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OBJETIVOS DE LA CONSOLIDACIN
Objetivos.
1. Conocer cules son los objetivos de la consolidacin.
2. Aprender Cmo alcanzar esos objetivos.

Cita bblica: Hechos 14:21-22
Y despus de anunciar el evangelio a aquella ciudad y de hacer muchos discpulos, volvieron a
Listra, a Iconio y a Antioqua, confirmando los nimos de los discpulos, exhortndoles a que
permaneciesen en la fe, y dicindoles: Es necesario que a travs de muchas tribulaciones entremos
en el reino de Dios.

INTRODUCCIN: Como todas las cosas que se realizan en la vida, deben tener objetivos claros,
para ver los resultados del trabajo realizado. La consolidacin de la fe del nuevo discpulo, demanda
que la iglesia cuente con un programa que est enfocado en el crecimiento y desarrollo de todos sus
integrantes, empezando por sus iniciados, que les marcar el derrotero de su proceso de
crecimiento espiritual. Jess dice que la voluntad del Padre es que ninguno se pierda, por eso,
cuando l hace una evaluacin de su ministerio ante el Padre le dice: Ninguno se perdi solo el hijo
de perdicin, (Juan 17:12). Esta debe ser el objetivo marco de toda consolidacin.

I. QUE ES UN OBJETIVO.

1. Diccionario de la Real Academia:
Finalidad de una accin:
Blanco hacia el que se dirige un arma de fuego.

2. Desde El Punto De Vista Institucional:
El objetivo de la consolidacin, es el cumplimento de un plan de accin el cual est
conformado por metas.
El fin de toda institucin se clarifica en la etapa de planeamiento, constituyndose as,
en el aspecto cualitativo de la misma.

II. LA CONSOLIDACION TIENE VARIOS OBJETIVOS.

El hombre es un ser integral, que demanda consolidar el evangelio en sus diferentes reas de
desarrollo, siendo lo espiritual la parte central, donde se debe poner el mayor nfasis de nuestro
trabajo. Si la persona logra recuperar esta rea, prcticamente ha restaurado el fundamento de
toda su existencia. Lo somtico, lo psquico, y lo moral, depende de lo espiritual.
Cuando la persona restaura su relacin con Dios, restaura su rea espiritual. Lo que requiere
despus, es dar inicio a un proceso de consolidacin en su vida. Para esto es necesario tener
claro lo que deseamos lograr con este nuevo discpulo.

A. AFIRMAR LA FE DEL NUEVO DISCPULO.

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Quien se dispone afirmar la fe del nuevo discpulo, inicia un camino de largo aliento, que va
a demandarle de mucha perseverancia, persistencia, y tenacidad, para ver coronado el
fruto de su trabajo. Pero Qu significa afirmar la fe del nuevo discpulo?

1. Restaurar Su Relacin Con Dios, Como Padre. (Juan 1:12)

El nuevo discpulo debe saber que las personas fuimos creados por Dios, para tener
una buena relacin personal con l. yo he creado para mi gloria, al que yo hice y
form. (Isa 43:7). De manera que la vida de las personas debe enfocarse en
agradar al Seor. Porque ninguno de nosotros vive para s mismo, (Rom 14:7).
Jess dijo que esta relacin debe estar basada en la familiaridad de Padre a Hijo. Les
dijo a sus discpulos cuando ustedes oren a Dios, deben decirle Padre Y por primera
vez, entendieron que Dios no solo quiere relacionarse con sus criaturas como el
Creador, sino como Padre.

Esta relacin fue rota por el pecado. (Isa.59:2). La parbola del hijo prdigo nos ilustra,
que cada persona en su insensatez, se independiz de manera voluntaria del Padre, e
hizo de su vida un desastre. Este pecado de hacerse seor de su propio destino, llev a
la persona a perder el horizonte de su vida. Todos nosotros nos descarriamos como
ovejas, cada cual se apart por su camino; (Isa 53:6)

Cristo restaur nuestra relacin con el Padre. , fuimos reconciliados con l
mediante la muerte de su Hijo, (Rom 5:10). Dios estaba en Cristo
reconciliando consigo al mundo, no tomndoles en cuenta a los hombres sus
pecados, (2Co 5:19). Dios mismo se ha encargado de restaurar la relacin del
hombre con l, creando el nico medio posible, su Hijo.

Esta relacin con el Padre se da a travs del Hijo, porque nadie va al Padre sino por el
Hijo. l es mediador entre Dios y los hombres. As que, para establecer la relacin con
el Padre, se tiene que empezar estableciendo comunin con Jesucristo. Fiel es Dios,
por el cual fuisteis llamados a la comunin con su Hijo Jesucristo nuestro Seor. (1Co
1:9). Establecida esta unin, la comunin con el Padre est garantizada.

