Todos os direitos reservados ao Ministrio de Igreja em Clulas de Assis (SP)
(Autorizamos a reproduo, sem alteraes e sem !ins "omer"iais) Autor#$ Ivo %omes do Prado $ ivoprado@femanet.com.br Introduo &s"revemos o presente estudo no ano de '(() devido * nossa ne"essidade "omo Igreja de ministrarmos *s pessoas al"anadas pelo evangel+o atravs dos pe,uenos grupos !amiliares, as nossas "lulas- Apresentamos onze pontos ./si"os, "om um material e linguagem .em simples para o entendimento !/"il das pessoas a serem ministradas- Tam.m possi.ilita ao ministrante desenvolver mel+or o estudo tomando por .ase esta apostila- 0uando !omos soli"itados a desenvolver esta apostila a partir de temas pr$ esta.ele"idos, o movimento de Igreja em Clulas ainda engatin+ava em nossa regio, no +avendo portanto materiais * disposio das Igrejas, "omo +/ +oje- Para a gl1ria do Sen+or, este material tem sido usado por v/rios ministrios tendo al"anando muitos !rutos reais- Periodi"amente temos !eito atualizaes, prin"ipalmente para os ministrios "+amados de 2tradi"ionais3 em transio para o modelo neotestament/rio de Igreja em Clulas- &stes estudos podem ser usados de v/rias !ormas- Podem ser ministrados em um !inal de semana, divididos em um s/.ado e um domingo, muitas vezes a"ompan+ados de outros estudos- Para isso temos ainda outra apostila- Poder/ tam.m ser usado um retiro onde, alm dos estudos poder/ +aver muita orao e ministrao de "ura da alma- Temos tam.m !eito uso em "lasses de preparao de lideranas "elulares- Ivo %omes do Prado 4 "andidato a servo in5til- ' 6ndi"e dos assuntos do ,ue sero vistos#$ 7'- Salvao- 78- 9atismo- 7:- Ceia do Sen+or- 7;- Sen+orio de Cristo- 7<- Mordomia $ Ministrio = >inanas- 7?- &n"+imento do &sp@rito Santo- 7)- Cres"endo Como Am Ser &spiritual- 7B- Poder Para o Ministrio- 7(- Co"D e Sua Clula- '7- Cres"endo Como Ama Comunidade Ee Adoradores- ''- Ciso da Igreja- 8 7' $ Salvao O homem foi feito para a vida Eeus, no prin"@pio da "riao, no seFto dia, ap1s ter "riado todas as "oisas simplesmente pela sua palavra, "ria o +omem "om suas pr1pria mos, soprando$l+e nas narinas o esp@rito da vida- Ee toda a "riao o mais .elo, o mel+or, o prin"ipal !oi o ser +umano- Criado para dominar so.re todas as "oisas na !a"e da terra (%Dn- '-8B, Salmo ''<-'?) e para ter "omun+o "om o Criador- G +omem !oi "riado * semel+ana de Eeus, tendo "orpo, alma e esp@rito, sendo "riado para reinar so.re a terra e nela viver eternamente em "omun+o plena "omo o Sen+or Eeus- Pecado e queda. Sendo * semel+ana do Criador, o +omem no era um ser programado- Podia ter sua vontade pr1pria e "apa"idade de de"iso, podia eFer"er o direito de es"ol+er at entre o .em e o mal- In!elizmente, em Ado e &va, todos n1s es"ol+emos o mal, o pe"ado- Satan/s possuiu o "orpo da serpente (!oi a primeira sesso esp@rita), tentou a mul+er, dizendo ,ue se "omesse do !ruto do "on+e"imento do .em e do mal seria igual a Eeus- &sse !oi o pe"ado de Satan/s, ,uerer ser igual a Eeus, esse tam.m !oi o pe"ado da mul+er e de toda a +umanidade, ,uerer ser "omo Eeus- Ap1s ser enganada, &va levou Ado ao mesmo engano- Has"e a@ o esp@rito de Ieza.el (I Jeis '(-'$8, Apo"alipse 8-87)- Por "ausa dessa es"ol+a, o +omem ,ue "amin+ava para a vida, passou a andar em "amin+os opostos a Eeus, "amin+os esses ,ue levam * perdio e morte eterna (Jomanos :-8:)- Tentativas do homem se voltar para Deus Ap1s a ,ueda, o +omem tem !eito v/rias tentativas de voltar ao "amin+o da vida- G primeiro ato de Ado e &va !oi de "osturarem uma roupa "om !ol+as para es"onderem a nudez diante do Sen+or ,ue os visitava diariamente na virao do dia (por do sol)- Eeus, ento sa"ri!i"a um animal ino"ente e das suas peles !az$l+es vestes, sim.olizando o sa"ri!@"io de Iesus Cristo, atravs do ,ual re"e.emos as vestes para nos apresentar diante do Eeus santo- Koje muitos se auto !lagelam, tentando atravs de so!rimentos, "armas, e sa"ri!@"ios, a puri!i"ao para se apresentarem diante de Eeus- Gutros !azem .oas o.ras, outros seguem rituais religiosos- &ntretanto, todas as tentativas +umanas tDm !ra"assado- Providncia divina Eeus j/ sa.ia ,ue o +omem seria impotente para se salvar, por isso, em seu in!inito amor, providen"ia para a +umanidade o meio, o 5ni"o meio, para a salvao- Iesus Cristo, o Cer.o eterno, se !ez "arne e +a.itou entre n1s, !azendo$se +omem (Ioo '-';)- S1 o amor de Eeus para "om a +umanidade poderia nos providen"iar a salvao (Ioo :-'?)- Iesus veio em "arne e "omo +omem viveu entre n1s, sendo rejeitado, e "omo o mais desprezado dos +omens, tomou so.re si as nossas dores e maldies e as levou (Isa@as <:- : a ?)- >ez$se maldito ao ser pendurado na "ruz, onde entregou sua vida para a : nossa redeno- Iesus nos providen"iou o sozo, palavra grega ,ue traduzida ora por "ura, ora por salvao- Ha verdade signi!i"a a "ura do "orpo, a li.ertao da alma e a salvao do esp@rito- A o.ra de Iesus Cristo !oi "ompleta- O homem pode receber ou rejeitar a salvao A +umanidade "ontinua "om o direito de livre es"ol+a podendo optar entre re"e.er a Iesus ou "ontinuar "amin+ando para a morte eterna- G +omem, ao ouvir a Palavra de Salvao, em seu "orao "riada a ! (Jom- '7-')), passa a "rer e "om a .o"a "on!essar a Iesus Cristo "omo o Sen+or- &Fperimentamos Iesus Cristo e &le muito mais do ,ue a,uele ,ue nos "ura, nos li.erta e nos salva, &le o nosso Sen+or- G nosso esp@rito, ,ue estava separado de Eeus, portanto morto espiritualmente, re"riado, e nele satan/s no tem o direito de to"ar- Je"e.emos a vida, a salvao eterna- Ioo :-:?-
