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INSTITUTO NACIONAL DE EDUCACIN DIVERSIFICADA JV


Asesor: Frisia Nolasco
Seminario





PROYECTO DE NACIN



Nombres:







Bachillerato en Ciencias y Letras con Orientacin en Mecnica Automotriz
Mayo 2014
Batres Chitay, Kevin Ottoniel.
Esquit Chuc, Wiliam Samuel.
Estrada Ambrosio, Eduardo Efran.
Gomes Marroqun, Jorge Gerardo.
Lpez Lpez, Silvia Amarilis.
Matas Prez, Edgar David.
Valles Itzep, Jos Alejandro.
Zacaras Esquivel, Henry Adonay.

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3. INDICE


4. Justificacin 4
5. Visin 5
5.1 Misin 6
6. Valores Ciudadanos 7
6.1 Respeto 7
6.2 Responsabilidad 8
6.3 Honestidad 9
6.4 Solidaridad 10
6.5 Autodeterminacin 11
7. Seguridad Alimentaria Y Nutricional (San) 12
7.1 Metas A Corto Plazo 13
7.2 Metas A Mediano Plazo 13
7.3 Metas A Largo Plazo 13
8. mbitos De Accin Ciudadana 14
8.1 Ordenamiento Fiscal 14
8.2 Marco Jurdico Legal 15
8.3 Educacin Vial 16
8.4 Cultura Tributaria 17
8.5 Ornato 18
8.6 Sufragio 19
8.7 Derechos Y Deberes Constitucionales 20
8.8 Equidades (Laboral, tnica Social Y De Genero 21
8.9 Respeto A Las Diferencias Pluriculturales 22
8.10 Seguridad Alimentaria y Nutricional (San) 23
9. Metas 24
9.1 Mapa Mental 29
10. Collage De Guatemala
10.1 Lo Malo De Guatemala Hoy En Da 28
10.2 Guatemala Con Un Futuro Bueno 29
11. Referencias Bibliogrficas Y Agrafas 30








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4. JUSTIFICACIN
Es muy importante para nosotros ya que buscamos el mejoramiento de nuestro pas ya que queremos un mejor
futuro para nuestros hijos e hijas y en quienes los rodean, la manera de lograrlo es poniendo en prctica la
seguridad alimentaria ya que todos tienen el derecho a una alimentacin adecuada y balanceada ya que en el
pas de Guatemala el factor que nos afecta es el subdesarrollo afectando en gran manera a la sociedad ya que
todas las familias conforman la sociedad, y una de las maneras de combatir este problema es que
organicemos grupos de informacin y apoyo e informar a las comunidades que estn afectadas en gran
manera dndoles a ver el problema y situacin en la que estn y brindndoles toda la ayuda posible que est
en nuestras manos , ensendoles que la alimentacin es un derecho que tienen como personas y una
obligacin como ciudadanos y el Estado tiene la obligacin de velar por que este se cumplan sin
discriminacin de razas, etnias o creencias religiosas.
Con el solo hecho de ser guatemaltecos, tenemos derechos que por ignorancia no nos damos cuenta de lo que
podemos hacer y debemos hacer. El realizar proyectos como estos nos hace concientizar, y pensar en nuestro
futuro, la manera en la que queremos vivir, nos hace reflexionar por cual camino vamos y, que fin vamos a
acabar si seguimos en l. La inseguridad alimentaria puede ser permanente estacional y para nosotros como
ciudadanos esto es algo muy importante ya que nos afecta a todos en general sin importar raza o etnia o
creencia nosotros como sociedad necesitamos cambiar nuestra manera de pensar ya que la mayor parte de
los seres humanos tenemos una mentalidad negativa y en el peor de los casos nunca logramos lo que
queremos ya que entramos en la mediocridad, debemos de cambiar esto primero ya que uno de los grandes
problemas de las personas es en no creer en sus habilidades y caen en la incredulidad, esto es un gran
problema ya que nos afecta a todos como ciudadanos guatemaltecos.
El desarrollo del pas depende de cada uno de nosotros y de nuestro aporte a la sociedad.Todas las personas
pueden tener una vida activa y sana, para poder producir alimentos, asistir a la escuela, cuidar a una familia.
Para que haya Seguridad Alimentaria Nutricional, deben cumplirse cuatro requerimientos o condiciones.
1. Debe haber disponibilidad nacional de alimentos para consumo humano.
2. Debe haber capacidad adquisitiva por parte de la poblacin, para comprar los alimentos, bienes y
servicios que se necesitan para llevar una vida aceptable.
3. Hay que generar comportamiento alimentario para que la gente haga una adecuada seleccin y uso
de los alimentos disponibles.
4. Tienen que crear las condiciones ambientales y de salud para la utilizacin biolgica de los
alimentos.
Todo esto es intil si en nosotros no est la confianza y deseo de querer cambiar, en nosotros esta el cambio, y
la solucin de nuestra calidad de vida y de nuestros hijos e hijas en un futuro.






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5. VISIN

Guatemala mas que nuestro pas es nuestra raz, donde se siembra frijol y maz. Donde la tierra es la matriz y
donde toda la gente se muestra feliz.
Guatemala es un pas independiente y libre de la desnutricin , todos hemos seguido los mbitos de accin
ciudadana par a que nuestra ciudad sea las mas limpia, ordenada, segura y sin corrupcin, para que todos
tengamos una Guatemala prospera, educada y segura. Todos tenemos en cuenta nuestros derechos, deberes y
obligaciones en que todos y cada uno de los ciudadanos que habitamos en Guatemala cumplen con los
derechos y deberes constitucionales para as formar una Guatemala que todos nosotros como ciudadanos
aviamos anhelado y que las oportunidades de empleo sean para beneficio de la poblacin. La participacin
ciudadana es el conjunto de actividades voluntarias a travs de las cuales hombres y mujeres intervienen en
los asuntos de su comunidad, comprometindose con las decisiones colectivas.
Una de las principales formas de participacin lo constituye asistir a las urnas para ejercer el derecho y deber
cvico de votar. El actual proceso electoral guatemalteco forma parte fundamental de la vida poltica y es un
mbito natural de la accin ciudadana. Vivir en un pas donde prevalezcan los principios de democracia y paz
es demanda justa y actual de guatemaltecos y guatemaltecas. Su finalidad es lograr una adecuada convivencia
social, donde se admita la diversidad ideolgica, poltica y tnica. La democracia, como estilo de vida, tiene
vigencia en un marco constitucional y se expresa a travs de valores como la libertad. Su significado se
encuentra cuando la ciudadana se desarrolla sin interferencias ni presiones. Son las leyes quienes establecen
restricciones.
La justicia es equilibrio entre las partes. Garantiza los derechos individuales y colectivos de hombres y
mujeres. Asimismo, la responsabilidad requiere responder por lo que se hace o dice y asumir sus
consecuencias. La tolerancia respeta la diversidad de culturas, as como formas de expresin y su fin es logar
armona en la diferencia. En la igualdad se establece que los seres humanos tienen los mismos derechos y, sin
distinciones, nadie puede estar al margen de la ley.
En la actualidad, hombres y mujeres en Guatemala coinciden en la necesidad de estar presentes en
organizaciones amplias, flexibles y plurales para actuar aqu y ahora, con el objetivo de efectuar actividades
polticas en su vida cotidiana y responder a exigencias socioeconmicas recientemente generadas. Cada
ciudadano o ciudadana forma parte de la organizacin electoral puede elegir o ser electo y tiene el derecho a
informarse y ser informado. Esta realidad implica concederle importancia a la accin colectiva ciudadana para
lograr las transformaciones polticas, sociales y econmicas que requiere la sociedad.

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5.1 MISIN

Podremos mejorar nuestro pas empezando a cambiar en nuestros hogares ya que si no cambiamos como
personas o no ayudamos de forma adecuada jams podremos mejorar nuestro modo de vivir en nuestra
sociedad, entonces para hacer lo que nos proponemos debemos no solo decir que hagan si no tambin
tenemos que hacer.
Debemos proponer soluciones que sean que todos tengamos la posibilidad ya que no todos los podemos hacer
debido al tiempo, al trabajo, al estudio, etc.
No nos debemos de encerrar en la rutina diaria debemos mejorar da a da a medida de que lo hagamos
empezaremos a notar un cambio a nosotras mismos y las personas que hoy al nuestro alrededor pero siempre
y cuando nos ayudaremos a la comunidad.
La manera mas eficaz y practica para mejorar el pas es que todos empecemos a cambiar nuestra mentalidad
ya que la mayor parte de la poblacin tiene una mentalidad egosta y solo pensamos por el bienestar propio y
no en el bien comn este es un error fatal ya que la nica manera de superarnos es ayudarnos unos a otros si lo
empezamos hacer de esta manera no solo creceramos como personas si no como sociedad ya que
acabaramos con la desnutricin y corrupcin que hay en nuestro pas que ya que pondramos en practica los
valores que son la base fundamental en el cambio de nuestro pas y crecera un gran cambio para la sociedad.
Elegir personas capaces e ntegras para que tomen los puestos de gobierno y que laspersonas no veden su
derecho al sufragio ya que es un deber moral-social.
Somos la institucin responsable de la planificacin, coordinacin, integracin y monitoreo de intervenciones
de seguridad alimentaria entre sectores pblicos, sociales y organismos de cooperacin internacional para
optimizar los esfuerzos y recursos, con el fin de lograr un mayor impacto en el pas.

