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!ap$tulo
4A:;&4 ! 4!R(&4
2
_________________________________
-9,@ S@BAE @ N7E :ENS-A
-4aliando sua 4ida5 ;ue respostas 4o%' mar%aria<
Sim No Ss 4e&es No estou %erto
Sou um Santo
Sou um Ser4o
No importa ;uais >oram suas respostas5 este %ap$tulo tem a >inalidade de aFud?-
lo a des%obrir se 4o%' est? %erto ou errado.
-< !=A<! 1A $AR;A 1! PA-'& ...
& Autor
# :aulo e TimEteo ser4os de !risto Jesus5
&s destinat>rios
- todos os santos em !risto Jesus5in%lusi4e bispos e di?%onos ;ue 4i4em em
Filipos.
A saudao
#2 ,raa e pa& a 4Es outros da parte de Keus nosso :ai e Sen*or Jesus !risto.
& 0-! PA-'& 1%44!?
A. & Autor
*. @ apEstolo :aulo
2. @ estenE"ra>o de :aulo
+. -titude deles para %om !risto
B. &s 1estinat>rios
. HTodos os santosH
a. Sua posio espiritual( Hem !risto JesusH
b. Sua posio terrenal( Hem FiliposH
2. Bispos e di?%onos
$. A 4audao
. Sensibilidade %ultural
2. Kimenso di4ina
& 0-! PA-'& 0-%4 1%?!R?
@ primeiro par?"ra>o desta %arta est? %*eio de in>ormaJes importantes.
+
Kes%obrimos o autor, o esten#$rafo e a atitude deles para %om Jesus !risto.
Kes%obrimos os destinat%rios, sua posio em !risto5 onde 4i4iam5 e ;ue esta i"reFa5
sem dP4ida5 tin*a uma 4ida espiritual e or"ani&a%ional bem desen4ol4ida. Kes%obrimos
uma saudao um tanto %omum5 %ara%ter$sti%a da maioria das %artas es%ritas na %ultura
deste tempo5 mas tambGm des%obrimos por &ue esta saudao era %omum e tambGm
sin"ular5 indi%ando um rela%ionamento in%omum entre autor5 estenE"ra>o e seus
destinat?rios.
A. & Autor @*A*B
. ' ap#stolo Paulo
:aulo >oi o "rande apEstolo aos "entios. Sua %arta aos Filipenses G uma das tre&e
do No4o Testamento ;ue le4am seu nome.
@ri"inalmente :aulo >ora %*amado Saulo. Ele perten%eu O seita dos >ariseus e >oi
eItremamente dedi%ado ao Juda$smo. Sua "rande reali&ao5 antes de se %on4erter5 >oi
perse"uir a i"reFa(reali&ao de ;ue te4e 4er"on*a ;uando se tomou membro do %orpo
de !risto e dedi%ou a 4ida O pre"ao do e4an"el*o e ao ser4io das pessoas ;ue antes
tenta4a Fo"ar na priso e destruir.
Nuando :aulo es%re4eu esta %arta5 en%ontra4a-se na priso em Aoma por %ausa
de !risto. Ele a%aba4a de re%eber uma d?di4a(uma d?di4a abundante(dos %ristos
Filipenses. Eles *a4iam mandado um dos seus *omens mais respeitados5 %*amado
Epa>rodito5 ;ue entre"ou seu pa%ote de amor. 7m dos prin%ipais moti4os de :aulo
es%re4er esta %arta >oi a"rade%er aos Filipenses a sua "enerosidade e o seu %uidado.
2. ' esten#$rafo de Paulo
Nuando :aulo es%re4eu esta %arta5 um *omem um pou%o mais Fo4em5 sem
dP4ida5 esta4a sentado ao seu lado %om a %aneta na mo(um *omem a ;uem :aulo
%*e"ara a amar %omo se >osse seu prEprio >il*o. Seu nome era TimEteo. Ele
pro4a4elmente es%re4ia en;uanto :aulo dita4a.
