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ESPRITU
EL CAMINAR DEL
PODER
E l r o l v i t a l d e o r a r e n l e n g u a s
DAV E R OB E R S ON
El caminar del Espritu El caminar del poder
El rol vital de orar en lenguas
1999 por Dave Roberson
Dave Roberson Ministries
P.O. Box 725 Tulsa, OK 74101, USA.
ISBN 13: 978-1-929339-18-1
Todos los derechos reservados. Ninguna porcin de este libro podr ser
reproducida, almacenada en algn sistema de recuperacin, o transmitida
en cualquier forma o por cualquier medio mecnicos, fotocopias,
grabacin u otro excepto por citas breves en revistas impresas,
sin la previa autorizacin por escrito del autor.
A menos que se indique lo contrario, el texto Bblico ha sido tomado de la
versin Reina-Valera 1960 Copyright 1960 Sociedades Bblicas en Amrica
Latina; 1960 Copyright renovado 1988 Sociedades Bblicas Unidas.
Utilizado con permiso. Reina-Valera 1960 es una marca registrada de la
American Bible Society, y puede ser usada solamente bajo licencia.
Traducido al espaol por Erwin Masaru A.
Editado por Maritza Pede y Cary Palmon
Segunda revisin por Interpret Te Spirit, Tulsa, OK.
Diseo interior: Adrin Romano
Impreso en los Estados Unidos de Amrica
Printed in the United States of America
Cont eni do
Introduccin 5
1 El obrar interior del Espritu Santo 9
2 Mi viaje personal hacia el conocimiento revelado 21
3 Los dones espirituales y sus operaciones 43
4 La diversidad de lenguas en el gobierno de Dios 59
5 Las cuatro diversidades bsicas de lenguas 77
6 La fuente de revelacin de Pablo 99
7 Orar los misterios del plan de Dios 123
8 El canal por el cual habla el Espritu Santo 145
9 El proceso de edifcacin 163
10 Purifcacin y mortifcacin 183
11 Vencer los obstculos insuperables en oracin 215
12 Purifcado para mantenerse en la brecha 243
13 La oracin y el ayuno: Poderes gemelos 263
14 Cmo orar en lenguas con efcacia 291
15 La progresin divina hacia el amor gape 319
Apndice
1 Impedimentos para recibir el bautismo en
el Espritu Santo 347
2 Oracin de salvacin 357
3 Oracin para ser lleno del Espritu Santo 359
I nt roducci n
L
os ltimos aos han sido los ms maravillosos de mi
vida. He estado en el ministerio por ms de veinticinco aos
y he tenido muchos encuentros maravillosos con el Seor,
pero realmente puedo decir que el conocimiento de la revelacin
que Dios me ha impartido en stos ltimos aos, ha cambiado
mi vida por completo, llevndome a un lugar en Dios que nunca
antes imagin.
Sin embargo, uno no puede construir muros donde no hay
cimientos. No se puede construir un techo donde no hay paredes.
Las verdades espirituales que Dios me mostr para la transforma-
cin de vidas, no podran haber sido parte de mi vida si no tuvie-
se dentro de m un fundamento slido de la Palabra, rengln tras
rengln, lnea sobre lnea; a travs de muchas horas y aos de orar
en lenguas mientras meditaba en las Escrituras.
Ahora, ms que nunca, s que el orar en lenguas es el don de
revelacin que me ayud a poner una base bblica en mi vida.
Dios me estaba preparando para las imponentes verdades eternas
El caminar del Espritu El caminar del poder
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que ahora est poniendo en mi espritu, en preparacin para los
das que vendrn. Dios est usando la acumulacin de todos esos
aos de orar en lenguas para abrir en m un mayor entendimien-
to de las verdades en Cristo.
La medida del poder de Dios en la vida de un creyente de-
pende de cuanto sujeta est del Espritu Santo. Por consiguiente,
desde el principio, el mensaje principal de este ministerio ha sido
el orar en lenguas. Durante dcadas, el Seor ha impartido en mi
espritu una riqueza de conocimiento revelado sobre este asunto.
Paso a paso, me ha enseado cmo salir de una vida dominada
por la carne a una nueva vida dominada por el Espritu Santo a
travs del incomparable don de orar en lenguas.
En 1997, el Seor habl enrgicamente a mi espritu, dicien-
do: Este mensaje de lenguas ha alcanzado la madurez.
Al principio, pens que Dios quiso decir que el mensaje haba
alcanzado la madurez en m. Despus llegu a entender que l
no estaba hablando acerca de m, en lo absoluto. Lo que esta-
ba diciendo era que haba llegado el momento de compartir, en
una medida ms amplia, este conocimiento que me haba dado
durante aos con respecto a orar en lenguas. El mensaje haba
alcanzado la madurez para el cuerpo de Cristo.
El Seor me ha encomendado ensear a los creyentes a vivir
una vida de poder caminando en el Espritu, siempre constru-
yendo sobre la base de la Palabra y orando en lenguas como el
Espritu Santo les dirija. Escribo este libro con el deseo de ser fel
al mandato divino.
Durante muchos aos no solo he enseado las verdades que
este libro contiene; sino que tambin las he seguido con todo mi
corazn en mi vida personal con Dios. Creme lo que te digo:
Cuando leas este libro y apliques diligentemente sus principios,
llegar el da que al mirar tu vida digas con asombro y admira-
cin: Ya no soy la misma persona. He aprendido a caminar en el
Espritu, y mi vida ha cambiado completamente para siempre!
Dave Roberson
El caminar del Espritu El caminar del poder
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"
Porque en Mi Espritu est la profundidad de la sabidura
Para que por Mi Espritu puedas t fructifcar,
dice el Espritu de Gracia.
Porque estas cosas estn ocultas en un misterio.
Oh, he hecho que estos misterios estn a disposicin
de aqullos que estn en la Iglesia de Mi gracia.
Aprende a permanecer en Mi Presencia.
Aprende a permanecer sobre tu rostro ante Mi.
Y te abrir los tesoros escondidos en un campo.
Y vers, dice el Espritu de Gracia,
que incluso el diablo tendr que ceder el lugar.
#
1
El obrar i nt eri or del
Esp ri t u Sant o
E
n la eternidad del tiempo pasado, se despleg un
plan inmenso y complejo para la humanidad dentro de Dios.
En Su gran sabidura, no omiti nada segn miraba a tra-
vs de los siglos. Se revel generacin tras generacin, planeando
cada detalle intrincado de cada vida que vivira sobre la faz de
la tierra. El deseo de Dios era recuperar a todos los que fuera
posible del campo de la rebelda de Satans, y juntar para s un
pueblo que pudiera llamar Su familia.
En algn momento en medio de esta sesin de planifcacin
divina, mucho antes que empezaran los eones del tiempo, Dios
encontr t nombre! Luego formul un plan perfecto especial-
mente para ti, diferente a cualquier otro plan de cualquier otra
persona que haya nacido. Imagnate, Dios el Padre mir a travs
del gran vaco del espacio y el tiempo y vio el momento oportu-
no en que viviras sobre esta tierra. l decidi exactamente cmo
ese espacio en el tiempo deba llenarse!
El caminar del Espritu El caminar del poder
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El obrar interior del Espritu Santo
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Nosotros debemos escoger Su plan
Dios concibi un plan maravilloso para cada uno de nosotros. En
Su plan, fuimos predestinados para ser Sus hijos e hijas en la cruz.
Pero hay un posible obstculo que se levanta entre nosotros y los
propsitos concebidos perfectamente por Dios: Nuestra volun-
tad. Por medio de la libre voluntad que Dios nos ha dado, debe-
mos escoger caminar en el plan que l ha marcado para nuestras
vidas.
Dios busca la manera de acercarse a cada uno de nosotros para
presentarnos el plan que tiene para nuestras vidas. Comienza con
el mensaje de la Cruz, la cual nos gua a aceptar a Jesucristo como
Salvador y Seor. Si aceptamos a Jess, damos el primer paso en
el plan que Dios predestin para nosotros desde antes de la fun-
dacin del mundo. Pero si lo rechazamos, como muchos lo han
hecho antes de nosotros, viviremos y moriremos sin dar nunca
ese primer paso la salvacin la cual es el propsito divino
para nuestra existencia.
Una vez, cuando estaba ministrando en la India, miraba a la
muchedumbre de miles y me maravillaba de que Dios tuviera un
plan especfco para cada individuo en esa inmensa multitud. La
verdad es que Dios formul un plan perfecto para cada persona
que ha nacido desde Adn. Solo espera que cada uno descubra
ese plan y escoja caminar en l.
Jess habl sobre Su plan de vida eterna para la humanidad
en San Mateo 7:13, 14:
Entrad por |a puerta estrecha; porque ancha es |a puerta,
y espacioso e| camino que ||eva a |a perdicin, y muchos
son |os que entran por e||a; porque estrecha es |a puerta, y
angosto e| camino que ||eva a |a vida, y pocos son |os que
|a ha||an.
Las palabras de Jess indican que la mayora de las personas ter-
minan su vida con un viaje fnal a una oscura eternidad sin l.
Una persona puede vivir y morir e irse al inferno sin conocer a
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Jess o cumplir el plan de Dios para su vida. Sin embargo, eso no
cambia el hecho de que Dios tuviera un plan perfecto de reden-
cin y un propsito para esa persona; nunca se descubri.
Pero, alabado sea Dios, porque t no tienes que ser uno de
esos! Si has encontrado la Cruz y has hecho a Jess tu Salva-
dor personal, nada puede detenerte a descubrir el resto del plan
de Dios para tu vida. Todo lo que tienes que hacer es escoger
obedecerlo.
El Espritu Santo intercede por nosotros
As que de alguna manera y en alguna parte, en el maravilloso y
gran plan de Dios para Su creacin, surgi t nombre. Y Dios,
en Su sabidura eterna y consejo, prepar un plan perfecto para
tu vida.
Luego el Espritu Santo hizo una cosa maravillosa. Oy
atentamente cada detalle de tu vida, de cmo el Padre plane tu
nacimiento, tu ministerio, tu prosperidad, y cada aspecto de
tu redencin y de tu vida.
De hecho, el Espritu Santo es aqul que ha sido puesto a
cargo de administrar el plan de Dios para tu vida. Nadie puede
representar ese plan mejor que l, porque estaba all y oy cuan-
do Dios el Padre plane hasta el detalle ms diminuto.
Y eso no es todo. Esta tercera Persona de la Deidad es igual
en todos los sentidos con las otras dos Personas de la Deidad,
al Gran Jehov y el poderoso Logos (Jess). Pero en el proceso
de regeneracin como hijo de Dios, el Espritu Santo consinti
tomar residencia dentro de tu espritu para ofrecerte Su ayuda. Y
una de las razones principales por las que l vino es para inter-
ceder por ti.
Por qu envi Dios al Espritu Santo para vivir dentro de ti?
Para poder cambiarte a la imagen de Su Hijo. Y para lograr esa
meta, el Espritu Santo trajo Su propio lenguaje de oracin con-
sigo, para interceder por todo lo que concierne a tu vida.
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El obrar interior del Espritu Santo
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Por medio de ese lenguaje de oracin, se involucra directa-
mente contigo en una relacin personal que es independiente de
cualquier otra persona, incluyendo tu propia mente. Cuando el
Espritu Santo intercede por ti, l toma el plan que oye del Padre
y lo infunde en tu espritu. Y el lenguaje que utiliza para expresar
ese plan, cuando fuye a travs de ti, es el lenguaje sobrenatural de
las lenguas.
Cada vez que le permitas al Espritu Santo interceder a travs
de ti, l usar ese lenguaje para interceder por tu llamado, que el
plan de Dios se cumpla en ti, para edifcarte, y para llenarte con
Su santo poder. Se pondr a tu disposicin en la medida que tu
fe le permita a l activarse dentro de tu espritu. El completar la
obra transformadora que Jess empez en ti y te guiar para que
seas todo lo que Jess dijo que eres en l.
Si deseas, puedes entrar en tu cuarto y orar en ese lenguaje
sobrenatural por dos, cuatro, o incluso doce horas, y Dios el Es-
pritu Santo crear cada palabra que salga de su boca. El orar o
no orar es tu decisin. Pero cada vez que elijas orar, saldrs de ese
tiempo de oracin ms edifcado, segn el plan y propsito para
tu vida, que si no lo hubieras hecho.
El plan que Dios tiene para ti est con el Espritu, y el Espri-
tu Santo est dentro de ti. El Espritu Santo conoce todo acerca
del plan de redencin que Dios planifc para ti desde antes que
los fundamentos de la tierra fueran creados. Y cada vez que l
mira tu corazn, lo hace con la intencin de interceder por ese
plan el cumplimiento del plan de Dios en tu vida para que
sea una realidad.
La ley natural bajo sujecin
He estado lleno del Espritu Santo por mucho tiempo, y todava
me maravillo de que la tercera Persona de la Deidad escogiera
venir y establecer Su morada con nosotros! Pensar que, a nuestra
invitacin, nos bautiza y supervisa el plan de Dios para nuestras
vidas con ms gracia de lo que hubiramos podido esperar. Y el
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lenguaje sobrenatural que l trae consigo para ayudarnos a en-
contrar ese plan perfecto es quizs el fenmeno ms grande de
todos.
Cuanto ms entendamos acerca del plan de Dios, ms el Esp-
ritu Santo (que es quien ejecuta la ley espiritual) podr traer bajo
sujecin la ley natural en nuestras vidas. La ley natural gobierna
las circunstancias que nos rodean, causando que las cosas vayan
a favor o en contra de nosotros hacindonos ricos o pobres,
enfermos o saludables, felices o tristes.
Pero Dios dise la ley natural para que fuese subordinada a
la ley espiritual. Y como el plan divino para nuestras vidas viene
del mismo corazn de Dios, se ejecuta como una ley espiritual.
Cualquiera sea la cantidad de tiempo que pasemos orando en
el Espritu Santo, estaremos decretando los secretos divinos, o
leyes espirituales. El Espritu Santo emplea esas leyes para hacer
que las circunstancias las leyes naturales se pongan en lnea
con el propsito y el plan de Dios para nuestra vida. Al orar de
esta manera no pasar mucho tiempo para que las cosas que no
pertenecen al plan de Dios comiencen a deshacerse.
Una vez le pregunt al Seor: Por qu nos has entregado un
lenguaje tan peculiar para usar en la oracin? Esto fue lo que
respondi a mi espritu:
Entre los hombres jams ha existido un lenguaje que comu-
nique el vocabulario que exprese todo lo que Yo Soy dentro de
ustedes a travs de Cristo Jess. Y como no hay un lenguaje con
tal vocabulario, tuve que crear uno y prestrselos para que lo
usen en la tierra. Se los prestar hasta que asciendan al Cielo; y
entonces cesar.
Entretanto, ustedes conocen en parte, y Yo lo conozco todo
el plan entero de redencin para toda la eternidad. Cuando
el diablo venga contra ustedes, no se preocupen por eso. Yo co-
nozco sus debilidades e interceder por ustedes segn el plan del
Padre, y aunque lo conozcan en parte, yo interceder por lo que
ustedes necesitan.
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El obrar interior del Espritu Santo
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El gran intercambio: Cambiando nuestro plan
por el de Dios
Hay un intercambio sobrenatural que toma lugar cuando nosotros
oramos en otras lenguas. Leamos lo que dice Romanos 8:27, 28:
Mas e| (Espritu Santo) que escudria |os corazones sabe
cu| es |a intencin de| Espritu, porque conforme a |a vo-
|untad de Dios intercede por |os santos.
Y sabemos que a |os que aman a Dios, todas |as cosas |es
ayudan a bien, esto es, a |os que conforme a su propsito
son ||amados.
Qu signifca, el que escudria los corazones"? Signifca que el
Espritu Santo continuamente observa tu corazn con la inten-
cin de quitar todo lo que es contrario a la voluntad de Dios, Tu
Padre, el Planifcador. Luego, el Espritu Santo lo reemplaza por
el plan que l oy para tu vida desde antes del principio de los
tiempos, cuando Dios formul Su plan para ti. l intercede por
el perfecto plan de Dios en tu espritu de tal manera que no sola-
mente sabes a qu has sido llamado a hacer, sino cmo cumplir ese
llamado en el perfecto tiempo, voluntad y en el poder de Dios.
Dios intercambia tus planes naturales e ideas por los de l, a
travs del medio sobrenatural de intercambio: las lenguas para tu
edifcacin personal. T puedes saber sin duda alguna que cuando
te sometes a ese intercambio divino, de hecho, todas las cosas
obrarn a tu favor, porque amas a Dios y has sido llamado segn
Su propsito.
l nos ayuda a encontrar nuestro llamado
Sin embargo, no puedes descubrir el propsito que Dios te ha
llamado a cumplir por solo leer Su Palabra. No obstante, en la
Palabra puedes aprender todo lo referente a la herencia que le
pertenece a cada creyente. Puedes aprender todo lo referente a la
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salvacin, la sanidad, la prosperidad, la justifcacin, el Cielo,
la sangre, y los dones del ministerio. Pero no puedes obtener a
travs de la Palabra el conocimiento de lo que Dios te ha llamado
a cumplir como miembro individual del Cuerpo de Cristo.
No hay ningn Libro de Roberson al que pueda yo recurrir
para recibir instruccin personal. Tengo que descubrir mi llama-
do divino por revelacin a travs de la obra interna y personal del
Espritu Santo.
Nadie conoce nuestro llamado mejor que el Espritu Santo.
l estaba en la Presencia de Dios cuando nuestro llamado fue pla-
neado por primera vez. Esta es la razn por la que nos dio Su len-
guaje sobrenatural cuando vino a residir dentro nuestro. Somos
demasiado ignorantes para saber cmo orar acerca de nuestro
llamado. Por esto, Su gran depsito de sabidura y consejo reside
dentro de nuestro espritu, esperando ser desatado simplemente
a travs de hablar en lenguas.
En Primera de Corintios 14:14 dice que cuando hablamos
en lengua desconocida, nuestro espritu humano ora, y nuestro
entendimiento queda sin fruto. As que, en esencia, el Espritu
Santo crea ese lenguaje sobrenatural dentro de nuestro espri-
tu humano. Luego toma lugar una transferencia de lenguaje y
autoridad desde la Persona del Espritu Santo a nuestro espritu
humano.
Esta transferencia divina nos permite como miembros indi-
viduales del Cuerpo de Cristo en esta tierra, orar en lenguas con
la autoridad de Dios, sabiendo que los otros dos miembros de la
Deidad contestarn nuestra oracin. Si la transferencia nunca to-
mase lugar, el Espritu Santo estara orando, no nosotros. Pero
con la transferencia, es literalmente nuestro espritu humano el
que intercede cuando el Espritu Santo forma la oracin.
La manera de Dios es la mejor
Nosotros posiblemente sepamos cmo reclamar nuestra herencia.
Quizs seamos buenos para declarar: La sanidad es ma! La
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provisin es ma! Pero cmo podemos liberar el tremendo po-
der del Espritu Santo que reside en nosotros el poder que le-
vant a Jess de los muertos por encima de los problemas que
enfrentamos para que las bendiciones puedan manifestarse en
nuestras vidas? Y ms importante an, cmo podemos descubrir
nuestro llamado divino?
Ser que somos tan sabios que podemos encontrar una mejor
respuesta que Dios, siendo que l envi al Espritu Santo para
venir a la tierra a interceder por nosotros?
Como puedes ver, Dios no conf nuestras vidas a los millares
de ngeles que estn a Su servicio. A sus ojos, nosotros valemos
mucho ms. l hizo lo mximo y nos conf al Espritu Santo
mismo, quien vino a establecer residencia en nosotros. As que,
cmo podemos fallar cuando la tercera Persona de la Deidad crea
la oracin y los otros dos miembros de la Deidad se aseguran que
se cumpla? Yo llamara a esto un plan infalible!
La sabidura de Dios contra las estrategias
de Satans
El da que decidas encerrarte en tu cuarto de oracin para pasar
un tiempo de calidad en oracin con el Seor se es el da que
entrars en el aula del Cielo, aqu en la tierra, con el Espritu
Santo como tu Maestro. Tu necesitas esa aula si has de cumplir
con Su llamado divino.
Recuerda que Dios nos dice que seamos sabios como serpien-
tes y mansos como palomas (Mateo 10:16). Por qu dira Dios
algo as? Porque Satans tiene un arsenal entero de armamento
que slo puede ser combatido con la sabidura de Dios.
Por ejemplo, supongamos que Satans se presenta en tu habi-
tacin con cuernos y una cola y dice: Con permiso, buen cristia-
no, voy a robar la Palabra de Dios de tu corazn. T lo miraras
y diras: T no me vas a quitar la Palabra!
Dice l: Por qu no?
Porque t eres el diablo!
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El obrar interior del Espritu Santo
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Qu fue lo que me revel como diablo?, preguntara.
Tus cuernos y cola. (sa es la manera en que el diablo se viste
en el tradicin cristiana).
En ese momento el diablo dice: Nunca ms me vestir de esta
manera. Ir a conseguir una piel de carnero y me la pondr por
encima. Entonces saldr secretamente y de improviso te robar
la Palabra que est dentro de ti. Ni siquiera sabrs quin lo est
haciendo, porque usar la religin para seducirte. Usar las cir-
cunstancias. Culpar a la economa. O culpar a tu marido o a tu
esposa. Pero de una manera u otra, sacar la Palabra de Dios que
esta dentro de ti, y ni siquiera sabrs quin lo est haciendo!
Jess nos ense que Satans solo viene por tres razones: Ma-
tar, robar y destruir (Juan 10:10). Y tambin debes saber que, el
diablo lo sabe hacer muy bien! No hace nada ms que matar, ro-
bar y destruir; stas han sido sus especialidades desde que perdi
su luz y cay del Cielo (Isaas 14:12). Y si no lo entiendes correc-
tamente si no lo tomas en serio l puede destruirte!
Ahora puedes ver por qu debemos ser sabios como serpientes
y mansos como palomas. Sin embargo, algunas personas dicen
que ellos no necesitan la ayuda del Espritu Santo en oracin.
Dejan Su lenguaje a un lado y se niegan a permitirle interceder
segn la mente de Dios por sus vidas hora tras hora. En contra
de quin creen que estn operando de un dbil espiritual?
Satans no es un enemigo que debe tomarse livianamente. Es
un ser inteligente, y llega con un propsito: para matar. No hace
nada ms que eso; y no sabe nada ms que eso. Y si no te cuidas
de sus estrategias con la sabidura de Dios, tendr xito destru-
yendo todo lo bueno en tu vida.
Sabiendo que esto es verdad, cmo puede un creyente con-
siderar que el pasar dos o tres horas en oracin es un sacrifcio?
Qu es lo que est diciendo realmente? Anoche hice un sacri-
fcio personal grande. Dej que Dios orara por m durante tres
horas!
No, ese creyente no hizo un sacrifcio grande. l apenas dis-
frut el privilegio invalorable de orar en el Espritu. El Espritu
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Santo cre un lenguaje de oracin dentro de l que se uni a la
mente de Cristo y a la sabidura infnita del Dios Omnipotente
por su vida!
Entender como opera ese proceso sobrenatural est ms all
de mi comprensin natural. Pero puedo garantizarte que usar
lo que l me ha dado!
El Padre Celestial me lo ha prometido, y puedo compartirlo
contigo: Si continas felmente buscando conocer a Dios por Su
Espritu Santo una parte importante de ese proceso es el orar
en otras lenguas de aqu a cinco aos, no sers la misma per-
sona. No recordars los aos lamentndote que todos los das
fueron iguales, un mes tras otro, hasta que pasaron inadvertida-
mente tres y an cuatro aos, sintindote acabado, vencido y sin
cambios, igual a como estabas cuando comenzaste.
No, si buscas a Dios por el Espritu, al fnal de cinco aos,
podrs mirar atrs y comprobar que has tenido un crecimiento
espiritual! Que has cambiado para mejor. Tendrs un mayor co-
nocimiento de Jess conforme te haya revelado el Espritu Santo,
y estars en camino a cumplir tu llamado divino mientras este se
va desarrollando frente a ti!
