ense et lanal.se de "ar& impliquent que la&te en
question# si e,,e&ti+ement il &/appe la m&anique des intr3ts# n&/appe &ette
m&anique des intr3ts que dans la mesure o; il rel0+e dune d.namique parti&uli0re#
&apa5le de 5ous&uler toute &ette m&anique( `uand on reprend la ,ameuse p/rase
d_enriette Cornier B 9 *e sais que Na mrite la mort C# on saperNoit# &e moment-l# de
tout len7eu du pro5l0me( ?ar&e que# si _enriette Cornier a pu dire# au moment m3me o;
elle +enait de &ommettre &et a&te B 9 *e sais que Na mrite la mort C# est-&e que Na ne
prou+e pas que lintr3t quelle a+ait# que tout indi+idu a +i+re# na pas t asse8 ,ort
pour ser+ir de prin&ipe de 5lo&a1e &e 5esoin de tuer# &ette pulsion de tuer# la
d.namique intrins0que du 1este qui a ,ait quelle a tu ] 6ous +o.e8 &omment tout &e qui
tait l&onomie du s.st0me pnal se trou+e em5arrass# presque pi1# par un 1este
&omme Na# puisque les prin&ipes ,ondamentau- du droit pnal# depuis Ae&&aria 7usquau
Code de 1P10# taient B De toute ,aNon quelquun# entre la mort dun indi+idu et la sienne
propre# pr,rera tou7ours renon&er la mort de son ennemi pour pou+oir &onser+er sa
+ie( "ais# si on a a,,aire quelquun qui a de+ant soi quelquun qui nest m3me pas son
ennemi# et qui a&&epte de le tuer# tout en sa&/ant que sa propre +ie se trou+e par l
m3me &ondamne# est-&e quon na pas l a,,aire une d.namique a5solument
sp&i,ique# que la m&anique 5e&&arienne# la m&anique idolo1ique# &ondilla&ienne# la
m&anique des intr3ts du U6222
e
si0&le# nest pas &apa5le de &omprendre ] !n entre
ainsi dans un &/amp a5solument nou+eau( $es prin&ipes ,ondamentau- qui a+aient
or1anis le-er&i&e du pou+oir de punir se trou+ent interro1s# &ontests# inquits#
remis en 7eu# ,3ls# mins# par le-isten&e de &ette &/ose tout de m3me parado-ale de la
d.namique dun a&te sans intr3t# qui arri+e 5ous&uler les intr3ts les plus
,ondamentau- de tout indi+idu(
Cest ainsi que +ous +o.e8 apparaKtre# dans la plaidoirie de la+o&at %ournier# dans
le-pertise de "ar&# toute une esp0&e# m3me pas en&ore de &/amp de notions# = de
domaine en&ore ,lottant( "ar&# le mde&in# +a dire# dans sa &onsultation# 9 dire&tion
irrsisti5le C# 9 a,,e&tion irrsisti5le C# 9 dsir presque irrsisti5le C# 9 pen&/ant atro&e
de lori1ine duquel on ne peut pas rpondre C 4 ou en&ore il dit quelle est porte
irrsisti5lement des 9 a&tions san1uinaires C( 6oil &omment "ar& &ara&trise &e qui
sest pass( 6ous +o.e8 &omme nous sommes d7 in,iniment loin de la m&anique des
intr3ts telle quelle tait sous-7a&ente au s.st0me pnal( %ournier# la+o&at# +a parler
d9 un as&endant qu_enriette Cornier dplore elle-m3me C 4 il parle de 9 lner1ie dune
passion +iolente C 4 il parle de 9 la prsen&e dun a1ent e-traordinaire# tran1er au- lois
r1uli0res de lor1anisation /umaine C 4 il parle d9 une dtermination ,i-e# in+aria5le#
qui mar&/e au 5ut sans sarr3ter C 4 il parle de 9 las&endant qui a+ait en&/aKn toutes les
,a&ults d_enriette Cornier et qui diri1e imprieusement# dune ,aNon 1nrale# tous les
monomanes
17
C( 6ous +o.e8 que &e autour de quoi tournent &es dsi1nations# toute &ette
srie de noms# de termes# dad7e&ti,s# et&(# qui dsi1nent &ette d.namique de lirrsisti5le#
&est quelque &/ose qui est dailleurs nomm dans le te-te B &est linstin&t( Iomm dans
le te-te B %ournier parle dun9 instin&t 5ar5are C# "ar& parle dun9 a&te instin&ti, C# ou
en&ore dune 9 propension instin&ti+e C( Cest nomm dans la &onsultation# &est nomm
dans la plaidoirie# mais 7e dirais que &e nest pas &onNu( Ce nest pas en&ore &onNu 4 Na ne
peut pas l3tre et Na ne pou+ait pas l3tre# &ar il n. a+ait rien# dans les r01les de ,ormation
du dis&ours ps.&/iatrique lpoque# qui permette de nommer &et o57et a5solument
nou+eau( :ant que la ,olie tait essentiellement ordonne = et elle ltait en&ore au d5ut
du U2U
e
si0&le = lerreur# lillusion# au dlire# la ,ausse &ro.an&e# la non-o5issan&e
la +rit# +ous &omprene8 5ien que linstin&t &omme lment d.namique 5rut ne
pou+ait pas a+oir de pla&e lintrieur de &e dis&ours( 2l pou+ait 5ien 3tre nomm# il n.
tait pas &onstruit ni &onNu( Cest pourquoi sans &esse# &/e8 %ournier et &/e8 "ar&# au
moment m3me o; ils +iennent de nommer &et instin&t# au moment m3me o; ils +iennent
de le dsi1ner# ils essa.ent de le r&uprer# de le rin+estir# de le dissoudre# en quelque
sorte# par la prsomption de quelque &/ose &omme un dlire# par&e que le dlire est
en&ore &ette poque# &est--dire en 1P2@# la marque &onstituti+e# le quali,i&ati, ma7eur#
en tout &as# de la ,olie( "ar& arri+e dire &e&i# propos de &et instin&t quil +ient de
nommer et dont il a repr la d.namique intrins0que et a+eu1le dans _enriette Cornier(
2l lappelle9 a&te de dlire C# &e qui ne +eut rien dire# &ar ou il sa1it dun a&te qui serait
produit par un dlire# mais &e nest pas le &as 'il nest pas &apa5le de dire quel dlire il . a
&/e8 _enriette Cornier)# ou alors a&te de dlire +eut dire un a&te tellement a5surde quil
est &omme lqui+alent dun dlire# mais &e nest pas un dlire( <t alors# quest-&e que
&est que &et a&te ] "ar& ne peut pas le nommer# ne peut pas le dire# ne peut pas le
&on&e+oir( 2l parlera don& d9 a&te de dlire C( `uant %ournier# la+o&at# il +a donner
une analo1ie qui est tr0s intressante# mais laquelle# 7e &rois# il ne ,aut pas pr3ter plus
de sens /istorique quelle nen a( %ournier +a dire propos de la&te d_enriette Cornier B
Au ,ond# elle a a1i &omme dans un r3+e# et elle ne sest r+eille de son r3+e quapr0s
a+oir &ommis son a&te( Cette mtap/ore e-istait peut-3tre d7 &/e8 les ps.&/iatres 4 en
tout &as# &oup sr# elle sera reprise( !r# il ne ,aut pas +oir dans &ette r,ren&e au r3+e#
&ette &omparaison a+e& le r3+e# lesp0&e de prmonition des rapports du r3+e et du dsir
qui seront d,inis la ,in du U2U
e
si0&le( <n ,ait# quand %ournier dit 9 elle est &omme
dans un tat de r3+e C# &est au ,ond pour rintroduire su5repti&ement la +ieille notion de
,olie-dmen&e# &est--dire une ,olie dans laquelle le su7et na pas &ons&ien&e de la +rit#
dans laquelle la&&0s la +rit lui est 5arr( Gi elle est &omme dans un r3+e# alors sa
&ons&ien&e nest pas la +raie &ons&ien&e de la +rit( Du &oup# on peut lassi1ner
quelquun en tat de dmen&e(
17
$a plaidoirie de $ouis-?ierre-Iar&isse %ournier est rsume par <(-*( Heor1et# Discussion mdico-lgale
sur la folieB+ op. cit.+ p( 97-99( 6oir in e-tenso# dans les ,actums de la Ai5liot/0que nationale de %ran&e 'P
%m 719)# le Hlaidoyer pour >enriette @ornier+ femme ;erton accuse d#assassinat+ prononc & l#audience de
la cour d#assises de Haris+ le 24 $uin 1P2@# par R. ,ournier+ avocat stagiaire prs la @our 9oyale de Haris+
?aris# 1P2@(
etrans&rite sous &es ,ormes# par %ournier dans le r3+e# par "ar& dans &ette notion
5i8arre da&te de dlire# m3me retrans&rite sous &es ,ormes# 7e &rois que lon a tout de
m3me l = et &est pourquoi 7e m. suis arr3t peut-3tre un peu lon1temps = lirruption
dun o57et# ou plutTt de tout un domaine do57ets nou+eau-# de toute une srie
dlments qui +ont dailleurs 3tre nomms# d&rits# anal.ss et# petit petit# int1rs ou
plutTt d+elopps lintrieur du dis&ours ps.&/iatrique du U2U
e
si0&le( Ce sont les
impulsions# les pulsions# les tendan&es# les pen&/ants# les automatismes 4 5re,# toutes &es
notions# tous &es lments qui# la di,,ren&e des passions de lg1e &lassique# ne sont pas
ordonns une reprsentation premi0re# mais sordonnent# au &ontraire# une
d.namique sp&i,ique# par rapport laquelle les reprsentations# les passions# les a,,e&ts
seront dans une position se&onde# dri+e ou su5ordonne( A+e& _enriette Cornier# on
+oit le m&anisme par lequel sop0re le ren+ersement dun a&te# dont le s&andale
7uridique# mdi&al et moral tenait &e quil na+ait pas de raison# en un a&te qui pose la
mde&ine et au droit des questions sp&i,iques# dans la mesure o; il rel0+erait dune
d.namique de linstin&t( De la&te sans raison on est pass la&te instin&ti,(
!r# &e&i se passe '7e +ous si1nale Na simplement pour les &orrespondan&es
/istoriques) lpoque o; Heo,,ro. Gaint-_ilaire montrait que les ,ormes monstrueuses
de &ertains indi+idus ntaient 7amais que le produit dun 7eu pertur5 des lois
naturelles
1"
( \ &ette m3me poque# la ps.&/iatrie l1ale# propos dun &ertain nom5re
da,,aires = dont la,,aire Cornier est &ertainement la plus pure et la plus intressante =#
tait en train de d&ou+rir que les a&tes monstrueu-# &est--dire sans raison# de &ertains
&riminels taient en ralit produits non pas simplement partir de &ette la&une que
si1nale la5sen&e de raison# mais par une &ertaine d.namique mor5ide des instin&ts(
Ious a+ons l# 7e &rois# le point de d&ou+erte des instin&ts( `uand 7e dis 9 d&ou+erte C#
7e sais que &e nest pas le 5on mot# mais &e nest pas la d&ou+erte que 7e mintresse#
mais au- &onditions de possi5ilit de lapparition# la &onstru&tion# lusa1e r1l dun
&on&ept lintrieur dune ,ormation dis&ursi+e( 2mportan&e de &et en1rena1e# partir
duquel la notion dinstin&t +a pou+oir apparaKtre et se ,ormer 4 &ar linstin&t sera# 5ien
sr# le 1rand +e&teur du pro5l0me de lanomalie# ou en&ore loprateur par lequel la
monstruosit &riminelle et la simple ,olie pat/olo1ique +ont trou+er leur prin&ipe de
&oordination( Cest partir de linstin&t que toute la ps.&/iatrie du U2U
e
si0&le +a pou+oir
ramener dans les para1es de la maladie et de la mde&ine mentale tous les trou5les#
toutes les irr1ularits# tous les 1rands trou5les et toutes les petites irr1ularits de
&onduite qui ne rel0+ent pas de la ,olie proprement dite( Cest partir de la notion
dinstin&t que +a pou+oir sor1aniser# autour de &e qui tait autre,ois le pro5l0me de la
,olie# toute la pro5lmatique de lanormal# de lanormal au ni+eau des &onduites les plus
lmentaires et les plus quotidiennes( Ce passa1e au minus&ule# la 1rande dri+e qui a
,ait que le monstre# le 1rand monstre ant/ropop/a1e du d5ut du U2U
e
si0&le# sest
1"
2( Heo,,ro. Gaint-_ilaire# >istoire gnrale et particulire des anomalies de l#organisation cheQ l#homme
et les animaux+ ?aris# 1PO2-1PO7# 4 +ol( 4 &,( 22# 1PO2# p( 174-5@@( $e trait porte le sous-titre B ?uvrage
comprenant des recherches sur les caractres+ la classification+ l#influence physiologique et pathologique+
les rapports gnraux+ les lois et les causes des monstruosits+ des varits et vices de conformation+ ou
=rait de tratologie. 2l ,aut aussi remarquer les tra+au- prparatoires de <( Heo,,ro. Gaint-_ilaire#
Hhilosophie anatomique+ ?aris# 1P22 '&/ap( 222 B 9 Des monstruosits /umaines C) 4 2d(# @onsidrations
gnrales sur les monstres+ comprenant une thorie des phnomnes de la monstruosit+ ?aris# 1P2@
'e-trait du +olume U2 du Dictionnaire classique d#histoire naturelleE.
retrou+ ,inalement monna. sous la ,orme de tous les petits monstres per+ers qui nont
pas &ess de pulluler depuis la ,in du U2U
e
si0&le# &e passa1e du 1rand monstre au petit
per+ers na pu 3tre ,ait que par &ette notion dinstin&t# et lutilisation et le
,on&tionnement de linstin&t dans le sa+oir# mais aussi dans le ,on&tionnement du
pou+oir ps.&/iatrique(
Cest l le se&ond# 7e &rois# intr3t de &ette notion dinstin&t et son &ara&t0re &apital(
Cest que# a+e& linstin&t# on a une toute nou+elle pro5lmatique# une toute nou+elle
mani0re de poser le pro5l0me de &e qui est pat/olo1ique dans lordre de la ,olie( Cest
ainsi quon +a +oir apparaKtre# dans les annes qui sui+ent la,,aire _enriette Cornier#
toute une srie de questions qui taient irre&e+a5les en&ore au U6222
e
si0&le( <st-&e quil
est pat/olo1ique da+oir des instin&ts ] <st-&e que laisser 7ouer ses instin&ts# laisser se
d+elopper le m&anisme des instin&ts# &est une maladie# ou &e nest pas une maladie ]
!u en&ore# est-&e quil e-iste une &ertaine &onomie ou m&anique des instin&ts# qui
serait pat/olo1ique# qui serait une maladie# qui serait anormale ] <st-&e quil . a des
instin&ts qui sont# en eu--m3mes# porteurs de quelque &/ose &omme une maladie# ou
&omme une in,irmit# ou &omme une monstruosit ] <st-&e quil n. a pas des instin&ts
qui seraient des instin&ts anormau- ] ?eut-on a+oir prise sur les instin&ts ] ?eut-on
&orri1er les instin&ts ] ?eut-on redresser les instin&ts ] <st-&e quil e-iste une te&/nolo1ie
pour 1urir les instin&ts ] Cest ainsi# +ous le +o.e8# que linstin&t +a de+enir# au ,ond# le
1rand t/0me de la ps.&/iatrie# t/0me qui +a o&&uper une pla&e de plus en plus
&onsidra5le# re&ou+rant lan&ien domaine du dlire et de la dmen&e# qui a+ait t le
no.au &entral du sa+oir de la ,olie et de la pratique de la ,olie 7usquau d5ut du U2U
e
si0&le( $es pulsions# les impulsions# les o5sessions# lmer1en&e de l/.strie = ,olie
a5solument sans dlire# ,olie a5solument sans erreur =# lutilisation du mod0le de
lpilepsie &omme pure et simple li5ration des automatismes# la question 1nrale des
automatismes moteurs ou mentau-# tout &ela +a o&&uper une pla&e de plus en plus
1rande# de plus en plus &entrale# lintrieur m3me de la ps.&/iatrie( A+e& la notion
dinstin&t# non seulement &est tout &e &/amp de pro5l0mes nou+eau- qui +a a,,leurer#
mais la possi5ilit de rins&rire la ps.&/iatrie non seulement dans un mod0le mdi&al
quelle a+ait utilis depuis lon1temps# mais de la rins&rire aussi dans une pro5lmatique
5iolo1ique( $instin&t de l/omme est-il linstin&t de lanimal ] $instin&t mor5ide de
l/omme est-il la rptition de linstin&t animal ] $instin&t anormal de l/omme est-il la
rsurre&tion dinstin&ts ar&/aZques de l/omme ]
:oute lins&ription de la ps.&/iatrie dans la pat/olo1ie +olutionniste# toute
lin7e&tion de lidolo1ie +olutionniste dans la ps.&/iatrie +a pou+oir se ,aire non pas du
tout partir de la +ieille notion de dlire# mais partir de &ette notion dinstin&t( Cest
partir du moment o; linstin&t est de+enu le 1rand pro5l0me de la ps.&/iatrie que tout
&ela sera possi5le( <t ,inalement la ps.&/iatrie du U2U
e
si0&le +a se trou+er# dans les
derni0res annes de &e si0&le# en&adre par deu- 1randes te&/nolo1ies# +ous le sa+e8
5ien# qui +ont la 5loquer dun &Tt et la relan&er de lautre( Dune part# la te&/nolo1ie
eu1nique a+e& le pro5l0me de l/rdit# de la puri,i&ation de la ra&e et de la &orre&tion
du s.st0me instin&ti, des /ommes par une puration de la ra&e( :e&/nolo1ie de
linstin&t B +oil &e qua t leu1nisme depuis ses ,ondateurs 7usqu _itler( Dun autre
&Tt# +ous a+e8 eu# en ,a&e de leu1nique# lautre 1rande te&/nolo1ie des instin&ts# lautre
1rand mo.en qui a t propos simultanment# dans une s.n&/ronie qui est tr0s
remarqua5le# lautre 1rande te&/nolo1ie de &orre&tion et de normalisation de l&onomie
des instin&ts# qui est la ps.&/anal.se( $eu1nique et la ps.&/anal.se# &e sont &es deu-
1randes te&/nolo1ies qui se sont dresses# la ,in du U2U
e
si0&le# pour donner la
ps.&/iatrie prise sur le monde des instin&ts(
<-&use8-moi# 7ai t aussi lon1 que d/a5itude( Gi 7ai insist sur &ette a,,aire
_enriette Cornier et sur &ette mer1en&e de linstin&t# &est pour une raison de mt/ode(
Cest que 7ai essa. de +ous montrer &omment sest produit &e moment-l = et
tra+ers des /istoires dont &elle d_enriette Cornier est simplement e-emplaire = une
&ertaine trans,ormation( Cette trans,ormation a permis# au ,ond# un immense pro&essus
qui nest pas en&ore a&/e+ de nos 7ours# &e pro&essus qui ,ait que le pou+oir
ps.&/iatrique intra-asilaire# &entr sur la maladie# a pu de+enir 7uridi&tion 1nrale
intra-et e-tra-asilaire non pas de la ,olie# mais de lanormal et de toute &onduite
anormale( Cette trans,ormation a son point dori1ine# sa &ondition de possi5ilit
/istorique# dans &ette mer1en&e de linstin&t( Cette trans,ormation a pour &/e+ille# pour
m&anisme den1rena1e# &ette pro5lmatique# &ette te&/nolo1ie des instin&ts( !r = &est
l &e que 7ai +oulu +ous montrer =# &e&i est d non pas du tout une d&ou+erte interne
au sa+oir ps.&/iatrique# non pas non plus un e,,et idolo1ique( Gi ma dmonstration
est e-a&te 'par&e que Na +oulait 3tre une dmonstration)# +ous +o.e8 que tout &ela# tous
&es e,,ets pistmolo1iques = et te&/nolo1iques# dailleurs = partir de quoi sont-ils
apparus ] Dun &ertain 7eu# dune &ertaine distri5ution et dun &ertain en1rena1e entre
des m&anismes de pou+oir# les uns &ara&tristiques de linstitution 7udi&iaire# les autres
&ara&tristiques de linstitution# ou plutTt du pou+oir et du sa+oir mdi&au-( Cest dans
&e 7eu entre les deu- pou+oirs# &est dans leur di,,ren&e et dans leur en1rena1e# dans les
5esoins quils a+aient lun de lautre# les appuis quils prenaient lun sur lautre# &est l
que sest ,ait le prin&ipe de la trans,ormation( `uon soit pass dune ps.&/iatrie du
dlire une ps.&/iatrie de linstin&t# a+e& toutes les &onsquen&es que Na allait a+oir pour
la 1nralisation de la ps.&/iatrie &omme pou+oir so&ial# la raison en est# 7e &rois# &et
en&len&/ement du pou+oir(
"on &ours de la semaine pro&/aine aura lieu mal1r les +a&an&es et 7essa.erai de
+ous montrer la tra7e&toire de linstin&t au U2U
e
si0&le# depuis _enriette Cornier 7usqu
la naissan&e de leu1nique# par lor1anisation de la notion de d1nres&en&e(
COUR !U 1( F-%R&'R 1975
L#instinct comme grille d#intelligi%ilit du crime sans intrNt et non punissa%le.
Oxtension du savoir et du pouvoir psychiatriques & partir de la pro%lmatisation de
l#instinct. La loi de .2Z2 et le rVle rclam par la psychiatrie dans la sUret pu%lique.
Hsychiatrie et rgulation administrative+ demande familiale de psychiatrie+ constitution
d#un discriminant psychiatrico-politique entre les individus. L#axe du volontaire et de
l#involontaire+ de l#instinctif et de l#automatique. L#clatement du champ
symptomatologique. La psychiatrie devient science et technique des anormaux.
L#anormal K un grand domaine d#ingrence.
*ai t pris dune &rainte qui est peut-3tre un peu o5sessionnelle B 7ai eu
limpression# il . a quelques 7ours = en me rappelant &e que 7e +ous a+ais dit la derni0re
,ois propos de la ,emme de Glestat# +ous sa+e8# &elle qui a+ait tu sa ,ille# lui a+ait
&oup la 7am5e et la+ait man1e dans des &/ou- =# de +ous a+oir dit quelle a+ait t
&ondamne( 6ous +ous sou+ene8 ] Ion ] *a+ais dit quelle a+ait t a&quitte ] Ion
plus ] *e ne +ous ai rien dit ] Au moins# 7e +ous en ai parl ] :out de m3me# si 7e +ous
a+ais dit quelle a+ait t &ondamne# &est une erreur B elle a t a&quitte( ka &/an1e
5eau&oup son destin 'si Na ne &/an1e rien &elui de sa petite ,ille)# mais Na ne &/an1e
pas# au ,ond# &e que 7e +oulais +ous dire propos de &ette a,,aire# dans laquelle &e qui
ma+ait paru important# &tait la&/arnement a+e& lequel on a+ait essa. de retrou+er le
s.st0me des intr3ts qui permettrait de &omprendre le &rime et# +entuellement# de le
rendre punissa5le(
*a+ais &ru +ous dire '&e qui aurait t une erreur)# quon la+ait &ondamne en
,on&tion du ,ait que &tait une priode de ,amine# et quelle tait misra5le 4 dans &ette
mesure-l# elle a+ait intr3t man1er sa ,ille# puisquelle na+ait rien dautre se mettre
sous la dent( Cet ar1ument a 5ien t emplo. et a ,ailli emporter la d&ision# mais# en
,ait# elle a t a&quitte( <t elle a t a&quitte en ,on&tion de &e ,ait# qui a t a+an& par
les a+o&ats B quil . a+ait en&ore des pro+isions dans son armoire et que# par &onsquent#
elle na+ait pas tellement dintr3t man1er sa ,ille 4 quelle aurait pu man1er du lard
a+ant de man1er sa ,ille# que le s.st0me dintr3ts ne 7ouait pas( <n tout &as# partir de
&ela# elle a t Ra&quitteS( Gi 7ai &ommis une erreur# pardonne8-moi( 6oil la +rit
ta5lie# ou rta5lie(
e+enons maintenant au point o; 7tais peu pr0s arri+ la derni0re ,ois# propos
de lanal.se de la,,aire _enriette Cornier( A+e& _enriette Cornier# on a &ette esp0&e de
monstre dis&ret# pVle# pur# muet# dont la,,aire me paraKt &erner = pour la premi0re ,ois
dune mani0re peu pr0s &laire et e-pli&ite = &ette notion# ou plutTt &et lment# qui est
&elui de linstin&t( $a ps.&/iatrie d&ou+re linstin&t# mais la 7urispruden&e et la pratique
pnale le d&ou+rent 1alement( `uest-&e que &est# linstin&t ] Cest &et lment mi-te
qui peut ,on&tionner sur deu- re1istres ou# si +ous +oule8 en&ore# &est &ette esp0&e de
roua1e qui permet deu- m&anismes de pou+oir de sen1rener lun sur lautre B le
m&anisme pnal et le m&anisme ps.&/iatrique 4 ou# plus pr&isment en&ore# &e
m&anisme de pou+oir# qui est le s.st0me pnal et qui a ses rquisits de sa+oir# par+ient
sen&len&/er sur &e m&anisme de sa+oir qui est la ps.&/iatrie# et qui a# de son &Tt# ses
rquisits de pou+oir( Ces deu- ma&/ineries sont arri+es sen&len&/er lune sur lautre#
pour la premi0re ,ois# dune mani0re e,,i&a&e et qui +a 3tre produ&ti+e tant dans lordre
de la pnalit que dans lordre de la ps.&/iatrie# tra+ers &et lment de linstin&t# qui est
&e moment-l &onstitu( $instin&t# en e,,et# permet de rduire en termes intelli1i5les
&ette esp0&e de s&andale 7uridique que serait un &rime sans intr3t# sans moti, et# par
&onsquent# non punissa5le 4 et puis# dun autre &Tt# de retourner s&ienti,iquement
la5sen&e de raison dun a&te en un m&anisme pat/olo1ique positi,( 6oil don&# 7e &rois#
le rTle de &et instin&t# pi0&e dans &e 7eu du sa+oir-pou+oir(
"ais la,,aire d_enriette Cornier est# 5ien entendu# un &as limite( $a mde&ine
mentale# pendant les trente-quarante premi0res annes du U2U
e
si0&le# ne tou&/e
linstin&t que lorsquelle ne peut pas ,aire autrement( <n dautres termes# d,aut de
dlire# d,aut de dmen&e# d,aut dalination = qui d,inissent peu pr0s lo57et
propre de la ps.&/iatrie =# &est d,aut de &ela que# en &as e-tr3me# elle a re&ours
linstin&t( 2l su,,it# dailleurs# de &onsidrer quel moment linstin&t inter+ient dans la
1rande ar&/ite&ture ta-inomique de la ps.&/iatrie du d5ut du U2U
e
si0&le# pour +oir la
pla&e e-traordinairement limite quil o&&upe( $instin&t est ,ortement r1ionalis dans
&et di,i&e# o; on a toute une srie de ,olies = ,olie &ontinue# ,olie intermittente# ,olie
totale# ,olie partielle '&est--dire# qui ne portent que sur une r1ion du &omportement)(
Dans &es ,olies partielles# il . a &elles qui attei1nent lintelli1en&e et pas le reste du
&omportement# ou les ,olies# au &ontraire# qui attei1nent le reste du &omportement et pas
lintelli1en&e( <t &est simplement lintrieur de &ette derni0re &at1orie que lon trou+e
une &ertaine ,olie# qui a,,e&te non pas le &omportement en 1nral# mais un &ertain t.pe
de &omportement( ?ar e-emple B le &omportement de meurtre( Cest &e moment-l#
dans &ette r1ion tr0s pr&ise# quon +oit mer1er la ,olie instin&ti+e# qui est# en quelque
sorte# la derni0re pierre dans ldi,i&e p.ramidal de la ta-inomie( Don&# linstin&t a une
pla&e qui est# 7e &rois# politiquement tr0s importante '7e +eu- dire que# dans les &on,lits#
re+endi&ations# distri5utions et redistri5utions du pou+oir# au d5ut du U2U
e
si0&le# le
pro5l0me de linstin&t# de la ,olie instin&ti+e# est tr0s important) 4 mais
pistmolo1iquement# &est une pi0&e tr0s m3le et tr0s mineure(
$e pro5l0me que 7e +oudrais essa.er de rsoudre au7ourd/ui est &elui-&i B &omment
&ette pi0&e pistmolo1iquement r1ionale et mineure a-t-elle pu de+enir une pi0&e
a5solument ,ondamentale# qui est arri+e d,inir peu pr0s# re&ou+rir peu pr0s la
totalit du &/amp de la&ti+it ps.&/iatrique ] Aien plus# non seulement re&ou+rir ou
par&ourir# en tout &as# la totalit de &e domaine# mais &onstituer un lment tel# que
le-tension du pou+oir et du sa+oir ps.&/iatrique# sa multipli&ation# le re&ul perptuel de
ses ,ronti0res# le-tension quasi ind,inie de son domaine din1ren&e# a eu pour prin&ipe
&et lment# qui est llment instin&ti,( Cest &ela# &ette 1nralisation du pou+oir et
sa+oir ps.&/iatrique partir de la pro5lmatisation de linstin&t# que 7e +oudrais tudier
au7ourd/ui(
Cette trans,ormation# 7e +oudrais la resituer dans &e qui peut# 7e &rois# 3tre &onsidr
&omme ses raisons# les lments qui lont dtermine( !n peut dire s&/matiquement
&e&i( Cest sous la pression de trois pro&essus# qui &on&ernent tous les trois linsertion de
la ps.&/iatrie dans les m&anismes de pou+oir 'des m&anismes de pou+oir qui lui sont
e-trieurs)# &est sous la pression de &es trois pro&essus que la trans,ormation sest ,aite(
?remier pro&essus# que 7+oquerai rapidement# &est le ,ait que# en %ran&e du moins
'dans les pa.s tran1ers le pro&essus a t un peu le m3me# mais d&al
&/ronolo1iquement# ou par des pro&essus l1islati,s un peu di,,rents)# autour des
annes 1P40 peu pr0s# la ps.&/iatrie sest ins&rite lintrieur dune r1ulation
administrati+e nou+elle( Cette r1ulation administrati+e nou+elle# 7e +ous en a+ais dit
quelques mots lan dernier# propos de la &onstitution du pou+oir ps.&/iatrique# en
quelque sorte intra-asilaire
1
( <t &ette anne# 7e +oudrais +ous en parler du point de +ue
e-tra-asilaire( Cette r1ulation administrati+e nou+elle sest essentiellement &ristallise
dans la ,ameuse loi de 1POP
(
( 6ous sa+e8 que la loi de 1POP# 7e +ous en ai dit quelques
mots lan dernier# d,init entre autres &/oses &e quon appelle le pla&ement do,,i&e# &est-
-dire le pla&ement dun alin dans un /Tpital ps.&/iatrique sur la demande# ou plutTt
sur lordre de ladministration# et pr&isment de ladministration pr,e&torale
)
( Ce
pla&ement do,,i&e# la loi de 1POP &omment le r01le-t-elle ] Dune part# le pla&ement
do,,i&e doit se ,aire dans un ta5lissement sp&ialis# &est--dire destin premi0rement
re&e+oir# deu-i0mement 1urir les malades( $e &ara&t0re mdi&al de linternement#
puisquil sa1it de 1urir# le &ara&t0re mdi&al et sp&ialis# puisquil sa1it dun
ta5lissement destin re&e+oir des malades mentau-# est don& 5ien pr&isment donn
dans la loi de 1POP( $a ps.&/iatrie reNoit du ,ait de la loi de 1POP sa &ons&ration la ,ois
&omme dis&ipline mdi&ale# mais aussi &omme dis&ipline sp&ialise lintrieur du
&/amp de la pratique mdi&ale( Dautre part# le pla&ement do,,i&e qui doit se ,aire dans
&es ta5lissements# par quelle pro&dure est-il o5tenu ] ?ar une d&ision pr,e&torale#
qui est a&&ompa1ne 'mais sans 3tre par l au&unement lie) de &erti,i&ats mdi&au- qui
pr&0dent la d&ision( Car un &erti,i&at mdi&al peut 3tre# si +ous +oule8# une
introdu&tion aupr0s de ladministration pr,e&torale pour demander e,,e&ti+ement un
internement( "ais &e nest pas n&essaire 4 et# une ,ois que linternement a t d&id par
ladministration pr,e&torale# lta5lissement sp&ialis et ses mde&ins doi+ent ,aire un
rapport mdi&al sur ltat du su7et ainsi intern# sans que les &on&lusions de &e rapport
mdi&al lient en au&une mani0re ladministration pr,e&torale( !n peut don&
par,aitement admettre que quelquun sera en,erm par ordre de ladministration
pr,e&torale( $es mde&ins &on&luront la non-alination et le pla&ement sera maintenu(
:roisi0me &ara&t0re donn au pla&ement do,,i&e par la loi de 1POP# &est que &e
pla&ement doit 5ien 3tre# dit le te-te# un pla&ement moti+ par ltat dalination dun
indi+idu# mais Na doit 3tre une alination telle# quelle est sus&epti5le de &ompromettre
1
C,(# en parti&ulier# le &ours de "( %ou&ault# d7 &it# Le Houvoir psychiatrique '5 d&em5re 197O)(
(
Jn 9 e-amen mdi&o-l1al de la loi du O0 7uin 1POP sur les alins C# a+e& un para1rap/e sur les
9 pla&ements do,,i&e C et les 9 pla&ements +olontaires C 'rdi1 sur la 5ase de la &ir&ulaire ministrielle du
14 aot 1P40)# se trou+e in _( $e1rand du Gaulle# =rait de mdecine lgale et de $urisprudence mdicale+
?aris# 1P74# p( 55@727( C,( _( $e1rand du Gaulle# H( Aerr.er D H( ?on&/et# =rait de mdecine lgale+ de
$urisprudence mdicale et de toxicologie+ ?aris# 1P@2 2# p( 59@-7P@(
)
C,( C/( 6allette# 'ttri%utions du prfet d#aprs la loi du Z4 $uin .2Z2 sur les alins. Dpenses de &e
service+ ?aris# 1P9@(
lordre et la sret pu5li&s( 6ous +o.e8 que le rTle du mde&in# ou plutTt len&len&/ement
de la ,on&tion mdi&ale sur lappareil administrati,# se trou+e d,ini la ,ois dune ,aNon
&laire et tout de m3me am5i1ue( <n e,,et# la loi de 1POP san&tionne 5ien le rTle dune
ps.&/iatrie qui serait une &ertaine te&/nique s&ienti,ique et sp&ialise de l/.1i0ne
pu5lique 4 mais +ous +o.e8 quelle met la ps.&/iatrie et le ps.&/iatre dans lo5li1ation de
se poser eu--m3mes un pro5l0me# qui est tout ,ait nou+eau par rapport l&onomie
s&ienti,ique# traditionnelle 7usque-l# de la ps.&/iatrie(
Autre,ois# lpoque# par e-emple# o; linterdi&tion tait la 1rande pro&dure
7udi&iaire &on&ernant la ,olie# le pro5l0me tait tou7ours de sa+oir si le su7et en question
ne re&elait pas en lui un &ertain tat# apparent ou inapparent# de dmen&e# tat de
dmen&e qui le rendrait in&apa5le en tant que su7et 7uridique# qui le disquali,ierait
&omme su7et de droit
4
( <st-&e quil n. a+ait pas en lui un &ertain tat de &ons&ien&e ou
din&ons&ien&e# dalination de &ons&ien&e# qui lemp3&/e de &ontinuer e-er&er des
droits ,ondamentau- ] "ais# partir du moment o; la loi de 1POP entre en +i1ueur# +ous
+o.e8 que la question pose au ps.&/iatre sera &elle-&i B Ious a+ons de+ant nous un
indi+idu qui est &apa5le de pertur5er lordre ou de mena&er la sret pu5lique( `uest-&e
que le ps.&/iatre a dire en &e qui &on&erne &ette +entualit de trou5le ou de dan1er ]
Cest la question du trou5le# &est la question du dsordre# &est la question du dan1er#
qui se trou+e# par la d&ision administrati+e# pose au ps.&/iatre( `uand le ps.&/iatre
reNoit un malade pla& do,,i&e# il a rpondre# la ,ois# en termes de ps.&/iatrie et en
termes de dsordre et de dan1er 4 il a &ommenter# sans que dailleurs ses &on&lusions
lient ladministration pr,e&torale# les rapports possi5les entre la ,olie# la maladie# dune
part# et puis le trou5le# le dsordre# le dan1er# de lautre( Ion plus# don&# les sti1mates de
lin&apa&it au ni+eau de la &ons&ien&e# mais les ,o.ers de dan1er au ni+eau du
&omportement( 6ous +o.e8# par &onsquent# &omment tout un nou+eau t.pe do57ets +a
apparaKtre n&essairement en ,on&tion de &e nou+eau rTle administrati,# ou de &e
nou+eau lien administrati,# qui enserre la&ti+it ps.&/iatrique( $anal.se# lin+esti1ation#
le quadrilla1e ps.&/iatrique +ont tendre se dpla&er de &e que pense le malade +ers &e
quil ,ait# de &e quil est &apa5le de &omprendre &e quil est sus&epti5le de &ommettre#
de &e quil peut &ons&iemment +ouloir &e qui pourrait se produire en lui din+olontaire
dans son &omportement( Du m3me &oup# +ous +o.e8 que +a se produire tout un
ren+ersement dimportan&e( A+e& la monomanie# a+e& &ette esp0&e de &as sin1ulier#
e-tr3me# monstrueu-# on a+ait le &as dune ,olie qui# dans sa sin1ularit# pou+ait 3tre
terri5lement dan1ereuse( <t si les ps.&/iatres atta&/aient tant dimportan&e la
monomanie# &est quils le-/i5aient &omme la preu+e que# apr0s tout# il pou+ait 5ien se
produire des &as o; la ,olie de+enait dan1ereuse( !r# les ps.&/iatres a+aient 5esoin de
&ela pour d,inir et asseoir leur pou+oir lintrieur des s.st0mes de r1ulation
d/.1i0ne pu5lique( "ais# maintenant# &e lien entre le dan1er et la ,olie# les ps.&/iatres
nont plus le donner# le dmontrer# le-/i5er# dans &es &as monstrueu-( $e lien ,olie-
dan1er# &est ladministration elle-m3me qui le marque# puisque &est ladministration
qui nen+oie un su7et en pla&ement do,,i&e que dans la mesure o; il est e,,e&ti+ement
4
6oir A( $ain1ui# La 9esponsa%ilit pnale dans l#ancien droit 6!"
e
= !"""
e
sicleE+ ?aris# 1970# p( 17O-204
'+ol( 22# &/ap( 2 B 9 $a dmen&e et les tats +oisins de la dmen&e C)# qui ,ait aussi r,ren&e la
do&umentation prsente par "( %ou&ault# ,olie et Draison. >istoire de la folie l#Pge classique+ ?aris#
19@1# p( 1@@-172# pour dmontrer lindi,,ren&e des 7uristes l1ard des noti&es dinternement &ontenant des
&lassi,i&ations des maladies mentales(
dan1ereu-# o; son alination-tat de maladie est lie un dan1er pour l/omme ou la
sret pu5lique( !n na plus 5esoin de monomaniaques( $a dmonstration politique que
lon &/er&/ait dans la &onstitution pistmolo1ique de la monomanie# &e 5esoin politique
est maintenant# par ladministration# satis,ait# et au-del( $es pla&s do,,i&e sont
automatiquement indiqus &omme dan1ereu-( A+e& le pla&ement do,,i&e# au ,ond#
ladministration a e,,e&tu delle-m3me# et de ,ait# &ette s.nt/0se entre dan1er et ,olie
que la monomanie# autre,ois# de+ait dmontrer t/oriquement( <lle e,,e&tue &ette
s.nt/0se entre dan1er et ,olie non pas simplement propos de quelques &as# de quelques
su7ets e-&eptionnels et monstrueu- 4 elle le,,e&tue sur tous les indi+idus qui sont
en+o.s en pla&ement( Du &oup# la monomanie /omi&ide &essera d3tre &ette esp0&e de
1rand pro5l0me politi&o-7uridi&o-s&ienti,ique quelle tait au d5ut du si0&le# dans la
mesure m3me o; le dsir de meurtre# ou la possi5ilit# en tout &as# du dan1er# du
dsordre et de la mort# de+iendra &oe-tensi+e toute la population asilaire( :ous &eu-
qui sont lasile sont +irtuellement porteurs de &e pril de mort( Cest ainsi que# au 1rand
monstre e-&eptionnel qui a tu# &omme la ,emme de Glestat# ou &omme _enriette
Cornier# ou &omme $1er# ou &omme ?apa+oine# +a su&&der maintenant &omme ,i1ure
t.pique# &omme ,i1ure de r,ren&e# non pas don& le 1rand monomane qui a tu# mais le
petit o5sd B lo5sd dou-# do&ile# an-ieu-# 1entil# &elui qui# 5ien sr# +oudrait tuer 4
mais &elui qui sait 1alement quil +a tuer# quil pourrait tuer# et qui demande 5ien
poliment sa ,amille# ladministration# au ps.&/iatre# de len,ermer pour quil ait en,in
le 5on/eur de ne pas tuer(
Cest ainsi quon peut opposer _enriette Cornier# dont 7e +ous parlais la derni0re
,ois# un &as qui a t &omment par Aaillar1er en 1P47 'le &as datant lui-m3me de 1P40
(rectius K 1PO9F# &est--dire des annes qui sui+ent immdiatement la mise en pla&e de la
loi de 1POP)( Cest un &as qui lui a+ait t rapport par Hratiolet et qui est &elui-&i
5
( Jn
&ulti+ateur du $ot# qui sappelait Hlenadel# d0s ses plus 7eunes annes '+ers lV1e de
quin8e ans# il en a+ait &e moment-l plus de quarante# au total depuis +in1t-si- ans)#
a+ait prou+ len+ie de tuer sa m0re( ?uis# sa m0re tant morte de sa 5elle mort# son
dsir de tuer stait report sur sa 5elle-s^ur( ?our ,uir &es deu- dan1ers# pour &/apper
son propre dsir de tuer# il stait 5ien entendu en1a1 dans larme# qui lui +itait de
tuer au moins sa m0re( \ plusieurs reprises# on lui a+ait donn des permissions( 2l ne les
a+ait pas prises# pour ne pas tuer sa m0re( 2l a+ait ,inalement t mis en &on1 d,initi,(
2l a+ait essa. de ne pas re+enir &/e8 lui et# quand en,in il a+ait appris que sa 5elle-soeur
tait morte apr0s sa m0re# il tait rentr( "ais# manque de &/an&e# sa 5elle-soeur +i+ait
tou7ours# &tait une ,ausse nou+elle# et le +oil don& install &Tt delle( <t &/aque ,ois
que le dsir de la tuer de+enait trop pressant ou trop +iolent# il se ,aisait# a+e& un 1rand
dploiement de &/aKnes et de &adenas# atta&/er sur son lit( Cest &e moment-l# en,in#
au 5out dun &ertain temps# +ers 1P40# que lui-m3me da&&ord a+e& sa ,amille# ou la
,amille da&&ord a+e& lui# ,ont +enir un /uissier# lequel est a&&ompa1n# 7e &rois# dun
mde&in# qui +ient &onstater son tat pour sa+oir &e quon peut ,aire et si# e,,e&ti+ement#
on peut len,ermer( !n a le proto&ole de &ette +isite de l/uissier
*
# qui lui ,ait ra&onter sa
5
$e &as de *ean Hlenadel est rapport par ?ierre-$ouis Hratiolet *ules-Ha5riel-%ranNois Aaillar1er# qui le
reprend dans ses 9echerches sur l#anatomie+ la physiologie et la pathologie du systme nerveux+ ?aris#
1P47# p( O94-O99(
*
C,( le rapport dtaill de la &on+ersation entre le &ulti+ateur et lo,,i&ier de sant# i%id.+ p( O94-O9@(
+ie et qui lui demande# par e-emple# &omment il +eut tuer sa 5elle-soeur( 2l est don&
atta&/ sur son lit a+e& &adenas# &/aKnes# et&( 4 toute la ,amille est runie autour du lit# la
5elle-soeur 1alement# et puis l/uissier
7
( Alors# on demande au su7et B 9 Comment
+oule8-+ous tuer +otre 5elle-soeur ] C \ &e moment-l# ses .eu- se 5ai1nent de larmes# il
re1arde sa 5elle-soeur et rpond B a+e& 9 linstrument le plus dou- C( !n lui demande si
le &/a1rin de son ,r0re et de son ne+eu narri+erait pas# tout de m3me# le retenir( 2l
rpond que# 5ien sr# il serait dsol de ,aire de la peine son ,r0re et ses ne+eu-# mais#
de toute ,aNon# il naurait pas +oir &e &/a1rin( <n e,,et# aussitTt apr0s le meurtre# sil le
&ommettait# il serait mis en prison et e-&ut# &e quil sou/aite le plus au monde# &ar
derri0re son dsir de tuer# il . a son dsir de mourir( \ &e moment-l# on lui demande si#
de+ant &e dou5le dsir de tuer et de mourir# il ne +oudrait pas des liens plus solides et
des &/aKnes plus lourdes# et il rpond a+e& re&onnaissan&e B 9 Comme +ous me ,erie8
plaisir [
"
C
Ce &as# 7e &rois# est intressant( Ion pas que &e soit la premi0re ,ois quon +oit dans la
littrature ps.&/iatrique &e que 7appellerai le monomane respe&tueu-
9
( <squirol en a+ait
d7 &it un &ertain nom5re
1+
( "ais &ette o5ser+ation a une +aleur parti&uli0re( Dune
part# &ause des &onsquen&es t/oriques# ps.&/iatriques# que Aaillar1er en tirera# sur
lesquelles 7e re+iendrai tout l/eure 4 mais aussi par&e quil sa1it dun &as qui est
s&ienti,iquement# moralement et 7uridiquement par,ait( <n e,,et# au&un &rime rel nest
+enu le trou5ler( $e malade a par,aitement &ons&ien&e de son tat 4 il sait e-a&tement &e
qui sest pass 4 il mesure lintensit de son dsir# de sa pulsion# de son instin&t 4 il en
&onnaKt lirrsisti5ilit 4 il r&lame lui-m3me les &/aKnes et peut-3tre linternement( 2l
7oue don& par,aitement son rTle de malade &ons&ient de sa maladie et a&&eptant
lemprise 7uridi&o-administrati+o-ps.&/iatrique sur lui( Deu-i0mement# on a une ,amille
qui# elle aussi# est 5onne# pure( De+ant le dsir du malade# elle a re&onnu lirrsisti5ilit
de &ette pulsion 4 elle la en&/aKn( <t puis# en 5onne ,amille do&ile au-
re&ommandations de ladministration# sentant quil . a l un dan1er# elle ,ait +enir un
/uissier pour &onstater# en 5onne et due ,orme# ltat du malade( `uant l/uissier# 7e
&rois# en&ore une ,ois sans en 3tre sr# que lui aussi est un 5on /uissier et quil se ,ait
a&&ompa1ner dun mde&in# pour instruire un 5on dossier de pla&ement do,,i&e ou
pla&ement +olontaire 'dans &e &as-l# Na sera sans doute un pla&ement +olontaire)# dans
le plus pro&/e asile ps.&/iatrique( !n a don& une &olla5oration par,aite mde&ine-
7usti&e-,amille-malade( Jn malade &onsentant# une ,amille inqui0te# un /uissier +i1ilant#
un mde&in sa+ant B tout &e&i entourant# &ernant# en&/aKnant# &aptant# &e ,ameu- dsir
7
9 *ai trou+ Hlenadel assis sur son lit# a.ant une &orde autour du &ou# ,i-e par lautre 5out au &/e+et de
son lit 4 il a+ait les 5ras lis ensem5le au poi1net a+e& une autre &orde C 6i%id.+ p( O94)(
"
9 "ais &omme 7e le +o.ais dans une 1rande e-altation# 7e lui ai demand si la &orde qui lui liait les 5ras tait
asse8 ,orte# et sil ne se sentait pas la ,or&e de se dlier( 2l a ,ait un essai# et ma dit B = )e &rois que si( ="ais si
7e +ous pro&urais quelque &/ose qui pt +ous tenir les 5ras plus ,ortement lis# la&&epterie8-+ous ] = A+e&
re&onnaissan&e# monsieur( = Dans &e &as# 7e prierai le 5ri1adier de la 1endarmerie de me pr3ter &e dont il se
sert pour lier les mains au- prisonniers# et 7e +ous len+errai( = 6ous me ,ere8 plaisir C 6i%id.+ p( O9P)(
9
<n ralit# l/uissier a+ait &rit B 9 *e demeure 5ien &on+ain&u que *ean Hlenadel est atteint de monomanie
dlirante# &ara&trise &/e8 lui par un pen&/ant irrsisti5le au meurtre C 6i%id.+ p( O9P-O99)(
1+
*(-<(-D( <squirol# Des maladies mentales considres sous les rapports mdical+ hyginique et mdico-
lgal+ 2# ?aris# 1POP# p( O7@-O9O(
de tuer et d3tre tu# qui apparaKt l ltat nu# &omme +olont am5i1ue de mort ou
dou5le +olont de mort( Dan1er pour lui-m3me# le malade est dan1er pour les autres# et
&est autour de &e petit ,ra1ment noir# a5solu# pur# mais par,aitement +isi5le de dan1er#
que tout &e monde est assem5l( !n est# si +ous +oule8# dans llment de la saintet
ps.&/iatrique( Au &entre# linstin&t de mort apparaKt nu# il +ient de naKtre( \ &Tt de lui#
le malade qui en est le porteur# le 1nrateur 4 de lautre &Tt# la ,emme interdite qui en
est lo57et 4 et puis# derri0re eu-# le 5^u, 7udi&iaire et lVne ps.&/iatrique( Cest la
nati+it# la nati+it du di+in en,ant# linstin&t de mort qui est maintenant en train de
de+enir lo57et premier et ,ondamental de la reli1ion ps.&/iatrique( `uand 7e dis
9 instin&t de mort C# il est entendu que 7e ne +eu- pas dsi1ner i&i quelque &/ose &omme
la prmonition dune notion ,reudienne
11
( *e +eu- dire simplement que &e qui apparaKt
i&i# en toute &lart# &est lo57et dsormais pri+il1i de la ps.&/iatrie B sa+oir linstin&t#
et &et instin&t en tant quil est porteur de la ,orme la plus pure et la plus a5solue de
dan1er# la mort = la mort du malade et la mort de &eu- qui lentourent =# dan1er qui
demande la dou5le inter+ention et de ladministration et de la ps.&/iatrie( Cest l# dans
&ette esp0&e de ,i1ure de linstin&t porteur de mort# que# 7e &rois# se noue un pisode tr0s
important dans l/istoire de la ps.&/iatrie( *essa.erai de +ous e-pliquer pourquoi#
&omment# mon sens# &est la se&onde naissan&e de la ps.&/iatrie# ou la +raie naissan&e
de la ps.&/iatrie# apr0s &et pisode de proto-ps.&/iatrie qui tait# au ,ond# la t/orie ou
la mde&ine de lalination mentale( 6oil don& &e que 7e +oulais +ous dire sur &e premier
pro&essus# qui +a &onduire la 1nralisation de &et lment de linstin&t# et la
1nralisation du pou+oir et du sa+oir ps.&/iatriques B lins&ription de la ps.&/iatrie
dans un r1ime administrati, nou+eau(
Deu-i0mement# lautre pro&essus qui e-plique &ette 1nralisation# &est la
ror1anisation de la demande ,amiliale( $ en&ore# il ,aut se r,rer &ette loi de 1POP(
A+e& la loi de 1POP# le rapport de la ,amille au- autorits ps.&/iatriques et 7udi&iaires
&/an1e de nature et de r01les( !n na plus 5esoin de la ,amille pour o5tenir un
internement 4 on na plus les deu- mo.ens quelle a+ait autre,ois 4 on nen dispose plus#
en tout &as# de la m3me mani0re( Autre,ois# >on a+aitF deu- mo.ens B lun 5re,# ,ul1urant#
mais 7uridiquement douteu-# tait linternement pur et simple au nom de la puissan&e
paternelle 4 dautre part# la pro&dure lourde et &omple-e de linterdi&tion# qui
demandait la runion dun &onseil de ,amille# et puis la lente pro&dure 7udi&iaire# au
terme de laquelle le su7et pou+ait 3tre intern par un tri5unal destin &et e,,et(
Dsormais# a+e& la loi de 1POP# il est possi5le# lentoura1e immdiat du malade# de
demander &e quon appelle un pla&ement +olontaire 'un pla&ement +olontaire# 5ien
entendu# &e nest pas le pla&ement que le malade +eut lui-m3me# &est le pla&ement que
son entoura1e +eut pour lui)( Don&# possi5ilit pour lentoura1e immdiat# &est--dire
essentiellement la ,amille pro&/e# de demander linternement# et n&essit# pour o5tenir
&e pla&ement +olontaire# do5tenir a+ant linternement# &omme pi0&e 7usti,i&ati+e# un
11
6oir la notion de9 :odestrie5e C in G( %reud# )enseits des LustprinQips+ $eip8i1-bien-Yiri&/# 1920 'trad(
,r( B 9 Au-del du prin&ipe de plaisir C# in Ossais de psychanalyse+ ?aris# 19P1# p( 41-115)( ?our &omprendre la
di,,ren&e souli1ne par "( %ou&ault# &,( larti&le 9 2nstin&t C rdi1 par *(-*( 6ire.# dans Dictionnaire des
sciences mdicales+ UU6# ?aris# 1P1P# p( O@7-41O# ainsi que les arti&les 9 2nstin&t C rdi1s par *( $aplan&/e
et *(-A( ?ontalis# dans !oca%ulaire de la psychanalyse+ ?aris# 1990 10# p( 20P '1re d( ?aris# 19@7)# et par C/(
.&ro,t# dans ' @ritical Dictionary of Hsychoanalysis+ $ondon# 19@P 'trad( ,r( B Dictionnaire de
psychanalyse+ ?aris# 1972# p( 1O0-1OO)(
&erti,i&at mdi&al 'alors que le pr,et# lui# nen a pas 5esoin# la ,amille ne peut o5tenir le
pla&ement +olontaire qua+e& un &erti,i&at mdi&al)( Apr0s linternement# n&essit pour
le mde&in de lta5lissement do5tenir la+al du pr,et# et# dautre part# de ,ormuler une
&on,irmation du &erti,i&at qui a+ait t apport au moment m3me de lentre( $a ,amille
se trou+e don& dire&tement# et a+e& un minimum de re&ours ladministration 7udi&iaire
et m3me ladministration tout &ourt# 5ran&/e sur le sa+oir et le pou+oir mdi&au-( <lle
a demander au mde&in et les pi0&es n&essaires moti+er linternement et la
&on,irmation ultrieure de la +alidit de &et internement( Du &oup# la demande ,amiliale
l1ard de la ps.&/iatrie +a &/an1er( <lle +a &/an1er dans sa ,orme( Dsormais &e nest
plus la ,amille au sens lar1e '1roupe &onstitu en &onseil de ,amille)# mais lentoura1e
pro&/e# qui +a demander dire&tement au mde&in non pas de d,inir lin&apa&it
7uridique du malade# mais de &ara&triser son dan1er pour elle# la ,amille(
Deu-i0mement# &ette demande# qui &/an1e dans sa ,orme# +a aussi 3tre nou+elle dans
son &ontenu( Car dsormais &e sera 7ustement le dan1er &onstitu par le ,ou lintrieur
de sa ,amille# &est--dire les relations intra,amiliales# qui +ont 3tre le point sur lequel le
sa+oir# le dia1nosti&# le pronosti& ps.&/iatriques +ont spin1ler( $a ps.&/iatrie naura
plus d,inir ltat de &ons&ien&e# de +olont li5re du malade# &omme &tait le &as dans
linterdi&tion( $a ps.&/iatrie aura ps.&/iatriser toute une srie de &onduites# de
trou5les# de dsordres# de mena&es# de dan1ers# qui sont de lordre du &omportement et
non plus de lordre du dlire# de la dmen&e ou de lalination mentale( Dsormais les
relations parents-en,ants# les relations ,r0re-s^ur# les relations mari-,emme +ont
de+enir# dans leurs pertur5ations internes# le domaine din+esti1ation# le point de
d&ision# le lieu dinter+ention de la ps.&/iatrie( $e ps.&/iatre# du &oup# se ,ait la1ent
des dan1ers intra,amiliau- dans &e quils peu+ent a+oir de plus quotidien( $e ps.&/iatre
de+ient le mde&in de ,amille dans les deu- sens du terme B il est le mde&in qui est
r&lam par la ,amille# qui est &onstitu &omme mde&in par la +olont de la ,amille#
mais il est 1alement le mde&in qui a soi1ner quelque &/ose qui se passe lintrieur
de la ,amille( Cest un mde&in qui a prendre en &/ar1e mdi&alement &es trou5les# &es
di,,i&ults# et&(# qui peu+ent se drouler sur la s&0ne m3me de la ,amille( $a ps.&/iatrie
sins&rit don& &omme te&/nique de &orre&tion# mais aussi de restitution# de &e quon
pourrait appeler la 7usti&e immanente dans les ,amilles(
*e &rois que le te-te qui &ara&trise le mieu- &ette mutation tr0s importante dans le
rapport ps.&/iatrie-,amille# &est &elui dJl.sse :rlat# en 1P@1# qui sappelle La ,olie
lucide
1(
( $e li+re &ommen&e peu de &/ose pr0s par les li1nes que 7e +ais +ous lire( !n
+oit 5ien que le point que le ps.&/iatre prend en &/ar1e# &e nest pas le malade &omme
tel# &e nest pas non plus a5solument la ,amille# mais &e sont tous les e,,ets de
pertur5ation que le malade peut induire dans la ,amille( Cest &omme mde&in des
relations malade-,amille que le ps.&/iatre inter+ient( <n tudiant les alins# dit en e,,et
Jl.sse :rlat# quest-&e quon d&ou+re ] <n tudiant les alins# on ne &/er&/e pas en
quoi &onsiste lalination# ni m3me quels en sont les s.mptTmes( !n d&ou+re quoi ] !n
d&ou+re 9 les tortures in,inies qui sont imposes par des 3tres atteints dun mal
quelque,ois in&ura5le (rectius K indestru&ti5leF# des natures e-&ellentes# +i+a&es#
produ&ti+es C( $es 9 natures e-&ellentes# +i+a&es# produ&ti+es C# &est le reste de la
,amille# a+e& don& en ,a&e delles les 9 3tres atteints dun mal quelque,ois in&ura5le
1(
J( :rlat# La ,olie lucide tudie et considre au point de vue de la famille et de la socit+ ?aris# 1P@1(
(rectius K indestru&ti5leF C( $e malade mental# en e,,et = dit :rlat =# est 9 +iolent#
destru&teur# in7urieu-# a1resseur C( $e malade mental 9 tue tout &e quil . a de 5on C
1)
(
<t# terminant la pr,a&e du li+re# :rlat &rit B 9 *e lai &rit non pas en /aine des alins#
mais dans lintr3t des ,amilles
14
( C
$ en&ore# partir du moment o; se ,ait &ette mutation des rapports ps.&/iatrie-
,amille# tout un domaine do57ets nou+eau- +a apparaKtre# et si# en ,a&e du monomane
/omi&ide# on +oit lo5sd de Aaillar1er dont 7e +ous parlais tout l/eure# on peut pla&er
1alement# &omme nou+eau personna1e et nou+eau domaine do57ets in&arns par &e
personna1e# quelquun qui serait# en 1ros# le per+ers( $o5sd et le per+ers sont les deu-
personna1es nou+eau-( 6oi&i une des&ription qui date de 1P@4( <lle est de $e1rand du
Gaulle# dans un li+re qui sappelle La ,olie devant les tri%unaux. *e ne dis pas que &est le
premier personna1e de &e t.pe dans la ps.&/iatrie# pas du tout# mais il est tr0s t.pique de
&e nou+eau personna1e ps.&/iatris +ers le milieu du U6222
e
(rectius K U2U
e
F si0&le( 2l
sa1it de quelquun qui sappelle Claude C(# qui est 9 n de parents /onn3tes C# mais qui
montre tr0s tTt une 9 indo&ilit e-traordinaire C B 9 2l &assait et dtruisait a+e& une sorte
de plaisir tout &e qui tom5ait sous sa main 4 il ,rappait les en,ants de son V1e# lorsquil se
&ro.ait le plus ,ort 4 sil pou+ait a+oir sa disposition un petit &/at# un oiseau# il sem5lait
se &omplaire les ,aire sou,,rir# les torturer( <n 1randissant# il tait de+enu de plus en
plus m&/ant 4 il ne &rai1nait ni son p0re ni sa m0re# et ressentait surtout pour &ette
derni0re une a+ersion des plus marques# quoiquelle ,t tr0s 5onne pour lui 4 il
lin7uriait et la ,rappait aussitTt quelle ne lui a&&ordait pas &e quil dsirait( 2l naimait
pas da+anta1e un ,r0re qui tait plus V1 que lui# lequel tait aussi 5on que lui-m3me
tait m&/ant( $orsquon le laissait seul# il ne son1eait qu mal ,aire# 5riser un meu5le
utile# dro5er &e quil &ro.ait a+oir quelque +aleur 4 plusieurs ,ois il a+ait &/er&/
mettre le ,eu( \ lV1e de &inq ans# il tait de+enu la terreur des en,ants du +oisina1e#
au-quels il ,aisait tout le mal possi5le# aussitTt quil &ro.ait que personne ne pou+ait
laper&e+oir >cF( Des plaintes a.ant t diri1es &ontre lui >il a+ait &inq ans# nest-&e pas ]
"( %(F# "( le pr,et le ,it &onduire l/ospi&e des alins# o; nous a+ons pu# dit
"( Aotte-# lo5ser+er pendant plus de &inq annes( $# &omme il tait sur+eill tr0s
e-a&tement et retenu par la &rainte# il a rarement eu la ,a&ilit de ,aire le mal# mais rien
na pu modi,ier son naturel /.po&rite et per+ers( Caresses# en&oura1ements# mena&es#
punitions# tout a t emplo. sans su&&0s B peine a-t-il retenu quelques pri0res( 2l na
pu apprendre lire# quoiquon lui ait donn des leNons pendant plusieurs annes( Gorti
de l/ospi&e depuis un an >il a don& on8e ans &e moment-l 4 "( %(F# nous sa+ons quil
est de+enu plus m&/ant en&ore et plus dan1ereu-# par&e quil est plus ,ort et quil ne
&raint plus personne( Ainsi# &/aque instant# il ,rappe sa m0re et la mena&e de la tuer(
Jn ,r0re plus 7eune que lui est &ontinuellement sa +i&time( Derni0rement# un misra5le
&ul-de-7atte qui allait mendiant# traKn dans un petit &/ar# arri+e la porte de la demeure
de ses parents qui taient a5sents B Claude C( a ren+ers &e pau+re mal/eureu-# la ,rapp
et sest en,ui apr0s a+oir 5ris son &/ar [ >(((F !n sera o5li1 de le pla&er dans une maison
1)
"%id+ p( 6222-2U(
14
"%id.+ p( 2U B 9 :elle est lori1ine de &e li+re# qui est &rit# non point en /aine des alins# mais moins dans
leur intr3t que dans &elui de leurs allis# et positi+ement en +ue d&lairer un terrain dan1ereu-# de
diminuer# sil est possi5le# le nom5re des unions mal/eureuses( C
de &orre&tion 4 plus tard# ses m,aits lui ,eront pro5a5lement passer sa +ie en prison#
/eureu- sils ne ,inissent pas par le &onduire >cF l&/a,aud [
15
C
Ce &as me paraKt intressant# la ,ois en lui-m3me et# si +ous +oule8# par la mani0re
dont il est anal.s et d&rit( !n peut +idemment le &omparer dautres o5ser+ations du
m3me t.pe ou peu pr0s sem5la5les( *e pense# 5ien sr# au- o5ser+ations et au-
rapports qui ont pu 3tre ,aits sur ?ierre i+i0re
1*
( Dans la,,aire de ?ierre i+i0re# +ous
retrou+e8 5eau&oup des lments qui sont dans &e rapport-l B le meurtre des oiseau-# la
m&/an&et a+e& les petits ,r0res et s^urs# la5sen&e damour pour la m0re# et&( "ais#
&/e8 ?ierre i+i0re# tous &es lments ,on&tionnaient aussi 5ien &omme des si1nes qui
taient par,aitement am5i1us# puisquon les +o.ait ,on&tionner pour marquer la
m&/an&et indra&ina5le dun &ara&t0re 'et# par &onsquent# la &ulpa5ilit de i+i0re ou
limputa5ilit i+i0re de son &rime)# ou# 5ien au &ontraire# sans que rien ne soit &/an1#
on les +o.ait ,i1urer dans &ertains des rapports mdi&au- &omme prodrome de la ,olie et#
par &onsquent# &omme preu+e quon ne pou+ait pas imputer i+i0re son &rime( De
toute ,aNon# &es lments taient ordonns autre &/ose B ou ils taient les lments
annon&iateurs du &rime# ou ils taient les prodromes de la ,olie( <n tout &as# en eu--
m3mes# ils ne si1ni,iaient rien( !r# +ous +o.e8 qui&i on a a,,aire au dossier dun 1arNon
qui# >partir deF lV1e de &inq ans# a pass &inq autres annes 'don&# entre &inq et di-
ans) lintrieur dun asile ps.&/iatrique( <t &e&i pourquoi ] ?r&isment pour &es
lments eu--m3mes# &es lments qui maintenant sont dta&/s ou dune r,ren&e
une 1rande ,olie dmentielle ou dune r,ren&e un 1rand &rime( <n eu--m3mes#
&omme m&/an&et# &omme per+ersit# &omme trou5les di+ers# &omme dsordre
lintrieur de la ,amille# ils ,on&tionnent par l m3me &omme s.mptTme dun tat
pat/olo1ique qui n&essite linternement( 2ls sont# en eu--m3mes# une raison
dinter+enir( $es +oil# tous &es lments qui autre,ois taient ou &riminaliss# ou 5ien
pat/olo1iss# mais par lintermdiaire dune ,olie intrieure# les +oil maintenant
mdi&aliss de plein droit# dune ,aNon auto&/tone# d0s leur ori1ine( D0s quon est
m&/ant# on rel0+e +irtuellement de la mdi&alisation B &est l le premier intr3t# 7e
&rois# de &ette o5ser+ation(
$e se&ond# &est que le ps.&/iatre inter+ient dans une esp0&e de position surordonne
par rapport dautres instan&es de &ontrTle B par rapport la ,amille# par rapport au
+oisina1e# par rapport la maison de &orre&tion( $a ps.&/iatrie +ient sinsinuer# en
quelque sorte# entre &es di,,rents lments dis&iplinaires( Gans doute# linter+ention du
mde&in et les mesures quil +a prendre sont 5ien sp&i,iques( "ais# au ,ond# &e quil
prend en &/ar1e# &e qui de+ient la &i5le de son inter+ention# tous &es lments qui sont
maintenant mdi&aliss de plein droit et d0s lori1ine# quest-&e qui les d,init# quest-&e
qui les d&oupe ] Cest le &/amp dis&iplinaire d,ini par la ,amille# par l&ole# par le
+oisina1e# par la maison de &orre&tion( Cest tout &ela qui est maintenant lo57et de
linter+ention mdi&ale( $a ps.&/iatrie redou5le don& &es instan&es# les repasse# les
transpose# les pat/olo1ise 4 du moins# elle pat/olo1ise &e quon pourrait appeler les
restes des instan&es dis&iplinaires(
15
_( $e1rand du Gaulle# La ,olie devant les tri%unaux+ ?aris# 1P@4# p( 4O1-4OO# qui reprend &e &as ltude
de A( Aotte-# De la mdecine lgale des alins+ dans ses rapports avec la lgislation criminelle+ $.on# 1POP#
p( 5-P(
1*
C,( supra+ leNon du P 7an+ier(
:roisi0me intr3t# 7e &rois# de &e te-te que 7e +ous ai lu# &est que les relations
intra,amiliales# et essentiellement les relations damour# ou plutTt leurs la&unes#
&onstituent la ner+ure essentielle de lo5ser+ation( Gi +ous a+e8 dans lesprit quelques-
unes des 1randes o5ser+ations des alinistes de lpoque pr&dente# les o5ser+ations
d<squirol et de ses &ontemporains# il est tr0s sou+ent question des relations entre un
malade et sa ,amille( 2l est m3me tr0s sou+ent question des relations entre un malade
&riminel et sa ,amille( "ais &es relations sont tou7ours in+oques pour prou+er# quand
elles sont 5onnes# que le malade est ,ou( $a meilleure preu+e qu_enriette Cornier est
,olle# &est quelle a+ait a+e& sa ,amille de 5onnes relations( Ce qui ,ait# pour un malade
d<squirol# que lo5session de tuer sa ,emme est une maladie# &est que# pr&isment# le
su7et qui a &ette o5session est en m3me temps un 5on mari( Don&# la prsen&e des
sentiments intra,amiliau- ren+oie la ,olie dans la mesure o; ils sont positi,s( !r# i&i
+ous a+e8 une pat/olo1isation des relations du &/amp intra,amilial# une pat/olo1isation
qui se ,ait partir de quoi ] ?r&isment partir de la5sen&e de &es 5ons sentiments(
Cest ne pas aimer sa m0re# &est ,aire du mal son petit ,r0re# &est 5attre son 1rand
,r0re# &est tout &ela qui &onstitue maintenant# en soi-m3me# des lments pat/olo1iques(
$es relations intra,amiliales# au lieu don& de ren+o.er la ,olie par leur &ara&t0re positi,#
&onstituent maintenant des lments pat/olo1iques &ause de leurs la&unes(
*e +ous ai &it &e &as( 2l . a &ependant dans <squirol une o5ser+ation qui pourrait .
ren+o.er# mais 7e ne +eu- pas a&tuellement dater e-a&tement la ,ormation de &e nou+eau
&/amp dinter+ention ps.&/iatrique( *e +eu- simplement le &ara&triser dans lesp0&e de
nue do5ser+ations que lon peut d,inir &ette poque( Autrement dit# &e qui se
d&ou+re# &est une pat/olo1ie des mau+ais sentiments ,amiliau- qui est en train de se
&onstituer( *e +ais +ous donner un autre e-emple de &e pro5l0me des mau+ais
sentiments( Dans le li+re de :rlat dont 7e +ous parlais tout l/eure# La ,olie lucide+ on
a un tr0s 5el e-emple de lapparition# au- .eu- m3mes dun ps.&/iatre# du mau+ais
sentiment ,amilial qui# en quelque sorte# +ient trouer la trame normalement#
normati+ement 5onne des sentiments ,amiliau-# et mer1er &omme irruption
pat/olo1ique( $e +oi&i# &est tr0s e-a&tement l&/an1e# &ontre les si1nes damour# de
li1no5le( Ious a+ons un e-emple# 9 o; la +ertu de la 7eune ,emme sa&ri,ie serait di1ne
dun 5ut plus le+ >cF( Comme &ela se passe si sou+ent# la ,ian&e na+ait pu +oir que la
stature l1ante de &elui dont elle allait prendre le nom titr# mais on lui a+ait laiss
i1norer lin,irmit de son esprit et la 5assesse de ses /a5itudes( _uit 7ours ne staient
pas >enti0rementF &ouls >apr0s le maria1e 4 "( %(F# que la nou+elle pouse# aussi 5elle#
aussi ,raK&/e# aussi spirituelle quelle tait 7eune# a+ait d&ou+ert que "( le &omte >son
7eune mari 4 "( %(F emplo.ait ses matines et donnait tous ses soins ,aire des 5oulettes
a+e& ses e-&rments et les ali1ner par ordre de 1rosseur sur le mar5re de sa &/emine#
de+ant sa pendule( $a pau+re en,ant +it +anouir tous ses r3+es
17
C( +idemment Na ,ait
rire# mais 7e &rois que &est un de &es innom5ra5les e-emples o; la la&une du sentiment
intra,amilial# l&/an1e du mau+ais pro&d &ontre le 5on pro&d# mer1e &omme
porteur# en lui-m3me# de +aleurs pat/olo1iques# sans r,ren&e du tout un ta5leau
noso1rap/ique des 1randes ,olies rpertories par les noso1rap/es de lpoque
pr&dente(
17
J( :rlat# La ,olie lucideB+ op( cit.+ p( O@(
:roisi0me pro&essus de 1nralisation = le premier# &tait len&len&/ement
ps.&/iatrie-r1ulation administrati+e 4 le deu-i0me# la nou+elle ,orme de la demande
,amiliale de ps.&/iatrie 'la ,amille &omme &onsommation de ps.&/iatrie) = et
troisi0mement# lapparition dune demande politique l1ard de la ps.&/iatrie( Au ,ond#
les autres demandes 6ou les autres pro&essus que 7ai essa. de reprer# &elui qui se situe
du &Tt de ladministration et &elui qui se situe du &Tt de la ,amille) &onstituaient
5eau&oup plutTt des dpla&ements# des trans,ormations de relations qui e-istaient d7(
*e &rois que la demande politique qui a t ,ormule l1ard de la ps.&/iatrie est
nou+elle# et elle se situe &/ronolo1iquement un peu plus tard( $es deu- premi0res
>demandesF# on peut les reprer autour des annes 1P40-1P50( Cest# au &ontraire# entre
1P50 et 1P70-75 que la demande politique de la ps.&/iatrie +a se produire( `uest-&e que
&est que &ette demande ] *e &rois que lon peut dire &e&i B on sest mis demander la
ps.&/iatrie de ,ournir quelque &/ose quon pourrait appeler un dis&riminant# un
dis&riminant ps.&/iatri&o-politique entre les indi+idus ou un dis&riminant ps.&/iatrique
e,,et politique entre les indi+idus# entre les 1roupes# entre les idolo1ies# entre les
pro&essus /istoriques eu--m3mes(
\ titre d/.pot/0se# 7e +oudrais dire &e&i( Apr0s la +olution an1laise du U622
e
si0&le#
on a assist non pas ldi,i&ation enti0re# mais en tout &as la reprise et la
re,ormulation de toute une t/orie 7uridi&o-politique de la sou+erainet# du &ontrat qui
,onde la sou+erainet# des rapports entre la +olont 1nrale et ses instan&es
reprsentati+es( `ue &e soit _o55es# $o&Qe# puis tous les t/ori&iens ,ranNais# on peut
dire quil . a eu l tout un t.pe de dis&ours 7uridi&o-politique# dont un des rTles 'pas le
seul# 5ien entendu) a t 7ustement de &onstituer &e que 7appellerais un dis&riminant
,ormel et t/orique permettant de distin1uer les 5ons et les mau+ais r1imes politiques(
Ces t/ories 7uridi&o-politiques de la sou+erainet nont pas t di,ies pr&isment
&ette ,in# mais elles ont t e,,e&ti+ement utilises pour &ela tout au lon1 du U6222
e
si0&le#
la ,ois &omme prin&ipe de d&/i,,rement pour les r1imes passs et lointains B `uels
sont les 5ons r1imes ] `uels sont les r1imes +ala5les ] `uels sont &eu- que# dans
l/istoire# on peut re&onnaKtre# dans lesquels on peut se re&onnaKtre ] <n m3me temps#
prin&ipe de &ritique# de quali,i&ation ou de disquali,i&ation des r1imes a&tuels( Cest
&omme Na que la t/orie du &ontrat# ou la t/orie de la sou+erainet# a pu# tout au lon1
du U6222
e
si0&le ,ranNais# ser+ir de ,il dire&teur une &ritique relle du r1ime politique
pour les &ontemporains( 6oil# apr0s la +olution an1laise du U622
e
si0&le
1"
(
Apr0s la +olution ,ranNaise de la ,in du U6222
e
si0&le# il me sem5le que le
dis&riminant politique du pass et de la&tualit a t moins lanal.se 7uridi&o-politique
des r1imes et des tats que l/istoire elle-m3me( Cest--dire# qu la question B `uelle
part de la +olution doit-on sau+er ] ou en&ore B `uest-&e qui# dans lAn&ien 1ime#
pourrait 3tre requali,i ] ou en&ore B Comment re&onnaKtre# dans &e qui se passe# &e
quon doit +alider et &e quon doit au &ontraire &arter ] = pour rsoudre toutes &es
questions# &e qui a t propos# au moins t/oriquement# titre dlment dis&riminant#
&tait l/istoire( `uand <d1ar `uinet ,ait l/istoire du tiers-tat# et quand "i&/elet ,ait
l/istoire du peuple# ils essa.ent de retrou+er# tra+ers l/istoire du tiers-tat ou du
peuple# une esp0&e de ,il dire&teur permettant de d&/i,,rer et le pass et le prsent# ,il
dire&teur qui permettra de disquali,ier# &arter# rendre politiquement en+ia5les ou
1"
C,( "( %ou&ault# F "l faut dfendre la socit G# op( cit.+ p( 79-P@ 'leNon du 4 ,+rier 197@)(
/istoriquement non +ala5les un &ertain nom5re d+nements# de personna1es# de
pro&essus et# au &ontraire# de requali,ier les autres
19
( $/istoire don& &omme
dis&riminant politique du pass et du prsent
(+
(
Apr0s la troisi0me 1rande +a1ue de r+olutions qui a se&ou l<urope entre 1P4P et
1P70-71 = &est--dire &ette +a1ue de r+olutions rpu5li&aines# dmo&ratiques#
nationalistes# ou par,ois so&ialistes =# 7e &rois que le dis&riminant que lon a essa.