TimEteo tin*a no %orao um lu"ar espe%ial para os %ristos Filipenses5 e
o%upa4a um lu"ar espe%ial no %orao deles. Ele *a4ia aFudado a %omear esta i"reFa.
Ele se en%ontra4a %om :aulo na se"unda 4ia"em mission?ria ;uando %*e"aram a Filipos
pela primeira 4e&. !omo 4eremos mais tarde5 o rela%ionamento de TimEteo %om estes
%ristos era pro>undo. Era re%omend?4el ;ue :aulo in%lu$sse a TimEteo nesta saudao.
(. Atitude deles para com Cristo
Nuando :aulo es%re4eu esta %arta5 %*amou a si mesmo e tambGm a TimEteo de
Hser4os de $risto JesusH. - pala4ra servo literalmente si"ni>i%a Hes%ra4oH. :aulo5
%ontudo5 no usou a pala4ra servo para re>erir-se a pessoas ;ue se en%ontra4am em
escravido) antes5 ele >a&ia re>er'n%ia a pessoas livres. :aulo e TimEteo no ser4iam
%om um sentimento de opresso e %ompulso5 mas %om um senso de pri4ilG"io e
dedi%ao. -mbos re%on*e%iam %om pro>unda "ratido5 ;ue Jesus !risto *a4ia-se
tornado servo deles a >im de pro4er a 4ida eterna. :aulo era espe%ialmente "rato a Keus.
->inal de %ontas5 ele *a4ia sido inimi"o da %ru& de !risto. 6as Keus5 em seu amor5
es%ol*eu :aulo para ser um dos seus mel*ores ser4os5 apesar de seu Edio anterior aos
%ristos e -;uele a ;uem ser4iam.
:aulo e TimEteo5 portanto5 en%ontraram a liberdade5 no 4i4endo para si
mesmos5 mas entre"ando suas 4idas a !risto %omo ser4os. Eles 4erdadeiramente
perderam a sua 4ida a >im de a%*?-la B6ar%os 8#+0-+7C.
B. &s 1estinat>rios @*A*B
0
:aulo diri"iu sua %arta a dois "rupos de %ristos. 6ais pre%isamente5 *a4ia
apenas um "rupo# todos Hos santosH. 6as tambGm en4iaram uma saudao espe%ial a um
"rupo menor dentro do "rupo maior# os l$deres da i"reFa5 a ;uem identi>i%aram %omo
Hbispos e di?%onosH.
*. +Todos os santos"
:ala4ra al"uma tem sido mais mal interpretada5 abusada e mal empre"ada do
;ue santo(assim dentro5 %omo >ora da %omunidade %rist. :ara muitos5 HsantoH G um
tipo especial de %rente. -;uele ;ue 4i4eu uma 4ida in%omum de santidade e dedi%ao.
No G assimL HSantoH5 %on>orme :aulo usa a pala4ra5 era &ual&uer %rente
4erdadeiro. Ke >ato5 todos os %or$ntios >oram %*amados de HsantosH5 e no *ou4e um
"rupo de %ristos mais %arnais no mundo do No4o Testamento do ;ue eles B !or$ntios
#2T 2 !or$ntios #5 2C. Santo5 portanto5 G a pessoa H%*amadaH e HseparadaH por Keus.
- pala4ra re>ere-se O posio do *omem Hem !risto JesusH. -ssim5 :aulo5 lo"o depois
dessa pala4ra5 usa a >rase Hem !risto JesusH.
a. Sua posio espiritual( Hem !risto JesusH
@ estar Hem !risto JesusH G ;ue torna a pessoa um santo. -s pessoas a ;uem
:aulo es%re4eu eram %rentes 4erdadeiros. 8a4iam %olo%ado sua >G em Jesus !risto.
8a4iam sido bati&adas em um %orpo pelo Esp$rito Santo B !or$ntios 2#+C.
- propEsito5 a >rase Hem !risto JesusH5 ou uma similar5 era a predileta de :aulo.