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"
As que entra y conceme por el Espritu,
Y te llevar de gloria en gloria,
alimentndote con una herencia que te har saber
cmo satisfacer el hambre y el ardor dentro de ti
por conocerme segn Mi poder.
Yo te mostrar estas cosas,
Pero debes entrar en Mi Presencia
y permanecer all hasta que te haya alimentado
con tu ministerio, dice el Espritu de Gracia.
#
2
Mi vi aj e personal haci a
el conoci mi ent o revel ado
Y
o no pude aprovechar el plan de Dios para mi vida
hasta que fui un adulto. No hubo nadie en mi niez que
pudiera ensearme cmo hacerlo.
Los principios
Mi madre fue lo que llamo una alcohlica de todos los das,
que muri a sus tempranos cincuenta aos con una cirrosis al
hgado.
Mi padre fue hijo de un predicador, pero no lo supe hasta
mucho despus que respond al llamado ministerial, siendo ya
adulto. Y aunque l era hijo de un predicador, pas la mayor par-
te de su vida entrando y saliendo de la crcel. Iba y vena cuando
yo era pequeo. Cuando tuve la edad sufciente para entender,
mam me cont que fnalmente lo ech, cuando yo tena casi dos
aos, porque me pegaba mucho.
El caminar del Espritu El caminar del poder
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Mi viaje personal hacia el conocimiento revelado
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Recuerdo que yo esconda un avin de juguete bajo mi cama.
Mam me lo compr con los centavos que ahorraba de sus com-
pras en el mercado. Cuando mi pap se acercaba, tena que es-
conder el avioncito; eso s lo entenda. El siempre me amenazaba,
dicindome cosas como, Voy a dispararte con una escopeta lle-
na de sal! No recuerdo mucho de las palizas que recib durante
mi niez. Y aunque tuve muchos otros padres temporales que
entraban y se iban, tampoco los llegu a conocer muy bien.
A veces los vecinos venan por m, por mi hermano y mis dos
hermanas. Nos limpiaban la cara, nos suban al automvil y nos
llevaban a la iglesia. Era obvio que estbamos desatendidos.
Finalmente, uno de nuestros abuelos nos recogi. Durante
mis aos en la escuela secundaria me hizo trabajar como una bes-
tia de carga, y cuando hablo de trabajo, quiero decir trabajo en
serio! Cuando ingres a la Marina de los Estados Unidos, estaba
en buen estado fsico, y aunque en mi vida jams haba hecho
gimnasia, ni abdominales, ni fexiones de pecho, an as, gan el
campeonato de pulseadas en mi barco! Tambin me pidieron que
boxeara para la marina. Toda mi fuerza fsica y el entrenamiento
que tuve fue por trabajar para mi abuelo como un animal duran-
te los aos de mi adolescencia.
Mi abuelo tena pensamiento de la vieja escuela de la durezas
cuando se trataba de criar a los hijos. Nunca supe mucho sobre
el amor de Dios ni tuve nada que fuera mo. Prcticamente, en
cada oportunidad que tena mi abuelo me deca, Nunca llega-
rs a nada, nunca! Sers un bueno para nada igual que tu padre
Roberson.
A los diecisis aos, un amigo mo (que tambin era hijo de
un predicador) me convenci que fuera con l a una iglesia Pen-
tecostal todos los fnes de semana para conocer muchachas, y
despus de la iglesia salamos a beber.
Bueno, la predicacin del pastor no conmovi a mi amigo
en absoluto, pero empez a tocarme a m. Una noche me sent
tan culpable que fui a la casa del pastor despus de fnalizado el
servicio.
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Mi viaje personal hacia el conocimiento revelado
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Llam a su puerta y cuando abri, le dije:
Creo que hay algo mal en m.
Eso se llama conviccin, contest el pastor. Lo que
necesitas hacer es aceptar a Jesucristo como tu Salvador personal.
Me pidi que me arrodillara al lado de una silla, y me condujo en
la oracin del pecador.
Sal de la casa del pastor sintindome liviano y feliz, y la prxi-
ma vez que sal con mis amigos, me negu a beber con ellos. Sin
embargo, nadie de la iglesia hizo el seguimiento para que fuera
lleno del Espritu Santo o para ayudarme a crecer en mi vida
espiritual. De modo que mis buenas intenciones solo duraron
apenas dos semanas, y luego regres a mi antiguo estilo de vida
de parrandero.
Abandon la escuela y me fui de mi casa a los diecisiete aos,
para nunca regresar. Fue cuando ingres en la marina. Poco des-
pus de terminar mi servicio en la marina, me volv a Dios en una
Iglesia de la Santidad extrema. Fue all que conoc a mi futura
esposa, Rosalie.
Las personas de esta iglesia me dijeron que mi Padre Celes-
tial estaba haciendo lo mismo que mi padre natural hizo por m
castigndome por cometer errores. Estaban ensendome lega-
lismo, pero yo no lo entenda. Pens dentro mo: Bueno, supongo
que perd a un padre como ese y recog a otro igual!
El predicador del aserradero
El primer ao despus de entregarme al Seor, se me hizo difcil
permanecer en la iglesia. Pero poco despus de casarme con Ro-
salie, fui bautizado en el Espritu Santo, y nunca ms regres a mi
vida mundana. Jams quise regresar.
Despus de unos aos, nos mudamos a un pequeo pueblo
en Oregn llamado La Pine, donde la nica congregacin era
una pequea iglesia de Santidad ms estricta de la que habamos
salido. No haba ninguna otra iglesia o reuniones cristianas en
El caminar del Espritu El caminar del poder
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Mi viaje personal hacia el conocimiento revelado
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esa area. Consegu trabajo en el aserradero y empec predicando
ah!
Todos mis compaeros del aserradero vivan en pecado, pero
Dios me fortaleci para permanecer en la fe. El inferno se lanz
con toda su fuerza para alejarme de Dios. Pero debido a la mano
sustentadora del Seor, me mantuve en pie.
De vez en cuando algn predicador haca reuniones de avi-
vamiento cerca de nuestra rea. Cuando esto suceda, los siete
hombres que trabajaban conmigo en el aserradero venan al
avivamiento por lo mucho que les haba insistido buscando con-
vencerlos para que estuvieran en la reunin.
La visin que me impuls al ministerio
A los treinta aos, aun viva con esa imagen que fue construida
dentro de m durante mi juventud, que nunca llegara a nada. Y
que no mereca nada sino el castigo.
Cuando nac de nuevo, tena un gran hambre y sed por Dios.
En mi corazn saba que fui llamado a predicar el Evangelio. Pero
no poda ver como Dios me usara en la vida, o si de hecho era
apto para ser usado. Era un muchacho de la iglesia de Santidad,
perdido dentro del legalismo.
Pero yo amaba a Dios con todo mi corazn, y l tuvo miseri-
cordia de mi alma. Me dio una visin que me impuls al trabajo
en el ministerio a tiempo completo. Y esto no fue algo que so
por haber tenido una indigestin al comer demasiado tarde en la
noche; esto era real.
Nunca me olvidar de mi experiencia. Nos habamos muda-
do algunas veces y estabamos viviendo en un pueblito llamado
Oakridge, donde haba continuado trabajando en un aserradero
local. Una maana muy temprano me despert en la Presencia
de Dios. Abr los ojos, esperando ver mi habitacin como de
costumbre. En vez de eso, vi un gran auditorio. Haban varios
casos de silla de ruedas sobre la plataforma. Yo estaba ubicado a
la izquierda, tres flas atrs.
El caminar del Espritu El caminar del poder
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Mi viaje personal hacia el conocimiento revelado
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Despus que fnaliz la alabanza y adoracin, el pastor aso-
ciado regres al plpito y dijo: Ahora el evangelista Mientras
hablaba, me mir directamente a los ojos para que respondiera.
Tena mi Biblia abierta de hecho, la tena abierta en Judas 20 y
21, el pasaje que luego dio inicio a nuestro ministerio!
Pero vosotros, amados, edicndoos sobre vuestra santsi-
ma fe, orando en e| Espritu Santo,
Conservaos en e| amor de Dios, esperando |a misericordia
de nuestro Seor Jesucristo para vida eterna.
Judas zo, z:.
Pero cuando empec a ponerme de pie, el pastor asociado se vol-
vi y apunt a la cortina del escenario. Y una mujer rubia sali
a la plataforma. Era obvio que estaba llena del amor y la uncin
de Dios el poder del Espritu Santo, fuan de ella como
miel. Se senta el poder de Dios en una forma muy tangible. Me
recost en el respaldar de la silla con pura incredulidad, porque
saba que esta deba de ser mi reunin.
La mujer tom el micrfono y ministr la gracia de Dios be-
llamente. Entonces el poder de Dios cay, y todas las personas
salieron de sus sillas de ruedas. El altar se llen de personas que
confesaban a Jess como Salvador. La reunin estaba llena del
poder y la uncin.
Cuando todo termin, el resto de la multitud desapareci;
solo quedamos la mujer y yo en el auditorio. Entonces ella me
mir y me dijo, Yo no s por qu Dios me ha dado este tipo de
ministerio; algn hombre debe haber fallado.
Sal temblando de la visin. Despert a mi esposa Rosalie y le
cont todo lo que haba visto en la visin. Decid que no podra
vivir ms de la manera que haba estado viviendo dividido en-
tre mi llamado a predicar y mis profundos sentimientos de falta
de mrito. Estaba siendo vencido desde adentro hacia fuera.
Le dije a mi esposa, Tengo que responder el llamado al mi-
nisterio, as me hunda, nade o me ahogue. Estars conmigo si
El caminar del Espritu El caminar del poder
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Mi viaje personal hacia el conocimiento revelado
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comemos garbanzos, dormimos bajo un rbol, o vestimos a los
nios en sacos de arpillera?
Rosalie respondi que s. As que juntos esa maana, nos de-
cidimos que no importaba lo que sucediera, iramos en pos de
Dios. Dos semanas despus, renunci a mi trabajo en el aserrade-
ro para dedicarme por completo al ministerio.
El lugar de oracin
Cuando dej mi trabajo en el aserradero, no supe qu hacer con
mi tiempo. Entonces pens en la iglesia pequea que Rosalie y
yo habamos empezado unos pocos meses atrs. (Aunque haba
empezado yo con la iglesia, le haba pedido a un ministro de
otro pueblo que viniese todas las semanas para predicar. En ese
momento, todava no tena el valor para hacerlo).
Dentro del antiguo bowling donde nos congregbamos, haba
dividido recientemente un rea de ocho pies por ocho pies donde
antes exista un puesto de concesin, y convert ese espacio en
una pequea guardera. Decid que usara esa rea pequea como
mi lugar de oracin. Imagin de algn modo que si oraba la
misma cantidad de horas que normalmente trabajaba, Dios me
pagara proveyendo nuestras necesidades.
No tena la menor idea de cun duro sera llevar a cabo mi
decisin de orar ocho horas diarias. Esa primera maana que
entr al lugar de oracin, cerr la puerta, me puse de rodillas, y
empec a orar. Oh, Dios, ahora que me he dedicado por com-
pleto al ministerio. Oh, Dios, mantn nuestras despensas llenas.
No permitas que nuestros nios pasen hambre. same, Dios,
por favor same! (Pas mucho tiempo pidindole a Dios. Era
apenas un muchacho, de la iglesia de la Santidad, que aun no
haba aprendido nada acerca de la fe).
Or por todo lo que poda pensar, or por los misioneros alre-
dedor del mundo que conoca. E incluso pas tiempo maldicien-
do a las cucarachas que estaban all, ordenndoles que murieran
El caminar del Espritu El caminar del poder
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Mi viaje personal hacia el conocimiento revelado
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en el nombre de Jess! Pero a pesar de mis esfuerzos, termin de
orar por todas esas cosas en tan solo quince minutos.
As que para sobrevivir las largas horas que tena por delante,
ya que me haba comprometido a orar, opt por orar en lenguas.
No empec a orar en lenguas porque saba que era algo bueno.
La verdad es que ni siquiera saba si era bblico hacerlo. Algunas
personas de la igleisa de la Santidad me haban dicho que no
podra orar en lenguas cuando quisiera. Pero tambin haba es-
cuchado por otros que era bueno usar las lenguas como lenguaje
de oracin.
No estaba seguro cul de las dos creencias era la correcta.
Todo lo que saba era que tena que quedarme en ese lugar de
oracin porque haba renunciado a mi trabajo. As que empec
a orar en lenguas desde ese primer da con el propsito de pasar
las horas all.
Finalmente, a las diez en punto de la maana, son el silbato
del aserradero. Era el momento de descanso y de tomar caf! Me
di prisa para bajar a la cafetera, com unas donuts, y me apresur
para regresar a mi lugar de oracin. En mi mente, tena que estar
nuevamente en la posicin de oracin en quince minutos al
mismo tiempo que los trabajadores del aserradero reanudaban
sus labores.
Segu orando en lenguas. Or por lo que pareca ser varias
horas, pero ni siquiera haba llegado el medioda!
Nuevamente el sonido del silbato del aserradero me trajo a la
realidad del horario diario de mis amigos y a la decisin radical
que haba tomado. Era la hora de almuerzo de los obreros en el
aserradero, y la oscuridad del lugar de oracin pareca rodearme.
Mis antiguos compaeros de trabajo se haban pasado las l-
timas cuatro horas a la luz del sol, cortando y formando madera
para enviarla por todo el mundo. Al sonido del silbato, todos
sacaran sus almuerzos y se sentaran en los bancos, listos para
comer, relajarse y contar chistes. Saba lo que aquellos hombres
estaban haciendo, pero yo no estaba con ellos. Realmente crea
en Dios? Realmente vera un resultado? Tena que creer.
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Mi viaje personal hacia el conocimiento revelado
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Recuerdos de mi bsqueda por respuestas
Mi mente regres a esa reunin por la noche, en la iglesia Pente-
costal, donde por primera vez o, con reserva y emocin, sobre
la revelacin del bautismo del Espritu Santo y el don de hablar
en lenguas que acompaaba la experiencia. Durante el camino
a casa, Rosalie y yo discutimos lo que habamos odo mientras
nuestros tres hijitos dorman acurrucados en al asiento de atrs
de nuestro Volkswagen.
Rosalie haba recibido el bautismo del Espritu Santo cuando
era una adolescente. Empec a preguntarme si esta experiencia
podra ser mi respuesta a la vida de frustracin y arrepentimiento
constante por pecados que no pareceran desaparecer.
Pareca que para muchos cristianos, la transformacin ocurra
inmediatamente despus de que volvan a nacer. Era esa la ver-
dad, y si lo era, por qu pareca tan difcil para m experimentar el
cambio? Podra la intercesin del Espritu Santo a travs del orar
en lenguas ser la respuesta que necesitaba para cruzar esa lnea
invisible y convertirme en un verdadero vencedor?
Despus de una penosa noche que haba resultado en un fra-
caso espiritual y personal regres a mi hogar para reencontrarme
con Rosal y mis hijos. La mirada de desilusin en la cara de
Rosalie fue sufciente para ahuyentar la infuencia persistente de
los tragos que haba compartido con unos amigos. Un sentido
fuerte de conviccin se despert dentro de m. Estaba al borde de
la desesperacin y la autocompasin.
Rosalie acost a los nios en la cama mientras yo me sentaba
en en la silla de la cocina, con la cabeza inclinada hacia abajo
por la vergenza y remordimiento que senta. Silenciosamente,
se acerc a m, y tom mis manos en las suyas, como para decir
que ella estaba conmigo en esta batalla.
Desde esa noche en adelante, Rosalie y yo empezamos a orar
juntos ms seguido, y mi deseo de saber ms sobre el bautismo en
el Espritu Santo continu aumentando. Hablbamos a menu-
do sobre ese don. Estaba tan hambriento de conocer realmente
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Mi viaje personal hacia el conocimiento revelado
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a Dios, y deseaba mucho obtener las respuestas a mis muchas
preguntas.
En ese momento ya conoca el pasaje de Hebreos 11:6:
Pero sin fe es imposib|e agradar a Dios; porque es necesario
que e| que se acerca a Dios crea que |e hay, y que es ga|ardo-
nador de |os que ir nuscax.*
Podra ser que la oracin en el Espritu fuera parte de buscar
diligentemente a Dios?
Cuando me arrodillaba para orar en lenguas en el lugar de
oracin, la respuesta a esa pregunta pareca cobrar mayor im-
portancia. Regres al mundo de mis recuerdos, pensando, Qu
estoy haciendo en este pequeo cuarto, cundo debera estar ponien-
do mis ocho horas de trabajo en el aserradero local? Estaba loco, o
haba empezado una verdadera aventura en las aguas profundas
de Dios?
Cumpliendo mi tiempo con Dios
Las respuestas a estas preguntas permanecan en el futuro. Mien-
tras tanto comenc mi primer da orando en el lugar de oracin
cumpliendo mi tiempo con Dios. Mi mente se llen de pre-
guntas, dudas y ansiedad cuando oraba en el Espritu. Podra un
hombre profundizar ms en Dios a propsito solo porque l
lo quisiera?
Permteme decirte, que esas horas en el lugar de oracin fue-
ron largas! Oraba en lenguas por lo que pareca como una hora
y cuando miraba mi reloj deca, Oh, no, solo pasaron cinco
minutos! As que volva a orar de nuevo.
En los meses siguientes me presentaba en mi lugar de oracin
de la misma manera como antes lo haba hecho en el aserradero.
Cuando el silbato del aserradero sealaba el comienzo de cada
da de trabajo, siempre estaba de rodillas listo para orar.
*Nota del traductor: La versin de la Biblia en ingls King James traduce,
DILIGENTEMENTE LE BUSCAN. Esta traduccin viene del hebreo original.
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Cada da, las horas parecan interminables, pero yo persista.
Memoric cada mancha de la alfombra y la pared. Y conoca
aquel lugar de oracin tan bien que an hoy en da podra tomar
un lpiz y papel y dibujarlo con todo detalle. Senta como si es-
tuviera en una prisin.
Desde mi aposento, poda oler la madera quemada mientras
las sierras cortaban los rboles altos. Y poda imaginarme a mis
amigos disfrutando de los almuerzo y bebiendo caf caliente.
Un da estaba pasando por un momento difcil y me pregunt,
por qu haba yo dejado mi trabajo para hacer esto? qu es lo
que supuestamente lograba este lenguaje sobrenatural?
Mi espritu humano se levant y declar la Palabra a mis emo-
ciones vacilantes: Dios es galardonador de aqullos que diligen-
temente le buscan (Hebreos 11:6). Entonces comenzaron a pasar
por mi mente, en forma continua, una serie de imgenes de mis
fracasos que parecan no tener fn. Y me encontr ahogndome
en las emociones que esos recuerdos trajeron. Oh Dios, clam,
permite que esta palabra sea real para m! Y gradualmente la
paz empez a calmar mi mente afigida.
Dios no me haba dicho que dejara mi trabajo y orara en el
Espritu por ocho horas todos los das. Esta fue una decisin que
yo haba tomado en un momento de desesperacin. Quera ms
de Dios pero no estaba seguro de cmo encontrarlo.
De mis lecturas bblicas, haba aprendido que el lenguaje de
oracin me fue otorgado para mi edifcacin, y que poda orar
misterios, pero no comprenda lo que realmente signifcaban esas
verdades. Sin embargo, me haba determinado que si el orar en
lenguas me iba a edifcar hasta que mi mente pudiera recibir los
misterios divinos, eso era lo que iba a hacer.
Un descanso bienvenido
As que continu orando en lo que parecan interminables horas
y los das transcurran. Pasaron dos meses lentamente. Entonces
una mujer, que haba conocido en un estudio bblico carismtico,
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escuch hablar sobre lo que estaba haciendo. Un da vino a la
iglesia y golpe en la puerta del cuarto de oracin.
Hermano Roberson" llam. He escuchado que us-
ted ha estado orando por muchas horas y das.
S, seora.
Yo quiero saber ella dijo, puede decirme si nota
alguna diferencia?
Usted se refere a la diferencia en mi caminar con Dios o
qu?
No, solo quiero saber si usted ha notado alguna
diferencia
De hecho, puedo, respond.
Le molestara compartirlo?
No, en absoluto respond. Mi lengua est cansada,
mi garganta est seca, y mi barbilla est agotada.
Nerviosamente me respondi:
Disclpeme, ya tengo que irme.
Y se fue el fn de aquella conversacin!
Pas otro mes. Llevaba encerrado tres meses en es cuarto
orando y la misma mujer regres y golpe en la puerta.
Hermano Roberson dijo, usted conoce a la iglesia
que voy.
S, seora, la conozco, contest.
Usted sabe que ellos no creen en hablar en lenguas.
S, lo s.
Bueno, este fn de semana mi iglesia tendr una reunin
de laicos para dar testimonio donde los hermanos de varios esta-
dos se renen para decir las cosas buenas que Dios ha hecho por
ellos. Le gustara venir?
Pens, Claro que me encantara ir! Y usara cualquier excusa
para salir del lugar de oracin! Le dije a la mujer, nos veremos
all!
Corr a casa, me cambi de ropa, y de prisa fui a la casa donde
las personas se haban reunido para el estudio bblico matutino.
Llegu tarde a la reunin, as que no saba que la anciana que
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estaba sentada a mi lado tena que caminar usando una muleta y
que alguien la haba puesto en una esquina cercana. No tena ni
idea que la mujer estaba coja.
Me sent, esperando que el orador empezara su mensaje. Es-
taba tan entusiasmado. Me haba encerrado en un aposento de
oracin por tres meses. Y ahora no solo estaba con otras perso-
nas, sino que iba a or un mensaje realmente vivo enseado por
una persona realmente viva! Apenas poda esperar.
Finalmente el hombre se puso de pie para hablar, sosteniendo
un montn de notas. (Si sus notas hubieran sido un pergamino,
podran rodarse hasta la parte de atrs de la casa!). No pas mu-
cho tiempo que su mensaje dio un nuevo signifcado a lo que es
no estar lleno del Espritu Santo!
En un lenguaje elaborado y rgido, con una voz montona, el
hombre disert sobre Jess, el gran intermediario celestial, las
aguas turbulentas de la humanidad, y el Dios Omnipotente.
Sentado en mi silla, pens, En donde me haba metido? Esto era
terrible! Prefera mejor regresar a mi lugar de oracin!
Dios se presenta inesperadamente
Mis pensamientos divagaban en la reunin, y no saba qu hacer.
Para entretenerme, empec a agitar mi taza de caf para as poder
mirar como el caf se ondulaba en crculos al borde de la taza.
En medio de mi aburrimiento, mir a la anciana a mi lado.
No tena idea de lo que iba a pasar. No senta ninguna uncin.
No senta nada! Pero cuando la mir, de repente vi suspendido
entre los dos lo que pareca una radiografa de la cavidad de la
cadera de alguien. Tena una sustancia oscura alrededor de la ar-
ticulacin, que se extenda de tres a cuatro pulgadas debajo de la
pierna.
Casi dej caer mi taza de asombro! Pestae, pero la radiogra-
fa permaneca ante mis ojos. Mir alrededor para ver si alguien
ms poda ver lo que yo estaba viendo. Y al parecer nadie perciba
el hecho.
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Mientras miraba la radiografa, empec a orar, Oh, Dios, oh,
Dios Qu es esto? Quieres Seor que ore por esta mujer? Seor,
qu quieres que haga? Pero Dios permaneca completamente en
silencio.
(Un tiempo despus, cuando compart este testimonio du-
rante un servicio, el Seor habl en mi espritu, diciendo, Hijo,
quieres saber por qu no te habl en ese momento Por qu
te dej seguir perturbando el servicio? Porque si Yo no estaba
oyendo la enseanza de ese hombre, por qu debera hacerte a ti
escucharla? sa fue una revelacin en s misma!)
Me acerqu a la anciana y le dije, Seora, usted tiene pro-
blemas con su cadera! Se volte y con su mirada me estudi por
un largo rato.
De repente la palabra artritis salt a mi espritu. Y exclam,
Es artritis en su cadera derecha!
