Durante la semana santa hemos recorrido junto con Jess las etapas de su pasin y muerte. Despus de haber vivido esos hechos sacramentalmente, ahora podemos experi- mentar todo el gozo de la resurreccin de Cristo. No hemos recordado esos hechos como algo que qued relegado al pasa- do, sino como algo que se hace presente hoy y que se hace vida en nosotros. Por eso el gozo que experimentamos por la resurreccin de Cristo es algo propio que nadie puede dis- cutir, pues esa resurreccin nosotros la vivimos en primera persona. En efecto, por el bautismo, cada uno de nosotros comparti la muerte de Cristo y resucit con Cristo a una vida nueva; hemos muerto a la antigua vida sometida a la esclavitud del pecado y hemos resucitado a la vida nueva de hijos de Dios. Pero el bautismo, que hemos recibido tal vez hace tantos aos, es una realidad siempre actual, pues la vida divina que se nos comunic entonces permanece y se de- sarrolla. Cada vez que celebramos la muerte y resurreccin de Cristo revivimos esa experiencia de morir a la parte os- cura de nuestra existencia y ser transferidos al reino de la luz. Esto engendra un gozo y una paz que las realidades de este mundo no nos pueden dar. El que no ha vivido esta experiencia en la fe no la conoce; no tiene nocin alguna de ella.
La resurreccin de Cristo es la verdad fundamental de nuestra fe; es la que da firmeza a todo lo que Jess en- se. En el misterio de su resurreccin adquieren todo su sentido las palabras que Jess haba dicho a Marta ante la tumba de su hermano Lzaro: Yo soy la resurreccin y la vida (Jn 11,25). La muerte no poda triunfar sobre quien se define de esa manera. A la luz de la resurreccin de Cristo se comprenden las palabras que dijo a los judos: Por eso me ama el Padre, porque doy mi vida, para reco- brarla de nuevo. Nadie me la quita; yo la doy voluntaria- mente. Tengo poder para darla y poder para recobrarla de nuevo; esta es la orden que he recibido de mi Padre (Jn 10,17-18).
Pasado el sbado, al alborear el primer da de la semana, Mara Magdalena y la otra Mara fueron a ver el sepulcro. Lo que se va a relatar ocurri el primer da de la semana. Por eso a este da se le llamar da del Seor. El sbado era una institucin inamovible para todo 2 judo. Para que los apstoles, que eran judos, comenzarn a celebrar el primer da de la semana en lugar del spti- mo, tuvo que ocurrir algo extraordinario, algo superior a la creacin del mundo, de donde se haba originado el sbado. Ese hecho extraordinario, nico en la historia, es lo que expresa el ngel que se apareci a esas dos muje- res: Vosotras no temis, pues s que buscis a Jess, el Crucificado: no est aqu, ha resucitado, como lo haba dicho. Venid, ved el lugar donde estaba. Y ahora id ense- guida a decir a sus discpulos: Ha resucitado de entre los muertos e ir delante de vosotros a Galilea; all lo veris. Nada puede producir una impresin mayor que este relato evanglico de la resurreccin de Cristo.
Jess haba anunciado al menos tres veces su pasin y muerte y tambin su resurreccin. Pero los discpulos, en- tre ellos estas dos mujeres, no haban registrado esas pa- labras o no haban credo en ellas. Ni siquiera aceptaban que Jess, a quien haban confesado como el Cristo, el Hijo de Dios vivo, tuviera que morir; tanto menos se planteaba el tema de su resurreccin. Por eso, el ngel, despus de decir que ha resucitado, recalca: como lo hab- a dicho. Ellas no haban credo a Jess; pero ahora, al escuchar la afirmacin del ngel del Seor y examinar el lugar donde haba yacido el cuerpo de Jess, creen; creen lo que Jess haba dicho.
Movidas por esta fe, partieron a toda prisa del se- pulcro, con temor y gran gozo, y corrieron a dar la noti- cia a sus discpulos. Ellas estn decididas a repetir es- te mensaje: Ha resucitado de entre los muertos. Las mu- jeres van con temor y gran gozo. Tienen temor a causa de la visin del ngel del Seor que se les apareci: su as- pecto era como el relmpago y su vestido blanco como la nieve. El evangelista explica que los guardias, atemori- zados ante l, se pusieron a temblar y se quedaron como muertos; as no pudieron estorbar los movimientos de las mujeres que entraron y revisaron el sepulcro. Pero tienen gran gozo a causa de la resurreccin del Seor en la cual ya creen.
Cuando iban corriendo Jess mismo les sali al en- cuentro y les dijo: Alegraos. Podemos imaginar la im- presin de la mujeres al ver a Jess vivo y sin los dolo- res de su pasin. Su reaccin fue asirse a sus pies y adorarlo. Lo reconocen como su Dios y Seor. Todo judo tiene como primer mandamiento: Yo soy el Seor tu Dios; no adorars a otros dioses fuera de m. Ellas reconocen 3 que ese Dios es Jess y lo adoran. As lo confesamos tam- bin nosotros cuando decimos acerca de l: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero.
Anoche, en la vigilia pascual, donde se revivieron estos hechos salvficos, ms de doscientos veinte catec- menos adultos recibieron los sacramentos de la iniciacin cristiana Bautismo, Confirmacin y Eucarista- en la Ca- tedral y en varias parroquias de esta Arquidicesis de Concepcin. Ellos pasaron de la muerte a la vida, de las tinieblas a la luz, fueron purificados de todo pecado por la sangre de Cristo, fueron hechos hijos de Dios e incor- porados a la Iglesia. Sumamos al gozo de la resurreccin de Cristo la alegra de tener estos nuevos hermanos. Ellos son ahora nefitos y durante el tiempo pascual son ayu- dados por la comunidad a vivir plenamente su nueva condi- cin de cristianos. + Felipe Bacarreza Rodrguez Obispo Auxiliar de Concepcin
El verdadero cristiano se olvido si mismo se olvida de que existe a nacido de nuevo ha puesto la mirada en Dios y no en los hombres el verdadero cristiano se preocupa por las cosas de Dios y de agradar a Dios y de hacer la vo