SE na %arta aos Filipenses a >rase Hem !risto JesusH apare%e oito 4e&es5 e 0 4e&es em
todas as suas %artas. - >rase Hem !ristoH apare%e +7 4e&es5 e Hno Sen*orH5 0+. -ssim5
este %on%eito apare%e mais de 20 4e&es nos es%ritos de :aulo. :ara ele era uma
realidade "rande e "loriosa ser %risto(estar Hem !risto JesusH.
b. Sua posio terrenal( Hem FiliposH
M 4erdade ;ue :aulo es%re4ia a um "rupo de %ristos %uFa %idadania esta4a no
%Gu5 mas ;ue tambGm 4i4iam na t
erra
(espe%i>i%amente5 em Filipos5 uma importante
%olUnia romana da 6a%edUnia. Foi nessa %idade ;ue :aulo ini%iou seu ministGrio na
Europa V4eFa o mapaC. Ele >oi para a Europa %omo resultado do H%*amado ma%edU-nioH
(uma 4iso ;ue te4e de noite B-tos 3#8-0C. -ssim5 :aulo. TimEteo. Silas e
pro4a4elmente 9u%as >i&eram as malas5 atra4essaram o mar E"eu e >inalmente
%*e"aram a Filipos. -;ui en%ontraram 4?rias pessoas de %ulturas 4ariadas. 9e4ou-as a
Jesus !risto e estabele%eu uma i"reFa ;ue esta4a destinada a tomar-se um dos "rupos
mais maduros de %ristos do primeiro sG%ulo. B@ relato da >undao desta i"reFa
en%ontra-se no %ap$tulo 3 de -tos.C
,. -ispos e di%conos
Kentro do "rupo maior de %ristos de Filipos Bos santosC en%ontra4a-se um "rupo
menor Bos l$deres da i"reFaC5 a ;uem :aulo deseFa4a estender sua saudao espe%ial.
Kuas obser4aJes interessantes podemos >a&er a%er%a das pala4ras ;ue :aulo usou para
des%re4er estes l$deres.
a. :rimeiro5 os l$deres espirituais de Filipos eram %*amados de bispos e no de
an%ios5 o ;ue re>letia a sua >ormao %ultural.
:aulo usou os t$tulos ancio e .ispo inter%ambia4elmente no No4o Testamento5
mas %om um propEsito. @ t$tulo ancio era usado prin%ipalmente nas i"reFas %onsti-
tu$das de %ristos %on4ertidos na %ultura Fudai%a @ t$tulo .ispo era usado nas i"reFas
%onstitu$das primariamente de pessoas %on4ertidas na %ultura "re%o-romana @ moti4o
=
subFa%ente G ;ue a pala4ra ancio era %omum entre os Fudeus5 e a pala4ra .ispo era
%omum entre os "re"os e os romanos. @ an%io em Israel era um l$der reli"ioso e so%ialT
o bispo da %ultura pa"a era a;uele ;ue super4isa4a a %olUnia romana. Em ambos os
%asos5 as pala4ras >oram emprestadas e re%eberam si"ni>i%ado e >uno distintos na
%omunidade %rist.
@ apEstolo usou a pala4ra .ispo, ao es%re4er aos Filipenses5 sem dP4ida por;ue
a i"reFa tin*a muitos %on4ertidos entre os "entios. 6uitos %omentaristas da B$blia
tambGm %r'em ;ue5 ;uando :aulo5 TimEteo e Silas se diri"iram a TessalUni%a5 9u%as
>i%ou em Filipos %om o >im de aFudar a estabele%er a i"reFa. 7ma 4e& ;ue 9u%as era um
%on4ertido "entio5 pode ser ;ue ele ten*a le4ado os Filipenses a usar a pala4ra .ispo em
4e& de an%io.
@s bispos de Filipos eram *omens nomeados para ensinar doutrina, pastorear
os %rentes Filipenses5 e $erenciar a i"reFa5 de Keus Esses l$deres eram *omens
su>i%ientemente maduros para atender Os ne%essidades espirituais do reban*o.
b. Se"undo5 o >ato de :aulo ter saudado os di?%onos de Filipos indi%a ;ue esta
i"reFa tin*a uma 4ida espiritual madura e uma or"ani&ao bem desen4ol4ida.