Me sigui estudiando por ms tiempo y respondi, Eso es lo
que el doctor me dice, joven.
Exclam, Gloria a Dios!
Cmo dice? Pregunt.
Quiero decir, Dios quiere sanarla, seora. Puedo orar por
usted?
La anciana segua estudindome. Recuerde que esta iglesia no
crea en hablar en otras lenguas. As que para la mujer mi solici-
tud signifcaba que en algn momento, en el transcurso del da,
la recordara en mis oraciones.
Pero eso no es lo que orar signifcaba para m. Yo era un pen-
tecostal que saltaba bancos, brincaba de silla en silla, y alzaba mi
voz con mucho entusiasmo! Crea que cuanto ms fuerte gritaba,
mayor poder generaba!
Finalmente, la anciana contest, S, puede orar por m.
Tan pronto como lo dijo, brinqu de mi silla, me arrodill
delante de ella, le agarr los dos tobillos, y los jal hacia m. (En-
tretanto, el excelente orador con lengua de oro todava estaba
orando!). Entonces mir los pies de la anciana y pens, Oh, no!
Una pierna era seis pulgadas ms corta que la otra.
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Oh, no, esto es horrible! Pens. Nunca he visto el tipo de mila-
gro que esta mujer necesita! Estaba demasiado asustado para mi-
rar, as que cerr los ojos, y exclam, En el Nombre de Jess!
Y empec a orar en voz alta, y de la forma ms intensa y santa
que poda pensar.
Unos testigos de la escena me dijeron ms tarde que a la pri-
mera mencin del poderoso Nombre de Jess, la pierna ms cor-
ta de la mujer hizo un chasquido y estall; entonces creci de
repente hacia afuera hasta que qued pareja con la otra pierna!
La mujer haba sido totalmente e instantneamente sanada!
pero yo no lo saba. An tena los ojos cerrados, y todava esta-
ba orando muy intensamente. Y en mi celo, casi tumb a la se-
ora fuera de su silla y hacia el suelo, antes que los otros pudieran
hacer que yo soltara sus tobillos!
Pero Dios no necesit de mi ayuda. l hizo que esa pierna
creciera sin que me diera cuenta! Cundo al fn abr mis ojos y vi
el milagro, estaba tan asombrado como todos los dems!
En el momento en que empec a orar por la mujer, el hombre
que estaba hablando asi a su ministro asociado y le susurr, ve
y agarra al fulanito ese y detenlo! (Y realmente no lo culpo; yo
estaba destruyendo su servicio con mi oracin en voz alta.)
El asociado se dirigi hacia donde estaba el tumulto y, segn
aqullos que presenciaron la escena, lleg justo en el momento
preciso para ver el milagro. Estaba casi a punto de agarrarme
cuando vio la pierna corta de la mujer que de repente creci seis
pulgadas.
As que en lugar de parar la conmocin, el hombre se qued
mudo de asombro. Nunca haba visto un milagro, y ni siquiera
hablaba en lenguas! En lo que respecta a lo sobrenatural, este
hombre no crea en nada. As que cuando vio el milagro, se que-
d mudo. Como hizo un impacto Dios en ese momento!
Entonces el ilustre orador termin su mensaje con la pregunta,
Cul es el suceso ms sobresaliente de eventos que posiblemente
podran atribuirse al factor de Dios en su vida?. Mientras todos
los dems estaban preguntndose lo que quera decir, el ministro
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asociado contest la pregunta del hombre sealando a la anciana
sanada y balbuceando, Aqu! La sanidad de esta anciana fue
ciertamente el suceso ms sobresaliente de todos los eventos que
l haba visto!
Despus del servicio, el orador se acerc a la anciana e intent
decirle, Seora, Dios no realiza milagros en estos tiempos.
Pero la anciana contest, Quiere usted apostar, hijito?
Quiere usted apostar? Agarr su muleta y empez a caminar
alrededor de la habitacin. Mova la muleta de un lado a otro,
usndola para mantener distancia de las personas mientras les
mostraba lo bien que poda mover su cadera sanada.
Despus de la reunin en la casa, toda la congregacin asisti
a un banquete especial en la iglesia. Por alguna razn, no me invi-
taron. (Me pregunto por qu!) Pero Dios no necesitaba que ellos
me invitaran para que Sus propsitos se cumplan la anciana
fue al banquete!
Antes que los encargados pudieran hacer algo, la seora se
levant y dio su testimonio en el banquete. Despus que termin,
grit, Y lo que Dios hizo por m, l lo har por usted! El lugar
estall de emocin.
Luego, una mujer que asista al banquete busc a la anciana.
Ella haba tenido un accidente automovilstico y ahora era inca-
paz de agacharse. Piensa que Dios me sanar? pregunt.
La anciana contest, Creo que l lo har. Llammos a ese
hombre que or por m.
A esa hora yo haba ido a casa, me haba cambiado de ropa,
y estaba ocupado trabajando en el patio. El telfono son, era la
anciana que haba recibido el milagro. Me explic la situacin de
la otra mujer y pregunt si ellas podan pasar por mi casa para
que yo orase por la mujer.
Estaba a punto de decirle, Puede traerla y tambin puede
traer a todos los que deseen recibir oracin! (Yo todava estaba
sumergido en el Espritu Santo). Pero luego, el Espritu Santo
habl a mi espritu claramente: Ve al auditorio principal de la
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iglesia. As que le dije a la mujer, me reunir con usted y su
amiga en la iglesia.
De repente hubo un silencio en el otro extremo de la lnea.
Despus de un rato, o a las dos mujeres que susurraban entre s.
Entonces la anciana me dijo, Lo encontraremos al frente de la
iglesia.
Cuando llegu a la iglesia, las dos mujeres me salieron al en-
cuentro e intentaron llevarme a un cuarto en el stano de la igle-
sia, lejos de todos los dems. Pero yo les segu insistiendo en lo
que el Espritu Santo estaba hablando a mi espritu: El auditorio
principal, tenemos que ir al auditorio principal. Finalmente, las
seoras desistieron y me llevaron al auditorio principal, donde la
gente todava estaba de pie en pequeos crculos, conversando
entre ellos.
Me par mirndolos. No saba qu hacer. Solo estaba all
porque estaba obedeciendo al Espritu Santo. Entonces el hom-
bre que haba presenciado el milagro dijo, Creo que este hombre
quiere decir algo.
Pens, yo? Nunca antes haba predicado, y tuve miedo. To-
dos me miraban de forma corts. Y tmidamente empec a dar
testimonio sobre la anciana. De repente el Espritu Santo cay
sobre m, y me sent absorto en la imponente y poderosa Presen-
cia de Dios. El don de fe cay sobre m (aunque en ese momento,
no lo entenda), y me escuch diciendo cosas que eran tan buenas
que saba que no podan ser de m mismo; adems no era tan
inteligente. Quera salir de mi cuerpo y tomar notas!
Mientras el don de fe todava estaba obrando, vi a un joven
y a medida que me acercaba a l, de repente vi el rea del su
hombro totalmente transparente como una radiografa, y en el
Espritu vi la articulacin del hombro y el problema que tena. El
joven solamente poda levantar el brazo en forma limitada.
Le dije al joven, Su hombro sanar!. Mientras ms me le
acercaba, pareca ms horrorizado. Sus ojos se agrandaron, y se
alejaba de m cuanto poda. Pero no lo ayud corr hacia l y
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lo tom por la mueca. Le dije, En el Nombre de Jess! y estir
de su brazo enderezndolo en el aire.
El joven gritaba mientras levantaba su brazo me mir
asombrado y pregunt, Por qu no me duele?
Seguro que no te doli!, contest. El don de fe que estaba
obrando en mi me llev a actuar conforme a la mente de Dios,
y fue con la fe de Dios que el hombro de este joven qued com-
pletamente sano.
(Ms tarde esa noche, cuando el don de fe ya no estaba obran-
do, me acost en la cama, pensando, Roberson, t eres tan tonto!
Qu hubiese pasado si le hubieras roto el brazo a ese hombre? En
ese entonces no saba que cuando el don de fe est obrando, una
persona piensa como Dios lo hace, y puede llegar a hacer cosas
que no tienen sentido en lo natural.)
Entonces la mujer que no poda doblar la espalda corri ha-
cia m. Esa misma fe sobrenatural todava estaba sobre m. Y le
puse la mano en la parte de atrs del cuello y la dobl hacia abajo
hasta que ella alcanzara los pies. Se san al instante con el poder
de Dios.
Los milagros continuaron. Finalmente los ancianos de la igle-
sia vinieron y dijeron, Esto se acaba ya! Este hombre est con-
virtiendo la reunin en un gran desorden, en algo salvaje, No lo
vamos a permitir!
Pero antes de que pudieran hacer algo, grit, Quin quiere
lo que tengo? Inmediatamente todos los jvenes corrieron hacia
m, y empec a orar por ellos. Todos empezaron a ser llenos del
Espritu Santo, hablando en lenguas y cayendo bajo el poder de
Dios. Los adultos no saban lo qu estaba pasando! Iban de uno
al otro tomndoles el pulso a los jvenes y preguntndoles, Es-
ts bien?. (La mayora de esos jvenes siguen sirviendo a Dios
hoy; y algunos ya se han graduado de la Escuela Bblica.)
La gente estaba hablando en lenguas en todo el auditorio, y
los ancianos estaban desesperados. Mientras intentaban contro-
lar la situacin, sal por una puerta trasera. Estaba tan sumergi-
do en el Espritu, que apenas saba donde estaba. Casi no poda
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Mi viaje personal hacia el conocimiento revelado
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caminar. Me tambaleaba en la acera hasta que encontr un poste
de hierro que serva de soporte de la iglesia. Me apoy contra el
poste y llor como un beb.
Dios me haba usado! Debido a mi educacin, mi mente no
poda comprender el hecho que el Dios del universo aquel que
las personas de la iglesia de la santidad extrema me haban dicho
que me castigara ocupara la misma habitacin que yo para
obrar un milagro a travs de m. No puedo explicar lo que senta.
Mira, yo conoca mis limitaciones; me conoca. Pensar que Dios
estaba obrando conmigo y a travs mo para establecer Su Reino
aqu en la Tierra era mucho ms de lo que poda entender.
Por qu usara a alguien como yo? En todos los aos despus
de haber vuelto a nacer, y ser lleno del Espritu Santo, saba que
tena el llamado de Dios en mi vida. Y siempre haba tenido
tanta hambre de conocerlo en Su poder. Pero nadie pudo decir-
me cmo caminar en el poder de Dios, a propsito nadie! La
gente poda solo darme vagas generalidades que no satisfacan ese
hambre profundo.
Descubrimiento de una ley espiritual
por accidente!
Entonces, cuando me apoy en el poste, de repente la profeca
empez a fuir, y recib el conocimiento revelado que mi corazn
haba estado buscando desde el principio. No saba lo sufciente
para expresar lo que oa en mi espritu.
El Espritu Santo me dijo, Hijo, esta uncin no vino de re-
pente sobre ti; estaba predestinada para esta reunin desde antes
de la fundacin del mundo. No vino slo sobre ti por causa de
tu llamado evangelstico. Yo deseo que todos mis evangelistas mi-
nistren en Mi poder.
Esta uncin no vino sobre ti debido a tu llamado, tu cre-
do, tu color o tu nacin. Vino sobre ti porque t has descubierto
una ley espiritual: que es el orar en otras lenguas para tu edifcacin
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personal. Esa ley lleva consigo una rigurosa garanta para edifcar
tu espritu en tu santsima fe de donde proviene la fe.
Has encontrado algo que puedes utilizar, a propsito, para
edifcarte a t mismo cuanto quieras, el tiempo que quieras, y
las veces que quieras. A travs de la oracin en el Espritu Santo,
puedes edifcarte a un nivel en tu espritu donde tus sentidos fsi-
cos no podrn mantenerte en la derrota y no podrn convencerte
contrariamente a la Palabra de Dios. Puedes entrar en un camino
vibrante, lleno del Espritu y libre en el Espritu Santo.
Despus de estar tan hambriento por el poder de Dios por
tanto tiempo, haba descubierto accidentalmente una de las cla-
ves ms importantes para crecer en una fe que pone al diablo bajo
nuestros pies, y mueve montaas orando en lenguas para la
edifcacin personal. Y piensas que despus de encontrar seme-
jante clave que abre los misterios divinos, alguien podra sacarme
de mi lugar de oracin? De ninguna manera! Tena que descu-
brir el divino plan para mi vida!
"
Hay una operacin del Espritu
del cual muy poco conoces.
Pero mientras continas creciendo
y caminando en Mi Espritu,
Te mostrar las cosas que la Iglesia del primer tiempo vivi.
Te mostrar las cosas que iniciaron
tal operacin de Mi Espritu,
que muchos vinieron de las ciudades y alrededores,
y Mi poder manifestado era tan evidente
que todos fueron sanados.
Te mostrar el lugar santo en donde nacen los ministerios.
Te mostrar los elementos que estn omitidos ahora,
elementos que una vez los hombres vieron claramente,
y en los que insistieron hasta que obtuvieron
la plenitud del Espritu.
Te mostrar las cosas de las cuales los hombres
tienen hambre que solo pueden ser satisfechos
por la comunin con l Seor.
#
3
Los dones espi ri t ual es
y sus operaci ones
L
as escaleras parecan interminables mientras Rosalie
y yo las subamos ms y ms. De prisa! Me segua diciendo a
m mismo, quizs todos los asientos estn ocupados.
Finalmente llegamos a la ltima seccin de asientos. Tan solo
unos pasos ms y nos podramos sentar. Mientras yo buscaba dos
asientos, un diluvio de gente pareca inundar los pasillos; rpida-
mente cada asiento vaco se iba ocupando. Rosalie y yo seguimos
subiendo hasta la ltima fla, pero todos los asientos ya haban
sido ocupados.
En ese tiempo yo todava trabajaba como aserrador. La sema-
na anterior, Rosalie y yo habamos odo que la famosa evangelista,
Kathryn Kuhlman, estaba visitando nuestro estado. Y decidimos
que era una oportunidad demasiado grande como para perderla.
As que, en el da de la reunin, manejamos todo el camino a
Portland desde nuestra casa en Gilchrist, Oregn (al pueblo que
nos mudamos despus de vivir en La Pine). Pero ahora no poda-
mos ni siquiera encontrar dos asientos! Despus de un desaliento
El caminar del Espritu El caminar del poder
44
Los dones espirituales y sus operaciones
44 45
momentneo, vimos dos escalones en la cima y nos sentamos en
el hormign fro por las prximas tres horas y media.
Esto es lo que tengo para ti
El servicio fue ms all de lo que nuestros anhelantes ojos y odos
pudieron haber anticipado. Yo estaba asombrado del nmero de
milagros y las sanidades indiscutibles que ocurran ante nuestros
ojos. Entonces la Srta. Kuhlman dio una splica apasionada para
que la gente entregara su vida a Jess, y yo miraba asombrado
la gran muchedumbre de gente que responda al llamado del
Espritu Santo.
Me encontraba sentado all en absoluto temor reverencial,
cuando de repente o que alguien llamaba mi nombre. Yo me
volv y le pregunt a Rosalie si ella me haba dicho algo. Ella con
su cabeza dijo que no; no haba dicho una palabra.
Volviendo de nuevo al escenario, continu mirando todo
los msicos, la Srta. Kuhlman, las personas respondiendo al
llamado del altar con gran atencin.
David. Otra vez esa voz! Quin estara hablando en un mo-
mento as? Impacientemente me di vuelta, y mir fjamente a un
hombre sentado detrs de m. l me devolvi la mirada de forma
distrada. Su atencin estaba en la reunin, y no en mi.
As que me volv a mirar a las muchas personas que pasaron
al frente para aceptar a Jess como su Salvador. Oh, era emo-
cionante! Yo estaba maravillado. Qu deba hacer o rendir para
llegar a ese lugar en Dios que la Srta. Kuhlman haba alcanzado,
donde las personas responden tan rpidamente al llamado del
Espritu Santo a travs de uno?
David, nuevamente o. Mi adrenalina estaba bombeando a
un nivel tan alto por todo lo que estaba viendo y oyendo que
me d vuelta y bruscamente le pregunt al mismo hombre que
estaba sentado detrs de m, Qu quiere?. El hombre apenas
me mir inexpresivamente por un momento. Entonces con el
El caminar del Espritu El caminar del poder
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Los dones espirituales y sus operaciones
44 45
mismo inters que l dara a una piedra en la playa, me respondi
suavemente, yo no le dije nada.
Entonces, quin lo hizo? Me pregunt, irritado. Y me di vuelta
para mirar al escenario nuevamente. Entonces o la voz una vez
ms solo que esta vez dijo: Esto es lo que tengo para ti. Mi
mente corra mientras miraba atentamente los milagros ante m.
Podra ser? Esto iba ms all de la creencia. Esto era la uncin y
los dones espirituales en accin, tal como yo nunca haba visto
en mi vida.
No puede ser que haya odo la voz de Dios! Seguro que era el
diablo intentando engaarme! Pero yo no me dejara engaar.
Mientras Rosalie y yo regresbamos en el automvil a Gilchrist,
el recuerdo de esa voz se repeta una y otra vez en mi mente.
Mi mente se llen de pensamientos de duda y estos golpea-
ban con fuerza en mis alteradas emociones. Era mi mente la que
inventaba esta voz. Era eso! vanas imaginaciones. Oh, y cmo
derrib esas imaginaciones mientras iba conduciendo de cami-
no a casa esa noche.
Sin embargo de algn modo, en lo ms profundo de mi ser,
saba que era Dios. Yo haba odo Su voz audiblemente con mis
propios odos, y Sus palabras haban tocado mi corazn.
Oh, Dios, or, Tienes realmente un don para alguien como yo?
Cmo se da un don espiritual? Puedo hacer algo para causar que
suceda?
El Seor oa el clamor de mi corazn. Ms tarde, recibira
la primera de muchas respuestas a esas preguntas mientras me
apoyaba contra ese poste de hierro, despus de perturbar la
reunin en la iglesia. All el Seor me revel que yo haba descu-
bierto una ley espiritual con respecto a las lenguas para la edif-
cacin personal.
Inmediatamente empec a tomar ventaja de lo que aprend ese
da. Y mientras continuaba orando en el Espritu y estudiando
la Palabra, me vena ms revelacin. Pero mientras ms aprenda,
ms me daba cuenta que el hablar en otras lenguas no era sola-
mente una ley espiritual descubierta; sino tambin era una base
El caminar del Espritu El caminar del poder
46
Los dones espirituales y sus operaciones
46 47
espiritual sobre la cual todo lo dems descansaba con respecto a
los dones espirituales y su operacin.
Entendiendo los dones espirituales
Miremos el lugar que ocupa la oracin en lenguas dentro del
gobierno de Dios. Para hacer esto, tendremos que ir a Primera de
Corintios captulo 12, donde Pablo describe la operacin del Es-
pritu Santo con los dones, los ministerios y los llamados dentro
de todo el Cuerpo de Cristo. l empieza diciendo en el verso 1:
No quiero, hermanos, que ignoris acerca de |os dones
espiritua|es.
Ahora, yo s esto acerca del Espritu Santo: l no inspirara a
Pablo para hacer una declaracin como esa y luego dejarnos ig-
norantes! En la discusin que sigue a esa declaracin, Pablo por
el Espritu Santo proporciona toda la informacin necesaria para
erradicar cualquier ignorancia espiritual, conceptos errneos,
o error religioso que nosotros podamos tener acerca de la opera-
cin de los dones espirituales.
Personalmente, si hay algn asunto sobre el que no quiero ser
ignorante, es sobre la operacin de los dones del Espritu. Pero,
para ser franco, sta es una de las reas que ms carencia tiene esta
generacin de creyentes. Nosotros, el pueblo de fe que creemos
en el evangelio completo, a menudo nos enorgullecemos pensan-
do saber mucho sobre los dones del Espritu. Es una pena que
no nos hemos instrudo ms en saber cmo operar en los nueve
dones!
Satans, el gran engaador, con xito ha difundido confusin
y divisin con respecto a este pasaje de la Escritura en Primera
de Corintios 12 tanto as que denominaciones enteras se han
dividido por las diferentes interpretaciones de la operacin de los
dones espirituales, y por los ministerios que reconocen. As que,
nos benefciara hacer un examen cuidadoso de lo que Pablo est
enseando a la iglesia de Corinto en estos versculos.
El caminar del Espritu El caminar del poder
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Los dones espirituales y sus operaciones
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En Primera de Corintios 12:46, Pablo dice esto:
Ahora bien, hay diversidad de dones, pero e| Espritu es e|
mismo.
Y hay diversidad de ministerios, pero e| Seor es e|
mismo.
Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas
|as cosas en todos, es e| mismo.
Qu est diciendo Pablo? De hecho, sabemos que los dones a
los que se refere en el versculo 4 son los nueve dones del Espritu
descritos en Primera de Corintios 12:810: 1) la palabra de sabidu-
ra; 2) la palabra de ciencia; 3) el don de fe; 4) dones de sanidades;
5) el hacer milagros; 6) profeca; 7) discernimiento de espritus; 8)
diversas (o diferentes) manifestaciones sobrenaturales de lenguas;
y 9) interpretacin de lenguas.
Pero qu signifca en el verso 5 cundo dice, Y hay diversi-
dad de ministerios, pero e| Seor es e| mismo"? Para entender
lo que Pablo est escribiendo en este versculo, tenemos que leer
Efesios 4:8 y 11, donde dice esto:
Por |o cua| dice: Subiendo a |o a|to (Jess), ||ev cautiva |a
cautividad, y dio dones a |os hombres
Y | mismo constituy a unos, apsto|es; a otros, profetas; a
otros, evange|istas; a otros, pastores y maestros.
En otras palabras, hay diversidad de ministerios y funciones
dentro del Cuerpo de Cristo, como apstol, profeta, evangelista,
pastor y maestro. Pero es el mismo Seor Jesucristo que ascendi
a lo alto y les dio esos dones y ministerios a los hombres.
Entonces en Primera de Corintios 12:6, dice: Y hay diver-
sidad de operaciones, pero Dios, que hace todas |as cosas en
todos, es e| mismo. As que Pablo, simplemente est diciendo
lo siguiente: El Espritu Santo es quien determina como operan
los nueve dones y los ministerios. Jesucristo llama a cada persona
El caminar del Espritu El caminar del poder
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Los dones espirituales y sus operaciones
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a una funcin o un ministerio. Y el Padre es quin proporciona
el plan original.
Los dones capacitan y dan poder
a los ministerios
Los versos que ya hemos ledo en Efesios 4 enumeran los dones
de los cinco ministerios, sobre los cuales hemos odo tanto. Los
nueve dones del Espritu comisionan o habilitan y califcan estos
cinco ministerios. Como puedes ver, el propsito de Dios es que
cada persona llamada a una de estas funciones ministeriales pre-
dique la Palabra con seales (Marcos 16:20). Nunca fue la inten-
cin de Dios que la predicacin de Su Palabra fuese sin poder.
Los dones espirituales capacitan y dan poder a los ministerios
de la misma forma que una planta elctrica suministra energa a
diferentes electrodomsticos en una casa. Cada electrodomstico
se disea para realizar una funcin diferente, y a la vez cada uno
depende de la conexin de una misma planta elctrica.
De manera similar, podramos fgurar que un cable va al
apstol, otro al profeta, y otro al pastor, pero cada funcin mi-
nisterial depende de la conexin con l Espritu Santo. Cuando el
poder de Dios se activa, tan ciertamente como una tostadora fun-
ciona de una forma y una batidora funciona de otra, el Espritu
Santo unge los diferentes ministerios con una mezcla particular
de los nueve dones.
Estas mezclas de los dones espirituales obrando en los cinco
ministerios es lo que califca a una persona para funcionar en
un ministerio y determina cual de los ministerios ser.
