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ECOS PRESENTACIN

Alfredo Perdomo
Guattari. Ecos. Pensar. Me invitan estas palaras! estos si"nos! a
conectarme con resonancias! con uena parte de la composici#n de mis
tra$ectos sin"ulares! como persona $ tami%n dentro de los roles de %sta!
como psic#lo"o. Guattari lle"# a m& en la 'acultad de Psicolo"&a en ())*!
en el mismo a+o ,ue empec% mi inserci#n en el Manicomio Nacional! a
traa-ar con la locura. sore todo con la m&a/ en el marco del Pro"rama
Puertas Aiertas inventado por el ami"o Ra0l Penino ,ue este a+o cumple
dos d%cadas.
En la fac de psicolo"&a! en los cursos de psicolo"&a social! escuc1aa $ le&a
a varios persona-es! entre ellos los ami"os Alfonso 2ans $ Marcello
2e""iadro! verter un mont#n de t%rminos! de miradas! ,ue empe3aron a
marcar un sustancial camino de procesos de su-etivaci#n.
A1& un ami"o! Osvaldo 4a Costa! 1o$ cole"a $ maestro! me acerc# 5El
Anti Edipo6! dici%ndome 5mir7! casi todo lo ,ue dicen estos tipos lo
sacaron de ac76. 2o empe3amos a leer! solos! a veces -untos!
coment7ndonos lo ,ue entend&amos! lo ,ue no! lo ,ue nos maravillaa! lo
,ue nos 1orrori3aa! lo ,ue nos sacud&a. 4e a1& en m7s si"ui# nuestra
antropofa"ia es,ui3oanal&tica. El Servicio de Pe+arol en su 7rea Cl&nica! a
car"o de Alfonso! fue determinante para mi camino! para esta lar"a
preparaci#n en tr7nsito. 2ue"o advino el Centro '%li8 Guattari! entre 9::9
$ 9::;! reali3ando a1& "rupos de estudio donde cono3co a <alent&n!
supervisando material cl&nico con Alfonso! 1aciendo terapia con Gariela
Etc1everr$ $ form7ndome en Cl&nica Es,ui3oanal&tica. A fines de 9:((
inte"ro el e,uipo docente $ de investi"aci#n del C'G! $ en ese via-e actual
estamos.
En ese camino! ,ue podemos llamarle 1o$ 5devenir "uattariano6! una
fi"ura importante! se+era! es uno de los autores de este liro! Gre"orio
=aremlitt. En los ): $ comien3os del si"lo 9( disfrut% varias de sus
ponencias! talleres $ cursos en 'acultad! maravill7ndome su claridad!
contundencia $ "ran capacidad para trasmitir el es,ui3oan7lisis! el
es,ui3odrama $ su vasta e8periencia cl&nica $ militante por la vida $ la
ale"r&a.
2os Con"resos de Salud Mental $ 44>> or"ani3ados por las Madres de
Pla3a de Ma$o! de la mano de Gre"orio ?a3i! fueron tami%n espacios de
encuentro $ formaci#n! con Gre"orio =aremlitt $ Osvaldo Said#n @otro de
los autores de este liroA entre otros. Osvaldo incluso estuvo ac7 con
nosotros dictando conferencias $ coordinando talleres. Tampoco me ,uiero
olvidar de las Primeras $ Se"undas Bornadas del Pensamiento de 4eleu3e $
Guattari or"ani3adas por Revista Campo Grupal $ Grupo Ima"en Cristal en
=uenos Aires! otro territorio vinculante de flu-os de amistad! de saer! de
traa-ar con este pensamiento! de desple"arlo! de multiplicarlo.
En el 9::* un "ran mo-#n es el Primer Encuentro 2atinoamericano de
Es,ui3oan7lisis! reali3ado ac7 mismo! en Montevideo! en los Salones de la
IMM $ or"ani3ado por el C'G en colaoraci#n con los "rupos rasile+os
Instituto '%li8 Guattari $ 'undaci#n Gre"orio =aremlitt! el Grupo Ple8us
$ la Cniversidad Popular Madres de Pla3a de Ma$o de Ar"entina. Por a,u&
transitaron los principales e8ponentes $ colectivos del es,ui3oan7lisis
americano! al"unos de los autores de este liroD Suel$ RolniE! Gre"orio
=aremlitt! O. Said#n $ Peter Pal Pelart -unto a otras fi"uras se+eras como
Eduardo PavlovsE$! Adriana Famrini! Tomas Ara1am! Antonio 2ancetti
$ Ana Mar&a 'ern7nde3 entre tantos otros.
Esa fue la ra&3 de los Con"resos Internacionales de Es,ui3oan7lisis $
Es,ui3odrama! ,ue se 1an venido desarrollando en =rasil! el cual tenemos
el pr#8imo en aril en Ceraa.
2a otra "ran resonancia ,ue ,uiero remarcar! en donde entre tantos otros
'%li8 Guattari $ todo este a"enciamiento se+alado antes incidieron! es mi
inserci#n en el vie-o manicomio nacional! el >ospital Psi,ui7trico
<ilarde#! a trav%s de Ra0l Penino $ Puertas Aiertas! ,ue a0n manten"o.