Lo que hemos visto y odo, eso os anunciamos, para que tambin vosotros tengis
comunin con nosotros; y nuestra comunin verdaderamente es con el Padre, y con su
Hijo Jesucristo. (1 Juan 1:3)

Esta verdad debe estar sembrada en el corazn del nuevo discpulo. Que la relacin
que estaba rota, ha sido saneada por la obra expiatoria de su Hijo en la cruz, ahora ya
puede acercarse confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y
hallar gracia para el oportuno socorro. (Heb 4:16)

2. Crear Una Conviccin de Fe Por medio de las Promesas de Dios.

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El pecado ha dejado fuertes secuelas de incredulidad en la mente y el corazn de las
personas. Esto tambin ser un proceso, donde cada uno aprender a tomar las
promesas para que por ella pueda vivir y crecer.

Recuerde que la palabra dice: As que la fe es por el or, y el or, por la palabra de
Dios (Rom.10:17)

Si no ponemos las promesas en el corazn de cada uno, difcilmente lograremos la
consolidacin de su fe. Ellos tienen que aprender a confiar en Dios, Tienen que levantar
su mirada a l. La consejera es buena, pero mucho mejor, es que aprenden acudir de
manera inmediata al que est sentado en el trono de la Gracia.

Permtame sugerirle algunas promesas que todo nuevo discpulo debe conocer.
Las personas estn sujetas a experimentar circunstancias de dolor, angustia, estrs,
depresin, y cosas semejantes a estas; para salir de ellas, debe conocer las promesas
que le dan salida a cada situacin:

a. Sentirse inseguro del perdn de Dios. El enemigo volver a trabajar en la mente
del nuevo discpulo, hacindole creer que es demasiado pecador, como para que
haya sido perdonado. Es necesario que viva seguro, que Dios lo ha perdonado. Las
siguientes promesas deben darle seguridad:

Dios perdona la maldad, y olvida el pecado. tiene misericordia, sepulta nuestras
iniquidades y echa en lo profundo del mar todos nuestros pecados. (Miq 7:18
19).
Si el pecador se arrepiente, se convierte y hace segn el derecho y la justicia, si
restituye a quin falt, y caminare segn la Palabra del Seor, no haciendo
iniquidad, vivir ciertamente y no morir. No se le recordar ninguno de sus
pecados que haba cometido. (Eze 33:14-16)
Dios perdona todas tus iniquidades (Sal.103:3).
Cristo es el medio por el cual Dios perdona los pecados. (Hechos. 5:31; 13:38;
26:18)
Por la sangre de Cristo, hay perdn de pecados. (Ef.1:7).
Cristo muri en la cruz llevando en su propio cuerpo la carga de nuestros
pecados, (CAS) (1Pe.2:24).

b. La Tentacin tiene el objetivo de apartar al discpulo de Dios, por medio de ofertas,
y beneficios que supuestamente tienen como fin satisfacer los gustos de las
personas. Ser tentado no es malo. Lo malo est en ceder a la tentacin. Cmo
puedo evitar caer en la tentacin?
El patriarca Jos huy de la tentacin. (G. 39:12).
Mantente alejado de las influencias que sabes que cotidianamente estn
tratando de destruirte. (Prov.1:10).

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Daniel tom la decisin de no contaminarse. (Dan. 1:8). Tome la decisin de no
fallarle al Seor.
Jess fue tentado por el diablo, pero sali victorioso en todo momento, porque
us las escrituras como fundamento de su fe. (Mt. 4: 3-11).
Dios le dijo a Can: el pecado te acecha, como una fiera lista para atraparte. No
obstante, t puedes dominarlo. (Gn. 4:7) El hombre puede dominar las
tentaciones.
Dios es fiel, y no permitir que ustedes sean tentados ms all de lo que puedan
aguantar. (1Co 10:13). Cuando llegue la tentacin, Dios les dar una salida, con
la finalidad que resistan valientemente.
Seor es fiel, y l los fortalecer y los proteger del maligno. (2Ts 3:3).
Al hombre fiel, que no practica el pecado, Dios ha dicho que el maligno no le
puede tocar. (1Jn. 5:18.)

c. Otras de los problemas que las personas enfrentan, es la amargura. Cuando
vienen al Seor, estas personas, todava experimenta con dolor y rabia, este
problema. No saben cmo salir de ella. Es necesario entregarle la Palabra del
Seor, para que puedan salir de este atolladero.

