FINES Y PRINCIPIOS DE LA UNIVERSIDAD PERUANA

FINES:

a) Conservar, acrecentar y transmitir la cultura universal con sentido crtico y creativo
afirmando preferentemente los valores nacionales;
b) Realizar investigacin en las humanidades, las ciencias y las tecnologas, y
fomentar la creacin intelectual y artstica;
c) Formar humanistas, cientficos y profesionales de alta calidad acadmica, de
acuerdo con las necesidades del pas, desarrollar en sus miembros los valores ticos y
cvicos, las actitudes de responsabilidad y solidaridad social y el conocimiento de la
realidad nacional, as como la necesidad de la integracin nacional, latinoamericana y
universal.
d) Extender su accin y sus servicios a la comunidad y promover su desarrollo integral,
y
e) Cumplir las dems atribuciones que les sealen la Constitucin, la Ley y su
Estatuto.

PRINCIPIOS:

a) La bsqueda de la verdad, la afirmacin de los valores y el servicio a la comunidad;
b) El pluralismo y la libertad de pensamiento, de crtica, de expresin y de ctedra con
lealtad a los principios constitucionales y a los fines de la correspondiente Universidad;
y,
c) El rechazo de toda forma de violencia, intolerancia, discriminacin y dependencia.

CONCLUSION:
Vemoslo como elementos fundamentales de formacin porque en conjunto logran el
desarrollo integral del educando, haciendo de ellos parte fundamental en el desarrollo
integral del pas. La produccin de conocimiento generada atravez de la investigacin
cientfica, es una de las razones que respalda la necesidad de la existencia de la
universidad como terreno propicio para un desafo del avance humano.

CONCLUSION GRUPAL

La universidad peruana, dentro de los fines y principios establecidos en la ley
universitaria, se muestra como un modelo fijo, invariable, insustituible, infranqueable;
sin embargo la aplicacin de los conceptos pueden ser mucho ms permeables.
Vemoslo como elementos fundamentales de formacin porque en conjunto logran el
desarrollo integral del educando, haciendo de ellos parte fundamental en el desarrollo
integral del pas. La produccin de conocimiento generada a travs de la investigacin
cientfica, es una de las razones que respalda la necesidad de la existencia de la
universidad como terreno propicio para un desafo del avance humano.
Hoy somos masilla dejemos de ver en un consejo una imposicin, veamos pues en los
fines y principios un arma para enfrentarnos al reto de lograrnos como profesionales
para que en un futuro, ya siendo esculturas bien talladas y definidas con los rasgos ya
mencionados podamos mostrarnos como realmente aspiramos ser; un producto
acabado, de altsima calidad con proyeccin a formar otras esculturas de mejor
concepcin que permita la perpetuacin del producto con valores agregados.