dutiliser et de mettre en ^u+re a t la ps.&/iatrie et# dune ,aNon 1nrale# la
ps.&/olo1ie 4 dis&riminant qui est +idemment = par rapport au- deu- autres B le
7uridi&o-politique et l/istorique = de 5eau&oup le plus ,ai5le t/oriquement# mais qui a
au moins la+anta1e d3tre dou5l dun instrument e,,e&ti, de san&tion et de-&lusion#
puisque la mde&ine &omme pou+oir# l/Tpital ps.&/iatrique &omme institution# sont l
pour san&tionner e,,e&ti+ement &ette opration de dis&rimination( `ue la ps.&/iatrie ait
t appele 7ouer &e rTle-l# &est +ident en %ran&e partir de 1P70# mais en 2talie d7
un peu a+ant
(1
( $e pro5l0me de $om5roso tait tout simplement &elui-&i B soient &es
mou+ements# qui a+aient &ommen& dans l2talie de la premi0re moiti du U2U
e
si0&le et
qui ont t &ontinus par Hari5aldi# et que maintenant $om5roso +oit se d+elopper# ou
d+ier# +ers le so&ialisme ou lanar&/isme( Dans &es mou+ements# &omment peut-on ,aire
la part de &eu- que lon peut +alider et de &eu- quil ,aut# au &ontraire# &ritiquer# e-&lure
et san&tionner ] <st-&e que les premiers mou+ements dindpendan&e de l2talie# est-&e
que les premiers mou+ements +ers la runi,i&ation de l2talie# est-&e que les premiers
mou+ements anti&lri&au- de l2talie l1itiment les mou+ements so&ialistes et d7
anar&/istes que lon +oit poindre lpoque de $om5roso# ou est-&e que# au &ontraire# &es
mou+ements plus r&ents &ompromettent les plus an&iens ] Comment se d5rouiller
dans tout &et en&/e+3trement da1itations et de pro&essus politiques ] $om5roso# qui
tait rpu5li&ain# anti&lri&al# positi+iste# nationaliste# &/er&/ait +idemment ta5lir la
dis&ontinuit entre les mou+ements quil re&onnaissait et en lesquels il se re&onnaissait#
et qui# selon lui# a+aient t +alids e,,e&ti+ement au &ours de l/istoire# et &eu- dont il
tait le &ontemporain et dont il tait lennemi# et quil sa1issait de disquali,ier( Gi lon
peut prou+er que les mou+ements a&tuels sont le ,ait d/ommes qui appartiennent une
&lasse 5iolo1iquement# anatomiquement# ps.&/olo1iquement# ps.&/iatriquement
d+iante# alors on aura le prin&ipe de dis&rimination( <t la s&ien&e 5iolo1ique#
anatomique# ps.&/olo1ique# ps.&/iatrique# permettra de re&onnaKtre aussitTt# dans un
mou+ement politique# &elui que lon peut e,,e&ti+ement +alider et &elui quil ,aut
disquali,ier( Cest &e que $om5roso disait dans ses appli&ations de lant/ropolo1ie( 2l
disait B $ant/ropolo1ie sem5le nous donner les mo.ens de di,,ren&ier la +raie
r+olution# tou7ours ,&onde et utile# de lmeute# de la r5ellion# qui demeure tou7ours
strile( $es 1rands r+olutionnaires = &ontinuait-il =# sa+oir# ?aoli# "a88ini# Hari5aldi#
19
). "i&/elet# Le Heuple+ ?aris# 1P4@ 4 <( `uinet# La 9volution+ 1-11# ?aris# 1P@5 4 2d(# @ritique de la
rvolution+ ?aris# 1P@7(
(+
C,( "( %ou&ault# 9 "l faut dfendre la socit G# op( cit.+ p( 19O-212 'leNon du 10 mars 197@)(
(1
"( %ou&ault pourrait i&i se r,rer au- tra+au- de A( 6er1a et au manuel de C( $i+i# ,renologia forense+
"ilano# 1P@P# qui pr&0dent de quelques annes les premi0res re&/er&/es sur la ps.&/olo1ie mor5ide de la
Commune 'par e-emple B _( $e1rand du Gaulle# Le Dlire de perscution+ ?aris# 1P71# p( 4P2-51@)( ?lus
tardi+e# ltude de C( $om5roso D ( $as&/i# "l delitto politico e le rivoluQioni in rapporto al diritto+
all#antropologia criminale ed alla scienQa di governo+ :orino# 1P90(
Ham5etta# C/arlotte Corda. et aarl "ar-# &eu--l taient presque tous des saints et des
1nies# et dailleurs ils a+aient une p/.sionomie mer+eilleusement /armonieuse
((
( <n
re+an&/e# en prenant les p/oto1rap/ies de quarante et un anar&/istes de ?aris# il
saperNoit que O1 l de &es quarante et un a+aient des sti1mates p/.siques 1ra+es( Gur
&ent anar&/istes arr3ts :urin# O4 l na+aient pas la ,i1ure mer+eilleusement
/armonieuse de C/arlotte Corda. et de aarl "ar- '&e qui est 5ien le si1ne que le
mou+ement politique quils reprsentent est un mou+ement /istoriquement et
politiquement disquali,ier# puisquil est d7 p/.siolo1iquement et ps.&/iatriquement
disquali,i)
()
( Cest de la m3me ,aNon quen %ran&e# apr0s 1P71 et 7usqu la ,in du si0&le#
la ps.&/iatrie +a 3tre utilise sur &e mod0le du prin&ipe de la dis&rimination politique(
$ en&ore# 7e +oudrais +ous &iter une o5ser+ation qui me paraKt ,aire le pendant et la
suite de lo5sd de Aaillar1er et du petit per+ers de $e1rand du Gaulle dont 7e +ous
parlais( Cette ,ois# &est une o5ser+ation de $a5orde sur un an&ien &ommunard# qui a+ait
t e-&ut en 1P71( 6oi&i le portrait ps.&/iatrique quil en ,ait B 9 ( tait un fruit sec
dans toute la&&eption du mot# non pas quil manquVt dintelli1en&e# loin de l# mais ses
tendan&es le port0rent tou7ours ,aire une appli&ation a+orte# nulle ou malsaine# de ses
aptitudes( Ainsi# apr0s a+oir essa. sans su&&0s lentre ?ol.te&/nique puis l&ole
Centrale# il se tourna en dernier lieu +ers les tudes mdi&ales# mais il ,inira sans suite en
amateur# en ds^u+r qui a 5esoin de se &ou+rir des apparen&es dun 5ut srieu-( Gil
montra en ralit quelque appli&ation &ette tude# &e ,ut e-&lusi+ement pour . puiser
&ertains ensei1nements de son 1ot# ,a+ora5les au- do&trines at/es et matrialistes
dont il ,aisait e,,rontment et &.niquement parade et quil a&&ouplait en politique au
s.st0me so&ialiste et r+olutionnaire le plus e-&essi,( :ramer des &omplots# ,ormer des
so&its se&r0tes ou s. a,,ilier# /anter des runions pu5liques et des &lu5s et . taler
dans un lan1a1e appropri par sa +iolen&e et son &.nisme ses t/ories su5+ersi+es et
n1ati+es de tout &e quil . a de respe&ta5le dans la ,amille et dans la so&it# ,rquenter
assidment a+e& des a&ol.tes de son &/oi- &ertains ta5lissements mal ,ams# o; lon
politiquait inter pocula >il . aura des 1ens qui sa+ent le latin# 7e ne sais pas &e que +eut
dire inter pocula 5 "( %(F et dans lor1ie# sortes da&admies 5or1nes dat/isme# de
so&ialisme de mau+ais aloi# de r+olutionnisme e-&essi,# en un mot de la d5au&/e la
plus pro,onde des sens et de lintelli1en&e# &olla5orer en,in pour la +ul1arisation de ses
do&trines /ontes quelques ,euilles malsaines dun 7our# dsi1nes peine parues la
+indi&te et au- sti1mates de la 7usti&e B telles taient les pro&&upations et# on peut dire#
le-isten&e enti0re de ( !n &omprend que# en de telles &onditions# il dt 3tre sou+ent
au- prises a+e& la poli&e( 2l ,aisait plus# il se-posait ses re&/er&/es >cF( Jn 7our# dans
une runion pri+e &ompose des personnes les plus /onora5les et respe&ta5les#
((
"( %ou&ault rsume i&i quelques t/0ses de C( $om5roso D ( $as&/i# Le @rime politique et les 9volutions+
par rapport au droit+ l#anthropologie criminelle et la science du gouvernement+ 22# ?aris# 1P92# p( 1@P-
1PP '&/ap( U6 B 9 %a&teurs indi+iduels( Criminels politiques par passion C)# 1P9-202 '&/ap( U62 B 9 2n,luen&e
des 1nies dans les r+olutions C)# 20O-207 '&/ap( U622 B 9 5ellions et r+olutions( Di,,ren&es et
analo1ies C)(
()
"%id.+ 22# p( 44 B 9 Gur 41 anar&/istes de ?aris# e-amins par nous la ?r,e&ture de ?oli&e de ?aris# il se
trou+a B t.pes de ,ou# 1-t.pes &riminels# 1O 'O1 l) = demi-&riminels# P = normau-# 19( Gur 100 indi+idus
arr3ts :urin pour les 1r0+es du 1er mai 1P90# 7e trou+ai une proportion analo1ue B O4 l de t.pes
p/.sionomiques &riminels 4 O0 l de r&idi+istes pour &rimes ordinaires( Au &ontraire# sur 100 &riminels non
politiques de :urin# le t.pe >&riminelF se trou+ait dans la proportion de 4O l 4 la r&idi+e# de 50 l( C
notamment de 7eunes demoiselles a+e& leurs m0res >cF# il &ria au milieu de
la/urissement 1nral B L6i+e la r+olution# 5as les pr3tres [M Ce trait &/e8 un /omme
tel que &elui-&i nest pas sans importan&e >cF( Ces tendan&es impulsi+es trou+0rent dans
les +nements r&ents >&est--dire la Commune 4 "( %(F une o&&asion des plus
,a+ora5les leur ralisation et leur li5re d+eloppement( 2l arri+a en,in &e 7our tant
dsir o; il lui ,ut donn de mettre e-&ution lo57et ,a+ori de ses sinistres aspirations B
tenir en ses mains le pou+oir a5solu# dis&rtionnaire# darrestation# de rquisition# de +ie
sur les personnes( 2l en usa lar1ement# lapptit tait +iolent# la satis,a&tion a+ait d 3tre
proportionne >cF( $i+r par le /asard# on dit quen ,a&e de la mort# il eut le &oura1e
da,,irmer ses opinions( Ie serait-&e pas par&e quil ne pou+ait pas ,aire autrement ] (#
7e lai >d7F dit# tait V1 peine de +in1t-si- ans# mais ses traits ,ati1us# pVles et d7
pro,ondment rids portaient lempreinte dune +ieillesse anti&ipe# le re1ard manquait
de ,ran&/ise# &e qui tenait en partie peut-3tre une ,orte m.opie( <n ralit le-pression
1nrale et /a5ituelle de la p/.sionomie a+ait une &ertaine duret# quelque &/ose de
,arou&/e et une e-tr3me arro1an&e# les narines pates et lar1ement ou+ertes respiraient
la sensualit# de m3me que les l0+res un peu lippues et re&ou+ertes en partie par une
5ar5e lon1ue et tou,,ue# noire a+e& des re,lets ,au+es( $e rire tait sar&astique# la parole
5r0+e et imprati+e# sa manie de terroriser le portait en,ler le tim5re de sa +oi- de
,aNon la rendre plus terri5lement sonore
(4
( C
*e &rois qua+e& un te-te &omme &elui-l# on re7oint d7 'le te-te a plus de &ent ans)
le ni+eau dis&ursi, qui est &elui des e-pertises ps.&/iatriques que 7e +ous lisais en
&ommenNant# au &ours de la premi0re san&e( Cest &e t.pe-l de des&ription# &est &e
t.pe-l danal.se# &est &e t.pe-l de disquali,i&ation que la ps.&/iatrie# +ous le +o.e8# a
repris en &/ar1e( <n tout &as# il me sem5le que# entre 1P40 et 1P70-1P75# on +oit se
&onstituer trois nou+eau- r,rentiels pour la ps.&/iatrie B un r,rentiel administrati,#
qui ,ait apparaKtre la ,olie non pas sur un ,ond de +rit &ommune# mais sur ,ond dun
ordre &ontrai1nant 4 un r,rentiel ,amilial# qui ,ait d&ouper la ,olie sur un ,ond de
sentiments# da,,e&ts et de relations o5li1atoires 4 un r,rentiel politique# qui ,ait isoler
la ,olie sur ,ond de sta5ilit et dimmo5ilit so&iale( De l# un &ertain nom5re de
&onsquen&es# et pr&isment &es 1nralisations dont 7e +ous parlais en &ommenNant
tout l/eure(
Da5ord# toute une nou+elle &onomie des rapports ,olie-instin&t( A+e& _enriette
Cornier# a+e& la monomanie /omi&ide d<squirol et des alinistes# on tait don& une
esp0&e de r1ion-,ronti0re# &onstitue par le parado-e dune sorte de 9 dlire de
linstin&t C# &omme ils disaient# d9 instin&t irrsisti5le C( !r# &est &ette r1ion-,ronti0re
qui = &orrlati+ement &es trois pro&essus que 7e +ous ai marqus = +a 1a1ner peu peu#
&an&riser peu peu tout le domaine de la pat/olo1ie mentale( Cest da5ord la notion de
9 ,olie morale C quon trou+e &/e8 ?ri&/ard# la 9 ,olie lu&ide C &/e8 :rlat
(5
( "ais &e ne
sont en&ore que des 1ains territoriau-# qui ne rsol+ent au&unement les pro5l0mes poss
par la ,olie Rsan1uinaireS( \ partir de 1P45-1P50# on +a +oir se produire# dans la t/orie
(4
*(-A(-6( $a5orde# Les >ommes et les 'ctes de l#insurrection de Haris devant la psychologie mor%ide+
?aris# 1P72# p( O0-O@(
(5
6oir le li+re d7 &it de J( :rlat# et les deu- essais de *( C( ?ri&/ard# A =reatise on "nsanity and ?ther
Disorders 'ffecting the :ind+ $ondon# 1PO5 4 ?n the Different ,orms of "nsanity in relation to
)urisprudence+ $ondon# 1P42(
ps.&/iatrique# un &/an1ement# ou un dou5le &/an1ement# qui enre1istre# sa mani0re#
les nou+eau- ,on&tionnements du pou+oir ps.&/iatrique que 7ai essa. de situer(
?remi0rement# on +a a5andonner &ette notion &urieuse# mais dont les alinistes
a+aient ,ait si 1rand usa1e# de 9 ,olie partielle C# &ette esp0&e de ,olie qui natteindrait
quune sorte de se&teur dans la personnalit# qui n/a5iterait quun &oin de la &ons&ien&e#
qui ne tou&/erait quun petit lment du &omportement# qui ne &ommuniquerait en rien
a+e& le reste de ldi,i&e ps.&/olo1ique ou de la personnalit de lindi+idu( Dsormais#
dans la t/orie ps.&/iatrique# on +a a+oir un 1ros e,,ort pour runi,ier la ,olie et pour
montrer que# m3me lorsque la ,olie ne se mani,este que dans un s.mptTme tr0s rare# tr0s
parti&ulier# tr0s dis&ontinu# m3me tr0s 5i8arre# aussi lo&alis que soit le s.mptTme# la
maladie mentale ne se produit 7amais que &/e8 un indi+idu qui est# en tant quindi+idu#
pro,ondment et 1lo5alement ,ou( 2l ,aut que le su7et lui-m3me soit ,ou pour que le
s.mptTme# m3me le plus sin1ulier et le plus rare# puisse apparaKtre( ?as de ,olie partielle#
mais des s.mptTmes r1ionau- dune ,olie qui# elle# est tou7ours ,ondamentale#
inapparente sou+ent# mais qui a,,e&te tou7ours le su7et entier(
A+e& &ette runi,i&ation# &ette esp0&e denra&inement unitaire de la ,olie# on +oit
apparaKtre un se&ond &/an1ement B la runi,i&ation ne se ,ait plus au ni+eau de &ette
&ons&ien&e# ou en&ore de &ette appr/ension de la +rit# qui tait le n^ud prin&ipal de la
,olie &/e8 les alinistes( Dsormais la runi,i&ation de la ,olie tra+ers ses s.mptTmes#
m3me les plus parti&uliers et r1ionau-# +a se ,aire au ni+eau dun &ertain 7eu entre le
+olontaire et lin+olontaire( $e ,ou est &elui &/e8 qui la dlimitation# le 7eu# la /irar&/ie
du +olontaire et de lin+olontaire se trou+e pertur5e( Du &oup# la-e dinterro1ation de la
ps.&/iatrie ne +a plus 3tre d,ini par les ,ormes lo1iques de la pense# mais par les
modes sp&i,iques de spontanit du &omportement# ou# du moins# &est &et a-e# &elui de
la spontanit du &omportement# la-e du +olontaire et de lin+olontaire dans le
&omportement# qui +a de+enir premier( <t &e ren+ersement &omplet de lor1anisation
pistmolo1ique de la ps.&/iatrie# on en a la ,ormulation# 7e &rois# la plus &laire &/e8
Aaillar1er# dans un arti&le de 1P45 et un autre de 1P47# dans lesquels il dit que &e qui
&ara&trise un ,ou# &est quelque &/ose qui est &omme un tat de r3+e( "ais# pour lui# le
r3+e nest pas un tat dans lequel on se trompe de +rit# &est un tat dans lequel on
nest pas maKtre de sa +olont 4 &est un tat dans lequel on est tout tra+ers par des
pro&essus in+olontaires( Cest en tant que ,o.er des pro&essus in+olontaires que le r3+e
est &omme le mod0le de toute maladie mentale( Deu-i0me ide ,ondamentale &/e8
Aaillar1er B &est partir de &ette pertur5ation dans lordre et lor1anisation du +olontaire
et de lin+olontaire que tous les autres p/nom0nes de la ,olie +ont se dplo.er( <n
parti&ulier# les /allu&inations# les dlires ai1us# les ,ausses &ro.an&es# tout &e qui
autre,ois tait# pour la ps.&/iatrie du U6222
e
# mais en&ore pour les alinistes du d5ut du
U2U
e
si0&le# llment essentiel# ,ondamental de la ,olie# &ela +a maintenant 5as&uler dans
un ordre se&ond# un ni+eau se&ond( $es /allu&inations# les dlires ai1us# la manie#
lide ,i-e# le dsir maniaque# tout &ela est le rsultat de le-er&i&e in+olontaire des
,a&ults# prdominant sur le-er&i&e +olontaire par suite dun a&&ident mor5ide du
&er+eau( Cest l &e quon appelle le 9 prin&ipe de Aaillar1er
(*
C( <t il su,,it de rappeler &e
(*
"( %ou&ault se r,0re essentiellement 9 $appli&ation de la p/.siolo1ie des /allu&inations la p/.siolo1ie
du dlire &onsidr dune mani0re 1nrale C '1P45)( !n peut lire &et arti&le( ainsi que la 9 ?/.siolo1ie des
/allu&inations C et 9 $a t/orie de lautomatisme C# in *(-H(-%( Aaillar1er# 9echerches sur les maladies
qui a+ait t le 1rand sou&i et le 1rand malaise des alinistes de la priode pr&dente B
&omment peut-il se ,aire quon puisse parler de ,olie# quil ,aille 5ien parler de ,olie#
m3me quand on ne trou+e pas un soupNon de dlire au ,ond de tout &ela ] 6ous +o.e8
que dsormais tout est ren+ers( Ce quon +a demander# &e nest pas trou+er# sous
linstin&ti,# le petit lment de dlire qui permettra de lins&rire dans la ,olie( Ce quon +a
demander# &est quelle est# derri0re tout dlire# la petite pertur5ation du +olontaire et de
lin+olontaire qui peut permettre de &omprendre la ,ormation du dlire( $e prin&ipe de
Aaillar1er = a+e& le primat de la question du +olontaire# du spontan# de lautomatique#
a+e& la,,irmation que les s.mptTmes de la maladie mentale# m3me sils sont lo&aliss#
a,,e&tent le su7et tout entier = est ,ondateur de le se&onde ps.&/iatrie( Cest le moment =
&es annes 1P45-1P47 = o; les ps.&/iatres prennent la rel0+e des alinistes( <squirol est
le dernier des alinistes# par&e que &est le dernier qui pose la question de la ,olie# &est--
dire du rapport la +rit( Aaillar1er est le premier des ps.&/iatres en %ran&e 'en
Allema1ne# &est Hriesin1er# peu pr0s la m3me poque
(7
)# par&e que &est lui qui pose
le premier la question du +olontaire et de lin+olontaire# de linstin&ti, et de
lautomatique# au &^ur des pro&essus de la maladie mentale(
Du &oup# a+e& &ette nou+elle or1anisation nu&laire de la ps.&/iatrie# a+e& &e nou+eau
no.au de la ps.&/iatrie# on peut assister une sorte de 1rand desserra1e
pistmolo1ique de la ps.&/iatrie# qui +a se ,aire dans deu- dire&tions( Dun &Tt#
ou+erture dun &/amp s.mptomatolo1ique nou+eau B la ps.&/iatrie +a pou+oir
s.mptomatolo1iser# ou ,aire +aloir &omme s.mptTme de maladie# tout un ensem5le de
p/nom0nes qui na+aient pas 7usqualors de statut dans lordre de la maladie mentale(
Ce qui ,aisait autre,ois# dans la mde&ine des alinistes# quune &onduite pou+ait ,i1urer
&omme s.mptTme de maladie mentale# &e ntait ni sa raret ni son a5surdit# mais le
petit ,ra1ment de dlire quelle re&elait( Dsormais# le ,on&tionnement
s.mptomatolo1ique dune &onduite# &e qui +a permettre un lment de &onduite# une
,orme de &onduite# de ,i1urer &omme s.mptTme dune maladie possi5le# Na +a 3tre# dune
part# l&art que &ette &onduite reprsente par rapport des r01les dordre# de
&on,ormit# d,inies soit sur un ,ond de r1ularit administrati+e# soit sur un ,ond
do5li1ations ,amiliales# soit sur un ,ond de normati+it politique et so&iale( Ce sont don&
&es &arts qui +ont d,inir une &onduite &omme pou+ant 3tre +entuellement s.mptTme
de maladie( Dautre part# &e sera aussi la mani0re dont &es &arts +ont se situer sur la-e
du +olontaire et de lin+olontaire( $&art la norme de &onduite et le de1r
den,on&ement dans lautomatique sont les deu- +aria5les qui# partir en 1ros des
annes 1P50# +ont permettre dins&rire une &onduite soit sur le re1istre de la sant
mentale# soit sur le re1istre# au &ontraire# de la maladie mentale( `uand l&art et
lautomatisme sont minimum# &est--dire lorsquon a une &onduite &on,orme et
+olontaire# on a# en 1ros# une &onduite saine( $orsque# au &ontraire# l&art et
lautomatisme &roissent 'et pas ,or&ment# dailleurs# selon la m3me +itesse et a+e& le
m3me de1r)# on a un tat de maladie quil ,aut pr&isment situer# et en ,on&tion de &et
&art# et en ,on&tion de &et automatisme &roissant( Gi tel est 5ien &e qui +a quali,ier une
mentales+ 2# ?aris# 1P90# p( 2@9-500(
(7
C,( b( Hriesin1er# Die Hathologie und =herapie der psychischen [ranMheiten fIr 'erQte und Ctudierende+
Gtutt1art# 1P45 'trad( ,r( de ldition allemande de 1P@1 B =rait des maladies mentales Hathologie et
thrapeutique+ ?aris# 1P@5)(
&onduite de pat/olo1ique# si &est 5ien &ela# on &omprend alors que la ps.&/iatrie puisse
r&uprer maintenant# dans son &/amp danal.se# toute une masse norme de donnes#
de ,aits# de &omportements# quelle pourra d&rire et dont elle interro1era la +aleur
s.mptomatolo1ique# partir de &es &arts la norme et en ,on&tion de &et a-e
+olontaire-in+olontaire( <n 5re,# lensem5le des &onduites peut dsormais 3tre interro1
sans quon ait se r,rer# pour les pat/olo1iser# une alination de la pense( :oute
&onduite doit pou+oir 3tre situe sur &et a-e# dont tout le par&ours est &ontrTl par la
ps.&/iatrie# qui est la-e du +olontaire et de lin+olontaire( :oute &onduite doit pou+oir
3tre situe 1alement par rapport # et en ,on&tion dune norme qui est# elle aussi#
&ontrTle# ou du moins perNue &omme telle# par la ps.&/iatrie( $a ps.&/iatrie na plus
5esoin de la ,olie# elle na plus 5esoin de la dmen&e# elle na plus 5esoin du dlire# elle
na plus 5esoin de lalination# pour ,on&tionner( $a ps.&/iatrie peut ps.&/iatriser toute
&onduite sans se r,rer lalination( $a ps.&/iatrie se dsalinalise( Cest en &e sens
que lon peut dire qu<squirol tait en&ore un aliniste 4 que Aaillar1er et ses su&&esseurs
ne sont plus des alinistes# &e sont des ps.&/iatres dans la mesure m3me o; ils ne sont
plus alinistes( <t +ous +o.e8 que par l m3me# par &ette dsalinisation de la pratique
ps.&/iatrique# par le ,ait quil n. a plus &ette r,ren&e o5li1atoire au no.au dlirant# au
no.au dmentiel# au no.au de ,olie# du moment o; il n. a plus &ette r,ren&e au rapport
la +rit# ,inalement la ps.&/iatrie +oit sou+rir de+ant elle# &omme domaine de son
in1ren&e possi5le# &omme domaine de ses +alorisations s.mptomatolo1iques# le
domaine tout entier de toutes les &onduites possi5les( 2l n. a rien ,inalement dans les
&onduites de l/omme qui ne puisse# dune mani0re ou dune autre# 3tre interro1
ps.&/iatriquement 1rV&e &ette le+e du pri+il01e de la ,olie = &ette illusion du pri+il01e
de la ,olie# dmen&e# dlire# et&( =# 1rV&e &ette dsalinisation(
"ais# en m3me temps quon a &ette ou+erture quasi ind,inie# qui permet la
ps.&/iatrie de de+enir la 7uridi&tion mdi&ale de nimporte quelle &onduite# la r,ren&e
&et a-e +olontaire-in+olontaire +a permettre un nou+eau t.pe de 7umela1e a+e& la
mde&ine or1anique( C/e8 les alinistes# &e qui si1nalait que la ps.&/iatrie tait 5ien une
s&ien&e mdi&ale# &est quelle o5issait au- m3mes &rit0res ,ormels B noso1rap/ie#
s.mptomatolo1ie# &lassi,i&ation# ta-inomie( :out &e 1rand di,i&e des &lassi,i&ations
ps.&/iatriques dont <squirol sest en&/ant# il en a+ait 5esoin pour que son dis&ours# ses
anal.ses et ses o57ets eu--m3mes soient 5ien le dis&ours de la ps.&/iatrie et des o57ets
dune ps.&/iatrie mdi&ale( $a mdi&alisation du dis&ours# de la pratique des alinistes#
passait par &ette esp0&e de stru&turation ,ormelle isomorp/e au dis&ours mdi&al sinon
de lpoque# du moins de lpoque pr&dente 'mais Na# &est une autre question)( A+e& la
nou+elle pro5lmatique ps.&/iatrique = &est--dire une in+esti1ation ps.&/iatrique qui
+a porter sur les &arts la norme le lon1 de la-e +olontaire et in+olontaire = les
maladies mentales# les trou5les mentau-# les trou5les dont so&&upe la ps.&/iatrie# +ont
pou+oir 3tre mis en rapport# dire&tement en quelque sorte# au ni+eau m3me du &ontenu#
et plus simplement au ni+eau de la ,orme dis&ursi+e de la ps.&/iatrie# a+e& tous les
trou5les or1aniques ou ,on&tionnels qui pertur5ent le droulement des &onduites
+olontaires# et essentiellement a+e& les trou5les neurolo1iques( Dsormais# la ps.&/iatrie
et la mde&ine +ont pou+oir &ommuniquer non plus don& par lor1anisation ,ormelle du
sa+oir et du dis&ours ps.&/iatrique( <lles +ont pou+oir &ommuniquer# au ni+eau du
&ontenu# par lintermdiaire de &ette dis&ipline interstitielle ou de &ette dis&ipline
&/arni0re# qui est la neurolo1ie( ?ar lintermdiaire de tout &e domaine# qui &on&erne la
dislo&ation du &ontrTle +olontaire du &omportement# mde&ine et ps.&/iatrie +ont
&ommuniquer( 2l +a se &onstituer une neurops.&/iatrie qui sera san&tionne par les
institutions un peu plus tard( "ais# au &entre de &e &/amp nou+eau# qui +a &ontinment
de la mde&ine et du trou5le ,on&tionnel ou or1anique 7usqu la pertur5ation des
&onduites# on +a don& a+oir une trame &ontinue# au &entre de laquelle# 5ien sr# on +a
trou+er lpilepsie 'ou l/.stro-pilepsie# puisque la distin&tion nest pas ,aite
lpoque) &omme trou5le neurolo1ique# trou5le ,on&tionnel se mani,estant par la
li5ration in+olontaire des automatismes et sus&epti5le de 1radations innom5ra5les(
$pilepsie# dans &ette nou+elle or1anisation du &/amp ps.&/iatrique# +a ser+ir
d&/an1eur( Comme les alinistes &/er&/aient partout le dlire sous nimporte quel
s.mptTme# les ps.&/iatres +ont &/er&/er lon1temps la petite pilepsie# lqui+alent
pileptique# en tout &as le petit automatisme qui doit ser+ir de support tous les
s.mptTmes ps.&/iatriques( Cest ainsi quon arri+era# la ,in du U2U
e
= d5ut du UU
e
si0&le# &ette t/orie# qui est e-a&tement lin+erse de la perspe&ti+e d<squirol
("
# o;
lon +erra d,inir les /allu&inations &omme pilepsies sensorielles
(9
(
6ous a+e8 don&# dun &Tt# une sorte d&latement du &/amp s.mptomatolo1ique que
la ps.&/iatrie se donne pour tV&/e de par&ourir +ers tous les dsordres possi5les de la
&onduite B in+asion# par &onsquent# de la ps.&/iatrie par toute une masse de &onduites
qui# 7usque-l# na+aient reNu quun statut moral# dis&iplinaire ou 7udi&iaire( :out &e qui
est dsordre# indis&ipline# a1itation# indo&ilit# &ara&t0re rti,# manque da,,e&tion# et&(#
tout Na peut 3tre dsormais ps.&/iatris( <n m3me temps que +ous a+e8 &et &latement
du &/amp s.mptomatolo1ique# +ous a+e8 un an&ra1e pro,ond de la ps.&/iatrie dans la
mde&ine du &orps# possi5ilit dune somatisation non pas simplement ,ormelle au
ni+eau du dis&ours# mais une somatisation essentielle de la maladie mentale( !n +a don&
a+oir une +raie s&ien&e mdi&ale# mais qui portera sur toutes les &onduites B +raie s&ien&e
mdi&ale# puisque +ous a+e8 &et an&ra1e par la neurolo1ie# dans la mde&ine# de toutes
les &onduites# &ause de l&latement s.mptomatolo1ique( <n or1anisant &e &/amp
p/nomnolo1iquement ou+ert# mais s&ienti,iquement model# la ps.&/iatrie +a mettre
en &onta&t deu- &/oses( Dune part# elle +a introduire e,,e&ti+ement# sur toute la sur,a&e
du &/amp quelle par&ourt# &ette &/ose qui lui tait 7usque-l en partie tran10re# la
norme# entendue &omme r01le de &onduite# &omme loi in,ormelle# &omme prin&ipe de
&on,ormit 4 la norme laquelle sopposent lirr1ularit# le dsordre# la 5i8arrerie#
le-&entri&it# la dni+ellation# l&art( Cest &ela quelle introduit par l&latement du
&/amp s.mptomatolo1ique( "ais son an&ra1e dans la mde&ine or1anique ou
,on&tionnelle# par lintermdiaire de la neurolo1ie# lui permet de tirer aussi elle la
norme entendue en un autre sens B la norme &omme r1ularit ,on&tionnelle# &omme
prin&ipe de ,on&tionnement adapt et a7ust 4 le 9 normal C auquel sopposera le
pat/olo1ique# le mor5ide# le dsor1anis# le d.s,on&tionnement( 6ous a+e8 don& 7ointure
("
$a d,inition d<squirol# propose pour la premi0re ,ois in Des hallucinations cheQ les alins '1P17)# se
retrou+e dans Des maladies mentalesB+ op. cit.+ 2# p( 1PP( 6oir aussi le &/apitre 9 Des /allu&inations C et le
mmoire9 Des illusions &/e8 les alins C '1PO2)# i%id.+ p( P0-100# 202-224(
(9
*( %alret# De l#tat mental des pileptiques+ ?aris# 1P@1 4 <( Harimond# @ontri%ution & l#histoire de
l#pilepsie dans ses rapports avec l#alination mentale+ ?aris# 1P77 4 <( De,osse8# Ossai sur les trou%les des
sens et de l#intelligence causs par l#pilepsie+ ?aris# 1P7P 4 A( :am5urini# Culla genesi delle allucinaQioni+
e11io <milia# 1PP0 4 2d(# 9 $a t/orie des /allu&inations C# 9evue scientifique+ 2# 1PP1# p( 1OP-142 4 *( Ge1las#
Le8ons cliniques sur les maladies mentales et nerveuses+ ?aris# 1P95(
= lintrieur de &e &/amp or1anis par la nou+elle ps.&/iatrie# ou par la ps.&/iatrie
nou+elle qui prend la rel0+e de la mde&ine des alinistes =# +ous a+e8 a7ustement et
re&ou+rement partiel# t/oriquement en&ore di,,i&ile penser 'mais &est un autre
pro5l0me)# de deu- usa1es de la norme# de deu- ralits de la norme B la norme &omme
r01le de &onduite et la norme &omme r1ularit ,on&tionnelle 4 la norme qui soppose
lirr1ularit et au dsordre# et la norme qui soppose au pat/olo1ique et au mor5ide( Gi
5ien que +ous &omprene8 &omment a pu se ,aire &e ren+ersement dont 7e +ous parlais(
Au lieu de ren&ontrer son e-tr3me limite# dans le petit &oin tr0s rare# tr0s e-&eptionnel#
tr0s monstrueu- de la monomanie# au lieu de ren&ontrer l seulement la,,rontement
entre le dsordre de la nature et lordre de la loi# la ps.&/iatrie dsormais +a 3tre# dans
ses sou5assements# enti0rement trame par &e 7eu entre les deu- normes( Ce ne sera plus
simplement dans &ette ,i1ure e-&eptionnelle du monstre que le trou5le de la nature +a
pertur5er et mettre en question le 7eu de la loi(
Ce sera partout# tout le temps et 7usque dans les &onduites les plus ,ines# les plus
&ommunes# les plus quotidiennes# dans lo57et le plus ,amilier de la ps.&/iatrie# que
&elle-&i aura a,,aire quelque &/ose qui aura# dune part# statut dirr1ularit par rapport
une norme et qui de+ra a+oir# en m3me temps# statut de d.s,on&tionnement
pat/olo1ique par rapport au normal( Jn &/amp mi-te se &onstitue o; sen&/e+3trent#
dans une trame qui est a5solument serre# les pertur5ations de lordre et les trou5les du
,on&tionnement( $a ps.&/iatrie de+ient &e moment-l = non plus dans ses limites
e-tr3mes et dans ses &as e-&eptionnels# mais tout le temps# dans sa quotidiennet# dans
le menu de son tra+ail mdi&o-7udi&iaire( <ntre la des&ription des normes et r01les
so&iales et lanal.se mdi&ale des anomalies# la ps.&/iatrie sera essentiellement la
s&ien&e et la te&/nique des anormau-# des indi+idus anormau- et des &onduites
anormales( Ce qui entraKne +idemment pour premi0re &onsquen&e que la ren&ontre
&rime-,olie ne sera plus# pour la ps.&/iatrie# un &as limite# mais le &as r1ulier( ?etits
&rimes# 5ien sr# et petites maladies mentales# minus&ules dlinquan&es et anomalies
quasi imper&epti5les du &omportement B mais &est &ela ,inalement qui sera le &/amp
or1anisateur et ,ondamental de la ps.&/iatrie( $a ps.&/iatrie ,on&tionne# depuis 1P50#
depuis en tout &as &es trois 1rands pro&essus que 7ai essa. de +ous d&rire# dans un
espa&e qui est de part en part# m3me si &est au sens lar1e# mdi&o-7udi&iaire#
pat/olo1i&o-normati,( Du ,ond de son a&ti+it# &e que la ps.&/iatrie met en question#
&est limmoralit mor5ide# ou en&ore &est une maladie de dsordre( Ainsi on &omprend
&omment le 1rand monstre# &e &as e-tr3me et dernier# sest e,,e&ti+ement dissous en un
,ourmillement danomalies premi0res# 7e +eu- dire en un ,ourmillement danomalies qui
&onstitue le domaine premier de la ps.&/iatrie( <t &est ainsi que le tour est 7ou( $e
1rand o1re de la ,in de l/istoire est de+enu le ?etit ?ou&et# la ,oule des ?etits ?ou&ets
anormau- par lesquels l/istoire dsormais +a &ommen&er( Cest l# dans &ette priode
qui &ou+re les annes 1P40-1P@0-1P75# que sor1anise une ps.&/iatrie quon peut d,inir
&omme te&/nolo1ie de lanomalie(
Alors# pro5l0me maintenant( Comment &ette te&/nolo1ie de lanomalie a-t-elle
ren&ontr toute une srie dautres pro&essus de normalisation qui# eu-# ne &on&ernaient
pas le &rime# la &riminalit# la 1rande monstruosit# mais tout autre &/ose B la se-ualit
quotidienne ] *essa.erai de renouer le ,il en reprenant l/istoire de la se-ualit# du
&ontrTle de la se-ualit# depuis le U6222
e
si0&le 7usquau point o; nous en sommes
maintenant# &est--dire# en 1ros# 1P75(
COUR !U 19 F-%R&'R 1975
Le champ de l#anomalie est travers par le pro%lme de la sexualit. Les anciens rituels
chrtiens de l#aveu+ De la confession tarife au sacrement de la pnitence.
Dveloppement de la pastorale. La F Hratique du sacrement de pnitence G de Louis
>a%ert et les F "nstructions aux confesseurs G de @harles ;orrome. De la confession &
la direction de conscience. Le dou%le filtre discursif de la vie dans la confession.
L#aveu aprs le concile de =rente. Le sixime commandement K les modles
d#interrogatoire de Hierre :ilhard et de Louis >a%ert. 'pparition du corps de plaisir et
de dsir au cLur des pratiques pnitentielles et spirituelles.
*e +ais reprendre# un petit peu# le ,il des &/oses que nous a+ons dites 7usqu prsent(
*a+ais essa. la derni0re ,ois de +ous montrer &omment stait ou+ert de+ant la
ps.&/iatrie une sorte de 1rand domaine din1ren&e# qui est &elui de &e quon peut
appeler lanormal( \ partir de &e pro5l0me lo&alis# 7uridi&o-mdi&al du monstre# une
sorte d&latement se ,ait autour# partir de la notion dinstin&t# et puis# +ers les annes
1P45-1P50# sou+re la ps.&/iatrie &e domaine de &ontrTle# danal.se# dinter+ention
quon peut appeler lanormal(
!r# et &est i&i que 7e +eu- maintenant &ommen&er lautre partie de mon propos# &e
&/amp de lanomalie +a se trou+er tr0s tTt# presque dentre de 7eu# tra+ers par le
pro5l0me de la se-ualit( <t &e&i de deu- mani0res( Dune part# par&e que &e &/amp
1nral de lanomalie +a 3tre &od# +a 3tre quadrill# on +a lui appliquer aussitTt# &omme
1rille 1nrale danal.se# le pro5l0me ou# en tout &as# le repra1e des p/nom0nes de
l/rdit et de la d1nres&en&e
1
( Dans &ette mesure-l# toute lanal.se mdi&ale et
ps.&/iatrique des ,on&tions de reprodu&tion +a se trou+er implique dans les mt/odes
danal.se de lanomalie( Deu-i0mement# lintrieur du domaine &onstitu par &ette
anomalie# +ont 3tre# 5ien entendu# reprs les trou5les &ara&tristiques de lanomalie
se-uelle = anomalie se-uelle qui +a da5ord se prsenter &omme une srie de &as
parti&uliers danomalie# et puis ,inalement# tr0s +ite# +ers les annes 1PP0-1P90# +a
apparaKtre &omme la ra&ine# le ,ondement# le prin&ipe tiolo1ique 1nral de la plupart
des autres ,ormes danomalie( :out &e&i &ommen&e don& tr0s tTt# lpoque m3me que
7essa.ais de reprer la derni0re ,ois# &est--dire +ers &es annes 1P45-1P50# qui sont
&ara&trises par la ps.&/iatrie de Hriesin1er en Allema1ne et &elle de Aaillar1eren
%ran&e( <n 1P4O# on trou+e dans les 'nnales mdico-psychologiques '&e nest pas sans
doute le premier &as# mais il me paraKt un des plus &lairs et des plus si1ni,i&ati,s) un
1
Gur la t/orie de l/rdit# &,( ?( $u&as# =rait philosophique et physiologique de l#hrdit naturelle dans
les tats de sant et de maladie du systme nerveux+ avec l#application mthodique de lois de la procration
au traitement gnral des affections dont elle est le principe+ 2-22# ?aris# 1P47-1P50 4 sur la t/orie de
la9 d1nres&en&e C# &,( supra+ leNon du 5 ,+rier(
rapport ps.&/iatrique dans une a,,aire pnale( Cest un rapport ,ait par Arierre de
Aoismont# %errus et %o+ille# sur un instituteur pdraste qui sappelait %err# et propos
duquel ils ,ont une anal.se &on&ernant pr&isment son anomalie se-uelle
(
( <n 1P49#
+ous a+e8 dans L#Dnion mdicale un arti&le de "i&/a# qui sappelle 9 D+iations
maladi+es de lapptit 1nsique
)
C( <n 1P57# &e ,ameu- Aaillar1er# dont 7e +ous parlais#
&rit un arti&le sur 9 im5&illit et per+ersion du sens 1nsique
4
C( "oreau de :ours# en
1P@0-1P@1# 7e &rois# &rit 9 A5errations du sens 1nsique
5
C( <t puis# on a la 1rande srie
des Allemands# a+e& ara,,t-<5in1
*
# et# en 1P70# le premier arti&le sp&ulati,# si +ous
+oule8 t/orique# sur l/omose-ualit# &rit par bestp/al
7
( 6ous +o.e8 don& que la date
de naissan&e# en tout &as la date d&losion# dou+erture des &/amps de lanomalie# et
puis sa tra+erse# sinon son quadrilla1e# par le pro5l0me de la se-ualit# sont peu pr0s
&ontemporains
"
(
Alors# 7e +oudrais essa.er danal.ser &e que &est que &e 5ran&/ement soudain du
pro5l0me de la se-ualit dans la ps.&/iatrie( ?ar&e que# sil est +rai que le &/amp de
lanomalie est immdiatement &onnot au moins dun &ertain nom5re dlments
&on&ernant la se-ualit en re+an&/e la part de la se-ualit dans la mde&ine de
lalination mentale tait sinon nulle# du moins e-traordinairement rduite( `uest-&e
quil sest don& pass ] De quoi sa1it-il +ers &es annes 1P45-1P50 ] Comment a-t-il pu
se ,aire que 5rusquement# au moment m3me o; lanomalie de+ient le domaine
din1ren&e l1itime de la ps.&/iatrie# la se-ualit se met ,aire pro5l0me dans la
(
$e &as de o&/-%ranNois %err# a+e& les e-pertises de A( Arierre de Aoismont H(-"(-A( %errus et A(-$(
%o+ille# est e-pos dans 'nnales mdico-psychologiques+ 1P4O# 2# p( 2P9-299(
)
C(-%( "i&/a# 9 Des d+iations maladi+es de lapptit +nrien C# L#Dnion mdicale+ 222WP5# 17 7uillet 1P49#
p( OOP & = OO9 &(
4
*(-H(-%( Aaillar1er# 9 Cas remarqua5le de maladie mentale( !5ser+ation re&ueillie au dpTt pro+isoire des
alins de l_Ttel-Dieu de :ro.es# par le do&teur Ador C# 'nnales mdico-psychologiques+ 1P5P# 26# p( 1O2-
1O7(
5
!n peut lire la +ersion d,initi+e de 9 A5errations du sens 1nsique C in ?( "oreau de :ours# Des
a%errations du sens gnsique+ ?aris# 1PPO O '1re d( 1PP0)(
*
( ara,,t-<5in1# Hsychopathia sexualis Oine Mlinische-forensische Ctudie+ Gtutt1art# 1PP@( Cest dans la
se&onde dition 6Hsychopathia sexualis+ mit %esonderer ;erIcMsichtigung der contr\ren
Cexualempfindung+ Gtutt1art# 1PP7) que se trou+e d+eloppe ltude de la9 sensi5ilit se-uelle &ontraire C(
$a premi0re tradu&tion ,ranNaise est &on,orme la /uiti0me dition allemande B Otude mdico-lgale.
Hsychopathia sexualis+ avec recherches spciales sur l#inversion sexuelle+ ?aris# 1P95( $dition ,ranNaise
a&tuellement en &ir&ulation reproduit le remaniement de A( "oll '192O) B Hsychopathia sexualis. -tude
mdico-lgale & l#usage des mdecins et des $uristes+ ?aris# 1950(
7
*( C( bestp/al# 9 Die &ontrmre Ge-ualemp,indun1# G.mptome eines ne+ropat/is&/en 'ps.&/opat/is&/en)
Yustand C# 'rchiv fIr Hsychiatrie und RervenMranMheiten+ 22# 1P70# p( 7O-10P( C,( 6( "a1nan# Des
anomalies+ des a%errations et des perversions sexuelles+ ?aris# 1PP5# p( 14 B 9 $e pen&/ant peut >cF se
ratta&/er une pro,onde anomalie et a+oir pour o57e&ti, le m3me se-e( Cest &e que bestp/al appelle sens
sexuel contraire et &e qua+e& C/ar&ot nous a+ons dsi1n du nom d#inversion du sens gnital G >souli1n
dans le te-teF( Gur le d5at en %ran&e# +oir *(-"( C/ar&ot D 6( "a1nan# 9 2n+ersion du sens 1nital C#
'rchives de neurologie+ 222# 1PP2# p( 5O-@0 4 26# 1PP2# p( 29@-O22 4 6( "a1nan# 9 Des anomalies# des
a5errations et des per+ersions se-uelles C# 'nnales mdico-psychologiques+ 1PP5# 2# p( 447-472(
"
!n peut sui+re le d5at en %ran&e partir du re&ueil de ?( Harnier# Les ,tichistes K pervertis et invertis
sexuels. ?%servations mdico-lgales+ ?aris# 1P9@( 2l sa1it dune sorte de rponse la pu5li&ation de A( "oll#
La Herversion de l#instinct gnital+ ?aris# 1P9O 'd( ori1( B Die contr\re Cexualempfindung+ Aerlin# 1P91)(
ps.&/iatrie ] *e +oudrais essa.er de +ous montrer quil ne sa1it pas# en ,ait# de &e quon
pourrait appeler la le+e dune &ensure# la le+e dun interdit de parole( 2l ne sa1it pas
dune per&e# da5ord timidement te&/nique et mdi&ale# de la se-ualit lintrieur dun
ta5ou de dis&ours# dun ta5ou de parole# dun ta5ou dnon&iation# qui aurait pes sur
&ette se-ualit# depuis le ,ond des V1es peut-3tre# en tout &as &ertainement depuis le
U622
e
ou le U6222
e
si0&le( *e &rois que &e qui se passe +ers 1P50# et que 7essa.erai
danal.ser un peu plus tard# &e nest en ralit quun a+atar# la+atar dune pro&dure non
pas du tout de &ensure# de re,oulement ou d/.po&risie# mais la+atar dune pro&dure
tr0s positi+e# qui est &elle de la+eu &ontraint et o5li1atoire( Dune ,aNon 1nrale# 7e dirai
&e&i B la se-ualit# en !&&ident# &e nest pas &e quon tait# &e nest pas &e quon est o5li1
de taire# &est &e quon est o5li1 da+ouer( Gil . a eu e,,e&ti+ement des priodes pendant
lesquelles le silen&e sur la se-ualit a t la r01le# &e silen&e = qui est tou7ours
par,aitement relati,# qui nest 7amais total et a5solu = nest 7amais quune des ,on&tions
de la pro&dure positi+e de la+eu( Cest tou7ours en &orrlation a+e& telle ou telle
te&/nique de la+eu o5li1atoire que lon a impos &ertaines r1ions de silen&e# &ertaines
&onditions et &ertaines pres&riptions de silen&e( Ce qui est# 7e &rois# premier# &e qui est
,ondamental# &est &ette pro&dure de pou+oir qui est la+eu &ontraint( Cest autour de
&ette pro&dure quil ,aut reprer# dont il ,aut +oir l&onomie# que la r01le de silen&e
peut 7ouer( Autrement dit# &e nest pas la &ensure qui est le pro&essus primaire et
,ondamental( `uon entende par &ensure un re,oulement ou simplement une /.po&risie#
de toute ,aNon &e nest l quun pro&essus n1ati, ordonn une m&anique positi+e que
7essa.erai danal.ser( <t 7e dirai m3me &e&i B sil est +rai que# &ertaines priodes# le
silen&e ou &ertaines r1ions de silen&e# ou &ertaines modalits de ,on&tionnement du
silen&e# ont 5ien en e,,et t requises par la mani0re m3me dont la+eu tait requis# en
re+an&/e# on peut par,aitement trou+er des poques dans lesquelles se trou+ent
7u-taposes et lo5li1ation de la+eu statutaire# r1lementaire# institutionnel de la
se-ualit# et une tr0s 1rande li5ert au ni+eau des autres ,ormes dnon&iation de la
se-ualit
9
(
!n peut ima1iner = 7e n en sais rien# mais on peut ima1iner# puisque 7e &rois que &ela
,erait plaisir 5eau&oup de 1ens = que la r01le de silen&e sur la se-ualit na 1u0re
&ommen& peser quau U622
e
si0&le ' lpoque# disons# de la ,ormation des so&its
&apitalistes)# mais quaupara+ant tout le monde pou+ait dire nimporte quoi sur la
se-ualit
1+
( ?eut-3tre [ ?eut-3tre en tait-il ainsi au "o.en g1e# peut-3tre la li5ert
dnon&iation de la se-ualit tait 5eau&oup plus 1rande au "o.en g1e quau U6222
e
ou
au U2U
e
si0&le( 2l nen restait pas moins que# lintrieur m3me de &ette esp0&e de &/amp
de li5ert# +ous a+ie8 une pro&dure par,aitement &ode# par,aitement e-i1eante#
/autement institutionnalise# de la+eu de la se-ualit# et qui tait la &on,ession( "ais 7e
+ous dirai que le-emple du "o.en g1e# 7e ne le &rois pas asse8 la5or par les /istoriens
pour quon puisse . ,aire ,oi( e1arde8 &e qui se passe maintenant( Dun &Tt# +ous a+e8
l/eure a&tuelle toute une srie de pro&dures institutionnalises da+eu de la se-ualit B
la ps.&/iatrie# la ps.&/anal.se# la se-olo1ie( !r# toutes &es ,ormes da+eu#
s&ienti,iquement et &onomiquement &odes# de la se-ualit sont &orrlati+es de &e quon
9
"( %ou&ault d+eloppe &ette t/0se dans La !olont de savoir+ op. cit.+ p( 25-49 '&/ap( 22 B 9 $in&itation au-
dis&ours C# j 1 B 9 $/.pot/0se rpressi+e C)(
1+
C,( i%id.+ p( 9(
peut appeler une relati+e li5ration ou li5ert au ni+eau des non&s possi5les sur la
se-ualit( $a+eu nest pas l une esp0&e de mani0re de tra+erser# en dpit des r01les# des
/a5itudes ou des morales# la r01le de silen&e( $a+eu et la li5ert dnon&iation se ,ont
,a&e# sont &omplmentaires lun de lautre( Gi on +a si sou+ent &/e8 le ps.&/iatre# &/e8 le
ps.&/anal.ste# &/e8 le se-olo1ue# pour poser la question de sa se-ualit# a+ouer &e que
&est que sa se-ualit# &est dans la mesure o; il . a partout# dans la pu5li&it# dans les
li+res# dans les romans# dans le &inma# dans la porno1rap/ie am5iante# tous les
m&anismes dappel qui ren+oient lindi+idu de &et non& quotidien de la se-ualit
la+eu institutionnel et &oteu- de sa se-ualit# &/e8 le ps.&/iatre# &/e8 le ps.&/anal.ste
et &/e8 le se-olo1ue( 6ous a+e8 don& l# a&tuellement# une ,i1ure dans laquelle la
ritualisation de la+eu a pour +is--+is et pour &orrlati, le-isten&e dun dis&ours
proli,rant sur la se-ualit(
Ce que 7e +oudrais essa.er de ,aire en esquissant &omme Na# tr0s +a1uement# &ette
esp0&e de petite /istoire sur le dis&ours de la se-ualit# &e nest don& pas du tout de poser
le pro5l0me en termes de &ensure de la se-ualit( `uand . a-t-il eu &ensure de la
se-ualit ] Depuis quand est-&e quon est o5li1 de taire la se-ualit ] \ partir de quel
moment et dans quelles &onditions est-&e quon a pu &ommen&er parler de la
se-ualit ] *e +oudrais essa.er din+erser un petit peu le pro5l0me et ,aire l/istoire de
la+eu de la se-ualit( Cest--dire# dans quelles &onditions et selon quel rituel a-t-on
or1anis# au milieu des autres dis&ours sur la se-ualit# une &ertaine ,orme de dis&ours
o5li1atoire et &ontraint# qui est la+eu de la se-ualit ] <t &est 5ien entendu un sur+ol du
rituel de la pniten&e qui +a me ser+ir de ,il &ondu&teur(
Alors# en me-&usant du &ara&t0re s&/matique de &e que 7e +ais dire# de &ette esp0&e
de sur+ol que 7e +ais essa.er >de ,aireF# 7e +oudrais quon 1arde lesprit un &ertain
nom5re de &/oses# 7e &rois# importantes
11
( ?remi0rement# la+eu nappartenait pas# d0s
lori1ine# au rituel de la pniten&e( Cest dune mani0re tardi+e que# dans le rituel
&/rtien de la pniten&e# la+eu a t rendu n&essaire et o5li1atoire( Deu-i0mement# &e
quil ,aut retenir# &est que le,,i&a&e de &et a+eu# le rTle de la+eu dans la pro&dure de
pniten&e# a t &onsidra5lement &/an1 depuis le "o.en g1e 7usquau U622
e
si0&le( Ce
sont des &/oses# 7e &rois# au-quelles 7a+ais ,ait allusion# il . a deu- ou trois ans# et sur
lesquelles 7e +ais don& re+enir tr0s rapidement
1(
(
?remi0rement# le rituel de la pniten&e ne &omportait pas lori1ine da+eu
o5li1atoire( `uest-&e que &tait que la pniten&e dans le &/ristianisme primiti, ] $a
pniten&e# &tait un statut que lon prenait de ,aNon dli5re et +olontaire# un
moment donn de son e-isten&e# pour un &ertain nom5re de raisons qui pou+aient 3tre
lies un p&/ norme# &onsidra5le et s&andaleu-# mais qui pou+ait par,aitement 3tre
moti+ par une tout autre raison( <n tout &as# &tait un statut que lon prenait# et que
lon prenait une ,ois pour toutes# dune ,aNon qui tait la plupart du temps d,initi+e B on
ne pou+ait 3tre pnitent quune ,ois dans sa +ie( Ctait l+3que# et l+3que seulement#
qui a+ait le droit de &on,rer# &elui qui le demandait# le statut de pnitent( <t &e&i dans
une &rmonie pu5lique# au &ours de laquelle le pnitent tait la ,ois rprimand et
11
"( %ou&ault sappuie essentiellement# dans &e &ours# sur lou+ra1e# en trois +olumes# de _( C/( $ea# '
>istory of 'uricular @onfession and "ndulgences in the Latin @hurch+ ?/iladelp/ia# 1P9@(
1(
6oir le &ours au Coll01e de %ran&e# d7 &it# =hories et "nstitutions pnales.
e-/ort( Apr0s &ette &rmonie# le pnitent entrait dans &et ordre de la pniten&e qui
impliquait le port du &ili&e# le port d/a5its sp&iau-# linterdi&tion de soins de propret#
le ren+oi solennel de l1lise# la non-parti&ipation au- sa&rements# en tout &as la
&ommunion# limposition de 7enes ri1oureu-# linterruption de toutes les relations
se-uelles et lo5li1ation dense+elir les morts( $orsque le pnitent sortait de ltat de
pniten&e 'quelque,ois il nen sortait pas et &tait 7usqu la ,in de sa +ie quil restait
pnitent)# &tait la suite dun a&te solennel de r&on&iliation# qui e,,aNait son statut de
pnitent# non sans laisser un &ertain nom5re de tra&es# &omme lo5li1ation de &/astet#
qui en 1nral durait 7usqu la ,in de sa +ie(
6ous +o.e8 que# dans &e rituel# la+eu pu5li& des ,autes ntait a5solument pas requis#
la+eu pri+ ne ltait m3me pas# 5ien quau moment o; le pnitent allait trou+er
l+3que# pour lui demander de lui &on,rer le statut de pnitent# il en donnait en 1nral
les raisons et les 7usti,i&ations( "ais lide dune &on,ession 1nrale de tous les p&/s
de sa +ie# lide que &et a+eu lui-m3me pourrait 3tre dune e,,i&a&e quel&onque dans la
rmission du p&/# &ela tait a5solument e-&lu par le s.st0me( Gi rmission des p&/s
il pou+ait . a+oir# &tait uniquement en ,on&tion de la s+rit des peines que lindi+idu
sappliquait# ou a&&eptait de sappliquer# en prenant le statut de pnitent( \ &et an&ien
s.st0me# ses suites# ou plutTt a+e& &et an&ien s.st0me# sest en&/e+3tr# partir dun
&ertain moment '&est--dire partir du 62
e
si0&le peu pr0s)# &e quon appelait la
pniten&e 9 tari,e C# qui# elle# est dun tout autre mod0le( Celui dont 7e +ous parlais tout
l/eure# &est tr0s mani,estement le mod0le de lordination qui le &ommande( <n
re+an&/e# la pniten&e tari,e# elle# a un mod0le essentiellement laZque# 7udi&iaire et
pnal( Cest sur le mode de la pnalit 1ermanique que la pniten&e tari,e a t
instaure( $a pniten&e tari,e &onsistait en &e&i( $orsquun ,id0le a+ait &ommis un
p&/# il pou+ait# ou plutTt il de+ait 'et &e moment-l# +ous +o.e8# on &ommen&e
passer de la li5re possi5ilit# de la li5re d&ision# lo5li1ation) aller trou+er un pr3tre#
lui dire quelle ,aute il a+ait &ommise# et &ette ,aute# qui de+ait 3tre tou7ours une ,aute
1ra+e# le pr3tre rpondait en proposant ou en imposant une pniten&e B &e quon appelait
une 9 satis,a&tion C( \ &/aque p&/ de+ait &orrespondre une satis,a&tion( Ctait
la&&omplissement et la&&omplissement seul de &ette satis,a&tion qui pou+ait entraKner#
sans au&une &rmonie supplmentaire# la rmission du p&/( !n est don& en&ore dans
un t.pe de s.st0me o; &tait seule la satis,a&tion = &est--dire# &omme nous dirions# la
pniten&e au sens stri&t# a&&omplie &tait la&&omplissement m3me de &ette satis,a&tion#
qui permettait au &/rtien de +oir son p&/ remis( `uant au- pniten&es# elles taient
tari,es en &e sens quil e-istait# pour &/aque t.pe de p&/# un &atalo1ue de pniten&es
o5li1atoires# e-a&tement &omme dans le s.st0me de la pnalit laZque# pour &/a&un des
&rimes et des dlits# il . a+ait une rparation institutionnelle a&&orde la +i&time pour
que le &rime soit e,,a&( A+e& &e s.st0me de la pniten&e tari,e# qui est dori1ine
irlandaise# don& non latine# lnon& de la ,aute &ommen&e a+oir un rTle n&essaire( <n
e,,et# partir du moment o; il ,aut# apr0s &/aque ,aute# &/aque ,aute 1ra+e en tout &as#
donner une &ertaine satis,a&tion# et partir du moment o; le tari, de &ette satis,a&tion
+ous est indiqu# pres&rit# impos par un pr3tre# lnon& de la ,aute# apr0s &/a&une des
,autes# de+ient indispensa5le( De plus# pour que le pr3tre puisse appliquer la 5onne
pniten&e# la 5onne satis,a&tion# pour quil puisse 1alement ,aire le parta1e entre les
,autes qui sont 1ra+es et &elles qui ne le sont pas# non seulement il ,aut dire la ,aute# il
,aut non&er la ,aute# mais il ,aut de plus la ra&onter# donner les &ir&onstan&es# e-pliquer
&omment on la ,aite( Cest ainsi que# petit petit# tra+ers &ette pniten&e dont lori1ine
est mani,estement 7udi&iaire et laZque# &ommen&e se ,ormer &ette esp0&e de petit no.au
en&ore tr0s limit et sans au&une e,,i&a&e autre quutilitaire B le no.au de la+eu(
Jn des t/olo1iens de lpoque# Al&uin# disait B 9 `uest-&e que le pou+oir sa&erdotal
pourra dlier en ,ait de ,aute# sil ne &onnaKt pas les liens qui en&/aKnent le p&/eur ] $es
mde&ins ne pourront plus rien ,aire le 7our o; les malades re,useront de leur montrer
leurs 5lessures( $e p&/eur doit don& aller trou+er le pr3tre# &omme le malade doit aller
trou+er le mde&in# en lui e-pliquant de quoi il sou,,re et quelle est sa maladie
1)
( C "ais#
en de/ors de &ette esp0&e dimpli&ation n&essaire# la+eu# en lui-m3me# na pas de
+aleur# il na pas de,,i&a&e( 2l permet simplement au pr3tre de dterminer la peine( Ce
nest pas la+eu qui# dune mani0re ou dune autre# +a pro+oquer la rmission des p&/s(
:out au plus# trou+e-t-on &e&i dans les te-tes de lpoque '&est--dire# entre le 6222
e
et le
U
e
si0&le de l0re &/rtienne) B &est que la+eu# et la+eu ,ait au pr3tre# est tout de m3me
quelque &/ose de di,,i&ile# quelque &/ose de pni5le# qui entraKne un sentiment de /onte(
Dans &ette mesure-l# la+eu lui-m3me est d7 une sorte de peine# &est &omme un d5ut
de-piation( Al&uin dit de &ette &on,ession# rendue n&essaire pour que le pr3tre 7oue son
rTle de quasi-mde&in# que &est un sa&ri,i&e# par&e quelle pro+oque l/umiliation et elle
,ait rou1ir( <lle pro+oque leru%escentia. $e pnitent rou1it au moment o; il parle et#
&ause de &ela# 9 il donne = dit Al&uin = Dieu une 7uste raison de lui pardonner
14
C( !r#
partir de &e d5ut dimportan&e# de,,i&a&e# qui est attri5ue au ,ait m3me da+ouer ses
p&/s# un &ertain nom5re de 1lissements +ont se produire( ?ar&e que sil est +rai que le
,ait da+ouer est d7 un d5ut de-piation# est-&e quon ne pourra pas# la limite# arri+er
&e&i B quun a+eu su,,isamment &oteu-# su,,isamment /umiliant# serait lui-m3me la
pniten&e ] <st-&e que lon ne pourrait pas# par &onsquent# su5stituer au- 1randes
satis,a&tions que sont# par e-emple# le 7ene# le port du &ili&e# le p0lerina1e# et&(# une
peine qui serait tout simplement lnon& de la ,aute elle-m3me ] $eru%escentia+
l/umiliation &onstituerait le &^ur m3me# la partie essentielle de la peine( Cest ainsi
quon +oit se rpandre# +ers le 2U
e
# U
e
# U2
e
si0&le# la &on,ession au- laZques
15
( Apr0s tout#
quand on a &ommis un p&/# si du moins il n. a pas de pr3tre porte de main# on peut
tout simplement non&er son p&/ quelquun 'ou plusieurs personnes) &Tt de qui
on se trou+e# quon a en quelque sorte sous la main# et on se ,ait /onte soi-m3me en lui
ra&ontant ses p&/s( Du &oup# la &on,ession aura eu lieu# le-piation aura 7ou et la
rmission des p&/s se trou+era a&&orde par Dieu(
1)
%( Al5inus seu Al&uinus# ?pera omnia+ 2 6Hatrologiae cursus completus+ series se&unda# tomus 100)#
$utetiae ?arisiorum# 1P51# &ol( OO7(
14
"%id.+ &ol( OOP-OO9 B 9 <ru5es&is /omini in salutem tuam ostendere# quod non eru5es&is &um /omine in
perditionem tuam perpetrare ] >cF `uae sunt nostrae +i&timae pro pe&&atis# a no5is &ommissis# nisi
&on,essio pe&&atorum nostrorum ] `uam pure deo per sa&erdotem o,,erre de5emus 4 quatenus orationi5us
illius# nostrae &on,essionis o5latio deo a&&epta5ilis ,iat# et remissionem a5 eo a&&ipiamus# &ui est sa&ri,i&ium
spiritus &ontri5ulatus# et &or &ontritum et /umiliatum non spernit( C
15
"%id.+ &ol( OO7 B 9 Di&itur +ero neminem +ero e- lai&is suam +elle &on,essionem sa&erdoti5us dare# quos a
deo C/risto &um san&tis apostolis li1andi sol+endique potestatem a&&episse &redimus( `uid sol +it
sa&erdotalis potestas# si +in&ula non &onsiderat li1ati ] Cessa5unt opera medi&i# si +ulnera non ostendunt
ae1roti( Gi +ulnera &orporis &arnalis medi&i manus e-pe&tant# quanto ma1is +ulnera animae spiritualis
medi&i solatia depos&unt ] C
6ous +o.e8 que# petit petit# le rituel de la pniten&e# ou plutTt &e tari,a1e quasi
7uridique de la pniten&e# tend se d&aler +ers des ,ormes s.m5oliques( <n m3me
temps# le m&anisme de la rmission des p&/s# lesp0&e de petit lment oprateur qui
assure que les p&/s +ont 3tre remis# se resserre de plus en plus autour de la+eu lui-
m3me( <t mesure que le m&anisme de rmission des p&/s se resserre autour de
la+eu# le pou+oir du pr3tre# et plus ,orte raison le pou+oir de l+3que# se trou+e
desserr dautant( !r# &e qui +a se passer dans la se&onde partie du "o.en g1e 'du U22
e
si0&le 7usquau d5ut de la enaissan&e)# &est que l1lise +a r&uprer en quelque sorte#
lintrieur du pou+oir e&&lsiastique# &e m&anisme de la+eu qui la+ait 7usqu un
&ertain point dessaisie de son pou+oir dans lopration pnitentielle( Cette rinsertion de
la+eu lintrieur dun pou+oir e&&lsiastique a,,ermi# &est &ela qui +a &ara&triser la
1rande do&trine de la pniten&e que lon +oit se ,ormer lpoque des s&olastiques( <t
&e&i par plusieurs pro&ds( ?remi0rement# on +oit apparaKtre au U22
e
(rectius K U222
e
F
si0&le lo5li1ation de se &on,esser r1uli0rement# dune ,aNon au moins annuelle pour les
laZques# mensuelle ou m3me /e5domadaire pour les &ler&s
1*
( Don&# on ne se &on,esse
plus quand on a ,ait une ,aute( !n peut# on doit m3me se &on,esser d0s quon a ,ait une
,aute 1ra+e 4 mais# de toute ,aNon# il +a ,alloir se &on,esser dune ,aNon r1uli0re# au
moins danne en anne( Deu-i0mement# o5li1ation de la &ontinuit( Cest--dire que
tous les p&/s de+ront 3tre dits# depuis au moins la &on,ession pr&dente( $ en&ore# le
&oup pour &oup disparaKt et la totalisation# la totalisation au moins partielle# depuis la
&on,ession pr&dente# est requise( <n,in# et surtout# o5li1ation de-/austi+it( 2l ne
su,,ira pas de dire le p&/ au moment o; on la &ommis# et par&e quon le trou+e
parti&uli0rement 1ra+e( 2l +a ,alloir non&er tous ses p&/s# non seulement les 1ra+es#
mais aussi &eu- qui sont moins 1ra+es( Car &e sera le rTle du pr3tre de distin1uer &e qui
est +niel de &e qui est mortel 4 &est au pr3tre de manipuler &ette tr0s su5tile distin&tion
que ,ont les t/olo1iens entre p&/ +niel et p&/ mortel qui# +ous sa+e8# peu+ent se
trans,ormer les uns dans les autres# selon les &ir&onstan&es# selon le temps de la&tion#
selon les personnes# et&( Don&# on a o5li1ation de r1ularit# de &ontinuit#
de-/austi+it( ?ar l m3me# on a une e-tension ,ormida5le de lo5li1ation de la
pniten&e# don& de la &on,ession# don& de la+eu lui-m3me(
!r# &ette e-tension &onsidra5le +a &orrespondre un pou+oir du pr3tre qui est
ma7or dans les m3mes proportions( <n e,,et# &e qui +a 1arantir la r1ularit de la
&on,ession# &est que non seulement les ,id0les seront tenus de se &on,esser
annuellement# mais ils de+ront se &on,esser un pr3tre en parti&ulier# le m3me# &elui qui
est leur pr3tre propre# &omme on dit# &elui dont ils rel0+ent# le &ur de paroisse# en
1*
Gur la l1islation &anonique de 1215# &,( ( %ore+ille# Latran "+ ""+ """ et Latran "!+ ?aris# 19@5# p( 2P7-O0@
'62e +olume de la srie >istoire des conciles oecumniques+ pu5lie sous la dire&tion de H( Dumei1e)# o; on
trou+era aussi# en e-trait# la tradu&tion ,ranNaise du d&ret &on&iliaire du O0 no+em5re 1215# De la
confession+ du secret de la confession+ de l#o%ligation de la communion pascale+ p( O57-O5P '+oir en
parti&ulier B 9 :out ,id0le de lun ou lautre se-e par+enu lV1e de dis&rtion# doit lui-m3me &on,esser
lo.alement tous ses p&/s au moins une ,ois lan son &ur# a&&omplir a+e& soin# dans la mesure de ses
mo.ens la pniten&e lui impose# re&e+oir a+e& respe&t# pour le moins ?Vques# le sa&rement de
leu&/aristie# sau, si# du &onseil de son &ur# pour raison +ala5le# il 7u1e de+oir sen a5stenir temporairement(
Ginon# quil soit interdit a% ingressu ecclesiae de son +i+ant# et pri+ de la spulture &/rtienne apr0s sa
mort( Ce d&ret salutaire sera ,rquemment pu5li dans les 1lises B de sorte que nul ne puisse &ou+rir son
a+eu1lement du +oile de li1noran&e C)( C,( lori1inal latin in @onciliorum oecumenicorum decreta+ %ri5ur1i
in Aris1au# 19@2# p( 20@-24O(
1nral( Deu-i0mement# &e qui +a 1arantir la &ontinuit de la &on,ession# &e qui +a
1arantir quon nou5liera rien depuis la derni0re &on,ession# &est quil ,audra# au r.t/me
/a5ituel des &on,essions# a7outer le r.t/me en quelque sorte &.&le plus lar1e de la
&on,ession 1nrale( 2l est re&ommand# il est pres&rit au- ,id0les de ,aire plusieurs ,ois
dans leur +ie une &on,ession 1nrale# qui reprendra tous leurs p&/s depuis le d5ut de
leur e-isten&e( <n,in# &e qui +a 1arantir le-/austi+it# &est que le pr3tre ne +a plus se
&ontenter de la+eu spontan du ,id0le# qui +ient le trou+er apr0s a+oir &ommis une ,aute
et par&e quil a &ommis une ,aute( Ce qui +a 1arantir le-/austi+it# &est que le pr3tre +a
lui-m3me &ontrTler &e que dit le ,id0le B il +a le pousser# il +a le questionner# il +a pr&iser
son a+eu# par toute une te&/nique de-amen de &ons&ien&e( !n +oit se ,ormer &ette
poque-l 'U22
e
-U222
e
si0&le) un s.st0me dinterro1ation &od selon les &ommandements
de Dieu# selon les sept p&/s &apitau-# selon +entuellement# un peu plus tard# les
&ommandements de l1lise# la liste des +ertus# et&( De sorte que la+eu total +a se
trou+er# dans la pniten&e du U22
e
si0&le# totalement quadrill par le pou+oir du pr3tre(
"ais &e nest pas tout( 2l . a plus en&ore pour rins&rire ,ortement la+eu dans &ette
m&anique du pou+oir e&&lsiastique( Cest que dsormais# tou7ours partir du U22
e
-U222
e
si0&le# le pr3tre ne +a plus 3tre li par le tari, des satis,a&tions( 2l +a dsormais ,i-er lui-
m3me les peines quil +eut# en ,on&tion des p&/s# en ,on&tion des &ir&onstan&es# en
,on&tion des personnes( 2l n. a plus au&un tari, o5li1atoire( $e d&ret de Hratien dit B
9 $es peines sont ar5itraires
17
( C Deu-i0mement# et surtout# le pr3tre est le seul
dsormais dtenir le 9 pou+oir des &ls C( 2l nest plus question# sous prte-te que Na
,ait rou1ir# de ra&onter ses p&/s 4 il nest plus question de se &on,esser qui que &e soit
dautre qu un pr3tre( 2l n. a pniten&e que sil . a &on,ession# mais il ne peut . a+oir
&on,ession que si la &on,ession est ,aite un pr3tre( Ce pou+oir des &ls# que seul le
pr3tre dtient# lui donne &e moment-l la possi5ilit de remettre lui-m3me les p&/s#
ou plutTt de pratiquer &e rituel de la5solution# qui est tel qu tra+ers lui# &est--dire
tra+ers les 1estes et les paroles du pr3tre# &est Dieu lui-m3me qui remet les p&/s( $a
pniten&e de+ient &e moment-l# au sens stri&t# un sa&rement( Cest simplement au
U22
e
-U222
e
si0&le que se ,orme &ette t/olo1ie sa&ramentaire de la pniten&e( *usque-l# la
pniten&e tait un a&te par lequel le p&/eur demandait Dieu de lui remettre ses
p&/s( \ partir du U22
e
-U222
e
si0&le# &est le pr3tre lui-m3me qui# en donnant li5rement
son a5solution# +a pro+oquer &ette opration de nature di+ine# mais mdiation
/umaine# que sera la5solution( Dsormais# on peut dire que le pou+oir du pr3tre est
,ortement an&r# et d,initi+ement an&r# lintrieur de la pro&dure de la+eu(
:oute l&onomie sa&ramentaire de la pniten&e# telle quon +a la &onnaKtre non
seulement +ers la ,in du "o.en g1e# mais 7usqu nos 7ours# est peu pr0s ,i-e( <lle se
&ara&trise par deu- ou trois 1rands traits( ?remi0rement# pla&e &entrale de la+eu dans
le m&anisme de rmission des p&/s( 2l ,aut a5solument a+ouer( 2l ,aut tout a+ouer( 2l
,aut ne rien omettre( Deu-i0mement# e-tension &onsidra5le de &e domaine de la+eu#
dans la mesure o; il ne sa1it plus simplement da+ouer les p&/s 1ra+es# mais de tout
a+ouer( <t en,in# &roissan&e &orrlati+e du pou+oir du pr3tre# qui dsormais donne
la5solution# et de son sa+oir# puisque maintenant# lintrieur du sa&rement de
pniten&e# il a &ontrTler &e qui se dit# il a interro1er# il a imposer le &adre de son
17
Hratianus# Decretum+ emendatum et variis electioni%us simul et notationi%us illustratum+ 7regorii """
pontificis maximi iussu editum+ ?aris# 1P55# p( 1519-1@5@ 6Hatrologia latina+ tomus 1P7)( $e d&ret a t
promul1u en 11O0(
sa+oir# de son e-prien&e et de ses &onnaissan&es# aussi 5ien morales que t/olo1iques(
Ge ,orme ainsi autour de la+eu# &omme pi0&e &entrale de la pniten&e# tout un
m&anisme o; le pou+oir et le sa+oir du pr3tre et de l1lise se trou+ent impliqus( Cest
l l&onomie &entrale et 1nrale de la pniten&e telle quelle est ,i-e au milieu du
"o.en g1e et telle quelle ,on&tionne en&ore maintenant(
!r# &e que 7e +oudrais +ous montrer maintenant# pour sappro&/er en,in de notre
su7et# &est &e qui sest pass partir du U62
e
si0&le# &est--dire de &ette priode qui se
&ara&trise non pas par le d5ut dune d&/ristianisation# mais# &omme lont montr un
&ertain nom5re d/istoriens# par une p/ase de &/ristianisation en pro,ondeur
1"
( De la
,orme la &/asse au- sor&i0res# en passant par le &on&ile de :rente# on a l toute une
poque qui est &elle o; &ommen&ent se ,ormer dune part# les tats modernes et o;# en
m3me temps# se resserrent les &adres &/rtiens sur le-isten&e indi+iduelle( <n &e qui
&on&erne la pniten&e et la &on,ession# du moins dans les pa.s &at/oliques '7e laisse de
&Tt les pro5l0mes protestants# on les retrou+era par un autre 5iais tout l/eure)# 7e
&rois quon peut &ara&triser &e qui sest pass de la mani0re sui+ante( Dune part#
maintien et re&ondu&tion e-pli&ite# par le &on&ile de :rente# de larmature sa&ramentaire
de la pniten&e# dont 7e +iens de +ous parler# et puis dploiement de tout un immense
dispositi, de dis&ours et de-amen# danal.se et de &ontrTle# lintrieur et autour m3me
de la pniten&e proprement dite( Ce dploiement prend deu- aspe&ts( Dune part#
e-tension du domaine de la &on,ession# tendan&e une 1nralisation de la+eu( :out ou
presque tout de la +ie# de la&tion# des penses dun indi+idu# doit pou+oir passer au ,iltre
de la+eu# sinon# 5ien sr# titre de p&/# du moins titre dlment pertinent pour un
e-amen# pour une anal.se# que la &on,ession dsormais appelle( Corrlati+ement &ette
,ormida5le e-tension du domaine de la &on,ession et de la+eu# on a la&&entuation
en&ore plus marque du pou+oir du &on,esseur 4 ou plutTt son pou+oir en tant que
maKtre de la5solution# &e pou+oir quil a a&quis partir du moment o; la pniten&e est
de+enue un sa&rement# +a se trou+er ,lanqu de tout un ensem5le de pou+oirs ad7a&ents#
qui la ,ois lappuient et lui donnent une e-tension( Autour du pri+il01e de la5solution#
se met proli,rer &e que lon pourrait appeler le droit de-amen( ?our soutenir le
pou+oir sa&ramentaire des &ls se ,orme le pou+oir empirique de l^il# du re1ard# de
loreille# de laudition du pr3tre( Do; &e ,ormida5le d+eloppement de la pastorale# &est-
-dire de &ette te&/nique qui est propose au pr3tre pour le 1ou+ernement des Vmes( Au
moment o; les tats taient en train de se poser le pro5l0me te&/nique du pou+oir
e-er&er sur les &orps et des mo.ens par lesquels on pourrait e,,e&ti+ement mettre en
^u+re le pou+oir sur les &orps# l1lise# de son &Tt# la5orait une te&/nique de
1ou+ernement des Vmes qui est la pastorale# la pastorale d,inie par le &on&ile de
:rente
19
et reprise# d+eloppe ensuite par C/arles Aorrome
(+
(
1"
6oir en parti&ulier *( Delumeau# Le @atholicisme entre Luther et !oltaire+ ?aris# 1971# p( 25@-292
'9 C/ristianisation C)# 29O-OO0 '9 D&/ristianisation ] C)(
19
$a pastorale de la &on,ession est ta5lie au &ours de la session U26 '25 no+em5re 1551)# dont les a&tes sont
pu5lis in @anones et decreta concilii tridentini+ edidit A<( $( i&/ter# $ipsiae# 1P5O# p( 75-P1 6repetitio de
ldition pu5lie ome en 1PO4)(
(+
C( Aorromeus# Hastorum instructiones ad concionandum+ confessionisque et eucharistiae sacramenta
ministrandum utilissimae+ Ant+erpiae# 15P@(
\ lintrieur de &ette pastorale &omme te&/nique de 1ou+ernement des Vmes# la
pniten&e# 5ien sr# a une importan&e ma7eure# 7allais dire presque e-&lusi+e
(1
( <n tout
&as# on +oit se d+elopper# partir de &e moment-l# toute une littrature quon pourrait
dire en partie dou5le B littrature destine au- &on,esseurs et littrature destine au-
pnitents( "ais la littrature destine au- pnitents# &es petits manuels de &on,ession
quon leur met entre les mains# nest que len+ers# au ,ond# de lautre# la littrature pour
&on,esseurs# les 1rands traits# soit de &as de &ons&ien&e soit de &on,ession# que les
pr3tres doi+ent possder# doi+ent &onnaKtre# doi+ent &onsulter +entuellement# si 5esoin
est( <t il me sem5le que la pi0&e essentielle# &est pr&isment &ette littrature pour les
&on,esseurs# qui &onstitue llment dominant( Cest l que lon trou+e lanal.se de la
pro&dure de-amen# qui est dsormais la dis&rtion et linitiati+e du pr3tre# et qui +a#
petit petit# o&&uper tout lespa&e de la pniten&e et m3me d5order lar1ement au-del
de la pniten&e(
Cette te&/nique de la pniten&e que le pr3tre doit maintenant &onnaKtre et possder#
quil doit imposer au- pnitents# en quoi &onsiste-t-elle ] Da5ord# il ,aut toute une
quali,i&ation du &on,esseur lui-m3me( $e &on,esseur doit possder un &ertain nom5re de
+ertus qui lui sont propres( ?remi0rement# la puissan&e B il doit a+oir le &ara&t0re
sa&erdotal dune part# et dautre part l+3que doit lui a+oir donn lautorisation de
&on,esser( Deu-i0mement# le pr3tre doit possder une autre +ertu# qui est le 80le( '*e suis
un trait de pratique pnitentielle# qui a t &rit la ,in du U622
e
si0&le par _a5ert# qui
reprsente sans doute une tendan&e ri1oriste# mais qui est# en m3me temps# lune des
la5orations &ertainement les plus ,ines de &ette te&/nique de la pniten&e
((
() $e pr3tre
doit possder# outre la puissan&e# le 80le# &est--dire un &ertain 9 amour C ou 9 dsir C(
"ais &et amour ou dsir qui &ara&trise le pr3tre# en tant quil &on,esse# nest pas un
9 amour de &on&upis&en&e C# &est un 9 amour de 5ien+eillan&e C B un amour qui
9 atta&/e le &on,esseur au- intr3ts des autres C( Cest un amour qui &om5at &eu-# parmi
les &/rtiens ou les non-&/rtiens# qui 9 rsistent C Dieu( Cest en,in un amour qui
9 &/au,,e C# au &ontraire# &eu- qui sont disposs ser+ir Dieu( Cest don& &et amour#
&est don& &e dsir# &est don& &e 80le# qui doit 3tre e,,e&ti+ement prsent# l^u+re# dans
la &on,ession# en,in# dans le sa&rement de pniten&e
()
( :roisi0mement# le pr3tre doit 3tre
saint# &est--dire quil ne doit pas 3tre en tat de 9 p&/ mortel C# 5ien qu la limite &e
nest pas une interdi&tion &anonique
(4
( Du moment quon est ordonn# m3me si on est en
tat de p&/ mortel# la5solution quon donnera &ontinuera 3tre +ala5le
(5
( "ais &e
quon entend par la saintet du pr3tre# &est quil doit 3tre 9 a,,ermi dans la pratique de la
(1
Jne 1rande attention dans la prparation du &ler1 au sa&rement de la pniten&e est requise par la session
UU222 6De reformationeE du &on&ile de :rente B 9 Ga&ramentorum tradendorum# ma-ime quae ad
&on,essiones audiendas +ide5untur opportuna# et rituum a& &aeremoniarum ,ormas edis&ent C 6@anones et
decretaB+ op. cit.+ p( 209)(
((
$( _a5ert# Hratique du sacrement de pnitence ou mthode pour l#administrer utilement+ ?aris# 174P# en
parti&ulier# pour la des&ription des +ertus du &on,esseur B p( 2-9# 40-P7 'mais tout le trait premier est
&onsa&r ses qualits B p( 1-1P4)( Gur le ri1orisme de _a5ert et ses &onsquen&es sur l/istoire reli1ieuse
,ranNaise entre la ,in du U622
e
et le d5ut du U6222
e
si0&le# +oir la noti&e 5io1rap/ique de A( _um5ert# in
Dictionnaire de thologie catholique+ 62# ?aris# 1920# &ol( 201O-201@(
()
$( _a5ert# Hratique du sacrement de pnitenceB+ op. cit.+ p( 40-41(
(4
"%id.+ p( 12(
+ertu C# &ause pr&isment de toutes les 9 tentations C au-quelles +a le-poser le
minist0re de la pniten&e( $e &on,essionnal = dit _a5ert = est &omme la9 &/am5re dun
malade C# &est--dire quil . r01ne un &ertain 9 mau+ais air C# &e 9 mau+ais air C qui
risque de &ontaminer le pr3tre lui-m3me# partir des p&/s du pnitent
(*
( 2l ,aut don&#
&omme sorte de &uirasse et de prote&tion# &omme 1arantie de non-&ommuni&ation du
p&/ au moment m3me de lnon&iation de &e p&/# la saintet du &on,esseur(
Communi&ation +er5ale# mais non-&ommuni&ation relle 4 &ommuni&ation au ni+eau de
lnon&# qui ne doit pas 3tre une &ommuni&ation au ni+eau de la &ulpa5ilit( Ce que le
pnitent montrera de son dsir ne doit pas se retourner en dsir du &on,esseur# do; le
prin&ipe de la saintet
(7
( 2l ,aut en,in que le pr3tre qui &on,esse ait une sainte /orreur des
p&/s +niels( <t &e&i non seulement pour les p&/s des autres# mais pour lui-m3me(
Car si le pr3tre ne poss0de pas# nest pas anim par l/orreur des p&/s +niels pour lui-
m3me# alors sa &/arit +a 3tre teinte &omme le ,eu est teint par la &endre( $es p&/s
+niels# en e,,et# a+eu1lent lesprit# ils atta&/ent la &/air
("
( Du &oup &et amour de 80le et
de 5ien+eillan&e qui porte le &on,esseur +ers le pnitent# mais qui est &orri1 par la
saintet# qui annule le mal du p&/ au moment m3me o; il est &ommuniqu# &e dou5le
pro&essus ne pourra pas 7ouer si le &on,esseur est trop li ses propres p&/s# et m3me
ses p&/s +niels
(9
(
$e &on,esseur doit 3tre 8l# le &on,esseur doit 3tre saint# le &on,esseur doit 3tre
sa+ant( 2l doit 3tre sa+ant trois titres '7e suis tou7ours le trait de _a5ert) B il doit 3tre
sa+ant 9 &omme 7u1e C# &ar 9 il doit sa+oir &e qui est permis et d,endu C 4 il doit
&onnaKtre la loi# que &e soient les 9 lois di+ines C ou les 9 lois /umaines C# que &e soient
les lois 9 e&&lsiastiques C ou les lois 9 &i+iles C 4 il doit 3tre sa+ant 9 &omme mde&in C#
&ar il doit re&onnaKtre dans les p&/s non seulement la&te din,ra&tion qui a t
&ommis# mais lesp0&e de maladie qui est sous le p&/ et qui est la raison d3tre du
p&/( 2l doit &onnaKtre les 9 maladies spirituelles C# il doit &onnaKtre leurs 9 &auses C# il
doit &onnaKtre leurs 9 rem0des C( Ces maladies# il doit les re&onnaKtre selon leur
(5
$a restri&tion nest pas de _a5ert# qui &rit 6loc. cit.E K 9 <n&ore que le,,et des sa&rements ne dpende
point de la saintet du ministre# mais des mrites de *sus-C/rist# nanmoins &est une 1rande indi1nit et
un /orri5le sa&ril01e# que &elui qui a re7et la 1rV&e# entreprenne de la donner au- autres( C
(*
"%id.+ p( 1O B 9 2l doit 3tre 5ien a,,ermi dans la pratique de la +ertu# &ause des 1randes tentations#
au-quelles &e minist0re le-pose( Car le mau+ais air de la &/am5re dun malade ne ,ait pas plus dimpression
sur le &orps que le r&it de &ertains p&/s >nF en ,ait sur lesprit( Gi don& il n. a que &eu- qui sont dune
5onne &onstitution qui puissent traiter les malades# panser leurs plaies# et demeurer aupr0s deu-# sans que
leur sant en soit in&ommode# il ,aut n&essairement re&onnaKtre que &eu--la seuls peu+ent# sans dan1er de
leur salut# 1ou+erner les &ons&ien&es 1an1renes# qui ont eu soin de se ,orti,ier dans la +ertu par une lon1ue
pratique des 5onnes oeu+res( C
(7
"%id.+ p( 14 B 9 "ais# de tous les p&/s# il n. en a pas de plus &onta1ieu-# m qui se &ommunique plus
aisment# que &elui qui est &ontraire la &/astet( C
("
Loc. cit. K 9 $a saintet n&essaire un &on,esseur doit lui donner une sainte /orreur de tous les p&/s
+niels >cF( <t quoiquelles >les ,autes +niellesF ntei1nent pas la &/arit /a5ituelle# elles ,ont &ependant
&omme la &endre qui &ou+re le ,eu et qui lemp3&/e d&lairer et d&/au,,er la &/am5re ou il est &onser+e( C
(9
"%id.+ p( 1@-40( $a deu-i0me partie du &/apitre 2l d+eloppe les trois points sui+ants# s.nt/tiss par
"( %ou&ault B '1) 9 la+eu1lement dun /omme qui na pas soin d+iter les p&/s +niels C 4 '2) 9 son
insensi5ilit l1ard de &eu- qui . sont /a5itus C 4 'O) 9 linutilit des soins quil pourrait prendre pour les
en dli+rer C(
9 nature C# il doit les re&onnaKtre selon leur 9 nom5re C( 2l doit distin1uer &e qui est
+rita5le maladie spirituelle de >&e qui estF simple 9 imper,e&tion C( 2l doit en,in pou+oir
re&onnaKtre les maladies qui induisent au 9 p&/ +niel C et &elles qui induisent au
9 p&/ mortel C( Ga+ant don& &omme 7u1e
)+
# sa+ant &omme mde&in
)1
# il doit l3tre aussi
9 &omme 1uide
)(
C( Car il doit 9 r1ler la &ons&ien&e de ses pnitents C( 2l doit les
9 rappeler de leurs erreurs et de leurs 1arements C( 2l doit 9 leur ,aire +iter les
&ueils C qui se prsentent eu-
))
( <n,in# il est non seulement 8l# saint et sa+ant# il doit
3tre aussi prudent( $a pruden&e# &est lart# que doit possder le &on,esseur# da7uster
&ette s&ien&e# &e 80le# &ette saintet au- &ir&onstan&es parti&uli0res( 9 !5ser+er toutes les
&ir&onstan&es# les &omparer les unes au- autres# d&ou+rir &e qui est &a&/ sous &e qui
paraKt# pr+oir &e qui peut arri+er C# +oil selon _a5ert en quoi doit &onsister la pruden&e
n&essaire du &on,esseur
)4
(
\ partir de &ette quali,i&ation# qui# +ous le +o.e8# est ,ort di,,rente de &elle qui tait
requise au "o.en g1e# d&oulent un &ertain nom5re de &/oses( Au "o.en g1e# &e qui
tait essentiel et su,,isant au pr3tre# apr0s tout# &tait dune part da+oir t ordonn#
deu-i0mement dentendre le p&/# troisi0mement de d&ider# partir de l# quelle tait
la pniten&e appliquer# quil applique le +ieu- tari, o5li1atoire ou quil &/oisisse
ar5itrairement la peine( Dsormais# &es simples rquisits sa7oute toute une srie de
&onditions supplmentaires qui +ont quali,ier le pr3tre &omme personne inter+enant en
tant que telle# non pas tellement dans le sa&rement que dans lopration 1nrale
de-amen# danal.se# de &orre&tion et de 1uida1e du pnitent( Cest quen e,,et les tV&/es
)+
"%id.+ p( PP B 9 Comme 7u1e il doit sa+oir &e quil est permis ou d,endu &eu- qui se prsentent son
tri5unal( "ais &omment le pourra-t-il &onnaKtre# sinon par la loi ] "ais quelles personnes et dans quelles
mati0res doit-il 7u1er ] :outes sortes de personnes et sur toutes sortes de mati0res# puisque tous les ,id0les#
de quelque &ondition quils soient# sont o5li1s de se &on,esser( 2l ,aut don& quil sa&/e quel est le de+oir dun
&/a&un# les lois di+ines et /umaines# e&&lsiastiques et &i+iles# &e quelles permettent et &e quelles d,endent
en &/aque pro,ession( Car un 7u1e ne pronon&erait quau /asard et se-poserait des 1randes in7usti&es si#
sans sa+oir la loi# il &ondamnait les uns et 7usti,iait les autres( $a loi est la 5alan&e n&essaire o; il ,aut que le
&on,esseur e-amine les a&tions et les omissions de ses pnitents B la r01le et la mesure sans laquelle il ne peut
7u1er sils ont rempli ou n1li1 leurs de+oirs( `ue de lumi0res lui sont don& n&essaires en qualit de 7u1e( C
)1
"%id.+ p( PP-P9 B 9 Comme mde&in il doit &onnaKtre les maladies spirituelles# leurs &auses et leurs
rem0des( Ces maladies sont les p&/s# dont il doit sa+oir B la nature >cF# le nom5re >cF# la di,,ren&ec C
ConnaKtre la nature du p&/ +eut dire distin1uer 9 les &ir&onstan&es qui &/an1ent lesp0&e 4 &elles qui# sans
&/an1er lesp0&e# diminuent ou au1mentent nota5lement la nature du p&/ C( ConnaKtre le nom5re +eut
dire sa+oir 9 quand plusieurs a&tions ou paroles ou penses ritres ne sont moralement quun p&/# ou
quand elles le multiplient# et quon est o5li1 den e-primer le nom5re dans la &on,ession C( ConnaKtre la
di,,ren&e permet de sparer un p&/ de limper,e&tion B 9 Car le p&/ seul est la mati0re du sa&rement de
la pniten&e et !n ne peut pas donner la5solution &eu- qui ne sa&&usent que de simples imper,e&tions
&omme il arri+e quelque,ois au- personnes d+otes( C
)(
"%id.+ p( P9 B 9 $e &on,esseur est le 7u1e# le mde&in# et le 1uide des pnitents( C
))
Loc. cit. K 9 $e &on,esseur est o5li1# &omme 1uide# de r1ler la &ons&ien&e de ses pnitents# de les rappeler
de leurs erreurs et de leurs 1arements 4 et de leur ,aire +iter les &ueils qui se ren&ontrent dans &/aque
pro,ession# qui est &omme le &/emin par lequel il doit les &onduire la 5atitude ternelle( C
)4
"%id.+ p( 101 B 9 $a pruden&e ne-&lut pas la s&ien&e# mais elle la suppose n&essairement 4 elle ne supple
point au d,aut de ltude# mais elle demande de plus une 1rande puret de &oeur et droiture dintention 4
5eau&oup de ,or&e et dtendue desprit pour o5ser+er toutes les &ir&onstan&es# les &omparer les unes a+e& les
autres 4 d&ou+rir# par &e qui paraKt# &e qui est &a&/ 4 et pr+oir &e qui peut arri+er par &e qui est d7
prsent( C
que le pr3tre aura ,aire# partir de l# sont tr0s nom5reuses( 2l ne sa1ira pas
simplement pour lui de donner une a5solution 4 il de+ra da5ord ,a+oriser et sus&iter les
5onnes dispositions du pnitent( Cest--dire quau moment o; le pnitent arri+e pour
,aire sa &on,ession# il de+ra lui montrer une &ertaine qualit da&&ueil# montrer quil lui
est disponi5le# quil est ou+ert la &on,ession quil +a entendre( Gelon saint C/arles
Aorrome# il ,aut que le pr3tre reNoi+e 9 &eu- qui se prsentent C a+e& 9 promptitude et
,a&ilit C B il ne doit 7amais 9 les ren+o.er en a5/orrant &e tra+ail C( Deu-i0me r01le# r01le
de lattention 5ien+eillante# ou plutTt de la non-mani,estation de la5sen&e dattente
5ien+eillante B ne 7amais 9 tmoi1ner C au- pnitents# 9 m3me par si1ne ou parole C#
quon ne les &oute pas 9 +olontiers C( 01le# en,in# de &e quon pourrait appeler la
dou5le &onsolation dans la peine( 2l ,aut que les p&/eurs qui se prsentent aupr0s du
&on,esseur se &onsolent en &onstatant que le &on,esseur reNoit lui-m3me 9 une sensi5le
&onsolation et un sin1ulier plaisir dans les peines quils prennent pour le 5ien et pour le
soula1ement de leurs Vmes C( 2l . a toute une &onomie de la peine et du plaisir B peine
du pnitent qui naime pas +enir a+ouer ses ,autes# &onsolation quil prou+e en +o.ant
que le &on,esseur# aupr0s duquel il +ient# prou+e 5ien entendu de la peine &outer ses
propres p&/s# mais se &onsole de la peine quil se donne ainsi# en assurant par la
&on,ession le soula1ement de lVme du pnitent
)5
( Cest &e dou5le in+estissement de la
peine# du plaisir# du soula1ement = dou5le in+estissement +enant de la part du
&on,esseur et de la part du pnitent = qui +a assurer la 5onne &on,ession(
:out &e&i peut +ous paraKtre t/orique et su5til( <n ,ait# tout &e&i sest &ristallis
lintrieur dune institution# ou plutTt dun petit o57et# dun petit meu5le# que +ous
&onnaisse8 5ien# et qui est le &on,essionnal B le &on,essionnal &omme lieu ou+ert#
anon.me# pu5li&# prsent lintrieur de l1lise# o; un ,id0le peut +enir se prsenter et
trou+era tou7ours sa disposition un pr3tre qui lentendra# &Tt duquel il se trou+e
immdiatement pla&# mais dont il est pourtant spar par le petit rideau ou la petite
1rille
)*
( :out &e&i est en quelque sorte la &ristallisation matrielle de toutes &es r01les qui
&ara&trisent la ,ois la quali,i&ation et le pou+oir du &on,esseur( $e premier
&on,essionnal# paraKt-il# on en a mention en lanne 151@# &est--dire un an apr0s la
5ataille de "ari1nan
)7
( A+ant le U62
e
si0&le# pas de &on,essionnal
)"
(
)5
C/( Aorome# "nstructions aux confesseurs de sa ville et de son diocse. Onsem%le K la manire
d#administrer le sacrement de pnitence+ avec les canons pnitentiaux+ suivant l#ordre du Dcalogue. Ot
l#ordonnance du mNme saint sur l#o%ligation des paroissieurs d#assister & leurs paroisses+ ?aris# 1@@5 4# p(
P-9 '1re d( ?aris# 1@4P)( $es instru&tions ont t 9 imprim >eF s par le &ommandement de lassem5le du
&ler1 de %ran&e 6itr C(
)*
"%id.+ p( 12 B 9 2l ,aut que les &on,essionau- soient pla&s en un lieu de l1lise si d&ou+ert# quils puissent
3tre +us de toutes parts# et il serait aussi tr0s 5on qua+e& &ela ils ,ussent en un lieu o; ils pussent a+oir
quelque d,ense qui emp3&/Vt que# durant que quelquun se &on,esse# les autres ne sen appro&/ent de trop
pr0s( C
)7
Ious na+ons pas pu retrou+er &ette in,ormation donne par "( %ou&ault(
)"
_( C/( $ea# ' >istory of 'uricular @onfessionB+ op. cit.+ 2# p( O95 B 9 :/e ,irst allusion 2 /a+e met to t/is
&ontri+an&e is in t/e &oun&il o, 6alen&ia in 15@5# E/ere it is ordered to 5e ere&ted in &/ur&/es ,or t/e /earin1
o, &on,ession# espe&iall. o, Eomen( C Cette m3me anne# C/( Aorrome pres&rit 9 to use o, a rudimentar.
