02 Fevrier

FEVRIER
Traduction par le P. DENIS GUILLAUME

DIACONIE APOSTOLIQUE
1981

MOIN DAMASKINOS GRIGORIATIS
2012.
MISSION DE L EGLISE ORTHODOXE
EVECHE DU CATANGA
KOLWEZI CONGO
2012.
1
1er FEVRIER
Avant-fte de la Rencontre de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jsus Christ;
et mmoire du saint martyr Tryphon
VPRES
Lucernaire, t. 4
LasainteEglises'apprterecevoir enelleleSeigneur commeunenfant qui vient rjouir deses
grces mystiquement l'ensembledes fidles amis deDieu qui lvent lavoix pour lui dclarer: Tues
magloire, marenomme, l'ornement demaplnitude, c'est toi, Verbequi pour moi es devenuuntout-
petit selonlachair.
Lachambrenuptialeresplendissantedeclart, letabernacletrs-digned'honneur, letemplesaint
et plus vaste que les cieux, menant l'intrieur du Temple le Seigneur, le donne la sainte Eglise
comme un promis, intercdant pour que soient dlivrs de la mort et du pril ceux qui sans cesse la
glorifient justetitrecommelaMredeDieu.
Saint vieillardSimon, viens dans letemplevoir leChrist, selonl'esprancequetunourrissais;
reois-ledans tes bras endisant auSauveur: Maintenant, laissealler deterretonserviteur; fais venir
aussi lasainteProphtessepour glorifier avec toi leBienfaiteur qui defaon tonnanteest devenu un
tout- petit selonlachair.
t. 1
Martyr bienheureux, dsormaistusavouresvraiment lespuresdlicesdanslescieux pour avoir
menles plus nobles combats entmoindelavrit; prieleChrist d'accorder nos mes lapaix et la
grcedusalut.
Martyr bienheureux, sous les rayons delaclartternelletues devenutout entier lumineux, toi
qui asbrisl'opacitdel'erreur et renvers, par grcedivine, lesprincesdecemondetnbreux; priele
Christ d'accorder nosmeslapaixet lagrcedusalut.
Martyr bienheureux, tuesdignedegoter l'allgressedesAnges, leur joie, pour avoir renonc
tous les charmes de la vie; dans la force de ton me, tu les as tenus pour rien, avec courage tu as
tmoignjusqu'aubout: intercdepour nosmesprsent.
Gloire au Pre, t. 2
Ddaignant les choses d'ici-bas, avec couragetupartis vers lestade, bienheureux Tryphon; en
ton combat sanglant de martyr, habilement tu renversas l'orgueilleux et reus la couronne des
vainqueurs. Necessepasdesupplier pour nousleChrist notreDieu, victorieux Martyr, pour lesalut de
nosmes.
Maintenant...
Encejour Simonreoit dans ses bras leSeigneur degloirequeMosejadis contemplasous la
nue lorsqu'il lui remit les tables sur lemont Sina, celui qui aparlpar les prophtes et l'Auteur dela
Loi, celui quenousannonceDavid, redoutablepour tous, maissi richedemisricordeet d'amour.
Apostiches, t. 6
La lumire au triple clat qui manifestement s'est leve nouvellement de la Vierge claire
ineffablement l'univers desrayonsdesaresplendissantedivinit.
Maintenant, Matre, laisse ton serviteur s'en aller en paix selon ta parole,
car mes yeux ont vu ton salut.
De la dchance qui fltrissait les mortels depuis la dsobissance d'Adam le Christ nous a
manifestement relevs lorsque, sanschangement, il naquit delaViergeet devint unenfant.
Lumire qui dissipera les tnbres des nations et gloire de ton peuple Isral.
Accomplissant la Loi contenue en l'Ecriture, le Seigneur et l'auteur de la Loi prsent par la
ViergeMre dansleTempledelaLoi est portcommedivinnouveau-n.
Gloire au Pre... Maintenant, t. 2
LaViergesainteaport ausaint hommedanslesanctuairel'Enfant sacr; et Simon, tendant les
bras, avecjoiel'areuens'criant: Maintenant, Matre, laissetonserviteur s'enaller enpaix, selonta
parole, Seigneur.
2
Tropaire, t. 4
Ton Martyr, Seigneur, pour le combat qu'il a men a reu de toi, notre Dieu, la couronne
d'immortalit; animdetaforce, il aterrassles tyrans et rduit l'impuissancel'audacedes dmons;
par sespriressauvenosmes, Christ notreDieu.
Gloire au Pre... Maintenant... t. 1
Duhaut duciel sepenchant verslaterre, lechur cleste voit porter autemplecommeunenfant
nouveau-n par une Mre virginale le premier-n de toute la cration et dans l'allgresse les Anges
chantent l'hymned'avant-fteavecnous.
MATINES
Cathisme I, t. 1
Celui qui sige avec le Pre sur le trne saint, venant sur terre, est n de la Vierge; l'Infini,
l'Intemporel devient un nouveau-n et Simon, le recevant dans ses bras, plein d'allgresse, lui dit:
Seigneur compatissant, maintenant laissealler tonserviteur danslajoie.
Cathisme II, t. 4
Entesmainsdevieillard, Simon, portant leChrist notreDieu qui delaMreinpouse est issu
commeenfant selon lachair, glorieusement tu as reu lasentencedeton dpart et l'inpuisablegrce
desmiracles; c'est pourquoi noustous, justetitrenousteglorifions.
Puis on chante les canons: le premier (t. 4) est celui de l'Avant-fte; le second (t. 8), en l'honneur
du Martyr, est l' uvre de Thophane et porte en acrostiche: Truffe-moi, saint Tryphon, de clestes
dlices.
Ode 1, t. 4
J etechante, Seigneur monDieu, car tuas guidtonpeupleaumilieu delamer; tuas jet
l'eaulescharsdePharaon et tuasfait sombrer sespuissantesarmes.
J etechante, Seigneur monDieu qui t'es fait tout petit selonlachair, t'es soumis laLoi et as
sauvl'humanit, pour laquelletut'esincarn.
LeVieillard, recevant dans ses bras leDieuqui donnelavie, delavieprendcongens'criant:
Maintenant laisse-moi m'enaller, car aujourd'hui jet'ai vu.
Aux lois delanaturetuobis et tesoumets aux prceptes del'Ecritureselonlaloi, Christ, toi
qui jadis m'avaisdictlaloi sur lemont Sina.
J e te chante, Seigneur mon Dieu, car de la sainte Vierge Mre tu es n et d'elle tu as fait
l'esprancedenosmes.
t. 8
Traversant la mer pied sec et fuyant la servitude des Egyptiens, le peuple d'Isral s'cria:
Chantonspour notreDieuqui nousadlivrs.
Toi qui jouis dans le ciel des dlices vraiment divines, invincible Martyr, dlivre par ton
intercession monmedutroubledespassions.
Ayant ou les paroles deDieu, tules mis enpratique, Martyr glorieux, enchrissant lasaintet
et enembrassant lasagesse.
Tu fus en vrit le pasteur conduisant sur les ptures de la sagesse les penses de ton me,
ramenant lesmesgares, illustreSaint, et lesmenant auvrai Dieu.
Eclaire-moi deta lumiremystique, Viergetoute-pure qui enfantas le reflet delasplendeur
paternelle, et dissipelestnbresdupch.
Ode 3, t. 4
Dans le Seigneur mon Dieu mon cur est affermi, car ma faiblesse est soutenue par la
ceinturedesapuissance.
QueleTemples'ouvre, car prsent s'avanceletempledeDieu qui vafairedenous lestemples
desonEsprit saint.
Voici quel'ombreadisparu, cdant laplacelavrit delagrcequi survient: reois donc le
Christ, Simon.
Anne, lasageveuve, solitaireet connuedeDieu, rendegrcesmaintenant celui qui pour nous
devient enfant selonlachair!
Chantons selon la vraie foi la Vierge Mre de Dieu, car elle intercde pour nous sans cesse
auprsduSeigneur.
3
t. 8
Tueslerempart
Tuas mousslaforcedel'orgueil, illustreMartyr duChrist ayant revtulapuissanceduTrs-
Haut.
Dans l'enveloppedelachair, tuas teint l'audacedel'ennemi incorporel et tuas prchleDieu
Verbefait chair.
Par taseuleprsence sont mis enfuiteles esprits mauvais: ils sont chasss par lagrcedusaint
Esprit.
J ouissant detonsecours, jen'aurai pasrougir, MredeDieutoute-pure, et jeserai sauv, car tu
eslaprotectricedemavie.
Tues lerempart deceux qui accourent vers toi; les habitants des tnbres trouvent entoi leur
clart et monmetechante, Seigneur.
Cathisme, t. 4
Ayant got aux peines de la chair, tu mritas de savourer sans peine les dlices divines au
Paradis, enrecevant deDieulacouronned'immortalit; c'est pourquoi tufaissourdre, saint Martyr, des
fleuvesdemiraclespour ceux qui detout cur serfugient soustasainteprotection.
Gloire au Pre... Maintenant... t. 1
Dans letempletues offert, toi laViedel'univers, et pour moi tudeviens unenfant soumis la
Loi, toi qui jadisengravaslestablessur lemont Sina, afindenoussoustrairel'esclavagedel'antique
Loi. Gloirelatendressedeton cur, gloireton rgne, Sauveur, gloireton uvredesalut, seul
Ami deshommes.
Ode 4, t. 4
Deton renom, Christ, tu as couvert les cieux, detagloirefut rempli l'univers; c'est pourquoi sans
cessenouschantons: Gloiretapuissance, Seigneur.
Les Anges furent merveills lorsqu'ils virent dans les bras du Vieillard leDieu qui est chantcomme
Fils aveclePreet l'Esprit.
LeDieudetouteperfection qui fit siennenotreimperfection, enseconformant laloi nous adonnla
perfectiondelagrce.
Ensesbraslerecevant commeunenfant et voyant enesprit notreDieu, Simonaproclam commesalut
dumondeleChrist.
Saint Vieillard, tues devenu plus vnrablequeMose, qui reut laloi sur lemont Sina, car leChrist
Seigneur, tul'asportdanstesbras.
Anne, enprophtesse, areconnu leDieusorti detonsein; et toi, divineMre, nelaissepas d'intercder
pour lesalut detesserviteurs.
t. 8
Seigneur, j'ai peru lemystredetonuvredesalut, j'ai mditsur tesactions et glorifitadivinit.
Par ton endurance tu frappas de stupeur les tyrans qui t'observaient, Bienheureux, car tu supportas les
chtiments commesi unautresouffrait danstoncorps.
Tuas savourles peines, les douleurs, qui tepntrrent, Bienheureux, et plus purement encoretujouis
delagloireternellequi tecombleprsent.
Tandis qu'ondchirait toncorps par l'acuitdes ongles defer, par grcedivine, bienheureux Martyr, se
renforait lavigueur detonme.
Mrevirginale, c'est entoi quejemetstout monespoir: gardemonme, toi qui enfantas leSauveur notre
Dieu.
Ode 5, t. 4
Toi qui fais monter lalumiredumatin et nous montres lejour, gloiretoi, J sus, Fils deDieu, ami
deshommes, gloiretoi.
Dansl'ombredelaloi laparoledelagrceclairement fut rvleaujusteSimon recevant danssesbras
lecorpsduChrist.
Le voici, prophtise Simon, pour la chute et la rsurrection, pour la dchance des incroyants et le
relvement desfidles.
Divine Gnitrice immacule, supplie ton Fils de dlivrer du pril et de tout malheur ceux qui te
glorifient, pureMredeDieu.
t. 8
Encetteveilleet dansl'attentedumatin, Seigneur, noustecrions: Prendspitiet sauve-nous, car tues
envritnotreDieu, nousn'enconnaissonsnul autrequetoi.
4
Kondakion, t. 8
Fortifipar laTrinit, tufisdisparatrelecultedesdieux multiples, glorieux Tryphon, vnrable
dans leSeigneur; ayant vaincules tyrans grceauChrist Sauveur, tuas reulacouronnedes Tmoins
et lepouvoir desgurisons, commeinvinciblemartyr.
Ikos
L'assembledes fidles prsenteen cejour lefestin sacrportant les signes del'avant-fte: le
Seigneur portsur lesbrasdusaint vieillard quarantejoursaprssanativitvirginale et lemmorial de
l'Athltevictorieux, pour clbrer letriomphedel'invinciblemartyr.
Synaxaire
Le1er Fvrier, mmoiredusaint martyr Tryphon.
Tryphon, quel est tonsort? - Sous letranchant duglaivejetrouvelamort. Et letemps deta
fin? - C'est lanouvellelune. EnFvrierTryphonest inscrit laune.
Par sessaintesprires, notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7, t. 4
DieudenosPres, nerougispasdenous, maisdonne-nousl'audacedechanter: Bni es-tu, notreDieu.
LeDieuqui habitaleseinvirginal encejour asontrnedefeu danslesbrasdeSimon.
Assumant notreconditionterrestre, Verbe, tuesdevenupetit enfant selonlachair et commetel tesoumis
auxpurificationsdelaloi.
Anneprophtisepour nousl'avenir, annonant l'attentedesnations et lardemptiond'Isral.
Terre vierge qui sans semence d'homme enfantas le Verbe incarn de ton sein, refuge de nos mes,
rjouis-toi.
t. 8
LesJ eunesGensvenusdeJ ude Babylonefoulrent jadis par leur foi danslaTrinit laflammedela
fournaiseenchantant: DieudenosPres, bni sois-tu.
Portant couronne, tuexultes dans les cieux, jubilant avec sang tuas teint lecultedes dmons, toi qui
annonais purement, commeil sedoit, l'uniqueDieu en laTrinit, levnrais et t'criais: Prtres, bnissez le
Seigneur, peuple, exalte-ledanstouslessicles.
Suivant tesparoles, Viergetoute-pure, noustedisonsbienheureuse, toi qui aseulebonheur d'enfanter en
lachair celui qui est vraiment bienheureux, qui habitelalumireinaccessible, leMatrenousilluminant, queles
jeunesgensbnissent, quelesprtresclbrent, quelepeupleexaltedanstouslessicles.
Sept fois plus quedecoutume, dans safureur letyrandes Chaldens fit chauffer lafournaisepour les
fidles du Seigneur; mais, lorsqu'il les vit sauvs par uneforceplus puissante, il s'cria: J eunes gens, bnissez
votrecrateur et votrerdempteur et vous, prtres, louez-le, peuple, exalte-ledanstouslessicles.
Ode 9, t. 4
Nous magnifionstonamour pour nous, Christ notreSauveur, gloiredetesserviteurset couronnedes
croyants, qui magnifieslammoiredelaMredeDieu.
Celui qui jadis avait grav les tables delaLoi est portcommeun enfant dans les bras duVieillard et
nousrvleuneloi plussainte, l'Evangile.
Dansletempleencejour levieillardSimon reoit danssesbrasleChrist notreDieu et s'crie: Matre,
maintenant laissealler enpaixtonserviteur.
Les Anges, qui voyaient dans la chair comme nourrisson leur propre Crateur port sur les bras du
Vieillard, aveccrainteont chantsagloire.
Simon, porteur deDieu et tmoinoculaireduSeigneur, principedelagrce, accomplissement delaLoi,
souviens-toi denousqui vnronstasaintedormition.
Rjouis-toi, Viergetoute-pure, Marie, allgressedumondeet gloiredelavirginit, Mreet servantedu
Christ Sauveur; pour nosmesintercdeauprsdelui
. t. 8
MredeDieuet Viergeinpouse
Elle transcende le visible, l'esprance des Martyrs; leur attente se montre pleine du bonheur immortel,
pleined'allgresse, dejoie et d'ineffablesrnit; justetitreilssont ditsbienheureux.
Tuesdevenu, saint Tryphon, unesecondeclart lorsquedelapremiretut'esapproch, prenant saforme
et sonclat, rayonnant delasplendeur qu'elletransmet; c'est pourquoi tousensemblenoustedisonsbienheureux.
Tun'as pas flchi dans lescombats, victorieux Athlte, mais t'es montrenvrit l'ponymedes dlices
deDieu; maintenant quetujouisdesespluspuresvolupts, demandelesalut pour lesfidlestevnrant.
DivineGnitrice, mortifiemes penses charnelles, vivifiemon merduitelamort grceau pouvoir
quetedonnelavraieVie nedetoi selonlachair pour accorder lesalut, ensonamour ineffable, aux fidles te
chantant.
5
MredeDieuet Viergeinpouse qui asconusansqu'onpuissel'expliquer par taparolelevrai Dieu,
plushaut quelesPuissancesimmacules par noshymnesincessantesnoustemagnifions.
Exapostilaire, t. 3
Dans lamerveilleuseet divineflicit qui tecomble, Bienheureux, tues devenulecompagnon
des Anges saints, toi qui faisais patre les oies dans les vallons et de Dieu tu as reu le pouvoir des
gurisons, mgalomartyr, saint Tryphon, pour loigner deshommeslesfaiblesseset lesinfirmits.
Ayant prsent son enfant, la Vierge tout-immacule, dans le sanctuaire accomplit les
prescriptions dela Loi; et, lorsquelejusteSimon lereut dans ses bras, il dit laVierge: Levoici
pour lachuteet lerelvement d'unemultitudeet commesignedecontradiction.
Apostiches, t. 2
Sans souillure le Christ de la Vierge est issu, comme sans coulement nat du Pre avant
l'auroreleFils par qui Adamsetrouverachet.
Portesdescieux, ouvrez-vous: eneffet, leChrist, est portaudivinPre dansletemplecomme
unenfant par saMre, laViergeimmacule.
Reois, Simon, leSeigneur degloire, leChrist, ainsi quel'Esprit saint tel'alui-mmervl:
eneffet, levoici parmi nous.
Gloire au Pre... Maintenant...
LeCrateur duciel et delaterreencejour est portdans les bras dusaint vieillardSimon; et
celui-ci dclare, enl'Esprit saint: Mevoici dlivr, car mesyeuxont vumonSauveur.
Le reste de l'office de Matines, comme d'habitude, et le Cong.
Si l'avant-fte de la Rencontre tombe un samedi.
Le vendredi soir, apres les sticheres du Lucernaire, Gloire: du Saint, Maintenant: Dogmatique du
ton occurrent.
Si l'avant-fte de la Rencontre tombe le dimanche avant celui du Publicain et du Pharisien.
Le samedi, aux Petites Vpres, sticheres de la Resurrection et de la Mere de Dieu, comme d'habitude.
Tropaire du dimanche, Gloire... Maintenant: son theotokion.
Aux Grandes Vpres, on chante au Lucernaire 10 sticheres: 4 du dimanche, 3 de l'avant-fte et 3 du
martyr. GloireauPre: du Saint, Maintenant: Dogmatique du ton occurrent. A la Litie: sticheres du temple, puis
les apostiches des Vpres de l'avant-fte, Gloire au Pre: de l'avant fte (celui du Lucernaire), Maintenant:
doxastikon des apostiches de Laudes. Apostiches du dimanche, Gloire... Maintenant: de l'avant-fte. A la
bndiction des pains, Rjouis-toi, ViergeMredeDieu(2fois) et le tropaire de l'avant-fte (1 fois).
A Matines, apres LeSeigneur est Dieu, tropaire du dimanche (2 fois), Gloire: du Saint, Maintenant: de
l'avant- fte. Cathismes du dimanche, avec leurs theotokia. Hypakoi, anavathmi et prokimenon du ton. Evangile du
dimanche, etc. Canon de la Resurrection (4avec l'hirmos), de la Mere de Dieu (2), de l'avant-fte (4) et du martyr
(4). Catavasies de la fte (2 Fevrier). Apres la 3e ode, cathismes du Saint et de l'avant-fte. Apres la 6e ode,
kondakion et ikos du dimanche. A la 9e ode, on chante Plus vnrable. Exapostilaire du dimanche, Gloire: du
martyr, Maintenant: de l'avant- fte. A Laude, 5 sticheres du dimanche et 3 de l'avant-fte, avec leurs versets,
GloireauPre: Eothinon, Maintenant: Tues toute-bnie. Grande doxologie. Tropaire de Rsurrection, litanies et
conge. Aux Heures, tropaire du dimanche, puis de l'avant- fte ou du martyr, en alternant, kondakion de l'avant-
fte ou du dimanche, en alternant.
Si l'avant-fte de la Rencontre tombe le dimanche du Pharisien, du Prodigue ou de l'Apokro.
Le samedi soir aux Grandes Vpres, on chante au Lucernaire 10 sticheres: 4de l'Octoique, 3du Triode et
3de l'avant-fte (le dimanche de Carnaval: 3de l'Octoique, 4du Triode et 3de l'avant- fte). GloireauPre: du
Triode, Maintenant: Dogmatique du ton. A la Litie: sticheres du temple, puis de l'avant- fte (a postiches de
Vpres), Gloire: du Triode, Maintenant: de l'avant- fte (doxastikon des apostiches de laudes). Apostiches de
l'Octoique. Gloire: du Triode, Maintenant: de l'avant- fte. A la bnediction des pains, Rjouis-toi (2 fois) et
tropaire de l'avant- fte (1fois). Si l'on separe les Vpres des matines, tropaire du dimanche, Gloire... Maintenant:
de l'avant-fte. A Complies, kondakion de l'avant- fte, Gloire... Maintenant: du Triode.
A Matines, apres Le Seigneur est Dieu, tropaire du dimanche (2 fois), Gloire... Maintenant: de l'avant-
fte. Le reste comme d'habitude jusqu'au canon. Canon de la Resurrection (4avec l'hirmos), de la Mere de Dieu
(2), de l'avant- fte(4) et du Triode (4). Catavasies de la fte. (Le dimanche de Carnaval, canon de la
Resurrection: 4, de l'avant- fte: 4et du Triode: 6. Catavasies du Triode). Apres la 3e ode, cathismes du Triode et
le l'avant fte. Apres la 6e ode, kondakion et ikos du Triode. A la 9e ode, on chante Plus vnrable. Exapostilaire
6
du dimanche, Gloire: du Triode, Maintenant: de l'avant- fte. A Laudes, 5 sticheres de la Resurrection et 3 du
Triode (le dimanche de Carnaval: 4de la Resurrection et 4du Triode). GloireauPre: du Triode, Maintenant: Tu
es toute-bnie. Grande doxologie. Tropaire de Resurrection, litanies et conge. Eothinon et Prime au narthex. Aux
Heures, tropaire du dimanche, puis de l'avant- fte; kondakion de l'avant- fte ou du Triode, en alternant.
Si l'avant-fte de la Rencontre tombe le samedi des Dfunts.
On chante l'office de l'avant-fte le vendredi procedent, avec l'office des saints Cyr et Jean et celui de saint
Tryphon. Au Lucernaire, 3 sticheres de l'avant- fte et 3 des Anargyres, Gloire au Pre: des Anargyres,
Maintenant: de l'avant- fte. Apostiches de l'avant- fte, Gloire: des Anargyres, Maintenant: de l'avant- fte.
A Matines, cathismes de l'avant- fte. Canon de l'avant- fte (6 avec l'hirmos) et les deux canons des
Saints (8). A Laudes, on chante 4 sticheres de Tryphon (ceux du lucernaire, en repetant le premier), Gloire au
Pre: de Tryphon (celui du lucernaire), Maintenant: de l'avant- fte. Apostiches de l'avant- fte, et le reste comme
d'habitude.
Quant l'office des dfunts, il est chant le samedi de l'Apokro, comme d'habitude.
Si l'avant-fte de la Rencontre tombe le lundi, le mardi ou le jeudi de la Tyrophagie.
Au Lucernaire, 3 sticheres de l'avant- fte et 3 du Saint, Gloire: du Saint, Maintenant: de l'avant-fte.
Apostiches du Triode, Gloire... Maintenant: de l'avant- fte. Tropaire du Saint, Gloire... Maintenant: de l'avant-
fte. A Complies, kondakion de l'avant- fte.
A Matines, apres LeSeigneur est Dieu, tropaire de l'avant- fte (2fois), Gloire: du Saint, Maintenant: de
l'avant- fte. Apres la premeire lecture du Psautier, petite litanie et cathisme 1 de l'avant- fte. Apres la seconde
lecture du Psautier, cathisme II du Triode, sans ectenie. Canon de l'avant- fte (8 avec l'hirmos) et du Saint (4).
Dans les odes de intervient le Triode: canon de l'avant-fte (4 avec l'hirmos), du Saint (2) et du Triode (8);
catavasies du Triode. Apostiches du Triode, Gloire... Maintenant: de l'avant- fte. Aux Heures, tropaire de l'avant-
fte, puis du Saint; kondakion de l'avantfte.
Si l'avant-fte de la Rencontre tombe le mercredi ou le vendredi de la Tyrophagie.
Le mardi soir ou le jeudi soir au Lucernaire, 3 sticheres de l'avant- fte et 3 du Saint, Gloire: du Saint,
Maintenant: de l'avant-fte. Apostiches du Triode, Gloire... Maintenant: de l'avant- fte. Tropaire du Saint,
Gloire... Maintenant: de l'avant- fte. Litanie triple et priere de saint Ephrem (3grandes metanies), puis le Conge.
A Complies, on dit le premier triode de matines du Triode; kondakion de l'avant- fte; 3grandes metanies.
A Matines, apres LeSeigneur est Dieu, tropaire de l'avant- fte (2fois), Gloire: du Saint, Maintenant: de
l'avant- fte. Apres la premiere lecture du Psautier, petite litanie et cathisme 1 de l'avant-fte; apres la seconde
lecture du Psautier, cathisme II du Triode avec son stavrotheotokion, sans ectenie. Canon de l'avant- fte (6avec
l'hirmos), du Saint (4) et du Triode (4). Dans les odes 8 interviennent les triodes: canon de l'avant- fte (4 avec
l'hirmos), du Saint (2) et du Triode (8, savoir 4du canon complet et 4du second triode, le premier triode ayant t
dit complies). Apostiches du Triode, Gloire... Maintenant: de l'avant- fte. Litanie triple, priere de S. Ephrem (3
grandes metanies) et Prime. Aux Heures, tropaire de l'avant- fte, puis du Saint. A chacune des Heures, avant la
priere finale, 3grandes metanies. A Sexte, tropaire de la prophetie et lecture du jour.
Si l'avant-fte de la Rencontre tombe le samedi de la Tyrophagie.
Le vendredi soir, cathisme habituel. Au Lucernaire, on chante 6 sticheres: 3 de l'avant- fte et 3 du
Triode, Gloire: du Triode, Maintenant: Dogmatique du ton. Entree, prokimenon du jour, lecture du Triode et
second prokimenon. Apostiches du Triode, Gloire: du Triode, Maintenant: de l'avant-fte. Tropaire du Triode,
Gloire... Maintenant: de l'avant-fte . Litanie triple et Conge. A Complies, kondakion du Triode, puis de l'avant-
fte.
A Matines, apres Le Seigneur est Dieu, tropaire de l'avant- fte (2 fois), Gloire: du Triode,
Maintenant: de l'avant-fte. Apres chacune des deux lectures du Psautier, cathismes du Triode et de l'avant-fte
(2 strophes du Triode, Maintenant: de l'avant- fte). Canon de l'avant- fte (6 avec l'hirmos redoubl) et du
Triode (8). Catavasies: les hirmi du Triode. L'hirmos de la 2e ode des saints Ascetes est chant une seule fois; ou
la fin de l'ode, on conclut avec le meme hirmos. Apres la 3e ode, cathisme du Triode (les 2 premieres strophes),
Gloire... Maintenant: de l'avant-fte. Apres la 6e ode, kondakion et ikos du Triode. Exapostilaire du Triode,
puis de l'avant- fte. A Laudes, 4 sticheres du Triode, Gloire: du Triode, Maintenant: de l'avant- fte. Grande
doxologie et Conge. Aux Heures, tropaire de l'avant- fte, puis du Triode; kondakion de l'avant- fte ou du Triode,
en alternant.
7
2 FVRIER
Hypapante ou Rencontre
de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jsus Christ.
PETITES VPRES
Lucernaire, t. 1
L'Etresuprme, leVerbeincirconscrit, qui reposeavec gloiresur lestrnesdescieux, Simonle
reoit dans ses bras, s'criant: Laisse-moi m'en aller selon ta parole maintenant, salut et repos des
fidles, Sauveur. (2 fois)
L'admirableSimon, tevoyant commeunenfant nouveau-n, toi leVerbed'avant lessiclesque
le Pre engendra, s'cria: Matre, je tremble et je crains de te porter dans mes bras, mais dans ta
misricorde, jet'enprie, laissealler enpaixtonserviteur prsent.
Ques'ouvredsormais laporteduciel, car leVerbeDieunduPreternellement est enfant
par laVierge, prenant lachair desmortels, danssondsir derappeler lanaturehumaineet del'asseoir
ladroiteduPre, ensabont.
Encejour lasainteMre plussublimequeleTemplesaint pntreausanctuairepour rvler au
mondeledonateur et l'auteur delaLoi; et, l'ayant reudans ses bras, levieillardSimonclamedans la
joie: Maintenant laissealler tonserviteur, car jet'ai vu, Sauveur denosmes.
Apostiches, t. 2
En ce jour le Sauveur est prsent comme un enfant dans le temple du Seigneur et dans ses
mainsdevieillard Simonlereoit.
L'ardentebraisequeleprophteIsae avait d'avancecontemple, leChrist, prsent, par cette
pincequeforment lesbrasdelaMredeDieu, est remiseauvieillardSimon.
Avec crainteet avec joie tenant leMatredans ses bras, Simondemandait depouvoir quitter
cettevie et chantait laMredeDieu.
Reois, Simon, s'crialaTout-immacule, danstesbrascommeenfant leSeigneur degloire, le
Christ, dont lemondeattendlesalut.
Tropaire: voir la fin des Grandes Vpres.
GRANDES VPRES
Premier Cathisme: Bienheureuxl'homme.
Lucernaire, t. 1
Dis-nous, Simon, qui portes-tu dans tes bras pour tre si joyeux dans le temple? A qui
t'adresses-tuencriant: Puiss-jetredlivrmaintenant quej'ai vumonSauveur! C'est celui qui est n
d'une Vierge, c'est le Dieu, le Verbe de Dieu qui pour nous s'est incarn et sauve l'humanit.
Prosternons-nousdevant lui. (3 fois)
Accueille, Simon, celui quejadis dans lanue Mosevit donner laloi auSina et qui s'est fait
enfant, soumis laloi. C'est lui qui dans laLoi s'est exprim et qui par les Prophtes aparl, qui pour
nouss'est incarn et sauvel'humanit. Prosternons-nousdevant lui. (3 fois)
Allons, nous aussi, au chant des hymnes inspires, la rencontredu Christ et recevons celui
dont Simon vit lesalut. C'est celui qu'annona David, celui qui par les Prophtes aparl, qui pour
nouss'est incarn et qui s'exprimedanslaLoi. Prosternons-nousdevant lui. (2 fois)
Que s'ouvre en ce jour la porte du ciel, car le Verbe du Pre ternel, prenant origine dans le
temps sans trespardesadivinit, accepted'treport par laViergeMredans letempledelaLoi
comme un enfant de quarante jours et Simon le reoit dans ses bras, le serviteur crie son Matre:
8
Laisse-moi m'en aller, car mes yeux ont vu ton salut. Toi qui viens dans le monde sauver le genre
humain, Seigneur, gloiretoi.
Entre. Lumirejoyeuse. Prokimenon du jour et Lectures.
Lecture de l'Exode (12,51; 13,1-3,10-12,14-16; 22,29; Lv 12,3-4,6,8; Nb 8,16-17)
LeSeigneur parlaMoselejour mmeo il fit sortir les enfants d'Isral delaterred'Egypte; il lui dit:
Consacre-moi tout premier-n, tout premier-nqui ouvreleseinmaternel, parmi les enfants d'Isral. Mosedit au
peuple: Souvenez-vousdecejour ovoustessortisd'Egypte, delamaisondeservitude, car leSeigneur vousena
fait sortir par laforcedesamain. Vousgarderez saloi. Et lorsqueleSeigneur Dieuvousauraintroduitssur laterre
des Cananens, comme il l'a jur vos pres, vous consacrerez au Seigneur tout enfant mle qui ouvre le sein
maternel. Et si tonfilstedemandeplustardcequecelasignifie, tului diras: C'est qu'mainforteleSeigneur nous
afait sortir delaterred'Egypte, delamaison deservitude; et commePharaon s'obstinait nepoint nous laisser
partir, le Seigneur afait mourir tous les premiers-ns en Egypte, ceux des hommes et ceux des animaux. Voil
pourquoi jesacrifieauSeigneur tout mlequi ouvreleseinparmi lesanimauxet jerachtetout premier-ndemes
fils. Ceseracommeunsignesur tamain, unmmorial devant tes yeux; car ainsi parleleSeigneur tout-puissant:
Le premier-n de tes fils, tu me le donneras. Et tout enfant mle qui natra sera circoncis le huitime jour. Et
pendant trente-trois jours il n'entrera pas dans le sanctuaire de Dieu auprs du prtre, jusqu' ce que soient
accomplislesjoursdepurificationdesamre. Aprsquoi elleoffriraauSeigneur unagneaud'unan, sansdfaut,
pour l'holocauste, et unjeunepigeonou unetourterelle, qu'elleapporteraau prtredevant laportedelatentedu
Tmoignage; oubien, leur place, elleoffriraauSeigneur deux jeunes pigeons oudeux tourterelles. Et leprtre
accomplira le rite d'expiation. Car ils me sont offerts en offrande, parmi tous les fils d'Isral, je me les suis
attribuset consacrs, laplacedes premiers-ns desEgyptiens, aujour oj'ai frapptout premier-nenEgypte,
tant del'hommequedubtail, dit leSeigneur trs-haut, leSaint d'Isral.
Lecture de la prophtie d'Isae (6,1-12)
L'annedelamort duroi Ozias, jevis leSeigneur assis sur untrnelev; et letempletait rempli desa
gloire. Des Sraphins setenaient autour delui, ayant chacunsix ailes: deux pour secouvrir laface, deux pour se
couvrir les pieds et deux pour voler. Leurs voix se rpondaient et disaient: Saint, saint, saint est le Seigneur
Sabaoth, toute la terre est remplie de sa gloire. A ce cri les portes tremblrent sur leurs gonds et le temple se
remplit defume. J edis: malheur moi, jesuis perdu, car jesuis unhommeaux lvres impures, j'habiteausein
d'un peuple aux lvres impures, et cependant j'ai vu de mes yeux le Roi, le Seigneur Sabaoth! Mais l'un des
Sraphins fut envoy vers moi: il tenait en main une braise qu'il avait prise sur l'autel avec une pince; il m'en
toucha la bouche et dit: Maintenant que ceci a touch tes lvres, ton pch, est enlev, ta faute est efface.
J 'entendis alors lavoix du Seigneur disant: Qui enverrai-je, qui marcheravers cepeuple? J erpondis: Mevoici,
envoie-moi! Il medit: Vaet discepeuple: Tendez l'oreille, maispour nepascomprendre, ouvrez lesyeux, mais
pour nepoint voir! Car lecur decepeupleest appesanti, ils sont durs d'oreille, ils ont les yeux ferms, depeur
queleurs yeux nevoient, queleurs oreilles n'entendent, queleur cur necomprenne, qu'ils neseconvertissent et
ne soient sauvs! J e demandai: jusques quand, Seigneur? Il me rpondit: J usqu' ce que les villes soient
dvastes et sans habitants, les maisons sans personne, lacampagnedserte, jusqu'cequeleSeigneur ait chass
lesgenset quelasolitudesoit grandedanslepays.
Lecture de la prophtie d'Isae (19,1,3-5,12,16,19-21)
Voici queleSeigneur est assis sur unenuelgre; il vient enEgypte, et les idoles del'Egyptetremblent
devant lui; les Egyptiens sentent leur cur dfaillir, leur esprit est troubl profondment; car je vais briser leur
dtermination, jelivrerai l'Egypte aux mains de matres svres, dit le Seigneur Sabaoth. Les Egyptiens boiront
l'eauduborddemer, lefleuvetariraet sedesschera. Ainsi parleleSeigneur: Osont-ilsdonc, tessages? Qu'ilste
rvlent, qu'ils tefassent savoir cequ'adcidleSeigneur Sabaothausujet del'Egypte. Cejour-l, les Egyptiens
seront comme des femmes: ils trembleront d'effroi en voyant la main du Seigneur Sabaoth, la main qu'il lvera
contreeux. Cejour-l, il yauraunautel levauSeigneur enpleineEgypteet, sur safrontire, unestleddieau
Seigneur. Ceseraunsignejamaispour leSeigneur aupaysd'Egypte. Lorsque, sousl'oppression, ilscrieront vers
le Seigneur, il leur enverra un homme qui les sauvera. Le Seigneur sera connu des Egyptiens, et les Egyptiens
connatront leSeigneur encejour-l, ils leserviront par des sacrifices et des offrandes, ils lui feront des vux et
lesaccompliront.
Litie, t. 1
L'Anciendes jours, celui qui jadis avait donnlaloi Mosesur lemont Sina, semontreence
jour commeunenfant nouveau-n et l'Auteur delaloi, pour accomplir sapropreloi dans letempleest
amen conformment laloi; il est remisauVieillard, et lejusteSimonlereoit, il voit s'accomplir la
promesse divine et s'crie dans la joie: Mes yeux ont vu manifest en ces jours ultimes le mystre
depuislessiclescel: c'est lalumiredissipant letnbreux manquedefoi despaens, c'est lagloiredu
nouveau peuple lu d'Isral; laisse donc ton serviteur quitter les liens de cette chair pour l'ternelle
jeunesse, pour laviemerveilleuseet sansfin, Seigneur qui donnesaumondelagrcedusalut.
9
En ce jour celui qui jadis avait donn la loi, Mose sur le mont Sina s'incline devant les
prceptes de la loi, lui qui pour nous est devenu comme nous, dans la tendresse de son cur;
maintenant, le Dieu trs-pur, comme saint enfant ayant ouvert le chaste sein maternel, s'offre lui-
mme, puisqu'il est Dieu, pour illuminer nosmesenlesdlivrant delamaldictiondelaloi.
t. 2
Celui quelesAngesdansleciel servent et supplient entremblant, ici-bas, Simonmaintenant le
reoit dans ses bras matriels, annonant qu'aux hommes s'unit le Divin, et, voyant le Dieu cleste
devenuunmortel, il prendcongdelaterreet s'criejoyeusement: Toi qui rvles ceux des tnbres
lalumiresanscouchant, Seigneur, gloiretoi.
nue lorsqu'il lui remit les tables sur lemont Sina, celui qui aparlpar les Prophtes et l'Auteur dela
bras, l'areuavecjoieens'criant: Maintenant, Matre, laissetonserviteur s'enaller enpaix, selonta
parole, Seigneur.
Encejour levieillardSimon entredans letempleavec joie pour recevoir dans ses bras celui
qui jadis avait donn Mose la loi et l'accomplit maintenant. Celui-ci avait mrit de voir Dieu
travers lanue et d'entendresavoix assourdiepar lefracas, puis, levisagevoil, il avait reprochaux
Hbreux l'infidlitdeleur cur; tandis queSimon aport leDieu d'avant les sicles, leVerbedu
Pre, incarn, et rvl la Lumire des nations, la Croix et la Rsurrection. Et Anne la prophtesse
annona leSauveur qui rachteIsral. Chantons-lui: Christ notreDieu, par l'intercessiondetaMre, aie
pitidenous.
t. 4
Gloire au Pre, t. 5
Scrutez les Ecritures, commedans les Evangiles nous l'enseigneleChrist notreDieu; enelles
nous trouvons qu'il est n, qu'il fut enveloppdelanges, qu'il prit leseinet s'est nourri delait, qu'il a
reulacirconcisionet fut portpar Simon; cen'est pas enapparenceouenimage, mais c'est envrit
qu'il s'est montr. C'est pourquoi nouspouvonslui crier: Dieud'avant lessicles, Seigneur, gloiretoi.
Maintenant...
L'ancien des jours, dans lecorps d'un enfant, est prsentau Templepar laViergeMre pour
accomplir leprceptedelaLoi qu'il adicte; Simonlereoit et s'criedanslajoie: Laissetonserviteur
prsent, selontaparole, s'enaller enpaix, car mesyeux, Matre, ont vutonsalut.
Apostiches, t. 7
Ornetachambrenuptiale, Sion, accueilleleChrist notreRoi; embrasseMarie, laporteduCiel:
c'est elle, lenouveautrnedesChrubins; elleporteleRoi degloire, nuelumineuseportant enlachair
leFils avant l'auroreengendr; Simon, lerecevant dans ses bras, rvletous les peuples qu'il est le
Matredelavieet delamort, leRdempteur denosmes.
Maintenant, Matre, laisse ton serviteur s'en aller en paix selon ta parole, car mes yeux ont vu ton salut.
Le Soleil qui s'est lev du Pre avant les sicles, puis du sein de la Vierge en ces temps, les
derniers, dansletempleest portpar laMreinpouse, et celui qui lgifrasur lemont Sina obit aux
prceptes de sa loi; la Vierge le prsente au saint et juste vieillard auquel fut rvl qu'il verrait le
Christ, le Seigneur; Simon, le recevant dans ses bras, d'allgresse jubile et s'crie: Le Dieu
consubstantiel auPre, levoici, leRdempteur denosmes.
Celui queportent les Chrubins commeunchar et queclbrent les Sraphins par leurs chants,
celui qui defaonvirginaleapris chair deMarie, l'Auteur delaloi, qui enaccomplit les prescriptions,
dans les bras delaMredivineest port, et laViergeleconfieaux mains dusaint Vieillard; portant la
Vie, il demandecongdelavie, s'criant: Matre, laisse-moi m'enaller prsent, pour quejepuisse
10
informer Adamquej'ai vu unnouveau-n, leDieud'avant les sicles, sans changement, leRdempteur
denosmes.
Celui qui sigesur letrnedes Chrubins et quechantent les Sraphins selonlaloi est porten
cejour dansletempledivin; il est intronisdanslesbrasdeSimon, il apporte, par lesmainsdeJ oseph,
des prsents vraiment dignes de Dieu: comme un couple de tourterelles, l'Eglise immacule et le
nouveaupeupleludesGentils, deux jeunescolombes, commechef del'Ancienet duNouveau. Voyant
accompli l'oracle le concernant et bnissant la Vierge Marie, la Mre de Dieu, Simon lui rvle en
symbolelaPassiondesonFils, auquel il demandesadlivranceendisant: Laisse-moi m'enaller selon
taparole, Seigneur, car j'ai vutalumirequi prcdelestemps, Sauveur et Seigneur dupeuplechrtien.
Tropaire, t. 1
Rjouis-toi, Pleinedegrce, ViergeMre deDieu, car detoi s'est levleSoleil dejustice, le
Christ notreDieu, illuminant ceux qui taient danslestnbres. Rjouis-toi aussi, justevieillardSimon,
car dans tes bras tu as port le librateur de nos mes qui nous permet de prendre part sa divine
Rsurrection. (3 fois)
MATINES
Cathisme I, t. 1
Merveillefrappant destupeur lechur des Anges dans leciel; et nous, sur laterrelevons la
voix pour chanter un cantiqueau Seigneur, lavuedel'ineffablecondescendancedeDieu; car celui
devant qui tremblent les Puissances des cieux selaisseporter prsent par les mains d'unvieillard, en
sonamour deshommes.
Cathisme II, t. 1
l'Intemporel devient un nouveau- n et Simon, le recevant dans ses bras, plein d'allgresse, lui dit:
Aprs le Polylos:
Mgalynaire
Nous te magnifions, Christ, Source de vie, et nous vnrons ta Mre tout-immacule par
laquelleencejour, selonlaloi, tufusportdansletempleduSeigneur.
Versets 1: Moncur afait natreunVerbeexcellent, et jedis: monuvreest pour leRoi. 2: Le
Seigneur est dans son temple saint, le Seigneur a son trne dans le ciel. 3: On a vu tes processions,
Dieu, lesprocessionsdemonDieu, demonRoi, ausanctuaire. 4: Saint est tontemple, merveillepour les
justes. 5: A tademeureconvient lasaintet, Seigneur, pour lasuitedes jours. 6: J eclbrerai ton nom
d'geenge, quelespeuplestelouent danslessiclesdessicles.
GloireauPre... Maintenant... Alleluia, alleluia, alleluia, gloiretoi, Dieu(3fois).
Cathisme, t. 4
L'Ancien des jours sefait pour moi petit enfant, aux rites depurificationparticipeleDieu trs-
pur pour affirmer qu'il avraiment reudelaViergemachair. Initicemystre, Simonreconnat le
Dieu qui se montre en l'incarnation, il l'embrasse comme la Vie et ce vieillard s'crie, plein de joie:
laisse-moi-menaller, car jet'ai vu, Seigneur qui vivifient l'univers.
Anavathmi, la 1e antienne du ton 4: Dsmajeunesse...
Prokimenon, t. 4: J eclbrerai ton nomd'geen ge. Verset: Mon cur afait natreun Verbe
excellent, et jedis: monuvreest pour leRoi.
Evangile et Psaume 50.
GloireauPre... Par les prires delaMredeDieu... Maintenant... Par les prires delaMrede
Dieu... Aiepitidemoi, Dieu...
t. 6
Que s'ouvre en ce jour la porte du ciel, car le Verbe du Pre ternel, prenant origine dans le
temps sans trespardesadivinit, accepted'treport par laViergeMredans letempledelaLoi
comme un enfant de quarante jours et Simon le reoit dans ses bras; le serviteur crie son Matre:
Laisse-moi m'en aller, car mes yeux ont vu ton salut. Toi qui viens dans le monde sauver le genre
humain, Seigneur, gloiretoi.
Le canon, uvre du moine Cosmos, a pour acrostiche: LeVieillardavec joieporteChrist enses
bras.
11
Ode 1, t. 3
J adis lesoleil atteignit laterrefermeenfantepar l'ocan; commeen deux remparts l'eau se
figea de chaque part en faveur du peuple cheminant et pour Dieu psalmodiant: Chantons pour le
Seigneur, car il s'est couvert degloire.
Queles nuages rpandent lapluie, car leSoleil est portsur lanuelgre: c'est leChrist venu
autemplecommeenfant sur lesbrasdelaViergeimmacule; fidles, chantonspour leSeigneur, car il
s'est couvert degloire.
Ques'affermissent les mains tremblantes deSimon et les genoux dfaillants duVieillard pour
aller larencontreduChrist; et nous, formant unchur avec les Anges incorporels, chantons pour le
Seigneur, car il s'est couvert degloire.
Exultez, cieux que l'intelligence divine a tendus, terre entire, jubile de joie: issu du sein de
Dieu, votreArtisan, leChrist, audivinPreest offert par laMrevirginalecommeenfant, lui leDieu
antrieur toutechose; chantons-le, car il s'est couvert degloire.
Catavasie: l'hirmos; et ainsi la fin de chaque ode.
Ode 3
Soutiendeceux dont l'espoir reposeentoi, affermistonEglise, Seigneur, quetuasacquiseau
prixdetonsang.
Le Premier-n par le Pre avant les sicles engendr comme enfant premier-n d'une Vierge
immacule semontreauPremier-pre, lui tendant lamain.
Adam, qui s'tait conduit commeunenfant enselaissant sduire, leVerbedeDieu par sapropre
enfanceleramnelaraison.
Notrenatureissuedelaterreet devant y retourner, leCrateur endevenant tout-petit sans subir
dechangement l'arendueconsubstantiellesadivinit.
Cathisme, t. 4
C'est dedosqueMosejadis apuvoir Dieusur lemont Sina et c'est demanireindistinctequ'il
lui fut permis d'entendrelavoixdivinedanslatempteet lanue; maisprsent Simonaputenir dans
ses bras leDieuqui pour nous s'est incarnsans changement et, pleindejoie, s'est empressdequitter
pour lavieternelleles choses d'ici-bas; c'est pourquoi il s'crie: Maintenant, Matre, laissealler ton
serviteur.
Ode 4
Christ, tu as couvert les cieux deton renom, detalouangefut rempli l'univers, car tu sortis dela
Mreimmacule commedel'archedetasaintet, et commeunenfant quel'onportesur lebras tuasparudansle
Templedetagloire.
Initides ineffables mystres, Simon, s'crialadivineMre, prends dans tes bras celui quet'arvl
l'Esprit saint, leVerbedevenu petit enfant sans parole, leChrist, et dans l'allgressechante-lui: Detalouange
s'est rempli l'univers.
Accueille avec joie, Simon, en ce tendre nourrisson l'objet de ton espoir, le Christ, la consolation
d'Isral, l'Auteur et leMatre delaloi qui vient en accomplir les prceptes, et chante-lui: Detalouanges'est
rempli l'univers.
Simon, voyant leVerbeincorporel revtu denotrechair et port par laVierge, cenouveau trnedes
Chrubins, commeunenfant, lui qui donnetoutechosed'exister, aucombledel'tonnement, lui dclara: Deta
louanges'est rempli l'univers.
Ode 5
Isae, voyant enimagesur letrnelev leDieudegloireescortpar les Anges, s'cria: J esuisperdu,
car j'ai vuleDieuincarn, lumiresansdclinet princedepaix.
Saisissant lagloirejadismanifested'avance auProphteet voyant leVerbequesaMretenait enmains,
lesaint vieillards'cria: Viergepure, rjouis-toi, car tuportes, commeuntrne, notreDieu, lumiresansdclinet
princedepaix.
LeVieillards'inclinaet s'attachapieusement aux pasdeladivineMreimmacule, lui disant: Vierge,
tuporteslefeudivin, jetrembledetenir enmainsl'enfant Dieu, lumiresansdclinet princedepaix.
Le Vieillard dit la Mre de Dieu: Isae fut purifi par la braise qu'il reut du Sraphin, mais toi, tu
m'illuminesenmedonnant celui quetuportesencettepincequesont tesbras, lalumiresansdclin, leprincede
paix.
Ode 6
LeVieillard, contemplant deses yeux lesalut quepour lespeuplestuprparais, s'cria: Christ, tues
monDieu.
12
Sion, tu fus posecommepierred'achoppement sur laquelleont trbuchles incroyants, mais pour les
fidlescommerocdusalut.
Toi qui portes l'empreinte, fidlement, decelui qui t'engendreavant les sicles, tu revts prsent par
misricordelafaiblessedesmortels.
Devant toi jemeprosterne, Dieuet FilsduTrs-Haut devenufilsdelaViergeet tout-petit: laissealler en
paixtonserviteur prsent.
Kondakion, t. 1
Seigneur qui par tanaissanceas sanctifilesein delaVierge, par taPrsentationtuas bni les
mains deSimon. Envenant notrerencontretunous as sauvs, Christ notreDieu. Donneennotre
tempslapaixtonEglise, affermisnospasteursdanstonamour, toi leseul ami deshommes.
Ikos
Accourons vers la Mre de Dieu pour voir son Fils prsent Simon; du haut du ciel, les
Anges, le voyant, ont manifest leur surprise en disant: Merveille, ce que nous voyons prsent,
ineffable, incomprhensible, sortant de l'ordre commun; celui qui a cr jadis Adam se laisse porter
commeunenfant; celui quenul espacenepeut contenir trouveplacedans les bras duVieillard; celui
qui est dansleseinduPre, sanslimitespour sadivinit, accepted'trelimitpar lachair, lui leseul ami
deshommes.
Synaxaire
Le2Fvrier, HypapanteouRencontredenotreSeigneur J sus Christ, lorsqu'il fut reu dans les
brasdujusteSimon.
Les bras deSimon portant leChrist J sus semblent lesein du Pre,
oil sigel-sus. Dansletemple, ledeux, Simonlereut.
A notreDieugloireet puissancedanslessicles. Amen.
Ode 7
Toi qui dans la fournaise couvris de rose les J eunes Gens bnissant le Seigneur et choisis pour
demeure la Vierge immacule, nous te louons comme Verbe et chantons: Dieu de nos Pres, Seigneur, tu es
bni.
J em'envaisinformer Adamaux Enfers et porter lamredesvivants labonnenouvelle, s'criaSimon,
exultant aveclesProphteset disant: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Afin de sauver le genre humain, jusqu'aux Enfers descendra notre Dieu; aux captifs il donnera la
rmission, auxaveugleslavue, auxmuetsdechanter: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Et toi, prdit ladivineMreSimon, Toute-pure, unglaivetransperceratoncur lorsquetuverras sur
lacroix tonFils, pour lequel nouschantons: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Ode 8
J ets dans lefeuardent sans quelaflammeleur fit aucunmal, fermes dans leur pit, les J eunes Gens
chantaient un cantique divin: Bnissez le Seigneur, toutes les uvres du Seigneur, exaltez-le dans tous les
sicles.
Peupled'Isral, voyant tagloire enl'enfant ndelaVierge, l'Emmanuel, dansedevant l'archedivineen
chantant: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Voici, s'criaSimon, celui-ci doit treunsignedecontradiction, lui qui est Dieuet sefait petit enfant;
pour lui nouschanteronsavecfoi: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Cet enfant, tant la Vie, le Verbe Dieu, sera la chute des insoumis et la rsurrection pour les fidles
chantant: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Ode 9
SainteMredeDieu, esprancedetousleschrtiens, gardesoustaconstanteprotection ceux
qui placent entoi leur esprance.
Dans l'ombre et l'criture de la Loi, fidles, nous voyons le mystre prfigur: Tout enfant
mle qui ouvre le sein doit tre consacr au Seigneur! Fils premier-n, Verbe du Pre ternel et
premier-nd'uneMrevierge, noustemagnifions.
SainteMredeDieu, auxiliatricedumonde, entabont, protge-le, garde-le detout pril et de
toutepeine.
Aprs ce mgalynaire, on rpte l'hirmos. Aprs les mgalynaires suivants, on chante les
tropaires.
LesAngeset lesmortels sont incapablesdesaisir lemystrequi s'accomplit entoi, ViergeMre
immacule.
13
Le vieillard Simon enserre dans ses mains l'Auteur mme de la Loi et le Matre de toutes
choses.
LeCrateur, dsireux desauver les fils d'Adam, avoulu demeurer en ton sein, Viergetoute-
pure.
Legenrehumaintout entier tedclarebienheureuse, Immacule et teglorifieavecfoi commela
Mreayant conunotreDieu.
A la place du couple d'autrefois, tourterelles ou colombes qu'elles soient, voici, la chaste
Prophtesseet lesaint Vieillard rendaient gloirel'enfant ndelaViergeet s'avanant dans letemple,
commeauFilspar lePreengendr, et, louant Dieu, lemagnifiaient.
Venez et voyez leMatredetoutes choses, leChrist: dans letemple, encejour, il est portsur
lesbrasdeSimon.
Turegardeslaterre, elletremble: comment donc unvieillardtout tremblant, Matredel'univers,
teporteensesmains, toi qui maintienslaterresanslafairechanceler?
Simon, chargd'ans, voyant l'objet delapromesse, leChrist, s'cria, consol: Maintenant je
dsirem'enaller.
Tuasvoulunatreparmi nous, toi leDieuqui prcdestout dbut; l'gedequarantejours dans
letempletutelaissesprsenter.
Tum'accordes, s'crieSimon, Christ, l'allgressedetonsalut: permetsdoncquetonadorateur
dsormais, sereposant desimagesobscuresdelaLoi, ennouvel initidelagrce, endivinprdicateur,
puissetelouer et magnifier.
J et'enprie, monCrateur, laisse-moi m'enaller, maintenant quejet'ai vu, Christ, malumire
et monsalut.
Celui queles Anges, l-haut, servent dans leciel entremblant ici-bas maintenant est portsur
lesbrasdeSimon.
A la place de GloireauPre:
Divinitautripleclat, par natureunseul Dieu, sauvegardetes serviteurs qui techantent enla
vritablefoi.
A la place deMaintenant:
Lamystiquepince, Marie, c'est bientoi, car entonsein tuastenucettebraisequ'est leChrist:
illuminemonmesaclart.
Anne, laprophtesseayant vcu chastement denombreuses annes, saintement rendit grces au
Seigneur dans letemple, defaonclaire; et, parlant duSauveur tous ceux qui taient l, magnifiala
sainteMredeDieu.
Exapostilaire
AmenauTemplepar l'Esprit, levieillardSimonareu dans ses bras leSeigneur qui donnela
loi; Maintenant, s'exclame-t-il, laisse-moi m'enaller danslapaix, medlivrant dulienqui merattache
lachair, car mesyeux ont contempllaclartqui servleaux nations et lesalut prparpour Isral. (3
fois)
Laudes, t. 4
Accomplissant lalettredelaloi, l'Ami des hommes encejour est prsentdans letempleet le
vieillardSimon ensesmainstremblanteslereoit, s'criant: Laisse-moi, Seigneur, m'enaller prsent
vers laflicitdel'au-del, puisqu'enlachair mortellejet'ai vu, toi leMatredelavieet delamort. (2
fois)
Lumiredissipant les tnbres des nations, commeSoleil dejusticetues venu, Seigneur, sur la
nuelgre, pour mettrefin l'obscuritdelaloi et rvler lecommencement delanouvellegrce;
c'est pourquoi Simon, tevoyant, s'est cri: Laisse-moi m'enaller, car jet'ai vuencejour. Sansquitter
leseinduPre, entadivinit, tuasbienvouluprendrechair; et, portsur lesbrasdelatoujours-vierge
Marie, tufus remis aux mains deSimon, toi leDieuqui tiens enmainl'univers entier; c'est pourquoi
dans l'allgresseil s'cria: Maintenant laissealler enpaix tonserviteur, Ami des hommes, car jet'ai vu
encejour.
Toi qui en cejour as daign reposer sur les bras deSimon commesur lechar des Chrubins,
Christ notre Dieu, accorde-nous, nous les chantres de ton nom, d'tre dlivrs de la tyrannie des
passions; rappelle-nousverstoi et sauvenosmes.
14
Grande Doxologie. Tropaire de la fte. Litanies et Cong.
Si la fte de la Rencontre tombe un dimanche, avant le dbut du Triode.
Le samedi aux Petites Vpres, on dit au Lucernaire 4 sticheres du dimanche: Gloire... Maintenant: de la
fte. Apostiches: 1 stichere du dimanche, puis les apostiches de la fte (ceux des Grandes Vpres) avec leurs
versets; Gloire... Maintenant: de la fte. Tropaire du dimanche, puis de la fte. Petite litanie et Conge.
Aux Grandes Vpres, on chante au Lucernaire 10 sticheres: 4 du dimanche et 6 de la fte; Gloire...
Maintenant: de la fte. Entre, prokimenon du jour et les 3 lectures de la fte. Litie: de la fte. Apostiches du
dimanche, Gloire... Maintenant: de la fte. A la benediction des pains, tropaire de la fte, 3 fois, puis Bni soit le
nomdu Seigneur. (Si l'on separe les Vpres des Matines, tropaire du dimanche, puis de la fte; ou Complies,
kondakion du dimanche, puis de la fte) .
A Matines, apres Le Seigneur est Dieu, tropaire du dimanche, 2 fois, Gloire... Maintenant: de la fte.
Cathismes du dimanche, avec leurs theotokia. Polyeleos, megalynaire de la fte, tropaires de la Resurrection (Les
churs angliques), puis les cathismes de la fte. Anavathmi du ton. Prokimenon et Evangile de la fte. Ayant
contempllarsurrectionduChrist, psaume 50 et veneration de l'evangeliaire, comme d'habitude, puis le stichere
de la fte. Canon de la Resurrection (4 avec l'hirmos), de la Mere de Dieu (2) et de la fte (8). Catavasies de la
fte. Apres la 3e ode, kondakion et ikos du dimanche, puis le cathisme de la fte . Apres la 6e ode, kondakion et
ikos de la fte. A la 9e ode, on chante Plus vnrable. Exapostilaire du dimanche, puis de la fte. A Laudes, 4
sticheres du dimanche et 4 de la fte, avec les versets de la fte; GloireauPre: de la fte, Maintenant: Tuestoute-
bnie. Grande Doxologie, tropaire de Rsurrection seulement. Litanies et Conge. Eothinon et Prime au narthex.
Aux Heures, tropaire du dimanche, puis de la fte; kondakion du dimanche ou de la fte, en alternant.
Si la fte de la Rencontre tombe le dimanche du Publicain, du Prodigue, du Carnaval ou de la
Tyrophagie.
Aux Petites Vpres, on fait comme il a t dit plus haut.
Aux Grandes Vpres, premier cathisme: Bienheureux l'homme. Au Lucernaire on chante 10 sticheres: 3
de l'Octoeque, 3 du Triode et 4 de la fte (le dimanche de Carnaval: 3 de l'Octoeque, 4 du Triode et 3 de la fte);
GloireauPre: du Triode, Maintenant: de la fte. Entree, et les 3 lectures de la fte. Litie: les 3 premiers sticheres
de la fte, puis 2 ou 3 sticheres de Laudes du Triode (parmi ceux qui ne seront pas chants ou la fin des Matines).
Apostiches: sticheres de l'Octoeque, GloireauPre: du Triode, Maintenant: de la fte. A la benediction des pains,
tropaire de la fte, 3 fois. (Si l'on separe les Vpres des Matines, tropaire du dimanche, puis de la fte; ou
Complies, kondakion du Triode, puis de la fte).
A Matines, apres Le Seigneur est Dieu, tropaire du dimanche, 2 fois, puis de la fte. Cathismes du
dimanche, avec leurs theotokia. Polyeleos, megalynaire de la fte, tropaires de la Resurrection (les dimanches du
Prodigue, du Carnaval et de la Tyrophagie, entre le Polyeleos et le megalynaire de la fte, on chante: Prs des
fleuvesdeBabylone). Cathismes de la fte. Anavathmi du ton. Prokimenon et Evangile de la fte. Ayant contempl
laRsurrectionduChrist et psaume 50. Stichere de la fte. Canon de la Resurrection (4 avec l'hirmos), du Triode
(4) et de la fte (6) (le dimanche de Carnaval, Resurrection: 4, Triode: 6, fte: 4). Catavasies de la fte. Apres la
3e ode, kondakion, ikos du Triode, cathisme du Triode, puis de la fte. Apres la 6e ode, kondakion et ikos de la
fte. Synaxaire. A la 9e ode, on chante Plusvnrable. Exapostilaire du dimanche, Gloire: du Triode, Maintenant:
de la fte. A Laudes, 4 sticheres de l'Octoeque et 4 de la fte (avec les versets de la fte), Gloire: de la fte,
Maintenant: Tues toute-bnie. (Le dimanche de Carnaval: 4 sticheres de l'Octoeque et 4 de la fte, y compris le
doxastikon, avec les versets de la fte; puis le verset Lve-toi, Seigneur mon Dieu et le stichere idiomele du
Triode, t. 8: Danielleprophte... Gloireau Pre, t. 1: Frres, purifions-nous... Maintenant: Tu es toute-bnie. Le
dimanche de la Tyrophagie, apres les sticheres de la fte, Lve-toi, Seigneur monDieuet l'idiomele du Triode, t.
6: Adamfut chassduParadis... GloireauPre, meme ton: Voici venir letemps... Maintenant: Tuestoute-bnie).
Grande Doxologie. Tropaire de Resurrection, litanies et Conge. On se rend aux narthex en chantant Gloire...
Maintenant... et l'Eothinon. A Prime et aux autres Heures, tropaire du dimanche, puis de la fte; kondakion de la
fte ou du Triode, en alternant.
Si la fte de la Rencontre tombe le Samedi des Dfunts.
L'office des Dfunts est chant, Vpres et Matines, le samedi prcdent ou bien le mercredi de Carnaval.
Le samedi, on chante uniquement l'office de la fte.
Si la fte de la Rencontre tombe le lundi, le mardi ou le jeudi de la Tyrophagie.
Aux Petites Vpres, on dit au Lucernaire les sticheres de la fte; Gloire... Maintenant: de la fte.
Apostiches du Triode, Gloire... Maintenant: de la fte. Tropaire de la fte, petite litanie et Conge.
Aux Grandes Vpres et aux Matines, on chante tout l'office de la fte, sans faire intervenir le Triode (sauf
si l'on separe les Vpres des Matines; en ce cas, aux Apostiches de Vpres et aux Laudes, apres les sticheres de la
fte, on chante: GloireauPre... et l'idiomele du Triode, puis: Maintenant... et le doxastikon de la fte).
Le triode de Matines se chante aux Complies du dimanche si la fte tombe le lundi, celles du mercredi si
la fte tombe le mardi, celles du mardi si la fte tombe le jeudi.
15
Si la fte de la Rencontre tombe le mercredi ou le vendredi de la Tyrophagie.
Aux petites et grandes Vpres, ainsi qu'aux Matines, on celebre l'office comme il a ete dit pour le lundi de
la Tyrophagie; toutefois, ou la fin des Vpres, des Matines et de chaque Heure, on dit la priere de S. Ephrem, avec
3 grandes metanies seulement. Aux Heures, on dit le tropaire et le kondakion de la fte. A Sexte, tropaire de la
prophetie et lecture du jour. La Liturgie de saint Jean Chrysostome est celebre en son temps (le matin) et les
Vpres sont chantes en leur temps (le soir). Si l'on a celebre la vigile, on ne lit pas le Psautier, mais apres le
psaume 103 (et la grande litanie) on chante le lucernaire: 3 sticheres de la fte et 3 de saint Simeon; Gloire: du
Saint, Maintenant: de la fte. Prokimenon du jour et lecture de la prophetie, puis le prokimenon: Mets tonespoir,
Isral, dansleSeigneur. Apostiches du Triode, Gloire... Maintenant: de la fte. Tropaire de la fte, litanie triple et
Conge.
Le triode de Matines se chante aux Complies du jeudi si la fte tombe le mercredi, celles du mercredi si
la fte tombe le vendredi.
Si la fte de la Rencontre tombe le samedi de la Tyrophagie.
Le vendredi soir aux Petites Vpres, on fait au Lucernaire 4 sticheres de la fte, Gloire... Maintenant: de la
fte. Prokimenon du Jour et lecture de la prophetie, puis le prokimenon: Metstonespoir, Isral, dansleSeigneur.
Apostiches du Triode, Gloire... Maintenant: de la fte. Tropaire de la fte et Conge.
Aux Grandes Vpres, on chante Bienheureux l'homme. Au Lucernaire, 10 sticheres: 6 de la fte et 4 des
saints Ascetes; GloireauPre: du Triode, Maintenant: de la fte. Entree, prokimenon du jour et lectures de la fte.
Litie: de la fte. Apostiches de la fte, GloireauPre: du Triode, Maintenant: de la fte. A la benediction des pains,
tropaire de la fte, 2 fois, et des Pres, 1 fois. (Si l'on separe les Vpres des Matines, on celebre les Grandes
Vpres comme indiqu plus haut, mais le prokimenon est suivi de la lecture du jour et du second prokimenon,
apres quoi on fait les lectures de la fte. Apostiches de la fte, auxquels on ajoute le verset des Pres: Elleest
prcieusedevant leSeigneur, lamort deses amis, et leur idiomele, t. 8: Tous les moines... Gloireau Pre, t. 2:
Frres, purifions-nous... Maintenant: de la fte.
A Matines, apres LeSeigneur est Dieu, tropaire de la fte, 2 fois, Gloire: des Pres, Maintenant: de la fte.
Cathismes de la fte. Polyeleos, megalynaire et cathisme de la fte. Anavathmi: la 1e antienne du ton 4.
Prokimenon et Evangile de la fte. Psaume 50 et stichere de la fte. Canon de la fte (8 avec l'hirmos) et des Pres
(6). Catavasies de la fte. Apres la 3e ode, kondakion et ikos du Triode, cathisme des Pres, puis de la fte. Apres
la 6e ode, on chante Plus vnrable. Exapostilaire des Pres, puis de la fte. A Laudes, 3 sticheres de la fte et 3
des Pres, Gloire: des Pres, Maintenant: de la fte. Grande Doxologie. Tropaire du Triode, puis de la fte.
Litanies et Conge. Prime au narthex. Aux Heures, tropaire de la fte et des Pres; kondakion de la fte.
Si la fte de la Rencontre tombe le lundi de la premire semaine de Carme.
On chante l'office de la fte le dimanche de la Tyrophagie (voir plus haut).
N.B. Si l'Hypapante tombe en Careme, elle est fte un jour, pendant la Tyrophagie, quatre jours: en
dehors du Careme et de la Tyrophagie, huit jours.
3 FVRIER
Mmoire du saint et juste Simon le Thodoque
et de la sainte prophtesse Anne.
VPRES
Lucernaire, t. 1
LeCrateur del'univers et notreRdempteur fut prsent par laViergeMredansletemple; et
leVieillard, lerecevant avec joie, s'cria: Maintenant laissealler en paix ton serviteur selon ton bon
plaisir, Dieudebont.
Simon, recevant de la Vierge en ses bras celui qui est engendr avant tous les sicles, le
Sauveur, s'cria: Les confins delaterreen cejour ont vu tagloireles illuminer; laissedonc aller en
paixtonserviteur, car jet'ai vu, Dieudebont.
Simon, danssesbras portant leSauveur enfant encestempsultimespour lesalut desmortels,
s'criajoyeusement: J 'ai vulalumiredesnations et lagloired'Isral; laisse-moi doncaller decemonde
verstoi, selontaparole, Seigneur.
t. 4
Etant justeet parfait, dignedelouange, divinement inspir, entes mains tuas reu, incarn, le
Dieuparfait, leVerbevenuencemondepour lejustifier et tupriscongdelachair enlui dclarant: En
paixlaissealler maintenant, Ami deshommes, tonserviteur, car jet'ai vuencejour.
Etant jeunepar l'esprit, avancengepar lecorps, Simon, tuavaissupar divinervlation que
tunemourraispasavant d'avoir vuleCrateur del'univers, leDieud'avant lessicles, s'appauvrir enla
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chair commenouveau-n; et, levoyant, tu exultas et demandas d'trelibrdelachair pour gagner;
avecallgresselestabernaclesdivins.
Rayonnants de prophtique inspiration, sainte Anne et le bienheureux Simon qui, tous deux,
s'taient montrs parfaits selonlaloi, ont vuleLgislateur apparu pour nous commeunenfant et l'ont
ador; en ce jour clbrons avec joie leur sainte mmoire comme il se doit en glorifiant l'Ami des
hommes, J sus.
En Carme:
Gloire au Pre... Maintenant... Thotokion
A monmefaibleet relche, ViergeMreimmaculeaccordepuissanceet vigueur, pour qu'en
lacrainteet l'amour elleaccomplisseles commandements deton divin Fils; alors j'chapperai au feu
dvorant et grcetoi jerecevrai l'hritageduciel et laviesansfin, dansl'ternelleexultation.
Stavrothotokion
Voyant leChrist ami des hommes crucifi et lecttranspercpar lalancedusoldat, laToute-
pureen pleurant s'cria: Est-cel, mon Fils, lareconnaissanced'un peupleingrat en changedetes
bienfaits? Vas-tu melaisser sans enfant? Dieu detendresse, bien-aim, jesuis frapped'effroi par ta
crucifixionvolontaire.
En dehors du Carme:
L'Ancien des jours, dans le corps d'un enfant, Temple par la Vierge Mre pour accomplir le
prceptedelaLoi qu'il adicte; Simonlereoit et s'criedans lajoie: Laissetonserviteur prsent,
selontaparole, s'enaller enpaix, car mesyeux, Matre, ont vutonsalut.
N.B. Jusqu'au 8 fvrier inclus, les apostiches du Mne sont ceux de la Rencontre. Si l'on a cltur
la fte, on chante donc, leur place, les apostiches du Triode.
Apostiches, t. 2
En cejour leSauveur est prsentcommeun enfant dans letempleduSeigneur et Simon le
reoit desesmainsdevieillard.
De faon tonnante celui qui prcde tous les temps se laisse voir en la chair comme enfant
nouveau-n et leSeigneur est prsentautempleencejour.
Reois, Simon, s'cria la Tout-immacule, dans tes bras comme un enfant le Seigneur de
gloire, leChrist, dont lemondeattendlesalut.
L'Anciendes jours, celui qui jadis avait donnlaloi Mosesur lemont Sina, semontreence
jour commeunenfant nouveau-n et l'Auteur delaloi, pour accomplir sapropreloi, est amendans le
temple conformment laloi; il est remisauVieillard, et lejusteSimonlereoit, il voit s'accomplir la
promesse divine et s'crie dans la joie: Mes yeux ont vu manifest en ces jours ultimes le mystre
depuislessiclescel: c'est lalumiredissipant letnbreux manquedefoi despaens, c'est lagloiredu
nouveau peuplelu d'Isral; laissedonc ton serviteur quitter les liens decettechair pour lajeunesse
ternelle, pour laviemerveilleuseet sansfin, Seigneur qui donnesaumondelagrcedusalut.
Tropaire, t. 1
Rsurrection.
MATINES
Cathisme I, t. 1
loi. Gloirelatendressedetoncur, gloiretonrgne, Sauveur, gloiretonuvredesalut, seul Ami
deshommes.
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Cathisme II, t. 5
Tu fus prsentau templeselon lacoutume, toi leCrateur, leMatreet l'Auteur delaloi, et
danslesbrasdeSimontusouffrisd'treportselonlachair, toi qui embrassesl'entirecration et qui
inspirestouslestreslerespect, nousrvlant talumire, Seigneur compatissant.
Canon de la fte, puis ce canon du Saint, avec l'acrostiche: Accueille, Simon, cettehymneen
tonhonneur. J oseph.
Ode 1, t. 4
Mabouches'ouvrira et s'empliradel'Esprit saint: j'adressemonpomelaMreduRoi; et
l'onmeverra, encetteftesolennelle, chanter avecallgressetoutessesmerveilles.
Toi qui, plein de joie, habites les demeures des justes, Simon, prie le Soleil de justice, le
Seigneur, dejustifier ceuxqui clbrent, Bienheureux, tonpassageversDieu.
Saint Vieillard qui sacrifiais selon laLoi, tu as vu commeun enfant celui qu'elleannonait et,
selonlaloi delanaturemourant, Porteur-de-Dieu, tuesparti joyeusement verslavieimmortelle.
Celui qui tient en main les confins del'univers, dans les mains dela Viergetu l'as vu; et, le
recevant danstesbras, tut'esmontrsuprieur Mose, Bienheureux.
Le Dieu d'avant les sicles dbute dans le temps, le Verbe prend l'paisseur de la chair, le
Crateur selaissefaonner, l'Infini est limitenprenant corps, Pleinedegrce, entonsein.
Ode 3
Puisque l'Eglise des nations enfante en sa strilit et que s'est affaiblie la synagogue aux
nombreuxenfants, celui qui fait desmerveilleschantons: Tuessaint, Seigneur notreDieu.
Prophtequi fus exalt par tes saintes actions, commecolonnedeclart affermiepar l'Esprit
saint clairement tut'esmontr; c'est pourquoi noust'acclamons.
Simon, tuaspuvoir leMatredelaloi incarnencet enfant qui ouvrit leseinvirginal et qui a
procurpar sanaissance lardemptiontousleshommes.
Le Crateur qui desamain a forml'homme, tu en tiens detes propres mains lecorps; il te
sanctifie, Bienheureux, et, tademande, telaissealler verslavievenir.
Lorsqu'il vit quetutais lapincemystiqueportant labraisedeladivinit ayant priscorpsentes
entraillesmerveilleusement, Toute-pure, Simondanssajoie t'adclarebienheureuse.
Cathisme, t. 3
Christ, aprs ta naissance virginale, Simon te reut avec joie en s'criant: Maintenant,
Matre, laissealler tonserviteur. Et Anne, laglorieuse, l'irrprochableprophtesset'adressa unehymne
d'action de grces; quant nous, Source de vie, nous te chantons; Gloire toi qui l'as voulu ainsi,
Seigneur, gloiretoi.
En Carme, aprs le cathisme:
Souverainecombledegrcepar Dieu, notreesprit est incapabledesaisir, leredoutableet grand
mystrequi s'est accompli entoi, car ayant conul'Infini, deteschastesentraillestul'enfantas dansles
limitesdelachair; sanscesse, Viergepure, implore-lecommetonFils, pour qu'il accordelesalut nos
mes.
Stavrothotokion
Tapureet virginaleMre, Christ, voyant toncorps suspendusur lacroix, versant des larmes
s'criamaternellement: Voici larcompensed'unpeupleingrat qui ajoui detant debienfaits! mon
Fils, jechantetadivinecondescendance.
Ode 4
Celui qui sigeglorieusement sur letrnedeladivinit est venusur lanuelgre: c'est J sus, notre
divin Sauveur; et de sa main toute pure il a sauv ceux qui lui chantent: Christ notre Dieu, gloire ta
puissance.
Toi quelavieillessechargeait d'ans, turestaisjeunepar lafoi, dsirant voir, Simon, leDieuparfait en
nouveau-n, qui renouvellelemondevieilli souslesassautsdel'antiqueguerroyeur.
D'un mme chur disons bienheureux Simon, qui mrita le bonheur de contempler notre Dieu, la
suprmebatitude, portant lachair, afinderendrelaflicitternelle auxmalheureuxquenoustions.
Entoi, s'criaSimon, jereconnaisl'Auteur delaloi qui horsdesloisdelanaturet'esincarn, celui qui
instaurelaloi nouvelle; uniqueSeigneur, laisse-moi m'enaller maintenant, verslavieimmortelle.
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Celui qui porte en main l'univers et se laisse porter sur les bras de la Toujours-vierge l'a rendue
suprieureaux Chrubins, aux Sraphins, puisqu'elleest samre; chantons-la et disons-labienheureuse, ennotre
foi.
Ode 5
L'univers est transport par tadivinegloire, Viergeinpouse, car tuas portdans tonsein leDieu
transcendant et tumisaumondeunFilsintemporel qui accordelesalut ceuxqui chantent talouange.
Danslapuretdetonesprit, commeunAngeayant servi, Bienheureux, leDieutout-puissant, tupurifias
lepeupled'Isral. dessacrificessanglants qui jadisannonaient clairement lesangqui devait noussauver.
Par tes saintes uvres tu as fait de toi-mme un temple saint: c'est pourquoi, tel un enfant dans le
sanctuairetuasvu leDieuporteur denotrechair qui decemondetefit passer verslestabernaclesdivins.
Dans lexultationspirituelle, chantonstous encejour lethodoqueSimon et sainteAnneavec lui, car
cesdeuxprophtesdivins ont vuleDieuqui pour nous est devenupetit enfant.
Sansconsumer tonsein aufeudesadivinit, l'Immuablepar natures'incarna et sefit hommeennaissant
detoi pour sauver lesexilsdejadis, divineMretout-immacule et seuleplussaintequelesChrubins.
Ode 6
LeprophteJ onas priant dans leventredupoisson prfigurales troisjours autombeauencriant: A la
fosserachtemavie, J sus, Seigneur despuissanceset monRoi.
Lorsquetuvis leSeigneur, tut'crias: Maintenant, selontapromesse, laissetonserviteur s'enaller vers
ceuxdel'Hadspour annoncer, Seigneur, tadivineincarnation.
Plus queMosetuas resplendi debeaut entenant dans tes bras, vieillardSimon, leplus beaufils des
hommes, leSeigneur qui pour nousest devenupetit enfant.
Lorsque, gorg de flots divins, tu partis pour les gorges de l'Hads, ta vue, les captifs des sjours
infernaux, Simon, furent comblsdedivinerose.
LeMauvaischerchemeprendrechaquejour, maistoi, notreDame, jet'enprie, arrache-moi sesfilets,
garde-moi sauf souslesailesdetadivineprotection.
Kondakion, t. 1
Ikos
commeunenfant; celui quenul espacenepeut contenir trouveplacedans les bras duVieillard; celui
deshommes.
Synaxaire
Le 3 Fvrier, mmoire du saint et juste Simon le Thodoque et d'Anne la prophtesse. (Leur
synaxeest clbredans lesanctuairedusaint aptreJ acques lefrreduSeigneur, qui setrouvedans le
vnrabletempledelatrs-sainteMredeDieu, prsdelasanctissimeGrandeEglise.)
Vieillard, annonceaux morts: Il viendrajusqu'vous, leVerbe
quej'ai vufait hommeainsi quenous! FilledePhanuel, tun'as quitt
laterrequedeDieutun'aiesvulavenuesalutaire.
Simon, voyant Dieuet trouvant troptroits les liens decette
vie, enprendcongletrois. Par les prires detes Saints, Christ notre
Dieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7
Ils n'adorrent pas la crature au lieu du Crateur, les fidles du Dieu trs-haut, mais affrontrent
gnreusement lefeuqui les menaait: et ils chantaient dans lafournaise: Seigneur dignedelouange, Dieude
nosPres, bni sois-tu.
Tuasservi loyalement leSeigneur tout-puissant, toi qui fusjusteenvrit, irrprochabledanslaloi; et
tuchantais, Bienheureux: Seigneur dignedelouange, DieudenosPres, bni sois-tu.
L'allgressedes affligs, lardemption d'Isral est venueet s'est montre dans son templecommeun
enfant qui mepermet dem'enaller verslavievenir, s'criajoyeusement Simon.
Enlatendressedetoncur, laissealler tonserviteur lasspar lalettredelaloi et ployant sous lepoids
desans, s'criaSimon, car jet'ai vu, Sauveur; sur terreportant notrechair.
19
Sans quitter lesein paternel, celui qui remplit l'univers sur ton sein, Viergeimmacule, trouveplace
commeenfant pour quesigent aveclui sur letrnequ'il leur aprpar ceuxqui il avouluressembler.
Ode 8
Les nobles J eunes Gens furent dlivrs delafournaise par celui qui est ndelaMredeDieu; cequi
jadis n'tait qu'uneimage maintenant devient ralit, puisqu'il rassembletout l'univers qui continuedechanter:
Louez leSeigneur, toutessesuvres, lui hautegloire, louangeternelle.
Anne, l'illustreveuveaurole par lagrcedeprophtie pour rvler leDieusuprmevenu conduireaux
nocesdel'Agneau unmondeveuf desagloireenDieu, leglorifiadevant tous ceux qui taient l et leur montra
lardemptionvenir.
Tu as offert des sacrifices sanglants qui deloin prfiguraient lesang salutairequ'avers l'Agneau par
amour ineffable qu'ensoncorpstuas port, Simon, aupoint quetufus glorifi plus queMoseet quetous les
Prophtes.
Voyant l'objet deton dsir, tu pris congdeton corps et tu t'en allas vers tes pres, commebl mr,
illustreSimon, aprsunevieillesseheureuse, rassasidejours; c'est pourquoi nousclbrons dansl'allgresseta
mmoirefestive.
Commelis, commerosed'agrablesenteur, commefleur audivinparfum, leVerbe, leDieusuprme, t'a
trouve, divine Epouse tout-immacule et pour embaumer notre nature exhalant la mauvaise odeur du pch,
divineMre, il demeuradanstonsein.
Ode 9
Par sa faute et transgression Eve instaure la maldiction; mais toi, Vierge Mre de Dieu, pour le
mondetuasfait fleurir par lefruit detesentrailleslabndiction; et tousensemblenoustemagnifions.
Saintes sont les mains avec lesquelles tu as vraiment touch, Porteur-de-Dieu, les membres divins de
celui dont chanteDavid: Il touchelesmontagnes, ellesfument! Bienheureux, tul'esenvrit et c'est justetitre
quenoust'acclamons.
Detachsse, pour les croyants, jaillissent les gurisons; bienheureuseest tammoirequi resplendit plus
quesoleil, illuminant lesmesdetous et lesmenant, vnrableIniti, verslalumiredeladivineconnaissance.
Anne, lachasteprophtesseduChrist et l'illustrevieillardSimon clairent l'univers declartmystique,
commeluneet soleil; Seigneur ami deshommes, par eux dlivre-nousdestnbresdupch.
Lorsqu'il te dcouvrit, Mre de Dieu, le Vieillard, en prophte, dclara: Voici, ton Fils est l, notre
Dame, pour larsurrection et lachutedebeaucoup, commeunsignedecontradiction.
Exapostilaire, t. 3
Sans semence, le Verbe s'unit, sans changement pour sa nature, notre chair en toi, divine
Gnitrice, et devient unenfant; et, leportant dans tes bras, commetrnedes Chrubins, DieulePre
tuesvenueleprsenter et Simon, danssavieillesse, lereut, pleindejoie.
Apostiches, t. 6
Reois dans tes mains, Simon, le Crateur de l'univers, sur tes bras, saint Vieillard, tiens le
Christ quesanssemencelaViergeenfanta pour l'allgressedugenrehumain.
Venez, tousensemblechantons l'Auteur delaloi, notreDieu, celui quetouslesAngesservent en
tremblant, l'uniquebienfaiteur qui nousdonnasaloi pour lesalut denosmes
t. 1
Laissemaintenant tonserviteur s'enaller, Matre, danslapaix, selontaparole, enmedlivrant
des liens de la chair, car je t'ai vu, Christ, lumire d'avant les sicles, dissipant les tnbres des
nations, et gloiredetonpeupleIsral.
bras, l'areuavecjoieens'criant: Maintenant, Matre, laissetonserviteur s'enaller enpaix, selonta
parole, Seigneur.
Le reste de l'office de Matines comme d'habitude, et le Cong. En ce qui concerne les jours de
l'aprs-fte, on observe les rgles suivantes
Le dimanche qui prcde celui du Pharisien et du Publicain:
Le samedi aux Petites Vpres, office de la Resurrection. Aux Grandes Vpres on chante, au Lucernaire, 10
sticheres: 4 de l'Octoeque et 6 du Menee, Gloire au Pre: de la fte, Maintenant: Dogmatique du ton. Litie:
sticheres de la fte (les apostiches du jour). Apostiches du dimanche, Gloire(du Saint)... Maintenant: de la fte. A
la benediction des pains, Rjouis-toi (2 fois) et tropaire de la fte (1 fois).
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A Matines, apres LeSeigneur est Dieu, tropaire du dimanche (2 fois), Gloire(du Saint)... Maintenant: de
la fte. Cathismes du dimanche, avec leurs theotokia. Hypakoi, anavathmi et prokimenon du ton. Canon de la
Resurrection (4 avec l'hirmos), de la Mere de Dieu (2), de la fte (4) et du Saint (4), Catavasies de la fte. Apres la
3e ode, kondakion et ikos de la fte (et du Saint), cathisme du Saint, puis de la fte. Apres la 6e ode, kondakion et
ikos du dimanche. A la 9e ode, on chante Plus vnrable. Exapostilaire du dimanche, du Saint et de la fte. A
Laudes, 4 sticheres du dimanche et, s'il en a, 4 sticheres du Saint (y compris le doxastikon) avec ses versets. Si le
Saint n'a pas de sticheres 1 Laudes: 4 sticheres du dimanche et 4 de la fte (ceux des apostiches du jour avec leurs
versets, Gloire au Pre: Eothinon, Maintenant: Tu es toute-bnie Grande doxologie et tropaire de Resurrection
seulement. Litanies et Conge. Aux Heures, tropaire du dimanche, puis de la fte ou du Saint, en alternant ;
kondakion du dimanche ou de la fte, en alternant.
Le dimanche du Pharisien, du Prodigue ou de Carnaval:
Aux Petites Vpres: Octoeque seulement. Aux Grandes Vpres, on chante au Lucernaire 10 sticheres: 4 de
l'Octoeque, 3 du Triode et 3 de la fte (le dimanche de Carnaval: 3 de l'Octoeque, 4 du Triode et 3 de la fte).
Litie: sticheres de la fte (les apostiches du jour) et du Triode (ceux des Laudes), Gloire: du Triode, Maintenant:
de la fte. Apostiches de l'Octoeque, Gloire: du Triode, Maintenant: de la fte. A la benediction des pains,
Rejouis-toi (2 fois) et tropairedelafte(1 fois).
Cathismes du dimanche, avec leurs theotokia. Les dimanches du Prodigue et de Carnaval, apres le Polyeleos, on
chante Prs des fleuves de Babylone. Canon de la Resurrection (4 avec l'hirmos), de la Mere de Dieu (2), du
Triode (4) et de la fte (4). Catavasies de la fte. (Le dimanche de Carnaval, Resurrection: 4, Triode: 6, fte: 4.
Catavasies du Triode.) Apres la 3e ode, kondakion et ikos de la fte, cathisme du Triode, puis de la fte. Apres la
6e ode, kondakion et ikos du Triode. A la 9e ode, on chante Plusvnrable. Exapostilaire du dimanche, du Triode
et de la fte. A Laudes, 4 sticheres de l'Octoeque et 4 de la fte, avec ses versets. (Le dimanche de Carnaval, on dit
le verset: Lve-toi, Seigneur monDieu, et l'on chante le stichere du Triode, t. 8: Daniel leprophte... Gloire: du
Triode, t.1: Frres, purifions-nous... Maintenant: Tu es toute-bnie. Les dimanches du Pharisien et du Prodigue,
on ne dit pas le stichere du Triode, mais apres les sticheres de la fte on dit: Gloireau Preet le doxastikon du
Triode.) Grande doxologie et tropaire de Resurrection. Litanies et Conge. Gloire... Maintenant: Eothinon et Prime
au narthex. Aux Heures, tropaire du dimanche, puis de la fte; kondakion du Triode ou de la fte, en alternant.
Le lundi, le mardi ou le jeudi de la Tyrophagie:
Au Lucernaire, 3 sticheres de la fte et 3 du Saint; Gloire (du Saint)... Maintenant: de la fte. Apostiches du
Triode, Gloire(du Saint)...Maintenant: de la fte. Tropaire (du Saint et) de la fte.
A Matines, apres LeSeigneur est Dieu, tropaire de la fte, 2 fois, Gloire(du Saint)... Maintenant: de la
fte. Cathismes de la fte. Canon de la fte (8 avec l'hirmos) et du Saint (4). Le intervient le triode, canon de la fte
(4), du Saint (2) et du Triode (8). Apres la 3e ode, kondakion et ikos du Saint, cathisme II du Triode, cathisme du
Saint, puis de la fte. Apres la 6e ode, kondakion et ikos de la fte . Exapostilaire du Saint et de la fte. A Laudes,
sticheres de la fte (les apostiches du jour). Apostiches du Triode, Gloire (du Saint)... Maintenant: de la fte.
Tropaire du Saint et de la fte. Aux Heures, tropaire de la fte et du Saint; kondakion de la fte.
Le mercredi ou le vendredi de la Tyrophagie:
Au Lucernaire, 3 sticheres de la fte et 3 du Saint, Gloire(du Saint)... Maintenant: de la fte. Apostiches du
Triode, Gloire(du Saint)... Maintenant: de la fte. Tropaire (du Saint et) de la fte. Litanie, priere de S. Ephrem (3
grandes metanies) et Conge. A Complies, on chante le premier triode des Matines. Kondakion de la fte.
A Matines, tropaire de la fte, 2 fois, Gloire (du Saint)... Maintenant: de la f fte. Cathisme de la fte.
Canon de la fte (6 avec l'hirmos), du Saint (4) et du Triode (4). Le 8 intervient le triode, canon de la fte (4), du
Saint (2) et du Triode (8, ou savoir: 4 du canon complet et 4 du 2 de triode). Apres la 3e ode, kondakion du Saint,
cathisme du Triode, puis du Saint et de la fte. Apres la 6e ode, kondakion et ikos de la fte. Exapostilaire du Saint
et de la fte. A Laudes, sticheres de la fte (les apostiches du jour). Apostiches du Triode, Gloire (du Saint)...
Maintenant: de la fte. Tropaire (du Saint et) de la fte. Litanie, 3 grands metanies et Prime. Aux Heures, tropaires
de la fte et du Saint; kondakion de la fte; 3 grandes metanies. A Sexte, tropaire de la prophtie, prokimenon,
lecture et 2 d prokimenon. A la fin de None, on lit (sans chanter) les Beatitudes et le reste. Le soir, au Lucernaire,
3 sticheres de la fte et 3 du Saint: Gloire... Maintenant: de la fte. Prokimenon et lecture du jour. Apostiches du
Triode, Gloire... Maintenant: de la fte. Litanie triple, priere de S. Ephrem (3 grandes metanies), puis Trinit
toute-sainte, consubstantiellemajestet QuelenomduSeigneur soit bni (3 fois). Psaume 33 et Conge.
Le samedi de la Tyrophagie:
Le vendredi soir, apres le conge des Heures, on commence les Vpres. Au Lucernaire, 3 sticheres de la
fte et 3 du Triode; Gloire: du Triode, Maintenant: de la fte. Prokimenon, lecture du jour et second prokimenon,
puis: Daigne, Seigneur. Apostiches du Triode, Gloire: du Triode, Maintenant: de la fte. Tropaire du Triode, puis
de la fte. Litanie triple et Cong. A Complies, kondakion de la fte.
A Matines apres LeSeigneur est Dieu, tropaire de la fte, 2 fois, Gloire: du Triode, Maintenant: de la fte.
Cathisme I: du Triode, puis de la fte; cathisme II: meme chose. Canon de la fte (6) et du Triode (8). Catavasies
21
de la fte. Apres la 3e ode, kondakion et ikos de la fte, cathisme du Triode, puis de la fte. Apres la 6e ode,
kondakion et ikos du Triode. Exapostilaire du Triode et de la fte. A Laudes, 3 sticheres de la fte (les apostiches
du jour) et 3 du Triode, Gloire: du Triode, Maintenant: de la fte. Grande doxologie. Tropaire du Triode, et de la
fte. Litanie triple et Conge. Aux Heures, tropaire de la fte et du Triode; kondakion de la fte ou du Triode, en
alternant.
4 FVRIER
Mmoire de notre vnrable Pre Isidore de Pluse.
VPRES
En dehors du Carme, on clbre l'office Carme, l'office du jour et du Saint.
Lucernaire, t. 1
Nous clbrons maintenant lagrcesalutairedel'ineffablethophanie; car leChrist notreDieu,
commeenfant ndelaViergesanschangement, dansletemple, auDieuet Preencejour par saMre
est prsent; et Simon, l'ayant reu, leprenddanssesbras.
Dans les oracles des Prophtes tut'es montrjadis, J sus, autant qu'il tait permis detevoir:
maisprsent, Christ et VerbedeDieu, dumondeentier tuasvoulu telaisser voir enlachair quetuas
reuedelaViergeMarie, Ami deshommes, pour quesoit rvl tonsalut tout legenrehumain.
Toi qui jadispromulguas laloi sur lemont Sina, Christ, afindel'accomplir enlavilledeSion
maintenant tu telaisses porter au templeen nouveau-n corporellement par les mains delaMrede
Dieu aveclesholocaustesprescritspar laloi et Simontereoit danssesbras.
t. 4
Vers Dieut'levant par lacontemplationet lapratiquedes vertus, Bienheureux, tumenas sainte
vie, accdant par les degrs detes uvres ladivinevision et chrissant l'objet suprmedetes dsirs;
dsormais, possdant cequoi tuaspirais, tusavoureslabatitudemrite et laclartdutripleSoleil.
Tuabreuvas tous les fidles duSeigneur aux flots delagrce, Presaint, et sous lapluiedetes
paroles sacres appliquant tes lvres la coupe de la Sagesse d'en-haut, tu as puis en abondance,
commelasource, et par tes lettres, tes rprimandes, tadoctrine, entout lieu turpandis les rayons de
tesjustesenseignements, Predignedetouteadmiration.
Par la temprance tu mortifias l'arrogance de la chair, en revtant la vivifiante mise mort;
largissant les dispositions de ton me, Bienheureux, tu l'as rendue capable d'accueillir les grces du
saint Esprit et tudevins untrsor dedoctrinedivinement inspire, habitacled'unesagessequi dpasse
notreesprit.
En Carme:
Grce aux pluies de l'Esprit saint couvre mon me de rose, Vierge toute-pure ayant port
cetteeaujaillissantequ'est leChrist pour nettoyer l'immenseiniquitdeshommes, danssonamour; fais
donc tarir lasourcedemes passions et rends-moi digne, par tes prires, desavourer leflot des dlices
ternelles, Viergeimmacule.
Stavrothotokion
Voyant sur leboisl'Agneauet lePasteur, laBrebismrequi t'enfanta ensaplaintematernellete
disait: monFils bien-aim, comment sefait-il quesur cettecroix tusois fix, longanimeSeigneur,
comment tes mains et tes pieds Verbe, ont t clous par des impies, comment as-tu vers, divin
Matre, tonsang?
En dehors du Carme:
Duciel tuvinssur terre, Sauveur, lumiredissipant lestnbresdesnations; issudelaVierge, tu
reposas sur lesbrasdusaint et justeSimon; tudevaiseneffet, Sourcedeviepour l'univers, tervler
au Vieillard et tefaireconnatredelui, puisqu'en tagrandemisricordetu es venu selon taparolelui
accorder des'enaller verstoi danslapaix.
Apostiches, t. 2
22
La Vierge pure, immacule, pntre dans le temple en ce jour, portant dans ses bras comme
enfant nouveau-n leCrateur et leMatredel'univers.
Il suscitel'tonnement, legrandmystrequevoici: celui qui embrassel'univers et formeds le
seinlesnourrissons est portsur lebrascommeenfant nouveau-n.
nue lorsqu'il lui remit les tables sur lemont Sina, celui qui aparlpar les Prophtes et l'Auteur dela
Tropaire, t. 8
Entoi, vnrablePre, ladivineImagesereflteexactement: afindelui ressembler, tuasprista
croix et tu as suivi leChrist; et par tavietu nous apprends mpriser lachair, qui passeet disparat,
pour s'occuper plutt del'mequi vit jusqu'en lamort et par-del; c'est ainsi queton esprit serjouit,
saint Isidore, aveclesAngesdansleciel.
t. 1
Rsurrection.
MATINES
Cathisme I, t. 1
Cathisme II, t. 4
Entesmainsdevieillard, Simon, portant leChrist notreDieu qui delaMreinpouse est issu
commeenfant selon lachair, glorieusement tu as reu lasentencedeton dpart et l'inpuisablegrce
desmiracles; c'est pourquoi noustous, justetitrenousteglorifions.
Canon de la fte, puis ce canon du Saint, uvre de Theophane, avec l'acrostiche: Gloire des
moinessaints, jetechante, Isidore.
Ode 1, t. 6
Lorsqu'Isral eut chemin sur l'abme, comme en terre ferme, et vu le Pharaon perscuteur
englouti danslesflots, alorsil s'cria: Chantonsunehymnedevictoireenl'honneur denotreDieu.
Ecoutant lessoupirs demoncur contrit, procurelagurison mapauvremebrise Christ,
par l'intercession detonsaint Moine, Seigneur tout-puissant.
Ayant montles degrs delapratiquedesvertus, Isidore, tuparvinssagement ladouceralit
delapurecontemplation, dansuneintimitconstanteavecDieu.
Sage Pre, en appliquant tes lvres la coupe de la sagesse, tu y puisas le flot des grces
clestes et pour Dieutuchantas uncantiquedevictoire.
Sur toi vint leCrateur, commesur lanuelgre, Souveraineimmacule, pour briser, dans sa
puissance, lesidolesdesEgyptiens, enSeigneur tout-puissant.
Ode 3
Nul n'est saint commetoi, Seigneur monDieu; tuas exaltlaforcedes fidles, dans tabont,
et tunousasfonds sur lerocinbranlable delaconfessiondetonnom.
Avecl'acuitdetonesprit ayant examin lanaturedestres, Presaint, par elle, sansfailletuas
saisi, enpur thologien, lacauseet leprincipedetout.
Ayant fait de ta vie une claire mditation sur la mort, Pre thophore trois fois heureux, tu
mortifiasleterrainmmedespassions ent'adonnant l'amour del'impassiblecondition.
Sur lestracesduChrist ayant portjoyeusement tacroix, tul'assuivi, Presaint, dansl'ascsela
plusrude et par lapuretdetavie, autant qu'il est possible, tului asressembl.
Ayant enfantleSeigneur en transcendant lanatureet ses lois, virginaleMredeDieu, tu as
misfinlamaldiction duel'antiquedsobissanceet fisjaillir lasourcedebndiction.
23
Cathisme, t. 3
C'est unlivredesavoir, d'enseignement, composgrcelarichessedelafoi quel'Esprit trs-
pur afait detoi: tuyrvleslesvritsdivinesqui enabesoin; qui lecherchetuoffresletrsor dela
vie; Prevnrable, prieleChrist notreDieu d'accorder nosmeslagrcedusalut.
En Carme:
Du Verbe tu es devenue le tabernacle divin, Vierge Mre tout-immacule qui dpasses les
Anges ensaintet; plus quetous jesuis couvert deboue, souillpar les passions charnelles; aux flots
divinspurifie-moi, toi qui nousprocurespar tesprireslagrcedusalut.
Stavrothotokion
LaBrebismreimmacule, lavirginaleGnitriceduVerbedivin, lorsqu'ellevit suspendresur la
croix le fruit qu'elle avait fait crotre sans douleurs, dans ses larmes de mre s'cria: Hlas, mon
Enfant, quellePassionsouffres-tu, toi qui desespassionsinfmesveuxsauver l'humainecondition!
En dehors du Carme:
Verbequi prcdestout commencement, tuesnd'uneMreet par ellefusprsent auTemple,
tout enrestant l'insaisissableDieu. Pleindejoie, leVieillardt'areudanssesbras, s'criant: Maintenant
laissealler tonserviteur que, selontaparole, tues venuvisiter, toi leDieuqui as voulusauver legenre
humain.
Ode 4
LeChrist est maforce, monSeigneur et monDieu! tel est lechant divin quelasainteEgliseproclame
et d'uncur purifi ellefteleSeigneur.
Pour obir au Christ, en docileserviteur, tu as distribulargement les richesses qui tefurent donnes,
vnrablePre, et leMatret'apermis d'accder l'ineffablejoie.
D'unbordl'autreayant parcouru l'ocandelasagesse, tuasgagn enhabilengociant laperledegrand
prix et tut'esenrichi decet unique, inpuisabletrsor.
Ayant reud'enhaut lesclartsdel'Esprit divin, lafaond'unsoleil tuasfait luiresur tous lesrayons
detesparoles, Presaint qui dsiraislesalut descroyants.
Ineffables envrit, impossiblescerner, telssont MredeDieu et toujours-viergeMarie, pour ceux
delaterreet duciel lesmystresdetondivinenfantement.
Ode 5
Dieu trs-bon, illumine, jet'en prie, deton clat divin les mes detes amants qui veillent devant toi,
afinqu'ilsteconnaissent, VerbedeDieu, toi leDieuvritable qui nousfaisrevenir destnbresdupch.
Devenu tranger la chair par la mise mort des passions, sage Pre, par amour tu t'es approch de
Dieu, cettelumire si brillanteet si pure qui requiert uneseulechose: lapuret.
Le Thophore, dsormais illumin, Dieu trs-bon, par ton clat divin, est devenu colonne lumineuse,
rayonnant sur tousladivineclart et repoussant lestnbresdel'erreur.
Celui qui dsire, ensabont, quetousleshommessoient sauvs fit detoi unguidepour tant d'gars que
turamenassur lechemindusalut, Isidoretroisfoisheureux, Pretrs-dignedenoschants.
Souverainetout-immacule qui veilles sur lemondeen tabont, justetitre, deboucheet decur je
reconnaisentoi lapureMreduDieufait chair et jet'lisavecfoi commeprotectricedemavie.
Ode 6
Lorsquejevois l'ocandecettevie soulevpar latemptedestentations, j'accourstonhavredepaix
et jetecrie, Dieudebont: A lafosserachtemavie.
Comme prtre, ayant les clefs du discernement, tu rendais justice, en pense, l'me et au corps,
soumettant aumeilleur lemoinsbon avecsagesse, Predigned'admiration.
L'Egypte des plaisirs et des passions, tu l'as frappe avec soin en lui infligeant, comme plaies, la
temprance, pour aplanir lepassagedescroyants, fiertdesMoines, Presaint.
Celui qui porteet maintient l'univers, ensadivinepuissance, est lui-mmeport, enlachair, Vierge
immacule, sur tesbras commeunenfant, lui qui partageaveclePre par naturelammeternit.
Kondakion, t. 1
Ikos 1
24
ineffable, incomprhensible, sortant de l'ordre commun; celui quenul espacenepeut contenir trouve
placedans les bras duVieillard; celui qui est dans leseinduPre, sans limites pour sadivinit accepte
d'trelimitpar lachair, lui leseul ami deshommes.
Synaxaire
Le4Fvrier, mmoiredenotrePreIsidoredePluse.
Plusiote, salut, rjouis-toi bienfort, toi qui asdpouilllaterrestrepelure: delaclestejoie
riennesaurait t'exclure. Isidore, lequatre, secoucheenlamort.
Ode 7
Dans lafournaisel'Angerpandit larose sur les noblesJ eunes Gens, mais lefeubrlales Chaldens
sur l'ordredeDieu et letyranfut forcdechanter: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Aufirmament delafoi leSeigneur teplaacommesoleil, Presaint, pour clairer declartspirituelle
lesmesdeceuxqui necessent dechanter: DieudenosPres, tuesbni.
Souslesflotsdeteslarmes, Bienheureux, tulavaslessouilluresdelachair et del'esprit et, pour ceux de
laterredevenu, , Prethophore, unelumire, tuuvras pour quetousapprennent chanter: DieudenosPres,
tuesbni.
Sur labaseinbranlabledelafoi, divineGnitriceimmacule, noustereconnaissonscommelaMrede
Dieu, car tuasmisaumondepour nous sanssemenceleVerbedivin. Bni soit, Viergepure, lefruit detonsein!
Ode 8
De laflamme, pour tes Saints, tu as fait jaillir larose et, par l'eau, tu as fait flamber lesacrificedu
J uste, car tuasaccompli touteschosespar taseulevolont: Christ, noust'exaltonsdanstouslessicles.
Pre, tuasoffert commeunsacrificespirituel toutetavieenparfumdebonneodeur celui qui fut misen
croix, leChrist notreDieu quenousexaltonsdanstouslessicles.
Tudbordesderichessemmeau-deldelamort, toi qui lguas, tel unhritagedegrandprix, tesparoles
vivantestouslescroyants qui exaltent leChrist danstouslessicles.
Lasplendeur detes paroles teparedebeaut, Bienheureux, toi qui fus lecalamedel'Esprit saint pour
inscriresadivineconnaissancedanslescurs deceuxqui exaltent leChrist danslessicles.
Toute-pure, jemerfugiesoustasainteprotection et jet'lisdsormaiscommeprotectricedemavie, toi
qui enfantasineffablement leVerbeDieu quenousexaltonsdanstouslessicles.
Ode 9
Aux hommes il est impossible devoir Dieu, sur qui les Anges mmes n'osent fixer leur regard, mais
aux mortels s'est manifestleVerbefait chair grcetoi, Toute-pure, et lorsquenous lemagnifions avec les
armesclestes nousteproclamonsbienheureuse.
Commerayondelumire danstonmeabrill laparoledelagrce, Bienheureux; et laterreentirefut
comble, grcetoi, desasplendeur, laquellenous communions, en admirant letrsor detasagesse, Pre
saint.
Suivant l'enseignement desPres, tuenseignaspieusement leculte, l'adoration delatri-personnelleUnit
enreconnaissant commeDieu lanatureternelleincre qui sur touslescroyants fait jaillir saclart.
Ayant trouv la rcompense de tes peines en recevant la vie sans fin dans le ciel, Pre Isidore,
bienheureux qui tetiensprsdutrne deDieuavec sesAnges, demande, pour ceux qui chantent tammoire, le
salut.
Ayant pris notrenatureprissable, l'imprissableVerbedeDieu arevtu les mortels del'incorruptible
condition lorsque, par bienveillanceduPre, il habita, Pleinedegrce, tonsein; aussi, avec lesarmes clestes,
Viergepure, noustemagnifions.
Exapostilaire, t. 3
Sous les sueurs del'ascsetuteignis, Prethophore, laflammedes passions et, montvers la
cime de la condition impassible, dsormais devant le trne du Christ tu exultes, saint Isidore,
intercdant pour nousqui clbronstammoiresacre.
Ndetoi ineffablement, commeil lesait, leCrateur duciel et delaterre, GnitricedeDieu, est
port maintenant sur tes bras comme un enfant dans le temple; et Simon, l'ayant reu, s'est cri:
Seigneur, tuesmonDieu, monSauveur, leChrist, lerdempteur detout legenrehumain.
Apostiches, t. 2
Sans souillure le Christ de la Vierge est issu, comme sans coulement nat du Pre avant
l'auroreleFils par qui Adamsetrouverachet.
25
Portes des cieux, ouvrez-vous: leChrist, eneffet, dans letemplecommeunenfant est portau
divinPre par saMre, laViergeimmacule.
Le reste de l'office de Matines comme d'habitude, et le Cong.
5 FVRIER
Mmoire de la sainte martyre Agathe
VPRES
Lucernaire, t. 4
Accomplissant lalettredelaloi, l'Ami des hommes est prsent encejour dans letempleet le
vieillardSimon ensesmainstremblanteslereoit, s'criant: Laisse-moi, Seigneur, m'enaller prsent
verslaflicitdel'au-del, puisqu'enlachair mortellejet'ai vu, toi leMatredelavieet delamort.
Lumiredissipant les tnbres des nations, commeSoleil dejusticetues venu, Seigneur, sur la
nuelgre, pour mettrefin l'obscuritdelaloi et rvler lecommencement delanouvellegrce;
c'est pourquoi Simon, tevoyant, s'est cri: Laisse-moi m'enaller, car jet'ai vuencejour.
Sansquitter leseinduPre, entadivinit, tuasbienvouluprendrechair; et, portsur lesbrasde
la toujours-vierge Marie, tu fus remis aux mains de Simon, toi le Dieu qui tiens en main l'univers
entier; c'est pourquoi dans l'allgresseil s'cria: Maintenant laissealler enpaix tonserviteur, Ami des
hommes, car jet'ai vuencejour.
Agathe, divinefiance, tuas gardtoncorps sans tache enlasplendeur virginalepour leChrist

