ANTROPOLOG A

APLCADA Y EL
TRABAJO SOCAL

Gabriela Estefana Meza Valencia
Universidad
Tcnica de
Ambato
ANTROPOLOGA APLICADA Y EL TRABAJO
SOCIAL
2014

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Contenido
INTRODUCCIN ................................................................................................................................... 2
RELACIN ANTROPOLOGA- TRABAJO SOCIAL................................................................................ 3
APORTE DE LESLIE A. WHITE ........................................................................................................... 4
HENRY MORGAN ............................................................................................................................. 5


Grficas
GRFICA 1............................................................................................................................................ 2
GRFICA 2............................................................................................................................................ 3
GRFICA 3............................................................................................................................................ 4
GRFICA 4............................................................................................................................................ 5










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SOCIAL
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INTRODUCCIN

La Antropologa y el Trabajo Social se entrelazan en la formacin y prctica
Profesional de los trabajadores sociales, y a la vez se facilita la Insercin hacia el
bienestar social, en este caso concreto, pero va ms all de esta orientacin.
Como es evidente, estos dos objetivos estn relacionados entre s.
Hacer investigacin antropolgica, pero manteniendo el inters por lo que se
pueda hacer con sus resultados sociales, es uno de los puntos a resaltar en
cuanto a la relacin de la antropologa y el trabajo social.

Investigar los resultados de la poltica social y participar en el debate que en
la sociedad pueda producirse, es una forma de integracin con la sociedad
donde intervienen varias temticas antropolgicas y sociales.
Investigar sobre las distintas alternativas de intervencin social y ofrecer los
resultados a los usuarios, pero no participar, ya que el anlisis no es
participativo es solo investigativo del trabajador social.
Investigar sobre la antropologa del desarrollo, es decir, sobre la prctica y
el discurso de los modelos de desarrollo, hace parte del trabajo social para
sus debidas investigaciones y ayudas comunitarias.







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Tambin ayuda al conocimiento de las sociedades humanas, agrupamientos
sociales e instituciones sociales bsicas, como la familia y los grupos primarios;
as como el anlisis procesual de los cambios estructurales, comprendiendo la
cultura como un todo relacionado y complejo. Da importancia a las relaciones
sociales que median cualquier relacin social. Ms directamente puede decirse
que los resultados y las aportaciones que desde la Antropologa se han dado
sobre las condiciones y mediaciones de los grupos humanos sirven para captar en
profundidad las variables que de un modo directo inciden sobre la conducta y el
pensamiento de las personas individualmente.

RELACIN ANTROPOLOGA- TRABAJO SOCIAL

Muchas veces se hacen entrevistas y se busca informacin sobre una comunidad
determinada sin tener en cuenta este enfoque. Se busca conocer sobre
tradiciones culturales, costumbres pero no se hace un anlisis pormenorizado
respecto a las diferencias que existen entre los gustos y preferencias de hombre y
mujeres, nias y nios. En correspondencia, el resultado de estos diagnsticos sin
enfoque de gnero puede ser la planificacin y diseo de actividades que no son
del inters de la poblacin, lo que al mismo tiempo dar al traste con la
participacin.





GRFICA 2
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Vinculado a lo anterior, si el objetivo final de toda accin de trabajo social es lograr
una transformacin social, uno de los supuestos ms importantes de ese accionar
lo es precisamente la participacin. El cambio es resultado de la accin
sistemtica y consciente de los individuos involucrados, si no existe participacin
no hay cambio ni proceso de educacin posible; por tanto se estaran quedando
sin efecto, muchas de las acciones de los trabajadores sociales.

APORTE DE LESLIE A. WHITE






Al respecto, criterios similares tuvo Leslie A. White quien desde su propuesta de
Culturo logia planteaba esta era la nica ciencia que poda explicar el
comportamiento humano ms que cualquier otra.
Por esa misma va, formula Franz Boas las limitaciones de los estudios
comparativos, manifestando que:
1. El descubrimiento de rasgos similares en sociedades diferentes no es tan
importante.
GRFICA 3
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2. El desarrollo de rasgos similares puede ser por muchas razones diferentes en
culturas diferentes.
En esencia no se puede generalizar las causas de un problema si no se ha
estudiado con profundidad la situacin; en otras palabras, entenda que el
conocimiento obtenido nicamente por la observacin es intil sin llegar a conocer
las tradiciones que lo condicionan.
Otra de las contribuciones de Boas fue la definicin de Relativismo Cultural. Con
este concepto plante que todas las culturas son iguales y comparables. No hay
culturas superiores ni inferiores, debido a esto no pueden ordenarse en un
esquema evolutivo.

HENRY MORGAN



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Comenzando por Henry Morgan quin enfatiz sobre los estadios de la raza
humana en los cuales subray tres condiciones conectadas en una sucesin de
progreso natural: estado salvaje, estado de barbarie y estado de civilizacin, lo
que de modo resumido explica la evolucin de las sociedades. Para este autor
existieron dos lneas independientes de investigacin entre las que se pueden
constatar la organizacin de la sociedad en instituciones primarias.
En estas instituciones, Morgan vincul subsistencia, gobierno, lengua, familia,
religin, vida domstica y arquitectura y propiedad. Para l, el gobierno encuentra
su germen en la organizacin en familias, mientras que sobre familia, planteaba
que su crecimiento est expresado en lazos de consanguinidad y afinidad
relacionado con el matrimonio.
En estas instituciones, Morgan vincul subsistencia, gobierno, lengua, familia,
religin, vida domstica y arquitectura y propiedad. Para l, el gobierno encuentra
su germen en la organizacin en familias, mientras que sobre familia, planteaba
que su crecimiento est expresado en lazos de consanguinidad y afinidad
relacionado con el matrimonio.
Ya desde esta poca se puede apreciar el grado de importancia que se le otorga
al papel tanto del Estado como de la familia para la formacin del hombre, lo que
ha trascendido hasta la actualidad pues en un estudio realizado por la Direccin
Provincial Programa Trabajadores Sociales de La Habana, Cuba con de
ambulantes internos en el centro "La Colonia" (centro para la atencin a personas
con conducta de ambulante) se tuvo en cuenta el confeccionar una caracterizacin
de las familias de cada una/o de los miembros de la muestra, y as poder
diagnosticar la situacin familiar de las/os mismas/os; incluso se investig sobre el
nivel de eficiencia en la atencin por parte de la institucin, lo cual es
responsabilidad totalmente del Estado.
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LINKOGRAFA

(Gallego)
(Morgan)