,orm o, &on,essional = a set Eit/ a partition 6ta%ellaE to separate t/e priest ,rom t/e penitent C(
Apr0s &et a&&ueil ainsi &ara&tris# le pr3tre aura re&/er&/er les si1nes de la
&ontrition( 2l ,audra sa+oir si le pnitent qui se prsente est 5ien dans &et tat de
&ontrition qui permettra e,,e&ti+ement la rmission des p&/s
)9
( 2l ,audra alors lui ,aire
su5ir un &ertain e-amen# qui est en partie +er5al# en partie muet
4+
( 2l ,audra lui poser des
questions sur la prparation de sa &on,ession# sur le moment o; il sest &on,ess pour la
derni0re ,ois
41
( 2l ,audra lui demander aussi# sil a &/an1 de &on,esseur# pourquoi il a
&/an1 de &on,esseur( <st-&e quil ne +ient pas &/er&/er un &on,esseur plus indul1ent#
auquel &as sa &ontrition ne serait pas relle et pro,onde ]
4(
2l ,aut aussi# sans rien dire#
o5ser+er son &omportement# son /a5illement# ses 1estes# ses attitudes# le son de sa +oi-#
&/asser 5ien entendu les ,emmes qui +iendraient 9 ,rises# ,ardes >et plVtresF
4)
C(
Apr0s &ette estimation de la &ontrition du pnitent# il ,audra pro&der le-amen de
&ons&ien&e lui-m3me( Gi &est une &on,ession 1nrale# il ,audra '7e &ite l un &ertain
nom5re de r01lements qui ont t pu5lis dans les dio&0ses apr0s le &on&ile de :rente et
en ,on&tion des r01les pastorales donnes par C/arles Aorrome "ilan
44
) e-/orter le
pnitent 9 se reprsenter en soi-m3me toute sa +ie C# et reprsenter toute sa +ie selon
une &ertaine 1rille( Da5ord# repasser les V1es importants de le-isten&e 4 deu-i0mement#
sui+re les di,,rents tats que lon a &onnus B &li5ataire# mari# o,,i&e quon a o&&up 4
reprendre ensuite les di,,rents e-amens de ,ortune et din,ortune que lon a eus 4
numrer et e-aminer les di,,rents pa.s# lieu- et maisons que lon a ,rquents
45
( 2l
,audra interro1er le pnitent sur ses &on,essions antrieures
4*
( ?uis# linterro1er par
ordre# en sui+ant# da5ord# la liste des 9 &ommandements de Dieu C 4 puis# la liste des
9 sept p&/s &apitau- C 4 puis# les 9 &inq sens de l/omme C 4 puis# les
9 &ommandements de l1lise C 4 puis# la liste des 9 ^u+res de misri&orde C
47
4 puis# les
trois +ertus &ardinales 4 puis# les trois +ertus ordinales
4"
. <n,in# &est apr0s &et e-amen
que lon pourra imposer la 9 satis,a&tion C
49
( <t l# dans la satis,a&tion# il ,audra que le
)9
C/( Aorome# "nstructions aux confesseursB+ op. cit.+ p( 21-22(
4+
"%id.+ p( 24 B 9 Au &ommen&ement >cF le &on,esseur doit ,aire quelques interro1ations pour se sa+oir
mieu- &onduire dans la suite de la &on,ession( C
41
"%id.+ p( 21-22# 24-25(
4(
"%id.+ p( 24-25 '9 Demandes quon doit ,aire au &ommen&ement de la &on,ession C)(
4)
"%id.+ p( 19( "ais 9 on doit o5ser+er la m3me &/ose lendroit des /ommes C 'p( 20)(
44
C( Aorromeus# 'cta ecclesiae mediolanensis+ "ediolani# 15PO 'lin-,olio en latin pour la %ran&e a t
pu5li ?aris# en 1@4O)( C,( C/( Aorome# "nstructions aux confesseursB+ op. cit. 5 9glements pour
l#instruction du clerg+ tirs des constitutions et dcrets synodaux de saint @harles ;orrome+ ?aris# 1@@O(
45
C/( Aorome# "nstructions aux confesseursB+ op. cit.+ p( 25-2@(
4*
"%id.+ p( O0(
47
"%id.+ p( O2-OO B 9 2l ,aut quil pro&0de dans &es interro1ations a+e& ordre# &ommenNant par les
&ommandements de Dieu# au-quels# quoique tous les &/e,s dont on doit interro1er se puissent rduire#
nanmoins a.ant traiter a+e& des personnes qui ,rquentent rarement &e sa&rement# il sera 5on de
par&ourir les sept p&/s &apitau-# les &inq sens de l/omme# les &ommandements de l1lise et les oeu+res de
misri&orde( C
4"
$a liste des +ertus manque dans ldition que nous a+ons utilise(
49
C/( Aorome# "nstructions aux confesseursB+ op. cit.+ p( 5@-57(
&on,esseur tienne &ompte de deu- aspe&ts de la pniten&e proprement dite# de la peine B
laspe&t pnal# la punition au sens stri&t# et puis laspe&t que lon appelle# depuis le
&on&ile de :rente# laspe&t 9 mdi&inal C de la satis,a&tion# laspe&t mdi&inal ou
&orre&ti,# &est--dire &e qui doit permettre la+enir# au pnitent# d3tre prser+ de la
re&/ute
5+
( Cette re&/er&/e de la satis,a&tion dou5le ,a&e# pnale et mdi&inale# de+ra
elle aussi o5ir un &ertain nom5re de r01les( 2l ,audra que le pnitent a&&epte la peine#
et non seulement quil la&&epte# mais quil en re&onnaisse lutilit# +oire m3me la
n&essit( Cest dans &et esprit# par e-emple# que _a5ert re&ommande au &on,esseur de
demander au pnitent de ,i-er lui-m3me sa pniten&e# puis de le &on+ain&re que sa
pniten&e nest pas su,,isante# sil en &/oisit une trop ,ai5le( 2l ,audra aussi imposer un
&ertain nom5re de mdi&aments# en quelque sorte selon les r01les mdi&ales B 1urir les
&ontraires par les &ontraires# la+ari&e par les aumTnes# la &on&upis&en&e par les
morti,i&ations
51
( 2l ,audra en,in trou+er des peines qui tiennent &ompte et de la 1ra+it
des ,autes et des dispositions propres au pnitent
5(
(
!n nen ,inirait pas dnumrer lnorme arsenal des r01les qui entourent &ette
pratique nou+elle de la pniten&e# ou plutTt &ette e-tension nou+elle et ,ormida5le des
m&anismes de dis&ours# des m&anismes de-amen et danal.se qui sin+estissent
lintrieur m3me du sa&rement de la pniten&e( Ion pas tellement un &latement de la
pniten&e quun ,ormida5le 1on,lement du sa&rement de pniten&e# qui introduit la +ie
tout enti0re des indi+idus dans la pro&dure moins de la5solution que de le-amen
1nral( !r# &ela# il ,audrait a7outer que# partir de la pastorale 5orromenne# partir
don& de la se&onde moiti du U62
e
si0&le# +a se d+elopper la pratique non pas
e-a&tement de la &on,ession# mais de la dire&tion de &ons&ien&e( Dans les milieu- les plus
&/ristianiss# les plus ur5aniss aussi# dans les sminaires et 1alement# 7usqu un
&ertain point# dans les &oll01es# on +a trou+er 7u-taposes la r01le de la pniten&e et de la
&on,ession# et puis la r01le ou# en tout &as# la +i+e re&ommandation de la dire&tion de
&ons&ien&e( `uest-&e que &est que le dire&teur de &ons&ien&e ] *e +ous en &ite la
d,inition et les o5li1ations dapr0s le r01lement du sminaire de C/Vlons '&est un
r01lement qui date du U622
e
si0&le)# o; il est dit B 9 Dans le dsir que &/a&un doit a+oir de
son pro1r0s dans la per,e&tion# les sminaristes auront soin de +oir de temps en temps
leur dire&teur /ors de la &on,ession( C <t quest-&e quils diront &e dire&teur ] `uest-&e
quils ,eront de &e dire&teur ] 9 2ls traiteront a+e& lui de &e qui &on&erne leur a+an&ement
dans la +ertu# de la mani0re dont ils se &omportent a+e& le pro&/ain et dans les a&tions
e-trieures( 2ls traiteront aussi a+e& eu- de &e qui re1arde leur personne et leur
intrieur
5)
( C '$a d,inition qu!lier donnait du dire&teur de &ons&ien&e# &tait B 9 &elui
5+
"%id.+ p( 52-@2# @5-71 4 $( _a5ert# Hratique du sacrement de pnitenceB+ op. cit.+ p( 40O 'troisi0me r01le)(
C,( @anones et decretaB+ op. cit.+ p( P0-P1 'session U26# &/ap( 6222 B 9 De satis,ationis ne&essitate et
,ru&tu C)(
51
$( _a5ert# op. cit.+ p( 401 'deu-i0me r01le)(
5(
"%id.+ p( 411 'quatri0me r01le)(
5)
"( %ou&ault rsume i&i &e que dit %( 6ialart# 9glements faits pour la direction spirituelle du sminaire
>cF ta%li dans la ville de @hPlons afin d#prouver et de prparer ceux de son diocse qui se prsentent
pour Ntre admis aux saints ordres+ C/Vlons# 1@@4 2# p( 1OO B 9 2ls doi+ent tous a+oir une 1rande ou+erture de
&oeur en traitant a+e& leur &on,esseur et prendre en lui une pleine &on,ian&e sils +eulent pro,iter de sa
&onduite( Cest pourquoi ils ne se &ontenteront pas de se d&ou+rir lui ,ran&/ement dans la &on,ession#
auquel on &ommunique son intrieur
54
C)( 2l ,aut don& traiter a+e& le dire&teur de &e qui
re1arde la personne et lintrieur B les petites peines desprit# les tentations et les
mau+aises /a5itudes# la rpu1nan&e au 5ien# m3me les ,autes les plus &ommunes# a+e&
les sour&es do; elles pro&0dent et les mo.ens dont il ,aut se ser+ir pour sen &orri1er( <t
Aeu+elet# dans ses :ditations+ disait B 9 Gi pour lapprentissa1e du moindre mtier# il
,aut passer par les mains des maKtres# si pour la sant du &orps on &onsulte les mde&ins
>cF# &om5ien plus de+ons-nous &onsulter les personnes e-pertes pour la,,aire de notre
salut( C $es sminaristes doi+ent don&# dans &es &onditions# &onsidrer leur dire&teur
&omme un 9 an1e tutlaire C( 2ls doi+ent lui parler 9 &^ur ou+ert# en toute sin&rit et
,idlit C# sans 9 ,einte C# ni 9 dissimulation
55
C( 6ous +o.e8 que# outre &ette esp0&e
din+estissement 1nral du r&it et de le-amen de la +ie tout enti0re dans la &on,ession#
il . a un se&ond in+estissement de &ette m3me +ie tout enti0re# 7usque dans ses moindres
dtails# dans la dire&tion de &ons&ien&e( Dou5le 5ou&la1e# dou5le ,iltre dis&ursi,#
lintrieur duquel tous les &omportements# toutes les &onduites# tous les rapports a+e&
autrui# toutes les penses aussi# tous les plaisirs# toutes les passions 'mais 7. re+iendrai
tout l/eure) doi+ent 3tre ,iltres(
<n somme# depuis la pniten&e tari,e au "o.en g1e 7usquau U622
e
-U6222
e
si0&le#
+ous +o.e8 &ette sorte dimmense +olution qui tend dou5ler une opration# qui ntait
pas m3me sa&ramentaire au d5ut# de toute une te&/nique &on&erte danal.ses# de &/oi-
r,l&/is# de 1estion &ontinue des Vmes# des &onduites et ,inalement des &orps 4 une
+olution qui rins&rit les ,ormes 7uridiques de la loi# de lin,ra&tion et de la peine# qui
a+aient au dpart model la pniten&e-rins&ription de &es ,ormes 7uridiques dans tout
un &/amp de pro&ds qui sont# +ous le +o.e8# de lordre de la &orre&tion# du 1uida1e et
de la mde&ine( <n,in# &est une +olution qui tend su5stituer# ou en tout &as soutenir#
la+eu pon&tuel de la ,aute par tout un immense par&ours dis&ursi, qui est le par&ours
&ontinu de la +ie de+ant un tmoin# le &on,esseur ou le dire&teur# qui doit en 3tre la ,ois
le 7u1e et le mde&in# qui d,init en tout &as les punitions et les pres&riptions( Cette
+olution est# 5ien entendu# telle que 7e +ous lai tr0s /Vti+ement tra&e# propre l1lise
&at/olique( \ tra+ers des institutions e-traordinairement di,,rentes# et a+e& un
&latement ,ondamental et de la t/orie et des ,ormes reli1ieuses# on +errait une
+olution un peu du m3me t.pe dans les pa.s protestants( <n tout &as# la m3me poque
mais ils le +erront +olontiers et le &onsulteront dans toutes leurs di,,i&ults# peines et tentations C 4 p( 140-
141 B 9 A,in quils tirent plus de pro,it# ils prendront une par,aite &on,ian&e au dire&teur# et lui rendront
&ompte de leurs e-er&i&es# a+e& simpli&it et do&ilit desprit( $e mo.en de ,aire lun et lautre est de
&onsidrer le dire&teur &omme un an1e +isi5le# que Dieu leur en+oie pour les mener au &iel# sils &outent sa
+oi- et sui+ent ses &onseils 4 et de se persuader que sans &ette &on,ian&e et &ette ou+erture de &oeur# la
retraite est plutTt un amusement de lesprit pour tromper soi-m3me# quun e-er&i&e de pit et de d+otion
pour tra+ailler solidement son salut# et pour se donner Dieu# et sa+an&er dans la +ertu et la per,e&tion de
son tat( Gils sentent de la rpu1nan&e se &ommuniquer lui# ils seront dautant plus &oura1eu- et plus
,id0les &om5attre &ette tentation# quil . aura plus de mrite pour eu- la +ain&re# et quelle serait &apa5le
demp3&/er tout le ,ruit de leur retraite# sils en +oient l&outer( C
54
"( %ou&ault se r,0re en 1nral *(-*( !lier# L#Osprit d#un directeur des Pmes+ in ?euvres compltes+
?aris# 1P5@# &ol( 11PO-1240(
55
"( Aeu+elet# :ditations sur les principales vrits chrtiennes et ecclsiastiques pour tous les
dimanches+ fNtes et autres $ours de l#anne+ 2# ?aris# 1@@4# p( 209( $e passa1e &it par "( %ou&ault se trou+e
dans la $UU2e mditation# qui porte le titre B 9 `uatri0me mo.en pour ,aire pro1r0s en la +ertu( De la
n&essit dun dire&teur C(
o; se &onstitue &ette 1rande pratique de la &on,ession-e-amen de &ons&ien&e et de la
dire&tion de &ons&ien&e &omme ,iltre dis&ursi, perptuel de le-isten&e# on +oit
apparaKtre# par e-emple dans les milieu- puritains an1lais# le pro&d de
lauto5io1rap/ie permanente# o; &/a&un se ra&onte# lui-m3me et au- autres#
lentoura1e# au- 1ens de la m3me &ommunaut# sa propre +ie# pour que lon puisse .
dte&ter les si1nes de lle&tion di+ine( Cest# 7e &rois# linstauration# lintrieur des
m&anismes reli1ieu-# de &et immense r&it total de le-isten&e qui est# en quelque sorte#
larri0re-,ond de toutes les te&/niques et de-amen et de mdi&alisation# au-quelles on +a
assister par la suite(
Ce ,ond tant maintenant ta5li# 7e +oudrais dire quelques mots sur le si-i0me
&ommandement# &est--dire sur le p&/ de lu-ure et la position que la lu-ure et la
&on&upis&en&e o&&upent dans &ette mise en pla&e des pro&dures 1nrales de le-amen(
A+ant le &on&ile de :rente# &est--dire dans la priode de la pniten&e 9 s&olastique C#
entre le U22
e
et le U62
e
si0&le# la+eu de la se-ualit# &omment se d,inissait-il ] 2l tait
essentiellement &ommand par les ,ormes 7uridiques B &e quon demandait au pnitent
quand on linterro1eait# ou &e quil a+ait dire sil parlait spontanment# &taient les
,autes &ontre un &ertain nom5re de r01les se-uelles( Ces ,autes taient essentiellement la
,orni&ation B la&te entre personnes qui ne sont lies ni de +^u# ni de maria1e 4
deu-i0mement# ladult0re B la&te entre des personnes maries# ou la&te entre une
personne non marie et une personne marie 4 le stupre B la&te qui se &ommet a+e& une
+ier1e qui a &onsenti# mais quil nest pas n&essaire dpouser ou de doter 4 le rapt B
lenl0+ement par la +iolen&e a+e& o,,ense &/amelle( 2l . a+ait la mollesse B les &aresses qui
ninduisent pas un a&te se-uel l1itime 4 il . a+ait la sodomie B la &onsommation
se-uelle dans un +ase non naturel 4 il . a+ait lin&este B &onnaKtre une sienne parente de
&onsan1uinit ou a,,init# 7usquau quatri0me de1r 4 et en,in il . a+ait la 5estialit B la&te
&ommis a+e& un animal( !r# &e ,iltra1e des o5li1ations ou des in,ra&tions se-uelles porte
presque enti0rement# presque e-&lusi+ement# sur &e quon pourrait appeler laspe&t
relationnel de la se-ualit( $es prin&ipau- p&/s &ontre le si-i0me &ommandement
portent sur les liens 7uridiques entre les personnes B &est ladult0re# &est lin&este# &est le
rapt( 2ls portent sur le statut des personnes# selon quon est &ler& ou reli1ieu-( 2ls portent
sur la ,orme 1alement de la&te se-uel entre elles B &est la sodomie( 2ls portent# 5ien sr#
sur &es ,ameuses &aresses qui na5outissent pas la&te se-uel l1itime 'en 1ros# la
mastur5ation)# mais qui ,i1urent lintrieur de &es p&/s &omme lun dentre eu-#
&omme tant une &ertaine mani0re de ne pas a&&omplir la&te se-uel dans sa ,orme
l1itime# &est--dire dans la ,orme requise au ni+eau des relations a+e& le partenaire(
\ partir du U62
e
si0&le# &ette esp0&e de &adre = qui ne +a pas disparaKtre des te-tes#
quon +a retrou+er lon1temps en&ore = +a 3tre petit petit d5orde et no.e par une
triple trans,ormation( ?remi0rement# au ni+eau m3me de la te&/nique de la &on,ession#
linterro1ation sur le si-i0me &ommandement +a poser un &ertain nom5re de pro5l0mes
parti&uliers# tant pour le &on,esseur# qui ne doit pas 3tre souill# que pour le pnitent# qui
ne doit 7amais a+ouer moins que &e quil a ,ait# mais qui ne doit 7amais# au &ours de la
&on,ession# apprendre plus quil ne sait( $a+eu des ,autes de lu-ure +a don& 3tre ,ait de
telle sorte quil maintienne la puret sa&ramentelle du pr3tre et li1noran&e naturelle du
pnitent( Ce qui implique alors un &ertain nom5re de r01les( *e passe +ite B le &on,esseur
doit en sa+oir 7uste autant que &e 9 quil est n&essaire C 4 il doit ou5lier tout &e quon lui
a dit au moment m3me o; la &on,ession se termine 4 il doit da5ord interro1er sur les
9 penses C# pour na+oir pas interro1er sur les a&tes# dans le &as o; &eu--&i nauraient
m3me pas t &ommis 'et pour +iter par &onsquent densei1ner quelque &/ose que
lautre# le pnitent# ne sait pas) 4 il ne doit 7amais nommer lui-m3me les esp0&es de
p&/s 'par e-emple# il ne doit pas nommer la sodomie# la mollesse# ladult0re# lin&este#
et&()( "ais il interro1era en demandant au pnitent quelle sorte de penses il a eues#
quelle sorte da&tes il a &ommis# 9 a+e& qui C# et par &es demandes il 9 tirera C ainsi# dit
_a5ert# 9 de la 5ou&/e de son pnitent toutes les esp0&es de lu-ures sans se mettre en
dan1er de lui en ensei1ner au&une
5*
C(
\ partir de &ette te&/nique# le point da&&ro&/a1e de le-amen +a se trou+er# 7e &rois#
&onsidra5lement modi,i( 2l me sem5le que &e qui se modi,ie ,ondamentalement dans
&ette pratique de la &on,ession du p&/ de lu-ure# partir du U62
e
si0&le# &est que
,inalement &e ne peut pas 3tre laspe&t relationnel de la se-ualit qui +a de+enir llment
important# premier# ,ondamental# de la+eu pnitentiel( Ce nest plus laspe&t relationnel#
&est le &orps lui-m3me du pnitent# &e sont ses 1estes# ses sens# ses plaisirs# ses penses#
ses dsirs# lintensit et la nature de &e quil prou+e lui-m3me# &est &ela qui +a 3tre
maintenant au ,o.er m3me de &et interro1atoire sur le si-i0me &ommandement(
$e-amen an&ien tait lin+entaire# au ,ond# des relations permises et d,endues(
$e-amen nou+eau +a 3tre un par&ours mti&uleu- du &orps# une sorte danatomie de la
+olupt( Cest le &orps a+e& ses di,,rentes parties# le &orps a+e& ses di,,rentes
sensations# et non plus# ou en tout &as 5eau&oup moins# les lois de lunion l1itime# qui
+ont &onstituer le prin&ipe darti&ulation des p&/s de lu-ure( Cest le &orps et ses
plaisirs qui de+iennent# en quelque sorte# le &ode du &/arnel# 5eau&oup plus que la ,orme
requise pour lunion l1itime(
*e +oudrais +ous prendre deu- e-emples( Dune part# un mod0le dinterro1atoire sur
le si-i0me &ommandement quon trou+e au d5ut en&ore du U622
e
si0&le# mais dans un
li+re = &elui de "il/ard = qui est en quelque sorte la pratique mo.enne &ommune# non
la5ore# en&ore asse8 ar&/aZque de la pniten&e
57
( "il/ard# dans sa 7rande 7uide des
curs+ dit que linterro1atoire doit sui+re les questions sui+antes B simple ,orni&ation#
d,loration dune +ier1e# in&este# rapt# adult0re# pollution +olontaire# sodomie et
5estialit 4 puis# re1ards et attou&/ements impudiques 4 puis# le pro5l0me de la danse#
des li+res# des &/ansons 4 puis# lusa1e des ap/rodisiaques 4 puis# on doit demander si on
sest &/atouill et +autr en &outant des &/ansons 4 et en,in# si on a port des /a5its et si
on sest ,ard a+e& ostentation
5"
( 6ous +o.e8 que lor1anisation &omme Na# 1rossi0re
dailleurs# de &et interro1atoire montre que &e qui est en premi0re li1ne# &e qui ,ait
lessentiel de linterro1ation# &est les 1rosses ,autes# mais les 1rosses ,autes au ni+eau
m3me de la relation a+e& autrui B ,orni&ation# d,loration dune +ier1e# in&este# rapt# et&(
Au &ontraire# dans un trait un peu plus tardi,# de la ,in du U622
e
si0&le# tou7ours &elui
d_a5ert# lordre selon lequel les questions sont poses# ou plutTt le point partir duquel
5*
$( _a5ert# Hratique du sacrement de pnitenceB+ op. cit.+ p( 2PP-290(
57
?( "il/ard# La 7rande 7uide des curs+ vicaires et confesseurs+ $.on# 1@17( $a premi0re dition# &onnue
sous le titre de Le !rai 7uide des curs+ est de 1@04( endue o5li1atoire par lar&/e+3que de Aordeau- dans
sa 7uridi&tion# elle ,ut retire de la &ir&ulation en 1@19# la suite de la &ondamnation de la Gor5onne(
5"
?( "il/ard# La 7rande 7uide.+ op. cit+ p( O@@-O7O(
les questions sont poses# +a 3tre tout di,,rent( _a5ert part en e,,et de &e&i B les p&/s
de &on&upis&en&e sont si nom5reu-# ils sont pratiquement si in,inis# que se pose le
pro5l0me de sa+oir selon quelle ru5rique# &omment# dapr0s quel ordre# on +a les
or1aniser et poser des questions( <t _a5ert rpond B 9 Comme le p&/ dimpuret se
&ommet en une in,init de mani0res# par tous les sens du &orps et par toutes les
puissan&es de lVme# le &on,esseur >(((F par&ourra tous les sens les uns apr0s les autres(
<nsuite# il e-aminera les dsirs( <t en,in# il e-aminera les penses
59
( C 6ous +o.e8 que
&est le &orps qui est &omme le prin&ipe danal.se de lin,ini du p&/ de &on&upis&en&e(
$a &on,ession se droulera non plus don& selon &et ordre dimportan&e# dans lin,ra&tion
au- lois de la relation# mais elle de+ra sui+re une sorte de &arto1rap/ie pe&&amineuse du
&orps
*+
(
?remi0rement# le tou&/er B 9 Ia+e8-+ous point ,ait dattou&/ements ds/onn3tes ]
$esquels ] Gur quoi ] C <t si le pnitent 9 dit que Na a t sur soi C# on lui demandera B
9 ?our quel moti, ] C 9 A/ [ Ctait seulement par &uriosit '&e qui est tr0s rare)# ou par
sensualit# ou pour e-&iter des mou+ements ds/onn3tes ] Com5ien de ,ois ] Ces
mou+ements sont-ils alls usque ad seminis effusionem ?
*1
C 6ous +o.e8 que la lu-ure
&ommen&e non plus du tout a+e& &ette ,ameuse ,orni&ation# rapport non l1itime( $a
lu-ure &ommen&e par le &onta&t a+e& soi-m3me( Dans lordre du p&/# &e qui sera plus
tard la statue de Condilla& 'la statue de Condilla& se-uelle# si +ous +oule8)# apparaKt i&i en
se ,aisant non pas odeur de rose# mais en prenant &onta&t a+e& son propre &orps
*(
( $a
,orme premi0re du p&/ &ontre la &/air# &e nest pas da+oir eu rapport a+e& &elui ou
&elle auquel on na pas droit( $a ,orme premi0re du p&/ &ontre la &/air# &est da+oir eu
&onta&t a+e& soi-m3me B &est de s3tre tou&/# &est la mastur5ation( Deu-i0mement#
apr0s le tou&/er# la +ue( 2l ,aut anal.ser les re1ards B 9 A+e8-+ous re1ard des o57ets
ds/onn3tes ] `uels o57ets ] \ quel dessein ] Ces re1ards taient-ils a&&ompa1ns de
plaisirs sensuels ] Ces plaisirs +ous ont-ils port 7usquau- dsirs ] $esquels ]
*)
C <t &est
dans le re1ard# dans le &/apitre de la +ue et du re1ard# quon anal.se la le&ture( $a
le&ture# +ous le +o.e8# peut de+enir p&/ non pas dire&tement par la pense# mais
da5ord par le rapport au &orps( Cest en tant que plaisir de la +ue# &est en tant que
&on&upis&en&e du re1ard# que la le&ture peut de+enir p&/
*4
( :roisi0mement# la lan1ue(
$es plaisirs de la lan1ue# &e sont &eu- des dis&ours ds/onn3tes et des paroles sales( $es
paroles sales ,ont plaisir au &orps 4 les mau+ais dis&ours pro+oquent de la &on&upis&en&e
ou sont pro+oqus par la &on&upis&en&e au ni+eau du &orps( A-t-on pronon& &es
9 paroles sales C# &es 9 dis&ours ds/onn3tes C sans . penser ] 9 <t sans >a+oirF au&un
sentiment ds/onn3te C ] 9 taient-ils# au &ontraire# a&&ompa1ns de mau+aises
59
$( _a5ert# Hratique du sacrement de pnitenceB+ op. cit.+ p( 29O-2940
*+
"%id.+ p# 294-O00(
*1
"%id.+ p( 294(
*(
<( A( de Condilla&# =rait des sensations+ ?aris# 1754# 2# 1# 2 B 9 Gi nous lui prsentons une rose# elle sera
par rapport nous une statue qui sent une rose 4 mais par rapport elle# elle ne sera que lodeur m3me de
&ette ,leur( <lle sera don& odeur de rose# d^illet# de 7asmin# de +iolette# sui+ant les o57ets qui a1iront sur son
or1ane( C
*)
$# _a5ert# Hratique du sacrement de pnitenceB+ op cit.+ p( 295(
*4
"%id.+ p( 29@(
penses ] Ces penses taient-elles a&&ompa1nes de mau+ais dsirs ]
*5
C <t &est dans
&e &/apitre de la lan1ue quon &ondamne la las&i+it des &/ansons
**
( `uatri0me moment#
&est les oreilles( ?ro5l0me du plaisir entendre les paroles ds/onn3tes# le dis&ours
1ra+eleu-
*7
( Dune ,aNon 1nrale# on de+ra interro1er et anal.ser tout le-trieur du
&orps( A-t-on eu des 9 1estes las&i,s C ] Ces 1estes las&i,s# les a-t-on eu seul ou a+e&
dautres ] A+e& qui ]
*"
Gest-on 9 /a5ill C dune mani0re peu d&ente ] A-t-on pris du
plaisir &et /a5illement ]
*9
A-t-on ,ait des 9 7eu- C ds/onn3tes ]
7+
<st-&e que# au &ours
de la 9 danse C# on a eu9 des mou+ements sensuels en prenant la main dune personne
71
#
ou en +o.ant des postures ou des dmar&/es e,,mines C ] A-t-on prou+ du plaisir
9 en entendant la +oi-# le &/ant# les airs
7(
C ]
<n 1ros# on peut dire quon assiste l un re&entrement 1nral du p&/ de la &/air
autour du &orps( Ce nest plus la relation ill1itime# &est le &orps lui-m3me qui doit ,aire
le parta1e( Cest partir de lui que la question se pose( Disons dun mot B on assiste l
lpin1la1e de la &/air sur le &orps( $a &/air# le p&/ de la &/air# &tait a+ant tout
lin,ra&tion la r01le de lunion( "aintenant le p&/ de la &/air /a5ite lintrieur du
&orps lui-m3me( Cest en interro1eant le &orps# &est en interro1eant les di,,rentes
parties du &orps# &est en interro1eant les di,,rentes instan&es sensi5les du &orps# que
lon +a pou+oir traquer le p&/ de la &/air( Cest le &orps et tous les e,,ets de plaisir qui .
ont leur si01e# &est &ela qui doit 3tre maintenant le point de ,o&alisation de le-amen de
&ons&ien&e quant au si-i0me &ommandement( $es di,,rentes in,ra&tions au- lois
relationnelles &on&ernant les partenaires# la ,orme de la&te# en,in toutes &es &/oses
allant de la ,orni&ation la 5estialit# tout &e&i ne sera plus dsormais que le
d+eloppement# en quelque sorte e-a1r# de &e premier et ,ondamental de1r du p&/
que &onstitue le rapport soi et la sensualit du &orps lui-m3me( <t alors on &omprend#
partir de l# &omment se ,ait un autre dpla&ement tr0s important( Cest que# dsormais#
le pro5l0me essentiel ne sera plus la distin&tion qui pro&&upait d7 les s&olastiques B
a&te rel et pense( ka +a 3tre le pro5l0me B dsir et plaisir(
Dans la tradition s&olastique = puisque la &on,ession ntait pas &omme le ,or
e-trieur# le-amen des a&tes# &tait un ,or intrieur qui de+ait 7u1er lindi+idu lui-m3me
= on sa+ait 5ien quil ,allait 7u1er non seulement les a&tes# mais les intentions# les
*5
Loc. cit.
**
"%id+ p( 297(
*7
Loc. cit. K 9 !utre les entretiens# o; on dit et o; on entend des paroles ds/onn3tes# on peut en&ore p&/er
en entendant des dis&ours au-quels on ne &ontri5ue point( Cest pour e-pliquer &es sortes de p&/s que se
,ont les demandes sui+antes B &ar pour &e qui re1arde les premiers# ils ont t su,,isamment &lair&is dans
larti&le pr&dent( C
*"
"%id+ p( 297-29P B 9 Ia+e8 +ous point ,ait des 1estes las&i,s ] \ quel dessein ] Com5ien de ,ois ] . a+ait-il
des personnes prsentes ] `uelles ] <t &om5ien de personnes ] Com5ien de ,ois ] C
*9
"%id.+ p( 29P B 9 Ie +ous 3tes-+ous point /a5ill pour plaire ] \ qui ] \ quel dessein ] Com5ien de ,ois ] X
a+ait-il quelque &/ose de las&i, dans +os /a5its# a.ant# par e-emple# le sein d&ou+ert ] C
7+
Loc. cit. '"( %ou&ault a limin# la ,in de la p/rase# 9 a+e& des personnes de di,,rent se-e C)(
71
"%id.+ p( 297 '"( %ou&ault a limin 9 de di,,rent se-e C)(
7(
"%id.+ p( 297-29P(
penses( "ais &e pro5l0me du rapport a&te-pense ntait# au ,ond# que le pro5l0me de
lintention et de la ralisation( \ partir du moment# au &ontraire# o; &e qui +a 3tre mis en
question dans le-amen du si-i0me &ommandement# &e sera le &orps lui-m3me et ses
plaisirs# alors la distin&tion entre &e qui est simplement p&/ +oulu# p&/ &onsenti et
p&/ e-&ut# est tout ,ait insu,,isante pour &ou+rir le &/amp que lon sest dsormais
donn( :out un immense domaine a&&ompa1ne &ette mise au premier ran1 du &orps# et
se &onstitue &e quon pourrait appeler une sorte de p/.siolo1ie morale de la &/air# dont 7e
+oudrais +ous donner un &ertain nom5re de petits aperNus(
Dans un manuel de &on,ession du dio&0se de Gtras5our1# en 1722# on demande que
le-amen de &ons&ien&e 'et &tait une re&ommandation quon trou+ait &/e8 _a5ert#
quon trou+ait &/e8 C/arles Aorrome) ne &ommen&e pas au- a&tes# mais au- penses( <t
l# suit un ordre qui est le sui+ant B 9 !n doit aller des penses simples au- penses
moroses# &est--dire au- penses sur lesquelles on sattarde 4 puis des penses moroses
au- dsirs 4 puis des dsirs l1ers au &onsentement 4 puis du &onsentement au- a&tes
plus ou moins pe&&amineu-# pour ,inalement arri+er au- a&tes les plus &riminels
7)
( C
_a5ert# dans son trait dont 7e +ous ai parl plusieurs ,ois# e-plique de la mani0re
sui+ante le m&anisme de la &on&upis&en&e et# par &onsquent# quel ,il dire&teur on doit
utiliser pour anal.ser la 1ra+it dun p&/( ?our lui# la &on&upis&en&e &ommen&e a+e&
une &ertaine motion dans le &orps# motion purement m&anique qui est produite par
Gatan( Cette motion dans le &orps pro+oque &e quil appelle un 9 all0&/ement sensuel C(
Cet all0&/ement induit un sentiment de dou&eur# qui est lo&alis dans la &/air elle-
m3me# sentiment de dou&eur et dle&tation sensi5le# ou en&ore &/atouillement et
in,lammation( Ce &/atouillement et in,lammation r+eille la ratio&ination sur les plaisirs
quon se met e-aminer# &omparer les uns a+e& les autres# 5alan&er# et&( Cette
ratio&ination sur les plaisirs peut pro+oquer un plaisir nou+eau# qui est le plaisir de la
pense elle-m3me( Cest la dle&tation de pense( Cette dle&tation de pense alors +a
prsenter la +olont les di,,rentes dle&tations sensuelles qui sont sus&ites par
lmotion premi0re du &orps# &omme des &/oses non pas pe&&amineuses# mais au
&ontraire re&e+a5les et di1nes d3tre em5rasses( <t &omme la +olont est de soi-m3me
une ,a&ult a+eu1le# &omme la +olont en elle-m3me ne peut pas sa+oir &e qui est 5ien et
mal# elle se laisse persuader( Du &oup# le &onsentement est donn# le &onsentement qui
est la ,orme premi0re du p&/# qui nest pas en&ore lintention# qui nest m3me pas
en&ore le dsir# mais qui# dans la plupart des &as# &onstitue le so&le +niel sur lequel le
p&/ +a ensuite se d+elopper( <t puis suit une immense ddu&tion du p&/ lui-m3me
sur laquelle 7e passe(
6ous +o.e8 que toutes &es su5tilits +ont &onstituer maintenant lespa&e lintrieur
duquel le-amen de la &ons&ien&e +a se drouler( Ce nest plus la loi et lin,ra&tion la loi#
&e nest plus le +ieu- mod0le 7uridique propos par la pniten&e tari,e dautre,ois qui +a
ser+ir de ,il dire&teur# mais toute &ette diale&tique de la dle&tation# de la morosit# du
plaisir# du dsir# qui sera simpli,ie par la suite# la ,in du U6222
e
si0&le# &/e8 Alp/onse
7)
Ious na+ons pas pu &onsulter le &/apitre 22# j O# des :onita generalia de officiis confessarii olim ad
usum diocesis argentinensis+ Ar1entinae# 1722( $e passa1e &it par "( %ou&ault 9 sensim a &o1itationi5us
simpli&i5us ad morosas# a morosis ad desideria# a desideriis le+i5us ad &onsensum# a &onsensu ad a&tus
minus pe&&aminosos# et si illos ,atentur ad ma1is &riminosos as&endendo C) est tir de _( C/( $ea# ' >istory
of 'uricular @onfessionB+ op. cit.+ 2# p( O77(
de $i1uori# qui donne la ,ormulation 1nrale et relati+ement simple que toute la
pastorale du U2U
e
si0&le sui+ra
74
( C/e8 Alp/onse de $i1uori# il n. a plus que quatre
moments B limpulsion# qui est la premi0re pense de-&uter le mal# puis le
&onsentement 'dont 7e +ous ai donn# selon _a5ert# la 1en0se tout l/eure)# qui est sui+i
de la dle&tation# laquelle dle&tation est sui+ie soit du plaisir# soit de la &omplaisan&e
75
(
$a dle&tation# &est en e,,et le plaisir du prsent 4 le dsir# &est la dle&tation quand elle
re1arde +ers la+enir 4 la &omplaisan&e# &est la dle&tation quand elle re1arde +ers le
pass( <n tout &as# le pa.sa1e sur lequel +a se dplo.er maintenant lopration m3me de
le-amen de &ons&ien&e et# par &onsquent# lopration de la+eu et de la &on,ession
in/rente la pniten&e# &e pa.sa1e est enti0rement nou+eau( Certes# la loi est prsente 4
&ertes# linterdi&tion lie la loi est l 4 &ertes# il sa1it 5ien de reprer les in,ra&tions 4
mais toute lopration de-amen porte maintenant sur &ette esp0&e de &orps de plaisir et
de dsir qui &onstitue dsormais le +rita5le partenaire de lopration et du sa&rement de
pniten&e( $e ren+ersement est total ou# si +ous +oule8# le ren+ersement est radi&al B on
est pass de la loi au &orps lui-m3me(
Aien sr# &e dispositi, &omple-e nest pas reprsentati, de &e qua t la pratique
relle# la ,ois massi+e et tendue# de la &on,ession depuis le U62
e
ou le U622
e
si0&le( !n
sait 5ien que# dans la pratique# la &on,ession tait &ette esp0&e da&te rituel#
annuellement ,ait peu pr0s par le-tr3me ma7orit des populations &at/oliques au U622
e
et dans la premi0re moiti du U6222
e
si0&le# et qui &ommen&e d7 se,,riter dans la
se&onde moiti du U6222
e
si0&le( Ces &on,essions annuelles# massi+es# assures soit par
les ordres mendiants ou pr3&/eurs# soit par les &urs lo&au-# dans leur rusti&it et leur
rapidit# na+aient +idemment rien +oir a+e& &et &/a,auda1e &omple-e dont 7e +ous ai
parl linstant(
Geulement# &et &/a,auda1e# 7e &rois quil serait ,au- d. +oir simplement un di,i&e
t/orique( $es re&ettes de la &on,ession &omple-e et &ompl0te# dont 7e +ous parlais#
taient en ,ait mises en ^u+re un &ertain ni+eau# et essentiellement au se&ond de1r(
Ces re&ettes ont t e,,e&ti+ement mises en ^u+re# quand il sest a1i de ,ormer non pas
don& le ,id0le mo.en et populaire# mais les &on,esseurs eu--m3mes( Autrement dit# il . a
eu toute une dida&tique de la pniten&e et les r01les# dont 7e +ous ai donn le dtail tout
l/eure# &on&ernent 7ustement la dida&tique pnitentielle( Cest dans les sminaires '&es
institutions qui ont t imposes# la ,ois in+entes# d,inies et institues# par le &on&ile
de :rente# et qui ont t &omme les &oles normales du &ler1) que &ette pratique de la
pniten&e# telle que 7e +ous lai e-pose# sest d+eloppe( !r# on peut dire &e&i( Cest que
les sminaires ont t le point de dpart# et sou+ent le mod0le# des 1rands ta5lissements
s&olaires destins lensei1nement que nous appelons se&ondaire( $es 1rands &oll01es de
7suites et doratoriens taient soit le prolon1ement# soit limitation de &es sminaires(
De sorte que la te&/nolo1ie su5tile de la &on,ession na pas t# 5ien sr# une pratique de
masse# mais elle na pas t non plus une pure r3+erie# une pure utopie( <lle a
74
A( de $i1uori# Hraxis confessarii ou @onduite du confesseur+ $.on# 1P54 4 A(-"( de $i1uor.# Le
@onservateur des $eunes gens ou 9emde contre les tentations dshonnNtes+ Clermont-%errand# 1PO5(
75
A( de $i1orius# >omo apostolicus instructus in sua vocatione ad audiendas confessiones sive praxis et
instructio confessariorum+ 2# Aassani# 17P2 5# p( 41-4O 'trait O# &/ap( 22# j 2 B 9 De pe&&atis in parti&ulari# de
desiderio# &ompia&entia et dele&tatione morosa C)( C,( A( de $i1uori# Hraxis confessariiB+ op. cit.+ p( 72-7O
'art( O9) 4 A(-"( de $i1uor.# Le @onservateur des $eunes gensB+ op. cit.+ p( 5-14(
e,,e&ti+ement ,orm des lites( <t il su,,it de +oir de quelle ,aNon massi+e tous les traits#
par e-emple des passions# qui ont t pu5lis au U622
e
si0&le et au U6222
e
si0&le# ont ,ait
des emprunts tout &e pa.sa1e de la pastorale &/rtienne# pour &omprendre que#
,inalement# le-tr3me ma7orit des lites du U622
e
et du U6222
e
si0&le a+ait une
&onnaissan&e en pro,ondeur de &es &on&epts# notions# mt/odes danal.se# 1rilles
de-amen propres la &on,ession(
!n a# en 1nral# l/a5itude de &entrer l/istoire de la pniten&e pendant la Contre-
r,orme# &est--dire depuis le U62
e
7usquau U6222
e
si0&le# sur le pro5l0me de la
&asuistique
7*
( !r# 7e ne &rois pas que &e soit Na le point +rita5lement nou+eau( $a
&asuistique a sans doute t importante &omme en7eu de lutte entre les di,,rents ordres#
les di,,rents 1roupes so&iau- et reli1ieu-( "ais# en elle-m3me# la &asuistique ntait pas
une nou+eaut( $a &asuistique sins&rit dans une tr0s +ieille tradition# qui est &elle du
+ieu- 7uridisme de la pniten&e B la pniten&e &omme san&tion des in,ra&tions# la
pniten&e &omme anal.se des &ir&onstan&es parti&uli0res dans lesquelles une in,ra&tion a
t &ommise( Au ,ond# la &asuistique senra&ine d7 dans la pniten&e tari,e( Ce quil . a
de nou+eau# au &ontraire# partir de la pastorale tridentine et du U62
e
si0&le# &est &ette
te&/nolo1ie de lVme et du &orps# de lVme dans le &orps# du &orps porteur de plaisir et de
dsir( Cest &ette te&/nolo1ie# a+e& tous ses pro&ds pour anal.ser# re&onnaKtre# 1uider
et trans,ormer# &est &ela qui &onstitue# 7e &rois# lessentiel de la nou+eaut de &ette
pastorale( 2l . a eu# partir de &e moment-l# ,ormation ou la5oration de toute une srie
do57ets nou+eau-# qui sont la ,ois de lordre de lVme et du &orps# ,ormes de plaisir#
modalits de plaisir( Cest ainsi quon passe du +ieu- t/0me que le &orps tait lori1ine
de tous les p&/s# &ette ide quil . a de la &on&upis&en&e dans toutes les ,autes( <t
&ette a,,irmation nest pas simplement une a,,irmation a5straite# elle nest pas
simplement un postulat t/orique B &est le-i1en&e n&essaire &ette te&/nique
dinter+ention et &e mode de-er&i&e nou+eau du pou+oir( 2l . a eu# partir du U62
e
si0&le# autour de &es pro&dures de la+eu pnitentiel# une identi,i&ation du &orps et de la
&/air# si +ous +oule8 une in&arnation du &orps et une in&orporation de la &/air# qui ,ont
apparaKtre# au point de 7on&tion de lVme et du &orps# le 7eu premier du dsir et du plaisir
dans lespa&e du &orps et la ra&ine m3me de la &ons&ien&e( Ce qui +eut dire
&on&r0tement que la mastur5ation +a 3tre la ,orme premi0re de la se-ualit a+oua5le# 7e
+eu- dire de la se-ualit a+ouer( $e dis&ours da+eu# le dis&ours de /onte# de &ontrTle#
de &orre&tion de la se-ualit# &ommen&e essentiellement la mastur5ation( ?lus
&on&r0tement en&ore# &et immense appareil te&/nique de la pniten&e na 1u0re pris
e,,et# &est +rai# que dans les sminaires et dans les &oll01es# &est--dire dans &es lieu- o;
la seule ,orme de se-ualit qui tait &ontrTler# &tait 5ien entendu la mastur5ation(
!n a un pro&essus &ir&ulaire qui est tr0s t.pique de &es te&/nolo1ies de sa+oir et de
pou+oir( $es quadrilla1es plus ,ins de la nou+elle &/ristianisation# &elle qui &ommen&e au
U62
e
si0&le# ont amen des institutions de pou+oir et des sp&ialisations de sa+oir# qui
ont pris ,orme dans les sminaires# dans les &oll01es 4 5re,# dans des institutions o; se
d&oupe# dune mani0re pri+il1ie# non plus la relation se-uelle entre les indi+idus# non
pas les relations se-uelles l1itimes et ill1itimes# mais le &orps solitaire et dsirant(
$adoles&ent mastur5ateur# &est lui qui maintenant +a 3tre la ,i1ure non en&ore
7*
"( %ou&ault se r,0re sans doute i&i au- d+eloppements du &/apitre 22 9 ?ro5a5ilism and &asuistr. C) de
_( C/( $ea# ' >istory of 'uricular @onfessionB+ op. cit.+ 22# p( 2P4-411(
s&andaleuse# mais d7 inquitante# qui /ante et qui +a /anter de plus en plus# par le
5iais de &es sminaires et de &es &oll01es se rpandant et se multipliant# la dire&tion de
&ons&ien&e et la+eu du p&/( :ous les nou+eau- pro&ds et r01les de la+eu d+elopps
depuis le &on&ile de :rente = &ette esp0&e de 1i1antesque intriorisation# dans le dis&ours
pnitentiel# de la +ie tout enti0re des indi+idus = sont en ,ait se&r0tement ,o&aliss
autour du &orps et de la mastur5ation(
*e terminerai en disant &e&i( \ la m3me poque# &est--dire au U62
e
= U622
e
si0&le# on
+oit &roKtre larme# dans les &oll01es# dans les ateliers# dans les &oles# tout un dressa1e
du &orps# qui est le dressa1e du &orps utile( !n met au point de nou+eau- pro&ds de
sur+eillan&e# de &ontrTle# de distri5ution dans lespa&e# de notation# et&( !n a tout un
in+estissement du &orps par des m&aniques de pou+oir qui &/er&/ent le rendre la
,ois do&ile et utile( !n a une nou+elle anatomie politique du &orps( </ 5ien# si on re1arde
non plus don& larme# les ateliers# les &oles primaires# et&(# mais &es te&/niques de la
pniten&e# &e qui se pratiquait dans les sminaires et dans les &oll01es qui en dri+aient#
on +oit apparaKtre un in+estissement du &orps qui nest pas lin+estissement du &orps
utile# non pas un in+estissement qui se ,erait sur le re1istre des aptitudes# mais qui se ,ait
au ni+eau du dsir et de la d&en&e( !n a# en ,a&e de lanatomie politique du &orps# une
p/.siolo1ie morale de la &/air
77
(
Ce que 7e +oudrais +ous montrer la pro&/aine ,ois# &est deu- &/oses B &omment &ette
p/.siolo1ie morale de la &/air# ou du &orps in&arn# ou de la &/air in&orpore# est +enue
re7oindre les pro5l0mes de la dis&ipline du &orps utile# la ,in du U6222
e
si0&le 4 &omment
sest &onstitue &e quon pourrait appeler une mde&ine pda1o1ique de la mastur5ation
et &omment &ette mde&ine pda1o1ique de la mastur5ation a re&onduit &e pro5l0me du
dsir 7usquau pro5l0me de linstin&t# &e pro5l0me de linstin&t qui est pr&isment la
pi0&e &entrale dans lor1anisation de lanomalie( Cest don& &ette mastur5ation d&oupe
ainsi dans la+eu pnitentiel au U622
e
si0&le# &ette mastur5ation de+enant pro5l0me
pda1o1ique et mdi&al# qui +a ramener la se-ualit dans le &/amp de lanomalie(
77
6oir le &ours# d7 &it# La Cocit punitive '14 et 21 mars 197O)# et "( %ou&ault# Curveiller et Hunir+ op.
cit.+ p( 1O7-171(
COUR !U (* F-%R&'R 1975
Dne nouvelle procdure d#examen K disqualification du corps comme chair et
culpa%ilisation du corps par la chair. La direction de conscience+ le dveloppement du
mysticisme catholique et le phnomne de la possession. Distinction entre possession et
sorcellerie. La possession de Loudun. La convulsion comme forme plastique et visi%le
du com%at dans le corps de la possde. Le pro%lme des possd 6eE s et de leurs
convulsions n#est pas inscrit dans l#histoire de la maladie. Les anti-convulsifs K
modulation stylistique de la confession et de la direction de conscience 5 appel & la
mdecine 5 recours aux systmes disciplinaires et ducatifs du !""
e
sicle. La
convulsion comme modle neurologique de la maladie mentale.