tonpoux et, resplendissantedel'clat des martyrs, tues allevers lachambrenuptialedenotreDieu;
c'est pourquoi nous clbrons ta fte dans tout l'univers en glorifiant le Sauveur qui t'a glorifie
jamais.
Illustre Martyre, tu supportas l'ablation detes seins, les brlures du feu, les dchirures de ton
corps, enlevant lesregardsdetoncur verslesrcompensesternelles, labatitudedel'au-del et la
couronnequi nepeut sefltrir, cellequ'enluttant brillamment pour leChrist tuas reuedelui dans le
ciel.
Toi qui esbonne(et c'est tonnom), par tesprirestuarrtas leflot irrsistibledufeudel'Etna et
tu sauvas ta ville sacre qui vnre tes reliques faisant jaillir des fleuves de gurisons, dans l'Esprit
saint; car enelletuashumilipar taluttel'ennemi et tuasreulacouronnedesvainqueurs.
En Carme:
A mon me faible et relche, Vierge Mre immacule, accorde puissance et vigueur, pour
qu'enlacrainteet l'amour elleaccomplisseles commandements detondivinFils; alors j'chapperai au
feudvorant et grcetoi jerecevrai l'hritageduciel et laviesansfin, dansl'exultationternelle.
Stavrothotokion
Voyant leChrist ami des hommescrucifi et lecttranspercpar 1alancedusoldat, laToute-
pures'criaen pleurant: Est-cel, mon Fils, lareconnaissanced'un peupleingrat en changedetes
bienfaits? Vas-tu melaisser sans enfant? Dieu detendresse, bien-aim, jesuis frapped'effroi par ta
En dehors du Carme:
26
Gloire au Pre, t. 8
Un miracletonnant s'est produit lorsquel'illustreAgathe, lamartyredu Christ notreDieu eut
souffert sapassion; ceprodigelarendgaleMose, car cedernier pour donner aupeuplelaLoi, reut
lestablessur lamontagneofurent graveslesinscriptionsdivines: dansnotrecas, c'est unAngequi du
ciel apportal'pitapheoil est dit: Esprit virginal, ayant choisi librement, honneur deDieu, dlivrance
delapatrie.
Maintenant...
Apostiches, t. 1
La demeure de Dieu, son arche lumineuse, immacule, portant le propitiatoire, le Christ,
l'introduit dansletempleencejour et leposesaintement sur lesbrasdusageSimon; c'est ainsi qu'est
sanctifileSaint dessaints, qui exulteavecl'uniqueSaint, leSeigneur.
En ce jour est glorifi Simon, qui a reu comme ardente braise le Christ: il l'embrasse, les
lvres purifies, lereconnat et, plein dejoie, demandedequitter cettevie. Tous ensemble, disons-le
bienheureux et dansnoshymnesincessantesvnrons-le.
LaPorteincarne, laViergepureencejour introduit dansletempleleRoi, leSeigneur queses
entraillesont port, franchissant, commel'Ecritureledit, cetteportejadisferme; et noustous, exultant
devant lanouvellearchedeDieu, acclamons-lapar descantiquesdivins.
Tropaire, t. 4
Tabrebis, J sus, s'criedetoutelaforcedesavoix: C'est toi quej'aime, divinEpoux, c'est toi
quejechercheenluttant; avectoi crucifie, jesuisensevelieentonbaptme; pour toi jesouffre, afinde
rgner avectoi; pour toi jemeurs, afindevivreaussi entoi; reoiscommevictimesansdfaut cellequi
par amour s'immolepour toi. Par sesprires, Dieudemisricorde, sauvenosmes.
t. 1
Christ notreDieu, illuminant ceux qui taient danslestnbres. Rjouis-toi aussi justevieillardSimon,
Rsurrection.
MATINES
Cathisme I, t. 1
Merveillefrappant destupeur lechur des Anges dans leciel: et nous, sur laterrelevons la
voix pour chanter un cantiqueau Seigneur, lavuedel'ineffablecondescendancedeDieu, car celui
devant qui tremblent les Puissances des cieux selaisseporter prsent par les mains d'unvieillard, en
sonamour deshommes.
Cathisme II, t. 8
Verbe qui prcdes tout commencement, tu es n sur la terre et par ta Mre fus prsent au
Temple, tout en restant l'insaisissableDieu. Plein dejoie, leVieillard t'areu dans ses bras, s'criant:
Maintenant laissealler tonserviteur que, selontaparole, tuas visit, toi leDieuqui as voulusauver le
genrehumain.
Canon de la fte, puis ce canon de la Sainte, oeuvre de Theophane, avec l'acrostiche: Chantons
labonneAgathepar debonneshymnes.
27
Ode 1, t. 2
Venez, tous les peuples, chantons pour notreDieu, leChrist qui divisalamer pour lepeuple
qu'il asoustrait laservitudedesEgyptiens, car il s'est couvert degloire.
Ayant chri lacausepremiredetous les biens, tu fus dignevraiment du nomquetu portais,
Martyredont l'ineffableProvidence d'avanceavait prvulabont.
Vers la vie resplendissante tu montas, aprs avoir mpris les proccupations charnelles et
fermement fixtonregard sur l'Epouxquetuaimais.
Sainte Agathe, divine fiance, tu fus pare la fois de splendeur virginale et du sang qu'en
martyretuversas; c'est pourquoi tuasreu doublecouronnedanslescieux.
DivineMreet Viergeimmacule, tufus letabernacledigneduSeigneur Dieu, plus pur et plus
vastequelescieux; aussi entoi serjouit lechur desviergesdsormais.
Ode 3
Seigneur, affermis nos curs en ton amour, toi qui sur la croix fis disparatre le pch, et
plantelacraintedetonnom danslescursdeceuxqui telouent.
Agathe, charmantefleur, lumineusegloiredes divins Martyrs, guris mon medeson mal et
fais-laresplendir debeaut.
Toi-mme, tut'es illustre par tes nobles vertus et tut'es signale enmartyreddaignant cequi
nedurequ'untemps et chrissant leroyaumedeDieu.
A tous les charmes tu as prfr le Christ, en te dlectant de son amour divin; avec courage,
noblement tufoulasauxpiedsl'orgueil destyrans.
Bienheureuseet sainteEpousedenotreDieu, priecelui quetuasenfant desauver dupril, des
vicissitudes, despassions et despreuveslesfidlestechantant.
Cathisme, t. 3
Gloiredelafoi, delapit, delavieconsacre, delavirginit, toi qui detout cur as march
vers lecombat, Agathe, tu mritas d'treappele: Esprit virginal, ayant choisi librement, honneur de
Dieu, dlivrancedelapatrie. Et tuintercdes commepouseauprs duChrist, pour qu'il nous accorde
lagrcedusalut.
En Carme:
Tu es devenue le tabernacle divin du Verbe, Vierge Mre tout-immacule qui dpasses les
divinspurifie-moi, toi qui par tespriresnousprocureslagrcedusalut.
Stavrothotokion
Enfant, quellePassionsouffres-tu, toi qui desespassionsinfmesveuxsauver laconditionhumaine!
En dehors du Carme:
Matre, laissealler tonserviteur. Et Anne, laglorieuse, l'irrprochableprophtesse, t'adressa unehymne
d'action de grce; quant nous, Source de vie, nous te chantons: Gloire toi qui l'as voulu ainsi,
Ode 4
J etechante, Seigneur, car j'ai ou tavoix et suis rempli d'effroi, car tu es venu jusqu'moi, vers la
brebisperduequetucherchais, et c'est pourquoi jeglorifie tacondescendanceenversmoi.
Ladmenceduperfideserpent est couvertedehonte, miseaupilori, car desviergesdsormais pitinent
sonorgueil, depuisque, naissant d'uneVierge, s'est levleChrist sur terre, pour clairer lemondeentier.
Ayant observlaplus purechastet, selon les rgles, tu as terrass dans l'allgresse, les esprits du mal,
victorieuseAthltequeprotgeait lagrceduChrist et qui aspris sur tespaulessacroix.
Agathe, illustremartyre, tuas resplendi par labontet labeaut detonmeet detoncorps; car l'unet
l'autreont converg pour oprer entoi lebien et furent gardspar laprovidenceduChrist.
Sois pour moi laprotectricemegardant des preuves et dumalheur, delatempte, del'affliction et de
l'empiredel'ennemi, afinque, dlivr, jepuisseclbrer tonexcellenteprotection, Eponymedubien.
Des Anges tuas surpass, Toute-pure, sans contestelasplendeur, toi qui, sans qu'on puissel'expliquer,
asmisaumondeleSoleil mystique, leChrist illuminant lesmesdescroyants souslesrayonsdesadivinit.
28
Ode 5
Toi qui es la source de clart et le crateur des sicles, Seigneur, dirige-nous la clart de tes
commandements: nousneconnaissonsnul autreDieuquetoi.
Du Christ ayant suivi fidlement les divins commandements, en image tu fus monde de ce qui
reprsentelesattraitscharnels, pour devenir, Agathe, unolivier florissant.
Contemplant, detouteton ardeur, l'incomparablesplendeur deton Epoux, tu ddaignas labassessedes
plaisirs qui seroulent sur lesol et nedsirasquelescharmesduChrist.
Agathe, pour tredignedevoir l'ineffableviedes lus, tu supportas les chtiments, avec allgresseet
fermet illustremartyretoute-digned'acclamation.
Viergepurequi asenfantleChrist, lecrateur del'univers, noustecrions: Rjouis-toi, qui sur nousfis
lever ladivineclart et pusloger entoi leDieuinfini.
Ode 6
Encerclpar l'abmedemes pchs, j'invoquel'abmeinsondable detacompassion: delafosse, mon
Dieu, relve-moi.
Letyranaux vainespenses esprait tedpouiller detasplendidevirginit, maisl'impudent fut confondu
enfaisant l'expriencedetafermet.
Martyreponymedelabont, lagrceest rpanduesur tes lvres et, grceautrsor del'enseignement
divin, tumetsencheclenotoireimpudent.
Agathe, illustremartyre, tufus vraiment unepierredegrandprix, unesprit virginal ayant choisi tavoie
librement, et lasredlivrancedelapatrie.
T'acclamant, divineEpouse, nouschantons ennousinspirant dupsaume: Rjouis-toi, fertilemontagneo
leChrist notreDieu abienvouludemeurer pour notresalut.
Kondakion, t. 4
Que l'Eglise se pare en ce jour de la glorieuse pourpre teinte dans le sang de l'excellente
Martyre, ens'criant: GloiredeCatane, sainteAgathe, rjouis-toi.
Ikos
J e contemple en ce jour l'assemble virginale, les noces immacules, lamultitude des vierges
resplendissantes debeaut. Lemariageest digned'honneur pour ceux qui ont gardsans reprochelelit
nuptial, leur chambre suprme, c'est la parure du ciel, et je suis cours d'loges pour en dcrire la
splendeur; car jesuisunver deterre, jerampesur lesol: comment rejoindreleshauteurssublimes? Qui
me donnera des ailes de colombe pour que je parvienne chanter: Gloire de Catane, sainte Agathe,
rjouis-toi.
Synaxaire
Le5Fvrier, mmoiredelasaintemartyreAgathe.
Danslesombrecachot, ellegoteaumoinsl'heur denevoir augrandjour lafacedel'erreur.
Lecinq, enlaprison, pour n'trerengate enversleseul vrai Dieu, mourut labelleAgathe.
Ode 7
Les J eunes Gens, mprisant leculteimpie delastatued'or leve dans laplainedeDoura, aumilieu
desflammespsalmodiaient, couvertsd'unefracherose: Bni sois-tu, DieudenosPres.
Tmoignant avec beaucoupdejoie, tutonnas les tyrans par lagrceet lasagessedetes discours et ta
patienceaumilieudeschtiments, car, supportant sanspeinelescharbonsardents, tut'criais: Bni sois-tu, Dieu
denosPres.
Enproielacolre, l'ennemi s'tonnadevoir lerenouvellement grceauquel arefleuri tonsein; et dans
l'allgressetuchantais l'adressedetonEpoux: Bni sois-tu, DieudenosPres.
Brillamment apparut dans taprison Pierre, lediscipledu Christ, venu tevisiter et soigner les horribles
plaies quetuavaissouffertes, ViergeduSauveur, enmartyreinvinciblequi chantais, pleinedejoie: Bni sois-tu,
DieudenosPres.
Adamconnut lamort pour avoir transgress lecommandement duMatretout-puissant: maistoi, Vierge
tout-immacule, qui enfantas la vie ternelle, tu l'as dlivr de la mort pour qu'en action de grce il puisse
chanter: Bni sois-tu, DieudenosPres.
Ode 8
LeDieuqui danslafournaisedescendit pour venir enaide aux enfantsdupeuplehbreu et changer la
flammeenunefracherose, toutessesuvres, chantez-lecommeSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Toi qui pour les sicles as mritdedemeurer dans l'allgresseet lajoie, intercde, Agathe, auprs de
Dieu pour quedetagloireineffablesoient illumins et jouissent delavieternelle lesfidlestevnrant.
29
D'esprit, decur et d'meayant chri lavisionduChrist, adorableplus quetout, tire-d'ailetumontas
verslui ent'criant: Sur testracesjeveuxcourir et jedemeurerai avectoi pour lessicles.
Pared'un splendidevtement, sous les franges d'or deton clat cleste, commeunefillederoi avec
gloiretutetiensauprsduChrist, Agathe, lui chantant: Noust'exaltonsdanstouslessicles.
DivineMre, ayant portleChrist qui pour nousest devenu laMyrrherpandue, tuasembaumlaterre
dedivinessenteurs; c'est pourquoi, Vierge, nousnouscrions: Rjouis-toi, myrothqueduclesteParfum.
Ode 9
LeDieuet Verbe, ensasagesseingale, est venuduciel renouveler Adamdchu pour avoir mangle
fruit deperdition; d'uneViergesainteil aprischair pour nous; et nousfidlel'unisson dansnoshymnesnousle
magnifions.
SainteAgathe, toi qui asreu delamainvivifiantelacouronnedesvainqueurs, intercdeauprsdeDieu
pour quetapatriesoit dlivredetout malheur, commejadis tuarrtas lefleuvedefeu, afinqu incessamment
nouspuissionstoustemagnifier par noshymnes.
LeChrist, qui entourel'univers desadivineprovidence, pour rcompenser tavaillancedemartyre, t'afait
demeurer dans les tabernacles des cieux comme son pouse immacule et t'a juge digne d'exulter avec les
Angeset lesMartyrs.
Victorieuse Martyre, procure-moi la faveur du Christ, le J uge universel, vnrable Sainte, par ton
intercession; et necessepasdesupplier leSeigneur misricordieux pour qu'il effacelamultitudedemespchs,
Agathe, joyaudesMartyrs.
Ayant pris corps ineffablement de tes chastes entrailles, nous est apparu, Mre toute-pure, inpouse,
comme un soleil le Fils coternel que le Pre engendre avant tous les temps et qui, dissipant les tnbres de
l'erreur, ailluminl'univers.
Exapostilaire, t. 3
Agatheau nomsublime, purepousedu Christ, Martyresplendide, prcieuseet divinebeaut,
souviens-toi de ceux qui te vnrent avec foi et procure la rmission de leurs pchs aux fidles
clbrant avecjoie, viergesainte, tammoiresacre.
Pour accomplir l'uvre ineffable du salut, tu fus offert dans le temple, Seigneur, par la Mre
inpouse; et, tevoyant, leVieillards'cria: Maintenant laissealler tonserviteur, Matre, danslapaix,
car tuesvenu, J susChrist, reflet duPre, pour sauver lemondeentier.
Apostiches, t. 2
Avec crainteet avec joie tenant leMatredans ses bras, Simondemandait depouvoir quitter
Maintenant laisse-moi m'enaller vers lavraievie, s'criaSimon, car entoi jeviens devoir la
lumiredumonde, Sauveur.
Anne, lachasteservanteduSeigneur, enprophtessemaintenant areconnucommeDieu celui
qui delaViergeaprischair pour racheter l'ensembledesmortels.
Viergeayant reu l'allgressedel'univers, leChrist sourcedevie, rjouis-toi, car ainsi apris
finledeuil delamredesvivants.
Le reste de l'office de Matines, comme d'habitude, et le Cong.
6 FVRIER
Mmoire de notre vnrable Pre Boukolos, vque de Smyrne.
VPRES
Lucernaire, t. 1
LeCrateur del'univers et notreRdempteur fut prsent par laViergeMredansletemple; et
leVieillard, lerecevant avec joie, s'cria: Maintenant laissealler en paix ton serviteur selon ton bon
plaisir, Dieudebont.
Simon, recevant de la Vierge en ses bras celui qui est engendr avant tous les sicles, le
Sauveur, s'cria: Les confins delaterreen cejour ont vu tagloireles illuminer, laissedonc aller en
paixtonserviteur, car jet'ai vu, Dieudebont.
30
Simon, danssesbras portant leSauveur enfant encestempsultimespour lesalut desmortels,
s'criajoyeusement: J 'ai vulalumiredesnations et lagloired'Isral; laisse-moi doncaller decemonde
verstoi, selontaparole, Seigneur.
t. 6
Rayonnant laclartdes vertusdivines, Presaint, commelumiretufus pos mystiquement sur
lechandelier del'EglisedeDieu, pour l'clairer detadoctrinesacre.
PrethophoreBoukolos, l'Esprit saint t'asanctifi et il accordepar toi aux fidlest'approchant,
lasaintet, lalumireet lesalut.
Annonant par taprdication l'extrmebontdenotreDieu, tufispasser lespeuplesdumal vers
lebien enlesconduisant sagement versleSauveur et Bienfaiteur, enpontifesacr.
En Carme:
Le plus grand des bienfaits fut pour nous tous en vrit l'enfantement virginal de la Mre de
Dieu renouvelant notrenaturecorrompue pour faonner nouveaulegenrehumain.
Stavrothotokion
Latrs-sainteMredeDieu, tevoyant suspendusur lacroix, dansseslarmestecria: monFils
et monDieu, monEnfant bien-aim, comment peux-tusouffrir cetteinjustePassion?
Scrutez les Ecritures, commedans les Evangiles nous l'enseigneleChrist notreDieu; enelles
nous trouvons qu'il est n, qu'il fut enveloppdelanges, qu'il prit leseinet s'est nourri delait, qu'il a
reulacirconcisionet fut portpar Simon; cen'est pas enapparenceouenimage, mais c'est envrit
qu'il s'est montr. C'est pourquoi nouspouvonslui crier: Dieud'avant lessicles, Seigneur, gloiretoi.
Apostiches, t. 2
Lumire qui dissipera les tnbres des nations et gloire de ton peuple Isral
Mes yeux maintenant ont vu, Dieu de bont, ce que toi-mme tu avais promis, Ami des
hommes, empresse-toi delaisser aller tonserviteur danslapaix.
Maintenant, laisse-moi m'enaller verslavraievie, s'criaSimon, car entoi jeviensdevoir la
lumiredumonde, Sauveur.
Tropaire, t. 4
Lajusticedetes uvres afait detoi pour tontroupeauunergledefoi, unmodlededouceur,
unmatredetemprance; c'est pourquoi tuas obtenupar tonhumilitl'exaltation et par tapauvretla
richesse. Presaint, pontifeBoukolos, prieleChrist notreDieu desauver nosmes.
t. 1
Rsurrection.
MATINES
Cathisme I, t. 1
Tues offert dans letemple, toi laViedel'univers, et pour moi tudeviens unenfant soumis la
loi. Gloirelatendressedetoncur, gloiretonrgne, Sauveur, gloiretonuvredesalut, seul Ami
deshommes.
Cathisme II, t. 5
Tu fus prsentau templeselon lacoutume, toi leCrateur, leMatreet l'Auteur delaloi, et
danslesbrasdeSimontusouffrisd'treportselonlachair, toi qui embrassesl'entirecration et qui
inspirestouslestreslerespect, nousrvlant talumire, Seigneur compatissant.
31
Canon de la fte, puis ce canon du Saint, avec l'acrostiche: J e chante le renomde Boukolos.
J oseph.
Ode 1, t. 6
Toi qui sanscesseresplendis dedivinesclarts et brillesd'unclat sacr, illuminemonme qui
glorifie, Presaint, talumineusefestivit.
Ayant fait detoi unastreblouissant, leSoleil mystique clairalaterre delasplendeur detes
vertus, Boukolos, pontifeduChrist.
Ayant montren tout temps uneviechasteet purifie, exemptedesouillure, Presaint, tu es
apparusur terre commeuntrsor sacrduChrist, glorieuxBoukolos.
LeVerbecoternel, leFilsuniqueduPre, Viergepure, ayant prischair ineffablement danston
sein, adivinislesmortels ensagrandemisricordeet suprmebont.
Ode 3
Pontife, devenu fils delalumireet dujour, pour tes peines sacres tu as mritdedemeurer
danslasplendeur desSaints, resplendissant degrcedsormais.
Prchant avecfoi laTrinitconsubstantielle, tuasdracin l'erreur desmultiplesfaux dieux, en
pontifesacr et vritableserviteur duVerbedivin.
Tumontras lechemindelavie tous ceux qu'avaient gars les intrigues del'ennemi et tules
asmenssainset saufs, commebrebisspirituelles, auVerbe, lesuprmepasteur.
Sois lehavremegardant delafurieusetemptedes passions, moi qui toujours et sans fin suis
ballottpar leursremous sur l'ocandecettevie, seuleMredemeureviergeimmacule.
Cathisme, t. 4
Rayonnant la lumire du sacerdoce, Pontife saint, tu as illumin les peuples et dissip les
tnbresdesfaux-dieux; et, par l'clat desgurisons ayant chasslesbrumesdespassions, tuasrejoint
l'inaccessibleclart, otuintercdessanscessepour nous qui tevnrons, bienheureuxBoukolos.
En Carme:
J amaisnousnecesserons, MredeDieu, noustesserviteurs, dechanter dansl'actiondegrce
et detout cur, notreDame, tonamour endisant: Viergetoute-sainte, empresse-toi denoussauver des
ennemisinvisibles, detoutemenaceet detout mal, car tuesnotrerefugeet protection.
Stavrothotokion
Cellequi t'amis aumondelafindes temps, VerbenduPreintemporel, tevoyant suspendu
sur lacroix, Christ, gmissait endisant: Hlas, monFilsbien-aim, pourquoi telaisses- tucrucifier
par deshommesimpies, toi leDieuqueglori- fient lesAngesdansleciel? LonganimeSeigneur, gloire
toi.
En dehors du Carme:
Dieu qui se montre en l'incarnation, il l'embrasse comme la Vie et ce vieillard s'crie, plein de joie:
Laisse-moi m'enaller, car jet'ai vu, Seigneur qui vivifiesl'univers.
Ode 4
Celui qui d'avance connaissait la beaut de ton me, Pre bienheureux, et la puret de ton esprit
saintement tedsigna commedivinprdicateur.
Eclairpar lesaint Esprit, tuasillumin ceux qui gisaient danslestnbresdel'erreur et par lebaptme
tuenasfait desfilsdujour, Pontifetrs-dignedenoschants.
Tuas sauvtontroupeau des fauves qui par milliers cherchaient letroubler, l'carter delavraiefoi,
joyaudesPontifes et sublimePasteur.
Voyant lagrcebriller entoi, J ean, l'illustreThologien, t'imposelesmains par divineinspiration et fait
detoi, Boukolos, unpontifesacr.
32
Clairement, dans lebuisson Moset'avue saintement prfigure, divineMretoujours-vierge, toi qui
devaistervler lagnitricedufeudivin.
Ode 5
Toi qui portais saintement l'ornement dusacerdoce, tuasilluminles paens qui, dslors, ont ador en
troispersonnesl'uniquenatureincre, vnrablepontifeBoukolos.
A lagueuleduLoup tuarrachaslespeuples grceaux enseignements detabouchedethologien et, par
tadoctrine, tufermas lesgorgesbantesdel'erreur.
VnrablePontife, illumin par lesrayonsclairsdel'Esprit, tudevinstout entier lumineux et brillaspour
lesmes queretenaient lestnbresdel'erreur, bienheureuxBoukolos.
Illustre Boukolos, par ta sainte prdication fut vaincu l'infme Marcion et banni de l'assemble cet
enragqui vomissait lebourbier despiresabsurdits.
LeDieusuprme, J sus, renouvellelesloisdelanature, Viergetout-immacule, ennaissant detonsein,
lui qui seul, par savolont, donnel'trel'univers.
Ode 6
L'illustre Boukolos, possdant l'humilit qui lve, la puret de l'esprit, la charit sans feinte, la
perfectiondel'espranceet delafoi, devint l'habitacledelasainteTrinit.
Pour qu'il devnt lornement sublime du saint sige de Smyrne, l'Esprit divin t'inspira, Boukolos, de
consacrer detamainPolycarpe commepasteur aprstoi.
L'Esprit saint t'ayant donn de correspondre ton nom, tu menas vers l'autel, tout resplendissant de
vertus, celui qui, danslagrce, aprstoi devait conduireletroupeaumystique.
Portedelagrceayant ouvert aux hommes laporteduciel, ouvre-moi largement lesportes durepentir;
et desportesdelamort, notreDame, dlivre-moi.
Kondakion, t. 1
Ikos
commeunenfant; celui quenul espacenepeut contenir trouveplacedans les bras duvieillard; celui
deshommes.
Synaxaire
Le6Fvrier, mmoiredenotrevnrablePreBoukolos, vquedeSmyrne.
Pour SmyrneBoukolos, grandsacrificateur, demeureaprssamort, envigilant pasteur,
ungardiendutroupeau. VerslaClartpremire, lesix, il va, laissant lalumireterrestre.
Ode 7
Rendant sages les insenss et remettant sur le droit chemin ceux qui s'taient fourvoys dans l'erreur,
Presaint, tulessauvas et lesmenasversDieupour lui chanter: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Ta face resplendissait, Bienheureux, en annonant l'incarnation de celui qui a brill sur nous, dans
l'ineffabletendressedesoncur, et pour qui tuchantaisavecart: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Ayant dominlespassions par l'ascsecorporelle, tunet'espaslaissdominer par l'erreur qui t'assaillait
et sansfailletuchantesdslors: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Dlivrsdel'anciennecondamnation par tonenfantement, noustechantons, Immacule, nousqui fmes
sauvsgrcetoi, et nousnouscrionsavecfoi: Bni soit, Viergepure, lefruit detonsein.
Ode 8
J uste, car tuaccomplistouteschosespar taseulevolont: Christ, noust'exaltonsdanstouslessicles.
Ayant pouss comme un palmier dans les parvis denotre Dieu, tu t'es endormi du sommeil des justes,
Boukolos, et tufaiscrotre, sur tasaintespulture, uneplantefaisant merveille, visiblement.
33
LeDieundeDieu, leVerbehypostasi, tedsignacommepontifesacr pour fairedescendrel'onction
sur lepeuple, saintement, saint vquedeSmyrneclairant lemondeentier.
Tu as prchladivinitdu Verbeincarn et sauvles multitudes del'absence-de-raison, toi qui fus le
discipledecelui qui mritaplusquetousd'treappelThologien.
Divine Mre, le chur des prophtes de Dieu fut initi tes mystres sacrs: d'avance il apprit et
clairement il exposa lessignesannonciateursdetondivinenfantement.
Ode 9
Comme rayon de lumire, comme sublime soleil, comme l'clair, tu brillas sur l'Eglise du Christ,
illuminant les curs des croyants, et tufixas tademeure dans leroyaumesansdclin, pour chanter aux accents
duTrois-fois-Saint laTriadeincre.
Etranger aumonde, saint Pontife, et lachair, tuespassallgrement d'ici-basversl'au-del, otevoil
divinis au voisinage immdiat de la Clart; c'est pourquoi nous clbrons avec foi sur terre ta mmoire,
Boukolos.
Laterrecache ton corps bienheureux d'o jaillissent clairement les grces, les gurisons; et parmi les
lusdetouslestemps leciel areutonesprit qui refltevraiment, illustreBoukolos, lasplendeur divine.
A la voix de l'Ange, c'est l'Ange du grand Conseil, le Christ, l'Emmanuel runissant aux Anges les
mortels, quetuasenfant, seulebnie, seuletoute-dignedenoschants, Viergetoute-pure, seulecausedenotre
divinisation.
Exapostilaire, t. 2
En pasteur, tu as men vers les pturages de la foi, sage Pontife, le troupeau du Seigneur,
repoussant commefauvesleshrsies; sur nousaussi veilledoncprsent duhaut duciel, bienheureux
Prequi tetiens avecsaMretout-immaculedevant letrnedeDieu.
Sans quitter le sein du Pre, par extrme bont, ineffablement le Verbe nat de la Vierge et
devient unenfant; Simonlereoit dans ses bras; laProphtesseet leVieillardreconnaissent enlui le
Seigneur, enqui d'avanceilsannoncent lesalut desmortels.
Apostiches, t. 2
En ce jour le Sauveur est prsent comme un enfant dans le temple du Seigneur et dans ses
mainsdevieillard Simonlereoit.
De faon tonnante celui qui prcde tous les temps se laisse voir en la chair comme enfant
nouveau-n et leSeigneur est prsentautempleencejour.
Reois, Simon, s'cria la Tout-immacule, dans tes bras comme un enfant le Seigneur de
gloire, leChrist, dont lemondeattendlesalut.
7 FVRIER
Mmoire de notre vnrable Pre Parthnios, vque de Lampsaque; et de
saint Luc d'Hellade.
VPRES
Lucernaire, t. 1
Lagloiredel'Hellespont, leflambeaudeLampsaque, legrandParthnios, cebrillant luminaire
aux miracles prodigieux, nous inviteclbrer en sammoireunefestivitspirituelle, en chantant le
Christ notreSauveur.
Ds ta jeunesse porteur de Dieu, tu consumas au feu de tes prires la foule des dmons,
Bienheureux qui dirigeaisletroupeaudeLampsaqueensagepasteur; et, renversant lesautelsdesidoles,
tut'rigeastoi-mmecommeunnouveautempledeDieu.
34
Merveille, cequeproclament tonsujet lepoissonsurnageant, lemort rendulavie, larcolte
duchampstrileet delavigne, sans pluie, et leprodigeenfaveur des teinturiers. Admirables sont tes
uvres, Presaint. Intercdepour notresalut.
t. 6
Depuis tajeunesseayant suivi totalement leSeigneur, tuas renoncl'affectiondetes parents
ainsi qu'auxtendressesd'ici-bas; et tuhabitaslesdserts, pratiquant lavieasctiquehumblement; tul'as
menedans laferveur del'esprit, vnrablePre, enhabilemarchand distribuant aux pauvres tonavoir
pour acqurir laperleprcieuse, leChrist, enqui tuastrouvl'objet detesdsirs.
Tu supportas d'tre frapp, outragpar ton preet bafou causedu Seigneur que tu aimais;
car, blesspar sonamour, tumprisaistout charmed'ici-bas et tuallasjusqu'chrir lasparationdeta
mre, l'loignement; et turevtis l'habit monastique, Presaint, mais l'ami des hommes, notreDieu, te
fit paratreindcis, muqu'il tait par lessupplicationsdetamre, vnrablesaint Luc.
Ayant achevtasaintevie, tufisdesmiraclestonnants, Dieut'ayant donncegagedivin avant
mmelarcompensedetes efforts; car leJ uget'accorda lacouronneimmortelleet lagloiresans fin.
Supplie-ledonc, vnrableLuc, dedlivrer detout malheur lesfidlestechantant.
En Carme:
Blesspar lebrigandagedesdmons et gisant sansforcessur lechemin decettevieinconstante,
j'ai besoin detamisricorde, Viergetout-immacule: viensvitemevisiter, enrpandant levinet l'huile
sur mes plaies incurables, et rends-moi lasant, afinquejepuisseteglorifier et chanter avec amour,
Mretoute-pureet toujours-vierge, teshautsfaitscommeil sedoit.
Stavrothotokion
Unglaiveatraverstoncur, commel'avait dit Simon, Dametoute-sainte, quandtuvis celui
qui par l'ineffableparoleasurgi lumineu-sement detonsein levencroix par les impies, abreuvde
vinaigre et de fiel, perc en son ct, clou par les mains et les pieds; et toi, comme une mre tu
pleurais et gmissantedisais: Quel est cet trangemystre, monFilsbien-aim?
En dehors du Carme:
Toi qui en cejour as daign reposer sur les bras deSimon commesur lechar des Chrubins,
Christ notre Dieu, accorde-nous, nous les chantres de ton nom, d'tre dlivrs de la tyrannie des
passions, rappelle-nousverstoi et sauvenosmes.
Apostiches, t. 2
Portes des cieux, ouvrez-vous: leChrist, eneffet, dans letemplecommeunenfant est portau
divinPre par saMre, laViergeimmacule.
L'ardentebraisequeleprophteIsae avait contempled'avance, leChrist, prsent, par cette
pincequeforment lesbrasdelaMredeDieu est remiseauvieillardSimon.
Avec crainteet avec joie tenant leMatredans ses bras, Simondemandait. depouvoir quitter
Tropaire, t. 4
Dieu de nos Pres, dont la clmence agit toujours envers nous, n'loigne pas de nous ta
misricorde, maispar leurssupplications gouvernenotreviedanslapaix.
t. 1
Rsurrection.
35
MATINES
Cathisme I, t. 4
Dieu qui se montre en l'incarnation, il l'embrasse comme la vie et ce vieillard s'crie, plein de joie:
Laisse-moi m'enaller, car jet'ai vu, Seigneur qui vivifiesl'univers.
Cathisme II, t. 1
Canon de la fte, puis ces deux canons des Saints, le premier, en l'honneur de saint Parthenios,
porte l'acrostiche: J echante, Bienheureux, ledondetes miracles. J oseph; le second: J eclbrelagloire
desaint Lucd'Hellade. Amen.
Ode l, t. 2
Dans l'abme jadis fut culbute par la puissance invincible toute l'arme de Pharaon, et
maintenant leVerbefait chair asupprimlepoidsdenospchs, leSeigneur quenousglorifions, car il
Aurolpar ladivineclart, Pretrs-saint, tu t'es montr unelumiresecondepar tes vertus;
par tespriresdlivredonc destnbresdupch ceuxqui clbrent talumineuseet festivesolennit.
Tel unastreresplendissant aufirmament del'EglisedeDieu tut'eslev, saint pontifeParthnios,
pour dissiper sous l'clat des gurisons, par grcedivine, lestnbresdes passions et pour illuminer les
fidlesqui s'approchent detoi.
Parthnios, tuasmisfin, par tespriressacres, aumal tnbreux desmaladies; c'est pourquoi,
noust'ensupplions, denosmesgurislesdouleurs et denoscorpsloignetouteinfirmit.
Toi qui asenfantleDieudebont, Viergepure, faisdubien monpauvrecur mismal par
desi nombreuses passions et donne-lui laforced'accomplir lavolont denotreRdempteur qui veut
sauver tousleshumains.
t. 6
Toi qui devant letrneduSeigneur jouis deladivinevision, saint Luc, inspire-moi les paroles
pour chanter tonheureusemmoireporteusedeclart endissipant lestnbresdemonesprit.
De toute son me te chrissant, ton saint Moine, Sauveur, s'engagea fermement en l'ascse,
supportant lesafflictions, lessouffrances, lesdouleurs, enchangedesquellesil atrouv lesdlicessans
fin.
PreLuc, ensoumettant lecorps latemprancecontinue, auxveillesdetoutelanuit, tousles
mauvaistraitements, tuasarrtsagement l'landesplaisirspassionns.
ViergeMreduSeigneur, qui dans lachair as enfant leDieuquenul espacenecontient, mais
qui, par amour deshommes, s'est incarn, faisquejepuissel'emporter sur latyranniedespassions.
Ode 3, t. 2
Tum'asaffermi sur lapierredelafoi, tum'asfait triompher devant mesennemis, et monesprit
exultedejoieenchantant: Nul n'est saint commetoi, notreDieu, nul n'est justecommetoi, Seigneur.
Bienheureux, tu as renvers latyranniefunestedes dmons et dtruit les sanctuaires des faux-
dieux pour difier destemplesdivins, saint pontifeParthnios, lalouangeduChrist.
Tesignalant par des miracles minents, tu as guris les violentes douleurs d'un chancre, tu as
ouvert desyeuxatteintsdeccit et misenfuite, PreParthnios, lesespritsdumal, par grcedeDieu.
D'une mort affreuse tu as ressuscit celui qui uvrait au service de Dieu; car le divin
triomphateur de la mort t'a donn la grce, Pre bienheureux, de ressusciter les morts par ton
intercession.
Le Seigneur a convers avec les hommes Il a pris chair de toi sans qu'on puisse l'expliquer;
Toute-sainte, supplie-ledonc, puisqueleserpent metroubleet m'accablesoussescoups, demeprendre
enpiti.
36
t. 6
Tu t'levas sur les ailes de l'amour fervent du Sauveur et regardas de haut, cause de lui,
l'amour detesparents, jusqu'devenir, bienheureuxLuc, tranger tout charmeici- bas.
Voulant fairedetoi untempleduSeigneur, tuhabitas les dserts, commelefit jadis Elie, afin
decombattrelesdmons; et tuastrouvtafinbienheureuse.
En tout prcepte divin tu t'es montr un docile serviteur, car tu mis en pratique les
commandements et t'humiliastoi- mme, Bienheureux; c'est pourquoi tuasatteint laclestehauteur.
Vierge Mre de Dieu qui enfantas le Verbe devenu pour nous ineffablement ce que nous
sommes, sanscessesupplie-le demesauver detoutedraison.
Kondakion, t. 3
Ladivinegrcedesmiracles, tul'asreue, saint pontifeParthnios, thaumaturgeporteur-de-Dieu,
pour gurir toutesouffrancedes fidles, Presaint, et mettreenfuiteles esprits dumal; c'est pourquoi
noustechantons commesuprmeinitidelagrcedeDieu.
t. 4
Toi qui as illustr par tes uvres le sens de ton nom et, pour la puret de ta vie, as reu du
Crateur lornement pontifical, intercdepour lemonde, vnrableParthnios.
Ikos
LumiredeLumire, Filset VerbedeDieu, engendrpar lePrequi prcdetout dbut, toi qui
claires divinement l'univers, illuminemonesprit, monintelligence, mes penses pour quejechanteen
cejour cetteillustreet brillantefestivit, celledubienheureuxet vnrableParthnios: car laviequesur
terreil amene suscitenotreadmirationet nousforcelui crier d'uncur pur: intercdepour lemonde,
vnrableParthnios.
Cathisme, t. 8
Grand thaumaturge de Lampsaque, toi qui as gravi le sommet des vertus, sur le monde et ses
confins turpands lalumiredes gurisons, dispersant avec forceles dmons tnbreux et chassant les
maladies par d'excellentes invocations. L'ayant purifi de l'erreur des faux-dieux, tu as clair de tes
miracles tout l'Hellespont. PrethophoreParthnios, intercdeauprs du Christ notreDieu pour qu'il
accordelarmissiondeleurspchs ceuxqui ftent detout cur tammoiresacre.
Gloire au Pre...
Ayant chri, depuis l'enfance, lavertu, tu t'loignas sagement detoutevolupt pour cultiver le
jene et l'ascse avec soin et, sans tenir compte de l'amour maternel, tu fis l'offrande de ta vie
secrtement dans unmonastre; mais tamrequi pleurait bienjustement d'treprivedetoi Dieute
rvladenouveau, excellent Pre Luc, et maintenant qu'avec elletu terjouis dans leciel, intercde
auprs du Christ notreDieu pour qu'il accordelarmission deleurs pchs ceux qui ftent detout
cur tammoiresacre.
En Carme:
Maintenant... Thotokion
Comme Vierge et seule femme qui sans semence enfantas Dieu dans la chair, nous te disons
bienheureuse, nous, toutes les gnrations humaines; car en toi lefeu deladivinitfit sademeure et
commenourrissontuallaitas leSeigneur et Crateur; aussi avec les Anges nous glorifions commeil se
doit, nous, l'ensembledes hommes, tonenfantement trs-saint et nous unissons nos voix pour tecrier:
Toute-pure, intercdeauprsduChrist notreDieu pour qu'il accordelarmissiondeleurspchs ceux
qui chantent tagloire, Souveraineimmacule.
Stavrothotokion
Voyant sur lacroix l'Agneau, lePasteur et leRdempteur, cellequi t'enfanta, dans ses larmes,
disait: Le monde se rjouit de recevoir la rdemption et mes entrailles se consument la vue de la
crucifixion que tu subis pour nous dans la tendresse de ton cur. Ocan de misricorde, longanime
Seigneur et sourceinpuisabledecompassion, accordelarmissiondeleurspchs tesserviteursqui
clbrent avecfoi tadivinePassion.
En dehors du Carme:
37
Maintenant, t. 8
Verbequi prcdestout commencement, tuesnd'uneMreet par ellefusprsent auTemple,
tout enrestant l'insaisissableDieu. Pleindejoie, leVieillardt'areudanssesbras, s'criant: Maintenant
laisse aller ton serviteur que, selon ta parole, tu as visit, toi le Dieu qui as voulu sauver le genre
humain.
Ode 4, t. 2
Tu es issu delaVierge non comme un ange ou un ambassadeur, mais comme le Seigneur revtu de
notrechair, tuassauvtout montre; c'est pourquoi jetecrie: Gloiretapuissance, Seigneur.
Par taprire, Parthnios, tuasguri d'innombrablesmaladies entreignant ceux qui danslagrcetaient
confistoi, l'instar detonMatre, dont tuimitaslagrandebont.
Tu as permis aux teinturiers detravailler avec profit en chassant ledmon qui les en empchait, Pre
Parthnios, car tuintercdas auprsdel'Ami deshommessaintement.
Agrant tesprires, Presaint, leSeigneur accorda uneabondantepcheauxbesogneux entemagnifiant
par lemiracle dupoissonqui surnageait.
Les blessuresdemonme, guris-les, Vierge, et pacifie monesprit troublpar lespassions et couvert
detnbrespour avoir transgress lescommandementsduSauveur.
t. 6
Tufusuneimage, PreLuc, debont, dechastet, dedroiture, dedouceur et depuret; c'est pourquoi le
Matreet Crateur del'univers afait detoi unbienheureux.
Celui qui tejalousait, voyant laqualitdetavie, s'enflammaet tesuscita demultiplespreuves; maisce
Loup, qui ouvrelagueuleenvainselonlafable, dmontradelasortesavanit.
Grce la droiture de ton esprit tu dirigeas ta vie vers le meilleur, bienheureux Pre qui dsirais voir
lobjet suprmedetous tes dsirs, celui quetu as atteint avec tant debonheur. Parmi toutes les femmes t'ayant
trouve resplendissantedebeaut, leBiensuprme, Viergeimmacule, fit sademeuredetonsein pour metirer
delahideur tnbreusedespassions.
Ode 5, t. 2
Lumire de qui se trouve en la tnbre, Christ Sauveur, salut des sans-espoir, devant toi je veille,
Princedelapaix, illumine-moi detesrayons; jeneconnaispoint d'autreDieuquetoi.
La grce lumineuse de l'impassible condition qui demeura dans ton cur, sage Pre, a prserv des
profondestnbresdel'avariceunprlat, enlegardant dumal par tessaintesexhortations.
Celui qu'unegravemaladieavait atteint et qui tait demi paralys, tu l'as guri compltement par tes
prires, vnrablePre; et dans l'actiondegrceil glorifia leMatrequi t'aglorifipar des nombreux miracles.
Prethophore, toi qui asreu lasainteonctiondusacerdoce, tul'asillustr par lesnombreux miraclesquetuas
accomplis detonvivant et mmeaprstamort, Parthnios, imitateur desAngespar tavie.
Vierge, dlivre-moi par tes intercessions auprs de l'Ami des hommes, de l'aveuglement de mes
passions, desobstaclesqui surviennent par complot del'ennemi et desternellespeinesenl'autrevie.
t. 6
Decelui qui donneabondamment ayant reularcompensedetes efforts, vnrablePre, tues devenu
unocandemiraclespour tous, car tufaisdisparatrelesmaladies enceuxqui s'approchent detoi.
Pre, tu n'as pas chancel sous les innombrables assauts de l'ennemi et ne t'es pas laiss atteindre par
l'orgueil; maistudemeurasinbranlable, enfermetour, toi qui avaisrevtu l'humilitcommecuirasse.
Ayant men bonne fin ta sainte vie, Bienheureux, et reu en rcompense de Dieu la grce des
gurisons, turendisauxaveugleslavue, auxboiteuxlamarche, auxparalytiqueslasant.
Peuples, louez cellequi amisaumondeenvrit, sansqu'onpuissel'expliquer, leVerbedeDieu et qui,
mme aprs l'enfantement, demeura vierge immacule, pour le salut des mortels et la protection du genre
humain.
Ode 6, t. 2
J onasdanslepoissoncriait versleSeigneur: J et'enprie, retire-moi desantresdel'Hads, Rdempteur,
pour quejet'offreunsacrifice dansleschantsdelaudeset enesprit devrit.
Par la puissance de tes paroles et de tes prires, Parthnios, et par divine grce les temples des idoles
s'croulaient et lafouledesinfidlesrecevait lafoi, magnifiant d'unemmevoixleSeigneur.
Ayant prileVerbeami des hommes, l'ayant implor, pour qui larclamait, tu fis tomber lapluied'en
haut, par compassionpour lepeupleendanger, Parthnios, pontifeduSeigneur.
Le cur de tous ceux qui s'approchaient de toi, tu l'as arros de tes ondes mystiques, et la terre
desschepar lachaleur areulapluieet donnpar miracledufruit.
38
Aujour dujugement nefais pas demoi uncondamn, nemets pas aupilori masuprmegrossiret,
DieumonCrateur, puisquelaSouverainequi sanssemencet'enfanta intercdeauprsdetoi.
t. 6
Lapuissancequejadis tudployais contrenous, maudit Trompeur, s'est clipse et tous tes artifices se
sont vanouis: voici qu'unenfant sansmalice, tout fait ingnu t'arenverset terrass.
Tun'aspoint donndesommeil tesyeux ni derepostespaupires quetun'aiesfait chouer toutesles
rusesduSducteur qui chaquejour tesuscitait despreuvesmultipleset varies.
Tuaspasstavie danslebien, lachastet, pratiquant chaquejour l'hospitalit et prodiguant tesaumnes
gnreusement; c'est pourquoi, saint Luc, tuastrouv l'immortalitet lagloiresansfin.
C'est l'UndelasainteTrinit quetuasenfantdanslachair, divineGnitriceimmacule, d'unefaonqui
dpassel'esprit et laraison; aussi jem'crie: par tesprires faisdemoi unedemeuredeladivineTrinit.
Kondakion, t. 8
LeDieuqui t'alu, avant quetunefussesform, pour lui treagrable, selonlesjugementsqu'il
connat, ds le sein te prenant sous sa protection, te sanctifie et fait de toi son propre serviteur,
dirigeant, saint Luc, tadmarcheverslui, l'Ami deshommes, auprsduquel tuexultesprsent.
Ikos
Toi la fleur des Pres, leur plus pure splendeur, la parure des Asctes, leur joyau, toi qui as
accompli les prceptes duChrist, comment chanterai-je, illustrePre, tavie, sans possder l'loquence,
maisj'osetedirecependant:
Rjouis-toi, splendidegloiredesMoinessaints, rjouis-toi, flambeauqui montresaux croyantsle
chemin, rjouis-toi, charmantefleur dudsert, rjouis-toi, phareclairant l'univers.
Rjouis-toi, qui ddaignas ce qui passe et disparat, rjouis-toi, qui habites avec les Anges les
cieux, rjouis-toi, diligent consolateur desanxieux, rjouis-toi, danslepril auxiliairebienvenu.
Rjouis-toi, vnrabletempledusaint Esprit, rjouis-toi, illustredemeureduChrist, rjouis-toi,
par qui toutegrceluit sur nous, rjouis-toi, par qui fut glorifinotreDieu, l'Ami des hommes, auprs
duquel tuexultesprsent.
Synaxaire
Le7Fvrier, mmoiredenotrevnrablePreParthnios, vquedeLampsaque.
Parthnios Lampsaque laissesapoussire et salampe, nos curs, une grandelumire.
Enfvrier, lesept, il trouvelesommeil, ceveilleur attendant l'universel rveil.
Cemmejour, mmoiredenotrevnrablePreLuc, ermiteenHellade.
DesesmiraclesLuccomblatoutel'Hellade; cemerveilleuxpouvoir, lamort neledgrade.
Par lespriresdetesSaints, Christ notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7, t. 2
Sur l'ordreimpied'uninjustetyran laflammes'levatrs haut, maisleChrist arpandusur lesJ eunes
Gens larosedel'Esprit saint: lui bndictionet hautegloire!
Lagrcedivinequi demeureentoi fait detoi unprophtequi annoncel'avenir; c'est pourquoi, sagePre,
tuasprdit qu'unvqueaurait eupour successeur unhommepardedivinesplendeur.
Tous ensemble, chantons saint Parthnios, l'vquedeLampsaque, l'immortel flambeau del'Hellespont
clairant desesmiraclesl'univers et chassant ladouloureusenuit despassions.
AdmirableParthnios, par tonintercession laterreensemencedonnasonfruit abondamment et lavigne
desscheproduisit desgrappesderaisin; car ainsi teglorifianotreDieu qui fut glorifipar tavie.
Plus saintequeles Puissances clestes tuas paru, Toute-pure, car tuas donnuncorps auDieuqu'avec
crainteglorifient lesAngesincorporels: sanscesseprie-ledonc defairegrcequi teglorifie.
t. 6
J adisdanslafournaisedeBabylonelesJ eunesGens necraignaient point lefeuoilsfurent jets, mais
ilsmarchaient danslesflammes, tout couvertsderose, et ilschantaient: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Lachssedetes reliques, vnrableLuc, est devenuelasourcedes gurisons: qui s'enapproche, dlivr
detoutessortesdemaux, tedit bienheureuxet chantenotreMatre, leChrist.
D'immensesprodigest'aglorifileSeigneur quetuavaisglorifipar lespeinesdetonascsetout d'abord,
vnrableLuc, toi qui chantais: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Tavieet tesmiraclesont montrtonexcellence, tagrandeur, et tufussansrival entouteslesvertus; c'est
pourquoi, vnrablePre, tuastrouv, enrcompensedetespeines, leroyaumedeDieu.
Sauveton peupleet tacit, divineGnitriceimmacule qui nous protges, nous les fidles techantant:
Bni soit, Toute-pure, lefruit detonsein.
39
Ode 8, t. 2
J adis Babylone la fournaise ardente a divis la force de son action et selon le dcret divin elle
consuma les Chaldens, mais rpandit la rose sur les fidles qui chantaient: Toutes les uvres du Seigneur,
bnissez leSeigneur.
Degrandesrcompensesdanslescieux ont succdtespeines, sublimeParthnios, car tudemeuresen
lalumiresanscouchant, tuastrouvlagloiresansfin et mritlajoieintarissable.
Toi qui fusdetonvivant unastresansdclin grceauconstant lever detesexploitsdivins, selonlaloi de
naturetut'escouch pour rejoindrelalumiresanscouchant, nouslaissant lesrayonsdetesineffablesmiracles.
Comme Pre sans commencement, comme Fils et comme Esprit divin est connu le rayonnement d'un
mmetrne, d'unemmeroyaut pour ceux qui adorent et chantent selonlavraiefoi avec leschursdesAnges:
Saint, saint, saint.
Purifie-moi delasouilluredes passions, Viergepure, par tasaintemdiation, claire, jet'en prie, mon
cur entnbr par lesnoirsdmons; alorsjetedirai bienheureuse, commeDieului-mmel'afait.
t. 6
Pour obir la loi de leurs Pres, les nobles J eunes Gens affrontrent la mort et mprisrent l'ordre
insensduroi deBabylone; tous ensemble, dans lefeuqui nepouvait les consumer, ils chantaient dignement la
louangeduTout-puissant: Toutessesuvres, chantez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Illustreet bienheureux PreLuc, tu chasses leflau detoutemaladie, tu rends laforceaux infirmes et
dlivres les paralytiques deleurs liens, tuguris les boiteux, les courbs, les aveugles, les lpreux, qui chantent:
Bnissez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Tu as trouv la gloire sans peine, vnrable Pre qui supportas nombre de peines et de combats, les
veilles, lesjenes, laconsomption, lesmauvaistraitements, lesommeil sur ladureet touteautremacration pour
l'amour duCrateur auquel tues uni dans lajoie; supplie-ledonc desauver tous les fidles qui techantent avec
amour.
Par toutes sortes de peines et la pratique des vertus, vnrable Pre, tu es entr au royaume des cieux
exultant dsormais pour les sicles; et sans cessejouissant delabeautdu Matre, avec les Anges tu chantes le
Trois-fois-Saint: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
L'Infini qui n'apas quittlesein paternel, tu l'as enfantdefaon ineffableet virginale tel un homme
parfait; supplie-ledemedonner laforcederenverser tout assaut des mauvaises penses et d'accomplir chaque
jour savolontdivine, afinqu'entouslessiclesjepuisseteglorifier.
Ode 9, t. 2
LeFils duPresans commencement, notreSeigneur et notreDieu, ayant prischair delaVierge, nous
est apparu pour illuminer lestnbres et rassembler cequi tait dispers: MredeDieutoutedignedelouange,
noustemagnifions.
Ayant priscongdetoncorps, tumritasdevoir lesbeautsinvisibles, PreParthnios, toi qui taisorn
entirement du charme des vertus, en vrit; c'est pourquoi nous te glorifions et te disons juste titre
bienheureux.
Comme un lis, comme une rose au doux parfum, comme la bonneodeur des vertus dont tu tais par
abondamment, PreParthnios, leChrist t'afait monter danslesbercailsclestes, toi qui fuspour sonpeupleun
vnrablepasteur.
Exultons, formons d'allgres churs, clbronsuneftesacre, chantons lalouangedenotreDieu, en
cejour disonsbienheureux commeil sedoit cegrandpasteur, l'admirableParthnios.
En cejour ta mmoire resplendit comme un grand soleil illuminant nos curs; et nous fidles qui la
clbrons, dlivre-nousdelatnbredespassions, desmaladies, del'afflictionet detouslesdangers.
Faisdescendresur moi laclart, sur moi qui gisdanslestnbresdufunestenonchaloir et qui nechoisis
pas toujours d'observer les prceptes divins: alors jetedirai bienheureusecommeil sedoit, toi maprotectrice,
Viergecombledegrcepar Dieu.
t. 6
Quel mortel pourrait dire, Pre, les peines, les combats pour lesquels tuas reu, deDieularcompense
mrite, car tu fus une demeure qu'habita l'Esprit divin, un saint moine, plein de droiture, de franchise, de
justice, depuret.
VnrablePre, tufusunhommesimpleet bon, faisant preuved'humilit, pleindemisricordepour les
indigents, pratiquant l'hospitalit, aimant le calme et le dsert, plein de douceur; aussi te voil en compagnie
d'Abraham, deJ acobet deDavid.
40
Bienheureuxqui habites cesdemeuressi dsires, combldeladivinebeaut et savourant satit dans
l'allgressemaintenant lesfleursduParadisdivin, auprsdenotreDieu faismmoiredenous.
Nature unique en trois personnes, Pre, Fils et saint Esprit, unique Divinit, substance au triple clat,
puissancequi nepeut sediviser, sauvegardelescroyants qui temagnifient commeentroisvisagesunseul Dieu.
L'esprit humainnepeut comprendre tonmystre, MredeDieu et Viergetoute-dignedenoschants, car
sans connatred'hommetu as conu, tu as mis au mondeun enfant, tu demeuras viergeaprs l'enfantement et
celui quetuasenfant, c'est leVerbecoternel auPredivin.
Exapostilaire, t. 3
En ce jour vnrons le sublime pasteur de Lampsaque, saint Parthnios, l'illustre pontife
thaumaturge de l'Eglise du Christ, la gloire de l'Hellespont, le ferme soutien des croyants, car il fait
descendresur lemondelafaveur denotreDieu.
Dslajeunesseayant embrasslaviemonastiqueet pristacroix, tut'enfonasdansledsert, toi
leflambeaudesMoinessaints; et, par latotaletempranceayant soumisaumeilleur lemoinsbon, saint
Luc, Predivinement inspir, il tefut possibledeconverser avecl'inaccessibleTrinit.
Pour accomplir l'uvre ineffable du salut, tu fus offert dans le temple, Seigneur, par la Mre
inpouse; et, tevoyant, leVieillards'cria: Maintenant laissealler tonserviteur, Matre, danslapaix,
car tuesvenu, J susChrist, reflet duPre, pour sauver lemondeentier.
Apostiches, t. 2
La Vierge pure, immacule pntre dans le temple en ce jour, portant dans ses bras comme
Mes yeux maintenant ont vu, Dieu de bont, ce que toi-mme tu avais promis; Ami des
hommes, empresse-toi delaisser aller tonserviteur danslapaix.
Rjouis-toi, Viergeayant reu l'allgressedel'univers, leChrist sourcedevie, rjouis-toi, car
ainsi aprisfinledeuil delamredesvivants.
8 FVRIER
Mmoire du saint mgalomartyr Thodore Stratilate;
et du saint prophte Zacharie.
VPRES
Lucernaire, t. 5
Rjouis-toi, saint Thodore, soldat du Christ, qui avec les armes de la foi mis en fuite les
bataillons del'ennemi, soutiendes fidles croyants, toi qui auprix d'ungrandnombredetourments as
acquis leroyaumedes cieux, dans lequel tuexultes prsent, divinispar tacommunionavec Dieu et
rayonnant delapluspureclart; souviens-toi deceux qui vnrent encejour tonillustremmoireet se
prosternent avecfoi devant lachssedetesreliquessacres d'ojaillit sur lesfidlessuppliants lasant
et lagrcedusalut.
Rjouis-toi, vnrable chef de martyr, insigne relique, tte sacre, parure de l'Eglise et
destructeur del'ennemi, dondeDieu, selonlesensdetonnom, phareclairant detesmiraclesl'univers,
immensecolonnequenepurent branler les coups des chtiments cruels, toi qui mis mort ledragon
avec la lance de ta patiente fermet et qui t'es signal comme invincible soldat, supplie le Christ
d'accorder nosmeslagrcedusalut.
Martyr ayant dtruit les idoles par le moyen de la Croix, tu supportas d'tre prouv par les
fouets et sur l'arbreotufustendu, Bienheureux, tuenduraslesdchirurespatiemment; roudecoups,
brlpar lestorches, tufuslevsur unecroix, percdeflches, qui tecrevrent lesyeux; aussi nouste
disons bienheureux, Thodore, toi qui as menleboncombat et mritlacouronnedes cieux; supplie
leChrist d'accorder nosmeslagrcedusalut.
41
t. 8
Aux Anges ayant ressemblpar tavie, avec eux tuconverses dans leciel, Prophtedont l'esprit
a reu grce eux des lumires sur ce qui dpasse l'entendement, l'explication des symboles
merveilleux, la rvlation de grands mystres, la prdication prophtique et le renouvellement de
l'esprit. Intercdepour lesalut denosmes.
Tu parus sur terre comme un Ange, ayant pour confidents les esprits clestes et recevant les
visions de l'au-del; tu fus une lampe rayonnant la clart spirituelle, un olivier charg de fruits et
distillant, commeunpsaumeledit, l'huiledel'actiondivinesur les croyants. Intercdepour lesalut de
nosmes.
Toi qui savoures, selontonespoir, ladivinisationmritecommeauthentiqueprophtedeDieu,
toi que rassasient dlices sans fin, en spectateur d'une gloire qui ne peut sexprimer et couronn du
diadmedebeaut, enfaveur deteschantresnecessepas d'intercder pour lesalut denosmes.
En Careme:
Ceux que Dieu jugea dignes de le voir incarn comme pouse vierge t'ont proclame de la
dignitduPreet dedivinit, gnitriceduVerbedivin, habitacledel'Esprit saint, car entoi laplnitude
deladivinitfit sademeuredecorporellefaon, Toute-pleinedegrce.
Stavrothotokion
Seigneur, lorsquelaBrebisviergequi t'enfanta tevit clousur lacroix, ellesedchiralevisage
et cria en gmissant: mon Fils, comment souffres-tu cette injuste immolation? Immortel, comment
passes-tu par lamort des humains? Rponds moi, douceLumire, vois taMreplore; glorifie-la,
Verbe, par tasainteRsurrection.
En dehors du Carme:
Gloire au Pre, t. 5
Encejour, plus quel'toiledumatin s'est levelammoirevnrableduvictorieux Athltedu
Christ, illuminant sansrelchelescursdescroyants et chassant lesnuesdenosmespar l'actionet la
grce de l'Esprit; disons donc, nous les amis des martyrs: Rjouis-toi, bienheureux Thodore, grce
donnepar Dieuaux croyants, toi qui dploies lamultitudedetes miracles pour ceux qui s'approchent
de toi. Sans cesse intercde auprs du Christ pour que les fidles clbrant ta mmoire sacre
obtiennent lesbiensternels.
Maintenant...
L'Anciendes jours, dans lecorps d'unenfant, est prsentauTemplepar laViergeMarie pour
accomplir leprceptedelaLoi qu'il adicte; Simonlereoit et s'criedanslajoie: Laissetonserviteur
prsent, selontaparole, s'enaller enpaix, car mesyeux, Matre, ont vutonsalut.
Apostiches, t. 6
Reois dans tes mains, Simon, le Crateur de l'univers, sur tes bras, saint Vieillard, tiens le
Christ quesanssemencelaViergeenfanta pour l'allgressedugenrehumain.
Venez tousensemblechantons l'Auteur delaloi, notreDieu, celui quetouslesAngesservent en
tremblant, l'uniquebienfaiteur qui nousdonnasaloi pour lesalut denosmes.
Laisse maintenant ton serviteur s'en aller, Matre, dans la . paix, selon ta parole, en me
dlivrant des liens delachair, car jet'ai vu, Christ, lumired'avant les sicles, dissipant les tnbres
desnations, et gloiredetonpeupleIsral.
Gloire au Pre, t. 8
Tousensemble, fidles, acclamons l'ponymedesdonsdeDieu, l'hritier dubonheur cleste, et
disons justetitrebienheureux Thodore, lenoble, legrandmartyr, lechampionqui dfendl'univers,
car il intercdepour nosmesauprsduChrist notreDieu.
Maintenant..
42
Tropaire, t. 4
Dansl'armevritableduRoi descieux tufusunexcellent stratge, Thodore, martyr victorieux:
car, tu as combattu sagement, avec les armes delafoi, exterminant les troupes des dmons, en athlte
vainqueur; c'est pourquoi nouslesfidles, noustedisonsbienheureux.
t. 2
Clbrant, Seigneur, lammoiredetonprophteZacharie, par ses prires, nous t'ensupplions,
sauvenosmes.
t. 1
Rsurrection.
MATINES
Cathisme I, t. 4
Le victorieux athlte du Christ, le martyr au grand renom, si cher aux Anges et Dieu,
l'admirable, leglorieux Thodore, encejour rjouit dans l'Esprit saint toutes les saintes Eglises qui se
trouvent souslesoleil et nousinvitetousfter sammoiredanslajoie.
Gloire au Pre.,. Maintenant...
C'est dedosqueMosejadis apuvoir Dieusur lemont Sina et c'est demanireindistinctequ'il
lui fut permis d'entendrelavoixdivinedanslatempteet lanue; maisprsent Simonaputenir dans
ses bras leDieuqui pour nous s'est incarnsans changement et, pleindejoie, s'est empressdequitter
pour lavieternelleles choses d'ici-bas; c'est pourquoi il s'crie: Maintenant, Matre, laissealler ton
serviteur.
Cathisme II, t. 1
Loi, toi qui jadis en gravas les tables sur lemont Sina, afin denous soustrairel'esclavagedelaloi
antique. Gloirelatendressedetoncur, gloiretonrgne, Sauveur, gloiretonuvredesalut, seul
Ami deshommes.
Canon de la fte (6) et ces deux canons des Saints (8); le canon du Martyr porte en acrostiche:
J 'honore (c'est ton nom) en toi le don de Dieu, et dans les theotokia: Nicolas; celui du Prophete,
oeuvre de Theophane, a pour acrostiche: J 'admiretesdiscours, prophteZacharie.
Ode 1, t. 8
A la tte de ses chars le Pharaon fut englouti grce au bton de Mose autrefois,
merveilleusement, lorsqu'enformedecroix il frappalamer et lafendit, maisil sauvaIsral qui put fuir
et passer piedsec enchantant uncantiqueauSeigneur.
Bienheureux Thodore, toi qui asreu, par divineinspiration, lenomquetuportessi justement,
toi letrsor des dons divins, toi quelagrcedumartyreapar, combledegrce, tontour, ceux qui
dsirent techanter ent'honorant par deshymnes.
Confirmant par les faits le nomque Dieu t'a donn, tu distribues tes dons en cadeau aux
indigents et, puisquedu Pretu reois tout don parfait qui descend delui, toutegrcequi vient d'en
haut, tuenrichistout fidletevnrant.
DeDieuayant reu dsl'enfancelaforceet lesavoir, tout d'abordturenversas aveccourageles
dmons et toutes les passions delachair, ensuite, Bienheureux, tuabattis l'orgueil des tyrans ennemis
avecl'Esprit saint pour allidanslecombat.
En homme habile, prudent et sens, par tes paroles, Bienheureux, tu cherchas sagement
raisonner le sophiste du mal et convaincre Licinius par les faits en lui montrant qu'il adorait des
idolessansvie et nourrissait unespoir sansfondement.
Accorde-moi lavictoire, Viergetoute-sainte, immacule, puisquej'accourssoustaprotection et
que, par tes prires, tu m'arraches sans cesse au malheur; n'est-ce pas toi qui as enfant le Verbe
coternel auPreet partageant unmmetrneaveclui et l'Esprit.
43
Chantons une hymne de victoire au Seigneur qui a men son peuple travers la mer Rouge
autrefois, car il s'est couvert degloire.
Puisquetespriressont exauces par laSourcedeslumires, accorde-moi sesclarts, admirable
prophteZacharie.
Toi queladivinebeaut apardesescharmes, tuasvu, enlafracheur detonme, lasplendeur
anglique.
Prophtecombldesaintet, l'instar des Anges, et dummeclat, turecevais leurs clarts et
conversaisaveceux.
Lamaldictiondelaprimeaeuleacess, Toute-pure, car enmettant aumondeleChrist, tunous
ascomblsdebndiction.
Ode 3
Seigneur qui as couvert lacoupoledes cieux et qui as difil'Egliseentrois jours, rends-moi
fermedanstonamour, seul Ami deshommes, haut-lieudenosdsirset forteressedescroyants.
Tutais unjeunehommesplendideet magnifique, tedistinguant par labeaut detonmeet de
toncorps, resplendissant par l'harmoniedesvertus, et tufusornpar lesblessuresdesmartyrs.
Guid par la divine providence, tu as suivi le chemin du tmoignage pour le Matre qui
largissait toncur par ledondesesgrces et tedirigeait verslapatriecleste.
Avec grandesagesseddaignant tous les plaisirs dumonde et les charmes decettevie, tun'as
rienprfrl'amour duSauveur, maisdansladroituredetonmel'aschri.
Viergetoute-bnie, jet'implore, toi l'uniqueMrede ceDieu qui a chang en bndiction la
maldictiondejadis et qui s'est fait lui-mmemaldiction pour lesalut dugenrehumain.
Nul n'est saint comme le Seigneur, nul n'est juste comme notre Dieu que chante l'entire
cration, et nul n'est saint commetoi, Seigneur ami deshommes.
De son ombre t'a couvert, Bienheureux, la grce d'en-haut, t'illuminant et t'enseignant par les
Angessaints queladivineprovidence gouvernelemondeineffablement.
Formlabontdivine, tuas appris, Bienheureux, parcequetrs pur, demeurer dans lacit
sainte, celieudeladivinesaintet.
Lerempart inbranlable, laforteressedupeuplefidle et lesalut denosmes, c'est toi, Seigneur
commejadisl'aprdit l'admirableprophteZacharie.
Taconceptionvirginale et tonenfantement immacul ont sauvlemonde, MredeDieu, dela
corruptionet delamort, car tuasenfantleSauveur, leVerbeternel.
Cathisme, t. 8
Ayant revtu l'armure de ton Dieu et rejet la tromperie des idoles, tu fis tant que les Anges
chantrent tescombats; et, lecur enflammpar l'amour divin, tumprisascourageusement lamort par
lefeu; rpondant justement aunomqui tefut donn, ceux qui teprient tuaccordeslargement lesdons
de Dieu et les charismes gurisseurs. Saint martyr Thodore, prie le Christ notre Dieu d'accorder la
rmissiondeleurspchs ceuxqui ftent detout cur tammoiresacre.
Gloire au Pre, t. 3
AdmirableZacharie, tuasvupasser leschars guidspar lamainduDieudel'univers: cesont les
Serviteursincorporels, aveclesquelstuexultes, Prophtedignedenoschants; intercdepour quesoient
dirigssur lavoiedelaconnaissancedeDieu lesfidlesqui clbrent tammoiresacre.
En Carme:
Souverainecombledegrcepar Dieu, notreesprit est incapabledesaisir, leredoutableet grand
mystrequi s'est accompli entoi, car ayant conul'Infini, entraillestul'enfantasdesteschastes dansles
limitesdelachair; sanscesse, Viergepure, implore-lecommetonFils, pour qu'il accordelesalut nos
mes.
Stavrothotokion
Tapureet virginaleMre, Christ, voyant toncorps suspendusur lacroix, versant des larmes,
s'criamaternellement: Voici larcompensed'unpeupleingrat qui ajoui detant debienfaits! mon
Fils, jechantetadivinecondescendance.
En dehors du Carme:
44
Maintenant, t. 3
Matre, laissealler tonserviteur. Et Anne, laglorieuse, l'irrprochableprophtesset'adressa unehymne
d'action de grces; quant nous, Source de vie, nous te chantons: Gloire toi qui l'as voulu ainsi,
Ode 4
C'est toi maforce, Seigneur, toi mapuissance, toi monDieuet monallgresse: sans quitter leseindu
Pre, tuas visitnotrepauvret; aussi avec leprophteHabacuc jetecrie: Gloiretapuissance, seul Ami des
hommes.
Ton amour pour Dieu, saint Martyr, fit plir tes yeux l'ensembledes passions, lagloire, leplaisir, la
volupt, la richesse, le fate des honneurs; alors tu es mont vers le sommet minent, vers la gloire
immarcescibledesmartyrs.
Danslaloi nouvelle, gardpar l'Esprit vivifiant, bienheureuxThodore, tul'emportasvaillamment sur la
loi desiniquessans-loi; car tuascombattuloyalement et delamainduMatretuasreu lacouronnedejustice.
Au mondetu fus donn commel'ponymedon deDieu, divin cadeau, aimabletrsor enrichissant tout
fidle, agrableprsent pour qui lereoit, rpandant sur tous les grces en vrit et comblant les vux detes
serviteurs.
Enimitateur duChrist qui fut suspendusur lebois, aprs toutes sortes desupplices corporels, aprs les
horribles tortures des bourreaux, l'instar du Christ tu fus mis en croix, perc de flches, mutil cruellement,
maisdetout celatufussauvpar lapuissanceduChrist.
Toi qui as mis au monde la Source de toute beaut et le Matre de la terre, par ineffable enfantement,
noustous, lesfidles, commeil sedoit, decur et delvresnoust'appelons Reinedumondeet Souveraine: dela
tyranniedumal dlivredonc ceuxqui techantent et glorifient.
Verbe, leProphteinspir areconnutafutureincarnation delamontagneombrage, l'uniqueMre