Es su objetivo, asimismo, llamar la atencin de las autoridades competentes, de los
medios de comunicacin, de la comunidad internacional y de las instancias y rganos regionales
e internacionales de derechos humanos para que acten en apoyo a la solucin de dichos casos de
Violaciones, incluyendo el cese de los ataques en contra de los defensores y las defensoras, y para
que dediquen todo su esfuerzo, hasta el mximo de sus posibilidades, a la realizacin progresiva del
Derecho a la alimentacin y al combate contra las causas generadoras del hambre en Guatemala.









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6. VALORES CIUDADANOS
6.1 Respeto:
El respeto es la consideracin de que alguien o incluso algo tiene un valor por s mismo y se establece como
reciprocidad: respeto, reconocimiento mutuo. El trmino se refiere a cuestiones morales y ticas, es utilizado
en filosofa poltica y otras ciencias sociales como la antropologa, la sociologa y la psicologa.
El respeto en las relaciones interpersonales comienza en el individuo, en el reconocimiento del mismo como
entidad nica que necesita que se comprenda al otro. Consiste en saber valorar los intereses y necesidades de
otro individuo en una reunin.
El trmino respeto es un nombre masculino derivado del latn respectus, que es un sentimiento positivo y
significa accin o efecto de respetar, aprecio, consideracin, deferencia, atencin, reconocimiento del valor de
una cosa o de una persona.
En su origen en el latn, la palabra respeto significa mirar de nuevo. Por lo tanto, algo que merece una
segunda mirada es algo digno de respeto. Por esta razn, el respeto puede ser tambin una forma de venerar,
de adorar, de prestar culto o rendir homenaje a alguien, como lo indica la expresin "presentar mis respetos".
Los respetos, en este caso, son saludos de cortesa.
Tener respeto por alguien o algo superior tambin puede implicar una actitud de sumisin y de miedo, de
temor o recelo. La expresin "con todos mis respetos" indica que lo que se va a decir a continuacin es una
crtica pero constructiva y con respeto hacia la otra persona. "Faltar al respeto" es no guardar la consideracin
o el debido respeto a una persona, en especial al decirle una cosa poco apropiada.
El respeto es uno de los valores ms importantes del ser humano y tiene una gran importancia en la
interaccin social. El respeto impide que una persona tenga actitudes reprobables o censurables hacia otra, por
tanto, el respeto debe ser mutuo. Muchas religiones abordan la cuestin del respeto de los dems, porque es
una de las reglas ms bsicas esenciales para una relacin sana con otra persona.
Una de las premisas ms importantes sobre el respeto es que para ser respetado es necesario saber o aprender
a respetar, a comprender al otro, a valorar los intereses y las necesidades del otro, pero en muchos casos no se
sabe respetar. Respetar no significa estar de acuerdo en todos los mbitos con otra persona, sino que significa
no discriminar ni ofender a esa persona por su forma de vida y sus decisiones (siempre que dichas decisiones
no causen ningn dao o falten el respeto a los dems).
El respeto tambin puede ser un sentimiento que lleva a la obediencia y al cumplimiento de ciertas normas
(por ejemplo, el respeto a la ley). Hablar acerca de un tema con respeto (como las diferentes religiones,
creencias y comportamientos) es hablar de manera sensible, ponderada y reflexiva.
Aplicacin del respeto:
1. Respeto al prjimo: respetar los derechos de los dems y tratarlos con educacin.
2. Respeto a la naturaleza: cuidar la naturaleza y no daarla.
3. Respeto a la autoridad: seguir las normas que dicta la autoridad.
4. Respeto a las leyes: obedecer lo que manda la ley.
5. Respeto a los padres: tratar a los padres con respeto y obediencia.
6. Respeto a los valores: seguir los valores que dictan las normas morales.
7. Respeto a las buenas costumbres: respetar las costumbres que se siguen en el lugar al que se va.
8. Respeto a las normas sociales: comportarse de acuerdo a lo que marca la sociedad como respetuoso
9. Respeto a los animales: no maltratar a los animales, ni abandonarlos, por el contrario cuidarlos y
protegerlos.
10. Respeto a uno mismo: respetar las creencias y valores propios.

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6.2 Responsabilidad:
La responsabilidad es un valor que est en la conciencia de la persona, que le permite reflexionar, administrar,
orientar y valorar las consecuencias de sus actos, siempre en el plano de lo moral. Una vez que pasa al plano
tico (puesta en prctica), se establece la magnitud de dichas acciones y de cmo afrontarlas de la manera ms
positiva e integral.
La persona responsable es aquella que acta conscientemente siendo l la causa directa o indirecta de un
hecho ocurrido. Est obligado a responder por alguna cosa o alguna persona. Tambin es el que cumple con
sus obligaciones o que pone cuidado y atencin en lo que hace o decide. En el mbito penal, culpable de
alguna cosa, acto o delito. En otro contexto, es la persona que tiene a su cargo la direccin en una actividad.
La palabra responsabilidad contempla un abanico amplio de definiciones. De acuerdo al diccionario de la
Real Academia Espaola (RAE), hace referencia al compromiso u obligacin de tipo moral que surge de la
posible equivocacin cometida por un individuo en un asunto especfico. La responsabilidad es, tambin, la
obligacin de reparar un error y compensar los males ocasionados cuando la situacin lo amerita.
Otra definicin posible mencionada por la RAE seala que la responsabilidad es la habilidad del ser humano
para medir y reconocer las consecuencias de un episodio que se llev a cabo con plena conciencia y libertad.
Por lo tanto, una persona responsable es aquella que desarrolla una accin en forma consciente y que puede
ser imputada por las derivaciones que dicho comportamiento posea. De este modo, la responsabilidad es una
virtud presente en todo hombre que goce de su libertad.
Ms exactamente podemos determinar que una persona que se caracteriza por su responsabilidad es aquella
que tiene la virtud no slo de tomar una serie de decisiones de manera consciente sino tambin de asumir las
consecuencias que tengan las citadas decisiones y de responder de las mismas ante quien corresponda en cada
momento.
Por ello, es necesario aadir que un elemento que tiene que estar presente y que sin l es imposible hablar de
responsabilidad es el de libertad, pues esta es la que determina el que alguien pueda realizar cualquier accin
porque as lo estima oportuno o lo desea. Pero tambin es vital que dicho individuo tenga tambin razn. As,
quien carece de raciocinio, como por ejemplo un nio o un desequilibrado, no puede ser responsable de sus
actos.
Muchas son las personas que carecen de esta virtud que, segn sealan los expertos, se hace ms patente en
personas que cuentan con otras dos cualidades muy positivas. Por un lado, estara la valenta y por otro la
humildad. Y es que esta ltima es vital para que alguien que ha cometido un error con sus actos carezca de
orgullo para pedir perdn.
Aplicacin del respeto:
1. Decidir utilizar el trasporte pblico si se ha ingerido alcohol.
2. Presentar los trabajos y tareas en el tiempo y forma que el docente requiere.
3. Llegar de manera puntual a los encuentros.
4. Cumplir con las tareas del hogar, tambin en tiempo y forma.
5. Se califica a las personas como responsables cuando son capaces de afrontar los errores que
cometen.
6. Es responsabilidad de los padres que sus hijos tengan una buena alimentacin, salud, educacin y
reciban afecto.
7. El estado es responsable de velar por la seguridad de los habitantes que lo conforman.