Las ocho operaciones de Dios
Pero el gobierno de Dios se extiende mucho ms all que solo la
operacin de los dones del Espritu y los cinco ministerios. Estos
nueve dones y cinco ministerios en realidad estn dentro de ocho
operaciones completas de Dios, que se describen en Primera de
El caminar del Espritu El caminar del poder
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Los dones espirituales y sus operaciones
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Corintios 12:28. Estas operaciones constituyen la estructura del
gobierno de Dios e incluyen a cada persona en el Cuerpo de
Cristo.
Vosotros, pues, sois e| cuerpo de Cristo, y miembros cada
uno en particu|ar.
Y a unos puso Dios en |a ig|esia, primeramente avsroirs,
|uego vnovrras, |o tercero xarsrnos, |uego |os que hacen
xiiaonos, despus |os que saxax, |os que asunax, |os que
anxixisrnax, |os que tienen nox nr irxouas.
: Corintios :z:z;, z8.
Las ocho operaciones mencionadas en el verso 28 estn en orden
divino. En esta lista, el gobierno de Dios empieza con la pode-
rosa funcin del apstol, la primera operacin, seguida por el
profeta y el maestro.
Los evangelistas y pastores mencionados en Efesios 4:11, se
reemplazan en Primera de Corintios 12 con milagros y dones de
sanidad. Estos dones del Espritu son los primarios que facultan
y califcan el ministerio evangelstico y pastoral. (El nivel de en-
trada a los cinco ministerios tambin est al nivel de obrar mila-
gros y dones de sanidad, porque todos los ministerios apstol,
profeta, evangelista, pastor y maestro deberan estar equipados
con estos dos dones del Espritu.)
Luego est la funcin de los que ayudan, que manejan los
aspectos fsicos y materiales del ministerio. Uno de los llamados
ms importantes en el ministerio es el de los que ayudan, el em-
presario que simplemente da. Una persona llamada a cumplir
esta funcin es alguien con los medios econmicos y la capacidad
en su carcter y en su llamado de ser usado por Dios, para sem-
brar grandes cantidades de dinero en el Reino de Dios y para ser
administrado por el gobierno de la Iglesia.
Los que ayudan son seguidos por los que gobiernan o admi-
nistran, esto incluye la habilidad de organizar los dones que se
necesitan en la Iglesia. Por ejemplo, una persona llamada a esta
El caminar del Espritu El caminar del poder
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Los dones espirituales y sus operaciones
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funcin debe ser capaz de no solo poder organizar una gran re-
unin de oracin para diez mil personas, sino que adems debe
asegurarse que el creyente ms pequeo en el permetro exterior
del evento, tenga todo lo que necesite para crecer en su caminar
espiritual.
Tanto los que ayudan como los que administran apoyan a
aquellos que ministran la Palabra de Dios, haciendo mucho del
trabajo necesario que los ministros no tienen tiempo para hacer,
como manejar el aspecto administrativo, etc. Al fnal de todas
estas operaciones tenemos la operacin que respalda y sostiene
fundamentalmente todo lo dems, la diversidad de lenguas.
As que en estas ocho operaciones de Dios, nosotros encontra-
mos que no solamente los cinco ministerios estn todos incluidos,
sino que los nueve dones del Espritu estn tambin fuyendo en
todas las operaciones, desde el apstol en toda su magnitud hasta
la octava operacin: la diversidad de lenguas.
En dnde encajas t?
No importa a lo que Dios te haya llamado hacer en la vida, tu
llamado o descripcin de trabajo puede encontrarse envuelto
dentro de una o ms de estas ocho operaciones de Dios. Y si has
nacido de nuevo, eres llamado a cumplir una funcin por el po-
der del Espritu Santo.
Hermano Roberson, sabe a qu funcin yo he sido llamado
a cumplir? Podras preguntarme. No, no lo s. La medida de fe
ha sido puesta dentro de ti en forma de semilla (Romanos 12:3).
Tu llamado est escondido dentro de esa semilla y es para que t
lo descubras, y no yo.
En Efesios 4:7 leemos, Pero a cada uno de nosotros fue dada
|a gracia conforme a |a medida de| don de Cristo. Una medida
es parte de un entero. Este entero al que Pablo se refere aqu, es
el Cuerpo de Cristo. El Cuerpo de Cristo tiene muchos miembros,
cada uno con un llamado individual. As como el cuerpo fsico
de una persona tiene muchos miembros con funciones diferentes,
El caminar del Espritu El caminar del poder
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Los dones espirituales y sus operaciones
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como manos, ojos, orejas, una nariz, y una boca, Pablo dice que
el Cuerpo de Cristo tambin incluye diferentes funciones que
juntas constituyen un total.
Para qu has sido apartado? Cul es tu gracia, tu medida,
tu parte en la operacin entera del Cuerpo de Cristo? Cualquier
cosa que sea, Dios te da gracia para ello. Esa es la razn por la que
Pablo dijo lo siguiente:
Digo, pues, von ia onacia ur xr rs nana, a cada cua|
que est entre vosotros, que no tenga ms a|to concepto de
s que e| que debe tener, sino que piense de s con cordura,
conforme a |a medida de fe que Dios reparti a cada uno.
Romanos :z:y
En esencia Pablo estaba diciendo, Yo voy a hablarles segn he
sido apartado por Dios para el ministerio apostlico. Yo no era
digno de ello. Yo no lo mereca. Dios no solamente me dio la
gracia para el ministerio l me dio la fe para cumplirlo. Por lo
tanto, no pienses que eres un canal superior de Dios solo porque
has sido llamado a una funcin ministerial especfca.
Algunos ministros tienen esta actitud, Yo soy un apostol po-
deroso. Consgueme un Rolls Royce o algn famoso equipo de
ftbol para exaltarme; pobrecita tu, ovejita sufrida. Yo tengo un
llamado y un don para tu provecho, as que te ser mejor que
me trates bien. Esta clase de actitud es la que Pablo nos advierte
cuando dijo, Piense de s con cordura, conforme a la medida de
fe que Dios reparti a cada uno", para su llamado y ministerio.
De hecho, Dios no solamente le dio la gracia para recibir su lla-
mado, sino tambin le dio la gracia para cumplirlo.
Determinados dones confrman los ministerios
Recuerde, que los nueve dones del Espritu no solamente sumi-
nistran el poder, tambin califcan si estas ocho operaciones estn
en manifestacin. Alguien puede decir, Yo soy apstol. Pero a
El caminar del Espritu El caminar del poder
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Los dones espirituales y sus operaciones
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menos que cierta mezcla de los nueve dones del Espritu estn
operando en su llamado, no hay un apostolado.
O una persona puede decir, Bien, yo soy profeta. Pero a
menos que la persona manifeste una mezcla particular de los
nueve dones espirituales que confrman y facultan el ministerio
proftico, esa persona no es profeta.
De hecho, en muchos lugares alrededor del mundo parece
haber un movimiento dentro del Cuerpo de Cristo en el que mu-
chas personas se creen profetas, pero en verdad no lo son. Otros
piensan que son apstoles pero no lo son.
stas personas se atribuyen e intentan a menudo operar en
ciertos dones del Espritu para mostrarle a los dems que tienen
el ministerio. Pero debido a que no han sido apartadas por el
Espritu Santo para ese ministerio, operan principalmente con-
forme a su naturaleza carnal. Esto es algo que he comprobado en
un largo camino de observacin y experiencia ministerial de ms
de veinticinco aos.
As que, vemos que solamente puedes califcar para una fun-
cin ministerial si hay ciertos dones que estn operando en tu
llamado. Pero qu sobre la octava operacin, la diversidad de
lenguas?
Bueno, es muy evidente que solo puedes califcar y cumplir
esta octava operacin si has sido bautizado en el Espritu Santo y
hablas en lenguas!
La diversidad de lenguas: una operacin
fundamental
Ahora que hemos visto en un sentido general las ocho operacio-
nes de Dios en Primera de Corintios 12:28, enfoqumonos en
esta octava y fnal operacin, la diversidad de lenguas.
Yo creo que la diversidad de lenguas est enumerada en l-
timo lugar en la Escritura porque es la operacin fundamental.
En la construccin de un edifcio, un cimiento es la losa cons-
truida para apoyar el edifcio desde abajo. Si el cimiento es dbil,
la estructura no resistir la prueba del tiempo ni soportara las
El caminar del Espritu El caminar del poder
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Los dones espirituales y sus operaciones
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tormentas que den contra ella. De la misma manera, la diversi-
dad de lenguas es la operacin en la cual reposan las otras siete
operaciones.
Por qu digo eso? Bien, piensa en esto muy cuidadosamen-
te: Dnde est la lnea divisoria entre cristianos que creen en el
poder de Dios y los dones del Espritu y aquellos que no los ha-
cen? Yo puedo decirte exactamente dnde se encuentra. La lnea
divisoria entre aquellos que disfrutan el poder de Dios y aquellos
que no lo hacen est en la octava operacin de Dios, la diversidad
de lenguas.
Has notado alguna vez que las personas que no hablan en
lenguas normalmente tampoco operan en los otros dones del Es-
pritu? Por otro lado, las personas que hablan en lenguas son ms
inclinadas a operar en los dones espirituales. Cuanto ms estu-
dies la materia, se har ms obvio: El hablar en lenguas es la lnea
divisoria. De hecho, dentro de muchas iglesias no reconocen las
lenguas como manifestacin para este tiempo y poca, y hasta se
ha dejado de predicar el mensaje de salvacin.
La diversidad de lenguas no solo forma una lnea divisoria;
de hecho es la puerta de entrada a la operacin de los dones es-
pirituales que facultan a los ministerios y llamados en el Cuerpo
de Cristo. Es el interruptor que necesitamos para activar la ope-
racin a la que hemos sido llamados, del reino natural al poder
sobrenatural de Dios.
Por qu es eso? Porque el hablar en otras lenguas est dise-
ado para equiparnos de adentro hacia afuera. Afecta la parte de
nosotros en la que todo cambio permanente viene el espritu
humano. As que, si una persona rechaza esta octava operacin,
no tendr la fortaleza espiritual para cumplir cualquiera de las
otras siete operaciones de Dios al menos no con la profundi-
dad que Dios desea para ella.
Por ejemplo, alguien puede ser llamado a una de las cinco
funciones del ministerio; incluso puede ser un buen comunicador
intelectual o disertante de la Palabra de Dios. Pero es a travs de
la diversidad de lenguas que el poder del Espritu Santo habilita
El caminar del Espritu El caminar del poder
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Los dones espirituales y sus operaciones
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la operacin a la que una persona ha sido llamada a cumplir. Y
si la persona se niega a recibir el don de Dios de hablar en otras
lenguas, se est negando a ser preparado espiritualmente para su
ministerio.
Como vers, cuando oras en lenguas, Dios te estar edifcan-
do por dentro para que ests preparado para realizar la obra a la
cual l te ha llamado. Y mientras lo hace, los dones empezarn a
operar a travs de ti y estars equipado para cumplir tu llamado.
Por ejemplo, si yo oro mucho en el Espritu Santo, Dios no
me va a entrenar para ser ms habiloso en carpintera o para rea-
lizar una ciruga de cerebro en alguien. Esas profesiones no son
mi llamado. l va a equiparme con la gracia y los dones del Es-
pritu que necesito para cumplir mi ministerio, que es predicar
el Evangelio.
Ese es el motivo de por qu el diablo tiene tanto miedo de
esta octava operacin. A lo largo de la historia, es la operacin
que ms tenazmente el diablo ha tratado siempre de desacreditar
y quitar de la Iglesia.
El enemigo no quiere que tu ores en lenguas. De hecho,
mientras menos aprendas sobre esta operacin fundamental, me-
jor ser para l. A l no le importa si tu juegas a ser un apstol,
profeta, evangelista, o pastor con tal de que nunca califques
para estos ministerios a travs del poder y los dones del Espritu
Santo.
An ms, l disfruta cuando engaa a los hombres para cons-
truir grandes organizaciones, de su propia creacin; separndo-
los del llamado de Dios. Estos hombres se instalan a s mismos
como lderes de estas organizaciones para poder transmitir dog-
mas acerca de lo que Dios es o no es. Llenos de su propio enga-
o y de orgullo en ellos mismos, hacen grandes proclamaciones,
mandatos soberbios, tales como las lenguas no son para hoy o
la sanidad no es para todos.
El diablo es un muy buen estratega. Si l no puede quitar
las lenguas de una parte de la Iglesia, entonces emplea una se-
gunda estrategia: intentar causar que los creyentes entren en un
El caminar del Espritu El caminar del poder
54
Los dones espirituales y sus operaciones
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fanatismo sobre las lenguas para que las reuniones se conviertan
en un caos, y estn tan fuera de orden que el pecador no querr
tener mucho que ver con ellos. La estrategia de Satans es con-
fundir el uso de lenguas de tal manera que la operacin pierda
su efectividad y credibilidad en los ojos de aquellos que han sido
engaados por su mal uso.
Piensa en esto. Qu hay acerca de las lenguas que asustan al
diablo tan fuertemente? Por qu ha trabajado tan arduamente
para rodear este don con tanta confusin? El propio Pablo dedic
un captulo entero, en Primera de Corintios 14, para arreglar el
error y la confusin sobre este don dentro de la Iglesia del Nuevo
Testamento. Ningn otro don u operacin tiene un captulo en-
tero dedicado a explicar su uso apropiado.
Yo puedo decirte la razn por el cual el diablo tiene tanto mie-
do: Si algo va a edifcar dentro de nosotros mayor entendimiento
de las cosas espirituales y satisfacer nuestra hambre por conocer
a Jess en una relacin ntima, es esta operacin fundamental
de diversidad de lenguas. Y como hemos visto, esta operacin
es el medio sobrenatural que Dios nos ha provisto para equipar-
nos espiritualmente para cualquiera de las otras operaciones que
constituyen su gobierno. Por este motivo, Satans esta muy, muy
preocupado con las personas que buscan a Dios incesablemente
a travs del orar en lenguas.
Ayuda divina para que encuentres tu lugar
Anteriormente hice la pregunta, En dnde encajas t? Dnde
encajas t en el plan de redencin establecido desde antes de la
fundacin del mundo, escondido en misterio dentro del corazn
de Dios? Eres llamado a ser apstol, profeta, maestro, evangelis-
ta, o pastor? Eres llamado para administrar o hacer millones para
fnanciar el Evangelio?
Como dije antes, cada creyente, incluso t, encajas en alguna
parte dentro de las ocho operaciones de Dios que encontramos
en Primera de Corintios 12:28. Pero, cmo sabrs dnde encajar?
El caminar del Espritu El caminar del poder
56
Cmo te cuidars de ser engaado por el enemigo al intentar
ocupar un lugar en el Cuerpo al que no has sido llamado o an
no ests preparado?
Esta es una de las razones por las que Dios nos dio la octava
operacin fundamental, la diversidad de lenguas para ayudar-
nos a descubrir Su plan perfecto para nuestras vidas. A travs
del lenguaje de oracin sobrenatural que nos es dado y de que
el Espritu Santo intercede a travs de nosotros, Dios imparte
en nuestro espritu los misterios escondidos en l a lo largo de
todas las edades Cristo en nosotros, la esperanza de gloria (Co-
losenses 1:27). Gracias a Dios por la ayuda divina de encontrar
nuestro lugar en Su gran plan!
El caminar del Espritu El caminar del poder
56
"
Cuando te llamo y te separo a travs de la ordenacin
a una operacin que pongo dentro de ti,
Mi poder te equipar para cumplir ese ministerio
desde tu interior.
Porque Yo he hecho que todas las cosas sean posibles
para aquel que cree.
Por consiguiente, no te acerques a Mi Presencia
en tu propio entendimiento o tus ideales,
credos, y doctrinas hechas por hombres.
Porque Yo pongo dentro de ti
una uncin que no miente.
Esa uncin es la verdad y te ensear todas las cosas.
Rndete a Mi Espritu para los propsitos de edifcacin,
Y yo te levantar. Te edifcar en cada operacin
para la que te he separado,
y Yo te capacitar por Mi poder.
#
4
La di versi dad de l enguas
en el gobi erno de Di os
Y
a hemos visto que la diversidad de lenguas es una
operacin dada por Dios y puesta en el gobierno de Dios
para servir un propsito crucial. Negarlo es negar el perfec-
cionamiento del Cuerpo de Cristo.
As que veremos en ms detalle sobre el papel de la diversidad
de lenguas en el gobierno de Dios y la razn por la que Dios las
seal como una de las operaciones. Yo quiero que entiendas lo
que l ha puesto a nuestra disposicin a travs de este maravillo-
so don de hablar en lenguas un don que Satans ha engaado a
muchos para que crean que es obsoleto o que es insignifcante.
La naturaleza sin igual de la diversidad
de lenguas
Hay solamente una operacin que podemos cumplir inmedia-
tamente despus de que nacemos de nuevo: la octava operacin
la diversidad de lenguas. En el momento que recibimos a Jess
El caminar del Espritu El caminar del poder
60
La diversidad de lenguas en el gobierno de Dios
60 61
como Salvador, tambin podemos recibir el bautismo del Esp-
ritu Santo y podemos empezar a hablar en otras lenguas, con lo
cual empieza nuestra preparacin espiritual para cualquiera de
todas las otras operaciones a las cuales podemos ser llamados.
Una persona no puede convertirse en un apstol poderoso o
profeta cinco minutos despus de que nace de nuevo, aunque a
eso haya sido llamado. Primero debe ser califcado, entrenado,
preparado, y madurado por el Espritu Santo antes que Dios lo
separe para el ministerio al que ha sido llamado.
Eso es verdad con cualquiera de las primeras siete operaciones
mencionadas en Primera de Corintios 12:28. No todos hemos
sido califcados para ensear la Palabra de Dios. Tu puedes de-
ducir esto por la gente que se duerme mientras algunos minis-
tros ensean! Una persona no puede entrar inmediatamente al
ministerio con todas las manifestaciones de milagros o dones de
sanidad.
En cada una de las primeras siete operaciones, incluyendo a
los que ayudan y los que administran, la persona debe primero
ser fel y permitir que el Espritu Santo lo equipe antes de que
pueda cumplir la operacin a la cual ha sido llamado.
Por otro lado, una persona puede pasar instantneamente a la
octava operacin al nacer de nuevo.
Supongamos que la persona responde al llamado y pasa al
altar y dice, Yo recibo a Jess como mi Salvador. Entonces
alguien se le acerca y le dice, Acabas de recibir la naturaleza de
Dios, ahora necesitas ser lleno del Espritu Santo.
Entonces la persona pregunta, Explcamelo? Ahora est
en la posicin de recibir esto porque su espritu ha recibido una
nueva naturaleza, califcndolo para recibir el bautismo del Esp-
ritu Santo. Y entonces responde, S, me gustara ser lleno del
Espritu Santo.
Entonces recibe el Espritu Santo, la promesa del Padre.
De repente, la barbilla de la persona empieza a agitarse. Co-
mienza a hablar, se le instruye. Su boca empieza a formar pa-
labras, y pronto la persona est hablando en lenguas. Se pone a
El caminar del Espritu El caminar del poder
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La diversidad de lenguas en el gobierno de Dios
60 61
danzar por varios das, hablando en su nuevo lenguaje con gran
gozo.
Por qu Dios lo dise de esa manera? Por qu estn las len-
guas disponibles instantneamente cuando nacemos de nuevo?
Porque el orar en lenguas es una operacin necesaria para nuestra
preparacin y califcacin para nuestro llamado. Y cuando ora-
mos en lenguas, el Espritu Santo puede construir en nuestro
corazn la comprensin de la voluntad de Dios para nuestras
vidas.
A veces, las personas confunden el bautismo del Espritu San-
to con el nuevo nacimiento. Sin embargo, hay una gran diferen-
cia entre el nacer de nuevo y el recibir la llenura interior de la
Presencia del Espritu Santo.
El Espritu Santo es una Persona as como cada uno de no-
sotros es una persona. Cuando nacimos de nuevo, recibimos al
Espritu Santo en el proceso creativo que obr en nosotros. Pero
no lo recibimos en Su plenitud hasta que somos bautizados en el
Espritu Santo. El viene a vivir dentro de nosotros, acompan-
donos en oracin, fortaleciendo nuestras vidas, y trayendo revela-
cin de la Palabra cuando caminamos en obediencia a Dios.
La voluntad de Dios es que al nacer de nuevo, alcemos nues-
tras manos en sumisin y alabanza para recibir el bautismo del
Espritu Santo. Esa es la mejor manera de ser llenos del Espritu
Santo. Pero el diablo ha conseguido separar el nuevo nacimiento
del bautismo del Espritu Santo por medio de doctrinas diviso-
ras que afrman como regla que las dos experiencias no ocurren
juntas.
El milagro de las lenguas en el bautismo
del Espritu Santo
El diablo hace todo lo que puede para impedir que las personas
reciban el bautismo del Espritu Santo con la evidencia de hablar
en lenguas. Por ejemplo, muchas veces yo ministro a personas que
han estado en las flas de oracin buscando ser llenas del Espritu
El caminar del Espritu El caminar del poder
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La diversidad de lenguas en el gobierno de Dios
62 63
Santo, pero que siempre han salido decepcionadas. Cuando hago
un llamado para la oracin en el altar, responden de inmediato
y, como muchos otros ministros antes que yo, oro por ellos. Sus
bocas se mueven, pero no emiten ningn sonido.
As que los animo diciendo, Por qu no hablas en voz alta
lo que tus labios estn pronunciando? La mayora de aquellos
que toman mi sugerencia inmediatamente empiezan a hablar en
lenguas.
Por qu ocurre as? Porque en el momento que la persona del
Espritu Santo llena a un creyente, la primera cosa que hace es
empezar a crear el lenguaje sobrenatural de lenguas adentro del
espritu del creyente para la edifcacin personal.
En mi propia experiencia, la primera evidencia de que fui
bautizado en el Espritu Santo es lo que Isaas 28:11 describe como
lengua de tartamudos: Porque en |engua de tartamudos y en
extraa |engua hab|ar a este pueb|o.
Una noche cuando pas al altar para ser lleno del Espritu
Santo, algo se apoder de m. De repente comenz a moverse,
mi barbilla, mi boca y mi lengua. Mi boca pareca estar fuera de
control.
Pens, qu pasa con mi boca? Y no saba que el momento en
que dije, Llname del Espritu Santo, el Espritu Santo haba
empezado a crear Sus palabras sobrenaturales en mi espritu. As
que las palabras salieron en lengua de tartamudos y debido a
que tuve miedo de decirlas en voz alta, y estaba seguro que slo
era yo hablando, no me di cuenta de que mi boca estaba forman-
do realmente un lenguaje sobrenatural y completo del Espritu
Santo.
Pero despus, adorando a Dios en casa, el Espritu Santo vino
sobre m nuevamente. Mi boca empez a moverse de la misma
manera que lo haba hecho esa noche en la iglesia.
Para este tiempo yo haba aprendido sobre Hechos 2:4 que
dice, Y fueron todos ||enos de| Espritu Santo, y coxrxzanox
a nanian en otras |enguas, segn e| Espritu |es daba que hab|a-
sen. As que entonces, en lugar de luchar contra el impulso de
El caminar del Espritu El caminar del poder
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La diversidad de lenguas en el gobierno de Dios
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hablar esas palabras, me rend al Espritu Santo y empec a hablar
en lenguas. Y mientras ms tiempo me renda, ms fuan en m
los ros de agua viva del Espritu Santo.
E| que cree en m, como dice |a Escritura, de su interior
corrern ros de agua viva.
Esto dijo de| Espritu que haban de recibir |os que creyesen
en |; pues an no haba venido e| Espritu Santo, porque
Jess no haba sido an g|oricado.
Juan ;:y8, y,
No pas mucho tiempo para que hablara en pleno lenguaje de
oracin por el poder del Espritu Santo.
Benefcios de orar en lenguas
Ahora, si Dios el Espritu Santo crea literalmente este lenguaje en
nuestro espritu, qu tipo de oracin podra ser? Qu benefcios
podra tener para nosotros?
Ya hemos visto algunos de los benefcios de orar en lenguas, y
discutiremos a fondo algunos de ellos ms adelante. Pero en este
captulo quisiera mencionarte algunos de esos benefcios.