$a derni0re ,ois# 7a+ais essa. de +ous montrer &omment = au &^ur des pratiques
pnitentielles et au &^ur de &ette te&/nique de la dire&tion de &ons&ien&e quon +oit#
sinon tout ,ait se ,ormer# du moins se d+elopper partir du U62
e
si0&le = apparaKt le
&orps de dsir et de plaisir( <n un mot# on peut dire &e&i B la dire&tion spirituelle +a
rpondre le trou5le &/arnel# le trou5le &/arnel &omme domaine dis&ursi,# &omme &/amp
dinter+ention# &omme o57et de &onnaissan&e pour &ette dire&tion( Du &orps# de &ette
matrialit &orporelle laquelle la t/olo1ie et la pratique pnitentielle du "o.en g1e
r,raient simplement lori1ine du p&/# &ommen&e se dta&/er &e domaine la ,ois
&omple-e et ,lottant de la &/air# un domaine la ,ois de-er&i&e du pou+oir et
do57e&ti+ation( 2l sa1it dun &orps qui est tra+ers par toute une srie de m&anismes
appels 9 all0&/ements C# 9 titillations C# et&( 4 un &orps qui est le si01e des intensits
multiples de plaisir et dle&tation 4 un &orps qui est anim# soutenu# &ontenu
+entuellement# par une +olont qui &onsent ou ne &onsent pas# qui se &omplaKt ou re,use
de se &omplaire( Are, B le &orps sensi5le et &omple-e de la &on&upis&en&e( Cest Na# 7e
&rois# qui est le &orrlati, de &ette nou+elle te&/nique de pou+oir( <t 7ustement# &e que 7e
+oulais +ous montrer# &tait que &ette quali,i&ation du &orps &omme &/air# qui est en
m3me temps une disquali,i&ation du &orps &omme &/air 4 &ette &ulpa5ilisation du &orps
par la &/air# qui est en m3me temps une possi5ilit de dis&ours et din+esti1ation
anal.tique du &orps 4 &ette assi1nation# la ,ois# de la ,aute dans le &orps et de la
possi5ilit do57e&ti+er &e &orps &omme &/air = tout &e&i est &orrlati, de &e quon peut
appeler une nou+elle pro&dure de-amen(
Cet e-amen# 7ai essa. de +ous montrer quil o5issait deu- r01les( Dune part# il
doit 3tre autant que possi5le &oe-tensi, la totalit de le-isten&e B que &e soit &elui
auquel on pro&0de dans le &on,essionnal# que >&e soitF &elui auquel on pro&0de a+e& son
dire&teur de &ons&ien&e = il sa1it de toute ,aNon de ,aire passer au ,iltre de le-amen# de
lanal.se et du dis&ours la totalit de le-isten&e( :out &e quon a dit# tout &e quon a ,ait#
doit passer tra+ers &e quadrilla1e dis&ursi,( Dautre part# &et e-amen est pris dans un
rapport dautorit# un rapport de pou+oir# qui est la ,ois tr0s stri&t et tr0s e-&lusi,( 2l
,aut tout dire au dire&teur# &est +rai# ou tout dire au &on,esseur# mais il ,aut ne le dire
qu lui( $e-amen qui &ara&trise don& &es nou+elles te&/niques de la dire&tion
spirituelle o5it au- r01les de-/austi+it dune part# et de-&lusi+it de lautre( De sorte
quon en arri+e &e&i( Depuis son apparition &omme o57et dun dis&ours anal.tique in,ini
et dune sur+eillan&e &onstante# la &/air est lie# la ,ois# la mise en pla&e dune
pro&dure de-amen &omplet et la mise en pla&e dune r01le de silen&e &onne-e( 2l ,aut
tout dire# mais il ne ,aut dire qui&i et lui( 2l ne ,aut le dire que dans le &on,essionnal#
lintrieur de la&te de pniten&e# ou lintrieur de la pro&dure de dire&tion de
&ons&ien&e( Ie parler don& qui&i et lui# &e nest pas# 5ien sr# une r01le ,ondamentale
et ori1inaire de silen&e laquelle +iendrait se superposer# dans &ertains &as# titre de
&orre&ti,# la n&essit dun a+eu( !n a en ,ait &ette pi0&e &omple-e 'dont 7e +ous a+ais
parl la derni0re ,ois)# o; le silen&e# la r01le du silen&e# la r01le du non-dire# est
&orrlati+e dun autre m&anisme# qui est le m&anisme de lnon&iation B 2l ,aut que tu
non&es tout# mais tu ne dois lnon&er que dans &ertaines &onditions# lintrieur dun
&ertain rituel et aupr0s dune &ertaine personne 5ien dtermine( Autrement dit# on
nentre pas dans un V1e o; la &/air doit 3tre en,in rduite au silen&e# mais dans un V1e o;
la &/air apparaKt &omme &orrlati+e dun s.st0me# dun m&anisme de pou+oir qui
&omporte une dis&ursi+it e-/austi+e et un silen&e en+ironnant amna1 autour de &et
a+eu o5li1atoire et permanent( $e pou+oir qui se-er&e dans la dire&tion spirituelle ne
pose don& pas le silen&e# le non-dire# &omme r01le ,ondamentale 4 il le pose simplement
&omme ad7u+ant n&essaire ou &ondition de ,on&tionnement de la r01le# tout ,ait
positi+e# de lnon&iation( $a &/air est &e quon nomme# la &/air est &e dont on parle# la
&/air est &e quon dit( $a se-ualit est essentiellement# au U622
e
si0&le 'et elle le sera
en&ore au U6222
e
et au U2U
e
si0&le)# non pas &e quon ,ait# mais &e quon a+oue B &est pour
pou+oir la+ouer dans de 5onnes &onditions que lon doit# de plus# la taire dans toutes les
autres(
Cest &ette esp0&e dappareil de la+eu-silen&e dont 7a+ais essa.# la derni0re ,ois# de
+ous restituer peu pr0s l/istoire( 2l est 5ien entendu que &et appareil# &ette te&/nique
de la dire&tion spirituelle qui ,ait don& apparaKtre la &/air &omme son o57et ou &omme
lo57et dun dis&ours e-&lusi,# na pas &on&ern la totalit de la population &/rtienne( Cet
appareil de &ontrTle di,,i&ile et su5til# &e &orps de dsir et de plaisir qui naKt en
&orrlation a+e& lui# tout &e&i ne &on&erne +idemment quune min&e &ou&/e dans la
population# &elle qui a pu 3tre atteinte par &es ,ormes &omple-es et su5tiles de
&/ristianisation B les &ou&/es les plus /autes de la population# les sminaires# les
&ou+ents( 2l est +ident que# dans &et immense 5rassa1e de la pniten&e annuelle que la
plupart des populations ur5aines ou rurales pratiquaient au U622
e
et au U6222
e
si0&le 'la
&on,ession pour la &ommunion pas&ale)# on ne retrou+e presque rien de &es m&anismes
relati+ement su5tils( Cependant# 7e &rois quils ont une importan&e pour au moins deu-
raisons( Gur la premi0re 7e passerai +ite 4 sur la se&onde# en re+an&/e# 7e mattarderai(
$a premi0re B &est partir sans doute de &ette te&/nique que sest d+elopp ' partir
de la se&onde moiti du U62
e
# et en %ran&e surtout partir du U622
e
si0&le) le m.sti&isme
&at/olique# dans lequel le t/0me de la &/air a une si 1rande importan&e( ?rene8# en
%ran&e# tout &e qui sest pass# tout &e qui a t dit entre le p0re Gurin et "adame
Hu.on
1
( 2l est &ertain que &es t/0mes# &es o57ets nou+eau-# &ette nou+elle ,orme de
dis&ours# taient lis au- te&/niques nou+elles de la dire&tion spirituelle( "ais 7e &rois
que# dune ,aNon plus lar1e = sinon plus lar1e# au moins plus pro,onde =# &e &orps de
dsir# &e &orps de la &on&upis&en&e# on le +oit apparaKtre dans &ertaines &ou&/es de
population# qui seraient plus tendues ou# en tout &as# qui mettraient en ^u+re un
&ertain nom5re de pro&essus plus pro,onds que le dis&ours du m.sti&isme un peu
sop/istiqu de "adame Hu.on( *e +eu- parler de &e quon pourrait dsi1ner &omme le
,ront de la &/ristianisation en pro,ondeur(
Au sommet# lappareil de dire&tion de &ons&ien&e ,ait don& apparaKtre &es ,ormes de
m.sti&isme dont 7e +ous ai parl linstant( <t puis# en 5as# il a ,ait apparaKtre un autre
p/nom0ne# qui est li au premier# qui lui rpond# qui trou+e en lui toute une srie de
m&anismes dappui# mais qui +a a+oir ,inalement une tout autre destine B &e
p/nom0ne est la possession( *e &rois que la possession# &omme p/nom0ne tr0s t.pique
de &ette mise en pla&e dun nou+el appareil de &ontrTle et de pou+oir dans l1lise# doit
3tre mise en +is--+is de la sor&ellerie# dont elle se distin1ue asse8 radi&alement( Aien
sr# la sor&ellerie du U6
e
et du U62
e
si0&le et la possession du U62
e
et du U622
e
si0&le
apparaissent dans une sorte de &ontinuit /istorique( !n peut dire que la sor&ellerie# ou
les 1randes pidmies de sor&ellerie quon +oit se d+elopper depuis le U6
e
7usquau tout
d5ut du U622
e
si0&le# et puis les 1randes +a1ues de possession qui se d+eloppent depuis
la ,in du U62
e
7usquau d5ut du U6222
e
si0&le# sont les unes et les autres repla&er parmi
les e,,ets 1nrau- de &ette 1rande &/ristianisation dont 7e +ous parlais( "ais &e sont
deu- sries de,,ets tout ,ait di,,rents et qui reposent sur des m&anismes 5ien
distin&ts(
$a sor&ellerie 'en tout &as# &est &e que disent les /istoriens qui a&tuellement
so&&upent de &e pro5l0me) traduirait la lutte que la nou+elle +a1ue de &/ristianisation
inau1ure la ,in du U6
e
-d5ut du U62
e
si0&le a or1anise autour et &ontre un &ertain
nom5re de ,ormes &ultuelles que les premi0res et tr0s lentes +a1ues de &/ristianisation
du "o.en g1e a+aient laisses# sinon tout ,ait inta&tes# du moins en&ore +i+a&es# et &e&i
depuis lAntiquit( $a sor&ellerie serait +raisem5la5lement une sorte de p/nom0ne
prip/rique( $ o; la &/ristianisation na+ait pas en&ore mordu# l o; les ,ormes de
&ulte a+aient persist depuis des si0&les# des millnaires peut-3tre# la &/ristianisation du
U6
e
-U62
e
si0&le ren&ontre un o5sta&le# essa.e din+estir &es o5sta&les# propose &es
o5sta&les une ,orme la ,ois de mani,estation et de rsistan&e( Cest la sor&ellerie qui +a
3tre alors &ode# reprise# 7u1e# rprime# 5rle# dtruite# par les m&anismes de
l2nquisition( $a sor&ellerie est don& 5ien en e,,et prise lintrieur de &e pro&essus de
&/ristianisation# mais &est un p/nom0ne qui se situe au- ,ronti0res e-trieures de la
&/ristianisation( ?/nom0ne prip/rique# par &onsquent plus &ampa1nard quur5ain 4
p/nom0ne que lon trou+e aussi dans les r1ions maritimes# dans les r1ions
monta1nardes# l o; pr&isment les 1rands ,o.ers traditionnels de la &/ristianisation#
&est--dire# depuis le "o.en g1e# les +illes# na+aient pas pntr(
1
?our sa+oir 9 tout &e qui a t dit dans le laps de temps qui s&oule entre C *(-*( Gurin '1@00-1@@5) et
"adame Hu.on '1@4P-1717)# &,( _( Aremond# >istoire littraire du sentiment religieux en ,rance depuis la
fin des guerres de 9eligion+ ?aris# 1915-19OO# +ol( 2-U2(
`uant la possession# si elle sins&rit aussi dans &ette &/ristianisation qui redmarre
partir de la ,in du U6
e
si0&le# elle serait plutTt un e,,et intrieur que-trieur( <lle serait
plutTt le &ontre&oup dun in+estissement non pas de nou+elles r1ions# de nou+eau-
domaines 1o1rap/iques ou so&iau-# mais dun in+estissement reli1ieu- et dtaill du
&orps et# par le dou5le m&anisme dont 7e +ous parlais tout l/eure# dun dis&ours
e-/austi, et dune autorit e-&lusi+e( Dailleurs# &e&i se marque immdiatement par le
,ait que# apr0s tout# la sor&i0re est essentiellement &elle quon dnon&e# qui est dnon&e
de le-trieur# par les autorits# par les nota5les( $a sor&i0re est la ,emme du 5ord du
+illa1e ou de la limite de la ,or3t( $a sor&i0re est la mau+aise &/rtienne( <n re+an&/e#
quest-&e que &est que la possde '&elle du U62
e
# et surtout &elle du U622
e
et du d5ut du
U6222
e
si0&le) ] Ce nest pas du tout &elle qui est dnon&e par quelquun dautre# &est
&elle qui a+oue# &est &elle qui se &on,esse# qui se &on,esse spontanment( Ce nest
dailleurs pas la ,emme de la &ampa1ne# &est la ,emme de la +ille( Depuis $oudun
7usquau &imeti0re Gaint-"dard# ?aris# &est la +ille petite ou 1rande qui est le t/Vtre
de la possession
(
( Aien mieu-# &e nest m3me pas nimporte quelle ,emme dans la +ille#
&est la reli1ieuse( Aien mieu-# lintrieur du &ou+ent# &e sera plutTt la suprieure ou la
prieure que la s^ur &on+erse( Cest au &^ur m3me de linstitution &/rtienne# &est au
&^ur m3me de &es m&anismes de la dire&tion spirituelle et de la nou+elle pniten&e
dont 7e +ous parlais# &est l quapparaKt &e personna1e non plus mar1inal# mais au
&ontraire a5solument &entral dans la nou+elle te&/nolo1ie du &at/oli&isme( $a sor&ellerie
apparaKt au- limites e-trieures du &/ristianisme( $a possession apparaKt au ,o.er
intrieur# l o; le &/ristianisme essa.e den,on&er ses m&anismes de pou+oir et de
&ontrTle# l o; il essa.e den,on&er ses o5li1ations dis&ursi+es# dans le &orps m3me des
indi+idus( Cest l# au moment o; il essa.e de ,aire ,on&tionner des m&anismes de
&ontrTle et de dis&ours indi+idualisants et o5li1atoires# quapparaKt la possession(
Ce&i se traduit par le ,ait que la s&0ne de la possession# a+e& ses lments prin&ipau-#
est par,aitement di,,rente et distin&te de la s&0ne de la sor&ellerie( $e personna1e
&entral# dans les p/nom0nes de la possession# +a 3tre le &on,esseur# le dire&teur# le
1uide( Dans les 1randes a,,aires de possession du U622
e
si0&le# &est l que +ous le
trou+e8 B &est Hau,ridi Ai-
)
# &est Hrandier $oudun
4
( Ce sera# dans la,,aire de Gaint-
"dard# au d5ut du U6222
e
si0&le# un personna1e rel# m3me sil a d7 disparu au
(
$a do&umentation &on&ernant les pisodes de possession si1nals par "( %ou&ault est tr0s +aste( Gur le
premier &as# nous nous limitons si1naler La Hossession de Loudun+ prsent par "( de Certeau# ?aris# 19P0
'1 re d( 1970)# et ,aisant r,ren&e lou+ra1e de "( %ou&ault# ,olie et Draison. >istoire de la folie & l#Pge
classique+ op. cit.+ &omme 9 ,ondamental pour &omprendre le pro5l0me pistmolo1ique qui est au &entre de
la,,aire loudunaise C 'p( OO0)( Gur le deu-i0me &as# +oir ?(-%( "at/ieu# >istoire des miraculs et des
convulsionnaires de Caint-:dard+ ?aris# 1P@4(
)
Gur $( Hau,ridi# &,( *( %ontaine# Des marques des sorciers et de la relle possession que le dia%le prend sur
le corps des hommes. Cur le su$et du procs de l#a%omina%le et dtesta%le sorcier Louys 7alufridy+ prNtre
%nfici en l#glise paroissiale des 'ccoules de :arseille+ qui nagure a t excut & 'ix par l#arrNt de la
cour de parlement de Hrovence+ ?aris# 1@11 'rimpr( Arras# >s( d( B 1P@5F)(
4
Gur J( Hrandier# &,( 'rrNt de la condamnation de mort contre Dr%ain 7randier+ prNtre+ cur de l#glise
Caint-Hierre-du-:arch de Loudun+ et l#un des chanoines de l#glise Cainte-@roix dudit lieu+ atteint et
convaincu du crime de magie et autres cas mentionns au procs+ ?aris# 1@O4 4 "( de Certeau# La
Hossession de Loudun+ op. cit.+ p( P1-9@(
moment o; se d+eloppe la possession B &est le dia&re ?Vris
5
( Cest don& le personna1e
sa&r# &est le personna1e en tant quil dtient les pou+oirs du pr3tre 'don& les pou+oirs
de la dire&tion# &es pou+oirs dautorit et de &ontrainte dis&ursi+e)# &est lui qui +a 3tre au
&entre de la s&0ne de possession et des m&anismes de possession( Alors que# dans la
sor&ellerie# on a+ait simplement une sorte de ,orme duelle# a+e& le dia5le dune part et la
sor&i0re de lautre# dans la possession# on +a a+oir un s.st0me de rapport trian1ulaire# et
m3me un peu plus &omple-e que trian1ulaire( 2l . aura une matri&e trois termes B le
dia5le# 5ien sr 4 la reli1ieuse possde# lautre e-trmit 4 mais# entre les deu-#
trian1ulant le rapport# on +a a+oir le &on,esseur( !r# le &on,esseur# ou le dire&teur# est
une ,i1ure qui est d7 ,ort &omple-e# et qui immdiatement se ddou5le( Car il . aura le
&on,esseur# qui au d5ut aura t le 5on &on,esseur# le 5on dire&teur# et qui# un
moment donn# de+ient le mau+ais# passe de lautre &Tt 4 ou 5ien# il . aura deu- 1roupes
de &on,esseurs ou de dire&teurs qui sa,,ronteront( Cest tr0s &lair# par e-emple# dans
la,,aire de $oudun# o; +ous a+e8 un reprsentant du &ler1 s&ulier 'le &ur Hrandier) et#
en ,a&e de lui# dautres dire&teurs ou &on,esseurs qui +ont inter+enir# reprsentant le
&ler1 r1ulier = premi0re dualit( <t puis# lintrieur de &e &ler1 r1ulier# nou+eau
&on,lit# nou+eau ddou5lement entre &eu- qui seront les e-or&istes patents et &eu- qui
+ont 7ouer le rTle la ,ois de dire&teurs et de 1urisseurs( Con,lit# ri+alit# 7oute#
&on&urren&e# entre les &apu&ins dune part# les 7suites de lautre# et&( <n tout &as# &e
personna1e &entral du dire&teur# ou du &on,esseur# +a se dmultiplier# se ddou5ler#
selon les &on,lits qui sont propres linstitution e&&lsiastique elle-m3me
*
( `uant la
possde# troisi0me terme du trian1le# elle +a aussi se ddou5ler# en &e sens quelle ne
sera pas# &omme la sor&i0re# le suppTt du dia5le# sa ser+ante do&ile( Ce sera plus
&ompliqu que &ela( $a possde sera &elle# 5ien sr# qui est sous le pou+oir du dia5le(
"ais &e pou+oir# aussitTt quil san&re# quil sen,on&e# quil pn0tre dans le &orps de la
possde# +a ren&ontrer une rsistan&e( $a possde est &elle qui rsiste au dia5le# au
moment m3me o; elle est le r&epta&le du dia5le( De sorte quen elle +a aussitTt
apparaKtre une dualit B &e qui rel0+era du dia5le# et qui ne sera plus elle# de+enue
simplement ma&/inerie dia5olique 4 et puis une autre instan&e# qui sera elle-m3me#
r&epta&le rsistant qui +a# &ontre le dia5le# ,aire +aloir ses propres ,or&es ou &/er&/er
lappui du dire&teur# du &on,esseur# de l1lise( <n elle +ont se &roiser alors les e,,ets
mal,iques du dmon# et puis les e,,ets 5n,iques des prote&tions di+ines ou
sa&erdotales au-quelles elle +a ,aire appel( !n peut dire que la possde ,ra1mente et +a
,ra1menter lin,ini le &orps de la sor&i0re# qui tait 7usque-l 'en prenant le s&/ma de
la sor&ellerie sous sa ,orme simple) une sin1ularit somatique dont le pro5l0me de la
di+ision ne se posait pas( $e &orps de la sor&i0re tait simplement au ser+i&e du dia5le#
ou il tait entour dun &ertain nom5re de puissan&es( $e &orps de la possde# lui# est un
&orps multiple# &est un &orps qui# en quelque sorte# se +olatilise# se pul+rise en une
multipli&it de puissan&es qui sa,,rontent les unes les autres# de ,or&es# de sensations
5
$e dia&re 7ansniste %ranNois de ?Vris est le premier prota1oniste du p/nom0ne &on+ulsionnaire de Gaint-
"dard( !n lui attri5ue La Ccience du vrai qui contient les principaux mystres de la foi+ >s( l( B ?arisF# 17OO(
Gour&e prin&ipale B $(-A( Carr de "ont1eron# La !rit des miracles oprs par l#intercession de : (dard*
de Haris et autres appelants+ 2-222# Colo1ne# 1745-1747(
*
6oir sur &ette question *( 6iard# 9 $e pro&0s dJr5ain Hrandier( Iote &ritique sur la pro&dure et sur la
&ulpa5ilit C# in Juelques procs criminels des !""
e
et !"""
e
sicles+ sous la dire&tion de *( 2m5ert# ?aris#
19@4# p( 45-75(
qui lassaillent et la tra+ersent( ?lus que le 1rand duel du 5ien et du mal# &est &ette
multipli&it ind,inie qui +a &ara&triser# dune ,aNon 1nrale# le p/nom0ne de la
possession(
!n pourrait en&ore dire &e&i( $e &orps de la sor&i0re# dans les 1randes pro&dures de
sor&ellerie qua mises au point l2nquisition# est un &orps unique qui est simplement au
ser+i&e ou# au 5esoin# pntr par les armes innom5ra5les de Gatan# Asmode#
Ael85ut/# "p/isto# et&( Gpren1er a+ait dailleurs &ompt &es milliers et &es milliers de
dia5les qui &ouraient le monde '7e ne me sou+iens plus sil en &omptait O00000# peu
importe)
7
( "aintenant# on +a a+oir# a+e& le &orps de la possde# autre &/ose B &est le
&orps de la possde elle-m3me qui est le si01e dune multipli&it ind,inie de
mou+ements# de se&ousses# de sensations# de trem5lements# de douleurs et de plaisirs( \
partir de l# +ous &omprene8 &omment et pourquoi disparaKt# a+e& la possession# un des
lments qui a+aient t ,ondamentau- dans la sor&ellerie B &est le pa&te( $a sor&ellerie
a+ait r1uli0rement la ,orme de l&/an1e B 9 :u me donnes ton Vme = disait Gatan la
sor&i0re =# 7e te donnerai une part de mon pou+oir C 4 ou en&ore# disait Gatan B 9 *e te
poss0de &/arnellement# et 7e te possderai &/arnellement &/aque ,ois que 7e +oudrai( <n
r&ompense et en &/an1e# tu pourras ,aire appel ma prsen&e surnaturelle &/aque ,ois
que tu en auras 5esoin C 4 9 *e te donne du plaisir = disait Gatan =# mais tu pourras ,aire
autant de mal que tu +oudras( *e te transporte au Ga55at# mais tu pourras mappeler
quand tu +oudras# et 7e serai l o; tu +oudras C( ?rin&ipe de l&/an1e# qui est marqu
pr&isment par le pa&te# un pa&te que san&tionne un a&te se-uel trans1ressi,( Cest la
+isite de lin&u5e# &est le 5aiser du &ul du 5ou& au Ga55at
"
(
Dans la possession# au &ontraire# pas de pa&te qui soit s&ell dans un a&te# mais une
in+asion# une insidieuse et in+in&i5le pntration du dia5le dans le &orps( $e lien de la
possde au dia5le nest pas de lordre du &ontrat 4 &e lien est de lordre de l/a5itat# de la
rsiden&e# de limpr1nation( :rans,ormation de &elui qui tait autre,ois le 1rand dia5le
noir# se prsentant au pied du lit de la sor&i0re et lui montrant or1ueilleusement son se-e
5randi B &ette ,i1ure +a se su5stituer tout autre &/ose( Cette s&0ne# par e-emple# qui a
inau1ur# ou peu pr0s# les possessions de $oudun B 9 $a prieure tant &ou&/e# sa
&/andelle allume# >cF elle sentit sans rien +oir >don& disparition de lima1e# disparition
de &ette 1rande ,orme noire 4 "( %(F une main qui se re,ermait sur la sienne# et lui plaNa
dans la main trois pines dau5espin( >cF $adite prieure# et autres reli1ieuses# depuis la
r&eption desdites pines# a+aient ressenti dtran1es &/an1ements en leur &orps >cF# en
telle sorte que par,ois elles perdaient tout 7u1ement et taient a1ites de 1randes
&on+ulsions qui sem5laient pro&der de &auses e-traordinaires
9
( C $a ,orme du dia5le a
disparu# son ima1e# prsente et 5ien d&oupe# sest e,,a&e( 2l . a sensations#
transmission dun o57et# &/an1ements di+ers et tran1es dans le &orps( ?as de possession
7
_( 2nstitoris D 2( Gpren1erus# :alleus maleficarum+ Ar1entorati# 14PP 'trad( ,r( B Le :arteau des sorcires+
?aris# 197O)(
"
"( %ou&ault# 9 $es d+iations reli1ieuses et le sa+oir mdi&al C '19@P)# in Dits et -crits+ 2# p( @24-@O5(
9
?lus e-a&tement B 9 $a prieure tant &ou&/e# la &/andelle allume# >cF elle sentit une main# sans rien +oir#
qui# lui ,ermant la sienne# . laissa trois pines dau5espin( >cF $adite prieure# et autres reli1ieuses# depuis la
r&eption desdites pines# a+aient ressenti dtran1es &/an1ements en leur &orps >cF# en telle sorte que
par,ois elles perdaient tout 7u1ement et taient a1ites de 1randes &on+ulsions qui sem5laient pro&der de
&auses e-traordinaires C '"( de Certeau# La Hossession de Loudun+ op. cit.+ p( 2P)(
se-uelle B simplement &ette insidieuse pntration dans le &orps de sensations tran1es(
!u en&ore &e&i# qui est 1alement dans le proto&ole de la,,aire de $oudun# tel que +ous le
trou+e8 dans le li+re de "i&/el de Certeau# qui sappelle La Hossession de Loudun K 9 $e
7our m3me que la s^ur A1n0s# no+i&e ursuline# ,it pro,ession# elle ,ut possde du
dia5le( C <t +oi&i &omment sest opre la possession B 9 $e &/arme ,ut un 5ouquet de
roses mus&ades qui se trou+a sur un de1r du dortoir( $a m0re prieure la.ant ramass#
le ,leura# &e que ,irent quelques autres apr0s elle# qui ,urent in&ontinent toutes
possdes( <lles &ommen&0rent &rier et appeler Hrandier# dont elles taient tellement
prises que ni les autres reli1ieuses# ni toutes autres personnes ntaient &apa5les de les
retenir >7e re+iendrai sur tout Na ensuite 4 "( %F( <lles +oulaient laller trou+er# et pour &e
,aire# montaient et &ouraient sur les toits du &ou+ent# sur les ar5res# en &/emise# et se
tenaient tout au 5out des 5ran&/es( $# apr0s des &ris pou+anta5les# elles enduraient la
1r3le# la 1ele et la pluie# demeurant des quatre et &inq 7ours sans man1er
1+
( C
Don&# tout autre s.st0me de possession# tout autre initiation dia5olique( Ce nest pas
la&te se-uel# &e nest pas la 1rande +ision sul,ureuse# &est la lente pntration dans le
&orps( <t disparition aussi du s.st0me d&/an1e( Au lieu du s.st0me d&/an1e# on a des
7eu- in,inis de su5stitution B au &orps de la reli1ieuse +a se su5stituer le &orps du dia5le(
Au moment o; la reli1ieuse# &/er&/ant un appui le-trieur# ou+re la 5ou&/e pour
re&e+oir l/ostie# 5rusquement le dia5le se su5stitue elle# ou un des dia5les# &est
Ael85ut/( <t Ael85ut/ re&ra&/e l/ostie de la 5ou&/e de la reli1ieuse# qui pourtant a+ait
ou+ert la 5ou&/e pour la re&e+oir( De m3me que le dis&ours du dia5le +ient se su5stituer
au- paroles m3mes de la pri0re et de loraison( Au moment o; la reli1ieuse +eut r&iter le
Hater+ le dia5le rpond sa pla&e# par sa propre lan1ue B 9 *e le maudis
11
( C "ais &es
su5stitutions ne sont pas des su5stitutions sans 5ataille# sans &on,lit# sans inter,ren&es#
sans rsistan&es( Au moment o; elle +a re&e+oir l/ostie# &ette /ostie quelle +a re&ra&/er#
la reli1ieuse porte la main sa 1or1e# pour essa.er de &/asser de sa 1or1e le dia5le# qui
est sur le point de re&ra&/er l/ostie quelle est en train da5sor5er( !u en&ore# quand
le-or&iste +eut ,aire a+ouer son nom au dmon# &est--dire lidenti,ier# le dmon
rpond B 9 *ai ou5li mon nom( >cF *e lai perdu dans la lessi+e
1(
( C Cest tout &e 7eu de
su5stitutions# de disparitions# de &om5ats# qui +a &ara&triser la s&0ne# la plastique
m3me de la possession# tr0s di,,rent par &onsquent de tous les 7eu- dillusion propres
la sor&ellerie( <t +ous +o.e8 que# au &^ur de tout &ela# le 7eu du &onsentement# du
&onsentement du su7et possd# est 5eau&oup plus &omple-e que le 7eu du &onsentement
dans la sor&ellerie(
Dans la sor&ellerie# la +olont de la sor&i0re qui est implique est une +olont# au
,ond# de t.pe 7uridique( $a sor&i0re sous&rit l&/an1e propos B :u me proposes du
plaisir et de la puissan&e# 7e te donne mon &orps# 7e te donne mon Vme( $a sor&i0re
sous&rit l&/an1e# elle si1ne le pa&te B elle est# au ,ond# un su7et 7uridique( Cest &e
titre quelle pourra 3tre punie( Dans la possession '+ous pou+e8 le pressentir par tous &es
1+
"%id.+ p( 50(
11
"%id.+ p( 157( <n ralit B 9 <t &omme# re+enue elle# la &rature tait &ommande de &/anter le +erset#
:emento salutis et +oulait pronon&er :aria mater gratiae+ on a entendu soudain sortir de sa 5ou&/e une
+oi- /orri5le disant B L*e renie Dieu( *e la >la 6ier1eF maudisM( C
1(
"%id.+ p( @P(
lments# &es dtails# que 7e +ous &itais tout l/eure)# la +olont est &/ar1e de toutes les
qui+oques du dsir( $a +olont +eut et ne +eut pas( Cest ainsi que# dans le r&it de la
m0re *eanne des An1es# tou7ours propos de la,,aire de $oudun# on +oit tr0s nettement
le tr0s su5til 7eu de la +olont sur elle-m3me# la +olont qui sa,,irme et qui se dro5e
aussitTt
1)
( $es e-or&istes a+aient dit la m0re *eanne des An1es que le dmon induisait
en elle des sensations telles quelle ne pou+ait pas re&onnaKtre que &tait l le 7eu du
dmon
14
( "ais la m0re *eanne des An1es sait par,aitement que les e-or&istes# quand ils
lui disent &ela# ne disent tout de m3me pas la +rit# et quils nont pas sond le ,ond de
son &^ur( <lle re&onnaKt que &e nest pas si simple que &ela# et que si le dmon a pu
insrer en elle &es sortes de sensations derri0re lesquelles il se &a&/e# &est quen ,ait elle
a permis &ette insertion( Cette insertion sest opre par un 7eu de petits plaisirs#
dimper&epti5les sensations# de minus&ules &onsentements# dune sorte de petite
&omplaisan&e permanente# o; la +olont et le plaisir sentortillent lun sur lautre# ,ont
+rille# en quelque sorte# lun autour de lautre et produisent une tromperie( :romperie
pour la m0re *eanne des An1es# qui ne +oit que le plaisir et ne +oit pas le mal 4 tromperie
pour les e-or&istes aussi# puisquils &roient que &est le dia5le( Comme elle le dit elle-
m3me dans sa &on,ession B 9 $e dia5le me trompait sou+ent par un petit a1rment que
7a+ais au- a1itations et autres &/oses e-traordinaires quil ,aisait dans mon &orps
15
( C !J
en&ore B 9 2l marri+a ma 1rande &on,usion que# dans les premiers 7ours que le p0re
$a&tan&e me ,ut donn pour dire&teur et pour e-or&iste# 7e dsapprou+ais sa mani0re
da1ir en 5eau&oup de petites &/oses quoiquelle ,t tr0s 5onne# mais &est que 7tais
m&/ante
1*
( C Cest ainsi que le p0re $a&tan&e propose au- reli1ieuses de leur donner la
&ommunion simplement tra+ers la 1rille( <t l# la m0re *eanne des An1es se sent
,V&/e# elle &ommen&e murmurer dans son &^ur B 9 *e pensai en moi-m3me quil ,erait
>5ienF mieu- de sui+re la mani0re des autres pr3tres( Comme 7e marr3tai a+e&
n1li1en&e &ette pense# il me +int dans lesprit que# pour /umilier &e p0re# le dmon
et ,ait quelque irr+ren&e au tr0s saint Ga&rement( *e ,us si misra5le que 7e ne rsistai
pas asse8 ,ortement &ette pense( Comme 7e me prsentai la >1rille de 4 "( %(F
&ommunion# le dia5le sempara de ma t3te# et# apr0s que 7eus reNu la sainte /ostie et que
7e leus demi /ume&te# le dia5le la 7eta au +isa1e du pr3tre( *e sais 5ien que 7e ne ,is
pas &ette a&tion a+e& li5ert# mais 7e suis tr0s assure ma 1rande &on,usion que 7e
donnai lieu au dia5le de la ,aire# et quil net point eu &e pou+oir si 7e ne me ,usse point
lie a+e& lui
17
( C !n retrou+e l le t/0me du lien qui tait la 5ase m3me de lopration de
sor&ellerie# le lien a+e& le dia5le( "ais +ous +o.e8 que# dans &e 7eu du plaisir# du
&onsentement# du non-re,us# de la petite &omplaisan&e# on est ,ort loin de la 1rosse
1)
*eanne des An1es# 'uto%iographie+ pr,a&e de *(-"( C/ar&ot# ?aris# 1PP@ '&e te-te# paru au- ditions du
Hrogrs mdical+ dans la &olle&tion 9 Ai5liot/0que dia5olique C# diri1e par !(-"( Aourne+ille# a t rdit
Hreno5le# en 1990# a+e& un essai de "( de Certeau d7 paru en anne-e la @orrespondance de ).-). Curin+
?aris# 19@@# p( 1721-174P(
14
C,( le r&it de *(-*( Gurin# =riomphe de l#amour divin sur les puissances de l#enfer en la possession de la
mre prieure des Drsulines de Loudun et Ccience exprimentale des choses de l#autre vie+ A+i1non# 1P2P
'rimpr( Hreno5le# 1990)(
15
"( de Certeau# La Hossession de Loudun+ op. cit.+ p( 47( C,( *eanne des An1es# 'uto%iographie+ op. cit.+ p(
PO(
1*
"( de Certeau# op. cit.+ p( 4P( C,( *eanne des An1es# op. cit.+ p( P5(
17
"( de Certeau# op. cit.+ p( 49( C,( *eanne des An1es# loc. cit.
masse 7uridique du &onsentement donn une ,ois pour toutes et aut/enti,i par la
sor&i0re# lorsquelle si1ne le pa&te quelle a pass a+e& le dia5le(
Deu- sortes de &onsentement# mais aussi deu- sortes de &orps( $e &orps ensor&el#
+ous le sa+e8# se &ara&trisait essentiellement par deu- traits( Dune part# le &orps des
sor&i0res tait un &orps tout entour# ou en quelque sorte 5n,i&iaire de toute une srie
de presti1es# que les uns &onsid0rent &omme rels# les autres &omme illusoires# mais peu
importe( $e &orps de la sor&i0re est &apa5le de se transporter ou d3tre transport 4 il est
&apa5le dapparaKtre et de disparaKtre 4 il de+ient in+isi5le# il est in+in&i5le aussi# dans
&ertains &as( Are,# il est a,,e&t dune sorte de transmatrialit( 2l est 1alement
&ara&tris par le ,ait quil est tou7ours porteur de marques# qui sont des ta&/es# des
8ones dinsensi5ilit# et qui &onstituent toutes &omme des si1natures du dmon( Cest la
mt/ode par laquelle le dmon peut re&onnaKtre les siens 4 &est 1alement# in+ersement#
le mo.en par lequel les inquisiteurs# les 1ens d1lise# les 7u1es# peu+ent re&onnaKtre que
&est une sor&i0re( <n 1ros# le &orps de la sor&i0re# dune part# 5n,i&ie de presti1es qui
lui permettent de parti&iper la puissan&e dia5olique# qui lui permettent par &onsquent
d&/apper &eu- qui la poursui+ent# mais# dautre part# le &orps de la sor&i0re est
marqu# et &ette marque lie la sor&i0re aussi 5ien au dmon quau 7u1e ou au pr3tre qui
pour&/assent le dmon( <lle est lie par ses marques au moment m3me o; elle est
e-alte par ses presti1es(
$e &orps de la possde est tout di,,rent( 2l nest pas en+elopp de presti1es 4 il est le
lieu dun t/Vtre( Cest en lui# dans &e &orps# lintrieur de &e &orps# que se mani,estent
les di,,rentes puissan&es# leurs a,,rontements( Ce nest pas un &orps transport B &est un
&orps tra+ers dans son paisseur( Cest le &orps des in+estissements et des &ontre-
in+estissements( Cest un &orps# au ,ond# ,orteresse B ,orteresse in+estie et assi1e(
Corps-&itadelle# &orps-5ataille B 5ataille entre le dmon et la possde qui rsiste 4
5ataille entre &e qui# dans la possde(# rsiste et &ette part delle-m3me# au &ontraire# qui
&onsent et se tra/Kt 4 5ataille entre les dmons# les e-or&istes# les dire&teurs# et la
possde# qui tantTt les aide tantTt les tra/it# tant tantTt du &Tt du dmon par le 7eu
des plaisirs# tantTt du &Tt des dire&teurs et des e-or&istes par le 5iais de ses rsistan&es(
Cest tout &e&i qui &onstitue le t/Vtre somatique de la possession( <-emple B 9 Ce qui
tait sensi5lement admira5le# &est que >le dia5le 4 "( %(F tant &ommand en latin de
laisser > *eanne des An1es 4 "( %(F 7oindre les mains# on remarquait une o5issan&e
,or&e# et les mains se 7oi1naient tou7ours en trem5lant( <t le saint Ga&rement reNu en la
5ou&/e# il +oulait# en sou,,lant et ru1issant &omme un lion# le repousser( Command de
ne ,aire au&une irr+ren&e# on +o.ait >le dmon 4 "( %(F &esser# le saint Ga&rement
des&endre dans lestoma&( !n +o.ait des soul0+ements pour +omir# et lui tant d,endu
de le ,aire# il &dait
1"
( C Au &orps de la sor&i0re# qui pou+ait 3tre transport et rendu
in+isi5le# +ous +o.e8 que se su5stitue maintenant 'ou quapparaKt en rel0+e de &e &orps)
un nou+eau &orps dtaill# un nou+eau &orps en perptuelle a1itation et trem5lement# un
&orps tra+ers lequel on peut sui+re les di,,rents pisodes de la 5ataille# un &orps qui
di10re et qui re&ra&/e# un &orps qui a5sor5e et un &orps qui re,use# sous &ette esp0&e de
t/Vtre p/.siolo1i&o-t/olo1ique que &onstitue le &orps de la possde B &est &ela qui
loppose# 7e &rois# tr0s &lairement au &orps de la sor&i0re( De plus# &e &om5at a sans doute
sa si1nature# mais sa si1nature nest au&unement la marque que lon trou+e &/e8 les
1"
"( de Certeau# op. cit.+ p( 70(
sor&i0res( $a marque ou la si1nature de la possession nest pas &ette ta&/e# par e-emple#
que lon trou+ait sur le &orps des sor&i0res( Cest tout autre &/ose# &est un lment qui +a
a+oir# dans l/istoire mdi&ale et reli1ieuse de l!&&ident# une importan&e &apitale B &est
la &on+ulsion(
`uest-&e que &est# la &on+ulsion ] $a &on+ulsion est la ,orme plastique et +isi5le du
&om5at dans le &orps de la possde( $a toute-puissan&e du dmon# sa per,orman&e
p/.sique# on la retrou+e dans &et aspe&t des p/nom0nes de &on+ulsion que &onstitue la
ri1idit# lar& de &er&le# linsensi5ilit au- &oups( :ou7ours dans &e p/nom0ne de la
&on+ulsion# on retrou+e aussi = &omme e,,et purement m&anique du &om5at# en
quelque sorte &omme la se&ousse de &es ,or&es qui sa,,rontent lune lautre = les
a1itations# les trem5lements# et&( !n trou+e 1alement toute la srie des 1estes
in+olontaires# mais si1ni,iants B se d5attre# &ra&/er# prendre des attitudes de
dn1ation# dire des paroles o5s&0nes# irrli1ieuses# 5lasp/matoires# mais tou7ours
automatiques( :out &e&i &onstitue les pisodes su&&essi,s de la 5ataille# les attaques et les
&ontre-attaques# la +i&toire de lun ou de lautre( <t en,in# les su,,o&ations# les
tou,,ements# les +anouissements# marquent le moment# le point o; le &orps +a 3tre
dtruit dans &e &om5at# par les e-&0s m3mes des ,or&es en prsen&e( ApparaKt l# pour la
premi0re ,ois dune ,aNon aussi nette# la sur+alorisation de llment &on+ulsi,( $a
&on+ulsion est &ette immense notion-arai1ne qui tend ses ,ils aussi 5ien du &Tt de la
reli1ion et du m.sti&isme# que du &Tt de la mde&ine et de la ps.&/iatrie( Cest &ette
&on+ulsion qui +a 3tre len7eu dune 5ataille importante# pendant deu- si0&les et demi#
entre la mde&ine et le &at/oli&isme(
"ais# a+ant de reparler un peu de &ette 5ataille# 7e +oudrais +ous montrer que# au
,ond# la &/air que la pratique spirituelle du U62
e
-U622
e
si0&le a ,ait apparaKtre# &ette
&/air# pousse un &ertain point# de+ient la &/air &on+ulsi+e( <lle apparaKt# dans le
&/amp de &ette pratique nou+elle qui tait la dire&tion de &ons&ien&e# &omme le terme# la
5ute# de &e nou+el in+estissement du &orps que &onstituait le 1ou+ernement des Vmes
depuis le &on&ile de :rente( $a &/air &on+ulsi+e est le &orps tra+ers par le droit
de-amen# le &orps soumis lo5li1ation de la+eu e-/austi, et le &orps /riss &ontre &e
droit de-amen# /riss &ontre &ette o5li1ation de la+eu e-/austi,( Cest le &orps qui
oppose la r01le du dis&ours &omplet soit le mutisme# soit le &ri( Cest le &orps qui
oppose la r01le de la dire&tion o5issante les 1randes se&ousses de la r+olte
in+olontaire# ou en&ore les petites tra/isons des &omplaisan&es se&r0tes( $a &/air
&on+ulsi+e est la ,ois le,,et ultime et le point de retournement de &es m&anismes
din+estissement &orporel qua+ait or1aniss la nou+elle +a1ue de &/ristianisation au
U62
e
si0&le( $a &/air &on+ulsi+e est le,,et de rsistan&e de &ette &/ristianisation au ni+eau
des &orps indi+iduels(
<n 1ros# on peut dire &e&i B tout &omme la sor&ellerie a sans doute t la ,ois le,,et#
le point de retournement et le ,o.er de rsistan&e &ette +a1ue de &/ristianisation et
&es instruments quont t l2nquisition et les tri5unau- de l2nquisition# de la m3me
,aNon la possession a t le,,et et le point de retournement de &ette autre te&/nique de
&/ristianisation quont t le &on,essionnal et la dire&tion de &ons&ien&e( Ce que la
sor&ellerie a t au tri5unal de l2nquisition# la possession la t au &on,essionnal( Ce
nest don& pas dans l/istoire des maladies quil ,aut# 7e &rois# ins&rire le pro5l0me des
possd 'e) s et de leurs &on+ulsions( Ce nest pas en ,aisant une /istoire des maladies
p/.siques ou mentales de l!&&ident# quon arri+era &omprendre pourquoi les possd
'e) s# pourquoi les &on+ulsionnaires >sont apparusF( *e ne pense pas que Na soit non plus
en ,aisant l/istoire des superstitions ou des mentalits B &e nest pas par&e que lon
&ro.ait au dia5le# que des &on+ulsionnaires ou des possds sont apparus( *e &rois que
&est en ,aisant l/istoire des rapports entre le &orps et les m&anismes de pou+oir qui
lin+estissent que lon peut arri+er &omprendre &omment et pourquoi# &ette poque-
l# sont apparus# en rel0+e des p/nom0nes un peu antrieurs de la sor&ellerie# &es
p/nom0nes nou+eau- de la possession( $a possession ,ait partie# dans son apparition#
dans son d+eloppement et dans les m&anismes qui la supportent# de l/istoire politique
du &orps(
6ous me dire8 que# en ,aisant '&omme 7ai essa. de le ,aire linstant) une di,,ren&e
si marque entre la sor&ellerie et la possession# 7e risque tout de m3me de manquer un
&ertain nom5re de p/nom0nes asse8 +idents# ne serait-&e que linterpntration des
deu- = sor&ellerie et possession = la ,in du U62
e
et au d5ut du U622
e
si0&le( <n tout
&as# la sor&ellerie# d0s quon la +oit se d+elopper la ,in du U6
e
si0&le# &omportait
tou7ours dans ses mar1es un &ertain nom5re dlments qui rele+aient de la possession(
2n+ersement# dans les prin&ipales a,,aires de possession que lon +oit apparaKtre surtout
au d5ut du U622
e
si0&le# la&tion# la prsen&e du sor&ier est tout de m3me tr0s e-pli&ite
et tr0s marque( $a,,aire de $oudun# qui se situe partir de lanne 1@O2# est un
e-emple de &ette interpntration( Aeau&oup dlments de sor&ellerie B +ous a+e8 le
tri5unal de l2nquisition# +ous a+e8 les tortures# +ous a+e8 ,inalement la san&tion du
5&/er pour &elui qui a t dsi1n &omme le sor&ier de la,,aire# &est--dire Jr5ain
Hrandier( Don&# tout un pa.sa1e de sor&ellerie( <t puis# 1alement# &Tt# m3l lui#
tout un pa.sa1e qui est &elui de la possession( Ion plus le tri5unal de l2nquisition# a+e&
les tortures et le 5&/er# mais la &/apelle# le parloir# le &on,essionnal# la 1rille du
&ou+ent# et&( $e dou5le appareil# &elui de la possession et &elui de la sor&ellerie# est tr0s
+ident dans &ette a,,aire de 1@O2(
"ais 7e &rois quon peut dire &e&i B 7usquau U62
e
si0&le# la possession ntait sans
doute rien de plus quun aspe&t de la sor&ellerie 4 puis# partir du U622
e
si0&le
'+raisem5la5lement partir des annes 1@O0-1@40)# il . a# en %ran&e au moins# une
tendan&e au rapport in+erse# &est--dire que la sor&ellerie +a tendre n3tre plus quune
dimension# et pas tou7ours prsente# de la possession( Gi la,,aire de $oudun a t si
s&andaleuse# si elle a ,ait date et marque en&ore la mmoire de toute &ette /istoire# &est
quelle a reprsent le,,ort le plus s.stmatique et# en m3me temps# le plus dsespr# le
plus +ou l&/e&# pour retrans&rire le p/nom0ne de la possession# a5solument
t.pique de &es nou+eau- m&anismes de pou+oir de l1lise# dans la +ieille litur1ie de la
&/asse au- sor&i0res( 2l me sem5le que la,,aire de $oudun est t.piquement une a,,aire de
possession# au moins en son dpart( <n e,,et# tous les personna1es qui ,i1urent dans
la,,aire de 1@O2 sont des personna1es intrieurs l1lise B reli1ieuses# &urs# reli1ieu-#
&armes# 7suites# et&( Ce nest que dune ,aNon se&onde que des personna1es e-trieurs
+ont +enir# 7u1es ou reprsentants du pou+oir &entral( "ais# son ori1ine# &est une
a,,aire intrieure l1lise( ?as de &es personna1es mar1inau-# pas de &es mal
&/ristianiss# &omme on en trou+e dans les a,,aires de sor&ellerie( $e pa.sa1e lui-m3me
de la,,aire est enti0rement d,ini lintrieur non seulement de l1lise# mais dun
&ou+ent pr&is et dtermin( $e pa.sa1e est &elui des dortoirs# des oratoires# des
&ou+ents( `uant au- lments qui sont mis en 7eu# &e sont# 7e +ous le rappelais tout
l/eure# les sensations# une odeur quasi &ondilla&ienne de rose# qui en+a/it les narines
des reli1ieuses
19
( Ce sont les &on+ulsions# les &ontra&tures( Are,# &est le trou5le &/arnel(
"ais 7e &rois que &e qui sest pass# &est que l1lise = lorsquelle a t &on,ronte#
dans &ette a,,aire 'on pourrait sans doute retrou+er le m3me m&anisme dans les a,,aires
dAi- et les autres)# tous &es p/nom0nes qui taient tellement dans le droit ,il de sa
nou+elle te&/nique de pou+oir# et qui taient en m3me temps le moment# le point# o; &es
te&/niques de pou+oir ren&ontraient leurs limites et leur point de retournement = a
entrepris de les &ontrTler( <lle a entrepris de liquider &es &on,lits# qui taient ns de la
te&/nique m3me quelle emplo.ait pour e-er&er le pou+oir( <t alors# &omme elle na+ait
pas de mo.ens pour &ontrTler &es e,,ets du nou+eau m&anisme de pou+oir mis en pla&e#
elle a rins&rit dans les +ieu- pro&ds de &ontrTle# &ara&tristiques de la &/asse au-
sor&i0res# le p/nom0ne quelle a+ait &onstater# et elle na pu le dominer qu la
&ondition de le retrans&rire en termes de sor&ellerie( Cest pourquoi# de+ant &es
p/nom0nes de possession qui se rpandaient dans le &ou+ent des ursulines de $oudun#
il a ,allu tout pri- trou+er le sor&ier( !r# il sest trou+ que le seul qui pou+ait 7ouer le
rTle de sor&ier# &tait pr&isment quelquun qui appartenait l1lise# puisque tous les
personna1es impliqus au dpart taient des personna1es e&&lsiastiques( De sorte que
l1lise a t o5li1e de samputer de lun de ses mem5res et de dsi1ner &omme sor&ier
quelquun qui tait un &ur( Jr5ain Hrandier# &ur de $oudun# a t o5li1 de 7ouer le
rTle de sor&ier 4 on lui a assi1n de ,or&e &e rTle dans une a,,aire qui tait t.piquement
une a,,aire de possession( Du &oup# on a ra&ti+ ou poursui+i des pro&dures qui
&ommenNaient d7 disparaKtre# et qui taient &elles des pro&0s de sor&ellerie et des
pro&0s d2nquisition( !n les a ra,,e&tes et rutilises dans &e &as# mais pour arri+er
&ontrTler et maKtriser des p/nom0nes qui rele+aient en ,ait de tout autre &/ose(
$1lise a essa.# dans la,,aire de $oudun# de r,rer tous les trou5les &/arnels de la
possession la ,orme traditionnelle# 7uridiquement &onnue# du pa&te dia5olique de
sor&ellerie( <t &est ainsi que Hrandier a t# la ,ois# sa&r sor&ier et sa&ri,i &omme tel(
!r# 5ien entendu# une opration &omme &elle-&i tait ,ort &oteuse( Dune part#
&ause de &ette automutilation laquelle l1lise a+ait t &ontrainte# et serait
&ertainement de nou+eau &ontrainte# dans toutes les a,,aires de &e t.pe# si on mettait en
^u+re les +ieilles pro&dures de la &/asse au- sor&i0res( Ctait une opration &oteuse
1alement &ause de la ra&ti+ation des ,ormes dinter+ention qui taient tout ,ait
ar&/aZques# par rapport au- nou+elles ,ormes du pou+oir e&&lsiastique( \ lV1e de la
dire&tion spirituelle# &omment pou+ait-on ,aire ,on&tionner# de ,aNon &o/rente# un
tri5unal &omme &elui de l2nquisition ] <t puis# en,in# &tait une opration ,ort &oteuse#
par&e quil a t n&essaire de ,aire appel un t.pe de 7uridi&tion que le pou+oir &i+il de
la monar&/ie administrati+e supportait de plus en plus mal( De sorte quon +oit#
$oudun# l1lise 5uter sur les e,,ets paro-.stiques de ses nou+eau- m&anismes de
1ou+ernement# sur les e,,ets paro-.stiques de sa nou+elle te&/nolo1ie indi+idualisante
de pou+oir 4 et on la +oit &/ouer dans son re&ours r1ressi, et ar&/aZsant au- pro&ds
inquisitoriau- de &ontrTle( *e &rois que# dans &ette a,,aire de $oudun# on +oit pour la
premi0re ,ois se ,ormuler tr0s &lairement &e qui sera un des 1rands pro5l0mes de l1lise
19
C,( supra+ leNon du 19 ,+rier(
&at/olique partir du milieu du U622
e
si0&le( Ce pro5l0me# on peut le &ara&triser ainsi B
&omment peut-on maintenir et d+elopper les te&/nolo1ies de 1ou+ernement des Vmes
et des &orps qui ont t mises en pla&e par le &on&ile de :rente ] Comment poursui+re &e
1rand quadrilla1e dis&ursi, et &e 1rand e-aminatoire de la &/air# en +itant les
&onsquen&es qui en sont les &ontre&oups# &es e,,ets-rsistan&e dont les &on+ulsions des
possd 'e) s sont les ,ormes paro-.stiques et t/Vtrales les plus +isi5les ] Autrement dit#
&omment peut-on 1ou+erner les Vmes selon la ,ormule tridentine# sans se /eurter un
moment donn la &on+ulsion des &orps ] Hou+erner la &/air sans se ,aire prendre au
pi01e des &on+ulsions B &est &ela# 7e &rois# qui a t le 1rand pro5l0me et le 1rand d5at
de l1lise a+e& elle-m3me propos de la se-ualit# du &orps et de la &/air# depuis le
U622
e
si0&le( ?ntrer la &/air# la ,aire passer au ,iltre du dis&ours e-/austi, et de
le-amen permanent 4 la soumettre# par &onsquent# en dtail# un pou+oir e-&lusi, 4
don&# maintenir tou7ours le-a&te dire&tion de la &/air# la possder au ni+eau de la
dire&tion# mais en +itant tout pri- &ette soustra&tion# &ette dro5ade# &ette ,uite# &e
&ontre-pou+oir# qui est la possession( ?ossder la dire&tion de la &/air# sans que le &orps
o57e&te &ette dire&tion &e p/nom0ne de rsistan&e que &onstitue la possession(
Cest pour rsoudre &e pro5l0me# 7e &rois# que l1lise a mis en pla&e un &ertain
nom5re de m&anismes que 7appellerai les 1rands anti-&on+ulsi,s( *e +ais pla&er les anti-
&on+ulsi,s sous trois ru5riques( ?remi0rement# un modrateur interne( \ lintrieur des
pratiques de &on,ession# lintrieur des pratiques de dire&tion de &ons&ien&e# on +a
imposer maintenant une r01le additi+e# qui est la r01le de dis&rtion( Cest--dire quil +a
5ien ,alloir &ontinuer tout dire# dans la dire&tion de &ons&ien&e# il +a 5ien ,alloir
&ontinuer tout a+ouer# dans la pratique pnitentielle# mais on ne pourra pas le dire
nimporte &omment( Jne r01le de st.le# ou des imprati,s de r/torique# +ont simposer
lintrieur m3me de la r01le 1nrale de la+eu e-/austi,( 6oi&i# pr&isment# &e que 7e
+eu- dire( Dans un manuel de &on,ession de la premi0re moiti du U622
e
si0&le# qui a t
rdi1 par :am5urini et qui sappelle :ethodus expeditae confessionis 'don&# si 7e ne me
trompe pas# une mt/ode pour &on,ession rapide# e-presse)# on trou+e le dtail de &e que
pou+ait 3tre# de &e que de+ait 3tre une 5onne &on,ession quant au si-i0me
&ommandement 'au p&/# par &onsquent# de lu-ure)# a+ant lintrodu&tion de &e
modrateur st.listique
(+
( 6oi&i quelques e-emples de &e qui de+ait 3tre dit ou des
questions qui de+aient 3tre poses par le &on,esseur# au &ours dune pniten&e de &e
1enre( \ propos du p&/ de mollities+ &est--dire de &ette pollution +olontaire sans
&on7on&tion des &orps
(1
# il ,allait que le pnitent dise = dans le &as o; il aurait &ommis &e
p&/ = quoi pr&isment il a+ait pens pendant quil pratiquait &ette pollution( Car#
selon quil a+ait pens &e&i ou &ela# lesp0&e du p&/ de+ait &/an1er( ?enser un
in&este tait +idemment un p&/ plus 1ra+e que de penser une ,orni&ation pure et
simple# m3me si &ela a5outit tou7ours une pollution +olontaire sans &on7on&tion des
&orps
((
( 2l ,allait demander# ou en tout &as sa+oir de la 5ou&/e du pnitent# sil stait
(+
:/( :am5urinus# :ethodus expeditae confessionis tum pro confessariis tum pro poenitenti%us+ omae#
1@45( Ious a+ons utilis B :ethodi expeditae confessionis li%ri quattuor+ in ?pera omnia+ 22 B Oxpedita
moralis explicatio+ 6enetiae# 1@94# p( O7O-414(
(1
"%id.+ p( O92 B 9 "ollities est pollutio +olontaria sine &oniun&tione &orporum seu >cF est pe&&atum &ontra
naturam per quod +oluntaria pollutio pro&uratur# e-tra &on&u5itum# &ausa e-plendae dele&tationis
+enereae C 'art( @2)(
ser+i dun instrument
()
# ou en&ore sil stait ser+i de la main dun autre
(4
# ou en&ore sil
stait ser+i dune partie du &orps de quelquun( 2l ,allait quil dise quelle tait &ette partie
du &orps de quelquun dont il stait ser+i
(5
( 2l ,allait quil dise sil stait ser+i de &ette
partie du &orps uniquement pour une raison utilitaire# ou sil . a+ait t port par un
affectus particularis+ par un dsir parti&ulier
(*
( `uand on a5ordait le p&/ de sodomie#
il ,allait 1alement poser un &ertain nom5re de questions# et quun &ertain nom5re de
&/oses soient dites
(7
( Gil sa1issait de deu- /ommes qui par+enaient la 7ouissan&e# il
,allait leur demander si &tait 5ien en m3lant leurs &orps et en les a1itant# &e qui
&onstitue la sodomie par,aite
("
( Dans le &as de deu- ,emmes# au &ontraire# si la pollution
tait due au simple 5esoin de d&/ar1er la li5ido 6explenda li%ido+ dit le te-te)# alors &est
un p&/ qui nest pas tr0s 1ra+e# &e nest que de la mollities
(9
( "ais# si &ette pollution est
due une a,,e&tion pour le m3me se-e 'qui est le se-e indu# puisquil sa1it dune
,emme)# alors on a a,,aire une sodomie impar,aite
)+
( `uant la sodomie entre /omme
et ,emme# si elle est due un dsir pour le se-e ,minin en 1nral# &e nest quune
copulatio fornicaria
)1
( "ais si# au &ontraire# la sodomie dun /omme l1ard dune
((
Loc. cit. K 9 Gi quis tamen# dum se polluit# &onsentiat +el &o1itet morose in aliquam aliam spe&iem = +er5i
1ratia B in adulterium# in&estum = &on tra/it eandem malitiam# quam &o1itat# adeoque &on,itendam C 'art(
@2)(
()
"%id. K 9 2nanimatum instrumentum quo quis se polluat non ,a&it mutationem spe&iei C 'art( @O)(
(4
"%id. K 9 Di-i inanimato >instrumentoF# nam si animato# ut si mani5us alterius ,iat# iam nun& su5do C 'art(
@O)(
(5
"%id K 9 Gi quis se pollueret inter 5ra&/ia# &o-endi&es# os ,eminae +el +iri# &um id re1ulariter pro&edat e-
a,,e&tu personae seu &on&u5itus &um illa# est sine du5io spe&ialiter e-pli&andum# quia non est mera pollutio#
sed &opula in&/oata C 'art( @4)(
(*
"%id. K 9 Ion tamen &redo ne&essarium esse e-pli&andas pe&uliares partes &orporis# nisi sit a,,e&tus aliquis
parti&ularis = +er5is 1ratia B ad partes praepostera# o5 sodomiam >cF( 2lla maior dele&tatio quae in una e-
parti5us quaeritur non tras&endit spe&iem malitiae quae est in alia C 'art( @4)(
(7
"%id. K 9 Godomia = et quidem per,e&ta = est &on&u5itus ad se-um non de5itum# ut +ir &um +iro# ,emina
&um ,emina C 'art( @7) 4 9 Con&u5itus +iri &um ,emina in +ase prepostero est sodomia imper,e&ta C 'art( @7) 4
9 Con&u5itus est &opula &arnalis &arnalis &onsummata B naturalis si sit in +ase de5ito 4 innaturalis si sit in
lo&o seu +ase non de5ito C 'art( @7) 4 9 Ged /i& est quaestio B quando mutua pro&uratio pollutionis inter
mares +el inter ,eminas de5eat di&i mollities# quando sodomia C 'art( @P) 4 9 espondeo B quando e- a,,e&tu
ad personam adest &on&u5itus# si sit inter inde5itum se-um# /o& est inter +irum et +irum# ,eminam et
,eminam# tun& est sodomia C 'art( @P) 4 9 `uando +ero est mutua pollutio a5sque &on&u5itu# sed solum ad
e-plendam li5idinem est mollities C 'art( @P)(
("
"%id. K 9 _i& si duo mares &ommis&eant &orpora et mo+eantur ad pro&urandam pollutionem# +el
quando&unque se tan1ant impudi&e# e- a,,e&tu inde5iti se-us# ita ut e,,usio seminis +el sit intra +as
praeposterum# +el etiam e-tra# puto esse sodomiam C 'art( @9)(
(9
"%id. K 9 Ged si ipsae ,eminae &ommis&eant &orpora e- a,,e&tu solum se polluendi = id est e-plendae
li5idinis = est mollities C 'art( @9)(
)+
"%id. K 9 Gi >ipsae ,eminae &ommis&eant &orporaF e- a,,e&tu ad inde5itum se-um est sodomia C 'art( @9)(
)1
"%id. K 9 Ged quid di&endum si quis se polluat inter &aeteras partes ,eminae '&o-endi&es# 5ra&/ia) ]
espondeo B Gi primo sit &on&u5itus e- a,,e&tu ad personam ipsam# se-umque ,emineum# est &opula
,orni&aria# si+e adulterina# si+e in&estuosa# iu-ta &onditionem personae# atque adeo est aperiendus( Gi
se&undo sit &on&u5itus e- a,,e&tu ad praeposteras partes est sodomia imper,e&ta >cF a& similiter aperiendus(
Gi tertio denique sit sine &on&u5itu# sed mere ad e-plendam li5idinem# est mollities C 'art( 74)(
,emme est due un 1ot parti&ulier pour ses parties postrieures# alors &est la sodomie
impar,aite# &ar la partie dsire est non naturelle 4 la &at1orie est 5ien &elle de la
sodomie# mais &omme le se-e nest pas le se-e indu = puisquil sa1it dune ,emme a+e&
un /omme =# alors le se-e tant d# la sodomie ne sera pas par,aite# mais simplement
impar,aite
)(
(
:el est le t.pe din,ormation qui de+ait 3tre statutairement re&ueillie dans une
&on,ession 'qui tait pourtant une expedita confessio+ une &on,ession rapide)( Cest pour
&ontre&arrer les e,,ets indu&teurs de &ette r01le du dis&ours e-/austi, quun &ertain
nom5re de prin&ipes dattnuation ont t ,ormuls( Attnuations dont les unes portent
sur la mise en s&0ne matrielle m3me de la &on,ession B la n&essit de lom5re 4
lapparition de la 1rille dans le petit meu5le du &on,essionnal 4 la r01le selon laquelle le
&on,esseur ne doit pas re1arder le pnitent dans les .eu-# si le pnitent est une ,emme ou
un 7eune /omme '&est une r01le ,ormule par An1iolo de C/i+asso)
))
( Autres r01les qui
portent sur le dis&ours# lune# par e-emple# qui &onsiste en un &onseil donn au
&on,esseur B 9 Ie ,aire a+ouer les p&/s dans leurs dtails quau &ours de la premi0re
&on,ession# et puis# dans les &on,essions sui+antes# se r,rer 'mais sans les d&rire et
sans les dtailler) au- p&/s qui ont t nomms dans la premi0re &on,ession( A+e8-
+ous 5ien ,ait &e que +ous a+ie8 ,ait au &ours de +otre premi0re &on,ession# ou a+e8-+ous
,ait &e que +ous na+ie8 pas ,ait au &ours de la premi0re &on,ession ]
)4
C Comme Na# on
+ite da+oir utiliser e,,e&ti+ement# dire&tement# le dis&ours da+eu proprement dit(
"ais plus srieu-# ou plus important B toute une r/torique# qui a+ait t mise au point
par les 7suites# et qui est la mt/ode de linsinuation(
$insinuation ,ait partie de &e ,ameu- la-isme quon a repro&/ au- 7suites# dont il
ne ,aut pas ou5lier quil a tou7ours deu- aspe&ts B la-isme sans doute au ni+eau de la
pniten&e# &est--dire satis,a&tion l10re pour les p&/s# du moins partir du moment
o; lon peut leur trou+er un &ertain nom5re de &ir&onstan&es qui permettent de les
)(
<lle est par,aite dans le premier &as 9 e,,usio intra +as praeposterum C)# et impar,aite dans le deu-i0me
9 e,,usio e-tra +as praeposterum C) B 9 `uia# quam+is tun& non sit &opula# tamen per illum &on&u5itum est
a,,e&tus +enereus ad inde5itum se-um# qui proprie &onstituit sodomiam( Iam &oeterum# si+e semen
e,,undatur intra# si+e e-tra# semper aeque in lo&o non suo disper1itur( $o&us enim praeposterus +idetur
materialiter se /a5ere in sodomia( Ged ,ormaliter eius essentia sumitur e- moti+o# s&ili&et e- &on&u5itu &um
a,,e&tu ad inde5itum se-um( Con,irmo >la t/0se pr&denteF quia ,emina &um ,emina non alio modo
&ommis&etur nisi per di&tum &on&u5itum &um e,,usione seminis et non intra +as praeposterum( 2nter illas
enim non potest esse &opula proprie C 6i%id.+ art( @9) 4 9 Godomiam imper,e&tam# quam alii +o&ant
innaturalem &on&um5endi modum# est pe&&atum &ontra naturam# per quod +ir &um ,emina &on&um5it e-tra
+as naturale( <st spe&ies distin&ta a sodomia per,e&ta( Adeoque spe&iatim in &on,essione e-primenda(
?er,e&ta enim pro&edit e- a,,e&tu ad inde5itum se-um( _ae& +ero pro&edit non e- a,,e&tu ad inde5itum
se-um# sed li&et ad inde5itum tamen ad partem innaturalem C 6i%id.+ art( 74)(
))
2l sa1it dune r01le &ommune plusieurs &anonistes du "o.en g1e( Dapr0s les "nterrogationes in
confessione de A( de Cla+asio# Cumma angelica de casi%us conscientiae+ &um additioni5us 2( Jn1arelli#
6enetiis# 15P2# p( @7P B 9 `uod stet >le pnitentF ,a&ie +ersa lateri &on,essoris 'si est mulier +el iu+enis) et
non permittas quod aspi&iat in ,a&iem tuam# quia multi propter /o& &orruerunt( C C,( _( C/( $ea# ' >istory
of 'uricular @onfessionB+ op cit.+ 2# p( O79(
)4
:/( :am5urinus# :ethodi expeditae confessionisB+ op+ cit.+ p( O92# qui la5ore son dis&ours sur la
dis&rtion partir de la notion de prudentia de 6( %illiu&ius# :oralium quaestionum de christianis officiis et
casi%us conscientiae ad formam cursus qui praelegi solet in collegio romano societatis "esu tomus primus+
$ud1uni# 1@2@# p( 221-222(
attnuer 4 mais la-isme 1alement au ni+eau de lnon&iation( $e la-isme des 7suites
permet au pnitent de ne pas tout dire# ou en tout &as de ne pas pr&iser# le prin&ipe
la-iste tant B il +aut mieu- pour le &on,esseur a5soudre un p&/ dont il &roit quil est
+niel# alors quil est mortel# plutTt que dinduire par sa &on,ession m3me de nou+elles
tentations dans lesprit# le &orps# la &/air de son pnitent( Cest ainsi que le &on&ile de
ome# en 1725
)5
# a donn des &onseils e-pli&ites de pruden&e au- &on,esseurs pour leurs
pnitents# et surtout quand ils sont de 7eunes 1ens et plus en&ore des en,ants( De telle
sorte quon en arri+e &ette situation parado-ale dans laquelle deu- r01les +iennent
7ouer lintrieur de &ette stru&ture da+eu# que 7essa.e danal.ser depuis deu- san&es B
lune qui est &elle de la dis&ursi+it e-/austi+e et e-&lusi+e# et lautre qui est maintenant
la nou+elle r01le de lnon&iation retenue( 2l ,aut tout dire et il ,aut en dire le moins
possi5le 4 ou en&ore# en dire le moins possi5le est le prin&ipe ta&tique dans une strat1ie
1nrale qui +eut que lon dise tout( Cest ainsi quAlp/onse de $i1uori# la ,in du U6222
e
d5ut du U2U
e
si0&le# +a donner toute une srie de r01les# qui +ont &ara&triser la
&on,ession moderne et les ,ormes de la+eu dans la pniten&e moderne et
&ontemporaine
)*
( Alp/onse de $i1uori# qui maintient tou7ours le prin&ipe de la+eu
e-/austi,# dans son instru&tion sur le si-i0me pr&epte# traduite en ,ranNais sous le titre
Le @onservateur des $eunes gens+ dit B 9 2l ,aut d&ou+rir &on,esse non seulement >tousF
les a&tes &onsomms# mais en&ore >tousF les attou&/ements sensuels# tous les re1ards
impurs# tous les propos o5s&0nes# surtout si on . a pris (rectius K on a misF du plaisir( >cF
!n mettra aussi en li1ne de &ompte toutes les penses ds/onn3tes
)7
( C "ais# dans un
autre te-te# qui est La @onduite du confesseur+ il dit que# lorsque lon a5orde le si-i0me
&ommandement# il ,aut = surtout lorsque lon &on,esse des en,ants = o5ser+er la plus
1rande rser+e( Da5ord# &ommen&er 9 par des questions dtournes et un peu +a1ues C 4
leur demander simplement 9 sils ont dit de mau+aises paroles# sils ont 7ou a+e&
dautres petits 1arNons ou dautres petites ,illes# si &tait en &a&/ette C( <nsuite# on leur
demandera9 sils ont ,ait des &/oses laides et +ilaines( 2l arri+e sou+ent que les en,ants
rpondent n1ati+ement( 2l est alors utile de leur ,aire des interro1ations qui les
am0nent rpondre# par e-emple B LCom5ien de ,ois a+e8-+ous ,ait &ela ] <st-&e di- ,ois#
quin8e ,ois ]M C !n doit leur demander 9 a+e& qui ils &ou&/ent# si# tant au lit# ils se sont
amuss a+e& leurs mains( Au- petites ,illes on demandera si elles ont eu de lamiti pour
quelquun# sil X a eu de mau+aises penses# des paroles# des amusements mau+ais( <t
selon leur rponse# on ira plus loin C( "ais on se 1ardera tou7ours 9 de leur demander C#
aussi 5ien au- petites ,illes9 quau- petits 1arNons an adfuerit seminis effusio >7e nai pas
5esoin de traduire 4 "( %(F( 2l +aut 5ien mieu- a+e& eu- manquer lint1rit matrielle
de la &on,ession que d3tre la &ause quils apprendraient le mal quils ne &onnaissent pas
ou de leur inspirer le dsir de le sa+oir C( !n leur demandera simplement 9 sils ont
port des &adeau-# ,ait des &ommissions pour des /ommes et des ,emmes( Au- petites
,illes# on leur demandera si elles ont reNu des prsents de personnes suspe&tes C# et en
parti&ulier de&&lsiastiques ou de reli1ieu- [
)"
6ous +o.e8 quon a l un tout autre
m&anisme de la+eu qui est mis en pla&e# sur une r01le qui reste la m3me B la n&essit
)5
?ar @oncilium romanum ou @oncilium lateranense de 1725# il ,aut entendre le s.node pro+in&ial des
+3ques d2talie &on+oqu par AenoKt U222( C,( $( +on ?astor# 7eschichte der H\pste+ U6# %rei5ur1 im Aris1au#
19O0# p( 507-50P(
)*
C,( *( Huer5er# Le 9alliement du clerg fran8ais & la morale liguorienne+ ome# 197O(
)7
A(-"( de $i1uor.# Le @onservateur des $eunes gensB+ op. cit.+ p( 5(
dintroduire toute une srie de pro&ds st.listiques et r/toriques qui permettent de
dire les &/oses sans les nommer 7amais( Cest l que le &oda1e pudi5ond de la se-ualit
+a sintroduire dans une pratique de la+eu dont le te-te de :am5urini# que 7e +ous &itais
tout l/eure# ne portait en&ore# au milieu du U622
e
si0&le# au&une tra&e( 6oil le premier
anti-&on+ulsi,s utilis par l1lise B &est la modulation st.listique de la &on,ession et de la
dire&tion de &ons&ien&e(
Deu-i0me mt/ode# deu-i0me pro&d# qui est emplo. par l1lise# &est le trans,ert
e-terne# et non plus le modrateur interne B &est le-pulsion du &on+ulsi, lui-m3me( *e
&rois que &e qui a t &/er&/ par l1lise 'et relati+ement tTt# d0s la se&onde moiti du
U622
e
si0&le)# &est dta5lir une li1ne de parta1e entre &ette &/air in&ertaine#
pe&&amineuse# que la dire&tion de &ons&ien&e doit &ontrTler et par&ourir de son dis&ours
in,ini et mti&uleu-# et puis &ette ,ameuse &on+ulsion laquelle on se /eurte# qui est la
,ois le,,et dernier et la rsistan&e la plus +isi5le 4 &ette &on+ulsion dont l1lise +a essa.er
de se d5arrasser# de se dessaisir# pour quelle ne ressaisisse pas dans son pi01e tout le
m&anisme de la dire&tion( 2l ,aut ,aire passer le &on+ulsi,# &est--dire les paro-.smes
m3mes de la possession# sur un nou+eau re1istre de dis&ours# qui ne sera plus &elui de la
pniten&e et de la dire&tion de &ons&ien&e# et# en m3me temps# dans un autre m&anisme
de &ontrTle( Cest l que &ommen&e soprer la 1rande et &l05re passation de pou+oir
la mde&ine(
G&/matiquement# on peut dire &e&i( !n a+ait 5ien ,ait appel la mde&ine et au-
mde&ins au moment des 1rands pisodes des pro&0s de sor&ellerie# mais pr&isment
&ontre le pou+oir e&&lsiastique# &ontre les a5us de l2nquisition
)9
( Ctait en 1nral le
pou+oir &i+il# ou en&ore lor1anisation de la ma1istrature# qui a+ait essa. dinsrer la
question mdi&ale propos de la sor&ellerie# mais &omme modration e-terne du
pou+oir de l1lise
4+
( "aintenant# &est le pou+oir e&&lsiastique lui m3me qui +a ,aire
appel la mde&ine pour pou+oir sa,,ran&/ir de &e pro5l0me# de &ette question# de &e
pi01e# que la possession oppose la dire&tion de &ons&ien&e telle quelle a t mise en
pla&e au U62
e
si0&le
41
( Appel timide# 5ien sr# &ontradi&toire# rti&ent# puisquen
introduisant le mde&in dans les a,,aires de possession# on +a introduire la mde&ine
dans la t/olo1ie# les mde&ins dans les &ou+ents# plus 1nralement la 7uridi&tion du
sa+oir mdi&al dans &et ordre de la &/air que la nou+elle pastorale e&&lsiastique a+ait
&onstitu en domaine( Cette &/air# par laquelle l1lise assurait son &ontrTle sur les
&orps# risque en e,,et d3tre maintenant# par &et autre mode danal.se et de 1estion du
&orps# &on,isque par un autre pou+oir# qui sera le pou+oir laZque de la mde&ine( Do; la
m,ian&e# 5ien sr# l1ard de la mde&ine 4 do; la rti&en&e que l1lise elle-m3me
)"
A( de $i1uori# Hraxis confessariiB+ op. cit.+ p( 140-141 'art( P9)(
)9
$e s&/ma utilis i&i par "( %ou&ault a t ,ormul# dans la ddi&a&e son sei1neur# Huillaume# du& de
*ili&/-ale+e# par lar&/iatre 2( bierus# De praestigiis daemonum et incantationi%us ac veneficiis li%ri
quinque+ Aasileae# 15@O( $e pro5l0me a t a5ord par "( %ou&ault# 9 "de&ins# 7u1es et sor&iers au U622
e
si0&le C '19@9)# in Dits et -crits+ 2# p( 75O-7@7(
4+
( "androu# :agistrats et Corcires en ,rance au !""
e
sicle+ Dne analyse de psychologie historique+
?aris# 19@P(
41
C,( ?( Ya&&/ia# Juaestiones medico-legales+ 22# A+enione# 1@@0# p( 45-4P 'en parti&ulier larti&le 9 De
daemonia&is C# &/ap( B 9 De dementia et rationis laesione et mor5is omni5us qui rationem laedunt C)(
opposera son propre 5esoin da+oir re&ours la mde&ine( Car &e re&ours ne peut pas
3tre annul( 2l est de+enu n&essaire que la &on+ulsion ne &esse d3tre# au- termes de la
dire&tion de &ons&ien&e# &e par quoi les diri1s +ont sinsur1er &orporellement et
&/arnellement &ontre leurs dire&teurs# au point de les pi1er et# en quelque sorte# de les
&ontre-possder( 2l ,aut rompre &e m&anisme dans lequel la dire&tion se retourne et
sen,erre( Dans &ette mesure-l# on a 5esoin dune &oupure radi&ale qui rende la
&on+ulsion &omme un p/nom0ne autonome# tran1er# enti0rement di,,rent en sa
nature de &e qui peut se passer lintrieur du m&anisme de la dire&tion de &ons&ien&e(
<t &ette n&essit# 5ien sr# de+iendra dautant plus ur1ente que les &on+ulsions +ont
sarti&uler plus dire&tement sur une rsistan&e reli1ieuse ou politique( $orsquon ne
trou+era pas les &on+ulsions simplement dans les &ou+ents des ursulines# mais# par
e-emple# &/e8 les &on+ulsionnaires de Gaint-"dard '&est--dire dans une &ou&/e de
population relati+ement 5asse de la so&it)# ou en&ore &/e8 les protestants des
C+ennes# du &oup la &odi,i&ation mdi&ale de+iendra un imprati, a5solu( De sorte que#
entre $oudun '1@O2)# les &on+ulsionnaires de Gaint-"dard ou &eu- des C+ennes
'd5ut du U6222
e
si0&le)# entre &es deu- sries de p/nom0nes &ommen&e# se noue toute
une /istoire B &est &elle de la &on+ulsion &omme instrument et en7eu dune 7oute de la
reli1ion a+e& elle-m3me# et de la reli1ion a+e& la mde&ine
4(
( \ partir de l# on +a a+oir
deu- sries de p/nom0nes(
Dune part# la &on+ulsion +a de+enir# d0s le U6222
e
si0&le# un o57et mdi&al pri+il1i(
\ partir du U6222
e
si0&le# on +oit en e,,et la &on+ulsion 'ou tous les p/nom0nes
apparents la &on+ulsion) &onstituer &ette esp0&e de 1rand domaine qui +a 3tre si
,&ond# si important# pour les mde&ins B les maladies de ner,s# les +apeurs# les &rises( Ce
que la pastorale &/rtienne a or1anis &omme la &/air est en train de de+enir# au U6222
e
si0&le# un o57et mdi&al( Cest par l# en anne-ant &ette &/air qui lui est# au ,ond#
propose par l1lise elle-m3me partir de &e p/nom0ne de la &on+ulsion# que la
mde&ine +a prendre pied# et pour la premi0re ,ois# dans lordre de la se-ualit(
Autrement dit# &e nest pas par une e-tension des &onsidrations traditionnelles de la
mde&ine 1re&que et mdi+ale sur lutrus ou sur les /umeurs# que la mde&ine a
d&ou+ert &e domaine des maladies &onnotation# ori1ine ou support se-uel( Cest
dans la mesure o; elle a /rit de &e domaine de la &/air# d&oup et or1anis par le
pou+oir e&&lsiastique# &est dans la mesure o; elle en est de+enue# la demande m3me
de l1lise# l/riti0re ou l/riti0re partielle# que la mde&ine a pu &ommen&er de+enir
un &ontrTle /.1inique et prtention s&ienti,ique de la se-ualit( $importan&e de &e
quon appelait lpoque# dans la pat/olo1ie du U6222
e
si0&le# le 9 s.st0me ner+eu- C
+ient de &e quil a pr&isment ser+i de premier 1rand &oda1e anatomique et mdi&al &e
domaine de la &/air que lart &/rtien de la pniten&e a+ait 7usque-l par&ouru
simplement laide de notions &omme les 9 mou+ements C# les 9 all0&/ements C# les
9 titillations C# et&( $e s.st0me ner+eu-# lanal.se du s.st0me ner+eu-# la m&anique
m3me ,antastique que lon pr3tera au s.st0me ner+eu- dans le &ours du U6222
e
si0&le#
tout &e&i est une mani0re de re&oder en termes mdi&au- &e domaine do57ets que la
pratique de la pniten&e# depuis le U62
e
si0&le# a+ait isol et &onstitu( $a &on&upis&en&e
tait lVme p&/eresse de la &/air( </ 5ien# le 1enre ner+eu- est# depuis le U6222
e
si0&le# le
4(
Gour&e prin&ipale B >"( "issonF# Le =hPtre sacr des @vennes ou 9cit des diverses merveilles opres
dans cette partie de la province de Languedoc+ $ondres# 1707 'rimprim sous le titre B Les Hrophtes
protestants+ ?aris# 1P47)(
&orps rationnel et s&ienti,ique de &ette m3me &/air( $e s.st0me ner+eu- prend de plein
droit la pla&e de la &on&upis&en&e( Cest la +ersion matrielle et anatomique de la +ieille
&on&upis&en&e(
?ar &onsquent# on &omprend pourquoi ltude de la &on+ulsion# &omme ,orme
paro-.stique de la&tion du s.st0me ner+eu-# +a 3tre la premi0re 1rande ,orme de la
neuropat/olo1ie( *e &rois quon ne peut pas sous-estimer limportan&e /istorique de
&ette &on+ulsion dans l/istoire des maladies mentales# par&e que# rappele8-+ous &e que
7e +ous disais au &ours de derni0res ren&ontres# +ers 1P50 la ps.&/iatrie sest ,inalement
dsalinise( <lle a &ess d3tre lanal.se de lerreur# du dlire# de lillusion# pour de+enir
lanal.se de toutes les pertur5ations de linstin&t( $a ps.&/iatrie se donne linstin&t# ses
trou5les# toute la &on,usion du +olontaire et de lin+olontaire# &omme son domaine
propre( </ 5ien# &ette &on+ulsion '&est--dire &ette a1itation paro-.stique du s.st0me
ner+eu- qui a t# pour la mde&ine du U6222
e
si0&le# la mani0re de re&oder la +ieille
&on+ulsion et tout le,,et de &on&upis&en&e de l/rita1e &/rtien) +a apparaKtre
maintenant &omme tant la li5ration in+olontaire des automatismes( Du &oup# elle
&onstituera tout naturellement le mod0le neurolo1ique de la maladie mentale( $a
ps.&/iatrie# telle que 7e +ous lai d&rite# est passe dune anal.se de la maladie mentale
&omme dlire lanal.se de lanomalie &omme trou5le de linstin&t( ?endant &e temps-l#
ou d7 5ien a+ant# d0s le U6222
e
si0&le# une autre ,ili0re tait en train de se prparer# une
,ili0re qui a une tout autre ori1ine# puisquil sa1issait de &ette ,ameuse &/air &/rtienne(
Cette &/air de &on&upis&en&e# re&ode par lintermdiaire de la &on+ulsion dans le
s.st0me ner+eu-# +a donner = au moment o; il ,audra penser et anal.ser le trou5le de
linstin&t = un mod0le( $e mod0le sera la &on+ulsion# la &on+ulsion en tant que li5ration
automatique et +iolente des m&anismes ,ondamentau- et instin&ti,s de lor1anisme
/umain B la &on+ulsion +a 3tre le protot.pe m3me de la ,olie( 6ous &omprene8 &omment
a pu sdi,ier# au milieu de la ps.&/iatrie du U2U
e
si0&le# &e monument pour nous
/tro10ne et /tro&lite quest la ,ameuse /.stro-pilepsie( Au &entre m3me du U2U
e
si0&le# l/.stropilepsie 'qui a r1n depuis les annes 1P50 7usqu sa dmolition par
C/ar&ot# en 1P75-1PP0# peu pr0s) a t la mani0re danal.ser# sous la ,orme de la
&on+ulsion ner+euse# la pertur5ation de linstin&t telle quelle a+ait t d1a1e de
lanal.se des maladies mentales# et parti&uli0rement des monstruosits
4)
( Cest ainsi que
+ous +o.e8 &on,luer toute &ette lon1ue /istoire de la+eu &/rtien et du &rime monstrueu-
'dont 7e +ous a+ais parl lautre ,ois)# qui maintenant +ient &on+er1er dans &ette anal.se
et &ette notion# si &ara&tristique de la ps.&/iatrie &ette poque# qui est l/.stro-
pilepsie(
!n a l len,on&ement# de plus en plus 1rand# de plus en plus marqu# de la
&on+ulsion dans le dis&ours et la pratique mdi&ale( C/asse du &/amp de la dire&tion
spirituelle# la &on+ulsion# dont la mde&ine /rite# +a lui ser+ir de mod0le danal.se pour
les p/nom0nes de la ,olie( "ais# pendant que la &on+ulsion sen,onNait de plus en plus
dans la mde&ine# l1lise &at/olique# de son &Tt# a tendu de plus en plus se
4)
C,( *(-"( C/ar&ot# Le8ons sur les maladies du systme nerveux faites & la CalpNtrire+ ?aris# 1P74( Dans la
se&tion 9 &linique ner+euse C des 'rchives de neurologie+ 222# 1PP2# p( 1@0-175# 2P1-O09# C/( %r a pu5li les
premi0res Rotes pour servir & l#histoire de l/.stro-pilepsie# alors que la des&ription donne par C/ar&ot
tait en train de simposer( Ces points ont t a5ords par %ou&ault dans le &ours# d7 &it# Le Houvoir
psychiatrique '@ ,+rier 1974)(
d5arrasser de &ette &on+ulsion qui lem5arrassait# all1er du pril de la &on+ulsion
&ette &/air quelle &ontrTlait# et &e&i dautant plus que la &on+ulsion ser+ait en m3me
temps la mde&ine dans sa lutte &ontre l1lise( Car &/aque ,ois que les mde&ins
,aisaient une anal.se de la &on+ulsion# &tait en m3me temps pour essa.er de montrer
&om5ien les p/nom0nes de sor&ellerie# ou en&ore &eu- de possession# ntaient en ,ait
que des p/nom0nes pat/olo1iques( Dans &ette mesure-l# plus la mde&ine &on,isquait
pour elle la &on+ulsion# plus la mde&ine essa.ait do57e&ter la &on+ulsion toute une
srie de &ro.an&es ou de rituels e&&lsiastiques# >et plusF l1lise essa.ait de se
d5arrasser de plus en plus +ite et dune mani0re de plus en plus radi&ale de &es
,ameuses &on+ulsions( De sorte que# dans la nou+elle 1rande +a1ue de &/ristianisation
qui +a d,erler au U2U
e
si0&le# on +oit la &on+ulsion de+enir un o57et de plus en plus
disquali,i dans la pit &/rtienne# &at/olique# et dailleurs protestante aussi( !n +oit la
&on+ulsion de plus en plus disquali,ie# et la &on+ulsion +a su&&der autre &/ose# qui
est lapparition( $1lise disquali,ie la &on+ulsion ou laisse disquali,ier la &on+ulsion par
la mde&ine( <lle ne +eut plus entendre parler de tout &e qui pourrait rappeler &ette
in+asion insidieuse du &orps du dire&teur dans la &/air de la nonne( <n re+an&/e# elle +a
,aire +aloir lapparition# &est--dire lapparition non plus du dia5le# ni m3me &ette
insidieuse sensation que les reli1ieuses prou+aient au U622
e
si0&le( $apparition est
lapparition de la 6ier1e B &est une apparition distan&e# la ,ois pro&/e et lointaine#
porte de main en un sens et pourtant ina&&essi5le( "ais# de toute ,aNon# les apparitions
du U2U
e
si0&le '&elle de la Galette et &elle de $ourdes sont &ara&tristiques) e-&luent
a5solument le &orps &orps( $a r01le du non-&onta&t# du non-&orps &orps# du non-
mlan1e du &orps spirituel de la 6ier1e et du &orps matriel du mira&ul# est une des
r01les ,ondamentales dans le s.st0me dapparition qui se met en pla&e au U2U
e
si0&le(
Apparition don& distan&e# sans &orps &orps# de la 6ier1e elle-m3me 4 apparition dont
le su7et nest plus du tout &es nonnes en &lTture et en &/aleur# qui &onstituaient un tel
pi01e pour la dire&tion de &ons&ien&e( $e su7et +a 3tre dsormais len,ant# len,ant
inno&ent# len,ant qui a peine a5ord la pratique prilleuse de la dire&tion de
&ons&ien&e( Cest dans &e re1ard an1lique de len,ant# &est de+ant son re1ard# de+ant
son +isa1e# que +a apparaKtre la ,a&e de &elle qui pleure la Galette# ou le &/u&/otement
de &elle qui 1urit $ourdes( $ourdes rpond $oudun# ou en tout &as &onstitue un
autre pisode tr0s marquant dans &ette lon1ue /istoire qui est &elle de la &/air(
!n pourrait dire en 1ros &e&i( Cest que# +ers les annes 1P70-1P90# se &onstitue une
sorte de +is--+is $ourdes-la Galette dune part# et puis la Galp3tri0re de lautre# a+e&
derri0re tout &ela le point ,o&al et /istorique de $oudun# tout &e&i ,aisant trian1le( 2l . a
dun &Tt $ourdes# qui dit B 9 $es dia5leries de $oudun taient peut-3tre# en e,,et# des
/.stries la mani0re de la Galp3tri0re( $aissons la Galp3tri0re les dia5leries de
$oudun( "ais &e&i ne nous tou&/e en rien# puisque nous ne nous o&&upons plus que des
apparitions et des petits en,ants( C Ce quoi la Galp3tri0re rpond B 9 Ce que $oudun et
$ourdes ont ,ait# nous pou+ons aussi 5ien le ,aire( Ious ,aisons des &on+ulsions# nous
pou+ons ,aire aussi des apparitions( C Ce quoi $ourdes rtorque B 9 Hurisse8 tant que
+ous +oudre8( 2l . a un &ertain nom5re de 1urisons que +ous ne pourre8 pas ,aire et que
nous ,erons( C Cest ainsi que# +ous +o.e8# se &onstitue# tou7ours dans la 1rande d.nastie
de &ette /istoire des &on+ulsions# &et en&/e+3trement et &ette 5ataille entre le pou+oir
e&&lsiastique et le pou+oir mdi&al( De $oudun $ourdes# la Galette ou $isieu-
44
# il .
a eu tout un dpla&ement# toute une redistri5ution des in+estissements mdi&au- et
reli1ieu- du &orps# toute une esp0&e de translation de la &/air# tout un dpla&ement
r&iproque des &on+ulsions et des apparitions( <t 7e &rois que tous &es p/nom0nes# qui
sont ,ort importants pour lmer1en&e de la se-ualit dans le &/amp de la mde&ine# on
ne peut pas les &omprendre en termes de s&ien&e ou didolo1ie# en termes d/istoire des
mentalits# en termes d/istoire so&iolo1ique des maladies# mais simplement dans une
tude /istorique des te&/nolo1ies de pou+oir(
<n,in# il resterait un troisi0me anti-&on+ulsi,( $e premier# &tait le passa1e de la r01le
du dis&ours e-/austi, une st.listique du dis&ours rser+ 4 le se&ond# &tait la
transmission de la &on+ulsion elle-m3me au pou+oir mdi&al( $e troisi0me anti-
&on+ulsi,# dont 7e +ous parlerai la pro&/aine ,ois# &est &elui-&i B lappui que le pou+oir
e&&lsiastique a &/er&/ du &Tt des s.st0mes dis&iplinaires et du&ati,s( ?our &ontrTler#
pour enra.er# pour e,,a&er d,initi+ement tous &es p/nom0nes de possession qui
pi1eaient la nou+elle m&anique du pou+oir e&&lsiastique# on a essa. de ,aire
,on&tionner la dire&tion de &ons&ien&e et la &on,ession# toutes &es ,ormes nou+elles
de-prien&e reli1ieuse# lintrieur des m&anismes dis&iplinaires qui taient mis en
pla&e la m3me poque# que &e soit dans les &asernes# dans les &oles# dans les /Tpitau-#
et&( De &ette mise en pla&e ou# si +ous +oule8# de &ette insertion des te&/niques
spirituelles propres au &at/oli&isme du &on&ile de :rente dans les nou+eau- appareils
dis&iplinaires qui se dessinent et sdi,ient au U622
e
si0&le# 7e ne prendrai quun e-emple
sur lequel 7e redmarrerai la pro&/aine ,ois( Cest le-emple de "( !lier B lorsquil a ,ond
le sminaire de Gaint-Gulpi&e# il a d&id de &onstruire un 5Vtiment adquat la tV&/e
quil se donnait( $e sminaire de Gaint-Gulpi&e pr+u par !lier de+ait pr&isment mettre
en ^u+re# et dans tous leurs dtails# &es te&/niques de &ontrTle spirituel# de-amen de
soi# de &on,ession# &ara&tristiques de la pit tridentine( 2l ,allait un 5Vtiment adquat(
"( !lier ne sait pas &omment &onstruire &e sminaire( 2l se rend don& Iotre-Dame et
demande la 6ier1e de lui dire &omment il doit &onstruire son sminaire( $a 6ier1e# en
e,,et# lui apparaKt# et elle a la main un plan# qui est le plan du sminaire de Gaint-
Gulpi&e( "ais &e qui ,rappe "( !lier# &est aussitTt &e&i B pas de dortoirs# mais des
&/am5res spares( Cest &ela# pas du tout lempla&ement de la &/apelle# la dimension de
loratoire# et&(# qui est le trait prin&ipal de &e plan de &onstru&tion prsent par la 6ier1e(
Car la 6ier1e ne s. trompait pas( <lle sa+ait par,aitement que les pi01es qui taient
tendus au terme# au 5out# la limite de &es te&/niques de la dire&tion spirituelle# taient
,oments pr&isment dans la nuit et dans le lit( Cest--dire que &est le lit# la nuit# les
&orps en+isa1s dans leurs dtails et dans le droulement m3me de leurs a&ti+its
se-uelles +entuelles# &est &ela qui est le prin&ipe de tous &es pi01es dans lesquels sont
tom5s# quelques annes aupara+ant# des dire&teurs de &ons&ien&e insu,,isamment
a+ertis de &e qutait +rita5lement la &/air( Cette &/air# la ,ois ri&/e# &omple-e#
tra+erse de sensations# se&oue de &on+ulsions# au-quelles les dire&teurs de &ons&ien&e
a+aient a,,aire# il ,allait en ta5lir e-a&tement le pro&essus de &onstitution# lori1ine# +oir
e-a&tement quels taient ses m&anismes de ,on&tionnement( $es appareils
dis&iplinaires '&oll01es# sminaires# et&()# en quadrillant pr&isment les &orps# en les
44
6oir les se&tions 9 Apparitions et p0lerina1es C des arti&les 9 $a Galette C et 9 $ourdes C# in La 7rande
Oncyclopdie+ ?aris# >s( d(F# UU22# p( @7P-@79 4 UU2U# p( O45-O4@( ?our $isieu-# la r,ren&e est au Carmel o;
+&ut :/r0se "artin 6alias :/r0se de l<n,ant *sus)(
replaNant dans un espa&e mti&uleusement anal.tique# +ont permettre de su5stituer#
&ette esp0&e de t/olo1ie &omple-e et un peu irrelle de la &/air# lo5ser+ation pr&ise de
la se-ualit dans son droulement pon&tuel et rel( Cest don& le &orps# &est don& la nuit#
&est don& la toilette# &est don& le +3tement de nuit# &est don& le lit B &est don& entre les
draps pr&isment quil +a ,alloir retrou+er les m&anismes dori1ine de tous &es trou5les
de la &/air que la pastorale tridentine a+ait ,ait apparaKtre# quelle a+ait +oulu &ontrTler
et par lesquels elle stait ,ait ,inalement pi1er
45
(
Cest ainsi quau &^ur# au no.au# au ,o.er m3me de tous &es trou5les &/arnels lis au-
nou+elles dire&tions spirituelles# &e quon +a trou+er# &est le &orps# &est le &orps sur+eill
de ladoles&ent# &est le &orps du mastur5ateur( Cest de &ela que 7e +ous parlerai la
pro&/aine ,ois(
45
"( %ou&ault sappuie sur la !ie+ les :moires et L#Osprit d#un directeur des Pmes+ pu5lis in *(-*( !lier#
?euvres compltes+ ?aris# 1P@5# &ol( 9-59# 10P2-11PO# 11PO12O9( 6oir aussi ses nom5reuses Lettres+ ?aris#
1PP5(
COUR !U 5 MAR 1975
Le pro%lme de la mastur%ation entre discours chrtien de la chair et psychopathologie
sexuelle. Les trois formes de somatisation de la mastur%ation. L#enfance assigne en
responsa%ilit pathologique. La mastur%ation prpu%ertaire et la sduction par
l#adulte K la faute vient de l#extrieur. Dne nouvelle organisation de l#espace et du
contrVle familiaux K limination des intermdiaires et application directe du corps des
parents sur le corps des enfants. L#involution culturelle de la famille. La
mdicalisation de la nouvelle famille et l#aveu de l#enfant au mdecin hritier des
techniques chrtiennes de la confession. La perscution mdicale de l#enfance par les
moyens de contention de la mastur%ation. La constitution de la famille cellulaire qui
prend en charge le corps et la vie de l#enfant. -ducation naturelle et ducation d#-tat.
