Corao Quebrantado

Quando a Bblia diz em (Salmos 34.18): "Perto est o Senhor dos que tm o corao
quebrantado..." tal afirmao merece toda a nossa ateno e uma melhor compreenso do que de
fato seja isso! Afinal, quem no vai querer essa to ilustre e maravilhosa companhia?

Conceitos errados acerca do quebrantamento:
a) Achar que isso signifique estar o tempo todo triste ou pesaroso (viver cabisbaixo e nunca sorrir).
b) Achar que isso se manifesta por uma atitude introspectiva e mrbida. Auto-comiserao.
c) Achar que isso somente pode ser demonstrado pelo derramamento de lgrimas. Uma experincia
puramente emocional ( difcil conceber o fato de se estar quebrantado sem que as nossas emoes
participem, contudo, importante compreender que possvel chorar sem estar quebrantado bem como
experimentar quebrantamento sem lgrimas).
d) Achar que isso sempre vai estar vinculado a traumas sofridos por circunstncias trgicas ( claro que
Deus pode se utilizar de situaes adversas para se quebrantar um corao, todavia, no se restringe a
isso).
Uma boa definio para quebrantamento:

O quebrantamento no um sentimento nem uma emoo.

O quebrantamento um estilo de vida.

O quebrantamento no se prende a eventos ou experincias (mesmo que elas participem).
O QUEBRANTAMENTO O ROMPIMENTO PLENO DA VONTADE PESSOAL!

QUEBRANTAMENTO : Rendio absoluta vontade de Deus!

O vocbulo "CONTRIO" (Isaas 57:15) uma palavra que sugere algo que foi esmagado at virar
poeira. o esmagar de nossa vontade pessoal. o ato de ser quebrado como um vaso e ser novamente
refeito pelo oleiro (Jeremias 18). Esse substantivo o companheiro do quebrantamento no Antigo
Testamento. Suas marcas (algumas delas):

I) Assume suas faltas sem transferir responsabilidades

Saul se mostra sempre ansioso por preservar e proteger sua reputao e posio social (1Sm 13:11,12)
quando transfere para o povo e para as circunstncias, a responsabilidade de suas falhas ao sacrificar
animais sem ter autoridade para isso, bem como ao desobedecer s ordens de Deus na batalha de
Amaleque. Ao contrrio, Davi, ao ser abordado pelo profeta Nat, apenas diz: "Pequei contra o Senhor" (2
Sm 12:13). Assume e pronto. Sua vontade pessoal rompida e ele se rende totalmente vontade de
Deus.

II) Reconhece sua real posio diante de Deus e dos homens

Numa orao em Lucas 18, isso pode ser muito bem ilustrado e compreendido. O fariseu se enaltece ao
enumerar os seus feitos e o seu "merecimento" das bnos (Lc 18:10-12); enquanto um publicano se
humilha (Lc 18:13) e busca perdo para a sua condio de pecador. A esse, Jesus disse: "...desceu
justificado para a sua casa."

III) Compartilha de maneira justa aquilo que est em seu poder

Mais uma vez Davi (1 Sm 30:21-24), reparte igualmente os despojos de guerra com os seus 600 soldados.
Os 200 que de cansados que estavam ficaram beira do ribeiro de Besor, foram reconhecidos por Davi
como participantes diretos de sua equipe, certamente lembrando que em batalhas anteriores, eles foram
fundamentais para a sobrevivncia de todos!

Muitas outras marcas esto registradas na Palavra de Deus. Cada uma delas deixa bem claro que
toda vontade pessoal foi rompida. Deus est bem perto de cada um desses personagens! E quanto
a ns? Decidiremos o mesmo! Em nome de Jesus Cristo! Escolha esse caminho! Tenha essa
atitude! Sua vida ser muito mais poderosa e feliz! Caminhe sempre bem perto de Deus! Quebrante
o seu corao!
O Altar do Corao Quebrantado
Sacrifcios agradveis a Deus so o esprito quebrantado; corao compungido e contrito, no o
desprezars, Deus. (Salmo 51.17)
A quebra do corpo de Jesus Cristo para a expiao do nosso pecado o nico sacrifcio de compensao
aceitvel por Deus para tal propsito, mas a quebra (contrio) do nosso corao em relao ao pecado
um sacrifcio de reconhecimento da nossa culpa.
Este quebrantamento de corao a nossa preparao requerida por Deus para que a proviso feita por
ns no sangue de Jesus Cristo possa ser eficaz para nos perdoar e purificar.
Por isso se nos ordena que nos ofereamos a Deus como sacrifcio vivo no altar da consagrao.
Porque assim como o altar no Antigo Testamento santificava a oferta, de igual modo o nosso
quebrantamento de corao o altar no qual nos oferecemos para sermos santificados pelo Senhor.
Deus jamais rejeitar a qualquer que se aproximar dele com um corao contrito.
E isto no se aplica meramente tristeza por pecados eventuais, mas a uma constante atitude de
penitncia perante Ele, por lamentarmos sermos de uma tal natureza pecaminosa.
Por isso devemos ser espirituais e no carnais, porque sem santificao, jamais conheceremos esta
atitude interna de corao, que se entristece por causa do pecado.
Todo aquele que andar em justia na presena do Senhor, ser como L, que afligia sua alma justa todos
os dias por causa do pecado que havia nas cidades de Sodoma e Gomorra, onde ela habitava.
impossvel que um autntico santo no se entristea pela presente condio da humanidade, que
caminha cada vez mais de braos dados com o pecado.
O que for carnal no discernir isto, e at poder amar as mesmas coisas que o mundo ama, mas o que
for espiritual no somente discernir aquilo que Deus abomina na sociedade em que vive, como tambm
se afligir por isto, com um corao verdadeiramente quebrantado.

As trs fases do quebrantamento
Eiiiiiiii, voc quer um pouco do meu caf ? grita o mendigo para um pastor pela manh.

O pastor questiona o mendigo :
Por que me oferece caf ?(Imaginando os interesses do pobre coitado, por trs de tal atitude).

O mendigo responde:
Por que o que bom para gente, deve ser repartido com os outros, e esse caf o melhor que j tomei
em toda minha vida!

Primeira fase do quebrantamento : Aprender a receber.

Logo em seguida, o pastor constrangido pergunta ao mendigo:

De que forma posso ajud-lo ? (Achando ainda que o pobre coitado estava com segundas intenes).

O mendigo responde :

Me dando um abrao. J recebi esmolas, j tomei o melhor caf da minha vida, mas no recebi nenhum
abrao hoje!