En primer lugar, el Espritu Santo entr en nuestro espritu
para traernos el conocimiento de la revelacin de la Cruz y todo
lo que Jess ha hecho por nosotros. Tambin, en el da que t y
yo hablamos en lenguas, una poderosa obra del gobierno de Dios
comenz a obrar dentro de nuestro espritu, con el propsito de
ayudarnos a comprender lo que ningn hombre puede darnos a
travs de los medios naturales la autoridad espiritual.
Esta autoridad y poder espiritual son los medios que Dios
nos da para superar el tormento, la preocupacin, el temor, y
la desesperacin que pueden sobrecoger nuestras vidas cuando
enfrentamos constantes situaciones abrumadoras. El orar en len-
guas tambin activa el poder para superar las imperfecciones de
carcter esos profundos rasgos fjos de carcter que siguen ma-
nifestndose y robando nuestra vitalidad e iniciativa para vencer
El caminar del Espritu El caminar del poder
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La diversidad de lenguas en el gobierno de Dios
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las adversidades y pruebas comunes que preceden casi toda victo-
ria mayor y promocin de Dios.
El orar en lenguas siempre nos afecta de manera positiva.
Dios dice que nos edifca (1 Corintios 14:4) En Judas 20, dice
que nos edifca en nuestra santsima fe. Cuando pasamos tiempo
felmente orando en lenguas, nuestra vida empieza a ser transfor-
mada. La Palabra de Dios empieza a cobrar vida dentro nuestro
al colocar nuestro espritu, la lmpara del Seor, (Proverbios
20:27), en las manos del experto Iluminador.
Debemos entender a Aqul a quien el Padre nos envi para
que nos instruya A Quien podemos rendir nuestro espritu
para que interceda a travs nuestro. Recuerda, es la tercera per-
sona de la Trinidad, el Espritu Santo de la promesa, quien nos
ha llenado.
Deberamos considerarlo nuestro privilegio y el anhelo de
nuestro corazn el encerrarnos en oracin con el Espritu San-
to. l no tiene ningn problema o preocupaciones propias por
qu orar; l no es el que necesita iluminacin. Sin embargo, est
enteramente dispuesto a interceder, a travs nuestro, por todo
lo que nos preocupa. l est deseoso de ensearnos y guiarnos a
toda verdad (Juan 16:13).
No le importa en qu tipo de estado carnal nos encontramos
cuando acabamos de nacer de nuevo. A l no le importa si hemos
estado robando dinero, mintiendo, bebiendo whisky, o acechan-
do a mujeres en las callejuelas oscuras. Cuando somos bautizados
en el Espritu Santo, y el sencillo don de hablar en lenguas entra
en operacin, es por una razn: para edifcarnos o fortalecernos.
Esa es la razn por la que no debemos esperar para orar en len-
guas hasta que nos sintamos lo sufcientemente espirituales.
Pero, Hermano Roberson, yo vivo un estilo de vida carnal.
Eso puede cambiar. Dios quiere trasladarte de la oscuridad a la
luz de una vida de carnalidad a una vida de libertad y victoria.
Esa es la razn por la que vino el Espritu Santo, trayendo Su
lenguaje sobrenatural consigo. No importa cun espiritual o no
El caminar del Espritu El caminar del poder
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La diversidad de lenguas en el gobierno de Dios
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espiritual puedas sentirte, cuando empiezas a orar en el Espritu
Santo, has empezado el proceso de edifcacin.
l dio dones a todos los hombres
As que regresemos ahora a Efesios 4 para dar una mirada ms de
cerca al plan de Dios para el funcionamiento del Cuerpo de Cris-
to. Nos ayudar a entender el papel que desempea la diversidad
de lenguas en el gobierno de Dios.
E| (Jess) que descendi, es e| mismo que tambin subi
por encima de todos |os cie|os para ||enar|o todo.
Y | mismo constituy a unos, apsto|es; a otros, profetas; a
otros, evange|istas; a otros, pastores y maestros,
A n de perfeccionar a |os santos para |a obra de| ministerio,
para |a edicacin de| cuerpo de Cristo,
Hasta que todos ||eguemos a |a unidad de |a fe y de| cono-
cimiento de| Hijo de Dios, a un varn perfecto, a |a medida
de |a estatura de |a p|enitud de Cristo.
Efesios ::o:y.
Durante la dcada de los aos ochenta, recib mucha ensean-
za sobre este pasaje de la Escritura. Esta es la forma en que fui
enseado: Jess ascendi a lo alto, y dio los cinco dones minis-
teriales a la Iglesia. Con qu propsito? A fn de perfeccionar a
los santos para que todos los creyentes puedan hacer la obra del
ministerio que trae edifcacin al Cuerpo de Cristo.
Te parece familiar esta interpretacin? Bien, te dir lo que
esta enseanza produjo para nosotros los ministros: En casi to-
dos los sitios donde ministramos, las congregaciones nos reciban
como si fusemos el Sr. Presidente de la Nacin!
Debo admitir que no me molestaba disfrutar de esta ola de
gloria, sobre todo en mis primeros aos de carnalidad. Yo la
disfrut al mximo! En las reuniones de campamento, a nosotros
los ministros se nos presentaba de esta manera: Jess ascendi
El caminar del Espritu El caminar del poder
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La diversidad de lenguas en el gobierno de Dios
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a lo alto, llev cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres.
Y ahora demos la bienvenida a uno de esos dones del Cuerpo de
Cristo el evangelista y maestro Dave Roberson!
En alguna parte de lo ms profundo de mi ser, un pensamien-
to me acechaba, el cual no me atreva a decirlo en voz alta: Po-
bres campesinos. Yo haba sido apartado como un don especial para
ellos, para ayudarlos a madurar y que pudieran hacer el trabajo del
ministerio para la edifcacin del Cuerpo de Cristo. No obstante, la
verdadera razn por la que reciben la edifcacin y la madurez es por
medio del gran don que reside dentro de m. Empec a pensar que
era alguien especial (Gracias a Dios, que desde entonces me ha
sanado de esa actitud incorrecta!).
Me era fcil detectar cuales eran las iglesias que haban recibi-
do la enseanza ministerial sobre los ministerios en el Cuerpo de
Cristo, porque siempre fui tratado muy respetuosamente en esas
iglesias. Por ejemplo, he tenido un Rolls Royce asignado para mi
transportacin y un hombre puesto a mi servicio, al lado de mi
habitacin, simplemente en caso de que tuviera un antojo a las
dos de la maana por un cono de helado. Yo estara mintiendo si
dijera que no me gustaba ese tipo de trato.
Pero algunos de nosotros los ministros empezamos a creernos
que ese tipo de trato especial era nuestro derecho dado por Dios.
Si los detalles en el cuarto de hotel no eran perfectos, entonces
nos quejabamos. Dnde est mi deliciosa canasta frutal? Dn-
de est el tipo que se supone que est en la habitacin aledaa,
listo para llevarme a la reunin? An puedo recordar sentirme
insultado si el organizador de la iglesia no tena un automvil
estacionado frente a la iglesia para irme despus del servicio.
Mi esposa fue la primera que realmente reconoci esta actitud
equivocada. Estbamos ministrando en un campamento grande
en Omaha, Nebraska, con varios ministros renombrados. Yo era
el menor de todos ellos, as que me dieron los servicios de la
tarde cuando la mayora de la gente quiere comer y dormir
una siesta entre las reuniones. Pero no me importaba, aunque la
El caminar del Espritu El caminar del poder
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La diversidad de lenguas en el gobierno de Dios
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mayora de los otros ministros invitados nunca asistieron a mis
reuniones.
Entonces Dios empez a moverse poderosamente en aquellos
servicios de la tarde. El hombre que estaba a cargo vino a m y me
dijo, nos gustara que usted recibiera las ofrendas en cada servi-
cio. Desde ah en adelante en cada servicio, me tocaba ensear
un poco de la Palabra y luego reciba la ofrenda. Pero el minis-
tro que predicaba para esa reunin nunca entraba en el servicio
hasta despus que yo peda la ofrenda. Eso estaba empezando a
molestarme.
Una tarde Rosalie y yo estbamos caminando al ascensor, y
alguien que asista a la reunin del campamento me grit por en-
cima de las cabezas de la gente, Muchacho, los otros ministros
deben orte ensear!
Yo contest agriamente, S, si se quedaran ms tiempo en las
reuniones, lo haran. Mi esposa capt la actitud orgullosa en mi
respuesta, y luego me reprendi por eso.
Pero, como puedes notar, la enseanza que yo estaba recibien-
do sobre el gobierno de Dios, no estaba ayudando a mi actitud.
Siempre que escuchaba la enseanza de Efesios 4 en esa manera,
mi cabeza se haca ms grande en la medida que me convenca
ms y ms que era un don especial para el Cuerpo de Cristo.
Gracias a Dios, si seguimos orando en el Espritu Santo y
hablando los misterios al Padre, l nos enderezar!
Dios me envi en una larga carrera con una soga corta y fre-
cuentemente tiraba de ella cuando mi actitud era errada y orgu-
llosa. l revel a mi espritu el rol que las otras operaciones in-
cluyendo la diversidad de lenguas juegan en Su gobierno. Yo
estuve tan asombrado cuando por primera vez entend lo que l
estaba diciendo, que dije, Oh, Seor, T no estabas exaltando a
los ministros en ninguna manera!
Es bueno dar honra donde la honra es debida y mostrar res-
peto a un ministro del Evangelio. Pero si piensas que el llamado
de l es ms respetable que el tuyo, piensa nuevamente. Dios no
hace acepcin de personas. T tambin eres un don precioso
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La diversidad de lenguas en el gobierno de Dios
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del Cuerpo de Cristo! Cualquiera sea tu llamado o ministerio, es
igual en importancia que el llamado de un ministro ante los ojos
de Dios. T debes ser tratado con tanto respeto como es debido
a todo ministro.
Entonces, qu nos dice Pablo en Efesios 4:1012? Bien, para
entender eso, tienes que volver a Primera de Corintios 12:27 y
28, donde Pablo dice algo muy similar. Primero dice: Vosotros,
pues, sois e| cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en parti-
cu|ar. Comparemos eso con Efesios 4:7: Pero a cana uxo nr
xosornos fue dada |a gracia conforme a |a medida de| don de
Cristo.
En este contexto, Pablo est refrindose a todo el Cuerpo
en Primera de Corintios 12:27. Entonces en el verso 28, Pablo
dice, Y a unos puso Dios en |a ig|esia Y escribe una lista de
las ocho operaciones de Dios. As como en Efesios 4:11, empieza
con los cinco ministerios y luego enumera en la lista a los que
ayudan, los que administran, y la diversidad de lenguas.
Cuando Jess ascendi a lo alto, l present Su sangre de-
rramada al Padre para redencin de la humanidad, se sent a la
diestra del Padre y dijo, Consumado es. Entonces llen todo
el Cuerpo entero de Cristo con Sus dones.
Tres categoras de dones para tres propsitos
Ahora miremos a la sucesin divina encontrada en Primera de
Corintios 12:28. Sabemos que Jess solo ascendi una vez a lo
alto y dio dones a los hombres. Con el propsito de ensearte la
forma que Primera de Corintios 12:28 se enlaza con Efesios 4:11,
digamos de manera hipottica que Jess ascendi a lo alto en tres
fases diferentes una vez para cada una de las tres categoras de
dones.
La primera vez, Jess tom un puado de los cinco dones
del ministerio y los dio al Cuerpo de Cristo. Un grupo entero de
personas se puso de pie para recibir los dones.
El caminar del Espritu El caminar del poder
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La diversidad de lenguas en el gobierno de Dios
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Uno dijo, Qu bueno, yo soy un apstol del Cuerpo de Cris-
to! Otro dijo, Yo estoy apartado para el ministerio de profeta.
Alguien ms dijo, Yo soy llamado a ser un evangelista. Otros
exclamaron, He recibido el don de la enseanza! o Yo soy
llamado a ser pastor! Aquellos que fueron llamados para operar
en estos cinco ministerios se pusieron de pie, reconocieron su
llamado, y dijeron, Hemos recibido la gracia para ministrar.
Para qu propsito nos dio el Seor estas funciones minis-
teriales? Las dio para el perfeccionamiento, o la madurez de los
santos (Efesios 4:12). Se supone que los llamados a los cinco mi-
nisterios nutren al Cuerpo de Cristo con el conocimiento de la
revelacin que ellos reciben del Seor. Deben ministrar la Palabra
de Dios para llevar a los santos, de la leche espiritual al alimento
slido de la Palabra. De esta manera, los santos pueden madurar
hasta que su transformacin est completa.
Luego, digamos que Jess examina la Iglesia y dice, Los
cinco ministerios no son sufcientes para que el Cuerpo funcione
correctamente. Debo ascender y tomar otro puado de dones.
As que en esta ilustracin hipottica, el Seor asciende a lo
alto una segunda vez. Toma un puado adicional de dones y los
pone a funcionar en el Cuerpo. Esta vez millares de personas se
ponen de pie y dicen, Soy llamado a ayudar! o He recibido
el don de administracin. Y a stos, Jess les dice, Bien por
ustedes! Yo les he dado a cada uno una gracia, y esa gracia es tan
valiosa como la del apstol o del profeta.
Y qu hacen los que ayudan y los que administran en el
Cuerpo de Cristo? Cumplen el segundo propsito listado en
Efesios 4:12: Cumplen la obra del ministerio.
Pero cuando Jess examin el Cuerpo por tercera vez, dijo,
No es sufciente. Mi pueblo todava tiene que aprender a operar
en Mi Espritu. As que asciende una vez ms para terminar de
equipar al Cuerpo de Cristo. Esta vez toma la octava operacin
de Dios la diversidad de lenguas y la da a todo el Cuerpo de
Cristo.
El caminar del Espritu El caminar del poder
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La diversidad de lenguas en el gobierno de Dios
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Todas las personas que forman el Cuerpo debieron haberse
puesto de pie para recibir este don. Por qu? Porque la mani-
festacin ms importante, que es la diversidad de lenguas, est
relacionada directamente con Espritu Santo dentro del espritu
del creyente para que se edifque a s mismo.
Este es el nico propsito que cumple esta operacin: Fue
dada para la edifcacin de los santos hasta cundo? Hasta
que todos entremos en la unidad de la fe. Hasta que dejemos de
ser engaados por las artimaas de los hombres. Hasta que cum-
plamos nuestro llamado, hablando la verdad en amor.
Se supone que cada uno de nosotros debe recibir esta ope-
racin, porque si vamos a entrar en la unidad de la fe, debemos
aprender a desatar el poder del Espritu Santo, el Maestro que ha-
bita dentro nuestro. l est ms que dispuesto a interceder hora
tras hora en los secretos y misterios divinos ante el Padre para
ayudar a prepararnos espiritualmente para la operacin a la cual
Dios nos separ cuando nacimos de nuevo.
As que, cuando Jess ascendi a lo alto, l dio tres categoras
de dones para tres propsitos separados: Los cinco ministerios
para la madurez de los santos; los que ayudan y los que adminis-
tran para el trabajo del ministerio; y la diversidad de lenguas para
la edifcacin del Cuerpo de Cristo (ver el cuadro en la pgina
72). Estas tres categoras fueron dadas para que todos nosotros
pudiramos entrar en la unidad de la fe y la plenitud del conoci-
miento del Hijo de Dios (Efesios 4:13).
Necesitamos lograr la unidad de la fe
El diablo ha intentado confundir a la Iglesia completamente con
respecto al tema de las lenguas. l quiere que nos desanimemos
tanto para que ya dejemos de usar este don divino.
De las tres categoras de los dones dados a los hombres, Dios
design una categora entera para una sola operacin, la diversi-
dad de lenguas! Esa nica operacin sostiene un tercio de las ca-
tegoras que se require para traer al Cuerpo de Cristo a la unidad
El caminar del Espritu El caminar del poder
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La diversidad de lenguas en el gobierno de Dios
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de la fe. (Piensa sobre esto la prxima vez que alguien te diga que
no logras nada bueno al orar en lenguas o que oras demasiado en
lenguas.)
Por consiguiente, tenemos el deber de escudriar las Escritu-
ras para saber cul es el rol tan importante de esta operacin que
obra en nuestras vidas. La verdad es que si solo cumpliramos en
el Cuerpo de Cristo la octava operacin de diversidad de lenguas,
seguiramos siendo un don al Cuerpo de Cristo para la edifca-
cin de los santos. Pero no importa a que otra operacin hemos
sido llamados por Dios a cumplir, tenemos acceso a esta tercera
categora y a la edifcacin que proporciona cuando oramos en
el Espritu Santo.
No obstante, a pesar de la importancia que Dios pone en la
diversidad de lenguas, muchos en el Cuerpo de Cristo quieren
darle poco valor o incluso excluirlas. Pero si este don que Jess
nos dio para la edifcacin de los santos se excluye, cmo llega-
remos a la unidad de la fe?
Se necesitan las tres categoras de dones que cumplen los tres
propsitos listados en Efesios 4:12 para que el Cuerpo de Cristo
llegue a la unidad que Dios quiere para nosotros. Y mientras cada
medida del don de Cristo cumple su llamado, el Cuerpo de
Cristo empezar a levantarse hasta |a medida de |a estatura
de |a p|enitud de Cristo (Efesios 4:13).
Por qu necesitamos todo esto? En Efesios 4:14 y 15 encon-
tramos la respuesta:
Para que ya no seamos nios uctuantes, ||evados por do-
quiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hom-
bres que para engaar emp|ean con astucia |as artimaas
de| error,
Sino que siguiendo |a verdad en amor, crezcamos en todo
en aque| que es |a cabeza, esto es, Cristo.
El caminar del Espritu El caminar del poder
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La diversidad de lenguas en el gobierno de Dios
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Subiendo a lo alto, llev cautiva
la cautividad, y dio dones a los hombres
Efesios 4:8
Las Ocho
Operaciones de Dios
Y a unos puso Dios en la
Iglesia (1 Co. 12:28)
Las Tres
Categoras de Dones
(Efesios 4:12)
Apstol, Profeta,
Maestro, Milagros,
Don de Sanidad
El Perfeccionamiento
de los santos
Para el Propsito de:
Cinco
Administraciones
o Cargos
Y l mismo constituy
a unos (Efesios 4:11)
Apstol, Profeta,
Maestro Evangelista,
Pastor
Para el Propsito de:
C
o
r
r
e
s
p
o
n
d
e
a
:
P
a
r
a
e
l
p
r
o
p
s
i
t
o
d
e
:
Los que Ayudan
Los que Administran
El Trabajo
del Ministerio
La Edifcacin
del Cuerpo de Cristo
Para el
Propsito de:
Hasta que todos lleguemos en la unidad de la fe
Efesios 4:13
Diversidad de Lenguas:
Lenguas para Interpretacin.
Lenguas para Profundos Gemidos
de Intercesin.
Lenguas como Seal al Incrdulo.
Lenguas para Edifcacin Personal.
(en cualquier tiempo, a propsito,
slo porque uno quiere).
El caminar del Espritu El caminar del poder
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La diversidad de lenguas en el gobierno de Dios
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No es interesante el por qu necesitamos estos dones que Jess
dio a los hombres? Los necesitamos para que no seamos enga-
ados por las artimaas del error de los hombres. Tambin los
necesitamos para que podamos purifcarnos de toda mentira y
empezar a hablar la verdad. Cuando hablamos la verdad en pu-
reza de espritu ya no seguimos siendo engaados, y podemos
empezar el proceso de preparacin para nuestro llamado el
recibir el poder de los dones espirituales.
"
Sigue orando, dice el Espritu de Gracia,
y profundizando en M,
Y te entregar cosas que obrarn en ti
y en tus seres queridos para ser libres.
Permteme obrar en tu vida, dice el Seor,
Y pronto vers que cuando Mi poder se mueve,
Puedo traer libertad a la gente.
#
5
Las cuat ro di versi dades
bsi cas de l enguas
C
uando me convert en un cristiano y subsecuen-
temente recib el don de hablar en lenguas, me ensearon
que slo poda orar en el Espritu cuando una uncin fuer-
te del Espritu Santo me dominaba y me impulsaba a casi gritar
en lenguas. Despus aprend que esto no era as.
La verdad es que no se ensea mucho sobre la diversidad de
lenguas porque dentro de la Iglesia no existe mucho entendi-
miento con respecto al obrar del Espritu.
Las operaciones del Espritu no pueden entenderse con la
mente natural. Por ejemplo, para la mente natural es una tontera
pensar que por hablar un lenguaje que ni t ni otros entienden,
pudieras no solamente edifcarte y recibir revelacin en las cosas
de Dios, sino que tambin podras impulsarte para cumplir el
llamado divino.
El caminar del Espritu El caminar del poder
78
Las cuatro diversidades bsicas de lenguas
78 79
Las diferentes formas que fuye el don
sobrenatural de lenguas
As que exploremos esta octava operacin de Dios de la que poco
se entiende su funcin. La palabra diversidad simplemente sig-
nifca diferencia. Por consiguiente, los trminos diversas lenguas
y diversidad de lenguas nos dicen que hay diferentes fujos so-
brenaturales o manifestaciones de lenguas.
La razn por la que hay tanta confusin en el mundo ecle-
sistico sobre el asunto de lenguas es que los creyentes general-
mente intentan imponer el mismo conjunto de reglas a todas
las diferentes operaciones o manifestaciones de lenguas. Al hacer
eso, causa gran confusin entre los creyentes, los dones del Esp-
ritu son mal utilizados, y en lugar de atraer a la gente a Jess, el
mundo se espanta al punto que no quiere lo que tenemos para
ofrecerles.
Aunque hay mucha variedad de lenguas segn el Espritu nos
da, se perflan cuatro manifestaciones bsicas en la Palabra:
Lenguas para edifcacin personal 1. (1 Corintios 14:4)
Este es el lenguaje sobrenatural que el Espritu Santo ora a tra-
vs nuestro para que podamos acostumbrarnos a orar hora tras
hora como deseemos. Lo recibimos por medio del bautismo
en el Espritu Santo.
Lenguas para interpretacin 2. (1 Corintios 14:5)
Esta manifestacin de lenguas normalmente se presenta en
una asamblea pblica, acompaada de su interpretacin por la
misma u otra persona.
Lenguas de gemidos profundos de intercesin 3. (Romanos 8:26)
Esta variedad de lenguas capacita al creyente para interceder
por su propia vida, su familia, su iglesia, su ciudad, su nacin,
etc. Dios puede tambin acudir a ellos para que intercedan por
El caminar del Espritu El caminar del poder
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Las cuatro diversidades bsicas de lenguas
78 79
alguien o por alguna situacin que es totalmente desconocida
para ellos.
Lenguas como seal al incrdulo 4. (1 Corintios 14:22).
ste es el fenmeno que ocurri en el Da de Pentecosts
(Hechos 2:411). Ocurre cuando el Espritu Santo trasciende
el intelecto y todas las barreras de lenguajes dndole a un cre-
yente el poder para predicar, ensear o testifcar de Cristo en
algn lenguaje de hombre, del cual el mismo creyente no tiene
conocimiento.
Las reglas que gobiernan la manifestacin de lenguas para la edi-
fcacin personal son tan diferentes de las reglas que gobiernan
las lenguas para la interpretacin, como el da y la noche. Por ese
motivo, las que gobiernan los profundos gemidos de intercesin
del Espritu son completamente diferentes de cualquiera de las
dos manifestaciones de lenguas. Y la diversidad de lenguas que
se presenta as misma como seal al incrdulo tiene reglas muy
diferentes de las otras tres!
De estas cuatro manifestaciones diferentes de lenguas, dos es-
tn diseadas para ser usadas en la vida de oracin individual del
creyente: lenguas para edifcacin personal y lenguas que se con-
vierten en gemidos profundos de intercesin del Espritu Santo.
Las otras dos, lenguas para interpretacin y lenguas como seal
al incrdulo, normalmente son para el uso en asamblea pblica.
Cuando un creyente empieza a entender y a someterse a estas
cuatro manifestaciones diferentes de diversidad de lenguas, estas
transformarn su vida completamente.