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6.3 Honestidad:
La honestidad u honradez es el valor de decir la verdad, ser decente, recatado, razonable, justo u honrado.
Desde un punto de vista filosfico es una cualidad humana que consiste en actuar de acuerdo como se piensa
y se siente. Se refiere a la cualidad con la cual se designa a aquella persona que se muestra, tanto en su obrar
como en su manera de pensar, como justa, recta e ntegra. Quien obra con honradez se caracterizar por la
rectitud de nimo, integridad con la cual procede en todo en lo que acta, respetando por sobre todas las cosas
las normas que se consideran como correctas y adecuadas en la comunidad en la cual vive.
En su sentido ms evidente, la honestidad puede entenderse como el simple respeto a la verdad en relacin
con el mundo, los hechos y las personas; en otros sentidos la honestidad tambin implica la relacin entre el
sujeto y los dems, y del sujeto consigo mismo. Dado que las intenciones se relacionan estrechamente con la
justicia y se relacionan con los conceptos de "honestidad" y "deshonestidad", existe una confusin muy
extendida acerca del verdadero sentido del trmino. As, no siempre somos conscientes del grado de
honestidad o deshonestidad de nuestros actos. El autoengao hace que perdamos la perspectiva con respecto a
la honestidad de los propios actos, obviando todas aquellas visiones que pudieran alterar nuestra decisin.
La honestidad, del trmino latino honestitas, es la cualidad de honesto. Por lo tanto, la palabra hace referencia
a aquel que es decente, decoroso, recatado, pudoroso, razonable, justo, probo, recto u honrado, segn detalla
el diccionario de la Real Academia Espaola (RAE).
La Honestidad es un valor moral positivo, que se asocia a la honra y a la transparencia, y es la antinomia, lo
contrario a la corrupcin, la mentira y la falsedad. Ser honesto supone ejercer una actitud a favor de la verdad
en relacin con el resto del entorno, desde nuestros vecinos hasta nuestras autoridades. No slo es un valor
que debemos ejercer si no tambin un valor que debemos exigir sea ejercido por quienes nos rodean.
Si bien como dijimos la honestidad se asocia a la honra, transparencia y a la verdad, tambin otros valores se
desprenden del ser honesto: ser decente, actuar razonablemente, ser justo. El ser honesto supone, desde una
concepcin de la filosofa, no contradecir lo que se piensa con aquello que se siente y luego, se hace. Desde
este punto de vista, la honestidad es el valor positivo que se contrapone al valor negativo de la hipocresa.
En otras palabras, la honestidad constituye una cualidad humana que consiste en comportarse y expresarse
con sinceridad y coherencia, respetando los valores de la justicia y la verdad.
La honestidad no puede basarse en los propios deseos de las personas. Actuar en forma honesta requiere de un
apego a la verdad que va ms all de las intenciones. Un hombre no puede actuar de acuerdo a sus propios
intereses, por ejemplo obviando informacin, y ser considerado honesto.
Aplicacin de la honestidad:
1. Aceptar cuando se comete un error o equivocacin y no culpar nunca a alguien ms por ello.
2. Reconocer los mritos ajenos y ms si parecen propios.
3. Realizar lo que nos encomiendan aunque no haya quien lo supervise.
4. Decirle de frente a una persona lo que se piensa de ella y nunca hablar a sus espaldas.
5. Pagar las deudas an sin que nos lo soliciten.
6. Devolver a quien nos da dinero o algo de ms sin darse cuenta.
7. Devolver el dinero o los objetos que se encuentren y tengan dueo.
8. No engaar a los clientes con publicidad engaosa.
9. Decir la verdad aunque cueste trabajo admitirla o nos cause consecuencias negativas.
10. Devolver lo que nos prestan an cuando no nos lo hayan pedido.

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6.4 Solidaridad:
Se denomina solidaridad a un sentimiento que se basa en la unidad, en la unin para conseguir metas, fines,
objetivos o intereses en comn. Supone la presencia de valores positivos y correctos, y un saber accionar de
manera armnica con la dems gente.
El trmino solidaridad proviene de la voz en latn soliditas, que significa un conjunto o cuerpo compacto,
unido, slido en su conformacin. La Doctrina Social de la Iglesia Catlica, plantea que la solidaridad supone
la igualdad entre todos los seres humanos, entre hombres y mujeres, en cualquier tiempo de la historia, y que
no tolera diferencias por particularidades.
La solidaridad se entiende como la ayuda, el apoyo, la fraternidad y la empata hacia quien sufre un problema
o se encuentra en una situacin desafortunada, o hacia quien promueve una causa valiosa. Es solidario quien
hace suyas las situaciones, las necesidades y las acciones de los dems. Se es solidario con un compaero o
una compaera que no entendi cmo se resuelve cierto problema de Matemticas, explicndole.
La solidaridad debe reflejarse en un compromiso con el otro, con su dignidad, su libertad y su bienestar,
especialmente por lo que respecta a los ms necesitados. Implica conservar nuestra capacidad de indignacin
ante las injusticias y estar listos para combatirlas, as como el compromiso con el respeto de los derechos de
los dems.
Asimismo, el valor de la solidaridad dispone el nimo para actuar siempre con sentido de comunidad. La
persona solidaria sabe muy bien que su paso por el mundo constituye una experiencia comunitaria y que, por
tanto, las necesidades, dificultades y sufrimientos de los dems no le pueden ser ajenos jams. Quien es
solidario sabe que su propia satisfaccin no puede construirse sobre el bienestar de los dems, esta consciente
de que en cada hombre hay la posibilidad de sentirse til y realizado en todos los aspectos como persona.
Quien es solidario entiende perfectamente que es un animal sociable por naturaleza, un zoonpolitikn, que es
una clula del gran cuerpo social y jams olvida que no hay trasgresin particular ni privada que no afecte de
alguna manera a los dems?
El principio de solidaridad se fundamenta en la naturaleza social del hombre y en su dignidad de persona. Por
ser el hombre sociable por naturaleza, su perfeccionamiento exige que procure el bien sobre el bienestar
particular, por lo que dispone que cada hombre responder por la sociedad de la cual forma parte. Por esto, la
solidaridad exige que los hombres realmente busquen y encuentren la perfeccin de sus quehaceres sociales y
que la sociedad responda por cada uno de ellos. Expresa una simetra entre la naturaleza social del hombre y
su calidad de persona, entre el bien particular y el bien social.
Aplicacin de la solidaridad:
1. Ayudar a una persona cuando tiene una dificultad.
2. Ayudar a una persona adulta a cruzar la calle.
3. Ceder tu asiento en el bus o cualquier lugar.
4. Ayudar a una persona en caso de un accidente.
5. Proporcionar vveres a personas pobres y con necesidades varias.
6. Donar tiles escolares a chicos que lo necesitan.
7. Dar consuelo a un amigo o cualquier persona en caso de que est triste para subirle el nimo.
8. Ayudar a las personas cuando levantan algo pesado y necesiten colaboracin de alguien.
9. Ofrecerte para cuidar nios.
10. Dar caridad a personas que realmente les falte.

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6.5 Autodeterminacin:
El significado de Autodeterminacin se refiere a actuar como el principal agente causal de su vida y hacer
elecciones y tomar decisiones respecto a la calidad de vida propia, sin influencias o interferencias externas
innecesarias.
La autodeterminacin es un motor que moviliza a la persona a alcanzar los resultados que se propone, pero
fundamentalmente provoca que el foco interno est en lo que uno puede hacer por y para s mismo.
El hombre en busca de sentido ante la pregunta cul es el sentido de la vida? dice Lo que de verdad
necesitamos es un cambio radical en nuestra actitud hacia la vida. Tenemos que aprender por nosotros
mismos y ver que en realidad no importa que no esperemos nada de la vida, sino si la vida espera algo de
nosotros. Tenemos que dejar de hacernos preguntas sobre el significado de la vida y, en vez de ello, pensar en
nosotros como en seres a quienes la vida les inquiriera continua e incesantemente. Nuestra contestacin tiene
que estar hecha no de palabras ni tampoco de meditacin, sino de una conducta y una actuacin rectas. En
ltima instancia, vivir significa asumir la responsabilidad de encontrar la respuesta correcta a los problemas
que ello plantea y cumplir las tareas que la vida asigna continuamente a cada individuo.
La autodeterminacin no es un programa con una lista predeterminada de servicios disponibles y una manera
fija de proveerlos.
La autodeterminacin es un proceso que vara segn los requisitos del individuo, y lo que sea necesario para
crear una vida completa para l. Las personas con incapacidades ya no tienen que recibir servicios como el
modelo tradicional los determina. Ellos pueden elegir slo los servicios que quieran, y asegurarse que estos
servicios son provistos segn sus necesidades.
La autodeterminacin reconoce el derecho de personas con incapacidades de encargarse de su vida. El
individuo, no el sistema, decide: dnde viva y con quin, qu servicios necesite y quin los provea, cmo pase
el da, incluso el tipo de oportunidades educacionales o vocacionales de que se aproveche, cmo el individuo
participe en la comunidad, incluso tomar parte en grupos cvicos, participar en eventos, y desarrollar y
mantener conexiones con otros en la comunidad.
Tu futuro depende de muchas cosas, pero principalmente de ti. De tu capacidad de generar cambios en ti y en
tus circunstancias. De tu capacidad y voluntad para pasar de ser efecto a causa...
Aplicacin de la autodeterminacin:
El trmino autodeterminacin puede estar referido a:
1. La independencia.
2. El derecho de autodeterminacin.
3. La autonoma.
4. Responsabilidad.