Ensele que la amargura es pecado. Tiene que arrepentirse delante del Seor
por haber convertido su corazn en un depsito de maldad. (Hech. 8:22-23)
La amargura se resuelve con el perdn. (Mar.11:25).
Dios ha establecido, que el perdn es nico medio para que la persona quede
libre de la amargura. No hay otro camino para liberarse de este mal. Cuando
perdono, me libero de la amargura. (Ef. 4:31-32.)
La amargura te impide recibir la gracia de Dios. (Heb. 12:15).
El hombre amargo, no puede disfrutar de la vida. (Job 21:25)
La amargura produce problemas en el corazn. (Sal 73:21).
El perdn es el antdoto contra la amargura. Alivia las cargas, te libera de las
cadenas del enojo no resuelto. Confiar en Dios trae paz. (Isa. 26:3-4)

d. Las pruebas, es parte de la vida del discpulo. Hay que ensearle a tener una
actitud correcta, cuando stas aparecen.
Dios prueba el corazn para saber si le amas. (Deut. 13:3; Sal.11:5) Las
pruebas de Dios te ayudan a profundizar tu obediencia y tu amor a l.
La prueba tiene el propsito de perfeccionar la fe de los santos hombres de
Dios. (1Ped. 1:7).
El discpulo que resista la prueba, recibir la corona de la vida eterna. (Stg
1:12).
La Biblia, da respuesta y salida a todas nuestras circunstancias. Hay promesas
esperndonos en su palabra, para tomarlas, creerlas, declararlas, y actuar de acuerda a
ellas.

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3. Ensearle asumir sus primeras responsabilidades del reino de Dios.
La madurez de una persona empieza cuando asume compromisos. No tenemos que
esperar que termine todos los cursos que la iglesia ha establecido al nuevo discpulo,
para que empiece asumir responsabilidades. Recuerde que hay grados de compromiso.

a. La responsabilidad de orar. (Mateo 26:41)
Que ore por tres personas, que quisiera que sea salvo.

b. La responsabilidad de leer las Escrituras. (Juan 5:39)
La fe se produce mediante la Palabra del Seor. No se le pide que lea captulos,
solo una porcin cada da.

c. La responsabilidad de asistir a su Grupo Familiar y a la iglesia. (Hebreos 10:25)
En el grupo familiar se practica la comunin, la familiaridad, la ayuda mutua, y
se ora los unos por los otros.
En la iglesia celebramos juntos cultos de victoria, con cnticos de gozo, como
gratitud los beneficios recibidos del Seor.
Estos son tres compromisos sencillos, que le ayudarn a ejercitar su fe.
Posteriormente, se debe incrementar nuevas responsabilidades: el ayunar, el
ofrendar, el diezmar, el ensear, consolidar a otros, y muchas otras
responsabilidades.

B. DARLE IDENTIDAD.

1. Restaure Su Dignidad.
La dignidad es un valor inherente al hombre, dado por Dios, desde su creacin. Le hizo
un ser superior a todo lo que haba sido creado en esta tierra. Le dio grandeza, poder,
autoridad, seoro, excelencia, dominio, libertad y puso de su esencia en l. (Gnesis
2:7)

La dignidad humana es un valor o (derecho) inviolable de la persona. Pero el pecado
no lo respet, lo redujo a esclavitud, quitndole su libertad, su dignidad de grandeza,
excelencia, seoro y qued cono sbdito, bajo su mando. Pablo expresa de manera
objetiva el estado de indignidad del hombre: ms yo soy carnal, vendido al pecado.
Porque lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco,
eso hago De manera que ya no soy yo quien hace aquello, sino el pecado que mora
en m. Y yo s que en m, esto es, en mi carne, no mora el bien; porque el querer el
bien est en m, pero no el hacerlo. Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que
no quiero, eso hago. Y si hago lo que no quiero, ya no lo hago yo, sino el pecado que
mora en m. As que, queriendo yo hacer el bien, hallo esta ley: que el mal est en m.
Miserable de m! Quin me librar de este cuerpo de muerte? Rom 7:14-21, 24.


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Esta es la causa de todos los problemas del ser humano. Es el origen de todas las
injusticias y desgracias porque del corazn de los hombres, salen los malos
pensamientos, la inmoralidad sexual, los robos, los asesinatos, los adulterios, la
codicia, las maldades, el engao, los vicios, la envidia, los chismes, el orgullo y la falta
de juicio. Todas estas cosas malas salen de adentro y hacen impuro al hombre. (Mar
7:21- 23).

La obra de Jesucristo realizada en la cruz, no solamente nos ha librado del pecado y de
la muerte, sino que nos ha devuelto la dignidad, porque el pecado ya no gobierna
nuestros miembros, sino Cristo. Porque el pecado no se enseorear de vosotros;
porque habis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, (Rom 6:14,22).