Segunda fase do quebrantamento : Aprender a verdadeira escncia da vida.

Diante disso, o pastor se sente envergonhado e pensa :
Ai, ai, ai, vou ter que abraar esse sujeito , depois de tudo que me disse.

Desconcertado , o pastor se aproxma do mendigo, e lhe abraa com um certo receio.

Mas de repente, o abrao forado se torna um abrao divino, aps o Esprito ter dito a conscincia do
pastor :

Quando tive fome, me deste de comer. Quando tive sede, me deste de beber. Quando pedi um abrao,
me deste um abrao verdadeiro.

Terceira fase do quebrantamento : Silncio... nada que possa ser dito explica o amor de Cristo.

Depois de ter abraado o mendigo durante 10 minutos ( j sem vergonha alguma) ,o pastor tira
um trocado do bolso e d ao pobre homem, se despedindo feliz da vida.

Constrangdo por um caf, contrito por uma verdade e amado por um abrao, o pastor
diz:

O quebrantamento nos faz ter um gostinho do cu!
Quebrantamento Diante de Deus
Texto Base: Isaas 57:15
Introduo: De acordo com o texto lido, Deus tem dois endereos:
1) Alto e Santo lugar (Salmos 115.3)
2) Ele mora com aquele que possui um corao abatido e contrito (Salmos 51:17 - Deus reside com os
pobres de espirito) - Davi aprendeu isso
O Grande problema, que temos um grande problema no corao, SOMOS ORGULHOSOS. Mesmo
aps a nossa converso, sendo habitao de Deus, o nosso corao continua duro. Deus disse a Israel,
seu povo (Jeremias: 16:12).
Quebrantamento a soluo para o nosso Corao orgulhoso.
I - O que Quebrantamento?
A Palavra Quebrantamento traduz a palavra bblica contrio = Essa palavra sugere algo que foi
esmagado em minculos pedaos, tal como uma rocha que se tornou p. Davi exclamou (Salmos 34:18).
- Quebrantamento o rompimento da nossa vontade pessoal e total rendio vontade de Deus.
- Quebrantamento abrir mo da auto-confiana e da independncia de Deus.
- Quebrantamento o amolecimento do solo do nosso corao para que a palavra de Deus penetre e
lance razes.
II - Avalie seu orgulho:
"O orgulho o pior dos males que podem nos sobrevir. De todos os nossos inimigos, ele o que parece
com mais dificuldades e mais lentamente."
Precisamos combater o orgulho do nosso corao, pois Deus resiste aos soberbos ou rejeita (I Pedro 5:5).
Faa voc mesmo um check-up espiritual do seu corao. avalie o nvel de orgulho do seu corao.
III - Pratique o quebrantamento:
uma obra de Deus, mas necessario a nossa participao (Tiago 4:8) "Chegai-vos Deus e Ele se
chegar a vs"
- Aproxime-se de Deus - Ore (Deus no rejeita a orao - Salmos 66:18) , Leia a palavra (A Palavra viva
e eficaz - Hebreus 4: 12-15).
- Confesse seus pecados - Quanto mai ora e ler, mais voc ver que pecador (Isaas 6:5).
- Tome atitude de obedincia a Deus: atitude um sentimento interior, que se expressa pelo
comportamento exterior. a capacidade de transformar pensamentos em aes. ser ouvinte e
praticante (Tiago: 1:22) " Tornai-vos, pois, praticantes e no somente ouvintes, enganando a vs mesmos"
Comece hoje a fazer tudo o que Deus, deseja de voc.
Concluso: Tiago 4:10 " Hulmilhai-vos na presena do Senhor, e ele vos exaltar".
"Deus cria a partir do nada; Portanto, ele somente pode fazer algo de ns, quando no formos
nada"
Quebrantar algo doloroso e humilhante, mas necessario.
Corao quebrantado
Quebrantamento de corao. O dicionrio Priberam da lngua portuguesa define quebrantamento como
ato ou efeito de quebrantar; por sua vez quebrantar, entre suas definies encontramos:
1. Quebrar.
2. Amassar.
3. Abater; arrasar.
4. Vencer; domar; amansar.
7. Enfraquecer; debilitar; tirar a energia, diminuir o vigor.
8. Prostrar
9. Perder a fora moral, a energia, o vigor.
11. Debilitar-se; enfraquecer-se.
O que quebranta corao so separaes, empregos perdidos, afastamentos, namoros rompidos,
esposas e maridos que vo embora. Isto quebra o corao.
Mas este no o quebrantamento de corao, o quebrantamento que ocorre quando algum se afasta de
Deus. Quando por uma insensatez, por alguma tolice, tropeamos, e a presena de Deus vai embora. Da
ficamos sozinhos, sem a presena de Deus.
Vamos avaliar a vida do Rei Davi, e especialmente o episdio do adultrio com Betseba, a mulher de
Urias.
Davi, assim como muitos outros, foi um homem vulnervel a queda. Por qu? A resposta simples,
porque ele foi abenoado. Ele foi escolhido entre seus irmos (que o desprezavam), por ser o menor,
aquele que no valia pena ser escolhido como rei.
Estas so as pr-condies ideais para algum cair em tentao. A vulnerabilidade se manifesta quando
percebemos que no merecemos nada. Quando um dia no tnhamos nem sequer o sonho de assumir um
lugar mais alto, deter uma posio de autoridade. E aos poucos somos levados posio de autoridade
(de importncia). Como aqueles que comearam sua carreira em um lugar sem importncia, com pouco
dinheiro e de repente Deus honra, e te coloca num alto lugar. Tente lembrar de h 5 ou 10 anos atrs voc
sonhava em ter o que tem hoje.
Davi conforme Atos 13:22 diz ...Achei a Davi, filho de Jess, homem conforme o meu corao, que
executar toda a minha vontade. Algo dentro do corao de Davi bateu em sintonia com o corao de
Deus. Deus olhou para Davi com um sorriso especial. Assim como Deus j sorriu para voc muitas vezes.
Algumas quedas nos fazem refletir, a repensar nossos atos. Bom aprender sem cair, mas Deus usa
nossas quedas para quebrantar o corao. Tente se lembrar de vezes em que caiu, e esta queda te
aproximou de Deus.
Algumas pr-condies da queda
II Samuel 11: 2 a 5
1. II Samuel 11 Davi no estava em fuga, fugindo da fria de Saul. Estava em casa descansando.
Aps anos fugindo da fria de Saul. Davi esta seguro, livre das perseguies. Ele no est no campo de
batalha e sim em casa, descansando; provavelmente almoou a foi dormir (soninho da tarde). Davi levanta
da cama e v uma mulher jovem, bonita. Infelizmente Davi no estava preparado para aquela tentao.
J captulo 31:1 Fiz acordo com os meus olhos de no olhar com cobia para as moas.
Davi no tinha feito este compromisso. Precisamos fazer o mesmo acordo com nossos olhos. De sempre
desvi-los quando sentirmos a vontade de olhar. Se Davi tivesse desviado seu olhar por um instante, ele
no teria pecado contra Deus.
2. Mesmo sendo homem segundo o corao de Deus no parou para consultar ao seu Senhor.
Davi no consultou nenhum ningum, algum que tambm amasse a Deus, mais consagrado que ele ou
mesmo o profeta ou um sacerdote que pudesse orient-lo. No consultou ningum. Precisamos de algum
que nos ajude, precisamos ser discipulados. Precisamos receber conselhos, orao, e instrues diversas
diante de Deus.
Um discipulador te far perguntas que voc no quer responder, perguntas do tipo: Como est sua vida?
Porque no veio a igreja? Como voc trata seus familiares? O que voc faz na internet? Quais filmes voc
assiste quando est sozinho? Quem voc segue no Tweeter? Mas so estas perguntas que nos mantm
de p.
Provrbios 4:23 Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o corao, porque dele procedem as fontes
da vida.
Quando sair da cama, procure pela palavra de Deus, pela leitura da bblia, pela orao ou mesmo pelo
simples pensar em Deus. Faa um muro em torno do seu corao para que o pecado no possa entrar. O
Senhor v o caminho do homem e examina seus passos. Repito que se Davi tivesse fechado os olhos por
um instante, ele no teria cado.