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7. SEGURIDAD ALIMENTARIA Y NUTRICIONAL (SAN)
A continuacin se presentan tres distintas definiciones de lo que es SAN utilizadas en Guatemala:
Situacin que se da cuando todas las personas tienen en todo momento acceso fsico y econmico a
suficientes alimentos inocuos y nutritivos para satisfacer sus necesidades alimenticias y sus
preferencias en cuanto a los alimentos a fin de llevar una vida activa y sana.
Cumbre Mundial de la Alimentacin, 1996.
Estado en el cual todas las personas gozan, en forma oportuna y permanente, de acceso a los
alimentos que necesitan, en cantidad y calidad, para su adecuado consumo y utilizacin biolgica,
garantizndoles un estado de bienestar que coadyuve al desarrollo.
Instituto de Nutricin de Centroamrica y Panam (INCAP/OPS).
Derecho de toda persona a tener acceso fsico, econmico y social, oportuna y permanentemente, a
una alimentacin adecuada en cantidad y calidad, con pertinencia cultural, preferiblemente de origen
nacional, as como a su adecuado aprovechamiento biolgico, para mantener una vida saludable y
activa. Ley del Sistema SAN, Guatemala. Decreto 32-2005, 2005.
Estas definiciones comprenden una situacin ideal en la cual una familia tiene garantizada su seguridad
alimentaria y nutricional. En la mayora de los pases en vas de desarrollo esta situacin rara vez se da entre
los grupos vulnerables, y en mucho pases se cuentan por millones las personas en inseguridad alimentaria,
entre ellos Guatemala.
La ultima definicin, recogida de la Ley SAN de Guatemala, contiene una serie de elementos importantes que
desarrollaremos a continuacin:
La SAN es un derecho de todos y cada uno de los ciudadanos de este pas y el Estado tiene obligacin de
velar por el cumplimiento de ese derecho. La SAN no se interpreta, entonces, como una situacin o un hecho
fortuito que afecta a determinados individuos. De esta manera, el estado no puede tomar medidas que impidan
acceso a los alimentos y debe tomar medidas para que ninguna empresa o individuo lo haga.
La SAN es para todas las personas, sin discriminar raza, estatus socioeconmico, edad ni sexo. En Guatemala
esto a toda la poblacin, ms de 12 millones de habitantes.
La SAN se ha de tener en todo momento, lo que significa que no haya escasez de alimentos en una poca del
ao, o que sea irregular el acceso a los alimentos por sequa u otra catstrofe. La inseguridad alimentaria
puede ser permanente, estacional o transitoria. Hay grupos sociales que permanentemente padecen
insuficiente acceso a los alimentos (como las personas que viven en extrema pobreza), otros carecen de
alimento o del dinero para comprarlos cclicamente o en forma estacional cada ao (como los campesinos
afectados por sequas. Por ltimo, la situacin transitoria puede venir como consecuencia de una guerra o
terremoto.
El acceso fsico y econmico se refiere, entre otros, a la disponibilidad de carreteras, y a la equidad de gnero
en el hogar, donde las madres y las nias han de tener las mismas oportunidades de comer que el nio y el
padre. El acceso econmico se da al tener ingresos econmicos para cubrir las necesidades alimenticias.
Aunque no se produzca su propio alimento, tiene dinero para comprarlo en el mercado.
Cada persona, dependiendo de su edad, las actividades que realiza y su estado fisiolgico (embarazadas,
nios, ancianos) tiene necesidades nutricionales diferentes. Por eso, cuando el concepto de SAN menciona
suficiente alimento se refiere a que todos tendrn los alimentos que necesitan: la nia pequea tendr el


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7.2 Meta a corto plazo:
Dar a conocer: que la seguridad alimentaria nutricional (SAN), es un derecho segn el decreto 32-
2005, 2005. En cual todos y cada uno de los ciudadanos debemos conocer, comprender y aplicar, que
debemos llevar una salud o estado fsico adecuado, mediante la nutricin.

Valor aplicado:
Autodeterminacin, responsabilidad.

Estrategia:
Realizando conferencias y charlas.

7.3 Meta a mediano plazo:
Limpieza: de nuestro propio hogar, vas, espacios pblicos, calles y terrenos baldos. Para lograr y
mantener un mejor ambiente libre de toda contaminacin que afecte al ciudadano guatemalteco, para
que se produzcan a alimentos saludables y libres de toda enfermedad y ms.
Valor aplicado:
Autodeterminacin, responsabilidad y solidaridad.

Estrategia:
Coordinar grupos de inters por la salud humana y propia.

7.4 Meta a largo plazo:
Realizacin de programas para el beneficio de las zonas rurales guatemaltecas sobre mejorar la mal
nutricin de nios, mures, jvenes y ancianos. Para que estos obtengan la nutricin adecuada para su
desarrollo.
Valor aplicado:
o Autodeterminacin, responsabilidad, solidaridad y honestidad.

Estrategia:
o Prestar apoyo municipal y de las autoridades del pas.

















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7 AMBITOS DE ACCION CIUDADANA

8.1 ORDENAMIENTO FISCAL DE GUATEMALA

Es el conjunto de leyes que regulan el mbito fiscal, entendiendo como tal la rama del derecho
que tiene por objeto el estudio de un conjunto de normas jurdicas que de acuerdo con
determinados principios comunes a todas ellas, regulan el establecimiento, recaudacin y control
de los ingresos de Derecho Pblico del Estado derivados del ejercicio de su potestad tributaria,
as como las relaciones entre el propio estado y los particulares considerados en su calidad de
contribuyentes.
Para qu sirve
Sirve para crear garantas a los contribuyentes, entendido esto como la proteccin de los ciudadanos
contra los abusos o arbitrariedades de la eventual Direccin Nacional de Tributacin.

Como Funciona
Las normas son dictadas por los rganos a los que la constitucin atribuye potestad normativa y cada
tipo de norma en funcin de su fuente de produccin va ser igual a las que siguen su misma forma
aunque el contenido sea distinto.

Institucin Encargada
Contralora General de la Repblica, Sistema Nacional de Control Fiscal, la Contralora General de
Cuentas (CGC) de la Repblica de Guatemala es una institucin tcnica descentralizada, con
funciones fiscalizadoras de los ingresos, egresos y en general de todo inters hacendario de los
Organismos del Estado, los municipios, entidades descentralizadas y autnomas, as como de
cualquier persona que reciba fondos del Estado o que haga colectas pblicas.
Como apoyar en estos mbitos para mejorar Guatemala
Para la obtencin de un ordenamiento fiscal amigable para la ciudadana, debe contemplar un
compromiso social con el pueblo, traducindose esto como la proteccin de la salud, y no gravarla
con el impuesto del consumo denominado Impuesto al Valor Agregado (IVA),
Una debida racionalizacin del gasto pblico, activacin de la economa, transparencia y
concentracin nacional, proteccin de la inversin y de las fuentes de empleo son solo algunos de los
requisitos que, a criterio de los diputados del Movimiento Libertario, debera contener la reforma
fiscal, la cual est siendo analizada por la Comisin Mixta Fiscal. Los rojiblancos agregaron que es
necesario crear garantas a los contribuyentes, entendido esto como la proteccin de los ciudadanos
contra los abusos o arbitrariedades de la eventual Direccin Nacional de Tributacin. En lo referente
a la racionalizacin del gasto, esta, segn recomiendan los libertarios, debe darse en tres aspectos, a
saber, la eliminacin de las pensiones de privilegio, la reduccin de la deuda pblica y racionalizar el
empleo pblico. Por otro lado, indican que un plan eficiente de activacin econmica debe enfatizar
en la titulacin de tierras, la desregulacin y la ruptura de monopolios. Tambin, para la obtencin de
un ordenamiento fiscal amigable para la ciudadana, debe contemplar un compromiso social con el
pueblo, traducindose esto como la proteccin de la salud, y no gravarla con el impuesto del
consumo denominado Impuesto al Valor Agregado (IVA), y en este sentido es necesario tomar en
cuenta la educacin y revisar los eventuales peligros de aplicar el IVA a los alquileres. En lo
referente a las fuentes de empleo, los libertarios apuntan que hay que cuidar la generacin de estas y
atraer inversin nacional y fornea con renta nacional y tarifas que contengan competitividad fiscal.