Lenguas para edifcacin personal
La manifestacin de diversidad de lenguas ms comn, y tal vez
la nica en su gnero, son las lenguas para edifcacin personal.
ste es el lenguaje de oracin que cada uno recibe cuando somos
llenados con el Espritu Santo.
El caminar del Espritu El caminar del poder
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Las cuatro diversidades bsicas de lenguas
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Es usado por Dios para transferir secretos y misterios divinos
de su Espritu al nuestro.
En mi ilustracin hipottica del captulo anterior, Jess as-
cendi a lo alto la tercera vez para recoger muchas diversidades
de lenguas. Luego, puso esa operacin en el Cuerpo de Cristo, y
cada creyente recibi el potencial de lenguas para edifcacin per-
sonal. Si cualquier creyente toma un paso hacia adelante y recibe
ese don por fe, ser suyo.
Las lenguas para edifcacin personal es la operacin ms b-
sica y fundamental de Dios, porque est diseada por Dios para
hacer por ti lo que ningn predicador o maestro puede hacer.
Te edifcarn construyendo en tu espritu los rasgos piadosos de
amor, visin divina en la Palabra de Dios, y sabidura para discer-
nir lo bueno de lo malo y la verdad de la falsedad.
Un maestro puede decirnos que debemos caminar en amor,
pero no puede darnos la fuerza para hacerlo. Esa fuerza solo viene
de nuestro espritu humano nacido de nuevo, y el orar en lenguas
proporciona el medio por el cual el Espritu Santo puede edifcar
esa fortaleza en nuestro espritu.
El orar en lenguas es tan sobrenatural como resucitar un
muerto, porque no se origina contigo. El origen para ambas ac-
ciones, la resurreccin de un muerto y el lenguaje sobrenatural,
proviene del poder del Espritu Santo. La nica diferencia es la
disponibilidad del don.
Como vers, los nueve dones del Espritu, las primeras siete
operaciones de Dios descritas en Primera de Corintios 12:28, y
tres de las cuatro diversidades de lenguas, son todas repartidas
como l Espritu Santo quiere. Pero hay una diversidad de len-
guas que puedes operar libremente en cualquier momento que
quieras y por todo el tiempo que quieras, e inmediatamente
despus de ser lleno con el Espritu Santo, son las lenguas para tu
edifcacin personal.
Yo deseara operar con milagros poderosos o con discerni-
miento de espritus en el momento que quisiera. Pero no puedo,
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porque todos los dones del Espritu que fuyen a travs de m,
operan como l quiere para la edifcacin de otras personas.
Pero hay un sencillo don que fuye en m para levantarme y
edifcarme. Dios ha hecho con este simple don lo que no ha he-
cho con ningn otro, hacindome el administrador de mi propia
edifcacin.
Es una verdad digna de consideracin que se nos haya dado
la administracin de la operacin de este sencillo don llamado
lenguas. Ahora con nuestra libre voluntad podemos determinar
lo mucho o lo poco que deseamos ser edifcados, en la medida
que permitimos al Espritu Santo orar a travs nuestro.
En cualquier momento que queramos orar en lenguas, todo
lo que tenemos que hacer es activar nuestra fe. El Espritu Santo
inmediatamente responder y empezar a crear ese lenguaje so-
brenatural dentro de nuestro espritu. Y l continuar hacindo-
lo as, hora tras hora, mientras deseemos quedarnos en el lugar de
oracin. Podramos orar durante doce horas, y nos benefciara
permanentemente en nuestro camino hacia el proceso de calif-
carnos para el llamado de Dios en nuestras vidas.
Como vers, al contrario de lo que algunas personas dicen,
orar en lenguas no nos convierte en personas extraas. Cualquier
tipo de oracin dentro de las pautas de las Escrituras exalta la
Palabra de Dios dentro de nosotros. Y recuerda, que el Espritu y
la Palabra son uno (1 Juan 5:7).
El orar en el Espritu nunca nos aleja de la Palabra. En cam-
bio, fortalece a nuestro espritu dndonos mayor entendimiento
y conocimiento en la revelacin de la Palabra. Por qu? Porque
cuando el Espritu Santo intercede a travs de nosotros, siempre
est en total acuerdo con la Palabra.
Por lo tanto, es absolutamente imposible orar demasiado en
el Espritu Santo. Las lenguas para edifcacin personal no hacen
ms que reforzar el funcionamiento de la Palabra dentro de no-
sotros, causando que recibamos y caminemos ms en el poder de
Dios cuando nos rendimos a l.
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As que despus de recibir esta primera diversidad a travs del
bautismo del Espritu Santo, empezamos nuestra escala en las
califcaciones espirituales para cualquiera o todas de las siete ope-
raciones de Dios. Cuando oramos en lenguas para nuestra propia
edifcacin personal, el Espritu Santo desata el plan perfecto del
Padre para nosotros. El Espritu de Dios es sin duda el ms capaz
para califcarnos para ese plan.
Cuando oramos en lenguas, el Espritu Santo intercede a tra-
vs de nuestro espritu por las necesidades en nuestra vida que ni
siquiera tenemos consciencia. Como vers, Dios conoce lo que
hay en lo ms profundo de nuestro ser, y l a travs del Espritu
Santo ora por nosotros.
En este proceso de edifcacin, la autoridad espiritual crece
y nuestra fe se edifca. Podemos llegar a ejercer tal autoridad en
el Nombre de Jess que nuestras rdenes hechas con fe pueden
literalmente hacer temblar el reino del enemigo.
Pero no vamos a causar que el reino del diablo se desmorone
y caiga cuando nuestra fe todava tiembla sobre el saldo de la
tarjeta de crdito que no podemos pagar! Esa es una leccin que
incluso el profeta Elas tuvo que aprender. Despus de derrotar a
los profetas de Baal en el Monte Carmelo, se sent y se quej de-
bajo de un enebro de que la Reina malvada Jezabel iba a tomar su
vida, hasta que Dios trat con l y lo apunt nuevamente hacia
la fe (1 Reyes 18 y 19).
Dios ha creado un lugar de paz en el cual podemos entrar en
oracin. ste es el lugar donde podemos tener sumo gozo cuan-
do nos hallamos en diversas tentaciones, pruebas, y adversidades
(Santiago 1:2). Por qu podemos hacer eso? Porque hemos cre-
cido en nuestra autoridad espiritual, fortalecindonos en nuestra
santsima fe por orar en el Espritu Santo (Judas 20). Hemos
empezado a aprender como cambiar las circunstancias que se le-
vantan contra nosotros en vez de permitir que las circunstancias
gobiernen nuestras vidas.
Las lenguas para edifcacin personal tambin desarrollan
nuestro carcter, que es de suma importancia. Dios requiere
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santidad, porque cuando Su poder opera a travs de un vaso de
carcter impuro, enventualmente el mismo poder destruir el
vaso por el que fuye.
Una vez or en un servicio por una pequea nia que necesi-
taba un gran milagro creativo, pero que no lo recibi al instante.
Yo me sent desilusionado y con amargura, sabiendo que Dios
quera ver a esa pequea nia sana por completo. Despus del
servicio fui a mi cuarto de hotel, perplejo y triste, preguntndole
a Dios por qu no haba ocurrido ningn milagro.
El Seor me dijo que l cuidaba por ambos, por la pequea
nia y por m. Me dijo que hasta que mi carcter alcance un ma-
yor desarrollo en l, deba detener el tipo de poder necesario para
realizar milagros creativos. Si yo hubiera recibido ese nivel de su
poder a mi nivel de madurez espiritual, me habra destruido.
Hasta que no lleguemos al punto de que nada es ms impor-
tante para nosotros que buscar primero el Reino de Dios y su
justicia, Su poder nos har escaso bien. Cuando maduramos en
l, nos convertimos ms y ms en un recurso para l. Las lenguas
para edifcacin personal son la nica diversidad de lenguas que
podemos operar a propsito, porque queremos, para llegar a
ese estado de madurez.
Lenguas para interpretacin
Las interpretacin de lenguas ocurre cuando un mensaje se da en
una lengua desconocida y luego se interpreta en nuestro propio
lenguaje como un mensaje divino al Cuerpo de la iglesia. No po-
demos operar en la interpretacin de lenguas a nuestra voluntad.
Algunas personas afrman que son capaces de hacer eso, pero yo
s por experiencia que no se puede. Reconozco cuando este par-
ticular don del Espritu viene sobre m. Es diferente que cuando
oro en lenguas para edifcacin.
Muchas veces he deseado operar a voluntad en esta diversidad
de lenguas, pero eso no signifca que yo pueda hacerlo. Puedo
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orar o preguntarle a Dios lo que podra interpretar, pero eso no
signifca que siempre sea capaz de hacerlo.
Habr tiempos en que Dios nos lleve a interpretar cuando
estamos orando en el Espritu. Sin embargo, no podemos operar
en el don de interpretacin slo porque lo deseemos.
Lenguas de gemidos profundos de intercesin
Las lenguas de gemidos profundos de intercesin es otra diver-
sidad en las que Dios nos utiliza cuando le permitimos trans-
formarnos a la imagen de Su Hijo. Esta es la tercera diversidad
principal de lenguas. De nuevo, esta no puede ser generada por
nuestra propia voluntad.
Podemos orar en nuestro entendimiento e interceder por
aquellos que conocemos. Por ejemplo, si yo s que uno de mis
hijos va a una entrevista de trabajo, puedo orar en mi entendi-
miento que el sea favorecido y que tenga sabidura cuando se
encuentre ante su futuro patrn y responda a sus preguntas.
Sin embargo, si el diablo tiene planes para tomar su vida po-
niendo un camin camino a la entrevista para aplastar su pe-
queo automvil, yo no tengo ningn conocimiento previo de
ello. Entonces, en un momento como ste, el Espritu Santo me
mover en intercesin con gemidos profundos. Yo no s como
orar, pero l s sabe.
Si nos rendimos a Dios, el Espritu Santo nos llevar en in-
tercesin por nuestra familia, por nuestro crculo de amigos, e
incluso por aquellos que nunca hemos conocido.
Dios nos ha llamado a ser personas que pidamos pan a favor
de otros. En Lucas 11:58, Jess concluye enseando a sus dis-
cpulos la Oracin del Seor. En este pasaje de la Escritura, l
contina enseando sin cambiar el tema de la oracin.
Les dijo tambin: Quin de vosotros que tenga un amigo,
va a | a medianoche y |e dice: Amigo, prstame tres panes,
porque un amigo mo ha venido a m de viaje, y no tengo
qu poner|e de|ante;
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Y aqu| respondiendo desde adentro, |e dice: No me mo|es-
tes; |a puerta ya est cerrada, y mis nios estn conmigo en
cama; no puedo |evantarme, y drte|os?
Os digo, que aunque no se |evante a drse|os por ser su
amigo, sin embargo por su importunidad se |evantar y |e
dar todo |o que necesite.
En la intercesin, nos convertimos en intermediarios, pidiendo
pan para un amigo. Somos quienes nos ponemos en la brecha.
No pedimos para nosotros mismos. Si nuestro amigo no hubiese
venido a nuestra casa, estaramos dormidos porque no somos no-
sotros los que tenemos la necesidad. Sin embargo, nos encontra-
mos en medio de las necesidades que tiene nuestro amigo. Esto
por defnicin es un intercesor.
Muchos pastores y maestros que se han dado cuenta lo que
este pasaje de la Escritura ensea acerca la intercesin a menudo
etiquetan al hombre detrs de la puerta como tipo de Dios. Sin
embargo, esto no es as. El hombre detrs de la puerta es una
fgura tuya y ma en nuestra naturaleza carnal. Es un hombre con
actitudes errneas que Jess podra entonces contrastar directa-
mente con lo que Dios realmente es.
El hombre detrs de la puerta no es como Dios, porque el
hombre no quiere darle el pan a su amigo. Pero sabemos de Lucas
11:13 que Dios est ms que deseoso para darnos todo lo que le
pidamos:
Pues si vosotros, siendo ma|os, sabis dar buenas ddivas
a vuestros hijos cunto ms vuestro Padre ce|estia| dar e|
Espritu Santo a |os que se |o pidan?
As que cuando nos rindamos al Espritu Santo, permitindole
que nos use en profunda intercesin por nuestros seres ama-
dos que no son salvos, amigos, y compaeros cristianos, Dios
contestar nuestras oraciones.
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Tenemos que darnos cuenta que aunque nuestra mente no
logre entender, cuando intercedemos estamos produciendo resul-
tados. Nuestro Padre Celestial est ms dispuesto a fuir a travs
de nuestra oracin intercesora, de lo que estamos nosotros dis-
puestos para recibir la manifestacin de lenguas. l est dispuesto
a darnos pan a favor de otros.
Primera de Juan 5:16 dice que si vemos a un hermano cometer
pecado que no sea de muerte, pidamos a Dios, y le dar vida:
Si a|guno viere a su hermano cometer pecado que no sea de
muerte, pedir (el hombre que vio a su hermano), y Dios |e
dar vida; esto es para |os que cometen pecado que no sea
de muerte. Hay pecado de muerte, por e| cua| yo no digo
que se pida.
Esta Escritura realmente no tuvo mucho sentido para m duran-
te mucho tiempo. Yo pens que la nica manera de recibir el
perdn de Dios era confesando nuestro pecado y arrepintindo-
nos. Cuando decimos, Dios perdname, l nos perdona.
Me pareca extrao que alguien ms pudiera pecar, y yo pu-
diera pedir por su perdn. Y llegu a entender que si una persona
me hace mal y yo le pido a Dios que lo perdone, Dios le perdo-
nar por su ofensa contra m. Sin embargo, si la persona alberga
otro pecado en su vida, l debe ir por s mismo a Dios.
Por ejemplo, si albergas en tu corazn falta de perdn, tendrs
que tratar con Dios t mismo. Y aunque yo puedo interceder por
ti hasta que la infuencia del diablo sea rota, t debers tomar la
decisin de acercarte a Dios para resolver el problema.
Gracias a Dios que l nos usar para interceder por aquellos
que cometen pecado que no sea de muerte. Nos llevar a poner-
nos en la brecha, tomando autoridad contra las obras de oscuri-
dad en la vida de nuestro hermano.
Jess mismo dijo, Nadie tiene mayor amor que este, que
uno ponga su vida por sus amigos (Juan 15:13). Si ests dispues-
to no solo a ponerte en la brecha por otro, sino a permanecer
contra lo que el enemigo intente lanzarte, Dios te usar.
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Por ejemplo, mi compaero en el ministerio estuvo una vez
enfermo entre la vida y la muerte. En ese tiempo yo estaba de
vacaciones y no tena conocimiento de su lucha contra la muer-
te. Aunque todava no saba sobre la situacin, el Espritu Santo
intercedi a travs de m durante un da entero con profundos
gemidos de intercesin.
Yo tena sufciente experiencia para saber que estaba en medio
de una batalla crucial en el reino espiritual. Pero no tena idea
que se trataba de una crisis tan cerca de m. Ms tarde investigu
y supe que en la hora que empec a sentir soltura, y que la urgen-
cia de interceder se disip, su febre se quit y su horrible dolor
empez a menguar.
El Espritu Santo es fel, y l sabe por qu orar an cuando
nosotros no sabemos! Qu precioso don nos ha dado el Padre!
Sin embargo, es importante entender que una persona no
puede entrar a los profundos gemidos de intercesin en cualquier
momento que quiera. Algunas personas piensan que pueden, as
que intentan gemir por medio de emociones. Pero hay una dife-
rencia entre ese tipo de manipulacin carnal y un corazn sincero
que dice, Dios, yo solo quiero interceder por esta situacin.
En el ltimo caso, Dios a menudo pondr a ese intercesor en-
tre el inferno y las personas que estn en camino hacia all, o en-
tre Satans y las personas que l est intentando robar y destruir.
Cuando Dios te pone en ese lugar de intercesin, tu corazn
clama, Si vas al inferno, tendrs que pasar sobre m para llegar
all! Y muchas veces, aquellos por los cuales oras, ya habran al-
canzado ese destino sino fuese que t estabas en el camino y no
pudieron pasar sobre ti!
Otra cosa que debemos comprender es que Dios te ama tanto
a ti como a las personas por quien quiere que intercedas. Dios
sabe que cuando te gua a una verdadera intercesin, de perma-
necer en la brecha, atraers el poder del inferno. El diablo vendr
contra ti porque estars bloqueando sus planes de destruccin
para esas personas.
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Debes permanecer fortalecido para estar frme contra las
asechanzas del diablo. Jess dijo que el hombre que excava pro-
fundamente en la Palabra de Dios es como aquel hombre que
excav profundamente hasta que encontr roca frme y entonces
construy su casa sobre esa roca. Cuando vinieron las lluvias y
los ros dieron contra su casa, pero su casa no cay porque estaba
fundada sobre la roca (Mateo 7:2427).
Si nos fundamentamos sobre la roca de obedecer la Palabra de
Dios, no caeremos. Las tormentas vendrn, y el enemigo atacar
a aquellos que estn en la brecha de intercesin. Pero Jess dijo
que el diablo no es tan poderoso para derribar a aquellos que es-
tn edifcados sobre la roca de obedecer la Palabra de Dios.
Lenguas como seal al incrdulo
Cuando yo era joven en el Seor, pensaba que las lenguas como
seal al incrdulo ocurrieron durante aquellos locos servicios
Pentecostales que a veces mi iglesia tena en mis das de ultra
santidad denominacional.
Pero reconsider mi conclusin despus ser testigo en mu-
chas situaciones sobre este escenario: Alguien trae un visitante
a la iglesia. El visitante est sentado escuchando la reunin. De
repente, la hermana Pasos de Gallina salta y empieza a gritar en
lenguas mientras sacude su cabeza como una gallina que busca
granos de maz en la tierra.
Qu es lo que le pasa a esta mujer? El visitante
pregunta.
Oh, el Espritu Santo vino sobre ella; y simplemente est
siendo bendecida.
Despus, durante el servicio, alguien le pregunta al visitante,
le gustara ser lleno del Espritu Santo?
Oh, no l dice. Yo tengo problemas de cuello. No
s si podra sobrevivir el ser bendecido por el Espritu Santo!
Finalmente me di cuenta que las lenguas en este tipo de si-
tuacin no son seal al incrdulo para la salvacin; estas son
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las cosas que hacen que los incrdulos piensen que los cristianos
estn locos!
As que empec preguntndole a Dios, Cundo son las len-
guas seal al incrdulo?
El Seor me mostr la respuesta a esa pregunta cuando obtu-
ve un poco ms de experiencia ministerial. Ahora puedo decirte
exactamente cundo las lenguas son seal al incrdulo. Cuando
el Espritu Santo trasciende tu intelecto, facultndote para hablar,
predicar o ensear en cualquier idioma extranjero del cual no
tienes previo conocimiento.
Por ejemplo, si yo estuviera predicando en un una aldea de la
India y mi traductor se muriera de repente y se fuera al cielo con
Jess, yo tendra la opcin de escoger entre un milagro grande o
pequeo. Podra escoger el milagro grande agarrndolo por la ca-
misa, parndolo derecho dicindole, Nadie se va de mi servicio
tan fcilmente! Vuelve a la vida Tienes un trabajo que hacer!
O podra pedirle a los ujieres que llevaran al intrprete afuera y
esperar que el Espritu Santo escogiera moverse en m, permitin-
dome predicar el resto del mensaje en el dialecto de la gente.
Este ltimo milagro, mi apreciado amigo, solo ocurre cuando
le place al Espritu Santo y es un ejemplo de lenguas como seal
al incrdulo. Hasta la fecha, esta diversidad de lenguas ha sucedi-
do en mi ministerio diecinueve veces. Por ejemplo, en diferentes
ocasiones he predicado en dialecto indio, francs, espaol, rabe
y alemn. En cada una de estas ocasiones yo no tena idea de lo
que estaba diciendo.
La primera vez que me ocurri, yo haba sido invitado a una
entrevista cristiana en San Jos, California. En una parte de la
entrevista, el anftrin me pregunt, Hermano Roberson, qu
ha sido lo que ms ha cambiado su vida hasta el presente?
Bueno, recientemente haba tenido una experiencia profunda
en mi caminar con el Seor la cual haba hecho el amor de Dios
muy real en m. As que respond, Mi amigo, es el amor de Dios.
Me ha cambiado tanto
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De repente, antes que supiera lo que estaba pasando, las len-
guas empezaron a brotar desde lo profundo de mi ser. Pude ha-
berlas detenido, pero la uncin era tan fuerte, y me di cuenta que
necesitaba dejar que ese lenguaje sobrenatural fuyera a travs de
m.
Entonces entr en pnico, pensando, Una parte de sta esta-
cin es de capital secular! Y no saba si el hablar en lenguas durante
el programa era legal!
Mir al anftrin. Y no actu como si fuera a detenerme. Yo
pensaba, que estaba bien, porque cuando terminara de hablar en
lenguas, Dios me dara la interpretacin. Pero cuando termin de
hablar, me qued sentado mirando a la cmara. Ninguna inter-
pretacin vino, y no poda interpretar el mensaje en lenguas a mi
sola discrecin.
Yo pens, y qu hago ahora? Seor, no me falles ahora!
Finalizamos el programa, actuando como si nada hubiera
pasado. Todos estaban ignorando el incidente. Pero cuando sal
del escenario, una mujer se acerc corriendo hacia m. Una in-
migrante alemana de la madre patria, y con un acento alemn
pausado me dijo, Hermano Roberson, Hermano Roberson!
Cunto tiempo ha estado hablando usted el alemn antiguo de
la madre patria?
Seora, disclpeme yo contest, pero apenas hablo
el ingls de la nueva patria!
Entonces usted no sabe lo que ha pasado, ella dijo.
Qu ha pasado?, le pregunt.
La mujer explic, De repente usted dej de hablar en ingls,
y comenz a dirigirse a la comunidad alemana en un perfecto
alemn antiguo de la madre patria!
Enmudecido, le dije, yo no saba que eso era lo que estaba
haciendo!
Ella continu, Una mujer alemana que vive en Sacramento
llam a nuestra lnea de ayuda, y puesto que soy la nica conse-
jera que habla alemn, habl con ella.
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Esta mujer estaba muriendo de una enfermedad terminal, y
usted le dijo qu hacer en alemn. Ella obedeci sus instruccio-
nes y entonces cay bajo el poder de Dios en su sala. Cuando
ella se levant, estaba completamente sana! Ella nos llam para
testifcar del milagro que haba ocurrido. Usted no sabe lo que
ha pasado, Hermano Roberson!
Yo le respond, No, pero si soy el ltimo en enterarme de
esto una vez ms, creo que voy a pedirle a Dios un aumento!
La siguiente vez que este fenmeno de lenguas como seal
al incrdulo ocurri en mi ministerio, estaba en Anaheim, Ca-
lifornia. Mientras ministraba en un servicio, llam a una mujer
espaola catlica que estaba sentada al lado del pasillo. Y empec
a decirle por revelacin lo que estaba mal en su cuerpo.
Esta mujer era una seora catlica muy reverente que casi no
hablaba ingls. Para ella, yo era un hombre del clero, un hombre
de Dios. As que, aunque ella no entenda lo que le estaba dicien-
do cuando le hablaba sobre lo que estaba mal en su cuerpo, ella
responda a todo lo que deca, S, hombre de Dios. S, hombre
de Dios.
Entonces de repente las lenguas estallaron fuera de mi espritu.
Y no estaba sorprendido, porque las lenguas para interpretacin
se manifestan a menudo cuando estoy ministrando a alguien.
Entonces la interpretacin viene inmediatamente despus
para ayudarme a conocer como ministrar con precisin a la
persona.
Pero esta vez, antes de que pudiera escuchar la interpretacin,
esta mujer espaola me respondi algo en otro idioma! Cuando
ella termin de hablar, las lenguas otra vez saltaron de mi espritu.
Entonces la mujer espaola dijo, Ahhh y cay al suelo bajo el
poder de Dios.
Yo pens, Hmmmm, supongo que ella est sana!
Ms tarde esa noche, yo estaba comiendo en un restaurante
chino cuando uno de los miembros de mi equipo me alcanz.