*a+ais essa. la derni0re ,ois de +ous montrer &omment le &orps de dsir et de plaisir
tait apparu# sem5le-t-il# en &orrlation a+e& la nou+elle +a1ue de &/ristianisation# &elle
qui sest d+eloppe au U62
e
-U622
e
si0&le( Cest &e &orps# en tout &as# qui me sem5le se
dplo.er a+e& +olu5ilit# a+e& &omplaisan&e# dans toutes les te&/niques de 1ou+ernement
des Vmes# de dire&tion spirituelle# de &on,ession dtaille 4 5re,# de &e quon pourrait
appeler la pniten&e anal.tique( Cest 1alement &e &orps de plaisir et de dsir# dont 7ai
essa. de +ous montrer la derni0re ,ois &omment il in+estissait# en retour# &es
m&anismes de pou+oir# &omment-par tout un 7eu de rsistan&es# de &ompli&its# de
&ontrepou+oirs = il reprenait# pour les entourer et les ,aire ,on&tionner &omme len+ers#
tous &es m&anismes qui a+aient essa. de le quadriller( <t &e&i sous la ,orme e-aspre
de la &on+ulsion( <n,in# 7a+ais essa. de +ous montrer &omment# lintrieur m3me de
la te&/nolo1ie &/rtienne du 1ou+ernement des indi+idus# on a+ait essa. de &ontrTler
les e,,ets de &ette &/air &on+ulsi+e# de &e &orps de mou+ement# da1itation et de plaisir# et
&e&i par di,,rents mo.ens# dans des ta5lissements densei1nement &omme les
sminaires# les pensions# les &oles# les &oll01es# et&(
"aintenant 7e +oudrais essa.er de &ara&triser l+olution de &e &ontrTle de la
se-ualit lintrieur des ta5lissements de ,ormation s&olaire &/rtienne# et surtout
&at/olique# au U622
e
et au U6222
e
(rectius K au U6222
e
et au U2U
e
F si0&le( Dune part#
tendan&e de plus en plus nette attnuer lesp0&e dindis&rtion 5a+arde# dinsistan&e
dis&ursi+e sur le &orps de plaisir# qui marquait les te&/niques du U622
e
si0&le &on&ernant
la dire&tion des Vmes( !n essa.e dteindre# en quelque sorte# tous &es in&endies +er5au-
qui sallumaient de lanal.se m3me du dsir et du plaisir# de lanal.se m3me du &orps( !n
1omme# on +oile# on mtap/orise# on in+ente toute une st.listique de la dis&rtion dans
la &on,ession et dans la dire&tion de &ons&ien&e B &est Alp/onse de $i1uori
1
( "ais# en
1
A( de $i1uori# Hraxis confessariiB+ op. cit.+ p. 3]-3Z 'art( Z/E 5 p. .14-.1. 'art( 2/E 5 '(-"( de $i1uor.# Le
@onservateur des $eunes gensB+ op. cit.+ p. 0-.1.
m3me temps quon 1omme# on +oile# on mtap/orise# en m3me temps quon essa.e
dintroduire une r01le sinon du silen&e# du moins de la discretio maxima+ en m3me
temps les ar&/ite&tures# les dispositions des lieu- et des &/oses# la mani0re dont on
amna1e les dortoirs# dont on institutionnalise les sur+eillan&es# la mani0re m3me dont
on &onstruit et dont on dispose lintrieur dune salle de &lasse les 5an&s et les ta5les#
tout lespa&e de +isi5ilit quon or1anise a+e& tant de soin 'la ,orme# lamna1ement des
latrines# la /auteur des portes# la &/asse au- &oins o5s&urs)# tout &e&i# dans les
ta5lissements s&olaires# rempla&e = et pour le ,aire taire = le dis&ours indis&ret de la
&/air que la dire&tion de &ons&ien&e impliquait( Autrement dit# les dispositi,s matriels
doi+ent rendre inutile tout &e 5a+arda1e in&andes&ent que la te&/nique &/rtienne post-
tridentine a+ait mis en pla&e au U62
e
et au U622
e
si0&le( $a dire&tion des Vmes pourra se
,aire dautant plus allusi+e# par &onsquent dautant plus silen&ieuse# que le quadrilla1e
des &orps sera serr( Cest ainsi que# dans les &oll01es# dans les sminaires# dans les
&oles = pour dire tout &ela dun mot =# on en parle le moins possi5le# mais tout# dans
lamna1ement des lieu- et des &/oses# dsi1ne les dan1ers de &e &orps de plaisir( <n dire
le moins possi5le# mais tout en parle(
6oil que 5rusquement = au milieu de &ette 1rande mise au silen&e# au milieu de &e
1rand trans,ert au- &/oses et lespa&e de la tV&/e de &ontrTler les Vmes# les &orps et les
dsirs = sur1it un 5ruit de ,an,are# &ommen&e un soudain et 5ru.ant 5a+arda1e# qui ne
+a pas &esser pendant plus dun si0&le '&est--dire 7usqu la ,in du U2U
e
si0&le) et qui#
sous une ,orme modi,ie# +a sans doute &ontinuer 7usqu nous( <n 1720-1725 '7e ne me
sou+iens plus)# paraKt en An1leterre un li+re qui sappelle ?nania+ et qui est attri5u
AeQQer
(
4 au milieu du U6222
e
si0&le# apparaKt le ,ameu- li+re de :issot
)
4 en 1770-17P0#
en Allema1ne# AasedoE
4
# Gal8mann
5
# et&(# reprennent aussi &e 1rand dis&ours de la
mastur5ation( AeQQer en An1leterre# :issot Hen0+e# AasedoE en Allema1ne B +ous
+o.e8 quon est l en plein pa.s protestant( 2l nest pas du tout tonnant que &e dis&ours
de la mastur5ation inter+ienne dans les pa.s dans lesquels la dire&tion de &ons&ien&e
sous la ,orme tridentine et &at/olique# dune part# et les 1rands ta5lissements
(
?nania or the >einous Cin of Celf-Hollution and 'll its ,rightful @onsequences in ;oth Cexes @onsidered+
^ith spiritual and physical advice to those ^ho have already in$ured themselves %y this a%omina%le
practice+ $ondon# .3.2 1. !n ne &onnaKt pas de-emplaires des trois premi0res ditions( $attri5ution du
pamp/let un &ertain AeQQer dri+e de L#?nanisme de :issot '+oir note sui+ante et infra+ note @)# mais elle
na 7amais trou+ de &on,irmation(
)
$e li+re de G(-A(-A(-D( :issot# &it par "( %ou&ault# ,ut rdi1 en latin 6=entamen de mor%is ex manu
stuprationeE+ et il ,ut insr dans la Dissertatio de fe%ri%us %iliosis seu historia epidemiae %iliosae
lausannensis. $osannae# 175P# p( 177-2@4( Cette dition# 5ien quelle ,t a&&ueillie a+e& ,a+eur par quelques
sp&ialistes# passa presque inaperNue(
4
*( A( AasedoE# Das :ethoden%uch fIr !\ter und :Itter der ,amilien und !IlMer+ Altona-Aremen# 1770
'trad( ,r( B Rouvelle :thode d#ducation+ %ran&,ort-$eip8i1# 1772) 4 2d(# Das OlementamerM+ >s( l( B $eip8i1F#
17P5 2 'trad( ,r( B "anuel lmentaire d#ducation+ Aerlin-Dessau# 1774)( Ious na+ons pas trou+ le Hetit
Livre pour les enfants de toutes les classes '1771) ni le Hetit Livre pour les parents et ducateurs de toutes
les classes '1771)(
5
C( H( Gal8mann# "sts recht+ I%er die eimichen CInden des )ugend+ _ffentlich Qu schrei%en+ G&/nep,ent/al#
17P5 4 2d(# @arl von @arls%erg oder I%er das menschliche Olend+ $eip8i1# 17PO 4 2d(# X%er die heimlichen
CInden des )ugend+ $eip8i1# 17P5 'trad( ,r( B $An1e protecteur de la $eunesse ou >istoires amusantes et
instructives destines & faire connaTtre aux $eunes gens les dangers que l#tourderie et l#inexprience leur
font courir+ ?aris# 1P25)(
densei1nement# de lautre# ne-istaient pas( $e 5lo&a1e du pro5l0me par le-isten&e de
&es ta5lissements densei1nement# par les te&/niques de la dire&tion de &ons&ien&e#
e-plique que# dans les pa.s &at/oliques# &e soit un peu plus tard que le pro5l0me ait t
pos# et a+e& &et &lat( "ais il ne sa1it que dun d&ala1e de quelques annes( :r0s
rapidement# apr0s la pu5li&ation# en %ran&e# du li+re de :issot# le pro5l0me# le dis&ours#
limmense 7a&asserie sur la mastur5ation# &ommen&e et ne &essera pas pendant tout un
si0&le
*
(
Gur1it don& 5rusquement# au milieu du U6222
e
si0&le# une ,loraison de te-tes# de
li+res# mais aussi de prospe&tus# de tra&ts# sur lesquels il ,aut ,aire deu- remarques(
Da5ord# &est que# dans &e dis&ours propos de la mastur5ation# on a quelque &/ose qui
est tout ,ait di,,rent de &e quon pourrait appeler le dis&ours &/rtien de la &/air 'et
dont 7ai essa.# les derni0res ,ois# de +ous montrer un peu la 1nalo1ie)# tr0s di,,rent
aussi de &e qui sera# un si0&le plus tard ' partir de 1P40-50)# la psychopathia sexualis+ la
ps.&/opat/olo1ie se-uelle# dont le premier te-te est &elui de _einri&/ aaan# en 1P40
(rectius K .211F
7
( <ntre le dis&ours &/rtien de la &/air et la ps.&/opat/olo1ie se-uelle
sur1it don&# tr0s sp&i,iquement# un &ertain dis&ours de la mastur5ation( Ce nest pas du
tout le dis&ours de la &/air# dont 7e +ous parlais la derni0re ,ois# pour une raison tr0s
simple# qui &late aussitTt B &est que les mots# les termes m3mes de dsir# de plaisir# n.
inter+iennent 7amais( *ai par&ouru a+e& pas mal de &uriosit# mais aussi pas mal dennui
&ette littrature depuis un &ertain nom5re de mois( *e nai trou+# en tout et pour tout#
quune seule ,ois &ette mention B 9 ?ourquoi est-&e que les adoles&ents se mastur5ent ] C
<t un mde&in# +ers les annes 1PO0-40# a 5rusquement &ette ide B 9 "ais Na doit 3tre
par&e que Na leur ,ait plaisir [
"
C Cest la seule ,ois( Dis&ours# don&# dont sont a5sents
totalement le dsir et le plaisir# la di,,ren&e de la littrature &/rtienne pr&dente(
Dautre part# &e qui est intressant 1alement# &est quil ne sa1it pas du tout en&ore
de &e que sera la ps.&/olo1ie se-uelle ou la ps.&/opat/olo1ie se-uelle de aaan# de ara,,t-
<5in1
9
# d_a+elo&Q <llis
1+
# dans la mesure o; la se-ualit . est peu pr0s a5sente( !n s.
r,0re# 5ien sr( !n ,ait allusion la t/orie 1nrale de la se-ualit# telle quelle tait
&onNue# &ette poque-l# dans un &limat de p/ilosop/ie de la nature( "ais &e quil est
tr0s intressant de noter# &est que# dans &es te-tes sur la mastur5ation# la se-ualit
adulte ninter+ient pratiquement 7amais( Aien plus B la se-ualit de len,ant non plus(
Cest la mastur5ation# et la mastur5ation elle-m3me# pratiquement sans lien au&un ni
a+e& les &omportements normau- de la se-ualit# ni m3me a+e& les &omportements
*
$a &ir&ulation de la premi0re dition en ,ranNais de G(-A(-A(-D( :issot# L#?nanisme ou Dissertation
physique sur les maladies produites par la mastur%ation $ausanne# 17@0# ne dpassa pas le milieu mdi&al(
$a 7a&asserie laquelle "( %ou&ault ,ait i&i r,ren&e# &ommen&e partir de la troisi0me dition '17@4)#
&onsidra5lement au1mente et sui+ie par @2 reprodu&tions '7usquen 1905)# . &ompris &elles pu5lies a+e&
les &ommentaires dautres mde&ins qui sattri5uaient une &ertaine e-prien&e dans la lutte &ontre la
mastur5ation 'par e-emple B C(-:( "orel en 1PO0# <( Clment en 1P75# U( Andr en 1PP@)(
7
_( aaan# Hsychopathia sexualis+ $ipsiae# 1P44(
"
Ious na+ons pas identi,i la sour&e(
9
( ara,,t-<5in1# Hsychopathia sexualis+ op. cit.
1+
_( _a+elo&Q <llis# Ctudies in the Hsychology of Cex+ ?/iladelp/ia# 1905-192P 'trad( ,r( par A( 6an Hennep B
-tudes de psychologie sexuelle+ ?aris# 19@4-19@5)(
anormau-( *e nai trou+ que deu- ,ois une tr0s dis&r0te allusion au ,ait que la
mastur5ation in,antile trop d+eloppe a+ait pu amener# &/e8 des su7ets# &ertaines
,ormes de dsir tendan&e /omose-uelle
11
( "ais# en&ore# la san&tion de &ette
mastur5ation e-a1re tait 5eau&oup plus# dans &es deu- &as# limpuissan&e que
l/omose-ualit( Cest don& la mastur5ation elle-m3me# et en quelque sorte dta&/e#
sinon tout ,ait dpouille de son &onte-te se-uel# &est la mastur5ation dans sa
sp&i,i&it qui est +ise dans &ette littrature( Dailleurs# on trou+e des te-tes dans
lesquels il est dit que# entre la mastur5ation et la se-ualit normale# relationnelle# il . a
+rita5lement une di,,ren&e de nature# et que &e ne sont pas du tout les m3mes
m&anismes qui ,ont que lon se mastur5e et que lon peut dsirer quelquun
1(
( Don&#
&est Na le premier point B nous sommes dans une sorte de r1ion# 7e nose pas dire
intermdiaire# mais par,aitement di,,rente du dis&ours de la &/air et de la
ps.&/opat/olo1ie se-uelle(
Deu-i0me point sur lequel 7e +oudrais insister# &est le ,ait que &e dis&ours sur la
mastur5ation prend la ,orme 5eau&oup moins dune anal.se s&ienti,ique '5ien que la
r,ren&e au dis&ours s&ienti,ique . soit ,orte# 7. re+iendrai)# que la ,orme dune
+rita5le &ampa1ne B il sa1it de-/ortations# il sa1it de &onseils# il sa1it din7on&tions(
Cette littrature est &ompose de manuels# dont les uns sont destins au- parents( ?ar
e-emple# il . a des mmentos du p0re de ,amille# quon trou+e 7usque +ers 1P@0# sur la
mani0re demp3&/er les en,ants de se mastur5er
1)
( 6ous a+e8 des traits qui sont# au
&ontraire# destins au- en,ants# au- adoles&ents eu--m3mes( $e plus &l05re# &est le
,ameu- Livre sans titre+ qui na pas de titre mais qui &omprend des illustrations# &est--
dire# dune part# des pa1es o; lon anal.se toutes les &onsquen&es dsastreuses de la
mastur5ation et# sur la pa1e den ,a&e# la p/.sionomie de plus en plus d&ompose#
ra+a1e# squelettique et diap/ane du 7eune mastur5ateur qui spuise
14
( Cette &ampa1ne
&omporte 1alement des institutions destines 1urir ou soi1ner les mastur5ateurs# des
tra&ts pour des mdi&aments# des appels de mde&ins qui promettent au- ,amilles de
1urir leurs en,ants de &e +i&e( Jne institution# par e-emple# &omme &elle de Gal8mann#
en Allema1ne# a,,irmait quelle tait la seule institution dans toute l<urope o; les
en,ants ne se mastur5aient 7amais
15
( 6ous trou+e8 des re&ettes# des prospe&tus pour des
mdi&aments# pour des appareils# pour des 5anda1es# sur lesquels nous re+iendrons( <t
7e terminerai &e tr0s rapide sur+ol du &ara&t0re +raiment de &ampa1ne# de &roisade# de
11
"( %ou&ault ,ait sans doute allusion des te-tes tels que &elui de *(-$( Ali5ert# Rouveaux -lments de
thrapeutique+ ""+ ?aris# 1P27# p( 147# ou en&ore de $( Aour1eois# Les Hassions dans leurs rapports avec la
sant et les maladies+ ""+ ?aris# 1P@1# p( 1O1(
1(
?assa1es non identi,is(
1)
?ar e-emple B *( A( de Aour1e# Le :mento du pre de famille et de l#ducateur de l#enfance+ ou les
@onseils intimes sur les dangers de la mastur%ation+ "ire&ourt# 1P@0(
14
$ou+ra1e ,ut e,,e&ti+ement pu5li sous &e titre B $e Livre sans titre+ ?aris# 1PO0(
15
Dans la pr,a&e lou+ra1e de C( H( Gal8mann d7 &it# X%er die heimlichen CInden des )ugend 'que
ldition ,ranNaise na pas traduite)# on peut lire 9 $Allema1ne a t r+eille de son sommeil# les Allemands
ont eu lattention attire sur un mal qui ron1eait les ra&ines de l/umanit( Des milliers de 7eunes Allemands#
qui &ouraient le dan1er de ,inir leur +ie ,ltrie dans les /Tpitau-# ont t sau+s# et &onsa&rent au7ourd/ui
leurs ,or&es sau+e1ardes au 5ien de l/umanit# et surtout de l/umanit allemande( Des milliers dautres
en,ants ont pu 3tre prser+s du serpent +enimeu- a+ant d3tre mordus par lui( C
&ette littrature anti-mastur5atoire# sur &e petit ,ait( !n a or1anis# sem5le-t-il# sous
l<mpire 'en tout &as# dans les derni0res annes du U6222
e
= d5ut du U2U
e
si0&le# en
%ran&e)# un muse de &ire o; lon in+itait les parents +enir a&&ompa1ns de leurs
en,ants# si du moins &eu--&i a+aient donn des si1nes de mastur5ation( Ce muse de &ire
reprsentait pr&isment# sous la ,orme de la statue# tous les a&&idents de sant qui
pou+aient arri+er quelquun qui se mastur5ait( Ce muse de &ire# la ,ois muse Hr+in
et muse Dupu.tren de la mastur5ation# a# sem5le-t-il# disparu de ?aris +ers les annes
1P20# mais on en a tra&e "arseille en 1P25 'et 5ien des mde&ins de ?aris se plai1nent
de na+oir plus leur disposition &e petit t/Vtre)
1*
( *e ne sais pas sil e-iste tou7ours
"arseille [
Alors# pro5l0me( Comment se ,ait-il que 5rusquement ait sur1i &ette &roisade en plein
milieu du U6222
e
si0&le# a+e& &ette ampleur et &ette indis&rtion ] Ce p/nom0ne est
&onnu# 7e ne lin+ente pas 'en tout &as pas enti0rement [)( 2l a sus&it un &ertain nom5re
de &ommentaires# et un li+re relati+ement r&ent de 6an Jssel# qui sappelle >istoire de
la rpression sexuelle+ ,ait une part &onsidra5le et# 7e &rois# 7uste &e p/nom0ne de
lapparition de la mastur5ation &omme pro5l0me au &^ur du U6222
e
si0&le( $e s&/ma
e-pli&ati, de 6an Jssel est &elui-&i( 2l est /Vti+ement tir# en 1ros# de "ar&use# et il
&onsiste essentiellement dire &e&i
17
( Au moment o; se d+eloppe la so&it &apitaliste#
le &orps# qui tait 7usque-l = dit 6an Jssel = 9 or1ane de plaisir C# de+ient et doit
de+enir un R instrument de per,orman&e C# per,orman&e n&essaire au- e-i1en&es
m3mes de la produ&tion( Do; une s&ission# une &sure# dans le &orps# qui est rprim
&omme or1ane de plaisir et# au &ontraire# &od# dress# &omme instrument de
produ&tion# &omme instrument de per,orman&e( Jne anal.se &omme &elle-l nest pas
,ausse# elle ne peut pas 3tre ,ausse tant elle est 1nrale 4 mais 7e ne &rois pas quelle
permette da+an&er 5eau&oup dans le-pli&ation des p/nom0nes ,ins de &ette &ampa1ne
et de &ette &roisade( Dune ,aNon 1nrale# 7e suis un peu 13n# dans une anal.se &omme
&elle-l# par lemploi de sries de &on&epts qui sont la ,ois ps.&/olo1iques et n1ati,s B
la mise au &entre m3me de lanal.se dune notion &omme &elle de 9 rpression C# par
e-emple# ou de 9 re,oulement C 4 lutilisation 1alement de notions &omme 9 or1ane de
plaisir C# 9 instrument de per,orman&e C( :out &e&i me paraKt la ,ois ps.&/olo1ique et
n1ati, B dune part# un &ertain nom5re de notions qui peu+ent peut-3tre +aloir dans
lanal.se ps.&/olo1ique ou ps.&/anal.tique# mais qui# mon sens# ne peu+ent pas rendre
&ompte de la m&anique dun pro&essus /istorique 4 dautre part# des &on&epts n1ati,s#
en &e sens quils ne ,ont pas apparaKtre &e par quoi une &ampa1ne &omme la &roisade
anti-mastur5atoire a produit un &ertain nom5re de,,ets positi,s et &onstituants#
lintrieur m3me de l/istoire de la so&it(
1*
6oir le Hrcis historique+ physiologique et moral des principaux o%$ets en cire prpare et colore d#aprs
nature+ qui composent le museum de ). ,. ;ertrand-9ival+ ?aris# 1P01( Gur les +isites au muse Dupu.tren#
&,( *(-$( Doussin-Du5reuil# Rouveau :anuel sur les dangers de l#onanisme+ et @onseils relatifs au
traitement des maladies qui en rsultent. ?uvrage ncessaire aux pres de famille et aux instituteurs+ ?aris#
1PO9# p( P5( 2l . a des tra&es dun autre muse la ,in du si0&le in ?( Aonnetain# @harlot s#amuse+ Aru-elles#
1PPO 2# p( 2@P(
17
L#>istoire de la rpression sexuelle de *os 6an Jssel sinspire essentiellement de _( "ar&use# Oros and
@ivilisation. ' philosophical inquiry into ,reud+ Aoston# 1955 'trad( ,r( B ros et @ivilisation. ?aris# 1971) 4
?ne-Dimensional :an. Ctudies in the ideology of advanced industrial society+ Aoston# 19@4 'trad( fr. K
L#>omme unidimensionnel+ ?aris# 1970)(
<t puis# il . a deu- &/oses que 7e trou+e 13nantes dans &ette /istoire( Cest que# sil est
+rai que la &ampa1ne anti-mastur5atoire du U6222
e
si0&le sins&rit dans le pro&essus de
re,oulement du &orps de plaisir et de-altation du &orps per,ormant ou du &orps
produ&ti,# il . a tout de m3me deu- &/oses dont on ne rend pas 5ien &ompte( $a premi0re
est &elle-&i B pourquoi est-&e quil sest a1i de la mastur5ation pr&isment# et pas
,inalement de la&ti+it se-uelle en 1nral ] Gi +raiment &tait le &orps de plaisir que
lon a+ait +oulu rprimer ou re,ouler# pourquoi est-&e quon aurait e-alt et souli1n
ainsi la seule mastur5ation# et pas mis en &ause la se-ualit dans sa ,orme la plus
1nrale ] !r# &est simplement partir des annes 1P50 que la se-ualit# dans sa ,orme
1nrale# +a 3tre interro1e mdi&alement et dis&iplinairement( Dautre part# &est une
&/ose aussi &urieuse que &ette &roisade anti-mastur5atoire porte dune ,aNon pri+il1ie
sur les en,ants# ou en tout &as sur les adoles&ents# et non pas sur les 1ens qui tra+aillent(
Aien mieu-# il sa1it essentiellement dune &roisade qui &on&erne les en,ants et les
adoles&ents des milieu- 5our1eois( Ce nest 7amais qu lintrieur de &es milieu-# dans
les ta5lissements s&olaires qui leur sont destins# ou en&ore &e nest 7amais qu titre de
&onsi1nes donnes des ,amilles 5our1eoises# que la lutte anti-mastur5atoire +ient
lordre du 7our( Iormalement# en 1ros# si e,,e&ti+ement il sa1issait purement et
simplement de la rpression du &orps de plaisir et de le-altation du &orps produ&ti,# il
,audrait que lon assiste une rpression de la se-ualit en 1nral# et plus pr&isment
de la se-ualit de ladulte au tra+ail ou# si +ous +oule8# de la se-ualit ou+ri0re adulte( !r#
on a autre &/ose 4 on a a,,aire la mise en question non pas de la se-ualit# mais de la
mastur5ation# et de la mastur5ation &/e8 len,ant et ladoles&ent 5our1eois( *e &rois que
&est de &e p/nom0ne quil ,aut essa.er de rendre &ompte# et par une anal.se un peu
plus dtaille que &elle de 6an Jssel(
?our essa.er de +oir &ela '7e ne +ous 1arantis au&unement que 7e +ous apporterai une
solution# 7e peu- m3me +ous dire que &e que 7e +ous apporterai &omme esquisse de
solution est +raisem5la5lement tr0s impar,ait# mais il ,aut essa.er da+an&er un petit
peu)# il ,audrait reprendre non pas e-a&tement les t/0mes m3mes de &ette &ampa1ne#
mais plutTt la ta&tique# ou les di,,rents t/0mes de la &ampa1ne# de la &roisade# &omme
autant dindi&ateurs de ta&tique( $a premi0re &/ose qui saute au- .eu-# 5ien entendu#
&est &e quon pourrait appeler 'mais en premi0re instan&e et sous rser+e dun e-amen
plus pr&is) la &ulpa5ilisation des en,ants( <n ,ait# d0s quon re1arde# on saperNoit 5ien
quil ne sa1it pas tellement# dans &ette &roisade anti-mastur5atoire# de &ulpa5iliser les
en,ants( Au &ontraire# il est tonnant de +oir quil . a un minimum de moralisation dans
&e dis&ours anti-mastur5atoire( 2l est tr0s peu question# par e-emple# des di,,rentes
,ormes de +i&e se-uel ou autre# auquel la mastur5ation pourrait donner lieu( 6ous na+e8
pas une 1rande 1en0se de limmoralit partir de la mastur5ation( Ce dont on mena&e
les en,ants# lorsquon leur interdit de se mastur5er# &e nest pas dune +ie adulte perdue
de d5au&/e et de +i&e# &est dune +ie adulte toute per&luse de maladies( Cest--dire
quil ne sa1it pas tellement dune moralisation# que dune somatisation# dune
pat/olo1isation( <t &ette somatisation se ,ait sous trois ,ormes di,,rentes(
?remi0rement# +ous trou+e8 &e quon pourrait appeler la ,i&tion de la maladie totale(
:r0s r1uli0rement# dans &es te-tes de la &roisade# +ous +o.e8 la des&ription ,a5uleuse
dune sorte de maladie pol.morp/e# a5solue# sans rmission# qui &umulerait en elle tous
les s.mptTmes de toutes les maladies possi5les ou# en tout &as# une quantit
&onsidra5le de s.mptTmes( :ous les si1nes de la maladie +iennent se superposer dans le
&orps d&/arn et ra+a1 du 7eune mastur5ateur( <-emple 'et 7e le prends non pas du
tout dans les te-tes les plus douteu-# les plus mar1inau- de la &roisade# mais lintrieur
m3me dun te-te s&ienti,ique) &est larti&le de Gerrurier dans le Dictionnaire des sciences
mdicales+ di&tionnaire quia t la 5i5le du &orps mdi&al srieu- du d5ut du U2U
e
si0&le( $e +oi&i B 9 Ce 7eune /omme tait dans le marasme le plus &omplet# sa +ue tait
enti0rement teinte( 2l satis,aisait partout o; il se trou+ait au- 5esoins de la nature( Gon
&orps e-/alait une odeur parti&uli0rement nausa5onde( 2l a+ait la peau terreuse# la
lan1ue +a&illante# les .eu- &a+es# toutes les dents d&/ausses# les 1en&i+es &ou+ertes
dul&rations qui annonNaient une d1nres&en&e s&or5utique( $a mort ne pou+ait plus
3tre pour lui que le terme /eureu- de ses lon1ues sou,,ran&es
1"
( C 6ous a+e8 don&
re&onnu le portrait du 7eune mastur5ateur# a+e& des &ara&tristiques ,ondamentales B
puisement 4 perte de su5stan&e 4 &orps inerte# diap/ane et mouss 4 &oulement
perptuel 4 ruissellement immonde de lintrieur +ers le-trieur 4 aura in,e&te qui
entoure le &orps du malade 4 impossi5ilit# par &onsquent# pour les autres de sen
appro&/er 4 pol.morp/isme des s.mptTmes( $e &orps tout entier est &ou+ert et en+a/i 4
pas un pou&e &arr qui soit li5re( <t en,in la mort qui est prsente# puisque le squelette se
lit d7 dans les dents d&/ausses et les &a+ernes des .eu-( !n est en pleine# 7allais dire
s&ien&e-,i&tion# mais# pour sparer les 1enres# disons en pleine ,a5ulation s&ienti,ique#
,a5rique et transmise la prip/rie m3me du dis&ours mdi&al( *e dis la prip/rie#
mais pourtant 7e +ous ai &it le Dictionnaire des sciences mdicales+ pour ne pas &iter
pr&isment lun de &es nom5reu- petits &rits pu5lis sous le nom de mde&ins# ou
par,ois m3me par des mde&ins mais sans statut s&ienti,ique(
>Deu-i0me ,orme de la somatisation BF &e qui est plus intressant# &est que &ette
&ampa1ne# qui prend don& &ette ,orme de ,a5ulation s&ienti,ique de la maladie totale#
+ous la trou+e8 1alement 'ou +ous en trou+e8 au moins les e,,ets et les rpondants# et
un &ertain nom5re dlments) lintrieur de la littrature mdi&ale la mieu- r1le# la
plus &on,orme au- normes de s&ienti,i&it du dis&ours mdi&al de lpoque( Gi +ous
prene8 alors non plus les li+res &onsa&rs la mastur5ation# mais les di,,rents li+res qui
ont pu 3tre &rits sur di,,rentes maladies# par les mde&ins les plus statutaires de
lpoque# +ous trou+e8 la mastur5ation non plus &ette ,ois lori1ine de &ette esp0&e de
maladie ,a5uleuse et totale# mais &omme &ause possi5le de toutes les maladies possi5les(
<lle ,i1ure &onstamment au ta5leau tiolo1ique des di,,rentes maladies( <lle est &ause
de mnin1ite = dit Gerres dans son 'natomie compare du cerveau
19
. <lle est &ause
den&p/alite et de p/le1masie des mnin1es = dit ?a.en dans son Ossai sur
l#encphalite
(+
. <lle est &ause de m.lite et de di,,rentes atteintes de la moelle pini0re =
&est &e que dit Dupu.tren dans un arti&le de La Lancette fran8aise+ en .2ZZ
(1
. <lle est
&ause de maladie osseuse et de d1nres&en&e des tissus osseu- = dit Ao.er dans les
1"
*(-A(-:( Gerrurier# 9 ?ollution C# in Dictionnaire des sciences mdicales+ ?aris# U$26# 1P20# p( 114( C,#
9 "astur5ation C+ i%id.+ UUU2# 1P19# p( 100-1O5(
19
<(-(-A( Gerres# 'natomie compare du cerveau+ 22# ?aris# 1P2@# p( @01-@1O '9 De la&tion du &er+elet sur
les or1anes 1nitau- C)(
(+
$( Deslandes# De l#onanisme et des autres a%us vnriens considrs dans leurs rapports avec la sant+
?aris# 1PO5# p( 159# ,ait r,ren&e la t/0se de *(-$(-I( ?a.en# Ossai sur l#encphalite ou inflammation du
cerveau+ considre spcialement dans l#enfance+ ?aris# 1P2@# p( 25(
Le8ons sur les maladies des os+ en .24Z
((
( <lle est &ause de maladie des .eu-# et en
parti&ulier de lamaurose = &est &e que dit Ganson dans larti&le 9 Amaurose C du
Dictionnaire des sciences mdicales 6rectius K Dictionnaire de mdecine et de chirurgie
pratiquesE
()
4 &est &e que dit G&arpa dans son =rait de maladies des yeux
(4
. Alaud# dans
un arti&le de la 9evue mdicale de .2ZZ+ e-plique quelle inter+ient ,rquemment# sinon
&onstamment# dans ltiolo1ie de toutes les maladies du &^ur
(5
( <n,in# +ous la trou+e8#
5ien sr# au point dori1ine de la p/tisie et de la tu5er&ulose = &est &e qua,,irme d7
?ortal dans ses ?%servations sur la nature et le traitement du rachitisme en 1797
(*
( <t
&ette t/0se du lien entre la p/tisie et la mastur5ation &ourra tout au lon1 du U2U
e
si0&le(
$e &ara&t0re la ,ois /autement +aloris et par,aitement am5i1u de la 7eune p/tisique#
7usqu la ,in du U2U
e
si0&le# doit se-pliquer en partie par le ,ait que la p/tisique emporte
tou7ours a+e& elle son /ideu- se&ret( <t# 5ien entendu# dernier point# +ous la trou+e8
r1uli0rement &ite par les alinistes lori1ine de la ,olie
(7
( Dans &ette littrature# tantTt
elle apparaKt &omme la &ause de &ette esp0&e de maladie ,a5uleuse et totale# tantTt au
&ontraire elle est rpartie soi1neusement dans ltiolo1ie des di,,rentes maladies
("
(
<n,in# troisi0me ,orme sous laquelle +ous trou+e8 le prin&ipe de la somatisation B les
mde&ins de lpoque ont ,ait appel et ont sus&it# pour des raisons que 7essa.erai
de-pliquer tout l/eure# une sorte de +rita5le dlire /.po&ondriaque &/e8 les 7eunes
1ens# &/e8 leurs malades 4 dlire /.po&ondriaque par lequel les mde&ins essa.aient
do5tenir que les malades ratta&/ent eu--m3mes tous les s.mptTmes quils pou+aient
prou+er &ette ,aute premi0re et ma7eure que serait la mastur5ation( !n trou+e# dans
les traits de mde&ine# dans toute &ette littrature de tra&ts# de prospe&tus# et&(# une
sorte de 1enre littraire qui est la 9 lettre du malade C( $a lettre du malade# tait-elle
&rite# tait-elle in+ente par les mde&ins ] Certaines# &elles qui sont pu5lies par :issot#
par e-emple# sont &ertainement &omposes par lui 4 dautres sont &ertainement
aut/entiques( Cest tout un 1enre littraire# qui est la petite auto5io1rap/ie du
mastur5ateur# auto5io1rap/ie tout enti0re &entre sur son &orps# sur l/istoire de son
(1
H( Dupu.tren# 9 Atrop/ie des 5ran&/es antrieures de la moelle pini0re 4 paral.sie 1nrale du
mou+ement# mais non de la sensi5ilit 4 traitement 4 &onsidrations pratiques( _mipl1ie 1urie par une
,orte &ommotion le&trique C+ La Lancette fran8aise+ 114# 14 septem5re 1POO# p( OO9-O40(
((
A( Ao.er# Le8ons sur les maladies des os+ rdiges en un trait complet de ces maladies+ 2# U2 >1P02-
1P0OF# p( O44(
()
$(-*( Ganson# 9 Amaurose C# in Dictionnaire de mdecine et de chirurgie pratiques+ 22# ?aris# 1P29# p( P5-
119(
(4
A( G&arpa# =rait pratique de maladies des yeux+ ou Oxpriences et ?%servations sur les maladies qui
affectent ces organes+ ""+ trad( ,r( ?aris# 1P02# p( 242-24O 'd( ori1( B Gaggio di osservaQione e di esperienQe
sulle principali malattie degli occhi+ ?a+ia# 1P01)(
(5
?( Alaud# 9 "moire sur les &on&rtions ,i5rineuses pol.pi,ormes dans les &a+its du &oeur C+ 9evue
mdicale fran8aise et trangre. )ournal de clinique. "!+ 1POO# p( 175-1PP# OO1-O52(
(*
A( ?ortal# ?%servations sur la nature et sur le traitement du rachitisme+ ?aris# 1797# p( 224(
(7
$isle# 9 Des pertes sminales et de leur in,luen&e sur la produ&tion de la ,olie C# 'nnales mdico-
psychologiques+ 1P51# 222# p( OOO sq.
("
Gur la littrature &ite# +oir $( Deslandes# De l#onanismeB+ op. cit.+ p. 152-15O# 159# 1@2-1@O# 1P9# 19P# 220#
221# 22O# 24O-244# 254-255(
&orps# sur l/istoire de ses maladies# de ses sensations# de tous ses di,,rents trou5les
pris par le menu depuis son en,an&e# ou en tout &as depuis son adoles&en&e# 7usquau
moment o; il en ,ait la+eu
(9
( *e +ous &iterai simplement un e-emple de &ela# dans un
li+re de o8ier qui sappelle Les >a%itudes secrtes cheQ les femmes. !oici le te-te
'dailleurs# un te-te &rit par un /omme# mais peu importe)
9 Cette /a5itude ma 7et dans la plus a,,reuse situation( *e nai pas le moindre espoir
de &onser+er quelques annes de +ie( *e malarme tous les 7ours( *e +ois a+an&er la mort
1rands pas >cF( Depuis &e temps >o; 7ai &ommen& ma mau+aise /a5itude 4 "( %F# 7ai
t atteint dune ,ai5lesse qui sest tou7ours au1mente( $es matins# lorsque 7e me le+ais#
>cF 7prou+ais des 5louissements( "es mem5res ,aisaient entendre dans toutes leurs
7ointures un 5ruit sem5la5le &elui dun squelette quon a1iterait( `uelques mois apr0s#
>cF 7ai tou7ours# les matins en sortant de mon lit# &ra&/ et mou&/ du san1# tantTt +i,#
tantTt d&ompos( *e me suis senti des attaques de ner,s qui ne me permettaient pas de
remuer les 5ras( *ai eu des tourdissements# et de temps en temps des mau- de &^ur( $a
quantit de san1 que 7e rends >cF +a tou7ours en au1mentant >et de plus 7e suis un peu
enr/um [ "( %(F
)+
( C
Don&# dune part# la ,a5ulation s&ienti,ique de la maladie totale 4 deu-i0mement# le
&oda1e tiolo1ique de la mastur5ation dans les &at1ories noso1rap/iques les mieu-
ta5lies 4 en,in# or1anisation# sous la /oulette et la &onduite des mde&ins eu--m3mes#
dune sorte de t/matique /.po&ondriaque# de somatisation des e,,ets de la
mastur5ation# dans le dis&ours# dans le-isten&e# dans les sensations# dans le &orps m3me
du malade
)1
( *e ne dirai pas du tout quil . a eu trans,ert de la mastur5ation# ou
ins&ription de la mastur5ation sur le re1istre moral de la ,aute( *e dirai# tout au
&ontraire# quon assiste# tra+ers &ette &ampa1ne# une somatisation de la
mastur5ation# qui est ,ortement ren+o.e au &orps# ou dont les e,,ets# en tout &as# sont
,ortement ren+o.s au &orps# sur lordre des mde&ins# et 7usque dans le dis&ours et
le-prien&e des su7ets( \ tra+ers toute &ette entreprise qui# +ous le +o.e8# est tr0s
,ortement an&re lintrieur du dis&ours et de la pratique mdi&ale# tra+ers toute &ette
,a5ulation s&ienti,ique# se dessine &e quon pourrait appeler la puissan&e &ausale
inpuisa5le de la se-ualit en,antine# ou du moins de la mastur5ation( <t il me sem5le
que &e quoi on assiste est en 1ros &e&i( $a mastur5ation# par le ,ait m3me et sur
lin7on&tion m3me des mde&ins# est en train de sinstaller &omme une sorte dtiolo1ie
(9
!n peut a7outer au- lettres d#?nania et &elles pu5lies par :issot# le re&ueil de *(-$( Doussin-Du5reuil#
Lettres sur les dangers de l#onanisme+ et @onseils relatifs au traitement des maladies qui en rsultent.
?uvrage utile aux pres de famille et aux instituteurs+ ?aris# 1P0@ 4 "d.+ Rouveau :anuel sur les dangers de
l#onanismeB+ op. cit. 'dition re+ue# &orri1e et au1mente par *( "orin)(
)+
"( %ou&ault utilise la troisi0me dition B o8ier# Des ha%itudes secrtes ou des maladies produites par
l#onanisme cheQ les femmes+ ?aris# 1PO0# p( P1-P2( '$es deux ditions pr&dentes portent des titres
di,,rents# mais le &ontenu est le m3me B $ettres mdicales et morales+ ?aris# 1P22 4 Des ha%itudes secrtes
ou de l#onanisme cheQ les femmes. Lettres mdicales+ anecdotiques et morales & une $eune malade et & une
mre+ ddies aux mres de famille et aux maTtresses de pensions+ ?aris# 1P25()
)1
o8ier# Des ha%itudes secrtesB+ op. cit.+ p. P2 B 9 *e nai ni 1randi# ni 1rossi( *e suis mai1re# sans
&on&eptions( $es matins surtout# il me sem5le que 7e sors de terre( *e ne retire au&un su& des aliments( *e me
sens quelque,ois piqu au &reu- de lestoma&# entre les paules# et 7e &ommen&e respirer di,,i&ilement(
Depuis trois mois# 7ai une a1itation &ontinuelle dans les mem5res mesure que la &ir&ulation de mon san1
se ,ait( $a moindre monte# la moindre promenade me ,ati1ue( *e suis tout trem5lant# les matins surtout( C
di,,use# 1nrale# pol.morp/e# qui permet de rapporter la mastur5ation# &est--dire
un &ertain interdit se-uel# tout le &/amp du pat/olo1ique# et &e&i 7usqu la mort( !n
pourrait en trou+er 5ien des &on,irmations dans le ,ait que# dans &ette littrature# on
trou+e &onstamment lide# par e-emple# que la mastur5ation est telle quelle na pas de
s.mptomatolo1ie propre# mais que nimporte quelle maladie peut dri+er delle( !n
trou+e aussi &ette ide que son temps de,,et est a5solument alatoire B une maladie de
+ieillesse peut par,aitement 3tre due une mastur5ation en,antine( \ la limite#
quelquun qui meurt de +ieillesse meurt de sa mastur5ation en,antine et dune sorte
dpuisement pr&o&e de son or1anisme( $a mastur5ation est en train de de+enir la
&ause# la &ausalit uni+erselle de toutes les maladies
)(
( <n portant la main son se-e# au
,ond len,ant met en 7eu# une ,ois pour toutes# et sans du tout pou+oir en &al&uler les
&onsquen&es# m3me sil est d7 relati+ement V1 et &ons&ient# sa +ie tout enti0re(
Autrement dit# lpoque m3me o; lanatomie pat/olo1ique tait en train de reprer
dans le &orps une &ausalit lsionnelle qui allait ,onder la 1rande mde&ine &linique et
positi+e du U2U
e
si0&le# &ette poque-l '&est--dire la ,in du U6222
e
= d5ut du U2U
e
si0&le) se d+eloppait toute une &ampa1ne anti-mastur5atoire qui ,aisait apparaKtre du
&Tt de la se-ualit# plus pr&isment du &Tt de lauto-rotisme et de la mastur5ation#
une autre &ausalit mdi&ale# une autre &ausalit pat/o1ntique qui = par rapport la
&ausalit or1anique qutaient en train de reprer les 1rands &lini&iens# les 1rands
anatomopat/olo1istes du U2U
e
si0&le
))
= 7oue un rTle la ,ois supplti, et &onditionnel(
$a se-ualit +a permettre de-pliquer tout &e qui autrement nest pas e-pli&a5le( Cest
1alement une &ausalit additionnelle# puisquelle superpose au- &auses +isi5les#
assi1na5les dans le &orps# une sorte dtiolo1ie /istorique# a+e& responsa5ilit du malade
lui-m3me +is--+is de sa propre maladie B Gi tu es malade# &est 5ien par&e que tu las
+oulu 4 si ton &orps est atteint# &est 5ien par&e que tu las tou&/(
Aien sr# &ette sorte de responsa5ilit pat/olo1ique du su7et lui-m3me l1ard de sa
propre maladie nest pas une d&ou+erte( "ais 7e &rois quelle su5it &e moment-l une
dou5le trans,ormation( <n e,,et# dans la mde&ine traditionnelle# dans &elle qui r01ne
en&ore 7usqu la ,in du U6222
e
si0&le# on sait 5ien que les mde&ins &/er&/aient tou7ours
assi1ner une &ertaine responsa5ilit au malade dans ses propres s.mptTmes et ses
propres maladies# et &e&i par le 5iais du r1ime( Ctait le-&0s dans le r1ime# &taient
les a5us# &taient les impruden&es# &est tout &ela qui rendait le su7et responsa5le de la
maladie quil prou+ait( "aintenant# &ette &ausalit 1nrale se &on&entre en quelque
sorte autour de la se-ualit# ou plutTt de la mastur5ation elle-m3me( $a question B
9 `uas-tu ,ait de ta main ] C &ommen&e rempla&er la +ieille question B 9 `uas-tu ,ait
de ton &orps ] C Dun autre &Tt = en m3me temps que &ette responsa5ilit du malade
l1ard de sa maladie passe du r1ime en 1nral la mastur5ation en parti&ulier = la
responsa5ilit se-uelle# qui 7usque-l# dans la mde&ine du U6222
e
si0&le# tait
essentiellement re&onnue et assi1ne pour les maladies +nriennes# et pour les maladies
+nriennes seulement# se trou+e maintenant tendue toutes les maladies( !n assiste
une interpntration entre la d&ou+erte de lauto-rotisme et lassi1nation en
)(
C$ _( %ournier D A1in# 9 "astur5ation C# in Dictionnaire des sciences mdicales+ "+ ?aris# 1P19# p(
10P(
))
C,( "( %ou&ault# Raissance de la clinique+ op. cit.+ p. 125-17@(
responsa5ilit pat/olo1ique B une autopat/olo1isation( Are,# len,an&e est assi1ne en
responsa5ilit pat/olo1ique# et &e&i le U2U
e
si0&le ne lou5liera pas(
6oil# par &ette sorte dtiolo1ie 1nrale# de puissan&e &ausale a&&orde la
mastur5ation# len,ant responsa5le de toute sa +ie# de ses maladies et de sa mort( 2l en
est responsa5le# mais est-&e quil en est &oupa5le ] Cest le se&ond point sur lequel 7e
+oudrais insister( 2l me sem5le# en ,ait# que 7ustement les 1ens de la &roisade ont
5eau&oup insist sur le ,ait que len,ant ne pou+ait pas 3tre &onsidr &omme
+rita5lement &oupa5le de sa mastur5ation( <t pourquoi ] :out simplement par&e quil
n. a pas# selon eu-# de &ausalit endo10ne de la mastur5ation( Aien sr# la pu5ert# les
&/au,,ements des /umeurs &ette poque-l# le d+eloppement des or1anes se-uels#
la&&umulation des liquides# la tension des parois# lirrita5ilit 1nrale du s.st0me
ner+eu-# tout &e&i peut 5ien e-pliquer que len,ant se mastur5e# mais la nature m3me de
len,ant dans son d+eloppement doit 3tre dis&ulpe de la mastur5ation( ousseau
dailleurs la+ait dit B il ne sa1it pas de nature# il sa1it de-emple
)4
( Cest pourquoi#
lorsquils posent la question de la mastur5ation# les mde&ins de lpoque insistent 5ien
sur le ,ait quelle nest pas lie au d+eloppement naturel# la pousse naturelle de la
pu5ert# et la meilleure preu+e# &est quelle inter+ient a+ant( <t +ous trou+e8 tr0s
r1uli0rement# depuis la ,in du U6222
e
si0&le# toute une srie do5ser+ations sur la
mastur5ation &/e8 les en,ants prpu50res# et m3me &/e8 les tout petits en,ants( "oreau
de la Gart/e ,ait une o5ser+ation sur deu- petites ,illes qui se mastur5aient lV1e de sept
ans
)5
( o8ier# en 1P12# o5ser+e une petite im5&ile de sept ans# l/ospi&e des en,ants de
la rue de G0+res# qui se mastur5ait
)*
( Ga5atier a re&ueilli des a+is de 7eunes ,illes qui
a+ouaient s3tre mastur5es a+ant leur si-i0me anne
)7
( Cerise# dans son te-te de 1PO@
sur le :decin des salles d#asile+ dit B 9 Ious a+ons +u dans une salle dasile >et ailleursF
des en,ants de deu- ans# de trois ans# entraKns des a&tes tout ,ait automatiques et qui
sem5leraient annon&er une sensi5ilit sp&iale
)"
( C <t en,in# dans son :mento du pre
de famille+ en 1P@0# de Aour1e &rit B 9 2l ,aut sur+eiller les en,ants d0s le 5er&eau
)9
( C
)4
6oir ses o5ser+ations dans les @onfessions et l#-mile 6).-). ousseau# ?euvres compltes+ dites sous la
dire&tion de A( Hane5in et "( a.mond# ?aris# 2# 1959# p( @@-@7 4 26# 19@9# p( @@O)(
)5
o8ier# Des ha%itudes secrtesB+ op. cit.+ p. 192-19O B 9 $e pro,esseur "oreau de la Gart/e rapporte quil a
eu o&&asion do5ser+er deu- petites ,illes de sept ans# quune n1li1en&e &oupa5le a+ait laisses se li+rer un
e-&itement dont la ,rquen&e et le-&0s dtermin0rent dans la suite lpuisement et la &onsomption( C
)*
"%id.+ p. 19O B 9 <n,in 7ai +u moi-m3me dans l_ospi&e des <n,ants# rue de G0+res# ?aris# en lan 1P12#
une petite personne de sept ans aussi# qui d7 tait atteinte de &e pen&/ant au plus /aut de1r( <lle tait
pri+e de presque toutes les ,a&ults intelle&tuelles( C
)7
$o5ser+ation de Ga5atier est rapporte i%id.+ p. 192 B 9 Ce que 7ai +u de plus terri5le et le plus
,rquemment la suite de &e +i&e# &e sont les nodosits de lpine( "on opinion a tou7ours t re1arde
&omme dnue de ,ondement# attendu la 1rande 7eunesse des malades 4 mais 7tais instruit par des a+eu-
r&ents que plusieurs staient rendus &oupa5les a+ant la si-i0me anne de la +ie( C
)"
$(-A(-?/( Cerise# Le :decin des salles d#asile+ ou :anuel d#hygine et d#ducation physique de l#enfance+
destin aux mdecins et aux directeurs de ces ta%lissements et pouvant servir aux mres de famille+ ?aris#
1PO@# p( 72(
)9
*( A( de Aour1e# Le :mento du pre de familleB+ op. cit.+ p. 5-14(
$importan&e que lon atta&/e &ette mastur5ation prpu5ertaire tient pr&isment
la +olont# en quelque sorte# de dis&ulper len,ant ou# en tout &as# la nature de len,ant de
&e p/nom0ne de mastur5ation qui pourtant le rend# en un sens# responsa5le de tout &e
qui +a lui arri+er( `ui don& en est &oupa5le ] Ce qui en est &oupa5le# &e sont les a&&idents
e-ternes# &est--dire le /asard( $e do&teur Gimon# en 1P27# dans son =rait d#hygine
applique & la $eunesse+ dit &e&i B 9 Gou+ent# d0s lV1e le plus tendre# +ers quatre ou &inq
ans# quelque,ois plus tTt# les en,ants li+rs une +ie sdentaire sont pousss par le
/asard >da5ordF# ou attirs par quelque dman1eaison# porter la main sur les parties
se-uelles# et le-&itation qui rsulte dun l1er ,rottement . appelle le san1# &ause une
motion ner+euse et un &/an1ement momentan dans la ,orme de lor1ane# &e qui e-&ite
la &uriosit
4+
( C 6ous +o.e8# /asard# 1este alatoire# purement m&anique# dans lequel le
plaisir ninter+ient pas( $e seul moment o; le ps.&/isme est l# &est titre de &uriosit(
"ais# si le /asard est in+oqu# &e nest pas le plus sou+ent( $a &ause la plus ,rquemment
in+oque de mastur5ation dans la &roisade# &est la sdu&tion# la sdu&tion par ladulte B
la ,aute +ient de le-trieur( 9 ?ourra-t-on se persuader = disait "alo# dans un te-te qui
sappelle Le =issot moderne que sans la &ommuni&ation dun mastur5ateur# on puisse
de+enir soi-m3me &riminel ] Ion# &e sont les &onseils# les demi-mots# les &on,iden&es# les
e-emples# qui +eillent lide de &e 1enre de li5ertina1e( 2l ,audrait a+oir un &^ur 5ien
&orrompu pour &on&e+oir en naissant lide dun e-&0s &ontre nature dont nous pou+ons
nous-m3mes peine d,inir toute la monstruosit
41
( C Cest--dire# la nature n. est pour
rien( "ais les e-emples ] ka peut 3tre le-emple +olontairement donn par un en,ant
plus 1rand# mais &est plus sou+ent en&ore les in&itations in+olontaires et imprudentes de
la part des parents# des du&ateurs# pendant les soins de la toilette# &es 9 mains
imprudentes et &/atouilleuses C# &omme dit un te-te
4(
( 2l sa1it des e-&itations# au
&ontraire# +olontaires et &ette ,ois plus per+erses quimprudentes de la part des
nourri&es# par e-emple# qui +eulent endormir des en,ants( 2l sa1it de la sdu&tion pure et
simple de la part des domestiques# des pr&epteurs# des pro,esseurs( :oute la &ampa1ne
&ontre la mastur5ation soriente tr0s tTt# d0s le dpart# on peut le dire# &ontre la
sdu&tion se-uelle des en,ants par les adultes 4 plus en&ore que par les adultes# par
lentoura1e immdiat# &est--dire par tous les personna1es qui &onstituent lpoque les
,i1ures statutaires de la maisonne( $e domestique# la 1ou+ernante# le pr&epteur#
lon&le# la tante# les &ousins# et&(# &est tout &ela qui +a sinterposer entre la +ertu des
parents et linno&en&e naturelle des en,ants# et qui +a introduire &ette dimension de la
per+ersit( Deslandes disait# en 1PO5 en&ore B 9 `uon se m,ie surtout des domestiques
,emmes 4 >&ommeF &est leurs soins que lon &on,ie les 7eunes en,ants# elles &/er&/ent
sou+ent en eu- un ddomma1ement du &li5at ,or& quelles 1ardent
4)
( C Dsir des
adultes pour les en,ants# &est &ela lori1ine de la mastur5ation( <t Andrieu- &ite un
e-emple qui a t rpt dans toute la littrature de lpoque et# par &onsquent# +ous me
4+
>%(F Gimon >de "et8F# =rait d#hygine applique & la $eunesse+ ?aris# 1P27# p( 15O(
41
C/( "alo# Le =issot moderne+ ou 9flexions morales et nouvelles sur l#onanisme+ suivies des moyens de le
prvenir cheQ les deux sexes+ ?aris# 1P15# p( 11-12(
4(
2l pourrait sa1ir de <( *o8an# D#une cause frquente et peu connue d#puisement prmatur+ ?aris# 1P5P#
p( 22 B 9 $es en,ants au- mains des nourri&es ne sont pas la5ri des dan1ers( C
4)
$( Deslandes# De l#onanismeB+ op. cit.+ p. 51@( $e m3me auteur d+eloppe la question dans son :anuel
d#hygine pu%lique et prive+ ou Hrcis lmentaire des connaissances relatives & la conservation de la
sant et au perfectionnement physique et moral des hommes+ ?aris# 1P27# p( 499-50O# 51O-519(
permettre8 de +ous le lire( 2l ,ait# l en&ore# dune sorte de r&it paro-.stique# sinon
,a5uleu-# le point de &ette m,ian&e ,ondamentale 4 ou plutTt il marque 5ien quel est
lo57e&ti, de la &ampa1ne B &est un o57e&ti, antidomesti&it# au sens tr0s lar1e du mot
domestique( <lle +ise &es personna1es de lintermdiaire ,amilial( Jne petite ,ille tait en
train de dprir aupr0s de sa nourri&e( $es parents sen inqui0tent( Jn 7our# ils entrent
dans la pi0&e o; tait la nourri&e# et quelle nest pas la &ol0re des parents# 9 quand ils
trou+0rent &ette mal/eureuse >il sa1it de la nourri&e 4 "( %(F e-tnue# sans mou+ement#
a+e& son nourrisson qui &/er&/ait >en&oreF dans une su&&ion a,,reuse# et in+ita5lement
strile# un aliment que les seins auraient pu seuls donner [[[ C
44
( Don&# on est en pleine
/antise domestique( $e dia5le est l# &Tt de len,ant# sous la ,orme de ladulte#
essentiellement sous la ,orme de ladulte intermdiaire(
Culpa5ilisation# par &onsquent# de &et espa&e mdian et malsain de la maison
5eau&oup plus que de len,ant# mais qui ren+oie# en derni0re instan&e# la &ulpa5ilit des
parents# puisque &est par&e que les parents ne +eulent pas prendre en &/ar1e
dire&tement leurs en,ants que &es a&&idents peu+ent se produire( Cest leur a5sen&e de
soin# &est leur inattention# &est leur paresse# &est leur dsir de tranquillit# qui est
,inalement en question dans la mastur5ation des en,ants( Apr0s tout# ils na+aient qu
3tre l et ou+rir l^il( Dans &ette mesure-l# tout naturellement# &e quoi on a5outit =
et &e sera le troisi0me point important dans &ette &ampa1ne =# &est la mise en question
des parents et du rapport des parents au- en,ants dans lespa&e ,amilial( $es parents#
dans &ette &ampa1ne mene propos de la mastur5ation des en,ants# sont lo57et dune
e-/ortation ou# +rai dire# m3me dune mise en question B 9 Des pareils ,aits = disait
"alo =# qui se multiplient lin,ini# tendent n&essairement rendre les p0res et m0res
>plusF &ir&onspe&ts
45
( C Cette &ulpa5ilit des parents# la &roisade la ,ait pronon&er par les
en,ants eu--m3mes# par tous &es petits mastur5ateurs puiss qui sont au 5ord de la
tom5e et qui# au moment de mourir# se retournent une derni0re ,ois +ers leurs parents#
et leur disent# &omme lun deu-# paraKt-il# dans une lettre reproduite par Doussin-
Du5reuil B 9 `uils sont 5ar5ares >cF les parents# les maKtres# les amis qui ne mont pas
a+erti du dan1er o; &onduit &e +i&e( C <t o8ier &rit B 9 $es parents >cF qui laissent
tom5er# par une insou&ian&e &ondamna5le# leurs en,ants dans un +i&e qui doit les
perdre# ne se-posent-ils pas entendre un 7our &e &ri de dsespoir dun en,ant qui
prissait ainsi dans une derni0re ,aute L"al/eur &elui qui ma perdu [M
4*
C
Ce qui est requis = &est l# 7e &rois# le troisi0me point important de &ette &ampa1ne =#
&e qui est e-i1# &est au ,ond une nou+elle or1anisation# une nou+elle p/.sique de
lespa&e ,amilial B limination de tous les intermdiaires# suppression# si possi5le# des
domestiques# en tout &as sur+eillan&e tr0s pr&ise des domestiques# la solution idale
tant pr&isment len,ant seul# dans un espa&e ,amilial se-uellement aseptique( 9 Gi lon
pou+ait ne donner dautre so&it une petite ,ille que sa poupe = dit Deslandes = ou
dautre Rc S un petit 1arNon que ses &/e+au-# ses soldats et ses tam5ours# on ,erait tr0s
44
$e ,ait# dont laut/enti&it est 1arantie par *( Andrieu-# diteur des 'nnales d#o%sttrique+ des maladies
des femmes et des enfants '1P42-1P44) et de l#Onseignement lmentaire universel+ ou Oncyclopdie de la
$eunesse+ ?aris# 1P44# est si1nal par $( Deslandes# De l#onanismeB+ op. cit.+ p. 51@-517(
45
C/( "alo# Le =issot moderneB+ op. cit.+ p. ...