No No4o Testamento5 o di?%ono era um *omem nomeado para %uidar das
ne%essidades materiais do %orpo. :are%e ;ue eram nomeados lo"o ;ue a i"reFa
%omea4a a desen4ol4er-se5 %res%er e %riar ne%essidades ;ue no eIistiam em sua
in>Dn%ia. - primeira %oisa ;ue :aulo >a&ia nas no4as i"reFas era nomear presb$teros ou
bispos(sendo ;ue a primeira ne%essidade do %rente G de ensino e de %uidado pastoral.
Keste modo5 4emos :aulo eIortando a Tito a %onstituir presb$teros em !reta(mas nada
disse ele a%er%a da nomeao de di?%onos BTito #=C. E e4idente ;ue a ne%essidade de
di?%onos ainda no *a4ia sur"ido.
:ortanto5 a i"reFa >ilipense esta4a bem en%amin*ada ;uanto ao %res%imento e
desen4ol4imento. 8a4ia bispos assim %omo di?%onos(e :aulo deseFa4a saudar a todos
os l$deres de Filipos de uma maneira espe%ial.
$. A 4audao @*A,B
:aulo usou duas pala4ras a >im de estender sua saudao espe%ial( H"raa e
pa&H. - pala4ra "raa "eralmente era usada entre os "entiosT a pala4ra pa/ era a
saudao %omum entre os Fudeus. !onse;Qentemente5 :aulo usa ambas(no4amente
re>letindo sua sensibilidade %ultural.
:aulo5 porGm5 a%res%enta uma dimenso di4ina(uma dimenso ;ue no se
en%ontra4a na %orrespond'n%ia se%ular da Gpo%a. Sua saudao era Hda parte de Keus
nosso :ai e do Sen*or Jesus !ristoH. Isto d? O "raa e O pa/ si"ni>i%ados
%ara%teristi%amente %ristos. :aulo re>eria-se ao >a4or imere%ido de Keus de "raa
abundante para %om a *umanidade ao en4iar Jesus para ser o Sal4ador do mundo. Ele
tambGm se re>eria O pa& %om Keus ;ue todos os *omens t'm ;uando re%ebem a d?di4a
di4ina da 4ida eterna.
-ssim5 :aulo %omeou sua %arta %om um par?"ra>o bre4e mas %*eio de poder(
apenas dois simples 4ers$%ulos em nossa B$blia atual. Esses dois 4ers$%ulos >alam muito
a%er%a de :aulo5 de TimEteo5 dos Filipenses. dos l$deres da i"reFa5 e do pro>undo
rela%ionamento ;ue eIistia entre :aulo e TimEteo e estes %ristos do No4o Testamento.
-<A AP'%$ACD& PARA & 4E$-'& (%:;!
A. 4e (oc) :o $on9ece a $risto Pessoamente
3
:aulo re>ere-se aos Filipenses5 aos %or$ntios5 aos e>Gsios e aos %olossenses %omo
HsantosH. Ele simplesmente ;uer di&er H%rentesH ou H%ristosH.
Isto nos le4a a uma importante per"unta# Nual G seu rela%ionamento %om Jesus
!risto< 1o%' o %on*e%e
pessoalmente< Se no. pode re%eb'-lo neste instante. Esta orao o aFudar?# TH
H:ai. %on4ido Jesus !risto para ser meu Sal4ador pessoal. Sinto pesar por meus
pe%ados5 e %on>esso-os a ti. :re%iso de ti e %reio ;ue Jesus morreu por mim na %ru& e
ressus%itou para ;ue eu pudesse ter a 4ida eterna. @bri"ado por entrares em min*a 4ida
a >im de seres meu Sal4ador.