FINES DE LA UNIVERSIDAD
1. Enseanza pblica superior y artstica.
2. Habilitacin para el ejercicio de las profesiones cientficas.
3. Ejercicio de las dems funciones que la ley le encomiende.
4. Acrecentar, difundir y defender la cultura.
5. Proteccin de la investigacin cientfica y las actividades artsticas.
6. Contribucin al estudio de los problemas nacionales y de inters general.
7. Defensa de valores morales, principios de justicia, libertad, bienestar social, derechos de la
persona humana y la forma democrtico-republicana de gobierno.
Fines y funciones de la universidad
Claudia Tamarz Garca
Retomando la definicin de educacin, la enseanza universitaria es,
dentro de la llamada educacin formal, el ltimo periodo del proceso
educativo, es decir, es el momento en que finaliza, dentro del esquema
acadmico de una sociedad, el proceso de socializacin de los individuos,
su formacin dentro de la cultura en que se desenvuelve y su desarrollo
como persona.
Esto no significa que la educacin de un individuo finaliza all. De hecho
la educacin nunca termina, sobre todo si tomamos en cuenta que se trata
del desarrollo de las capacidades humanas y, hasta donde sabemos, ese
desarrollo termina con la muerte. Pero s es el fin de la educacin
establecida deliberadamente por la sociedad con el objeto de socializar a
sus integrantes y desarrollarlos, transmitiendo su bagaje cultural.
Una universidad transdisciplinaria, amn de estas tareas de socializacin
de los individuos (que en este nivel incluye su formacin para el trabajo),
de transmisin del bagaje cultural que permite la continuidad de la
cultura como el entorno de desarrollo individual y colectivo, y la
formacin del individuo como persona, tambin debe transmitir a sus
integrantes la cosmovisin transdisciplinaria, que ve al mundo y al
conocimiento como uno, complejo y dinmico, que ve al hombre en el
mundo como agente transformador y ser humano en busca de su
crecimiento personal y que ve al conocimiento como la herramienta que
permite el desarrollo del individuo y de la especie en un marco de
armona con el entorno.
Esta transmisin de la cosmovisin transdisciplinaria del mundo y del
hombre que la universidad se encargar de dar, ir acompaada de la
formacin para una praxistransdisciplinaria que implique dotar al
egresado de la conciencia y las herramientas para actuar en el mundo,
buscando alcanzar el objetivo que da sentido a esta transdisciplinariedad.
Igualmente se preocupar por generar conocimiento transdisciplinario y
disciplinario desde la transdisciplinariedad, guiado por el mismo
objetivo.
Estos elementos deben ir acompaados de la formacin de una actitud
transdisciplinaria de apertura, compromiso, tolerancia, altruismo,
cooperacin...
Todas estas consideraciones determinan la finalidad que ha de perseguir
y las funciones a cumplir.
Fines de la Universidad
Segn Juan Manuel Pia, la universidad tiene tres finalidades:
a) El cultivo como produccin de conocimientos y enseanza de contenidos
y como difusin de lo que se produce y se ensea.
Su sentido es cultivar lo universal, pero no slo saberes instrumentales
sino tambin filosficos.
Pensar que la universidad debe responder slo a demandas de la
produccin es reducir su quehacer. De igual forma pensar que en la
universidad se puede cultivar el saber por el saber sin considerar el
exterior, es deshistorizarla. Ni lo uno ni lo otro
exclusivamente(Pia,s/f:110)
Se trata, pues de la transmisin de los elementos culturales de la sociedad
como una forma de perpetuar su existencia, una tarea reproductora, pero
tambin se trata de generar nuevos saberes o contenidos culturales que
favorezcan el desarrollo del grupo humano. No se queda en recrear,
tambin es necesario crear.
b) El sentido crtico . Su funcin consiste en discutir los saberes y
prcticas acadmicas del interior y exterior de la misma universidad. La
universidad debe cuestionar todo, hasta a s misma.
Si existe un espacio donde los mundos de la vida se puedan
democratizar, y democratizar en tanto confrontacin de ideas para llegar
a acuerdos (espacio para conversar y convencer a travs de la palabra y
el argumento que ella brinda) despus de una discusin, ese es el espacio
universitario(Pia, op.cit:110)
La universidad es crtica por excelencia y la crtica es cuestionar,
confrontar y discutir y tambin es encontrar y proponer soluciones, tarea
que est ntimamente relacionada con la generacin de conocimientos. Y
son esta capacidad crtica y de generacin de saberes lo que convierte a la
universidad en una institucin transformadora.
c) La formacin. Que no se refiere a la capacitacin que se enfoca al saber
hacer del individuo para el trabajo, sino que se trata de la formacin
como actividad intrnseca de la cultura y de la sociedad que persigue la
superacin del individuo de su estado natural-biolgico a un estado
superior de cultura, un estado de plenitud humana.
Y esta caracterstica manifiesta aquella finalidad de la educacin que ya
comentamos : la de la formacin integral del ser humano, el desarrollo de
todas sus capacidades que le permitirn crecer como individuo y hacer
crecer a su sociedad y a su cultura.
En tanto esto, la educacin universitaria, dentro de un conglomerado
social, debe tener como finalidad la formacin completa del individuo
como ser social, es decir debe conseguir su integracin plena a la sociedad
como un ente adaptado, como un ente productivo, y con este trmino no
me refiero nicamente a que debe ser un individuo capacitado para el
trabajo productivo, sino que debe constituirse en un ser fructfero,
transformador de su sociedad, para contribuir a su evolucin como
cultura y como especie, amen de como individuo.
De lo anterior se deduce que lograr la adaptacin plena de la persona a la
sociedad no significa conseguir su desintegracin como individuo en aras
de sta o de los intereses particulares que la manejan y mucho menos su
sumisin total al ente social.
Adaptarse a la sociedad es integrarse a ella sin perderse en ella, una
prdida que podra suponer el estancamiento de la evolucin cultural y la
desaparicin del ser humano como valor fundamental en el que debe
fincarse nuestra futura evolucin como especie. Recurdese que la
sociedad es slo un medio que ha encontrado el hombre para sobrevivir y
avanzar en su proceso evolutivo, por tanto ste no debe ser rebasado por
aquella. Por ello, adaptarse a la sociedad precisa mantener la
individualidad, una individualidad que permite mirar a la sociedad con
ojos crticos, aceptar sus logros, pero tambin detectar sus fallas y buscar
soluciones.
Esto significa que la universidad no debe descuidar la formacin del ser
humano como ente pensante, creativo, crtico, reflexivo y transformador.
As, la formacin de la que habla Pia es, quiz, la funcin ms
importante de la universidad.
En consecuencia, sta, al mismo tiempo que, como corolario del proceso
educativo formal, tiene como fin concluir la socializacin del individuo,
debe pugnar tambin y muy especialmente, por desarrollar en ste las
capacidades que le permiten transformar su realidad social para
beneficio de la humanidad, para lo cual es indispensable tambin el
carcter crtico de la universidad.