M7s ,ue una inserci#n en el Manicomio! es una puerta de in"reso al traa-o
con la locura! $ resaltoD en primer lu"ar la m&a propia. Me identifico muc1o
con '%li8 cuando da cuenta de ,ue en el traa-o con los locos de al"0n
modo se est7 en un plano m7s realista! con los pies sore la tierra! en el
sentido de estar ante la fuer3a deseante $ productiva en su sentido m7s
directo! primario! esencial! sin las m7scaras $ estupideces del protocolo
neur#tico. Cita ?aminsE$ al propio '%li8 en 5Carto"raf&as del deseo6D
5tuve una especie de Glu"arH o de discurso con los es,ui3os/ siempre sent&
"ran amor 1acia los es,ui3os! siempre me sent& atra&do por ellos. Es
necesario vivir con ellos para comprender. 2os prolemas de los es,ui3os
son al menos verdaderos prolemas! no prolemas de neur#ticos6. No
,uiere esto decir ,ue '%li8 viese en los psic#ticos lo me-or! o incluso como
se 1a escuc1ado por a1&! ,ue los es,ui3ofr%nicos sean para este autor unos
revolucionarios. Claro ,ue no. En forma clara e intensa Guattari 1a sido un
luc1ador contra el sufrimiento ,ue la psicosis conlleva. I en esa pelea
'%li8 elaor# pr7cticas $ conceptos ,ue son fundamentales a nuestro
entender.
Cito! de 5El devenir de la su-etividad6! te8to ,ue re0ne conferencias $
di7lo"os mantenidos por '%li8 en C1ile en ())(D 5En una e8periencia como
la de la cl&nica 2a =orde! no se parte de la idea de muros! dentro de los
cuales 1a$ relaciones sociales! $ m7s adentro relaciones interpersonales! $
m7s adentro a0n! en la cae3a a un inconsciente alo-ado en un rinc#n del
cerero. Partimos! al rev%s! de la idea de ,ue el inconsciente atraviesa todos
esos niveles6. I m7s adelante afirmaD 5la or"ani3aci#n de la su-etividad
no tiene relaci#n solamente con el alma! con las facultades intraps&,uicas!
sino ,ue puede 1aitar muros! m7,uinas! universos incorporales! como los
de las matem7ticas! la m0sica! las artes pl7sticas. Puede 1aitar im7"enes!
voluntades colectivas6.
Por ende! el Pensar la transversalidad! la Multiplicidad ,ue compone $
produce! implica salir del terreno de los dualismos $ los compartimentos
estancos. 'ormas! como dice 4e =rasi! de poner la e8istencia ima"inaria de
un l&mite $ un l&mite ima"inario a la e8istencia. Con esa cae3a! como dice
en el mismo liro Guattari! 5las pr7cticas correspondientes tami%n ,uedan
reclu&das. Esto si"nifica! por e-emplo! ,ue el psicoanalista tiene una
relaci#n de palara con su paciente! pero ,ue no est7 comprometido con la
vida social en la instituci#n! en los prolemas iol#"icos! etiol#"icos!
econ#micoJsociales! etc. Esta prolem7tica de la transversalidad de los
niveles ma,u&nicos tiene una incidencia pra"m7tica! micropol&tica
inmediata6.
Esto invita a poner en -ue"o en nuestras pr7cticas el proceso productivo! lo
,ue implica a$udar a componer diversos tipos de m7,uinasD anal&ticas!
art&sticas! t%cnicas! cient&ficas. Escuc1ar $ sore todo <er! "enerar otra
Mirada. Traa-ar palara! cuerpo! emoci#n! v&nculos! 1istorias! presentes!
futuros posiles. I a nivel individual! familiar! "rupal. Implicarse en la
instituci#n! con los dem7s actores! en sus movimientos! incluso en sus
estallidos o intentos de 1acer estallar la instituci#n. En todas estas
m7,uinas siempre est7 presente la m7,uina revolucionaria! movi%ndose en
acciones microJpol&ticas! uscando tami%n meterse en la "eneraci#n de
camios macropol&ticos. Guattari particip# activamente en la Red de
Alternativa a la Psi,uiatr&a! ,ue tuvo varias reuniones $ posturas tomadas
en Am%rica $ Europa! -unto a renomrados compa+eros en ese mismo
sentido como =asa"lia! Bervis! 2ain"! Cooper! Rotelli $ el recientemente
desaparecido Roert Castel entre tantos otros. En Cru"ua$! tras varios
movimientos micro! se cristali3a una a"rupaci#n ,ue con"re"a varios
colectivos en ese devenir a-o la denominaci#n de Asamlea Institu$ente
por la Salud Mental! 4esmanicomiali3aci#n $ <ida 4i"na! desde el a+o
pasado. Apuntan estos colectivos! entre tantas cosas! a una ma$or
inte"raci#n social de a,uellos tildados desde las su-etividades
1e"em#nicas como diferentes! raras o anormalesD ll7mense locos!
transe8uales! mar"inales! etc.
Por eso! $ finali3ando! creo ,ue la materia de Guattari! su ora $
multiplicaci#n! su continua procesuali3aci#n $ transformaci#n! est7 en
muc1os de nosotros ac7! en lo ,ue 1acemos! en nuestra vida. A celerar
este liro! "ran aporte de "ente ,ue conoce de lo ,ue 1ala profundamente!
$ ,ue incluso varios tuvieron la "ran oportunidad de compartir $ construir
vida con el propio '%li8. Mu$ uena oportunidad tami%n para ver las
derivas ,ue actualmente tiene el es,ui3oan7lisis en uena parte del mundo
$ en varias 7reas. E incluso! para a,uellos ,ue a0n est7n a tiempo! de
acercarse a la ora de este "ran militante apasionado $ constructor ale"re
de vida.

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