15


8.2 JURDICO MARCO LEGAL

Conjunto de normas que interactan entre si y estn conectadas en base a principios de aplicacin
general esto se puede decir que es el aspecto jurdico ya que se refiere a las normas reglamentos y
decretos ley que regulan a un Estado y sus habitantes dictadas por el poder legitimo del Estado el
cual en nuestro pas es la Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala.
Marco legal se refiere a los decretos leyes y dems reglamentos que componen la ley y por los cuales
de rige un pas en nuestro pas su fundamento es la Constitucin Poltica de la Repblica de
Guatemala y se completa por la legislacin promulgada por un parlamento. Donde constituyen
normas de conducta y tica para el comportamiento de los seres humanos dentro de la sociedad.
Tambin se define como un cuerpo de leyes que regulan al pas y cada uno de sus habitantes.
En el marco legal se encuentran en un buen nmero de previsiones regulatorias y leyes relacionadas
entre s.
Jurdico marco legal se comprende entonces que son las normas o leyes que el Estado ya ha
estipulado para el mejor funcionamiento de nuestro pas y las cuales son dictadas para su
cumplimiento de cada uno de los habitantes.
Conjunto de normas que interactan entre si y estn conectadas en base a principios de aplicacin
general esto se puede decir que es el aspecto jurdico ya que se refiere a las normas reglamentos y
decretos ley que regulan a un Estado y sus habitantes dictadas por el poder legtimo del Estado el
cual en nuestro pas es la Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala.
Marco legal se refiere a los decretos leyes y dems reglamentos que componen la ley y por los cuales
de rige un pas en nuestro pas su fundamento es la Constitucin Poltica de la Repblica de
Guatemala y se completa por la legislacin promulgada por un parlamento. Donde constituyen
normas de conducta y tica para el comportamiento de los seres humanos dentro de la sociedad.
Tambin se define como un cuerpo de leyes que regulan al pas y cada uno de sus habitantes.
En el marco legal se encuentran en un buen nmero de previsiones regulatorias y leyes relacionadas
entre s. El marco legal proporciona las bases sobre las cuales las instituciones construyen y
determinan el alcance y naturaleza de la participacin poltica. En el marco legal regularmente se
encuentran en un buen nmero de provisiones regulatorias y leyes interrelacionadas entre s. Su
fundamento en muchos pases esLa Constitucincomo suprema legislacin, que se complementa con la
legislacin promulgada por un parlamento o legislatura donde se incluyen leyes, cdigos penales, y
Regulaciones, que incluyen Cdigos de Conducta/tica, dados a conocer por distintas instancias
reguladoras que guardan estrechos vnculos con la materia en cuestin.
El marco legal faculta a la autoridad correspondiente para que lleve a cabo las labores de
administracin de conformidad a la estructura detallada dentro de sus mismas provisiones. En
muchos pases, el marco legal en materias varias ha evolucionado en una compleja combinacin de
estatutos y regulaciones legales, reglas judiciales y la prctica real. Ciertas legislaciones pueden ser
de nueva creacin o estar actualizadas, otras pueden basar su funcionamiento en estatutos obsoletos
que estn desactualizados, pero que sin embargo an estn vigentes. Puede haber lagunas, conflictos
e inconsistencias entre las diferentes partes que dan forma a un marco legal y en consecuencia al
proceso en s.
Marco legal se refiere a los decretos leyes y dems reglamentos que componen la ley y por los cuales
de rige un pas en nuestro pas su fundamento es la Constitucin Poltica de la Repblica de
Guatemala y se completa por la legislacin promulgada por un parlamento. Donde constituyen
normas de conducta y tica para el comportamiento de los seres humanos dentro de la sociedad.
Tambin se define como un cuerpo de leyes que regulan al pas y cada uno de sus habitantes.


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8.3 EDUCACIN VIAL
La generalizacin del fenmeno circulatorio, adems de progreso, rapidez y comodidad, genera problemas, el
principal los accidentes de trfico, siendo el factor humano el principal causante. Para solucionar este
problema de salud pblica, una de las lneas de actuacin imprescindible es la adquisicin de valores viales en
los ciudadanos, algo que constituye un paso ms que el conocimiento de normas y seales de circulacin. Se
trata de la educacin vial, el mejor camino para la formacin de una conciencia vial.
Podemos definir la educacin vial como parte de la educacin social, siendo una eficaz base de actuacin
ciudadana, dado que trata de crear hbitos y actitudes positivas de convivencia, de calidad de vida, calidad
medioambiental y la seguridad vial.
Adems del trnsito de vehculos y todo el ambiente circulatorio, adems de progreso, rapidez y comodidad
de las personas que manejan los vehculo y los que estn en contacto con ellos, genera problemas, el principal
los accidentes de trfico, siendo el factor humano el principal causante
Para solucionar este problema de salud pblica, una de las lneas de actuacin imprescindible es la
adquisicin de valores viales en los ciudadanos, algo que constituye un paso ms que el conocimiento de
normas y seales de circulacin. se trata de la educacin vial, el mejor camino para la formacin de una
conciencia vial. la educacin vial es parte de la educacin social, siendo una eficaz base de actuacin
ciudadana, dado que trata de crear hbitos y actitudes positivas de convivencia, de calidad de vida, calidad
medioambiental y la seguridad vial.
Objetivo: La Educacin vial tiene por objeto desarrollar en el ciudadano en su condicin de conductor,
pasajero o peatn las aptitudes, destrezas, hbitos y el inters necesario para que disponga de mayor pericia,
conocimiento, equilibrio mental; acte de manera inteligente y razonable; comprenda y respete las leyes,
reglamentos y normas vigentes de trnsito y transporte terrestre y as contribuya a prevenir y evitar accidentes
viales.
Otros Aspectos: La educacin vial no solo es respetar las seales de trnsito, obedecer semforos y como
conducir un vehculo, tambin es parte de la educacin vial la forma de conducirse de los peatones, quienes
siempre tienen que ir de su lado derecho en las aceras o banquetas, cruzar en las esquinas de las cuadras y no
donde le agrade, utilizar las pasarelas donde estas se encuentren, la poca utilizacin de estas es el factor
primordial por el cual muchos peatones son atropellados.
La poca educacin vial que hay en nuestro pas es culpa de cada guatemalteco desde el mas pequeo hasta el
ms grande, iniciando desde nuestras autoridades quienes no velan por el buen estado de las seales de
trnsito, los funcionarios encargados de velar por el cumplimiento de las leyes de transito quienes nicamente
multan para conseguir el dinero ya sea por comisiones o sobornos, hasta cada guatemalteco que quebranta las
leyes de transito como pasarse un alto, un rojo del semforo retornar en u donde es prohibido y los peatones
quienes caminan por donde quieren, se pasan por los centros en lugar de buscar las esquinas, no utilizan las
pasarelas, caminan fuera de las aceras, paran donde sea a los choferes del transporte pblico, exigen que los
dejen donde sea.
La falta de esta educacin vial en Guatemala se debe a la poca o casi nula penalizacin de este aspecto, ya que
las grandes ciudades lo hacen ya sea por infraccin a la ley peatonal o vehicular, adems otro factor muy
influyente es que la educacin vial se inculca desde pequeos en las escuelas y no nicamente cuando se
Solicita una licencia de conducir, Guatemala tiene muchos aspectos por corregir en educacin vial es por esto
que se presentan los siguientes aspectos para establecer una educacin vial.

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8.4 CULTURA TRIBUTARIA
Es el conjunto de valores, creencias y actitudes que comparten las personas hacia la tributacin, la cual se
traduce en una conducta manifestada en el cumplimiento permanente de los deberes tributarios, en base a la
confianza y la afirmacin de los valores de tica personal.
Tributo:
Son las prestaciones comnmente en dinero que el Estado exige a las personas con el objeto de obtener
recursos para el cumplimiento de sus propsitos.
Clases de Tributos:
Impuestos:
Es el deber constitucional que tenemos los guatemaltecos con el fin de que el estado los administre para
beneficio de nosotros mismos.
Algunos de los impuestos son:
IVA: Impuesto al Valor Agregado:
Es el impuesto que se paga siempre al efectuar cualquier compra en cualquier establecimiento.
ISR: Impuesto Sobre la Renta.
IETAAP: Impuesto Extraordinario y Temporal de Apoyo a los Acuerdos de Paz.
IUSI: Impuesto nico Sobre los Inmuebles.
Para que el Estado pueda cumplir con su obligacin constitucional de velar por el bien comn y proporcionar
a la poblacin los servicios bsicos que sta requiere, necesita de recursos que provienen principalmente de
los tributos pagados por los contribuyentes.
El pago de los impuestos puede llevarse a cabo utilizando la coercin o apelando a la razn. La fuerza se
manifiesta en las leyes y en su cumplimiento obligatorio, mientras que la razn slo puede estar dada por una
Cultura Tributaria con bases slidas.
No puede obviarse que un estmulo (o desestimulo) importante para la tributacin lo constituye el manejo y
destino de los fondos pblicos, aparte de que, para muchos ciudadanos, tributar es un acto discrecional,
relacionado con su percepcin positiva o negativa sobre el uso de los fondos.
Uno de los objetivos de la educacin fiscal debe ser, precisamente, romper ese crculo vicioso y hacer
conciencia de que la tributacin no slo es una obligacin legal, sino un deber de cada persona ante la
sociedad. Adems, se le debe convencer de que cumplir con tal responsabilidad le confiere la autoridad moral
necesaria para exigir al Estado que haga un uso correcto y transparente de los recursos pblicos.
A efecto de fortalecer la Cultura Tributaria (entendida sta como el conjunto de valores, creencias y actitudes
compartido por una sociedad respecto a la tributacin y las leyes que la rigen, lo que conduce al cumplimiento
permanente de los deberes fiscales), se requiere que la poblacin obtenga conocimientos sobre el tema y
comprenda la importancia de sus responsabilidades tributarias.
Esta comprensin se alimenta de informacin oportuna y de formacin adecuada, las cuales deben conducir
hacia la aceptacin, derivada de la concienciacin. sta es indispensable para lograr una recaudacin firme y
sostenible en el mediano y largo plazos, de manera que tambin sea posible cumplir los Acuerdos de Paz y los
compromisos del Pacto Fiscal.
En sntesis, los ejes centrales para la promocin de la Cultura Tributaria son la Informacin, la Formacin y la
Concienciacin, los cuales se articulan en torno a la razn como mvil deseable fundamental de la accin de
tributar, y se incorporan en una estrategia de comunicacin cuyo mensaje central es:

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8.5 ORNATO: LIMPIEZA DE VAS Y ESPACIOS PBLICOS
El Ornato en Guatemala consiste en el mantenimiento y cuidado de toda su infraestructura, como las cabinas
telefnicas, vallas publicitarias, semforos, parques, limpieza de calles, mercados, reas verdes, basureros,
etc.
Para mantener limpia las vas y espacios pblicos de la ciudad, se paga lo que se llama Boleto de Ornato, el
cual es un impuesto con carcter de arbitrio y es una obligacin legal, que se utiliza para pagar el costo de
servicios pblicos, decretado a su favor en las 332 municipalidades que conforman la divisin
administrativa territorial guatemalteca. Este fue Creado el 15 de marzo de 1892 durante el gobierno de Jos
Mara Reyna Barrios, con el cual construy el Paseo de la Reforma, el Museo Nacional de Historia, el
monumento a Cristbal Coln y otros bellos edificios. Con el tiempo el pago del Boleto de Ornato se
destin a los fondos de las alcaldas, como entes encargados del cuidado del municipio. Finalmente, el 1 de
enero de 1997 el Congreso de la Repblica aprueba y establece la creacin del arbitrio denominado Boleto
de Ornato, cuya recaudacin qued a cargo de las municipalidades del pas.
La ley establece que todas las personas guatemaltecas o extranjeras domiciliadas que residan en cada
jurisdiccin municipal, comprendidas entre los 18 y 65 aos, incluyendo a los funcionarios pblicos, y los
menores de 18 que de conformidad con el Cdigo de Trabajo tengan autorizacin para trabajar (artculos 1 y
2), estn obligados al pago de este impuesto. Adems de contribuir al mejoramiento de la ciudad, el Boleto
de Ornato facilita la obtencin de documentos.
Con el boleto de ornato Guatemala puede mantener sus calles limpias y ordenadas, aunque aun hacen falta
tomar en cuenta ciertos aspectos como algunas cabinas telefnicas que son parte del crecimiento
desordenado del mobiliario urbano en la va y las vallas publicitarias no autorizadas, ya que no cumplen con
los lineamientos establecidos por la ley pues, obstruyen el paso peatonal adems de la visibilidad de los
conductores. Y tambin basureros no autorizados en ciertas zonas de Guatemala.
Otro de los programas ms importantes de la Municipalidad de Guatemala es Limpia y Verde, quienes
tienen como objetivo central apoyar en la limpieza y mantenimiento en los espacios pblicos de la ciudad.
Las actividades que llevan a cabo son el barrido de vas urbanas, limpieza de cunetas y tragantes y la
limpieza de seales, postes y semforos. La ley establece que todas las personas guatemaltecas o extranjeras
domiciliadas que residan en cada jurisdiccin municipal, comprendidas entre los 18 y 65 aos, incluyendo a
los funcionarios pblicos, y los menores de 18 que de conformidad con el Cdigo de Trabajo tengan
autorizacin para trabajar (artculos 1 y 2), estn obligados al pago de este impuesto. Adems de contribuir
al mejoramiento de la ciudad, el Boleto de Ornato facilita la obtencin de documentos.
Boleto de ornato:
Es un arbitrio que todos los vecinos debemos pagar anualmente, con la finalidad de contribuir al ornato de
nuestra ciudad. La cancelacin del mismo debe efectuarse durante enero y febrero, salvo que los concejos
municipales concedan prrrogas, y stas no pueden excederse ms all del ltimo da de marzo.
Si el pago no fuere cancelado dentro del perodo sealado o segn fecha de la prrroga, el vecino se
ver sujeto a una multa equivalente al 100% de su valor.
En caso que el vecino se mudara a otro municipio, no est obligado a pagar de nuevo el Boleto de Ornato,
sino que deber cancelarlo hasta el prximo ao en la municipalidad correspondiente, segn su nuevo
domicilio. No obstante, s est obligado a demostrar que hizo el pago en la anterior alcalda.


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8.6 EL SUFRAGIO
El sufragio es la voz de todo ciudadano guatemalteco, cuyo ejercicio constituye la oportunidad de ser
escuchado, mediante la emisin del voto en las urnas electorales el cual es secreto, nico, personal e
indelegable, de conformidad con el artculo 12 de la Ley Electoral y de Partidos Polticos; exceptuando,
obviamente, los guatemaltecos que se encuentren en servicio activo en el Ejrcito Nacional o en los cuerpos
policiacos, as como aquellos que hayan sido nombrados en cualquier comisin o trabajo de ndole militar,
los guatemaltecos que se encuentren suspendidos en el ejercicio de sus derechos ciudadanos y los que por
alguna razn hayan perdido la ciudadana (artculo 15 de la citada ley).
La Convencin Americana de Derechos Humanos (Pacto de San Jos de Costa Rica) en el artculo 23 literal
b) establece que el sufragio es un derecho y una oportunidad que deben gozar los ciudadanos, garantizando
la libre expresin de la voluntad de los electores; por su parte la Constitucin Poltica de la Repblica de
Guatemala, en el artculo 136 literal c) indica que es un derecho y un deber poltico de todos los mayores de
18 aos de edad, debidamente empadronados, elegir y ser electo, en concordancia con el artculo 3 de la Ley
Electoral y de Partidos Polticos.
Pero, por qu el sufragio es un derecho y a la vez una obligacin? es un derecho inherente de todo
ciudadano guatemalteco, porque ste tiene la libertad de decidir si lo ejerce o no, a pesar de que est
facultado para participar en la fiesta cvica y es una obligacin, porque el pas necesita ciudadanos que
participen y validen las decisiones de inters general, haciendo un ineludible esfuerzo para optar al bien
posible, es decir, al bien comn para todos los connacionales; en tal sentido, el sufragio no es ms que un
derecho individual, de simultaneo ejercicio obligatorio.
Esta jornada de contienda electoral, no est exenta del fantasma del abstencionismo, por lo que es preciso
elevar la intencin de voto en los ciudadanos guatemaltecos, concientizndolos que el sufragio ms que un
derecho constituye un privilegio exclusivo, que de no ejercerlo o anularlo, se corre el riesgo de dejar en
manos de otros lo que por derecho corresponde a todos los ciudadanos guatemaltecos.
En las prximas elecciones, la invitacin a ejercer el sufragio es general, tanto para adultos como para
jvenes, y muy especialmente para aquellos que voten por primera vez, quienes debern acudir con su
documento de identificacin al lugar que el Tribunal Supremo Electoral les indique, segn el nmero de
empadronamiento que les corresponda y aunque un porcentaje de la poblacin ya tiene definido por quin
votar, ya sea por afinidad ideolgica del partido o por la idoneidad de sus candidatos, el resto de la ciudana
est tratando de encontrar un(a) candidato(a) menos peor que los dems, para brindarle el sufragio, por lo
que es importante recalcar, que la verdadera misin de un partido poltico es poner al ciudadano en contacto
con los problemas nacionales, a travs de las manifestaciones pblicas, sin perder de vista el verdadero
objetivo que consiste en el bienestar general de la poblacin y su prosperidad.
La primera regulacin, en materia electoral en Guatemala se dio en 1981 con la Ley Reglamentaria de
Elecciones, contenida en el Decreto Gubernativo nmero 403, la que abord los primeros actos electorales,
mismos que conocan las autoridades municipales encargadas de la votacin, luego fue objeto de reformas y
posteriormente fue sustituido por la Ley Electoral normada en el Decreto nmero 1738 de la Asamblea
Nacional Legislativa, durante la gestin gubernativa del General Jorge Ubico; de esa poca hasta ahora, son
varios los Decretos que anteceden a la Ley Electoral y de Partidos Polticos, Decreto-Ley nmero 1-85 la
cual polticos de los ciudadanos, los derechos y obligaciones de las organizaciones polticas y rganos .