B. 4e (oc) $on9ece a $risto Pessoamente
Todos os %ristos 4erdadeiros so santos5 mas nem todos so ser4os. 1o%' F?
entre"ou a 4ida a Jesus !risto total e in%ondi%ionalmente< 1o%' %*e"ou5 em sua 4ida5
ao ponto de dar-l*e o primeiro lu"ar< 1o%' ainda est? diri"indo sua 4ida5 tomando todas
as suas de%isJes de maneira e"o$sta<
!omo G ;ue o %risto se trans>orma em ser4o< :rimeiro5 tomando uma de%iso
(uma de%iso %laramente eIpressa em Aomanos 2#5 2. - orao se"uinte para>raseia
essa de%iso#
H:ai5 em 4ista de todas as tuas miseri%Erdias e "raa para %omi"o5 o>ereo-me a
ti %omo sa%ri>$%io 4i4o5 santo e a"rad?4el. M a Pni%a %oisa ra%ional e lE"i%a ;ue posso
>a&er. Keste momento em diante no permitirei ;ue min*a 4ida seFa amoldada de a%ordo
%om o mundo5 antes5 tornar-me-ei mais e mais semel*ante a ti mediante a reno4ao da
mente e %orao5 pro4ando e testi>i%ando dia a dia ;ual G tua 4ontade boa e a"rad?4el
para min*a 4ida. Aesumindo5 :ai. ;uero ser teu ser4o. KeseFo perder min*a 4ida a >im
de en%ontr?-la.H
-<A R!4P&4;A 1! (%1A P!44&A'
-"ora ;ue 4o%' tomou esta de%iso5 de4e desen4ol4er uma estratG"ia para
reno4ar sua mente. :aulo delineia essa estratG"ia em Filipenses 0#8. 9# HFinalmente5
irmos5 tudo o ;ue G 4erdadeiro5 tudo o ;ue G respeit?4el5 tudo o ;ue G Fusto5 tudo o ;ue
G puro5 tudo o ;ue G am?4el5 tudo o ;ue G de boa >ama. se al"uma 4irtude *?5 se al"um
lou4or eIiste5 seFa isso o ;ue o%upe o 4osso pensamento. @ ;ue tambGm aprendestes. e
re%ebestes5 e ou4istes. e 4istes em mim5 isso prati%aiT e o Keus da pa& ser? %on4os%o.H
:ense em uma %oisa em sua 4ida ;ue o impede de ser4ir a !risto %om todo o
%orao. - relao se"uinte aFud?-lo-? a identi>i%ar esse problema#
Atitude e A0es Para Com. . .
6in*a esposa 6eu marido
6eus >il*os Eu mesmo
6eus 4i&in*os e ami"os 6eu trabal*o
@utrosWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
Meu Comportamento Pessoal
No ;ue leio N No ;ue penso
No ;ue di"o a outros
Em min*a Gti%a de ne"E%ios
Em meus *?bitos alimentares
Em min*a 4ida seIual
@utrosWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
7
-"ora es%re4a um al4o para esta semana. !onte-o a al"uGm em ;uem 4o%'
realmente %on>ia e pea ;ue essa pessoa ore %om 4o%' e o apoie5 aFudando-o a ser
mel*or ser4o de Jesus !risto.
6eu al4o para esta semana GWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
PR&F!;& %:1%(%1-A' &- 1! GR-P&
9eia Filipenses #+-. Aesponda a esta per"unta# HNue e4id'n%ia *? nesta
passa"em de ;ue os %ristos Filipenses representa4am uma i"reFa madura<H
!ap$tulo 2
-< R!'A$%&:A<!:;&
8
1%:G<%$&
___________________________________
A'G& 4&BR! & 0-! P!:4AR
Nuantos nomes de %ristos 4o%' pode %itar %om os ;uais tem relacionamentos
profundos1
. WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
2. WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
+. WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
0. WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
=. WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
Se 4o%' puder %itar al"uns5 estar? pro4a4elmente a%ima da mGdia. Se sua lista
>or lon"a demais5 pode ser ;ue 4o%' no saiba o ;ue um rela%ionamento pro>undo.
