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A Construo da Conscincia Social como Elemento Norteador na Preservao do Local


do Crime: Polticas Pblicas Relacionadas Informao um Direito da Sociedade

Resumo

A preservao do local do crime constitui uma necessidade em face do labor da percia
tcnica que tem como base a anlise dos vestgios deixados tanto pelo infrator, como pela
vtima. O laudo pericial confeccionado em funo do local delituoso servir para embasar um
possvel processo-crime, na medida em que tido como elemento probatrio, podendo
influenciar, sobremaneira, a deciso prolatada pelo juiz. Em vista disso, imperioso que o
local do delito seja preservado e, sendo assim, possveis meios para que isto ocorra devem ser
considerados, como o direito a informao sociedade de que a preservao do local uma
regra j positivada na legislao ptria, devendo ser visualizada num contexto de uma
conscincia coletiva, uma vez que se constitui um fato social, externo sociedade e com
poder de coero. Desta feita, a regra positivada da preservao do local, sendo entendida
como um fato social faz jus iniciativa de informar sociedade de que a manuteno do local
intacto faz com que haja a correta anlise dos vestgios por parte da percia tcnica. O artigo,
portanto, tem como finalidade demonstrar que a preservao do local do crime um fato
social no qual gera tal direito de informao sociedade a respeito da necessidade da
manuteno do local, atuando de forma coercitiva e desejvel da mentalidade das pessoas.

Palavras-chave: Direito Informao, Fato Social, Preservao do Local do Crime.

1 INTRODUO

Atualmente, o que se observa, quando da preservao do local de crime, a tentativa
infrutfera de manter o ambiente isolado, a fim de realizar a coleta de vestgios por parte da
percia tcnica.
Tal situao exarada acima reflete a obedincia lei processual penal brasileira que,
em seus exatos termos, mais precisamente no art. 6, incisos I e II, salienta que a autoridade
policial dever manter inalterado o estado e a preservao das coisas. guisa deste fato,
ningum, antes da chegada dos peritos, poder alterar o local.
Consoante Tvora, Alencar (2009), a percia s pode ser realizada por uma pessoa
que detenha conhecimentos tcnicos, cientficos ou domnio especfico em determinada rea
do conhecimento e a prova pericial ter destaque na persecuo penal, j que poder embasar
a deciso proferida pelo juiz criminal.
Vale dizer que mesmo encontrando a preservao do local respaldo legal, h
possibilidade de que o ambiente no venha a ser totalmente protegido por pessoas adversas
2

situao ftica encontrada, ou melhor, transeuntes ou curiosos podero alterar o local,
tornando o trabalho da percia tcnica prejudicado.
Em virtude disso, convm esclarecer sociedade de que a preservao do local um
requisito indispensvel para o sucesso da empreitada pericial e, para isto, o direito
informao um pressuposto fundamental, tendo como o principal articulador o entendimento
acerca do fato social durkheimiano.
De acordo com Quintaneiro, Barbosa, Oliveira (2002), o fato social algo dotado de
vida prpria, externos aos membros da sociedade e que exerce nas mentes das pessoas, uma
conscincia coletiva que funciona em seus coraes e mentes uma autoridade de agir, pensar e
sentir de determinadas maneiras.
Para Durkheim (2007) o fato social toda maneira de fazer que gera no indivduo
uma coero que, pode ser desejvel, quando se relaciona com o fato moral, e que exterior
ao homem. Portanto no se coaduna com a vontade particular de cada um, pois deriva da
conscincia coletiva.
Ora, o fato social ser o liame para o direito de informar, na medida em que a
sociedade carecedora de conscincia coletiva necessita de meios de adquirir o discernimento
de que no se devem violar locais isolados pela autoridade policial, haja vista que a educao
moral, bem como regras que impe sanes penais, impedem que hajam a contrariedade do
ato pessoal (violar a preservao do local de crime) com a norma vigente (DURKHEIM,
2008).
Desta feita, a presente pesquisa tem como objetivo elucidar que a preservao do
local de crime primordial para a perfeita coleta e anlise dos vestgios por parte da percia
tcnica, bem como salientar que se deve compreender como fato social a respectiva
preservao, a fim de possibilitar sociedade o discernimento, j positivado em regras, de que
o local do delito no pode ser alterado por pessoas adstritas percia tcnica.
Baseando-se no fato de que pessoas que no fazem parte do ambiente delituoso,
onde atuar a percia tcnica, no podem modific-lo ao seu bel-prazer, bem como mister se
perfaz que as mesmas conheam o fato de que, se violarem preceitos j preestabelecidos na
legislao vigente, se responsabilizaro por sanes penais, a presente pesquisa se justifica,
tendo como pano de fundo o fato social de Durkheim que embasa o direito informao.
A perspectiva que se constri em torno do direito informao concedida
sociedade se baseia, portanto, no fato social de Durkheim, onde se extra da conscincia
coletiva o respeito preservao do local do crime.