Provrbios 28:18 Quem procede com integridade viver seguro, mas quem procede com perversidade
de repente cair.

Gnesis 4:7 Se voc fizer o bem, no ser aceito?
Lembre-se de Jos na casa de Potifar. Andando em sua integridade ele ficou seguro, mesmo que
custando muito caro. Lembre-se de sua prpria vida, quando voc esteve seguro em sua integridade.
Lembre-se de quando voc no teve integridade e no pde andar seguro.
3. O que mais fez tornou Davi vulnervel foi sua posio como Rei. Um rei tem direitos, privilgios.
Na cultura romana, alm da esposa; o dono da casa tem direitos sexuais sobre qualquer mulher da casa.
Davi era rei, vimos que ele no teve problemas em trazer a esposa de Urias para sua casa. Ningum o
questionou, a posio de Davi constrangeu todos obedincia inquestionvel. Muito cuidado quando voc
estiver acima das regras, acima da lei ou acima de qualquer suspeita.

Efsios 5:3 Vocs fazem parte do povo de Deus; portanto, qualquer tipo de imoralidade sexual,
indecncia ou cobia no pode ser nem mesmo assunto de conversa entre vocs.
A bblia nos ensina a fugir dos desejos da juventude. Precisamos seguir a justia, a f, o amor e a paz.

J 1:1 Diz que J Era homem ntegro e justo; temia a Deus e evitava o mal.
4. Atitudes que contribuem para a queda:
Orgulho
Atitude de superioridade
Resistencia a prestao de contas
Mgoa
Pessoa que acha que merece ser trado diferente dos demais
Desejo descontrolado de alcanar sucesso
Convico de que a tentao sexual no pode atingir
Tiago 1: 14 e 15
A tentao sempre comea no desejo do prprio corao. Aquilo que voc no deseja (no pensa), isto
nunca ser tentao para voc. Mas de tanto pensar, desejar; questo de tempo at o pecado se
consumar.
5. Davi pode ter pensado que a severa lei de Deus contra o adultrio poderia ser flexibilizada.
Os padres morais dos povos vizinhos no eram to duras quanto os padres Israelistas. Talvez tenha
pensado o que muitos hoje pensam: Todo mundo faz. ou Isto normal ou No tem nada no A falta
de culpa diante do pecado um sinal da falta de Deus.

Salmos 51:1-2: Tem misericrdia de mim, Deus, por teu amor; por tua grande compaixo apaga as
minhas transgresses. Lava-me de toda a minha culpa e purifica-me do meu pecado.
Salmos 51:10: Cria em mim, Deus, um corao puro, e renova em mim um esprito reto.
6. Sinais de um corao quebrantado
1. Reconhecer que pecou contra Deus e somente contra ele;
2. Reconhecer que qualquer sentena de Deus justa e totalmente merecida;
3. Um corao quebrantado no tenta fugir da culpa, no criam defesas falsas e furadas;
4. Saber que Deus atende a um corao contrito e quebrantado. Por isto clamar pela misericrdia de
Deus, pois sabe que Deus misericordioso e de grande compaixo.
5. O corao quebrantado no atribui a ningum a culpa pelo seu pecado, pelo contrrio assume
completamente a culpa pelo prprio pecado.

QUEBRANTAMENTO
Salmo 34.18 e Isaas 57.15
INTRODUO: Vivemos em um mundo onde as pessoas so resistentes Palavra de Deus. Conhecem
os princpios, mas no esto dispostos a praticar suas palavras.
Exemplo: nas duas multiplicaes de pes os discpulos no entenderam o propsito de Jesus em
quebrantar seus coraes. Leia Marcos 6.30-52 e 8.1-21.

O QUE QUEBRANTAMENTO?
Quebrantar-se tirar a resistncia, tornar-se fraco, reconhecer as debilidades e agir. submeter a vida ao
controle Divino (Salmos 51.17 e 147.3):
O QUE IMPEDE O QUEBANTAMENTO? Hebreus 12.14-17
1.Conceito errado a respeito de santidade
2.No andar na luz
3.Indisposio renncia
4.Ter prazer na prtica do pecado.
QUAIS AS MARCAS DE UMA PESSOA QUEBRANTADA? Tiago 4.6-10
1.Disposio em concertar
2.Facilidade para admitir o erro
3.Gratido pelo confronto
4.Zelo para com a Glria de Deus.
Exemplo: Davi quando o profeta Nat lhe repreendeu (2 Samuel 12.1-15).

CONCLUSO:Joel 2:14-17
Necessitamos de homens e mulheres verdadeiramente comprometidos com o Senhor e sua obra;
dispostos a reconhecer suas limitaes e obedecer a Deus acima de tudo.
A desobedincia e a resistncia afastam o homem de Deus.
O Senhor, na sua infinita bondade, sempre nos proporciona o melhor; mesmo quando esse melhor no
est de acordo com nossas expectativas.