Comentrios no pequeno !rupo Co ser !ormados grupos de trDs pessoas ,ue permane"ero at o !inal do "urso- Assunto para o eFer"@"io#$ &Fpli,ue para a pessoa ,ue est/ * sua es,uerda o diagrama de Ioo :-'? (o plano de salvao)- 6HEIC& ; 78 $ 9atismo "Portanto vo e faam discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo " "ateus #$.%&. A Igreja tem duas ordenanas ou mandamentos dados por Iesus ,ue so o .atismo e a "eia do Sen+or- Heste "ap@tulo vamos estudar so.re o .atismo, a primeira ordenana de Iesus * sua Igreja- 'oo (atista bati)a a 'esus. Am pou"o antes do in@"io do ministrio de Iesus, vamos en"ontrar Ioo 9atista pregando no deserto a mensagem de arrependimento, su.metendo as pessoas ,ue re"e.iam a mensagem do pro!eta ao .atismo nas /guas do rio Iordo- L justamente *s margens do rio Iordo ,ue Iesus ini"ia o seu ministrio- &le vai ao en"ontro de Ioo 9atista e re"e.e o .atismo nas /guas- Saindo das /guas, o &sp@rito Santo des"e so.re Iesus, revestindo$o "om poder- (Mateus :-': a '))- L no poder do &sp@rito ,ue Iesus realiza o seu ministrio, in"lusive os sinais e maravil+as- O batismo no in*cio da +!reja Camos en"ontrar os dis"@pulos de Iesus .atizando durante o tempo de seu ministrio (Ioo ;- ' e 8)- &sta tam.m uma das ordens deiFadas por Iesus na grande "omisso (Mat-8B-'( $ vide a"ima)- Ho livro dos Atos dos Ap1stolos en"ontramos os novos al"anados sendo .atizados- Ho dia de Pente"ostes, "er"a de :-777 pessoas so .atizadas em Ierusalm (Atos 8-;')- &m Samaria um grupo grande de pessoas re"e.e a mensagem atravs do di/"onoMevangelista >elipe e por ele so .atizadas (Atos B-'8)N este tam.m !ala ao eunu"o et@ope ,ue al"anado e .atizado (Atos B-:? a :B)- G des"on+e"ido Ananias ministra a Saulo (Paulo) a "ura da sua vista, o .atismo nas /guas e o en"+imento do &sp@rito Santo (Atos (-') e 'B)- K/ ainda outras passagens !alando de outros .atismos- ,i!nificados do (atismo A palavra .atismo um termo grego ,ue traduzido para o portuguDs signi!i"a#$ mergul+ar, su.mergir ou sepultar- &spiritualmente signi!i"a ,ue o novo al"anado ao se arrepender e "rer em Iesus Cristo morreu para a vel+a vida, para o mundo (imerso), !oi sepultado (su.merso) ressus"itando (emerso) "omo uma nova "riatura, uma nova pessoa, "om o esp@rito re"riado por Iesus (Jomano ?- ; a ))- G .atismo tem um signi!i"ado vindouro, !uturoN os "orpos dos mortos em Cristo, mesmo sepultados, ressus"itaro trans!ormados "omo Cristo ressus"itou- Tam.m a p5.li"a mani!estao de nossa ! em Cristo, tanto ao mundo material "omo ao espiritual- L um ato de o.ediDn"ia pelo ,ual at o pr1prio Iesus Cristo se su.meteu- Por isso o .atismo "ondio para perten"ermos * Igreja de Iesus Cristo- < -uem deve ser bati)ado A ministrao do .atismo no para a salvao das pessoas e sim para os ,ue !oram al"anados re"e.endo o amor de Cristo, perten"endo ao seu sen+orio (Atos B-:? a :B)- Eesta !orma, as "rianas pe,uenas no so .atizadas, por,ue em sua pureza e ino"Dn"ia no "ometeram pe"ados, no ne"essitando de arrependimento, en,uanto pe,ueninas- As mais "res"idas ,ue podem eFer"er o direito de es"ol+a entre o .em e o mal, ,uando se entregam ao sen+orio de Iesus Cristo podem e devem ser .atizadas- Comentrios no pequeno !rupo./ Com o mesmo grupo anterior, "omente so.re o signi!i"ado do .atismo em Jomanos B- ' a :- 6HEIC& ? 7: $ Ceia do Sen+or TeFto para a leitura#$ I Cor@ntios ''- 8: a :8- 'esus institui a ceia do ,enhor A segunda ordenana deiFada por Iesus a ceia do ,enhor- &la !oi institu@da momentos antes da priso, julgamento e morte do Sen+or Iesus Cristo, ,uando o seu "orpo !oi entregue, ma"+u"ado, partido, dila"eradoN e o seu sangue !oi derramado, e tudo a nosso !avor, tornando poss@vel a paz entre Eeus e os +omens- Atravs da "ruz n1s temos "omun+o "om Eeus (verti"al) e "om os +omens (+orizontal)- &m sua morte Iesus se torna a Ca.ea da Igreja e "ada um de n1s parte desse "orpo- 0 primeira ceia do ,enhor 1 tomada na comunho do pequeno !rupo- A primeira ceia do ,enhor !oi tomada por Iesus Cristo junto "om seus dis"@pulos, dentro do pe,ueno grupo de "omun+o ,ue seria eFemplo para toda a Igreja- &m nossos dias damos o nome de c1lula a esse pe,ueno grupo- Gs primeiros "ristos partiam o po nas reunies em suas "asas "om grande alegria e sin"eridade de "orao, louvando a Eeus (Atos 8-;? e ;))- Assim deve ser para n1s ,uando parti"ipamos da ceia do ,enhor, re"ordando sua morte em nosso !avor (vi"/ria)- Tam.m somos a.enoados "on!orme I Cor@ntios '7- '? e ')- L um momento de re!leFo, de eFame de nossas vidas e de "olo"armos nossas vidas em ordem (I Cor@ntios ''- 8B e 8()- 0nunciando ao mundo a morte do ,enhor A ceia do ,enhor tam.m um momento de anunciarmos a morte do Senhor at que Ele venha (I Cor- ''-8?)- As pessoas no al"anadas ao presen"iarem esse momento de "ele.rao so to"adas pro!undamente em seus "oraes, sentido o peso de seus pe"ados, sendo al"anadas e "ompelias a parti"ipar do momento espiritual, e se tornar em um s1 po e um s1 "orpo (I Cor- '7-'))- Cele.rando nas "lulas, nos a.enoemos mutuamente, tro"ando, dois a dois, o po e o "/li"e- 2lementos da ceia do ,enhor Gs elementos ,ue "ompem a Ceia do Sen+or so#$ G po sim.oliza o "orpo de Iesus ,ue so!reu "astigos desde o seu julgamento ,uando !oi esmurrado, aoitado, a "oroa de espin+os ,ue penetrou pro!undamente em seu "rOnioN e tam.m na "ruz onde "ravos !oram pregados na mos e nos ps, e onde teve so!rimentos e dores atrozes- G po tam.m o nosso alimento espiritual, partido na "ruz- & o vin+o, ou !ruto da videira, ,ue sim.oliza o sangue de Iesus derramado na "ruz- Sangue da aliana ,ue a "omun+o resta.ele"ida "om o Pai, "omun+o ,ue gozamos "om todos os irmos em Cristo (Pu"as 88-'($87)- &m nossas veias espirituais "ir"ula o sangue de Iesus, por isso somos todos irmos- ) Iesus nos deiFou a promessa ,ue "onos"o tomaria novamente do !ruto da videira, num grande .an,uete, no reino do Pai ("us)- &sse .an,uete o das .odas do Cordeiro "om sua noiva ,uerida ,ue a Igreja- (Mateus 8?