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8.7 DERECHOS Y DEBERES CONSTITUCIONALES
Los derechos constitucionales son derechos que todos los guatemaltecos tenemosadquiridos por mandato
constitucional, nadie nos puede privar de ellos y nopodemos renunciar a los mismos, quiero escribir a partir
de hoy una serie sobreestos derechos, no desde el punto de vista de un abogado, sino desde el punto deun
guatemalteco normal y darles un enfoque a nuestra vida prctica.Los derechos constitucionales,
denominados tambin derechos fundamentales ygarantas individuales; son aquellos derechos humanos
garantizados con rangoconstitucional que se consideran como esenciales en el sistema poltico que
laConstitucin funda y que estn especialmente vinculados a la dignidad de lapersona humana. Es decir, son
aquellos derechos que dentro del ordenamiento jurdico disfrutan de un estatus especial en cuanto a
garantas (de tutela yreforma).Los derechos es lo que podemos hacer o que podemos tener o que nos
puedenconceder por derecho, y los deberes es lo que tenemos que hacer lo que debemosde tener y lo que
debemos conceder ejemplo: tu tienes derecho a tener unavivienda digna, a tener un trabajo para poder
subsistir y tener derecho a la libertadde expresin, pero tambin tenemos el deber de ir a trabajar, respetar a
los demsy debemos pagar nuestros impuestos.Derechos IndividualesDespus de la revolucin francesa en
la que se echan las bases del movimientoconstitucionalista y se declaran los derechos del hombre, las
constitucionestendieron a reconocer y a establecer una parte en la que dichos derechos eranreconocidos por
el estado. Luego de la declaracin universal de los derechoshumanos las constituciones tendieron a tomar
esta declaracin como baseLos derechos civiles y polticos son unacategora especial del Derecho
Internacional de losDerechos Humanos. Este plexo normativo, que desincorpora al Derecho Internacional
a partir de1948, incluye adems los llamados derechoseconmicos, sociales y culturales. El concepto de
deberesciviles y polticos es ms ambiguo. Se trata, sinembargo, de frmulas bastante genricas que no han
tenido mayor desarrollo Los derechos y deberes constitucionales son derechos y deberes que todos los
guatemaltecos tenemos adquiridos por mandato constitucional, nadie nos puede privar de ellos y no
podemos renunciar a los mismos, Los derechos y deberes constitucionales (denominados tambin derechos
y deberes fundamentales y garantas individuales ) son aquellos derechos y deberes humanos garantizados
con rango constitucional que se consideran como esenciales en el sistema poltico que la Constitucin
fundamental y que estn especialmente vinculados a la dignidad de la persona humana. Es decir, son
aquellos derechos y deberes que dentro del ordenamiento jurdico, los derechos y deberes constitucionales
de Guatemala pueden ser: Derechos y deberes Cvicos y derechos y deberes polticos.
Artculo 135.- Deberes y derechos cvicos. Son derechos y deberes de los guatemaltecos, adems de los
consignados en otras normas de la Constitucin y leyes de la Repblica, los siguientes:
1. Servir y defender a la Patria;
2. Cumplir y velar, porque se cumpla la Constitucin de la Repblica;
3. Trabajar por el desarrollo cvico, cultural, moral, econmico y social de los guatemaltecos;
4. Contribuir a los gastos pblicos, en la forma prescrita por la ley;
5. Obedecer las leyes;
6. Guardar el debido respeto a las autoridades; y
7. Prestar servicio militar y social, de acuerdo con la ley
2. Elegir y ser electo;
3. Velar por la libertad y efectividad del sufragio y la pureza del proceso electoral

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8.8 EQUIDADES LABORAL, TNICA SOCIAL Y DE GNERO
Equidad Laboral:
La equidad laboral es aquello que debera regir los puestos de trabajo de todos los ciudadanos del mundo. Por
desgracia an no lo hace, y es poco probable que algn da llegue a hacerlo en todo el planeta. Por tanto, es un
concepto que jams dejaremos de emplear y que es imprescindible que conozcamos.
Equidad tnica:
Todas las etnias tienen que ser respetadas y deben ser tratadas igual sin importar su grupo al que pertenezca,
el estado reconoce, respeta y promueve sus formas de vida, costumbres, tradiciones, formas de organizacin
social y est obligado a velar que esta equidad o justicia sea cumplida. El estado tiene la obligacin de
proteger a los grupos tnicos.
Equidad Social:
Equidad social propicia la posibilidad de que tanto los hombres como las mujeres, desarrollen sus
potencialidades y capacidades, habilidades y destrezas, intelectuales, fsicas y emocionales para que tengan
las mismas oportunidades sociales, econmicas, polticas y culturales.
Equidad de Gnero:
Dentro de una sociedad los hombres y las mujeres deben gozar los mismos derechos y no debe haber
discriminacin ya que como seres humanos todos debemos gozar de los mismos derechos tal como lo dice el
mandato constitucional de nuestra Guatemala. El hombre y la mujer, cualquiera que sea su estado civil,
tienen iguales oportunidades y responsabilidades.
Es un valor de connotacin social que se deriva de lo entendido tambin como igualdad. Se trata de la
bsqueda de la justicia social, la que asegura a todas las personas condiciones de vida y de trabajo digno e
igualitario, sin hacer diferencias entre unos y otros a partir de la condicin social, sexual o de gnero, entre
otras.
Guatemala se caracteriza por ser una de las sociedades con mayores inequidades en la regin latinoamericana,
evidenciando una de las peores distribuciones del ingreso en el continente americano.
La importancia de la equidad toma especial importancia a partir de la constante discriminacin que diferentes
grupos de personas han recibido a lo largo de la historia. Un ejemplo es el racismo que se produce en
Guatemala tanto contra el indgena y a las con porte de extranjeros. El pas necesita estabilidad social y para
ello es necesario que las condiciones laborales sean equitativas.
Existe cierta igualdad de gnero pero solo en ciertas y pocas clases sociales generalmente en las clases
sociales bajas de Guatemala aun no se vive la equidad de gnero ya que a la mujer solo se le permite cuidar de
la casa y de los nios y cuando el esposo deja a la mujer la mujer le toca encargarse de la casa los nios y la
comida. Por lo cual se puede llegar a la conclusin que la equidad de gnero es muy poca en Guatemala.


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8.9 RESPETO A LAS DIFERENCIAS PLURICULTURALES Y
MULTILINGSTICAS EN GUATEMALA

El respeto a las diferencias pluriculturales y multilingsticas, se refiere al respeto que nosotros tenemos hacia
las diferencias de raza, cultura, religin, actividades, creencias, color de piel, sexo, entre otros, de un pas o
una regin determinada y no la debeos criticar porque todos somos igualasen de cualquier forma.
La multiculturalita es una caracterstica que nos hace nicos como personas de un lugar o regin, debemos
apreciarla porque es parte de nuestra identidad y debe estar constante en nuestras vidas.
Tambin debemos protegerla y fomentarla para no perderla, ya que representa nuestras races. sta tambin
implica la armoniosa convivencia entre las diversas personas pertenecientes a diversas culturas. Es parte de
nuestra responsabilidad y obligacin, respetar, tolerar y apoyar a todos las personas que pertenezcan a alguno
de los diferentes grupos tnicos; no tomando en cuenta el origen tnico, color de piel o el acento de la
persona, ya que todos somos guatemaltecos por lo tanto debemos buscar todos juntos un mejor desarrollo.

Guatemala es un pas que se caracteriza por su diversidad cultural; existen grandes grupos tnicos que se
distinguen por su forma de vida, tradiciones, costumbres, creencias, sin embargo, lo ms importante de todos
los grupos, es su gente. Guatemala se conforma de cuatro etnias:
Maya: Son los descendientes de la civilizacin maya con idiomas provenientes con una raz comn, la madre
tierra y el sagrado maz; una cultura basada en principios y estructuras del pensamiento maya, una
organizacin comunitaria fundamentada en la solidaridad y el respeto, basada en los valores ticos y morales
en el auto identificacin.
Ladino: Son producto del mestizaje que se inicia con la colonizacin. Inicialmente ladino se llam al
indgena que haba aprendido el idioma espaol. Se caracteriza como una poblacin que se expresa en idioma
espaol como idioma materno, y que posee determinadas caractersticas culturales de races hispanas
combinadas con elementos Culturales indgenas.
Tambin debemos protegerla y fomentarla para no perderla, ya que representa nuestras raices. sta tambin
implica la armoniosa convivencia entre las diversas personas pertenecientes a diversas culturas. Es parte de
nuestra responsabilidad y obligacin, respetar, tolerar y apoyar a todos las personas que pertenezcan a alguno
de los diferentes grupos tnicos; no tomando en cuenta el origen tnico, color de piel o el acento de la
persona, ya que todos somos guatemaltecos por lo tanto debemos buscar todos juntos un mejor
desarrollo.Guatemala es un pas que se caracteriza por su diversidad cultural; existen grandes grupos tnicos
que se distinguen por su forma de vida, tradiciones, costumbres, creencias, sin embargo, lo ms importante de
todos los grupos, es su gente. Guatemala se conforma de cuatro etnias:
Maya: Son los descendientes de la civilizacin maya con idiomas provenientes con una raz comn, la
madre tierra y el sagrado maz; una cultura basada en principios y estructuras del pensamiento maya, una
organizacin comunitaria fundamentada en la solidaridad y el respeto, basada en los valores ticos y morales
en el auto identificacin.
Ladino: Son producto del mestizaje que se inicia con la colonizacin. Inicialmente ladino se llam al
indgena que haba aprendido el idioma espaol. Se caracteriza como una poblacin que se expresa en idioma
espaol como idioma materno, y que posee determinadas caractersticas culturales de races hispanas
combinadas con elementos culturales indgenas.