UM CORAO CONTRITO BUSCA UM DEUS DE ALIANA
Leia Neemias 1.Neemias conhecia o Deus em quem ele confiava. Ele sabia que Deus era um Deus de
Aliana (Neemias 1:5-11)
HEBREUS 11:6
6 porque necessrio que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe
1 JOO 5:14-15
14 E esta a confiana que temos nele, que, se pedirmos alguma coisa, segundo a sua vontade, ele nos
ouve.
15 E, se sabemos que nos ouve em tudo o que pedimos, sabemos que alcanamos as peties que lhe
fizemos.
SALMOS 119:89
89 Para sempre, Senhor, a tua palavra est firmada nos cus.
Veja como o corao de Neemias se coloca diante de Deus. No com um pedido para si mesmo, mas em
prol do povo. Pedir algo para voc mesmo no errado, Ele te dar os desejos do teu corao quando
voc busc-lo e satisfizer o Seu corao Salmos 37:4). Mas neste momento Neemias se coloca de lado
e consegue perceber que o povo havia abandonado os mandamentos, a Palavra de Deus e por isso a
terra estava em dessolao.
No h como esperarmos resultado algum de Deus sem antes edificarmos a base da Palavra em nossa
vida. Neemias conhecia a Palavra. Ele ora a Palavra. Ele lembra Deus da Sua Palavra e de que aquele
povo era ainda os teus servos e o teu povo que resgataste com teu grande poder, e com tua mo
poderosa (Neemias 1:10).
Deus ama fazer valer a Sua Palavra. A Bblia diz:
JEREMIAS 1:12
12 Ento me disse o Senhor: Viste bem; porque eu velo sobre a minha palavra para a cumprir.
NMEROS 11:23
23 Pelo que replicou o Senhor a Moiss: Porventura tem-se encurtado a mo do Senhor? agora mesmo
vers se a minha palavra se h de cumprir ou no.
2 REIS 20:9
9 Respondeu Isaas: Isto te ser sinal, da parte do Senhor, de que o Senhor cumprir a palavra que
disse
2 CRNICAS 36:21
21 para se cumprir a palavra do Senhor proferida pela boca de Jeremias
ISAAS 38:7
7 E isto te ser da parte do Senhor como sinal de que o Senhor cumprir esta palavra que falou
EZEQUIEL 12:25
25 Porque eu sou o Senhor; falarei, e a palavra que eu falar se cumprir. No ser mais adiada; pois em
nossos dias, casa rebelde, falarei a palavra e a cumprirei, diz o Senhor Deus.
ISAAS 55:11
11 assim ser a palavra que sair da minha boca: ela no voltar para mim vazia, antes far o que me
apraz, e prosperar naquilo para que a enviei.
Lembre-se sempre que Deus nunca desprezar um corao contrito, quebrantado, desejoso em fazer a
Sua vontade. A Bblia no diz que Neemias tinha todo o conhecimento em construo, mas ele tinha a
graa de Deus, que o capacitava a fazer a Sua obra com excelncia. Muitas vezes o que precisamos de
pessoas que tenham o esprito da f, que confie na Palavra de Deus como a absoluta Verdade, e que
esteja disposta a fazer cumprir os planos que esto no corao do Pai. Esta pessoa Deus nunca
desprezar!
Mas e com relao a voc? Voc sinceramente j perguntou se Deus ouve as suas oraes? Se voc j
fez este tipo de pergunta, das duas uma: ou voc no confia em Deus ou voc no confia naquilo o que
diz.
Sobre Orao
A Bblia diz que Neemias ao ouvir a m notcia jejuou e orou. Se ele falou com Deus, certamente havia
algo envolvido: sua f! No somente crer que Ele existe, mas que se torna galardoador, recompensador
daqueles que o buscam (Hebreus 11:6).
MATEUS 7:7-11
7 Ped, e dar-se-vos-; buscai, e achareis; batei e abrir-se-vos-.
8 Pois todo o que pede, recebe; e quem busca, acha; e ao que bate, abrir-se-lhe-.
9 Ou qual dentre vs o homem que, se seu filho lhe pedir po, lhe dar uma pedra?
10 Ou, se lhe pedir peixe, lhe dar uma serpente?
11 Se vs, pois, sendo maus, sabeis dar boas ddivas a vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que est
nos cus, dar boas coisas aos que lhas pedirem?
A quem Deus ouve ento? AOS SEUS FILHOS; aqueles que tm a mesma natureza e que por
conseqncia, sendo guiados pelo Esprito faro a Sua vontade, expandiro o Reino e manifestaro o
corao do Pai a todos que encontrarem. Deus no divide sua glria com pessoas que procrastinam o
avano do Seu Reino (Isaas 42:8), e nem atende ao pedido de pecadores (aqueles que por natureza iro
errar a marca, que Cristo Joo 9:31).
Mas o que interessante em saber que ns temos a Palavra nos ajuda a renovar a nossa mente e o
Esprito que nos ajuda a pedir como devemos como filhos amados (Romanos 8:26-27; 12:2). Tudo isso
est disponvel para voc como parte da sua herana EM CRISTO. A Palavra e o Esprito esto sempre
em concordncia com a vontade do Pai (1 Joo 5:7). Por isso, tudo o que voc deve fazer concordar
com a Palavra, naquilo o que ela diz e deixar ser guiado pelo Esprito.
1 JOO 5:14-15
14 E esta a confiana que temos nele, que, se pedirmos alguma coisa, segundo a sua vontade, ele nos
ouve.
15 E, se sabemos que nos ouve em tudo o que pedimos, sabemos que alcanamos as peties que lhe
fizemos.
O que orao ento? No apenas uma atividade, um ritual, ou uma obrigao, mas comunho e
comunicao que toca o corao de Deus. um estilo de vida de f e certeza que quando pronunciado
atravs de palavras, toca o corao de Deus e move suas mos. Para que voc veja a montanha se
mover voc precisa dizer (Marcos 11:23-24). Deus disse e o mundo foi feito (Hebreus 11:3). preciso
ento falar e agir de acordo, porque a orao que feita sem entendimento e sem a aplicao das
verdades e princpios da Palavra uma orao ineficaz.
A verdadeira orao far o seguinte:
Edificar sua intimidade com Deus;
Trar honra a natureza e carter de Deus;
Trar respeito integridade de Deus;
Capacita a f em Sua Palavra;
Traz confiana no Seu amor;
Reafirma Seus propsitos e vontade;
Ajuda-nos a nos apropriarmos de Suas promessas
Orao , portanto, a expresso do relacionamento do homem com Deus (expresso de unidade me
amor) e a participao em Seus propsitos (afirmao dos planos de Deus para ns e atravs de ns).
Orar significa se relacionar com Deus, tornar-se um com Ele. H.D.Bollinger diz que orao um ser
expressando seu relacionamento com outro ser. Por isso no pode ser algo feito debaixo da Lei. Estamos
debaixo da Graa e por isso devemos depender do Esprito para orarmos. Ele sabe muito bem o que Deus
deseja ouvir para liberar seu poder e mover sobre a terra.
Deus no pode sair por a invadindo a vida das pessoas s porque Deus. Ele est restrito Sua prpria
Palavra que diz, por exemplo, Quem crer e for batizado ser salvo; mas quem no crer ser condenado.
(Marcos 16:16). Apesar da proviso j ter sido feita pelo mundo inteiro, a salvao s ir tomar lugar na
vida da pessoa se ela quiser, e crer, e agir de acordo com sua crena. Ele no pode sair por a curando a
todos, apesar da proviso e do seu desejo de curar a todos, porque a vontade prpria e a crena das
pessoas muitas vezes impedem que isso seja feito (Marcos 6:5-7).