-8(-) Comentrios no pequeno !rupo#$ Comente "om o seu grupo de trDs, o signi!i"ado da ceia do ,enhor 6HEIC& B 7; $ G Sen+orio de Iesus Cristo G sen+orio no mundo material &m nossos dias a palavra sen+or perdeu a "onotao possu@da no passado- Sen+or era o dono a.soluto da vida dos es"ravos ou das pessoas ,ue morassem em suas propriedades- G sen+orio no mundo espiritual Ho mundo espiritual tam.m en"ontramos dois sen+orios, em.ora o verdadeiro So.erano e Sen+or &terno seja Eeus, a ,uem os +e.reus "+amavam de Adonai (Sen+or)- Has !ormas de mani!estao do Eeus unoN Pai, >il+o e &sp@rito SantoN &le se apresenta "omo Sen+or- G dia.o, satan/s ou o QinimigoQ tam.m apare"e "omo sen+or- Ha realidade esse t@tulo ele usurpou ,uando o +omem l+e entregou o dom@nio do mundo e ele se torna o pr@n"ipe deste mundo, Ioo ';-:7# $ QI/ no !alarei muito "onvos"o, por,ue vem o pr@n"ipe deste mundo, e ele nada tem em mimQ- Mas ele j/ est/ julgado (Ioo '?-'') e os seus dias de sen+orio esto "ontados (Apo"- 87-'7)- Iesus Cristo Sen+or por direito de "riao &m Ioo '-:A temos#$ QTodas as coisas foram feitas por Ele (Jesus) Ha "riao estavam presentes o Pai, o >il+o e o &sp@rito, por isso em %Dnesis '-8? apare"e a eFpresso Q!aamos o +omem * nossa imagem e semel+ana,Q no plural- Iesus Cristo por direito de "riao o Sen+or de todas as "oisas- G +omem tendo re"e.ido de Eeus o direito de dom@nio so.re a terra, ao pe"ar entrega ao dia.o esse direito, ele se torna pr@n"ipe deste mundo por um "erto tempo "omo vimos a"ima- Iesus o Sen+or por direito de redeno 0uando o +omem "aiu, tudo pare"ia estar perdido para a +umanidade, "amin+/vamos para a perdio eterna junto "om o dia.o e seus anjos (demRnios)- Mas Eeus, em seu in!inito amor, j/ +avia preparado para toda a +umanidade a o.ra de redeno- Eeus nos amou tanto ,ue o pr1prio >il+o (Ioo :-'?), o AnigDnito, se !ez +omem e +a.itou entre n1s (Ioo '-';), e pela sua morte vi"/ria (em nosso lugar) na "ruz, e sua ressurreio, derrotou o QinimigoQ- Iesus "on,uista novamente o direito de ser o nosso Sen+or, agora por redeno (ad,uirir novamente)- Ao +omem agora "a.e o direito de es"ol+a# de "ontinuar servindo a satan/s, ou a a"eitar a Iesus Cristo "omo Sen+or- G Sen+orio de Iesus garantia de "omun+o Muitas pessoas tDm pro"urado Iesus apenas "omo a,uele ,ue "ura, ,ue li.erta, ,ue salva- Iesus realmente "ura, li.erta e salva, mas &le deve ser para n1s muito mais ,ue isso- Ho Hovo Testamento en"ontramos Iesus "omo ( Sen+or mais de :77 vezes, e "omo Salvador menos de 87 vezes e assim mesmo, ,uase sempre a"ompan+ando a palavra Sen+or- 0uem tem Iesus "omo Sen+or re"e.er/ dele a "ura, a li.ertao, a salvao e muito mais- Sa.er/ ,ue &le est/ no dom@nio de todas as "oisas, tendo "uidado de n1s (I Pedro <-))- Sa.edores dessas "oisas, des"ansaremos no Sen+or, tendo a Sua "omun+o em n1s, e no s1 em n1s mas tam.m "om as outras pessoas- A "lula o lugar onde des!rutamos da "omun+o "om o Sen+or e "om nossos ,ueridos ,ue tam.m des!rutam do Sen+orio de Iesus Cristo- L onde !azemos planos para trazer outras pessoas a este Sen+orio glorioso, rou.ando$as das garras do QinimigoQ e de seu reino- Continuemos a de"larar ,ue I&SAS CJISTG L G S&HKGJ- Am dia n1s vamos viver a vida eterna na presena do Sen+or Iesus Cristo ,uando nos en"ontraremos !a"e a !a"e "om &le na gl1ria, poderemos ento, ajoel+ados aos seus ps, "om a voz em.argada pela emoo, dizer$l+e#$ QG.rigado Sen+or, mil vezes o.rigado Sen+or, pois em.ora nada mere"esse, tudo !izeste por n1sQ- Camos louv/$Po e ador/$Po por toda a eternidade- MaranataS Cem Sen+or IesusS (Apo"alipse 88-87)- Coment/rios no pe,ueno grupo#$ Comente "om o seu grupo >ilipenses 8- ( a ''- 6HEIC& '7 7< $ Mordomia $ Ministrio e >inanas A mordomia um ministrio a ser eFer"ido por todos os "ristos- H1s somos mordomos do Sen+or- Mordomo a pessoa in"um.ida da direo de uma "asa e dos .ens do seu patro ou sen+or- Tam.m "+amado de eFe"utivo ou administrador- Administrador um termo muito usado nas grandes !azendas e propriedades, e eFe"utivo nas empresas- H1s j/ vimos ,ue Iesus Cristo Sen+or, desse entendimento nos vem a "ompreenso da mordomia "rist em todos os aspe"tos- '- Eeus, ap1s "riar o +omem deu$l+e a in"um.Dn"ia de tomar "onta de todas as "oisas no planeta Terra (%Dnesis '-8? 4 Salmo B-;$B e Salmo ''<-'?)- A terra (poro se"a), rios, mares, animais, vegetais, minerais, et"-, esto de.aiFo da autoridade +umana, do seu uso o +omem dever/ prestar "ontas a Eeus- 8- A !am@lia, prin"ipalmente o "Rnjuge (esposa Mesposo) e !il+os nos so entregues pelo Sen+or para deles "uidarmos- Heste item in"lu@do o nosso GITUS (parentes e amigos), onde eFer"emos in!luDn"ia e onde devemos testemun+ar !alando do amor de Iesus Cristo, es!orando$nos para trazD$los para o nosso grupo de "omun+o ("lula)- :- Ha vida temos os nossos meios de su.sistDn"ia, em geral um emprego, uma pro!isso, ou outra atividade remunerada- Ad,uirimos .ens "omo#$ "asa, ve@"ulos, propriedades, empresas, poupanas, et"- Como mordomos devemos sa.er ,ue so do Sen+or, pois a &le perten"emos- ;- Seguindo, temos a mordomia das nossas !inanasN se somos do Sen+or, o nosso din+eiro tam.m - Cemos na 9@.lia ,ue antes da Pei os !iis mordomos de Eeus j/ entregavam ao Sen+or os d@zimos e o!ertas (%Dnesis ';-'()- Cem a lei mosai"a