Hannah Arendt comenta sobre papa Joo XXIII

Um artigo interessante publicado no IHU sobre a opinio que a filsofa judia de origem
alem Hannah Arendt tinha do papa Joo XXIII:
A verdadeira fora de Joo XXIII! Artigo de Hannah Arendt
"m #$%&' nas p(ginas da revista )e* +or, -evie* of .oo,s' Hannah Arendt traa um
retrato de Joo XXIII' sem temores reverenciais! )o so os dotes intelectuais do
pont/fice que atraem a sua ateno' mas sim a autenticidade da sua religiosidade e'
ainda mais' as suas implica0es profundamente humanas!
1ublicamos aqui um trecho do livro Il papa cristiano! Umanit2 e fede in 3iovanni XXIII'
de Hannah Arendt! 4 te5to foi publicado no jornal Il 6ole 78 4re' #89:797:#8! A
traduo ; de <ois;s 6bardelotto!
"is o te5to!
4 =i(rio da alma' os di(rios espirituais de Angelo 3iuseppe -oncalli' que assumiu o
nome de Joo XXIII quando se tornou papa' ; um livro estranhamente decepcionante
e estranhamente fascinante! "scrito em grande parte em per/odos de retiro' ele
consiste em e5press0es de devoo e de autoe5orta0es infinitamente repetitivas'
>e5ames de consci?ncia> e anota0es de >progresso espiritual>' apenas com
rar/ssimas refer?ncias a acontecimentos reais' de modo que' por p(ginas e p(ginas'
ele parece um livro da escolar elementar sobre como ser bom e evitar o mal!
)o entanto' no seu modo estranho e incomum' ele consegue oferecer uma resposta
clara a duas quest0es que estavam nas mentes de muitas pessoas' quando' entre o
fim de maio e o in/cio de junho de #$%@' >Angelo 3iuseppe -oncalli' que assumiu o
nome de Joo XXIII>' jaAia no leito de morte no Baticano!
Cuem me chamou a ateno para tais perguntas de modo simples e inequ/voco foi
uma camareira romana que' um dia' me disse: >6enhora' esse papa era um
verdadeiro cristo! Domo foi poss/velE " como pFde acontecer que um verdadeiro
cristo se sentasse no trono de 6o 1edroE "le no teve que ser primeiro nomeado
bispo' arcebispo e cardeal' antes de ser' finalmente' eleito papaE )ingu;m se deu
conta de quem ele realmente eraE>!
.em' a resposta 2 Gltima das suas tr?s perguntas parece ser >no>! "le no estava
entre os pap(veis quando entrou no conclaveH e os alfaiates vaticanos no tinham
preparado nenhum h(bito do seu tamanho! "le foi eleito porque os cardeais no
conseguiram entrar em acordo e estavam convencidos de que' como ele mesmo
escreveu' >eu seria um papa de provisria transio>' sem muitas consequ?ncias! >)o
entanto>' continuava' >aqui estou eu' j( 2s v;speras do quarto ano do meu pontificado'
com um imenso programa de trabalho na minha frente para ser realiAado perante os
olhos do mundo inteiro' que olha e espera>!
4 que surpreende no ; tanto o fato de ele no ser contado entre os pap(veis' mas
que algu;m possa ter pensado que ele era uma figura sem consequ?ncias! )o
entanto' tudo isso ; desconcertante apenas retrospectivamente! )a verdade' a Igreja
pregava a imitatio Dhristi h( quase 7 mil anos' e ningu;m pode diAer quantos p(rocos
e monges podem ter e5istido que' vivendo na obscuridade ao longo dos s;culos'
afirmaram como o jovem -oncalli: >"is' portanto' o meu modelo: Jesus Dristo>'
sabendo perfeitamente bem' mesmo aos #I anos' que ser >semelhante ao bom Jesus>
significava ser >tratado como um louco>: >"les diAem e acreditam que eu sou um tolo!
JalveA eu seja' mas o meu amor prprio no permitiria que eu pensasse assim! "sse ;
o lado engraado de tudo isso>!
<as a Igreja ; uma instituio e' especialmente a partir da Dontrarreforma' esteve
mais interessada em manter as crenas dogm(ticas do que a simplicidade da f;! "la
no favoreceu a carreira eclesi(stica de homens que tinham tomado ao p; da letra o
convite: >6egue9meK>! )o que eles temessem conscientemente os elementos
claramente anarquistas presentes em um modelo de vida pura e autenticamente cristH
eles simplesmente consideravam que >sofrer e ser despreAado por Dristo e em Dristo>
era a pol/tica equivocada!
" era justamente isso que -oncalli desejava ardente e entusiasticamente quando
citava' em seguida' essas palavras de 6o Joo da DruA! " o desejava oo ponto de
>traAer mais viva a marca L!!!M da semelhana com Dristo crucificado>' j( desde a
cerimFnia da sua consagrao episcopal' deplorando o fato de >ter sofrido pouco
demais at; agora> e esperando e desejando que >o 6enhor me visite com tribula0es
particularmente aflitivas>' >alguns grandes sofrimentos e afli0es do corpo e o esp/rito>!
"le acolheu a sua morte dolorosa e prematura como confirmao da sua vocao: o
>sacrif/cio> necess(rio para a grande obra que ele devia dei5ar incompleta! A
relutNncia da Igreja em nomear aos cargos mais altos aqueles poucos cuja Gnica
ambio era imitar Jesus de )aAar; no ; dif/cil de compreender!
Jamb;m pode ter havido uma ;poca em que os membros da hierarquia eclesi(sticas
raciocinaram que o 3rande Inquisidor dostoievs,iano' temerosos de que' nas palavras
de Outero' >o destino mais duradouro da palavra de =eus ; de desordenar o mundo
com a sua mensagem' porque o sermo de =eus vem para mudar e renovar a terra
inteira at; conduAi9la a ela>! <as esses tempos j( esto longe! "les tinham esquecido
que >ser gentil e humilde L!!!M no equivale a ser fraco e acomodado>' como -oncalli
anotou em uma ocasio!
" ; precisamente isso que eles estavam destinados a descobrir: que a humildade
diante de =eus e a submisso diante dos homens so duas coisas bem diferentes' e'
por mais que fosse grande em certos ambientes eclesi(sticos a hostilidade contra
esse papa absolutamente at/pico' ; m;rito da Igreja e da sua hierarquia que ela no
se e5cedeu e que muitos alto dignit(rios' os pr/ncipes da Igreja' acabaram sendo
conquistados por -oncalli!