4*
$a lettre est &ite par "( %ou&ault# sui+ant o8ier# Des ha%itudes secrtesB+ op. cit.+ p. 194-195(
5ien( Cet tat disolement ne pourrait que leur 3tre in,iniment a+anta1eu-
47
( C ?oint
idal# si +ous +oule8# len,ant seul a+e& sa poupe et a+e& son tam5our( ?oint idal# point
irralisa5le( <n ,ait# lespa&e de la ,amille doit 3tre un espa&e de sur+eillan&e &ontinue( \
leur toilette# leur &ou&/er# leur le+er# pendant le sommeil# les en,ants doi+ent 3tre
sur+eills( :out autour des en,ants# sur leurs +3tements# sur leurs &orps# les parents
doi+ent 3tre en &/asse( $e &orps de len,ant doit 3tre lo57et de leur attention
permanente( Cest le premier sou&i de ladulte( Ce &orps doit 3tre lu par les parents
&omme un 5lason ou &omme le &/amp des si1nes possi5les de la mastur5ation( Gi
len,ant a le teint d&olor# si son +isa1e se ,ane# si ses paupi0res ont une &ouleur 5leuVtre
ou +iola&e# sil . a en eu- une &ertaine lan1ueur du re1ard# sils portent un air de ,ati1ue
ou de non&/alan&e au moment o; ils ont quitt leur lit = la raison# on la &onnaKt B &est la
mastur5ation( Gil est di,,i&ile de les ,aire sortir du lit l/eure B &est la mastur5ation(
I&essit d3tre prsents au- moments importants et dan1ereu-# quand ils se &ou&/ent
et quand ils se l0+ent( 2l sa1it 1alement# pour les parents# dor1aniser toute une srie de
pi01es 1rV&e au-quels on pourra saisir len,ant# au moment m3me o; il est en train de
&ommettre &e qui nest pas tellement une ,aute que le prin&ipe de toutes ses maladies(
6oi&i &e que Deslandes donne &omme &onseil des parents B 9 A.e8 l^il sur &elui qui
&/er&/e lom5re et la solitude# qui reste lon1temps seul sans pou+oir donner de 5ons
moti,s de &et isolement( `ue +otre +i1ilan&e satta&/e prin&ipalement au- instants qui
sui+ent le &ou&/er et pr&0dent le le+er 4 &est alors surtout que le mastur5ateur peut 3tre
pris sur le ,ait( *amais ses mains ne sont en de/ors du lit# et 1nralement il se plaKt
&a&/er sa t3te sous la &ou+erture( \ peine est-il &ou&/# quil paraKt plon1 dans un
sommeil pro,ond B &ette &ir&onstan&e# dont se m,ie tou7ours l/omme e-er&# est une de
&elles qui &ontri5uent le plus &auser ou nourrir la s&urit des parents( >cF `ualors
on d&ou+re 5rusquement le 7eune /omme# on trou+e ses mains# sil na pas eu le temps
de les dpla&er# sur les or1anes dont il a5use# ou dans leur +oisina1e( !n peut trou+er
aussi la +er1e en re&tion# ou m3me les tra&es dune pollution r&ente B &elle-&i pourrait
en&ore 3tre re&onnue lodeur sp&iale qui se-/ale du lit# ou dont les doi1ts sont
impr1ns( `uon se m,ie en 1nral des 7eunes 1ens# qui# au lit ou pendant le sommeil#
ont sou+ent les mains dans lattitude que 7e +iens de dire >cF( 2l . a don& lieu de
&onsidrer les tra&es spermatiques &omme des preu+es &ertaines donanisme# quand les
su7ets ne sont pas en&ore pu50res# et &omme des si1nes on ne peut plus pro5a5les de
&ette /a5itude# lorsque les 7eunes 1ens sont plus V1s
4"
( C
<-&use8-moi de +ous &iter tous &es dtails 'et sous le portrait de Aer1son [
49
)# mais 7e
&rois que &e quoi on assiste l# &est la mise en pla&e de toute une dramatur1ie ,amiliale
que nous &onnaissons tous 5ien# qui est la 1rande dramatur1ie ,amiliale du U2U
e
et du
UU
e
si0&le B &e petit t/Vtre de la &omdie et de la tra1die de ,amille# a+e& ses lits# a+e&
ses draps# a+e& la nuit# a+e& les lampes# a+e& les appro&/es pas de loup# a+e& les odeurs#
a+e& les ta&/es sur les draps soi1neusement inspe&ts 4 toute &ette dramatur1ie qui
rappro&/e ind,iniment la &uriosit de ladulte du &orps de len,ant( G.mptomatolo1ie
menue du plaisir( Dans &ette appro&/e de plus en plus serre de ladulte +ers le &orps de
47
Ious na+ons pas identi,i la sour&e(
4"
$( Deslandes# De l#onanismeB+ op. cit.+ p. O@9-O72(
49
$e &ours de "i&/el %ou&ault se tenait dans une salle o; ,i1urait un portrait de _enri Aer1son qui a+ait t
lui-m3me pro,esseur au Coll01e de %ran&e(
len,ant# au moment o; le &orps de len,ant est en tat de plaisir# la limite on +a
ren&ontrer &ette &onsi1ne# s.mtrique de la &onsi1ne de solitude dont 7e +ous parlais tout
l/eure# qui est la prsen&e p/.sique immdiate de ladulte &Tt# tout au lon1 de
len,ant# presque sur len,ant( Gi 5esoin est = disent les mde&ins &omme Deslandes =# il
,aut dormir &Tt du 7eune mastur5ateur pour lemp3&/er de se mastur5er# dormir dans
la m3me &/am5re et# +entuellement# dormir dans le m3me lit
5+
(
2l . a toute une srie de te&/niques pour mieu- lier en quelque sorte le &orps du
parent au &orps de len,ant en tat de plaisir# ou le &orps de len,ant auquel il ,aut
emp3&/er da&&der ltat de plaisir( Cest ainsi que lon ,aisait dormir des en,ants les
mains atta&/es a+e& des &ordelettes et une &ordelette ratta&/e au- mains de ladulte(
De sorte que# si len,ant a1ite ses mains# ladulte sera r+eill( Cest l/istoire# par
e-emple# de &et adoles&ent qui stait ,ait ,i&eler de son propre 1r sur une &/aise# dans la
&/am5re de son ,r0re aKn( 2l . a+ait des petites &lo&/ettes la &/aise# de sorte quil
dormait ainsi 4 mais# d0s quil sa1itait pendant son sommeil et en +oulant se mastur5er#
les &lo&/ettes sa1itaient et son ,r0re se r+eillait
51
( Cest l/istoire 1alement# ra&onte
par o8ier# de &ette 7eune pensionnaire dont la suprieure saperNoit quelle a+ait une
9 /a5itude se&r0te C( $a suprieure aussitTt en 9 ,rmit C( 9 D0s &et instant C# elle d&ide
de parta1er 9 la nuit sa &ou&/e a+e& la 7eune malade 4 le 7our# elle ne lui permet pas un
seul instant d&/apper ses re1ards C( Cest ainsi que# 9 quelques mois apr0s C# la
suprieure 'du &ou+ent ou de la pension) a pu rendre la 7eune pensionnaire ses
parents# qui ont eu la ,iert de pou+oir alors prsenter au monde une 7eune ,emme pleine
9 desprit# de sant# de raison 4 en,in une ,emme tr0s aima5le
5(
C [
Gous &es purilits# 7e &rois quil . a un t/0me qui est tout de m3me tr0s important(
Cest la &onsi1ne de lappli&ation dire&te# immdiate et &onstante du &orps des parents
sur le &orps des en,ants( Disparition des intermdiaires = mais &ela +eut dire# en termes
positi,s B dsormais le &orps des en,ants de+ra 3tre +eill# dans une sorte de &orps
&orps# par &elui des parents( ?ro-imit in,inie# &onta&t# quasi-mlan1e 4 ra5attement
imprati, du &orps des uns sur le &orps des autres 4 o5li1ation pressante du re1ard# de la
prsen&e# de la mito.ennet# du &onta&t( Cest &e que dit o8ier propos de le-emple
que 7e +ous &itais tout l/eure B 9 $a m0re dune sem5la5le malade sera pour ainsi dire
&omme le +3tement# lom5re de sa ,ille( $orsque quelque dan1er mena&e les petits de la
sari1ue >&est une sorte de Qan1ourou# 7e &rois 4 "( %(F elle ne se 5orne pas &raindre
pour eu-# elle les pla&e dans son sein m3me
5)
( C <n+eloppement du &orps de len,ant par
le &orps des parents B on est l# 7e &rois# au point o; se d1a1e 'et pardonne8-moi le lon1
dtour# les mar&/es et &ontre-mar&/es) lo57e&ti, &entral de la man^u+re ou de la
&roisade( Cest quil sa1it de &onstituer un nou+eau &orps ,amilial(
$a ,amille aristo&ratique et 5our1eoise 'puisque la &ampa1ne se limite pr&isment
&es ,ormes-l de ,amille)# 7usquau milieu du U6222
e
si0&le# tait tout de m3me
essentiellement une sorte densem5le relationnel# ,ais&eau de relations das&endan&e# de
5+
C,( $( Deslandes# De l#onanismeB+ op. cit.+ p. 5OO(
51
Ious na+ons pas identi,i la sour&e(
5(
o8ier# Des ha%itudes secrtesB+ op. cit.+ p. 229-2O0(
5)
"%id.+ p. 2O0(
des&endan&e# de &ollatralit# de &ousina1e# daKnesse# dallian&e# qui &orrespondaient
des s&/mas de transmission de parent# de di+ision et de rpartition des 5iens et des
statuts so&iau-( Ctait essentiellement sur les relations que portaient e,,e&ti+ement les
interdits se-uels( Ce qui est en train de se &onstituer# &est une sorte de no.au restreint#
dur# su5stantiel# massi,# &orporel# a,,e&ti, de la ,amille B la ,amille-&ellule la pla&e de la
,amille relationnelle# la ,amille-&ellule a+e& son espa&e &orporel# a+e& son espa&e a,,e&ti,#
son espa&e se-uel# qui est enti0rement satur des rapports dire&ts parents-en,ants(
Autrement dit# 7e ne serais pas tent de dire que la se-ualit pour&/asse et interdite de
len,ant est en quelque sorte la &onsquen&e de la ,ormation de la ,amille restreinte#
disons &on7u1ale ou parentale# du U2U
e
si0&le( *e dirai que# au &ontraire# elle en est un
des lments &onstituants( Cest en ,aisant +aloir la se-ualit de len,ant# plus e-a&tement
la&ti+it mastur5atoire de len,ant# &est en ,aisant +aloir le &orps de len,ant en dan1er
se-uel que lon a donn au- parents la &onsi1ne imprati+e de rduire le 1rand espa&e
pol.morp/e et dan1ereu- de la maisonne# et de ne plus ,aire a+e& leurs en,ants# a+e&
leur pro1niture# quune sorte de &orps unique# reli par le sou&i de la se-ualit
en,antine# par le sou&i de lauto-rotisme en,antin et de la mastur5ation B ?arents# +eille8
sur +os ,illes e-&ites et sur les re&tions de +os ,ils# et &est &omme Na que +ous
de+iendre8 +raiment et pleinement parents [ Iou5lie8 pas lima1e de la sari1ue donne
tout l/eure par o8ier( 2l sa1it de &onstituer une ,amille-Qan1ourou B le &orps de
len,ant &omme lment nu&laire du &orps de la ,amille( Autour du lit ti0de et douteu-
de ladoles&ent# la petite ,amille se solidi,ie( Ce quon pourrait appeler la 1rande ou#
&omme +ous +oule8# la petite in+olution &ulturelle de la ,amille# autour du rapport
parent-en,ant# a eu pour instrument# lment# +e&teur de &onstitution# la mise en
e-er1ue du &orps se-ualis de len,ant# du &orps auto-rotis de len,ant( $a se-ualit non
relationnelle# lauto-rotisme de len,ant &omme point da&&ro&/a1e# &omme point
dan&ra1e# pour les de+oirs# la &ulpa5ilit# le pou+oir# le sou&i# la prsen&e p/.sique des
parents# &est &ela qui a t un des ,a&teurs de &ette &onstitution dune ,amille solide et
solidaire# dune ,amille &orporelle et a,,e&ti+e# dune petite ,amille qui se d+eloppe au
milieu# 5ien sr# mais au- dpens aussi de la ,amille-rseau# et qui &onstitue la ,amille-
&ellule# a+e& son &orps# sa su5stan&e p/.si&o-a,,e&ti+e# sa su5stan&e p/.si&o-se-uelle( 2l
se peut tr0s 5ien 'en,in# 7e le suppose) que# /istoriquement# la 1rande ,amille
relationnelle# &ette 1rande ,amille ,aite de relations permises et interdites# se soit
&onstitue sur ,ond de pro/i5ition de lin&este( "ais 7e dirai# moi# que la petite ,amille
a,,e&ti+e# solide# su5stantielle# qui &ara&trise notre so&it# dont on +oit la naissan&e# en
tout &as# la ,in du U6222
e
si0&le# sest &onstitue partir de lin&este ,rTleur des re1ards
et des 1estes tout autour du &orps de len,ant( Cest &et in&este-l# &et in&este
pistmop/ilique# &et in&este du &onta&t# du re1ard# de la sur+eillan&e# &est &elui-l qui a
t la 5ase de la ,amille moderne(
Aien sr# le &onta&t dire&t parent-en,ant# si imprati+ement pres&rit dans &ette &ellule
,amiliale# donne a5solument tout pou+oir au- parents sur len,ant( :out pou+oir# oui et
non( ?ar&e quen ,ait# au moment m3me o; les parents se trou+ent# par la &roisade en
question# assi1ns# en7oints de prendre en &/ar1e la sur+eillan&e mti&uleuse# dtaille#
quasi i1no5le du &orps de leurs en,ants# &e moment m3me et dans la mesure m3me o;
on leur pres&rit &ela# on les ren+oie au ,ond un tout autre t.pe de relations et de
&ontrTle( 6oil &e que 7e +eu- dire( Au moment m3me o; lon dit au- parents B 9 "ais
,aites tr0s attention# +ous ne sa+e8 pas &e qui se passe sur le &orps de +os en,ants# dans le
lit de +os en,ants C# au moment m3me o; lon met la mastur5ation lordre du 7our
moral# &omme &onsi1ne quasi premi0re de lt/ique nou+elle de la nou+elle ,amille# &e
moment m3me# +ous +ous sou+ene8# on ins&rit la mastur5ation sur le re1istre non pas de
limmoralit# mais de la maladie( !n en ,ait une sorte de pratique qui est uni+erselle# une
sorte d9 - C dan1ereu-# in/umain et monstrueu-# do; toute maladie peut dri+er( De
sorte que# n&essairement# on 5ran&/e &e &ontrTle parental et interne# que lon impose
au- p0res et au- m0res# sur un &ontrTle mdi&al e-terne( !n demande au &ontrTle
parental interne de modeler ses ,ormes# ses &rit0res# ses inter+entions# ses d&isions# sur
des raisons et sur un sa+oir mdi&al B Cest par&e que +os en,ants de+iendront malades#
&est par&e quil +a arri+er# au ni+eau de leurs &orps# telle et telle pertur5ation
p/.siolo1ique# ,on&tionnelle# +entuellement m3me lsionnelle# que les mde&ins
&onnaissent 5ien# &est &ause de &ela = dit-on au- parents = quil ,aut les sur+eiller(
Don&# le rapport parents-en,ants# qui est en train de se solidi,ier ainsi dans une sorte
dunit se-uelle-&orporelle# doit 3tre /omo10ne au rapport mde&in-malade 4 il doit
prolon1er le rapport mde&in-malade( 2l ,aut que &e p0re ou &ette m0re si pro&/es du
&orps des en,ants# &e p0re et &ette m0re qui re&ou+rent littralement de leur propre &orps
le &orps de len,ant# soient en m3me temps un p0re et une m0re dia1nosti&iens# soient un
p0re et une m0re t/rapeutes# soient un p0re et une m0re a1ents de sant( "ais &ela +eut
dire aussi que leur &ontrTle est su5ordonn# quil doit sou+rir une inter+ention
mdi&ale# /.1inique# quil doit# d0s la premi0re alerte# a+oir re&ours linstan&e e-terne
et s&ienti,ique du mde&in( <n dautres termes# au moment m3me o; lon ren,erme la
,amille &ellulaire dans un espa&e a,,e&ti, dense# on lin+estit# au nom de la maladie# dune
rationalit qui 5ran&/e &ette m3me ,amille sur une te&/nolo1ie# un pou+oir et un sa+oir
mdi&au- e-ternes( $a nou+elle ,amille# la ,amille su5stantielle# la ,amille a,,e&ti+e et
se-uelle# est en m3me temps une ,amille mdi&alise(
De &e pro&essus de ,ermeture de la ,amille et din+estissement de &et espa&e ,amilial
nou+eau par la rationalit mdi&ale# deu- e-emples simplement( $un# &est le pro5l0me
de la+eu( $es parents doi+ent don& sur+eiller# pier# arri+er pas de loup# le+er les
&ou+ertures# dormir &Tt >de len,antF 4 mais# le mal d&ou+ert# il ,aut aussitTt quils
,assent inter+enir le mde&in pour 1urir( !r# &ette 1urison ne sera +rita5le et e,,e&ti+e
que si le malade . &onsent et . parti&ipe( 2l ,aut que le malade re&onnaisse son mal 4 il
,aut quil en &omprenne les &onsquen&es 4 il ,aut quil a&&epte le traitement( Are,# il ,aut
quil a+oue( !r# il est 5ien dit# dans tous les te-tes de &ette &roisade# que &et a+eu len,ant
ne peut pas et ne doit pas le ,aire au- parents( 2l ne peut le ,aire quau mde&in B 9 De
toutes les preu+es = dit Deslandes = &elle quil importe le plus da&qurir# &est un a+eu( C
Car la+eu Tte 9 toute esp0&e de doute C( 2l rend 9 plus ,ran&/e C et 9 plus e,,i&a&e
la&tion du mde&in C( 2l emp3&/e le su7et de re,user le traitement( 2l pla&e le mde&in et
9 toutes les personnes qui ont autorit >cF dans une position qui leur permet daller
droit au 5ut# et &onsquemment d. arri+er
54
C( De m3me# &/e8 un auteur an1lais qui
sappelle $a"ert# il . a une tr0s intressante dis&ussion sur le ,ait de sa+oir si la+eu doit
3tre ,ait au mde&in de ,amille ou un mde&in sp&ialiste( <t il &on&lut non# la+eu ne
doit pas 3tre ,ait au mde&in de ,amille# par&e quil est trop pro&/e en&ore de la ,amille
55
(
54
$( Deslandes# De l#onanismeB+ op. cit.+ p. O75-O7@(
55
G( $a"ert# La Hrservation personnelle. =rait mdical sur les maladies des organes de la gnration
rsultant des ha%itudes caches+ des excs de $eunesse ou de la contagion 5 avec des o%servations pratiques
2l ne doit /riter que des se&rets &olle&ti,s# les se&rets indi+iduels doi+ent 3tre ,aits un
sp&ialiste( <t on a# dans toute &ette littrature# une lon1ue srie de-emples de 1urisons
qui ont t o5tenues 1rV&e des a+eu- ,aits au mde&in( De sorte quon +a a+oir une
se-ualit# une mastur5ation de len,ant qui est o57et de sur+eillan&e# de re&onnaissan&e#
de &ontrTle parental &ontinu( !r# &ette se-ualit +a de+enir# en m3me temps# o57et da+eu
et de dis&ours# mais le-trieur# du &Tt du mde&in( "di&alisation interne de la
,amille et du rapport parents-en,ants# mais dis&ursi+it e-terne dans le rapport au
mde&in 4 silen&e de la se-ualit dans les ,ronti0res m3mes de la ,amille# o; pourtant elle
apparaKt en toute &lart par le s.st0me de sur+eillan&e# mais l o; elle apparaKt# elle ne
doit pas 3tre dite( <n re+an&/e# elle doit 3tre dite# au-del des ,ronti0res de &et espa&e# au
mde&in( "ise en pla&e# par &onsquent# de la se-ualit en,antine au &^ur m3me du lien
,amilial# dans la m&anique du pou+oir ,amilial# mais dpla&ement de lnon&iation de
&ette se-ualit +ers linstitution et lautorit mdi&ales( $a se-ualit# &est &e 1enre de
&/oses qui ne peu+ent 3tre dites quau mde&in( 2ntensit p/.sique de la se-ualit dans
la ,amille# e-tension dis&ursi+e /ors de la ,amille et dans le &/amp mdi&al( Cest la
mde&ine qui pourra dire la se-ualit et ,aire parler la se-ualit# au moment m3me o;
&est la ,amille qui la ,ait apparaKtre# puisque &est la ,amille qui la sur+eille
5*
(
Autre lment qui montre &et en&len&/ement du pou+oir ,amilial sur le pou+oir
mdi&al# &est le pro5l0me des instruments( ?our emp3&/er la mastur5ation# la ,amille
doit se ,aire la1ent transmetteur du sa+oir mdi&al( Du &orps de len,ant la te&/nique
du mde&in# la ,amille doit au ,ond ser+ir simplement de relais et &omme de &ourroie de
transmission( De l &es mdi&ations que les mde&ins pres&ri+ent pour len,ant et que la
,amille doit appliquer( !n en a toute une srie dans &es prospe&tus# &es te-tes mdi&au-
dont 7e +ous parlais( 6ous a+e8 les ,ameuses &/emises de nuit# que +ous a+e8 peut-3tre
en&ore +ues# a+e& des &oulisses en 5as 4 +ous a+e8 les &orsets 4 +ous a+e8 les 5anda1es(
6ous a+e8 la ,ameuse &einture de *alade-$a,,ont# qui a t utilise pendant des di8aines
dannes et qui &omprend une sorte de &orselet de mtal appliquer sur le 5as-+entre#
a+e& pour les 1arNons une sorte de petit tu5e de mtal# per& le-trmit dun &ertain
nom5re de petits trous pour quils puissent uriner# +elout lintrieur# et qui est ,erm
pendant toute une semaine par des &adenas( <t une ,ois par semaine# en prsen&e des
parents# on ou+re les &adenas et on nettoie le petit( Cest la &einture quia t la plus
sur l#impuissance prmature+ ?aris# 1P47# p( 50-51 B 9 $e dsir de lauteur est que son li+re puisse de+enir
,amilier tous &eu- qui diri1ent les &oles et les &oll01es# au &ler1# au- parents et au- sur+eillants# en,in
tous &eu- au-quels est &on,ie ldu&ation de la 7eunesse( 2l leur sera utile en les &onduisant d&ou+rir les
/a5itudes &a&/es de &eu- quils sont &/ar1s de sur+eiller et en les en1a1eant prendre de sa1es
pr&autions pour les pr+enir ou en arr3ter les suites( 2l . a peu de 1ens parmi &eu- qui se sont &onsa&rs
e-&lusi+ement au traitement des maladies se-uelles qui ne soient pro,ondment &on+ain&us de la 1nralit
du +i&e de la mastur5ation( $es simples mde&ins eu--m3mes en doutent-ils ] $e nient-ils ] <u- qui de tous
les /ommes sont les moins &apa5les de sen ,aire une ide et qui sont les derniers au-quels on &on,ierait le
se&ret de sem5la5les /a5itudes( $e mde&in de ,amille peut 3tre en possession de se&rets de ,amille# il peut
&onnaKtre les pen&/ants /rditaires de toute une ,amille# mais &est tout autre &/ose que de &onnaKtre les
se&rets indi+iduels ou de re&e+oir la &on,ession qui ne serait ,aite ni un p0re# ni une m0re# ni un ,r0re# ni
une sueur( $e mde&in ordinaire de la ,amille# qui nest 7amais &onsult dans &e &as# et a+e& raison# est aussi
i1norant de ltendue de &es perni&ieuses /a5itudes# que du mode de traitement quelles r&lament( C Cet
ou+ra1e# illustr de plan&/es anatomiques# est traduit de la +in1t-deu-i0me dition an1laise 'd( ori1( B Gel,
?reser+ation( ' popular inquiry into the 6BE causes of o%scure disorders of the generative system#
"an&/ester# 1P41)(
5*
C,( "( %ou&ault# La !olont de savoir# op( &it(# p( 145-147(
emplo.e en %ran&e# au d5ut du U2U
e
si0&le
57
( 6ous a+e8 les mo.ens m&aniques#
&omme la 5a1uette de bender# qui a t in+ente en 1P11 et qui &onsiste en &e&i( !n
prend simplement une petite 5a1uette# on la ,end 7usqu un &ertain point# on l+ide# on
la pla&e sur la +er1e du 1arNon# on ,i&elle le tout( <t# &omme dit bender# &e&i su,,it
loi1ner toute sensation +oluptueuse
5"
( Jn &/irur1ien &omme $allemand proposait de
pla&er une sonde en permanen&e dans lur0tre des 1arNons( 2l sem5le que la&upun&ture#
en tout &as le pla&ement dai1uilles dans les r1ions 1nitales# ait t utilis &ontre la
mastur5ation par $allemand# au tout d5ut du U2U
e
si0&le
59
( 6ous a+e8 les mo.ens
&/imiques# 5ien sr# les opia&s utiliss par Da+ila# par e-emple# les 5ains ou la+ements
a+e& des solutions di+erses
*+
( $arre.# le &/irur1ien de Iapolon# a+ait in+ent aussi un
mdi&ament qui a+ait lair asse8 drastique( ka &onsiste en &e&i( !n in7e&te dans lur0tre
dun 1arNon une solution de &e quil appelle '7e ne sais pas e-a&tement &e que &est) du
sous-&ar5onate de soude 'est-&e que &est du 5i&ar5onate ] 7e nen sais rien)( "ais on a
pris la pr&aution aupara+ant de lier solidement la +er1e la ra&ine# de telle mani0re que
&ette solution au 5i&ar5onate de soude reste en permanen&e dans lur0tre et nattei1ne
pas la +essie 4 &e qui# paraKt-il# pro+oquait des lsions mettant plusieurs 7ours ou
plusieurs semaines 1urir et# pendant &e temps-l# on ne se mastur5ait pas
*1
(
Cautrisation de lur0tre# &autrisation et a5lation du &litoris pour les ,illes
*(
( Cest
Antoine Du5ois# sem5le-t-il au tout d5ut du U2U
e
si0&le# qui a retran&/ le &litoris une
malade que lon a+ait essa. de 1urir en +ain# en lui atta&/ant les mains et les 7am5es(
!n lui a Tt le &litoris 9 dun seul &oup de 5istouri C = dit Antoine Du5ois( ?uis# on a
&autris le moi1non 9 au mo.en dun 5outon de ,eu C( $e su&&0s a t 9 &omplet C
*)
(
Hrae,e# en 1P22# apr0s un &/e& 'il a+ait &autris la t3te dune malade# &est--dire# il
a+ait pro+oqu une 5lessure# une &i&atri&e au ,eu sur la t3te de la malade# et il a+ait
in7e&t du tartre dans la plaie pour quelle ne 1urisse pas# mais mal1r tout la
mastur5ation a+ait &ontinu)# a pratiqu la5lation du &litoris( <t 9 lintelli1en&e C de la
57
H( *alade-$a,,ont# Considrations sur la &on,e&tion des &orsets et des &eintures propres sopposer la
perni&ieuse /a5itude de lonanisme# ?aris# 1P19( $e te-te a t in&orpor dans Considrations sur les /ernies
a5dominales# sur les 5anda1es /erniaires rni-i1rades et sur de nou+eau- mo.ens de sopposer lonanisme#
2# ?aris# 1P21# p( 441-454( Cest i&i que le mde&in-in+enteur annon&e la d&ou+erte dun &orset pour
prser+er les personnes du se-e ,minin des dan1ers de lonanisme 'p( U-U2)(
5"
$( Deslandes# De lonanismec# op( &it(# p( 54@# qui &ite A( *( bender# <ssai sur les pollutions no&turnes
produites par la mastur5ation# &/e8 les /ommes# et e-position dun mo.en simple et sr de les 1urir
radi&alement '1P11)(
59
$es mt/odes adoptes par Cl(-%( $allemand sont mentionnes par $( Deslandes# op( &it(# p( 54O# qui
utilise pro5a5lement une re&/er&/e sur les "aladies des or1anes 1nito-urinaires# que nous na+ons pas pu
&onsulter(
*+
Dapr0s $( Deslandes# op( &it(# p( 54O-545# *( de "adrid-Da+ila# dans sa Dissertation sur les pollutions
in+olontaires# ?aris# 1PO1# propose aussi lintrodu&tion dune sonde dans lur0tre(
*1
2l sa1it de Dominique-*ean $arre. B +oir ses "moires de &/irur1ie militaire# 2-26# ?aris# 1P12-1P17 4
e&ueil de mmoires de &/irur1ie# ?aris# 1P21 4 Clinique &/irur1i&ale# ?aris# 1P29-1PO@( "ais nous na+ons
pas identi,i la sour&e(
*(
C,( $( Deslandes# De l#onanismec# op( &it(# p( 429-4O0(
*)
$inter+ention e,,e&tue par Antoine Du5ois est rapporte par $( Deslandes# i5id(# p( 422# qui ren+oie A(
i&/erand# Ioso1rap/ie &/irur1i&ale( 26# ?aris# 1P0P 2# p( O2@-O2P(
malade = qui a+ait som5r# m3me# 7e &rois# ne stait 7amais d+eloppe '&tait une
7eune im5&ile) = 9 retenue en quelque sorte &apti+e 7usqualors# prit son essor
*4
C(
Aien sr# on dis&ute au U2U
e
si0&le sur la l1itimit de &es &astrations ou quasi-
&astrations# mais Deslandes# le 1rand t/ori&ien de la mastur5ation# en 1PO5# dit
qu9 une telle dtermination# loin de 5lesser le sens moral# est &on,orme ses e-i1en&es
les plus s+0res( !n ,ait alors# &omme tous les 7ours# quand on ampute un mem5re 4 on
sa&ri,ie la&&essoire pour le prin&ipal# la partie pour le tout C( <t# 5ien sr [ dit-il# quand
5ien m3me on aurait Tt le &litoris une ,emme# quel en serait lin&on+nient ] 9 $e plus
1rand in&on+nient C serait de pla&er la ,emme ainsi ampute 9 dans la &at1orie# d7 si
nom5reuse C# des ,emmes qui sont 9 insensi5les C au- plaisirs de lamour# 9 &e qui ne les
emp3&/e pas de de+enir 5onnes m0res# et pouses mod0les >re&tius B d+ouesF
*5
C( <n
1PPO en&ore# un &/irur1ien &omme Harnier pratiquait la5lation du &litoris sur les ,illes
qui se li+raient la mastur5ation
**
(
<n tout &as = tra+ers tout &e quil ,aut 5ien appeler une 1rande pers&ution
p/.sique de len,an&e et de la mastur5ation au U2U
e
si0&le qui# sans en a+oir les
&onsquen&es# a presque lampleur des pers&utions &ontre les sor&iers au U62 = U622
e
si0&le = il se &onstitue une sorte dinter,ren&e et de &ontinuit mde&ine-malade( "ise
en &onta&t de la mde&ine et de la se-ualit par lintermdiaire de la ,amille B la ,amille =
en ,aisant appel au mde&in# en re&e+ant# en a&&eptant et en appliquant au 5esoin les
mdi&ations pres&rites par le mde&in = a li entre elles la se-ualit# dune part# et puis
&ette mde&ine qui pratiquement# 7usque-l# na+ait eu a,,aire que dune mani0re tr0s
lointaine et indire&te la se-ualit( Cest la ,amille qui est de+enue elle-m3me un a1ent
de mdi&alisation de la se-ualit dans son propre espa&e( Ainsi# on +oit se dessiner des
rapports &omple-es a+e& une sorte de parta1e# puisquil . a# dun &Tt# la sur+eillan&e
muette# lin+estissement non dis&ursi, du &orps de len,ant par les parents# et puis# dun
autre &Tt# &e dis&ours e-tra,amilial# s&ienti,ique# ou &e dis&ours da+eu# qui est lo&alis
dans la seule pratique mdi&ale# /riti0re ainsi des te&/niques de la+eu &/rtien( \ &Tt
de &e parta1e# +ous a+e8 la &ontinuit# qui ,ait naKtre# a+e& la ,amille# dans la ,amille# une
dmar&/e perptuelle de mde&ine se-uelle# une sorte de mdi&alisation de la se-ualit#
mdi&alisation de plus en plus appu.e# et qui introduit dans lespa&e ,amilial les
te&/niques# les ,ormes dinter+ention de la mde&ine( <n somme# un mou+ement
d&/an1e qui ,ait ,on&tionner la mde&ine &omme mo.en de &ontrTle t/ique# &orporel#
se-uel# dans la morale ,amiliale# et qui ,ait apparaKtre en re+an&/e# &omme 5esoin
mdi&al# les trou5les internes du &orps ,amilial# &entr sur le &orps de len,ant( $es +i&es
de len,ant# la &ulpa5ilit des parents# appellent la mde&ine mdi&aliser &e pro5l0me
de la mastur5ation# de la se-ualit de len,ant# du &orps en 1nral de len,ant( Jn
en1rena1e mdi&o-,amilial or1anise un &/amp la ,ois t/ique et pat/olo1ique# o; les
&onduites se-uelles sont donnes &omme o57et de &ontrTle# de &oer&ition# de-amen# de
7u1ement# dinter+ention( Are,# linstan&e de la ,amille mdi&alise ,on&tionne &omme
*4
$( Deslandes# op( &it(# p( 425( Gur linter+ention de <( A( H( Hrae,e# +oir 9 Hurison dune idiotie par
le-tirpation du &litoris C# Rouvelle ;i%liothque mdicale+ 2U# 1P25# p( 25@-259(
*5
$( Deslandes# op( &it(# p( 4O0-4O1(
**
?( Harnier# ?nanisme+ seul et & deux+ sous toutes ses formes et leurs consquences+ ?aris# 1PPO# p( O54-
O55(
prin&ipe de normalisation( Cest &ette ,amille# laquelle on a donn tout pou+oir
immdiat et sans intermdiaire sur le &orps de len,ant# mais que lon &ontrTle de
le-trieur par le sa+oir et la te&/nique mdi&au-# qui ,ait apparaKtre# qui +a pou+oir ,aire
apparaKtre maintenant# partir des premi0res d&ennies du U2U
e
si0&le# le normal et
lanormal dans lordre du se-uel( Cest la ,amille qui +a 3tre le prin&ipe de dtermination#
de dis&rimination de la se-ualit# et le prin&ipe 1alement de redressement de lanormal(
Aien sr# il . aurait une question laquelle il ,audrait rpondre# et qui est &elle-&i B
Cette &ampa1ne do; +ient-elle et que si1ni,ie-t-elle ] ?ourquoi a-t-on ,ait mer1er ainsi
la mastur5ation &omme pro5l0me ma7eur# ou en tout &as &omme lun des pro5l0mes
ma7eurs poss au rapport entre parents et en,ants ] *e &rois quil ,aut repla&er &ette
&ampa1ne lintrieur dun pro&essus 1nral de &onstitution de &ette ,amille &ellulaire#
dont 7e +ous parlais tout l/eure# qui = mal1r son apparente ,ermeture = re&onduit
7usqu len,ant# 7usquau- indi+idus# 7usquau- &orps et au- 1estes# un pou+oir qui prend
la ,orme du &ontrTle mdi&al( Au ,ond# &e quon a demand la ,amille restreinte# &e
quon a demand la ,amille-&ellule# &e quon a demand la ,amille &orporelle et
su5stantielle# &est de prendre en &/ar1e le &orps de len,ant qui# la ,in du U6222
e
si0&le#
tait en train de de+enir un en7eu important deu- titres( Dune part# on a demand
&ette ,amille restreinte de prendre soin du &orps de len,ant tout simplement par&e quil
+i+ait et par&e quil ne de+ait pas mourir( $intr3t politique et &onomique que lon
&ommen&e d&ou+rir la sur+ie de len,ant est une des raisons# &ertainement# pour
lesquelles on a +oulu su5stituer lappareil lV&/e# pol.morp/e et &omple-e de la 1rande
,amille relationnelle# lappareil limit# intense et &onstant de la sur+eillan&e ,amiliale# de
la sur+eillan&e des en,ants par les parents( $es parents ont a,,aire des en,ants# les
parents ont 1arder leurs en,ants# 1arder dans les deu- sens du terme B emp3&/er quils
ne meurent et# 5ien sr# les sur+eiller# et en m3me temps les dresser( $a +ie ,uture des
en,ants est entre les mains des parents( Ce que ltat demande au- parents# &e que les
nou+elles ,ormes ou nou+eau- rapports de produ&tion e-i1ent# &est que la dpense# qui
est ,aite par le-isten&e m3me de la ,amille# des parents et des en,ants qui +iennent de
naKtre# ne soit pas rendue inutile par la mort pr&o&e des en,ants( ?rise en &/ar1e# par
&onsquent# du &orps et de la +ie des en,ants par la ,amille B &est &ertainement une des
raisons pour lesquelles on demande au- parents de porter ainsi une attention &ontinue et
intense au &orps des en,ants(
Cest en tout &as dans &e &onte-te# 7e &rois# quil ,aut pla&er la &roisade anti-
mastur5ation( <lle nest# au ,ond# quun &/apitre dune sorte de &roisade plus lar1e que
+ous &onnaisse8 5ien# qui est la &roisade pour ldu&ation naturelle des en,ants( !r#
quest-&e que &est que &ette ,ameuse ide dune du&ation naturelle# qui se d+eloppe au
&ours de la se&onde moiti du U2U
e
>re&tius B U6222
e
F si0&le ] Cest lide dune du&ation
qui serait telle que# primo# elle serait enti0rement ou pour lessentiel &on,ie au- parents
eu--m3mes# qui sont les du&ateurs naturels de leurs en,ants( :out &e qui est
domestiques# pr&epteurs# 1ou+erneurs# 1ou+ernantes# et&(# ne peut 3tre# au mieu-# que
le relais# et le relais le plus ,id0le possi5le# de &e rapport naturel entre parents et en,ants(
"ais lidal est que tous &es intermdiaires disparaissent et que les parents soient
e,,e&ti+ement en &/ar1e dire&te des en,ants( "ais du&ation naturelle +eut dire aussi
&e&i B &ette du&ation doit o5ir un &ertain s&/ma de rationalit# elle doit o5ir un
&ertain nom5re de r01les qui pr&isment doi+ent assurer la sur+ie des en,ants dune
part# leur dressa1e et leur d+eloppement normalis de lautre( !r# &es r01les et la
rationalit de &es r01les sont dtenues par des instan&es &omme les du&ateurs# &omme
les mde&ins# &omme le sa+oir pda1o1ique# &omme le sa+oir mdi&al( Are,# toute une
srie dinstan&es te&/niques qui en&adrent et surplom5ent la ,amille elle-m3me( `uand
on demande# la ,in du U6222
e
si0&le# la mise en pla&e dune du&ation naturelle# &est
la ,ois &e &onta&t immdiat des parents et des en,ants# &ette su5stanti,i&ation de la petite
,amille autour du &orps de len,ant et# en m3me temps# la rationalisation ou la
pntra5ilit du rapport parents-en,ants par une rationalit et une dis&ipline
pda1o1ique ou mdi&ale( <n restrei1nant ainsi la ,amille# en lui donnant une apparen&e
aussi &ompa&te et serre# on la rend e,,e&ti+ement pntra5le des &rit0res politiques et
morau- 4 on la rend pntra5le un t.pe de pou+oir 4 on la rend pntra5le toute une
te&/nique de pou+oir# dont la mde&ine et les mde&ins se ,ont le relais aupr0s des
,amilles(
!r# et &est l o; lon +a ren&ontrer la se-ualit# au moment m3me o; on demande
ainsi au- parents de prendre en quelque sorte srieusement et dire&tement en &/ar1e les
en,ants dans leur &orporit m3me# dans leur &orps m3me# &est--dire dans leur +ie#
dans leur sur+ie# dans leur possi5ilit de dressa1e# que se passe-t-il au moins au ni+eau
des &ou&/es so&iales dont 7ai parl 7usqu prsent# &est--dire en 1ros laristo&ratie et la
5our1eoisie ] Au m3me moment# on demande au- parents non seulement de dresser les
en,ants pour quils puissent 3tre utiles ltat# mais on demande &es m3mes ,amilles
de rtro&der e,,e&ti+ement les en,ants ltat# den &on,ier sinon ldu&ation de 5ase# du
moins linstru&tion# du moins la ,ormation te&/nique# un ensei1nement qui sera
dire&tement ou indire&tement &ontrTl par ltat( $a 1rande re+endi&ation dune
du&ation dtat# ou &ontrTle par ltat# +ous la trou+e8 e-a&tement au moment o;
&ommen&e la &ampa1ne de la mastur5ation en %ran&e et en Allema1ne# +ers les annes
17@0-17P0( Cest $a C/alotois# a+e& son Ossai sur l#ducation nationale 5 &est le t/0me
que ldu&ation doit 3tre assure par ltat
*7
( 6ous trou+e8# la m3me poque# AasedoE
a+e& son Hhilantropinum+ &est--dire lide dune du&ation destine au- &lasses
,a+orises de la so&it# mais qui de+rait se ,aire non pas dans lespa&e douteu- de la
,amille# mais dans lespa&e# &ontrTl par ltat# dinstitutions sp&ialises
*"
( Cest
lpoque# de toute ,aNon = en de/ors m3me de &es pro7ets ou de &es lieu- e-emplaires et
mod0les# &omme le Hhilantropinum de AasedoE =# o; se d+eloppent tra+ers toute
l<urope les 1rands ta5lissements ddu&ation# les 1randes &oles# et&( B 9 Ious a+ons
5esoin de +os en,ants = est-il dit( Donne8-les nous( <t nous a+ons 5esoin# &omme +ous
a+e8 5esoin dailleurs# que &es en,ants soient normalement ,orms( Don&# &on,ie8-les
nous pour que nous les ,ormions selon une &ertaine normalit( C De sorte que# au
moment o; on demande que les ,amilles prennent en &/ar1e le &orps m3me des en,ants#
au moment o; on leur demande dassurer la +ie et la sur+ie des en,ants# on leur demande
aussi de se dessaisir de &es m3mes en,ants# de se dessaisir de leur prsen&e relle# du
pou+oir quils peu+ent e-er&er sur eu-( Aien sr# &e nest pas au m3me V1e quon
demande au- parents de so&&uper des en,ants et de se dessaisir du &orps des en,ants(
*7
$(-( Caradeu& de la C/alotois# Ossai sur l#ducation nationale+ ou Hlan d#tudes pour la $eunesse+ ?aris#
17@O(
*"
A( ?inlo&/e# La 9forme de l#ducation en 'llemagne au dix-huitime sicle. ;asedo^ et le
Hhilantropinisme+ ?aris# 1PP9( C,( "( %ou&ault# La !olont de savoir+ op( &it(# p( 41(
"ais on demande &ependant un pro&essus d&/an1e B 9 Harde8-nous +os en,ants 5ien
en +ie et 5ien solides# &orporellement 5ien sains# 5ien do&iles et 5ien aptes# pour que
nous puissions les ,aire passer dans une ma&/ine dont +ous na+e8 pas le &ontrTle# et qui
sera le s.st0me ddu&ation# dinstru&tion# de ,ormation# de ltat( C *e &rois que dans
&ette sorte de dou5le demande B 9 !&&upe8-+ous des en,ants C# et puis B 9 Dessaisisse8-
+ous plus tard de &es m3mes en,ants C# le &orps se-uel de len,ant sert# en quelque sorte#
de monnaie d&/an1e( !n dit au- parents B 9 2l . a dans le &orps de len,ant quelque
&/ose qui# de toute ,aNon# +ous appartient impres&ripti5lement et que +ous naure8
7amais lV&/er# &ar il ne +ous lV&/era 7amais B &est leur se-ualit( $e &orps se-uel de
len,ant# &est &ela qui appartient et qui appartiendra tou7ours lespa&e ,amilial# et sur
quoi personne dautre naura e,,e&ti+ement de pou+oir et de rapport( "ais# en re+an&/e#
au moment m3me o; nous +ous &onstituons &e &/amp de pou+oir si total# si &omplet#
nous +ous demandons de nous &der le &orps# si +ous +oule8# daptitude des en,ants(
Ious +ous demandons de nous donner &es en,ants pour que nous en ,assions &e dont
nous a+ons e,,e&ti+ement 5esoin( C Dans &et &/an1e# +ous &omprene8 5ien o; est le
leurre# par&e que la tV&/e que lon donne au- parents# &est pr&isment de prendre
possession du &orps des en,ants# de le re&ou+rir# d. +eiller dune mani0re si &ontinue
quils ne puissent 7amais se mastur5er( !r# non seulement 7amais au&un parent na
emp3&/ ses en,ants de se mastur5er# mais les mde&ins de lpoque le disent tout
&rment et tout &.niquement B De toute ,aNon# tous les en,ants e,,e&ti+ement se
mastur5ent( Au ,ond# on 5ran&/e les parents sur &ette tV&/e in,inie de la possession et du
&ontrTle dune se-ualit en,antine qui# de toute ,aNon# leur &/appera( "ais# 1rV&e &ette
prise de possession du &orps se-uel# les parents lV&/eront &et autre &orps de len,ant qui
est son &orps de per,orman&e ou daptitude(
$a se-ualit de len,ant# &est le leurre tra+ers lequel la ,amille solide# a,,e&ti+e#
su5stantielle et &ellulaire# sest &onstitue# et la5ri duquel on a soutir len,ant la
,amille( $a se-ualit des en,ants a t le pi01e dans lequel sont tom5s les parents( Cest
un pi01e apparent = 7e +eu- dire# &est un pi01e rel# mais destin au- parents( 2l a t un
des +e&teurs de la &onstitution de &ette ,amille solide( 2l a t lun des instruments
d&/an1e qui ont permis de dpla&er len,ant du milieu de sa ,amille lespa&e
institutionnalis et normalis de ldu&ation( 2l est &ette pi0&e ,i&ti+e# sans +aleur# &ette
monnaie de sin1e qui est reste entre les mains des parents 4 monnaie de sin1e laquelle
pourtant les parents# +ous le sa+e8 5ien# tiennent normment# puisquen 1974 en&ore#
quand il est question de ,aire ldu&ation se-uelle des en,ants l&ole# les parents
seraient en droit# sils sa+aient l/istoire# de dire
"ais +oil deu- si0&les quon nous a tromps [ 6oil deu- si0&les quon nous a dit B
donne8-nous +os en,ants# +ous 1ardere8 leur se-ualit 4 donne8-nous +os en,ants# mais
nous +ous 1arantissons que leur se-ualit se d+eloppera dans un espa&e ,amilial par
+ous &ontrTl( Donne8-nous +os en,ants et +otre pou+oir sur le &orps se-uel# sur le &orps
de plaisir des en,ants# sera maintenu( <t +oil que maintenant les ps.&/anal.stes ont
&ommen& leur dire B 9 \ nous [ nous [ le &orps de plaisir des en,ants C 4 et que ltat#
les ps.&/olo1ues# les ps.&/opat/olo1ues# et&(# disent B 9 \ nous [ nous [ &ette
du&ation( C Cest l la 1rande tromperie dans laquelle a t pris le pou+oir des parents(
?ou+oir ,i&ti,# mais dont lor1anisation ,i&ti+e a permis la &onstitution relle de &et
espa&e auquel on tenait tant pour les raisons que 7e +ous disais tout l/eure# &et espa&e
su5stantiel autour duquel la 1rande ,amille relationnelle sest rtr&ie et restreinte# et
lintrieur duquel la +ie de len,ant# le &orps de len,ant# a t la ,ois sur+eill mais
+aloris et sa&ralis( $a se-ualit des en,ants# mon sens# ne &on&erne pas tellement les
en,ants que les parents( Cest en tout &as autour de &e lit douteu- quest ne la ,amille
moderne# &ette ,amille moderne se-uellement irradie et sature# et mdi&alement
inqui0te(
Cest &ette se-ualit ainsi in+estie# ainsi &onstitue lintrieur de la ,amille# que les
mde&ins = qui ont d7# d0s la ,in du U6222
e
si0&le# &ontrTle sur elle = +ont reprendre au
milieu du U2U
e
si0&le# pour &onstituer# a+e& linstin&t dont 7e +ous parlais dans les
san&es pr&dentes# le 1rand domaine des anomalies(
COUR !U 1( MAR 1975
@e qui rend accepta%le & la famille %ourgeoise la thorie psychanalytique de l#inceste 6le
danger vient du dsir de l#enfantE. La normalisation du proltariat ur%ain et la
rpartition optimale de la famille ouvrire 6le danger vient du pre et des frresE. Deux
thories de l#inceste. Les antcdents de l#anormal K engrenage psychiatrico $udiciaire
et engrenage psychiatrico familial. La pro%lmatique de la sexualit et l#analyse de ses
irrgularits. La thorie $umelle de l#instinct et de la sexualit comme tPche
pistmologico-politique de la psychiatrie. 'ux origines de la psychopathologie
sexuelle 6>einrich [aanE. -tiologie des folies & partir de l#histoire de l#instinct et de
l#imagination sexuelle. L#affaire du soldat ;ertrand.
*e +oudrais re+enir sur un &ertain nom5re de &/oses que 7e nai pas eu le temps de
dire la derni0re ,ois( 2l me sem5le don& que la se-ualit de len,ant et de ladoles&ent se
trou+e pose &omme pro5l0me au &ours du U6222
e
si0&le( Cette se-ualit est pose
initialement sous sa ,orme non relationnelle# &est--dire quest pos en premier lieu le
pro5l0me de lauto-rotisme et de la mastur5ation 4 mastur5ation qui est pour&/asse#
mastur5ation qui est +alorise &omme dan1er ma7eur( \ partir de &e moment-l# les
&orps# les 1estes# les attitudes# les mines# les traits du +isa1e# les lits# les lin1es# les ta&/es#
tout &ela est mis en sur+eillan&e( $es parents sont requis daller la &/asse au- odeurs#
au- tra&es# au- si1nes( *e &rois quon a l linstauration# la mise en pla&e dune des
,ormes nou+elles des rapports entre parents et en,ants B &ommen&e une sorte de 1rand
&orps &orps parents-en,ants# qui me sem5le &ara&tristique de la situation non pas de
toute ,amille# mais dune &ertaine ,orme de ,amille lpoque moderne(
2l est &ertain quon a l la transposition# dans llment de la ,amille# de la &/air
&/rtienne( :ransposition au sens stri&t du terme# puisquon a un dpla&ement lo&al et
spatial du &on,essionnal B le pro5l0me de la &/air est pass au lit( :ransposition# mais
aussi trans,ormation# et surtout rdu&tion# dans la mesure o; toute &ette &omple-it
stri&tement &/rtienne de la dire&tion de &ons&ien&e que 7a+ais essa. d+oquer un peu#
et qui mettait en 7eu toute une srie de notions &omme les in&itations# les titillations# les
dsirs# la &omplaisan&e# la dle&tation# la +olupt# se trou+e maintenant rduite un seul
pro5l0me# au pro5l0me tr0s simple du 1este# de la main# du rapport de la main et du
&orps# la question simple B 9 <st-&e quils se tou&/ent ] C "ais# en m3me temps quon
assiste &ette rdu&tion de la &/air &/rtienne &e pro5l0me e-traordinairement simple
et &omme squelettique# on assiste trois trans,ormations( Dune part# passa1e la
somatisation B le pro5l0me de la &/air tend de+enir de plus en plus le pro5l0me du
&orps# du &orps p/.sique# du &orps malade( Deu-i0mement# in,antilisation# en &e sens
que le pro5l0me de la &/air = qui tait apr0s tout le pro5l0me de tout &/rtien# m3me sil
tait &entr# a+e& une &ertaine insistan&e# autour de ladoles&en&e = maintenant est
essentiellement or1anis autour de la se-ualit ou de lauto-rotisme en,antin et
adoles&ent( <t en,in# troisi0mement# mdi&alisation# puisque dsormais &e pro5l0me se
r,0re une ,orme de &ontrTle et de rationalit que lon demande au sa+oir et au pou+oir
mdi&au-( :out le dis&ours am5i1u et proli,rant du p&/ se ram0ne la pro&lamation
et au dia1nosti& dun dan1er p/.sique et toutes les pr&autions matrielles pour le
&on7urer(
Ce que 7a+ais essa. de +ous montrer la derni0re ,ois# &est que &ette &/asse la
mastur5ation ne me paraKt pas 3tre le rsultat de la &onstitution de la ,amille troite#
&ellulaire# su5stantielle# &on7u1ale( 2l me sem5le que# loin d3tre le rsultat de la
&onstitution de &ette ,amille dun t.pe nou+eau# la &/asse la mastur5ation en a# au
&ontraire# t linstrument( Cest tra+ers &ette &/asse# &est tra+ers &ette &roisade# que
sest &onstitue# petit petit# &ette ,amille restreinte et su5stantielle( Cette &roisade# a+e&
toutes les &onsi1nes pratiques quelle &omportait# a t un mo.en de resserrer les
rapports ,amiliau- et de re,ermer# &omme une unit su5stantielle# solide et a,,e&ti+ement
sature# le re&tan1le &entral parents-en,ants( Jn des mo.ens pour &oa1uler la ,amille
&on7u1ale a t de rendre les parents responsa5les du &orps de leurs en,ants# de la +ie et
de la mort de leurs en,ants# et &e&i par lintermdiaire dun autorotisme qui a+ait t
rendu ,a5uleusement dan1ereu- dans et par le dis&ours mdi&al(
<n 5re,# 7e +oudrais re,user la srie linaire B da5ord# &onstitution# pour un &ertain
nom5re de raisons &onomiques# de la ,amille &on7u1ale 4 lintrieur de &ette ,amille
&on7u1ale# interdit de se-ualit 4 partir de &et interdit# retour pat/olo1ique de &ette
se-ualit# n+rose# et# partir de l# simplement# pro5lmatisation de la se-ualit de
len,ant( Cest le s&/ma ordinairement admis( 2l me sem5le quil ,aut plutTt admettre
toute une srie dlments# qui sont &ir&ulairement lis# et o; on trou+e la +alorisation du
&orps de len,ant# la +alorisation &onomique et a,,e&ti+e de sa +ie# linstauration dune
peur autour de &e &orps et dune peur autour de la se-ualit en tant quelle est dtentri&e
des dan1ers &ourus par len,ant et par le &orps de len,ant 4 &ulpa5ilisation et
responsa5ilisation simultanes des parents et des en,ants autour de &e &orps lui-m3me#
amna1ement dune pro-imit o5li1atoire# statutaire# des parents et des en,ants 4
or1anisation don& dun espa&e ,amilial restreint et dense 4 in,iltration de la se-ualit
tra+ers tout &et espa&e et in+estissement de &et espa&e par des &ontrTles ou# en tout &as#
par une rationalit mdi&ale( 2l me sem5le que &est autour de tous &es pro&essus et
partir de len&/aKnement &ir&ulaire de &es di,,rents lments que se &ristallise
,inalement la ,amille &on7u1ale# la ,amille restreinte# la ,amille quadran1ulaire parents-
en,ants# qui &ara&trise une part au moins de notre so&it(
\ partir de l# 7aurais +oulu a7outer deu- remarques(
$a premi0re# &est &elle-&i( Gi on admet &e s&/ma# si on admet que la
pro5lmatisation de la se-ualit de len,ant a t lie ori1inairement &ette mise au
&onta&t du &orps des parents et du &orps des en,ants# un ra5attement du &orps des
parents sur le &orps des en,ants# +ous &omprene8 lintensit qua pu prendre# la ,in du
U2U
e
si0&le# le t/0me de lin&este# &est--dire# la ,ois# la di,,i&ult et la ,a&ilit a+e&
laquelle il a t a&&ept( Di,,i&ile da&&epter &e t/0me# puisque pr&isment# depuis la ,in
du U6222
e
si0&le# il a+ait t dit# e-pliqu# sura5ondamment d,ini# que la se-ualit de
len,ant tait da5ord une se-ualit autorotique# non relationnelle par &onsquent# et
non superposa5le un rapport se-uel entre indi+idus( Dautre part# &ette se-ualit ainsi
non relationnelle et tout enti0re 5loque sur le &orps m3me de len,ant tait in-
superposa5le une se-ualit de t.pe adulte( eprendre &ette se-ualit de len,ant et la
rins&rire dans un rapport in&estueu- a+e& ladulte# remettre en &onta&t ou en &ontinuit
la se-ualit de len,ant et la se-ualit de ladulte par le 5iais de lin&este# ou du dsir
in&estueu- en,ants-parents# reprsentait +idemment une di,,i&ult &onsidra5le(
Di,,i&ile don& dadmettre que les parents taient atteints# in+estis par le dsir in&estueu-
de leurs en,ants# alors que# depuis &ent ans d7# on les rassurait >sur le ,aitF que la
se-ualit de leurs en,ants tait enti0rement lo&alise# 5loque# &adenasse lintrieur de
&et auto-rotisme( "ais# dun autre &Tt# on peut dire que toute la &roisade anti-
mastur5ation# lintrieur de laquelle +a sins&rire &ette peur nou+elle de lin&este# a
rendu 7usqu un &ertain point ,a&ile la&&eptation par les parents de &e t/0me que leurs
en,ants les dsirent et les dsirent in&estueusement(
Cette ,a&ilit# &Tt de &ette di,,i&ult ou sentre&roisant a+e& elle# se-plique et on
peut en rendre &ompte asse8 ,a&ilement( Depuis 1750-17@0# depuis le milieu du U6222
e
si0&le# quest-&e quon a+ait dit au- parents ] B Applique8 +otre &orps &elui de +os
en,ants 4 re1arde8 +os en,ants 4 appro&/e8-+ous de +os en,ants 4 mette8-+ous
+entuellement dans le lit de +os en,ants 4 1lisse8-+ous entre leurs draps 4 re1arde8#
pie8# surprene8 tous les si1nes de dsir de +os en,ants 4 arri+e8 pas de loup la nuit
aupr0s de leur lit# soule+e8 leurs draps# re1arde8 &e quils ,ont# mette8-. la main au
moins pour emp3&/er( <t +oil quapr0s leur a+oir dit &ela pendant &ent ans# on leur dit B
Ce dsir redouta5le que +ous d&ou+re8# au sens matriel du terme# &est +ous quil est
adress( Ce quil . a de plus redouta5le dans &e dsir# &est pr&isment quil +ous
&on&erne(
De l# un &ertain nom5re de,,ets# trois# 7e &rois# qui sont essentiels( ?remi0rement#
+ous +o.e8 que# partir de l# on in+erse en quelque sorte des parents +ers les en,ants la
relation dindis&rtion in&estueuse qui a+ait t or1anise pendant plus dun si0&le(
?endant plus dun si0&le# on a+ait demand au- parents de sappro&/er de leurs en,ants 4
on leur a+ait di&t une &onduite dindis&rtion in&estueuse( 6oil quau 5out dun si0&le#
on les dis&ulpait pr&isment de la &ulpa5ilit que# la limite# ils auraient peut-3tre
ressenti daller ainsi d&ou+rir le &orps dsirant de leurs en,ants# et on leur dit B Ie +ous
inquite8 pas# &e nest pas +ous qui 3tes in&estueu-( $in&este ne +a pas de +ous eu-# de
+otre indis&rtion# de +otre &uriosit leur &orps par +ous mis nu# mais &est au
&ontraire deu- +ous que +a lin&este# puisque &e sont eu- qui &ommen&ent# d0s
lori1ine# +ous dsirer( Au moment m3me# par &onsquent# o; on sature
tiolo1iquement le rapport in&estueu- en,ants-parents# on dis&ulpe moralement les
parents de lindis&rtion# de la dmar&/e# de lappro&/e in&estueuse laquelle on les
a+ait &ontraints pendant plus dun si0&le( Don&# premier 5n,i&e moral# qui rend
a&&epta5le la t/orie ps.&/anal.tique de lin&este(
Deu-i0mement# +ous +o.e8 quon donne au ,ond au- parents une 1arantie
supplmentaire# puisquon leur dit non seulement que le &orps se-uel de leurs en,ants
leur appartient en droit# quils ont . +eiller# quils ont le sur+eiller# le &ontrTler# le
surprendre# mais quil leur appartient un ni+eau plus pro,ond en&ore# puisque le dsir
des en,ants leur est adress# eu-( Dans &ette mesure-l# non seulement &est en quelque
sorte la possession matrielle du &orps de len,ant dont ils sont les maKtres# mais# par-
dessus le mar&/# du dsir lui-m3me dont ils se trou+ent disposer par le ,ait que &est
eu- quil est adress( ?eut-3tre &ette nou+elle 1arantie donne au- parents &orrespond-
elle une nou+elle +a1ue dans la dpossession du &orps de len,ant l1ard de la ,amille#
lorsqu la ,in du U2U
e
si0&le le-tension de la s&olarisation et des pro&ds de dressa1e
dis&iplinaire a e,,e&ti+ement dta&/ plus en&ore len,ant du milieu ,amilial lintrieur
duquel il tait ins&rit( :out &e&i serait e-aminer dun peu plus pr0s( "ais il . a eu une
+rita5le rappropriation de la se-ualit de len,ant par la,,irmation que le dsir de
len,ant est adress pr&isment au- parents( Ainsi a pu se desserrer le &ontrTle sur la
mastur5ation# sans que les en,ants >rectius B parentsF perdent possession de la se-ualit
des en,ants# puisque le dsir en,antin les +isait(
<n,in# troisi0me raison pour laquelle &ette t/orie de lin&este a pu# mal1r un &ertain
nom5re de di,,i&ults# 3tre au total ,inalement a&&epte# &est que# en plaNant une
in,ra&tion aussi terri5le au &^ur m3me des rapports parents-en,ants# en ,aisant de
lin&este = &rime a5solu = le point dori1ine de toutes les petites anomalies# on ren,orNait
lur1en&e dune inter+ention e-trieure# dune sorte dlment mdiateur# la ,ois pour
anal.ser# &ontrTler et &orri1er( Are,# on ren,orNait la possi5ilit dune prise de la
te&/nolo1ie mdi&ale sur le ,ais&eau des relations intra,amiliales 4 on assurait# mieu-
en&ore# le 5ran&/ement de la ,amille sur le pou+oir mdi&al( <n 1ros# il sa1it# dans &ette
t/orie de lin&este qui apparaKt la ,in du U2U
e
si0&le# dune esp0&e de ,ormida5le
1rati,i&ation pour les parents# qui dsormais se sa+ent o57et dun dsir ,ou et qui# en
m3me temps# d&ou+rent# par &ette t/orie m3me# quils peu+ent 3tre eu--m3mes su7ets
dun sa+oir rationnel sur leurs rapports a+e& leurs en,ants B Ce que len,ant dsire# 7e nai
plus simplement le d&ou+rir &omme un domestique douteu-# en allant le soir dans sa
&/am5re soule+er ses draps 4 &e quil dsire# 7e le sais dun sa+oir s&ienti,iquement
aut/enti,i# puisque &est un sa+oir mdi&al( *e suis don& su7et du sa+oir et# en m3me
temps# o57et de &e dsir ,ou( !n &omprend# dans &es &onditions# &omment = depuis la
ps.&/anal.se# depuis le d5ut du UU
e
si0&le = les parents ont pu de+enir 'et 5ien
+olontiers [) les a1ents la ,ois 8ls# ,i+reu- et ra+is dune nou+elle +a1ue de
normalisation mdi&ale de la ,amille( *e &rois don& quil ,aut repla&er le ,on&tionnement
du t/0me in&estueu- dans la pratique s&ulaire de la &roisade &ontre la mastur5ation(
Cen est# la limite# un pisode# ou en tout &as un retournement(
Deu-i0me remarque# &est que &e que 7e +iens de +ous dire ne +aut &ertainement pas
pour la so&it en 1nral ou pour nimporte quel t.pe de ,amille( $a &roisade anti-
mastur5ation '7e +ous la+ais indiqu# 7e &rois# la derni0re ,ois en &ommenNant) sadresse
presque e-&lusi+ement la ,amille 5our1eoise( !r# lpoque o; la &roisade anti-
mastur5ation 5attait son plein# se d+eloppait &Tt delle# mais sans rapport dire&t# une
tout autre &ampa1ne qui tait adresse la ,amille populaire ou# plus pr&isment# la
,amille du proltariat ur5ain en train de se &onstituer( Cette autre &roisade# qui est un
petit peu d&ale dans le temps par rapport la premi0re 'la premi0re &ommen&e don&
+ers 17@0 peu pr0s# la se&onde se situe au tournant des deu- si0&les# au tout d5ut du
U2U
e
# et elle spanouit +ers les annes 1P20-1P40)# et qui est diri1e +ers la ,amille
proltarienne ur5aine# a de tout autres t/0mes( Da5ord &elui-&i( Ce nest pas B R
Applique8 don& dire&tement +otre &orps &elui de +os en,ants S = &omme on le dit la
,amille 5our1eoise( Ce nest pas# 5ien sr B 9 Gupprime8 tous &es intermdiaires
domestiques et ,amiliers# qui en&om5rent# pertur5ent# trou5lent +os rapports a+e& +os
en,ants( C $a &ampa1ne est tout simplement B 9 "arie8-+ous# ne ,aites pas des en,ants
da5ord# pour les a5andonner ensuite( C Cest toute une &ampa1ne &ontre lunion li5re#
&ontre le &on&u5ina1e# &ontre la ,luidit e-tra-ou para,amiliale(
*e ne +eu- pas reprendre lanal.se# qui serait sans doute ,ort di,,i&ile et lon1ue# sur &e
point# mais simplement indiquer quelques /.pot/0ses# qui sont a&tuellement# en 1ros#
admises par la plupart des /istoriens( Cest que# 7usquau U6222
e
si0&le# dans les
&ampa1nes et dans les populations ur5aines# m3me pau+res# la r01le du maria1e a+ait t
,inalement ,ort respe&te( $a quantit dunions li5res et m3me la quantit den,ants
naturels sont tonnamment limites( \ quoi &e&i est-il d ] Au &ontrTle e&&lsiastique
sans doute# un &ontrTle so&ial et 7usqu un &ertain point 7udi&iaire aussi# peut-3tre(
6raisem5la5lement et plus ,ondamentalement# au ,ait que le maria1e tait li tout un
s.st0me d&/an1e de 5iens# m3me &/e8 les 1ens relati+ement pau+res( 2l tait li# en tout
&as# au maintien ou la trans,ormation des statuts so&iau-( 2l tait li aussi la pression
des ,ormes de +ie &ommunautaire dans les +illa1es# dans les paroisses# et&( Are,# le
maria1e ntait pas simplement la san&tion reli1ieuse ou 7uridique dun rapport se-uel(
Ctait# ,inalement# tout le personna1e so&ial# a+e& ses liens# qui se trou+ait en1a1(
!r# il est +ident que = mesure que se &onstitue# se d+eloppe# au d5ut du U2U
e
si0&le# un proltariat ur5ain = toutes &es raisons d3tre du maria1e# tous &es liens# toutes
&es pesanteurs# qui donnaient au maria1e sa solidit et sa n&essit# tous &es supports du
maria1e de+iennent inutiles( Du &oup# se d+eloppe une sorte de se-ualit e-tra-
matrimoniale# qui est peut-3tre moins lie une r+olte e-pli&ite &ontre lo5li1ation du
maria1e quau &onstat# pur et simple# que le maria1e# a+e& son s.st0me do5li1ations et
tous ses supports institutionnels et matriels# na plus de raison d3tre partir du
moment o; on est une population ,lottante# attendant ou &/er&/ant un tra+ail# qui est de
toute ,aNon un tra+ail pr&aire et transitoire dans un lieu de passa1e( !n a don& le
d+eloppement# dans les milieu- ou+riers# de lunion li5re 'on en a un &ertain nom5re de
si1nes 4 en tout &as# 5eau&oup de protestations se sont ,ormules &e su7et +ers les
annes 1P20-1P40)(
\ &e &ara&t0re ,ra1ile# pisodique# transitoire du maria1e# la 5our1eoisie +idemment
trou+ait un &ertain nom5re da+anta1es# dans &ertaines &onditions et &ertains
moments# ne serait-&e que 7ustement la mo5ilit de la population ou+ri0re# la mo5ilit de
la ,or&e de tra+ail( "ais# dun autre &Tt# est tr0s +ite +enu le moment o; la sta5ilit de la
&lasse ou+ri0re est de+enue n&essaire# pour des raisons &onomiques et aussi pour des
raisons de quadrilla1e et de &ontrTle politique# de non-mo5ilit# non-a1itation# et&( De l#
en tout &as# quelles quen soient les raisons# toute une &ampa1ne sur le maria1e# qui sest
d+eloppe tr0s lar1ement autour des annes 1P20-1P40 4 &ampa1ne qui sest ,aite par
des mo.ens de propa1ande pure et simple 'pu5li&ation de li+res# et&()# par des pressions
&onomiques# par le-isten&e des so&its de se&ours 'qui nattri5uaient aide quau- 1ens
l1itimement maris)# par des m&anismes &omme les Caisses dpar1ne# par une
politique de lo1ements# et&( !r# &e t/0me marieur# &ette &ampa1ne pour la solidi,i&ation
matrimoniale sest trou+e a&&ompa1ne# et 7usqu un &ertain point &orri1e# par une
autre &ampa1ne# qui tait &elle-&i B Dans &et espa&e ,amilial maintenant solide# que +ous
3tes requis de &onstituer et lintrieur duquel +ous de+e8 demeurer de ,aNon sta5le#
dans &et espa&e so&ial ,aites 5ien attention( Ie +ous mlan1e8 pas# rpartisse8-+ous#
prene8 le plus despa&e possi5le 4 quil . ait entre +ous le moins de &onta&ts possi5le# que
les relations ,amiliales maintiennent# lintrieur de lespa&e ainsi d,ini# ses
sp&i,i&ations et les di,,ren&es entre les indi+idus# entre les V1es# entre les se-es(
Campa1ne# d0s lors# &ontre les &/am5res &ommunes# &ontre les lits &ommuns entre
parents et en,ants# &ontre les lits &ommuns pour les en,ants 9 de di,,rent se-e C( \ la
limite# lidal &est un lit par personne( $idal &est# dans les &its ou+ri0res dont on ,ait
&e moment-l le pro7et# la ,ameuse petite maison de trois pi0&es B une pi0&e &ommune#
une pi0&e pour les parents# une pi0&e pour les en,ants 4 ou en&ore une pi0&e pour les
parents# une pi0&e pour les en,ants mVles# une pi0&e pour les en,ants ,emelles
1
( Don&# pas
de &orps &orps# pas de &onta&ts# pas de mlan1es( Ce nest pas du tout la lutte anti-
mastur5ation# qui a+ait pour t/0me B 9 appro&/e8-+ous de +os en,ants# prene8 &onta&t
a+e& eu-# +o.e8 leur &orps au plus pr0s C 4 &est tout au &ontraire
9 partisse8 les &orps a+e& le ma-imum de distan&e possi5le( C <t +ous +o.e8 que#
dans la li1ne de &ette autre &ampa1ne# apparaKt une autre pro5lmatisation de lin&este(
Ce nest plus le dan1er de lin&este# qui +iendrait des en,ants et dont la ps.&/anal.se
,ormule le pril( Cest le dan1er de lin&este ,r0re-sueur 4 &est le dan1er de lin&este p0re-
,ille( $essentiel# &est d+iter que de las&endant au des&endant# ou de laKn au &adet# se
trou+e ta5lie une promis&uit qui serait responsa5le dun in&este possi5le(
Don&# les deu- &ampa1nes# les deu- m&anismes# les deu- peurs din&este# que lon
+oit se ,ormer au U2U
e
si0&le# sont par,aitement di,,rentes( Aien sr# il est &ertain que la
&ampa1ne pour la &onstitution de &ette ,amille 5our1eoise &oa1ule# a,,e&ti+ement
intense# autour de la se-ualit de len,ant# et puis la &ampa1ne pour la rpartition et la
solidi,i&ation de la ,amille ou+ri0re# +ont ,inalement a5outir# 7e ne dis pas e-a&tement
un point de &on+er1en&e# mais une &ertaine ,orme qui est en quelque sorte &/an1ea5le
ou &ommune# dans un &as &omme dans lautre( !n a une sorte de mod0le ,amilial quon
pourrait dire inter&lasses( Cest la petite &ellule parents-en,ants dont les lments sont
di,,ren&is# mais puissamment solidaires# et qui sont la ,ois lis et mena&s par
lin&este( "ais# sous &ette ,orme &ommune# qui nest que len+eloppe et &omme la
&oquille a5straite# 7e &rois quen ,ait on trou+e deu- pro&essus par,aitement di,,rents(
Dun &Tt# le pro&essus dont 7e +ous parlais la derni0re ,ois B pro&essus de
rappro&/ement-&oa1ulation# qui permet de d,inir# dans le rseau lar1e de la ,amille
dtentri&e de statuts et 5iens# une petite &ellule intense qui se re1roupe autour du &orps
de len,ant dan1ereusement se-ualis( <t puis# dun autre &Tt# +ous a+e8 un autre
pro&essus( Cest le pro&essus non plus du rappro&/ement-&oa1ulation# mais de la
sta5ilisation-rpartition des rapports se-uels B instauration dune distan&e optimale
autour dune se-ualit adulte# qui# elle# est &onsidre &omme dan1ereuse( Dans un &as#
&est la se-ualit de len,ant qui est dan1ereuse et qui appelle la &oa1ulation de la
1
C,( "( %ou&ault# 9 $a politique de la sant au U6222
e
si0&le C '197@)# in Les :achines & gurir. 'ux origines
de l#hVpital moderne. Dossiers et documents+ ?aris# 197@# p( 11-21 6Dits et -crits+ 222# p( 1O-27)# qui se
termine ainsi B 9 $a r,orme des /Tpitau- >a d sonF importan&e# au U6222
e
si0&le# &et ensem5le de
pro5l0mes qui mettent en 7eu lespa&e ur5ain# la masse de la population a+e& ses &ara&tristiques
5iolo1iques# la &ellule ,amiliale dense et le &orps des indi+idus( C 6oir aussi Holitique de l#ha%itat 6.244-
.204E+ ?aris# 1977 4 tude ralise par *(-"( Alliaume# A( Aarret-arie1el# %( A1uin# D( an&i0re# A( :/alam.(
,amille 4 dans lautre &as# &est la se-ualit de ladulte qui est &onsidre &omme
dan1ereuse et qui appelle# au &ontraire# la rpartition optimale de la ,amille(
Deu- pro&essus de ,ormation# deu- mani0res dor1aniser la ,amille &ellulaire autour
du dan1er de la se-ualit# deu- ,aNons do5tenir la se-ualisation la ,ois redouta5le et
indispensa5le de lespa&e ,amilial# deu- ,aNons d. marquer le point dan&ra1e dune
inter+ention autoritaire# ou plutTt dune inter+ention autoritaire qui nest pas la m3me
dans un &as et dans lautre( Car# dun &Tt# la se-ualisation dan1ereuse# prilleuse de la
,amille partir de la se-ualit de len,ant# quelle ,orme dinter+ention e-trieure# quel
t.pe de rationalit e-terne appelle-t-elle = rationalit qui doit +enir pntrer la ,amille#
ar5itrer# &ontrTler et &orri1er ses rapports internes ] Cest +idemment la mde&ine( Au-
dan1ers de la se-ualit in,antile# sur laquelle les parents se pen&/ent# doi+ent rpondre
linter+ention et la rationalit mdi&ales( <n re+an&/e# dans lautre &as# la se-ualit ou
plutTt la se-ualisation de la ,amille partir de lapptit in&estueu- et dan1ereu- des
parents ou des aKns# &ette se-ualisation autour de lin&este possi5le +enant den /aut#
+enant des plus +ieu-# appelle aussi une puissan&e e-terne# une inter+ention de
le-trieur# un ar5itra1e ou plutTt une d&ision( "ais# &ette ,ois# pas du tout de t.pe
mdi&al B de t.pe 7udi&iaire( Cest le 7u1e# ou &est le 1endarme# ou &e sont tous &es
su5stituts que sont a&tuellement# depuis le d5ut du UU
e
si0&le# toutes les instan&es dites
de &ontrTle so&ial# &est lassistant so&ial = &est tout &e personnel-l# qui doit inter+enir
dans la ,amille pour &on7urer &e dan1er din&este qui +ient des parents ou des aKns(
Don&# 5eau&oup danalo1ies ,ormelles# mais en ralit des pro&essus qui sont en
pro,ondeur di,,rents B dun &Tt# appel n&essaire la mde&ine 4 dun autre &Tt# appel
n&essaire au tri5unal# au 7u1e# la poli&e# et&(
<n tout &as# il ne ,aut pas ou5lier la simultanit# la ,in du U2U
e
si0&le# de &es deu-
m&anismes ou de &es deu- &orps institutionnels qui apparaissent( Dun &Tt# la
ps.&/anal.se# qui +a apparaKtre &omme la te&/nique de 1estion de lin&este in,antile et de
tous ses e,,ets pertur5ateurs dans lespa&e ,amilial( <t puis# simultanment la
ps.&/anal.se = mais# 7e &rois# partir de &e se&ond pro&essus dont 7e +ous ai parl =# les
institutions de quadrilla1e des ,amilles populaires# qui ont essentiellement pour ,on&tion
non pas du tout de 1rer les dsirs in&estueu- des en,ants# mais# &omme on dit# de
9 prot1er les en,ants en dan1er C = &est--dire les prot1er du dsir in&estueu- du p0re
et de la m0re = et de les retirer pr&isment du milieu ,amilial( Dans un &as# la
ps.&/anal.se rinsrera le dsir dans la ,amille '+ous sa+e8 qui la dmontr mieu- que
moi
(
)# mais# dans lautre &as# il ne ,aut pas ou5lier que# s.mtriquement &ela et dune
,aNon a5solument &ontemporaine# +ous a+e8 eu &ette autre opration# tout aussi relle#
qui a &onsist retirer len,ant de la ,amille partir de la peur de lin&este adulte(
!n pourrait peut-3tre aller plus loin sur &e repra1e des deu- ,ormes din&este# des
deu- ensem5les institutionnels qui rpondent &es deu- ,ormes din&este( !n pourrait
peut-3tre dire quil . a aussi deu- t/ories de lin&este# et qui sont radi&alement
di,,rentes( $une qui prsente lin&este 7ustement &omme ,atalit du dsir lie la
,ormation de len,ant# &ette t/orie qui dit en sourdine au- parents B 9 6os en,ants#
quand ils se tou&/ent# so.e8 5ien srs que &est +ous quils pensent( C <t puis lautre#
&est la t/orie so&iolo1ique et non plus ps.&/anal.tique de lin&este# qui d&rit
(
H( Deleu8e D %( Huattari# @apitalisme et CchiQophrnie. L#'nti-?edipe+ ?aris# 1972(
linterdi&tion de lin&este &omme n&essit so&iale# &omme &ondition des &/an1es et des
5iens# et qui dit en sourdine au- parents B 9 Gurtout ne tou&/e8 pas +ous-m3mes +os
en,ants( 6ous n. 1a1nerie8 rien et# dire +rai# +ous . perdrie8 m3me 5eau&oup C = ne
serait-&e que la stru&ture d&/an1e qui d,init et stru&ture lensem5le du &orps so&ial(
!n pourrait samuser ainsi reprer le 7eu de &es deu- ,ormes# et dinstitutionnalisation
de lin&este et des pro&ds pour l+iter# et de t/orisation de lin&este( <n tout &as# &e
sur quoi 7e +oudrais insister# &est sur le &ara&t0re ,inalement a5strait et a&admique de
toute t/orie 1nrale de lin&este et# en parti&ulier# de &ette esp0&e de tentati+e
et/nops.&/anal.tique qui essaierait darti&uler linterdit de lin&este adulte sur le dsir
in&estueu- des en,ants( Ce que 7e +oudrais montrer# &est le &ara&t0re a5strait de toute
t/orie qui &onsisterait dire B Cest ,inalement par&e que les en,ants dsirent trop les
parents# que nous de+ons 5ien interdire au- parents de tou&/er leurs en,ants( Deu-
t.pes de &onstitution de la &ellule ,amiliale# deu- t.pes de d,inition de lin&este# deu-
&ara&trisations de la peur de lin&este# deu- ,ais&eau- dinstitutions autour de &ette
peur B 7e ne dirais pas quil . a deu- se-ualits# lune 5our1eoise et lautre proltarienne
'ou populaire)# mais 7e dirais quil . a eu deu- modes de se-ualisation de la ,amille ou
deu- modes de ,amilialisation de la se-ualit# deu- espa&es ,amiliau- de la se-ualit et de
linterdit se-uel( <t &ette dualit# au&une t/orie ne peut +ala5lement la surmonter(
6oil don& &e par quoi 7aurais +oulu prolon1er mon &ours de la derni0re ,ois(
"aintenant 7e +oudrais ,aire retour en arri0re# et essa.er de re7oindre &es quelques
propos sur la se-ualit et &e que 7e +ous a+ais dit sur linstin&t et le personna1e du
monstre# puisque 7e &rois que le personna1e de lanormal = qui +a prendre tout son
statut et son ampleur la ,in du U2U
e
si0&le = a+ait en ralit deu- ou trois ant&dents(
Ga 1nalo1ie# &tait le monstre 7udi&iaire# dont 7e +ous ai parl 4 &tait le petit
mastur5ateur# dont 7e +ous ai parl en&ore les derni0res san&es 4 et puis# le troisi0me#
dont mal/eureusement 7e ne pourrai pas +ous parler 'mais# +ous +erre8# &ela na pas trop
dimportan&e)# &tait lindis&iplin( <n tout &as# 7e +oudrais maintenant essa.er de +oir
&omment se sont a7ustes# lune lautre# la pro5lmatique du monstre et de linstin&t# et
la pro5lmatique du mastur5ateur et de la se-ualit in,antile(
*e +ais essa.er de +ous montrer la ,ormation dun en1rena1e ps.&/iatri&o-7udi&iaire#
qui stait ,ait partir du monstre ou du pro5l0me du &riminel sans raison( Dans &et
en1rena1e et partir de &et en1rena1e# on a+ait +u apparaKtre trois &/oses# 7e &rois#
importantes( Dune part# la d,inition dun &/amp &ommun la &riminalit et la ,olie(
C/amp &on,us# &omple-e# r+ersi5le# puisquil apparaissait que# derri0re tout &rime# il se
pourrait 5ien quil . ait quelque &/ose &omme une &onduite de ,olie# mais
quin+ersement# dans toute ,olie# il pourrait 5ien . a+oir risque de &rime( C/amp# par
&onsquent# do57ets &ommuns la ,olie et au &rime( Deu-i0mement# on a+ait +u
apparaKtre# partir de l# la n&essit sinon en&ore e-a&tement dune institution# du
moins d7 dune instan&e mdi&o-7udi&iaire# reprsente par le personna1e du
ps.&/iatre# qui &ommen&e d7 3tre le &riminaliste 4 le ps.&/iatre# qui est# en prin&ipe#
seul dtenteur la ,ois de la possi5ilit de ,aire le parta1e entre &rime et ,olie# et de 7u1er
&e quil peut . a+oir de dan1ereu- lintrieur de toute ,olie( <n,in# troisi0mement# on
a+ait +u apparaKtre# &omme &on&ept pri+il1i de &e &/amp do57ets ainsi par&ouru par le
pou+oir ps.&/iatrique# &ette notion de linstin&t &omme pulsion irrsisti5le# &omme
&onduite normalement int1re ou anormalement dpla&e sur la-e du +olontaire et de
lin+olontaire B &tait le prin&ipe de Aaillar1er 4
)45*
(
"aintenant# si on suit lautre ,ili0re telle que 7ai essa. de la retra&er ensuite# lautre
tra& 1nalo1ique# quest-&e quon +oit ] \ partir du p&/ de la &/air# on +oit au U6222
e
si0&le se ,ormer un en1rena1e qui nest pas ps.&/iatri&o-7udi&iaire# mais ps.&/iatri&o-
,amilial# et qui se ,ait partir non pas du 1rand monstre# mais de &e personna1e tr0s
quotidien de ladoles&ent mastur5ateur# rendu ,a5uleusement monstrueu- ou# en tout
&as# dan1ereu-# pour les 5esoins de la &ause( Dans &ette or1anisation et partir de &et
en1rena1e# quest-&e quon +oit apparaKtre ] Dune part# 7e +ous lai dit la derni0re ,ois#
lappartenan&e essentielle de la se-ualit la maladie ou# plus e-a&tement# de la
mastur5ation ltiolo1ie 1nrale de la maladie( Dans le &/amp de ltiolo1ie# dans le
domaine des &auses de la maladie# la se-ualit# au moins sous sa ,orme mastur5atoire#