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2 ASPECTOS GERAIS SOBRE A PRESERVAO DO LOCAL DO CRIME

Sobre a preservao do local do crime, convm salientar que o mesmo pode ser
definido como sendo [...] toda rea onde tenha ocorrido qualquer fato que reclame as
providncias da polcia (KEHDY apud DOREA, STUMVOLL, QUINTELA, 2010, p. 55).
Desta forma, o local do crime o ambiente onde se desencadeiam acontecimentos,
tanto imediatos
1
como mediatos
2
que despertem o interesse policial. Vale dizer que tamanha
a importncia do local do crime, na medida em que o mesmo considerado o incio da
investigao criminal.
Pormenorizando o conceito do local de crime, poder-se-ia descrever o seguinte:

[...] a poro do espao compreendida num raio que, tendo por origem o ponto no
qual constatado o fato, se estenda de modo a abranger todos os lugares em que,
aparente, necessria ou presumivelmente, hajam sido praticados, pelo criminoso, ou
criminosos, os atos materiais, preliminares ou posteriores, consumao do delito, e
com este diretamente relacionados (RABELLO apud DOREA, STUMVOLL,
QUINTELA, 2010, p. 55).

Frise-se o fato de que o conceito do local de crime, j consubstanciado acima,
remete-se a acontecimentos que devem ser levantados e elucidados pela percia tcnica. Tais
acontecimentos podem ser identificados como sendo queles em que a investigao se
encarregar de observar os ambientes onde se deram os fatos, bem como em torno das suas
adjacncias (DOREA, STUMVOLL, QUINTELA, 2010).
Caber a percia tcnica o exame de corpo de delito, sendo que este compreende a
anlise dos vestgios, visando comprovar a materialidade das infraes penais, j que o
objetivo do exame corporificar o resultado da infrao penal, documentando o vestgio, a
fim de servir como prova para o magistrado na prolao da sentena criminal
3
(AVENA,
2012).
Neste desiderato, de salutar interesse transcrever o seguinte:

Corpo de delito o conjunto de vestgios materiais deixados pela infrao penal, os
elementos sensveis da mesma, a prpria materialidade, em suma, aquilo que pode
ser examinado atravs dos sentidos [...] j o exame de corpo de delito a percia que
tem por objeto o prprio corpo de delito (TVORA, ALENCAR, 2009, p. 337).


1
So queles em que se deram o fato, conforme DOREA, STUMVOLL, QUINTELA, 2010, p. 55.
2
o contrrio dos acontecimentos imediatos, j que cobrem somente as adjacncias do fato. Ibid., p. 55.
3
Em termos gerais, um ato do juiz que reconhece a responsabilidade criminal do acusado, impondo-lhe uma
pena. AVENA, Norberto. Processo Penal Esquematizado. 4 Ed. So Paulo: Mtodo, 2012, p. 1071.
4

de extrema importncia, para a percia tcnica, examinar a circunscrio do evento
da atividade criminosa ante a necessidade de se averiguar vestgios inequvocos que podem
estar no ambiente e que, possivelmente, tendem a ser carregados para outro local, fazendo
com que haja uma multiplicidade de locais mediatos.
Nesta esteira de raciocnio, o perito no poder se olvidar de examinar tais vestgios,
j que a possibilidade da existncia dos mesmos repercute no recrudescimento ou na
atenuao do fato criminoso. Mais ainda, com a visibilidade total do local a ser guarnecido, h
uma diminuio na margem de erro da percia tcnica, j que no se ficar merc possveis
vestgios cruciais para a elucidao do evento delituoso.
Em vista disso, importante que o ambiente onde se desenvolva o trabalho da percia
tcnica seja preservado, a fim de que a vistoria realizada pelos peritos no seja comprometida
com vestgios que, posteriormente, possam prejudicar a elaborao do laudo pericial,
mormente quando no forem imprescindveis para a visualizao do evento danoso, ou forem
considerados vestgios que possam induzir o perito ao engano.
O Cdigo de Processo Penal, mais precisamente o art. 6, I e II, demonstra a idia da
necessidade da preservao do local de crime, in fine:

Art. 6. Logo que tiver conhecimento da prtica da infrao penal, a autoridade
policial dever: I dirigir-se ao local, providenciando para que no se alterem o
estado e conservao das coisas, at a chegada dos peritos criminais; II apreender
os objetos que tiverem relao com o fato, aps liberados pelos peritos criminais.

Observa-se que o local dever ser preservado at a chegada da percia tcnica, onde a
prpria autoridade policial providenciar iniciativas visando resguardar os vestgios. Seno
Vejamos:

Art. 169. Para o efeito de exame do local onde houver sido praticada a infrao, a
autoridade providenciar imediatamente para que no se altere o estado das coisas
at a chegada dos peritos, que podero instruir seus laudos com fotografias,
desenhos ou esquemas elucidativos.

Pois bem, o isolamento e, consequentemente, a preservao do local do delito so
tentativas que viabilizam o labor pericial, uma vez que preparam o ambiente para que haja a
anlise e coleta dos vestgios, de forma a diagnosticar a cena do crime, conforme deixada
primordialmente pelo infrator e pela vtima. guisa deste fato, tem-se que:

O isolamento e a consequente preservao do local de infrao penal uma garantia
de que o perito ter que encontrar a cena do crime conforme fora deixada pelo (s)
5

infrator (es) e vtima (s) e, com isso, ter condies tcnicas de analisar todos os
vestgios. tambm uma garantia para a investigao como um todo, pois teremos
muito mais elementos a analisar e carrear para o inqurito e, posteriormente, ao
processo criminal (ESPINDULA, 2009, p. 30-31).

imperioso salientar que o ato pericial, na verificao dos fatos no local do crime, se
baseia na finalidade de analisar se determinada rea foi isolada, solicitando, caso necessrio, a
presena do corpo policial, para auxiliar em eventuais ocorrncias e dirimir incidentes
(MATO GROSSO DO SUL, 2009).
Contudo, inmeras vezes, mesmo o local do crime sendo preservado, h
possibilidade das pessoas que no fazem parte dos acontecimentos relacionados infrao,
violarem o local, no sentido de no respeitarem os limites do seu isolamento, mantido pelo
corpo policial, como o caso de curiosos e transeuntes.
Neste sentido, embora existam, na sociedade, regras de conduta, que so exteriores
ao indivduo e que devem ser interpretadas de forma erga omnes
4
, pode ocorrer que tais
regras, mesmo positivadas nos diplomas legais, no sejam respeitadas pelos indivduos, o que
faz com que o Estado acione o Poder Judicirio e imponha, mediante representantes legais,
sanes penais queles infratores.
Essa maneira de ser das pessoas (imposies de regras do Estado destinadas para a
sociedade, como a legalidade da preservao do local de crime), impregnadas na conscincia
coletiva, vislumbra-se num fato social. Este entendimento Durkheimiano, necessita, para a sua
excelncia, de um processo educativo, baseando-se, no s na coero, que consiste numa
obedincia as regras impostas pelo Estado, mas tambm na querncia por parte da sociedade.
Sendo assim, as pessoas devem se informar, no sentido de depositarem na sua
conscincia individual, esta posteriormente dando margem a uma conscincia coletiva, o
respeito s regras.
Traando tais diretrizes temtica, o fato social que emerge do respeito s regras da
preservao do local de crime um criadouro da conscincia social coletiva que deve permear
sociedade, na busca do respeito s regras impostas pelo Estado, tendo como base o acesso
informao que as pessoas devem recorrer, evitando, assim, o desrespeito quando violam o
local de crime, j que o torna imprprio para a anlise e coleta de vestgios por parte da
percia tcnica.