No plano natural assim que acontece. Ele disse para o homem: governe, reine, domine, subjugue. Ele
deu autoridade ao homem de tomar decises como um governante sobre a terra, sempre dependente da
vontade divina, sempre obediente aos planos do Pai. Para voc ter idia de como isso vlido, foi o
homem quem deu nome aos animais. O homem foi criado para ser o deus deste mundo. A ele foi dada
toda autoridade sobre esta dimenso visvel. E Deus no ir contra sua prpria vontade. Isso quer dizer
que para que as coisas aconteam em sua vida de acordo com a vontade de Deus, ns devemos nos
sujeitar a Deus, para que possamos fazer as coisas da maneira dEle. A orao, portanto essencial para
que a vontade de Deus seja feita na terra (porque no cu, como Ele o soberano, ela j est estabelecida
Salmos 119:89). por isso que Jesus nos ensina a pedirmos que Seja feita a Sua vontade, assim na
terra como no cu (Mateus 6:10). Uma vez que Deus no quebra Sua Palavra com relao a como as
coisas devem operar, a orao obrigatrio para o progresso espiritual, para a vitria em nossas vidas e
para o mundo em geral.
O plano de Deus para que o homem deseje o que Ele deseja, querer o que Ele quer, e pedir a Ele que
realize os Seus propsitos no mundo para que a bondade e verdade possam reinar na terra ao invs do
mal e das trevas. Neste sentido, orao o homem dando a Deus a liberdade de intervir nos assuntos da
terra. Em outras palavras, orao a licena terrena para a interferncia celestial.
MATEUS 16:19
19 dar-te-ei as chaves do reino dos cus; o que ligares, pois, na terra ser ligado nos cus, e o que
desligares na terra ser desligado nos cus.
Mas infelizmente o homem ouviu a voz do inimigo, que retirou deles (por meio do engano) o direito de
serem a autoridade delegada desta terra. O diabo, portanto se tornou o deus deste mundo e
continuamente ele cega o entendimento das pessoas para que no vejam a luz da Palavra (2 Corntios
4:4). Mas Para isto o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do Diabo (1 Joo 3:8) e Nisto
se manifestou o amor de Deus para conosco: em que Deus enviou seu Filho unignito ao mundo, para que
por meio dele vivamos. (1 Joo 4:9).
Jesus Cristo veio com a autoridade do cu (que superior autoridade terrena) e nos resgatou da vida
miservel que vivamos por estar longe de Deus. Ele a figura central, nosso modelo e restaurou nosso
direito ento novamente ao domnio e a comunho (Efsios 1:9; 3:10-12). Em ns, que o recebemos como
Senhor (no Grego Kurios um que est acima, cuja autoridade superior), Ele enviou a ns o Seu
Esprito, que nos marca como filhos, pelo qual clamamos Abba, Pai (Romanos 8:14-16). Este esprito nos
ilumina com relao aos nossos direitos. Ora, ns no temos recebido o esprito do mundo, mas sim o
Esprito que provm de Deus, a fim de compreendermos as coisas que nos foram dadas gratuitamente por
Deus; (1 Corntios 2:12).
Alm de todas as coisas que Deus nos deu como vida eterna, sade, prosperidade, paz, alegria, etc., em
Cristo, Para que ns pudssemos exercer nossa posio como dominadores, uma coisa nos faltava:
autoridade e poder.
MATEUS 28:18-20
18 E, aproximando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: Foi-me dada toda a autoridade no cu e na terra.
19 Portanto ide, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do
Esprito Santo;
20 ensinando-os a observar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco
todos os dias, at a consumao dos sculos.
ATOS 1:4-8
4 Estando com eles, ordenou-lhes que no se ausentassem de Jerusalm, mas que esperassem a
promessa do Pai, a qual (disse ele) de mim ouvistes.
5 Porque, na verdade, Joo batizou em gua, mas vs sereis batizados no Esprito Santo, dentro de
poucos dias.
6 Aqueles, pois, que se haviam reunido perguntavam-lhe, dizendo: Senhor, nesse tempo que restauras o
reino a Israel?
7 Respondeu-lhes: A vs no vos compete saber os tempos ou as pocas, que o Pai reservou sua
prpria autoridade.
8 Mas recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo, e ser-me-eis testemunhas, tanto em
Jerusalm, como em toda a Judia e Samria, e at os confins da terra.
Entenda, portanto que:
O diabo no tem mais autoridade (Colossenses 1:13);
O pecado no tem mais autoridade (Romanos 6:14);
Ns temos autoridade no nome de Jesus (Joo 14:12-14);
Temos acesso ao Pai no nome de Jesus (Hebreus 4:16; Joo 16:26-27);
Temos autoridade atravs da Palavra (Joo 15:7).
LUCAS 11:1
1 Estava Jesus em certo lugar orando e, quando acabou, disse-lhe um dos seus discpulos: Senhor,
ensina-nos a orar, como tambm Joo ensinou aos seus discpulos.
Aquele no era somente um pedido de como falar algo para obter outro em retorno. Era um pedido de
treinamento espiritual de como eles poderiam acessar de forma satisfatria o corao do Pai, para que os
seus desejos se manifestassem neles e atravs deles. No era para que fossem como os hipcritas, que
batiam no peito, gabando-se de suas oraes eloqentes (Mateus 6:5). No era para que pudessem
repeti-la como nico meio de pedido religioso, como meras repeties (Mateus 6:7). O intuito principal no
era como saber falar, mas como saber trazer o ambiente celestial novamente para a terra atravs de suas
palavras e aes.
MATEUS 6:9
9 Portanto, orai vs deste modo: Pai nosso
Aqui est a primeira vez que Deus apresentado como Pai. No Velho Testamento, Ele era o Senhor,
Jeov, Elohim, Deus mas o povo na o conhecia como pai. Foi somente em Jesus que os homens
tiveram a noo de que Deus era Pai. Quando Deus deu o Seu Filho ao mundo, Ele tambm deu a si
mesmo como Pai para aqueles que nEle cressem. O Evangelho ento nos trouxe para um relacionamento
com Deus como filhos (Glatas 4:4-7). Isso nos revela a nossa POSIO em Cristo.
MATEUS 6:9
9 que ests nos cus
O Cu no um lugar cheio de manses, onde viveremos reclusos para toda a eternidade. O Cu o
lugar onde Deus habita, onde o Seu trono estabelecido, de onde Ele governa e reina. Por mais estranho
que se possa soar, esta afirmao verdadeira: o homem no foi criado para o cu. O homem foi criado
para a terra. E por isso a necessidade de trazer a vontade de Deus dos cus para a terra, porque aqui o
nosso lugar. Mas apesar de fazer esta afirmao, falando de uma dimenso fsica, a Bblia nos diz que ns
no somos deste mundo. Como conciliar as duas afirmaes?
Deus no criou o homem para o cu; Ele criou o homem para a terra. Deus o Soberano dos cus, e Ele
fez do homem para expressar Sua autoridade neste mundo. Era como se Ele estivesse falando, eu quero
o que est acontecendo no cu tambm acontecendo em um mundo que irei criar; eu quero meu reino