Ahora bien, qu mejor manera de concluir la socializacin, esto es, de
adaptar plenamente al hombre a su sociedad como ser transformador,
que formndolo en actividades que le permitirn desempear un trabajo
(la actividad transformadora por excelencia) en su entorno social, y no
slo como reproductores de conocimientos, sino como generadores de los
mismos, de ah la funcin concreta de cultivo de los conocimientos, no slo
como transmisin de los ya existentes, sino, muy especialmente, como
generacin de nuevos saberes en todos los mbitos. De ah que la
universidad enfoque sus esfuerzos en la formacin profesional para el
trabajo y ponga especial nfasis en el trabajo de investigacin de los
universitarios.
Si la universidad slo se limitara a transmitir conocimientos y habilidades
para el trabajo, podra ser sustituida por cualquier tipo de educacin
tcnica o por formas de educacin informal que tuvieran ese fin. Pero lo
que hace diferente a la universidad es esa conjugacin de formar para el
trabajo (capacitar) y desarrollar las capacidades del hombre , que le
convierten en un ser crtico y transformador, permitindole generar
nuevos conocimientos para resolver problemas concretos de su sociedad,
y ese es el significado de la llamada educacin profesional.
El producto final de la educacin universitaria debe ser ms que un
individuo plenamente capacitado para el trabajo, un individuo pensante,
capaz de comprometerse con su realidad social de una manera crtica,
reconociendo sus logros y sus deficiencias, y capaz de proponer y llevar a
la prctica soluciones racionales y creativas a la problemtica social, que
redunden en beneficio de toda la colectividad.
Un profesionista, en el sentido ms pleno de la palabra, debe ser el motor
de un verdadero desarrollo social, y, por supuesto, ser tambin un ser
humano ms completo.
Bibliografa:
Pia, Juan Manuel (s/f) La Universidad como un campo
problemtico en Universidad y Sociedad. La Inminencia del Cambio .
Mxico. p. 110.
EL PROCESO DE ACREDITACION UNIVERSITARIA EN EL PERU
Enviado por dicaa en Dom, 04/07/2013 - 23:08
La Asamblea Nacional de Rectores acord crear el Sistema Nacional de Acreditacin Universitaria en 1994
(ResolucinN1029-94-ANR).
El 11 de Julio de 1999, se cre la CAFME (Comisin para la Acreditacin de Facultades o Escuelas de
Medicina) por Ley del Congreso N 27154.

Mediante Resolucin179-99-ANR/P se encarga al Instituto de Investigacin y Fomento de la
Modernizacin y Acreditacin de las Universidades Peruanas (IFOMACU), las tareas de acreditacin.

El 21 de julio de 1996 dan vida al Consorcio de Universidades: Pontificia Universidad Catlica del Per,
Universidad Peruana Cayetano Heredia, Universidad del Pacfico y Universidad de Lima. El objetivo del
Consorcio de Universidades, desde su origen, es unir los esfuerzos individuales y potenciar la actuacin
conjunta de dichas universidades a favor del desarrollo integral del Per. Para ello, la institucin se inspira
en los valores: Verdad, Respeto por la dignidad de la persona, Libertad de pensamiento, Responsabilidad
social, Compromiso con el desarrollo.

A partir del 2000, la ANR sugiere que las universidades promuevan la cultura de la acreditacin a fin de
que los integrantes comprendan su importancia y se tome conocimiento de cuanto ocurre a nivel
internacional y latinoamericano. Propuso, a los Rectores, organizar seminarios y eventos acadmicos para
que la comunidad universitaria conozca las ventajas de la acreditacin.

El 2002, la ANR solicit a todas las universidades que conformen una Comisin propia de Acreditacin para
formar ncleos de trabajo, de este modo mediante Resolucin N 085-2002-ANR del 12 de febrero del
2002, se constituye la Comisin Nacional de Rectores para la Acreditacin para revisar y formular
propuestas de estndares mnimos de acreditacin y evaluacin de las universidades del pas, orientando
el proceso de mejoramiento continuo de la calidad acadmica de las mismas, mediante un proceso de
autoevaluacin, evaluacin externa por pares y la acreditacin de entidades especializadas a nivel de pre y
posgrado.

El 28 de octubre del 2003, la ANR convoc a los docentes responsables de la autoevaluacin y
acreditacin de cada Universidad para que realicen una exposicin, ante el pleno de Rectores, sobre los
avances en autoevaluacin.