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8.10 SEGURIDAD ALIMENTARIA Y NUTRICIONAL
A continuacin se presentan tres distintas definiciones de lo que es SAN utilizadas en Guatemala:
Situacin que se da cuando todas las personas tienen en todo momento acceso fsico y econmico a
suficientes alimentos inocuos y nutritivos para satisfacer sus necesidades alimenticias y sus preferencias en
cuanto a los alimentos a fin de llevar una vida activa y sana.
Cumbre Mundial de la Alimentacin, 1996. Estado en el cual todas las personas gozan, en forma oportuna y
permanente, de acceso a los alimentos que necesitan, en cantidad y calidad, para su adecuado consumo y
utilizacin biolgica, garantizndoles un estado de bienestar que coadyuve al desarrollo.
Instituto de Nutricin de Centroamrica y Panam (INCAP/OPS). Derecho de toda persona a tener acceso
fsico, econmico y social, oportuna y permanentemente, a una alimentacin adecuada en cantidad y calidad,
con pertinencia cultural, preferiblemente de origen nacional, as como a su adecuado aprovechamiento
biolgico, para mantener una vida saludable y activa.
Ley del Sistema SAN, Guatemala. Decreto 32-2005, 2005.
Estas definiciones comprenden una situacin ideal en la cual una familia tiene garantizada su seguridad
alimentaria y nutricional. En la mayora de los pases en vas de desarrollo esta situacin rara vez se da entre
los grupos vulnerables, y en mucho pases se cuentan por millones las personas en inseguridad alimentaria,
entre ellos Guatemala. La ultima definicin, recogida de la Ley SAN de Guatemala, contiene una serie de
elementos importantes que desarrollaremos a continuacin:
La SAN es un derecho de todos y cada uno de los ciudadanos de este pas y el Estado tiene obligacin de
velar por el cumplimiento de ese derecho. La SAN no se interpreta, entonces, como una situacin o un hecho
fortuito que afecta a determinados individuos. De esta manera, el estado no puede tomar medidas que impidan
acceso a los alimentos y debe tomar medidas para que ninguna empresa o individuo lo haga. La SAN es para
todas las personas, sin discriminar raza, estatus socioeconmico, edad ni sexo. En Guatemala esto a toda la
poblacin, ms de 12 millones de habitantes.
La SAN se ha de tener en todo momento, lo que significa que no haya escasez de alimentos en una poca del
ao, o que sea irregular el acceso a los alimentos por sequa u otra catstrofe. La inseguridad alimentaria
puede ser permanente, estacional o transitoria. Hay grupos sociales que permanentemente padecen
insuficiente acceso a los alimentos (como las personas que viven en extrema pobreza), otros carecen de
alimento o del dinero para comprarlos cclicamente o en forma estacional cada ao (como los campesinos
afectados por sequas. Por ltimo, la situacin transitoria puede venir como consecuencia de una guerra o
terremoto.
El acceso fsico y econmico se refiere, entre otros, a la disponibilidad de carreteras, y a la equidad de gnero
en el hogar, donde las madres y las nias han de tener las mismas oportunidades de comer que el nio y el
padre. El acceso econmico se da al tener ingresos econmicos para cubrir las necesidades alimenticias.
Aunque no se produzca su propio alimento, tiene dinero para comprarlo en el mercado. Cada persona,
dependiendo de su edad, las actividades que realiza y su estado fisiolgico (embarazadas, nios, ancianos)
tiene necesidades nutricionales diferentes. Por eso, cuando el concepto de SAN menciona suficiente alimento
se refiere a que todos tendrn los alimentos que necesitan: la nia pequea tendr el alimento que necesita
para estudiar, crecer y jugar y la madre tendr suficiente alimento para sus actividades diarias y/o para la
formacin del nuevo bebe.


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9. METAS
CULTURA TRIBUTARIA
Corto plazo: pedir factura en cada compra.
Estrategia: exigir la a cada proveedor
Mediano plazo: pagar el iusi.
Estrategia: trabajar
Largo plazo: fomentar la cultura tributaria en Guatemala.
Estrategia: creando grupos de informacin acerca del tema
ORNATO: LIMPIEZA DE ESPACIOS Y VIAS PBLICAS
Corto plazo:no tirar basura en la calle
Estrategia: no tirar basura en la calle
Mediano plazo: limpiar la cuadra donde vivimos
Estrategia: organizarnos como vecinos
Largo plazo:limpiar linda vista
Estrategia: no contaminar el ambiente
ORDENAMIENTO FISCAL
Corto plazo: respetar las normas para beneficio de la sociedad.
Estrategia: respetando a los dems
Mediano plazo: inculcar a los guatemaltecos las normas que deben seguir.
Estrategia: educacin
EDUCACIN VIAL
Corto plazo: respetar las seales de trnsito.
Estrategia: obedecindolas y respetndolas.
Mediano plazo: conversar, para que nos sirve la educacin vial.
Estrategia: crear grupos.
Largo plazo:sealizar las calles de linda vista.
Estrategia: colocando seales de trnsito en lugares requeridos

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SUFRAGIO
Corto plazo:dar a conocer que el sufragio es un derecho.
Estrategia: educando a la poblacin.
Mediano plazo: todos los mayores de edad deben de estar empadronados.
Estrategia: tener DPI
Largo plazo:cumplir con nuestros derechos y obligaciones.
Estrategia: botando
MARCO JUDIRICO LEGAL
Corto plazo:que todas las instituciones se rijan a las leyes de la constitucin poltica.
Estrategia: fomento de valores.
Mediano plazo: que las instituciones gubernamentales efecten sus valores con transparencia.
Estrategia: ser honestos.
Largo plazo: elegir a personas capases para que tomen el puesto en el gobierno.
Estrategia: sufragio
DEBERES Y DERECHOS CONSTITUCIONALES
Corto plazo:cada guatemalteco debe de saber su derecho.
Estrategia: educacin.
Mediano plazo: velar por que se cumpla la constitucin.
Estrategia: respetando las leyes.
Largo plazo:promover el buen funcionamiento de los derechos a halla los guatemaltecos.
Estrategia: evitando la discriminacin.
EQUIDAD LABORAL: ETNICA, SOCIAL Y DE GENERO
Corto plazo:respetar a todos al nuestro alrededor.
Estrategia: valores.
Mediano plazo: no discriminar a la mujer.
Estrategia: equidad.
Largo plazo:que todos los hombres y las mujeres tengamos los mismos derechos y oportunidades.

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Estrategia: equidad laboral, tnica y cultural.
RESPETO A LAS DIFERENCIAS PLURICULTURALES Y
MULTILINGUISTICAS
Corto plazo:respetar las diferentes culturas.
Estrategia: valorar.
Mediano plazo: no discriminar a los indgenas.
Estrategia: respetando su cultura.
Largo plazo:proteger y fomentar las diversas culturas
Estrategia: respetando.


















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10.1 Lo malo de Guatemala hoy en da

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10.2 Guatemala con un futuro bueno






















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11. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS Y E-GRAFIAS
11. Referencias Bibliogrficas Y Agrafas
Respeto: http://elvalordelrespetogarcia.blogspot.com/
Responsabilidad: http://es.wikipedia.org/wiki/Responsabilidad
Honestidad: http://es.wikipedia.org/wiki/Responsabilidad
Solidaridad:http://www.statuspuebla.com.mx/index.php?option=com_content&view=article&id=4747&catid
=56:testimoniales&Itemid=57
Autodeterminacion:http://www.statuspuebla.com.mx/index.php?option=com_content&view=article&id=4747
&catid=56:testimoniales&Itemid=57
Ordenamiento fiscal: http://es.scribd.com/doc/112508879/Ordenamiento-Fiscal-de-Guatemala
Marco jurdico legal: http://www.buenastareas.com/ensayos/Marco-Juridico-Legal-De-
Guatemala/1953647.html
Educacin vial: http://es.scribd.com/doc/72174609/Seminario-Educacion-Vial
Cultura tributaria: http://culturatributaria2014.blogspot.com/
Ornato: http://www.buenastareas.com/materias/ornato-limpieza-de-v%C3%ADas-y-espacios-
p%C3%BAblicos-en-guatemala/0
Sufragio: http://es.wikipedia.org/wiki/Sufragio
Derechos y deberes constitucionales: http://es.scribd.com/doc/60062689/Derechos-y-Deberes-
Constitucionales-
Respeto a las diferencias pluriculturales y multilinguisticas: http://www.buenastareas.com/ensayos/Respeto-a-
Las-Diferencias-Pluriculturales-y/3418368.html
Desnutricin: http://es.wikipedia.org/wiki/Desnutrici%C3%B3n
Diferendo territorial Guatemala Belice: http://es.wikipedia.org/wiki/Diferendo_territorial_ent

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