estendido para outras dimenses, mas eu no quero fazer isso sozinho. Eu vou criar um homem que ir
participar e compartilhar do meu reinado.
Isso quer dizer que apesar de estarmos nesta terra e termos sido criados com um corpo para habitarmos
nesta terra, o nosso governo central est em outro lugar: nos cus.
Voc talvez esteja se perguntando, mas Jesus disse que no somos deste mundo. Mas que mundo voc
se refere? A palavra Grega utilizada por Jesus foi a palavra kosmos, que significa, ordem, arranjo.
Jesus fala aqui de uma ordem que governada por um sistema. Dizer que no somos do mundo (kosmos)
no quer dizer que no fomos criados para a terra (G), mas que o que controla nosso destino no este
sistema, mas outro sistema chamado REINO DE DEUS.
Voc foi criado para esta dimenso, mas vivendo sob a influncia de uma dimenso superior, o REINO
DOS CUS, onde Deus est.
MATEUS 6:9
9 santificado seja o teu nome;
Isto fala de reconhec-lo publicamente atravs de nossas vidas assim como Ele : Santo, honrando os
atributos de Sua santidade (amor, fidelidade, integridade e graa).
MATEUS 6:10
10 Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no cu;
Mais uma vez colocamos a ordem de prioridade no lugar correto. No estamos interessados em nosso
prprio Reino, em nosso prprio sistema, em como as coisas podem funcionar para o nosso prprio
prazer. Queremos o Reino de Deus e a Sua vontade. Sabemos que se buscarmos a Sua vontade
comeremos o melhor desta terra (Isaas 1:19).
MATEUS 6:11
11 O po nosso de cada dia nos d hoje;
Essa era uma expresso idiomtica que faz referencia a tudo o que necessrio para fazer o po, ou seja,
o processo necessrio para que aquilo que voc pea acontea. Deus no est interessado em te dar
somente o peixe. J ouviu esta expresso? Ele quer te ensinar a pescar!
Quando somos crianas, no sabemos como nos sustentar por ns mesmos. por isso que nossos pais
trabalham por ns, at que cheguemos a uma idade onde temos toda condio fsica e mental de
trabalharmos. Com nossa vida espiritual a mesma coisa. Deus nos d o peixe at que possamos
pescar o peixe. Isso quer dizer que no estamos trabalhando para Deus, mas com Deus!
MATEUS 6:12
12 E perdoa-nos as nossas dvidas, assim como ns perdoamos aos nossos devedores;
Isto fala de relacionamento entre pessoas (Mateus 6:14-15; 5:23-24; 18:21-22). No basta apenas saber
se relacionar com Deus e no querer ter relacionamento algum com seus filhos, a quem Ele tanto ama.
MATEUS 6:13
13 e no nos deixes entrar em tentao; mas livra-nos do mal.
Neste ltimo ponto, Jesus nos ensina a pedir por sabedoria para no entrarmos em situaes que iro nos
levar a comprometer nosso relacionamento com Ele (Mateus 26:40-41).
Sobre Jejum
NEEMIAS 1:4
4 Tendo eu ouvido estas palavras, sentei-me e chorei, e lamentei por alguns dias; e continuei a jejuar e
orar perante o Deus do cu,
O Jejum uma deciso consciente e intencional de se abster por um perodo de tempo do prazer de todo
conforto material e gozo da carne, para ganhar benefcios espirituais. um assunto provado, entre o
indivduo e Deus. A palavra em Hebraico para jejum (Tsum) significa fechar, cobrir a boca. A Palavra
em Grego (Nesteuo) significa abster-se e traz o sentido de um que abstm de comida.
Todo jejum deve ser feito com propsito. Alis, nada na vida crist deve ser feito sem entendimento e
objetivo. Nada deve ser feito simplesmente porque algum lhe pediu para fazer algo. Se for uma obrigao
do tipo, eu TENHO que fazer, ento seus motivos esto errados e o salrio desta obrigao ser um
cativeiro e no uma liberdade.
Exemplos de jejuns na Bblia:
Moiss no comeu po ou bebeu gua durante 40 dias e 40 noites enquanto esteve no Monte Sinai
recebendo a lei (xodo 34:28). Grupos de pessoas jejuavam (mais isto no era um requisito da lei) em
tempos de guerra, como quando os de Benjamim derrotaram os outros israelitas (Juzes 20:26), e quando
Samuel ajuntou o povo em Mizpah durante a guerra com os filisteus (1 Samuel 7:6).
Josaf chamou o povo para um jejum em toda Israel quando entraram em guerra contra os Moabitas e os
Amonitas (2 Crnicas 20:3). Reagindo pregao de Jonas, os homens de Nnive, segundo a ordem do
rei, jejuaram e colocaram pano de saco (Jonas 3:5). Aqueles que retornariam com Esdras do cativeiro
jejuaram no rio Aava quando enfrentaram perigos em sua jornada de volta (Esdras 8:21,23). Ester e os
judeus Sus jejuaram quando em face da destruio planejada por Ham (Ester 4:3,16; 9:31).
Em tempos de tristeza e sofrimento, o povo jejuava. Um jejum de sete dias foi feito quando os ossos de
Saul e seus filhos foram sepultados (1 Samuel 31:13; 1 Crnicas 10:12).
Jejum era comumente feito por indivduos em tempos difceis. Davi jejuou depois que ouviu da morte de
Saul e Jnatas (2 Samuel 1:12). O prprio Neemias jejuou e orou quando ouviu que Jerusalm estava em
runas desde a sua destruio (Neemias 1:4). Dario, o rei da Prsia, jejuou toda a noite depois de colocar
Daniel na cova dos lees (Daniel 6:18).
Passar fome ou sede no era algo automaticamente eficaz em realizar o desejo daqueles que jejuavam.
Nos dias do profeta Isaas, o povo reclamou que ele jejuaram, mas Deus nos os havia respondido
favoravelmente (Isaas 58:3-4). O profeta declarou ento que o show externo era ftil. O Jejum que o
Senhor requer que soltemos as ligaduras da iniqidade, que desfaamos as ataduras do jugo e que
deixemos livres os oprimidos, e despedacemos todo o jugo, que repartamos o teu po com o faminto, e
recolhamos em casa os pobres abandonados; e, quando virmos o nu, o cubramos.
O jejum tambm acontece no Novo Testamento. Ana no se apartava do templo, servindo a Deus em
jejuns e oraes, de noite e de dia. (Lucas 2:37). Joo Batista levou seus discpulos a jejuarem (Marco
2:18). Jesus jejuou 40 dias e noites antes de sua tentao (Mateus 4:2). Usando a comparao com uma
festa de casamento, entretanto, Jesus insistiu que no era apropriado que seus discpulos jejuassem
enquanto o noivo estivesse com eles (Mateus 9:14-15; Marcos 2:18-20; Lucas 5:33-55).
Cornlio jejuava quando teve sua viso (Atos 10:30). A igreja em Antioquia jejuou (Atos 13:2) e enviou
Barnab e Paulo em sua primeiro viagem missionria com jejum e orao (Atos 13:3). Paulo e Barnab
oravam com jejum quando apontaram presbteros em outras igreja (Atos 14:23). Paulo sugeriu que
esposos e esposas abstivesse de relacionamento sexual para se doarem ao jejum e a orao (1 Corntios
7:5).
Mas qual o propsito do jejum para ns hoje?
MATEUS 6:16-18
6 E, quando jejuardes, no vos mostreis contristados como os hipcritas; porque desfiguram os seus
rostos, para que aos homens parea que jejuam. Em verdade vos digo que j receberam o seu galardo.