apparaKt &omme lment la ,ois &onstant et ,rquent B &onstant# dans la mesure o; on le
trou+e partout# mais# dire +rai# alatoire# dans la mesure o; la mastur5ation peut
pro+oquer nimporte quelle maladie( Deu-i0mement# &et en1rena1e ,ait apparaKtre aussi
la n&essit dune instan&e mdi&ale de re&ours# dinter+ention et de rationalisation
interne de lespa&e ,amilial( <t en,in# &e domaine &ommun la maladie et la
mastur5ation# r,r au pou+oir-sa+oir mdi&al# est tra+ers par un lment dont le
&on&ept est en train de sla5orer &ette poque-l B &est la notion de 9 pen&/ant C ou
d9 instin&t C se-uel 4 linstin&t se-uel qui est +ou# par sa ,ra1ilit m3me# &/apper la
norme /trose-uelle et e-o1amique( Don&# dun &Tt# on a un en&len&/ement de la
ps.&/iatrie sur le pou+oir 7udi&iaire( \ &et en&len&/ement# la ps.&/iatrie doit la
pro5lmatique de limpulsion irrsisti5le et lapparition de la sp/0re des m&anismes
instin&ti,s &omme domaine do57ets pri+il1i( \ son en&len&/ement s.mtrique sur le
pou+oir ,amilial 'et qui sest ,ait selon une tout autre ,ili0re 1nalo1ique)# la ps.&/iatrie
doit une autre pro5lmatique B &est la pro5lmatique de la se-ualit# et lanal.se de ses
irr1ularits(
De l# 7e &rois# deu- &onsquen&es( $a premi0re# &est 5ien entendu un ,ormida5le
1ain e-tensi, dans le domaine din1ren&e possi5le de la ps.&/iatrie( $an dernier# 7ai
essa. de +ous montrer &omment = limite &e qui tait traditionnellement son domaine
sp&i,ique dinter+ention# lalination mentale# la dmen&e# le dlire = la ,olie stait#
lintrieur m3me des asiles# &onstitue &omme 1ou+ernement des ,ous en mettant en
^u+re une &ertaine te&/nolo1ie de pou+oir( 6oil que &ette ps.&/iatrie sest trou+e
maintenant en&len&/e sur un tout autre domaine# qui nest plus &elui du 1ou+ernement
des ,ous# mais &elui du &ontrTle de la ,amille et de linter+ention n&essaire dans le
domaine pnal( %ormida5le e-tension B dun &Tt# la ps.&/iatrie a reprendre en &/ar1e
tout le &/amp des in,ra&tions et des irr1ularits par rapport la loi 4 et puis# dun autre
&Tt# partir de sa te&/nolo1ie du 1ou+ernement des ,ous# elle a reprendre en &/ar1e
les irr1ularits intra,amiliales( Depuis la petite sou+erainet de la ,amille 7usqu la
)

4
C,( supra+ leNon du 12 ,+rier(
5

*

,orme 1nrale et solennelle de la loi# la ps.&/iatrie apparaKt maintenant# doit apparaKtre
et doit ,on&tionner &omme une te&/nolo1ie de lindi+idu qui sera indispensa5le au
,on&tionnement des prin&ipau- m&anismes de pou+oir( <lle +a 3tre un des oprateurs
internes quon +a retrou+er indi,,remment ou &ommunment dans des dispositi,s de
pou+oir aussi di,,rents que la ,amille et le s.st0me 7udi&iaire# dans le rapport parents-
en,ants# ou en&ore dans le rapport tat-indi+idu# dans la 1estion des &on,lits
intra,amiliau- &omme dans le &ontrTle ou lanal.se des in,ra&tions au- interdits de la loi(
:e&/nolo1ie 1nrale des indi+idus quon +a retrou+er ,inalement partout o; il . a du
pou+oir B ,amille# &ole# atelier# tri5unal# prison# et&(
Don&# ,ormida5le e-tension du &/amp din1ren&e de la ps.&/iatrie( "ais# en m3me
temps# la ps.&/iatrie +a se trou+er de+ant une tV&/e qui est pour elle toute nou+elle( Cest
que &ette ,on&tion 1nrale# &ette omniprsen&e ou &ette pol.+alen&e# la ps.&/iatrie ne
pourra +idemment le-er&er# et le-er&er +raiment# qu la &ondition d3tre &apa5le
dor1aniser un &/amp unitaire de linstin&t et de la se-ualit( "aintenant# si elle +eut
e,,e&ti+ement par&ourir tout &e domaine dont 7ai essa. de montrer les limites# si elle
+eut e,,e&ti+ement ,on&tionner dans len1rena1e ps.&/iatri&o-,amilial &omme dans
len1rena1e ps.&/iatri&o-7udi&iaire# il ,audra quelle montre le 7eu entre&rois de
linstin&t et de la se-ualit# la limite le 7eu de linstin&t se-uel &omme lment de
,ormation dans toutes les maladies mentales et# plus 1nralement en&ore# dans tous les
dsordres de &omportement# quil sa1isse des 1randes in,ra&tions qui +iolent les lois les
plus importantes ou quil sa1isse des minus&ules irr1ularits qui pertur5ent la petite
>&elluleF ,amiliale( <n somme# il ,aut &onstituer non seulement un dis&ours# mais des
mt/odes danal.se# des &on&epts# des t/ories telles que lon puisse aller# lintrieur de
la ps.&/iatrie et sans en sortir# de lauto-rotisme en,antin 7usqu lassassinat# de
lin&este dis&ret et ,rTleur 7usqu la 1rande d+oration des ant/ropop/a1es monstrueu-(
Cest la tV&/e maintenant de la ps.&/iatrie# partir des annes 1P40-1P50 'puisque
maintenant 7e +ais reprendre le train que 7a+ais laiss a+e& Aaillar1er)( Dans toute &ette
,in du U2U
e
si0&le# le pro5l0me +a 3tre de &onstituer un &oupla1e instin&t-se-ualit# dsir-
,olie# plaisir-&rime# &oupla1e qui soit tel que# dune part# les 1rands monstres sur1is la
limite de lappareil 7udi&iaire pourront 3tre rduits# mietts# anal.ss# rendus quotidiens
et sous des pro,ils adou&is lintrieur des rapports ,amiliau-# et tel que# dautre part# les
petits mastur5ateurs qui tidissaient lintrieur du nid ,amilial pourront# par 1en0ses#
a1randissements# d5oKtements su&&essi,s# de+enir les 1rands &riminels ,ous qui +iolent#
qui d&oupent et qui d+orent( Comment se ,ait &ette runi,i&ation ] Autrement dit#
&omment sla5ore la t/orie 7umelle de linstin&t et de la se-ualit &omme tV&/e
pistmolo1i&o-politique de la ps.&/iatrie# partir de 1P40-1P50 ] 6oil &e dont 7e
+oudrais +ous parler maintenant(
Cette runi,i&ation +a se ,aire da5ord par un d&loisonnement# le d&loisonnement
de la mastur5ation par rapport au- autres irr1ularits se-uelles( 6ous +ous sou+ene8 en
e,,et# 7. a+ais insist la derni0re ,ois# que la &ondition sous laquelle la mastur5ation a+ait
pu de+enir le 1rand sou&i de la &ellule ,amiliale# &tait au ,ond quelle a+ait t mise
part# par rapport toutes les autres &onduites se-uelles disquali,ies ou &ondamnes(
*a+ais essa. de +ous montrer &omment la mastur5ation tait tou7ours d,inie &omme
quelque &/ose de tr0s part# de tr0s sin1ulier( :ellement sin1ulier que# dune part# elle
tait d,inie &omme +enant dun instin&t ou dun m&anisme qui ntait au&unement
&elui que lon retrou+e dans la se-ualit normale# relationnelle et /trose-uelle 'les
t/ori&iens de la ,in du U6222
e
si0&le insistaient sur le ,ait que la mastur5ation en,antine
a+ait de tout autres m&anismes que la se-ualit adulte)( <t# dautre part# &ette se-ualit
tait# dans ses e,,ets# mise au &onta&t non pas dune immoralit en 1nral# non pas
m3me de limmoralit ou lirr1ularit se-uelle B ses e,,ets se dplo.aient dans le &/amp
de la pat/olo1ie somatique( Ctait une san&tion &orporelle# &tait une san&tion
p/.siolo1ique# la limite m3me anatomopat/olo1ique B &tait &ela qui ,inalement tait
port par la mastur5ation &omme prin&ipe de maladie( 2l . a+ait# 7e dirais# le moins de
se-ualit possi5le dans la mastur5ation# telle quelle tait d,inie# anal.se# pour&/asse
au U6222
e
si0&le( <t on peut dire sans doute que &tait l le &lou de la &roisade( !n disait
au- parents B 9 !&&upe8-+ous de la mastur5ation de +os en,ants 4 +ous 3tes srs que +ous
ne tou&/ere8 pas leur se-ualit( C
"aintenant# partir du moment o; la ps.&/iatrie du U2U
e
si0&le a pour tV&/e de
re&ou+rir &e 1rand domaine qui +a de lirr1ularit ,amiliale lin,ra&tion l1ale# la
ps.&/iatrie +a a+oir au &ontraire pour tV&/e non pas du tout disoler la mastur5ation#
mais de ,aire &ommuniquer entre elles toutes les irr1ularits intra-ou e-tra,amiliales( 2l
,aut que la ps.&/iatrie arri+e dresser# dessiner lar5re 1nalo1ique de tous les
trou5les se-uels( Cest l que lon trou+e# &omme premi0re ralisation de &ette tV&/e# les
1rands traits de ps.&/opat/olo1ie se-uelle du U2U
e
si0&le# dont le premier# +ous le
sa+e8# &est la ?s.&/opat/ia se-ualis de _einri&/ aaan# qui a t pu5lie $eip8i1 en
1P44 ' ma &onnaissan&e# &est le premier des traits de ps.&/iatrie ne parler que de
ps.&/opat/olo1ie se-uelle# mais &est le dernier parler de la se-ualit en latin 4 il na
mal/eureusement 7amais t traduit# alors que &est un te-te qui# autant que mon latin le
supporte en&ore# ma+ait ,ort intress)( !r# quest-&e quon trou+e dans &e trait ] Dans
&ette ?s.&/opat/ia se-ualis de _einri&/ aaan# on trou+e da5ord &e t/0me# qui ins&rit
tr0s &lairement le li+re dans la t/orie de la se-ualit de lpoque( Cest le ,ait que la
se-ualit /umaine sins0re# par ses m&anismes# par ses ,ormes 1nrales# dans l/istoire
naturelle dune se-ualit que lon peut ,aire remonter 7usquau- plantes( Cest
la,,irmation dun instin&t se-uel = nisus se-ualis# dit le te-te = qui est la mani,estation#
on ne peut pas dire ps.&/ique# disons simplement d.namique# la mani,estation
d.namique du ,on&tionnement des or1anes se-uels( :out &omme il e-iste un sentiment#
une impression# une d.namique de la ,aim# qui &orrespond au- appareils de la nutrition#
il +a . a+oir un instin&t se-uel# qui &orrespond au ,on&tionnement des or1anes se-uels(
Cest une naturalisation tr0s marque de la se-ualit /umaine et# en m3me temps# son
prin&ipe de 1nralisation(
?our &et instin&t# pour &e nisus se-ualis que d&rit aaan# la &opulation '&est--dire
la&te se-uel relationnel /trose-uel) est la ,ois naturelle et normale( "ais = dit _(
aaan = elle ne su,,it pas dterminer enti0rement# ou plutTt &analiser enti0rement# la
,or&e et le d.namisme de &et instin&t( $instin&t se-uel d5orde# et d5orde
naturellement# sa ,in naturelle( <n dautres termes# il est# par rapport la &opulation#
normalement e-&essi, et partiellement mar1inal( Cest ainsi# dit _( aaan# que &e
d5ordement de la ,or&e de linstin&t se-uel# par rapport la ,inalit &opulatoire# est
mani,est# prou+ empiriquement par un &ertain nom5re de &/oses# essentiellement par
la se-ualit des en,ants# et prin&ipalement par la se-ualit mani,este dans le 7eu des
en,ants( `uand les en,ants 7ouent# on saperNoit en e,,et = 5ien que la dtermination de
leurs or1anes se-uels soit en&ore simplement son prin&ipe et que le nisus se-uel nait
pas du tout pris sa ,or&e = que leurs 7eu- sont# au &ontraire# se-uellement tr0s nettement
polariss( $es 7eu- des ,illes et les 7eu- des 1arNons ne sont pas les m3mes# &e qui prou+e
5ien que le &omportement entier des en,ants# 7usque dans leurs 7eu-# est support# sous-
tendu par un nisus se-uel# par un instin&t se-uel# qui a d7 sa sp&i,i&ation# quand 5ien
m3me lappareil or1anique quil doit animer et quil doit tra+erser# pour le &onduire
7usqu la &opulation# serait loin de ,aire en&ore la,,aire( !n +oit 1alement apparaKtre
le-isten&e de &e nisus se-uel dans un tout autre domaine# qui nest plus &elui du 7eu#
mais &elui de la &uriosit( Ainsi# dit _( aaan# les en,ants de sept ou /uit ans prou+ent
d7 une tr0s 1rande &uriosit# non seulement pour leurs or1anes se-uels# mais pour &eu-
de leurs partenaires de leur se-e ou du se-e ad+erse( <n tout &as# il . a l = dans le
,on&tionnement m3me de lesprit# dans &e dsir de sa+oir qui anime les en,ants et qui
permet dailleurs ldu&ation = la prsen&e# le tra+ail de linstin&t se-uel( $instin&t
se-uel# dans sa +i+a&it# dans &e quil peut a+oir de plus d.namique# passe don& 5ien au-
del de la pure et simple &opulation B il &ommen&e a+ant et il la d5orde
7
(
Aien sr# &et instin&t se-uel se trou+e# par la nature# ,inalis# ,o&alis +ers une
&opulation
"
( "ais# &ette &opulation ntant# en quelque sorte# que sa ,in
&/ronolo1iquement derni0re# +ous &omprene8 pourquoi il est par sa nature ,ra1ile B il est
5eau&oup trop +i,# il est 5eau&oup trop pr&o&e# il est 5eau&oup trop ample# il tra+erse
trop lar1ement tout lor1anisme et toute la &onduite des indi+idus pour pou+oir
e,,e&ti+ement lo1er# se,,e&tuer uniquement dans la &opulation adulte et /trose-uelle(
<t dans &ette mesure-l = e-plique _( aaan = il est e-pos toute une srie danomalies#
il est tou7ours e-pos d+ier par rapport la norme( Cest lensem5le de &es
a5errations# la ,ois naturelles et anormales# qui +a &onstituer le domaine de la
psychopathia sexualis+ et &est ainsi que _einri&/ aaan ta5lit la d.nastie des di,,rentes
a5errations se-uelles# qui &onstituent ses .eu- un domaine# et un domaine unitaire
9
( 2l
les num0re B il . a l#onania 'lonanisme) 4 il . a la pdrastie &omme amour pour les
impu50res 4 il . a &e quil appelle lamour les5ien# qui est lamour des indi+idus /ommes
ou ,emmes# peu importe# pour leur propre se-e 4 la +iolation des &ada+res# la 5estialit# et
puis une si-i0me a5erration
1+
( <n 1nral# dans tous les traits de ps.&/opat/olo1ie
se-uelle# il . a tou7ours un petit quelque &/osec 7e &rois que &est ara,,t-<5in1 qui
7
"%id.+ p. O7 B 9 <tiamsi in /omine nisus se-ualis se e-olit tempora pu5ertatis tamen et antea eius +esti1ia
demonstrari possum 4 nam aetate in,antili pueri amant o&&upationes +irorum# puellae +ero ,eminarum( <t id
instin&tu naturali du&ti ,a&iunt( 2lle instin&tus se-ualis etiam spe&ie &uriositatis in in+esti1andis ,un&tioni5us
+itae se-ualis apud in,antes apparet 4 in,antes o&to +el no+ent annorum saepe si+e in+i&em 1enitalia
e-aminant et tales in+esti1ationes saepe parentum et peda1o1orum &urant au,u1iunt '/ae& res est summi
momenti et &uriositas non e-pleta +alidum momentum ,a&it in aetiolo1ia mor5i quant des&ri5o)( C
"
"%id.+ p. OP# 40 B 9 <o tempore prorumpit desiderium o5s&urum# quod omni5us in1enii ,a&ultati5us
dominatur# &uique omnes +ires &orporis o5ediunt# desiderium amoris# ille animi ad,e&tus et motus# quo
qui+is /omo saltem una +i&e in +ita ad,i&itur et &uius +is &erte a nemine dene1ari potest( >cF 2nstin&tus
se-ualis in+itat /ominem ad &oitum# quem natura /umana e-pos&it# ne& moralitas ne& reli1io &ontradi&unt( C
9
"%id.+ p. 4O B 9 Iisus se-ualis# ut ad quantitatem mutationes numerosas o,,ert# ita et ad qualitatem a5
norma a5errat# et di+ersae rationes e-tant nisui se-uali satis,a&iendi et &oitum supplendi( C
1+
"%id.+ p. 4O-44 '9 !nania si+e mastur5atio C) B p( 44 '9 ?uerorum amor C) 4 p( 44 '9 Amor les5i&us C) 4 p(
45 '9 6iolatio &ada+erum C) 4 p( 45 '9 Con&u5itus &um animali5us C) 4 p( 4O '9 <-pletio li5idinis &um
statuis C)(
trou+ait quune des pires a5errations se-uelles# &tait &elle qui tait mani,este par &es
1ens qui# dans la rue# a+e& une paire de &iseau-# &oupaient la tresse des petites ,illes(
Alors# Na# &est une o5session [
11
`uelques annes aupara+ant# _einri&/ aaan trou+e quil
. a une a5erration se-uelle# qui est tr0s importante et qui le tra&asse 5eau&oup# qui
&onsiste ,aire lamour a+e& des statues( <n tout &as# on a# l# la premi0re 1rande
d.nastie 1lo5ale des a5errations se-uelles( !r# dans &e domaine 1nral de la
psychopathia sexualis+ lonanisme = qui# +ous le +o.e8# ,i1ure &omme lune de &es
a5errations et qui nest don&# par &onsquent# quun lment dans &ette &lasse 1nrale =
e-er&e un rTle tout ,ait parti&ulier# il a une pla&e tout ,ait pri+il1ie( <n e,,et# les
autres per+ersions# &elles qui ne sont pas lonanisme# do; +iennent-elles ] Comment
peut-il se ,aire quil . ait une pareille d+iation par rapport la&te naturel ] </ 5ien [ &e
qui est le ,a&teur de la d+iation# &est lima1ination# &est &e quil appelle la phantasia+
lima1ination mor5ide( Cest &elle-l qui &re prmaturment le dsir ou qui plutTt#
anime par des dsirs prmaturs# +a &/er&/er les mo.ens anne-es# dri+s# su5stituti,s
de se satis,aire( Comme il le dit dans son te-te# la phantasia+ lima1ination# prpare la
+oie toutes les a5errations se-uelles( $es anormau- se-uels se re&rutent# par
&onsquent# tou7ours &/e8 les en,ants ou &/e8 &eu- qui# lorsquils taient en,ants# ont ,ait
usa1e# tra+ers lonanisme et la mastur5ation# dune ima1ination se-uellement
polarise
1(
(
2l me sem5le que dans &ette anal.se de _einri&/ aaan# qui peut# 7usqu un &ertain
point# paraKtre un peu rustique# il . a tout de m3me# dans l/istoire de la
pro5lmatisation ps.&/iatrique de la se-ualit# un &ertain nom5re de points tr0s
importants( Dune part# &elui-&i B il est naturel linstin&t d3tre anormal(
Deu-i0mement# &e d&ala1e entre la naturalit et la normalit de linstin&t# ou en&ore le
lien intrins0que et &on,us entre naturalit de linstin&t et anomalie de linstin&t# apparaKt
dune ,aNon pri+il1ie et dterminante au moment de len,an&e( :roisi0me t/0me
important B il e-iste un lien pri+il1i entre linstin&t se-uel et la phantasia ou
lima1ination( Alors que# la m3me poque# linstin&t tait in+oqu# au ,ond# pour ser+ir
de support des a&tions /a5ituelles# irrsisti5les# automatiques# sans a&&ompa1nement
de penses ou de reprsentations# linstin&t se-uel# qui est a&tuellement d&rit par
_einri&/ aaan# a partie lie a+e& lima1ination( Cest lima1ination qui lui ou+re lespa&e
o; il +a pou+oir d+elopper sa nature anormale( Cest dans lima1ination que +ont se
mani,ester les e,,ets du d&ro&/a1e entre nature et normalit# et &est elle# &ette
ima1ination# qui +a# partir de l# ser+ir dintermdiaire# de relais# toutes les e,,i&a&its
&ausales et pat/olo1iques de linstin&t se-uel
1)
(
<n 1ros# on peut dire &e&i( \ la m3me poque# la ps.&/iatrie tait en train de
d&ou+rir linstin&t# mais '+ous +ous sou+ene8 de &e quon a+ait dit il . a trois ou quatre
san&es) &et instin&t est# au ,ond# en position alternati+e par rapport au dlire( $ o; on
11
2l doit sa1ir# en ralit# de A( 6oisin# *( Go&quet D A( "otet# 9 tat mental de ?(# poursui+i pour a+oir &oup
les nattes de plusieurs 7eunes ,illes C# 'nnales d#hygine pu%lique et de mdecine-lgale+ UU222# 1P90# p( OO1-
O40( 6oir aussi 6( "a1nan# 9 Des e-/i5itionnistes C# i%id.+ UU26# 1P90# p( 152-1@P(
1(
_( aaan# Hsychopathia sexualis+ op. cit.+ p. 47-4P( $e rapport entre a5erration et ,antaisie est ta5li dans le
&ourt &/apitre B 9 `uid est ps.&/opat/ia se-ualis ] C(
1)
"%id.+ p. 47 B 9 2n omni5us itaque a5errationi5us nisus se-ualis p/antasia +iam parat qua ille &ontra le1es
naturae adimpletur( C
ne peut pas trou+er de dlire# il ,aut 5ien in+oquer les m&anismes muets et
automatiques de linstin&t( "ais +oil que _einri&/ aaan est en train de d&ou+rir#
tra+ers linstin&t se-uel# un instin&t qui# 5ien sr# nest pas du tout de lordre du dlire# et
pourtant porte a+e& lui un &ertain rapport# intense# pri+il1i et &onstant# a+e&
lima1ination( Cest &e tra+ail r&iproque de linstin&t sur lima1ination et de
lima1ination sur linstin&t# &est leur &oupla1e et leur s.st0me dinter,ren&e qui +ont
permettre# partir de l# dta5lir une &ontinuit qui ira depuis la m&anique de linstin&t
7usquau dploiement si1ni,iant du dlire( Autrement dit# linsertion# par lintermdiaire
de linstin&t se-uel# de lima1ination dans l&onomie instin&tuelle +a a+oir# pour la
,&ondit danal.se des notions ps.&/iatriques# une importan&e &apitale(
<n,in# &e sur quoi il ,aut insister propos de &e li+re de aaan# &est quon . trou+e
1alement &ette t/0se# 7e &rois# ,ondamentale( Cest que# partir de &e m&anisme de
linstin&t et de lima1ination# linstin&t se-uel +a 3tre au point dori1ine non pas
seulement des trou5les somatiques( _einri&/ aaan traKne en&ore# dans son li+re# toutes
les +ieilles tiolo1ies dont 7e +ous parlais la derni0re ,ois# selon lesquelles# par e-emple#
l/mipl1ie# la paral.sie 1nrale# une tumeur du &er+eau peu+ent naKtre dune
mastur5ation e-&essi+e( !n trou+e en&ore Na dans son li+re# mais on trou+e &e quon ne
trou+ait pas dans la &roisade antimastur5atoire B la mastur5ation peut en elle-m3me
entraKner toute une srie de trou5les qui sont pr&isment la ,ois se-uels et
ps.&/iatriques( Gor1anise tout un &/amp unitaire de lanomalie se-uelle dans le &/amp
de la ps.&/iatrie( Ce li+re a don& t &rit en 1P44# +ous +o.e8 o; &ela se situe( Cest
lpoque# peu pr0s# o; ?ri&/ard &rit son ,ameu- li+re sur les ,olies morales# qui met
non pas e-a&tement un point ,inal# mais qui marque en tout &as un &oup darr3t au
d+eloppement de la t/orie de lalination mentale &entre sur le dlire 4 toute une srie
de trou5les de &omportement non dlirant entrent dans le &/amp de la ps.&/iatrie
14
(
1P44# &est peu de &/ose pr0s aussi le moment o; Hriesin1er est en train de 7eter les
5ases dune neurops.&/iatrie# en ,on&tion de la r01le 1nrale que les prin&ipes
e-pli&ati,s et anal.tiques des maladies mentales doi+ent 3tre les m3mes que &eu- des
trou5les neurolo1iques
15
( <t en,in# 1P44 &est aussi# un ou deu- ans pr0s# lanne o;
Aaillar1er# dont 7e +ous parlais# a ta5li le primat de la-e +olontaire-in+olontaire sur le
+ieu- pri+il01e a&&ord autre,ois au dlire
1*
( 1P44-45# en 1ros# &est la ,in des alinistes 4
&est le d5ut dune ps.&/iatrie# ou dune neurops.&/iatrie# qui est or1anise autour des
impulsions# des instin&ts et des automatismes( Cest aussi la date qui marque la ,in de la
,a5le de la mastur5ation ou# en tout &as# lmer1en&e dune ps.&/iatrie# dune anal.se de
la se-ualit# qui se &ara&trise par le repra1e dun instin&t se-uel qui tra+erse tout le
&omportement# depuis la mastur5ation 7usquau &omportement normal( Cest lpoque
o; se &onstitue# a+e& _einri&/ aaan# une 1nalo1ie ps.&/iatrique des a5errations
se-uelles( Cest le moment o;# tou7ours tra+ers &e m3me li+re# se d,init le rTle
primordial et tiolo1ique de lima1ination# ou plutTt de lima1ination &ouple a+e&
linstin&t( <t en,in# &est le moment o; les p/ases en,antines de l/istoire des instin&ts et
de lima1ination prennent une +aleur dterminante dans ltiolo1ie des maladies# et
sp&i,iquement des maladies mentales( !n a don&# a+e& &e li+re de _einri&/ aaan# &e
14
2l sa1it du =reatise on "nsanity de *( C( ?ri&/ard(
15
b( Hriesin1er# Die Hathologie und =herapieB+ op. cit.+ p. 12(
1*
@f. supra+ leNon du 12 ,+rier(
quon peut appeler la date de naissan&e# en tout &as la date dmer1en&e de la se-ualit et
des a5errations se-uelles dans le &/amp de la ps.&/iatrie(
"ais 7e &rois que &e ntait l quun premier temps B d&loisonnement don& de &ette
mastur5ation# qui a+ait t si ,ortement# la ,ois# souli1ne et mar1inalise par la
&roisade dont 7e +ous parlais la derni0re ,ois( D&loisonnement B la mastur5ation se lie#
dune part# linstin&t se-uel en 1nral# lima1ination et# par l# tout le &/amp des
a5errations et ,inalement des maladies( "ais il ,aut 'et &est la se&onde tV&/e ou# en tout
&as# la se&onde opration e,,e&tue par la ps.&/iatrie du milieu du U2U
e
si0&le) d,inir
&ette esp0&e de supplment de pou+oir# qui +a donner linstin&t se-uel un rTle tout
parti&ulier dans la 1en0se des trou5les qui ne sont pas les trou5les se-uels B &onstitution
dune tiolo1ie des ,olies ou des maladies mentales# partir de l/istoire de linstin&t
se-uel et de lima1ination qui lui est lie( 2l ,aut don& se d5arrasser de la +ieille tiolo1ie
dont 7e +ous parlais la derni0re ,ois '&ette tiolo1ie qui passait par lpuisement du &orps#
le dess0&/ement du s.st0me ner+eu-# et&()# et trou+er la m&anique propre linstin&t
se-uel et ses anomalies( De &ette +alorisation tiolo1ique ou de &e supplment de
&ausalit# qui +a 3tre attri5u dune ,aNon de plus en plus marque linstin&t se-uel# on
a un &ertain nom5re de tmoi1na1es t/oriques# des a,,irmations &omme &elle 7ustement
de _einri&/ aaan disant B 9 $instin&t se-uel &ommande toute la +ie ps.&/ique et
p/.sique( C "ais 7e +oudrais surtout marr3ter sur un &as pr&is# qui montre 5ien
&omment on est en train de d&aler la m&anique de linstin&t se-uel par rapport la
m&anique de tous les autres instin&ts# pour lui ,aire 7ouer &e rTle tiolo1ique
,ondamental(
Cest une /istoire qui sest passe entre les annes 1P47 et 1P49# &est l/istoire du
soldat Aertrand
17
( *usqu &es derni0res semaines# 7a+ais &lass &ette /istoire dans la
&at1orie des a,,aires de monomanie# dont _enriette Cornier# par e-emple# $1er#
?apa+oine# et&(# taient les &as notoires( *e &rois m3me 'et# si 7e lai ,ait# 7e +ous en
demande pardon) la+oir situe &/ronolo1iquement +ers les annes 1PO0
1"
( Gi 7ai ,ait
&ette erreur &/ronolo1ique# pardonne8-moi# l/istoire tant de 1P47-49( <n tout &as#
erreur &/ronolo1ique ou pas# 7a+ais ,ait# 7e &rois# une erreur /istorique# pistmolo1ique#
&omme +ous +oudre8( Car &ette /istoire# au moins par 5eau&oup de ses tenants et
a5outissants# a une tout autre &on,i1uration que la,,aire Cornier# dont 7e +ous parlais il .
17
$es sour&es prin&ipales de &ette a,,aire sont larti&le d7 &it de Cl(-%( "i&/a# 9 Des d+iations maladi+es
de lapptit +nrien C# et &elui de $( $unier# 9 <-amen mdi&o-l1al dun &as de monomanie instin&ti+e(
A,,aire du ser1ent Aertrand C# 'nnales mdico-psychologiques+ 1P49# 2# p( O51-O79( Dans les ,actums de la
Ai5liot/0que nationale de %ran&e 'P %m O159)# on peut aussi trou+er Le !iolateur des tom%eaux. Dtails
exacts et circonstancis sur le nomm ;ertrand qui s#introduisait pendant la nuit dans le cimetire
:ontparnasse oS il y dterrait les cadavres des $eunes filles et des $eunes femmes+ sur lesquels il
commettait d#odieuses profanations+ >s( l( n( d(F( 6oir aussi de Castelnau# 9 <-emple remarqua5le de
monomanie destru&ti+e et rotique a.ant pour o57et la pro,anation de &ada+res /umains C+ La Lancette
fran8aise+ P2# 14 7uillet 1P49# p( O27-O2P 4 A( Arierre de Aoismont# 9 emarques mdi&o-l1ales sur la
per+ersion de linstin&t 1nsique C# Ha8ette mdicale de Haris+ 29# 21 7uillet 1P49# p( 555-5@4 4 %(-*(# 9 Des
a5errations de lapptit 1nsique C# i%id.+ O0# 2P 7uillet 1P49# p( 575-57P 4 le &ompte rendu de $( $unier# in
'nnales mdico-psychologiques+ 1P50# 22# p( 105-109# 115-119 4 _( $e1rand du Gaulle# La folie devant les
tri%unaux+ op. cit.+ p. 524-529 4 A( :ardieu# -tudes mdico-lgales sur les attentats aux moeurs+ ?aris# 1P7P
7# p( 114-12O(
1"
C,( supra+ leNon du 29 7an+ier(
a &inq ou si- semaines( $e soldat Aertrand est quelquun qui a t surpris un 7our# au
&imeti0re "ontparnasse# en train de +ioler des tom5es( <n ,ait# depuis 1P47 'il a t
d&ou+ert en 1P49)# il a+ait &ommis un &ertain nom5re de pro,anations dans les
&imeti0res de pro+in&e ou dans les &imeti0res de la r1ion parisienne( $orsque &es
pro,anations staient multiplies# lorsquelles a+aient pris un &ara&t0re tr0s ostentatoire#
on a+ait dress un 1uet-apens et# un soir# 7e &rois# de mai 1P49# Aertrand a t 5less par
les 1endarmes qui montaient la 1arde et sest r,u1i l/Tpital du 6al de HrV&e
'puisquil tait soldat)# et l il a ,ait spontanment des a+eu- au- mde&ins( 2l a a+ou
que# depuis 1P47# il a+ait# de temps en temps# priodes r1uli0res ou irr1uli0res# mais
non dune ,aNon &ontinue# t saisi du dsir de ,ouiller les tom5es# dou+rir des &er&ueils#
den e-traire des &ada+res# de d&ouper a+e& sa 5aZonnette &es &ada+res# den arra&/er les
intestins et les or1anes# et puis de les rpandre# de les a&&ro&/er au- &roi-# au- 5ran&/es
des &.pr0s# et de ,aire de tout &ela une 1rande 1uirlande( !r# en ra&ontant &ela# Aertrand
ne souli1nait pas que# parmi les &ada+res quil pro,anait ainsi# la quantit de &ada+res
,minins lemportait &onsidra5lement sur la quantit des &ada+res mas&ulins 'un ou
deu- /ommes seulement# 7e &rois# tous les autres# une 5onne quin8aine# taient des
&ada+res de ,emmes et sp&ialement des &ada+res de 7eunes ,illes)( Cest attirs#
inquits par &e trait# que les mde&ins ou 7u1es dinstru&tion a+aient ,ait ,aire des
e-amens des dpouilles( <t on sest aperNu quil . a+ait des tra&es dattentats se-uels sur
les restes de &es &ada+res# qui taient dailleurs tous des &ada+res en tat de
d&omposition tr0s a+an&e(
`uest-&e quil se passe &e moment-l ] Aertrand lui-m3me et son premier mde&in
'un mde&in militaire qui sappelait "ar&/al et qui a ,ait le-pertise pour le tri5unal
militaire qui a+ait 7u1er Aertrand) prsentent la &/ose de la mani0re sui+ante
19
( 2ls
disent &e&i 'Aertrand parlant la premi0re personne# "ar&/al dans son +o&a5ulaire
daliniste)
9 Ce qui a &ommen&# &e qui a t le premier# &est le dsir de pro,aner les tom5es 4
&est le dsir de dtruire &es &ada+res d7 pourtant dtruits
(+
( C Comme le dit "ar&/al
dans son +o&a5ulaire# &e dont Aertrand est atteint# &est dune 9 monomanie
destru&ti+e C( Cette monomanie destru&ti+e tait t.piquement une monomanie# puisquil
sa1issait de dtruire quelque &/ose qui tait d7 dans un tat de destru&tion tr0s
a+an&e( Ctait en quelque sorte la ra1e de la destru&tion ltat pur que &ette mise en
&/arpie de &orps d7 moiti d&omposs( Jne ,ois &ette monomanie destru&ti+e
ta5lie# e-plique "ar&/al# le soldat Aertrand a t pris dune se&onde monomanie# qui
sest en quelque sorte 5ran&/e sur la premi0re# et dont la premi0re 1arantit le &ara&t0re
proprement pat/olo1ique( Cette se&onde monomanie# &est la 9 monomanie rotique C#
qui &onsiste se ser+ir de &es &ada+res# ou de &es restes de &ada+res# pour en 7ouir
se-uellement
(1
( "ar&/al ,ait une &omparaison intressante a+e& un autre &as# qui a+ait
19
Gur linter+ention au pro&0s du mde&in militaire "ar&/al 'de Cal+i)# qui prsente aussi un do&ument &rit
par Aertrand# &,( $( $unier# 9 <-amen mdi&o-l1al dun &as de monomanie instin&ti+ec C# art. cit.+ p. O57-
O@O(
(+
"%id.+ p. O5@(
(1
"%id.+ p. O@2 B 9 $e ,ait que nous a+ons sous les .eu- est don& un e-emple de monomanie destru&ti+e
&omplique de monomanie rotique# et a.ant d5ut par une monomanie triste# &e qui est tr0s &ommun ou
m3me presque 1nral( C
t rele+ quelques mois ou quelques annes aupara+ant( Ctait l/istoire dun d5ile
mental# en,erm l/Tpital de :ro.es# qui ser+ait un petit peu de domestique et a+ait
a&&0s la mor1ue( <t l# la mor1ue# il satis,aisait ses 5esoins se-uels sur les &ada+res de
,emmes quil trou+ait
((
( !r# dit "ar&/al# dans un &as &omme &elui-l# il n. a pas de
monomanie rotique# par&e quon a a,,aire quelquun qui a des 5esoins se-uels( Ces
5esoins se-uels# il ne peut pas les satis,aire sur le personnel +i+ant de l/Tpital# personne
ne +eut lui pr3ter aide et assistan&e( 2l n. a ,inalement que les &ada+res et# par
&onsquent# la m&anique naturelle et en quelque sorte rationnelle des intr3ts le
&onduit tout naturellement +ioler les &ada+res( <n &e sens# le d5ile mental en question
ne peut pas 3tre &onsidr &omme atteint dune monomanie rotique( <n re+an&/e# le
soldat Aertrand# qui a &ommen& mani,ester son tat pat/olo1ique par une manie de
destru&tion# ,ait passer tra+ers la monomanie destru&ti+e &et autre s.mptTme qui est la
monomanie rotique# alors quil pourrait tr0s 5ien satis,aire ses 5esoins se-uels tout
normalement( 2l est 7eune# il nest pas &ontre,ait# il a de lar1ent( ?ourquoi est-&e quil ne
trou+e pas normalement une ,ille pour satis,aire ses 5esoins ] Du &oup# "ar&/al peut
assi1ner = en termes qui sont tout ,ait les termes de lanal.se d<squirol = le
&omportement se-uel de Aertrand une monomanie# ou une sorte de 5our1eonnement
rotique dune monomanie qui est ,ondamentalement destru&ti+e(
<n e,,et# au ni+eau du ta5leau &linique# il est a5solument &ertain que la
s.mptomatolo1ie destru&ti+e lemporte quantitati+ement de 5eau&oup sur la
s.mptomatolo1ie rotique( !r# en 1P49# dans un 7ournal qui sappelle L#Dnion mdicale+
un ps.&/iatre# "i&/a# propose une anal.se in+erse# dans laquelle il entreprend de
montrer que &est la 9 monomanie rotique C qui est au &entre de ltat pat/olo1ique de
Aertrand et que la 9 monomanie destru&ti+e C nest au ,ond quun dri+ dune
monomanie# ou en tout &as dune maladie# qui est essentiellement &elle de linstin&t#
appel &e moment-l 9 1nsique
()
C( $anal.se de "i&/a est asse8 intressante( 2l
&ommen&e par 5ien montrer quil ne sa1it l au&unement dun dlire# et il ,ait la
di,,ren&e entre le +ampirisme et le &as du soldat Aertrand( `uest-&e que &est que le
+ampirisme ] $e +ampirisme# dit-il# &est un dlire dans lequel quelquun de +i+ant &roit#
&omme dans un &au&/emar 'il dit B 9 &est une +arit diurne de &au&/emar C)# que les
morts ou une &ertaine &at1orie de morts +iennent sortir de leurs tom5eau- et
assaillent les +i+ants
(4
( Aertrand# &est le &ontraire( ?remi0rement# il ne dlire pas# et
dailleurs il nest pas du tout le personna1e lui-m3me du +ampire( 2l ne sest pas a5sor5
((
$e &as de :ro.es auquel "( %ou&ault ,ait allusion na pas t di+ul1u par "ar&/al( 2l sa1it de la,,aire =
&/ronolo1iquement postrieure = dun &ertain A( Gimon# rapporte par A(-A( "orel dans la premi0re de ses
lettres Ador B 9 Considrations mdi&o-l1ales sur un im5&ile rotique &on+ain&u de pro,anation de
&ada+res C# Ha8ette he%domadaire de mdecine et de chirurgie+ 1P57# P# p( 12O-125 '&as Gimon) 4 11# p( 1P5-
1P7 '&as Aertrand) 4 12# p( 197-200 4 1O# p( 217-21P( C,( *(-H(-%( Aaillar1er# 9 Cas remarqua5le de maladie
mentale C# art. cit.
()
Cl(-%( "i&/a# 9 Des d+iations maladi+es de lapptit +nrien C# art. cit.+ p( OO9a B 9 *e pense que la
monomanie rotique tait le ,ond de &ette ,olie monstrueuse 4 quelle tait antrieure la monomanie
destru&ti+e( C "ais A(-A( "orel# =rait des maladies mentales+ op. cit.+ p. 41O# sous la ru5rique 9 ?er+ersion
des instin&ts 1nsiques C# e-plique le &as Aertrand &omme un e,,et de l.&ant/ropie(
(4
Cl(-%( "i&/a# art. &it(# p( OOP&-OO9a B 9 $e +ampirisme >cF tait une +arit de &au&/emar# dlire
no&turne# prolon1 durant ltat de +eille# et &ara&tris par &ette &ro.an&e que les /ommes morts depuis un
temps plus ou moins &onsidra5le# sortaient de leurs spultures pour +enir su&er le san1 des +i+ants( C
lui-m3me dans le t/0me dlirant du +ampire# puisquil est plutTt un +ampire retourn( 2l
est un +i+ant qui +ient /anter les morts et# 7usqu un &ertain point# su&er le san1 des
morts B au&une tra&e# par &onsquent# de &ro.an&e dlirante( !n est don& dans la ,olie
sans dlire( $-dessus# on est da&&ord( "ais# dans &ette ,olie sans dlire# deu- ensem5les
s.mptomatiques B le destru&ti, dune part# lrotique de lautre( "al1r le peu
dimportan&e s.mptomatolo1ique de lrotisme# &est lui qui +a a+oir# pour "i&/a# la
part la plus importante( Aien sr# "i&/a ne ,ait pas = et sans doute na+ait-il pas
larmature &on&eptuelle ou anal.tique qui lui permettait de le ,aire = une 1nalo1ie des
s.mptTmes partir de lrotisme( "ais il pose le prin&ipe 1nral# le &adre 1nral dune
1nalo1ie possi5le
(5
( 2l dit &e&i B linstin&t se-uel est# de toute ,aNon# le plus important et
le 9 plus imprieu- des 5esoins qui stimulent l/omme et les animau-
(*
C( De sorte que#
en termes purement quantitati,s# en termes de d.namique ou en termes d&onomie des
instin&ts# en prsen&e dun trou5le des instin&ts# il ,aut de toute ,aNon se r,rer
linstin&t se-uel &omme &ause possi5le par&e quil est# de tous# le plus imptueu-# le plus
imprieu-# le plus tendu( !r# dit-il# &et instin&t se-uel trou+e se satis,aire# en tout &as
il est produ&teur de plaisir# 5ien autrement qu tra+ers les seuls a&tes qui assurent la
propa1ation de lesp0&e
(7
( Cest--dire que# pour "i&/a# il . a une non-adquation
a5solument essentielle# a5solument naturelle linstin&t# non-adquation entre plaisir et
a&te de ,&ondation( <t &ette inadquation# il en +oit la preu+e dans la mastur5ation des
en,ants a+ant m3me la pu5ert# dans le plaisir que prennent les ,emmes soit quand elles
sont en&eintes# soit apr0s la mnopause# &est--dire un moment o; elles ne peu+ent
pas 3tre ,&ondes
("
(
Don&# linstin&t se d&ro&/e de la&te de ,&ondation par le ,ait quil est
essentiellement produ&teur de plaisir et que &e plaisir peut se lo&aliser# ou peut
sa&tualiser# par une srie innom5ra5le da&tes( $a&te de 1nration ou de reprodu&tion
nest que lune des ,ormes sous lesquelles le plaisir# qui est le prin&ipe d&onomie
intrins0que linstin&t se-uel# +a e,,e&ti+ement 3tre satis,ait ou se produire( Dans &ette
mesure-l# en tant que produ&teur dun plaisir non li par nature la 1nration#
linstin&t se-uel +a pou+oir donner lieu toute une srie de &omportements qui ne sont
pas ordonns la 1nration( <t "i&/a les num0re B l9 amour 1re& C# la 9 5estialit C#
(5
"%id.+ p( OOPe B 9 \ lo&&asion de &e ,ait si &urieu- et si e-traordinaire# +euille8 me permettre de +ous
&ommuniquer quelques r,le-ions qui me sont su11res par la le&ture attenti+e des pi0&es du pro&0s#
r,le-ions parti&uli0res au-quelles 7a7outerai &ertaines &onsidrations 1nrales de ps.&/olo1ie maladi+e qui
se lient troitement a+e& elles# qui en sont le &omplment lo1ique# le &orollaire naturel( C
(*
"%id.+ p( OO9a(
(7
"( %ou&ault rsume &e passa1e de Cl(-%( "i&/a 'lo&( &it() B 9 <n r/a5ilitant la ,emme# le &/ristianisme
opra une immense r+olution dans les moeurs( 2l ,it de lamour p/.sique un mo.en et non pas un 5ut 4 il lui
assi1na pour ,in e-&lusi+e la propa1ation de lesp0&e( :out a&te +nrien a&&ompli en de/ors de &ette
pr+ision de+int ses .eu- un attentat qui# du domaine de la morale &/rtienne# passait sou+ent dans &elui
du droit &i+il et &riminel a,in d. re&e+oir par,ois un &/Vtiment atro&e et &apital( >cF Certains p/ilosop/es
modernes# >*ulien deF $a "ettrie entre autres (?euvres p/ilosophiques+ ?aris# 1774# 22# p( 209 4 222# p( 22OF#
pensaient de m3me( >cF Gi les or1anes se-uels# disent les p/.siolo1istes de l&ole de $a "ettrie# taient#
dans les desseins de la sa1esse di+ine# e-&lusi+ement destins au 5ut de la propa1ation de lesp0&e# la
sensation du plaisir# manant de le-er&i&e de &es or1anes# ne de+rait pou+oir e-ister quand l/omme ne se
trou+e pas en&ore ou ne se trou+e plus au milieu des &onditions +oulues pour quil se reproduise( C
("
Cl(-%( "i&/a# lo&( cit.
l9 attrait pour un o57et >de natureF insensi5le C# l9 attrait pour le &ada+re >/umainF C
'lattrait pour la destru&tion# lattrait pour la mort de quelquun# et&()# &omme
produ&teurs de 9 plaisir C
(9
( Ainsi linstin&t se-uel est# par sa ,or&e# le plus important et#
par &onsquent# le dominateur dans l&onomie 1nrale des instin&ts( "ais# &omme
prin&ipe produ&teur de plaisir 'et &omme prin&ipe produ&teur de plaisir nimporte o;#
nimporte quand et dans nimporte quelle &ondition)# il +ient se 5ran&/er sur tous les
autres# et le plaisir quon prou+era en satis,aisant un instin&t doit 3tre r,r# pour une
part# linstin&t lui-m3me et# pour une autre part# &et instin&t se-uel qui est# en
quelque sorte# le produ&teur uni+ersel du plaisir uni+ersel( A+e& lanal.se de "i&/a# 7e
&rois quon +oit entrer dans la ps.&/iatrie un o57et ou un &on&ept nou+eau# qui na+ait
7amais eu# 7usque-l# sa pla&e# sau, peut-3tre quon le +o.ait transparaKtre# se pro,iler
par,ois '7e +ous en ai parl lan dernier) tra+ers quelques anal.ses de $euret B &est le
rTle du plaisir
)+
( $e plaisir +a de+enir maintenant un o57et ps.&/iatrique ou
ps.&/iatrisa5le( $e d&ro&/a1e de linstin&t se-uel# par rapport la reprodu&tion# est
assur par les m&anismes du plaisir# et &est &e d&ro&/a1e qui +a permettre de
&onstituer le &/amp unitaire des a5errations( $e plaisir non ordonn la se-ualit
normale est le support de toute la srie des &onduites instin&ti+es anormales# a5errantes#
sus&epti5les de ps.&/iatrisation( Cest ainsi que se dessinent = pour se su5stituer# en
train de se su5stituer d7# la +ieille t/orie de lalination qui tait &entre sur la
reprsentation# sur lintr3t et sur lerreur = une t/orie de linstin&t et une t/orie de ses
a5errations# qui est lie lima1ination et au plaisir(
Ce dont 7e +oudrais +ous parler la pro&/aine ,ois# &est la mani0re dont la ps.&/iatrie
= d&ou+rant de+ant elle &e &/amp nou+eau de linstin&t li lima1ination et au plaisir#
&ette srie nou+elle instin&t-ima1ination-plaisir# qui est pour elle la seule mani0re de
par&ourir le domaine entier qui lui est politiquement assi1n# ou# en,in# qui lui est
assi1n par lor1anisation des m&anismes de pou+oir = e/ 5ien# la ps.&/iatrie# qui a &et
instrument pour par&ourir &e domaine# +a 3tre o5li1e maintenant de lla5orer dans une
t/orie et dans une armature &on&eptuelle propre elle( Cest en &ela# 7e &rois# que
&onsiste la t/orie de la d1nres&en&e( A+e& la d1nres&en&e# a+e& le personna1e du
d1nr# on aura la ,ormule 1nrale de re&ou+rement par la ps.&/iatrie du domaine
din1ren&e qui lui a t &on,i par la m&anique des pou+oirs(
(9
6oir lanal.se de &es quatre 1enres# i%id.+ p( OO9a-&(
)+
$es anal.ses de %( $euret sont esquisses dans ,ragments psychologiques sur la folie+ ?aris# 1PO4# et sont
d+eloppes in e-tenso dans Du traitement moral de la folie. ?aris# 1P40# p( 41P-4@2( 6oir aussi la ,in du
&ours# d7 &it# La Cocit punitive '19 d&em5re 1972)# et &et autre &ours# d7 &it# Le Houvoir
psychiatrique '19 d&em5re 197O)(
COUR !U 19 MAR 1975
Dne figure mlange K le monstre+ le mastur%ateur et l#inassimila%le au systme normatif
de l#ducation. L#affaire @harles )ouy et une famille %ranche sur le nouveau systme
de contrVle et de pouvoir. L#enfance comme condition historique de la gnralisation
du savoir et du pouvoir psychiatriques. La psychiatrisation de l#infantilit et la
constitution d#une science des conduites normales et anormales. Les grandes
constructions thoriques de la psychiatrie de la seconde moiti du "
e
sicle.
Hsychiatrie et racisme 5 psychiatrie et dfense sociale.
*e +oudrais essa.er de 5ou&ler le pro5l0me que 7ai trait &ette anne# &est--dire
lapparition du personna1e de lanormal# du domaine des anomalies &omme o57et
pri+il1i de la ps.&/iatrie( *a+ais &ommen& en +ous promettant de ,aire la 1nalo1ie
de lanormal partir de trois personna1es B le 1rand monstre# le petit mastur5ateur et
len,ant indo&ile( \ ma 1nalo1ie manque le troisi0me terme# +euille8 men e-&user(
6ous en +erre8 apparaKtre le pro,il dans le-pos que 7e +ais +ous ,aire( $aissons en
pointill sa 1nalo1ie# que 7e nai pas eu le temps de ,aire(
*e +oudrais +ous montrer au7ourd/ui# propos dune a,,aire pr&ise# la ,i1ure tr0s
e-a&tement mi-te et mlan1e du monstre# du petit mastur5ateur et# en m3me temps# de
lindo&ile ou# en tout &as# de linassimila5le au s.st0me normati, ddu&ation( Cest une
a,,aire qui date de 1P@7# et qui est# +ous alle8 le +oir# dune e-tr3me 5analit# mais par
laquelle on peut# sinon e-a&tement marquer la date de naissan&e de lanormal &omme
indi+idu ps.&/iatrisa5le# au moins indiquer peu pr0s la priode pendant laquelle et la
modalit selon laquelle le personna1e de lanormal a t ps.&/iatris( Cest tout
simplement la,,aire dun ou+rier a1ri&ole de la r1ion de Ian&. qui# au mois de
septem5re-o&to5re 1P@7# a t dnon& au maire de son +illa1e par les parents dune
petite ,ille quil aurait moiti# en partie# peu ou prou +iole( 2l est in&ulp( 2l su5it un
premier e-amen ps.&/iatrique par un mde&in lo&al# et puis il est en+o. "ar+ille# qui
tait et qui est# 7e &rois# tou7ours le 1rand asile de la r1ion de Ian&.( $# il su5it pendant
plusieurs semaines un e-amen ps.&/iatrique &omplet# ,ait par deu- ps.&/iatres# dont
lun au moins tait nota5le et sappelait Aonnet
1
( `uest-&e que r+0le le dossier de &e
personna1e ] 2l a une quarantaine dannes au moment des ,aits( Cest un en,ant naturel#
sa m0re est morte quand il tait en&ore tr0s 7eune( 2l a +&u &omme Na# un peu en mar1e
du +illa1e# peu s&olaris# un peu i+ro1ne# solitaire# mal pa. dans son salaire( Are,# il est
un peu lidiot du +illa1e( <t 7e +ous assure que &e nest pas de ma ,aute si &e personna1e
1
C,( _( Aonnet D *( Aulard# 9apport mdico-lgal sur l#tat mental de @harles-)oseph )ouy+ inculp
d#attentats aux moeurs+ Ian&.# 1P@P( Aonnet et Aulard taient mde&ins-&/e,s de lasile pu5li& dalins de
"ar+ille# o; C/( *ou. ,ut en,erm apr0s la d&laration de non-lieu( "( %ou&ault ,ait r,ren&e &ette a,,aire
dans La !olont de savoir+ op. cit.+ p. 4O-44(
sappelle *ou.( $interro1atoire de la petite ,ille r+0le que C/arles *ou. se serait ,ait une
premi0re ,ois mastur5er par elle dans les &/amps( \ +rai dire# la petite ,ille# Gop/ie
Adam# et C/arles *ou. ntaient pas seuls( \ &Tt deu-# il . a+ait une autre petite ,ille qui
re1ardait# mais qui a re,us de prendre la rel0+e quand sa petite &ompa1ne le lui a
demand( Apr0s# elles ont t ra&onter la &/ose un pa.san qui tait l et qui rentrait des
&/amps# se +antant da+oir ,ait# &omme elles disaient# du 9 maton C# &est--dire# dans le
patois# du lait &aill a+e& *ou.
(
( $e pa.san ne sem5lait pas sen inquiter da+anta1e# et
&est simplement un peu apr0s# le 7our de la ,3te du +illa1e# que *ou. entraKne la petite
Gop/ie Adam ' moins que Na soit Gop/ie Adam qui ait entraKn C/arles *ou.# peu
importe) dans le ,oss de la route qui &onduit Ian&.( $# il se passe quelque &/ose B
moiti +iol# peut-3tre( <n tout &as# *ou. donne tr0s /onn3tement quatre sous la petite
,ille# qui &ourt aussitTt la ,oire a&/eter des amandes 1rilles( <lle ne dit rien# 5ien sr#
ses parents de peur# ra&onte-t-elle ensuite# de re&e+oir une paire de 1i,les( Cest
simplement quelques 7ours apr0s que la m0re soupNonne &e qui sest pass# en la+ant le
lin1e de sa petite ,ille(
`ue la ps.&/iatrie l1ale ait pris en &/ar1e une a,,aire &omme &elle-&i# quelle ait t
&/er&/er au ,ond de la &ampa1ne un in&ulp dattentat au- m^urs 'et 7allais dire un
in&ulp 5ien 5anal dun attentat 5ien quotidien au- m^urs 5ien ordinaires)# quelle ait
don& pris &e personna1e# quelle lui ait ,ait su5ir une premi0re e-pertise ps.&/iatrique#
puis un se&ond e-amen tr0s appro,ondi# tr0s &omplet# tr0s mti&uleu-# quelle lait
install lasile# quelle ait demand et quelle ait o5tenu sans di,,i&ult du 7u1e
dinstru&tion un non-lieu dans la,,aire# et quelle ait o5tenu ,inalement le
9 ren,ermement C d,initi, 'si on en &roit le te-te) de &e personna1e# il . a l quelque
&/ose qui &ara&trise non seulement un &/an1ement d&/elle dans le domaine do57ets
au-quels sadresse la ps.&/iatrie# mais en ,ait tout un nou+eau mode de ,on&tionnement(
`uest-&e que &est que &e nou+eau ,on&tionnement ps.&/iatrique quon +oit l^u+re
dans une a,,aire &omme &elle-l ]
*e +oudrais rappeler la,,aire mod0le# la,,aire prin&eps# dont 7tais parti il . a
quelques mois( Ctait la,,aire d_enriette Cornier
)
( _enriette Cornier# +ous le sa+e8#
&tait la ser+ante qui a+ait d&apit# pratiquement sans un mot# sans une e-pli&ation#
sans le moindre appareil dis&ursi,# une petite ,ille( _enriette Cornier# &tait tout un
pa.sa1e( Ctait# 5ien sr# elle aussi la pa.sanne# mais &tait la pa.sanne +enue en +ille(
%ille perdue dans plusieurs sens du mot# puisquelle a+ait# &omme Na# traKn de pla&e en
pla&e 4 elle a+ait t a5andonne par son mari ou par son amant 4 elle a+ait eu plusieurs
en,ants quelle a+ait son tour a5andonns 4 elle a+ait t plus ou moins prostitue( %ille
perdue# mais personna1e muet qui# sans e-pli&ations# &ommet &e 1este monstrueu- 4
1este monstrueu- qui ,ait irruption &omme &ela dans le milieu ur5ain o; elle se trou+e#
et qui est pass de+ant les .eu- des spe&tateurs &omme un mtore ,antastique# noir#
ni1matique# et sur lequel personne na rien pu dire( ?ersonne naurait rien dit si les
ps.&/iatres# pour un &ertain nom5re de raisons t/oriques et politiques dont 7e +ous ai
parl# ne s. taient intresss(
(
C, _( Aonnet D *( Aulard# op( cit.+ p. O(
)
C,( supra+ leNon du 5 ,+rier(
$a,,aire C/arles *ou. est quelque &/ose dasse8 pro&/e# mais le pa.sa1e est en lui-
m3me ,ort di,,rent( C/arles *ou. est don&# en un sens# le personna1e asse8 ,amilier de
lidiot au +illa1e B &est le simple# &est le muet( 2l est sans ori1ines# &est len,ant naturel#
insta5le lui aussi( 2l +a de pla&e en pla&e B 9 `uest-&e que +ous a+e8 ,ait depuis lV1e de
14 ans ] = *ai t &/e8 lun# &/e8 lautre C# rpond-il( 2l est re7et aussi de l&ole B 9 tait-
on &ontent de +ous >cF l&ole ] = !n na pas +oulu me 1arder( C 2l tait e-&lu des 7eu- B
9 6ous amusie8-+ous quelque,ois a+e& les autres 1arNons ] C ponse B 9 2ls ne +oulaient
pas de moi( C 2l tait aussi e-&lu des 7eu- se-uels( $e ps.&/iatre lui demande# a+e& un
&ertain 5on sens# propos de &ette mastur5ation par les petites ,illes# pourquoi il ne
sadressait pas au- 1randes ,illes plutTt quau- petites( <t C/arles *ou. rpond quelles se
moquaient de lui( e7et 1alement 7usque dans son /a5itat B 9 `uand +ous rentrie8 >du
tra+ail 4 "( %(F# que ,aisie8-+ous ] = *e restais l&urie( C Aien sr# &est &e personna1e
mar1inal# mais il nest pas# dans le +illa1e o; il rside# ltran1er = loin de l( 2l est
pro,ondment ins&rit dans la &on,i1uration so&iale o; on le +oit tourner et &ir&uler B il .
,on&tionne( 2l . ,on&tionne &onomiquement dune ,aNon tr0s pr&ise# puisquil est# au
sens stri&t# le dernier des tra+ailleurs 4 &est--dire quil ,ait la derni0re part du tra+ail#
&elle que personne ne +eut ,aire# et il est pa. au pri- le plus 5as B 9 Com5ien 1a1ne8-
+ous ] C 2l rpond B 9 Cent ,ran&s# nourri et une &/emise( C !r# le pri- de lou+rier
a1ri&ole dans la r1ion et lpoque tait de quatre &ents ,ran&s( 2l est limmi1r sur
pla&e# il ,on&tionne# il rside dans &ette mar1inalit so&iale qui &onstitue les 5as salaires
4
(
Dans &ette mesure-l# son &ara&t0re ,lottant# insta5le# a une ,on&tion &onomique et
so&iale tr0s pr&ise# l o; il est( $es 7eu- se-uels m3mes au-quels il se li+re et qui ,ont
lo57et de la,,aire# dapr0s &e quon peut su5odorer tra+ers le te-te# me sem5lent aussi
,ortement ins&rits que son rTle &onomique( ?ar&e que# quand les deu- petites ,illes +ont
mastur5er dans un &oin de 5ois ou sur le 5ord dune route le simple desprit# elles sen
+antent sans di,,i&ult aupr0s dun adulte 4 elles ra&ontent en riant quelles ont ,ait du
lait &aill# et ladulte rpond tout simplement
9 !/# +ous 3tes Ldeu- petites rossesM [
5
C <t la,,aire ne +a pas plus loin( :out &e&i
sins&ri+ait mani,estement dans un pa.sa1e et dans des pratiques tr0s ,amili0res( $a
petite ,ille se laisse plus ou moins ,aire 4 elle reNoit# sem5le-t-il# tout naturellement
quelques sous et elle &ourt la ,oire a&/eter des amandes 1rilles( <lle se &ontente
simplement de nen rien dire ses parents# uniquement pour ne pas re&e+oir une paire
de talo&/es( Dailleurs *ou.# au &ours de son interro1atoire# ra&ontera quest-&e quil a
,ait ] 2l ne la ,ait que deu- ,ois a+e& Gop/ie Adam# mais il la+ait +ue 5ien sou+ent le ,aire
a+e& dautres 1arNons( Dailleurs tout le +illa1e le sa+ait( Jn 7our# il a+ait surpris Gop/ie
Adam en train de mastur5er un 1arNon de trei8e ou quator8e ans sur le 5ord de la route#
pendant quune autre petite ,ille# assise &Tt deu-# ,aisait la m3me &/ose sur un autre
petit 1arNon( `ue &e&i ,asse partie de tout un pa.sa1e 7usque-l par,aitement ,amilier et
tolr# il sem5le que les ps.&/iatres eu--m3mes laient re&onnu# puisque Aonnet et
Aulard disent dans leur rapport B 9 2l a a1i >cF &omme on +oit sou+ent a1ir entre eu- des
en,ants de se-e di,,rent 4 nous entendons >a7outent-ils par pr&aution 4 "( %(F &es
en,ants mal le+s &/e8 lesquels la sur+eillan&e et les 5ons prin&ipes ne temp0rent pas
4
_( Aonnet D *( Aulard# op( cit.+ p. P-9(
5
"%id.+ p. O(
>su,,isamment 4 "( %(F les mau+ais pen&/ants
*
( C !n a l une se-ualit en,antine
+illa1eoise# une se-ualit de plein air# de 5ord de &/emin# une se-ualit de sous-5ois# que
la mde&ine l1ale est en train de ps.&/iatriser all01rement( <t a+e& une all1resse dont
il ,aut 5ien dire quelle ,ait pro5l0me# quand on son1e a+e& quelles di,,i&ults# quelques
annes aupara+ant# on a+ait ps.&/iatris quelque &/ose de tout de m3me aussi
ni1matique# monstrueu-# que le &rime d_enriette Cornier ou &elui de ?ierre i+i0re(
Jne premi0re &/ose est noter( Cest que &ette ps.&/iatrisation se ,ait don& de &es
pratiques# de &es personna1es# qui ont lair ,inalement si 5ien ins&rits dans le pa.sa1e
+illa1eois de lpoque( $a premi0re &/ose dont il ,aut tenir &ompte# 7e &rois# &est que
&ette ps.&/iatrisation ne +ient pas den /aut# ou elle ne +ient pas e-&lusi+ement den
/aut( Ce nest pas un p/nom0ne de sur&oda1e e-terne# la ps.&/iatrie +enant p3&/er l#
par&e quil . aurait eu pro5l0me# s&andale ou ni1me# &e personna1e ni1matique de
*ou.( ?as du tout B &est la 5ase m3me que lon peut &ommen&er d&eler un +rita5le
m&anisme dappel la ps.&/iatrie( 2l ne ,aut pas ou5lier que &est la ,amille de la petite
,ille qui d&ou+re les ,aits par &ette ,ameuse inspe&tion du lin1e# dont 7e +ous a+ais parl
propos de la mastur5ation# et dont 7e +ous a+ais dit quelle a+ait t une de &es
&onsi1nes# la ,ois /.1iniques et morales# proposes au- ,amilles depuis la ,in du
U6222
e
si0&le
7
( Cest la ,amille don& qui sen aperNoit# &est la ,amille qui dnon&e les ,aits
eu--m3mes au maire et qui demande au maire de prendre des mesures( $a petite ,ille
sattendait une paire de talo&/es 4 mais en ,ait la ,amille na+ait d7 plus &e t.pe-l de
ra&tion# elle tait d7 5ran&/e sur un autre s.st0me de &ontrTle et de pou+oir( $e
premier e-pert# qui sappelle le do&teur A&/et# a+ait lui-m3me /sit( 2l aurait tr0s 5ien
pu# de+ant &e personna1e si &onnu# si ,amilier# dire B 9 Aa/# oui# il ,ait Na# il est
responsa5le( C !r# le do&teur A&/et# dans son premier rapport# dit B 9 Aien sr# il est
7uridiquement# 7udi&iairement responsa5le( C "ais# dans une lettre qui est 7ointe au
rapport et qui est adresse au 7u1e dinstru&tion# il dit que le 9 sens moral C est# &/e8
lin&ulp# 9 insu,,isant pour rsister au- instin&ts animau- C( 2l sa1it en ,ait d9 un
pau+re desprit e-&usa5le par son o5s&urits
"
C( ?/rase asse8 5elle# asse8 m.strieuse
dans &e quelle +eut dire# mais qui indique 5ien ,inalement quil . a# &/e8 &e mde&in 'qui
est sans doute un mde&in de &ampa1ne ou un mde&in de &anton# peu importe)# un
appel mani,este la possi5ilit dune ps.&/iatrisation plus srieuse et plus &ompl0te( 2l
sem5le que &e soit dailleurs le +illa1e lui-m3me qui ait pris en &/ar1e &ette a,,aire# et qui
lait ,ait passer du re1istre de la,,aire de 1i,les attendues par la petite ,ille sur un tout
autre re1istre( Cest le maire qui a t saisi de la,,aire# &est le maire qui saisit ensuite le
parquet 4 et dailleurs toute la population de $up&ourt '&est le nom du +illa1e)# +u le
rapport des e-perts ps.&/iatres# dsire +i+ement que la petite Gop/ie Adam soit
en,erme dans une maison de &orre&tion 7usqu sa ma7orit
9
( !n +oit don& sesquisser#
*
"%id.+ p. .4.
7
C, supra+ leNon du 12 mars(
"
$e rapport de A&/et se trou+e in _( Aonnet D *( Aulard# 9apport mdico-lgalB+ op. cit.+ p. 5-@(
9
"%id.+ p. 4 B 9 $e p0re de la petite Adam se plaint 5eau&oup de sa ,ille qui est des plus indis&iplines mal1r
toutes les &orre&tions( $a population de $up&ourt >cF dsirerait +i+ement que la petite Adam ,t en,erme
dans une maison de &orre&tion 7usqu sa ma7orit >cF( 2l paraKtrait qu $up&ourt les moeurs sont asse8
relV&/es &/e8 les en,ants et les 7eunes 1ens( C C,( les &on,ren&es donnes par *( Aulard en tant que
prsident de la Go&it pour la prote&tion de len,an&e '&arton p( P941-P990 de la Ai5liot/0que nationale de
un ni+eau relati+ement pro,ond# peut-3tre linquitude nou+elle des adultes# dune
,amille# dun +illa1e# de+ant &ette se-ualit prip/rique# ,lottante# o; les en,ants et les
adultes mar1inau- +enaient se 7oindre 4 et puis on +oit aussi sesquisser# 1alement un
ni+eau relati+ement pro,ond# le re&ours une instan&e de &ontrTle que 7e dirais
em5ran&/ements multiples# puisque ,inalement &e qui est demand par la ,amille# par le
+illa1e# par le maire# 7usqu un &ertain point par le premier mde&in# &est une maison
de &orre&tion pour la petite ,ille et# pour ladulte# soit le tri5unal soit lasile ps.&/iatrique(
"&anisme dappel en pro,ondeur# r,ren&e &es instan&es suprieures# &es
instan&es de &ontrTle te&/niques# mdi&ales# 7udi&iaires# dune ,aNon un peu &on,use# un
peu indi,,rente et m3le B &est tout &ela que la population du +illa1e ,ait appel de+ant
&e ,ait qui# quelques annes aupara+ant# sans doute aurait paru par,aitement quotidien
et anodin( </ 5ien# de+ant &et appel# &omment la ps.&/iatrie ra1it-elle ] Comment +a se
,aire la ps.&/iatrisation# une ps.&/iatrisation don& plus demande quimpose ] *e &rois
que pour &omprendre &omment sest ,aite la ps.&/iatrisation dun personna1e &omme
&elui-l# il ,aut se r,rer un petit peu &e mod0le dont 7e +ous parlais tout l/eure#
&est--dire &elui d_enriette Cornier( `uand on a+ait +oulu ps.&/iatriser# dmontrer# en
termes plus simples# la ,olie# la maladie mentale d_enriette Cornier# quest-&e quon
a+ait &/er&/ ] !n a+ait da5ord &/er&/ une &orrlation &orporelle# &est--dire un
lment p/.sique qui aurait pu ser+ir au moins de &ause d&len&/ante au &rime# et on
a+ait trou+ tout simplement B les r01les
1+
( !n a+ait surtout# et plus srieusement# plus
,ondamentalement# essa. dins&rire le 1este d_enriette Cornier# la d&apitation de
len,ant# dans une maladie = une maladie# 5ien sr# tr0s di,,i&ile per&e+oir# mais dont
un ^il e-er& aurait pu au moins d&eler les marques( <t &est ainsi quon tait arri+#
non sans peine# non sans 5eau&oup de su5tilit# repla&er tout &ela da5ord dans un
&ertain &/an1ement d/umeur# qui aurait a,,e&t _enriette Cornier une &ertaine
poque de sa +ie et qui aurait marqu &omme lin+asion insidieuse de &ette maladie qui
de+ait rester pratiquement sans autre s.mptTme que le &rime# mais qui se si1nale d7
par &ette petite ,3lure dans l/umeur 4 et puis# lintrieur de &e &/an1ement# on essa.e
dassi1ner un &ertain instin&t# en lui-m3me monstrueu-# en lui-m3me malade et
pat/olo1ique# qui tra+erse la &onduite &omme un mtore# instin&t de meurtre qui ne
ressem5le rien# instin&t de meurtre qui ne rpond au&un intr3t et qui ne sins&rit
dans au&une &onomie du plaisir( 2l est l &omme un automatisme# qui tra+erse &omme
une ,l0&/e la &onduite et le &omportement d_enriette Cornier# et que rien ne peut
7usti,ier sinon pr&isment un support pat/olo1ique( $e &ara&t0re soudain# partiel#
dis&ontinu# /tro10ne# non ressem5lant de la&te# par rapport lensem5le de la
personnalit = &est &ela qui permettait la ps.&/iatrisation du 1este d_enriette Cornier(
!r# dans le rapport que Aonnet et Aulard ont ,ait sur *ou.# la ps.&/iatrisation du
1este# du &omportement de *ou.# se ,ait tout autrement( <lle se ,ait da5ord par
%ran&e)(
1+
@f. supra+ leNon du 5 ,+rier( @f. *(-<(-D( <squirol# Des maladies mentalesB+ op. cit.+ "+ p( O5-O@ 4 22# p( @#
52 4 A( Arierre de Aoismont# De la menstruation considre dans ses rapports physiologiques et
pathologiques avec la folie+ ?aris# 1P42 'repris dans 9 e&/er&/es 5i5lio1rap/iques et &liniques sur la ,olie
puerprale# pr&des dun aperNu sur les rapports de la menstruation et de lalination mentale C# Annales
mdico-psychologiques+ 1P51# 222# p( 574-@10) 4 <( Dau5.# De la menstruation dans ses rapports avec la
folie+ ?aris# 1P@@(
lins&ription non pas du tout lintrieur dun pro&essus &/ronolo1iquement situ# mais
par lins&ription dans une sorte de &onstellation p/.sique permanente( Ce quon &/er&/e#
pour arri+er dmontrer que lon a a,,aire quelquun de ps.&/iatrisa5le# &e que ,ont les
ps.&/iatres pour re+endiquer &omme tant de leur &ompten&e la &onduite de *ou.# &e
dont ils ont 5esoin# &e nest pas dun pro&essus# &e sont des sti1mates permanents qui
marquent stru&turellement lindi+idu( <t &est ainsi quils ,ont les o5ser+ations
sui+antes B 9 $a ,a&e no,,re pas a+e& le &rVne la s.mtrie &on,orme quon de+rait trou+er
normalement( $e tron& et les mem5res manquent de proportions( $e &rVne est
+i&ieusement d+elopp 4 le ,ront ,uit en am0re# &e qui# a+e& laplatissement postrieur#
&onstitue la t3te en pain de su&re 4 les ,a&es latrales sont 1alement aplaties# &e qui ,ait
remonter un peu plus /aut que d/a5itude les 5osses paritales
11
( C *insiste sur toutes
&es notations qui indiquent &e qui de+rait 3tre normal# la disposition que lon trou+e
d/a5itude( !n soumet lin&ulp toute une srie de mesures de diam0tre o&&ipito-
,rontal# o&&ipito-mentonnier# ,ronto-mentonnier# 5iparital 4 mesures de la
&ir&on,ren&e ,ronto-o&&ipitale# de la demi-&ir&on,ren&e antro-postrieure et 5i-
paritale# et&( !n &onstate ainsi que la 5ou&/e est trop lar1e et que le palais prsente une
+oussure qui est &ara&tristique de lim5&illit( 6ous +o.e8 quau&un de &es lments#
qui sont ainsi apports par le-amen# ne &onstitue une &ause ni m3me un simple prin&ipe
de d&len&/ement de la maladie = &omme lorsquil sa1issait de lo5ser+ation d_enriette
Cornier# de la prsen&e de ses r01les au moment de la&te( <n ralit# tous &es lments
,orment# a+e& la&te lui-m3me# une sorte de &onstellation pol.morp/e( $a&te et ses
sti1mates se r,0rent = les uns et les autres# et en quelque sorte sur le m3me plan# m3me
si leur nature est di,,rente = un tat permanent# un tat &onstituti,# un tat
&on1nital( $es d.smorp/ies du &orps sont# en quelque sorte# les issues p/.siques et
stru&turales de &et tat# et les a5errations de la &onduite# &elles pr&isment qui ont +alu
*ou. son in&ulpation# en sont les issues instin&ti+es et d.namiques(
<n 1ros# on peut dire &e&i( ?our _enriette Cornier# et lpoque de la mde&ine
mentale de monomanie# on 5Vtissait un pro&essus pat/olo1ique en dessous et partir
dun &rime quon +oulait ri1er en s.mptTme( Dans le &as de C/arles *ou. et dans une
ps.&/iatrie de &e t.pe# on int01re au &ontraire le dlit un s&/ma de sti1mates qui sont
permanents et sta5les( \ une ps.&/iatrie des pro&essus pat/olo1iques# qui sont
instaurateurs de dis&ontinuits# on est en train de su5stituer une ps.&/iatrie de ltat
permanent# un tat permanent qui est 1arant dun statut d,initi+ement a5errant( !r#
quelle est la ,orme 1nrale de &et tat ] Dans le &as d_enriette Cornier et de &e quon
appelait la 9 ,olie instin&ti+e C# quon a+ait 5Vtie peu pr0s autour da,,aires &omme
&elle-&i# le pro&essus pat/olo1ique# qui tait &ens supporter la&te dli&tueu-# a+ait deu-
&ara&t0res( Dune part# &tait &omme le 1on,lement# la tur1es&en&e# le sur1issement de
linstin&t# la proli,ration de son d.namisme( Are,# &tait un e-&0s qui marquait
pat/olo1iquement le ,on&tionnement de linstin&t( <t &et e-&0s tait li# &omme
&onsquen&e m3me de le-&0s# un a+eu1lement qui ,aisait que le malade ne pou+ait
m3me pas &on&e+oir les &onsquen&es de son a&te 4 il ntait pas &apa5le = tant la ,or&e
de linstin&t tait irrsisti5le = dint1rer ses m&anismes un &al&ul 1nral dintr3t(
Don&# ,ondamentalement# sur1issement# 1on,lement# e-a1ration dun instin&t de+enu
irrsisti5le# qui est le no.au pat/olo1ique( ?ar &onsquent# a+eu1lement# a5sen&e
11
_( Aonnet D *( Aulard# 9apport mdico-lgalB+ op. cit.+ p. A.
dintr3t# a5sen&e de &al&ul( Cest &ela quon appelait le 9 dlire instin&ti, C( Dans le &as
de C/arles *ou.# au &ontraire# les si1nes que lon +a mettre en rseau# pour &onstituer &et
tat qui +a permettre la ps.&/iatrisation de la&te# ,ont apparaKtre une &on,i1uration tr0s
di,,rente# dans laquelle &e qui prime# &e qui est ,ondamental# &e nest pas '&omme dans
le &as des monomanies# des ,olies instin&ti+es) le-&0s# le-a1ration de linstin&t# qui
5rusquement se 5oursou,le 4 &e qui est premier# &e qui est ,ondamental# &e qui est le
no.au m3me de ltat en question# &est linsu,,isan&e# &est le d,aut# &est larr3t de
d+eloppement( Cest--dire que# dans la des&ription que Aulard et Aonnet ,ont de *ou.#
&e quils essa.ent de dte&ter &omme tant le prin&ipe de la &onduite# &e nest pas une
e-a1ration intrins0que 4 &est plutTt une sorte de dsquili5re ,on&tionnel qui ,ait que =
partir de la5sen&e dune in/i5ition# ou de la5sen&e dun &ontrTle# ou de la5sen&e des
instan&es suprieures qui assurent la mise en pla&e# la domination et lassu7ettissement
des instan&es in,rieures = &es instan&es in,rieures +ont se d+elopper pour leur propre
&ompte( Ion pas quil . ait en elles-m3mes# dans &es instan&es in,rieures# une sorte de
+i5rion pat/olo1ique qui 5rusquement les ,erait entrer en e,,er+es&en&e et multiplierait
la ,ois leur ,or&e# leur d.namique et leurs e,,ets( Ce nest pas &ela du tout# &es instan&es
restent &e quelles sont 4 mais elles ne se mettent d.s,on&tionner que dans la mesure o;
&e qui aurait d la ,ois les int1rer# les in/i5er# les &ontrTler# se trou+e mis /ors 7eu
1(
(
2l n. a pas de maladie intrins0que linstin&t# il . a plutTt une sorte de dsquili5re
,on&tionnel de lensem5le# une sorte de mau+ais dispositi, dans les stru&tures# qui ,ait
que linstin&t# ou un &ertain nom5re dinstin&ts se mettent ,on&tionner
9 normalement C# selon leur r1ime propre# mais 9 anormalement C en &e sens que &e
r1ime propre nest pas &ontrTl par des instan&es qui de+raient pr&isment les
reprendre en &/ar1e# les resituer et dlimiter leur a&tion( !n pourrait trou+er# dans le
rapport de Aonnet et Aulard# toute une srie de-emples de &e nou+eau t.pe danal.se(
*en prendrai simplement quelques-uns( 2ls sont# 7e &rois# importants pour 5ien
&omprendre le nou+el en&len&/ement ou le nou+eau ,iltre ,on&tionnel selon lequel on
essa.e danal.ser les &omportements pat/olo1iques( 2l sa1it# par e-emple# de la mani0re
dont on d&rit les or1anes 1nitau- dun adulte( Aonnet et Aulard ont don& e-amin
lin&ulp p/.siquement# ils ont e-amin ses or1anes 1nitau-( <t ils notent &e&i B
9 "al1r la taille tr0s e-i1ue >de lin&ulp 4 "( %(F et son arr3t de d+eloppement
p/.sique marqu# ses or1anes >1nitau- 4 "( %(F sont normalement d+elopps &omme
&eu- dun /omme ordinaire( Ce ,ait so5ser+e &/e8 les im5&iles
1)
( C Ce qui so5ser+e &/e8
les im5&iles# &e nest pas que le d+eloppement des or1anes 1nitau- soit anormal# mais
&est quil . ait un &ontraste entre une 1nitalit qui anatomiquement est pr&isment
normale et puis un &ertain d,aut de stru&ture en+eloppante# qui de+rait resituer sa
1(
"%id.+ p. .. K F )ouy est un en,ant naturel# et il a t +i&i &on1nitalement( $a+ortement mental a mar&/
simultanment a+e& la d1nres&en&e or1anique( 2l a &ependant des ,a&ults# mais leur ressort est tr0s
restreint( Gi# d0s len,an&e# il a+ait t duqu et stait trou+ en &onta&t a+e& les prin&ipes 1nrau- qui ,ont
la loi de la +ie et des so&its# si en,in il a+ait t soumis une puissan&e moralisatri&e# il aurait pu a&qurir
un peu# trou+er un per,e&tionnement pour sa raison# apprendre dli5rer plus pertinemment ses penses#
amliorer un sens moral a5Vtardi et li+r sans ,rein des impulsions propres au- arrirs de son esp0&e#
sinstruire peut-3tre par lui-m3me de la +aleur dun a&te( 2l naurait pas moins t tou7ours impar,ait# mais la
ps.&/olo1ie mdi&ale aurait pu le pla&er dans les limites dune &ertaine responsa5ilit de+ant la &/ose
&i+ile( C
1)
"%id.+ p( 10-11(
pla&e et selon ses +raies proportions le rTle de &es or1anes
14
( :oute la des&ription &linique
se ,ait sur le m3me mode( alit# par &onsquent# du d,aut# qui est lpine premi0re#
qui est le point de dpart du &omportement anal.ser( $e-a1ration nest que la
&onsquen&e apparente de &e d,aut premier et ,ondamental# le &ontraire# au ,ond# de &e
quon trou+ait &/e8 les alinistes# quand ils re&/er&/aient dans lirrsisti5ilit +iolente de
linstin&t le no.au pat/olo1ique lui-m3me( Cest ainsi que +ous trou+e8# dans lanal.se#
toute une srie de te-tes &omme &elui-&i( 2l nest pas m&/ant# disent-ils propos de
*ou.# il est m3me 9 dou- C# mais 9 le sens moral est a+ort C B 9 2l na pas la possession
mentale su,,isante pour rsister par lui-m3me &ertaines tendan&es quil pourra >cF
re1retter ensuite sans &ependant quon puisse en &on&lure quil ne re&ommen&era pas
>cF( Ces mau+ais instin&ts >cF tiennent son arr3t de d+eloppement ori1inel# et nous
sa+ons quils ont par,ois la plus 1rande irrsisti5ilit &/e8 les im5&iles et les d1nrs
>cF( ?rimordialement ,rapp da+ortement mental# na.ant t soumis au&un 5n,i&e
de ldu&ation# >cF il na pas &e quil ,aut pour &ontre5alan&er la propension +ers le mal
et pour rsister +i&torieusement au- t.rannies sensorielles( >cF 2l na pas le pou+oir du
LsoiM qui lui permette damoindrir les in&itations de ses penses et les entraKnements
&/arnels >cF( $animalit si puissante >cF na pas pour 3tre maKtrise un &on&ours de
,a&ults sus&epti5les dappr&ier sainement la +aleur des &/oses
15
( C
6ous +o.e8# par &onsquent# que &e qui appelle la ps.&/iatrisation et &e qui +a
&ara&triser ltat# &e nest don& pas un e-&0s en termes de quantit ou une a5surdit en
termes de satis,a&tion '&omme &tait le &as# par e-emple# quand on a +oulu ps.&/iatriser
_enriette Cornier)# &est un d,aut en termes din/i5ition# &est une spontanit des
pro&dures in,rieures et instin&ti+es de satis,a&tion( Do; limportan&e de &ette
9 im5&illit C# qui est ,on&tionnellement et primordialement lie au- a5errations de
&omportement( Gi 5ien que &e quon peut dire# &est que ltat qui permet de ps.&/iatriser
*ou.# &est &e qui la pr&isment arr3t dans son d+eloppement B &e nest pas un
pro&essus qui est +enu se 5ran&/er ou se 1re,,er sur lui# ou tra+erser son or1anisme ou
son &omportement 4 &est un arr3t de d+eloppement# &est--dire tout simplement son
in,antilit( <n,an&e du &omportement et en,an&e de lintelli1en&e# les ps.&/iatres ne
&essent pas de le dire B 9 Ious ne pou+ons mieu- &omparer son mode de ,aire qu &elui
dun en,ant qui sera &ontent quon lui adresse des &ompliments
1*
( C Cara&t0re en,antin
de la morale de *ou. B 9 Comme les en,ants qui ont mal ,ait >cF# il a peur d3tre puni >cF(
2l &omprendra quil a mal ,ait par&e quon le lui dit 4 il promettra de ne pas re&ommen&er#
mais il nappr&ie pas la +aleur morale de ses a&tes >cF( Ious le trou+ons puril# sans
&onsistan&e morale
17
( C Cara&t0re aussi en,antin de sa se-ualit( *e +ous ai &it tout
l/eure le te-te dans lequel les ps.&/iatres disaient B 9 2l a a1i &omme un en,ant et# dans
lesp0&e# &omme on +oit sou+ent a1ir entre eu- des en,ants de se-e di,,rent C# mais des
9 en,ants mal le+s &/e8 lesquels la sur+eillan&ec C# et&(
1"
( Cest l# me sem5le-t-il# le
point important 'en tout &as# 7e ne sais pas sil est important# &est seulement l o; 7e
14
"%id.+ p( 11 K F @e ,ait so5ser+e &/e8 les im5&iles# et &est &e qui rend &ompte en partie de leurs tendan&es
par&e quils ont des or1anes qui les in&itent 4 et# &omme ils nont pas la ,a&ult de 7u1er la +aleur des &/oses et
le sens moral pour les retenir# ils se laissent 5rusquement entraKner( C
15
"%id.+ p( 9-12(
1*
25id(# p( 7(
17
"%id.+ p. /.