4
Consiste num brocardo latino que significa contra todos, ou seja, a sua incidncia deve ser a todas as pessoas,
sem distino nenhuma. O seu poder de atuao geral e indiscriminado. Sobre seu significado, ver tambm
CUNHA JNIOR, Dirley da. Curso de Direito Constitucional. 4 Ed. Salvador: Juspodivm, 2010, p. 263.
6

3 A QUESTO DA CONSCINCIA SOCIAL

3.1 Do Fato Social, da sua incidncia na Preservao do Local de Crime e da Educao
Moral

Antes de adentrar a interconexo que existe entre fato social e a preservao do local
de crime, insta salientar que o fato social composto por todos os fenmenos que ocorrem na
sociedade, e que, apesar disso, despertam pouco interesse social (DURKHEIM, 2012).
Considera-se que os fatos sociais so fenmenos externos, ou seja, no interno nas
pessoas, exercendo, portanto, uma coero, independente das manifestaes individuais que
possam existir.
Ora, o fato social o resultado da interao social entre indivduos e entre
indivduos e grupos, caracterizando-se pelo tipo de integrao que promove (CASTRO,
2001, p. 63)
O fato de se repousar numa conscincia coletiva, faz com que o fato social independa
de qualquer manifestao particularizada das pessoas. Sendo assim, para que o fato social
ocorra necessria uma juno de vontades e sentimentos particulares que, quando somados,
justapostos ou misturados, criam um fato novo, tendo fora somente pelo agrupamento das
conscincias das pessoas (DURKHEIM, 2007).
Vejamos a conceituao que se tem a respeito do fato social:

[...] consistem em maneiras de agir, pensar e sentir exteriores ao indivduo, dotadas
de um poder de coero em virtude do qual esses fatos se lhe impem [...]. Esses
fatos constituem, portanto, uma espcie nova, e a eles deve ser dado e reservado o
qualificativo de sociais. [...]. Por outro lado, unicamente a esses fatos que aquela
expresso convm; pois a palavra social s tem sentido definido com a condio de
designar apenas os fenmenos que no entram em nenhuma categoria de fatos j
constitudos e denominados (DURKHEIM, 2007, p. 16).

Neste entendimento, Durkheim (2007) refuta a possibilidade de a conscincia
individual modificar situaes. Para o referido autor, o conjunto das conscincias coletivas ,
indubitavelmente, pertencente ao fato social, j que a sociedade se origina de um ambiente
coletivo.
Assim sendo, tem-se que:

Portanto, no a sua generalidade que pode servir para caracterizar os fenmenos
sociolgicos. Um pensamento que se encontra em todas as consequncias
particulares, um movimento que todos os indivduos repetem no so por si fatos
7

sociais. Quem se contentou com esse trao para defini-los, confundiu-os
erroneamente com o que se poderia chamar de encarnaes individuais
(DURKHEIM, 2007, p. 20-21).

Essa juno de conscincias o fundamento da sociedade que no constri nada
sozinha, mas sim com o auxlio de diversas vontades. Neste sentido, os valores de uma
sociedade alicerados na conscincia coletiva clamam na mente das pessoas, com base nas
suas vontades e aspiraes, fazendo com que o desejo coletivo se sobreponha aos interesses
particulares.
Em virtude de o fato social deter um carter externo e, portanto, no ser uma
aspirao internalizada, pode-se considerar que a partir do processo educativo, as vontades,
bem como o desenvolvimento de certos comportamentos repercutem, sobremaneira, no
processo de construo social da criana, por exemplo. Assim, a criana ir internalizar
comportamentos que a seguiro durante a vida adulta.
Destaca-se o seguinte a respeito deste assunto:

[...] Basta observar o modo como as crianas so educadas. Quando se examinam os
fatos tais como eles so e como sempre foram, salta aos olhos que toda educao
consiste em um esforo contnuo para impor criana maneiras de ver, sentir e agir
s quais ela no chegaria espontaneamente. [...]. Se essa coero, com o tempo,
deixa de ser sentida, porque pouco a pouco deu origem a hbitos, a tendncias
internas que a tornam intil, mas que s a substituem porque dela derivam
(DURKHEIM, 2007, p. 19).

Mais ainda:

[...] a educao tem justamente por objeto formar o ser social; pode-se, assim,
perceber, resumidamente, de que maneira esse ser social constituiu-se na histria.
Essa presso que a criana sofre a todo o momento a prpria presso do meio
social que tende a mold-la sua imagem, e do qual pais e mestres so apenas os
representantes e os intermedirios (DURKHEIM, 2007, p. 19).