17 Tu, porm, quando jejuares, unge a tua cabea, e lava o teu rosto,
18 Para no pareceres aos homens que jejuas, mas a teu Pai, que est em secreto; e teu Pai, que v em
secreto, te recompensar publicamente.
ZACARIAS 7:5
5 Fala a todo o povo desta terra, e aos sacerdotes, dizendo: Quando jejuastes, e pranteastes, no quinto e
no stimo ms, durante estes setenta anos, porventura, foi mesmo para mim que jejuastes?
Isso trata da questo dos nossos motivos. Estamos tratando neste livro sobre reforma e j falamos deste
assunto (o motivo do nosso corao). muito fcil fazermos algo que Deus desejou que tivesse um
propsito puro e usarmos isto para nosso benefcio prprio, tentando usar este para que Deus nos
abenoe ou faa algo por ns. O foco do jejum no so as bnos em si (a salvao de almas, a
libertao de um parente ou at mesmo um avivamento), mas o prprio Deus. Nossa maior recompensa
o prprio Senhor, assim como em Nmeros 18:20.
O jejum algo pessoal que trar benefcios sim para voc. Enquanto o povo inteiro jejuava, cada um
deles era transformado, e assim a nao era transformada. Se voc no se levantar para evangelizar, seu
amigo no-crente no ser salvo. Os anjos no podem fazer este trabalho, nem mesmo o Esprito Santo.
Deus age neste mundo atravs de ns. Somos instrumentos de reconciliao e salvao.
O jejum um tempo que voc reserva para Deus, para orar e gastar tempo com Ele, para receber
respostas, para ver mais claramente uma situao, para ouvir mais de Deus. Se voc se prope a fazer
jejum, vai trabalhar e no gasta tempo com Deus, ento tudo o que voc fez foi deixar de comer. E mais
nada!
Gosto do que Richard Foster diz em seu livro A Celebrao da Disciplina, Como a profetisa Ana,
precisamos cultuar em jejuns (Lucas 2:37). Todo e qualquer outro propsito deve estar a servio de Deus.
C.H. Spurgeon escreveu dizendo, Nossas temporadas de orao e jejum no Tabernculo tm sido, na
verdade, dias de elevao; nunca a porta do cu esteve mais aberta; nunca nossos coraes estiveram
mais prximos da glria central.
Desta forma, conseguimos identificar quem est no controle do nosso corao. Quando voc jejua, isso
quer dizer que voc quer passar mais tempo com Deus do que com outras coisas, que muitas vezes
roubam o seu tempo. Hebreus 4:12 revela que a Palavra como espada e que tem o poder de separar a
alma e o esprito do homem. Com que finalidade? Eu creio que para nos mostrar quem est no controle.
O jejum nos revela no lado fsico quem est no controle: nossos desejos ou os desejos do Pai?
Um grande alerta nesta rea o fato de que o jejum no muda ao Senhor, mas a ns, nos deixando mais
sensveis s direes do Esprito Santo. O Senhor no muda (Malaquias 3:6; Tiago 1:17; Hebreus 13:8),
mas ns devemos ser constantemente transformados (Romanos 12:1-2; 2 Corntios 3:18). E assim como a
transformao no imediata, no caia na armadilha de pensar que o jejum trar respostas instantneas.
Espere o tempo da colheita, descanse em Deus e saiba que a obra que Ele faz em voc no em vo.
Sempre que damos lugar ao Esprito somos beneficiados. Portanto, se for conduzido a jejuar com um fim
especfico, espere em Deus, medite na Palavra e ande conforme a orientao do Esprito.
Quanto mais nos damos ao jejum, portanto, criamos uma atmosfera para a orao e para a Palavra. E
com isso os resultados vm:
Ouvimos mais claramente de Deus (pois apesar da nossa carne estar gritando por um tempo, ela se
cansa certamente, e nessa hora que conseguimos ouvir a voz do Esprito Santo);
H maior evidncia do poder de Deus (Mateus 17:21). Gostaria que voc entendesse que o poder no
est no jejum em si, mas por estarmos mais sensveis voz e direo do Esprito, gastando tempo com
Ele, o poder se faz mais evidente porque a revelao mais clara. O poder para vencer o diabo j est
disponvel para todo crente nascido de novo, com jejum ou sem jejum, pela morte e ressurreio de Jesus.
O jejum apenas te deixa mais alerta este fato.
Se voc pensar sobre o assunto, vai conseguir entender que muitas vezes a nossa carne se exalta e com
isso perdemos a chance de abenoarmos algum. Quantas vezes algum j no te deu uma resposta
meio pesada e voc na mesma respondeu com uma mais pesada ainda? Fazendo assim voc acaba de
perder a oportunidade de ganhar a situao. Quando jejuamos colocamos a nossa carne sujeita ao
esprito. Nossa carne se levanta, nosso esprito a coloca em seu lugar. Quanto mais treinado voc for
nisso, mais vitorioso voc ser na luta no contra carne ou sangue, mas contra principados e potestades.
Muitas das vezes calar o melhor tapa na cara do diabo.
Portanto, quanto mais voc jejua, mais domnio sobre a carne o seu esprito tem. O fruto do esprito
encapsulado em apenas um elemento: o amor; e o domnio prprio a vitria do amor sobre situaes
que se levantam para nos afrontar. Se o inimigo conseguir que voc se descontrole, voc pra a ao do
amor, impedindo que Deus se manifeste naquele momento em sua defesa. Jejuar nos treina a andarmos
em domnio prprio, evidenciando o amor de Deus atravs de ns.
1 TESSALONICENSES 1:5
5 Porque o nosso evangelho no foi a vs somente em palavras, mas tambm em poder, e no Esprito
Santo, e em muita certeza, como bem sabeis quais fomos entre vs, por amor de vs.
SALMOS 106:8
8 No obstante, ele os salvou por amor do seu nome, para fazer conhecido o seu poder.
Portanto as vitrias sero mais visveis em situaes difceis (Joel 1:12-14 diz, pare com tudo e
consagre-se. O resultado visto em Joel 18:32 como vimos no final do captulo 1).
O jejum uma arma contra a sua carne. Voc nem mesmo precisa separar dias e mais dias para jejuar se
entender o princpio de mortificar a sua carne. Com isso voc pode viver uma vida contnua de jejum,
deixando de fazer o que voc quer fazer, controlando sua carne, muitas vezes na hora de comprar algo,
ou assistir televiso, por exemplo. Uma vida de jejum uma vida cujos prazeres instantneos so
controlados pelo prazer espiritual.
Mais uma vez usando os escritos de Foster, Embora os aspectos fsicos do jejum nos deixem curiosos,
jamais devemos esquecer-nos de que a principal obra do jejum bblico est no reino espiritual. O que se
passa espiritualmente de muito maior conseqncia do que acontece no corpo. Voc estar engajado
em uma guerra espiritual que necessitar de todas as armas de Efsios 6. Um dos perodos mais crticos
no campo espiritual est no final do jejum fsico quando temos uma tendncia natural para descontrair-nos.
No quero, porm, deixar a impresso de que todo jejum uma tremenda luta espiritual; pessoalmente,
no tenho sentido assim. Ele , tambm, justia, paz e alegria no Esprito Santo (Romanos 14:17).