e nela est/ inserido o d@zimo- Koje j/ no vivemos de.aiFo da lei mosai"a e sim de.aiFo da lei do amor ou da graa- &m Mateus <-87 Iesus diz#$ QPois eu vos digo que se a vossa justia no e!ceder a dos escri"as e fariseus# de modo nenhum entrareis no reino dos cus$% G ,ue para os antigos era lei, o.rigao, para n1s prazer- A nossa justia se ini"ia nos '7V e vai at onde o &sp@rito de amor, ,ue vive em n1s, determina- A Eeus no damos ou pagamos, pois s1 damos o ,ue nosso e pagamos o ,ue devemos A Eeus entregamos, trazemos "om amor do ,ue &le tem nos dado- Temos na Palavra muitas passagens !alando a respeito da !idelidade do Sen+or "om todos os ,ue l+e so !iis nos d@zimos e o!ertas- A mais "on+e"ida de todas Mala,uias :-B$'' ,ue "ensura e "+ama de ladres os sonegadores dos d@zimos e o!ertas- L entregando ao Sen+or o ,ue o Sen+or ,ue vai !e"+ar a .o"a do devorador e a.rir as janelas do "u para ,ue as .Dnos !inan"eiras sejam derramadas so.re os ,ue so !iis- Temos ainda em Provr.ios :-($'7 as .Dnos prometidas aos ,ue +onram ao Sen+or "om os '' seus .ens e "om as prim@"ias# "eleiros "+eios e lagares (onde armazenado o vin+o) trans.ordantes- Isto , viveremos "+eios da Palavra e do &sp@rito do Santo, eFultantes na alegria da salvao- &m II Cor@ntios (-? tam.m Paulo a!irma da a.undOn"ia da "ol+eita da,uele ,ue semeia "om !artura- <- Eevemos ainda eFer"er mordomia so.re todas as "oisas- A.aiFo rela"ionamos mais algumas#$ G nosso tempo muito pre"ioso (&!sios <-'?), G nosso "orpo, ,ue templo (santu/rio) do &sp@rito Santo (I Cor@ntios ?-'(), !azendo "om ,ue a nossa "arne seja dominada pelas "oisas do &sp@rito (Jomanos B-<$''), A nossa mente, pois temos a mente de Cristo (I Cor@ntios 8-'?), A nossa l@ngua, "ontrolando o nosso !alar- Podemos "onstruir muitas "oisas, no entanto, "om a nossa l@ngua podemos provo"ar uma grande destruio, atraindo maldies so.re n1s- (Tiago :-8, B e () Ha Igreja em "lulas "ada mem.ro um ministro, um mordomo ,ue serve a Cristo levando o seu amor *s vidas no al"anadas, ministrando aos irmos em amor- Comentrios no pequeno !rupo#$ Por que n&s devemos entregar o d'(imo na )greja* (Mala,uias :- ( e '7) 6HEIC& '8 7? $ &n"+imento do &sp@rito Santo QTodavia# digo+vos a verdade# convm+vos que eu v,- pois se eu no for# o .judador (/onsolador) no vir, para v&s- mas# se eu for# vo+lo enviarei$% Mateus '?- ) Heste "ap@tulo vamos ver a respeito do &sp@rito Santo e da ne"essidade de viver so. o seu "ontrole- &le o nosso Ajudador, Consolador, Consel+eiro, Advogado, en!im, a presena "onstante de Iesus Cristo em nossa vida- Cermos a.aiFo um resumo da atuao do &sp@rito Santo de Eeus#$ %. -uem 1 o 2sp*rito ,anto3 G &sp@rito Santo uma das pessoas da trindade, "omposta pelo Pai, >il+o e &sp@rito Santo- &le apare"e tam.m na "riao do mundo (%Dnesis '-8)- Ho Cel+o Testamento o vemos "apa"itando pessoas para determinadas o.ras- &Femplos#$ &m n5meros ''-'? e '? so "apa"itados os setenta +omens de MoissN em I Samuel '?- ': e '; o &sp@rito Santo "apa"ita a Eavi "omo rei e se retira de Saul- Ainda no Cel+o Testamento prometido a todos os ,ue "ressem em Iesus $ Ioel 8-8B- #. 2le a!e na nossa salvao- A nossa salvao !ruto da ao do &sp@rito Santo em nossos "oraes- Ao nas"ermos de novo (Ioo :-?) re"e.emos o selo do &sp@rito "omo pen+or (garantia) em nossos "oraes (II Cor@ntios '-88)- Satan/s no poder/ to"ar em nosso esp@rito- 4. Possu*dos pelo 2sp*rito ,anto. 0uando nas"emos de novo passamos a ter o &sp@rito Santo em n1s, este o primeiro passo na vida "rist- G segundo passo o .atismo nas /guas e o ter"eiro, o en"+imento do &sp@rito Santo (Atos 8-:B), podendo em algumas vezes o ser "+eio do &sp@rito Santo ante"eder o .atismo nas /guas- G in@"io da Igreja o"orreu no dia de Pente"ostes, ,uando "er"a de '87 dis"@pulos !i"aram reunidos em Ierusalm, no "en/"ulo (pavimento superior de uma "asa), por '7 dias, o.ede"endo a ordem de Iesus (Atos '-;)- Eurante '7 dias !i"aram juntos em "omun+o e orao, e, ap1s aprenderem a viver numa "omun+o !ortale"ida pela orao, !oi derramado so.re eles o &sp@rito Santo prometido- &n"+eram$se do poder de Eeus, !alaram em outras l@nguas (glossolalia), tornaram$se "orajosos, !oram "apa"itados para a grande o.ra de evangelizao do mundo- Passaram a ser possu@dos pelo &sp@rito Santo- G mesmo &sp@rito ,ue moveu o ministrio de Iesus, passou a mover os '87 na,uele dia, e a todos os ,ue .us"aram esse en"+imento pela Kist1ria da Igreja, "+egando at n1s +oje e "ontinuando at o arre.atamento da Igreja- G &sp@rito Santo sempre !ez e "ontinua a !azer a di!erena em nossas vidas- Ho nos .astam os talentos natos ou ad,uiridos, o ,ue muito .om- Pre"isamos entreg/$los ao Sen+or- Atravs da uno plena do &sp@rito somos usados em um ministrio poderoso- ': 5. 6ecebendo o enchimento do 2sp*rito ,anto. Eunamis o termo usado no original grego para designar o poder do &sp@rito Santo na vida da Igreja- Eesse termo vem para a nossa l@ngua, o portuguDs, as palavras d@namo 4 gerador de energia 4 e dinamite 4 arte!ato de grande poder eFplosivo- Eo uso ou no desse poder resulta em nossas vidas a ,uantidade e ,ualidade dos !rutos- Tomando a !ora do dunamis podemos eFempli!i"ar# Am grupo de pessoas est/ "onstruindo um t5nel "om !erramentas manuais e en"ontra no "amin+o uma grande pedreira, se "ontinuarem "om as p/s e pi"aretas o servio alm de demandar um grande tempo, ainda ser/ eFaustivo- G mel+or "amin+o !azer uso de eFplosivos (dinamite) e de m/,uinas per!uratrizes ligadas a uma !onte de energia (gerador)- Assim tam.m o"orre em nossa vida espiritualN en,uanto usamos nossas pr1prias energias nada ser/ produzido, se !izermos uso apenas de uma ou duas !erramentas espirituais, pou"o ser/ produzidoN mas ,uando usamos tudo a,uilo ,ue o Sen+or tem para n1s, permitindo ,ue sejamos usamos "ompletamente pelo poder do &sp@rito do Sen+or, ento nossa o.ra ser/ a.undante- G dom, o poder do &sp@rito Santo para as pessoas salvas, ,ue desejam ardentemente viver uma vida su.missa e "ontrolada pelo &sp@rito- G Dom do 2sp*rito para todos os "rentes ,ue desejam revestir$se de uma vida de poder- Gs grandes +omens de Eeus ,ue mudaram a +ist1ria re"e.eram um en"+imento espe"ial do &sp@rito Santo- Komens "omo Ioo WesleX, MoodX, >innei e outros agiram no poder do &sp@rito- &m.ora no eFista uma !1rmula para ministrao do dom do &sp@rito Santo, o modo mais "omum en"ontrado no livro de Atos o de imposio de mos mediante orao- &Femplos#$ &m Samaria $ Atos B- '; a '), "om Paulo $ Atos (-'), aos doze de L!eso $ Atos '(-?- Iuntamente "om o Eom do &sp@rito so re"e.idos os dons do &sp@rito- Eurante o nosso ministrio temos presen"iado muitas pessoas re"e.endo o en"+imento do &sp@rito de diversas !ormas# algumas pessoas em p "aindo ao "+o so. o poder do Alto, outras "+orando, outras rindo, outras gritando de alegria, ainda outras !i"ando em silDn"io pro!undo, outras apenas .al.u"iandoN mas todas re"e.endo um dom espiritual, a maioria no momento, outras ap1s alguns dias- Tam.m no +/ padro de lo"al, pois muitos re"e.em nos "ultos de "ele.rao, em reunies de orao, em reunies de estudos- Altimamente temos visto pessoas sendo "+eias do &sp@rito e re"e.endo dons do &sp@rito nas reunies dos grupos pe,uenos ou "lulas- Ceremos mais so.re os dons no "ap@tulo 7B- 0tividade#$ Todas as pessoas ,ue no so "+eias do &sp@rito Santo sero agora ministradas 6HEIC& '; 7) $ Cres"endo Como Am Ser &spiritual $ 7!ese"ai ardentemente, como crianas rec#m-nascidas, o $enuno leite espiritual, para %ue por ele vos se"a dado crescimento para a salvao". + Pedro #.#. Ho in@"io da vida "rist somos "+amados de .e.Ds ou !il+in+os, ,ue desejam, ne"essitam puro leite espiritual, para podermos "res"er de modo sadio- &ste "urso tem a !inalidade de passar$l+e doutrinas ./si"as para a sua !ormao espiritual- O que caracteri)a um cristo maduro3 '- Ser/ o tempo de mem.ro de IgrejaY $ Eeveria ser, mas essa no tem sido a regra para muitas pessoas ,ue insistem em ser tratadas "omo .e.Ds "+ores, resmunges e .irrentos, en,uanto outros "res"em rapidamente- 8- Ser/ o "argo o"upadoY $ Tam.m deveria ser, mas nem sempre "ertos "argos !azem .em a "ertas pessoas- &stas ao invs de se "ons"ientizarem do en"argo re"e.ido, apenas usu!ruem a pretensa posio al"anada, no sendo, no entanto a regra- :- Ser/ os dons possu@dosY $ Camos ver o ,ue o"orria na Igreja em Corinto#$ I Cor@ntios '-) $ Paulo es"reve ,ue eles tin+am todos os dons, mas no "ap@tulo :-'$: des"rito ,ue eram imaturos e "arnais, provo"avam "ontendas por ,uestes sem importOn"ia (vide II Pedro 8-'))- Gs dons so indispens/veis * vida "rist, mas devem ser a"ompan+ados do amor- G dom sem o !ruto do &sp@rito o mesmo ,ue a ! sem as o.ras, morto- Alm dos dons +/ outros passos importantes na vida "rist- Cide I Cor- ':- '$8- ;- Ser/ a maturidade e os !rutos produzidosY $ 2antes# crescei na graa e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus /risto3-II Pedro 8-'B A - A vida "rist um todo e deve ser vivido a "ada dia na es"ola de Iesus, o verdadeiro signi!i"ado da palavra dis"@pulo- &ste o seguidor dos passos do Mestre, a "ada dia aprendendo e vivendo na pr/ti"a suas lies, des!rutando e ensinando a outras pessoas o aprendido e vivido- Ho .asta dizer$se "risto, ne"ess/rio viver no amor de Iesus- Somos "on+e"idos diante de Eeus pelos nossos !rutos- Peiamos em Mateus )- ')$'( as palavras de Iesus so.re os !rutos- Eevemos apresentar a Eeus os .ons !rutos, no importa se somos uma .ela /rvore "+eia de gal+os e !ol+as, mas, sem os !rutos, para nada serviremos, "omo a !igueira in!rut@!era de Mateus 8'-'(-Tudo na vida do dis"@pulo deve .asear$se no amor, tanto os dons e !rutos, "omo o "res"imento em "on+e"imento e maturidade- '< Ha estrutura da Igreja em "lulas todos tDm oportunidades para serem ministros- Podemos, e devemos, levar para as reunies as pessoas do nosso GITUS, podemos, e devemos, nos treinar para auFiliares, depois l@deres- Camos nos desenvolver e assim passaremos a supervisores e o.reiros- A vida "rist um todo, sempre +aver/ um alvo para ser atingido, "omo nos "onta Paulo em sua "arta aos >ilipenses :-';- Ao "+egarmos pr1Fimos ao !inal de nossas vidas possamos dizer o mesmo ,ue o grande ap1stolo#$ Q/om"ati o "om com"ate# aca"ei a carreira# guardei a f%II Tim1teo ;-)- Peia na sua 9@.lia o verso B e des"u.ra algo para n1s- Comentrios no pequeno !rupo#$ Pendo Ioo ';-'8, os irmos vo "omentar ,ual do item a.aiFo seria as o.ras re!eridas por Iesus#$ %. "ila!res #. Pre!a8es 4. Demonstra8es de amor. 6HEIC& '? 7B $ Poder Para o Ministrio 7& minha palavra e a minha pre$ao no consistiram em lin$ua$em persuasiva de sabedoria, mas em demonstrao do Esprito e de poder, para %ue a vossa f# no se apoiasse em sabedoria humana' e, sim, no poder de !eus( + Cor*ntios #. 