Observa-se que a educao o mecanismo que ir difundir costumes e convenincias
que podero ou no seguir o indivduo para o resto da vida. Diga-se, de passagem, que
embora possam impregnar nas pessoas hbitos, fazendo com que o poder de coero diminua,
no se pode olvidar que tais hbitos possam ser mudados, j que as pessoas podero
apresentar comportamentos inovadores.
No que se refere ao local de crime, onde curiosos e transeuntes trafegam e que, por
diversas vezes, no respeitam os limites do isolamento, urge dizer que, in casu, a educao
8

serviria para informar que existem regras, na legislao ptria, que impem a necessidade da
conservao do local at o aparecimento da percia tcnica.
Sob este aspecto, as regras que existem na legislao ptria que punem, com a
aplicabilidade de sanes queles que infringem os seus preceitos normativos, devem ser
seguidas, j que as pessoas so obrigadas a obedec-las, tanto por questes morais, que
consistem no fato social que se relaciona com a maneira de ser
5
, bem como por serem
desejveis.
Ao seu turno, tem-se que:

[...] Se experimento violar as regras do direito, elas reagem contra mim para impedir
o meu ato, se ainda houver tempo, ou para anul-lo e restabelec-lo a sua forma
normal, se ele tiver sido realizado e for reparvel, ou para me fazer expi-lo, se no
houver outro modo de repar-lo (DURKHEIM, 2007, p. 15).

E, caso as pessoas no sigam s mximas morais, poder acarretar o seguinte, na viso
de Durkheim (2007, p. 15):

E quanto s mximas puramente morais? A conscincia pblica reprime todo ato
que as ofenda por meio da vigilncia que exerce sobre a conduta dos cidados e
atravs das penas especiais de que dispe. Em outros casos, a coero menos
violenta, mas no deixa de existir. Se no me submeto s convenes do mundo; se,
ao me vestir, no levo em conta os costumes seguidos em meu pas e em minha
classe, o riso que provoco e o isolamento em que me vejo produzem, ainda que de
modo atenuado, os mesmos efeitos que uma pena propriamente dita.

Pois bem, o fato moral que consiste no processo educativo sob a juno da coero
que h em funo do indivduo pelo Estado, bem como o sentimento desejvel de realizar
determinada conduta, faz com que a educao impea que determinado comportamento seja
praticado. Nestes termos, violar um ambiente onde a percia tcnica dever analisar vestgios
imprescindveis para a contribuio na elucidao do evento danoso, se torna invivel em
virtude de ser moralmente e legalmente reprovvel.
Frise-se o seguinte a respeito da moralidade:

O valor moral (o bom e o mau morais) deve ser distinguido no apenas da
obrigatoriedade, correo ou incorreo morais, mas tambm do valor no-moral.
Valores morais ou coisas moralmente boas devem ser distinguidos de valores no-
morais ou de coisas que so boas em um sentido no-moral (FRANKENA, 1975, p.
72).

5
A maneira de ser, para Durkheim (2007), se difere da maneira de agir. A primeira so maneiras de agir
consolidadas, ou seja, todo o aparato de regras que se estabelecem no Estado por meio da coero, j a segunda
consiste naquelas em que h uma coero exterior para a sua realizao, no necessariamente se traduzindo
numa regra positivada. DURKHEIM, op, cit, p. 24.
9

No entanto, tal regra que alm de pertencer ao contexto legal, por, diversas vezes,
no tida como obstculo para algumas pessoas que insistem em infringi-la, faz com que a
informao
6
e, por vis, a educao, seja a chave para o sucesso na preservao do local do
crime. A no violao do local deve se traduzir numa conscincia coletiva, amparada na
informao de que errado e moralmente questionvel realiz-la.
Sobre a educao moral, elucidativo descrever o seguinte:

[...] Para agir com eficcia, sobretudo quando a ao s pode ser exercida durante
um perodo to breve, necessrio ter um objetivo definido, representado com
nitidez; preciso ter uma idia fixa, ou um pequeno grupo de idias fixas que
operem como um plo (DURKHEIM, 2008, P. 37).