Cristo nos ha devuelto la dignidad, no se vuelva a someter a la esclavitud del pecado.
En Cristo usted en un hombre Libre, el pecado ya no tiene el control para gobernarle,
nunca ms! El Seor le ha dado poder y autoridad, el pecado est sometido a su
gobierno, usted es su seor y l es su siervo.

2. Restaure su Identidad.
El pecado no solamente destruy su dignidad, si no que le dio una nueva identidad.
Pecador (Romanos 6:17). Este hecho condiciono su vivir cotidiano. Desde entonces,
las personas han credo a todos los adjetivos que se les ha dicho. Por ejemplo en
algunos hogares se les deca: (tonto, bruto, tarado, sonso, bueno para nada), o cosas
semejantes a estas. Esto ha creado un problema de identidad y baja auto estima.

Otro de los resultados de la obra de Cristo, fue restaurar la identidad de cada persona
que reconozca a Jess como Seor y Salvador de sus vidas. A travs de l se alcanza
una nueva posicin. Santos, e hijo de Dios!

La parbola del hijo prdigo, presenta de manera objetiva de cmo el Seor restaura la
identidad de sus Hijos. (Lc.15:22-24).

C. PROVEERLE DE CUIDADO.
Acompaar al nuevo discpulo en su crecimiento es bueno, pero guiarlo de acuerdo al valor
dado por Dios, es mucho mejor.
Cada persona tiene un valor dado por Dios. Jess dice: Porque de tal manera am Dios al
mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda,
mas tenga vida eterna (Juan. 3:16).

Dios entreg en favor del hombre perdido, lo mejor de l, su Hijo, con la finalidad de
rescatarlo y restaurarlo. El Hijo dio lo mejor de s, Su Vida. El vino para servir, y para dar su
vida en rescate por muchos. (Mateo. 20:28).


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Si Dios se despoj de su Hijo y el Hijo se despoj de su vida, con la finalidad de devolverle
al hombre el valor que Dios le diera al principio Qu est usted dispuesto a entregar?
Lo ms costoso ya fue pagado, lo ms valioso ya fue entregado. Qu cosa de valor tiene
usted que no pueda darlo en favor de los nuevos hermanos? Nada de lo que podamos
hacer ser igual o semejante a lo que Dios y Cristo ya hicieron. Por tanto, lo imposible ya
fue hecho, lo posible falta por hacer.

Qu falta por hacer? Falta establecer el proceso de consolidacin, que ayude a crecer y
madurar al nuevo obrero de Cristo. Donde la congregacin este inmersa en este proceso.
Cada iglesia debe contar con un proceso de acompaamiento, hasta lograr afirmar la fe del
nuevo discpulo, en un tiempo determinado, con temas y acciones planificadas.

El crecimiento no consiste solamente en darle temas de la Palabra, sino que requiere de un
acompaamiento permanente. Estamos llamados a ensear, cuidar, capacitar y adiestrar,
hasta que sean discpulos que producen frutos del Espritu. Este demanda esfuerzo y
compromiso. Criar un nio, que va vivir un corto tiempo en la tierra, cuesta mucho esfuerzo,
dedicacin, amor, trabajo y dinero; cuanto ms costar criar a un hijo de Dios que va a vivir
por la eternidad. Para que el trabajo sea ms liviano, debemos amarlos como el Padre
celestial los ama.

D. INTEGRARLO AL CUERPO DE CRISTO (Hechos 2:44)
El otro objetivo de la consolidacin, es la integracin plena del nuevo discpulo al Cuerpo de
Cristo. Si se le rodea de cuidados y atenciones, esto har que permanezca integrado en la
iglesia, aprendiendo las doctrinas bsicas de Jesucristo y la necesidad de crecer para servir
a otros. Esto resulta muy difcil de realizar o casi imposible en una congregacin numerosa,
por la gran cantidad de miembros, a los cuales no se les puede atender debidamente, sin
embargo, en los grupos familiares, cada Gua Espiritual que lleva a un invitado, tiene la
responsabilidad de visitarle, dando inicio de esta manera al proceso de consolidacin, hasta
que alcance una estabilidad espiritual y se logre su plena integracin.
Conclusin. Si tenemos claro los objetivos de lo que queremos lograr en la vida de cada discpulo.
La consolidacin ser una herramienta necesaria e imprescindible para alcanzarla. Los objetivos
deben estar enfocados en las personas, ms que en los sistemas de crecimiento de las iglesias.
Lograr sus objetivos nos permite cumplir con el deseo de Dios.