Corao contrito, esprito quebrantado

Sacrifcios agradveis a Deus so o esprito quebrantado; corao compungido e contrito, no o
desprezars, Deus (Sl 51:17). Pense nessas palavras de Davi, mas no contexto da adorao (afinal, no
antigo Israel, a adorao era centralizada no sacrifcio). Perceba, tambm, que a palavra traduzida como
contrito vem de uma palavra hebraica que significa esmagado.

3. O que o Senhor est nos dizendo no Salmo 51:17? Como devemos entender essa ideia, visto que
deve haver alegria na adorao? possvel harmonizar essa alegria com a contrio, ou elas so
contraditrias?
Sacrifcios agradveis a Deus so o esprito quebrantado; corao compungido e contrito, no o
desprezars, Deus. Salmo 51:17
Como cristos, aceitamos como fato (ou, pelo menos, devemos aceitar) que toda a humanidade est
cada, pecaminosa e degradada. Essa degradao e pecaminosidade inclui cada um de ns,
individualmente. Pense no contraste entre o que voc sabe que poderia ser e o que ; o contraste entre os
tipos de pensamentos que passam por sua mente e aquilo que voc sabe que deveria pensar; o contraste
entre o que voc faz (ou deixa de fazer) e o que deveria fazer. Como cristos, com o modelo bblico de
Jesus diante de ns, a compreenso pessoal da nossa verdadeira natureza pode ser especialmente
devastadora. dessa reflexo que surgem nosso esprito quebrantado e esmagado e nosso corao
contrito. Se aqueles que professam ser cristos no percebem isso, so realmente cegos, e muito
provavelmente no tiveram uma experincia de converso, ou a perderam.

No entanto, a alegria vem de saber que, apesar de nosso estado cado, Deus nos amou tanto que Cristo
veio ao mundo e morreu, oferecendo-Se por ns, e saber que Sua vida, Sua santidade e Seu carter
perfeitos, so creditados a ns, pela f. Novamente, aparece o tema do evangelho eterno (Ap 14:6).
Nossa adorao deve se concentrar no apenas em nossa pecaminosidade, mas na cruz, a maravilhosa
soluo de Deus para o pecado. claro, precisamos ter o corao quebrantado e esmagado, mas
precisamos sempre colocar essa triste realidade no contexto daquilo que Deus fez por ns em Cristo. De
fato, a percepo de como somos maus conduz alegria, porque sabemos que, apesar de nossa
maldade, ainda assim podemos ter vida eterna, e Deus, pelos mritos de Jesus, no levar em conta as
nossas transgresses. Essa uma verdade que deve estar sempre no centro de todas as experincias de
adorao, quer coletivas ou individuais.