deDieu, et danslacrainteil glorifiait tapuissance.
Toi qui vnrais, Bienheureux, la nature unique de la Clart, tu enseignas clairement qu'elle est
diversifieentroisSoleils et semultipliepar sesmissionsverslestres.
Devenutoi-mmeunchar deDieu, Prophte, tufusdignedevoir, enleur multitude, lescharsangliques
allant enbonordre parcourir l'univers.
Tuas vulelampadairesacr rpandant samultipleclart, cesymboledelaclairediffusion duDieuqui
visiteet voit tout et par lequel est sauvl'univers.
Les divins Prophtes d'avance, Vierge pure, ont esquiss les symboles de ton enfantement qu'ils ont
prfigurpar d'obscuresimages, nombreuseset varies.
Ode 5
Pourquoi m'as-turepouss loindetaface, Lumireinaccessible? Malheureux quejesuis, lestnbres
extrieuresm'ont envelopp; fais-moi revenir, jet'ensupplie, et dirigemespasverslalumiredetaloi.
Hardiment, glorieuxThodore, turaconteslagloiredecelui qui souffrit ensachair et dtruisit lamort par
samort; car, aprsl'preuvedesfouets queletyrant'infligeaavecrage, tusupportasd'trecondamnlacroix.
Imitant, avec unetotaleinclination, lacrucifixion volontairedu Christ, tu enduras lemmechtiment:
cloulacroix, tuasreu nonlecoupdelance, maisdenombreusesflches, dont certainestepercrent lesyeux.
Tu temontras vainqueur, intact, en parfaitecondition mmeaprs tacrucifixion, aprs toutes sortes de
coupsmortels; par lamaind'unAnge, eneffet, celui qui avainculemonde, leChrist, ceprincedevieteranima.
Constatant le miracle survenu en ta faveur, les foules levrent la voix pour magnifier, Thodore, la
puissanceduChrist et fltrir larageinsense deLicinius, cecruel fanfaron.
Tuenfantastout entire, l'ternelleClartpour ceuxqui techantent, Vierge, enconcevant leChrist sans
semence; supplie-ledenoussauver destentationsdel'ennemi, toute-sainteet virginaleEpousedeDieu.
Toi qui fisbriller jusqu'aubout del'univers sur lanuit del'ignorancelaconnaissancedeDieu, aumatin

claire-moi, Seigneur, detonamour pour leshommes.
Celui qui apuvoir d'avance, dans lapuretdesoncur et l'acuitdesonesprit, laPassionduSauveur,
commeil est juste, nousledisonsbienheureux.
Rjouis-toi grandement, sainteSion, annonceleprophteZacharie, car tonRoi vient tesauver, pleinde
justiceet dedouceur.
LagloiredesProphtes, lasplendeur desporte-paroledivins rayonnesur lemondeentier par l'clat dela
prophtie.
LefilsdelaVierge, nousfaisant renatre, nousadlivrsdenosantiquespchs endevenant malction
pour noussauver.
45
Ode 6
Sauveur, accorde-moi tonpardon, malgrlenombredemespchs; del'abmedumal retire-moi, jet'en
supplie; c'est verstoi quejecrie; Dieudemonsalut, Seigneur, exauce-moi.
Tuas brillpar tes vertus, par les enseignements detavie, tuas resplendi par tes brillants combats; et
dsormais, Thodore, par tesmiracles tut'esillustr, commeunardent protecteur.
Thodore, tu nous fus donn de par Dieu comme le gurisseur des malades, l'avocat des pcheurs, la
dlivrancedescaptifs, leconsolateur desaffligs, celui qui fait remettrelesdettes, par grandecompassion.
On ne se lasse jamais de contempler tes immenses qualits, nulle mesure ne peut valuer ta beaut;
agre, Thodore, lefeudemonamour enm'accordant lagrceprofusion.
Que ta misricorde ineffable resplendisse, Vierge, sur moi, pour m'arracher au gouffre du pch,
l'abmedudsespoir, enmepoussant verslehavredurepentir!
J erpands masupplicationdevant Dieu, auSeigneur j'exposemonchagrin, car monmes'est emplie

demaux et mavieest prochedel'Enfer, au point quejem'criecommeJ onas: Delafosse, Seigneur, dlivre-
moi.
Combldeprophtiqueinspiration, initilaconnaissancedu futur, tu fus envoy, prophteZacharie,
pour annoncer lagrcevenir ainsi quelejour delaCroix, tel qu'il tait connuduSeigneur.
Orndesagessespirituelle, tu mritas ces dons qui dpassent l'esprit, en contemplant les Anges, leurs
apparitions, leur gloire, leursdispositions, leursvenues, qui t'enseignrent, Bienheureux, lesadmirablesmystres
divins.
Toi qui possdais la lampe des vertus, Zacharie, prophte divinement inspir, tu as fait briller la
connaissance de Dieu, car tu as annonc que depuis Sion devait resplendir la lampe mystique de l'ineffable
incarnationduVerbedivin.
Celui qui atendulescieuxafait detoi, divineMre, unciel enesprit, car il achri labeautdeJ acob; et
detonsein, prenant corps, s'est levleSoleil deladivinit pour clairer desagrcelemondeentier.
Kondakion, t. 6
Ayant armdecouragetafoi et pris commelancelaparoledeDieu, tu as transpercl'ennemi,
Thodore, fameuse gloire des martyrs; avec eux ne cesse pas d'intercder pour nous tous auprs du
Christ notreDieu.
Ikos
Venez, tous les fidles, couronnons de nos hymnes Thodore, le splendide martyr; car ses
brillants miracles l'ont signal aumondecommeunimmensedondeDieu; ayant triomphdel'hostile
Blial par lapuissanceduChrist, il fait pleuvoir pour lesangqu'Il avers, leflot des gurisons: avec
lesMartyrsil exulteet necessepas d'intercder pour noustousauprsduChrist notreDieu.
Synaxaire
Le8Fvrier, mmoiredusaint et illustremgalomartyr Thodorelechef d'arme.
Thodore, ayant eu le rang de gnral, au ciel passe en revue les divines armes. Pour le
Christ sacrifiant lagloireet sesfumes, lehuit, il tendlecou, par amour intgral.
Cemmejour, mmoiredusaint prophteZacharie.
Commechevaux lesAngessont vuspar tes yeux: grceeux, Zacharie, tumontesjusqu'aux
cieux.
Ode 7
LacondescendancedeDieu troublalefeuBabyloneautrefois; c'est pourquoi lesJ eunesGens dansla
fournaisedansaient d'unpasjoyeux, commeenprfleuri, et ilschantaient: DieudenosPres, bni sois-tu.
Ayant suqueleSeigneur tait montsur lacroix pour abattrel'orgueilleuxserpent, l'imitationduChrist
tufuscrucifiaveclui et, souffrant lamort, saint Martyr, aveclui tuesressuscit.
Entoi j'ai dcouvert, Thodore, l'amant passionndelapuregloiredeDieu; c'est pourquoi jemesuisli
detout cur tonamour enfaisant reposer sur toi toutel'attentedemonespoir: nemeddaignepas.
En tes membres tu glorifias leSeigneur glorifidans l'assembledes Saints et qui teglorifieen retour
par degrandsmiracleset desprodigesvaris et qui tefait survivre sur terremmeaprstamort, Bienheureux.
Tuas conuleSaint des saints, seulecombledegrces par Dieu, ineffablement tul'as port et vierge
pureturestascommeavant l'enfantement; c'est pourquoi noust'adressons, Viergebnie, lasalutationanglique.
Dans lafournaiseles J eunes Gens foulrent laflammeavec ardeur et changrent lefeuenunefrache

rose; et ilscriaient: Seigneur notreDieu, tuesbni danslessicles.
Par toutelaterresesont rpandus ton messagedivinement inspir et lapuissancedetes paroles, saint
Prophte, proclamant: Seigneur Dieu, tuesbni danslessicles.
46
Illumintotalement par les clarts venues d'enhaut, tuvoyais commeprsent l'avenir, Bienheureux, et
t'criais: Seigneur Dieu, tuesbni danslessicles.
Par deshymnesjeteglorifie, Viergequi ashonor lanaturehumainecondamne jadisaudshonneur.
Bni soit, Toute-pure, lefruit detonsein.
Ode 8
Le cruel Licinius, ce fou furieux qui tout entier s'tait vou aux dmons, te soumet aux peines de
supplices varis, tefrappant lapoitrineet ledos avec des nerfs debufs, lecou avec des billes deplomb, te
dchirant lesctsavecdesonglesdefer et lesbrlant avecdestorches.
Par la patience infinie, l'inbranlable fermet et le courage surhumain que tu montras, par les divers
chtiments et lescruellestorturesquetusouffris, tusurpassaslesexploitsdetouslesmartyrs et, communiant par
tacroixlaPassionduSeigneur, tufusglorifienproportiondetessouffrances.
Thodore, tendusur lacroix, tuascompltdanstachair cequi manquait auxsouffrancesduChrist: car
nonseulement tusupportas d'treclouentes mains et tes pieds, mais tufus galement empalet chtr et les
flchestecrevrent lesyeux.
En toi, Vierge, nous reconnaissons l'chellemystiquemontant jusqu'au ciel et par laquelledescendit,
incarn, leTrs-Haut pour converser avec leshommeset hisser leshumblesverslaviesuprmedescieux; c'est
pourquoi noustevnrons commecellequi surpasselafois lescieux, lesAngeset l'entirecration.
Celui qui sur lamontagnesaintefut glorifi et pour Moservladanslebuissonardent lemystredela

Mretoujours-vierge, c'est leSeigneur, chantez-le, exaltez-ledanstouslessicles.
MontagnedeSion, citsainte, rjouis-toi grandement, dclarait leconfident desAnges, ledivinZacharie;
et toi, J rusalem, exulte, sanscesseglorifiant leSauveur.
ProphteZacharie, jubiledevoir accompli cequetuasprdit lalumiredel'Esprit, disant: Bnissez le
Seigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Glorieux Prophte, tu as vu au milieu des montagnes ombrages les Anges t'initier laprovidencede
l'univers et chanter leChrist danslessicles.
Trneflamboyant duSeigneur et portedel'immatrielleclart, rjouis-toi, divineGnitriceimmacule,
nuelgrequi fisbriller sur lemondeleSoleil dejustice.
Ode 9
Leciel fut saisi destupeur et les confins delaterrefurent frapps d'tonnement lorsqu'aux hommes
Dieu s'est montr revtu de notre chair; et ton sein est devenu plus vaste que les cieux: Mre de Dieu,
l'assembledesAngeset deshommestemagnifie.
Tous les Anges ont admirtavaillance, lafouleprsentefut frapped'tonnement, Stratilate, devant tes
gnreux exploits; l'arme des dmons trembla devant tes trophes; maintenant le monde applaudit de te voir
rcompens et tout fidlechantelesmerveillesaccomplies.
Touteboucheproclametes nombreux, tes sublimes trophes, les prodiges accomplis en tafaveur et par
toi, la rsurrection aprs la mort, l'intgrit d'un corps broy, la sant rendue aux malades, la dlivrance des
captifs et laconsolationdetant d'mesaffliges.
Grceaucrdit quetupossdes auprs duChrist pour lequel tuas souffert toutes peines patiemment, la
mutilation, les brlures, lacroix, ladcapitation, Thodore, demande-lui pour nous lepardon denos pchs la
paixpour lemondeet, pour qui t'honore, lesalut.
Legenrehumainfut lev, glorifi, jugdignedusuprmehonneur, grcetamaternit, Vierge, et a
trouv lafiliationdivinepar tasaintemdiation, car entoi Dieus'est montrporteur denotrechair demanire
ineffableet sanschangement pour sadivinit.
MredeDieuet Viergeinpouse qui asconusansqu'onpuissel'expliquer par taparolelevrai Dieu,