E, ainda continua:

[...] Nessas condies, a ao, sendo repetida sempre na mesma direo, seguindo
sempre os mesmos caminhos, poder produzir todo o seu efeito. preciso ter uma
vontade firme acerca daquilo que se almeja, e por isso temos de querer poucas
coisas. Para conferir a ao educadora a energia que lhe necessria, devemos tentar
atingir os sentimentos fundamentais que esto base de nosso temperamento moral
(DURKHEIM, 2008, p. 37).

Visando compreender melhor o que fora esposado neste tpico, convm traar linhas
gerais a fim de que se perceba a conexo existente entre os assuntos abordados neste tpico, a
saber:

Quadro 1 Ligao existente entre o fato social e a preservao do local de crime, no
mbito da sociedade.
Em relao sociedade Caractersticas intrnsecas Ligao benfica existente
sociedade
Fato Social Repousa na conscincia
coletiva. Consideram-se as
maneiras de ser, de agir.
Necessita de um processo
educativo internalizado para
externar vontades.
coercitivo e externo.
Quando o fato social
aplicado na preservao do
local de crime torna-se: 1)
Uma conscincia coletiva; 2)
Exterioriza a vontade na
obedincia das regras
impostas pelo Estado; 3) A

6
A respeito da informao, esta ser explanada no prximo tpico. Urge salientar que importante delimit-la
neste contexto, para que haja o perfeito entendimento da sua conexo com a educao.
10

Preservao do Local de
Crime
Falta de conscincia coletiva
para a preservao dos locais
delituosos, se solidifica na
maneira de ser (legalidade).
coercitivo pela vontade do
Estado, atravs das leis.
Ainda atua numa conscincia
particularizada.
educao se torna a base do
respeito ao isolamento ao
local de crime.
Fonte: Desenvolvido pela autora

Vale acrescentar que a ligao explanada acima tambm servir de palco para tecer
acerca do direito informao de que a sociedade necessita, a fim de que se crie, no mbito
da conscincia coletiva, o respeito ao isolamento e, consequentemente, na preservao do
local do crime.

4 POLTICAS PBLICAS E O DIREITO INFORMAO PELA EDUCAO

4.1 A informao como mecanismo difusor na construo da conscincia social

A questo da informao pode ser interpretada como uma decorrncia da
aplicabilidade da conscincia coletiva nas pessoas, ou seja, por intermdio da mesma que, j
abordada no tpico anterior, os indivduos podero se utilizar da informao, para que haja o
fortalecimento das razes da educao e, consequentemente, o respeito aos ambientes
delituosos que sero alvos da percia tcnica.
Normalmente utilizado em diversos veculos de comunicao
7
, o direito a
informao vem amparado na legislao ptria, mais precisamente no art. 5, inciso XIV, da
Constituio Federal de 1988, a saber:

Art. 5 [...]
[...]
XIV assegurado a todos o acesso informao e resguardado o sigilo da fonte,
quando necessrio ao exerccio profissional.


7
No convm abordar todos os veculos informativos de que as pessoas dispem, atualmente, para atingir a
informao, uma vez que fugir a temtica. Contudo, vale citar alguns a ttulo ilustrativo, como jornais, revistas,
rdios, dentre outros meios de comunicao.
11

No convm tecer esclarecimentos acerca de questes jurdicas que envolvem o
direito a informao, haja vista que a problemtica se denota acerca da atuao da informao
como mecanismo que viabilize a conscincia social.
Consoante ao entendimento acima, imperioso transcrever alguns esclarecimentos
acerca do que se entende pelo direito a informao, ex vi:

Completando tal direito fundamental, o art. 5, XXXIII, estabelece que todos tm
direito a receber dos rgos pblicos informaes do seu interesse particular, ou de
interesse coletivo ou geral, que sero prestadas no prazo da lei, sob pena de
responsabilidade (LENZA, 2011, p. 893).

Em especial, merece ateno o seguinte entendimento:

O direito de liberdade de informao deve compreender trs aspectos essenciais, a
saber: o direito de informar, o direito de se informar e o direito de ser informado
[...] O direito de informar consiste na prerrogativa de transmitir informaes pelos
meios de comunicao [...] O direito de se informar corresponde faculdade de o
indivduo buscar as informaes pretendidas sem quaisquer obstculos [...] E o
direito de ser informado equivale faculdade de ser mantido completa e
adequadamente informado. Esse direito, entretanto, na ordem constitucional
brasileira [...] restrito aos assuntos ligados s atividades do poder pblico
(CUNHA JNIOR, 2010, p. 670-671, itlico do autor).

