O ABORTO

De acordo com a Doutrina Esprita, Aborto crime que pode ter atenuantes ou
agravantes por desrespeito LEI.
Antes de ser transgresso Lei Humana, o aborto provocado, constitui crime
perante a Lei Divina, ficando desse modo os envovidos su!eitos Lei
de Ac"o e #eac"o.
Interromper a gesta"o de um fi$o, uma deciso de grande
responsabiidade, entretanto $% quem o fa"a sem quaquer considera"o
de nature&a mdica, mora ou espiritua porque, consideram a gesta"o
um facto meramente bio'gico e que somente as pessoas nea
directamente envovidas t(m o direito de decidir o seu desenvovimento
natura ou interrup"o sem cupa ega ou mora.
) aborto deituoso resutante de uma ac"o no !ustificada pea mora e pea
Lei do Amor, considerada um erro grave peas seguintes ra&*es+
A vtima no tem vo& para supicar piedade,
- um verdadeiro infanticdio,
.odo o fi$o um emprstimo sagrado,
A mu$er, no dona da vida que foi gerada no seu ventre,
Ao desao!ar o feto, o aborto provoca o seu desencarne e essa situa"o
causa muito sofrimento ao esprito,
A irresponsabiidade actua eva/nos a ver que muitos casais, buscam o
se0o, mas sem a menor inten"o de ter fi$os,
- mais f%ci para n's a conviv(ncia com fi$os probema, do que com
inimigos ferran$os,
) aborto no uma sou"o, um adiamento dooroso, uma porta de
entrada no crime e no ma,
) rompimento de compromissos estabeecidos peo esprito, ora
deituoso com Deus, com o reencarnante e, em 1tima an%ise, consigo
mesmo,
De acordo com a Doutrina Esprita, o aborto no encontra !ustificativa
perante Deus, a no ser nos casos especiais, quando o mdico sincero e
consciente determina que o nascimento da crian"a p*e em risco a vida
da me
Consequncias fsicas e espritas do Aborto
Desequibrio do 2erisprito da mu$er com consequ(ncia no corpo fsico, no
conseguindo gerar fi$o, ou doen"as no 1tero,
Ao encarnar ir% responder perante a !usti"a Divina, peo crime praticado,
permanecendo doente e infei& pea recapitua"o menta dos actos praticados
atravs do remorso e reter% por ongo tempo, probemas no centro de for"a
gensico e, de futuro, ir% receber criminosos e suicidas e ter% de os a!udar,
As pessoas que au0iiaram a mu$er, tambm tero a sua quota parte de
responsabiidade e, iro responder por a terem a!udado,
2ara a !usti"a Humana, no $% crime, nem processo, nem puni"o, na maioria
dos casos mas, para a !usti"a Divina, todos os envovidos no acto criminoso,
sofrero as consequ(ncias sombrias, imediatas ou a ongo pra&o, de acordo
com o seu grau de cupabiidade.
)s espritos abortados, so amas que esto vincuadas aos nossos
compromissos c%rmicos. De uma maneira gera s' quando nos encontramos
no pano espiritua, ap's o desencarne, que damos conta da e0tenso das
nossas fa$as.
) aborto no um crime contra a 3ida, um crime contra a oportunidade
peo simpes facto de a 3ida no se e0tinguir.
Ap's o abortamento, mesmo quando amparado pea egisa"o $umana, o
Esprito re!eitado pode votar/se contra a me e todos aquees que se
envoveram na interrup"o da gravide&. Da di&er Emmanue 43ida e 5e0o,
psicografado por 6rancisco 7. 8avier, cap. 9:, ed. 6E;<+ =Admitimos se!a
suficiente breve medita"o, em torno do aborto deituoso, para recon$ecermos
nee um dos fornecedores das mostias de etioogia obscura e das obsess*es
cataog%veis na patoogia da mente, ocupando vastos departamentos de
$ospitais e pris*es>.
?u$er e $omem c1mpices nas ocorr(ncias do aborto criminoso desa!ustam
as energias psicossom%ticas com intenso desequibrio, sobretudo, do centro
gensico, impantando nos tecidos da pr'pria ama a sementeira de maes que
surgiro a tempo certo, o que ocorre no s' porque o remorso se $es estran$a
no ser mas tambm porque assimiam, inevitavemente, as vibra"*es de
ang1stia e desespero, de revota e vingan"a dos Espritos que a ei $es
reservava para fi$os.
2or isso compreendem/se as patoogias que podero emergir no corpo fsico,
especiamente na %rea reprodutora, como o desaguar das energias
perispirituais desestruturadas, convidando o protagonista do aborto a
rearmoni&ar/se com a pr'pria consci(ncia.
No Reajuste
Ante a queda mora pea pr%tica do aborto no se procura condenar ningum.
) que se pretende evitar a e0ecu"o de um grave erro, de consequ(ncias
nefastas, tanto individua como sociamente, como tambm sua egai&a"o.
7omo asseverou @esus+ =Eu tambm no te condeno, vai e no tornes a pecar.>
4@oo, A+99.<
A proposta de recupera"o e rea!uste que o Espiritismo oferece de
abandonar o cuto ao remorso imobii&ador, a cupa autodestrutiva e a ius'ria
busca de amparo na egisa"o $umana, procurando a repara"o, mediante
reeabora"o do conte1do traum%tico e nova direc"o da ac"o
comportamenta, o que promover% a iberta"o da consci(ncia, atravs do
traba$o no bem, da pr%tica da caridade e da dedica"o ao pr'0imo
necessitado, capa&es de edificar a vida em todas as suas dimens*es.
2roteger e dignificar a vida, se!a do embrio, se!a da mu$er, compromisso
de todos os que despertaram para a compreenso maior da e0ist(ncia do ser.
Agindo assim, evitam/se todas as consequ(ncias infei&es que o aborto
desencadeia, mesmo acobertado por uma egai&a"o ius'ria.