Recuerda usted a aquella mujer espaola que se san en la re-
unin esta noche?, me pregunt.
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Las cuatro diversidades bsicas de lenguas
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S, yo dije.
Bien, habl con algunos de los miembros de la iglesia, y
ellos dijeron que usted no se dio cuenta de lo que pas. Ella no
habla ingls.
S, yo s eso, contest.
Pero saba usted que de repente empez a decirle todo lo
que estaba mal en ella en espaol? Y cuando usted hizo una pau-
sa por un momento, ella le hizo una pregunta en espaol, qu
usted contest en espaol!
Lo hice?, pregunt, asombrado.
Eso es lo que ellos me dijeron, dijo la persona de mi
equipo.
Eso es yo dije. Si yo soy el ltimo en enterarme de
esto, una vez ms, realmente voy a pedirle a Dios un aumento!
Voy a compartir una historia mas de mi experiencia con la
diversidad de lenguas. Esta vez la manifestacin lleg diferente.
Yo estaba celebrando una reunin en Florida, predicando a
una multitud. Pero not que cada vez que haca una declaracin
sobre un conocimiento revelado, un hombre sentado a unas tres
flas del frente se agachaba y susurraba al hombre de su costado.
Mi indignacin justa empezaba a crecer; me estaba irritando!
Yo pens, si van a interrumpir la reunin, lo menos que podan
hacer era sentarse atrs!
En alguna parte durante la mitad de mi mensaje, los dos
hombres dejaron de susurrarse el uno al otro lo cual me ayud a
concentrarme. Dios hizo toda clase de milagros esa noche. Fina-
lizada la reunin yo estaba en el cuarto de atrs reponindome
cuando la pastora entr para hablar conmigo.
Me dijo, Not usted a esos dos hombres que estaban su-
surrndose el uno al otro durante el servicio?
S le contest. Estuvieron hablando durante un ter-
cio del tiempo mientras daba el mensaje y luego se detuvieron.
Bien, uno de ellos solamente habla francs. Trajo a su pro-
pio traductor, para as l poder disfrutar el servicio.
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Yo pens, Ah, oh. Pero apenas cuando empezaba a sentirme
mal por haberme irritado contra los dos hombres, la pastora in-
terrumpi mis pensamientos.
Este seor francs dijo que como a la tercera parte del
tiempo de la reunin, usted dej de predicar en ingls y empez
a predicar en francs.
Pero yo no prediqu en francs!, protest.
Bueno, l dice que usted lo hizo.
Bueno dije. Alguien le ha preguntado al francs,
que no habla ingls, lo que yo prediqu en francs?
Alguien habl con el hombre y averigu lo que yo haba pre-
dicado en francs fue exactamente el mismo mensaje que haba
predicado en ingls!
Ahora, es una cosa que el Espritu Santo se mueva a travs
de ti y te inspire a predicar lo que l quiere. Pero es otra cosa
que el Espritu Santo tome el mensaje que que has recibido por
revelacin y lo traduzca por ti al francs. Eso signifca que tu re-
velacin es correcta! (Y el mensaje que estaba predicando esa
noche es el mismo que estoy tratando en este captulo!)
Me gustara poder utilizar los profundos gemidos de interce-
sin del Espritu, o la interpretacin de lenguas en el momento
que yo desee. Pero no puedo, porque esta diversidad de lenguas
se manifesta separadamente como al Espritu Santo le place. Yo
deseara poder operar en lenguas como seal al incrdulo en el
momento que decidiera hacerlo, pero no puedo. Solo se mani-
festa cuando a l le place y se mueve en m. Hay solo una diver-
sidad de lenguas que yo puedo operar a mi propia voluntad, la
lengua para edifcacin personal.
Hablan Todos en Lenguas?
Ahora que entiendes las cuatro diversidades bsicas de lenguas,
puedes entender mejor lo que Pablo estaba hablando en Prime-
ra de Corintios 12:29 y 30 cuando nos presenta varias pregun-
tas. Comienza preguntando: Son todos apsto|es? son todos
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profetas? todos maestros? nacrx ronos xiiaonos?* (v. 29).
La respuesta correcta a todas estas preguntas es por supuesto que
no.
Quines son stos obradores de milagros que Pablo est
hablando? Son aquellos que hacen milagros, uno de los dones del
Espritu que califca los cinco ministerios.
No, no todos son llamados para tener ese don del Espritu
que opera en sus vidas a medida que los califca para los cinco
ministerios. Pero todos en el Cuerpo de Cristo son llamados para
cumplir la comisin del creyente encontrada en Marcos 16:1618
de hablar en nuevas lenguas, poner manos sobre los enfermos y
verlos sanar, y echar fuera demonios. Y a veces, segn como le
plazca al Espritu, esto incluye el funcionamiento de milagros!
Algunos ejemplos de ministros en las cinco funciones minis-
teriales califcados por el Espritu en el obrar de milagros incluye
a William Branham, George Jefreys, Mara Woodworth Etter, y
Kathryn Kuhlman. Cada uno de estos ministros del Evangelio
permanecieron en una funcin ordenada por Dios facultados por
una mezcla de los nueve dones del Espritu.
As que, cuando Pablo pregunta, Son todos obradores de
milagros?, la respuesta es no. Luego en el verso 30, l contina
preguntando: Tienen todos dones de sanidad? (No, por su-
puesto que no) hab|an todos |enguas? interpretan todos?
Una vez yo dese que Pablo hubiera omitido la pregunta sobre
las lenguas. De hecho, muchas personas que no creen en hablar
en lenguas en este da y poca usan este verso como un argumen-
to para su caso.
La ltima vez que me encontr con alguien que hizo eso fue
en una boda. Sin querer, me puse a debatir con una abuela apa-
sionada. Frontalmente me pregunt, A qu fe pertenece usted?
Ella estaba preocupada porque yo era el ministro que casaba al
nieto con su novia.
*Nota del traductor: La versin de la Biblia en ingls King James traduce, OBRADORES
DE MILAGROS. Esta traduccin viene del hebreo original.
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Le mencion los nombres de algunos predicadores conocidos
de aquel tiempo, pensando que la abuela los reconocera, pero
ella no haba escuchado sobre ninguno de ellos. Entonces le pre-
gunt si haba escuchado sobre cierta denominacin. Y me dijo:
"Oh, s, la gente carismtica. Usted es uno de ellos. Bueno, usted
tiene su lugar."
Entonces le pregunt, Qu quiere decir, seora?
Ella explic lo que haba aprendido a travs de su educacin
en la iglesia. Ella haba sido enseada que segn Primera de
Corintios 12:28 y 29, Dios puso a algunos en el Cuerpo como
apstoles, profetas, y maestros, pero que no todos estaban llama-
dos a esas funciones.
Entonces ella fue a Primera de Corintios 12:30: Tienen to-
dos dones de sanidad? hab|an todos |enguas? interpretan to-
dos? Le pregunt yo, Bien, hablan todos en lenguas?
Ella contest, No, est listado aqu con todos los otros mi-
nisterios. No se supone que todos hablen en lenguas. Era su
entendimiento que todos somos llamados a nuestro nico lugar
especial en la parte del Cuerpo en el cual nos sentimos cmodos.
Yo dije, No, seora, somos llamados al mismo Cuerpo.
Son los hombres que han trado divisiones.
Bien, entonces ella contest, por qu dice, hablan
todos en lenguas? Pablo no habra hecho esa pregunta si fura-
mos todos supuestos a hablar en lenguas!
Debo admitir que no tena ninguna respuesta para la abuela
en ese momento. Y como dije, yo pens que habra sido mejor si
Pablo hubiera omitido esa pregunta del verso. Pero como no lo
hizo, eventualmente tuve que lidiar con la explicacin.
Finalmente not la siguiente pregunta que Pablo presenta en
el verso 30, interpretan todos?, y me di cuenta de que Pablo
estaba hablando sobre la segunda diversidad de lenguas, la inter-
pretacin de lenguas. l no se estaba refriendo al don de lenguas
para nuestra propia edifcacin personal.
Lo que Pablo est preguntando es, Operan todos en len-
guas e interpretacin en la asamblea pblica? La respuesta es un
El caminar del Espritu El caminar del poder
96
no defnitivo. No todos son llamados para operar en esa diversi-
dad de lenguas. Pero todos son llamados por Dios para hablar en
lenguas para edifcacin personal que es la diversidad de lenguas
nmero uno.
El caminar del Espritu El caminar del poder
96
"
Aquellos que me obedecen y oyen Mi voz
son aquellos que llevar de gloria en gloria.
Pero recuerda, que tu tiempo no se mide
de la misma manera que Yo lo mido,
porque Mi tiempo es eterno.
Yo esperar cuanto tiempo sea necesario,
pero tu tiempo se comprende dentro
del tiempo de hombres y mujeres.
Hubieron aquellos que pasaron
sus vidas en oracin
Y luego otros cosecharon sus labores.
Pero en la medida que desees ver Mi gloria,
Me mover en las etapas de tu vida.
La intensidad con la que Me buscas
es la medida de libertad que me otorgas.
#
6
La f uent e de revel aci n
de Pabl o
E
l Apstol Pablo recibi de Dios el plan para el
fundamento de la Iglesia del primer siglo. Este incluye los
dones, ministerios y operaciones del Espritu de Primera de
Corintios 12 que nosotros ya discutimos.
La magnitud del conocimiento que fue
revelado a Pablo
Cuando estudio las epstolas Paulinas, me asombro totalmen-
te al ver la magnitud del detalle que Dios revel al espritu de
Pablo con respecto a la completa estructura fundamental para la
Iglesia.
Es obvio que la revelacin que Pablo recibi es tan poderosa y
detallada como la que Moiss recibi en el Monte Sina cuando
Dios le dio la Ley a Israel. La revelacin dada a Moiss cuan-
do l estaba en la Presencia de Dios no slo incluy los Diez
El caminar del Espritu El caminar del poder
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La fuente de revelacin de Pablo
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Mandamientos, sino la complejidad de la Ley en todo su detalle
meticuloso y la administracin.
Con la excepcin de Jess, Pablo indudablemente recibi
ms revelacin directa de Dios que cualquier otro hombre desde
Moiss. Una vez me di cuenta que, me fascinaba la bsqueda de
descubrir la fuente del conocimiento revelado de Pablo. Y en-
contr la respuesta en el Libro de Primera de Corintios, y ahora
yo quiero mostrarte cmo conectarte de esa misma fuente para
recibir todo lo bueno que Dios ha planeado para tu vida.
Como vers, Pablo no recibi conocimiento revelado solo
porque era apstol. l recibi revelacin porque l decidi por
s mismo entrar en las profundidades de Dios para recibir todo
lo que Dios tena para l. Jess dijo, Porque muchos son ||a-
mados, y pocos escogidos (Mateo 22:14). Aquellos que no son
solamente llamados sino escogidos hacen la misma decisin que
Pablo hizo.
La defnicin de Pablo del cristiano carnal
Todo el libro de Primera de Corintios fue escrito a los cristianos
que solo se alimentan de leche, y no de carne de la Palabra. Pablo
clasifc a este tipo de cristianos como carnales.
De manera que yo, hermanos, no pude hab|aros como a
espiritua|es, sino como a carna|es, como a nios en Cristo.
Os di a beber |eche, y no vianda; porque an no erais capa-
ces, ni sois capaces todava.
: Corintios y::, z
Pablo estaba diciendo a los corintios, Miren, hay tantas cosas
que yo quiero decirles, pero no puedo. Ustedes son carnales. Us-
tedes todava no pueden digerir la carne de la Palabra.
Entonces Pablo sigui escribiendo el libro entero de lo que l
describi como la mente carnal una mente an sin la capaci-
dad de recibir, discernir y entender los asuntos espirituales.
El caminar del Espritu El caminar del poder
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La fuente de revelacin de Pablo
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(Esto es un poco preocupante cuando consideras los pocos
obreros en la Iglesia que realmente comprenden lo que es la le-
che de Primera de Corintios, cunto menos beber de ella! No
me asombra que la Iglesia manifeste tan pobremente el poder de
Dios. No es sorprendente que el mundo estime que la mayora de
los creyentes no tienen las respuestas que necesitan.)
Entonces en Primera de Corintios 3:3, Pablo defne lo que
constituye la carnalidad:
Porque an sois carna|es; pues habiendo entre vosotros
ce|os, contiendas y disensiones, no sois carna|es, y andis
como hombres?
En otras palabras, Pablo estaba diciendo, no caminan ustedes
como hombres naturales en lugar de aquellos que han recibido el
poder de Dios en una nueva naturaleza?
No se necesita ser un cristiano super-espiritual para entender
que si entre un grupo de personas existen celos, contiendas y
disensiones, claramente estn viviendo como hombres carnales.
Quin no acusara a alguien que anduvo en celos y contiendas
de ser carnales?
Dios me dijo una vez, no hieras a las personas. No las destru-
yas en ninguna forma ni por ninguna razn. Interesantemen-
te, parece irrelevante a nuestro Padre Celestial lo que las personas
nos hacen. Y l simplemente dijo, no las hieras.
Mientras ms intento conocer a Dios, ms me doy cuenta que
l quiere que Su Amor, bosquejado en Primera de Corintios 13,
sea cumplido en m. Eso incluye no pensar mal y no tener consi-
deracin del mal hecho contra m. Por otro lado estoy aprendien-
do que cuanto ms estudio Primera de Corintios 13, experimento,
en mi Padre, una mayor paz, confanza y conviccin.
Si estamos llenos de celos y contiendas, el mundo nos identi-
fcar como carnales. Pero si empezamos a vivir en el grado mxi-
mo de amor y decimos, no herir a otro hombre, el mundo dir
que somos excntricos. Ese es el motivo por el cual solamente de-
bemos querer agradar a Jess. El mundo no va a sostener nuestra
El caminar del Espritu El caminar del poder
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La fuente de revelacin de Pablo
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mano en el da que tengamos que rendir cuentas. Sino que cada
uno compareceremos ante Jess, responsables por nuestras pro-
pias acciones.
As que Pablo identifc el celo y la contienda como carna-
lidad. Esto es comprensible. Cuanto ms amables seamos con
las personas ms permitiremos que Dios ame a otros a travs
nuestro y Su Presencia se volver ms real en nosotros.
Pero note algo ms que Pablo identifc como carnal en Pri-
mera de Corintios 3:4 y 5. l dijo que somos carnales si seguimos
a los hombres:
Porque diciendo e| uno: Yo ciertamente soy de Pab|o; y e|
otro: Yo soy de Apo|os, no sois carna|es?
Qu, pues, es Pab|o, y qu es Apo|os? Servidores por medio
de |os cua|es habis credo; y eso segn |o que a cada uno
concedi e| Seor.
En otras palabras, Pablo est diciendo en el verso 5: Dios nos
dio nuestro ministerio, y por causa de ese ministerio has credo
para salvacin. Pero l ha dado un ministerio a cada hombre.
Entonces en el verso 6, Pablo contina diciendo, yo p|ant (t
has recibido salvacin a travs de mi ministerio), Apo|os reg (l
vino para instruirte); pero ri cnrcixirxro io na nano nios.
Solo Dios puede dar el crecimiento
Pablo estaba intentando lograr que la iglesia de Corinto mirara
ms all del ministerio de los hombres y se enfocara en el minis-
terio del Espritu Santo dentro de ellos el nico ministerio que
podra realmente transformar sus vidas y causar que caminen en
los principios bblicos que aprendieron de sus maestros.
Nota la terminologa que Pablo us cuando dijo, yo plant.
Se estaba refriendo a su apostolado, el don que recibi de Dios.
l haba sido el pionero de la iglesia de los corintios.
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La fuente de revelacin de Pablo
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As que Pablo estaba diciendo, yo llegu y ustedes nacieron
de nuevo. Yo los plant en el Reino de Dios. Despus envi a
Apolos, y l reg sus vidas ensendoles sobre la fe y su herencia
en Dios.
Pero quines somos nosotros sino hombres a travs de quie-
nes ustedes han odo el Evangelio? Yo no puedo sanarlos. Slo
tengo el don que recib de Dios. Y solamente puedo predicarles la
salvacin y la sanidad, pero Dios es quien salva y sana. Y aunque
yo he sembrado y Apolos ha regado, es Dios quien debe obrar
dentro de ustedes para darles el crecimiento.
Entonces Pablo continu a travs de todo el libro de Corin-
tios indicando muchos principios espirituales que nos sacarn
de la carnalidad si los aplicamos en nuestra vida. Escribi sobre
temas importantes como las demandas judiciales entre hermanos
en Cristo, problemas de matrimonio, los llamados, los minis-
terios y las unciones de la Iglesia, andar en el amor de Dios, la
resurreccin de los muertos, y preguntas concernientes a la co-
munin (Santa Cena). Aunque todos estos temas se clasifcan
bajo la categora de la leche de la Palabra, se deben discernir
espiritualmente.
En esencia, Pablo estaba diciendo, Como predicadores todo
lo que podemos hacer es ensearles estos principios bsicos que
estn diseados para ayudarles a salir de la carnalidad. Pero si
no permiten que el ministerio del Espritu Santo les transforme
segn los principios que estn oyendo, no podemos hacer nada al
respecto. Es ah donde termina nuestro ministerio.
T eres el edifcio de Dios
Entonces en Primera de Corintios 3:711, Pablo dice esto:
As que ni e| que p|anta es a|go, ni e| que riega, sino Dios,
que da e| crecimiento.
Y e| que p|anta y e| que riega son una misma cosa; aunque
cada uno recibir su recompensa conforme a su |abor.
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La fuente de revelacin de Pablo
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Porque nosotros somos co|aboradores de Dios, y vosotros
sois |abranza de Dios, rnivicio nr nios.
Conforme a |a gracia de Dios que me ha sido dada, yo como
perito arquitecto puse e| fundamento, y otro edica enci-
ma; pero cada uno mire cmo sobreedica.
Porque nadie puede poner otro fundamento que e| que est
puesto, e| cua| es Jesucristo.
Qu eres t? Eres una piedra viva en una vasta estructura espiri-
tual llamada el edifcio de Dios. Como piedra viva, eres llamado a
cumplir un ministerio particular como colaborador en el Cuerpo
de Cristo, siempre construyendo sobre el fundamento que Pablo
puso como perito arquitecto la revelacin de Jesucristo, y l
crucifcado (1 Corintios 2:2).
Entonces, dnde termina mi ministerio como ministro del
Evangelio, y dnde toma posesin el ministerio del Espritu San-
to? Bueno, yo puedo instruirte acerca de tu herencia en Dios.
Ocasionalmente, puedo darte una palabra de sabidura o palabra
de conocimiento conforme a la voluntad del Espritu. Y puedo
ensearte sobre la fe, el amor, y las unciones de Dios.
Pero yo no puedo darte la uncin y proveerte lo necesario
para tu llamado individual como piedra viva en el edifcio de
Dios. T tendrs que ir a Dios para recibir lo que ningn hombre
puede darte. Es el Espritu Santo y su envolvimiento personal
dentro de ti que produce el crecimiento.
Puedo decirte esto: No puedes pasar el tiempo orando en el
Espritu Santo sin orar el plan de Dios y salir mejor equipado
para tu contribucin como piedra viva en Su edifcio.
Mi ministerio termina cuando comunico el conocimiento.
Yo puedo sembrarlo en el Reino y regarlo con instruccin, pero
no puedo darle el crecimiento, slo Dios puede hacer eso.
Esa es la razn por la cual Pablo les dijo a los corintios, yo he
recibido gracia de Dios de ser el perito arquitecto. He recibido
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La fuente de revelacin de Pablo
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un misterio de Dios y he puesto el fundamento de Jesucristo
crucifcado.
Como probablemente sepas, cuando respondes al llamado de
Dios y cumples tu ministerio, no hay ningn otro fundamento
sobre el que construir. Cuando tu vida toma forma y hace su
contribucin al Cuerpo de Cristo, te conviertes en aadidura,
otra fase al edifcio de Dios. Pero ser mejor que prestes atencin
en cmo construyes sobre el fundamento que ya ha sido predica-
do. Por qu cumplir tu ministerio de una forma mediocre que
slo produzca madera, heno, y hojarasca? (1 Corintios 3:12). Por
qu haras eso cuando puedes ir a la Fuente?
Descubriendo la Fuente de Pablo para
el conocimiento revelado
Pablo no habra llamado a otros carnales si no hubiera podido
mostrarles una salida de ese estado carnal.
Pablo no hara ningn bien con reprimir a los creyentes por
seguir a los hombres en lugar de Dios, a menos que l pudiera
mostrarles cmo entrar personalmente en la Presencia de Dios,
para ser transformados y recibir el crecimiento de Dios.
As que en el segundo captulo de Primera de Corintios, Pablo
revel su fuente de conocimiento revelado y del caminar cris-
tiano de poder como expulsar la carnalidad, los celos, y las
contiendas.
Recuerda, que este libro estaba dirigido a la mente carnal del
beb cristiano. Pablo quera que el beb cristiano aprendiera a
conectarse con la misma fuente de conocimiento revelado que l
haba encontrado. l quera animar a los corintios a llevar su cris-
tiandad ms all de los sentidos carnales a una relacin vibrante
con Dios.
Pablo estaba diciendo, yo puedo revelarte mi fuente de
donde recib el entendimiento de estos misterios divinos. Si pue-
des entender lo que le digo, no tienes que seguir siendo carnal.
El caminar del Espritu El caminar del poder
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La fuente de revelacin de Pablo
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En lo personal, no quiero permanecer carnal. Yo quiero man-
tenerme en un lugar de humildad donde pueda ser enseado por
Pablo.
Si puedo sumergirme en el mismo ro espiritual que l fre-
cuent para recibir revelacin, yo tambin quiero hacerlo, porque
lo que puedo recibir de los ministros es limitado. Ellos no pueden
darme uncin ni el llamado. Pueden ensearme sobre la fe, el
gozo y la paz, pero no pueden darme de los tesoros espirituales.
Slo Jesucristo a travs del poder del Espritu Santo es quien
nos ha dado todos los dones. l es el todo en todo. As que, des-
cubrir la misma fuente a la que Pablo fue, para aprender como
permirle a Dios que me transforme de acuerdo con la Palabra
que he sido enseado. Voy a regresar al segundo captulo de Pri-
mera de Corintios y me sumergir por completo.
La Revelacin de la Fuente de Pablo
As que, descubramos la fuente del conocimiento revelado de
Pablo. Despus podemos ir a Dios por nosotros mismos para
recibir de l lo que ningn hombre puede darnos. Fjese lo que
Pablo dijo en Primera de Corintios 2:7 y 8:
Mas naniaxos saninuna nr nios rx xisrrnio, |a sabi-
dura ocu|ta, |a cua| Dios predestin antes de |os sig|os para
nuestra g|oria,
La que ninguno de |os prncipes de este sig|o conoci; por-
que si |a hubieran conocido, nunca habran crucicado a|
Seor de g|oria.
Cuando Pablo habla de un misterio, usa el trmino en el mismo
sentido que es usado por el detective legendario, Sherlock Hol-
mes. Cuando Holmes resolva un misterio, lo haca encontrando
pistas aisladas que no eran obvias al observador casual. Entonces
l las reuna de manera semejante que llegaba a la conclusin
correcta.
El caminar del Espritu El caminar del poder
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La fuente de revelacin de Pablo
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Bien, en el caso del plan de redencin de Dios, era necesa-
rio que la Cruz fuese escondida en Dios como un misterio. No
era que las pistas no existieran; ellas se esparcen a lo largo del An-
tiguo Testamento. Pero las pistas no eran sufcientemente obvias
para resolver el misterio del Cristo crucifcado.
Por qu? Porque si los prncipes de este mundo hubieran
conocido ese misterio, nunca hubieran crucifcado al Seor de
gloria y era necesario que Jess muriera y fuese levantado a la
vida nuevamente.
Esta es la razn por la que Pablo dijo lo que hizo en el verso 9
sobre los santos del Antiguo Testamento:
Antes bien, como est escrito: Cosas que ojo no vio, ni odo
oy, ni han subido en corazn de hombre, son |as que Dios
ha preparado para |os que |e aman.