Nual;uer ;ue seFa sua resposta5 este %ap$tulo o aFudar? a des%obrir se 4o%' G
normal, anormal, ou apenas desinformado.
-< !=A<! 1A $AR;A 1! PA-'& ...
*A/ 1ou +raas a meu 1eus por tudo que recordo de 4Es5
*A2 >a&endo sempre5 com ae+riaH sIpicas por todos 4Es5 em todas as min*as
oraJes5
*A3 pela 4ossa %ooperao no e4an"el*o5 desde o primeiro dia atG a"ora.
*A6 Estou plenamente %erto de ;ue a;uele ;ue %omeou a boa obra em 4Es *? de
%omplet?-la atG ao dia de !risto Jesus5
*A7 -li?s5 G Fusto ;ue eu assim pense de todos 4Es. por;ue vos tra+o no
coraoH seFa nas min*as al"emas. seFa na de>esa e %on>irmao do e4an"el*o5 pois
todos sois parti%ipantes da "raa %omi"o.
*AJ :ois min*a testemun*a G Keus5 da saudade que ten9o de todos vKsH na
terna miseri%Erdia de !risto Jesus.
& 0-! PA-'& 1%44!?
A. L1ou +raas ao meu 1eus por tudo que recordo de vKsL
B. L"azendo sempreH com ae+riaH sIpicas por todos vKs. . .M
. 7m rela%ionamento %ont$nuo e %res%ente
2. 7m rela%ionamento ;ue demonstra4a a realidade
$. LPorque vos tra+o no corao. . .L
1. L1a saudade que ten9o de todos vKs...L
& 0-! PA-'& 0-%4 1%?!R?
8? uma idGia-%*a4e ;ue se sobressai em alto-rele4o nestes par?"ra>os es%ritos
aos Filipenses. M a idGia de rela%ionamentos. Nuatro a>irmati4as des%re4em os rela-
%ionamentos de :aulo %om os Filipenses %ristosT estas a>irmati4as5 por sua 4e&5 >ormam
os pontos b?si%os ;ue sero desen4ol4idos neste %ap$tulo.
A. L1ou +raas ao meu 1eus por tudo que recordo de 4EsH B#+C
9
Esta passa"em ensina ;ue os relacionamentos humanos ntimos e o incentivo
para a orao esto intimamente interli"ados. Ke >ato5 a orao "an*a si"ni>i%ado no
%onteIto dos rela%ionamentos *umanos.
:aulo demonstrou esta 4erdade de maneira dram?ti%a em sua %arta aos %ristos
Filipenses. Suas oraJes de aJes de "raa eram moti4adas por recorda0es a"rad?4eis
(re%ordaJes de $ente ;ue ele %on*e%ia e ama4a.
:ara a maioria de nEs as re%ordaJes des4ane%em. -tG mesmo os
rela%ionamentos mais $ntimos lo"o so es;ue%idos. :ense nisso por al"uns instantes.
:ense nos rela%ionamentos de sua in>Dn%ia(os ami"os ;ue 4o%' pensa4a nun%a
es;ue%eriaL :ense em sua Fu4entude(os %ole"as %om ;uem brin%ou5 as "arotas ;ue
namorouL
-l"uns dos leitores mudaram-se de um lu"ar para outro nos Pltimos anos5
deiIando para tr?s ami"os e parentes ;ue pensa4am Famais poder deiIar. !ontudo5 a;ui
esto 4o%'sL Nuanta saudade sentem deles a"ora< -l"uns deles(ora5 4o%'s atG mesmo
se es;ue%eram de seus nomes.
Nuo rapidamente nos es;ue%emos. Nuo rapidamente as re%ordaJes de
l?"rimas 4ertidas na separao desapare%em e se apa"am no passado. Nuo r?pidamente
atG mesmo a;ueles ;ue ti4eram um impa%to "i"antes%o em nossa 4ida. %omo nossos
pais5 se trans>ormam em uma re%ordao to desbotada ;ue no podemos lembrar-nos
do moti4o pelo ;ual nos eram to importantes nos anos ;ue se >oram.