5 e 9. Com as nossas palavras n1s podemos "onven"er muitas pessoas em muitas "oisas, mas sem o poder do &sp@rito Santo, n1s no "onseguiremos "onverter pessoa alguma- Ho por muito !alar ou tagarelar ,ue seremos ouvidos ali/s, a sa.edoria est/ no pou"o !alar- Provr.ios ')-8B nos diz ,ue at $o ignorante tido por s,"io# quando se cala$- Para sermos s/.ios aos ol+os do Sen+or, n1s devemos ser usados pelo poder de Eeus, in"lusive ,uando a.rimos nossas .o"as- Ee nada adianta ,uerermos mostrar *s pessoas ,ue elas esto erradas, ,ue as religies no levam a Eeus, se no demonstrarmos amor do Sen+or por elas- G aproFimar$se do amor de Eeus, ,ue !lui atravs de n1s, !az "om ,ue as pessoas se a!astem dos des"amin+os da vida- 0uanto mais o ouro se aproFima do !ogo mais re!inado se torna- A "ausa de .us"armos o poder em nossas vidas deve ser o amor aos no al"anados- Iesus ap1s a sua ressurreio e pou"o antes de su.ir aos "us disse# QTodo o poder (autoridade) me foi dado no cu e na terra$ Mat- 8B- 'B e em Atos '- (#$ Qmas# rece"ereis poder# ao descer so"re v&s o Esp'rito Santo# e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalm# como em toda a Judia e Samaria# e at os confins da terraQ- Cristo a "a.ea do "orpo ,ue sua Igreja (n1s), e se a "a.ea tem todo o poder e autoridade, o "orpo tam.m, por,ue todas as ordens emanam da "a.ea- G &sp@rito nos "on"ede o QdunamisQ, esta uma palavra ,ue vem do grego, e em nossa l@ngua derivam desse termo as palavras#$ dinamite e d@namo (gerador de energia)- Para se a.rir um poo ou uma estrada onde +/ uma pedreira muito mais !/"il e r/pido transpor as .arreiras usando$se dinamite e m/,uinas ,ue geram !ora, do ,ue se !azendo uso simplesmente da !ora dos .raos "om p/s e pi"aretas- Assim a atividade do &sp@rito Santo em nossas vidas- H1s j/ vimos ,ue juntamente "om o Eom do &sp@rito n1s re"e.emos os dons do &sp@rito- G &sp@rito passa a nos "ontrolar "omeando "om o leme da nossa vida, ,ue a l@ngua, nos dando o rumo "erto (Tiago :-8$;), por isso o primeiro dom o de l@nguas- L o 5ni"o dom para a pr1pria edi!i"ao da,uele ,ue o tem (I Cor- ';-;)N os demais so para a edi!i"ao e proveito das outras pessoas- Eo .om uso ,ue !azemos dos dons re"e.idos ,ue o &sp@rito nos "on"ede novos dons- Por eFemplo#$ ao sermos "+eios do &sp@rito Santo "om a evidDn"ia de !alar em l@nguas, nos devemos edi!i"ar orando em l@nguas (a s1s), nos desenvolvendo no dom- &m.ora re"e.amos os dons per!eitos, n1s, por sermos imper!eitos, pre"isamos nos desenvolver nos dons- >azendo .om uso e valorizando o presente re"e.ido, o &sp@rito nos presentear/ "om novos e per!eitos dons- ') O 2sp*rito nos usa como quer. &m diversas reunies de "lulas tem a"onte"ido de muitas pessoas, entre as ,uais me in"luo, serem usadas "on!orme a ne"essidade do momento nos dons espirituais tais "omo# "uras, "on+e"imento, pro!e"ia, !, sa.edoria, et"-, e mesmo em ministraes de en"+imento do &sp@rito Santo para outras pessoas- G &sp@rito distri.ui !unes aos mem.ros do "orpo "on!orme a ne"essidade, pois os dons so dele- Gs dons no so privilgio de "ertas pessoas, so !erramentas "apa"itadoras * disposio de todos nas "lulas para a realizao "ompleta do ministrio de Iesus Cristo por nosso intermdio- &m nossas reunies devemos pedir ao Sen+or a "apa"itao ,ue &le nos ,uer dar (Mateus )-'')- Ho Hovo Testamento temos uma ,uantidade grande de dons e ministrios "on"edidos pelo &sp@rito Santos- Jela"ionamos alguns#$ ap1stolos, pro!etas, evangelistas, mestres, !, operadores de milagres, dons de "urar, so"orros, governos ou administrao, variedade de l@nguas, interpretao das l@nguas, viso, sa.edoria, "on+e"imento, dis"ernimentos de esp@ritos, "eli.ato, eFortao, li.ertao, "ontri.uio (,ue no o mesmo ,ue d@zimo), prestao de ajuda, +ospitalidade, inter"esso, "on+e"imento, liderana, miseri"1rdia, misses, servios, et"- Cada item ainda tem diversas su.divises, de maneira ,ue no "orpo de Cristo sempre +aver/ lugares para todos- 0 orao 1 a fonte de poder A orao a !onte de poder para as "lulas- Ho .asta uma .ela estrutura, ne"ess/rio o poder li.erado atravs das nossas oraes- As lin+as a seguir !oram "opiadas da Apostila QG Ano de TransioQ, m1dulo I#$ 2>elizmente, no +/ !alta de poder no Jeino de Eeus- G mesmo poder ,ue ressus"itou Iesus dos mortos tam.m est/ * nossa disposioS Tudo ,ue pre"isamos !azer estar ligados a &le3- Jepetidas vezes nos &vangel+os e no livro de Atos, as &s"rituras nos mostram ,ue a presena e o poder mira"uloso de Eeus revelado ,uando oramos- Comentrios no pequeno !rupo- Camos agora orar pedindo a Eeus os dons para us/$los de !orma proveitosa em nossas reunies de "lulas- 6HEIC& 'B 7( $ Co"D e Sua Clula Peitura ini"ial#$ Jomanos '8- : a < e '7- G "ap@tulo '8 da "arta de Paulo aos irmos de Joma Q"+amados para serem santosQ(Jom- '-) A ) tem a linguagem "lara de um teFto dedi"ado a uma igreja "aseira ("lula)- &sse teFto tem uma apli"ao pro!unda, prin"ipalmente a n1s ,ue vivemos a mesma viso dos irmos a ,uem !oram dirigidas a,uelas palavras- Os membros do corpo tm fun8es diferentes- G "orpo +umano tem v/rios mem.ros "om !unes, em.ora distintas, indispens/veis ao seu per!eito !un"ionamento- A "lula igualmente tem v/rios mem.ros todos di!erentes uns dos outros- As !unes de "ada mem.ro tam.m di!erem entre si- Eamos a.aiFo, "omparando a um "orpo +umano sadio, algumas !unes da Igreja em "lulas da ,ual vo"D !az parte- Cabea Z Cristo- Eele, atravs do &sp@rito Santo, pro"edem todas as ordens, planos, estratgias, poder e a salvao- Ha "a.ea esto# a .o"a ,ue ingere o alimento e o nariz ,ue leva o oFigDnio para o "orpo- Ha "a.ea est/ o "apa"ete da salvao- Pescoo e sistema nervoso Z Mem.ro onde se situa a distri.uio dos nervos ,ue re"e.em as ordens da "a.ea e as transmitem ao tron"o e demais mem.ros do "orpo- &ste mem.ro representa o "orpo pastoral da Igreja ,ue tem a responsa.ilidade prin"ipal de re"e.er de Cristo e transmitir aos demais mem.ros a viso re"e.ida do Sen+or- &st/ ligado diretamente * "a.ea e ao tron"o- Tronco $ L no tron"o ,ue se en"ontra a "oluna verte.ral ,ue