+oulais arri+er) B &est que lon +oit se d,inir l une nou+elle position de len,ant par
rapport la pratique ps.&/iatrique( 2l sa1it dune mise en &ontinuit# ou plutTt dune
mise en immo5ilit de la +ie autour de len,an&e( <t &est &ela# &ette immo5ilisation de la
+ie# de la &onduite# des per,orman&es autour de len,an&e# &est &ela qui +a permettre
,ondamentalement la ps.&/iatrisation(
Dans lanal.se que ,aisaient les alinistes 'les 1ens de l&ole d<squirol# &eu-
7ustement qui se sont o&&ups d_enriette Cornier)# au ,ond# quest-&e qui permettait de
dire que le su7et tait malade ] Ctait pr&isment que# de+enu adulte# il ne ressem5lait
au&unement len,ant quil a+ait t( ?our arri+er montrer qu_enriette Cornier ntait
pas responsa5le de son a&te# quest-&e quon disait ] !n disait# sou+ene8-+ous B 9 `uand
elle tait en,ant# &tait une en,ant riante# rieuse# 1entille# a,,e&tionne 4 et puis +oil qu
un moment donn# quand elle est de+enue adoles&ente ou adulte# elle est de+enue
som5re# mlan&olique# ta&iturne# ne disant pas un mot( C $en,an&e doit 3tre mise
l&art du pro&essus pat/olo1ique# pour que le pro&essus pat/olo1ique puisse
e,,e&ti+ement ,on&tionner et 7ouer un rTle dans lirresponsa5ilisation du su7et( 6ous
&omprene8 pourquoi# dans toute &ette mde&ine de lalination mentale# les si1nes de
m&/an&et en,antine taient lo57et dun en7eu et dune lutte si importante( Gou+ene8-
+ous# par e-emple# dans la,,aire de ?ierre i+i0re
19
# a+e& quel soin et en m3me temps
a+e& quel a&/arnement on sest 5attu autour des si1nes de la m&/an&et en,antine(
?ar&e que# a+e& &es si1nes# on pou+ait ,inalement o5tenir deu- rsultats( !n pou+ait tr0s
5ien dire B 6ous +o.e8 5ien# quand il tait d7 tout petit# il &ru&i,iait les 1renouilles# il
tuait les oiseau-# il 5rlait la plante des pieds de son ,r0re 4 &est--dire que d7 se
prparait# du ,ond de son en,an&e# une &onduite qui est la &onduite m3me du
personna1e# et qui de+ait un 7our lamener tuer sa m0re# son ,r0re et sa sueur( <t# par
&onsquent# nous na+ons pas a,,aire# dans &e &rime# quelque &/ose de pat/olo1ique#
puisque toute sa +ie# depuis le ,ond de son en,an&e# ressem5le son &rime( 6ous
&omprene8 5ien# d0s lors# que les ps.&/iatres# partir du moment o; ils +oulaient
ps.&/iatriser la &/ose et d&ulpa5iliser i+i0re# taient o5li1s de dire B "ais 7ustement
&es si1nes de m&/an&et sont des si1nes de m&/an&et paro-.stiques# et tellement
paro-.stiques dailleurs quon ne les trou+e qu une &ertaine priode de son en,an&e(
`uand il a+ait au-dessous de sept ans# on nen trou+e pas 4 et puis# partir de sept ans#
Na &ommen&e( Cest don& que le pro&essus pat/olo1ique tait d7 au tra+ail# pro&essus
pat/olo1ique qui de+ait a5outir# di- ou trei8e ans apr0s# au &rime quon &onnaKt( Do;
toute &ette 5ataille 7uridi&o-ps.&/iatrique autour de la m&/an&et en,antine# 5ataille
dont +ous retrou+e8 les &/os et les tra&es tout au lon1 de &ette ps.&/iatrie l1ale des
annes 1P20# 1P@0-1PP0# et m3me au-del(
A+e& &e nou+eau mode de ps.&/iatrisation que 7essa.e de d,inir maintenant# dans
&ette nou+elle pro5lmatique# les si1nes de m&/an&et +ont 7ouer tout autrement( Cest
dans la mesure m3me o; un adulte ressem5lera &e quil tait quand il tait en,ant# &est
dans la mesure o; on pourra ta5lir une &ontinuit en,an&e-tat adulte# &est--dire dans
la mesure o; on pourra retrou+er dans la&te dau7ourd/ui la m&/an&et dautre,ois#
que du &oup on pourra e,,e&ti+ement reprer &et tat# a+e& ses sti1mates# qui est la
1"
"%id.+ p. .4.
19
C,( le dossier d7 &it sur "oi# Hierre 9ivireB
&ondition de la ps.&/iatrisation( $es alinistes disaient au ,ond _enriette Cornier B
9 :u ntais pas alors &e que tu es de+enue ensuite 4 &est pour Na quon ne peut pas te
&ondamner C 4 et les ps.&/iatres disent C/arles *ou. B 9 Gi on ne peut pas te
&ondamner# &est que tu tais d7# quand tu tais en,ant# &e que tu es maintenant( C
Dans &ette mesure-l# +ous &omprene8 que# depuis le d5ut du U2U
e
si0&le# le par&ours
5io1rap/ique tait de toute ,aNon requis# que &e soit par la mde&ine de lalination
mentale de t.pe <squirol# ou que &e soit par &ette nou+elle ps.&/iatrie dont 7e +ous parle
maintenant( "ais &e par&ours se ,ait selon de tout autres li1nes# il tra&e des par&ours qui
sont enti0rement di,,rents# il produit de tout autres e,,ets de dis&ulpation( Dans la
mde&ine de lalination mentale du d5ut du si0&le# quand on disait B 9 2l tait d7
&e&i 4 il tait d7 &e quil est C = du &oup# on in&ulpait( Alors que maintenant# quand on
dit B 9 Ce quil est maintenant# il ltait d7 C = on dis&ulpe( Dune ,aNon 1nrale# &e qui
apparait dans le-pertise de *ou.# &est que len,an&e est en train de de+enir une pi0&e-
&/arni0re dans le nou+eau ,on&tionnement de la ps.&/iatrie(
<n deu- mots# 7e dirai &e&i( _enriette Cornier a+ait assassin une en,ant( !n na pu la
&onstituer &omme malade mentale qu la &ondition de la sparer radi&alement et deu-
,ois de len,an&e( $a sparer de len,ant quelle a tue# en montrant que# entre len,ant
quelle a tue et elle# il n. a+ait pas de liens# elle ne &onnaissait pratiquement pas sa
,amille B au&un rapport de /aine# au&un lien damour 4 elle &onnaissait peine len,ant(
"inimum de rapports a+e& len,ant quelle a tueB premi0re &ondition pour ps.&/iatriser
_enriette Cornier( Deu-i0me &ondition B quelle soit spare elle-m3me de sa propre
en,an&e( 2l ,aut que son pass# son pass den,ant# son pass m3me de 7eune ,ille#
ressem5le le moins possi5le la&te quelle a &ommis( Coupure# par &onsquent# radi&ale
de la ,olie a+e& len,an&e( C/e8 C/arles *ou.# au &ontraire# on ne peut le ps.&/iatriser
qu la &ondition dassurer le rappro&/ement e-tr3me# et quasi la ,usion# a+e& len,an&e
quil a eu et m3me a+e& len,ant auquel il a eu rapport( 2l ,aut montrer que C/arles *ou.
et la petite ,ille quil a plus ou moins +iole taient ,inalement tout pro&/es lun de
lautre# quils taient du m3me 1rain# quils taient de la m3me eau# quils taient = le
mot nest pas emplo.# mais +ous +o.e8 quil se pro,ile = du m3me ni+eau( Cest leur
identit pro,onde qui +a donner prise la ps.&/iatrie( Cest par&e que len,ant# len,an&e#
lin,antilit est l &omme trait &ommun entre le &riminel et sa +i&time# que ,inalement
C/arles *ou. a pu 3tre ps.&/iatris( $en,an&e &omme p/ase /istorique du
d+eloppement# &omme ,orme 1nrale de &omportement# de+ient linstrument ma7eur
de la ps.&/iatrisation( <t 7e dirai que &est par len,an&e que la ps.&/iatrie est arri+e
saisir ladulte et la totalit de ladulte( $en,an&e a t le prin&ipe de la 1nralisation de
la ps.&/iatrie 4 len,an&e a t# en ps.&/iatrie &omme ailleurs# le pi01e--adulte(
Cest maintenant sur &e ,on&tionnement# &e rTle# &ette pla&e de len,ant dans la
ps.&/iatrie# que 7e +oudrais dire deu- mots( ?ar&e que 7e &rois qua+e& lintrodu&tion non
pas tellement de len,ant que de len,an&e &omme point de r,ren&e &entral et &onstant
de la ps.&/iatrie# on saisit asse8 &lairement# la ,ois# le nou+eau ,on&tionnement de la
ps.&/iatrie par rapport la mde&ine de lalination mentale et un t.pe de
,on&tionnement qui +a durer pendant pr0s dun si0&le# &est--dire 7usqu au7ourd/ui(
D&ou+erte de len,ant par la ps.&/iatrie( *e +oudrais noter &e&i B premi0rement# +ous
+o.e8 que# si &e que 7e +ous dis est +rai# &ette d&ou+erte de len,ant ou de len,an&e par la
ps.&/iatrie nest pas un p/nom0ne tardi,# mais ,ort pr&o&e( !n en a don& un e-emple
en 1P@7# mais on pourrait &ertainement en trou+er dans les annes pr&dentes( Ion
seulement &est un p/nom0ne pr&o&e# mais il me sem5le '&est &e que 7e +oudrais
montrer) que >&e p/nom0ne estF loin d3tre la &onsquen&e dun lar1issement de la
ps.&/iatrie( $oin# par &onsquent# de &onsidrer que len,an&e est un territoire nou+eau
qui a t# partir dun &ertain moment# anne- la ps.&/iatrie = il me sem5le que &est
en prenant len,an&e &omme point de mire de son a&tion# la ,ois de son sa+oir et de son
pou+oir# que la ps.&/iatrie est arri+e se 1nraliser( Cest--dire que len,an&e me
parait 3tre une des &onditions /istoriques de la 1nralisation du sa+oir et du pou+oir
ps.&/iatriques( Comment est-&e que la position &entrale de len,an&e peut oprer &ette
1nralisation de la ps.&/iatrie ] *e &rois quil est asse8 ,a&ile 'en rsumant 5eau&oup) de
saisir &e rTle de 1nralisation de len,an&e dans la ps.&/iatrie( <,,et de le-tension de la
ps.&/iatrie# mais &omme prin&ipe de sa 1nralisation B &est qu partir du moment o;
len,an&e ou lin,antilit +a 3tre le ,iltre anal.ser les &omportements# +ous &omprene8
que# pour ps.&/iatriser une &onduite# il ne sera plus n&essaire# &omme &tait le &as
lpoque de la mde&ine des maladies mentales# de lins&rire lintrieur dune maladie#
de la repla&er lintrieur dune s.mptomatolo1ie &o/rente et re&onnue( 2l ne sera pas
n&essaire de d&ou+rir &ette esp0&e de petit 5out de dlire que les ps.&/iatres# m3me
lpoque d<squirol# re&/er&/aient a+e& tant de ,rnsie derri0re un a&te qui leur
paraissait douteu-( ?our quune &onduite rel0+e de la ps.&/iatrie# pour quelle soit
ps.&/iatrisa5le# il su,,ira quelle soit porteuse dune tra&e quel&onque din,antilit( Du
&oup# se trou+eront don& soumises de plein droit linspe&tion ps.&/iatrique toutes les
&onduites de len,ant# dans la mesure du moins o; elles sont &apa5les de ,i-er# de
5loquer# darr3ter la &onduite de ladulte# et de se reproduire en elle( <t# in+ersement#
seront ps.&/iatrisa5les toutes les &onduites de ladulte# dans la mesure o; elles peu+ent#
dune mani0re ou dune autre# sous la ,orme de la ressem5lan&e# de lanalo1ie ou de la
relation &ausale# 3tre ra5attues et rapportes sur les &onduites de len,ant( ?ar&ours# par
&onsquent# int1ral de toutes les &onduites de len,ant# puisquelles peu+ent porter a+e&
elles une ,i-ation adulte 4 et# in+ersement# par&ours total des &onduites de ladulte pour
d&eler &e quil peut . a+oir de tra&es din,antilit( Cest l le premier e,,et de
1nralisation qui est apport# par &ette pro5lmatisation de len,an&e# au &^ur m3me du
&/amp de la ps.&/iatrie( Deu-i0mement# partir de &ette pro5lmatisation de len,an&e
et de lin,antilit# il +a 3tre possi5le dint1rer les uns au- autres trois lments qui
taient rests 7usque-l spars( Ces trois lments sont B le plaisir et son &onomie 4
linstin&t et sa m&anique 4 lim5&illit ou# en tout &as# le retard# a+e& son inertie et ses
manques(
Ce quil . a+ait en e,,et de tr0s &ara&tristique dans la ps.&/iatrie de lpoque dite
9 esquirolienne C 'depuis le d5ut du U2U
e
si0&le 7usque +ers 1P40) &est quau ,ond# et 7.
a+ais insist# entre le plaisir et linstin&t on ntait pas arri+ trou+er le point
da&&ro&/a1e( Ion pas que le plaisir ne puisse pas ,i1urer dans la ps.&/iatrie de t.pe
<squirol# mais le plaisir ne ,i1urait 7amais quin+esti dans le dlire
(+
( Cest--dire que lon
admettait 'et &e&i# dailleurs# &est un t/0me 5ien antrieur <squirol# quon trou+e d0s le
U622
e
-U6222
e
si0&le
(1
) que lima1ination dlirante dun su7et peut par,aitement porter
le-pression dire&te et immdiate dun dsir( Cest ainsi que +ous a+e8 toutes les
(+
"l sa1it des auteurs qui# 7usquau tournant marqu par Hriesin1er et %alret '&,( supra+ leNon du .] ,+rier)#
ont appliqu les ides de *(-<(-D( <squirol# Rote sur la monomanie homicide+ ?aris# .2]3.
des&riptions &lassiques de quelquun qui# a.ant un &/a1rin damour# ima1ine dans son
dlire que la personne qui la a5andonn# au &ontraire# le &ou+re de son a,,e&tion# de son
amour# et&(
((
( $in+estissement du dlire par le dsir est par,aitement admis dans la
ps.&/iatrie &lassique( <n re+an&/e# linstin&t# pour ,on&tionner &omme m&anique
pat/olo1ique# doit n&essairement 3tre a,,ran&/i du plaisir# par&e que# sil . a plaisir#
linstin&t nest don& plus automatique( $instin&t a&&ompa1n de plaisir est
n&essairement re&onnu# enre1istr par le su7et &omme tant sus&epti5le de pro+oquer
un plaisir( 2l entre don& naturellement lintrieur dun &al&ul et lon ne peut pas# par
&onsquent# &onsidrer &omme pro&essus pat/olo1ique le mou+ement m3me +iolent de
linstin&t# d0s lors quil est a&&ompa1n de plaisir( $a pat/olo1isation par linstin&t e-&lut
le plaisir( `uant lim5&illit# elle tait pat/olo1ise# de son &Tt# tantTt &omme tant la
&onsquen&e derni0re dune +olution dlirante ou dmentielle# tantTt au &ontraire
&omme une sorte dinertie ,ondamentale de linstin&t(
"aintenant# +ous +o.e8 qua+e& un personna1e &omme &elui de C/arles *ou.# a+e& &e
t.pe dindi+idu ps.&/iatris &omme il lest# &es trois lments ou# si +ous +oule8# les trois
personna1es +ont +enir se re7oindre B le petit mastur5ateur# le 1rand monstre# et puis
&elui qui rsiste toutes les dis&iplines( Dsormais# linstin&t peut par,aitement 3tre un
lment pat/olo1ique# tout en tant porteur de plaisir( $instin&t se-uel# les plaisirs de
C/arles *ou. sont e,,e&ti+ement pat/olo1iss# au ni+eau m3me o; ils apparaissent# sans
quon ait ,aire &ette 1rande d&onne-ion plaisirWinstin&t qui tait requise lpoque des
monomanies instin&ti+es( 2l su,,it de montrer que la pro&dure# la m&anique de
linstin&t# et les plaisirs quil se donne sont dun ni+eau in,antile et marqus din,antilit(
?laisir-instin&t-retard# plaisir-instin&t-arriration tout &e&i +a maintenant se &onstituer
en &on,i1uration unitaire( union# don&# de &es trois personna1es(
$a troisi0me mani0re dont la pro5lmatisation de len,ant permet la 1nralisation de
la ps.&/iatrie# &est que = partir du moment o; len,an&e# lin,antilit# le 5lo&a1e et
limmo5ilisation autour de len,an&e# +ont &onstituer la ,orme ma7eure et pri+il1ie de
lindi+idu ps.&/iatrisa5le = il +a 3tre possi5le la ps.&/iatrie dentrer en &orrlation
a+e&# dune part# la neurolo1ie et# dautre part# la 5iolo1ie 1nrale( $ en&ore# en se
r,rant la ps.&/iatrie esquirolienne# on pourrait dire quelle na pu de+enir
e,,e&ti+ement une mde&ine quau pri- de tout un tas de pro&ds que 7appellerai
imitati,s( 2l a ,allu ta5lir des s.mptTmes &omme dans la mde&ine or1anique 4 il a ,allu
nommer# &lasser# or1aniser# les unes par rapport au- autres# les di,,rentes maladies 4 il a
,allu ,aire des tiolo1ies de t.pe mde&ine or1anique# en &/er&/ant du &Tt du &orps ou
du &Tt des prdispositions les lments qui pou+aient e-pliquer la ,ormation de la
maladie( $a mde&ine mentale de t.pe <squirol est mde&ine au titre de limitation( <n
re+an&/e# partir du moment o; len,an&e +a 3tre &onsidre &omme le point ,o&al
autour duquel +a sor1aniser la ps.&/iatrie des indi+idus et des &onduites# +ous
&omprene8 &omment il est possi5le de ,aire ,on&tionner la ps.&/iatrie non pas sur le
mode de limitation# mais sur &elui de la &orrlation# en &e sens que la neurolo1ie du
(1
$e t/0me est d7 prsent dans des ou+ra1es tels que &elui de :/( %ienus# De viri%us imaginationis
tractatus+ $ondini# .A42.
((
la mlan&olie rotique 6love melancholyE sont &onsa&rs le premier +olume de ( Aurton# =he 'natomy
of :elancholy+ !-,ord# .A].+ et lou+ra1e de *( %errand# De la maladie d#amour ou mlancolie rotique+
?aris# .A]Z.
d+eloppement et des arr3ts de d+eloppement# la 5iolo1ie 1nrale 1alement = a+e&
toute lanal.se qui peut 3tre ,aite# soit au ni+eau des indi+idus soit au ni+eau des esp0&es#
de l+olution = tout &e&i +a 3tre en quelque sorte l&art et le 1arant lintrieur duquel
la ps.&/iatrie +a pou+oir ,on&tionner &omme sa+oir s&ienti,ique et &omme sa+oir
mdi&al(
<n,in# &e qui est# 7e &rois# le plus important 'et &est la quatri0me +oie par laquelle
len,an&e est un ,a&teur de 1nralisation pour la ps.&/iatrie)# &est que len,an&e et
lin,antilit de la &onduite o,,rent &omme o57et la ps.&/iatrie non plus tellement# et
m3me peut-3tre non plus du tout# une maladie ou un pro&essus pat/olo1ique# mais un
&ertain tat qui +a 3tre &ara&tris &omme tat de dsquili5re# &est--dire tat dans
lequel les lments +iennent ,on&tionner sur un mode qui# sans 3tre pat/olo1ique# sans
3tre porteur de mor5idit# nest pas pourtant un mode normal( $mer1en&e dun instin&t
qui nest pas en lui-m3me malade# qui est en lui-m3me sain# mais quil est anormal de
+oir apparaKtre i&i( maintenant# si tTt ou si tard# et a+e& si peu de &ontrTle 4 lapparition
de tel t.pe de &onduite qui# en elle-m3me# nest pas pat/olo1ique# mais qui# lintrieur
de la &onstellation o; elle ,i1ure# ne de+rait pas normalement apparaKtre = &est tout &ela
qui +a maintenant 3tre le s.st0me de r,ren&e# le domaine do57ets# en tout &as# que la
ps.&/iatrie +a essa.er de quadriller( Cest un &ontretemps# &est une 5ous&ulade dans les
stru&tures# qui apparaissent en &ontraste a+e& un d+eloppement normal et qui +ont
&onstituer lo57et 1nral de la ps.&/iatrie( <t &e nest que se&ondairement# par rapport
&ette anomalie ,ondamentale# que les maladies +ont apparaKtre &omme une sorte
dpip/nom0ne par rapport &et tat qui est ,ondamentalement un tat danomalie(
<n de+enant s&ien&e de lin,antilit des &onduites et des stru&tures# la ps.&/iatrie peut
de+enir la s&ien&e des &onduites normales et anormales( De sorte quon pourrait tirer &es
deu- &onsquen&es( $a premi0re# &est que par une esp0&e de tra7et &oud# en se
,o&alisant de plus en plus sur &e petit &oin de-isten&e &on,use qui est len,an&e# la
ps.&/iatrie a pu se &onstituer &omme instan&e 1nrale pour lanal.se des &onduites( Ce
nest pas en &onqurant la totalit de la +ie# &e nest pas en par&ourant lensem5le du
d+eloppement des indi+idus depuis leur naissan&e 7usqu leur mort 4 &est au &ontraire
en se limitant de plus en plus# en ,ouillant de plus en plus pro,ondment len,an&e# que la
ps.&/iatrie a pu de+enir lesp0&e dinstan&e de &ontrTle 1nral des &onduites# le 7u1e
titulaire# si +ous +oule8# des &omportements en 1nral( 6ous &omprene8# dans &ette
mesure# pourquoi et &omment la ps.&/iatrie a pu mani,ester tant da&/arnement
mettre le ne8 dans la nurser. ou dans len,an&e( Ce nest pas par&e quelle +oulait a7outer
une pi0&e anne-e son domaine d7 immense 4 &e nest pas par&e quelle +oulait
&oloniser en&ore une petite part de-isten&e laquelle elle naurait pas tou&/ 4 &est au
&ontraire quil . a+ait l# pour elle# linstrument de son uni+ersalisation possi5le( "ais
+ous &omprene8 en m3me temps = et &est la se&onde &onsquen&e sur laquelle 7e +oulais
insister = quen +o.ant ainsi la ps.&/iatrie se ,o&aliser sur len,an&e et en ,aire
linstrument de son uni+ersalisation# on peut# 7e &rois# sinon le+er# du moins dnon&er#
en tout &as tout simplement souli1ner# &e quon pourrait appeler le se&ret de la
ps.&/iatrie moderne# &elle qui sinau1ure +ers les annes 1P@0(
<n e,,et# si on situe +ers &es annes-l '1P50-1P70) la naissan&e dune ps.&/iatrie qui
est autre &/ose que la +ieille mde&ine des alinistes '&elle s.m5olise par ?inel et
<squirol)
()
# il ,aut 5ien +oir que &ette nou+elle ps.&/iatrie ,ait tout de m3me limpasse
sur quelque &/ose qui a+ait t 7usque-l lessentiel de la 7usti,i&ation de la mde&ine
mentale( Ce sur quoi elle ,ait limpasse# &est tout simplement sur la maladie( $a
ps.&/iatrie &esse alors d3tre une te&/nique et un sa+oir de la maladie# ou &e nest que
se&ondairement quelle peut de+enir = et &omme la limite = te&/nique et sa+oir de la
maladie( $a ps.&/iatrie# +ers les annes 1P50-1P70 'lpoque laquelle 7e me pla&e
maintenant)# a lV&/ la ,ois le dlire# lalination mentale# la r,ren&e la +rit# et
puis la maladie( Ce quelle prend en &ompte maintenant# &est le &omportement# &e sont
ses d+iations# ses anomalies 4 elle prend sa r,ren&e dans un d+eloppement normati,(
Ce nest plus don&# ,ondamentalement# la maladie ou au- maladies quelle a a,,aire 4
&est une mde&ine qui ,ait purement et simplement limpasse du pat/olo1ique( <t +ous
+o.e8 dans quelle situation elle se trou+e# depuis le milieu du U2U
e
si0&le( Gituation
parado-ale# puisque au ,ond la mde&ine mentale sest &onstitue &omme s&ien&e# au
tout d5ut du U2U
e
si0&le# en amna1eant la ,olie &omme maladie 4 par tout un tas de
pro&dures 'dont les pro&dures analo1iques dont 7e +ous parlais tout l/eure)# elle a
&onstitu la ,olie &omme maladie( Cest ainsi quelle a pu# elle# se &onstituer &omme
s&ien&e sp&iale &Tt et lintrieur de la mde&ine( Cest en pat/olo1isant la ,olie par
lanal.se des s.mptTmes# par la &lassi,i&ation des ,ormes# par la re&/er&/e des tiolo1ies#
quelle a pu &onstituer ,inalement une mde&ine propre de la ,olie B &tait la mde&ine
des alinistes( !r# +oil que# partir de 1P50-1P70# il sa1it pour elle de 1arder son statut
de mde&ine# puisque &est &e statut de mde&ine qui dtient 'pour une part au moins)
les e,,ets de pou+oir quelle essa.e de 1nraliser( "ais &es e,,ets de pou+oir# et &e statut
de mde&ine qui en est le prin&ipe# +oil quelle lapplique quelque &/ose qui# dans son
dis&ours m3me# na plus statut de maladie# mais a statut danomalie(
?our dire les &/oses dune ,aNon un peu plus simple# 7e dirai que la ps.&/iatrie# quand
elle se &onstituait &omme mde&ine de lalination# ps.&/iatrisait une ,olie qui# peut-3tre#
ntait pas une maladie# mais quelle tait 5ien o5li1e# pour 3tre e,,e&ti+ement une
mde&ine# de &onsidrer et de ,aire +aloir dans son propre dis&ours &omme une maladie(
<lle na pu ta5lir son rapport de pou+oir sur les ,ous quen instituant un rapport do57et
qui tait un rapport do57et de mde&ine maladie B :u seras maladie pour un sa+oir qui
mautorisera alors ,on&tionner &omme pou+oir mdi&al( 6oil# en 1ros# &e que disait la
ps.&/iatrie au d5ut du U2U
e
si0&le( "ais# partir du milieu du U2U
e
si0&le# on a un
rapport de pou+oir qui ne tient 'et qui ne tient en&ore au7ourd/ui) que dans la mesure
o; &est un pou+oir mdi&alement quali,i# mais un pou+oir mdi&alement quali,i qui
soumet son &ontrTle un domaine do57ets qui sont d,inis &omme ntant pas des
pro&essus pat/olo1iques( Dpat/olo1isation de lo57et B &ela a t la &ondition pour que le
pou+oir# &ependant mdi&al# de la ps.&/iatrie puisse ainsi se 1nraliser( Alors se pose le
pro5l0me B &omment peut ,on&tionner un dispositi, te&/nolo1ique# un sa+oir-pou+oir tel#
()
6oir par e-emple *(-?( %alret# Des maladies mentales et des asiles d#alins. Le8ons cliniques et
considrations gnrales+ ?aris# .2A1+ p. """ K 9 $a do&trine sensualiste de $o&Qe et Condilla& dominait alors
en maKtresse presque a5solue >cF( Cette do&trine des p/ilosop/es >cF ,ut importe par ?inel dans la
pat/olo1ie mentale( C Aien plus radi&ales# la per&eption de la distan&e '9 $es do&trines de nos maKtres# ?inel
et <squirol# ont domin# dune mani0re a5solue# la mde&ine mentale >cF( 2l est rare de +oir ainsi des
do&trines s&ienti,iques asse8 ,ermement assises pour pou+oir rsister au- e,,orts su&&essi,s de trois
1nrations C) et la &ons&ien&e dune rupture partir des annes &inquante# dans *( %alret# -tudes cliniques
sur les maladies mentales et nerveuses+ ?aris# .2/4+ p. !-!"".
que le sa+oir . dpat/olo1ise dentre de 7eu un domaine do57ets quil o,,re &ependant
un pou+oir qui# lui# ne peut e-ister que &omme pou+oir mdi&al ] ?ou+oir mdi&al sur du
non-pat/olo1ique B &est l# 7e &rois# le pro5l0me &entral = mais +ous me dire8# peut-3tre#
+ident = de la ps.&/iatrie( <n tout &as# &est l quil se ,orme# et autour 7ustement de &et
in+estissement de len,an&e &omme point &entral partir duquel la 1nralisation a pu se
,aire(
*e +oudrais maintenant resituer tr0s s&/matiquement l/istoire de &e qui sest pass
&e moment-l et partir de &e moment-l( ?our ,aire 7ouer &es deu- rapports# un
rapport de pou+oir et un rapport do57ets# qui ne +ont pas dans le m3me sens# qui sont
m3me /tro10nes lun lautre# rapport mdi&al de pou+oir et rapport do57ets
dpat/olo1iss# la ps.&/iatrie de la se&onde moiti du U2U
e
si0&le a t o5li1e de
&onstruire un &ertain nom5re de &e quon pourrait appeler 1rands di,i&es t/oriques#
di,i&es t/oriques qui ne sont pas tellement le-pression# la tradu&tion de &ette
situation# mais qui sont au ,ond des e-i1en&es ,on&tionnelles( *e &rois quil ,aut essa.er
danal.ser les 1randes stru&tures# les 1rands dis&ours t/oriques de la ps.&/iatrie de la
,in du U2U
e
si0&le 4 il ,aut les anal.ser en termes de 5n,i&es te&/nolo1iques# partir du
moment o; &e dont il sa1it &est# tra+ers &es dis&ours t/oriques ou sp&ulati,s# de
maintenir# ou +entuellement de ma7orer# les e,,ets de pou+oir et les e,,ets de sa+oir de la
ps.&/iatrie(
Ces 1randes &onstru&tions t/oriques# 7e +oudrais simplement les s&/matiser( :out
da5ord# &onstitution dune noso1rap/ie nou+elle# et &e&i sous trois aspe&ts(
?remi0rement# or1aniser et d&rire non pas &omme s.mptTmes dune maladie# mais
simplement &omme s.ndromes en quelque sorte +alant pour eu--m3mes# &omme
s.ndromes danomalies# &omme s.ndromes anormau-# toute une srie de &onduites
a5errantes# d+iantes# et&( Cest ainsi quon assiste# dans &ette se&onde moiti ou &e
dernier tiers du U2U
e
si0&le# &e quon pourrait appeler la &onsolidation des e-&entri&its
en s.ndromes 5ien sp&i,is# autonomes et re&onnaissa5les( <t &est ainsi que le pa.sa1e
de la ps.&/iatrie +ient sanimer de tout un peuple qui est pour elle# &e moment-l# tout
,ait nou+eau B la population de &es 1ens porteurs non pas de s.mptTmes dune maladie#
mais de s.ndromes en eu--m3mes anormau-# de-&entri&its &onsolides en anomalies(
6ous en a+e8 toute une lon1ue d.nastie( *e &rois quun des premiers de &es s.ndromes
danomalie# &est la ,ameuse a1orap/o5ie# d&rite par ara,,t-<5in1# laquelle a ,ait suite
la &laustrop/o5ie
(4
( <n 1P@7# il . a eu une t/0se de mde&ine en %ran&e# &rite par Ya5#
&onsa&re au- malades in&endiaires
(5
( 6ous a+e8 les &leptomanes# d&rits par Horr.# en
1P79
(*
4 les e-/i5itionnistes de $as01ue# qui datent de 1P77
(7
( <n 1P70# bestp/al# dans
les 'rchives de neurologie+ a d&rit les in+ertis( Cest la premi0re ,ois que l/omose-ualit
(4
Dapr0s _( $e1rand du Gaulle# -tude clinique sur la peur des espaces 6agorapho%ie des 'llemandsE+
nvrose motive+ ?aris# .232+ p. 0+ le terme na pas t in+ent par ( ara,,t-<5in1# mais par C( bestp/al#
9 Die A1orap/o5ie( <ine neuropat/is&/e <rs&/einun1 C# 'rchiv fIr Hsychiatrie und RervenMranMheiten+
"""`.+ .23]+ p. .Z2-.A.. sur la 5ase dune solli&itation de Hriesin1er de .2A2.
(5
$a t/0se de <( Ya5# Les 'lins incendiaires devant les tri%unaux+ ?aris# .2A3+ a+ait t pr&de par C/(-
C/(-_( "ar&# De la folieB+ op. cit.+ ""+ p. Z41-144 'pu5li initialement sous le titre B 9 Considrations
mdi&o-l1ales sur la monomanie et parti&uli0rement sur la monomanie in&endiaire C# 'nnales d#hygine
pu%lique et de mdecine lgale. . .2ZZ+ p. Z22-131E 5 _( $e1rand du Gaulle# De la monomanie incendiaire.
?aris# .20A '&,( 2d(( De la folie devant les tri%unaux+ op. cit.+ p. 1A.-121E.
apparaKt &omme s.ndrome lintrieur du &/amp ps.&/iatrique
("
( <t puis toute une
sriec les maso&/istes apparaissent +ers 1P75-1PP0( <n,in# il . aurait toute une /istoire
de &e petit peuple des anormau-# toute une /istoire de &es s.ndromes danomalie
mer1eant dans la ps.&/iatrie pratiquement tous partir des annes 1P@5-1P70# et qui
+ont la peupler 7usqu la ,in du UU
e
>re&tius B U2U
e
F si0&le( $orsque# par e-emple# une
so&it prote&tri&e des animau- ,era une &ampa1ne &ontre la +i+ise&tion# "a1nan# qui est
un des 1rands ps.&/iatres de la ,in du U2U
e
si0&le# d&ou+rira un s.ndrome B &est le
s.ndrome des anti+i+ise&tionnistes
(9
( !r# &e sur quoi 7e +oudrais insister# &est que tout
&e&i nest pas# +ous le +o.e8# s.mptTme de maladie B &est un s.ndrome# &est--dire une
&on,i1uration partielle et sta5le qui se r,0re un tat 1nral danomalie
)+
(
$e se&ond &ara&t0re de la nou+elle noso1rap/ie qui se &onstitue partir de l# &est &e
quon pourrait appeler le retour du dlire# &est--dire la r+aluation du pro5l0me du
dlire( <n e,,et# dans la mesure o; le dlire tait traditionnellement le no.au de la
maladie mentale# +ous &omprene8 quel intr3t les ps.&/iatres a+aient# partir du
moment o; leur domaine dinter+ention tait lanormal# essa.er de le re&ou+rir du
dlire# par&e qua+e& le dlire ils a+aient pr&isment un o57et mdi&al( e&on+ertir
lanormal en maladie# &ela ils pou+aient le ,aire sils arri+aient retrou+er les tra&es ou
les trames du dlire tra+ers tous &es &omportements anormau- dont ils taient en train
de &onstituer la 1rande 9 s.ndromatolo1ie C( Cest ainsi que la mdi&alisation de
lanormal impliquait ou e-i1eait# ou rendait sou/aita5le en tout &as# la7ustement de
lanal.se du dlire sur lanal.se des 7eu- de linstin&t et du plaisir( *oindre les e,,ets du
dlire la m&anique des instin&ts# l&onomie du plaisir B &est &ela qui permettrait# au
,ond# de &onstituer une +raie mde&ine mentale# une +raie ps.&/iatrie de lanormal( Cest
ainsi que +ous +o.e8# tou7ours dans &e dernier tiers du U2U
e
si0&le# se d+elopper les
1randes t.polo1ies du dlire# mais des t.polo1ies du dlire dont le prin&ipe nest plus#
&omme lpoque d<squirol# lo57et# la t/matique du dlire# mais 5eau&oup plutTt la
ra&ine instin&tuelle et a,,e&ti+e# l&onomie de linstin&t et du plaisir# qui est sous-7a&ente
&e dlire( <t &est ainsi que +ous +o.e8 apparaKtre les 1randes &lassi,i&ations du dlire =
7e passe B dlire de pers&ution# dlire de possession# les &rises +irulentes des
rotomanes# et&(
:roisi0me &ara&t0re de &ette noso1rap/ie# &est lapparition 'et 7e &rois que l est le
point essentiel) de la &urieuse notion d9 tat C# qui a t introduite +ers les annes 1P@0-
1P70 par %alret# et quon retrou+e ensuite re,ormule de mille ,aNons# essentiellement
(*
:/( Horr.# Des alins voleurs. Ron-existence de la Mleptomanie et des monomanies en gnral comme
entits mor%ides+ ?aris# .23/. 6oir aussi C/(-C/(-_( "ar&# De la folieB+ op. cit.+ ""+ p. ]13-Z4Z.
(7
C/( $as01ue# 9 $es e-/i5itionnistes C# Jnion mdicale+ 04+ 1er mai .233+ p. 34/3.1 6puis in -tudes
mdicales+ "+ ?aris# .221+ p. A/]-344E. C,( larti&le &it# 9 Des e-/i5itionnistes C# de 6( "a1nan(
("
*( C( bestp/al# 9 Die &ontrmre Ge-ualemp,indun1c C# art. cit. 'tra&t( ,r( B 9 $attra&tion des se-es
sem5la5les C# 7aQette des hVpitaux+ 30+ ]/ 7uin .232E 5 C,( _( Ho&Q# 9 Aeitra1 8ur aenntniss der &ontrmren
Ge-ualemp,indun1 C# 'rchiv fIr psychiatrie und RervenMranMheiten+ !+ .23A+ p. 0A1-031 5 )( C( bestp/al#
9 Yur &ontrmre Ge-ualemp,indun1 C# Archiv fIr Hsychiatrie und RervenMranMheiten+ !"+ .23A+ p. A]4-A]..
(9
!. "a1nan# De la folie des antivivisectionnistes+ ?aris# >s( d( B 1PP4*.
)+
C,( "( %ou&ault# La !olont de savoir+ op. cit.+ p. 02-A4.
sous le terme de 9 ,ond ps.&/ique
)1
C( !r# quest-&e que &est quun 9 tat C ] $tat
&omme o57et ps.&/iatrique pri+il1i# &e nest pas e-a&tement une maladie# &e nest
m3me pas du tout une maladie# a+e& son d&len&/ement# ses &auses# son pro&essus(
$tat est une sorte de ,ond &ausal permanent# partir duquel peu+ent se d+elopper un
&ertain nom5re de pro&essus# un &ertain nom5re dpisodes# qui# eu-# seront
pr&isment la maladie( Autrement dit# ltat est le so&le anormal partir duquel les
maladies de+iennent possi5les( 6ous me dire8 B quelle di,,ren&e entre &ette notion dtat
et la +ieille notion traditionnelle de prdisposition ] Cest que la prdisposition tait#
dune part# une simple +irtualit qui ne ,aisait pas tom5er lindi+idu /ors du normal B on
pou+ait 3tre normal et 3tre prdispos une maladie( <t# dautre part# la prdisposition
prdisposait pr&isment tel t.pe de maladie et pas tel autre( $tat = tel que %alret et
puis tous ses su&&esseurs +ont utiliser &ette notion = a &e&i de parti&ulier( Cest quil ne se
trou+e pas pr&isment &/e8 les indi+idus normau- 4 &e nest pas un &ara&t0re plus ou
moins a&&entu( $tat est un +rita5le dis&riminant radi&al( Celui qui est su7et un tat#
&elui qui est porteur dun tat# nest pas un indi+idu normal( Dautre part# &et tat qui
&ara&trise un indi+idu dit anormal a &e&i de parti&ulier B sa ,&ondit tiolo1ique est
totale# elle est a5solue( $tat peut produire a5solument nimporte quoi et nimporte
quel moment et dans nimporte quel ordre( 2l peut . a+oir des maladies p/.siques qui
+iennent se 5ran&/er sur un tat 4 il peut . a+oir des maladies ps.&/olo1iques( ka peut
3tre une d.smorp/ie# un trou5le ,on&tionnel# une impulsion# un a&te de dlinquan&e#
li+ro1nerie( Are,# tout &e qui peut 3tre ou pat/olo1ique ou d+iant# dans le
&omportement ou dans le &orps# peut 3tre e,,e&ti+ement produit partir de ltat( Cest
que ltat ne &onsiste pas en un trait plus ou moins a&&entu( $tat &onsiste
essentiellement en une sorte de d,i&it 1nral des instan&es de &oordination de
lindi+idu( ?ertur5ation 1nrale dans le 7eu des e-&itations et des in/i5itions 4 li5ration
dis&ontinue et impr+isi5le de &e qui de+rait 3tre in/i5# int1r et &ontrTl 4 a5sen&e
dunit d.namique = &est tout &ela qui &ara&trise ltat(
!r# +ous +o.e8 que &ette notion dtat prsente deu- 1rands a+anta1es( $e premier#
&est de permettre de mettre en rapport nimporte quel lment p/.sique ou &onduite
d+iante# aussi disparates et loi1ns quils soient# a+e& une sorte de ,ond unitaire qui en
rend &ompte# un ,ond qui di,,0re de ltat de sant sans 3tre pour autant une maladie(
%ormida5le &apa&it dint1ration# par &onsquent# de &ette notion dtat# qui est la ,ois
en r,ren&e la non-sant# mais qui peut a&&ueillir dans son &/amp nimporte quelle
&onduite partir du moment o; elle est p/.siolo1iquement# ps.&/olo1iquement#
so&iolo1iquement# moralement# et m3me 7uridiquement# d+iante( $a &apa&it
dint1ration de la notion dtat dans &ette pat/olo1ie# dans &ette mdi&alisation de
lanormal est +idemment mer+eilleuse( <n m3me temps# se&ond a+anta1e# il est
possi5le# partir de &ette notion dtat# de retrou+er un mod0le p/.siolo1ique( Cest &elui
qui a t prsent su&&essi+ement par $u.s# par Aaillar1er# par *a&Qson# et&(
)(
( `uest-&e
)1
C,( *(-?( %alret# Des maladies mentales et des asiles dalins# op( &it(# p( U B 9 Au lieu de remonter la
lsion initiale des ,a&ults dans les maladies mentales# le mde&in sp&ialiste doit satta&/er ltude des
tats ps.&/iques &omple-es tels quils e-istent dans la nature( C
)(
$es tudes de *(-H(-%( Aaillar1er ont t &ites supra+ leNon du 12 ,+rier( $es tra+au- de *( $u.s au-quels
"( %ou&ault ,ait r,ren&e ont t re&ueillis in -tudes de physiologie et de pathologie cr%rales. Des actions
rflexes du cerveau+ dans les conditions normales et mor%ides de leurs manifestations+ ?aris# 1P74( <ntre
1P79 et 1PP5# *( _( *a&Qson a dit la re+ue de neurolo1ie ;rain. 6oir en parti&ulier son essai# ?n the
que &est que ltat ] Cest pr&isment la stru&ture ou lensem5le stru&tural
&ara&tristique dun indi+idu# ou 5ien qui a t arr3t dans son d+eloppement# ou 5ien
quia r1ress dun tat de d+eloppement ultrieur +ers un tat de d+eloppement
antrieur(
$a noso1rap/ie des s.ndromes# la noso1rap/ie des dlires# la noso1rap/ie des tats#
tout &e&i rpond# dans la ps.&/iatrie de la ,in du U2U
e
si0&le# &ette esp0&e de 1rande
tV&/e quelle ne pou+ait pas ne pas se donner et dans laquelle elle ne pou+ait pas russir B
&ette 1rande tV&/e de ,aire +aloir un pou+oir mdi&al sur un domaine dont le-tension
n&essaire e-&luait quil soit or1anis autour dune maladie( Cest le parado-e dune
pat/olo1ie de lanormal qui a sus&it# &omme lment de ,on&tionnement# &es 1randes
t/ories ou &es 1randes stru&turations( Geulement# si on isole et si on +alorise '&omme
ont ,ait tous les ps.&/iatres depuis %alret ou Hriesin1er# 7usqu "a1nan ou araepelin
))
)
&ette notion dtat# sorte de ,ond &ausal qui est en lui-m3me une anomalie# il ,aut
repla&er &et tat lintrieur dune srie qui puisse le produire et le 7usti,ier( `uel &orps
peut produire un tat# un tat qui 7ustement marque le &orps dun indi+idu tout entier et
dune ,aNon d,initi+e ] Do; la n&essit 'et alors# l# on d5ou&/e sur un autre immense
di,i&e t/orique de la ps.&/iatrie de la ,in du U2U
e
si0&le) de d&ou+rir# en quelque
sorte# larri0re-&orps qui +a 7usti,ier# e-pliquer par sa &ausalit propre# lapparition dun
indi+idu qui est +i&time# su7et# porteur de &et tat de d.s,on&tionnement( Cet arri0re-
&orps# &e &orps qui est en arri0re du &orps anormal# quest-&e quil sera ] Cest le &orps
des parents# &est le &orps des an&3tres# &est le &orps de la ,amille# &est le &orps de
l/rdit(
$tude de l/rdit# ou lassi1nation l/rdit de lori1ine de ltat anormal#
&onstitue &ette 9 mtasomatisation C qui est rendue n&essaire par tout ldi,i&e( Cette
mtasomatisation et &ette tude de l/rdit prsentent leur tour un &ertain nom5re
da+anta1es dans la te&/nolo1ie ps.&/iatrique( Da5ord# un la-isme &ausal ind,ini#
la-isme qui se &ara&trise la ,ois par le ,ait que tout peut 3tre &ause de tout( Dans la
t/orie de l/rdit ps.&/iatrique# il est ta5li que non seulement une maladie dun
&ertain t.pe peut pro+oquer &/e8 les des&endants une maladie du m3me t.pe# mais
quelle peut produire 1alement# a+e& autant de pro5a5ilits# nimporte quelle autre
maladie de nimporte quel t.pe( Aien plus# &e nest pas ,or&ment une maladie qui en
pro+oque une autre# mais quelque &/ose &omme un +i&e# un d,aut( $i+ro1nerie# par
e-emple# +a pro+oquer &/e8 la des&endan&e nimporte quelle autre ,orme de d+iation de
&omportement# que &e soit lal&oolisme# 5ien sr# ou que &e soit une maladie &omme la
tu5er&ulose ou que &e soit une maladie mentale# ou m3me que &e soit un &omportement
dlinquant( Dautre part# &e la-isme &ausal qui est donn l/rdit permet dta5lir les
rseau- /rditaires les plus ,antastiques ou# en tout &as# les plus souples( 2l su,,ira de
trou+er nimporte quel point du rseau de l/rdit un lment qui sera d+iant# pour
'natomical and Hhysiological Localisation of :ovements in the ;rain '1P75)# in Celected Yritings+
$ondon# 19O1( $intr3t de %ou&ault l1ard des @roonian Lectures de *a&Qson et du 7a&Qsonisme remonte
:aladie mentale et Hsychologie+ ?aris# 1995# p( 2O# O0-O1 'rd( de :aladie mentale et Hersonnalit+ ?aris#
1954)(
))
Au- auteurs d7 &its# il ,aut a7outer <( araepelin# Lehr%uch der Hsychiatrie+ $eip8i1# 1PPO 4 2d(# Die
psychiatrischen 'ufga%en des Ctaates+ *ena# 1900 'trad( ,r( "ntroduction & la psychiatrie clinique+ ?aris#
1907# en parti&ulier p( 5-1@# 17-2P# PP-99)(
pou+oir e-pliquer# partir de l# lmer1en&e dun tat &/e8 un indi+idu des&endant( De
&e ,on&tionnement ultrali5ral de l/rdit et de ltiolo1ie dans le &/amp de l/rdit#
7e +ous donnerai simplement un e-emple( Cest une tude qui a+ait t ,aite par
$om5roso sur un meurtrier italien( Ce meurtrier italien sappelait "isdea
)4
( 2l a+ait une
,amille tr0s nom5reuse 4 alors on ta5lit lar5re 1nalo1ique de sa ,amille pour arri+er
ressaisir le point de ,ormation de l9 tat C( Gon 1rand-p0re ntait pas tr0s intelli1ent#
mais tr0s a&ti,( 2l a+ait un on&le qui tait im5&ile# un autre on&le qui tait 5i8arre et
iras&i5le# un troisi0me on&le qui tait 5oiteu-# un quatri0me on&le qui tait pr3tre semi-
im5&ile et iras&i5le# et# quant son p0re# il tait 5i8arre et i+ro1ne( $e ,r0re aKn tait
o5s&0ne# pileptique et i+ro1ne# son ,r0re &adet tait sain# le quatri0me tait imptueu-
et i+ro1ne# le &inqui0me a+ait un &ara&t0re indo&ile( $e se&ond de la srie# &tait don&
notre meurtrier
)5
( 6ous +o.e8 que l/rdit ,on&tionne &omme le &orps ,antastique des
anomalies soit &orporelles# soit ps.&/iques# soit ,on&tionnelles# soit de &omportement#
qui +ont 3tre lori1ine = au ni+eau de &e mta&orps# de &ette mtasomatisation = de
lapparition de l9 tat C(
Autre a+anta1e de &ette &ausalit /rditaire# a+anta1e plus moral
qupistmolo1ique# &est que# au moment o; lanal.se de len,an&e et de ses anomalies
montre mani,estement que linstin&t se-uel nest pas li par nature la ,on&tion de
reprodu&tion 'sou+ene8-+ous de &e que 7e +ous disais la derni0re ,ois)# l/rdit +a
permettre de ,aire reporter sur les m&anismes antrieurs de la reprodu&tion# &/e8 les
as&endants# la responsa5ilit des a5errations que lon peut &onstater &/e8 les
des&endants( Autrement dit# la t/orie de l/rdit +a permettre la ps.&/iatrie de
lanormal de n3tre pas simplement une te&/nique du plaisir ou de linstin&t se-uel# et
+rai dire de n3tre pas du tout une te&/nolo1ie du plaisir et de linstin&t se-uel# mais une
te&/nolo1ie du maria1e sain ou malsain# utile ou dan1ereu-# pro,ita5le ou nuisi5le( Du
&oup# la ps.&/iatrie se trou+e se &entrer sur le pro5l0me de la reprodu&tion# au moment
m3me o; elle int1rait dans son &/amp danal.se toutes les a5errations de linstin&t
se-uel qui d1a1eaient un ,on&tionnement non reprodu&ti, de &et instin&t(
emoralisation# par &onsquent# au ni+eau de &ette tiolo1ie ,antastique( <t
,inalement on peut dire &e&i B la noso1rap/ie des tats anormau- = repla&e dans le
1rand &orps la ,ois pol.&p/ale# la5ile# ,lottant# 1lissant de l/rdit = +a se ,ormuler
dans la 1rande t/orie de la d1nres&en&e( $a 9 d1nres&en&e C est ,ormule en 1P57
par "orel
)*
# &est--dire lpoque m3me o; %alret tait en train de liquider la
monomanie et de 5Vtir la notion dtat
)7
( Cest lpoque o; Aaillar1er# Hriesin1er# $u.s#
proposent des mod0les neurolo1iques du &omportement anormal 4 &est lpoque o;
$u&as par&ourt le domaine de l/rdit pat/olo1ique
)"
( $a d1nres&en&e est la pi0&e
)4
Gur le &as "isdea# +oir C( $om5roso D A( H( Aian&/i# :isdea e la nuova scuola penale+ :orino# 1PP4# p(
P@-95(
)5
C,( lar5re 1nalo1ique de "isdea# i%id.+ p. P9(
)*
A(-A( "otel# =rait des dgnrescencesB+ op. cit.
)7
*(-?( %alret# 9 De la non-e-isten&e de la monomanie C et 9 De la ,olie &ir&ulaire C# in 2d(# Des maladies
mentales et des asiles d#alins+ op. cit.+ p. 425-44P# 45@-475 'la premi0re parution des deu- arti&les date de
1P54)(
)"
?( $u&as# =rait philosophique et physiologique de l#hrdit naturelleB+ op. cit.
t/orique ma7eure de la mdi&alisation de lanormal( $e d1nr# disons en un mot que
&est lanormal m.t/olo1iquement = ou s&ienti,iquement# &omme +ous +oudre8 =
mdi&alis(
!r# partir de l# et partir 7ustement de la &onstitution de &e personna1e du
d1nr repla& dans lar5re des /rdits et porteur dun tat qui nest pas un tat de
maladie# mais qui est un tat danomalie# on peut +oir non seulement que la
d1nres&en&e permet le ,on&tionnement de &ette ps.&/iatrie dans laquelle le rapport
de pou+oir et le rapport do57et ne +ont pas dans le m3me sens( Aien mieu- B le d1nr
+a permettre une ,ormida5le relan&e du pou+oir ps.&/iatrique( <n e,,et# du moment que
la ps.&/iatrie a a&quis la possi5ilit de r,rer nimporte quelle d+ian&e# &art# retard#
un tat de d1nres&en&e# +ous +o.e8 quelle a dsormais une possi5ilit din1ren&e
ind,inie sur les &omportements /umains( "ais# en se donnant le pou+oir de passer au-
dessus de la maladie# en se donnant le pou+oir de ,aire limpasse sur le maladi, ou sur le
pat/olo1ique# et de mettre en rapport dire&tement la d+iation des &onduites a+e& un
tat qui est la ,ois /rditaire et d,initi,# la ps.&/iatrie se donne le pou+oir de ne plus
&/er&/er 1urir( Aien sr# la mde&ine mentale du d5ut du si0&le ,aisait une part tr0s
1rande lin&ura5ilit# mais pr&isment lin&ura5ilit tait d,inie &omme telle en
,on&tion de &e qui de+ait 3tre le rTle ma7eur de la mde&ine mentale# &est--dire 1urir(
<t lin&ura5ilit ntait que la limite a&tuelle dune &ura5ilit essentielle de la ,olie( "ais
partir du moment o; la ,olie se donne e,,e&ti+ement &omme te&/nolo1ie de lanormal#
des tats anormau- ,i-s /rditairement par la 1nalo1ie de lindi+idu# +ous
&omprene8 5ien que le pro7et m3me de 1urir na pas de sens( Cest en e,,et &e sens
t/rapeutique qui disparaKt a+e& le &ontenu pat/olo1ique du domaine &ou+ert par la
ps.&/iatrie( $a ps.&/iatrie ne &/er&/e plus ou ne &/er&/e plus essentiellement 1urir(
<lle peut proposer 'et &est e,,e&ti+ement &e qui se produit &ette poque) de ,on&tionner
simplement &omme prote&tion de la so&it &ontre les dan1ers d,initi,s dont elle peut
3tre la +i&time de la part des 1ens qui sont dans un tat anormal( \ partir de &ette
mdi&alisation de lanormal# partir de &ette impasse sur le maladi, et don& sur le
t/rapeutique# la ps.&/iatrie +a pou+oir se donner e,,e&ti+ement une ,on&tion qui sera
simplement une ,on&tion de prote&tion et dordre( <lle se donne un rTle de d,ense
so&iale 1nralise et# par la notion d/rdit# elle se donne en m3me temps un droit
din1ren&e dans la se-ualit ,amiliale( <lle de+ient la s&ien&e de la prote&tion
s&ienti,ique de la so&it# elle de+ient la s&ien&e de la prote&tion 5iolo1ique de lesp0&e(
Cest &e point que 7e +oudrais marr3ter# en &e point o; la ps.&/iatrie# de+enant s&ien&e
et 1estion des anomalies indi+iduelles# prend &e qui a t pour lpoque son ma-imum de
pou+oir( <lle a pu e,,e&ti+ement 'et &est &e quelle a ,ait la ,in du U2U
e
si0&le) prtendre
se su5stituer la 7usti&e elle-m3me 4 non seulement la 7usti&e# mais l/.1i0ne 4 non
seulement l/.1i0ne# mais ,inalement la plupart des manipulations et &ontrTles de la
so&it# pour 3tre linstan&e 1nrale de d,ense de la so&it &ontre les dan1ers qui la
minent de lintrieur(
6ous +o.e8# dans &es &onditions# &omment la ps.&/iatrie peut e,,e&ti+ement# partir
de &ette notion de d1nres&en&e# partir de &es anal.ses de l/rdit# se 5ran&/er ou
plutTt donner lieu un ra&isme# un ra&isme qui a t &ette poque-l ,ort di,,rent de
&e quon pourrait appeler le ra&isme traditionnel# /istorique# le 9 ra&isme et/nique C
)9
(
)9
C,( "( %ou&ault# 9 2l faut dfendre la socit G+ op+ cit.+ p. 2O0 et passim.
$e ra&isme qui naKt dans la ps.&/iatrie de &ette poque# &est le ra&isme &ontre lanormal#
&est le ra&isme &ontre les indi+idus qui# tant porteurs soit dun tat# soit dun sti1mate#
soit dun d,aut quel&onque# peu+ent transmettre leurs /ritiers# de la mani0re la plus
alatoire# les &onsquen&es impr+isi5les du mal quils portent en eu-# ou plutTt du non-
normal quils portent en eu-( Cest un ra&isme don& qui aura pour ,on&tion non pas
tellement la pr+ention ou la d,ense dun 1roupe &ontre un autre# que la dte&tion#
lintrieur m3me dun 1roupe# de tous &eu- qui pourront 3tre porteurs e,,e&ti+ement du
dan1er( a&isme interne# ra&isme qui permet de ,iltrer tous les indi+idus lintrieur
dune so&it donne( Aien sr# entre &e ra&isme et le ra&isme traditionnel# qui tait
essentiellement# en !&&ident# le ra&isme antismite# il . a eu tr0s +ite toute une srie
dinter,ren&es# mais sans quil . ait 7amais eu dor1anisation e,,e&ti+e tr0s &o/rente de
&es deu- ,ormes de ra&isme# a+ant pr&isment le na8isme( `ue la ps.&/iatrie allemande
ait ,on&tionn si spontanment lintrieur du na8isme# il ne ,aut pas . +oir quelque
&/ose dtonnant( $e ra&isme nou+eau# le no-ra&isme# &elui qui est propre au UU
e
si0&le
&omme mo.en de d,ense interne dune so&it &ontre ses anormau-# est n de la
ps.&/iatrie# et le na8isme na pas ,ait autre &/ose que de 5ran&/er &e nou+eau ra&isme
sur le ra&isme et/nique qui tait endmique au U2U
e
si0&le(
*e &rois don& que les nou+elles ,ormes de ra&isme# qui ont prise en <urope la ,in du
U2U
e
et au d5ut du UU
e
si0&le# doi+ent 3tre /istoriquement r,res la ps.&/iatrie( 2l
est &ependant &ertain que la ps.&/iatrie# tout en a.ant donn lieu &et eu1nisme# ne
sest pas rsume# loin de l# &ette ,orme de ra&isme qui nen a &ou+ert ou &on,isqu
quune partie relati+ement limite( "ais# m3me lorsquelle sest d5arrasse de &e
ra&isme ou lorsquelle na pas e,,e&ti+ement a&ti+ &es ,ormes-l de ra&isme# m3me dans
&es &as-l la ps.&/iatrie a tou7ours ,on&tionn# partir de la ,in du U2U
e
si0&le#
essentiellement &omme m&anisme et instan&e de la d,ense so&iale( $es trois ,ameuses
questions a&tuellement poses au- ps.&/iatres qui +iennent tmoi1ner de+ant les
tri5unau- B 9 $indi+idu est-il dan1ereu- ] $in&ulp est-il a&&essi5le la peine ]
$in&ulp est-il &ura5le ] C = 7a+ais essa. de +ous montrer# propos de &es trois
questions# &om5ien elles a+aient peu de sens par rapport ldi,i&e 7uridique du Code
pnal tel quil ,on&tionne en&ore a&tuellement( `uestions sans si1ni,i&ation par rapport
au droit# questions sans si1ni,i&ation non plus par rapport une ps.&/iatrie qui serait
e,,e&ti+ement &entre sur la maladie 4 mais questions qui ont un sens tout ,ait pr&is
partir du moment o; elles sont poses une ps.&/iatrie qui ,on&tionne essentiellement
&omme d,ense so&iale ou# pour reprendre les termes du U2U
e
si0&le# qui ,on&tionne
&omme 9 &/asse au- d1nrs C( $e d1nr# &est &elui qui est porteur de dan1er( $e
d1nr# &est &elui qui# quoi quon ,asse# est ina&&essi5le la peine( $e d1nr# &est
&elui qui# en tout tat de &ause# sera in&ura5le( Ces trois questions# mdi&alement sans
si1ni,i&ation# pat/olo1iquement sans si1ni,i&ation# 7uridiquement sans si1ni,i&ation# ont
au &ontraire une si1ni,i&ation tr0s pr&ise dans une mde&ine de lanormal# qui nest pas
une mde&ine du pat/olo1ique et de la maladie 4 dans une mde&ine# par &onsquent#
qui &ontinue 3tre# au ,ond# la ps.&/iatrie des d1nrs( Dans &ette mesure-l# on peut
dire que les questions poses par lappareil 7udi&iaire en&ore a&tuellement au-
ps.&/iatres relan&ent# ra&ti+ent sans &esse une pro5lmatique# qui tait la
pro5lmatique de la ps.&/iatrie des d1nrs la ,in du U2U
e
si0&le( <t &es ,ameuses
des&riptions u5uesques que lon retrou+e en&ore a&tuellement dans les e-pertises
mdi&o-l1ales# et o; lon ,ait un portrait si in&ro.a5le la ,ois de l/rdit# de
las&endan&e# de len,an&e# du &omportement de lindi+idu# elles ont un sens /istorique
par,aitement pr&is( Ce sont les restes 'une ,ois# 5ien entendu# a5olie la 1rande t/orie#
la 1rande s.stmatisation de la d1nres&en&e# qui a+ait t ,aite de "otel "a1nan)#
les 5lo&s erratiques de &ette t/orie de la d1nres&en&e qui +iennent e,,e&ti+ement se
lo1er# et se lo1er normalement# en rponse des questions poses par le tri5unal# mais
qui# elles-m3mes# ont leur ori1ine /istorique dans la t/orie de la d1nres&en&e(
Au ,ond# &e que 7e +oulais essa.er de montrer# &est que &ette littrature# qui parait
3tre une littrature la ,ois tra1ique et lou,oque# a sa 1nalo1ie /istorique( Cest
a5solument lis &e ,on&tionnement# &ette te&/nolo1ie de la ps.&/iatrie de la se&onde
moiti du U2U
e
si0&le# que lon retrou+e en&ore maintenant en a&ti+it &es pro&ds et &es
notions( *essa.erai de reprendre le pro5l0me du ,on&tionnement# la ,in du U2U
e
si0&le#
de la ps.&/iatrie &omme d,ense so&iale en prenant pour point de dpart le pro5l0me de
lanar&/ie# du dsordre so&ial# de la ps.&/iatrisation de lanar&/ie( Don&# un tra+ail sur
&rime politique# d,ense so&iale et ps.&/iatrie de lordre
4+
(
4+
"i&/el %ou&ault &onsa&rera son sminaire de lanne 197@ 9 ltude de la &at1orie dLindi+idu
dan1ereu-M dans la ps.&/iatrie &riminelle C# en &omparant 9 les notions lies au t/0me de la Ld,ense
so&ialeM et les notions lies au- nou+elles t/ories de la responsa5ilit &i+ile# telles quelles sont apparues la
,in du U2U
e
si0&le C 'Dits et -crits+ """+ p. 1O0)( Ce sminaire met un terme au &.&le de re&/er&/es &onsa&res
le-pertise ps.&/iatrique# &ommen&es en 1971(
R.sum. /u cours
1
$a 1rande ,amille ind,inie et &on,use des 9 anormau- C# dont la peur /antera la ,in
du U2U
e
si0&le# ne marque pas simplement une p/ase din&ertitude ou un pisode un peu
mal/eureu- dans l/istoire de la ps.&/opat/olo1ie 4 elle a t ,orme en &orrlation a+e&
tout un ensem5le dinstitutions de &ontrTle# toute une srie de m&anismes de
sur+eillan&e et de distri5ution 4 et lorsquelle aura t presque enti0rement re&ou+erte
par la &at1orie de la 9 d1nres&en&e C# elle donnera lieu des la5orations t/oriques
drisoires# mais des e,,ets durement rels(
$e 1roupe des anormau- sest ,orm partir de trois lments dont la &onstitution na
pas t e-a&tement s.n&/ronique(
1W $e monstre /umain( 6ieille notion dont le &adre de r,ren&e est la loi( Iotion
7uridique# don&# mais au sens lar1e# puisquil sa1it non seulement des lois de la so&it#
mais aussi des lois de la nature 4 le &/amp dapparition du monstre est un domaine
7uridi&o-5iolo1ique( :our tour# les ,i1ures de l3tre mi-/omme# mi-53te '+alorises
surtout au "o.en g1e)# des indi+idualits dou5les '+alorises surtout la enaissan&e)#
des /ermap/rodites 'qui ont soule+ tant de pro5l0mes au- U622
e
et U6222
e
si0&les) ont
reprsent &ette dou5le in,ra&tion 4 &e qui ,ait quun monstre /umain est un monstre# &e
nest pas seulement le-&eption par rapport la ,orme de lesp0&e# &est le trou5le quil
apporte au- r1ularits 7uridiques 'quil sa1isse des lois du maria1e# des &anons du
5apt3me ou des r01les de la su&&ession)( $e monstre /umain &om5ine limpossi5le et
linterdit( 2l ,aut tudier dans &ette perspe&ti+e les 1rands pro&0s d/ermap/rodites o; se
sont a,,ronts 7uristes et mde&ins depuis la,,aire de ouen 'd5ut du U6222
e
si0&le)
7usquau pro&0s dAnne Hrand7ean au milieu du si0&le sui+ant) 4 et aussi des ou+ra1es
&omme l#Om%ryologie sacre de Can1iamila# pu5li et traduit au U6222
e
si0&le(
\ partir de l# on peut &omprendre un &ertain nom5re dqui+oques qui +ont
&ontinuer /anter lanal.se et le statut de l/omme anormal# m3me lorsquil aura rduit
et &on,isqu les traits propres du monstre( Au premier ran1 de &es qui+oques# un 7eu
7amais tout ,ait &ontrTl# entre le-&eption de nature et lin,ra&tion au droit( <lles
&essent de se superposer sans &esser de 7ouer lune par rapport lautre( $&art
9 naturel C la 9 nature C modi,ie les e,,ets 7uridiques de la trans1ression# et# pourtant#
ne les e,,a&e pas tout ,ait 4 il ne ren+oie pas purement et simplement la loi# mais il ne
la suspend pas non plus 4 il la pi01e# sus&itant des e,,ets# d&len&/ant des m&anismes#
appelant des institutions para7udi&iaires et mar1inalement mdi&ales( !n a pu tudier
dans &e sens l+olution de le-pertise mdi&o-l1ale en mati0re pnale# depuis la&te
9 monstrueu- C pro5lmatis au d5ut du U2U
e
si0&le 'a+e& les a,,aires Cornier# $1er#
1
?u5li dans l#'nnuaire du @ollge de ,rance+ 3A
e
anne+ >istoire des systmes de pense+ anne ./31-
./30+ ./30+ p. ZZ0-ZZ/. epris dans Dits et -crits+ ./01-./22+ d( par D( De,ert D %( <Eald# &olla5( *(
$a1ran1e# ?aris# Hallimard# 9 Ai5liot/0que des s&ien&es /umaines C# .//1+ 1 +ol( 4 &,( 22# no 1@5# p( P22-P2P(
?apa+oine) 7usqu lapparition de &ette notion dindi+idu 9 dan1ereu- C laquelle il est
impossi5le de donner un sens mdi&al ou un statut 7uridique = et qui est pourtant la
notion ,ondamentale des e-pertises &ontemporaines( <n posant au7ourd/ui au mde&in
la question proprement insense B &et indi+idu est-il dan1ereu- ] 'question qui &ontredit
un droit pnal ,ond sur la seule &ondamnation des a&tes et qui postule une
appartenan&e de nature entre maladie et in,ra&tion)# les tri5unau- re&onduisent#
tra+ers des trans,ormations quil sa1it danal.ser# les qui+oques des +ieu- monstres
s&ulaires(
2W $indi+idu &orri1er( Cest un personna1e plus r&ent que le monstre( 2l est le
&orrlati, moins des imprati,s de la loi et des ,ormes &anoniques de la nature que des
te&/niques de dressa1e a+e& leurs e-i1en&es propres( $apparition de l9 in&orri1i5le C est
&ontemporaine de la mise en pla&e des te&/niques de dis&ipline# laquelle on assiste#
pendant le U622
e
et le U6222
e
si0&le = larme# dans les &oles# dans les ateliers# puis# un
peu plus tard# dans les ,amilles elles-m3mes( $es nou+elles pro&dures de dressa1e du
&orps# du &omportement# des aptitudes ou+rent le pro5l0me de &eu- qui &/appent
&ette normati+it qui nest plus la sou+erainet de la loi(
$9 interdi&tion C &onstituait la mesure 7udi&iaire par laquelle un indi+idu tait
partiellement au moins disquali,i &omme su7et de droit( Ce &adre# 7uridique et n1ati,#
+a 3tre en partie rempli# en partie rempla& par un ensem5le de te&/niques et de
pro&ds par quoi on entreprendra de dresser &eu- qui rsistent au dressa1e et de
&orri1er les in&orri1i5les( $e 9 ren,ermement C pratiqu sur une lar1e &/elle partir du
U622
e
si0&le peut apparaKtre &omme une sorte de ,ormule intermdiaire entre la
pro&dure n1ati+e de linterdi&tion 7udi&iaire et les pro&ds positi,s de redressement(
$en,ermement e-&lut de ,ait et ,on&tionne /ors des lois# mais il se donne &omme
7usti,i&ation la n&essit de &orri1er# damliorer# de &onduire rsipis&en&e# de ,aire
re+enir de 9 5ons sentiments C( \ partir de &ette ,orme &on,use# mais /istoriquement
d&isi+e# il ,aut tudier lapparition des dates /istoriques pr&ises des di,,rentes
institutions de redressement et des &at1ories dindi+idus au-quelles elles sadressent(
Iaissan&es te&/ni&o-institutionnelles de la &&it# de la surdi-mutit# des im5&iles# des
retards# des ner+eu-# des dsquili5rs(
"onstre 5analis et pVli# lanormal du U2U
e
si0&le est aussi un des&endant de &es
in&orri1i5les qui sont apparus dans les mar1es des te&/niques modernes de
9 dressement C(
OW $onaniste( %i1ure toute nou+elle au U6222
e
si0&le( 2l apparaKt en &orrlation a+e&
les nou+eau- rapports entre la se-ualit et lor1anisation ,amiliale# a+e& la nou+elle
position de len,ant au milieu du 1roupe parental# a+e& la nou+elle importan&e a&&orde
au &orps et la sant( Apparition du &orps se-uel de len,ant(
<n ,ait# &ette mer1en&e a une lon1ue pr/istoire B le d+eloppement &on7oint des
te&/niques de dire&tion de &ons&ien&e 'dans la nou+elle pastorale ne de la ,orme et
du &on&ile de :rente) et des institutions ddu&ation( De Herson Alp/onse de $i1uori#
tout un quadrilla1e dis&ursi, du dsir se-uel# du &orps sensuel et du p&/ de mollities
est assur par lo5li1ation de la+eu pnitentiaire et une pratique tr0s &ode des
interro1atoires su5tils( !n peut dire s&/matiquement que le &ontrTle traditionnel des
relations interdites 'adult0res# in&estes# sodomie# 5estialit) sest dou5l du &ontrTle de
la 9 &/air C dans les mou+ements lmentaires de la &on&upis&en&e(
"ais# sur &e ,ond# la &roisade &ontre la mastur5ation ,orme rupture( <lle d5ute a+e&
,ra&as en An1leterre da5ord# +ers les annes 1710# a+e& la pu5li&ation de l#?nania+ puis
en Allema1ne# a+ant de se d&len&/er en %ran&e# +ers 17@0# a+e& le li+re de :issot( Ga
raison d3tre est ni1matique# mais ses e,,ets# innom5ra5les( $es uns et les autres ne
peu+ent 3tre dtermins quen prenant en &onsidration quelques-uns des traits
essentiels de &ette &ampa1ne( 2l serait insu,,isant# en e,,et# de n. +oir = et &ela dans une
perspe&ti+e pro&/e de ei&/ qui a inspir r&emment les tra+au- de 6an Jssel = quun
pro&essus de rpression li au- nou+elles e-i1en&es de lindustrialisation B le &orps
produ&ti, &ontre le &orps de plaisir( <n ,ait# &ette &roisade ne prend pas# au moins au
U6222
e
si0&le# la ,orme dune dis&ipline se-uelle 1nrale B elle sadresse# de mani0re
pri+il1ie# sinon e-&lusi+e# au- adoles&ents ou au- en,ants# et plus pr&isment en&ore
&eu- des ,amilles ri&/es ou aises( <lle pla&e la se-ualit# ou du moins lusa1e se-uel de
son propre &orps# lori1ine dune srie ind,inie de trou5les p/.siques qui peu+ent ,aire
sentir leurs e,,ets sous toutes les ,ormes et tous les V1es de la +ie( $a puissan&e
tiolo1ique illimite de la se-ualit# au ni+eau du &orps et des maladies# est lun des
t/0mes les plus &onstants non seulement dans les te-tes de &ette nou+elle morale
mdi&ale# mais aussi dans les ou+ra1es de pat/olo1ie les plus srieu-( !r# si len,ant
de+ient par l responsa5le de son propre &orps et de sa propre +ie# dans l9 a5us C quil
,ait de sa se-ualit# les parents sont dnon&s &omme les +rita5les &oupa5les B d,aut de
sur+eillan&e# n1li1en&e# et surtout &e manque dintr3t pour leurs en,ants# leur &orps et
leur &onduite# qui les am0ne les &on,ier des nourri&es# des domestiques# des
pr&epteurs# tous &es intermdiaires dnon&s r1uli0rement &omme les initiateurs de la
d5au&/e '%reud reprendra l sa t/orie premi0re de la 9 sdu&tion C)( Ce qui se dessine
tra+ers &ette &ampa1ne# &est limprati, dun nou+eau rapport parents-en,ants# plus
lar1ement une nou+elle &onomie des rapports intra,amiliau- B solidi,i&ation et
intensi,i&ation des rapports p0re-m0re-en,ants 'au- dpens des rapports multiples qui
&ara&trisaient la 9 maisonne C lar1e)# ren+ersement du s.st0me des o5li1ations
,amiliales 'qui allaient# autre,ois# des en,ants au- parents et qui# maintenant# tendent
,aire de len,ant lo57et premier et in&essant des de+oirs des parents# assi1ns en
responsa5ilit morale et mdi&ale 7usquau ,in ,ond de leur des&endan&e)# apparition du
prin&ipe de sant &omme loi ,ondamentale des liens ,amiliau-# distri5ution de la &ellule
,amiliale autour du &orps = et du &orps se-uel = de len,ant# or1anisation dun lien
p/.sique immdiat# dun &orps &orps parents-en,ants o; se nouent de ,aNon &omple-e
le dsir et le pou+oir# n&essit# en,in# dun &ontrTle et dune &onnaissan&e mdi&ale
e-terne pour ar5itrer et r1ler &es nou+eau- rapports entre la +i1ilan&e o5li1atoire des
parents et le &orps si ,ra1ile# irrita5le# e-&ita5le des en,ants( $a &roisade &ontre la
mastur5ation traduit lamna1ement de la ,amille restreinte 'parents# en,ants) &omme
un nou+el appareil de sa+oir-pou+oir( $a mise en question de la se-ualit de len,ant# et
de toutes les anomalies dont elle serait responsa5le# a t lun des pro&ds de
&onstitution de &e nou+eau dispositi,( $a petite ,amille in&estueuse qui &ara&trise nTs
so&its# le minus&ule espa&e ,amilial se-uellement satur o; nous sommes le+s et o;
nous +i+ons sest ,orm l(
$indi+idu 9 anormal C que# depuis la ,in du U2U
e
si0&le# tant dinstitutions# de
dis&ours et de sa+oirs prennent en &ompte dri+e la ,ois de le-&eption 7uridi&o-
naturelle du monstre# de la multitude des in&orri1i5les pris dans les appareils de
redressement et de luni+ersel se&ret des se-ualits en,antines( \ +rai dire# les trois
,i1ures du monstre# de lin&orri1i5le et de lonaniste ne +ont pas e-a&tement se
&on,ondre( C/a&une sins&rira dans des s.st0mes autonomes de r,ren&e s&ienti,ique B le
monstre# dans une tratolo1ie et une em5r.olo1ie qui ont trou+# a+e& Heo,,ro. Gaint-
_ilaire# leur premi0re 1rande &o/ren&e s&ienti,ique 4 lin&orri1i5le# dans une
ps.&/op/.siolo1ie des sensations# de la motri&it et des aptitudes 4 lonaniste# dans une
t/orie de la se-ualit qui sla5ore lentement partir de la Hsychopathia sexualis de
aaan(
"ais la sp&i,i&it de &es r,ren&es ne doit pas ,aire ou5lier trois p/nom0nes
essentiels# qui lannulent en partie ou du moins la modi,ient B la &onstru&tion dune
t/orie 1nrale de la 9 d1nres&en&e C qui# partir du li+re de "orel '1P57)# +a#
pendant plus dun demi-si0&le# ser+ir de &adre t/orique# en m3me temps que de
7usti,i&ation so&iale et morale# toutes les te&/niques de repra1e# de &lassi,i&ation et
dinter+ention sur les anormau- 4 lamna1ement dun rseau institutionnel &omple-e
qui# au- &on,ins de la mde&ine et de la 7usti&e# sert la ,ois de stru&ture d9 a&&ueil C
pour les anormau- et dinstrument pour la 9 d,ense C de la so&it 4 en,in# le
mou+ement par lequel llment le plus r&emment apparu dans l/istoire 'le pro5l0me
de la se-ualit en,antine) +a re&ou+rir les deu- autres# pour de+enir# au UU
e
si0&le# le
prin&ipe de-pli&ation le plus ,&ond de toutes les anomalies(
$Antip/.sis# que lpou+ante du monstre portait 7adis la lumi0re dun 7our
e-&eptionnel# &est luni+erselle se-ualit des en,ants qui la 1lisse maintenant sous les
petites anomalies de tous les 7ours(
Depuis 1970# la srie des &ours a port sur la lente ,ormation dun sa+oir et dun
pou+oir de normalisation partir des pro&dures 7uridiques traditionnelles du
&/Vtiment( $e &ours de lanne 1975-197@ terminera &e &.&le par ltude des m&anismes
par lesquels# depuis la ,in du U2U
e
si0&le# on prtend 9 d,endre la so&it C(
,
$e sminaire de &ette anne a t &onsa&r lanal.se des trans,ormations de
le-pertise ps.&/iatrique en mati0re pnale depuis les 1randes a,,aires de monstruosit
&riminelle '&as prin&eps B _enriette Cornier) 7usquau dia1nosti& des dlinquants
9 anormau- C(
$o0es