Affranchi de tout sens matriel, prophte Zacharie, tu te tiens dsormais, resplendissant de lumire,
devant l'intelligencetrs-puredeDieu, auprs duquel tuintercdes pour lemonde; c'est pourquoi tous ensemble
noustemagnifions.
Suivant lesparolesdeteslvres, nousinvoquonsleSeigneur et, grcelui ayant trouvlesalut, comme
Prophtedelavrit et commehraut delafoi, Zacharie, noustedisonsbienheureux.
Par tesprires, Zacharie, obtienslafaveur duMatre pour lesfidlesclbrant tonaugusteftesacre et
teglorifiant avecamour commeunvrai prophte, divinement inspir.
Enconnaissancedecausetesachant l'abmedesmiracles, l'ocan desgrces, pureMredeDieu, srsde
tonappui, nousaccourons, nousrfugiant soustasainteprotection.
47
Exapostilaire, t. 2
Illustre et grand martyr, noble Thodore, chef d'arme, divin joyau des Athltes sacrs, sans
cessedemandelavictoiredu peuplechrtien et pour lemondelapaix, lepardon deleurs fautes et le
salut pour lesfidlesclbrant tonsouvenir lumineux.
Exapostilaire de la fte (automle)
AmenauTemplepar l'Esprit, levieillardSimonareu dans ses bras leSeigneur qui donnela
loi; Maintenant, s'exclame-t-il, laisse-moi m'enaller danslapaix, medlivrant dulienqui merattache
lachair, car mesyeuxont contempllaclartqui servleauxnations et lesalut prparpour Isral.
Laudes, t. 4
Dans l'Esprit saint tu t'es montr un gnreux athlte, un invinciblesoldat renversant l'ennemi
par lasagessedetesdiscours et l'endurancedont tufispreuveaucombat; c'est pourquoi tuasobtenu la
couronnedes vainqueurs et t'es uni aux assembles festives dans leciel, Thodore, gloiredes martyrs.
(2 fois)
Attachlacroix, lecorps meurtri par les coups, blesspar les flches aiguises, tendusur le
boiset les flancs dchirs, assailli par les suppliceslesplusvaris, tudemeurasinvincibleet intact par
lapuissancedecelui qui fut clou sur lacroix, Thodore, gloiredesmartyrs.
Limage divine de la foi, bienheureux Thodore, c'est toi: mprisant les images tailles des
impies, tut'es offert ensacrificeparfait, enpurevictimebienagre decelui qui fut immolpour toi,
qui aglorifitammoiresacre et commeuntrsor demiraclest'adonnaumondeentier.
Gloire au Pre, t. 8
Arm du courage des martyrs, victorieux Tmoin du Christ, mystique champion du nouveau
culte en esprit, par sa puissance tu as rduit nant l'impit des idoles et la cruaut des tyrans,
mprisant lessuppliceset lefeutemporel; Thodore,dondeDieupar lenomet lesfaits, sauvedetout
malheur, par tesprires, ceuxqui clbrent tammoiresacre.
Maintenant, t. 2
Apostiches, t. 2
Celui qui tient dans samain l'univers, puisqu'il enest leMatreet Crateur, dans letempleest
port par lesmainsduvieillardSimon.
J ubile, Simon, Anneaussi, rjouis-toi: voici qu'eneffet leRdempteur dumondes'est montr
commeunenfant quel'onportedanslesbras.
Tevoici dlivr de la condition corruptible, Simon, porteur de Dieu, toi qui tiens en mains
celui qui maintient l'univers, car tesyeuxont vulesalut.
Gloire au Pre, t. 8
Thodore, sur le stade des martyrs tu luttas avec courage contre l'erreur et ta langue de feu a
confondulecruel Licinius; toi qui exultes avec les Anges, Bienheureux, demandeauChrist notreDieu
denousprendreenpitiaujour dujugement.
Maintenant, t. 7
Duciel tuvins sur terre, Sauveur, Lumiredissipant les tnbres des nations; issudelaVierge,
tu reposas sur les bras du saint et juste Simon; Source de vie pour lunivers, tu devais en effet, te
rvler au Vieillard et te faire connatre de lui, puisqu'en ta grande misricorde tu es venu selon ta
parolelui accorder des'enaller verstoi danslapaix.
9 FVRIER
Mmoire du saint martyr Nicphore.
En dehors du Carme, clture de la fte de l'Hypapante: on chante l'office du 2 Fvrier. L'office
de saint Nicphore se dit Complies ou bien, le jour suivant, avec celui de saint Charalamps.
48
En Carme, office du Triode et du Saint.
VPRES
Lucernaire, t. 2
Obissant aux prceptes de celui qui s'incarna et souffrit sa Passion, sur terre pour nous
bienheureux Martyr, tu as gard l'amour du prochain, ce rsum des Prophtes et de la Loi; c'est
pourquoi, Nicphore, tu as trouv ta fin bienheureuse dsormais auprs de celui qui est la source de
l'amour.
Tu as inclin la nuque pour ce Dieu devant qui l'univers flchit le genou, admirable Martyr
dcapitet spardetoncorps pour treuni, entoutepuret, auChrist, lechef universel; prochedesa
lumiredsormais, Nicphore, demande-lui d'illuminer ceuxqui chantent pour toi.
Sous les flots de ton sang rpandu pour le Christ, c'est la terre que tu as sanctifie, et tu as
rjoui, par tonesprit, lesespritsclestes, incorporels, ainsi quelamultitudedesMartyrs, auxquelstues
uni, Bienheureux, commeunnoblesoldat, uninvincibleTmoin, toi qui pour nousintercdesauprsde
Dieu.
En Carme:
Agre le cantique suppliant que nous t'adressons, Mre de Dieu, nous les gens de ta maison;
notreDame, sauve-nous, car noussommesdsempars, arracheaupril lesbrebisdetonbercail qui se
prosternent avec foi, dans ton saint temple, devant toi; pour avoir enfantleSauveur, tu possdes en
effet, toi saMre, lepouvoir d'intercder sanscessepour notresalut.
Stavrothotokion
Lorsquel'Agnelleimmacule vit sonAgneaudepleingr conduit enmortel vers l'immolation,
elledit dans seslarmes: Christ, tuvas donc mepriver, moi taMre, desonEnfant! Pourquoi fais-tu
cela, Rdempteur de l'univers? Ami des hommes, je chante cependant et glorifie ton ineffable et
suprmebont.
En dehors du Carme:
Gloire au Pre, t. 6
Tuasmontrclairement tous, martyr Nicphore, quecelui qui n'aimepassonprochainnepeut
aimer leSeigneur; car toi-mmequi aimais sincrement Sapricius, ton compagnon dans leservicede
Dieu, tut'levassur lesailesdel'amour divinet fisledondetavie pour confesser tafoi dansleChrist;
tandis quel'infmeSapricius, qui nourrissait unehaineimplacableenvers toi, reniajusqu'sonMatre,
leChrist; ensaprsencedsormais intercdepour lesalut denosmes.
commeil sedoit, Mretoute-pureet toujours- vierge, teshautsfaits.
Stavrothotokion
qui par l'ineffableparoleasurgi lumineusement detonsein levencroix par les impies, abreuvde
pleurais et gmissantedisais: Quel est cet trangemystre, monFilsbien-aim!
Tropaire, t. 4
Ton Martyr, Seigneur, pour le combat qu'il a men a reu de toi, notre Dieu, la couronne
d'immortalit; animdetaforce, il aterrassles tyrans et rduit l'impuissancel'audacedes dmons;
par sespriressauvenosmes, Christ notreDieu.
MATINES
Apres la lecture du Psautier et les cathismes du ton occurrent, canon du Saint, uvre de
Theophane, avec l'acrostiche: J echanteNicphore, l'illustremartyr.
Ode 1, t. 8
49
L'ocan dchan de cette vie qui secoue violemment, sur les vagues des preuves et des
passions, levaisseaudemon: me, transforme-leencalmeprofond, toi lacausepremiredelapaix,
Christ, enbienfaiteur, par lespriresdetonsaint Martyr.
En esprit raisonnable, tu as soumis pieusement la passion du ressentiment ce que ton me
avait deplus rationnel et tuas couruvers Sapricius, tonprochain, en t'efforant dechanger son cur,
afind'obir auxprceptesduSauveur.
Ayant revtulapuissantearmuredelaCroix pour combattrel'ennemi, avec plusdeforcetul'as
fait crouler et tu devins ce porteur de trophes dont tu avais d'avance reu l'appellation, illustre
Nicphore, TmoinduChrist vraiment dignedenoschants.
Nous vnrons la lumire au triple clat de l'unique divinit et nous proclamons, en trois
personnes sans divisions, de mme force, de mme nature, partageant la mme royaut et
consubstantielles, leVerbe, lePreet l'Esprit.
L'esprit le plus cleste, Vierge toute-digne de nos chants, est incapable de saisir
l'incomprhensiblemystre: car entonseinademeur celui qui sigeavec lePredanslescieux et qui
endeuxnaturesabienvoulu sortir detoi commeunenfant nouveau-n.
Ode 3
Aucommencement, par tonintelligence, tuaffermislescieux et tufondaslaterresur leseaux;
Christ, rends-moi ferme sur la pierre de tes commandements, car nul n'est saint hormis toi, le seul
Ami deshommes.
Celui qui d'avancefut appelporteur detrophes semontravainqueur eneffet, car Nicphore
amis finaux tnbres del'erreur, il les adissipes laclartdelagrce, ens'criant: . Nul n'est saint
hormistoi, leseul Ami deshommes.
Ayant cruauSeigneur qui selaissamettremort pour toi, tucourusvers lamort, detonpropre
mouvement, enmuledesaPassionvolontaire, envictorieuxmartyr fortifipar lapuissancedeDieu.
Leserviteur du Christ Nicphore s'est montrsur terreun lutteur, un athltecouronndans le
ciel; avecleschursdesAngesil s'crie: Nul n'est saint hormistoi, leseul Ami deshommes.
Ayant appris, grceaux enseignements divinement inspirs, queleVerbejaillit del'intelligence
suprme du Pre et que de ce mme Pre procde l'Esprit saint, ensemble nous confessons l'unique
divinitincre.
Ayant conu, Vierge, dans tonsein ineffablement et sans connatredemari, celui qu'avant les
sicles lePreaengendr, pour nous tul'as fait natrehommeet Dieu, parfait endeux natures et sans
nulledivision.
Cathisme, t. 8
Mettant enpratiquelesprceptesduSeigneur, tut'essubstitucelui qui nourrissait del'inimiti
contretoi, il tefut donndemourir saplacepar leglaive, bienheureux Martyr, l'appel deDieu; toi
qui t'es montr, par tavictoire, conformetonnom. InvincibleMartyr, intercdeauprs duChrist notre
Dieu pour qu'il accordelarmissiondeleurspchs ceuxqui ftent detout cur tammoiresacre.
Commel'oboledelaVeuvedejadis jet'offre, Vierge, lalouangequi t'est due et l'action de
grcespour tesbienfaits, car tuesmonsecourset maprotection, sanscessetumedlivresdestentations
et detouteadversit; commedumilieudelafournaisedefeu tumesauves demes oppresseurs, et de
tout cur jetecrie: MredeDieu, viensmonaideet intercdeauprsduChrist notreDieu, pour qu'il
m'accordelarmissiondemespchs, car tuesl'esprancedetonindigneserviteur.
Stavrothotokion
Voyant sur lacroix l'Agneau, lePasteur et leRdempteur, l'Agnellepoussad'amres plaintes et
dans ses larmes s'cria: Lemondeserjouit derecevoir lardemption et mes entrailles seconsument
lavuedelacrucifixion quetusubispour nous, danslatendressedetoncur, Dieudebont, longanime
Seigneur! DisonsdonclaVierge, dansnotrefoi: Quetamisricorde, Mre, descendesur nous, pour
les fidles qui se prosternent devant les Souffrances de ton Fils que reoivent la rmission de leurs
pchs.
Ode 4
C'est toi maforce, Seigneur, toi mapuissance, toi monDieuet monallgresse; sans quitter leseindu
hommes.
50
Bienheureux Nicphore, tuas trouvlaviedivine, tuas mritladivinesplendeur et maintenant tuen
projettes les reflets sur ceux qui clbrent tammoire, sur les fidles qui s'crient: Gloiretapuissance, seul
Ami deshommes.
AunombredesTmoinsduChrist tubrilles, pour avoir fait cesser l'erreur desmultiplesdivinits, car tu
fusdcapitpar leglaive, submergeant souslesflotsdetonsang lemensongedesidoleset t'criant: Gloireta
puissance, Seigneur ami deshommes.
Pour n'avoir point gardtes prceptes, Sauveur, Sapricius fut dpouilldetagrce; ayant fui devant les
ennemis, ce malheureux fut priv de la gloire de tes Martyrs; admirant ta juste providence, nous chantons:
Gloiretapuissance.
Lumireest lePre, ternelleet causedetout, lumireest leVerbe, lumireaussi lesaint Esprit: dela
sourcequ'est lePre, leur clart avant touslessiclesselveineffablement et servlecommedivinitautriple
clat, maisuniquepar lanature, lapuissanceet lagloire.
C'est toute la nature humaine qu'en toi renouvelle, Vierge tout-immacule, par son union totale avec
l'entirehumanit celui qui, sansquitter leseinpaternel, adaigndemeurer danstonsein et qui, s'appauvrissant
lui-mme, dansletrsor desonamour, enrichit lemondedesadivinit.
Ode 5
LeParadis del'Eglise, tul'as arros, bienheureux Nicphore, avec lesfleuves detonsang sedivisant en
quatrebras: lesvertusdivines, enlesquellesnouspuisons, pour nosmes, lesgrcesdeDieu.
Celui qui smelemal s'emparadumalheureux Sapricius par lebiaisduressentiment; maiscelui qui fait
natrelamansutudeet lapaix saplaceentranasaint Nicphore versl'clat lumineuxdutmoignagedivin.
Il s'est offert ensacrificepour imiter, Sauveur, taPassionvolontaire: cefidlesur lequel avait coul le
flot issudetonct enchanget'offrit sonpropresang lorsquil est passpar leglaivedecemondeverstoi.
Sachant que la vraie foi est le fondement du salut, nous proclamons coternels au Pre le Verbe et
l'Esprit saint: entroispersonnesunseul principe, uneseulenature, nergieet volont.
A tesmystresfut initi lechur desProphtesenesprit, car leMatreafait detoi laporteduciel; et de
toi, Viergepure, prenant corps, pour ceuxdestnbress'est lev leSoleil dejustice.
Ode 6
L'abmedemes fautes, lahouledupch metroublent et mepoussent violemment vers legouffredu
dsespoir; tendsversmoi tamainpuissante et commePierresur lesflots sauve-moi, divinNautonier.
Guris monmebrise, bienheureux Nicphoreaux-divines-penses, et pour mettrefinaux tnbres de
mespassions dissipe-lessousl'clat delasplendeur divinequi brilleentoi, par tonintercessionauprsduChrist
rdempteur.
Ayant habilement travers, grcelavoiledelacroix et aux souffles del'Esprit, latemptedchane
par lesidoles, Martyr invincible, tuabordas cehavredepaixqu'est leChrist.
Tucombattis enmartyr et devins rellement ceVainqueur dont tuportais djlenom, Bienheureux, en
mettant fin courageusement aux artifices du dragon; et, pour avoir partagles souffrances duSeigneur, juste
titredsormaistuesglorifiaveclui.
Ils sont frapps d'admiration, leschursdes Anges, voyant quedetonseinnat dans lachair commeun
enfant, trs-auguste Gnitrice de Dieu, celui qui, prcdant tous les sicles, est consubstantiel au Pre et
l'Esprit.
Kondakion, t. 3
Emport sur les ailes de l'amour divin et prenant sur tes paules la croix du Seigneur, tu fis
chouer les intrigues del'ennemi et combattis jusqu'lamort pour fairetriompher lavrit, ensoldat
duChrist, eninitidesadivinegrce.
Ikos
Ayant chri l'enseignement desaint Paul, tul'as plantauplus profonddetoncur, ent'criant:
Lacharitnefait riend'inconvenant; par elleleCrateur est devenupour nous unhommeparfait; par
amour il asouffert saPassion, les clous, lacroix, levinaigre, les crachats, et lalancequi lui transpera
lect, d'ojaillit pour nousleflot qui nousdivinise, lesanget l'eau. Par amour pour lui tut'esmontr
vainqueur, conformment aunomquetuportais, ensoldat duChrist, eninitidesadivinegrce.
Synaxaire
Le9Fvrier, mmoiredusaint martyr Nicphore.
51
Celui qui dsl'enfancel'tait par lenom, levoici devenuaux yeuxdeDieu, sinon
ceuxdesesbourreaux, unvrai porte-trophe. Nicphore, leneuf, tendlecousousl'pe.
Ode 7
LacondescendancedeDieu troublaautrefoislefeuBabylone; c'est pourquoi lesJ eunesGens dansla
fournaisedansaient d'unpasjoyeux, commeenunprfleuri, et ilschantaient: DieudenosPres, bni sois-tu.
Bienheureux Nicphore, pour toi lamort fut lepassagetemenant des choses d'ici-bas vers leciel et les
tresclestes, pour chanter aveclesAnges: DieudenosPres, bni sois-tu.
Fortifipar les souffrances du Tout-puissant, saint Martyr, tu abaissas jusqu'au sol leregard hautain de
l'Impuissant et sonorgueil dmesur, ent'criant l'adresseduCrateur: DieudenosPres, bni sois-tu.
Nicphore a parcouru jusqu'au bout la voie de ton tmoignage, Seigneur, et son cur fut dilat par
l'actiondel'Esprit saint; dsormaisil techanteavecardeur: DieudenosPres, bni sois-tu.
L'intelligencepremireet sansdbut qui engendreleVerbecoternel horsdutempset impassiblement et
dequi procdel'Esprit trs-saint, noussavonsquec'est toi, Pre, et nouschantons: DieudenosPres, bni sois-
tu.
Viergeet mre, tu lefus lafois, divineGnitriceimmacule, car tu as conu ineffablement dans ton
sein leDieuqui s'est incarndetoi et qu'endeux naturesnousconnaissons, puisquil avcusur terreenhomme
et Dieu.
Ode 8
Marqupar lagrceduSauveur, detonproprechef tu es all courageusement vers les combats; ayant
remportlavictoiresur l'ennemi, tuas reutacouronnedevainqueur, Martyr duChrist, enpsalmodiant: Vous
lesprtres, bnissez, peuple, exalteleChrist danslessicles.
Telaissant immoler, tuesmont, enteservant detonsangcommed'unechellemystique, verscelui qui
sur lacroix versapour toi sonpropresang, car tuasfui lespigesdesimpies et danslajoiet'escri: Vousles
prtres, bnissez, peuple, exalteleChrist danslessicles.
Sanctifipar l'eau et par l'Esprit, empourprpar ton sang demartyr, tu as trouvlclat lumineux des
Tmoins vridiques duChrist notreDieu et, revtudeleur splendeur, Bienheureux, tuchantes dsormais: Vous
lesprtres, bnissez, peuple, exalteleChrist danslessicles.
La source intarissable de bont unique en trois personnes, la divinit parfaite, inengendre et sans
commencement, la Souveraine cratrice de l'univers, avec les Anges incorporels bnissez-la, jeunes gens, et
vous, prtres, chantez-la, peuple, exalte-ladanstouslessicles.
Divine Mre immacule, tu es plus sainte que les churs des Anges dans le ciel, car sans connatre
d'hommetuconus entonseinvirginal leur Crateur et leur Seigneur, leDieuqui apris chair sanschangement
enuneseulepersonneet deuxnatures, sansconfusion.
Ode 9
Orn, tel un poux, du vtement tiss dans ton sang de martyr, bienheureux Nicphore, tu es parti
communier audivinclat dont resplendit lecorps duBienfaiteur universel, aprssessouffrancessur lacroix.
Tufus charmpar labeautduSeigneur, quenullesplendeur nesaurait galer, et, voulant jouir deson
ternel clat, tu incitas les bourreaux te dcapiter, enflamm que tu tais, Nicphore, par l'amour de ton
Seigneur.
Glorieux Tmoin du Christ, tu l'emportas brillamment sur l'erreur et, l'ayant renverse, tu as reu, en
vainqueur, lacouronnedesgrces, bienheureux Nicphore, sur tonfront; et dsormaistuexultesavec leschurs
desMartyrs devant letrneduSeigneur tout-puissant.
Glorifiant le divin Fils n du Pre inengendr et l'Esprit saint qui en procde ternellement, nous
vnrons les trois personnes delasuprmeet souveraineTrinit unies sans confusion, divinitquepieusement
nousmagnifions.
Vierge, tuesapparuecommelaMredeDieu, toi qui enfantascorporellement demerveilleusefaon le
Verbetrs-bonquelePreaprofr desonseinavant lessicles, car il est bon, et malgrsonvtement dechair
nouslesavonstranscendant.
Exapostilaire, t. 3
L'ponymedelavictoire, Nicphore, c'est bientoi qui, par l'amour duprochainet letmoignage
dumartyre, astriomphdestyrans; c'est pourquoi tuasreudetonMatrelacouronnedesvainqueurs.
52
De tout complot de l'ennemi, Vierge pure, garde-nous sans dommage sous ta puissante
protection; noustous, tesserviteurs, eneffet, nousavonsentoi leseul abri danslesdangers.
Apostiches de l'Octoque (ou du Triode). Le reste de l'office comme d'habitude, et le Cong.
Si la clture de la Rencontre tombe un jour de semaine, avant le dimanche du Publicain et du
Pharisien.
Aux Vpres, cathisme habituel. Au Lucernaire, 6 sticheres de la fte, ceux de la fte elle-meme; Gloire...
Maintenant: de la fte (le vendredi soir, Gloire: de la fte, Maintenant: Dogmatique du ton occurrent). Prokimenon
du jour. Ni entree ni lectures. Apostiches de la fte, avec leurs versets, Gloire... Maintenant: de la fte. Tropaire de
la fte, ectenie et conge. A Complies, kondakion de la fte.
A Matines, apres LeSeigneur est Dieu, tropaire de la fte, 3 fois. Cathismes de la fte. Canon de la fte
(14). Catavasies: les hirmi. Apres la 3e ode, cathisme de la fte. Apres la 6e ode, kondakion et ikos de la fte. A la
9e ode, on ne chante pas le cantique de la Mere de Dieu, mais les megalynaires de la fte. Exapostilaire de la fte.
A Laudes, 4 sticheres de la fte, Gloire... Maintenant: de la fte. Grande doxologie. Tropaire de la fte (1 fois),
litanies et Conge. Aux Heures, tropaire et kondakion de la fte. L'office du Saint du jour se chante ou Complies, si
le Superieur le dsire.
Si la clture de la Rencontre tombe un dimanche, avant le dimanche du Publicain et du Pharisien.
Le samedi soir aux Petites Vpres, lucernaire de l'Octoeque. Apostiches: 1 stichere du dimanche, puis les
apostiches des grandes Vpres de la fte, avec leurs versets, Gloire... Maintenant: de la fte. Tropaire du
dimanche, puis de la fte.
Aux Grandes Vpres, cathisme Bienheureux l'homme. Au Lucernaire, 4 sticheres de l'Octoeque et 6 de la
fte (ceux du 2 Fevrier). GloireauPre: de la fte. Maintenant: Dogmatique du ton. Litie de la fte. Apostiches du
dimanche, Gloire... Maintenant: de la fte. A la benediction des pains, Rjouis-toi, 2 fois, puis le tropaire de la
fte, 1 fois.
A Matines apres Le Seigneur est Dieu, tropaire du dimanche, 2 fois, Gloire... Maintenant: de la fte.
Cathisme du dimanche avec leurs theotokia, et le reste de l'office dominical. Canon de la Resurrection (4), de la
Mere de Dieu (2) et de la fte (8). Catavasies de la fte: J adislesoleil atteignit. Apres la 3e ode, kondakion, ikos et
cathisme de la fte. Apres la 6e ode, kondakion et ikos du dimanche. A la 9e ode, on chante Plus vnrable.
Exapostilaire du dimanche, puis de la fte. A Laudes, 4 sticheres du dimanche et 4 de la fte (y compris le
doxastikon) avec les versets de la fte. GloireauPre: Eothinon, Maintenant: Tuestoute-bnie. Grande doxologie.
Tropaire de Resurrection. Litanies et Cong. Aux Heures, tropaire du dimanche, puis de la fte. Kondakion de la
fte ou du dimanche, en alternant.
Sur la dure de la fte, en temps de Pr-carme.
Si la fte de la Rencontre tombe le dimanche du Fils prodigue, ou le lundi ou le mardi de la semaine de
Carnaval, on culture la fte le vendredi de cette meme semaine.
Si la fte tombe le mercredi, le jeudi, le vendredi ou le samedi de Carnaval, on la culture le mardi de la
Tyrophagie.
Si la fte tombe le dimanche de Carnaval ou le lundi de la Tyrophagie, on la culture le jeudi.
Si la fte tombe le mardi ou le mercredi de la Tyrophagie, on la culture le samedi.
Si la fte tombe le jeudi, le vendredi ou le samedi de la Tyrophagie, on la culture le dimanche.
Si elle tombe le dimanche de la Tyrophagie, la fte ne dure qu'un jour.
Si la clture de la Rencontre tombe le dimanche du Pharisien, du Prodigue ou de la Tyrophagie.
Le samedi aux Petites Vpres, lucernaire du ton occurrent. Apostiches: 1 stichere du dimanche, puis les
apostiches des grandes Vpres: de la fte. Aux Grandes Vpres, on chante au Lucernaire 3 sticheres de
l'Octoeque, 3 du Triode et 4 de la fte (y compris la doxastikon). Gloire au Pre: du Triode, Maintenant:
Dogmatique du ton (si l'Eglise est dedece ou la Rencontre, Maintenant: de la fte). Litie: sticheres de la fte et
laudes du Triode, sans le doxastikon,. Gloire: du Triode, Maintenant: de la fte. Apostiches: sticheres de
l'Octoeque, Gloire: du Triode, Maintenant: de la fte. A la benediction des pains, Rjouis-toi, 2fois, et le tropaire
de la fte, 1 fois.
Cathismes du dimanche, avec leurs theotokia. Polyeleos (auquel on ajoute, les dimanches du Prodigue et de la
Tyrophagie, Prs des fleuves de Babylone) et le reste de l'office dominical. Canon de la Resurrection (4), du
Triode (4) et de la fte (6). Catavasies de la fte. Apres la 3e ode, kondakion et cathisme du Triode, et cathisme de
la fte. Apres la 6e ode, kondakion et ikos de la fte. A la 9e ode, on chante Plus vnrable. Exapostilaires du
dimanche, du Triode et de la fte. A Laudes, 4 sticheres du dimanche et 4 de la fte (y compris le doxastikon),
Gloire: du Triode, Maintenant: Tuestoute-bnie. (Le dimanche de la Tyrophagie, apres les sticheres de la fte, on
dit: Lve-toi, Seigneur monDieuet l'on chante un stichere du Triode, GloireauPre: un autre stichere du Triode,
Maintenant: Tuestoute-bnie). Apres le Cong, Gloire... Maintenant: Eothinon et Prime. Aux Heures, tropaires du
dimanche et de la fte, kondakion de la fte ou du Triode, en alternant.
La clture de la Rencontre ne peut tre clbre le samedi ou le dimanche de la semaine de Carnaval.
53
Si la clture de la Rencontre tombe le mardi ou le jeudi de la Tyrophagie.
Le lundi soir ou le mercredi soir, au Lucernaire 6 stichres de la fte, Gloire... Maintenant: de la fte.
Apostiches du Triode, avec les versets ordinaires, Gloire... Maintenant: de la fte. Tropaire de la fte. L'office du
Saint du jour se chante ou Complies, si le Superieur le dsire.
A Matines, apres LeSeigneur est Dieu, tropaire de la fte, 3 fois. Cathismes de la fte. Canon de la fte
(14) (la intervient le triode: 6 de la fte et 8 du Triode). Apres la 3e ode, cathisme II du Triode, Gloire...
Maintenant: cathisme de la fte. Apres la 6e ode, kondakion et ikos de la fte. A la 9e ode, on chante Plus
vnrable. Exapostilaire de la fte. A Laudes, les 3 sticheres de la fte, dont on repete le premier, Gloire...
Maintenant: le doxastikon de la fte. Apostiches du Triode, Gloire... Maintenant: de la fte. Tropaire de la fte,
litanies et Cong.
Si la clture de la Rencontre se fait le samedi de la Tyrophagie.
Le vendredi soir, au Lucernaire, 3 sticheres de la fte et 3 des Pres (Triode), Gloire: du Triode,
Maintenant: de la fte. Prokimenon du jour. Lecture de la prophtie, et prokimenon: Metstonespoir, Isral, dansle
Seigneur. Apostiches du Triode, Gloire: du Triode, Maintenant: de la fte. Tropaire Dieu de nos Pres, puis
Gloire... Maintenant: tropaire de la fte.
A Matines apres LeSeigneur est Dieu, tropaire de la fte, 2 fois, Gloire: des Pres, Maintenant: de la fte.
Cathismes de la fte. Canon de la fte (8) et des Pres (6). Catavasies de la fte. Apres la 3e ode, kondakion et ikos
des Pres, cathisme du Triode, puis de la fte. Apres la 6e ode, kondakion et ikos de la fte. A la 9e ode, on chante
Plus vnrable. Exapostilaire de la fte, Gloire: des Pres, Maintenant: de la fte. A Laudes, 3 sticheres de la fte
et 3 des Pres, Gloire: du Triode, Maintenant: de la fte. Grande doxologie. Tropaire des Pres, puis de la fte.
10 FVRIER
Mmoire du saint hiromartyr Charalamps le Thaumaturge.
Ce meme jour, si le Careme n'a pas encore commence, on chante aussi l'office de saint Nicephore,
ou cause de la culture de la fte de la Rencontre le 9.
VPRES
Lucernaire, t. 6
Ds ta jeunesse consacr tout entier au Seigneur, tu l'as chri, et tu marchas sur ses traces;
purifidetoutesouilluredes passions, tuas reudeDieulepouvoir degurir et defairedes miracles
prodigieux; et tu rendis tmoignageen demeurant inbranlablesous les coups des chtiments, par la
puissancedecelui qui fut immolsur lacroix; sanscesseintercdepour nosmesauprsdelui.
Les clous pntrrent dans ton corps, mais tu l'enduras patiemment en invincible athlte,
bienheureux Charalamps; et, malgrlessupplicesqui tebroyaient, tugardastonmesanschangement
et demeuras inviolableen ton esprit; car au plus profond de ton cur brlait l'amour deDieu, qui te
permit de supporter toute sorte de chtiment, victorieux Martyr ayant pris part aux souffrances du
Christ; avecconfiance, intercdepour nosmesauprsdelui.
Tuasobtenu, par toncombat demartyr l'inestimablegloire, laclairejoie et l'ternellejubilation,
prtre saint, athlte vnrable, vaillant soldat qui as submerg sous les flots de ton sang les troupes
d'assaut dudragon; toi dont laprireressuscitales morts par grcedeDieu, avec confiance, intercde
pour nosmesauprsdelui.
commeil sedoit, Mretoute-pureet toujours- vierge, teshautsfaits.
Stavrothotokion
qui par laparoleineffableasurgi lumineusement detonsein levencroix par les impies, abreuvde
pleurais et gmissantedisais: Quel est cet trangemystre, monFilsbien-aim?
Tropaire, t. 4
Tu fus l'inbranlable pilier; pour l'Eglise du Christ en toi, Charalampe, l'univers trouve une
lampe sans cesse allume; sur le monde, par le tmoignage du martyre, tu as brill, dissipant les
54
tnbres des faux-dieux; grce au crdit que tu possdes auprs de lui, Bienheureux, prie le Christ
d'accorder nosmeslesalut.
MATINES
Aprs la lecture du Psautier et les cathismes, canon du Saint.
Ode 1, t. 6
Lorqu'Isral eut chemin sur l'abme, comme en terre ferme, et vu le Pharaon perscuteur
Toi qui exultes, jubilant dans les demeures mystiques des cieux et resplendis delalumiresans
couchant, dlivre-moi demespassions par tesprires, saint Martyr, afinquejepuissetechanter.
Tammoireporteusedeclart fait briller lesgrcescommeunsoleil, pour illuminer lescroyants
qui tevnrent encejour, Martyr ponyme delaradieuseallgresse, envrit.
Sous les flots de ton sang ayant submerg l'ocan, l'onde amre de l'infidlit, tu devins un
fleuvedefoi abreuvant sanscesse l'EgliseduChrist, envrit.
La tempte du pch, les hostiles remous des penses et l'assaut des passions fondent contre
moi, maispar laforcedetesprires sauve-moi, MredeDieu.
Ode 3
Nul nesaurait dire lamultitudedesmiracles quetuasaccomplis encoredetonvivant et depuis
quetuespassversDieu, victorieuxMartyr suscitant l'admiration.
Fortifi par la divine puissance, martyr Charalamps, tu renversas l'impuissante audace des
impies aveclafermetd'unsoldat, toi levaleureuxhoplite delamilicedeDieu.
Les flots de sang qui s'coulaient de ton corps teignirent le foyer, la funeste flamme de
l'impit et teprocurrent letorrent dedlicesdanslescieux.
C'est leSaint des saints, notreDieu, quetuas enfantViergetoute-sainte, toi lepur logis dela
saintet, laportequeseul afranchi leChrist pour sauver legenrehumain.
Cathisme, t. 3
L'inbranlable colonne de l'Eglise du Christ, l'inextinguible luminaire du monde habit,
victorieux Charalampe, c'est bientoi: plus clair quelesoleil tuas brill pour repousser les tnbres de
l'idoltrie; glorieuxMartyr, prieleChrist notreDieu denousaccorder lagrcedusalut.
Anges ensaintet; plus quetous jesuis couvert deboue, souillpar les passions charnelles, aux flots
Stavrothotokion
Ode 4
Empourprpar lesang dutmoignagesacr, tu brillas desasplendeur et devins rutilant, Charalampe,
joyau et fermeassisedesmartyrs.
Entavaillance, victorieux Martyr, tuas broylesstatues des dmons: ainsi tut'es montr untempledu
saint Esprit, unmodle, unecolonne del'authentiquefermet.
Tefaisant lever lesbrasversleciel, lesprincesdestnbres teraclrent lesflancs avecdesonglesdefer,
pour teprocurer lesvritablesdlices danslessicles, illustreMartyr.
Sur terretuasbrill plusclairement quelesoleil, tuaschassvigoureusement lestnbresdel'erreur et
lasombrenuit despassions par lerayonnement detesmiracles.
Maforceet monchant, c'est leChrist, leSeigneur qui s'est levdetoi, Toute-pure, par extrmebont et
nousarachets del'antiquetransgression.
Ode 5
55
Illustre Martyr du Christ, imitant la divine Passion de celui qui endura pour nous les Souffrances
fermement, avecpatiencetusupportas lesclousqui s'enfoncrent danstoncorps.
LeVerbecoternel auPre, corrigeant, Bienheureux, lafoliedetesbourreaux, fit revenir laraisonces
insenss, qui ordonnrent alors detelibrer detesliens.
Perc par les broches, divin Martyr vraiment digne d'admiration, tu as atteint au cur le funeste
guerroyeur ennemi desmortels aveclalancedetoncourage, detapatientefermet.
Detonclat divin, bonneMredeDieu, illuminemonme entnbrepar lesplaisirs et guide-laversle
chemindusalut, toi qui seuleasenfantleChrist Sauveur.
Ode 6
Par laclartdetesexploits tudevinsunluminaire, clairant l'universet sesconfins, admirablechampion
duSeigneur qui asconfesslenomduChrist enprsencedestyrans.
Embraspar lefeu del'amour divin, sous larosedelafoi tuteignis lefoyer des impies, admirable
Martyr, enmontrant auxincrduleslesmerveillesduChrist.
Dsireuxdelavieimmortelle, Charalampe, tumortifias lesmouvementspassionnsdelachair et, par ta
prire, tuasressuscitdesmorts, enlouant celui qui entoutechoset'aglorifi.
Moi qu'branle l'assaut des passions hostiles, soutiens-moi, Mre de Dieu qui enfantas la source
d'impassiblecondition; verstoi jemerfugie, eneffet, refugesublimedeshumains.
Kondakion, t. 4
Comme un trsor de grand prix l'Eglise possde ton chef, victorieux Athlte du Christ,
hiromartyr Charalamps; c'est pourquoi elleexulte, englorifiant leCrateur.
Ikos
Tous ensemble, acclamons le soldat, le ferme hoplite du Christ, le grand martyr, le glorieux
Charalamps, car il abrillamment combattupour leChrist et lavrit, il aclairement proclamlavraie
foi, renversles idoles et confondu l'inique emPreur et s'est laissdcapiter, plein d'allgresseet de
joie; pour celail areulacouronnedelamainduTrs-Haut et desAngesest devenuconcitoyen; aussi
l'Assembledescroyants, vnrant satteprcieuse, labaisant et lacouronnant d'loges, puisqu'elleest
prserve par elled'unemultitudedemaux, exultedejoieenglorifiant leCrateur.
Synaxaire
Le10Fvrier, mmoiredusaint hiromartyr Charalamps.
DesMartyrs, par leglaive, tuasmrit lasplendeur et lajoiequi luisent commelampe.
Enfvrier, ledix, tufusdcapitpar amour pour leChrist, saint martyr Charalampe.
Ode 7
J adisdanslafournaisedeBabylonelesJ eunesGens necraignaient point lefeuoilsfurent jets, mais
ilsmarchaient danslesflammes, tout couvertsderose, et ilschantaient: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Exposaux supplices et lchpar lefeu, plus quel'or tu fus pur et devins rellement uneoffrande
sacre, victorieuxAthlteduChrist.
Sous la rose de tes prires s'teignit, saint Martyr, la fournaise des impies et, dlivr, tu chantais au
Crateur: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Ayant subi l'extension de tes membres, tu semblas un arbre au feuillage lev, l'ombre duquel est
pargnel'ardeur dupchauxfidless'criant: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Toi qui as accueilli l'allgressedans ton chastesein, pureMredeDieu, combleaussi mon cur deta
joie enchassant, Toujours-vierge, latristessedespassions.
Ode 8
Encoretout ruisselant desflotsdetonsang et dcordesblessuresciselessur toncorps, enprsencede
Dieutuesarriv, saint Martyr, pardumagnifiquediadmedesvainqueurs.
Lanuedessupplicesn'apasoffusqu tavaillanceet toncourage, saint Martyr, et laragedesbourreaux
n'apasobscurci, Charalampe, tabrillantefermet.
Victorieux Athlte aux-divines-penses, tu fus vraiment l'adversaire de l'impit, un invincible hiro-
martyr, unvaillant soldat, l'inbranlablecolonne, lesoutiendescroyants.
Celui qui acrl'universpar sadivinevolont fit volontairement sademeureentonsein, Viergepure, car
il voulait restaurer notrenaturedchue, celui quenousexaltonsdanstouslessicles.
56
Ode 9
Ni lefeu ni leglaive ni lamort, l'affliction, lafaim, laperscution, ledanger, lapensedes supplices
varis nefurent capables detesparer, envrit, del'amour detonCrateur, Athltesuscitant l'admiration.
Martyr invincible, souslesonglesdefer dpouilldelatuniquedemort, tut'espardel'ornement dont
terevtit tonpropresang; c'est pourquoi dansl'allgressetutetiens avecconfiancedevant leDieu et Seigneur de
l'univers.
Ta mmoire qui procure la joie, la divine splendeur, sur le monde s'est leve, chassant l'hiver des
passions et rpandant sur toussaclart; et nousqui laftons, puissions-nous par tesprirestrouver lepardonde
nospchs!
Voici que me trouble la tempte des passions, j'enfonce sous la houle du mal; mais toi, Vierge
immacule qui enfantasleChrist, cetimonier, tends-moi lamainet sauve-moi, uniqueprotectrice desfidlesqui
tedisent bienheureuse.
Exapostilaire (t. 3)
Divinement embras par l'amour du Roi de tous, vaillamment tu abattis le superbe dragon,
bienheureux Charalampe, et couvris de confusion Septime Svre, ce tyran cruel et insens, et du
Matredel'universtuasreutarcompense.
Toi lerefugeet lagloiredes chrtiens, Marie, protgetes serviteurs, garde-les l'abri detout
mal et detout danger prserve-nous enintercdant auprs detonFils et tonDieu, dlivre-nous detout
malheur, nouslesfidlesqui t'acclamonsavecamour.
11 FVRIER
Mmoire du saint hiromartyr Blaise.
VPRES
Lucernaire, t. 1
Saint Blaise, ayant pouss aumilieudes labeurs asctiques, par tajustice, commeunpalmier tu
as fleuri dans la gloire du sacerdoce, Bienheureux, comme fruits de ton martyre offrant Dieu
l'abandondel'idoltrie et larconciliationdeshommesaveclui. (2 fois)
Ayant brillcommepasteur, PontifeduChrist et sontmoin, tumenas vaillamment toncombat
demartyr et reus enrcompenselacouronnedoublement ornlafois dusacerdoceet des exploits
athltiques; veuilledoncintercder pour notresalut.
Fortifies par lezledivin delafoi, pour leur beau tmoignageet leurs exploits sept femmes
furent couronnes, ainsi quedeux enfants. Etonnantemerveille: par amour pour leChrist, leur poux et
leur chef, ellesont accept deselaisser dcapiter.
En toi nous chantons, saint Blaise, la providence de tous, celle des brebis mystiques et des
animaux que fait souffrir la maladie; car, en serviteur du Christ, tu es capable de prodiguer tous,
bienfaitset gurisons et l'abondancedesmiracles, dont tuasreulepouvoir del'Esprit saint.
Ta vie, c'tait le Christ, Bienheureux, et la mort te: sembla un avantage dans la foi, selon
l'enseignement del'aptresaint Paul; tumourus donc pour lui degrandcur et avec lui turgnes pour
toujours encetteviequi jamaisn'auradefin.
En Carme:
J 'ai recours, entout temps, latendressedetoncur et jemerfugieentamisricordechaque
jour, tebnissant et techantant, sainteEpousedeDieu, frappd'admiration pour lapatiencedmontre
l'garddetoutesmesfautespar tonFils.
Stavrothotokion
Lorsqu'ellevit l'Agneaususpendulacroix, laViergepures'criaenpleurant: Mondoux Fils,
quel est cespectacletrangeet nouveau, et comment celui qui tient l'universensamain selaisseclouer
corporellement sur lebois?
57
En dehors du Carme:
Gloire au Pre, t. 6
Saint Blaise, ayant pouss dans lapratiquedes vertus divines, tu fleuris, selon l'expression de
David, commeunpalmier dans les parvis duSeigneur et, par tes justes actions, commeuncdretuas
grandi; tel une vigne florissante dans la maison de Dieu, taill au moment du martyre dans les
tourments, dufruit detes combats tufis couler pour nous cevinmystiquedont nous souhaitons boire
pour combler nos curs d'allgressedivine; et tous ensembled'unemmevoix nous t'acclamons, te
disant bienheureux en l'augustemmoiredetafin et demandant derecevoir, par ton intermdiaire, la
paixet lagrcedusalut.
LeDieudont noussavons qu'il aprischair detonsein, ViergeMredeDieu, prie-led'accorder
nosmeslesalut.
Stavrothotokion
Latrs-sainteMredeDieu, tevoyant suspendusur lacroix, tecriadansseslarmes: monFils
et monDieu, monEnfant bien-aim, comment peux-tusouffrir cetteinjustePassion?
Aprs les Apostiches de l'Octoque:
Gloire au Pre, t. 4
Enexcellent ducateur, enmatredepit, par laforceet lapuissancedetes saintes paroles tu
entranas aux combatsdutmoignagesacr lesfemmesqui aimaient Dieu, fortifiant lafaiblessedeleur
naturedansleChrist; avec ellesayant menvotrecoursed'athltes bonnefin, tupartages, aubanquet
cleste, leur radieusejubilation, doublement couronndegloiredivine et priant avec elles notreDieu
denousaccorder lapaixet lagrcedusalut.
cetteeaujaillissantequ'est leChrist pour nettoyer l'iniquitdeshommes, danssonamour; faisdonctarir
lasourcedemespassions et rends-moi digne, par tesprire~, desavourer leflot desdlicesternelles,
Viergeimmacule.
Stavrothotokion
Lorsqu'ellevit tamiseencroix, taMrevirginale, Seigneur, fut saisiedestupeur et, teregardant,
s'cria: Voici ce quet'offrent en retour ceux qui jouirent detes bienfaits! Nemelaissepas seuleau
monde, jet'enprie, maisressuscitebientt, pour quenospremiersparentsressuscitent avectoi.
Tropaire, t. 4
Des Aptres ayant partaglegenredevie et sur leur trnedevenuleur successeur, tuas trouv
dans la pratique des vertus la voie qui mne la divine contemplation; c'est pourquoi, dispensant
fidlement laparoledevrit, tuluttasjusqu'ausangpour ladfensedelafoi; Blaise, pontifeet martyr,
intercdeauprsduChrist notreDieu pour qu'il sauvenosmes.
MATINES
Apres la lecture du Psautier et les cathismes, on dit ce canon, qui porte en acrostiche: Par des
hymnes, Martyr, jet'acclameavecfoi. J oseph.
Ode 1, t. 8
Peuples, chantons pour notreDieu qui fit merveilleen tirant delaservitudeIsral, chantons
unehymnedevictoireendisant: Nouschanteronspour toi, notreuniqueSeigneur.
Sur monesprit qui vachanter avecfoi par deshymnestalumineuseet vnrableluttesacre fais
descendrelesbrillantesclarts, Hiromartyr, grceaucrdit quetupossdesauprsduDieucrateur.
Confessant l'uniquedivinitentrois personnes, tuchassas lebrouillarddes multiples faux dieux
et pour ceuxqueretenaient lestnbresdel'erreur tuparuscommeuneauroretincelantedepit.
Souslesclairsdetasainteprdication ayant fait disparatrelanuit dessans-Dieu, tuasillumin
l'entirecration par l'clat detesmiracleset tonrayonnement demartyr.
T'ayant trouvetoutepure, laPuretsuprmefit sademeureentonsein, chasteViergeMre, et,
pour nousdtourner del'erreur, sefit chair, l'exclusiondupch.
Ode 3
Mon cur est affermi dans leSeigneur, maforces'exalteenmon Dieu, mabouches'largit
devant mesennemis, car tonsalut mefait danser dejoie.
58
Ceux qui touffent sous les pines des incessantes fautes en cettevie par lafaux detes prires
s'entrouvent purifis, saint Blaise, eninvoquant taprotection.
Grce la totale inclination de ton tre vers Dieu, tu supportas la houle des tourments et les
dchiruresdetoncorps commesi unautresouffrait danstachair.
Commepontife, commeinvinciblemartyr pardegloiredivine, dsormais tucontemplesl'objet
detondsir suprme, auprsduquel tuintercdespour tontroupeau.
Toi qui surpasses, par ta saintet, l'ensemble des cratures, tous les hommes, d'ge en ge, te
louant, tedisent bienheureuse, commeDieului-mmel'afait.
Cathisme, t. 8
Ayant pouss comme un arbre florissant dans la maison du Seigneur, saint Pontife, tu en as
plantbeaucoupd'autres sur laterredusalut; et toi, ceblier qui menais letroupeausur lebonchemin,
enchan, tufusimmolcommevictimepour celui qui , par misricordes'immolacommeunagneau, et
vers lui joyeusement, Pre Blaise, tu montas en courant. C'est pourquoi nous te prions d'intercder
auprs du Christ notreDieu, pour qu'il accordelarmission deleurs pchs ceux qui ftent detout
cur tammoiresacre.
Thotokion
Pour restaurer l'harmonie du monde et lui rendre la splendeur anglique, tu as mis au monde
celui qui en fut l'ordonnateur; car jusque l, Vierge, manquait l'harmonie puisque les mortels ne
pouvaient pas voir le Seigneur; c'est pourquoi tu as assembl l'une et l'autre des natures chastement,
divine Mre, en la puret de ton enfantement grce auquel tu as orn le monde de son originelle
harmonie; et desAngestureflteslaperfection entoi, Libratricedumonde, l'entirebeaut.
Stavrothotokion
Voyant sur lacroix l'Agneau, lePasteur et leRdempteur, l'Agnellepoussad'amres plaintes et
dans ses larmes s'cria: Lemondeserjouit derecevoir lardemption et mes entrailles seconsument
lavuedelacrucifixion quepour noustusubis, danslatendressedetoncur, Dieudebont, longanime
Seigneur! DisonsdonclaVierge, dansnotrefoi: Quetamisricorde, Mre, descendesur nous, pour
que les fidles qui se prosternent devant les Souffrances de ton Fils reoivent la rmission de leurs
pchs.
Ode 4
Verbe, leprophteinspir areconnutafutureincarnationdelamontagneombrage, l'uniqueMre
Toi dont l'meresplendissait delaclartimmatrielle, Pasteur et Martyr, tucomparus courageusement
devant lesjugesautribunal pour confesser ladivineincarnation.
Saint Blaise, toi l'initi, lepontife, lemartyr portant couronne, dornavant l'Eglisetereconnat comme
colonneinbranlable, commesoutiendelavritet support delafoi.
Saintement tuas fait patre les brebis mystiques, vnrablePontife, et t'es offert envictimeagrableau
Seigneur, enholocaustesur lesbraisesdumartyre.
AdmirablePrdicateur, par les paroles detes lvres sages les lvres des mchants qui profraient des
blasphmesfurent closes contreleMatreet leRoi del'univers.
Entoi leProphteavud'avance lelivrenouveauofut inscrit, Vierge, leVerbedeDieu qui adchir
lacdule dupchdenospremiersparents.
Ode 5
Sourcedelumire, Christ notreDieu, loignedemonmel'obscurit, toi qui sparaslestnbres de
laclart, faisquejemarchelalumiredetescommandements, afinquejeteglorifieenveillant devant toi.
Tu supportas vaillamment, illustre Pre, les supplices de la chair, par tes cruelles blessures vulnrant
l'erreur, admirablePasteur, et renversant lesennemispar tamonteauprsdeDieu.
Etant l'imageduCrucifi par tapassion, Bienheureux, tusupportasnoblement lessouffrancesdelachair
et, devenuvainqueur, tumritas d'trecomptdanslenombredesMartyrs.
Avec confianceenDieu, tucontraignis par laforcedetesprires labtesauvagelcher laproiequ'elle
dtenait injustement, exauant ainsi la requte d'une femme croyante, saint Blaise, dans la compassion de ton
cur.
Nous te chantons, car tu as divinis le genre humain par ton ineffable enfantement et renouvel notre
naturecorrompue, brisepar laruseduserpent, Marie, Viergetout-immacule.
Ode 6
59
Le chur des saintes femmes mena avec toi, illustre Blaise, le combat des martyrs: fortifies par la
puissancedelaCroix, ellesont broylattedelennemi industrieux et sesont tresslacouronnedesvainqueurs.
Par la puissance et la grce de Dieu ce qui tait faible a trouv la vigueur: voici que des femmes ont
excelldanslescombatsvirils, foulant auxpiedscelui qui jadis avait fait exiler lapremirefemmeduParadis.
Ayant fait sombrer les idoles sans vie, les statues des dmons funestes, vous vous tes vous-mmes
offertes et consacres commetrsors vivants dans letempledes cieux pour fairebriller dejoiel'Assembledes
premiers-ns.
TrnedeDieuqui surpasseslesChrubins, Nuedelalumiresansdclin, Toute-sainte, illumine, jet'en
prie, lesyeuxdemonmeet purifie delabrumedespassionsmonpauvrecur.
Kondakion, t. 2
Toi lafleur immarcescible, ledivinrejeton, lefertilesarment decettevignequ'est leChrist, saint
Blaise, veuillecombler detajoie les fidles clbrant tammoire, Porteur-de-Dieu, et intercde sans
cessepour noustousauprsdelui.
Ikos
L'illustre Pontife consacr par la myrrhe de Dieu s'est montr son serviteur par ses divines
actions: dans lechur des Martyrs levoici, en athltevictorieux et couronn; il surpasselesacrifice
d'Aaron, puisqu'il imitecelui duChrist; commejadis lesangd'Abel, grands cris sonsangdnonce
Dieusapropreimmolation; aveclesAngesdevant letrneduCrateur il intercdesanscessepour nous
tousauprsdelui.
Synaxaire
Le1l Fvrier, mmoiredusaint hiromartyr Blaise, archevquedeSbaste.
Lemartyr gorgpar leglaive, saint Blaise, visitant lesmalades, gurit ceuxquelse,
enleur dolentegorge, lemal deshumeurs. Lefer tranchant toncol, Blaise, l'onzetu meurs.
Ce mme jour, deux saints enfants et sept femmes, compagnons de martyre de saint Blaise,
prissent par leglaive.
Quel courageaucombat montrent cesdeuxenfants; ilssehtent, pour voir qui lepremier
arrive! Sept femmescroient enChrist: glaive, tulespourfends, maisdevirilitleur sexene
lesprive.
Par leurssaintesprires, notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7
LafournaiseardentedesChaldens, Dieuaidant, fut couvertederosepar l'Esprit et lesJ eunesGensse
mirent chanter: DieudePres, bni sois-tu.
Lecur empli dedivineclart, tuas surmontsans faux pas les obstacles del'erreur et tufis trbucher
lesennemis par taprsence, Presaint.
Saint Blaise, sousl'aspersiondetonsang fut teintelaflammedel'erreur et par laclartdetesparolesfut
illuminelacration, qui semit chanter: DieudenosPres, bni sois-tu.
Cen'est pluspar desombresoudesnigmes quetuvoisl'objet detondsir, maisfaceface, puisqueles
miroirsont disparu, et tuchantesenjubilant: DieudenosPres, bni sois-tu.
Vierge pure, jesuis en proie au sommeil de l'insouciance, la mortelle somnolence du pch m'a saisi;
veille-moi donc, jet'enprie, lavivifianteclartdurepentir.
Ode 8
Toi qui tablistademeureau-dessusdeseaux, qui fixasleslimitesdel'ocan, lesoleil techante, lalune
teglorifie; toi revient lalouangedetoutelacration, Dieucrateur, pour lessicles.
Commeblier s'immolant depleingr, commevictimeagrable, commeagneausansdfaut, tut'esoffert
avec joiel'Agneau qui s'immolapour notrerdemption et tuas rejoint, Bienheureux, l'assembledes Martyrs
pour chanter aveclesAngesuncantiquesacr.
Souslesflotsdetonsangtuasschas, saint Martyr, l'ocandessans-Dieu et pour lemondefisjaillir des
fleuves degurisons apaisant les douleurs brlantes des fidles qui serfugient vers toi et qui exaltent leChrist
danslessicles.
Nous nerenions pas leSeigneur, leDieu qui dominel'univers, s'crirent les saintes femmes en chur
bienheureux; c'est pourquoi, bienquedchires et brles, dcapitespar lefer, joyeusement elleschantaient le
Christ danslessicles.
Lesoraclesont annoncd'avance quetuseraisViergeMresurnaturellement laSaintenourriciredeton
Crateur, aprs l'avoir conud'tonnantefaon et mis aumondeineffablement; c'est pourquoi nous techantons
et glorifionsdanstouslessicles.
60
Ode 9
Celui qui rvlaauLgislateur sur lamontagnedanslebuissonardent lemystrieux enfantement dela
Toujours-vierge envuedenotresalut, par noshymnesincessantesnouslemagnifions.
Saint Martyr, ayant gravi lamystiquechelledetonsang, tuasatteint lesdemeuresd'en-haut, pardela
splendeur detescombats devant celui qui t'adonnlacouronnedesvainqueurs.
Les femmes qui techrissaient, Christ, toi leSoleil resplendissant, et qui exhalaient tondoux parfum,
ont figurpar leurssouffrancestaPassion et mritl'incorruptiblecondition.
Saint Blaise, toi qui prendspart aux chursclestes commeunastreblouissant, dlivredestnbreuses
passions par tesprires, noust'enprions, ceuxqui glorifient tammoireporteusedeclart.
ViergeMreimmacule, tuportes dans tes bras leChrist qui tient laterreentiredans samain; prie-le
commetonFilset Crateur desauver lesmesdeceuxqui chantent pour toi.
Tueslagloiredusacerdoceet lejoyaudesmartyrs, saint Blaise, pontifebienheureux; toi-mme,
eneffet, tut'es offert commevictime, immolpour celui qui est alllibrement jusqu'ausacrificepour
toi, selonledesseindesabontquenullelanguenesaurait exprimer.
t. 2
Venez, glorifions tous ensembleleChrist encejour, car notreDieualui-mmeglorifi par des
signes prodigieux et des miracles varis saint Blaise, le pontife et martyr; vnrant sa mmoire et
clbrant saftesacre, par sesprires, noussommesrachetsdenospchs.
Me cherchant, moi sa brebis gare par l'antique transgression, le Dieu qui jadis m'a faonn
pntradans tes chastes entrailles, Viergeimmacule; meprenant sur ses paules, jusqu'aux cieux il
m'levapour mefairesiger avec lePrejamais; jemeprosternedevant lasuprmetendressedeson
cur et jeteglorifiecommelaMredeDieu.
Apostiches de l'Octoque (ou du Triode). Le reste de l'office de Matines comme d'habitude, et le
Cong.
12 FVRIER
Mmoire de notre Pre dans les Saints Mltios,
archevque d'Antioche.
VPRES
Lucernaire, t. 4
BienheureuxpontifeMltios, ayant mditsur laloi dusalut, tudevins, commel'Ecritureledit,
unarbreplantsur les eaux del'ascseet donnant pour fruits les vertus, par grcedecelui qui claira
tonmesainteet larendit capabled'accueillir touteslesclartsdel'Esprit.
Selon l'expression du Cantique, tes joues, Pre saint, resplendissaient comme colombes
chrissant lachastet et rejetant lavolupt par amour pour lesdlicesdel'au-del, cellesdont leChrist
t'afait ledon enagrant tesnombreuseslutteset lezleenflamm grceauquel tuaffrontaslesdangers
pour lafoi.
Tufiscesser par latemprance, bienheureuxMltios, leslansdelachair, terendant matredes
passionset toi-mme, brillant danslasplendeur del'impassiblecondition; alorstuofficiaspour leChrist
dansl'innocenceet lapuret; intercdeauprsdelui pour qu'il dlivredelacorruptionet desprils les
fidlesclbrant tammoiresacre.
Tuenseignassagement leVerbecoternel auPre, incorporel, uni ensapersonnelachair sans
confusionni changement endeux natureset deux nergies dont il setrouvecompos et danslesquelles
il selaissecontempler, enl'uneet l'autreindivisible, envertudesarelleunit.
Quejenaviguesur lamer, quejemetrouveenchemin, quejedormelanuit, Toute-pure, garde-
moi, donne-moi unesprit vigilant, obtiens-moi duSeigneur quejefassesavolont, afinquejetrouve
aujour dujugement l'absolutiondesactesdemavie, moi qui merfugiesoustasainteprotection.
Stavrothotokion
Voyant sur leboisl'Agneauet lePasteur, laBrebismrequi t'enfanta ensaplaintematernellete
61
comment tes mains et tes pieds par des impies, Verbe, ont t clous, comment as-tu vers, divin
Matre, tonsang?
Tropaire, t. 4
Lajusticedetesuvresfait detoi pour tontroupeauunergledefoi, unmodlededouceur, un
matre de temprance; c'est pourquoi tu as obtenu par ton humilit l'exaltation et par ta pauvret la
richesse. Presaint, pontifeMltios, prieleChrist notreDieu desauver nosmes.
MATINES
Apres la lecture du Psautier et les cathismes, on dit ce canon, uvre de Theophane, avec
l'acrostiche: Pour toi j'ai compos, Bienheureux, cesloges.
Ode 1, t. 8
Toi qui te tiens, Mltios, devant l'Auteur de la clart, entirement clair par la lumire du
savoir, illumine le regard de mon me entnbre et chasse le brouillard de mes passions par tes
prires, grceaucrdit qu'ensaint pontifetupossdesauprsdeDieu.
Celui qui sigedansleseinduPre, leVerbecoternel et consubstantiel celui qui l'aengendr,
lui-mmet'apromu prdicateur desadivinit pour avoir menlammevie quesesAptres, Mltios,
porteur-de-Dieu.
Illuminpar ladivineclart, tuas annonccommeDieu leVerbeternel et incr, Fils unique
du Pre sans commencement; ainsi tu as renvers, protg que tu tais par la divine panoplie, les
partisansd'Arius et tousceuxqui pensaient commelui.
C'est leDieusuprme, leVerbetout d'abordincorporel, quetuas enfant, Viergetoute-sainte,
lorsqu'il prit chair; seule, eneffet, depuis les sicles tufus digned'unetellepuret, dans tasplendeur
virginale, et d'unetellegrce, Viergetout-immacule.
Ode 3
Aucommencement, par tonintelligence, tuaffermislescieux et tufondaslaterresur leseaux;
Christ, rends-moi ferme sur la pierre de tes commandements, car nul n'est saint hormis toi, le seul
Ami deshommes.
Toi dont l'me tait plus ferme qu'un diamant et qu'embrasait le zle de la foi, tu as fait
disparatre, Bienheureux, ladoctrinefledel'hrsie: aussi, nous les fidles, en nos hymnes nous te
glorifions.
Toi qui ressemblais, par tes vertus, aux saints Aptres du Christ, tu as hritleur trneet leur
pouvoir, illustreMltios, colonnedel'orthodoxieet pilier delafoi.
Devenupour Dieuunfilsadoptif, tun'aspasrduit follement aurangdecratureleVerbeDieu
ndeDieu, mais l'as glorificommeAuteur et Crateur detout cequi existe, consubstantiel auPreet
partageant unmmetrneaveclui.
Dieu, ayant fait sa demeure en ton sein, y prit chair, divine Mre, comme il le sait, et par sa
Passionvivifianteil nousatoussauvs; c'est pourquoi, Vierge, noustereconnaissonscommelaporte
dusalut.
Cathisme, t. 8
Ayant mditjour et nuit sur laloi duSeigneur, Presaint, tuas fini par ressembler unarbre
fertile plant sur les eaux de l'Esprit: et tu exeras de faon irrprochable ton sacerdoce devant Dieu,
excrant, demanireconformel'orthodoxie, ladoctrinehrtiquedeSablius et celled'Arius, niant la
divinitduChrist; saint pontifeMltios, intercdeauprsdelui pour qu'il accordelarmissiondeleurs
pchs ceuxqui ftent detout cur tammoiresacre.
Gloire au Pre...
Ayant apprislasagesseduVerbeet rejetlalettredelaloi, tuasannonclaparoledelagrce
l'univers; pour les tables des mes talanguefut leburin qui sur elles gravales divins enseignements;
ayant traverslanuetnbreuse, corporellement cach, tuasresplendi enesprit: saint pontifeMltios,
intercdeauprs duChrist notreDieu pour qu'il accordelarmissiondeleurs pchs ceux qui ftent
detout cur tammoiresacre.
62
Le Matre et Crateur de l'univers, deton sein pur ayant pris chair, fit detoi, Toute-sainte, la
protection des humains; aussi nous rfugions-nous tous auprs de toi, notre Dame, en demandant la
rmission de nos pchs, et nous te prions d'tre sauvs en l'au-del des peines ternelles et de tout
chtiment, afin de te crier en notre foi: Intercde auprs du Christ notre Dieu, pour qu'il accorde,
Vierge, lepardon tout fidleaccourant soustasainteprotection.
Stavrothotokion
Dieu de bont qui pour nous souffris la croix, prenant sur toi la pat d'Adam, Seigneur sans
pch, uniqueet suprmeBont, entonamour tuasbrislaforcedelamort et tuassauvlemondepar
tadivinePassion; jet'enprie, Matrequi nous donnes lavie, prends enpitimonmedchue, Ami
deshommeset justeJ uge, quandtujugerasmesactions; accorde-moi larmissiondesmespchs, Dieu
detendresse, leseul impeccable, entonimmensecompassion.
Ode 4
Pre, tu as visit notre pat; aussi avec le prophte Habacuc je te crie: Gloire ta puissance, seul Ami des
hommes.
Tuas brillclairement, saint Pontifeayant hrit letrnedesaint Pierre, qui fut sacr lepremier par le
Christ; et tuimitassongenredevie englorifiant, selonsonpropreenseignement, leSauveur commeFilsduDieu
vivant.
Pardetoutes sortes degrces, tufus lehraut du Principeunique: lamonarchiergissant les rapports
entrelePre, leVerbeet l'Esprit; car tuasenseign, Mltios, l'Unitdenature danslaTrinitdespersonnes.
Au voisinage de la beaut premire, te conformant son clat et illumin par la divine splendeur, tu
devinspar communion pour l'Egliseunesecondeclart, unpharedepit pour lesfidlesqui accourent verstoi.
Afinderechercher manatureenfouiesous les passions, tuas habitpar bontsuprme leseinvirginal
otuasdifitontemple, SagessedeDieu; grcelui tuasvcuparmi leshommes, Seigneur compatissant, et tu
asportlesalut aumondeentier.
Ode 5
L'hrsieinsense qui faisait tant deravages, Presaint, tuenastriomph par lalimpiditet lanoblesse
detonme, par lafermetdetafoi et tapuret, bienheureuxpontifeMltios.
Avec un total empressement ayant ananti les partisans d'Arius, Pre thophore, tu as donn la
suprmatielafoi orthodoxe nousenseignant, bienheureuxMltios, leDieuuniqueenlaTrinit.
Tufusinitientoutevrit laTrinit, suprmeDieu, toi qui proclamaisleVerbeconsubstantiel auPre
et partageant unmmetrneavec lui et l'Esprit saint demmenaturequelePreet leVerbe, vnrablepontife
Mltios
En chur les Puissances d'en-haut te disent bienheureuse, Vierge pure, et comme il se doit tous les
hommes d'geen gete glorifient; et nous qui sur terrepar toi seuleavons trunis aux tres clestes, nous
clbronstonenfantement.
Ode 6
Sauveur accorde-moi tonpardon, malgrlenombredemespchs; del'abmedumal retire-moi, jet'en
Tu as assch les fleuves de l'hrsie, tu as ouvert les fontaines de la vraie foi, toi qui fus pour
l'orthodoxie, bienheureuxPre, uninvincibledfenseur.
Ayant asschlecourant trouble d'Arius, l'adversairedeladivinit, enabondancetuasabreuv auxflots
delagrcel'ensembledescroyants et del'Egliseturehaussaslasplendeur.
Toi qui brillais par ta vie conforme aux principes divins, tu fus l'inbranlable champion, la cheville
ouvriredelapit et leguidesuprmedesPasteurs.
Lumire pour les mes de ceux qui te chantent selon la vraie foi, les paroles des Prophtes qui ont
annonc taconceptiontoute-pure, tonineffableet virginal enfantement.
Kondakion, t. 2
Toi qu'animaient les sentiments del'orthodoxie, tut'es montrpour l'Egliseforteresseet rempart
en clairant deta doctrinelemondeentier, bienheureux pontifeMltios, toi lebrillant luminairede
l'EgliseduChrist.
63
Ikos
En toi nous reconnaissons, nous tous, les croyants, celui qui des Aptres apartaglegenrede
vie, mais aussi la gloire et le trne, Pre saint, l'initi, l'adorateur de la trs-sainte Trinit, le grand
docteur del'Eglise, toi qui asoffert pour elletavie, enflammquetutaispar lezledelapit, et tous
d'unemmevoix nous techantons, glorifiant tasaintedormition, bienheureux Mltios, toi lebrillant
luminairedel'EgliseduChrist.
Synaxaire
Le12Fvrier, mmoiredenotrePredanslessaintsMltios, archevqued'Antiochelagrande.
Pour imiter leChrist ensonultimecri, lesbraslevs, Mlcedit cetteprire: Entretesmains,
Seigneur, jeremetsmonesprit. Ledouze, il est tombcommegraindanslaterre.
Ode 7
Pontifedivinement inspir, tufus aupremier rangduSynodesacr quel'Esprit saint aruni depuis les
confinsdelaterre pour clbrer sadivinit: DieudenosPres, bni sois-tu.
Tu fus dsign pour un sige gal en dignit celui des Aptres du Christ, et tu as hrit leur
enseignement divin; imitant leur vie, tuchantais: DieudenosPres, bni sois-tu.
Port la divine contemplation grce l'acuit de ton esprit, aux hrtiques tu as pu reprocher la
faiblessedeleur vue, et tuasenseignauxfidleschanter: DieudenosPres, bni sois-tu.
Viergetoute-pure, immacule, toi qui resplendisdelasaintegrce tel unmiroir, tues devenue Mrede
Dieuet delalumire; aussi d'unmmechur nouschantonstonFils: DieudenosPres, bni sois-tu.
Ode 8
Tuenseignasclairement vnrer commeunseul Dieu lePre, leFilset l'Esprit saint, puissanceinfinie,
uniqueroyaut, o chacune des personnes conserve ses proprits, Dieu pour lequel tu psalmodiais: Peuple,
exalte-ledanstouslessicles.
Devenu un temple de saintet, Pre et Pontife, tu sanctifies tous ceux qui s'empressent d'invoquer ton
nom et qui tracent avec amour l'imageconformeton aspect et chantent avec foi: Vous les prtres, bnissez,
peuple, exalteleChrist danslessicles.
Tu as clair ton troupeau par d'excellentes mystagogies; et maintenant tu as accru l'assemble des
premiers-ns enajoutant tonpropreclat celui deshirarqueset desliturgesdetouslestemps avec lesquelstu