sustenta o "orpo e protege o sistema nervoso- Ho tron"o esto ainda os 1rgos respons/veis pela trans!ormao dos alimentos e envio aos mem.ros# aparel+o digestivo, respirat1rio e "ir"ulat1rio- &stes 1rgos "olo"am no sangue os alimentos ,ue vo nutrir todo o "orpo e ainda atravs do mesmo sangue retirar todas as impurezas atravs dos 1rgos eF"retores- Ho tron"o tam.m est/ o aparel+o reprodutor- Ha estrutura de uma Igreja em "lulas, o tron"o !ormado pelas lideranas, atravs das ,uais novas vidas so geradas- G tron"o deve se "ingir "om a verdade e se vestir da "ouraa da justia- (raos e mos $ So os mem.ros destinados para o tra.al+o, para a guerra, para to"ar outras pessoas, para a.enoar, a"ari"iar e prin"ipalmente para louvar e adorar a Eeus- Ha Igreja em "lulas so os mem.ros destinados em primeiro lugar a levar o louvor e a adorao a todas as partes da "idade e * luta "ontra as +ostes inimigas empun+ando o es"udo da ! e a espada do &sp@rito- Com as mos levamos o to,ue salvador de Iesus, "urando, li.ertando e alimentando os "arentes, e tam.m o "arin+o da Igreja remida pelo sangue de Iesus- L "om as mos ,ue es"revo este estudo, "on!orme me d/ o &sp@rito de Iesus- '( Co:as e pernas $ Pevam o "orpo onde a "a.ea manda- A Igreja tam.m anda, no pode !i"ar parada, tem a responsa.ilidade de ir ao en"ontro dos pe"adores, l/ onde eles esto sedentos e !amintos espiritualmente- Gs ps devem ter "alados prontos a levar o evangel+o da paz- Todos temos uma funo importante Co"D, eu, n1s !azemos parte desse "orpo glorioso- Todos temos uma !uno importante ,ue "oopera "om o per!eito !un"ionamento da Igreja de Cristo- Se um mem.ro adoe"e, todo "orpo +umano so!re "om ele, assim tam.m entre n1s, se um mem.ro deiFa de !azer as suas !unes, todos vamos so!rer as "onse,[Dn"ias- Muitos podero dizer ,ue nada sa.em !azer, ,ue no tDm "apa"idade- Se esse sentimento vem do "orao, um grande "omeo pois, o re"on+e"imento da pe,uenez possi.ilita$nos sermos usados pelo Sen+or- Eevemos sa.er ,ue ,uando nos dispomos para o tra.al+o na o.ra atravs das "lulas, o &sp@rito Santo nos suprir/ e nos "apa"itar/ a "ada dia- Gs nossos irmos, mem.ros do mesmo "orpo, nos in"entivaro e nos ajudaro- Todos juntos, "lula a "lula, mem.ro a mem.ro, !aremos a o.ra gloriosa e grandiosa na !ora do Sen+or Hosso Eeus- Ha "lula todos devemos viver em "omun+o, no amor !raternal de uns aos outros. Comentrios no pequeno !rupo#$ Comente "om o seu grupo o signi!i"ado de uns aos outros do verso#$ QAmai$ vos "ordialmente uns aos outros "om o amor !raternalN pre!erindo$vos em +onra uns aos outrosQ- Jomanos '8-'7- 6HEIC& 87 '7 $ Cres"endo Como Ama Comunidade de Adoradores- 0dorao Hormalmente o momento de e:altao em nossas reunies, tanto nos en"ontros de "ele.rao, "omo nas reunies das "lulas, ini"iado "om louvor e !inalizado "om adorao- Pouvor, em r/pidas palavras, a eFaltao a Eeus pelo ,ue nos tem !eito, agrade"imento- Pode ser tanto silen"ioso "omo .arul+ento, mas sempre envolvendo nossas emoes- Cide Salmos '8?-8, Salmos B(-', \Fodo '<-87 e 8 Samuel ?-';- Adorao, tam.m em r/pidas palavras, a eFaltao, do nome de Eeus por a,uilo ,ue 2le ; (o nome ]a^e+ ou Ieov/ signi!i"a 2u ,ou / \Fodo :-';)- L ,uando eFteriorizamos todo o nosso amor por &le em um momento de uma @ntima e envolvente "omun+o- Adorao o re"on+e"imento da so.erania do Sen+or- Cide Salmos (<-?, Heemias B-? e Apo"al- ''-'?$')- Deus habita no meio dos louvores Gs momentos de eFaltao em nossas reunies no so meramente para preen"+er o tempo, nem momentos de eFaltaes pessoais de m5si"os e "antores, longe disso, n1s os dedi"amos to somente ao Eeus Todo Poderoso (&l S+adai)- So instantes em ,ue a santidade do Alt@ssimo se !az presente em nossos "oraes, !azendo$nos "res"er em espiritualidade, preparando$nos para re"e.er a edi!i"ao- Gs no al"anados, so to"ados e !i"am maravil+ados "om o !ato do Criador ser to real para n1s, "om as grandes "oisas ,ue &le tem !eito e "om o amor a.undante "om ,ue o amamos- 0 principal tarefa da +!reja 1 a de adorar a Deus H1s !omos !eitos espe"ialmente para a adorao de Eeus- A prin"ipal tare!a da Igreja a de adorar a Eeus, por,ue o amamos a"ima de todas as "oisas, as demais "oisas vDm em "onse,[Dn"ia da adorao- Eurante os momentos de eFaltao "omum o"orrerem algumas mani!estaes dirigidas pelo &sp@rito do Sen+or, desta"amos algumas#$ Cano prof1tica#$ Pode apare"er em !orma de "Onti"os espirituais- Cura e ministra8es#$ Pessoas en!ermas, aleijadas ou "om pro.lemas tDm sido restauradas- G eFemplo .@.li"o ,uando Eavi to"ava sua +arpa para a!astar os esp@ritos ,ue atormentavam o deso.ediente rei Saul- -uebrantamento#$ Momentos de ,ue.rantamento tDm se mani!estado so.re pessoas ou "ongregaes inteiras- Momentos solenes de +umil+ao e "+oro ou silDn"io pro!undo- (atalha espiritual#$ Cerdadeiras .atal+as tDm sido travadas nos momentos de eFaltao- G inimigo no suporta o nosso louvor e adorao- 8' Ha 9@.lia temos algumas passagens relatando a derrota de eFr"itos ,ue mar"+avam "ontra o Povo de Eeus simplesmente por,ue este se de!endeu "om louvores e adorao $ 8 CrRni"as 87-8',88, vide ainda Salmos ';(- ?