La antropologa filosfica y la filosofa

Toda la filosofa es de alguna forma antropologa, ya que se

ocupa de
Cmo conoce el Qu puede hacer el Y porque debe
ero hablamos de antropologa filosfica cuando se trata de preguntas que cuestionan lo propio
del hombre
Qu constituye al
hombre!
Qu
persigue!
Cu"l es su
naturale#a!
ara qu est" en el
mundo una especie como
la humana!
$ue precisamente %crates quien introdu&o el tema del hombre en el "mbito de la filosofa'
(unque esta situacin comen# a cambiar unos a)os antes de %crates, cuando *er"clito cay
en cuenta de que no se poda buscar el secreto del hombre' +n este conte,to *er"clito di&o -.+
*+ /0%C(12 (.3 .3%.24
%2C5(T+%
*2./5+ C2.0+%T2
1+
C0+52
(L.(
%er inmaterial dentro de nosotros,
que no es perceptible por los
sentidos
5acional 6 sinnimo de inteligencia
7os permite decidir nuestras
conductas
La ignorancia es la enfermedad del
alma que nos conduce a la desgracia
Concepcin antropolgica de
%crates en pocas frases
Criatura en constante
b8squeda de s misma
.undo
de las
ideas
.undo
sensible
Todo es eterno
Todo es
perfecto
1ar respuesta racional a
cualquier pregunta racional
L(T97
Llamado
superuranus
(l nacer caemos en el
mundo sensible y
perdemos el
conocimiento
(dquirimos el
conocimiento a tra:s del
tiempo recordando
Cuando morimos
regresamos al mundo de
las ideas con conocimiento
*ombre
Cuerpo
;erdad suprema
(lma
0nin de tipo
accidental
.undo fsico
-+l hombre es un alma eterna e
inmortal, encarcelada en un cuerpo4
3mperfecto
La :erdad solo es posible en el
mundo de las ideas, solo pro:iene
de lo uni:ersal y necesario
Temporal
%e requiere del contacto con
los ob&etos del mundo para
recordar la :erdad
5eminiscencia
anamnesis
(53%T9T+L+
Lo real solo se puede e,plicar en la
unin indisoluble de la idea y la
materia
La autntica realidad es algo indi:idual
y concreto llamado %0%T(7C3( que
tiene dos elementos
5efle&o
del
mundo
de las
0na $25.( que determina
la esencia de las cosas
0na .(T+53( que es moldeada por
esa idea o forma
La realidad es la unidad
inseparable entre materia y
forma
+l hombre es un compuesto
inseparable de la materia <C0+52= y
una forma <(L.(='
+L *2./5+ +% L( 07397
%0%T(7C3(L 1+ C0+52 Y
(L.(
+l alma requiere del cuerpo para las e,igencias
de la :ida
+1(1 .+13(
+l hombre se considera como una
criatura creada por 1ios a su imagen
y seme&an#a
Tambin es concebido como cuerpo
y alma' +l cuerpo est" su&eto a la
corrupcin del tiempo y el alma tiene
una naturale#a libre e inmortal
%(7 (>0%T?7
Tiene una clara influencia platnica,
que algunos llaman neoplatonismo
+l hombre es un alma racional que
tiene un cuerpo mortal y terreno
para su uso
+l alma sustancia dotada de
ra#n que domina y rige el
cuerpo
+l hombre, por lo tanto, es el
alma y su cuerpo no es un
elemento constituti:o
esencial
La inmortalidad del alma es una
e,igencia de la naturale#a
espiritual del hombre, en la
b8squeda de la felicidad'
Las funciones del alma son
.emoria
+ntendimiento
:oluntad
%anto Tomas
La ra#n y la fe son dos campos
di:ersos que necesitan ser equilibrados
y complementados, por ello concibe al
hombre como un ser ubicado en el
mundo
+l hombre est" situado en el
culmen de lo material, por lo cual
le da sentido a todos los dem"s
seres de la naturale#a
+l hombre es un todo constituti:o por la
unin inseparable del cuerpo y el alma
+l alma es indi:idual e
inmortal y creada por 1ios,
est" en todo el cuerpo y
requiere de este para
manifestarse
Las funciones del alma
son@
La :ida intelecti:a
La :ida apetiti:a
Que permiten al hombre
Conocer
ensar
;i:ir
Querer
(ntropologa .oderna
ara el racionalismo moderno, el
hombre y su racionalidad son la base de
todo conocimiento
La realidad se entendi desde el
punto de :ista del hombre y como el
tambin hace parte de ella haba
que aplic"rsela a l como ob&eto de
estudio
3mmanuel
Aant
La pregunta del hombre es su deber
ser
+s decir
+n todos los hombres e,iste
una ley moral uni:ersal a la que
deben acomodar sus conductas
Qu debe hacer el hombre y que
le cabe esperar al hombre dentro
de la e,istencia
Com8n a todos por ser
e,presin de su naturale#a
racional, e,igiendo la
autonoma del hombre y la
hace cumplir por respeto a la
ley misma
5ousseau
+l hombre se encuentra en la parado&a del ser
natural y libre, que es el estado en que el nace y
el ser artificial o social que es la estructura que
se le impone
-+l hombre es bueno
pero la sociedad lo
corrompe4
+l ideal de la humanidad es
:ol:er al estado primiti:o