chantesincessamment: Vouslesprtres, bnissez, peuple, exalteleChrist danslessicles.
Initis au mystre te concernant et recueillant grce toi la rdemption des mes et leur salut, avec
l'archange Gabriel nous te disons: Rjouis-toi, toute-pure Mre de Dieu, et nous chantons avec foi: Peuple,
exalteleChrist danslessicles.
Ode 9
Toi qui es prsent de faon immatrielle devant l'Immatriel dont tu as soutenu la divinit comme
Crateur et Seigneur del'univers, commeVerbeconsubstantiel au Preet Sagessehypostasie, necessepas de
demander lesalut, divinprdicateur, pour lesfidlesqui tedisent bienheureux.
Tevoyant ruisseler dans les efforts spirituels et combattrepour lui vaillamment ses adversaires, l'Esprit
saint, tecouronnant commevainqueur, t'arappel, Bienheureux, commedignedelui, et dansleschursclestes
avoulutecompter.
Ayant achevton noblecombat, mentacoursebonnefin et pieusement enseignlajustefoi, tu as
reuduCrateur del'univers lacouronnedejustice, divinprdicateur, et les Pres duConcilet'accompagnrent
deleurschants.
MredeDieu, donne-moi defranchir aisment latemptedes preuves delavie, apaisant laturbulence
despassions et meguidant verslecoursclestedesvertus, afinquesanscessejemagnifietesbienfaits.
Exapostilaire, t. 3
Du Pontife voici la brillante solennit: venez de tout cur, en cette fte chantons le Christ,
l'admirableparmi lesSaintset notreuniqueSeigneur.
64
Esprancedes sans-espoir et refugedes chrtiens, avec les Aptres, les Prophtes et les Martyrs
prietonFilspour tout croyant qui seprosternedevant toi.
Cong.
13 FVRIER
Mmoire de notre vnrable Pre Martinien.
VPRES
Lucernaire, t. 4
Ayant choisi l'ascse, les macrations, bienheureux Pre, dans les cavernes et les monts,
purifiant ton esprit, tut'loignas en fuyant, l'embellissant par tes progrs dans ladivinecontemplation;
et c'est ainsi que tu devins, Pre thophore et bienheureux, la fiert des Moines, l'habitacle du saint
Esprit.
Tufus tonproprejugeet bourreau et tecondamnas aumartyredepleingr; consumpar lefeu
d'uneimpudiquevolupt, tu allumas un immensebcher et, pour y brler, temis au milieu; mais la
rosedel'Esprit saint duciel descendit terafrachir et transformer encalmeplat latemptedchane.
Tu habitas un rocher au milieu de la mer, fuyant les ondulations du serpent; mais l-mme l'ennemi
t'amena, pour teprendrel'hameon, lafemmesauved'unnaufragesur l'ocan; alors turegagnas la
terre ferme, port par les dauphins, et tu menas terme ton combat dans les peines de l'exil, Pre
thophoreet bienheureux.
En Carme:
feudvorant et grcetoi jerecevrai l'hritageduciel et laviesansfin, dansl'ternelleexultation.
Stavrothotokion
Voyant le Christ mis en croix et le ct transperc par la lance du soldat, la toute-pure
Souveraines'criaenpleurant: Est-cel, monFils, lareconnaissanced'unpeupleingrat enchangede
tes bienfaits? Vas-tumelaisser sans enfants? Dieudetendresse, bien-aim, jesuis frapped'effroi par
tacrucifixionvolontaire.
En dehors du Carme:
Gloire au Pre, t. 2
Rjouis-toi, sujet degloireet d'honneur pour laPalestine, toi qui suscitesl'admiration, car tut'es
lev sur nous comme un soleil resplendissant; et tu livras aux flammes ton corps pour consumer la
puissancedel'ennemi, car il teprocuratoutessortesdetentations danslesmontagnes, lesdserts et sur
les les delamer: d'abord, il t'envoyaunesductriceaudsert; puis, sur unlot delamer, letentateur
entreprit detetenter. Bienheureux PreMartinien, necessepasd'intercder auprsduChrist pour nous
qui clbronsavecfoi tammoiresacre.
Lajoiedes Anges, c'est toi, lagloiredes hommes, l'esprancedes croyants, Dametoute-pure,
notreprotection; vers toi nous rfugiant, nous crions avec foi: Puissions-nous, par tes prires, chapper
aux traits del'ennemi, aufunestechagrin ainsi qu'toutesorted'affliction, nous tous qui t'acclamons,
sainteEpousedeDieu.
Stavrothotokion
Lorsque l'Agnelle sur la croix vit son Agneau perc de clous, elle gmit, frappe d'effroi, et
versades larmes en disant: Quellemort, mon Fils, toi qui as voulu dchirer ladettecontractepar
Adam et racheter delamort legenrehumain! Seigneur ami deshommes, jeglorifieton desalut.
Aprs les Apostiches de l'Octoque:
Gloire au Pre, t. 2
Orn du vtement de puret, resplendissant en la divine oraison et portant, comme en sa
demeure, le Fils de la Vierge, le Christ, tu ne fus pas captiv par le vtement fminin et n'as pas
accueilli les volupts de la chair, mais tu entras rsolument dans le feu, ton compagnon de service
devant Dieu, toi dont lecur brlait d'amour divin; et, par lefeu sensibleet temporel, tu consumas
65
l'ardeur despassions pour teindrelaghenneet sonfeu. Dsormais, bienheureux Martinien, intercde
pour quedufeuternel noussoyons, nousaussi, dlivrs.
Penchetonvisagevers nous lapriredetes serviteurs, Toute-pure, accorde-nous les sources
delarmes pour laver les souillures denos pchs et pour teindreles flammes du feu ternel; car tu
exauceslespriresdeceux qui t'invoquent detout cur, toi laMreduSeigneur.
Stavrothotokion
Quellebont, monFils, quellemisricordeinfinie, quellepatienceet longanimit! s'criait la
Viergetout enpleurs; Verbeternel et immortel, comment as-tuchoisi demourir? Grandest lemystre
quejevois, et jenepuisquemeprosterner devant taPassionsouffertedepleingr.
Tropaire, t. 8
Sous les flots de tes larmes tu as teint, Bienheureux, la flamme des tentations: puis, ayant
soumis les vagues de la mer et l'lan des monstres marins, tu t'crias: Sois glorifi, Seigneur tout-
puissant qui m'assauvdelatempteet dufeu.
MATINES
Apres la lecture du Psautier et les cathismes, on dit ce canon, oeuvre de Theophane, avec
l'acrostiche: J echante, Bienheureux, tesprgrinations.
Ode 1, t. 4
Lorsqu'il eut franchi piedsec l'abmedelamer Rouge, l'antiqueIsral mit enfuite audsert
lapuissanced'Amalec grceauxmainsdeMosetenduesenformedecroix.
Ayant prissur tespaulestacroix, vnrablePre, enmoine, tudsirassuivrecelui qui pour toi
souffrit lacrucifixionvolontaireet lamiseautombeau, et tumortifiasleschamellespassions.
Ayant choisi dedemeurer sur lamontagnedel'impassiblecondition, entoninclinationversDieu
tut'adonnasdejour et denuit aujene, latemprance, l'oraison.
LeChrist afait detoi pour l'Eglise, illustrePre, unflambeau clairant detesvertus l'ensemble
descroyants et chassant denosmestouteobscurit.
Tues laseule, nous lesavons, demeureviergemmeaprs l'enfantement; car tuas enfantle
Dieucrateur et tuas entourdelanges lachair decelui qui, dans sadivinepuissance, entourelaterre
denues.
Ode 3
TonEglise, Christ, entoi serjouit et tecrie: Seigneur, tues maforce, monrefugeet mon
soutien.
Toi qui as tenu allume la lampe de ton me en esprit, vnrable Pre, tu es entr dans la
demeuremystiquedel'Epoux.
Pieusement tut'esdtourn desvoluptspassagres et t'esempressderecueillir entonsein les
dlicesqui jamaisnepasseront.
Enserr par la dilatation de la vie asctique, vnrable Martinien, tu as atteint dans la joie
l'agrableet vasteplaineduParadis.
Endemeurant dans tonsein, celui qui habiteleciel afait detoi envrit, divineMre, unciel
incarn.
Cathisme, t. 1
Sur lerocher delafoi ayant postonpied, tudemeuras inbranlablesous les chocs del'ennemi;
chauffpar lefeudes volupts, tut'es jettoi-mmedans lefeu, enmartyr volontaire, mais Dieuprit
soindetoi et tecouvrit derose. Gloirecelui qui t'adonncepouvoir, gloirecelui qui t'acouronn,
gloirecelui qui opreentous, par tesprires, lesalut.
Viergetoute-sainte, tuasportdanstesmains ledivinCrateur qui s'est fait chair, ensabont;
ces divines mains, lve-les pour lesupplier d'carter denous les tentations et les dangers; et nous qui
faisons monter vers toi notre acclamation, avec amour nous te chantons: Gloire celui qui fit sa
demeureentoi, gloirecelui qui est sorti detoi, gloirecelui qui est ndetoi pour noussauver.
Stavrothotokion
Dieu qui nous sauves, lorsque les impies te mirent en croix et que les soldats percrent d'une
lance ton ct, la Toute-pure fut prise d'amers sanglots et se frappait la poitrine, en sa douleur
maternelle; elleadmiratadivinepatience, endisant: Gloiretonamour pour les mortels, gloireton
extrmebont, gloirecelui dont lamort rendimmortelsleshumains.
66
Ode 4
Tevoyant suspendulacroix, toi leSoleil dejustice, l'Eglisedepuis saplace entoutevrits'cria:
Gloiretapuissance, Seigneur.
Ecrasant la chair sous les macrations, tu as reu en ton cur purifi, vnrable Pre, la lumire de
l'Esprit et tuaschantavecjoie: Gloiretapuissance, Seigneur.
Resplendissant grceaux clartsdel'Esprit, tuddaignasl'obscurenuedesdmons et tuchantasdetout
tonart pour celui qui t'endonnait lepouvoir: Gloiretapuissance, Seigneur.
Il n'a pas branl le phare de ton cur, l'ennemi qui lana contre toi les vagues du mal, car tu tais
solidement fond sur lerocdel'amour divin, admirableMartinien.
Seule, Vierge, tuassurpass lesAnges, pour avoir enfant l'Angedugrandconseil, leVerbeilluminant
touslesfidlesqui s'crient: Gloiretapuissance, Seigneur.
Ode 5
Seigneur, tues venu commelalumireencemonde, lumiresaintequi retiredelasombreignorance
ceuxqui techantent avecfoi.
Qui serait capabled'exposer tesjustesactions, car, sur terreayant exerclavieanglique, tuasmenle
saint combat.
Grcel'instrument decorruption leTyrans'est propos detesduirepar lavolupt, mais il fut vaincu
par tafermeopposition.
Tufus tonproprejugeet bourreau, car tuentras dans laflammevolontairement, mais ainsi tuas teint,
bienheureuxPre, lafournaisedespassions.
Tuesl'armurenousgardant del'Ennemi, entoi nouspossdonssainteEpousedeDieu, notreespranceet
notreancredesalut.
Ode 6
TonEglisetecriepleinevoix: J et'offrirai lesacrificedelouange, Seigneur; danstacompassiontul'as
purifie dusangoffert auxdmons par lesangqui couledetonct.
Par lespropostrompeurs d'unefemme, l'hostileserpent t'aborda, commelePremier-prejadis; maisses
parolessophistiques furent neutralisespar tessagespenses.
Parcourant avec calmelechemin qui mneau repos cleste, tu as illustrsans trve detes nombreux
combats lesdsertset lescits.
Danslesmontagneset sur lesmers tut'esretirpour ycueillir par desaintesmditations lebeaufruit de
tapuret et recevoir labrillantecouronnequetumritais.
Tu as livr tes membres la flamme du bcher, teignant ainsi l'ardeur des volupts sous la rose de
l'Esprit, PrethophoreMartinien, pour lesmoinesinflexiblesoutien.
Tout entire t'a sanctifie le Verbe saint qui demeura dans tes entrailles que l'ineffable parole a
consacres; sanscessesupplie-le desauver tesserviteurs.
Kondakion, t. 2
Commeascteprouv, commevolontairemartyr, commecourageux citoyendudsert, ennos
hymnesacclamonscommeil sedoit levnrableMartinien, car auxpiedsil afoulleperfideserpent.
Ikos
D'un bout l'autredel'univers aretenti lebruit detes combats, lerenomdetes vertus; ds ta
jeunesse tu dsiras vivre au dsert, pour louer sans cesse le Christ dans les hymnes, la psalmodie et
l'oraison; croissant jour et nuit commeun palmier grceaux labeurs del'ascseet l'arrosage detes
pleurs, tumenaschastement termetavie et sagement couvrisdehonteleprincedumal, car aux pieds
tuasfoulleperfideserpent.
Synaxaire
Le13Fvrier, mmoiredenotrevnrablePreMartinien.
Martinien, qui soufflalasensuelleflamme et n'apassuccombauxappasfminins,
aprslamort chappeaufeuqui nemeurt pas. Letreize, delachair est libresonme.
Ode 7
Dans lafournaisedePerseles enfants d'Abraham, plus quepar l'ardeur des flammes embrass par leur
pit, s'criaient: Seigneur, tuesbni dansletempledetagloire.
Guid, vnrablePre, par lamaindeDieu, commeJ onas tutejetas enlamer profonde, otufus port
par lesdauphins et rendulaterrefermeglorieusement.
Avecdessentimentsdepurecompassion tusauvasunejeunefilledelatemptedchane et tul'affermis
sur lerocinbranlabledelaconnaissancedeDieu pour qu'ellelui soit agrableenleservant.
Bienheureusequi fussauve dunaufragesur l'ordredeDieu, enretour tului offrislamortificationdeton
corps et tonentier abandonauMatredel'univers.
67
LeSoleil degloire, s'tant levdetoi, divineGnitrice, illuminalesmesdescroyants qui chantent dans
l'Esprit divin: Bni es-tudansletempledetagloire, Seigneur.
Ode 8
Daniel, tendant lesmains, danslafossefermalagueuledeslions: lesJ eunesGens, pleinsdezlepour
leur foi, ceints devertu, teignirent lapuissancedufeu, tandis qu'ilss'criaient: Bnissez leSeigneur, toutes les
sduSeigneur.
VnrablePre, tuchantais: Maforceet monchant, c'est toi, Seigneur, tuesmapart d'hritage, monlot;
et, faisant connatretavolontairemisemort, jefaisletour desvilleset despays. Toutesses uvres, bnissez le
Seigneur.
Sans quetonesprit ft engourdi par lefroid ouquetonmeft consumepar lachaleur, tuas livrton
corpsleur importunit et tuassupporttout celaensongeant labatitudequi attendlesjustes; c'est pourquoi
tuchantais: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
Pousspar lavoiledel'Esprit divin, tuas franchi agilement l'ocandecettevie, vnrablePre, et tuas
atteint lehavreduroyaumedeDieu enchantant joyeusement: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
Ayant dpouilllanuedetoncorps, tuhabites les demeures declart; lturesplendis sous l'ornement
tisspar teseffortsasctiques et d'unemepurifietupsalmodies: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
Pour dlivrer lemondedelacorruption, l'EtresuprmeenToi s'est incarn, Damecombledegrcepar
Dieu, selaissant voir endeux nergieset volonts, maisuneseulepersonnepour laquellenouschantons: Toutes
sesuvres, bnissez leSeigneur.
Ode 9
LeChrist, pierreangulairequenullemainn'ataille, fut tailldetoi, Vierge, montagneinviole; c'est
lui qui runit lesnaturesspares: aussi, pleinsd'allgresseet dejoie, MredeDieu, noustemagnifions.
Toute la lumire de l'Esprit, tu l'as reue en ton me pure, vnrable Martinien, et tu es devenu une
colonnedeclart s'levant deterreet dirigeant lesmoinesversleciel.
Detes peines t'arcompensl'Arbitredescombats, car, suivant sesrgles, tuassubi jusqu'aubout, Pre
illustreet bienheureux, lepur martyre, letmoignagedetaconscience, sansretourner sur tespas.
Puisque des Anges tu as imit la vie, avec eux tu demeures en la clart, te dlectant de la pure
contemplationdeDieu, enlapuretdetonesprit, Pretrs-digned'admiration.
Au Seigneur tu sacrifias ton corps, Martinien, ton cur et tes penses et tu es devenu, Presaint, une
victimertieaufeudel'ascse et conserveenbonneodeur.
Toi la nue lgre, Mre de Dieu, dont ineffablement s'est lev le Soleil de gloire, pour illuminer,
ViergeMre, l'entirecration, nouslesfidles, ennoscantiquesnoustemagnifions.
Exapostilaire, t. 3
A la nature tu fis violence, Martinien, et volontairement tu devins un martyr; tu as remis des
femmessur lebonchemin; toi qui avecellesastriomphdel'ennemi, pour noustuintercdesauprsdu
Christ prsent.
Vierge, par des chants d'actiondegrces teglorifiant, avec l'Angenous tedisons: Rjouis-toi,
MredeDieu, rjouis- toi, MreinpouseduRoi degloire.
Apostiches de l'Octoque (ou du Triode). Le reste de l'office de Matines comme prescrit, et le
Cong.
14 FEVRIER
Mmoire de notre vnrable Pre Auxence
VPRES
Lucernaire, t. 4
Auxence, enl'ascsecroissant, deDieutureus l'augmentationdetes charismes pour gurir les
maladies et chasser les dmons eninvoquant leChrist avec foi, Prebienheureux; alors, combldela
puissancedel'Esprit et desagrcedivine, tuasatteint, soussaconduite, lehavredelapaix.
Ayant purifi ton esprit, tu reus la grce des miracles et des gurisons; en effet, tu avais
repoussloindetoi lemal despassions, lebrouillardet latemptedelachair et changleclimat deton
meenuntemps radieux; c'est pourquoi tues devenuresplendissant enl'assembledes Moines saints,
otupriesl'Ami deshommespour lesfidlest'acclamant.
Tuasaccruletalent qui tefut confi, Bienheureux, enlefaisant fructifier abondamment; ayant
sem dans les larmes, tu moissonnes prsent dans la joie, recueillant au centuple allgresse et
jubilation; grce au crdit que tu possdes auprs du Christ, supplie le Matre en faveur de qui te
chante, PreAuxenceporteur-de-Dieu
En Carme:
68
A mon me faible et relche, Vierge Mre, immacule, accorde puissance et vigueur, pour
qu'enlacrainteet lamour elleaccomplisseles commandements detondivinFils; alors j'chapperai au
feudvorant et grcetoi jerecevrai l'hritageduciel et laviesansfin, dansl'ternelleexultation.
Stavrothotokion
Voyant le Christ mis en croix et le ct transperc par la lance du soldat, la toute-pure
Souveraineenpleurant s'cria: Est-cel, monFils, lareconnaissanced'unpeupleingrat enchangede
tesbienfaits? Vas-tumelaisser sansenfant? Dieudetendresse, bien-aim, jesuisfrapped'effroi par ta
En dehors du Carme:
Gloire au Pre, t. 8
Auxence, vnrable Pre bienheureux, la sagesse toute-pure du saint Esprit, ayant fix sa
demeureentoncur purifi, pour les esprits dumal afait detoi nonseulement unterribleflau, mais
tu guris aussi les maladies secrtes. Grce au crdit que tu possdes auprs de Dieu et par ton
incessantepriredlivre-nous despassionsdel'meet ducorps.
Rjouis-toi, fiert des Anges, beaut des mortels, rjouis- toi, pure gloire du genre humain,
rjouis-toi, divineentreduroyaumedescieux; rjouis-toi, mdiatriceauprsduDieucrateur, rjouis-
toi, qui fis cesser l'antiquemaldiction, toi nous rendons grceet techantons commeil sedoit, nous
tousqui jouissonspour toujoursdetesbiens.
Stavrothotokion
Lesoleil s'effraya, lorsqu'il tevit tendusur lacroix, J sus, laterretremblaet les rochers se
fendirent, les spulcres s'ouvrirent dans l'effroi, les Puissances des cieux furent toutes saisies deterreur
et laVierge, tevoyant sur lacroix, s'cria, Seigneur: Hlas, quellevisionfrappemesyeux!
Tropaire, t. 1
Le dsert fut ta cit, dans la chair tu fus un ange, tes miracles te signalrent, Pre Auxence
porteur-de-Dieu; par le jene, les veilles et l'oraison tu as reu les charismes du ciel pour gurir les
malades et les mes des fidles qui accourent vers toi. Gloirecelui qui t'adonncepouvoir, gloire
celui qui t'acouronn, gloirecelui qui, par tesprires, opreentouslesalut.
MATINES
Apres la lecture du Psautier et les cathismes, on dit ce canon, oeuvre de Theophane, avec
l'acrostiche: J echantesaint Auxenceavecempressement.
Ode 1, t. 4
Ayant accrutonamour enversDieu, PreAuxence, et dlaiss lesaffectionsd'ici-bas, tudevins
untrsor capabled'accueillir lesgrcesdel'Esprit.
Detalibrevolont, Prethophore, tut'essoumis aujougsuaveduSeigneur, et tuasrenouvel
laterrepar teslabours, puisl'asfertilise, vertueuxPre, par tespleurs.
Delaconfusiondecettevie ayant loigntonmeet tonesprit et les ayant unis Dieu par ton
ascsecontinue, tuasvcusur terrecommeunincorporel.
En toi, pure Souveraine, se laisse voir, de la divinit l'humanit, l'inexplicable chemin du
Christ, qui est ndetoi enhommeet Dieu pour renouveler manature.
Ode 3
Cen'est pas en lasagessequenous nous glorifions ni dans lapuissanceou les trsors, mais
danslaSagesseduPrehypostasie, car il n'est d'autreSaint quetoi, J susChrist.
Fortifipar lapuissancedelaCroix, tuas arrtl'landes dmons et fait cesser leurs complots,
triomphant par tonascsedeleursassauts.
Menant sur terremmevie quelesAngesdansleciel, par tesprirestuasrejoint leur puret et
par tesveilles, leur vigueur.
VnrableAuxence, sachant queleplaisir procureaux mes un venin mortel, sagePre, tu en
mortifias, par latemprance, lesexcitations.
69
Celui qui delafangemeformatout audbut entonsein, Viergeimmacule, selaissaformer
pour mesauver, encorrigeant lafautedejadis.
Cathisme, t. 1
Bienheureux, ayant gravi le sommet de la contemplation et de l'action, des rayons de tes
miracles tubrillas, commeunsoleil clairant les confins del'univers; c'est pourquoi nous ftons ence
jour tammoiresacre, nouslesfidlesqui techantonset teglorifionsdetout cur.
Gloire au Pre, t. 8
Ayant gravi lamontagnedes vertus, enl'troitecellule, Bienheureux, tu t'enfermas, supportant
par ascselagneici-bas, mais tire-d'ailetu es montsagement, grcelaperfection detapense,
vers le Dieu qui dilate nos curs; quant ceux qui tombent dans le gouffre des tentations, tu les en
retires, accomplissant desmiraclesenleur faveur. VnrableAuxence, Prethophore, intercdeauprs
du Christ notreDieu pour qu'il accordelarmission deleurs pchs ceux qui ftent detout cur ta
mmoiresacre.
bienheureuse, nous, toutes les gnrations humaines; car en toi fit sademeurelefeu deladivinit et
Toute-pure, intercdeauprsduChrist notreDieu pour qu'il accordelarmissiondeleurspchs ceux
qui chantent tagloire, Souveraineimmacule.
Stavrothotokion
Voyant sur lacroix l'Agneau, lePasteur et leRdempteur, et versant d'amres larmes, l'Agnelle
s'cria: Le monde se rjouit de recevoir la rdemption et mes entrailles se consument la vue de la
crucifixion que tu subis pour nous dans la tendresse de ton cur! Longanime Seigneur, ocan de
misricordeet sourcedebont, accordeentapitilarmissiondeleurs pchs tes fidles serviteurs
qui seprosternent devant tadivinePassion.
Ode 4
Sur les esprits dumal, Auxence, tul'emportas avec l'aideet lagrcedusaint Esprit, vnrablePre, en
t'criant: Gloiretapuissance, Seigneur.
Desfleuvesdel'iniquit, par taprire, Porteur-de-Dieu, ayant gardtoncur, tuvitasletrouble, et tuas
bu autorrent dedlices, Prebienheureux.
LeThophore, ayant accru safoi en Dieu et son amour pour lui, s'levajusqu'au sommet del'intimit
divineet s'cria: Gloiretapuissance, Seigneur.
Ayant sagement prfr ausort corruptibledesphmresbeauts labeautdivinequi jamaisnepassera,
tut'criasavecempressement: Gloiretapuissance, Seigneur.
Sachant quetuasenfant corporellement leVerbedivin, justetitrenoust'appelons MredeDieu, ente
donnant lenomqui s'accordelanaturedesfaits.
Ode 5
Sansdommagetuasfranchi lesobstaclesdetonchemin grcel'acuitdetonesprit et lapuretdeton
me.
Dansl'galitdetonesprit tuasparcourulavie sanst'arrter aux chosesqui nedurent qu'untemps et te
consacrant auxternellespour toujours.
Rayonnantefut tavie, orthodoxe, tafoi, ton ascse, digned'admiration et taparole, assaisonnedela
grcedeDieu.
Enladroituredenotreesprit nourri desJ ustesenseignements, Viergepure, noust'appelonsMredeDieu
et tedisonsbienheureusedetout cur.
Ode 6
purifie dusangoffert auxdmons par lasangqui couledetonct.
Tonexistencevertueuseafait detoi unfilsdelalumireet dujour, teconduisant avec dignit et tenant
commeflambeau encemondelaparoledevie.
70
Toi qui avaisfait detavie, unemditationsur lamort et saisissaispar-dessustout leslimitesdelasagesse
d'ici-bas, tuespassverslaSagessehypostasie.
En toi nous reconnaissons le temple de Dieu et son palais nuptial, l'urne de la manne, le chandelier,
Toute-pure, latableofut grav leVerbepar amour incarn.
Kondakion, t. 2
Toi qui fis de la temprance ta volupt et refrnas les apptits de la chair, tu as montr ta
croissancedanslafoi et commeunarbretuasfleuri aumilieuduParadis, vnrableAuxence, Preaux-
divines-penses.
Ikos
Qui donc pourra dcrire tes combats, tes fatigues d'ascte, Pre saint? Ds l'enfance, pour
mriter lajouissancedeDieu, tuobservas laloi duSeigneur; tut'es soumis ses ordres, et tes exploits
t'ont fait paratreunnouveauJ obnos yeux; dumondetuas tunhabitant, mais laterreentiretu
fustranger; tut'exerasfidlement aujene et tuaimaslesveilles, lapuret, vnrableAuxence, Pre
aux-divines-penses.
Synaxaire
Le14Fvrier, mmoiredenotrevnrablePreAuxence, qui vcut sur leMont.
LeMont fut pour Auxence cequefut leCarmel pour leprophteElie; sauf l'ascensionfinale,
imitant sacroissance, lequatorze, il laissapour leciel cettevie.
Ode 7
Commeblessd'amour divinpour leSeigneur, vnrablePre, sanscesseverslui tuinclinastoncur en
t'criant: Bni es-tu, Seigneur monDieu.
Eclairpar lalumireduSauveur, tul'emportassur leprincedestnbrespuissamment, sur lepotentat de
cemonde, ent'criant: Bni es-tu, Seigneur monDieu.
Dsireux de reformer la naturedes humains qui jadis avait gliss desatendance vers le bien, leDieu
Crateur ademeurdanstonsein, Viergetoute-pureet seuledignedenoschants.
Ode 8
Rdempteur du monde, Tout-puissant, au milieu delafournaisedescendu, derosetu as couvert les
J eunesGens et leur enseignaspsalmodier: Toutessesuvres, louez, bnissez leSeigneur.
Tout entier transport en Dieu, tu secouas les passions de la chair et des miracles tu reus le don,
bienheureuxPrequi chantais: Toutessesuvres, louez, bnissez leSeigneur.
Tu devins l'pouvantedes dmons, toi qui avais leChrist pour dfenseur; car, ayant pris saCroix, tu
l'avaissuivi ent'criant: Toutessesuvres, louez, bnissez leSeigneur.
L'Archanget'apparut et teparla, t'annonant, Viergeimmacule, l'ineffableconceptionduVerbeentoi
et lesalut dumonde, ens'criant: Toutessesuvres, louez, bnissez leSeigneur.
Ode 9
Bienheureux Pre, c'est l'entiredivinit quetu t'es uni par lebaptme; et, ayant gardsans tache ta
dignitd'image, tuesparti avecjoieverslalumireautripleclat.
Cen'est plus en nigmes ni dans un miroir quetu contemples maintenant lalumiredu Dieu suprme,
puisquetuasmritd'envoir facefacel'ineffablesplendeur.
Toi qui possdesungrandcrdit auprsduRoi del'univers, supplie-lededlivrer detout pril ceux qui
clbrent tammoireavecfoi, afinquetous, noustedisionsbienheureux.
Briseleschanesdemespchs, ViergeMredeDieu, seulecombledegrce, qui enfantas lasourcede
misricorde, et comble-moi d'allgresse, pour temagnifier dignement.
Par l'accroissement detes combats, tuas fait crotreles talents queleMatret'avait confis; tu
les as ports auSeigneur et tuas entendu: Bon et fidleserviteuret cequi suit; ensaprsence, Pre
thophore, sanscessesouviens-toi desfidlesqui tevnrent, saint Auxence, detout cur.
J 'embrassed'unsaint baiser tadivineet trs-pureimage, Viergeimmacule, devant ellejeme
prosterneavec amour, avec foi et respect, car ellefait jaillir les gurisons del'meet ducorps sur les
fidlesqui clbrent tadivinematernit.
71
Cong.
15 FVRIER
Mmoire du saint aptre Onsime
VPRES
Lucernaire, t. 4
Lecoursdecefleuveimptueux quefut lePrdicateur delagrce terjouit, Bienheureux, toi la
cit vivante de Dieu, avant tout par les ineffables paroles de celui qui sur terre avait dj got les
dlicesduParadis et dont tudevinsl'efficaceserviteur, apprenant delui leschosesduciel qu'il n'est pas
permisl'hommederapporter.
Tubrillas par lalibertdetonesprit, par l'indpendancedetonmeenlanoblessedelafoi, et
t'affranchis delaservitudeici-bas pour devenir undivinserviteur eninclinant toncousous lejougdu
Christ; alorstucourusaffranchir leshommesdel'esclavagespirituel et lesconduireverslalibertdela
grce.
Comme un rayon lumineux le Soleil du monde, le Seigneur te fit briller pour rpandre la
lumire de la divine prdication sur la terre habite et faire disparatre sous son clat les sombres
tnbres del'erreur et pour illuminer, par l'opration demiracles divers, illustreAptre, les mes des
croyants.
Dlivre ma pauvre me, trs-sainte Epouse de Dieu, de la condamnation que lui valent ses
pchs; par tespriresloigne-moi delamort et permetsqu'aujour dujugement commelamultitudede
touslesSaints j'obtiennemaproprejustification, mepurifiant avant lafin par monrepentir et leflot de
mespleurs.
Stavrothotokion
Lorsqu'elle vit ta mise en croix, ta virginale Mre, Seigneur, fut saisie de stupeur et s'cria:
Voici cequet'offrent en retour ceux qui jouirent detes bienfaits! Nemelaissepas seuleaumonde, je
t'enprie, maisressuscitebientt, pour quenospremiersparentsressuscitent avectoi.
Tropaire, t. 3
Saint aptreOnsime, intercdeauprsduDieudemisricorde, pour qu'nosmesil accordele
pardondenospchs.
MATINES
Apres la lecture du Psautier et les cathismes, ce canon, oeuvre de Theophane, avec l'acrostiche:
BienheureuxOnsime. affranchis-moi demespassions.
Ode 1, t. 6
Toi qui es illumin par la divine et lumineuse grce du Sauveur, sur mon me entnbre,
bienheureuxOnsime, suppliant l'ami deshommes, leChrist notreDieu, faisdescendrelesalut.
Illustre Aptre, illumin par le rayonnement de saint Paul, tu as fui aisment les tnbres de
l'ignorance, enadressant auChrist unchant d'actiondegrces, Bienheureux.
Tu fus revtu, Bienheureux, du sacerdocedivin et, resplendissant sous l'clat del'Esprit saint,
tuparcouruslemondeentier enannonant l'vangileduChrist.
Resplendissantedevertus, divineMreimmacule, ineffablement tuas conu leDieuvritable
qui desvertusdivines nousafait resplendir.
Ode 3
A lafontainedes flots divins ayant appliqutes lvres et ayant reud'elle letorrent dedlices,
tuasabreuvlaface del'EglisedeDieu.
Par communion la lumire incre tu as toi-mme resplendi de l'clat de la pit au point
d'illuminer lescursdesfidles par tabrillanteprdication.
72
Toi que les chanes de saint Paul ont affranchi de l'esclavage de l'erreur, tu as reu comme
honneur lalibertdelagrce et, devenufilsdeDieu, tuasaccdl'hritagedivin.
Perfidement leserpent jadisenrampant afait demoi par rusesoncaptif; mais, affranchi grce
toi desonesclavage, divineMre, jetedisbienheureuxet jechantepour toi.
Cathisme, t. 8
Affranchi de l'esclavage de l'erreur, tu t'es montr un homme libre en Dieu, toi dont la grce
avait fait son fidle serviteur; devenu le compagnon de Paul en sa captivit, et, pour avoir rendu
tmoignage loyalement, tu as mrit, pontife Onsime, la cleste splendeur. C'est pourquoi nous te
prions d'intercder auprs duChrist notreDieu pour qu'il accordelarmissiondeleurs pchs ceux
qui ftent detout cur tammoiresacre.
bienheureuse, nous, toutes les gnrations humaines; car en toi lefeu deladivinitfit sademeure et
Toute-pure, intercde auprs du Christ notre Dieu, pour qu'il accorde la rmission de leurs pchs
ceuxqui chantent tagloire, Souveraineimmacule.
Stavrothotokion
Voyant sur lacroix l'Agneau, lePasteur et leRdempteur, et versant d'amres larmes l'Agnelle
crucifixion que tu subis pour nous dans la tendresse de ton cur! Longanime Seigneur, ocan de
Ode 4
LeSeigneur qui veut lesalut detous t'apromu, Bienheureux, peinesorti du joug del'esclavage, au
sacerdocesacr avecmissiond'annoncer lesaint Evangile, divinprdicateur.
FilsdeDieu, tul'esdevenu par lagrce, pour annoncer sonFilsunique, leVerbeternel qui d'tonnante
faon avecceuxdelaterreaconvers lorsqu'il aprisnotrechair.
Par le suffrage d'lection et par l'onction divine, dans le sacerdoce tu as brill comme pontife,
Bienheureux, et, par tafermetsouslescoups, tuesdevenuunsaint martyr.
Celui qui, par nature, est sans commencement, le Fils intemporel, en naissant de la Vierge,
volontairement fait sondbut dansletemps pour tirer delacorruptionet recrer lesmortelssoumisautemps.
Ode 5
En l'acuitdeton esprit et lapuretdeton me, bienheureux Aptre, ayant survol tous les piges de
l'ennemi, tuesmontverslesdemeuresdescieux sur lesailesdelaconnaissancedeDieu.
Ton Aptre, Dieu debont, aprchpour nous tavenuedans lachair, guidant ainsi les gars vers ta
connaissancedivine et lesilluminant laclartdelafoi.
Bienheureux Onsime, tufus untemplemagnifique, difipar l'Esprit saint et possdant ensonmilieu
commeluminaire lagrcedivineet sonclat.
Lesliensdemonpch, Vierge, brise-les par tadivinemdiation, car tuesl'esprancedessans-espoir,
deceuxqui accourent danslafoi serfugier soustasainteprotection.
Ode 6
Celui qu'onappelleSoleil puisqu'il rayonnedepuisleciel dansl'illuminationdelagrce t'envoyacomme
unclair rayon pour chasser vigoureusement lestnbresdel'ignorance, Bienheureux.
Clairement tuas fltri lacorruptiondes iniques et leurs discours impies, vnrablePontifeduSeigneur
qui exposaispieusement lesdivinsenseignementsdelafoi.
Mevoilsoumisauxpchs, blesspar euxcruellement, et verstoi, divineMre, jemerfugie, tepriant,
malheureuxquejesuis, d'effacer entacompassion, lescicatricesdemesfautes.
73
Kondakion, t. 4
Commerayontuas brill sur lemondehabit, irradiant l'clat d'unsoleil resplendissant, celui
quefut saint Paul enilluminant l'univers; c'est pourquoi noustevnrons, bienheureux Onsime, tousen
chur.
Ikos
Toi qui fus pouss vers la foi par le divin clairon de saint Paul, toi qui fus illumin
mystiquement par laparoledevrit, et auquel fut rendutmoignagepour tapratiquedesvertus et pour
lafermetdetafoi, qui pourrait fairetonlogecommeil sedoit ouclbrer lespeinespar lesquellestu
misunfreinl'erreur? Car, ausortir detaconditiond'esclaveici-bas, tufusconsacrcommepontifeen
l'Esprit saint; et des Aptres non seulement tu as reu l'enseignement, mais tu as partag aussi la
couronneet leshonneurs; c'est pourquoi noustevnrons, bienheureuxOnsime, tousenchur.
Synaxaire
Le15Fvrier, mmoiredusaint aptreOnsime, discipledesaint Paul.
Enmartyr, Onsimetendit sur lesol, afinqu'onlesbrist, sesathltiquesjambessi promptes
courir lescoursesdesaint Paul. Lequinze, il mritacouronneet dithyrambes.
Ode 7
Onsime, tuas trouv tafinbienheureuse, tuas mritdevoir l'imprissableimmortalit et tuchantes
pour leChrist avecjoie: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Par taforced'metucrasas lesmachinationsdel'erreur, quetuasrenverses avec lesinstrumentsdela
foi, saint Onsime, ent'criant: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
En vertu detonimpeccablepuret, divineEpouse, tu as conu ceVerbedeDieu qui est infini dans le
seinpaternel et quetutiensdanstesmains, Viergebnieet toute-sainteMredeDieu.
Ode 8
Avec lesAngestuexultes, Bienheureux, pardelacouronnedesmartyrs brillamment devant letrnedu
Seigneur quenousexaltonsdanstouslessicles.
En serviteur de l'Aptre divin, tu fus sous l'influence des ineffables rvlations et tu devins un
authentiqueprdicateur duChrist quenousexaltonsdanstouslessicles.
DelasourceinpuisableduSauveur ayant reulagrcedesgurisons, tul'asdistribuetous, pour obir
auxdivinsordresdecelui quenousexaltonsdanstouslessicles.
Initi la merveille de ton enfantement, nous chantons, Vierge toute-pure et Mre de Dieu, ce grand
mystrequi transcendenotreesprit et nousl'exaltonsdanstouslessicles.
Ode 9
Bienheureux Onsime, tu fus un astre blouissant, toi qui brillas des rayons lumineux de l'Esprit et
rpandissur l'univers, laclartdelaconnaissancedeDieu; aussi, aveclechur desAptres noustemagnifions.
Martyr invincible, pardes fruits del'Esprit, tues montvers les cieux dans l'allgresse, Bienheureux,
toi l'AptreduChrist, lesagePontife, l'authentiqueprdicateur desmystresqui transcendent notreesprit.
Tuprendsladfense desfidlestechantant sansrelcheet clbrant tammoiresacre, Onsime, car tu
tetiens devant leMatre, enlatotaleclart, parfaitement illumin par lessplendeursdel'au-del.
MredeDieutoute-pure, dlivrquejesuis des antiques tuniques depeau, cesymboledemort, libr
delamaldiction, dutombeau et delamort dueaupch, aveclesarmesclestes jetemagnifiedsormais.
Exapostilaire, t. 2
Disciple de ce coryphe des Aptres que fut saint Paul, avec lui, bienheureux Onsime, tu
parcouruslaterre, affermissant par taparolelescursbranls par l'erreur funesteduMaudit; auterme
detacourse, tuesprsent danslescieux aveclesAngesdevant leChrist auprsduquel, saint Aptre, tu
intercdespour noustous.
L'tonnantemerveilledetoninsaisissableenfantement, ni l'esprit desAngesni celui deshommes
nepeut lacomprendre, l'expliquer, Vierge, car tuasmisaumondeineffablement leDieusuprmeque
74
chantel'entirecration commeson Auteur avec lePreet l'Esprit saint: MredeDieu, rends-nous
dignesdesajoie.
Cong.
16 FVRIER
Mmoire du saint martyr Pamphile et de ses compagnons.
VPRES
Lucernaire, t. 4
Martyrs ayant lutt en nombre gal celui des Aptres du Christ, du mme zle vous tiez
anims, sans craintedevant lacruautdes tyrans, mais remplis decourageet defermet; ayant prch
le Sauveur, vous avez endur les tortures dans vos membres et rcolt les dlices conformes votre
espoir.
Ayant vaincu avec courage l'opposition des sans-Dieu et rsist toutes les formes de
chtiments, vous avez reu delamain vivifiantedu Christ lacouronnequi vous revient et l'hritage
imprissabledont vous jouissez maintenant dans les demeures ternelles, illustres Martyrs qui rgnez
avecleSauveur et Matredel'univers.
Par des cantiques sacrs et des hymnes d'loges clbrons les nobles et vnrables Martyrs:
Pamphileaux-divines-penses, avec lui Valens, Paul et Sleucos, Porphyre, Thoduleet J ulien, Elie,
Daniel et J rmie, Isaeet l'admirableSamuel.
cetteeaujaillissantequ'est leChrist pour nettoyer l'immenseiniquitdeshommes, danssonamour; fais
donc tarir lasourcedemes passions et rends-moi digne, par tes prires, desavourer leflot des dlices
ternelles, Viergeimmacule.
Stavrothotokion
Voyant sur leboisl'Agneauet lePasteur, laBrebismrequi t'enfanta, ensaplaintematernellete
comment tes mains et tes pieds par des impies, Verbe, ont t clous, comment as-tu vers, divin
Matre, tonsang?
Tropaire, t. 4
Tes Martyrs, Seigneur, pour lecombat qu'ils ont men ont reu detoi, notreDieu, lacouronne
d'immortalit; anims de ta force, ils ont terrass les tyrans et rduit l'impuissance l'audace des
dmons; par leurspriressauvenosmes, Christ notreDieu.
MATINES
Apres la lecture du Psautier et les cathismes, on dit ce canon, oeuvre de Thophane, avec
l'acrostiche: J echantelaDouzainedesvaillantsathltes.
Ode l, t. 4
Laphalangedesdouzehoplitesrassembls par lapuissancedel'Esprit trs-saint arenversavec
courage lesfunesteslignesdesimpies et remportlavictoire.
Les victorieux Martyrs ont confondu l'ennemi qui les chargeait, car cedernier, mmeenvidant
sansmnagement tout soncarquois, neput abattrelecouragedecespreux.
Les folles thses des paens, vous les avez foules aux pieds, vous les Tmoins du Christ qui
aviez pour vous l'intelligenceet lasagessedeDieu, quenepurent contredirelesadversairesdelafoi.
Pamphile, cedivinprdicateur, dmontrant quesonnom, lui convenait merveille, agardsans
faillejusqu'enlamort leliendesonamour pour leChrist.
Teglorifiant enlavraiefoi, divineMretoute-dignedenoschants, commelanuequi fit briller
pour nous leSoleil dejusticenduPre, l'uniqueFils, entout tempsnoustedisonsbienheureuse.
75
Ode 3
soutien.
Dans lafoi tu as brill par laparoleet l'action et par l'onction du sacerdocedivin, Pamphile,
sageTmoinduChrist notreDieu.
SaintsMartyrsduChrist, commecordesrassembls, voustiez lalyrepleined'harmonie faisant
sonner l'accorddevotrefoi.
Ayant couru vers lebut o leciel vous appelait, vous avez reu du Seigneur lacouronnedes
vainqueurs.
Il a fix se tente parmi nous, celui qui demeure au plus haut des cieux, car il s'est revtu
surnaturellement delachair qu'il areuedetoi, Viergepure.
Cathisme, t. 4
Expossaux terribleschtiments, lesvaillantsAthltesduSeigneur lesaffrontrent sanscrainte,
dans lajoie, sans tenir comptedelachair; c'est pourquoi ils ont trouv lagloireternelleet dsormais
ilsintercdent pour nousqui chantonsleursexploits.
Stavrothotokion
Cellequi t'amis aumondelafindes temps, VerbenduPreintemporel, tevoyant suspendu
sur lacroix, Christ, gmissait endisant: Hlas, monFils bien-aim, pourquoi telaisses-tucrucifier
par des hommes impies, toi leDieuquechantent les Anges dans leciel? LonganimeSeigneur, gloire
toi.
Ode 4
Seigneur, lechur detesMartyrs, qui par taprovidenceont gal enleur nombrecelui desProphteset
desAptres, s'est montr pardeleurscharismesdivins.
Vousqui proveniez dediversesnations, vousavez pu, commeenrsum, sauvegarder l'entireimagede
l'Eglise, envouscriant d'unemmevoix: Gloiretapuissance, Seigneur.
Ni les ruses et les stratagmes des tyrans ni les peines des tourments n'ont fait flchir ou chanceler les
Athltesqui chantaient detout cur: Gloiretapuissance, Seigneur.
Guids par lamaindivine, lesillustres Martyrs pour leur Matresesont soumis lamort volontaire, en
s'criant: Gloiretapuissance, Seigneur.
Instruits par les prophties te concernant et voyant leur ralisation, nous qui fmes sauvs par ton
enfantement, noustedisons, MredeDieu: rjouis-toi, Viergeimmacule.
Ode 5
Nesouffrant pas det'arrter aux choses delaterre, tu as illustr par ton martyrelasaintevie queds
l'enfance, Pamphile, tumenais.
Orndecheveux blancs et desagessedivine, Valens, qui provenait deJ rusalem, fut couronncomme
martyr.
Toi qui avaisl'esprit duChrist enillustrehomonymedesaint Paul, pour avoir combattuloyalement tuas
brillsouslacouronnedesmartyrs.
Lafauted'Eve, tul'asrpare, Viergepure, enenfantant leVerbeDieuqui arelev deleur dchanceles
mortels.
Ode 6
Fortifispar l'esprancedelavieternelle, ilsont supportjoyeusement lestorturesdansleur corps, ces
gnreuxMartyrsennombregal celui detesProphtes, Sauveur.
C'est une vie meilleure qu'ont acquis par leur mort Elie et Samuel, Daniel et J rmie et, en leur
compagnie, Isae, cemartyr augrandrenom.
L'Egypte, que recouvraient jadis les profondes tnbres de l'erreur, riche dsormais de la clart de la
divineconnaissance, afait lever pour Dieucesluminairesclatants.
76
En toi Daniel a contempl, Toute-pure, la montagne dont s'est dtache la pierre qui a bris tout
simulacredel'erreur et rempli l'universdelaconnaissancedeDieu.
Kondakion, t. 2
Ayant chri les divins prceptes duChrist, tues devenulesecours des croyants, Pamphile, ami
duChrist aux gnreuses penses; aussi nous disons bienheureusetaftesacre; sans cesseauprs de
Dieuintercdepour noustous.
Ikos
Voici ques'est leve, porteusedeclart, ladivinemmoire, lalumineusesolennit dePamphile,
cefermelutteur, ceporte-paroledeDieu; elle clairedesplendeur sans couchant tous les visages et
tous les curs. Amis delafte, venez, accourons, pleins dejoie, et couronnons decantiques cesaint
jour comme annuelle et splendide festivit, chantant, bnissant le Seigneur qui a bien justement
couronn celui qui sanscesseintercdepour noustousauprsdelui.
Synaxaire
Le16Fvrier, mmoiredessaintsmartyrsPamphile, Valens, Paul, Sleucos, Porphyre, Thodule,
J ulien, Elie, J rmie, Samuel, Isaeet Daniel.
Verbe, te chrissant par-dessus tout, Pamphile volontiers perd la tte et meurt en chef de file.
Sleucos et Valens, lasuite de Paul, souffrent allgrement qu'on leur tranchele col. Brlant d'un
mmefeupour leChrist enleur me, deux Tmoinsprouvssont jetsdanslaflamme. Lesservants
de l'erreur crucifient sur le bois Thodule servant le vrai Dieu mis en croix. Par leur dcollation,
adjoignent cinqAthlteslagloiredumartyreleursnomsdeprophtes. Par leglaivePamphile, onne
peut l'oublier, eut lesoufflecoup, leseizefvrier.
Ode 7
Levisageradieuxet voyant d'avance, enlapuretdetonesprit, saint Martyr, lajoiequi t'attendait, mme
dchircruellement, tumprisas, bienheureuxPorphyre, lestourments.
LeDieuqui asauvdans lafournaiseles J eunes Gens, bienheureux Porphyre, tereoit commevictime
d'agrableodeur brleenholocaustepour lui.
Avec laforcedetonmeet deton corps, turenversas toutelapuissancedutyran, illustreSleucos, en
t'criant: Bni es-tu, monSeigneur et monDieu.
CommedivineMre, tu as surpass en beautl'entirecration, car tu fus vraiment letemplesaint de
Dieu. Bniees-tuentrelesfemmes, Souveraineimmacule.
Ode 8
Daniel, tendant lesmains, danslafossefermalagueuledeslions; lesJ eunesGens, pleinsdezlepour
uvresduSeigneur.
Obissant auxloisduChrist, sageSleucos, tuastout quitt; tufusunsoldat delafoi, unmatredepit,
prenant soindesveuveset desorphelins et t'criant: Bnissez, toutessesuvres, leSeigneur.
Brillant de clart spirituelle, illustre vieillard, saint martyr Thodule, en fidle serviteur tu imitas le
Matreet, chrissant saCroix, tusouffrislacrucifixionent'criant: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
Toi qui taisvisiblement untempledel'Esprit divin, J ulien, tufuspardebont, pleindedouceur et de
pit, et pleindefoi lorsque, brlentirement, tut'crias: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
LeVerbequi sansmreest issuduPreenpremier lieu secondement sanspre, Viergepure, est ndetoi,
s'incarnant, lui qui d'abordtait incorporel, par misricorde, car il avoulu sauver ceux qui chantent: Bnissez le
Seigneur, touteslesuvresduSeigneur.
Ode 9
lui qui runit lesnaturesspares; aussi, pleinsd'allgresseet dejoie, MredeDieu, noustemagnifions.
Victorieux Athltes qui dsiriez la vie cleste uniquement, d'un cur magnanime vous avez mpris
cellequi passeet disparat, et maintenant vousjouissez dusuprmebonheur.
A prsent vous exultez dejoie, glorieux Martyrs, en ladivineprairie, prs delasourcedes clarts,
laquellevouspuisez pour rayonner desplendeur.
Purifis par leVerbedivin des souillures devos mes et dpouills dans les tourments des tuniques de
peau, vousavez revtulemagnifiquevtement dusalut.
Detous ceux qui clbrent avec foi votreillustremmoiresouvenez-vous, intercdant, vous les douze
Martyrs, auprsdevotreMatreleChrist, pour qu'il nousdonned'habiter avecvous.
77
Toutes les cratures, tules as surpasses, toi laMredeleur uniqueSeigneur, toute-pureViergeMarie;
c'est pourquoi noustous, lescroyants, par deshymnesd'allgressenoustemagnifions.
Le reste de l'office de Matines comme prescrit, et le Cong.
17 FVRIER
Mmoire du saint mgalomartyr Thodore le Conscrit (Tiron).
VPRES
Lucernaire, t. 2
Commeun richecadeau leChrist t'adonnl'univers; lui, cedivin bienfaiteur, qui agrale
prcieux don de ton sang que tu as vers pour lui et que tu lui as offert, dans ton zle pour la foi;
Thodore, saint martyr qui tetrouvesensaprsencedsormais, sauvetousceuxqui accourent verstoi.
Tuesl'inexpugnabledonjon repoussant lesassautsdel'ennemi, l'invincibledfenseur desfidles
t'acclamant, leur refuge suprme, leur chaleureux protecteur, leur secours commun, leur prompte
dlivrance, leur puissant avocat, bienheureuxThodore, lelibrateur dequi teprieavecfoi.
Toi qui astrouvleChrist compatissant, cetorrent dedlices, ceflot depardon, et qui enfusle
vridiqueTmoin, bienheureux Thodore, dlivre-moi du fleuvedemes actions injustes, apaisepour
moi leur cours imptueux, calme la houle des tentations et conduis-moi sain et sauf vers le havre
clestedelapaix.
Gloire au Pre...
Thodoretrois fois heureux, entoi jeglorifie l'ponymedondeDieu; flambeauresplendissant
de la divine clart, par tes exploits tu as illumin l'univers et t'es montr plus fort que le feu; tu as
craslatteduperfidedragon, c'est pourquoi leChrist amis sur tattelacouronneduvainqueur: et,
puisquetujouis delafaveur divine, victorieux Athlteet grandMartyr, intercdeauprs deDieu pour
lesalut denosmes.
Agre le cantique suppliant que nous t'adressons, Mre de Dieu, nous les gens de ta maison;
notreDame, sauve-nous, car noussommesdsempars, arracheaupril lesbrebisdetonbercail qui se
prosternent avec foi, dans ton templesaint, devant toi; pour avoir enfantleSauveur tu possdes, en
effet, toi saMre, lepouvoir d'intercder sanscessepour notresalut.
Stavrothotokion
Lorsquel'Agnelleimmacule vit son Agneau conduit deplein gren mortel vers l'immolation,
dans ses larmes elledit: Christ, tuvas donc mepriver, moi taMre, desonEnfant! Pourquoi fais-tu
cela, Rdempteur de l'univers? Ami des hommes, je chante cependant et glorifie ton ineffable et
suprmebont.
Aprs les Apostiches de l'Octoque (ou du Triode):
Gloire au Pre, t. 2
A tous les fidles qui accourent prs detoi, detes miracles tuaccordes largement, Thodore, la
grce par Dieu donne; en elle nous t'acclamons en chantant: tu guris les malades, tu dlivres les
captifs, tuassisteslespauvres, tusauveslesnavigateurs; tudissuadesd'unevainefuguelesmineurs, tu
fais prendreconsciencedumal, encas devol, aux soldats tuenseignes nepas piller: tuexauces avec
tendresse les prires des enfants et tu es le chaleureux protecteur de ceux qui clbrent ta mmoire
sacre; pour nous aussi qui chantons avec eux tes saintes luttes, Martyr victorieux, demandeauChrist
lagrcedusalut.
Les tmoinsoculairesducleste, ayant vu entoi leciel nouveaurcemment apparu, ont racont
lagloiredeDieu qui s'lveentoi delaterrejusqu'auciel et, possdant commefirmament leFilsnde
toi, ont annoncaumondel'uvredesesmains; alorsjusqu'aux boutsdelaterrearetenti, Vierge, le
messagedeceux qui prchrent tonenfantement touteslesnations.
Stavrothotokion
Lorsque l'Agnelle sur la croix vit son Agneau perc de clous, elle gmit, frappe d'effroi, et
versades larmes en disant: Quellemort, mon Fils, toi qui as voulu dchirer ladettecontractepar
Adam et racheter delamort legenrehumain! Seigneur ami deshommes, jeglorifietonuvredesalut.
78
Tropaire, t. 2
Combien sont sublimes les entreprises de la foi! Le saint martyr Thodore exultait dans la
fournaisecommedans les eaux durepos: et, tandis quelefeuleconsumait, commeunpainagrableil
fut offert lasainteTrinit. Par sespriressauvenosmes, Christ notreDieu.
MATINES
Apres la lecture du Psautier et les cathismes, on dit ce canon, uvre de Theophane, avec
l'acrostiche: Sauveceuxqui t'invoquent, bienheureuxMartyr.
Ode 1, t. 8
TmoinduChrist qui ascombattulesaint combat, qui asmentacoursebonnefin et gardla
foi, tuastrouv lacouronnedejusticeauprsdeDieu.
Toi qui exultes dans leciel avec les Anges incorporels, sauvedupril et dumalheur ceux qui
t'invoquent sur terre, saint Martyr.
Toi qui as reu du Christ merveilleusegloire, tu parcours laterreentirepour sauver tous les
fidlesqui techantent pieusement.
Ineffablement tuas enfant laSagesseet leVerbedeDieu: guris monmevulnre, adoucis
lessouffrancesdemoncur.
Ode 3
Tues lerempart deceux qui accourent vers toi: les habitants des tnbres trouvent entoi leur
Tu n'as pas craint lefeu des tourments; aussi tu apaises celui des tentations en qui serfugie,
Thodore, auprsdetoi.
Del'afflictionqui m'treint dlivre-moi par tes prires, saint Martyr, aplanissant les asprits de
cettevie.
Victorieux Athlte, verstoi jetendsmonme, moncur et monesprit, ayant besoindetonaide
et secours.
Apaisel'agitationdemespenses et dirige, sainteMredeDieu, leslansdemoncur verston
Fils.
Cathisme, t. 8
Ayant revtu l'armure de ton Dieu et rejet la tromperie des idoles, tu fis tant que les Anges
chantrent tescombats; et, lecur enflammpar l'amour divin, tumprisascourageusement lamort par
lefeu; rpondant justement aunomqui tefut donn, ceux qui teprient tuaccordeslargement lesdons
de Dieu et les charismes gurisseurs. Saint martyr Thodore, prie le Christ notre Dieu d'accorder la
rmissiondeleurspchs ceuxqui ftent detout cur tammoiresacre.
Toute-sainte et virginale Mre de Dieu, guris les funestes passions de mon me, je t'en prie,
accorde-moi la rmission des pchs qu'en ma folie j'ai commis, souillant mon me et mon corps.
Malheureux que je suis, que ferai-je, hlas, l'heure o les Anges spareront mon me de ce pauvre
corps? Alors, notreDame, sois monaide, mon ardenteprotection, car tues l'esprancedetonindigne
serviteur.
Stavrothotokion
crucifixion que tu subis pour nous, dans la tendresse de ton cur! Longanime Seigneur, ocan de
Ode 4
J etechoisis pour timonier: Serviteur deDieu, conduis-moi avec lavoiledel'Esprit, glorieux Martyr, et
lessoufflesdivins.
Dlivredetoutemenace, bienheureuxThodore, noust'enprions, lesfidlesqui tedisent bienheureux et
glorifient tammoiresacre.
79
Ni lavieni lamort ni lesprilstemenaant ni lefeuni lesblessures, sage-en-Dieu, net'ont spardeton
Matre, leChrist.
Tuasmisaumondeet dansletemps leReflet duPreintemporel; MredeDieu, intercdeauprsdelui
pour qu'il sauveleschantresdetonnom.
Ode 5
Encetteveilleet dansl'attentedumatin, Seigneur, noustecrions: Prendspitiet sauve-nous, car tues
envritnotreDieu, nousn'enconnaissonsnul autrequetoi.
Toi lejoyaudesmartyrs, TmoinduChrist, soisaussi l'inbranlablerempart et lesecoursdescroyants.
Thodore, toi qui jouis, par communionaubiensuprme, deceux qui dpassent l'entendement, procure
lesalut qui tevnre.
Transperc par l'amour du Crateur, tu repoussas tout penchant pour l'ouvrage de ses mains et tu fus
agrableauSeigneur.
Viergetoute-pure, leDieuet Verbequetu as enfant, sans cessesupplie-le en faveur dequi techante
avecfoi.
Ode 6
Les phantasmes des dmons et les images des passions, chasse-les loin de mon me, toi qui as fltri
l'erreur desidoles, chaleureuxdfenseur delafoi.
Soispour moi lefermeappui, l'inbranlablerempart affermissant, Thodore, par taprotection monesprit
fragileet vermoulu et legardant detoutefaute, saint Martyr.
Tun'as pastenucompte del'armecorruptriceet corrompue, bienheureux Thodore, maistuaschri la
milicedelavie, enlaquelletut'esmontr unvictorieuxlutteur, admirableMartyr.
Depuis Sionest apparuleTrs-Haut revtudelachair qu'il t'emprunta, Viergeinpouse, par ineffable
union, et samagnificenceilluminelemondeentier.
Kondakion, t. 8
Ayant mis commecuirassesur toncur lafoi duChrist, tuas triomphdes forces ennemies par
tescombats et tuasreu, lacouronneternelledanslescieux, invincibleMartyr.
Ikos
Toi qui siges sur letrnedeclart, nous techantons fidlement dans l'action degrce, car tu
nous as donncomme divin prsent saint Thodore, le vaillant lutteur en cettevie trois fois heureux
commedfenseur delavrit; possdant leChrist ensonesprit trspieux, il est devenucontreledmon
lepuissant vainqueur, l'invincibleMartyr.
Synaxaire
Le17Fvrier, mmoiredusaint mgalomartyr ThodoreleConscrit.
A peine recrut, le soldat Thodore est aussitt brl pour
celui qu'il adore. Ledix-sept, envictimeagrableil odore.
Ode 7
LesJ eunesGensvenusdeJ ude Babylonefoulrent jadis par leur foi danslaTrinit laflammedela
fournaiseenchantant: DieudenosPres, bni sois-tu.
Tu es leprotecteur demavie, tu es ledfenseur demon salut, saint Martyr, et legardien donnant de
l'assuranceauxfidlesqui s'crient: DieudenosPres, bni sois-tu.
Tut'esoffert auSeigneur envictimeagrableet sacre, entirement brlpar lesupplicedufeu, illustre
et bienheureuxMartyr, ent'criant: DieudenosPres, bni sois-tu.
Toi qu'a rempli, Bienheureux, le souffle vivant de l'Esprit saint, tu soignes les malades et chasses les
dmons, et t'criesdanslajoie: DieudenosPres, bni sois-tu.
Deton sein est sorti leSeigneur del'univers, detoi, Vierge, il s'incarna; et, tedisant MredeDieu,
nouscrionstonFils: DieudenosPres, bni sois-tu.
Ode 8
Encercls par toutes sortes detemptes, accabls par les malheurs decette vie, nous voyons en toi un
dfenseur, un auxiliaire toujours prompt; c'est pourquoi nous tous, les fidles, nous te dsignons comme
intercesseur auprsduMatre, endisant: Necessepasd'intercder pour ceuxqui chantent tammoiresacre.
80
Lipar les chanes demes pchs, entravpar les liens demes fautes, jemerfugiesous taprotection,
bienheureux Martyr couronn, enimplorant madlivrance: Grceaumerveilleux crdit quetupossdes auprs
duMatredel'univers, prieleChrist desauver ceuxqui lechantent danslessicles.
Resplendissant del'clat desmartyrs, tuasrejoint lerangdesAngesdansleciel; exultant et jubilant pour
toujours avec eux, tufaisbriller, par demerveilleuses gurisons, saint Martyr, levisagedeceux qui tevnrent
avecamour et qui chantent avecfoi: Peuple, exalteleChrist danslessicles.
Enlatendressedesoncur, avec les hommes aconvers l'Auteur et leRdempteur delacration, qui
assumanotrechair entoi, divineGnitriceinpouse, c'est pourquoi nous les fidles, nous teglorifions juste
titrecommeMredeDieu et nouschantonsavecfoi: Peuple, exalte-ledanstouslessicles.
Ode 9
MredeDieuet Viergeinpouse qui asconu, sansqu'onpuissel'expliquer, par taparolelevrai Dieu,
En toi, victorieux Athlte et grand Martyr, nous possdons le gardien vigilant qui loigne aisment la
malveillancedel'ennemi et procureauxEgliseslapaix; c'est pourquoi sanscessenoustemagnifions.
Le Matre t'a donn la force de chasser les dmons, tu soignes les souffrances de l'me et du corps,
bienheureux Martyr, par ton intercession si puissante auprs du Sauveur; c'est pourquoi nous tous, nous te
magnifions.
Victorieux Athlte contemplant l'unique splendeur au triple clat, le seul Dieu en trois personnes, le
Principetranscendant, lasourcedebont, dispensatricedebiens, sauvegardeleschantresdetonnom.
Dlivre-moi despassionsqui metiennent captif, notreDame, toi qui aspaycommeranon lacrucifixion
quetonFilsasubie pour lapaix, lardemption, lesalut detousceuxqui clbrent tonnom.
Enabondancetuprocures tous, saint Thodore, lagrcedes gurisons; et, par lecrdit quetu
possdes auprs duSeigneur, tut'empresses desauver, bienheureux Martyr, ceux qui t'invoquent dans
l'ardeur deleur foi.
Vierge pure ayant port dans tes bras le Seigneur qui, dans sa main trs-pure, tient l'univers,
supplie-ledemedlivrer des griffes duperfidedragon qui poussesans pitimoncur vers les plaisirs
funestes, sainteMrequeDieului-mmeadclarebienheureuse.
Laudes, t. 1
Rjouis par la brillante clbration du saint Martyr, amis de la fte, venez tous, exultons
d'allgresseenvnrant lasolennitdesoncouronnement et par des hymnes clbrons leChrist qui a
glorifi sammoiresacre.
Selon le nomque tu portes si justement, Thodore trois fois heureux, tu es devenu pour les
curs affligs un vritable don de Dieu; tout homme qui pntre dans ton sanctuaire, en vrit,
recevant tesdonsmiraculeux, loueleChrist danslajoie.
Fidles, clbrons par descantiquesspirituels lehrosdesarmesclestes, levaillant dfenseur
denotrefoi, et chantons-lui d'unmmechur: AdmirableTmoindeJ sus, intercdepour nous.
Par tespeineset tescombats tuasamasscommetrsor larichesseet lasplendeur detafoi et ta
force, commeagrableprsent tul'asofferteauSeigneur, accomplissant par tonzleaucombat cedon
deDieuquetonnomsignifie.
Gloire au Pre, t. 6
Au monde tu t'es rvl, Thodore, saint martyr, comme un trsor de vie divine, un don de
saintet, car le Christ a glorifi ton souvenir, et nous fidles, d'un mme chur nous chantons
allgrement lesexploitsdetesluttessacres.
sur mes plaies incurables, et rends- moi lasant afinquejepuisseteglorifier et chanter avec amour,
commeil sedoit, Mretoute-pureet toujours-vierge, teshautsfaits.
Stavrothotokion
La Brebis sans tache, la Souveraine immacule, voyant son Agneau lev sur la croix, en sa
douleur maternelle et son tonnement s'cria: Quel est, trs-doux Enfant, ce spectacle trange et
nouveau? Comment unpeupleingrat t'alivr autribunal dePilatepour tefairecondamner lamort, toi
laviedel'univers? J echante, Verbe, tacondescendanceinoue.
Aprs les Apostiches de l'Octoque (ou du Triode):
81
Gloire au Pre, t. 8
Arm du courage des martyrs, victorieux Tmoin du Christ, mystique champion du nouveau
culte en esprit, par sa puissance tu as rduit nant l'impit des idoles et la cruaut des tyrans,
mprisant les supplices et lefeutemporel; Thodore,dondeDieu par lenomet les faits, sauve, par
tesprires, detout malheur ceuxqui clbrent tammoiresacre.
Stavrothotokion
merveille inoue, mystre trange et nouveau! disait la Vierge en voyant sur la croix,
suspenduaumilieudes larrons, celui qu'elleavait enfantsans douleurs et, gmissant, ellepleurait en
disant: Hlas, monEnfant bien-aim, comment cepeuplecruel dans soningratitudet'aclousur la
croix?
18 FVRIER
Mmoire de notre Pre dans les Saints Lon, pape de Rome
VPRES
Lucernaire, t. 1
Sagement, deton esprit ayant fait lematreabsolu des passions, avec les traits detes vertus et
l'clat detavie tuas peint l'imagedetonme, bienheureux PreLon; c'est pourquoi nous t'enprions:
commePontifeet Docteur, demandepour lemondelapaix.
Fortifi, Bienheureux, par lapuissanceduChrist, tun'aspascraint laduretdeLonl'emPreur,
saint Pontife, mais aucontrairetuas blm l'inconstancedeson meet soningratitude, envrit, son
hrsiesur lanaturedivineduChrist et soncomportement dloyal.
Tu es devenu, par ta foi, le compagnon des saints Hirarques et des Martyrs, bienheureux
Pontifequi t'es montr invincibleau milieu des combats, indestructibledonjon, inbranlablerempart,
toi dont la doctrine fut tout fait conforme la vraie foi et qui prchas si clairement sur l'ineffable
nativitduSeigneur.
Lasourcedevieternelle, c'est toi, notreDame, nous lesavons: en tagrcevivifiedonc ma
pauvremedesschepar les passions; sans cessefais jaillir les flots dusalut et sur moi laissecouler,
par tesprires, larmissiondemespchs et purifie-moi, jet'enprie.
Stavrothotokion
La Vierge dit en voyant le Christ suspendu sur la croix: Un glaive a transperc mon cur,
comme l'avait prdit le vieillard Simon; mais ressuscite, Seigneur immortel, et glorifie avec toi ta
Mreet taservante, jet'enprie.
Tropaire, t. 8
Guide de l'orthodoxie, matre de pit et de saintet, luminaire de l'univers, ornement des
pontifes inspirdeDieu, saint Lon, tunous as tous illumins par tes sages enseignements, toi qui fus
commeunelyrevibrant ausouffledel'Esprit. IntercdeauprsduChrist notreDieupour qu'il sauvenos
mes.
MATINES
Apres la lecture du Psautier et les cathismes, ce canon, oeuvre de Thophane, avec l'acrostiche:
Pour lesageLonjecomposeceschants.
Ode 1, t. 8
Pontife bienheureux que fit briller l'onction du sacerdoce, tu as resplendi sous l'clat de tes
vertus.
Ayant presstonesprit commegrappemre, tuasoffert tousl'allgrecoupedetasagesse.
DePierrelecoryphe tues devenu, sur sontrne, l'hritier, toi qui avais sonesprit et sonzle
pour lafoi.
Par lasplendeur detadoctrinetudissipas lessombrestnbresdel'hrsie, PontifeduSeigneur,
divinement inspir.
82
En enfantant le Sauveur, pure Mre de Dieu, tu dlivras le premier pre, condamn pour sa
transgressiondelaloi.
Ode 3