$ (- <iberao de dons espirituais#$ H1s sa.emos ,ue Eeus responde as nossas oraes- Com o louvor esta resposta tam.m o"orre, +/ a li.erao dos dons, "apa"itando pessoas em novos ministrios e usando$as nas ne"essidades do grupo- O minist1rio do louvor e adorao 1 eterno- Prati"amente todos os ministrios e dons "essaro na eternidade, ,uando re"e.eremos os nossos galardes e as novas atividades "elestiais, de a"ordo "om a nossa !idelidade- G louvor e a adorao, no entanto, o"uparo um lugar de desta,ue na eternidade- Ho livro do Apo"alipse, ,ue a revelao do !inal dos tempos, n1s en"ontramos diversas vezes os anjos e os +omens eFaltando o nome de Eeus e do Cordeiro- Camos ler agora Apo"alipse )-( a '8- Con!orme n1s vimos, devemos viver uma vida de louvor e adorao ao nosso Pai "elestial- Se a murmurao nos traz "ontendas e tristezas, vamos su.stitu@$ la de vez pela eFaltao onde +/ a alegria e a paz da presena do Sen+or- L "erto ,ue o louvor e a adorao so eternos, ento vamos desde j/ des!rutar da eternidade eFaltando o nome da,uele ,ue tanto nos amou- Comentrios no pequeno !rupo#$ Como podemos "res"er "omo uma "omunidade de adoradoresY 6HEIC& 88 '' $ Ciso da Igreja $E todos os dias# no templo e de casa em casa# no cessavam de ensinar# e de pregar Jesus# o /risto%$ Atos dos Ap1stolos <-;8- Koje n1s no devemos mais !i"ar "lamando por um novo avivamento- &stamos "ertos ,ue o Sen+or est/ nos dando, "omo Igreja de Iesus, algo muito maior- G Sen+or est/ restaurando a sua Igreja, "urando$a e a.rindo nossa viso para a Sua o.ra no !inal dos tempos- Pou"o tempo nos resta, ainda +/ .il+es de pessoas a serem salvas, pessoas ,ue nun"a ouviram o nome de Iesus- &m nossa "idade e nao, ,ue se dizem "rists, mais de B<V de pessoas ainda no !oram al"anadas- As estruturas das Igrejas 9aseadas em Programas no permitiro alterar em muito esses n5meros se "ontinuarem "omo esto- K/ "er"a de ;7 anos ,ue ouo dizerem ,ue Assis tem '7V de evangli"os- A Igreja pre"isar voltar a voar "om as duas asas- 0s duas asas Tal ,ual uma ave, tam.m a Igreja ne"essita de duas asas para voar- A primeira a asa dos pe,uenos grupos "aseiros, das "lulas, "+amada de asa "omunit/ria- &sta asa tra.al+a no varejo al"anando as pessoas l/ onde elas "onvivem umas "om as outras no "otidiano- A outra asa, igualmente importante, "+amada de asa da "ele.rao, da reunio dos pe,uenos grupos no grande grupo da "ele.rao semanal- &la tra.al+a no ata"ado, nas grandes "ol+eitas e os re"m$nas"idos so a.rigados e alimentados no "alor dos .eros dos grupos "aseiros- Ali aprendem a !alar e a "amin+ar, re"e.em os "uidados ternos at se tornarem jovens aptos a serem tam.m novos pais para "uidarem "om "arin+o dos nossos netin+os- As duas asas para alarem grandes vRos ne"essitam de uma per!eita +armonia- Eurante "er"a de '-)77 anos a Igreja tentou alar vRos "om uma s1 asa, mas !i"ou girando em "@r"ulos- Mas, pela graa de Eeus, +oje podemos novamente al"anar as alturas, as regies "elestiais propostas por &le, pois as portas do in!erno no nos resistem, e de l/ li.ertamos os "ativos e oprimidos para serem remidos pelo sangue do Cordeiro Iesus Cristo, nosso Sen+or e Salvador- =ivendo a comunho do primeiro amor. Para o Sen+or restaurar a sua Igreja, pre"isamos estudar a Igreja em seu in@"io nos Atos dos Ap1stolos e nas "artas pastorais es"ritas pelos ap1stolos, tomando e trazendo para +oje o mesmo modelo de igreja- At o s"ulo III a,uelas igrejas no tin+am templos e muitas outras "oisas da Qigreja modernaQ- Tin+am, no entanto, uma "ara"ter@sti"a ,ue as levavam a um r/pido "res"imento#$ 8: Cada casa uma i!reja> cada membro um ministro. Jeuniam$se em pe,uenos grupos ,ue !ormavam as igrejas nos lares e "ontavam "om grande "omun+o e amor- Todos eram ministros e, mesmo so. perseguio, levavam o amor de Cristo ao maior n5mero poss@vel de pessoas- &sta viso tem sido ol+ada nos 5ltimos <7 anos "om muito "arin+o por muitos pastores, verdadeiros ap1stolos- Como resultado n1s temos muitas igrejas al"anando rapidamente os no al"anados e "res"endo de !orma impressionante- Atualmente todas as Igrejas &vangli"as "om mais de 87 mil mem.ros so Igrejas em Clulas- Temos por eFemplo em Seul, na Coria do Sul, a maior Igreja lo"al do mundo, a Igreja do &vangel+o Pleno, "om mais de ' mil+o de mem.ros, nessa "idade se en"ontram as duas maiores Igrejas Pres.iterianas e tam.m a maior Igreja Metodista do mundo e uma Igreja 9atista, todas "om mais de '77 mil mem.rosN na Costa do Mar!im (_!ri"a) temos uma Igreja 9atista "om mais de '<7 mil mem.rosN &m 9ogot/, na 9ol@via +/ a Comunidade Carism/ti"a Interna"ional "om mais de 877 mil mem.ros em Clulas, em &l Salvador a Comunidade &lim "om mais de '87 mil mem.rosN e diversas outras mais em todos os "ontinentes- A viso das "lulas tam.m "+egou a n1s- &m.ora estejamos em transio, muitas vidas tDm sido al"anadas, muitos l@deres tDm surgido- Hosso alvo maior o implantar uma "lula em "ada ,uarteiro de nossa "idade at o ano de 877<, e enviar mission/rios para implantarem a viso em lugares e "idades desassistidas, alm do treinamento "onstante de novos l@deres- O que so c1lulas- As Clulas no so "1pias de "ultos, no so mais um programa da Igreja, so a sua pr1pria vida- As "lulas tDm as seguintes "ara"ter@sti"as ./si"as#$ So os pe,uenos grupos se reunido nos lares "om um l@der e um auFiliar "oordenando e !a"ilitando a parti"ipao de todos- %rupos de "omun+o, onde todos so "on+e"idos e valorizados- %rupos de eFaltao, onde se louva e adora o nome do Sen+or nosso Eeus- %rupos de edi!i"ao, onde se estuda a Palavra de Eeus- %rupos de evangelismo, onde todos se es!oram para trazer o seu oi`1s, pessoas do "@r"ulo de amizades, "umprindo a grande comisso% 6HEIC& Iesus disse Qa seara na verdade # $rande, mas os trabalhadores so poucos, ro$ai, pois, ao Senhor da seara %ue envie trabalhadores para a 8; sua seara" (Mateus (-:),:B)- 0ueridos, +/ muitas "lulas para serem implantadas, !altam l@deres, n1s os "onvo"amos para parti"iparem do pr1Fimo "urso de !ormao de l@deres- &m Cristo, Pr- Ivo %omes do Prado 4 ivopradoa!emanet-"om-.r Assis (SP) 8<