Entonces sucede la cosa ms increble entre los versos 9 y 10: Hay
un cambio de pactos! Mire lo que dice en Primera de Corintios
2:10 y 11:
Pero nios xos ias nrvri a xosornos von ri rsviniru;
porque e| Espritu todo |o escudria, aun |o profundo de
Dios.
Porque quin de |os hombres sabe |as cosas de| hombre,
sino e| espritu de| hombre que est en |? As tampoco na-
die conoci |as cosas de Dios, sino e| Espritu de Dios.
Los versos 8 y 9 hablan de Jesucristo crucifcado; luego en el verso
10, el Espritu Santo ha sido dado a la Iglesia. El cambio de pactos
ha ocurrido. En este punto, Pablo empieza a revelar su fuente de
conocimiento.
Ahora que Jess ha muerto por los pecados de cada perso-
na, Pablo explica que Dios quiere que cada persona oiga lo que
por necesidad tuvo que ser escondido en tiempos pasados. Estos
misterios han sido descubiertos por completo a travs de la re-
velacin que ha recibido la Iglesia, y estn disponibles para cada
El caminar del Espritu El caminar del poder
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La fuente de revelacin de Pablo
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creyente que se rinda por s mismo al Espritu Santo. Eso es lo
que habla el verso 12:
Y nosotros no hemos recibido e| espritu de| mundo, sino
e| Espritu que proviene de Dios, para que sepamos |o que
Dios nos ha concedido.
El Espritu Santo vino de todas maneras del Cielo a resolver el
ms grande misterio de todos los tiempos. Su comisin es tomar
la sabidura de Dios la misma sabidura que estaba oculta en
Dios en misterio desde antes de la fundacin del mundo y
revelarla a nosotros.
Los santos del Antiguo Testamento solamente vieron a la dis-
tancia esta sabidura oculta.
Obteniendo e| n de vuestra fe, que es |a sa|vacin de vues-
tras a|mas.
Los profetas que profetizaron de |a gracia destinada a voso-
tros, inquirieron y di|igentemente indagaron acerca de esta
sa|vacin,
Escudriando qu persona y qu tiempo indicaba e| Espri-
tu de Cristo que estaba en e||os, e| cua| anunciaba de ante-
mano |os sufrimientos de Cristo, y |as g|orias que vendran
tras e||os.
A stos se |es reve| que no para s mismos, sino para noso-
tros, administraban |as cosas que ahora os son anunciadas
por |os que os han predicado e| evange|io por e| Espritu
Santo enviado de| cie|o; cosas en |as cua|es anhe|an mirar
|os nge|es.
: Pedro ::,:z
Pero es a travs del ministerio del Espritu Santo, que Dios ha
revelado intencionalmente los misterios de su sabidura a cada
uno de nosotros que creemos en Jess. En Hebreos 8:11 dice que
bajo el Nuevo Pacto, podemos ser enseados directamente por el
Espritu Santo acerca de los asuntos espirituales:
El caminar del Espritu El caminar del poder
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La fuente de revelacin de Pablo
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Y ninguno ensear a su prjimo, ni ninguno a su herma-
no, diciendo: Conoce a| Seor; porque todos me conocern,
desde e| menor hasta e| mayor de e||os.
Este verso perfla la diferencia entre los convenios de Dios con
Israel como nacin bajo la Ley y el convenio con nosotros que
hemos recibido el Espritu Santo. La Ley consista en los Diez
Mandamientos, varias ordenanzas y los sacrifcios de sangre.
Bajo el Antiguo Pacto, la gente no tena la naturaleza recreada
del nuevo nacimiento. Y como es imposible que un hombre es-
piritualmente muerto pueda conocer a Dios, todos tuvimos que
ser enseados a conocer a Dios a travs de la Ley y los sacrifcios.
Pero ahora podemos conocer a Dios desde el menor hasta el
mayor, porque l escribi sus leyes en nuestro corazn y las puso
en nuestra mente. l nos dio la misma Fuente de conocimiento
revelado que le dio a Pablo: el Espritu Santo que escudria las co-
sas profundas de Dios con la intencin de revelarlas a nosotros.
La conexin entre lenguas y el conocimiento
revelado
Pero qu hizo Pablo qu fuera tan diferente a los dems que tam-
bin fueron llenos con el Espritu Santo en sus das? Los dems
apstoles tambin fueron llamados y tenan el mismo Espritu
Santo. Qu caus que Pablo estuviera ms equipado y le haya
dado acceso a ms conocimiento revelado que cualquier otro
hombre vivo en este mundo?
Estudiando y meditando todas las epstolas Paulinas, he en-
contrado un conexin en comn entre el conocimiento revelado
que Pablo entendi y estableci en su vida, y algo que l hizo.
Pablo hizo una declaracin muy importante en Primera de
Corintios 14:18: Doy gracias a Dios que nanio rx irxouas
xs ur ronos vosornos.
Un momento, Pablo. Juntemos a todos los corintios para
entrevistarlos.
El caminar del Espritu El caminar del poder
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La fuente de revelacin de Pablo
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Hola, Padre de Corintios, cunto tiempo pasa en
oracin?
Oh, durante la ida al trabajo en mi camello.
Bien. Y qu de usted, Madre de Corintios?
Bien, yo oro cuando saco el pan del horno.
Oh, en verdad.
Pablo probablemente no condujo tal estudio; no obstante,
l podra decir, Doy gracias a Dios que hablo en ese lenguaje
sobrenatural de edifcacin que abarca la revelacin entera de
Jesucristo ms que todos vosotros.
Piensas que eso era coincidencia? Nmero uno, Pablo ope-
raba en ms conocimiento revelado que ningn otro en sus das;
y nmero dos, l oraba en lenguas para edifcacin personal ms
que cualquier otra persona llena del Espritu Santo en la Iglesia
de Corinto. No? Le puedo garantizar que no era coincidencia.
Hay un conexin espiritual entre las lenguas y el conocimien-
to revelado. Como dije anteriormente, las lenguas marcan la dife-
rencia entre aquellos que caminan en lo milagroso y aquellos que
no. Esto tambin parece ser la lnea divisoria para aquellos que
reciben conocimiento revelado.
Pablo oraba en lenguas ms que cualquier otro hombre, mu-
jer o nio en la iglesia de Corinto probablemente ms que
cualquier otro hombre vivo en el mundo de la iglesia de esos das.
Y Pablo fue responsable por tres cuartas partes del conocimiento
revelado contenido en el Nuevo Testamento, que constituye la
fundacin de la Iglesia.
De dnde obtuvo Pablo tal asombroso conocimiento reve-
lado? Qu piensas que l estaba haciendo cuando atraves el
desierto y de ciudad en ciudad? Qu haca l durante esas largas
horas de viaje?
l pas hora, tras hora, tras hora, comunicando los misterios
de Cristo ante Dios. Y Dios contest sus oraciones, trayndolo
a la plenitud de su llamado divino como el apstol a los gentiles
a la vez que l causaba que la revelacin de Cristo naciera en su
El caminar del Espritu El caminar del poder
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La fuente de revelacin de Pablo
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espritu de tal manera que Pablo orquest la fundacin entera
de la Iglesia del primer siglo!
Puedo imaginarlo caminando bajo el camino polvoriento, ha-
blando en lenguas. Y su camellero preguntando, Qu dijo us-
ted, Pablo? Y Pablo contestando, no estoy hablando contigo.
En la noche, Pablo arma su tienda y se duerme. Y de repente
es despertado por El Espritu Santo que le revela otro misterio. l
toma su pluma y tintero y comienza a escribir una carta a una de
las iglesias tan rpido como puede.
Dios tiene una alta opinin acerca de las cartas de Pablo de tal
forma que l las hizo una parte permanente de su Palabra; y aho-
ra las llamamos las epstolas Paulinas. El contenido de esas eps-
tolas son secretos divinos los misterios que estuvieron ocultos
una vez en Dios, pero que ahora se encuentran registrados en la
Biblia que esta en su estante.
El Espritu Santo revel a Pablo esos misterios del Evangelio
como apstol confrmado a su debido tiempo (1 Corintios 15:8).
l no tuvo la enseanza de los otros doce que tuvieron comunin
personalmente con Jess. Lo que l recibi de Dios vino por re-
velacin directa.
Despus de quince aos, Pablo confri con aquellos que ha-
ban sido hechos apstoles antes que l. Y despus l dijo, Ellos
nada nuevo me comunicaron. Ms al contrario, parece que el
apostolado del ministerio a los gentiles me ha sido encomendado
(Glatas 2:6, 7).
Hablando misterios divinos
La conexin espiritual entre el orar en lenguas y el conocimiento
revelado, est en la comprensin de la palabra misterios. Para
ayudarnos a entender este enlace, Pablo mencion esta palabra
tres veces entre los captulos 2 y 14 de Primera de Corintios.
Ya hemos ledo la primera mencin en 1 Corintios 2:7:
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Mas naniaxos saninuna nr nios rx xisrrnio, |a sabi-
dura ocu|ta, |a cua| Dios predestin antes de |os sig|os para
nuestra g|oria.
La segunda vez que Pablo mencion misterios est en Primera
de Corintios 4:1.
As, pues, tngannos |os hombres por servidores de Cristo,
y anxixisrnanonrs nr ios xisrrnios nr nios.
As que en la misma carta que Pablo le dijo a la iglesia de Corinto
que l estaba agradecido que hablaba en lenguas ms que todos
ellos, tambin declar que haba sido hecho adminisnistrador de
los misterios de Dios.
Un administrador es uno que maneja la propiedad de otro.
En aquellos das un hombre rico empleaba un administrador
para que administrara sus bienes y riquezas. El administrador
cuidaba de los bienes del hombre rico contra prdida, mal em-
pleo y robo.
Para que Pablo fuera un buen administrador de los miste-
rios de Dios, l tena que proteger esos misterios contra la
infltracin de falsas doctrinas, legalismo, odio de Satans por
la Iglesia, etc. Cmo lo hizo Pablo? Permitiendo que el Espritu
Santo orara estos mismos misterios a travs de l hora tras hora
en lenguas. l saba que afectara su entendimiento espiritual
sobre la revelacin de Cristo a la Iglesia.
La tercera vez que se menciona misterios est en Primera de
Corintios 14:2:
Porque e| que hab|a en |enguas no hab|a a |os hombres, sino
a Dios; pues nadie |e entiende, aunque por ri rsvniru na-
nia xisrrnios.
Fijate, que en el momento que empiezas a orar en lenguas, te
sumerges en el Espritu. El Espritu Santo pasa por alto tu carne,
alma e intelecto y va directo a tu espritu. All empieza a crear
El caminar del Espritu El caminar del poder
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La fuente de revelacin de Pablo
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ese lenguaje sobrenatural y en cuanto abres tu boca, empiezas a
hablar misterios con Dios.
Pero de qu misterios est hablando Pablo en este verso? Bien,
la palabra misterios bsicamente signifca secretos divinos. Estos
secretos divinos no son del tipo que nunca pueden decirse; ms
bien, son secretos que estn ocultos dentro de Dios. Estos secre-
tos se han hecho accesibles a nosotros por la sangre de Jess y el
poder del Espritu Santo.
W. E. Vine en su Diccionario Expositivo de Palabras del Nuevo
Testamento, da otra buena defnicin escrita para estos misterios:
Aquello que, estando ms all de la posibilidad de ser conocido
por medios naturales, slo puede llegarse a saber por revelacin
divina a aquellos que estn iluminados por su Espritu.*
Supongamos que pasas ocho horas orando en el Espritu San-
to, hablando misterios ms all de la posibilidad de ser conocido
por medios naturales; que slo pueden llegarse a saber por re-
velacin divina a aquellos que estn iluminados por su Espritu.
Puedo decirte con certeza que los misterios que estars orando:
No son para el benefcio de Dios!
Irs secretamente al lado de Dios y le dirs algn secreto espi-
ritual profundo en su odo que l no supiera milenios antes que
este planeta se agraciara con su presencia? No lo creo.
Por lo tanto, si estos misterios no son para el benefcio de
Dios, deben serlo para el nuestro. Por consiguiente, el orar en
lenguas debe ser como cualquier otro tipo de oracin, toman-
do en cuenta el hecho de que est diseada por Dios para ser
respondida as como es la poderosa oracin de fe que mueve
montaas o la oracin de consagracin que dice: yo ir donde
T quieras que vaya.
En Juan 16:13 dice esto:
Pero cuando venga e| Espritu de verdad, | os guiar a toda
|a verdad; porque no hab|ar por su propia cuenta, sino que
*W. E. Vine, Diccionario Expositivo de Palabras del Antiguo y del Nuevo Testamento
(Editorial Caribe: Una divisin de Tomas Nelson, 1999), p. 561.
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hab|ar todo |o que oyere, y os har saber |as cosas que ha-
brn de venir.
El Espritu Santo es el intermediario entre nosotros y Jess, y l
slo hablar lo que oyere. Su comisin como el Espritu de Ver-
dad es glorifcar a Jess, recibir Su verdad y luego transferir los
misterios de la mente de Cristo a nosotros a travs del lenguaje
sobrenatural de lenguas.
Tambin, en Hebreos 7:25 dice que Jess nuestro Sumo Sa-
cerdote vive siempre para interceder por nosotros. As que el
Espritu Santo oye la intercesin que Jess hace por nosotros y
entonces la vierte a travs de nuestro espritu cuando oramos en
otras lenguas.
Qu mas podemos saber sobre esos misterios o secretos di-
vinos que Primera de Corintios 14:2 dice que hablamos cuando
oramos en el Espritu? Yo medit, or y estudi en mi bsqueda
por averiguar lo que ese verso signifcaba. Y descubr que la pala-
bra misterios en este verso es la misma palabra del griego usada
para los misterios ocultos, que estn ahora disponibles a nosotros
a travs del ministerio del Espritu Santo en esta dispensacin de
la gracia.
Yo me asombr. Y pregunt, Seor, quieres decir que los
misterios que estaban ocultos en Ti desde antes de la fundacin
del mundo son los mismos misterios que recibo en tu trono de
gracia cada vez que oro en lenguas?
El Seor dijo, Ya lo entendiste!
Esta es la razn por la que tu fe aumenta cada vez que oras
en lenguas. No recibes una carga elctrica y tangible al hablar un
montn de slabas en el aire. La razn por la que te edifcas es
que hablas los mismos misterios que Pablo escribi: el misterio
de sanidad, el misterio de justicia, el misterio de redencin. Tu
los hablas ante el trono de gracia, y Dios los contesta as como
contesta cada oracin.
Como vers, la palabra lenguas representa un lengua-
je. Como cualquier otro lenguaje, el lenguaje sobrenatural del
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Espritu Santo lleva dentro de s pensamientos, expresiones y ora-
ciones completas. Realmente, este lenguaje del Espritu es mas
articulado que cualquier lenguaje creado por el hombre sobre la
faz de la tierra. Dios utiliza este lenguaje de edifcacin para au-
mentar tu entendimiento espiritual con respecto a los misterios
de todo lo que Cristo, la Esperanza de Gloria, ha sido hecho en
ti (Colosenses 1:27).
Cuando el Espritu Santo puede expresar estos misterios a
travs de tu espritu, con el tiempo ellos se manifestarn por s
mismos en tu entendimiento. Las lenguas liberan al Espritu San-
to para moverse en tu mente con el conocimiento revelado, pers-
picacia, sabidura y entendimiento en los asuntos espirituales.
Esa es la razn por la que el diablo ha quitado las lenguas de
las tres cuartas partes de la Iglesia. Es mucho ms fcil que los
creyentes sean engaados por las doctrinas cambiantes de hom-
bres, cuando han sido apartados de una de las herramientas pri-
marias de enseanza que les permite aprender del Espritu Santo
por s mismos!
Mi descubrimiento personal de la
conexin espiritual
Cuando empec por primera vez a orar en lenguas en mi lugar
de oracin durante muchas horas todos los das, era tan ingenuo
que no saba la razn por la cual estaba siendo edifcado. Yo sola-
mente saba que el orar en lenguas estaba haciendo algo positivo
en m. As que me quedaba en aquel lugar y oraba da tras da, y
mis horas de oracin seguan mejorando mientras me quedaba
ms tiempo.
Haba estado orando en mi lugar de oracin aproximada-
mente dos meses cuando un amigo mo, un leador llamado
Earl Hitson, me llam. Earl mide seis pies y tres pulgadas de
alto (1,90 m.) y tiene un pecho tan grande como un barril. Es
un hombre grande y corpulento, pero tiene uno de los corazones
ms tiernos para el Seor de los que haya encontrado.
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Earl haba odo que yo haba renunciado a mi trabajo y esta-
ba encerrndome en un lugar para orar todos los das. Y como
dispona de algn tiempo a mano, me pregunt, Davy, te im-
portara si voy all y oro contigo?
No, no me importara, Earl. Puedes venir.
As que Earl empez a unirse conmigo en la oracin. Primero
orbamos en ingls. Y cuando acabbamos de orar sobre las cosas
en ingls, empezabamos a orar en lenguas, Earl en una esquina
y yo en la otra.
Pero adems de orar conmigo, Earl tambin trabajaba largas
horas. As que despus de un rato, empezaba a cansarse. Y fnal-
mente se dorma y roncaba un par de horas. Luego resoplaba y
se despertaba. La primera cosa que haca era entreabrir sus ojos y
echarme un vistazo para ver si me haba dado cuenta que se haba
dormido. Pero nunca permit que l lo supiera.
A Earl le pudo haber costado mantenerse despierto durante la
oracin, pero mientras pasaban los meses, se volvi uno de mis
mentores espirituales. l fue quien vivi una vida de fe delante de
m, y el que me introdujo a las verdades sobre la fe, que estableci
el fundamento para mi propio caminar de fe.
Sin embargo, yo haba estado orando en lenguas por aproxi-
madamente tres meses cuando algo pas. Un da estaba leyendo
un pasaje de la Escritura que ya haba ledo como cien veces an-
teriormente. De repente pareca que esos versos particulares se
despegaban de la pgina, y el entendimiento del pasaje explotaba
en todas direcciones dentro de mi espritu.
En el momento anterior, no tena idea de lo que signifcaba, y
en el siguiente momento lo entenda por primera vez. La uncin
interna que nos ensea todas las cosas me estaba explicando lo
que decan esos versos!
Pero |a uncin que vosotros recibisteis de | permanece
en vosotros, y no tenis necesidad de que nadie os ensee;
as como |a uncin misma os ensea todas |as cosas, y es
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verdadera, y no es mentira, segn e||a os ha enseado, per-
maneced en |.
: Juan z:z;
Y me asombr tanto, que pens, Oh, Seor, qu est sucediendo?
Yo siempre pensaba que estos versos signifcaban algo ms! (Haba
aprendido una interpretacin muy diferente a la de mis das en la
iglesia de la ultra-santidad.)
Esta misma experiencia empez a sucederme frecuentemente.
Cada vez que el Espritu Santo quera darme ms revelacin de
la Palabra de Dios, yo esperara con impaciencia para que viniera
Earl y as poder contarle sobre aquello.
Yo le preguntaba, Earl, has visto este verso?
Bueno, s, Davy.
Pero t sabes lo que signifca, Earl?
Earl empezara explicndomelo con la confanza de un men-
tor espiritual. Bien, Davy, signifca esto y esto. Yo esperara
hasta que l fuera bastante lejos en su explicacin para asegurar-
me que no entenda lo que yo saba. Y entonces no podra ya
resistirlo.
Yo interrumpira, No, Earl, esto es lo que signifca! En-
tonces le dira lo que el Espritu Santo simplemente me haba
enseado.
Earl me mirara y preguntara, Cmo conseguiste eso?
No s, Earl. Hay algo que simplemente sucede dentro de
m. Yo ni siquiera s cmo o por qu sucede, pero de repente
entiendo estas Escrituras.
En ese momento, ninguno de nosotros saba la razn por la
que estaba repentinamente recibiendo todo este conocimiento
revelado. Intentamos razonarlo para aceptarlo.
Yo pienso que s, Earl, le dije.
Yo slo dej mi trabajo para ir a tiempo completo en el
ministerio hace unos meses atrs. No tengo ingresos ni a nadie a
quien predicar. As que Dios debe estar llenndome de conoci-
miento revelado porque soy un predicador! Si l no lo hace, qu
predicara yo?
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As que llegu a la conclusin de que Dios estaba dndome
conocimiento revelado porque tom la decisin de entrar a tiem-
po completo en el ministerio. Pero despus descubr el engao
de esa manera de pensar! Yo conozco a predicadores que han
estado en el ministerio a tiempo completo todas su vidas, y hasta
hoy nunca los he escuchado decir algo que valga la pena!
Despus, el Seor me dio la revelacin de lo que estaba tra-
yendo las revelaciones: l se comunicaba conmigo de la misma
manera que l se comunicara con cualquier persona que orara
los misterios en lenguas ante su trono.
Mientras yo oraba los misterios divinos todos los das, Dios
contestaba mis oraciones ayudndome a entender mejor la men-
te de Cristo. La Palabra de Dios empez a hacerse viva dentro de
m. Y eso, amigo mo, es una parte importante de la edifcacin.
Esta es una ilustracin natural de lo que pasa cuando recibi-
mos conocimiento revelado que puede ayudarte a entender mejor
el proceso: Puedes igualar la oracin en lenguas a la forma que se
transmite la informacin a un chip de computadora. Cul sera
el lenguaje de la computadora? Lenguas.
Hora tras hora, t oras en lenguas, constantemente alimen-
tando misterios divinos en ese chip de computadora. Entonces,
en algn momento, el Espritu Santo instantneamente ins-
tala los contenidos de ese chip de computadora en tu espritu,
entregndote la revelacin completa de lo que contiene en un
milisegundo.
De repente, tu espritu entiende enteramente un nuevo aspec-
to de las Escrituras que nunca antes habas entendido. Te llevara
meses ensear a otros todo lo que has recibido en un milisegun-
do. Por qu? Porque tu espritu es capaz de entender y recibir los
centenares de miles de partes y paquetes de informacin en un
segundo. Es la mente natural la que nos presenta problemas. Tu
cerebro es limitado; slo puede asimilar un prrafo de revela-
cin a la vez.
Mientras ms ores en lenguas, ms transmitira los miste-
rios divinos a ese chip de computadora espiritual. Y cuando el
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Espritu Santo lo instale en su espritu y abra las riquezas de la
revelacin, de repente empezars a entender la mente de Cristo.
El misterio de Cristo en ti, la esperanza de gloria empezar a na-
cer en tu espritu, acompaada de gran fe.
As que la fuente de conocimiento revelado de Pablo y los
medios para recibirla estn ambas reveladas en el Libro de Primera
de Corintios: El Espritu Santo le revelaba los misterios ocultos
de sabidura divina a travs de lenguas para edifcacin personal.
Y el mismsimo don que el apstol Pablo utilizaba para recibir
conocimiento revelado est disponible para ti y para m. Es un
don que podemos ejercer a nuestra propia voluntad, a propsito
y simplemente porque queremos!
"
Ofrcete como sacrifcio vivo a travs del Espritu eterno,
dice el Espritu de Gracia. Porque deseo an este da
que no te conformes al mundo y sus sistemas,
sino transfrmate por medio de la renovacin de tu entendimiento
para que puedas comprobar la buena,
aceptable, y perfecta voluntad a la que te he separado
desde la fundacin del mundo.
Oh, que puedas entrar a las delicias del Espritu,
aquel precioso lugar de comunin conmigo,
aquel dormitorio de entendimiento
donde te invito a entrar en comunin conmigo,
donde las cosas se ven con los ojos del Espritu,
y donde tu entendimiento es llenado con el Mo.
Y te digo que en el lugar secreto del Altsimo
mora el entendimiento y el poder para tu transformacin.
Por consiguiente, ora y utiliza las fuerzas
y el poder del Espritu dentro de ti,
Y ora, edifcndote, para que puedas entrar.
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7
Orar l os mi st eri os
del pl an de Di os