T'empressant d'apporter l'Eglise du Christ la stle de l'orthodoxie, trs-sage Lon, tu l'as
releve; car, en sa possession, elle a fait disparatre les phalanges et les assembles des hrtiques
impies.
CombldelagrceclestedeDieu, tu as dfendu les enseignements del'Eglise, Preillustre,
bienheureux Lon, car tut'esoppos touslesbavardagesdeshrtiquesimpies.
Illumin par la plus brillante clart, tu as clairement expos l'ineffable et divine incarnation,
parlant dedoublenature et dedoublenergiedansleVerbeincarn.
Telleunepouse, turesplendis debeautvirginale, Viergecombledegrces, Mreinpouse;
plusquetoutecraturetuasreulagrce, eneffet, pour avoir enfantleVerbe, lacausedel'univers.
Cathisme, t. 3
Grce l'aurole de tes divins enseignements tu as fait briller la splendeur de la vraie foi et
disparatre les tnbres de l'hrsie; puis, quittant cette vie, Bienheureux, tu es pass vers la lumire
sans couchant; vnrableLon, intercdeauprs duChrist notreDieu pour qu'il accordenos mes la
grcedusalut.
Stavrothotokion
Enfant, quellePassionsouffres-tu, toi qui desespassionsinfmesveuxsauver l'humainecondition!
Ode 4
Commeunlion, envrit, Bienheureux, tuaschass lesrenardsqui prchaient laconfusion et tuinspiras
delacrainteauximpies par tonrugissement royal.
Sous lejet detes enseignements tuas couvert jusqu'aux traces des hrsies combattant ladivinit, et tu
fissortir desacachettelavrit, vnrablePreet Pontifesacr.
Del'occident tut'es lev commel'aurore, Trois-fois-heureux, mettant pour l'Eglise, commedes rayons,
l'ventail detesenseignements pour rpandresur nosmeslaclart.
Mortifiel'lan demes passions, apaiselahouledemes fautes, engloutis latemptedu pch dans ton
calmeserein, virginaleGnitricedeDieu.
Ode 5
Tu as tlehraut deladoublenergiedu Christ Sauveur; car tu as affirm quechacunedeses deux
natures agit encommunionavecl'autre, bienheureuxPontifeaux-divines-penses.
TuasreconnuqueleVerbe est gal sonPreenfait depuissance: tuascruqu'il s'est incarn et dclar
qu'il agit selon les particularits de la chair, sans confondre les deux natures et sans qu'elles subissent de
changement.
Le mystre connu, ds avant tous les sicles, de Dieu seul, savoir que le Matre de l'entire cration
deviendrait un mortel et s'unirait lachair en toi, Vierge, sans subir dechangement, voici qu'il atrouvson
accomplissement.
Ode 6
moi.
Lesuccesseur desaint Pierre ayant hritnonseulement sontrne, maisencoresonzleardent, produit,
par divineinspiration, letomequi devait bouleverser leshrsiessoutenant lemlangeet laconfusion.
83
Serviteur des mystres ineffables, tu as prch, par divine inspiration, que le Fils unique, le Christ et
Seigneur est nduPreavant lessicles, quepour nousil fut enfantpar laVierge et que, dpassant lanature, il
nousest devenuconsubstantiel.
Reconnaissant, nous les fidles, quetu nous as procurlesalut, Toute-pure, nous tedisons: rejouis-toi,
virginale Epouse, divine montagne ombrage, toi qui pour le monde as fait sourdre en vrit l'allgresse qui
jamaisnepassera.
Kondakion, t. 3
Toi qui sigeas sur un trne sacr et fermas les bouches lonines de l'hrsie, par ta doctrine
divinement inspire tuasfait briller laconnaissancedelasainteTrinit; c'est pourquoi tuastglorifi
commeunsaint oracledelagrcedeDieu.
Ikos
LePre, leFils et lesaint Esprit, lalumireautripleclat, lapuissancetrois fois sainte, tul'as
prche commeuneseulenature, uneseuledivinit, et c'est ainsi quetuasclosfinalement lesperfides
lvres des hrtiques, sage Pre Lon; et, reconnaissant comme Mre de Dieu la pure Gnitrice du
Christ, tu as fortement abattu l'orgueil de Nestorius; c'est pourquoi Rome et le monde t'ont reconnu
commeunsaint oracledelagrcedeDieu.
Synaxaire
Le18Fvrier, mmoiredenotrePredanslessaintsLon, papedeRome.
Lonremet, paisible, sonmeauSeigneur et l'armedesdmonsest saisiedefrayeur. Le
dix-huit, il s'envoleversunsort meilleur.
Ode 7
Tun'as pas donndesommeil tes yeux quetun'aies totalement dracin l'erreur dufol Eutychs, en
t'criant: Seigneur notreDieu, tuesbni danslessicles.
Ayant enseign que le Christ notre Dieu est une seule personne en deux natures, en deux nergies et
volonts, tuchantesdsormais: Tuesbni, Seigneur Dieu, danslessicles.
Bridpar les liens demes pchs, jemerfugievers toi, MredeDieu; entamisricorde, sauve-moi
qui m'crie: Bni soit, Toute-pure, lefruit detonsein.
Ode 8
Resplendissant commeunsoleil, tut'es levdel'occident, merveilletonnante, envrit, pour asscher,
Pontifesaint, le mlangeet la confusion d'Eutychs et retrancher ladivision de Nestorius, car tu enseignas
adorer leChrist commeuniqueendeuxnatures, sansdivisionni changement ni confusion.
Pousspar Dieu, tuasinscrit lesenseignementsdelafoi commesur lestablesdivinement graves, tel un
secondMoseapparaissant aupeuplechrtienet l'assembledessaintsDocteurs ent'criant: Bnissez, et vous,
prtres, clbrez, peuple, exalteleChrist danslessicles.
Comme incarn tu reconnus celui qui est tout d'abord incorporel, le Verbe du Pre, l'unique Fils
coternel, comme soumis au temps l'Intemporel, et tu enseignas qu'est circonscrit dans un corps celui qui ne
connat pasdelimites, commeDieucrateur, ent'criant: Vouslesprtres, bnissez, peuple, exalteleChrist dans
lessicles.
Il arevtul'enveloppedesoncorps dans tes entrailles, Immacule, leDieuqui afait briller leciel dela
splendeur destoiles, delaluneet dusoleil; ainsi, detoi il fit unciel vivant, quebnissent lesjeunesgens, que
lesprtresglorifient et quelepeupleexaltedanstouslessicles.
Ode 9
Touteoreillefut saisied'tonnement devant l'ineffablecondescendancedeDieu; car leTrs-Haut abien
vouludescendredans uncorps et devenir unhommedans leseinvirginal; pureMredeDieu, nous les fidles,
noustemagnifions.
Dsormais turayonnes, PontifeduChrist, pardelacouronnedesplendeur et revtudejustice, comme
Prtrefidle, envrit; dans leParadis dedlices otuexultes, Bienheureux, sans cesseprieleMatrepour les
brebisdetonbercail.
L o les Patriarches maintenant sigent sur des trnes selon leur rang, illustre Lon, tu as mrit de
demeurer en vritablepatriarche, resplendissant de grce et de foi; c'est pourquoi tous ensemble et sans cesse
noustedisonsbienheureux.
84
Tesoustrayant auxremousdecettevie, tuasrejoint leChrist, excellent pontifeLon, pour jouir durepos
en un lieu de fracheur, l o se trouvent les torrents de dlices, la lumire sans soir, l'ineffable allgresse et
l'ternellejubilation.
J ercoltelefruit mr delavie sans trelspar l'arbredusavoir, car tuas fait crotrel'arbredevie, le
Christ qui nous afait connatreles chemins delavie: Viergetoutepure, nous temagnifions commelaMrede
Dieu.
Tel unliontuasparu entesparoleset tesactions, toi qui terrifiasroyalement par lerugissement
de ta doctrine le conseil des impies et djouas leurs funestes intrigues de renards, mais tu comblas
d'allgressel'assembledesPresluspar Dieu.
Le serpent perfide, jaloux de me voir habiter l'Eden et qui jadis m'en a chass, sainte Vierge
Mre, grcetonenfantement fut renverset mismort; et moi, verscettegloireperdue j'ai pumonter
pour enjouir nouveau.
Cong.
19 FVRIER
Mmoire du saint aptre Archippe
VPRES
Lucernaire, t. 8
Par l'clat de ses paroles sacres Archippe illumina les nations et les sauva des tnbres de
l'erreur; ayant combattu et foulaux pieds l'ennemi, il est montvers lalumiresans couchant et se
rjouit aveclesAngesdsormais. Par sesprires, Seigneur, accordetousleshommeslagrcedusalut.
Tufus tran, percd'aiguilles, Bienheureux, assailli par toutes sortes detourments, sans renier
leChrist ni vnrer lesfaux-dieux. Aussi, portant couronne, tupriessanscesseleSeigneur d'accorder
tousleshommeslagrcedusalut.
Saint Martyr, souslesflotsdetonsang tusanctifiaslaterre, et tublessas par tesmeurtrissuresla
sombrefouledes dmons: et par les gurisons quetu fais sans cessejaillir tu guris les plus cruelles
douleurs. C'est pourquoi, dans tes prires, Bienheureux, demande pour tous les hommes la grce du
salut.
Impures sont les penses demoncur, mes lvres sont pleines defausset, couvertes d'infamie
sont les uvres de ma vie; que faire, et devant le J uge comment me prsenter? Vierge souveraine,
implore ton Fils, leCrateur et Seigneur, pour qu'il agre la conversion de mon esprit, dans l'unique
tendressedesoncur.
Stavrothotokion
La virginale Brebis, voyant son Agneau fix sur le bois par des impies, dans ses larmes
gmissait et disait: Hlas, monFilsquej'aimetant, tel est cequet'offreunpeupleingrat enretour de
tesimmensesbienfaits, pour mepriver detoi, monEnfant bien-aim!
Tropaire, t. 3
Saint Aptre du Seigneur, intercde auprs du Dieu de misricorde, pour qu' nos mes il
accordelepardondenospchs.
MATINES
Apres la lecture du Psautier et les cathismes, on dit ce canon, qui porte en acrostiche: J eclbre
enArchippeunsaint prdicateur. J oseph.
Ode 1, t. 4
Resplendissant degrce, l'aptrePaul t'envoyacommeunbrillant rayon, bienheureux Archippe,
pour dissiper lesprofondestnbresdesmultiplesdivinits souslesouffledel'Esprit.
Tu fus pch grce aux divins filets de la prdication de saint Paul, et du gouffre du mal tu
repchas merveilleusement lespeuples, pour lesmener, telsunmetschoisi, latabledeDieu.
85
Toi que la divine grce revtait, saint Archippe, comme d'un manteau, tu as couvert de
l'immortel vtement et del'ornement dusalut ceuxqui furent dpouillsdelagloiredeDieu.
Viergetoute-pure, percevant deloin, deleurs yeux prophtiques, leredoutablemystredeton
enfantement divin qui dpassenotreesprit, lesdivinsoraclesl'ont illustrdemultiplesfaons.
Ode 3
soutien.
Toi dont l'esprit fut embras par lefeu du Paraclet, glorieux Archippe, tu as consum lebois
vermouludel'idoltrie.
LedivinPaul afait mentiondetoi commed'unfidleserviteur, bienheureux Archippe, unsaint
prdicateur, uncompagnondecombat.
Tavielumineuse abrillpar l'clat detesvertus, saint Archippe, illuminant ceuxqui techantent
d'uncur pur.
Vierge immacule, tu fus pour Dieu la demeure de toute puret, l'habitacle digne de lui, le
templecapabledel'abriter.
Cathisme, t. 1
DevenulediscipledePaul, tuasilluminlesnations pour qu'elleschantent ladivineTrinit, et
dans la grcetu as dtruit les temples de perdition; pour ton courage dans les combats, tu as reu la
couronneavecjoie et dsormaisauprsduChrist notreDieu, martyr Archippe,. tuintercdespour nous.
Nous qui sans cesse offensons la suprme bont du Seigneur et sommes fourvoys sur les
cheminsdupch, conduis-noussur lavoiedurepentir, Mrebnieet Viergeinpouse, Marie, refuge
dessans-espoir et tabernacledeDieu.
Stavrothotokion
L'Agnelle immacule, voyant l'Agneau et le Pasteur suspendu sans vie sur le bois, pleurait et
maternellement gmissait endisant: Comment souffrirai-je, monFils, tonineffablecondescendanceet
tavolontairePassion, Seigneur detoutebont?
Ode 4
Toi qui exposais les divins enseignements et contredisais manifestement les sans-Dieu, Archippe, le
perscuteur impie tesoumit auxpeines, auxcoupsdefouet et toutessortesdechtiments.
Ayant mentaviedefaonheureuse, tufus dignedetrouver unefinbienheureuse, envrit, car tufus
ungnreuxTmoinduChrist, toi qui danstoncorpsassupportlestourments.
Tandis quesepropageait lagangrnedes sans-Dieu, tuas soignl'ensembledes croyants avec l'utilesel
detesdiscours et danslajoiet'escri: Gloiretapuissance, Seigneur.
Habacuc t'avuejadis, Viergetoute-pure, commelamontagneombrage portant leVerbequi del'ardeur
despassions et del'incendiedupch soussonombrenousprotgetous.
Ode 5
Par les divines clarts de ton sage enseignement, tu as illumin ceux que retenait la nuit de l'erreur,
bienheureuxAptreduSeigneur.
Le divin fleuve qui sortait, bienheureux Aptre, de ton cur a submerg les torrents de l'erreur pour
abreuver lesmesdescroyants.
Fortifipar l'esprancedusuprmebien, tuassouffert d'trecartel et tusanctifiaslaterredetonsang,
Aptredivinement inspir.
Parmi toutes les gnrations, c'est toi seulequ'achoisieleSeigneur, divineMre, et detoi il apris chair
pour diviniser legenrehumain.
Ode 6
Sous les menaces tu n'as pas flchi, lorsque le perfide tyran sans piti te fit frapper de coups, saint
Aptre, car tuvoyaisdj lagloiredont leChrist devait teglorifier.
Les phalanges des ennemis invisibles, tu les as meurtries par les blessures de ta chair, Bienheureux
Archippe, et tonopposition afendulecur dutyran.
86
Ceux qui adoraient les pierres t'ont lapid, dans la duret de leur cur, bienheureux Martyr qui avais
pulvris laforteressedel'erreur enconfessant lerocdenotrevie.
C'est la mort qu'a revtue, en se dpouillant de la vie, Adamau Paradis, mais il a trouv, par ton
enfantement, lavieet l'immortalit, virginaleet toute-sainteEpousedeDieu.
Kondakion, t. 4
Commeunastretepossdant, Archippe, l'Eglise, illumine par lerayonnement detes miracles,
s'crie: Sauvelesfidlesvnrant, saint Aptre, tammoiresacre.
Ikos
Paul, lecoryphedesAptres, teclbrant, Archippe, commefidleserviteur deJ susChrist, te
citeavec loges et fait mentiondetoi brillamment commehraut duVerbeet trs-sageprdicateur; et
nous tous, nous tevoyons en cejour rayonner sur lemondecommelampeallume, toi en qui sainte
Apphiaareconnu leclair flambeaurecevant saclart delaprimeLumirepour clairer deses rayons
lesfidleschantant: Sauveceuxqui vnrent tammoiresacre.
Synaxaire
Le19Fvrier, mmoiredessaintsaptresArchippe, Philmonet Apphia.
Desevoir lapider, Archippeletolre par amour pour sonMatre, lapierreangulaire.
Philmonest frappd'unvert boiscorcheur, lui qui voulait rejoindrelelieudefracheur. Sur
terreest supplicieApphia, lasaintefemme qui versleciel levait lesregardsdesonme.
Archippe, aveccouragesouffrant sapassion, ledix-neuf, pour leChrist meurt par lapidation.
Par leurssaintesprires, notreDieu, aiepitidenouset sauvenous. Amen.
Ode 7
Bienheureux Aptre, par tes sages prdications tuas chassles tnbres del'ignoranceloindeceux qui
ont cruentaparoleet quetuasconduits, par grce, delasagesseverslevritablesavoir.
Les impies t'enfouirent demi-corps dans une fosse et te lapidrent cruellement, toi qui chantais:
Seigneur, tuesbni dansletempledetagloire.
Laterreareulapluiedetonsang qui fait jaillir sur lesfidlesdesflotsdegurisons: et leciel, Archippe,
tonbienheureuxesprit, qui arejoint lesmesdesMartyrs.
LeSeigneur qui entourelaterredebrouillards et revt leciel denuages abienvoulu, Vierge, revtir
notremortellechair entesentrailles pour quel'hommeendosst l'ornement delagloireimmortelle.
Ode 8
uvresduSeigneur.
Te couvrant d'loges, l'aptre Paul, glorieux Archippe, en ses crits comme d'un frre d'armes fait
mentiondetoi qui accomplissaistonministreenleservant et qui chantaisavecfoi: Toutesses uvres, bnissez
leSeigneur.
L'admirableApphia, techrissant commeunfils bien-aim, t'entrana, par ses exhortations, aumartyre,
et dsormais avecelletuhabitesleroyaumeclesteenchantant: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
Ceux qui taient devrais enfants quant l'esprit t'ont livr, Archippe, toi qui n'enmanquais pas, comme
un jouet des enfants qui te percrent sans piti, mais tu le supportas avec courage, en t'criant: Toutes ses
uvres, bnissez leSeigneur.
Pour unseul morceau, Adamconnut lamort: il l'acueilliesousl'arbredusavoir, maisil aretrouvlavie
et lesdlicesduParadis grcetoi, Vierge, ens'criant: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
Ode 9
Pour acqurir lagloireternelle, saint Martyr, tu mprisas lagloired'ici-bas, qui est instableet nedure
pas, et tuesallversleChrist, pardegloireauprsdelui.
Toi lediscipledesaint Paul, cecoryphedes Aptres et divin prdicateur, tu as hritavec lui, dans
l'allgresse, l'ternelleflicit, bienheureuxArchippe, joyaudesColossiens.
Bienheureux Aptre, sur tonfront tuasceint lacouronnedesvainqueurs et tuasrevtu lapourpreteinte
danstonsang pour rgner avecleChrist, danslajoie.
Lepeuple, Archippe, est runi, entammoirelumineuse, pour chanter lesbienfaitsduChrist Sauveur et
lespeinesquevirilement tusupportas pour renverser l'industrieuxennemi.
Toi qui dans tes bras portas leChrist dont laseule volont supportel'univers, Vierge pure, supplie-le,
commetonFils, dem'arracher auxmainsdel'ennemi, dem'treindreensonamour et mesauver.
87
20 FVRIER
Mmoire de notre Pre dans les Saints Lon, vque de Catane
VPRES
Lucernaire, t. 8
Lon, bienheureux Preaux-divines-penses, par tes exploitsasctiques et latotalepurification,
tonDieuet Crateur tut'es uni entoutepuret et, rempli dedivineclart, tuas obtenulepouvoir de
gurir entout tempslesincurablesmaladies et dechasser lesespritsimpursforced'oraisons.
Lon, Pre vraiment bienheureux, devenu pontife, en vritable pasteur tu as men, sous la
houlettedelafoi et par laforcedel'Esprit, sur l'herbefrachedelaperfection et del'orthodoxieton
troupeau et, par lesprodiges accomplisdevant lui, tuas hritauprsdeDieu unegloirequi jamaisne
passera.
Venez, puisez l'huilesainteprovenant, commed'unesourcequi jamais netarit, delaprcieuse
chssedusuprmePasteur et dites auDieudel'univers: Toi qui es admirabledans les Saints, par les
prires desaint Lonsauve-nous, dans tabont, Seigneur compatissant, nous qui clbrons avec foi sa
mmoiresacre.
Allons, monme, soupireet gmis, detout cur faisjaillir desflotsdelarmes, et crielaMre
deDieu: Viergepure, en ton immensecompassion dlivre-moi, jet'en prie, del'effroyableet terrible
chtiment et faisquejedemeuredanslelieudurepos pour yjouir del'ternelleflicit.
Stavrothotokion
Le soleil s'est obscurci, mon Enfant, la lune a chang sa clart en ce noir vtement dont les
tnbres l'ont cache; la terre tremble, en deux s'est dchir le voile du Temple: comment
n'prouverais-je aussi le dchirement de mes entrailles et de mes yeux voir ton injuste mort, doux
Sauveur? disait dansseslarmeslaMredeDieu.
Tropaire, t. 4
richesse. Presaint, pontifeLon, prieleChrist notreDieu desauver nosmes.
MATINES
Apres la lecture du Psautier et les cathismes, on dit ce canon, qui porte en acrostiche: J evnre
Lon, vraiesourcedemiracles. J oseph.
Ode 1, t. 8
Del'clat detes vertus et detes miracles est richement illumine laradieuseEglisedu Christ,
qui possdeentoi, saint Lon, unluminairedivin.
Dsl'enfancetut'esvou, bienheureux Pre, auSeigneur del'univers et, par lamortificationdes
sens, tut'esoffert lui enhostievivante, ensacrificenonsanglant.
Pre thophore, ta vie resplendissante de l'clat des vertus et pare de miracles lumineux t'a
renduclbredanstout l'univers.
DivineMre, tuas t letempleimmaculdeceDieu qui alogentoi d'inexplicablefaon et
dlogl'erreur del'medesmortels.
Ode 3
Gardant sans faille, Pre saint, les enseignements salutaires de la foi, tu as fait patre ton
troupeau sur lesprairiesvivifiantes et l'asmenverslebercail cleste.
Ayant gravi lesommet desvertus, vnrablePre, tureuslasainteonction et chantassagement
lalouangeduTrs-Haut depuisletrnelev odanslagrce, commeunAnge, tuleservais.
88
Ayant subi des preuves pour le Christ, vnrable Pre, tu as trouv l'immortalit, la
divinisation; et, rpandant sans cesseun agrableparfum, tu sanctifies les fidles qui s'approchent de
toi.
Toi la pince ayant tenu la divine braise, le buisson que n'a pas consum le feu de la divinit,
brlelesbroussaillesdemespassions et delaflammeternellesauve-moi.
Cathisme, t. 3
Commeungrandsoleil tut'eslev sur laterrehabite, dissipant lestnbresdespassions et sur
l'ensemble des croyants faisant luire l'clat de tes vertus et la splendeur de tes miracles, saint Lon.
IntercdeauprsduChrist notreDieu pour qu'nosmesil accordelagrcedusalut.
De la nature divine il ne fut pas spar en s'incarnant dans ton sein; mais, se faisant homme,
demeuraDieu, leSeigneur qui teconservatonirrprochablevirginit, Mre, aprs l'enfantement tout
commeavant; prie-lesanscessedenousaccorder lagrcedusalut.
Stavrothotokion
Ode 4
Ayant cultiv, Bienheureux, labonneterredetoncur, tuasportaucentuplel'pi desvertusdivineset
dessaintesgurisons.
Tasaintechsse, Lon, fait sourdrel'huilesainte, sans tarir, pour sanctifier les mes des croyants qui
s'approchent detoi.
Saint Pontife, tues vraiment celui qui soigneles maladies, qui chasseles noirsdmons, et lerefugedes
croyants.
Celui que nul espace ne pouvait contenir a trouv place dans ton sein, et moi qui plongeais dans le
gouffredupch, il m'asauv, danssabont.
Ode 5
Ayant refltcommeunmiroir, dans lapuretdetonesprit, lacausedetout, tuenas reu, Preinspir
divinement, lasplendeur descharismeset lesaint rayonnement desgurisons, grceauxquellestufaiscesser les
tristesdouleurset lessombrespassions.
Celui qui importunait les fidles duChrist par ses fourberies dmoniaques, Bienheureux, tulelivras au
feu par unejusteordalie et tusauvaslesmesdesesmfaits, enPasteur vritablequi sauvesesbrebis.
Debout au milieu du bcher allum, tu n'as pas tbrl, Bienheureux, car larosedu saint Esprit te
prserva, commepontifesacr, commeserviteur delagloiredeDieu, communiant lasplendeur cleste.
Ayant jadis contempl leprofond, l'ineffablemystre deton virginal enfantement, Pleinedegrce, les
Prophtesinspirs, autant qu'ilsentaient capables, l'ont annoncdemultiplesfaons.
Ode 6
moi.
Par tes prires, Presaint, des aveugles ont recouvrlavue; car, possdant leChrist pour alli et sans
cesseverslui levant lesyeuxdetonme, tuastpleinement exauc.
AdmirablePre, tuinspiras l'emPreur ungrandrespect lorsque, t'avanant dans sonpalais, tuportais
desbraisesardentessur tonmanteau; car ainsi t'aglorifileChrist quetuglorifias, saint Lon, par tavie.
Elleembaume, lachssedetesreliques, bienheureuxPre, ellerpand, sanstarir, commeunesourcepure
et parfume, l'huile sainte par laquelle sont chasses les maladies des fidles et rendue, qui en manque, la
bonnesant.
Vierge, sanctifie mon me, toi qui as conu le Verbe saint, notre Dieu, qui seul repose en vrit,
comme il est juste, parmi les Saints; et donne-moi de verser comme pluie, Toute-pure, des larmes de
componction.
89
Kondakion, t. 2
Celui qui ds l'enfance fut vou au Seigneur et reut la grce au berceau, tressons-lui une
couronnedenos chants: c'est Lon, leluminairedel'Eglise, sondfenseur: il enest lechampionet le
fermesoutien.
Ikos
Eclairemalangue, Seigneur, accorde-moi l'loquence, monChrist, toi qui donnes laparoleet
nousprocureslavie, afinquejepuisselouer l'entireexistenceduPontifedivin, cetteviequesur terre
il achevadanslefeudel'amour: duciel il areuledondesmiracles, unvritableocan, et lapuissance
deladoctrine, ol'Eglisetrouvesonclat; il enest lechampionet lefermesoutien.
Synaxaire
Le20Fvrier, mmoiredenotrevnrablePreLonlethaumaturge, vquedeCatane.
C'est lecorpsd'unLon. Tudemandes: Qui est-ce? Alorsonterpond, commel'emporte-
pice: L'vquedeCatane, pontifedivin, qui fut misauspulcreenfvrier, levingt.
Ode 7
rose, et ilscriaient: Seigneur notreDieu, tuesbni danslessicles.
Imitant, dans un corps, lavie des Anges incorporels, saint Pontife, en ton service divin sans cesse tu
chantais: Seigneur notreDieu, tuesbni danslessicles.
Par tes prires, Bienheureux, tu as ouvert les oreilles des sourds et tu as rendu la marche aise aux
boiteuxqui s'criaient: Bni soit Dieudanslessicles.
Par volontdivineduMatre, tun'as pas tconsum lorsqu'aumilieudes flammes tuentras; mais, par
sonjustejugement, fut brl, taprire, Hliodorequi t'accompagnadanslefeu.
Sans brler ton sein, Vierge Mre, le feu de la divinit s'y incarna, illuminant de son clat divin les
confinsdel'univers; c'est pourquoi noustechantons, GnitricedeDieu.
Ode 8
Devenus par ta grce vainqueurs du tyran et de la flamme, les J eunes Gens si fort attachs tes
commandements s'crirent: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Lagrcefut rpanduesur teslvres, Preet pontifeLon; c'est pourquoi Dieut'aconsacrcommevque
detonpeuplepour chanter: Bnissez leSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Ayant plu au Roi desicles, tout couvert encoredebraises allumes, tu t'es prsentau roi delaterre,
bienheureuxPreLon, et tuasfrappsonesprit qui dcouvrait ainsi tesmiraclestonnants.
Plantcommeunolivier florissant dans lamaisonduSeigneur, Presaint, depuis tadivinedemeure, tu
produisencoreaprstafin del'huilesainte, pour chasser toutemaladie loindesfidlesqui verstoi serfugient de
tout cur.
Celui qui accomplit toutechosepar saseulevolont, Viergetoute-pureet bnie, avoulu demeurer dans
tonseinet selaisser voir enlachair pour mediviniser, moi jadiscorrompu par leperfideconseil duSducteur.
Ode 9
Touteoreillefut saisied'tonnement devant l'ineffablecondescendancedeDieu, car leTrs-Haut abien
noustemagnifions.
Afin que nous puissions, en des cantiques divins, tedire bienheureux pour la puret de ta vie, toi qui
exultesdanslescieux, par tonintercession sauve-nousdespassions, detoutepeineet malheur, admirablePontife
et Pasteur.
Commesarment delavraieVigne, Presaint, tuasfait crotreleraisindes vertus distillant lesuc detes
miracles, bienheureuxLon; ceuxqui enboivent avecfoi ytrouvent lasant et qui t'acclameconnat l'exultation.
Toncorpsest devenuletempledel'Esprit saint et reposeprsent dansletempledivin quetudifiasla
gloireet enl'honneur delamartyreLucie; l, il fait jaillir des fleuves demiracles pour nous les fidles qui sans
cesseteglorifions.
Tu t'es montrcommeun soleil lumineux rpandant sur les confins delaterrel'clat detes vertus; et,
maintenant quetevoici prs del'ineffablesplendeur, bienheureux Lon, dlivredes sombres tnbres ceux qui
ftent tammoireporteusedeclart.
J eredoute, seul Roi, tasecondevenue, jetremble, car j'ai commis d'immenses forfaits, et jenemesuis
pas amliorpar laconversion; mais toi, dans tabont, fais-moi revenir et sauve- moi enexauant l'intercession
detaMre, J sus.
90
En toi, bienheureux Pontife, l'Eglisedu Christ voit un luminaire, un grand vque, un docteur;
car sesenfants, vnrablePre, tulesasmens sur lespturagesdusalut et commefauvesenaschass
leshrtiques, saint Lon.
L'astreaux millefeux qui sur Catanearesplendi, lepontifethaumaturgeLon, ceserviteur dela
sainteTrinit, aprchdeclairefaon quetues, justetitre, laMredeDieu, Viergepure, d'esprit,
d'meet decorps; et nouschantonsaussi, commechosesre, tadivinematernit.
Cong.
21 FVRIER
Mmoire de notre vnrable Pre Timothe des Symboles;
et de saint Eustathe, archevque d'Antioche.
VPRES
Lucernaire, t. 8
Timothe, Preaux-divines-penses, par tasvretempranceet toninstanteoraison, tuas fait
disparatrel'landes passions: ayant reulagrcedel'impassiblecondition, tues devenuunhabitacle
du saint Esprit; c'est pourquoi tu chasses les esprits du mal, bienheureux Pre, en tout temps, toi qui
mmeaprslamort temontresvivant.
Timothe, Pre aux-divines-penses, tu fus un vritable imitateur d'Abraham, car tu assistais
ceux qui se rfugiaient chaque jour vers toi; tu fus, dans les preuves, un autre J ob et, possdant la
douceur de David, sur terre tu menas ta vie comme un Ange; toi qui as rejoint ton suprme dsir,
intercdepour nous.
Timothe, Prevnrableet sacr, tufusunmodledechastet, unexempledetemprance, une
image de la pit, une fontaine de componction, l'inbranlable assise de la vraie foi, un fleuve
intarissabledegurisons, unsoleil sansdclin, unfilsdeladivinegrceet lejoyaudesMoinessaints.
Cleste fut la vie que tu menais, c'est pourquoi tu fus promu au sacerdoce par Dieu, pour lui
offrir unculteenlapuretdetonesprit; tusupportas les preuves et les douleurs causedetadivine
prdication fltrissant l'erreur et soutenant la vrit, que tu as affermie par tes paroles, Pontife
bienheureux.
Sous le feu de tes paroles sacres tu consumas comme broussailles le blasphme d'Arius qui
refusait deproclamer le Fils deDieu gal au Preen dignit; ainsi tu as illumin, saint Eustathe, et
affermi danslevrai lescursdesfidlesclbrant tammoiresacre.
Grceaubtondetesparoles, saint Pasteur, tuasgardledivintroupeauspirituel detout ravage
causpar lesloups; c'est pourquoi lebonPasteur t'amen jusqu'aubercail cleste, losetrouvent les
espritsdesjustes, lesmesdeslus, Eustathe, Prethophoreet pontifebienheureux.
Mavieest toutepleinededbauches, monmeest ternie, moncorps est souill, monesprit est
impur, aussi bienquemesactions; tout entier, jesuispassibledejugement et mritecondamnation. O
irai-jeet vers qui merfugier, si cen'est, divineMre, auprs detoi? NotreDame, compatis et viens
vitemesauver.
Stavrothotokion
merveille inoue, mystre trange et nouveau! disait la Vierge en voyant sur la croix,
suspenduaumilieudes larrons, celui qu'elleavait enfantsans douleurs et, gmissant, ellepleurait en
disant: Hlas, monEnfant bien-aim, comment cepeuplecruel dans soningratitudet'aclousur la
croix.
Tropaire, t. 4
Dieu de nos Pres, dont la clmence agit toujours envers nous, n'loigne pas de nous ta
misricorde, maispar leurssupplications gouvernenotreviedanslapaix.
MATINES
Apres la lecture du Psautier et les cathismes, on dit ce canon, oeuvre de Theophane, portant
comme acrostiche (en dehors des theotokia): Bienheureux, jetechante, gloiredessaintsMoines.
91
Ode 1, t. 8
Chantons pour notre Dieu: il a dlivr Isral de l'amre servitude du Pharaon, il l'a conduit
danslanuelumineuseet lacolonnedefeu; chantons-le, car il s'est couvert degloire.
Toi qui resplendisbrillamment commeunastresur lavotedelatemprance, oturayonnessur
lescursdescroyants, noustechantons, bienheureuxPreTimothe.
Elevant vers Dieuleregarddetoncur, tusecouas detonmelesommeil denonchalants et tu
devins, bienheureuxPreTimothe, untempledel'Esprit divin, unedemeuredesaintet.
Protg par tes humbles penses, tu franchis sans dommage les piges du Mal et vers Dieu
t'levas, bienheureuxPreTimothe, pour jouir desagloireentout temps.
Honorons par des hymnes lavirginaleMredeDieu qui, sans qu'onpuissel'expliquer, aconu,
puisenfantdanslachair entoutevritleCrateur del'univers.
Ode 3
Tu es, Sauveur, mon ferme appui, mon refuge, ma forteresse; si mon cur est branl,
affermis-ledanstacrainte car nul n'est saint commetoi, notreDieu.
Par ta misricorde et compassion envers tous, tu fus un autre Abraham, accueillant ceux qui
venaient detouscts, car traverseux, Timothe, tuservaisledivinMatredel'univers.
Ayant mortifites membres terrestres, commedit l'Aptre, Presaint, tuas ainsi particip la
viecleste; enellesouviens-toi dequi t'honoreentout temps.
Par lerayonnement detes uvres, tu fus un soleil sans dclin, illuminant detes combats les
confinsdelaterrepour toujours et dissipant lestnbresdesdmons.
Vierge pure, Gnitrice du Roi des rois, brise les liens de mes pchs et guide-moi vers les
chemins delapnitence, par tespriresauprsdeDieu.
Cathisme, t. 4
Tu as gard la virginit de ton corps et t'es montr fidle au Crateur, vnrable Pre, c'est
pourquoi encompagniedes Viergesages tujubiles prsent; et tuexultes, pour tafoi, avec les Pres
vnrables, lesMoinessaints; et tuesunesourced'ojaillissent lesmiraclespour nous.
Thotokion
Hte-toi de prendre les devants, Christ notre Dieu, avant que nous soyons asservis aux
ennemis qui t'insultent et fondent sur nous; ceux qui nous font laguerre, rduis-les par taCroix, qu'ils
sachent lapuissancedelavraiefoi, par lespriresdelaMredeDieu, seul Ami deshommes!
Stavrothotokion
Viergeimmacule, MreduChrist notreDieu, unglaiveatransperctonmequandtuvis sur la
croix tonFils et tonDieu: sans cesseintercdeauprs delui pour qu'il nous accordelepardon denos
pchs.
Ode 4
Fortifipar laprire, illustrePreTimothe, tuconsidras commedes jeux d'enfants l'arc et les flches
desennemisinvisibles.
Teprosternant avec amour devant lesignedelavenueduChrist parmi nous, vnrableTimothe, tuas
souffert l'preuvedufouet delapart deceuxqui l'avaient reni.
Turestaisimmobilecommestatue entaconstantelouangedeDieu; sansprendrelemoindrerepos ences
heuresdeprires, vnrableTimothe.
Sur terretu enfantas commeenfant nouveau-n celui qu'engendreimmatriellement lePreavant tous
lessicles, Mresainte, rdemptiondeschrtiens.
Ode 5
Sourcedelumire, Christ notreDieu, loignedemonmel'obscurit, toi qui sparaslestnbres de
laclart, faisquejemarchelalumiredetescommandements, afinquejeteglorifieenveillant devant toi.
Bienheureux Prequi tetiens, dans lapuretdeton esprit, en prsencedelaTrinit et qui brilles des
rayonsdel'au-del, tuclairesentout tempslestnbresdenospassions.
Latempranceornant tachair et tonmebrillant par l'absencedepassions, tut'esmontrunserviteur du
Roi detous et delui tuasreu, Timothe, lagrcedesmiraclesvisiblement.
Lafemmestrilevenueteprier sans prtention indiscrte, mais dans lasimplicitdeson cur, par ta
confianteprireeut desenfants, et rendit gloireauSeigneur notreDieu.
Demeurant dans ton sein, celui qui habiteau plus haut t'arendueplus vastequeles cieux, divineMre
inpouse; necessedonc, entabont, d'intercder pour noustousauprsdelui.
92
Ode 6
Sauveur accorde-moi tonpardon, malgrlenombredemespchs; del'abmedumal retire-moi, jet'en
Pour quesans failleft conserve tadignitvirginale, scrupuleusement tuvitas, bienheureux Pre, de
regarder cequi aurait pulaternir.
Tuas abordauhavredepaix, sans telaisser clabousser par l'cumedes plaisirs, car tuavais navigu
souslessoufflesvivifiants del'Esprit saint, bienheureuxTimothe.
Tu as fui au loin, commedit lepsaume, pour vivre, sagePre, constamment dans les montagnes et les
dserts, jusqu'cequetuaiesfait tonentre danslacitclestedenotreDieu.
Il n'est personnequi sesoit adress tes prires, dans lasretdesafoi, bienheureux Pre, et n'ait reu
promptement cequ'il t'avait demand; car selontesmritesleSeigneur t'amagnifi.
L'Infini qui reposesur les paules des Chrubins demeuradans les limites delachair en ton sein sans
limiter sadivinit et detoi, Viergepure, il est issu pour donner montrelesalut.
Kondakion, t. 4
Commeunastreaux millefeux qui s'est levdel'Orient, tuasfait resplendir danslescursdes
croyants lavertudetesmiracles, bienheureuxPreTimothe.
Synaxaire
Le21Fvrier, mmoiredenotrevnrablePreTimothedesSymboles.
Quevielui soit donneou, joieultime, te, deprodigieux miracles pareTimothecelui qui
est leDieudesvivantset desmorts. Onamisautombeau, levingt et un, soncorps.
Cemmejour, mmoiredenotrePredanslessaintsEustathe, patriarched'Antiochelagrande.
Eustathe, bon pasteur et glaive deux tranchants pourfendant l'hrsie, soit l'objet de nos
chants!
Ode 7
Toi qui par l'Angesauvas delafournaisedefeules J eunes gens et changeas l'ardenteflammeenune
fracherose, DieudenosPres, bni sois-tu.
Toi qui as teint laflammedes passions sous larosedetes larmes, Timothe, tuas fait jaillir lagrce
desmiraclespar lesquels tunouspurifiesdessouilluresdupch.
Tuastrouvauprs deDieu envritlabatitude, toi qui as hritlaterrepromiseaux doux et reuen
plnitudelajoiedeslus.
VnrablePre, enaccueillant avecunvisageradieuxet uncur pur ceuxqui s'approchaient detoi, tuas
montrlevritableaspect delasaintet.
Toi qui en as le pouvoir auprs de Dieu, demande-lui, Bienheureux, d'accorder la rmission de leurs
pchs ceuxqui ftent lammoiredetasaintedormition.
Noustousqui avonstdlivrs del'antiquemaldiction, Viergebnie, par tonenfantement trs-saint,
noustebnissons, pureMredeDieu.
Ode 8
Toi qui tablistademeureau-dessusdeseaux, qui fixasleslimitesdel'ocan, lesoleil techante, lalune
teglorifie; toi revient lalouangedetoutelacration, Dieucrateur, pour lessicles.
Tuas mis mort les passions par tagrandetempranceet tes veilles continues, vnrablePrequi sans
cessemditais danstoncur lesdegrsdesvertus et degloireengloireesmontverslavieimmortelle.
D'unemepureayant offert, vnrablePre, auDieutrs-pur tes prires commedel'encens, tuas reu
delui lepouvoir desmiracles pour chasser lesdmonset soigner lesmaladies.
Tu fus un homme bon, compatissant, pratiquant la justice, la douceur, pur et chaste, dtestant le mal,
tranger toutemauvaiseaction, unecolonnedesMoines; c'est pourquoi, nouslesfidles, noustevnronsdans
lessicles.
LeVerbeduPre, Toute-pure, t'achoisie et toi seule, beautdeJ acob; il ademeurdanstesentrailleset,
selonsonbonplaisir, afindepurifier notrenatureavilie, leplusbel enfant deshommesest sorti detonsein.
Ode 9
Bni soit leDieud'Isral: il nous susciteuneforcedesalut dans lamaisondeDavidsonserviteur; il
vient nousvisiter, Soleil levant, lumired'en-haut, et guidenospasauchemindelapaix.
Tu t'es montr comme un temple de saintet, sage Pre, une fontaine de componction, un fleuve de
compassion, un ocan decharit, un serviteur authentiquedu Matre, un citoyen des cieux, un compagnon des
Anges, unesourcedemiracles.
Sachant quelamisricordeserit du jugement, tu n'as pas mpris, vnrablePre, l'tranger, mais
tous tu as ouvert ton cur avec bont, car tu fus lepredes orphelins, leprotecteur des veuves, l'habilleur des
pauvres, lenourricier desaffams.
93
Tuesparti deterreversleciel, dont tutaisdj, vnrablePre, lecitoyen tout envivant danslachair;
et ltuintercdespour quenoussoient remisnospchs, nousqui vnronsavecfoi tammoiresacre.
Taprcieusechssefait jaillir chaquejour pour nous des flots degurisons qui asschent l'panchement
des nos passions et qui abreuvent tout me, pour qu'elle porte des fruits divins, serviteur du Christ, vnrable
Timothe.
Mrebienheureuse, ainsi quetul'asdit, d'geengenoustedisonsbienheureuseentout temps; car tuas
enfant, Vierge immacule, la suprme batitude, notre Dieu qui de ses serviteurs fait vraiment des
bienheureux.
22 FVRIER
Invention des reliques des saints Martyrs
au quartier d'Eugnios.
VPRES
Lucernaire, t. 4
Sous toutes formes de tourments ayant dpouill les tuniques de mort, illustres Martyrs, vous
avez revtu le manteau del'incorruptible condition; et maintenant vous rayonnez dans les cieux sans
cessedevant letrnedenotreDieu; c'est pourquoi nous clbrons avec foi votremmoireporteusede
clart et nousbaisonslachssedevosreliquessacres.
Delafaiblessedesmortels provient, pour qui s'approche, ledivinpouvoir desgurisons; unpeu
decendrelaisspar les corps des Martyrs fait jaillir, dans lagrce, les sources des miracles prodigieux;
venez, puisons la force de l'me et du corps, et dans l'action de grces chantons Dieu: Sauveur du
monde, pour lequel ont combattu avec tant decouragelesMartyrs, par leur priresdlivre-nousdetout
mal.
Les victorieux Martyrs cachs sous laterredepuis longtemps servlent maintenant commeun
trsor degrandprix qui enrichit lareinedescits; ensesmainsunsagepontifelesporteet lesintroduit
dans letemple saint, en faveur de tous ceux qui les prient pour l'illumination, l'avantage, lasant, la
protection dequi lesaccueilleenserviteursfidlesdeDieu.
J evais teconfesser mes horribles forfaits, pureDieu; si jeles cache, ils n'en seront pas moins
rvls au jour du jugement, lorsque tous les livres seront ouverts. Mes yeux, je les ai souills par
d'impudiques regards, mes mains, par d'ignobles actions; hlas, j'ai corrompumoncorps et blessmon
mepar mespchs; notreDame, entamisricorde, compatis et par tespriresdonne-moi demriter le
sort deslus.
Stavrothotokion
Nemepleurepas, Mre, bienquevoyant suspendusur lacroix leFilset leDieuqui suspendit
laterresur leseaux et fut l'auteur detoutecration; car jeressusciterai et serai glorifi et, dansmaforce
divine, jebriserai les royaumesdel'Enfer, jeferai disparatrelapuissancedel'Hads et dlivrerai desa
malfaisancetouslescaptifs pour lesmener versmonPre, enmatendressepour eux.
Tropaire, t. 4
Tes Martyrs, Seigneur, pour lecombat qu'ils ont men ont reu. detoi, notreDieu, lacouronne
d'immortalit; anims de ta force, ils ont terrass les tyrans et rduit l'impuissance l'audace des
dmons; par leurspriressauvenosmes, Christ notreDieu.
MATINES
Aprs la lecture du Psautier et les cathismes, canon des Saints.
Ode 1, t. 8
Martyr illumins par lesgrcesdutmoignage, vousqui, transfigurspar l'amour, voustenez en
prsencedelagrandeclart, dissipez lesbrumesdenosmes et l'hiver despassions par grcedenotre
Dieu, leSeigneur tout-puissant.
94
Lafouledes Martyrs s'entant remis laprovidencedeDieu et dont les mes taient lies par
sonamour ont brisleschanesdumal et procurent dsormais larmissiondeleurspchs ceux qui
danslafoi lesproclament bienheureux.
Victorieux Martyrsqui brliez dufeudivin et dont lesmestaient fortifies par lapuissancede
l'esprit, voustesapparus commebraisesconsumant leboisdesmultiplesdivinits et rayonnant sur les
confinsdumonde lalumiredelafoi.
LesMartyrsqui ont brillamment crasleMal sousleurspieds danslespeinesdeleurscombats
et qui, par jalousie du Diable, restrent cachs de nombreuses annes en ce jour ont t rvls et
pieusement portspar lesmainsduPontife pour procurer aumondelesalut.
Des ennemis visibles et invisibles dlivre-moi, ViergeMre, qui enfantas visiblement leVerbe
invisiblecommeDieu; et par toncalmefais cesser latemptedemes passions, toi qui seuleas relev
deleur chutelesmortels.
Ode 3
Martyrs brlants d'amour divin, vous avez teint lefoyer des sans-Dieu sous les flots devotre
sang et, brillant commedesastreslumineux, vousavez clairlemondeentier.
Les illustres reliques des Martyrs font briller la lumire des gurisons sur ceux qui s'en
approchent avecfoi; car ilsont puislagrcelasourceduSauveur enimitant savolontairePassion.
Les colonnes delafoi, les Martyrs immols pour leChrist, cachs depuis longtemps dj, ont
tmisaujour et portssaintement par lesmainsduPontifesacr.
Rjouis-toi qui seuleas enfantleSeigneur del'univers, rjouis-toi qui procuras l'allgresseaux
mortels, rjouis-toi, montagneombrage, inviole; toi lefermeappui des croyants, rjouis-toi, Vierge
tout-immacule.
Cathisme, t. 1
Illustres Martyrs ayant abattu au grand jour l'erreur de l'ennemi, mais demeurs cachs de
nombreuses annes, par jalousiedecedernier, nos yeux vous vous tes manifests, loignant denos
meslespassions et gurissant lesdouleurscorporelles pour lagloiredenotreDieu.
Gouvernemapauvreme, Viergeimmacule, et prendslaenpiti, regardeenquel abmeelle
est tombe sous lepoids demes pchs; l'heureterribledelamort, Viergesainte, pargne-moi les
dmonsaccusateurset laredoutablecondamnation.
Stavrothotokion
Toncur, Viergetoutepureet immacule, unglaivel'atranspercenvrit quandtuvistonFils
levencroix, Viergebnie, refugedespcheurs, rempart et forteressedescroyants.
Ode 4
hommes.
En chur, les Martyrs ont convoit, Sourcedevie, ton immolation et tamisemort volontaire; ayant
supporttoutes sortes detourments, ils sont partis vers l'absencedepeines, l'allgressedeDieu, et dans l'action
degrceilsont chant: Gloiretapuissance, seul Ami deshommes.
Protgs par l'armuredelaCroix et gards par ladivinecharit, les saints Martyrs ont abattu les rangs
serrsdel'ennemi, faisant chouer sesattaquespar leur foi et chantant avecempressement: Gloiretapuissance,
seul Ami deshommes.
Illuminspar lasplendeur desvertus, vousavez revtuunmanteaurutilant devotresangdemartyrs; et,
portant comme sceptre le trophe de la Croix, vous avez mrit de rgner avec le Christ, dans la batitude
rpondant votreespoir.
MredeDieutoute-pureet bnie, divinjoyaudesMartyrs, toi qui asrenduenvritcleste notrenature
exile pour avoir suivi leconseil du serpent, sauve-moi detoutechuteen cettevie et donne-moi detrouver le
salut.
Ode 5
95
Aprs avoir gard les ossements de tes Saints cachs pendant de nombreuses annes, Verbe Sauveur,
selontonbonvouloir tules as rvls prsent pour lesalut et lasanctificationdetonpeuple et pour lahonte
desennemisqui t'insultaient.
Grcel'ardeur devotrefoi vous avez dissiplafroiduredel'erreur et, franchissant les piges savants
des multiples chtiments, vous vous tes levs, sur les ailes de l'amour, vers la cit cleste o, combls de
gloire, vousavez trouvlerepos.
Grceleur endurancesous les coups, les fermes hoplites ont repouss lefol emportement del'ennemi:
torturset suspendus, expossaufeumatriel, par grceilsont brltout leboisdessans-Dieu.
Viergecombledegrces par Dieu, tuas surpassles Puissances d'en-haut enconcevant leVerbequi a
cr par sa parole l'univers, Toute-pure, en enfantant celui que le Pre engendre avant les sicles de faon
immatrielle.
Ode 6
Ayant pousscommelis dans les valles mystiques, illustres Martyrs, vous avez comblles croyants du
parfum de notre Dieu et loin des mes avez chass toute mauvaise odeur, victorieux Athltes suscitant
l'admiration.
Amputsdeleursmembres, tortursdemultiplesfaons, Verbe, lesvaillantsMartyrsqui techantaient,
sousleglaivedeleur patience, envrit ont taillenpicesl'ennemi qui t'ignorait.
LesangdesMartyrsgurit lesblessuresdel'me; car, enleversant, ilsont grivement blessl'ennemi et
sont devenus, danslesaint Esprit, dessourcesgratuitesdegurisons pour lesfidlesqui lesprient avecferveur.
Procurez-nouslavictoiresur l'ennemi, enintercdant auprsduSauveur, commevousavez jadisrclam
labienveillanced'en-haut pour lePontifequi vousaportsavecferveur.
Ayant assumlachair entonsein, aux mortelss'est manifestnotreDieu: derichequ'il tait, il areude
toi, Viergetoute-pure, mapauvret pour medonner accsl'immortellecondition.
Kondakion, t. 4
Vous tant levs de terre comme une constellation cleste, vous avez dissip les tnbres de
l'erreur pour illuminer lesfidles, saintsMartyrsqui avez dfendulaTrinit.
Ikos
Comme roses, ayant fait fleurir au milieu des pines vos reliques sacres, glorieux et saints
Martyrs, vous rpandez par lemondeleparfumdelavraiefoi; ayant renonc aux terrestres beauts,
vous avez bel et biensupportles tourments; vous avez contredit les injustes emPreurs pour annoncer
avec audaceleMatreet Souveraindel'univers; et, puisquevous contemplez les beauts clestes, sans
cesseintercdez auprs duRoi pour nous qui clbrons votremmoiresacre, saints Martyrs qui avez
dfendulaTrinit.
Synaxaire
Le22Fvrier, mmoiredel'inventiondesreliquesdessaintsMartyrsauquartier d'Eugnios, sous
l'emPreur Arcadius.
LesMartyrsqui sousterreavaient tcachspurifient detout mal lafacedelaterre.
A l'ternel oubli leursrestesarrachs, levingt-deux, leur mmoirenepeut plussetaire.
Par leurssaintesprires, notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7
Vousdont lemartyrejadis tait connuduseul Crateur, depuislacachetteovoustiez dissimuls vous
voustesrvlsdsormais, illustresMartyrs, nousqui chantons: DieudenosPres, bni sois-tu.
Fidles, puisez lasource d'ojaillit leflot salutaire des courants immatriels travers les reliques des
Martyrs et chantez celui qui lesaglorifis: DieudenosPres, bni sois-tu.
Devenus, par leursmultiplestourments, deshabitaclesdelaclart, puisenfouisdansleur sombrecachette
de nombreuses annes, comme astres surgis d'inaccessibles rgions se sont levs, Christ, tes Martyrs, qui
rpandent leur lumiresur nous.
D'avanceles Prophtes ont annonc, Vierge, laprofondeur detonmystre; car tuas conunotreDieu
enteschastesentrailles et tul'asenfantendeuxnatures pour notresalut et notrerdemption.
Ode 8.
96
Comme sarments de la Vigne mystique, les Martyrs ont fait crotre pour nous les grappes de la
connaissancedeDieu et nousont verslevindel'immortalit dissipant ennosmesl'ivressedumal; alorsilsont
chant: Vouslesprtres, bnissez, peuple, exalteleChrist danslessicles.
Sous les flots deleur sang les glorieux Athltes duChrist ont asschles fleuves del'idoltrie et rduit
encendres commeunbcher l'institutiondes sans-Dieu; alors, enabondanceils ont abreuvtous les curs des
fidleschantant: Vouslesprtres, bnissez, peuple, exalteleChrist danslessicles.
En solennelle procession le patriarche effectua la translation de vos reliques, Bienheureux, et chaque
anneil enclbrelammoire, psalmodiant avec lecollgesacerdotal: J eunes gens, bnissez leChrist et vous
prtres, louez-le, peuple, exalte-ledanstouslessicles.
Sanctifiepar l'Esprit, divineMreimmacule, tuasconuleSaint qui reposeparmi lessaints, l'unique
et divin Bienfaiteur sanctifiant tous les fidles qui chantent: J eunes gens, bnissez notreDieu et vous, prtres,
louez-le, peuple, exalte-ledanstouslessicles.
Ode 9
Sepoussant l'unl'autreverslavie, s'exhortant aucourage, lesAthltesont supportlescoupsenchantant:
Voici letemps favorable, tenons fermeet nous triompherons del'ennemi, car leChrist, qui pour nous asouffert
librement, noustenddjlescouronnes, commearbitredescombats.
Verbe de Dieu, tu fus lev sur le bois et tu entranas ta suite la foule des Martyrs reproduisant la
Passion, l'immolation quetuasvoulusouffrir, entamisricordepour nous; et commevictimesfurent immolsles
vaillantshoplites, par amour pour toi.
Illustreset victorieuxMartyrsqui avez mrit lajoiedergner danslescieuxpour toujoursavecleChrist,
demandez-lui lavictoirepour lepeuplechrtien, ainsi quelesalut del'mepour notresuprmePasteur et pour
tout fidlequi vousacclameencejour.
NueduSoleil mystique, loignelesnuages demonme, jet'enprie; ouvre-moi les portes delajustice,
toi laPortedeDieu; et, medlivrant desmultiplesobstaclessuscitspar lemalin, ViergeSouveraine, conduisma
viebonnefin.
23 FVRIER
Mmoire du saint hiromartyr Polycarpe, vque de Smyrne.
VPRES
Lucernaire, t. 2
Lorsqu'enterretomba lefruit duseinvirginal, lasemencedevie, alors, il tefit pousser comme
unpi portant beaucoupdefruit, pour nourrir lesfidles, par tessaintesparoleset tesenseignements, et
lessanctifier par tonsangdemartyr, Polycarpe, pontifesacr.
Decemondevers Dieu tues passenportant l'auroledes martyrs; tuas atteint lesommet de
tondsir, vnrablePre, combl delabienheureusesplendeur; intercdedsormaispour qu'ypuissent
participer touslesfidlesclbrant, Polycarpe, tammoiresacre.
L'allgressedes opprims, laprotectricedequi souffreinjustement, lanourriciredes affams,
laconsolatricedestrangers, lehavredescurstourments, pour lesmalades, cellequi vient lesvisiter,
pour ceuxquetant depeinesont accabls, lesecours, laprotection, quant auxaveugles, leur bton, c'est
toi, MreduTrs-Haut; Viergepure, noust'enprions, hte-toi desauver tesserviteurs.
Stavrothotokion
Toute-pure, quand tu vis leCrateur del'univers souffrir denombreux outrages et samiseen
croix, tu gmissais en disant: Seigneur trs-digne de nos chants, mon Fils et mon Dieu, toi qui
dsireshonorer tacration, comment souffres-tuledshonneur entachair? Ami deshommes, jeglorifie
tacondescendanceet tamisricordeinfinies.
Tropaire, t. 4
Des Aptres ayant partaglegenredevie et sur leur trnedevenuleur successeur, tuas trouv
dans la pratique des vertus la voie qui mne la divine contemplation; c'est pourquoi, dispensant
fidlement la parole de vrit, tu luttas jusqu'au sang pour la dfense de la foi; Polycarpe, pontife et
martyr, intercdeauprsduChrist notreDieu pour qu'il sauvenosmes.
97
MATINES
Apres la lecture du Psautier et les cathismes, canon du Saint, uvre de Theophane, avec
l'acrostiche: J 'acclamepar deschantsledivinPolycarpe.
Ode 1, t. 2
Venez, tous les peuples, chantons pour notreDieu, leChrist qui divisalamer pour lepeuple
qu'il asoustrait laservitudedesEgyptiens, car il s'est couvert degloire.
Toi qu'illumine la splendeur du Christ, toi qui es combl par son rayonnement, claire les
tnbresdemonme par tesprires, Presaint.
Lalumiredelaprdicationsalutaire, rflchiepar toncur pur commepar unclair miroir, a
fait briller sur tousleshommessesrayons.
Tu fus la stle de la nouvelle loi, sur laquelle tait inscrit, non l'encre, mais par l'Esprit,
l'EvangiledelagrcedeDieu.
Sachant quedetoi s'est incarn, sanslevouloir delachair, leDieuantrieur touslessicleset
lacration, noustereconnaissons, justetitre, commelaMredeDieu.
Ode 3
Seigneur, affermis nos curs en ton amour, toi qui sur la croix fis disparatre le pch, et
plantelacraintedetonnom danslescursdeceuxqui telouent.
PontifePolycarpe, tudevins, commedit lepsaume, unolivier portant dufruit danslamaisonde
tonSeigneur, car taprdicationafait briller touslescurs.
Bienheureux qui dirigeas soigneusement tonesprit selonles prceptes duSauveur, tuas mrit
dedevenir unexcellent pasteur desonEglise.
Tout entier, commehostievivante, par lemartyretu t'es offert au Christ, Bienheureux qui par
l'ascseavaisdjlutt enrendant letmoignagedetaconscience.
Notrepoussiredemort, tul'as secoue enenfantant, Vierge, l'Immortalit et tunous astiss,
par tonenfantement, lesornementsdel'incorruptiblecondition.
Cathisme, t. 8
Ayant fait pousser entonmeleraisindelagrce, envrit, commevintufiscouler laparolede
la foi, qui rjouit le cur de tous les croyants, et tu devins un ocan de miracles, Pre saint: c'est
pourquoi tut'esmontrlejoyaudesMartyrs, prouvpar lefeuet dignedel'ternelleclart. Polycarpe,
intercdeauprs duChrist notreDieu pour qu'il accordelarmissiondeleurs pchs ceux qui ftent
avecamour tammoiresacre.
Souveraineimmacule, sanssouillureet sanspch, nueduSoleil mystiqueet lampedoredela
divine clart, illumine, je t'en prie, de ton impassible clat mon me tnbreuse, aveugle par les
passions: detoutesouillurepurifiemoncur danslesflotsdelacomponction et leslarmesdurepentir,
afinquejepuissem'crier: Intercdeauprs detonFils et notreDieu pour qu'il m'accordelarmission
demespchs, car tuesl'esprancedetonindigneserviteur.
Stavrothotokion
crucifixion que tu subis pour nous, dans la tendresse de ton cur! Longanime Seigneur, ocan de
Ode 4
Seigneur, j'ai peruleplandetonsalut et jet'ai glorifi, seul Ami deshommes.
Polycarpe, tufuspour leSeigneur unfertileverger portant lesfruitsdesvertus.
Enparfait holocauste, ensacrificepur, tut'esoffert, Polycarpe, auSauveur universel.
Enguidant pieusement lepeupleverslalumiredudivinsavoir, tuaschass, vnrablePre, lestnbres
dessans-Dieu.
Nouschantonsl'endurancedetonme, saint Martyr, et toninvinciblefermetdanslescombats.
Illuminelestnbresdemonmetaclart, Viergepurequi enfantaslaLumirepersonnifie.
Ode 5
Toi qui es la source de clart et le crateur des sicles, Seigneur, dirige-nous la clart de tes
commandements: nousneconnaissonsnul autreDieuquetoi.
98
VnrablePredont l'intelligenceavait reu lesclartsdel'Esprit saint et qui brlaisdufeudivin, par ce
symboletefut rvl quedanslefeututrouveraistaperfection.
Commedutorrent dedlices, tuasreuleflot delavie, toi qui fuslediscipledel'Aptrebien-aim qui
lui-mmeavait puis l'abmedesagesseinfini.
VnrablePre, leChrist t'adonn, lui, lasagessevritable, prosprit, brillantegloire, longvit et la
vieimmortelle pour l'avoir aimplusquetout.
Commepluiesur latoison, Viergetoute-pure, l'Anciendesjours est descenduentesentraillessanctifies,
et nouvel Adams'est montr l'Ami deshommes, ausortir detonsein.
Ode 6
Encerclpar l'abmedemes pchs, j'invoquel'abmeinsondable detacompassion: delafosse, mon
Dieu, relve-moi.
Mort au monde, Pontife saint, et ne vivant que pour le Christ, vers lui tu es parti, riche de la vie
immortelle.
Toi qui te montras un fils de la lumire et de la paix par la dignit de ta conduite, Bienheureux, en
Marciontureconnusunennemi et lepremier-ndelanuit.
Instruits par tes paroles, Presaint, nous triomphons des hrsies funestes et del'assembledes impies
soutenant lesdeuxprincipesdubienet dumal.
Immaculequi asconul'Agneautrs-pur tant lepchdumonde, supplie-le d'accorder tesserviteurs
lepardondeleurspchs.
Kondakion, t. 1
Polycarpe, toi qui offris tes fruits spirituels au Seigneur, tu t'es montr, par tes divines vertus,
dignedelui, Pontifebienheureux; et nous quetes paroles ont illumins, nous chantons en cejour ta
mmoired'treloue, englorifiant notreDieu.
Ikos
Ayant puislasourceletrsor delasagesse, Presaint, tu as combldeconnaissancedivine
ton troupeau et fis briller le triple soleil de l'ineffable et trs-sainte divinit, enseignant le Pre
inengendr, la gnration du Fils et la procession de l'Esprit, exposant clairement l'unique gloire de
l'uniqueDieu et faisant reculer l'idoltrie; alors, tu prsentas au Seigneur commedes fruits mrs les
mesdescroyants; enlui nousavonstbaptiss, enlui aussi nouscroyons, englorifiant notreDieu.
Synaxaire
Le23Fvrier, mmoiredusaint hiromartyr Polycarpe, vquedeSmyrne.
Grceaufeudel'amour donnant beaucoupdefruit, Polycarpeest offert auVerbeen
holocauste. A lariveclesteosonfeuleconduit, levingt-troisfvrier, lesaint martyr
accoste.
Ode 7
Les J eunes Gens, mprisant leculteimpie delastatued'or leve dans laplainedeDoura, aumilieu
desflammespsalmodiaient, couvertsd'unefracherose: DieudenosPres.
Avec fermet, glorieux Martyr, tuesentr danslaflammeardente, commelesJ eunesGens qui, grceau
feu immatriel, couvrirent lafournaisederose; et, sans brler, tu restas au milieu des flammes, psalmodiant:
Bni sois-tu, DieudenosPres.
A toi lebonheur et laprosprit, car tuhabitesdsormais lolesJ ustesont leur logis, losetrouvela
fouledesMartyrs, lolesAptresenchur s'crient: Bni sois-tu, DieudenosPres.
Lesmesjadisstriles, tulesprsentas dornavant porteusesdebeaucoupdefruit pour lesavoir aplanies
grceaux laboursdel'Esprit saint, yavoir semlegrainqui donneunbel pi et leur avoir appriss'crier: Bni
sois-tu, DieudenosPres.
Toi seule, tufuslaMreinpouse duDieuqui sagement acrlemondeentier; c'est pourquoi, Vierge
Mreimmacule, tonadressenousdisons, dansnotrefoi: Bniees-tu, qui danslachair enfantesDieu.
Ode 8
LeDieuqui danslafournaisedescendit pour venir enaide aux enfantsdupeuplehbreu et changer la
flammeenunefracherose, toutessesuvres, chantez-lecommeSeigneur, exaltez-ledanstouslessicles.
Toi qui clbraispieusement lesmystresdeJ susChrist, toi-mmetut'esoffert envictimenotreDieu,
ensacrificed'agrableodeur, enholocaustedefruits, Polycarpetroisfoisheureux.
Entongeavanc, tuasmontr lavaillancedesjeunesgens, toi qui par laforcedelaCroix ranimastes
propressentiments pour affronter lesluttessacres, gloiredesPontifesmartyrs.
Revtu, selontadignit, del'ornement despontifes et t'appuyant, vnrablePre, sur laCroix, tuesentr
avectonpropresang dansletempledenotreDieu, enprsenceduChrist, lesuprmePasteur.
99
Immol, saint Pontife, pour leChrist tel unblier marqu, tuesdevenul'imitateur dessouffrancesdesa
Passion; et sagloire, tulapartagesaveclui, enhritier desonroyaume.
Divine Gnitrice immacule, Vierge toute-pure, sois pour moi la brillante colonne de feu et la nue
lumineusemeguidant, moi tonserviteur gar dansledsert decettevie.
Ode 9
LeDieuet Verbe, ensasagesseingale, est venuduciel renouveler Adamdchu pour avoir mangle
fruit deperdition; d'uneViergesainteil aprischair pour nous; et nousfidles, l'unisson dansnoshymnesnous
lemagnifions.
Ta mmoire porteuse de clart, s'tant leve sur nous, illumine, Pre saint, les mes de ceux qui la
clbrent avecfoi et lesfait tousparticiper l'clairagedivin; par descantiquesnouslamagnifions.
Toi qui tetiens avec les churs clestes des Anges saints devant letrnedu Seigneur, prie-ledenous
faireparvenir lasemainedesaPassion et salumineuseRsurrection enpratiquant toutessortesdevertus.
Dsormais lasainteTrinit servletes yeux, bienheureux Pre, clairement, et non plus en nigme,
commeautrefois, car, enlapuretdetoncur, tuastranscendlamatireet t'esdfait desliensdelacondition
corruptible.
Sachant que te voil combl de lumire, que tu portes la couronne en l'au-del et que tu as reu ta
rcompensedevainqueur, deladivinemain, pour lesluttesquetuasmenes, saint Polycarpe, noustedsignons
commeintercesseur auprsdeDieu.
CommelaMredu VerbenotreDieu, commecellequi nous procura ladivine, l'ternellevie, comme
cellequi afait briller sur nous leSoleil dejustice, leChrist, nouslesfidles, d'unmmecur, par descantiques
noustemagnifions.
Tu as offert au Christ comme fruits nombreux, saint Polycarpe, les mortels sauvs par toi du
mensongedes faux dieux, illustrePontifemartyr, compagnon des Anges et des Aptres divins; avec
euxsouviens-toi dequi vnretammoiredetout cur.
Lemur desparation est abattu, ViergeMre, et par ton enfantement aux Anges s'unissent les
mortels: donne-nous donc laforcedejener, divineGnitrice, pour nous prosterner, d'uncur pur, le
troisimejour, devant lasainteRsurrectiondetonFils.
24 FVRIER
Premire et deuxime Invention du vnrable chef du Prcurseur.
VPRES
En dehors du Careme, on chante le premier cathisme: Bienheureux l'homme, et 6 sticheres du
Precurseur au Lucernaire.
En Carme, on lit le cathisme habituel, puis on chante l'office du Prcurseur avec le Triode (voir
les rubriques la fin de cet office).
Lucernaire, t. 5
Salut, vnrable tte, resplendissante de clart, devant laquelle les Anges s'inclinent avec
respect, jadis tranche par le glaive et, par des reproches tranchants, ayant taill en pices l'infme
lascivit; sourceabreuvant demiracleslescroyants, annonciatricedelavenueduSauveur et tmoinde
l'Esprit descendu en vol de colombe sur lui; mdiatrice de l'ancien et du nouveau testament, prie le
Christ d'accorder nosmeslagrcedusalut.
J adis cachedans unvase, latteduPrcurseur fut dcouverte, renduepar leseindelaterreau
grandjour et faisant sourdredes fleuves demiracles, car leBaptisteavait plongdans les flots latte
decelui qui tablit ses chambres hautes sur les eaux et rpand commepluiesur les mortels ladivine
rmission. Disons donc bienheureuse cette tte si digne de nos chants et ftons joyeusement son
Invention, car lePrcurseur prieleChrist d'accorder aumondelagrcedusalut.
La tte de celui qui annona l'Agneau de Dieu manifest dans la chair et fit reposer sur les