O direito a ser utilizado pelas pessoas, a fim de que aquele se viabilize na
conscincia social, o relacionado ao direito de se informar, uma vez que, no local dos fatos,
os curiosos e transeuntes que permeiam o ambiente delituoso devem, oportunamente, com
base na educao, procurarem meios de se informarem acerca das sanes penais que sero
aplicadas caso violem o local dos fatos.
Tendo como escopo a educao moral, que se baseia na coero e no sentimento de
afabilidade em praticar determinado comportamento, faz com que as pessoas alheias aos fatos
devam se manter informadas acerca das regras que o Estado impe aos indivduos que
violarem o ambiente delituoso.
Grosso modo, convm sintetizar a ligao existente entre a preservao do local do
crime e o direito a informao, no que tange ao fato social e sociedade. Vejamos:

Em relao sociedade e
ao fato social
Caractersticas intrnsecas Ligao benfica existente
sociedade e ao fato social
Direito a Informao Pode repousar na conscincia
particular. influenciado
Quando o fato social
aplicado ao Direito
12

pela maneira de ser
(disposio legal). Necessita
de um processo educativo
internalizado para externar
vontades. facultativo
(pessoas podem ou no
aderir, o Estado no obriga) e
interno.
informao, a mesma torna-
se: 1) Uma conscincia
coletiva; 2) A informao
torna-se um mecanismo a ser
utilizado pelas pessoas,
evitando assim, macular o
ambiente delituoso que ser
objeto para a anlise pericial.
Preservao do Local de
Crime
Falta de conscincia coletiva
para a preservao dos locais
delituosos, se solidifica na
maneira de ser (legalidade).
coercitivo pela vontade do
Estado, atravs das leis.
Ainda atua numa conscincia
particularizada.
Fonte: Desenvolvido pela autora

Percebe-se que o direito a informao um mecanismo que pode ser perfeitamente
utilizado pelas pessoas, a fim de que se torne cristalizado na conscincia social, evitando que
o local do delito no seja preservado pelas autoridades competentes.

CONSIDERAES FINAIS

Esta pesquisa no teve a inteno de esgotar a temtica em torno da questo do
isolamento e da preservao do local de crime, haja vista que exigiria, para tanto, acaloradas
discusses com base em infindveis pesquisas. Contudo, foi perceptvel que se chegou ao
mago da problemtica quando se demonstrou que o fato social, tendo como pressuposto a
conscincia social, uma alternativa sociedade acerca da possibilidade de se manter
preservado o local delituoso.
A par disso, no s o fato social como a educao so mecanismos que trabalhariam
em prol da sociedade, mormente quando so utilizados como meios de se chegar a cada
indivduo que no respeita, tanto o isolamento, quanto a preservao do local de crime.
13

Sendo assim, a conscincia social adstrita educao moral, que consiste na coero
e no desejo de manter-se sob determinado comportamento aduz s pessoas que no se
relacionam com o ambiente delituoso, a vontade e a tenacidade de manter preservado o local
do crime. Obviamente, o desejo que deve ser implantado numa conscincia coletiva de
realizar tal fato tido como um trabalho dispendioso por parte da educao exercida pelos
pais as suas crianas, a fim de torn-las, posteriormente, um hbito.
O costume em respeitar o ambiente do crime, por parte da populao em geral, ,
portanto, um procedimento que encontra respaldo no fato social, fazendo-se disseminar por
meio de uma conscincia coletiva, tendo como base a educao, a fim de que haja um
comprometimento no respeito s regras, no s porque traduzem a vontade do Estado, mas
tambm devido ao fato de serem morais, devendo, por fim, serem albergadas e respeitadas.

5 REFERNCIAS

AVENA, Norberto. Processo Penal Esquematizado. 4 Ed. So Paulo: Mtodo, 2012.
BRASIL. Decreto-lei n. 3.689, de 03 de Outubro de 1941. Cdigo de Processo Penal. 11
Ed. So Paulo: Saraiva, 2011.
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