prceptesdivinslesvoiessalutairesdurepentir; cellequi afltri l'iniquitd'Hrodetout d'abord et pour
celafut sparedesoncorps, puisdemeuracachesousterrependant longtemps, sur nouss'est leveen
nous disant comme un soleil resplendissant : Repentez-vous et, dans la componction de vos curs,
redevenez lesamisduSeigneur qui accordeaumondelagrcedusalut.
100
Gloire au Pre, t. 6
Commeuntrsor des grces deDieu, tatte, divinement conserve, asurgi duseindelaterre,
Prcurseur; et nous, fidles, l'ayant reue et nousprosternant, glorieux BaptisteduChrist, noussommes
l'objet, grcetoi, deprodigieuxmiracles et nousobtenonslepardondenospchs.
Maintenant... Dogmatique
1
Qui donc refuseradetedirebienheureuse, Viergetoutesainte, qui donc nevoudrachanter la
louange detonenfantement virginal? Car leFilsunique, lereflet duPreintemporel, celui qui est sorti
detoi, Viergeimmacule, s'est incarnineffablement: il est Dieu par natureet, par nature, s'est fait
hommepour nous sauver; sans tredivisendeux personnes, il s'est fait connatreendeux natures sans
confusion; Viergesainteet toute-bienheureuse, intercdeauprsdelui pour qu'il ait pitidenous.
Entre. Lumirejoyeuse. Prokimenon du jour, puis les lectures (du Triode et) du Prcurseur.
Lecture de la prophtie d'Isae (40,1-5,9; 41,17-18; 45,8; 48,20-21; 54,1)
Ainsi parle le Seigneur: Consolez, consolez mon peuple, dit votre Dieu. Prtres, parlez au cur de
J rusalem, pour laconsoler, car sonhumiliationest acheve, safauteest expie, elleareudela mainduSeigneur
double peine pour tous ses pchs. Voix de celui qui crie dans le dsert: Prparez le chemin du Seigneur,
aplanissez lessentiersdenotreDieu. Tout ravinseracombl, toutemontagneet collineseront abaisses; cequi est
tortueux seraredress, les chemins raboteux seront nivels; et toutechair verralesalut deDieu. Montesur une
haute montagne, toi qui annonces la bonne nouvelle Sion; lve fortement la voix, toi qui annonces la bonne
nouvelleJ rusalem; levez lavoix, necraignez pas. Moi, leSeigneur Dieu, j'exaucerai lespauvresd'Isral, jene
les abandonnerai pas. J e ferai couler des rivires sur les hauteurs, et des fontaines au milieu des valles; je
changerai ledsert entang, et laterreassoiffeencourants d'eau. Queleciel, d'enhaut, rpandelajoie, queles
nues fassent pleuvoir la justice! Que la terre s'entr'ouvre et fasse crotre le salut, qu'il en sorte la justice
galement! Proclamez lanouvelleavec des cris dejoie, publiez-lajusqu'aux extrmits delaterre. Dites quele
Seigneur arachetJ acobsonserviteur. Et lorsqu'ilseurent soif audsert, pour eux il fit jaillir lesondesdurocher.
Rjouis-toi, strile qui n'as pas enfant, clate en cris d'allgresse, toi qui n'as pas eu les douleurs, car plus
nombreuxseront lesfilsdeladlaissequelesfilsdel'pouse, dit leSeigneur.
Lecture de la prophtie de Malachie (3,1-3,5-7,12,18,17,22-24)
Ainsi parleleSeigneur tout-puissant: Voici quejevais envoyer mon Angedevant taface, pour prparer
tonchemindevant toi. Alorsil entreradanssontemple, leSeigneur quevouscherchez. Qui pourrasoutenir lejour
desavenue? qui resteradebout quand il apparatra? Car il seracommelefeu du fondeur, commelapotassedes
foulons. Il sigerapour affiner et purifier, commeonpurel'or et l'argent. Il s'approcheradenouspour lejugement
et s'empresseradetmoigner contrelesmchants, lesadultres, contreceuxqui nelecraignent pas, dit leSeigneur
tout-puissant. Car jesuisleSeigneur votreDieuet jenechangepas; maisvous, filsdeJ acob, vousvouscartez de
mes lois et neles gardez pas. Revenez donc moi, et jereviendrai vous, dit le Seigneur tout-puissant. Alors,
touteslesnationsvousdiront bienheureux, et voussaurez quejesuisleSeigneur, celui qui voit ladiffrence, entre
lejusteet lemchant, aujour quejeprparepour sauver ceuxqui m'aiment. Sachez-ledoncet souvenez-vousdela
Loi deMosemonserviteur, auquel j'ai prescrit sur l'Horebpour tout Isral desprcepteset deslois. Voici, jevais
vous envoyer ElieleThesbite, avant quen'arrivelegrand et sublimejour du Seigneur, qui ramneralecur du
preverssonfilset lecur del'hommeverssonprochain, depeur quejeneviennefrapper laterresansmerci, dit
leSeigneur tout-puissant, leDieusaint d'Isral.
Lecture de la Sagesse de Salomon (4,7,16-17,19-20; 5,1-7) 1.
Lejuste, mmes'il meurt avant l'ge, trouveralerepos. Lejuste, enmourant, condamneceuxqui vivent en
impies; car ilsvoient lafindujuste, maissanscomprendrelesdesseinsqueDieuasur lui. Car leSeigneur brisera
les impies, il les fera tomber, sans voix, la tte la premire, il les arrachera de leurs bases; jusqu'au dernier ils
seront dvasts, enproieladouleur, et leur mmoireprira. Aubilandeleursfautes ils viendront terrifis, leurs
pchs devant eux sedresseront pour les accuser. Alors lejustesetiendra, pleind'assurance, enfacedeceux qui
l'ont opprim et qui pour ses souffrances n'avaient que mpris. A sa vue, ils seront saisis d'un grand effroi,
stupfaits par lecaractreinopindesonsalut. Entreeux ils sediront, touchs derepentir et gmissant dans leur
meangoisse: Levoil, celui quejadisnousavonstournendrision, outragdenossarcasmes, insenss! Savie,
nousl'avonsconsidrecommefolie, samort commeprived'honneur. Comment doncest-il aunombredesfilsde
Dieu, comment partage-t-il lesort deSaints? Ainsi donc, nousnoussommesfourvoysloindelavrit; lalumire
1
Oubien, selonleMnegrec, Thotokion: Rconfort des infirmes, consolatricedes affligs, ViergeMredeDieu, sauve
tonpeuplechrtien, car tueslapaixdesopprims, lereposdesnaufrags et l'uniqueprotectiondescroyants.
Stravrothotokion: Latoute-pureMredeDieu, voyant notreViesuspenduesur lacroix, en sadouleur maternelles'cria:
monFilset monDieu, sauvelesfidlesqui chantent pour toi.
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delajusticen'apasbrillpour nous, lesoleil nes'est paslevsur nous! Pleinement nousfrquentionslechemindu
mal et delaperdition, nousavonssuivi d'impraticablessentiers, et lavoieduSeigneur, nousl'avonsmconnue!
Apostiches, t. 2
Venez, fidles, vnrons lattequeleglaiveatranche, leprcieux chef duPrcurseur, aujour
de son Invention, allons sa rencontre avec des chants pour honorer de tout cur la source nous
versant les grcesdesgurisons, cellequ'Hrodel'insens, piqupar l'aiguillond'Hrodiade, jadisafait
trancher.
Elle est prcieuse devant le Seigneur, la mort de ses amis.
Commedesminesprovient l'or, ainsi delaterreest sortie latteduPrcurseur, resplendissante
en son crin et parlant d'elle-mme, pour accuser de faon claire Hrode, cet meurtrier adultre, et
pour illuminer nos mes deson clat; et nous, les fidles, en cejour nous vnrons par des cantiques
celui qui intercdepour nousauprsdeDieu.
Le juste fleurira comme un palmier, il grandira comme un cdre du Liban.
LatteduBaptiste, jadis cachesous terredans l'urnecommeuntrsor, servleencejour au
mondeentier, versant enabondanceleflot des gurisons, faisant cesser les maladies et rpandant sur
les mes la clart; et nous qui jouissons de ses divines consolations, nous chantons les louanges du
Prcurseur.
Gloire au Pre...
Ce vnrable reliquaire des divines penses, ta tte, qui d'avance a contempl le mystre de
l'Ineffablebien clairement, encejour, illustresaint J ean, sortit des antres delaterrecommed'unsein
maternel pour embaumer lemondeentier en rpandant lamyrrhedesaintet, en prchant lavoiedu
repentir et pour nosmesintercdant prsduSauveur universel.
Maintenant Thotokion
1
Merveille inoue surpassant toutes les merveilles de jadis: nul n'avait vu jusqu'alors une mre
enfanter virginalement et porter dans ses bras celui qui embrassetoutelacration; cet enfantement est
voulu par Dieu et, puisquetu l'as portdans tes bras commeun enfant et quedevant lui tu possdes
l'assuranced'unemre, Viergepure, intercdeennotrefaveur pour lesalut denosmes.
Tropaire, t. 4
S'tant levdeterre, lechef duPrcurseur irradiecommeunsoleil sur lescroyants lalumirede
l'incorruptiblecondition et les grcesdes gurisons; il rassemblelamultitudedesAngesdansleciel et
sur terreconvoquelegenrehumain pour rendregloire, d'unmmechur, auChrist notreDieu.
Lemystrecachdetouteternit et queles Angesmmesneconnaissaient grcetoi, Mre
deDieu, sur laterrenous fut rvl: Dieus'incarnesans confondreles deux natures encetteunion et
librement il avoulusouffrir pour noussur lacroix pour ressusciter Adamet sauver nosmesdelamort.
Le meme tropaire et son theotokion dominical sont chants le Matines apres LeSeigneur est Dieu.
MATINES
Cathisme I, t. 4
Tel untrsor divincachsousterre, leChrist nousarvltonchef, saint Prophteet Prcurseur.
Tous ensemble, aujour desonInvention, nous louons, par des cantiques inspirs, leSauveur qui nous
dlivredelatombepar tadivineintercession.
Hte-toi de prendre les devants, Christ notre Dieu, avant que nous soyons asservis aux
ennemis qui t'insultent et fondent sur nous; ceux qui nous font laguerre, rduis-les par taCroix, qu'ils
sachent lapuissancedelavraiefoi, par lespriresdelaMredeDieu, seul Ami deshommes!
Cathisme II, t. 4
Commelesminesproduisent l'or, tasaintette, BaptisteduChrist, merveilleusement fut rendue
par les profondeurs de la terre, pour enrichir tous ceux qui s'approchent de toi et par des cantiques
1
Ou bien, selon le Mne grec, Thotokion: Notre esprance, rjouis-toi, pure Mre de Dieu qui as reu l'anglique
salutation; rjouis-toi qui enfantas lereflet duPre, leChrist, rjouis-toi, Viergesainteet bnie, seuletoute-dignedenos
chants; entoi l'entirecration glorifielaMredelaclart.
Stravrothotokion: Lorsquetuvis, suspendulacroix, leraisinmr quetuavais produit sans labours, Vierge, tut'crias,
gmissant et pleurant: MonFils, laissecouler ledoux nectar faisant cesser l'ivressedes passions et montre, causedemoi
qui t'ai enfant, Bienfaiteur, tamisricorde, Seigneur.
102
magnifient encejour desonInvention leSauveur et Crateur qui leur accordegrcetoi larmission
deleursfauteset l'abondancedusalut.
Aprs le Polylos:
Mgalynaire
Nous te magnifions, saint J ean, Baptiste du Sauveur, vnrant ta prcieuse tte, Prcurseur,
dont nousclbrons lapremireet deuximeInvention.
Versets 1: Bienheureux l'homme qui craint le Seigneur, qui se plat ses prceptes. 2: En
mmoireternelleseralejuste, il necraindrapas l'annoncedumalheur. 3: J 'affermirai laracedeDavid,
j'apprterai une lampe pour mon Christ. 4: La Lumire s'est leve pour le juste et l'allgresse pour les
hommesaucur droit. 5: J 'ai dit aux mchants: Nefaitespaslemal! et aux pcheurs: N'levez pasvotre
front! 6: C'est llecheminpar lequel jelui montrerai mon salut. Cathisme, t. 4
Hrode, cetransgresseur delaLoi, fit trancher cruellement par leglaive taprcieusette,
Prcurseur, en misrable rendu furieux par l'aiguillon; mais nous fidles, nous la vnrons de
tout cur.
Mose t'a vue dans le buisson allum, toi qui portas le feu illuminant nos mes, Vierge
immacule, sansbrler, maisaccueillant plutt lagrcecommerose.
Anavathmi, la 1e ntienne du ton 4: Dsmajeunesse...
Prokimenon, t. 4: J 'affermirai laracedeDavid, j'apprterai unelampepour monChrist. Verset:
Souviens-toi, Seigneur, deDavidet detoutesadouceur.
Quetout cequi vit et respireloueleSeigneur. Evangile et Psaume 50.
Gloire au Pre... Par les prires de ton Prcurseur... Maintenant... Par les prires de la Mre de
Dieu... Aiepitidemoi, Dieu...
t. 6
Cellequi d'abordsur unplat reprochait Hrodesoncrimeimpie, lavnrabletteduBaptiste
duChrist, qui avait prchtout fidlelaconversion, est arracheaux antres delaterre pour paratre
au grand jour la vue de tous ceux qui s'approchent d'elle avec foi, qui la touchent avec respect et
devant elleseprosternent avecamour, car elleprocurelarmissiondespchs, l'exaucement desprires
et lagrcedusalut.
Canon de la Mre de Dieu (6 tropaires avec l'hirmos) et ce canon du Prcurseur (8 tropaires).
Ode 1, t. 6
englouti danslesflots, alorsil. s'cria: Chantonsunehymnedevictoireenl'honneur denotreDieu.
Venez, d'une langue logieuse et de lvres pures mues par l'Esprit tout-puissant, fidles,
glorifions par descantiquesspirituels cettevoixduVerbe, qui lui prparalechemin.
L'EgliseduChrist savourelecalmedelapaix et dirigedansl'harmonie lesmultitudesimmenses
deceuxqui chantent, Prcurseur, chaqueannetalouange.
Tous ensemblerunis, par des cantiques vnrons, fidles, commeil sedoit, lattesacredu
Prcurseur, qui nousfut donnepar Dieu commetrsor inviolable.
Tu as reu ton Crateur comme lui mme l'a voulu; sans semence, de ton sein il prit chair
ineffablement; Viergepure, tuesvraiment lasouverainedumondecr.
Ode 3
Un sein strile t'a port comme divin rejeton, illustre ami de l'Epoux qui as conduit comme
fiance l'Eglisedesnations auChrist, notrevrai Dieu.
La misrable adultre mme par le glaive n'a fait taire la voix de ta divine prdication, saint
J ean, vnrablePrcurseur; car deterretuasfait surgir pour noustattesacre.
Clbrant cette fte, la cit qui te chrit jubile d'avoir trouv ta tte, Prcurseur, telle un
mystiquetrsor, unesourceinpuisabledegurisons.
Viergepure, lamerveilledetonenfantement divin dpasselanatureet ses lois: c'est Dieului-
mmequ'ineffablement tuasconudanstonsein et turestesviergemmeaprsl'enfantement.
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Cathisme, t. 8
Telleuntrsor quel'on dposeenunlieusr, fut conservelatteduPrcurseur, cachedans
uneurne, lavoix du Verbedivin; et commeblenfoui sous terreprofondment, elleaproduit lavie
divinecommefruit. VnronstousensemblesonInvention, glorifiant leChrist qui lui donnelepouvoir
desgurisons.
Gloire au Pre...
Comme perle sous la terre fut cache dans une urne la tte du Baptiste; puis, resplendissante
d'clat divin, ellebrilleenoprant des miracles pour lemondeentier: c'est lesplendidePrcurseur du
Soleil, selevant commel'auroreet nous annonant denouveau, dans lalumiresans couchant: Voici
l'AgneaudeDieu.
Maintenant...
L'ordremystrieux unefois connu del'Ange, il alladroit l'huis deJ oseph; laViergeil dit:
Celui qui par sadescenteafait pencher les cieux sur laterre tout entier demeure en toi sans subir de
changement. Levoyant dans tonseinprendrelaformed'unesclave, stupfait jecrievers toi: Rjouis-
toi, Epouseinpouse.
Ode 4
Bienheureux Prcurseur, tuasscellmanifestement, toi ledernier desProphtes, l'AncienTestament, et
leNouveau, tul'aspar pour sesnocesavecleChrist.
Toi qui avaiscoutumedeporter deshaillonsenpoil dechameau, Prcurseur, tusupportasavec joie que
tonillustreet vnrablette ft cachecommepar unmanteau decettepourpredont sevtent lesrois.
Un exil vagabond, un pauvre tranger, grce tes divines rvlations, a recueilli, saint J ean, ta tte
sacre, commeinpuisabletrsor.
Intercdesanstelasser pour quelacitqui tevnre resplendissetoujours del'clat dusaint Esprit et se
rjouisseaveclesAnges entammoire, Prcurseur.
Sous l'arbredfendu magourmandisem'atu; mais l'Arbredevie qui detoi, Vierge, s'est lev, me
ressuscitant, m'afait l'hritier desdlicesduParadis.
Ode 5
Baptiste, tun'as pas t unroseausanscesseagit par lessouffles tentateurs del'ennemi, mais unetour
inbranlablepour lepeupledeDieu; car tufusunautreElie par lapuissanceet par l'esprit.
Celui qui offusquait ladivinit et diminuait lagloire duChrist baptispar toi endtournant sonprofit
ladivinegrcequi sortait detonchef fut justement banni delasaintecit.
A nousqui techantons, illustrePrcurseur, avecamour tuasouvert l'accs delasourceinpuisable d'o
jaillissent lesflotsdeladivinegrce et lefleuvedegurisonsqui rjouit l'univers.
Portant labeautspirituelle detonmepleined'attraits, tudevinsl'EpousedeDieu marquedusceaude
lavirginit et faisant rayonner, Viergesainte, l'univers detaresplendissantepuret.
Ode 6
LeChrist, laVrit, t'appelaProphte, leplus granddes Prophtes, Baptisteet Prcurseur delaVie, toi
qui asvudetesyeux celui qu'avaient annonc lesProphteset laLoi.
Elle n'a pas souffert d'tre cache, cette source de miracles, ce trsor de grce, ton vnrable chef,
Baptiste, Prophteet Prcurseur; mais, semontrant nosyeux, ellearpanduleflot desgurisons.
Ton illustrecit, cettevillequi aimeleChrist, est firedepossder commerichecouronne, brillante
parure, salutairebouclier, Prcurseur, tattesacre.
Detouslesprophtesleplusgrand, d'avanceMoset'adsigne, virginaleMredeDieu, commel'arche,
l'urned'or, latablesainteet lechandelier, toutesimagesduTrs-Haut prenant chair entonsein.
Kondakion, t. 2
ProphtedeDieu et Prcurseur delagrce, nous qui sur terreavons cueilli tattecommerose
sacre, par elle nous recevons en tout temps les gurisons, car tu continues de prcher au monde,
commejadis, laconversion.
Ikos
Saint J ean, au tmoignage du Seigneur, tu as t le plus grand des mortels; c'est pourquoi je
redoutedet'offrir leslouangesdemonpauvrediscours; mais, contraint deviveforcepar tonamour, j'ai
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osentreprendrecechant; aussi, nerefusepas dem'aider, afin quejepuissecouronner tattesacre,
car ellecontinuedeprcher aumonde, commejadis, laconversion.
Synaxaire
Le 24 Fvrier, mmoire de la premire, et deuxime Invention du vnrable chef du saint
Prophte, Prcurseur et BaptisteJ ean.
Portez dedignesfruits!exhortederechef lePrcurseur, depuisl'inventiondesonchef,
Celui qui danslesondesbaptisait lesfoules dansunflot demiracleslesplongeprsent.
Prcurseur qui jadissousleglaivet'croules, leving-quatretumontrestonchef bienfaisant.
Par lespriresdetonPrcurseur, Christ notreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7
Celui qui est ndelaVierget'amagnifi plusquetouslesfilsdefemme; sur laterre, eneffet, commeun
Angeincorporel tuasvcuenlui chantant: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Depuis le dsert, instruit secrtement par l'Esprit saint, comme l'aurore du jour, comme un Ange de
lumire, tuparus pour nousapprendrechanter: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
DuseindelaStrile, tureconnus celui qui demeurait dans leseinvirginal et tuempruntas lavoix deta
mre, Prcurseur, pour lui crier enexultant: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Entre toutes les cits, bienheureuse est celle qui maintenant te possde comme protecteur, illustre
Prcurseur duChrist; et, clbrant tafte, elles'crie: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
ViergeMre, grcetoi unelumires'est leve, illuminant lemondeentier, car tu as enfantledivin
Crateur del'univers; Toute-sainte, demande-lui d'envoyer sur nousfidleslagrcedusalut.
Ode 8
LePrcurseur, cettevoix dequi appelle, fut envoy aux curs dserts pour y greffer lavraiefoi duFils
divin, ceDieuvritable quenousexaltonsdanstouslessicles.
Prparez, dit encoreprsent lePrcurseur, dans lasaintetlecheminduSeigneur: descendant avec le
Preet l'Esprit, envoscursil habiterapour lessicles.
Ds leseintufus sanctifipar l'Esprit, dans les entrail1es maternelles tuas reuledondeprophtie, et
plusquemiel prsent tucomblesdedouceur lacitqui teporteensonsein, vnrablePrcurseur.
Par lavoixduPrequ'ensesoreillesil aperue, par lavisiondel'Esprit saint quereurent sesyeux et par
letoucher, lorsqu'il t'imposalamain, Christ, tout entier, J eanlePrcurseur est devenuporteur deDieu.
D'avancet'afigurelechandelier aux reflets d'or, toi qui reusineffablement l'inaccessibleClart qui de
saconnaissanceclairel'univers; c'est pourquoi noustechantons, Viergepure, danslessicles.
Ode 9
aux mortels s'est manifestleVerbefait chair grcetoi, Toutepure, et lorsquenous lemagnifions avec les
Detoutetaforce, Prcurseur, ayant t levigilant gardien dudcaloguetout entier, tuasreuenretour
lagrcedcupleduChrist; et nousqui tesavonsl'initiduVerbe, sonami, noustedisonsbienheureux.
Tu fus le Prophte, l'Ange, l'Aptre du Christ, le Prcurseur de la divine incarnation, le Baptiste, le
Prtre, lefidleTmoin et, pour ceux qui setrouvaient en l'Hads, tu en fus l'annonciateur, toi lemodledes
vierges, toi l'enfant dudsert.
L'infidlitdel'me par miraclefut montre lorsquesedesscha lamaindel'incrduleofficiant, mais
par lacroissancedesafoi et l'apparitiondetatte, Bienheureux, cettemainconsumepar lemal aretrouvsa
premirevigueur.
Puisons les remdes qui gurissent les passions, enaccourant vers letemplefameux duPrcurseur, car
en lui sont prsents les churs des Anges, les esprits des J ustes, la Souveraine de tous: ils distribuent les
gurisons encompagnieduBaptistesaint J ean.
Viergepure, sanssemence tuasconunotreDieu, celui qui sur terres'est montr et partageal'existence
des mortels en deux natures et deux nergies, mais une seule personne, le Christ: avec les armes clestes
implore-le pour lesbrebisdetonbercail.
Exapostilaire, t. 2
Des entrailles secrtes de la terre s'est lev ton vnrable chef au grand jour, Prophte et
Prcurseur duMatre, saint J ean, luminairedel'immatrielleclart; clbrant avecamour sonInvention,
nous teprions denous procurer larmission denos pchs et la grcedebien employer letemps de
l'abstinence, par tesprires, BaptisteduSauveur.
105
Vierge, elletrouvesaconsolation et sajoie, ladivineassembledes croyants, teservir et
proclamer fidlement justetitreMredeDieu; par tes prires donne-nous d'accomplir letemps du
jenesaintement et depouvoir nous prosterner devant laCroix et lasalutairePassiondetonFils et ton
Dieu.
Laudes, t. 4
Les propylesdel'abstinencesont ouverts par tavnrablette, Prcurseur: touselleprsente,
eneffet, commeagrablenourriturelesgrcesdeDieu; ygotant avecfoi, nousadoucissons l'pretdu
carme, sa raideur; et, t'acclamant, nous chantons pour le Christ notre Dieu: J sus tout-puissant et
Sauveur denosmes. (2 fois)
Rpandant lamyrrheenintarissablesflots, latteduPrcurseur, dposesur latablemystiqueet
divineencejour, exhalesonparfumspirituel, chassel'amertumedel'affliction et combled'allgresse
tousceux qui s'crient avecamour: J sustout-puissant et Sauveur denosmes.
Tonchef atranch, commeunglaiveaffil, lattedes injustes ennemis et des grces divines a
fait jaillir sur touslesjustesl'immenseflot; c'est pourquoi noust'acclamonscommeunami duCrateur,
saint J ean, sonPrcurseur, et lui chantons: J sustout-puissant et Sauveur denosmes.
Gloire au Pre, t. 6
Lavnrablettedeton Baptiste, Seigneur, qui fut arracheau secret delaterreen cejour et
qu'avec des chants de louange nous avons reue fidlement, Ami des hommes, nous te la prsentons,
noustesserviteurssoumisaupch, pour qu'ellesoit notreavocateauprs detoi, et noustedemandons
letrouver par elle, aujour dujugement, tamisricordeet lagrcedusalut.
Maintenant...
Dieu qui aimes le bien, sauve tes serviteurs de tout danger funeste par les prires de ton
Prcurseur et detouslesSaints et par l'intercessiondetaMre, Sauveur.
Grande doxologi
1
e Tropaire, litanies et Cong.
Si l'InventiondelatteduPrcurseur tombeledimanchedeCarnaval oudelaTyrophagie.
Le samedi soir aux Petites Vpres, lucernaire de l'Octoeque. Apostiches: 1 stichere du dimanche et les
apostiches du Precurseur. Tropaire du dimanche, Gloire: du Precurseur, Maintenant: Thotokion dominical. Petite
litanie et Cong.
Aux Grandes Vpres, on chante au Lucernaire 10 sticheres: 3de l'Octoeque, 4du Triode et 3du Menee.
Gloire: du Triode, Maintenant: Dogmatique du ton occurrent. (Le dimanche de Carnaval, on chante 4sticheres de
l'Octoeque et 3du Triode). Litie: sticheres du temple et 2sticheres de Laudes du Triode. Apostiches du dimanche,
Gloire: du Precurseur, Maintenant: du Triode. A la benediction des pains, Rjouis-toi, 3fois.
A Matines, apres LeSeigneur est Dieu, tropaire du dimanche, 2fois, Gloire: du Precurseur, Maintenant:
theotokion apolytikion dominical du meme ton. Cathismes du dimanche, avec leurs theotokia. Apres le Polyeleos
(y compris le psaume Prs des fleuves de Babylone), megalynaire du Precurseur, puis les tropaires de la
Resurrection (Les churs angliques). Cathismes du Precurseur: I, II et celui qui suit le megalynaire. Anavathmi
et prokimenon du ton, Evangile du dimanche. Ayant contempllaRsurrectionduChrist. Canon de Resurrection
(4avec hirmos), du Triode (6) et du Precurseur (4). Catavasies du Triode. (Le dimanche de Carnaval, canon de
Resurrection: 4, de la Mere de Dieu: 2, du Triode: 4et du Precurseur: 4:) Apres la 3e ode, kondakion et ikos du
Precurseur, cathisme du Precurseur, puis du Triode. Apres la 6e ode, kondakion et ikos du Triode, et Synaxaire. A
la 9e ode, on chante Plus vnrable. Exapostilaires de la Resurrection, du Prcurseur et du Triode. A Laudes, 4
sticheres de l'Octoeque, 4 du Saint (y compris le doxastikon), puis le verset Lve toi, Seigneur mon Dieu et le
1
LeMneslave, quenousavonssuivi pour tout cet office, proposeuneclbrationcomplte, horsCarme, puisdonne, sous
forme de rubriques, toutes les particularits de l'occurrence avec le Pr-Carme et le Carme. Dans le Mne grec, ces
rubriques prcdent l'office, qui a un degrdesolennitinfrieur: il y manque les apostiches de vpres et les cathismes de
matines; et, aprs les laudes, viennent les apostiches du jour (Octoque ou Triode) et un doxastikon que le Mne slave
propose aprs l'vangile de matines; suivent les rubriques relatives la clbration hors Carme: office et liturgie
eucharistique. Lesjoursdejene, ol'onclbrelaLiturgiedesPrsanctifis, onchante, aulucernairedessecondesvpres, 10
stichres, savoir 6 du Triode, puis 4 du Prcurseur: les apostiches des vpres prcdentes, en rptant lepremier stichre;
mmedoxastikonqu'auxpremiresvpresCevnrablereliquaire...), maisavecthotokionoustavrothotokionpropre:
Thotokion, t. 2: Lacraintedes preuves les plus varies et latemptedes prils mesecouent, j'enfoncedans legouffredu
dsespoir; l'ouragan de mes pchs me trouble fortement, mais viens vite me sauver de leurs remous, notre Dame, seul
apaisement descroyants, et guide-moi versleport duclestehritagedivin.
Stavrothotokion: Viergepure, lorsqu'onmit encroix tonFilset tonDieu, quelledouleur tuprouvas, pleurant, gmissant et
criant amrement: Hlas, mon Enfant bien-aim, comme tu souffres injustement, sur la croix, toi qui remplis le monde
entier! C'est pourquoi, Viergesainte, noustesupplionsavecfoi: procure-nouslafaveur detonFils.
106
dernier stichere de Laudes du Triode; Gloireau Pre: le doxastikon du Triode, Maintenant... Tu es toute-bnie.
Grande doxologie. Tropaire de Resurrection, litanies et Cong. Au narthex: Gloire... Maintenant... Eothinon et
Prime. Aux Heures, tropaire du dimanche et du Precurseur, kondakion du Triode ou du Precurseur, en alternant.
Si l'Invention tombe le samedi des Dfunts.
Tout l'office de la fte est chant le vendredi qui prcde.
Si l'Invention tombe le lundi ou le mardi de la Tyrophagie.
Le dimanche soir ou le lundi soir, on chante Bienheureux l'homme (les autres jours de semaine de la
Tyrophagie, on dit le cathisme prescrit). Au Lucernaire, 6 stichres du Prcurseur; Gloire: du Precurseur,
Maintenant: Dogmatique du meme ton. Prokimenon du jour et lectures du Precurseur. Apostiches du Triode,
Gloire: du Precurseur, Maintenant: theotokion. Tropaire du Precurseur, Gloire... Maintenant: theotokion
apolytikion dominical. Litanie et Conge.
A Matines, apres LeSeigneur est Dieu, tropaire du Precurseur, 2 fois, Gloire... Maintenant: theotokion,
Lectures du Psautier comme d'habitude. Apres la 1e lecture, cathisme du Triode. Apres la 2e lecture, les deux
cathismes du Precurseur. Apres le Polyeleos, megalynaire et cathisme du Precurseur. Anavathmi: Ds ma
jeunesse. Prokimenon et Evangile du Precurseur. Apres le psaume 50, stichere du Prcurseur. Canon de la Mere
de Dieu (6avec hirmos) et du Precurseur (8). Catavasies: Mabouches'ouvrira(l au intervient le triode, canon du
Precurseur: 6avec hirmos, et du Triode: 8; catavasies du Triode). Apres la 3e ode, cathisme du Precurseur et son
theotokion. Apres la 6e ode, kondakion et ikos du Precurseur. Apres la 9e ode, exapostilaire du Precurseur et son
theotokion. A Laudes, sticheres du Precurseur, avec leurs doxastikon et theotokion. Apostiches du Triode, Gloire:
du Precurseur (Cellequi d'abordsur unplat... voir aprs l'vangile de Matines), Maintenant: theotokion du meme
ton (voir Appendice). Le reste comme d'habitude, et le Conge. Aux Heures, tropaire et kondakion du Precurseur.
Si l'Invention tombe le mercredi ou le vendredi de la Tyrophagie.
Tout l'office de la fte est chant le mardi ou le jeudi.
Si l'Invention tombe le jeudi de la Tyrophagie.
Le mercredi, apres None et Typiques et les metanies, on sonne comme d'habitude et l'on dit: Venez,
adorons... puis le psaume 103 et la litanie. Au Lucernaire, les sticheres comme il a t dit plus haut (lundi ou
mardi). Apres l'Entree, prokimenon et lecture du jour. Apres le prokimenon Mets ton espoir, Isral, dans le
Seigneur, les 3 lectures du Precurseur. Puis Daigne Seigneur. Apostiches du Triode, Gloire: du Precurseur,
Maintenant: theotokion. Apres le cantique de Simeon, trisagion et priere du Seigneur. Tropaire du Precurseur,
Gloire... Maintenant: theotokion apolytikion dominical. Litanie Aie piti de nous, Dieu, et les 3 grandes
metanies. Puis la priere Trinittoute-sainte, consubstantiellemajestet QuelenomduSeigneur, 3fois, le psaume
33, Il est vraiment digne, et le Cong.
Si l'Invention tombe le samedi de la Tyrophagie.
Le vendredi soir, on chante Bienheureux l'homme. Au Lucernaire, 3sticheres du Precurseur et les 3 des
Pres (Triode), Gloire: du Precurseur, Mainte- nant: Dogmatique du ton occurrent. Entree. Prokimenon et lecture
du jour.
Apres le prokimenon Mets ton espoir, Isral, dans le Seigneur, les 3 lectures du Precurseur. Daigne,
Seigneur, et la litanie Achevons notre prire vesprale. Apostiches du Triode, auxquels on ajoute le verset: Le
justeserjouit dans leSeigneur et il espreenlui, puis le stichere, t. 6: Cellequi d'abordsur unplat (voir apres
l'Evangile de Matines); Gloiredes Pres, t. 8(Touslesmoines), Maintenant: theotokion. Tropaire du Precurseur,
Gloire: des Pres, Maintenant: theotokion Lemystrecach. Litanie Aiepitidenous, et les 3grandes metanies.
Puis Trinittoute-sainte, consubstantiellemajest, et QuelenomduSeigneur, 3fois, le psaume 33: J ebnirai le
Seigneur, et le Cong.
A Matines apres Le Seigneur est Dieu, tropaire du Precurseur, 2 fois, Gloire: des Pres, Maintenant:
theotokion Le mystre cach. Cathismes des Pres, avec leurs theotokia. Apres le Polyeleos, megalynaire du
Precurseur, puis les cathismes du Precurseur: I, II et celui qui suit le megalynaire, avec son theotokion.
Anavathmi: Dsmajeunesse. Prokimenon et Evangile du Precurseur. Canon du Precurseur (6avec hirmos) et des
Pres (8). Catavasies: les hirmi du Triode. On chante aussi la 2e ode, sans receter le cantique scripturaire. Apres
la 3e ode, kondakion et ikos du Precurseur, cathisme du Precurseur, puis des Pres avec son theotokion. Apres la
6e ode, kondakion et ikos des Pres, et Synaxaire. Apres la 9e ode, exapostilaire du Precurseur, puis des Pres
avec son theotokion. A Laudes, 3 sticheres du Precurseur et 3 des Pres, Gloire: des Pres, Maintenant:
theotokion. Grande doxologie. Tropaire du Precurseur, Gloire: des Pres, Maintenant: theotokion. Aux Heures,
tropaire du Precurseur et des Pres; kondakion du Precurseur ou des Pres, en alternant.
Si l'Invention tombe le lundi de la premire semaine de Carme.
Tout l'office du Prcurseur est chant le dimanche de la Tyrophagie.
Si l'Invention tombe un jour quelconque de la premire semaine de Carme.
L'office est chant le dimanche de la Tyrophagie ou bien le samedi de la premire semaine de Carme.
Si l'Invention tombe le samedi de la premire semaine de Carme.
107
Le vendredi soir du Vpres, lecture du Psautier comme prescrit. Au Lucernaire, on chante 1O sticheres: le
premier stichere du Triode, 2 fois, puis 4 sticheres du Prcurseur, et les 4 sticheres de saint Thodore (Triode);
Gloire: du Triode, Maintenant: Dogmatique du ton occurrent. Entree, prokimenon, 2 lectures du jour et 3 du
Precurseur. Apres Que ma prire s'lve, 3 grandes metanies et suite de la Liturgie des Presanctijies. Apres la
priere de l'ambon, office des colybes, et le Conge.
Si l'on ne celebre pas la Liturgie des Presanctifies, on chante, au Lucernaire, 3sticheres du Precurseur et
3de Theodore, Gloire: de Theodore, Maintenant: Dogmatique du ton occurrent, sans entree. Prokimenon, lectures
du jour et du Precurseur. Apostiches du Triode, auxquels on ajoute le verset: Lejusteserjouit dansleSeigneur et
il espre en lui, puis le stichere: Thodore trois fois heureux (dernier du Lucernaire), Gloire: du Precurseur,
Maintenant: theotokion. Tropaire du Precurseur, Gloire: tropaire du Martyr (voir au debut des matines du
samedi), Maintenant: theotokion (ibidem). Litanie Aie piti de nous, et les 3 grandes metanies; puis l'office des
colybes, et le Conge comme d'habitude.
A Matines, apres LeSeigneur est Dieu, tropaire du Precurseur, 2fois, Gloire: de Theodore, Maintenant:
Tes mystres. Apres la 3e lecture du Psautier, les deux cathismes du Precurseur; apres la 2e lecture du Psautier,
le cathisme de Theodore. Apres le Polyeleos, megalynaire et cathisme du Precurseur. Anavathmi: Ds ma
jeunesse. Prokimenon et Evangile du Precurseur. Apres le psaume 50, stichere du Precurseur. Canon du
Precurseur (6avec hirmos) et les deux canons de Theodore (8). Catavasies: Mabouches'ouvrira. Apres la 3e ode,
kondakion et ikos du Precurseur, cathisme du Precurseur et de Theodore, avec son theotokion. Apres la 6e ode,
kondakion et ikos de Theodore, et synaxaire. Apres la 9e ode, exapostilaire du Precurseur, puis de Theodore. A
Laudes, 3 sticheres du Precurseur et 3 de Theodore, auxquels on ajoute le verset: Le juste se rjouit dans le
Seigneur et il espre en lui, puis le stichere du Precurseur, t. 6: La vnrable tte... Gloire: de Theodore,
Maintenant... Mre de Dieu, tu es la Vigne. Grande doxologie. Tropaire du Precurseur, Gloire: du Martyr,
Maintenant: theotokion (comme plus haut, de la fin des Vpres). Litanies et Cong. Aux Heures, tropaire du
Precurseur, puis de Theodore; kondakion de l'un ou l'autre, en alternant.
Si l'Invention tombe le premier dimanche de Carme.
On chante son office comme il est prescrit plus loin pour le 3e dimanche de Careme, excepte en ce qui
concerne l'adoration de la Croix. A la Litie, Gloire: du Precurseur (doxastikon du Lucernaire), Maintenant: du
Triode. Aux Apostiches, Gloire: du Precurseur, Maintenant: du Triode. Apres LeSeigneur est Dieu, tropaire du
dimanche, 2fois, Gloire: du Precurseur, Maintenant: Devant tasainteicne. Catavasies du Triode.
Si l'Invention tombe le lundi de la 1
e
, 2
e
, 3
e
ou 4
e
semaine de Carme.
Le dimanche soir, on chante Bienheureux l'homme. Au Lucernaire, 10 sticheres: 4du Triode (en rptant
le premier) et 6 du Precurseur, Gloire: du Prcurseur, Maintenant: Dogmatique du meme ton. Entree. Grand
prokimenon du Triode et les 3lectures du Precurseur. Puis Daigne, Seigneur et Achevons notreprirevesprale.
Apostiches du Triode, Gloire: du Prcurseur, Maintenant: theotokion dominical du mme ton (Merveilleinoue).
Tropaire du Precurseur et theotokion apolytikion dominical (Lemystrecach). Litanie Aiepitiedenous, Dieu,
priere de saint Ephrem (3grandes metanies) et le Cong.
A Matines, apres LeSeigneur est Dieu, tropaire du Precurseur et theotokion. Apres la le et la 2e lecture
du Psautier, on dit les cathismes du Triode, sans ectenie. Apres la 3e lecture, petite litanie et les cathismes I et II
du Precurseur. Apres le Polyeleos, megalynaire et cathisme du Precurseur. Anavathmi: Ds ma jeunesse.
Prokimenon et Evangile du Precurseur. Apres le psaume 50, stichere du Precurseur. Canon du Precurseur (8avec
l'hirmos). Catavasies: Mabouches'ouvrira(la intervient le triode, canon du Precurseur: 6avec hirmos, et triode:
8; catavasies du Triode). Apres la 3e ode, kondakion et ikos; apres la 9e ode, exapostilaire. A Laudes, 4sticheres
du Precurseur, Gloire: du Precurseur, Maintenant: son theotokion. Puis le superieur ou le lecteur dit: Gloiretoi
qui nous montres la lumire. Litanie Achevons notre prire de matines. Apostiches du Triode, Gloire: du
Precurseur, Maintenant: theotokion. Puis Il est bon, 1 fois. Tropaire du Precurseur et son theotokion dominical.
Litanie Aiepitidenous, Dieu, priere de saint Ephrem (3 grandes metanies). Pas de cong, mais tout de suite
Prime. Aux Heures, tropaire et kondakion du Precurseur. A la fin des Heures, 3 grandes metanies, puis tout de
suite la priere finale et le conge. Tierce, Sexte et None sont dites en leur temps. A Sexte, on dit la prophetie du
jour.
Apres None, on recete les Beatitudes, sans les chanter. Apres le Conge des Typiques, le superieur ou le
lecteur dit: Venez, adorons, et le psaume 103. Cathisme habituel. Au Lucernaire, 10 sticheres: ceux des Apostiches
du jour, en repetant le premier, 3 du Lucernaire du Triode et 4 du Precurseur, Gloire: du Prcurseur, Maintenant:
theotokion du lundi soir, selon le ton (le mardi soir ou le jeudi soir, on chante le stavrotheotokion). Entree avec
l'Evangliaire. Lumire joyeuse. Prokimenon et les 2 lectures du jour. Que ma prire s'lve, les 3 grandes
metanies et, tout de suite (sans petite litanie) prokimenon,, alleluia et Evangile du Precurseur. Suite de la Liturgie
des Presanctifies. Chant de communion du Precurseur. Au Conge le prtre mentionne le Precurseur et le Saint du
jour.
Le canon du Saint du jour est chant Matines, comme prescrit, mais les stichres qui lui sont consacrs
au Lucernaire sont reports aux Laudes.
108
Si l'on ne peut celebrer la Liturgie des Presanctifies, on dit les Heures comme indiqu plus haut. Apres la
priere finale de None, Matre et Seigneur J sus Christ, on dit le psaume 102, Gloire au Pre, le psaume 145,
Maintenant... Fils uniqueet VerbedeDieu, puis Dans tonroyaume(lu et non point chant). Entre les versets des
Beatitudes on intercale les odes 3 et 6 du canon du Precurseur. Prokimenon, alleluia et Evangile du Precurseur.
Puis Souviens-toi denous, Seigneur. Apres Remets, pardonne, et NotrePre, kondakion du titulaire de l'Eglise,
GloireauPre: du Precurseur, Maintenant: Protectriceintrpidedeschrtiens(ou bien le kondakion du mystere de
la Mere de Dieu auquel est consacre l'Eglise). Kyrieeleison, 40 fois, et les 3grandes metanies. Pendant ce temps,
on sonne pour les Vpres. Apres les 3grandes metanies, on dit: Venez, adorons, et le psaume 103. Au Lucernaire,
3 sticheres du Triode et 3 de saint Taraise; Gloire... Maintenant: theotokion (le mardi soir ou le jeudi soir, on
chante le stavrotheotokion). Lumirejoyeuse. Prokimenon et les 2lectures du Triode. Apostiches du Triode. Apres
le Cantique de Simeon et NotrePre, tropaire Rjouis-toi, ViergeMredeDieuet les autres tropaires de la fin des
Vpres en Careme. Apres Plus vnrableet les metanies, on dit le Trisagion. Kyrieeleison, 12fois. Trinittoute-
sainte... QuelenomduSeigneur... Les 3grandes metanies et le psaume 33. Il est vraiment digne, et le Conge, l'on
mentionne seulement le Saint du jour (25Fvrier).
Si l'Invention tombe un jour de semaine, du mardi au vendredi, pendant le . Carme.
Aux Heures, apres Remets, pardonne, et NotrePre, kondakia habituels. Kyrieeleison, 40 fois. Gloire...
Maintenant... Plus vnrablequeles Chrubins. Apres les metanies, on dit le Trisagion. Kyrieeleison, 12fois, et
Trinittoute-sainte. Puis on commence les Vpres. Cathisme habituel, avec petite litanie apres chaque stance. Au
Lucernaire, 10 sticheres: ceux des Apostiches du jour, en repetant le premier, 3du Lucernaire du Triode et 4du
Precurseur; Gloire: du Precurseur, Maintenant: Qui donc refuseradetedirebienheureuse. Entre Prokimenon et
les 2 lectures du jour, puis les 3lectures du Precurseur. On chante: Quemaprires'lve. Apres les 3 grandes
metanies, suite de la Liturgie des Presanctifies.
Si l'on ne celebre pas les Presanctifies, apres Remets, pardonne, et les grandes metanies, le lecteur dit:
Venez, adorons, et le psaume 103. On celebre les Vpres sans metanies. Apres le cathisme habituel, 6sticheres au
Lucernaire: 3 du Triode et 3 du Precurseur ; Gloire: du Precurseur, Maintenant: Qui donc refusera de te dire
bienheureuse. Entree, Lumirejoyeuse. Prokimenon, lectures du jour et du Precurseur. Daigne, Seigneur. Litanie
de demandes. Apostiches du Triode, Gloire: du Precurseur, Maintenant: theotokion. Cantique de Simeon. Apres le
Trisagion, tropaire du Precurseur et theotokion. Cantique de Simon. Apres le Trisagion, tropaire du Precurseur
et theotokion Lemystrecach. Litanie triple, les 3grandes metanies et la priere Trinittoute-sainte. Psaume 33,
Il est vraiment digneet le Conge.
On celebre les Grandes Complies, sans metanies. Apres le premier trisagion, tropaire du Precurseur et
theotokion Lemystrecach. Apres le 2
e
trisagion, tropaires habituels: Aiepitidenous, Seigneur, etc. Apres Il
est vraiment digne et le Trisagion, kondakion du Precurseur. On ne chante pas Seigneur des Puissances. Apres
Plus vnrable, les 3 grandes metanies. On ne dit pas le Trisagion, mais la formule breve du Conge. Office de
Minuit comme l'ordinaire. De meme les Matines et tout l'office du Precurseur.
Si l'Invention tombe le deuxime ou le troisime samedi de Carme.
Le vendredi du Vpres, cathisme habituel. Au Lucernaire, 10 sticheres: celui du Triode, 2 fois, les 4
martyrika du ton occurrent (appendice du Triode) et les 4 sticheres du Precurseur; Gloire: du Precurseur,
Maintenant: Dogmatique du ton occurrent. Entree. Prokimenon, les 2 lectures du jour, puis les 3 lectures du
Precurseur. Quemaprires'lve, et le reste de la Liturgie des Presanctifies.
Si l'on ne celebre pas les Presanctifies, le vendredi soir au Lucernaire on chante 6 sticheres du
Precurseur; Gloire: du Precurseur, Maintenant: Dogmatique du ton occurrent. Entree. Prokimenon, lectures du
jour et du Saint. Daigne, Seigneur. Litanie de demandes. Apostiches: le stichere du Triode, 2 fois, et un martyrikon
de meme ton (appendice du Triode); Gloire: du Precurseur, Maintenant: theotokion. Apres le Cantique de Simon,
tropaire du Precurseur, Gloire... Maintenant: theotokion apolytikion dominical du ton occurrent. Litanie triple et
les 3metanies. Trinittoute-sainte, QuelenomduSeigneur, Psaume 33, Il est vraiment digne, et le Conge.
Le soir Complies, on chante le ttraode du samedi. A Matines et aux Heures, on clbre l'office du seul
Prcurseur; la Liturgie, l'office du jour et du Prcurseur.
Si l'Invention tombe le deuxime dimanche de Carme.
Le samedi soir aux Grandes Vpres, Bienheureux l'homme. Au Lucernaire, les 4 premiers sticheres de
l'Octoeque (ton occurrent) et 6 sticheres du Precurseur: Gloire: du Precurseur, Maintenant: Dogmatique du ton.
Entree. Prokimenon du jour et lectures du Precurseur. A la Litie, sticheres de l'Eglise et apostiches du Precurseur.
Apostiches de l'Octoeque dominical, Gloire; du Precurseur, Maintenant: theotokion. A la benediction des pains,
Rjouis-toi, 3 fois (si l'on separe les Vpres des Matines, tropaire du dimanche, Gloire: du Precurseur,
Maintenant: theotokion du meme ton).
A Matines, apres LeSeigneur est Dieu, tropaire du dimanche, 2 fois, Gloire: du Precurseur, Maintenant:
Lemystrecach. Cathismes du dimanche avec leurs theotokia. Apres le Polyeleos, megalynaire du Precurseur.
Apres les tropaires de la Resurrection (Leschurs angliques), cathismes du Precurseur: I, II, et celui qui suit le
megalynaire. Anavathmi et prokimenon du ton. Evangile de Resurrection. Psaume 50. GloireauPre: Ouvre-moi
109
les portes de la pnitence, etc. Canon de la Resurrection (4 avec hirmos), du Triode (4) et du Precurseur (6).
Catavasies: Mabouches'ouvrira. Apres la 3e ode, kondakion du Triode, puis le kondakion, l'ikos et le cathisme du
Precurseur. Apres la 6e ode, kondakion et ikos de l'Octoeque dominical. Apres la 9e ode, exapostilaire du
dimanche, Gloire: du Precurseur, Maintenant: theotokion du dimanche. A Laudes, 4sticheres dominicaux du ton,
4du Precurseur (y compris le doxastikon) avec leurs versets (voir apostiches de Vpres), puis le verset: Lve-toi,
Seigneur monDieu, et l'idiomele du Triode (doxastikon des Laudes); GloireauPre: le meme, Maintenant: Tues
toute-bnie. Grande doxologie. Tropaire de Resurrection. Litanies et Conge. L'Eothinon se chante au narthex,
avec Prime. Aux Heures, tropaire du dimanche et du Precurseur; kondakion du Triode ou du Precurseur, en
alternant.
Si l'Invention de la tte du Prcurseur tombe le troisime dimanche de Carme.
Le samedi soir aux Petites Vpres, sticheres du Triode, comme d'habitude. Aux Grandes Vpres,
Bienheureux l'homme. Au Lucernaire, 3 sticheres dominicaux du ton, 4 de la Croix et 3 du Precurseur; Gloire: de
la Croix, Maintenant: Dogmatique du ton. Prokimenon du jour et lectures du Precurseur. A la Litie, sticheres de
l'Eglise, puis du Precurseur (ceux des Apostiches de Vpres et des Laudes), Gloire: du Precurseur, Maintenant: de
la Croix. A la benediction des pains, Rjouis-toi, 2fois, et tropaire de la Croix, 1 fois (si l'on separe les Vpres des
Matines, tropaire du dimanche, Gloire: du Precurseur, Maintenant: de la Croix).
A Matines, apres LeSeigneur est Dieu, tropaire du dimanche, 2fois, Gloire: du Precurseur, Maintenant:
de la Croix. Cathismes du dimanche, avec leurs theotokia. Apres le Polyeleos, megalynaire du Precurseur. Apres
les tropaires de la Resurrection (Les churs angliques), cathismes du Precurseur: I, II et celui qui suit le
megalynaire. Anavathmi et prokimenon du ton. Evangile de Resurrection. Ayant contempl la Rsurrection du
Christ. Psaume 50. Ouvre-moi lesportesdelapnitence. Canon de la Resurrection (4 avec hirmos), du Precurseur
(4) et de la Croix (6). Catavasies de la Croix: Mosejadisprfigura. Apres la 3e ode, kondakion, ikos et cathisme
du Precurseur, Gloire... Maintenant: de la Croix. Apres la 6e ode, kondakion et ikos de la Croix. A la 9e ode, on
chante Plus vnrable. Exapostilaire du dimanche, Gloire: du Precurseur, Maintenant: de la Croix. A Laudes, 4
sticheres dominicaux du ton et 4 de la Croix (en repetant le premier) avec leurs versets; puis le verset Lve-toi,
Seigneur monDieu, et l'idiomele du Triode (doxastikon des Laudes); GloireauPre: le meme, Maintenant: Tues
toute-bnie. Grande doxologie, avec chant plus solennel du Trisagion. Entree. Tropaire de la Croix, 3 fois.
Veneration de la Croix. Litanies et Conge. A Prime et 2 Sexte, tropaire du dimanche et de la Croix, kondakion du
dimanche. A Tierce et None, tropaire du dimanche et du Precurseur; kondakion de la Croix ou du Precurseur, en
alternant.
25 FVRIER
Mmoire de notre Pre dans les Saints
Taraise, archevque de Constantinople.
VPRES
Lucernaire, t. 1
Prfrant lamort lavie, Bienheureux, tuordonnas devnrer l'icneduChrist et detous les
Saints; et delasorte, selonlepsaumedeDavid, tufermaslabouchedeshrtiquesparlant contreDieu.
Ayant repousslemal del'avidit, vnrablePreaux divines penses, tuas acquis letrsor du
royaumed'en-haut et, pour ceux qui s'enapprochent fidlement, lachssedetes reliques fait jaillir les
gurisons.
Vivant selonles prceptes duSeigneur, tufus unmodlepour tontroupeau, et tadoctrinenous
garde encore maintenant; ne cesse pas d'intercder, Pre Taraise, trois fois heureux, pour nous qui
clbronstammoireavecjoie.
EnTaraisevnronslesuprmePasteur, levritablePontife, leserviteur deJ susChrist, car il a
reudelui lagrcedel'Esprit et, par lecrdit qu'il possdeauprsdelui, il intercdepour notresalut.
J 'ai recours, entout temps, latendressedetoncur et jemerfugieentamisricordechaque
jour, tebnissant et techantant, sainteEpousedeDieu, frappd'admiration pour lapatiencedmontre
l'garddetoutesmesfautespar tonFils.
Stavrothotokion
Lorsqu'ellevit l'Agneaususpendulacroix, laViergepures'criaenpleurant: Mondoux Fils,
quel est cespectacletrangeet nouveau, et comment celui qui tient l'universensamain selaisseclouer
corporellement sur lebois?
110
Tropaire, t. 4
richesse. Taraise, pontifesacr, prieleChrist notreDieu desauver nosmes.
MATINES
Le Canon du Saint porte en acrostiche: Avec joie je clbre Taraise le Grand, et dans les
theotokia: Georges.
Ode 1, t. 4
Mabouches'ouvrira et s'empliradel'Esprit saint: j'adressemonpomelaMreduRoi; et
l'onmeverra, encetteftesolennelle, chanter avecallgressetoutessesmerveilles.
Lesfleuvesdesgrcesdel'Esprit, quedraineencejour lammoireduPontifeduChrist, lavent
dansnosmeslasouilluredespassions et abreuvent lescursdesfidles.
Ayant reud'enhaut levtement sacerdotal, tul'asfait briller detesvertus et parmi lesPontifes
tuesdevenu, Taraise, unluminaireblouissant, toi qui sacrifiaispour leChrist enl'Esprit.
Sur lapierreinbranlabledel'orthodoxie, Taraise, tuas tabli lecur troubldes mortels, car
tufistrembler lesbasesdel'erreur et renversaslesfondementsdel'hrsie.
Despirituellesrnit acombl, divineEpouse, lacration celui qui dans lachair est ndetoi,
car il acalmlahouledel'erreur et nousaconduitsverslehavredescieux.
Ode 3
Gardesoustaprotection, MredeDieuet SourceintarissabledelaVie, tousleschantresqui
t'honorent deleurshymnes; danstadivinegloire accorde-leur lacouronnedesvainqueurs.
Ayant plong dans les profondeurs de l'Ecriture divinement inspire, Taraise, tu en as tir la
perledegrandprix quetuaslivretontroupeau pour l'enrichir decetrsor divin.
Souslapluiedeteslarmestuasteint lefeudesvoluptscorporelles et tuastenuallume, avec
l'huiledelapuret, lalampedetonme, brillamment paredetesbienfaits.
Grce au bton de tes enseignements divins tu chassas les fauves, Pre bienheureux, loin du
troupeauduChrist, quesansdommagetuasgard pour qu'il glorifielesuprmePasteur.
LeCrateur, qui t'aposepour les mortels commechelleles menant deterrejusqu'auciel, fait
monter, Vierge; leschantresdetonnom duplusbasdelamisreet delacorruption, par tesprires,
lavieimmortelle.
Cathisme, t. 8
Ayant rgnsur les passions charnelles, tufus divinement consacrpontife et devins lepasteur
orthodoxedelareinedes cits, dont tuchassas les hrsies commefauves enprnant lavnrationdes
images sacres; puis, aprs ta mort, tu as hrit la grce immortelle mrite, Taraise, pontife
divinement inspir. C'est pourquoi, nous t'en prions, intercde auprs du Christ notre Dieu pour qu'il
accordelarmissiondeleurspchs ceuxqui ftent avecamour tammoiresacre.
bienheureuse, nous, toutes les gnrations humaines; car en toi fit sademeurelefeu deladivinit et
Toute-pure, intercde auprs du Christ notre Dieu, pour qu'il accorde la rmission de leurs pchs
ceuxqui chantent tagloire, Souveraineimmacule.
Stavrothotokion
crucifixion que pour nous tu subis, dans la tendresse de ton cur! Longanime Seigneur, ocan de
Ode 4
L'ineffableprojet divin deton incarnation virginale, Dieu trs-haut, leprophteHabacuc l'asaisi et
s'cria: Gloiretapuissance, Seigneur.
Toi qui offrais lepainspirituel, Taraise, tuas nourri ceux qui avaient faimdelaparoledeDieu et toi-
mmepour lesfidlestut'esprpar commeunetableporteusedel'aliment inpuisable.
111
Entant laboue qui aveuglait les yeux detoncur, sagePre, tuas trouv, par tes prires detoutela
nuit, lavisionspirituelledeDieu.
Sous laforcedetes enseignements chancelrent les montagnes del'hrsie et s'effondrrent les collines
del'impit, tandisquefurent affermies solidement lesbasesdel'Eglise.
Vierge pure, en ton enfantement, le genre humain s'est revtu de vigueur, jadis affaibli par sa
transgression, et pour finir adfailli lapuissancetyranniquedel'ennemi.
Ode 5
L'univers est transport par tadivinegloire, Viergeinpouse, car tuas portdans tonsein leDieu
transcendant et tumisaumondeunFilsintemporel qui accordelesalut ceuxqui chantent talouange.
Avec lafltedetaparoletuasmen, saint Taraise, tesbrebis sur lespturagesdelapit, versleseaux
delaconnaissancedeDieu et lebercail duChrist, sansdommagelesgardant par tonintercession.
Taraise, enutilisant lechar detes vertus, par elles tuas pugravir lesommet delacontemplation, puis
aveclesyeuxdel'metuasvu lesinvisiblesbeautsduSeigneur, dont tujouisenesprit.
Toi qui possdaislacharit commeinpuisableflot, saint Pontife, tuasfait jaillir pour qui lesdemandait
lesintarissablessourcesdetesbienfaits; aussi leChrist t'afait trouver l'eauvivedel'ternelleflicit.
Viergepure, legenrehumain, dpouill, causedupch, desabeautoriginelle et desaressemblance
avecDieu, lesarevtuesnouveau, grcetonenfantement, avecplusencoredesplendeur.
Ode 6
J 'ai sombrauplus profonddel'ocan et jefusenglouti souslahouledemesnombreux pchs, mais
toi, Dieud'amour, l'abmetuarrachesmavie.
VnrablePre, ayant t levoiledel'hrsie ducur deceux qu'ellerecouvrait, tuasrvltous la
connaissancedesvritablesenseignements.
Grceaufeudetesdiscours commeroncesayant brl lesblasphmesdel'hrsie, tutendisaumonde
entier lalumiredetesjustesenseignements.
Ceint devigueur par notreDieu, avec leglaivespirituel detadoctrine, Pontifesaint, tu as tranchles
ttesdel'erreur enproclamant lavrit.
Permets devoir avec les yeux ducur tagloirespirituelle, GnitricedeDieu, aux fidles seprosternant
devant l'imagesacre detavirginalematernit.
Kondakion, t. 4
Comme un immense soleil, par tes enseignements et tes miracles rayonnants, tu ne cesses
d'illuminer l'ensembledelaterrehabite, bienheureuxTaraise, initiauxmystresduciel.
Ikos
Sur mon me obscurcie par les tnbres du pch fais descendre la lumire de ta misricorde,
Sauveur, et donne-moi devertueusespenses, endissipant labrumedemonpenchant pour lemal, afin
quejepuisseclbrer tonsaint Pontifecommeil sedoit, diresavie, ses brillantes actions, lafoi et le
zledivins dont il fit preuvepour l'Eglise, qui l'acclameen chantant: Bienheureux Taraise, initiaux
mystresduciel.
Synaxaire
Le25Fvrier, mmoiredenotrePredanslessaintsTaraise, archevquedeConstantinople.
Sauvdelatempteenhabilemarin, il trouveloindumondelehavreserein.
Ayant fait triompher lasaineorthodoxie, Taraiselevingt-cinqrejoint l'ataraxie.
Ode 7
Ils n'adorrent pas la crature au lieu du Crateur, les fidles du Dieu trs-haut, mais affrontrent
gnreusement lefeuqui les menaait; et ils chantaient dans lafournaise: Seigneur dignedelouange, Dieude
nosPres, bni sois-tu.
Lescoupesdetesenseignements qu'aremplieslagrcecommevin nousont vers, Presaint, laboisson
mystique delaconnaissancedeDieu noustousqui chantons: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Sous larafaledetes enseignements tuas dissiples nuages del'hrsie loindel'EgliseduChrist et par
l'clat del'orthodoxie, Taraise, tul'asfait resplendir pour qu'ellechantel'Auteur delaclart: DieudenosPres,
Seigneur, tuesbni.
Taraise, ayant reudeDieu lagrcenetarissant point, sagePre, tuasfait jaillir abondamment, pour qui
enavait besoin, lanourrituredesmeset descorps; aussi, nouslesfidles, noust'acclamons commebienfaiteur
et nourricier.
Celui qui est illimit par naturedesadivinit et incirconscrit commeVerbedeDieu, Viergetoute-pure,
immacule, en naissant de ta chair est devenu accessible et se laisse graver sur l'icne, puisque parfaitement
incarn.
112
Ode 8
Les nobles J eunes Gens delafournaisefurent dlivrs par celui qui est ndelaMredeDieu; cequi
jadis n'tait qu'uneimage maintenant devient ralit, puisqu'il rassembletout l'univers qui continuedechanter:
Louez leSeigneur, toutessesuvres, lui hautegloire, louangeternelle.
Danslespeinesdel'abstinence, tuasdpos toutepesanteur detachair, Taraise, et tumenas sur terrela
vie anglique; c'est pourquoi les churs des Anges t'ont reu pour chanter sans cesse au Crateur: Nous
t'exaltonsdanstouslessicles.
Souslesflotsdetesenseignements, Taraise, tuasabreuv l'entireEgliseduChrist enlaquelletuasfait
crotreet semultiplier ladivinesemencedel'Esprit saint; et, devenuefconde, elles'crie: Nous t'exaltons,
Christ, danslessicles.
Enpontifeconsacr par lamyrrhemystiqueduParaclet, Taraise, tuasbrod sur tonornement sacerdotal
les splendides couleurs detes vertus; c'est pourquoi tu chantes devant Dieu: Nous t'exaltons, Christ, dans les
sicles.
Pousspar son amour du genrehumain et par latendresseuniquedeson cur, celui qui sigeavec le
Pre, leVerbeDieu, est ndetoi selonlachair, Pleinedegrce, pour quelanaturedes mortels passedeterre
jusqu'auciel, car il est notreuniqueBienfaiteur.
Ode 9
Quetout fils delaterreexulteenesprit, tenant salampeallume, queles Anges dans leciel clbrent
avec joie lasainteftedelaMredeDieu et lui chantent: Rjouis-toi, bienheureuseet toujours-vierge, sainte
MredeDieu.
Commevivanteimage, commestleanime des vertus et delafoi, par tes uvres et tes discours tune
cesses de parler, invitant tous les fidles t'imiter; c'est pourquoi ceux qui regardent vers toi glorifient ton
souvenir immortel.
Toi qui duvrai savoir as enrichi ton troupeau, tu as dpouillles mcrants deleur scienceprtendue,
montrant leur pauvret, leur embarras; c'est pourquoi, nous les croyants, comme il sedoit, en hraut devrit
nousteglorifions.
Elevant vers Dieutes mains et tonregard, Taraise, tuas renvers les ennemis invisibles, les adversaires
spirituels, tuaschasslesphalangesdel'hrsie et verslaterredel'orthodoxie mensainet sauf letroupeaudu
Christ.
Viergepurequi as dissip lenuagedenos peines et passions, envoiesur nous lelumineux clat dela
joie, del'allgresseet delapaix, demandeauChrist d'illuminer tousteschantresdesaclart et sauve-nouspar ta
divineprotection.
Exapostilaire, t. 2
Des grces qu'en toi fit briller l'action lumineuse de Dieu, sage Pre, tu as fait resplendir,
pontife Taraise, l'Eglise du Christ; ayant soumis au meilleur le moins bon, tu es devenu le miroir
limpide delapureDivinitautripleclat, dont turflchissur lemondelaclart.
A toi, Viergepure, j'ai confi maraison, mavolont, mon jugement, mon cur, mon esprit et
mon corps, mon me et tout ce qui l'incline vers Dieu; notre Dame, garde-moi, protge- moi des
ennemis invisibles ouquel'onvoit, melibrant delacontraintefunestedupch: commedivineMre,
tuobtienscequetuveux.
26 FVRIER
Mmoire de saint Porphyre, vque de Gaza.
VPRES
Lucernaire, t. l
Sous les flots detes pleurs, bienheureux Porphyre, ayant lav lasouilluredel'me, tuas teint
l'ardenteflammedes passions peccamineuses; puis, depourpreayant teint ton vtement, tu as trouv
danslescieux pour lessiclesl'incessantejubilation.
Toi qui brilles dans les hauteurs, dans leciel delavraiefoi, onnet'apas mis sous leboisseau,
maissur lelampadaire, pour clairer lescroyants; ainsi, envrit, turcoltaslesalairequetespeinesont
mrit, et tuasreu, bienheureuxPre, lesgrcesdeDieu.
Porphyre, l'initi delatablesainteici-bas, necessed'offrir auSeigneur dans les cieux ledivin
sacrificeimmatriel et veillesur noustous par sespriresd'intercession auprsdelasainteTrinit.
113
J 'ai fait naufrage sur l'ocan de mes immenses transgressions et je me rfugie vers le havre
serein de ton intercession, pure Mre de Dieu, te criant: sauve-moi, Vierge tout-immacule, que ta
mainpuissantesetendeversmoi, tonserviteur!
Stavrothotokion
J ai vuleglaivepntrant monpauvrecur prsent, commecelajadismefut prdit, lorsqu'en
toi jecontemplais, monEnfant, leplusbeauparmi touslesfilsdesmortels, toi qui, tel unmalfaiteur, au
milieudeslarrons t'eslaisssuspendrelacroix.
Tropaire, t. 4
richesse. Porphyre, bienheureuxPredanslessaints, prieleChrist notreDieu desauver nosmes.
MATINES
Le Canon porte en acrostiche: Honneur auporphyriquepilier despasteurs. J oseph.
Ode 1, t. 8
Intercde, Porphyre, pour que du ciel me soit donne la lumire et que je puisse glorifier ta
mmoireporteusedeclart.
Dsl'enfance, tout entier, tut'esoffert auSeigneur, t'unissant lui, Porphyre, d'meet decur.
Ayant mortifipar l'ascsetoutepassion, tues devenuleprtredecelui qui rgneenmatresur
lavieet sur lamort.
Pour asscher leflot dupch, tuasreudanstonsein lapluiecleste, ViergeMredeDieu.
Ode 3
Tues lerempart deceux qui accourent vers toi; les habitants des tnbres trouvent entoi leur
VnrablePre, tu fus agrable au Seigneur en menant, sous lahoulette detes enseignements,
tonsaint troupeauverslespturagesdelavie.
A lalumiredeladivineconnaissanceilluminant ceux qui gisaient dans lanuit dupch, tuen
asfait desfilsdujour par lafoi.
Toi qui brillais sur lacimedes vertus, Dieu t'aplacsur un lampadairelev, sagePre, pour
clairer lescroyants.
Par tes prires, Vierge pure, dlivre-moi des flches de l'ennemi et des penses qui assaillent
moncur sansmerci.
Cathisme, t. 4
Toi qui tais appuysolidement, sagePre, sur leroc delafoi, tuas aimleChrist notreDieu,
cettepierrevuejadis par Daniel; tuas levvers leCrateur tonesprit et tavoix, et detafrondetuas
renverslesennemist'importunant par lachair, PrePorphyre, saint protecteur deGaza.
Vierge pure, par ton divin enfantement tu as renouvel la nature humaine corrompue par les
passions et tu relevas tous les hommes de la mort pour les mener vers la vie dans l'incorruptible
condition; c'est pourquoi tous les ges, commeil sedoit, suivant tapropreprophtie, nous tedisons
bienheureuse, Viergeglorifie.
Stavrothotokion
Viergeimmacule, MreduChrist notreDieu, unglaiveatransperctonmequandtuvis sur la
croix tonFils et tonDieu: sans cesseintercdeauprs delui pour qu'il nous accordelepardon denos
pchs.
Ode 4
Annonant aux idoltres leVerbegal au Preen son uvredecration, tu les as conquis lafoi et
consacrsauSeigneur del'univers.
Cellequi approchait desadernireheure, par tesinsufflationsvivifiantes tul'asramenelavie pour sa
renaissanceet pour celledebeaucoup.
Par tespriresdetoutelanuit et enrestant debout tout lejour, vnrablePre, tuasfait detoncur une
demeurepour leDieudel'univers.
114
Moi quelepchavait rduit lamort, Toute-pure, tum'asfait revivreenenfantant laViepersonnifie,
leVerbeduPre, leFilsdeDieu.
Ode 5
Eclaire-nous de tes prceptes, Seigneur, et par laforce de ton bras tout-puissant, Ami des hommes,
donneaumondelapaix.
VnrablePontife, ayant coup laracinelesroncesduplaisir, tuasproduit lelourdpi delafoi.
Tu as ouvert, par tes prires, les cluses du ciel et donnlaterrelapluie en touffant sous les ondes
l'ivraiedel'erreur.
Sous l'impulsion de l'Esprit saint tu dirigeas vers le havre de vie le peuple et la cit qui fuyaient la
temptedessans-Dieu.
Parmi toutes les gnrations, c'est toi seule qu'a choisie le Crateur, qui nous a recrs en ton sein,
virginaleMredeDieu.
Ode 6
moi.
Porphyre, tuas trouv cequoi tuaspirais entriomphant, par latemprance, des passions, et vers Dieu
tut'esavancavec joie, trouvant prsdelui l'objet suprmedetesdsirs, toi leplusjustemodledesPontifeset
desPasteurs.
Deton meayant saisi labeaut, il penchavers toi son regard, celui qui abien voulu souffrir sur une
croix, et il t'enaconfilagarde, tervlant delasortesonamour et laperfectiondetonintimitaveclui.
Toi qui possdais, Pre saint, la foi et le zle de Pierre le Coryphe, avec le tranchant de tes fidles
discours tuas portuncoupmortel cettemalfaitricequi rpandait perfidement les funestes enseignements de
Mans.
Lepremier homme, quesafauteavait soumis, ViergeMarie, lacorruptiondelamort, enenfantant celui
qui en a triomph tu l'as men vers l'incorruptible condition et tu as rendu clestes les terrestres mortels en
donnant uncorps, Viergepure, notreDieu.
Kondakion, t. 2
Orn d'une grande saintet, sous l'ornement du sacerdoce tu as brill, Porphyre, bienheureux
Preaux divinespenses, et tutedistinguespar l'excellencedesgurisons, toi qui sanscesseintercdes
enfaveur denoustous.
Ikos
La mmoire de saint Porphyre dpasse l'clat du soleil: de ses brillants miracles elle fait
resplendir l'entire cration, elle dissipe l'garement des faux-dieux et rjouit tous les fidles de sa
clart. Sur terreayant suplaireDieu, il areulagrcedesmiracles, lepouvoir degurir, lui qui brille
entirement devant lasainteTrinit et qui sanscesseintercdeenfaveur denoustous.
Synaxaire
Le26Fvrier, mmoiredenotrevnrablePrePorphyre, vquedeGaza.
Qui oserait passer soussilencePorphyre, mmes'il passe, lui, deterreenl'au-del?
Sesrestes, levingt-six, laterrelescela, maisceler sonnomletempsnepeut suffire.
Ode 7
Toi qui faisais patretes brebis sur les herbages delavrit, tut'es offert auChrist commeunagneau
sonpasteur, Porphyre, ent'criant: Seigneur notreDieu, tuesbni danslessicles.
LeChrist J sus t'accorda larcompensedetes exploits entedonnant devivreen l'ternel sjour otu
chantes: Seigneur notreDieu, tuesbni danslessicles.
De miracles nombreux et de prodiges le Christ, ton aim, a combl ta vie, Trois-fois-heureux, et tu
chantes: Seigneur notreDieu, tuesbni danslessicles.
Compatis, sauve-moi, Viergequi as enfant leVerbe, ceDieucompatissant et detalumireclaire-
moi, pour quejechante: Bni soit, Toute-pure, lefruit detonsein.
Ode 8
Dans la fournaise les J eunes Gens foulrent la flamme en louant Dieu; dans leur ardeur ils
psalmodiaient: TouteslesuvresduSeigneur, bnissez leSeigneur.
Par tes sages paroles fut renverslesophistedumal, bienheureux prdicateur, et dejoiefurent combles
lescursdescroyants.
115
Avec les esprits des Moines saints, encompagniedes Pontifes, bienheureux Pre, tujubiles ent'criant:
Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
Ayant rasausol les temples des dmons, tufis btir uneglisedeDieu olafoulechante, Presaint:
Ayant fait rutiler detesvertus lapourpreroyale, Presaint, commePontifetul'asrevtue et tuexultesau
royaumed'en-haut.
TonFils, t'ayant chri commelaplushautedetoutessescratures, ViergeMreplusvastequelescieux,
assumanotrechair entonsein.
Ode 9
Touteoreillefut saisied'tonnement devant l'ineffablecondescendancedeDieu; car leTrs-Haut abien
noustemagnifions.
Pre saint, grce la voilede l'Esprit ayant franchi la houle de cette vie, guid par ladivine main du
Tout-puissant, tunaviguassagement verslehavredepaix, otujouisdel'ternelleflicit.
Vnrable Pre, ayant atteint la perfection rassasi des jours de l'Esprit, sous le double manteau de
l'impassiblecondition et lebrillant ornement du sacerdoce, tu es parti vers lalumiresans soir contempler les
charmesduSeigneur.
Ayant aspir de tes lvres la divine douceur, bienheureux Pre, tu la rendis en parole de salut pour
chasser l'amertumedespassions et combler devoluptspirituelle ceuxqui clbrent taftechaqueanne.
Ayant reconnu, Prevnrableet thaumaturgesacr, leChrist, commeSoleil incarnparmi nous et les
yeux detonmeilluminspar sesrayons, tuesdevenuunastreresplendissant, divinispar taprsenceauprsde
lui.
Sauveur qui, mmeaprsl'enfantement, conservastaMreviergecommeavant, lorsquetuviendrasjuger
les uvres demavie, fais-moi grce, malgrmes fautes, mes iniquits, Dieu detendresse, ami des hommes et
sanspch.
ExapostiIaire (t. 3)
Passant deterreauciel, tuasdistribu tesimmensesrichesses, Porphyre, Presaint; et ceux que
l'erreur avait disperss, tulesasrunispar tesmiraclesdignesdesAptres. Intercdepour lesalut detes
fidlesserviteurs.
AprsDieu, c'est entoi quenousesprons, Viergetout-immacule; et nousqui sommescrucifis
avec leChrist issudetoi, par tonintercessionauprs delui garde-nous purs detout faux pas jusqu'la
findenosjours.
27 FVRIER
Mmoire de notre vnrable Pre Procope le Dcapolite.
VPRES
Lucernaire, t. 4
Ayant pris, en vertu delacration, l'imageet ressemblancedeDieu, tut'efforas, bienheureux
Pre, deconserver tadignitd'imagepar tapit, par lapuretdetonme, lachastet, latemprance
refrnant les passions, la persvrance dans la vraie foi et la faon dont tu gardas les prceptes du
Christ.
A l'ascsequetupratiquais enpremier lieu ajoutant par lasuitelaconfessiondelafoi, enl'une
et l'autretusus plaireauCrateur, leseul qui exigedenous lanoblessedel'meet lapuret, leDieu
dont tu glorifias la venue dans la chair en te prosternant devant l'image sacre qui le reprsente en
l'humainecondition.
VnrablePre, ent'opposant aux impiesqui rendaient vainel'Incarnation, tuacceptaslatorture
des fouets, toutes sortes demauvais traitements, lasouffrancedes chanes, delaprison; mais ainsi tu
confirmaslavrit et devinsl'hritier duroyaumeduChrist, del'ineffablejoieet del'ternelleclart.
Toi dont leseinput contenir leDieuquenul espacenecontient et qui, par amour des hommes,
se fit homme comme nous, prenant de toi notre condition humaine pour la diviniser manifestement,
Toute-sainte, nemprisepasmonaffliction, maisfais-moi grcebienviteet sauve-moi, medlivrant de
l'actionperversedel'ennemi.
116
Stavrothotokion
Seigneur, en te voyant clou sur la croix, la Vierge, ta Mre, fut frappe de stupeur: Quelle
vision, dit-elle, monFilsbien-aim! Est-celcequet'offreenretour cepeuplequetuavaiscomblde
tant de bienfaits et qui s'est dtourn de ta Loi au lieu de chanter: Gloire ton ineffable
condescendance, Seigneur?
Tropaire, t. 8
Par les flots detes larmes tuas fait fleurir lestriledsert, par tes profonds gmissements tufis
produire tes peines cent fois plus, par tes miracles tonnants du devins un phare clairant le monde
entier: Procope, vnrablePre, prieleChrist notreDieu desauver nosmes.
MATINES
Le canon, oeuvre de Theophane, porte en acrostiche: Tes exploits, Bienheureux, dignement je
leschante.
Ode 1, t. 6
Possdquetutais par lecharmedelapit et par l'amour divin, tuas repoussles temptes
decettevie et tuasentonn unehymnedevictoireenl'honneur denotreDieu.
Talumineusevie, laclartdeton me, tavigueur unielapit, vnrablePre, tout cela a
compltentoi manifestement labrillanteimagedelavertu.
Illuminpar laclart, par lalumiresurnaturelleduChrist, tufischouer par tonendurance les
assautsdespassions, et tuchantas unehymnedevictoireenl'honneur duTout-puissant.
Toute-pure, ayant conu leVerbeincarndivinement, horsdesloisdelanaturetuenfantas pour
nouscelui qui tout d'abord tait incorporel, et turestasviergemmeaprsl'enfantement.
Ode 3
Tonmedivinement inspire, enflammedezlepour lafoi, est venuebout, par savigueur,
del'amrefolie et delaragedesimpies, bienheureuxPreporteur-de-Dieu.
Procope trois-fois-heureux, tremp dans la pourpre de ton sang, tu as imit les exploits des
Martyrs, supportant avecpatience, virilement, lessvicesdesimpies.
VnrablePre, tusoutins lecombat sur lesdeux fronts, dnonant avec sagesseleshrsies et
supportant aveccourage lesassautslonins, saint Procope, sage-en-Dieu.
LaSagesseantrieuretouslestemps, leVerbeduPre, ayant prischair ineffablement, ences
tempsultimes, delaMreinpouse, enafait laGnitricedeDieu.
Cathisme, t. 1
En cette vie tu t'es rvl un incorporel et t'es montr le compagnon des Anges dans la chair;
pour lemondetu fus crucifi, autant qu'il l'tait pour toi, en vrit; bien queterrestre, par l'esprit tu
habitais dj la patrie cleste. Gloire celui qui s'est complu en toi, gloire celui dont tu as acquis
l'intimit, gloirecelui qui opreentous, par tesprires, lesgurisons.
Viergetoute-sainte, tuasportdanstesmains ledivinCrateur qui s'est fait chair, ensabont;
ces divines mains, lve-les pour lesupplier d'carter denous les tentations et les dangers; et nous qui
faisons monter vers toi notre acclamation, avec amour nous te chantons: Gloire celui qui fit sa
demeureentoi, gloirecelui qui est sorti detoi, gloirecelui qui est ndetoi pour noussauver.
Stavrothotokion
Dieu qui nous sauves, lorsque les impies te mirent en croix et que les soldats percrent d'une
lance ton ct, la Toute-pure fut prise d'amers sanglots et se frappait la poitrine, en sa douleur
maternelle; elleadmiratadivinepatience, endisant: Gloiretonamour pour les mortels, gloireton
extrmebont, gloirecelui dont lamort rendimmortelsleshumains.
Ode 4
117
Sous les flots detes pleurs arrosant, bienheureux Pre, toncur, tuas fait pousser detonmepurifie,
vnrableProcope, lasemencedesvertus.
A l'Esprit divin tuassoumis, bienheureuxPre, lessoucisterrestres, toi qui avaischoisi l'ascse comme
rgledevie et qui t'esuni auxchursdesMartyrs.
EntmoindeDieu, et desplusvridiques, dposant pour lavraiefoi, tufischec l'hrsie, sanstenir
compte, envrit, delafureur desimpies.
Ayant conuleCrateur horsdesloisdelanature, tul'asenfant defaonvirginale et tuasmritd'tre
appele justetitrelaMredeDieu.
Ode 5
Toi qui dans l'ascsetesanctifias et qui as atteint, par ton sang, laperfection, vnrable Pre, nous te
glorifions: lammoiredesjustes, eneffet, seclbre, serappellefidlement avecdeslogesentout temps.
LeSeigneur, qui changeet transformesagement toutes choses commeil l'entend, pour quedu pireon
aboutisseaumeilleur, par lecrimedesimpies ajoutatonascse, Procope, lagloiredumartyre.
Ayant prissur tespaules l'armurecompltedelaCroix, tuassuivi leChrist, vnrablePre, enoubliant
cequetulaissaisderriretoi, pour aller del'avant.
Toute-pure, nous chantons leSeigneur qui s'est revtu, danstonsein, denotrechair passibleet mortelle,
puisl'adivinise par l'unionadvenue ensapersonne, sansconfusion.
Ode 6
Dpassant lagloiredetavieasctique, tuesmontverslesexploits et ladignitdesMartyrs, envelopp
d'unepourpre quetonsangfit rutiler.
En la sagesse de ton me, considrant l'inconstance des choses passagres, tu t'es envol pieusement,
bienheureuxPre, verslesbiens qui n'ont pasdelimites et demeurent jamais.
Dans son amour des hommes, le Christ, voyant que tu possdais la ferme temprance et la douceur,
abaissaverstoi sonregard et tefit participer sagloire, Thophoretrs-dignedenoschants.
Souveraineimmacule, guris par tes interventions mystiques les funestes contusions, les meurtrissures
demonme, enyappliquant, tel unefficaceremde, lessouffrancesdetonFils.
Kondakion, t. 4
L'Eglise, qui te possde comme une aurore, en ce jour dissipe les tnbres de l'erreur en te
vnrant, glorieuxProcope, clesteiniti.
Synaxaire
Le27Fvrier, mmoiredenotrevnrablePreProcopeleDcapolite, confesseur delafoi.
Nullecitsur terre, habitant desDix-villes, nevaut celleotuvis, laclestecit.
Procope, restfermedansl'adversit, levingt-sept tuatteinsletermeotujubiles.
Ode 7
De mme queta viefut illustre, sage Pre, par ton ascse, demme aussi tu as brill par ton ferme
combat, toi qui glorifiasleChrist enchantant: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Predivinement inspir qui as ceint purement lachastet et reu, pour tavirilit, labrillantecouronne
desmartyrs, danslagrcetuchantesprsent: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Lessclratsqui nevoulaient seprosterner devant tonimage, Sauveur, ont corchcruellement sousles
fouetstonserviteur qui techantait endisant: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Rjouis par tonenfantement, nous tedisonsbienheureuse, Viergetout-immacule, car tonFils, naissant
enlachair, nousatoussauvs, c'est pourquoi nouslui chantons: DieudenosPres, Seigneur, tuesbni.
Ode 8
Dlivrdelamatireavant mmedemourir, tuespassd'ici-baslavieternelle, enl'au-del, teservant
delamort commed'unechelle, vnrableProcopeaux-divines-penses.
Lalumiredelafoi t'acombldesesrayons et tues parti versl'inaccessibleclart, aprsavoir repouss
tout dsir matriel: aussi noust'honorons, PreProcope, sage-en-Dieu.
Armpar lapuissancedel'Esprit saint, tuasvainculesphalangesspirituellesdumal; aussi lesportesdu
ciel sesont ouvertespour toi, Bienheureuxqui chantaisleChrist danslessicles.
118
Commetul'as prdit, toi laseuleproclamebienheureusepar Dieu, notreDame, tedisent telletoutes les
gnrationshumaines, toi lavritable, latrs-pureMredeDieu, quenousexaltonsdanstouslessicles.
Ode 9
Selonlesrgles, sagePre, ayant choisi delutter, enserviteur duChrist, tumortifias danslatemprance
l'lan des passions et les motions charnelles; c'est pourquoi tu as trouv maintenant avec les armes
incorporelles l'impassiblejouissancesansfin.
Devant le juste J uge tu te tiens brillamment, Procope, ayant reu l'immarcescible couronne, en
vainqueur, et sanscessetupries pour lesfidlesclbrant tammoiresacre et laftedetasaintedormition.
Maintenant quet'illumine lasplendeur autripleclat issueineffablement del'uniquedivinit, tujouisde
labatitudemrite, del'allgresseet delajoie aveclesarmesclestes, PreProcope, sage-en-Dieu.
Ayant pris notrenatureprissable, l'imprissableVerbedeDieu arevtu les mortels del'incorruptible
condition lorsque, par bienveillanceduPre, il habita, Pleinedegrce, tonsein; aussi avec les armes clestes,
Viergepure, noustemagnifions.
Procope, ayant pris cong de ton vnrable corps, avec les Anges tu te trouves dsormais en
prsencedel'inaccessibleTrinit; devant ellesouviens-toi denoustous qui clbronstasaintemmoire
et detout cur tevnrons, Pretrs-sageet saint Pontifeaugrandrenom.
Protectrice de nos mes et leur abri, toi qui es plus vaste que les cieux et qui surpasses les
Chrubins, prie ton Fils pour nous, tes serviteurs, afin que du pril et du pch nous soyons tous
dlivrs, Viergetrs-pureet GnitricedeDieu.
28 FVRIER
Mmoire de notre vnrable Pre Basile le Confesseur,
compagnon d'ascse de saint Procope le Dcapolite.
VPRES
Lucernaire, t. 4
Dsirant cettebatitudequi dpassel'entendement, tufisdelatemprancetesdlices, Presaint,
de l'absence de biens ta fortune la plus vraie, de la pauvret ton seul trsor, de la modration ta
clbrit; ainsi fut comblledsir detoncur, puisquetuhabites maintenant, Basile, lademeuredes
Saints.
A bonne fin tu as men la course de l'ascse, sans t'arrter; la foi, tu l'as conserve, c'est
pourquoi tuas reu lacouronnedejusticequeleChrist t'aprpare, lui qui selonles mrites donne
chacun les rcompenses, les honneurs en changedes peines et des combats; intercdeauprs delui
pour quenosmessoient sauves.
A toute volupt, en malmenant ton corps, tu renonas, Pre saint, rudoyant tes sens par les
efforts de la temprance et les durs traitements, la patience dans les preuves et l'endurance dans
l'affliction; enrcompensetureois lajouissancesansfin, lesdlicescontinueset l'ineffableallgresse
descieux.
feudvorant et, grcetoi, jetrouverai l'hritageduciel et laviesansfin, dansl'ternelleexultation.
Stavrothotokion
Voyant leChrist ami des hommes crucifi et lecttranspercpar lalancedusoldat, latoute-
pure Souveraine en pleurant s'cria: Est-ce l, mon Fils, la reconnaissance d'un peuple ingrat en
changedetes bienfaits? Vas-tumelaisser sans enfant? Dieudetendresse, bien-aim, jesuis frappe
d'effroi par tacrucifixionvolontaire.
Tropaire, t. 1.
Ledsert fut tacit, danslachair tufusunAnge, tesmiraclestesignalrent, PreBasileporteur-
de-Dieu; par lejene, les veilles et l'oraison tuas reules charismes duciel pour gurir les malades et
119
les mes des fidles qui accourent vers toi. Gloirecelui qui t'adonncepouvoir, gloirecelui qui t'a
couronn, gloirecelui qui opreentous, par tesprires, lesalut.
MATINES
Le canon, uvre de Theophane, porte en acrostiche: Pre, jevoisentoi lesocledelafoi.
Ode 1, t. 4
Toi qui avaisposlesfondements sur larochedelafoi, tun'aspascraint l'assaut destentations,
maisdemeurasinbranlable, enchampiondelavertu, enponymeduroyaume.
Lagrcedel'Esprit trs-saint t'adonnlaforcedesupporter lagrledescoupsdouloureux et t'a
fait triompher dutyranaux-vaines-penses.
Bienheureux Pre, tu as rattrap ton compagnon de lutte, cet habile soldat qui sans cesse
progressait danslesvertus; aveclui joyeusement tuasrenduletmoignagedetonfermecombat.
Sois lerempart inbranlabledemavie, dfends-moi, procure-moi lesalut, divineMretoute-
dignedenoschants, toi qui asenfantnotreDieu, lebienfaiteur del'entirecration.
Ode 3
soutien.
Ayant dirigtoncur soigneusement versleSeigneur, vnrablePre, tuasexcell enlagrce
del'ascseet laconfessiondelafoi.
Ayant pris, commesoldat, lacompltearmuredelaCroix, Presaint, tuas vaincul'incorporel
dragon et, dansl'ordrevisible, letyranlonin.
VouslessaintsMoinesqui aviez gard envotremel'imageet ressemblancedeDieu, vousavez
souffert lemartyrepour vnrer lasainteicneduChrist.
Notrenature, qui jadis tait soumiselacorruption, lamaldiction, grcetoi, Viergepure, a
trouv labndictionet l'immortalit.
Cathisme, t. 4
Par amour pour leChrist qui sefit pauvreparmi nous, tu quittas les richesses prissables et la
gloire n'ayant qu'un temps; sur tes paules prenant ta croix, tu suivis joyeusement l'troit chemin,
foulant aux piedsles voluptscorporelles par l'abstinenceet toutessortesdemauvaistraitements et ton
mefut dilate, saint Basile, engagnant leParadis.
J osephfut saisi d'effroi encontemplant lemystreolanatureest dpasse, il sesouvint dela
toisoncouvertederose, MredeDieu, lorsquesanssemencetuconus, dubuissonnonconsumpar le
feu, durameaud'Aaronqui fleurit; tonpoux et tongardien terendit tmoignagedevant les prtres en
criant: LaViergeenfanteet demeureviergemmeaprsl'enfantement!
Stavrothotokion
Prsdelacroix l'Agnelleimmacule, laMredel'Agneaurdempteur, fut frapped'uneterrible
affliction et disait dans l'effroi de sa vision: Quel est ce spectacle trange et nouveau, doux Fils,
comment souffres-tudepleingr lamiseencroix et l'infmetrpas? Crateur, jeglorifie tonineffable
condescendance.
Ode 4
Quel beaucouragefut letien, Prevnrableet bienheureux: soustescheveux blancs, tuasmontr une
fermetjuvnileent'criant: Gloiretapuissance, Seigneur.
Uni par amour tonSeigneur et protgpar sonsecours, tunesentaispaslespeinesdelachair, maistu
chantaishautevoix: Gloiretapuissance, Seigneur.
En ponyme du royaume des cieux, tu as suivi la route y conduisant et tu as trouv pour compagnon
Procopequi s'criait: Gloiretapuissance, Seigneur.
Sanspousailles, Vierge, tuconois et temontresviergemmeaprsl'enfantement; c'est pourquoi nos
incessantesvoix dansunefoi querienn'branlera techantent, notreDame: Rjouis-toi.
120
Ode 5
VnrablePreBasile, tuasluttbrillamment, sanscraindrelafollehumeur et l'audacedufroceLon.
Tumenastalutte, aprsavoir trouv Procope, toncompagnondepeines, qui par Dieu fut couronnpour
sesmultiplesprogrs.
Maintenant tu vois entoutepuret, bienheureux Pre, leChrist quetu aimais et dont tu contemplais de
loinl'imageenesprit.
Tuesl'armurenousgardant del'ennemi, entoi nouspossdons, sainteEpousedeDieu, notreespranceet
notreancredesalut.
Ode 6
Toi qui chrissaisleroyaumed'en-haut, Prethophore, gnreusement tuascontestlesordres, lesdits
et ladcisioninsense dusouverainterrestre.
Dpouilldesvtementsterrestres, tuasmensagement toncombat; maisrevtudelapuissancedeDieu,
tuasreulacouronnepour avoir vaincu larsistancedestyransimpies.
Voici quedsormais sont accomplis les oracles des Prophtes dejadis, puisquetuas enfant, Vierge,
celui qu'ilsannonaient et qui accomplit leursprdictionspar grcedel'Esprit.
Kondakion, t. 2
Duciel ayant reuladivinervlation, tut'empressas dequitter letumulted'ici-bas; enmoine,
vnrable Pre, ayant vcu, tu as reu le pouvoir de faire des miracles et de gurir par grce les
maladies, bienheureuxBasile, modledesaintet.
Synaxaire
Le 28 Fvrier, mmoire de notre vnrable Pre Basile le Confesseur, compagnon d'ascse de
saint Procope.
Lui qui portait leChrist ensonme, Basile rendl'meet lchel'ombrepour lebienrel.
Laterreoffresoncorps, levingt-huit, unasileet dejoiesonesprit exultedansleciel.
Par sessaintesnotreDieu, aiepitidenouset sauve-nous. Amen.
Ode 7
Prequel'ascsefit crotreet purifia, leChrist t'areudans lasplendeur detafermeluttedemartyr qui
s'criait: Bni sois-tu, monSeigneur et monDieu.
Fortifi par la puissance de Dieu, tu as triomph de tous ceux qui rejetaient, dans leur folie, la sainte
imageduChrist, car tuchantais: Bni sois-tu, monSeigneur et monDieu.
Noustous, lesfidles, noustechantonscommelaMredeDieu, Viergepure, commelareinedel'entire
cration et noust'adressonsl'angliquesalutation: Tuesbnieentrelesfemmes, Souveraineimmacule.
Ode 8
uvresduSeigneur.
Pre thophore, tu as offert au Christ le sacrifice de ton corps et de ton esprit en holocauste parfait
consumpar lefeudelaconscienceet laflammedes tourments, et tu chantais: Bnissez, toutes ses uvres, le
Seigneur.
Tuasrepousstesennemis et, perscut, turenversas, foulasaux pieds l'orgueil desfanfarons, car tuvis
porter entombeceuxqui t'avaient flagell et tuchantas: Bnissez, toutessesuvres, leSeigneur.
Bienheureux Pre, tu t'es montr un excellent matre pour nous, tes apprentis; car ton ascse
courageusement tuadjoignistaluttedemartyr, ayant pour compagnond'armestondiscipleProcope, qui chantait:
Viergepure, nous t'appelons laportelumineusedes cieux, par laquelleDieu passapour prendrecorps,
lui tout d'abord incorporel commeDieu consubstantiel au Pre, pour lequel nous chantons: Toutes ses uvres,
bnissez leSeigneur.
Ode 9
Ayant dpasstoutesensation, avec amour tues passvers leMatrejoyeusement pour recevoir enprix
detescombats l'angliquejoie et lesdlicesternellesduParadis.
121
Toi et ton disciple, en compagnons decombat vous savourez ensemblel'esprancedes bienheureux et
vous exultez tous les deux pour les sicles; victorieux Athltes, veillez donc sur les fidles clbrant votre
mmoiresacre.
Porteurs de couronne, vous qui tes passs de terre la flicit cleste, l o se trouvent la foule des
Saints et lamultitudedesAngesdivins, sauvez par vospriresl'ensembledevosdisciples.
Briseles chanes du pch en ceux qui techantent, MredeDieu, arrtel'assaut des tentations, fais
cesser letroubledespassions, apaise, ViergeMre, latemptedesprils.
29 FVRIER
Mmoire de notre vnrable Pre Cassien le Romain.
Lorsque le mois de fvrier a 28 jours, l'office de saint Cassien se chante aux Complies.
VPRES
Lucernaire, t. 2
Ayant mensur terre la viedes Anges, Bienheureux, tu fus agrg au chur des Incorporels;
car, ayant pris tacroix sur tes paules, vnrablePre, tu as suivi leDieu del'univers; et pour avoir
mortifi dans les peines de l'abstinence les funestes passions, tu devins un vase pur, une coupe de
l'Esprit; c'est pourquoi noustechantons: intercdepour tousceuxqui t'acclament, Cassien.
Sans cesseuni Dieu par les jenes et les veilles, Bienheureux, tu dominas toutevolupt; et,
toujours illumin par tes lvations sublimes, tufis jaillir des flots d'enseignements qui abreuvent les
cursdescroyants, car ilsexposent laconnaissancedusalut; c'est pourquoi noustechantons, Preaux
divinespenses: intercdepour tousceuxqui t'acclament, Cassien.
Ton mesage, illumine par laclartsuprme, fit resplendir l'clat deton enseignement dont
l'ensembledesMoinesfut clair, librdelatnbredespassions; aussi fte-t-il tasaintemmoireen
tout temps, glorifiant leDieu degloire, leSeigneur qui toujours t'aglorifi causedes luttes quetu
menas et detavictoiresur leserpent perfide.
Monesprance, MredeDieu, tout entirejelametsentoi: garde-moi soustaprotection.
Stavrothotokion
Lorsquetuvis, suspendulacroix, leraisinmr quetuavais produit sans labours, Vierge, tu
t'crias, gmissant et pleurant: MonFils, laissecouler ledoux nectar faisant cesser l'ivressedespassions
et montre, causedemoi qui t'ai enfant, Bienfaiteur, tamisricorde, Seigneur.
Tropaire, t. 8
Entoi, vnrablePre, ladivineImagesereflteexactement: afindelui ressembler, tuasprista
croix et tu as suivi leChrist; et par tavietu nous apprends mpriser lachair, qui passeet disparat,
pour s'occuper plutt del'mequi vit jusqu'en lamort et par-del; c'est ainsi queton esprit serjouit,
bienheureuxCassien, aveclesAngesdansleciel.
MATINES
Le Canon porte l'acrostiche: J ecomposepour toi cecantique, Cassien. J oseph.
Ode 1, t. 2
Dans l'abme jadis fut culbute par la puissance invincible toute l'arme de Pharaon, et
maintenant leVerbefait chair asupprimlepoidsdenospchs, leSeigneur quenousglorifions, car il
Ayant orntaviedelacouronnedesvertus, vnrableCassien, tuesparti versDieu; demande-
lui larmissiondenospchs, noust'enprions, nouslesfidlesclbrant tonpassageauprsdelui.
Pretrs-digned'admiration, toi qui penchais totalement vers leDieu del'univers, tu vitas le
penchant pour les passions et tu devins tout lumineux, divinis par communion immatrielle; c'est
pourquoi nousvnronset clbronstammoiresacre.
Tuesdevenulemdecindesmes, bienheureux PreCassien, par tesenseignementsdivins, toi
qui dirigeas les penses des moines dans lagrce et leur as montrlemeilleur chemin conduisant la
vieternelle.
122
Nous reconnaissons en toi, nous tous, laViergepurequi enfantechastement; car tu as mis au
monde, sans qu'on puisse l'expliquer, le Dieu qui revtit notre chair mortelle, celui qui fait briller le
chur desMoinessaints; et noustechantons, noustesfidles, enmagnifiant tondivinFils.
Ode 3
Commeunlisafleuri ledsert et demmefleurira l'Eglisestriledesnationstonavnement,
Seigneur: enlui moncur s'est affermi.
Le Christ, lumire des curs entnbrs, t'a fait briller dans la vote de l'Eglise tel un astre
rayonnant, joyaudesasctes, Predigned'acclamations.
Imitant celui qui sauvalemondepar sacrucifixion, tufuscrucifipour lemondeet lespassions,
Cassien, et misenfuite. lesperfidesdmons.
Toncur pleindesagesseafait jaillir enl'Esprit saint unocand'enseignements qui abreuvales
saintescommunauts.
Guris, Toute-pure, je t'en prie, par ta mdiation mon me affaiblie par les passions et les
multiplesassautsdesfunestesdmons.
Cathisme, t. 4
Devenumoine, tut'esconsacrauSeigneur et danslasplendeur detesvertus commeunsoleil tu
brillas, illuminant d'inpuisablefaon, sous l'clairagedetes divins enseignements, les curs detous
ceux qui tevnrent, Cassien; sanscesseintercdeauprsduChrist pour lesfidlesqui t'acclament avec
ferveur.
Auprs de la Mre de Dieu, nous les pcheurs, accourons humblement et, pleins de repentir,
devant elle nous prosternant, crions-lui du fond de notre cur: Vierge de tendresse, viens notre
secours, hte-toi, car nous sommes perdus, vois lamultitudedenos pchs, nelaissepas sans aidetes
serviteurs; notreuniqueesprancereposeentoi.
Stavrothotokion
Cellequi t'amis aumondesans douleurs, VerbenduPreintemporel, tevoyant suspendusur
lacroix, Christ, gmissait endisant: Hlas, monFilsbien-aim, pourquoi telaisses-tucrucifier par
deshommesimpies, toi leDieuquechantent lesAngesdansleciel? LonganimeSeigneur, gloiretoi.
Ode 4
Tu es issu delaVierge non comme un ange ou un ambassadeur, mais comme le Seigneur revtu de
notrechair, tuassauvtout montre; c'est pourquoi jetecrie: Gloiretapuissance, Seigneur.
Par tes combats ayant soumis ton esprit, vnrable Pre, les soubresauts de la chair, en tes saintes
exhortations tuasmisnulaperfidie et touteslesembchesdutrompeur.
Mort aumondevolontairement, PreCassientrs-dignedenoschants, tuasreuenhritagelaviefuture
et tuascomposdesrglespour guider lesmoinesverslaperfection.
En ton me la grce de l'Esprit demeura, bienheureux Pre, et te montra bien suprieur toute
proccupationcharnelle et capabledesurvoler touslespigesdutrompeur.
Toute-pure, tuas enfant ineffablement l'Intemporel qui, soumis autemps, vient clairer les moines qui
excellent danslafoi et humilient leprincedumal, leserpent.
Ode 5
Tuesdevenulemdiateur entreDieuet leshommes, Christ notreDieu: par toi, Matre, nousavons
quitt la nuit de l'ignorance pour aller vers ton Pre, source des lumires, auprs duquel nous avons accs
dsormais.
Tufus enlevsur lechar detes vertus, PreinspirdeDieu, et trouvas joyeusement tonrepos dans les
demeuresdescieux, otuasreulesrcompensesmritespar tesexploits.
Contemplant, dans lapuretdeton esprit, labeautdu Christ, bienheureux Pre, tutetins inbranlable
jour et nuit recevoir lesrvlationsclestes.
T'abreuvant aux sources detes pleurs, tel un arbreau feuillagelev, tu portas commefruits tes justes
actions, qui rjouissent l'esprit detout croyant.
Levedetoi ineffablement, laVie fit prir, Vierge, l'ennemi qui nous avait mis tous mort, et vivifia
lemondequi techantesansrpit.
Ode 6
Encerclpar l'abmedemes pchs, j'invoquel'abmeinsondabledetacompassion; delafosse, mon
Dieu, relve-moi.
123
Ayant cheminsur l'troit chemin, tous, entes discours, tuas montrcettevoie qui mneles vertueux
jusqu'auvasteParadis. Taviefut celled'unvnrablemoine, PreCassien; digned'honneur et bienheureusefut ta
fin, compagnondesAngessaints.
Turejetas lesommeil des nonchalants, bienheureux Pre, veillant dans lacontemplationet dans l'action,
et commeunAngesur laterretuvcus.
Techrissant pour tabeaut, celui qui enfut l'auteur est ndetoi danslachair, Viergepure: c'est J sus; il
medivinise, ensonamour illimit.
Kondakion, t. 2
Dsireux desbienssuprmes, Presaint, tut'esuni auxtresd'en-haut; par ladivinelvationde
tesvertus, tuasfait detonmeunchar defeu; Cassien, toi qui sur terreasvcucommeunAnge, tufus
agrableauCrateur del'univers.
Synaxaire
Le29Fvrier, mmoiredenotrevnrablePreCassienleRomain.
Cassien, passdeterreenleclestechur, commeunecassoletteembaume, pour sagloire.
Unefoisvalant quatre, nousfaisonsmmoire levingt-neuf fvrier decemoineaugrand
cur.
Ode 7
Sur l'ordreimpied'uninjustetyran laflammes'levatrs haut, maisleChrist arpandusur lesJ eunes
Gens larosedel'Esprit saint: lui bndictionet hautegloire!
Entirement divinispar talumineuseinclination, tuesdevenuunastresanscouchant; et tuasfait briller
laparoledusalut clairant desalumirelesesprits detousceuxqui t'acclament, Sage-en-Dieu.
Talangue, Pre bienheureux, aiguise par l'esprit, a clairement trac les rgles du salut et expos les
principesdirigeant toutecommunaut, pour sajoie.
Tuasfait jaillir enabondance lespensessalutaires et lesparoleschassant l'ignorancedenoscurs; c'est
pourquoi nousteglorifionsavecfoi enclbrant tammoiresacre.
LachambrenuptialeduVerbedeDieu et sontrneflamboyant, Viergepure, c'est bientoi, enqui s'est
reposleVerbeincarn, danssonimmensebont; prie-ledoncdenousprendreenpiti.
Ode 8
J adis Babylone la fournaise ardente a divis la force de son action et selon le dcret divin elle
consuma les Chaldens, mais rpandit sa rose sur les fidles qui chantaient: Toutes les uvres du Seigneur,
bnissez leSeigneur.
Toi qui brilles comme un astre par ta vie et tes discours, tu illumines, Cassien, sur terre toutes les
communauts, dont tuchasseslestnbresdel'erreur et quetuinviteschanter: Toutesses uvres, bnissez le
Seigneur.
Enmourant, tut'escouchcommeunsoleil et tunousaslaisstesdiscours commerayonsqui survivent
toncoucher: ilsclairent nosmesclbrant tasaintemmoireet glorifiant leSeigneur.
Ayant priscongdetoncorps, ineffablement tusavouresl'immatriellebeaut, illustrePre, et tumrites
decontempler cequevoient leschursdesAngespsalmodiant: Toutessesuvres, bnissez leSeigneur.
Tut'es montreplus vastequeles cieux, Viergeayant conu, sans qu'onpuissel'expliquer, leDieuque
nul espacenesaurait contenir et misaumondeineffablement l'uniquepersonneendeuxnatures.
Ode 9
LeFils duPresans commencement, notreSeigneur et notreDieu, ayant prischair delaVierge, nous
est apparu pour illuminer lestnbres et rassembler cequi tait dispers: MredeDieutoutedignedelouange,
noustemagnifions.
Depar Dieutefut donnelaforceet lepouvoir d'anantir leprincedecemondeet ses armes; et, pour
avoir excell en vrit, Pre thophore, de faon sublime, dans l'allgresse tu as rejoint le chur cleste des
Moinesbienheureux.
Commeroseaudoux parfumnous embaument les discours quesur talangueamis ladivineinspiration,
Pre vnrable et thophore, car tu es devenu la bonne odeur du Dieu qui s'est fait chair pour nous, dans
l'immensitdesonamour.
Qu'onexulte, formant des churs spirituels, jubilant lammoiredeCassien; chantons lalouangede
ceDieu qui est admirabledanslesSaints et qui sanctifie sesfidlesadorateurs.
Aprssachute, turnovaslanaturedupremier Adam lorsqu'enviergetuconus horsdesloisdelanature
celui qui enest leCrateur et que, voyant jadispenduencroix, ViergeMre, tupleurasamrement.
124
THEOTOKIA DOMINICAUX DES HUIT TONS
Ton 1
Au Lucernaire, Dogmatique
Chantons cellequi est lagloiredel'univers closeen notrehumanit, laMredu Seigneur, la
porteduciel, laViergeMarie, cellequechantent lesclestesesprits, laparureet l'ornement desfidles,
car elle est devenue le ciel, le temple de la divinit; elle a renvers la barrire d'inimiti et nous a
ramenlapaix ennous ouvrant les portes duroyaume; tenant enellel'ancredelafoi, nous avons pour
dfenseur leSeigneur qu'elleenfanta; prendscouragedsormais, prendscourage, peupledeDieu, car le
Seigneur combat tesennemis, leSeigneur tout-puissant.
Aux Apostiches, Thotokion
Voici que s'accomplit la parole d'Isae: Vierge, tu as conu, demeurant vierge aprs
l'enfantement; et, puisqueDieului-mmeest enfant, lesloisdelanaturesont aussi renouveles; Mre
deDieu, nemprisepas les prires qu'entonsanctuairet'adressent tes serviteurs; toi qui as portdans
tesbrasleSeigneur compatissant, montretamisricordeenversles gensdetamaison, intercdepour le
salut denosmes.
Ton 2
L'ombre de la Loi s'vanouit devant la grce et comme brlait le buisson ardent sans tre
consum, Vierge, tuas enfant et viergetues demeure; leSoleil dejustices'est lev aulieudela
colonnedefeu; laplacedeMose, voici leChrist, leSauveur denosmes.
Merveille inoue surpassant toutes les merveilles de jadis: nul n'avait vu jusqu'alors une mre
enfanter virginalement et porter dans ses bras celui qui embrassetoutelacration; cet enfantement est
voulu par Dieu et, puisquetu l'as portdans tes bras commeun enfant et quedevant lui tu possdes
l'assuranced'unemre, Viergepure, intercdeennotrefaveur pour lesalut denosmes.
Ton 3
Comment n'admirerions-nous pas, Toute-digned'honneur, tonenfantement qui unit ladivinit
notrehumanit? Car sans connatred'homme, Viergeimmacule, tuas enfantunFils qui n'apoint
depreselonlachair, nduPreavant lessicles sansleconcoursd'unemre. Ennaissant detoi, il n'a
subi aucun changement ni mlange ni division, mais il conserve intactes les proprits de ses deux
natures. Et toi, souveraineViergeet Mre, implore-le, pour qu'il sauvelesmes deceux qui professent
lavraiefoi entereconnaissant pour laMredeDieu.
SelonlavolontduPre tuasconudusaint Esprit leFilsdeDieu, sansleconcoursd'unemre
nduPreavant les sicles; pour nous tul'as enfantsans preselonlachair, tul'as allaitcommeun
enfant nouveau-n; sanscesseintercdeauprsdelui pour qu'nosmesil pargnetout danger.
Ton 4
L'anctre de Dieu, le prophte David, parlant de toi et sadressant celui qui fit pour toi des
merveilles, achantmlodieusement: A tadroitesetient laReine. Car il fit detoi lamrequi nous
donne la Vie, le Christ notre Dieu, qui a voulu virginalement s'incarner en toi afin de restaurer sa
propreimage corrompuepar lepch et deprendresur ses paules labrebis perdueretrouvesur la
montagne pour la ramener vers le Pre et selon sa volont la runir aux puissances des cieux pour
sauver lemonde, MredeDieu, enlui accordant enabondancelagrcedusalut.
Vierge immacule, exauce les prires de tes serviteurs, dlivre-nous de tout mal, carte de
nous touteaffliction: tues notreancredesalut, notreinfaillibleprotection, nedois pas notreattente
lorsquenoustinvoquons, hte-toi desecourir lesfidlesqui tecrient: Souveraine, rjouis-toi, secoursde
tous, joie, refugeet salut denosmes.
125
Ton 5
Danslamer Rougesinscrivit autrefois limagedelEpouseinpouse: jadisMosefut celui qui
divisa les eaux; dans cenouveau mystre c'est Gabriel qui du miracle devient le serviteur; autrefois
pour traverser l'abme Isral passa pied sec et maintenant, pour enfanter le Christ, la Vierge sans
semence a conu; la mer est demeure infranchissable aprs le passage d'Isral, comme la Vierge est
demeureintacteaprs l'enfantement del'Emmanuel. Dieuvivant qui es et qui tais et qui as revtu
notrehumanit, Seigneur, aiepitidenous.
Viergetoute-sainte, tuesleTemple, laporte, lepalaiset letrneduRoi: par toi leChrist mon
librateur et Seigneur: sur ceux qui donnaient dans les tnbres s'est lev, Soleil de justice pour
illuminer ceux qu'sonimageil avait crsdesamain; Toute-vnrable, fortedel'assurancedont tu
jouisdevant tonFils, intercdeauprsdelui pour lesalut denosmes.
Ton 6
Qui donc refuseradetedirebienheureuse, Viergetoute-sainte, qui donc nevoudrachanter la
louange detonenfantement virginal? Car leFilsunique, lereflet duPreintemporel, celui qui est sorti
detoi, Viergeimmacule, ineffablement s'est incarn: il est Dieu par natureet, par nature, s'est fait
hommepour nous sauver; sans tredivisendeux personnes, il s'est fait connatreendeux natures sans
confusion; Viergesainteet toute-bienheureuse, intercdeauprsdelui pour qu'il ait pitidenous.
Moncrateur et monlibrateur, leSeigneur J susChrist, Viergepure, ensortant detonsein, de
tout montres'est revtu pour dlivrer Adamdel'antiquemaldiction; c'est pourquoi, ViergeMrede
Dieu, nous necessons det'adresser l'angliquesalutation: Souveraine, rjouis-toi qui nous protges et
nousdfendspour quenosmessoient sauves.
Ton 7
Commeles lois delanaturesont dpasses en tamaternit, MredeDieu, en tavirginittu
dpassesl'entendement, nullelanguenepeut expliquer lamerveilledetonenfantement; tonnanteest la
faondont tuconus, Viergeimmacule, impntrablelamaniredont tuenfantas; car, lorsqueDieu
leveut ainsi, les lois delanaturedoivent seplier; et nous qui savons tous quetues laMredeDieu,
nousteprionsardemment d'intercder auprsdelui pour lesalut denosmes.
Viergesouveraine, noustrouvonsrefugesoustaprotection, noustous, leshabitantsdelaterre, et
noustecrions: MredeDieu, notreesprance, dlivre-nousdelamultitudedenospchs, pour lesalut
denosmes.
Ton 8
LeRoi des cieux, dans son amour pour les hommes, sur laterres'est manifest, il aconvers
avec les hommes; ayant pris chair d'une Vierge pure et sorti d'elle par l'enfantement, il est le Fils
unique, uneseulepersonneendeux natures. Et nous qui proclamons entoutevrit laperfectiondesa
divinitet desonhumanit, nous confessons leChrist notreDieu. Mreinpouse, intercdeauprs de
lui, pour qu'il accordenosmessamisricorde.
Vierge inpouse dont Dieu prit chair ineffablement, Mre du Dieu trs-haut, Tout-
immacule, reois notre supplication; toi qui obtiens pour les hommes la rmission de leurs pchs,
exauce-nousmaintenant et intercdepour notresalut.
THEOTOKIA APOLYTIKIA DES DIMANCHES
t. 1
Vierge, lorsqueGabriel tedisait: Rjouis-toi, savoix s'incarnait leMatredel'univers entoi,
l'archesainte, selonlaparoledujusteDavid, et tuasparuplusvastequelescieux, puisqu'entonseintu
126
portas leCrateur. Gloirecelui qui fit sademeureen toi, gloirecelui qui est sorti detoi, gloire
celui qui est ndetoi pour noussauver.
t. 2
Tes mystres dpassent tous l'entendement et tous, ils sont glorieux, MredeDieu; viergeet
sainte, tul'essansfailledemeure et mre, tulefusvritablement lorsquetumisaumondelevrai Dieu.
Intercdeauprsdelui pour qu'il sauvenosmes.
t. 3
ViergeMredeDieu, noustechantons, Mdiatricedusalut pour legenrehumain; danslachair
qu'il areuedetoi ton Fils, notreDieu, adaignsouffrir sur lacroix pour nous racheter delamort,
danssonamour pour leshommes.
t. 4
Lemystrecachdetouteternit et queles Angesmmesneconnaissaient grcetoi, Mre
deDieu, sur laterrenous fut rvl: Dieus'incarnesans confondreles deux natures encetteunion et
librement il a voulu souffrir pour nous sur la croix ~pour ressusciter Adamet sauver nos mes de la
mort.
t. 5
Rjouis-toi, infranchissable porte du Seigneur, rjouis-toi, rempart et protection de ceux qui
accourent prs de toi, rjouis-toi, havre qui nous offres un sr abri; Vierge inpouse qui as enfant
dans la chair ton Crateur et ton Dieu, sans cesse intercde pour ceux qui chantent ton Fils et se
prosternent devant lui.
t. 6
Toi qui asappeltaMrebienheureuse et marchasverstaPassionselontonbonvouloir, sur la
Croix resplendit ta lumire, car tu dsirais partir la recherche d'Adam; aux Anges tu annonces:
Rjouissez-vous avec moi, car elle est retrouve, la drachme perdue. Toi qui fis tout avec sagesse,
gloiretoi, Seigneur notreDieu.
t. 7
Toi qui renfermasletrsor denotrersurrection, Toute-vnrable, sauvedel'abmedespchs
ceux dont l'espoir reposeentoi: enenfantant notresalut tunous sauvas del'emprisedupch, toi qui,
tant vierge avant l'enfantement, demeuras vierge dans l'enfantement et vierge encore aprs
l'enfantement.
t. 8
Toi qui esndelaViergeet pour nous souffrislacroix, qui par lamort vainquislamort et nous
montras laRsurrection, neddaignepas ceux quetamainafaonns; montre-nous tonamour, Dieu
demisricorde, exaucelespriresdecellequi t'enfanta et sauve, Sauveur, lepeuplequi espreentoi.
THEOTOKIA APOLYTIKIA
chanter toute l'anne aprs les tropaires des Saints.
PREMIER TON
Le Dimanche Vpres et le Lundi au dbut de l'Orlhros.
Merveilledes merveilles, Pleine-de-grce, lacration, tevoyant, exultedejoie; sans semence
tu as conu et tu enfantes ineffablement celui queles Anges mmes nepeuvent contempler; Vierge
MredeDieu, intercdeauprsdelui pour lesalut denosmes.
Le Lundi la fin de l'Orthros.
Viergepure, bniedanslescieux et sur terreglorifie, rjouis-toi, Epouseinpouse.
Le Lundi Vpres et le Mardi au dbut de l'Orthros.
Ayant conu, sans tre consume, le feu de la divinit et sans semence ayant fait jaillir le
Seigneur source-de-vie, Viergepleineet MredeDieu, sauve-nousqui sanscessetemagnifions.
Le Mardi la fin de l'Orthros.
Ineffablement tuasenfantsanspreici-bas celui qui est sansmredanslescieux; auprsdelui,
MredeDieu, intercdepour lesalut denosmes.
Le Mardi Vpres et le Mercredi au dbut de l'Orthros.
Vierge, noussommesassursdetaprotection et par tespriresdlivrsdetout danger; gards
entout tempspar laCroixdetonFils, noustesfidles, noustemagnifions.
127
Le Mercredi la fin de l'Orthros.
Le Mercredi Vpres et le Jeudi au dbut de l'Orthros.
Ayant conu, sans tre consume, le feu de la divinit et sans semence ayant fait jaillir le
Seigneur source-de-vie, Vierge pleine de grce et Mre de Dieu, sauve-nous qui sans cesse te
magnifions.
Le Jeudi la fin de l'Orthros.
Le Jeudi Vpres et le Vendredi au dbut de l'Orthros.
Vierge, noussommesassursdetaprotection et par tespriresdlivrsdetout danger; gards
entout tempspar laCroixdetonFils, noustesfidles, noustemagnifions.
Le Vendredi la fin de l'Orthros.
Le Vendredi Vpres et le Samedi au dbut de l'Orthros.
Vierge, lorsqueGabriel tedisait: Rjouis-toi, savoix s'incarnait leMatredel'univers entoi,
l'archesainte, selonlaparoledujusteDavid, et tuasparuplusvastequelescieux, puisqu'entonseintu
portas leCrateur. Gloirecelui qui fit sademeureen toi, gloirecelui qui est sorti detoi, gloire
celui qui est ndetoi pour noussauver.
Le Samedi la fin de l'Orthros.
DEUXIME TON
Le Dimanche Vpres et le Lundi au dbut de l'Orthros.
Source de misricorde, Mre de Dieu, rends-nous dignes de ta compassion; regarde vers le
peuple pcheur, manifeste ta puissance de toujours; en toi nous mettons notre espoir et te crions:
Rjouis-toi! commelefit jadisl'archangeGabriel.
Mredel'ineffableClart, commelesAngesdanslescieux noustechantonspour temagnifier.
Grcetoi, MredeDieuet toujours-viergeMarie, nousavonspuparticiper lanaturedeDieu;
pour nous, eneffet, tuas enfant leDieuqui arevtunotrechair; aussi, commeil est juste, lui qui est
sansnoustous, pieusement noustemagnifions.
Le Mardi la fin de 1'Orthros.
MredeDieu, nous temagnifions enchantant: Rjouis-toi, NuedelaLumiresans dclin, le
Seigneur degloirequetuasportdanstonsein.
Le Mardi a Vpres et le Mercredi au dbut de 1'Orthros.
Plus quetoutesdegloirecomble, nous techantons, MredeDieu; lamort fut misemort et
l'Enfer terrass par laCroix detonFils; delamort il nous afait ressusciter, nous accordant l'ternelle
vie; leParadis nous est offert denouveau pour y jouir commeautrefois; aussi dans l'action degrce
nousglorifions l'amour et lapuissanceduChrist notreDieu.
Le Mercredi la fin de 1'Orthros.
Mre de Dieu, nous te magnifions en chantant: Rjouis-toi, fertile rameau sur lequel sans
semenceafleuri leDieuqui sur leboistriomphadelamort.
Le Mercredi Vpres et le Jeudi au dbut de 1'Orthros.
Grcetoi, MredeDieuet toujours-viergeMarie, nousavonspuparticiper lanaturedeDieu;
pour nous, eneffet, tuas enfant leDieuqui arevtunotrechair; aussi, commeil est juste, nous tous,
pieusement noustemagnifions.
Le Jeudi la fin de 1'Orthros.
MredeDieu, nous temagnifions enchantant: Rjouis-toi, NuedelaLumiresans dclin, le
Seigneur degloirequetuasportdanstonsein.
Le Jeudi Vpres et le Vendredi au dbut de 1'Orthros.
128
Plus quetoutes degloirecomble, nous techantons, Mrede et tecrions: Dieu; lamon fut
mise mon et l'Enfer terrass par la Croix de ton Fils; de la mon il nous a fait ressusciter, nous
accordant l'ternellevie; leParadisnousest offert denouveau pour yjouir commeautrefois; aussi dans
l'actiondegrcenousglorifions l'amour et lapuissanceduChrist notreDieu.
Le Vendredi Vpres et le Samedi au dbut de 1'Orthros.
Le Samedi la fin de 1'Orthros.
Le Vendredi Vpres et le Samedi 1'Orthros, s'il y a Alleluia, quel que soit le ton occurrent:
tropaires et thotokion du ton 2.
Aptres, Prophtes et Martyrs, Pontifes saints et tous les J ustes, vous qui avez men le bon
combat et veilllasauvegardedelafoi, par lecrdit quevous avez auprs duSauveur obtenez-nous
desabont pour nosmeslagrcedusalut.
Gloire au Pre...
Seigneur, souviens-toi detes serviteurs, en tabont, pardonne- leur tous les pchs commis en
cettevie: personnen'est exempt depch, hormistoi seul qui peuxdonner auxdfuntslerepos.
Maintenant...
TROISIME TON
Le Dimanche Vpres et le Lundi au dbut de 1'Orthros.
Devant lagrceincomparabledetavirginit, devant lecharmeet ledivinclat rayonnant deta
saintet, frappdecrainte, Gabriel s'cria, MredeDieu: Quel logedignedetasaintetpourrai-jete
prsenter? dequel nomsublimetenommerai-je? jenesaiset demeureinterdit. Aussi, meconformant
l'ordrereu, jetechante: Rjouis-toi, Pleinedegrce.
Le Lundi la fin de 1'Orthros.
Tout hommeserfugie loil trouvelesalut: entoi seulenoustrouvonsunabri, MredeDieu,
protectricedenosmes.
Le Lundi Vpres et le Mardi au dbut de 1'Orthros.
Mre de Dieu, notre force et notre rempart, puissante auxiliatrice de l'univers, Vierge entre
toutesbnie, par tespriressauvedetout danger tesserviteurs.
Comme sceptre de puissance nous avons la Croix de ton Fils, Mre de Dieu; par lui nous
abaissons1'orgueil del'Ennemi, nousqui temagnifionssanscessedetout cur.
toutesbnie, par tespriressauvedetout danger tesserviteurs.
Les Prophtes ont annonc, les Aptres ont enseign, les Martyrs ont confess et nous-mmes,
nouscroyons quetuesvraiment laMredeDieu, et nousmagnifionstonineffableenfantement.
Comme sceptre de puissance nous avons la Croix de ton Fils, Mre de Dieu; par lui nous
abaissonsl'orgueil del'Ennemi, nousqui temagnifionssanscessedetout cur.
129
toutesbnie, par tesprires sauvedetout danger tesserviteurs.
ViergeMredeDieu, noustechantons, Mdiatricedusalut pour legenrehumain; danslachair
qu'il areuedetoi ton Fils, notreDieu, adaignsouffrir sur lacroix pour nous racheter delamort,
danssonamour pour leshommes.
Les Prophtes ont annonc, les Aptres ont enseign, les Martyrs ont confess et nous-mmes,
nouscroyons quetuesvraiment laMredeDieu, et nousmagnifionstonineffableenfantement.
QUATRIME TON
A celle qui dans le Temple fut nourrie, dans le Saint des saints, pare de sagesse et de foi et
d'irrprochablevirginit, l'archangeGabriel apportalemessagedes cieux: Rjouis-toi, Viergebnie et
degloirecomble, leSeigneur est avectoi.
Puisquedetoutelacrationtuoccupeslesommet, nousnepouvonstechanter commeil sedoit:
c'est pourquoi, MredeDieu, fais-nouscedon, noust'enprions, denousprendreenpiti.
Auprs de la Mre de Dieu, nous les pcheurs, accourons humblement et, pleins de repentir,
devant elle nous prosternant, crions-lui du fond de notre cur: Vierge de tendresse, viens notre
secours, hte-toi, car nous sommes perdus, vois lamultitudedenos pchs, nelaissepas sans aidetes
serviteurs, notreuniqueesprancereposeentoi.
MredeDieu, noustemagnifions enchantant: Tueslebuissonnonconsumdanslequel Mose
contempla commeuneflammelefeudelaDivinit.
Viergeimmaculeet MreduChrist notreDieu, unglaiveatransperctonmequandtuvis sur
lacroixtonFilset tonDieu: sanscesseintercdeauprsdelui pour lepardondenospchs.
Mre de Dieu, nous te magnifions en chantant: Tu es la montagne inviole dont une pierre
ineffablement sedtachaet brisalesportesdel'Enfer.
LeVerbeduPre, leChrist notreDieu, nous savons qu'il apris chair detonsein, MredeDieu
et Viergeimmacule, entretoutesbnie, et sanscessenoustechantonspour temagnifier.
Puisquedetoutelacrationtuoccupeslesommet, nousnepouvonstechanter commeil sedoit:
c'est pourquoi, MredeDieu, fais-nouscedon, noust'enprions, denousprendreenpiti.
Viergeimmaculeet MreduChrist notreDieu, unglaiveatransperctonmequandtuvis sur
lacroixtonFilset tonDieu: sanscesseintercdeauprsdelui pour lepardondenospchs.
Mre de Dieu, nous te magnifions en chantant: Tu es la montagne inviole dont une pierre
ineffablement sedtachaet brisalesportesdel'Enfer.
Lemystrecachdetouteternit et quelesAngesmmesneconnaissaient, grcetoi, Mre
deDieu, sur laterrenous fut rvl: Dieus'incarnesans confondreles deux natures encetteunion, et
librement il avoulusouffrir pour noussur lacroix, pour ressusciter Adamet sauver nosmesdelamort.
MredeDieu, noustemagnifions enchantant: Tueslebuissonnonconsumdanslequel Mose
contempla commeuneflammelefeudelaDivinit.
CINQUIME TON
130
AveclesAngesdansleciel, avecleshommesici-bas, noustechantonsdansl'allgresse, Mre
deDieu: Rjouis-toi, porteplusvastequelescieux, rjouis-toi, uniquesecoursdesmortels, rjouis-toi,
Pleinedegrcequi danslachair enfantesDieu.
Christ notreDieu qui delaViergees sorti pour illuminer l'univers, fais denous des fils de
lumirepar sonintercession; Seigneur, aiepitidenous.
Hte-toi denousporter secourset protection, montretamisricordeenverstesserviteurs, Vierge
sainte, apaiselahouledenosfollespenses, MredeDieu, relvemonmedchue; Vierge, jesaisen
effet quetupeuxfairetout cequetuveux.
Trs-sainte Mre de Dieu, protectrice des chrtiens, sauve ton peuple qui t'appelle avec
confianceet ardeur: repousselahontedenos vagabondes penses, afin quenous puissions techanter:
Mretoujours-vierge, rjouis-toi.
Le Mardi Vpres et le Mercredi au dbut de lOrthros.
Pleine de grce, par la croix de ton Fils fut aboli le mensonge des faux-dieux et la force des
Dmons fut terrasse; c'est pourquoi nous les fidles, comme il se doit, sans cesse te chantons et
bnissons et temagnifionsjustetitrecommelaMredeDieu.
Le Mercredi la fin de lOrthros.
Le Mercredi Vpres et le Jeudi au dbut de lOrthros.
De la Vierge le mystre tonnant au monde s'est rvl porteur de salut: sans semence fut
enfantedesonsein et chastement s'est montredanslachair laJ oiedetous. Seigneur, gloiretoi.
Le Jeudi la fin de lOrthros.
Trs-sainte Mre de Dieu, protectrice des chrtiens, sauve ton peuple qui t'appelle avec
confianceet ardeur: repousselahontedenos vagabondes penses, afin quenous puissions techanter:
Mretoujours-vierge, rjouis-toi.
Le Jeudi Vpres et le Vendredi au dbut de lOrthros.
Pleine de grce, par la croix de ton Fils fut aboli le mensonge des faux-dieux et la force des
Dmons fut terrasse; c'est pourquoi nous les fidles, comme il se doit, sans cesse te chantons et
bnissons et temagnifionsjustetitrecommelaMredeDieu.
Le Vendredi la fin de lOrthros.
Le Vendredi Vpres et le Samedi au dbut de lOrthros.
Rjouis-toi, infranchissable porte du Seigneur, rjouis-toi, rempart et protection de ceux qui
accourent prsdetoi, rjouis-toi, havrequi nousoffresunsr abri. Viergeinpousequi asenfantdans
lachair tonCrateur et tonDieu, sanscesseintercdepour ceux qui chantent tonFilset seprosternent
devant lui.
SIXIME TON
Ledbut denotresalut fut l'annoncedeGabriel Marie; lorsquel'Angeseprsenta, ellen'apas
refuslasalutation; ellen'apas doutcommesous latentelefit Sara, mais elleadit: Voici laservante
duSeigneur, qu'il mesoit fait selontaparole!
A laparoledel'Archangequetureus, tudevins letrnedes Chrubins et tuas portdans tes
bras, MredeDieu, l'esprancedenosmes.
131
Esprancedumonde, ViergeMredeDieu, jerclametaprotectionqui seuleinspirelerespect;
aiepitidupeuplequi sepressetescts, imploreDieupour qu'il nousmontresonamour endlivrant
nosmesdetout chtiment, Viergeentretoutesbnie.
Le Mardi la fin de lOrthos.
Nul deceux qui ont recours toi nes'enrevient confondu, Viergepureet MredeDieu, mais
qui imploretagrcereoit selonsaprireledonqui lui convient.
MredeDieuet Viergebnie, prietonFils, leChrist notreDieu, qui s'est laissfixer lacroix
pour dlivrer lemondedel'erreur, d'avoir pitidenosmes.
Le Mercredi 1a fin de1'Orthos.
LeFilset VerbedeDieu, nduPreavant lessicles sanslesecoursd'unemre, encesderniers
temps fut enfantdans lachair detes entrailles virginales, Mre de Dieu: prie-ledenous accorder
avant lafin lepardondenospchs.
Sainte Dame et pure Mre de notre Dieu, qui mis au monde ineffablement le Crateur de
l'univers, aveclessaintsAptresimplorechaquejour desabont qu'il nousdlivredespassionset nous
accordelarmissiondenospchs.
De charismes divins tu es pourvue, Vierge pure et Mre de Dieu, car c'est l'Un de la sainte
Trinit, leChrist, lasourcedevie, quedanslachair tuenfantas pour lesalut denosmes.
MredeDieuet Viergebnie, prietonFils, leChrist notreDieu, qui s'est laissfixer lacroix
pour dlivrer lemondedel'erreur, d'avoir pitidenosmes.
Gdon prfigure ta conception, David claire ton enfantement, car il est descendu comme la
pluiesur latoison, MredeDieu, leVerbedans tonsein; et sans semence, Terresainte, tufis germer,
Pleinedegrce, lesalut dumonde, leChrist notreDieu.
SEPTIME TON
Mre de Dieu et Vierge sans dfaut, prie ton Fils avec les Puissances d'en-haut, pour qu'il
accordelepardondeleurspchs, avant lamort, auxfidlesqui leglorifient.
Plus glorieusequeles Puissances des cieux, tu es devenueletempledivin, MredeDieu et
Viergebnie, car tuasenfantleChrist, leSauveur denosmes.
MredeDieu, nous t'offrons lesalut deGabriel, car tu surpassas les Anges en enfantant notre
Dieu.
Par les prires de la Mre de Dieu rends paisible la vie des fidles s'criant: Seigneur de
tendresse, gloiretoi.
LeChrist notreDieu qui fut crucifipour nous et qui adtruit laforcedelamort, sans cesse
implore-le, MredeDieu, pour qu'il sauvenosmes.
132
Denos pchs dlivre-nous, MredeDieu, car nous fidles, nous n'avons d'autreespranceque
toi, aprsleDieuquedanslachair tuenfantas.
Lefruit detesentrailles, Vergeimmacule, cest laccomplissement desProphteset delaLoi:
aussi, teglorifiant commelaMredeDieu, nouslesfidles, noustemagnifions.
Lefruit detesentrailles, divineFiance, pour leshommessemontresourcedesalut: aussi, Mre
deDieu, teglorifiant deboucheet decoeur, nouslesfidles, noustemagnifions.
LeChrist notreDieu qui fut crucifipour nous et qui adtruit laforcedelamort, sans cesse
implore-le, MredeDieu, pour qu'il sauvenosmes.
Denos pchs dlivre-nous, MredeDieu, car nous fidles, nous n'avons d'autreespranceque
toi, aprsleDieuquedanslachair tuenfantas.
Toi qui renfermasletrsor denotrersurrection, Toute-vnrable, sauvedel'abmedespchs
ceux dont l'espoir reposeentoi: enenfantant notresalut tunous sauvas del'emprisedupch, toi qui,
tant vierge avant l'enfantement, demeuras vierge dans l'enfantement et vierge encore aprs
l'enfantement.
Rjouis-toi, qui trouvasplacedanstonsein pour celui quelescieux mmesnesauraient contenir;
rjouis-toi, l'objet des prophtiques enseignements, Vierge dont naquit l'Emmanuel, Mre du Christ
notreDieu.
HUITIME TON
Rjouis-toi, qui par lavoix del'Angeas reulaJ oiedel'univers, rjouis-toi, qui as enfantton
Crateur et Seigneur, rjouis-toi, qui fusdignededevenir laMreduChrist notreDieu.
Rjouis-toi, portesainteduRoi degloire qui demeuresscelleaprslepassageduSeigneur, car
seul yest passleTrs-Haut pour lesalut denosmes.
Rempart inbranlable de la foi et prcieux trsor de nos mes, nous te magnifions par nos
hymnes, MredeDieu; rjouis- toi, car tuas portdans tonseinlaSourcedevie, rjouis-toi, espoir
desconfinsdel'universet protectricedesaffligs, rjouis- toi, Epouseinpouse.
Viergeimmacule, par tespriressauve-nous, grceaupouvoir maternel quetuassur tonFilset
notreDieu.
Voyant sur lacroix l'Agneau, lePasteur et leSauveur, cellequi t'enfanta, dansseslarmes, disait:
Lemondeserjouit derecevoir lardemption et mes entrailles seconsument lavuedelacrucifixion
quepour noustusubis, monFilset monDieu.
Le Fruit de tes entrailles, Vierge immacule, c'est l'accomplissement des Prophtes et de la
Loi: aussi, teglorifiant commelaMredeDieu, nouslesfidles, noustemagnifions.
Mystique porte de notre vie, Mre de Dieu et Vierge immacule, dlivre de tout danger les
fidles qui accourent vers toi, afinquenous glorifiions tonenfantement trs-saint pour lesalut denos
mes.
notreDieu.
133
Voyant sur lacroix l'Agneau, lePasteur et leSauveur, cellequi del'univers t'enfanta, dans ses
larmes, disait: Lemondeserjouit derecevoir lardemption et mesentraillesseconsument lavuede
lacrucifixion quepour noustusubis, monFilset monDieu.
LeFruit detesentrailles, Viergeimmacule, c'est l'accomplissement desProphteset delaLoi:
aussi, teglorifiant commelaMredeDieu, nouslesfidles, noustemagnifions.
Toi qui esndelaViergeet pour nous souffrislacroix, qui par tamort vainquislamort et nous
montraslarsurrection, neddaignepasceux quetamainafaonns; monte-noustonamour, Dieude
misricorde, exaucelespriresdecellequi t'enfanta et sauve, Sauveur, lepeuplequi espreentoi.
notreDieu.

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FEVRIER

Traduction par le P. DENIS GUILLAUME

Agathe, divinefiance, tuas gardtoncorps sans tache enlasplendeur virginalepour leChrist

Verbe, leProphteinspir areconnutafutureincarnation delamontagneombrage, l'uniqueMre

Toi qui fisbriller jusqu'aubout del'univers sur lanuit del'ignorancelaconnaissancedeDieu, aumatin

J erpands masupplicationdevant Dieu, auSeigneur j'exposemonchagrin, car monmes'est emplie

Dans lafournaiseles J eunes Gens foulrent laflammeavec ardeur et changrent lefeuenunefrache

Celui qui sur lamontagnesaintefut glorifi et pour Moservladanslebuissonardent lemystredela

MredeDieuet Viergeinpouse qui asconusansqu'onpuissel'expliquer par taparolelevrai Dieu,

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