Tal G a tra"Gdia de muitos rela%ionamentos *umanos5 atG mesmo entre %ristos.
In>eli&mente5 os rela%ionamentos podem no ter pro>undidade.
6as isso no a%onte%ia no rela%ionamento de :aulo %om os %ristos Filipenses5 e
no deles %om :aulo. Toda ve/ &ue ele se recordava deles, dava $raas a eus por eles.
6as *a4ia um moti4o. @ %onteIto da a>irmati4a de :aulo5 %omo 4eremos5 eIpli%a o por
;u'.
B. L"azendo sempreH com ae+riaH sIpicas por todos vKs @*A2B
Toda 4e& ;ue :aulo se lembra4a dos %ristos Filipenses ele dava $raas a eus
por eles2 E toda 4e& ;ue ele da4a "raas a Keus por eles5 era uma orao de ale$ria. Em
outras pala4ras5 suas re%ordaJes eram positi4asT %onse;Qentemente5 suas oraJes5
tambGm5 eram eIperi'n%ias >eli&es. @ moti4o para a orao no se rela%iona apenas %om
a ;ualidade dos rela%ionamentos *umanosT ;uanto mais si"ni>i%ati4os os
rela%ionamentos5 tanto mais eI%itante a eIperi'n%ia de orao.
- moti4ao de :aulo em orar pelos Filipenses basea4a-se em dois >atores#
primeiro5 o rela%ionamento %ont$nuo e %res%ente ;ue tin*am uns %om os outros B#=CT
se"undo5 a e4id'n%ia ;ue este rela%ionamento produ&ia no to%ante O realidade de sua
eIperi'n%ia %rist B#3C.
. 3m relacionamento contnuo e crescente
HFa&endo sempre5 %om ale"ria5 sPpli%as por todos 4EsH5 disse :aulo5 Hpela
4ossa %ooperao no e4an"el*o5 desde o primeiro dia atG a"ora.H Kesde o primeiro
momento em ;ue :aulo te4e 'Iito em "an*ar al"uGm para Jesus !risto em Filipos5
eIperimentou um esp$rito ardente e %ooperati4o na obra do e4an"el*o B-tos 3#+-=C.
9$dia5 4endedora de 4estes de pPrpura. e prosGlita do Juda$smo5 >oi a primeira pessoa a
a%eitar o e4an"el*o de !risto. Ento sua %asa toda tornou-se %rist.
M pro4?4el5 porGm5 ;ue o a%onte%imento mais memor?4el do rela%ionamento de
:aulo %om 9$dia se deu ;uando ela insistiu em ;ue :aulo e seus %ompan*eiros
mission?rios BSilas5 TimEteo e 9u%asC >i%assem em sua %asa. usando-a %omo uma base
para suas operaJes espirituais B-tos 3#=C. :ode ser tambGm ;ue seu lar se ten*a
20
tornado no primeiro lu"ar de reuniJes para os no4os %rentes de Filipos.
:aulo re%orda4a-se deste a%onte%imento e possi4elmente se re>eria a ele ;uando
es%re4eu ;ue ora4a %om ale"ria por %ausa de sua H%ooperao no e4an"el*o desde o
primeiro dia" B#=C.
:aulo ainda testi>i%a ;ue esta H%ooperao no e4an"el*oH >oi Hdesde o primeiro
dia atG a$ora". @ rela%ionamento e %ompan*eirismo no e4an"el*o ;ue te4e in$%io no lar
de 9$dia5 nos primeiros dias da i"reFa >ilipense5 era uma eIperi'n%ia contnua. 6uitas e
muitas 4e&es5 depois de :aulo ter deiIado Filipos a >im de %omear no4as i"reFas5 estes
%ristos *a4iam-l*e mandado d?di4as para suprir as ne%essidades materiais dele B0#=5
3C. -"ora5 uma 4e& mais. *a4iam-l*e mandado uma d?di4a en;uanto ele se en%ontra4a
numa priso romana. Epa>rodito5 tal4e& um an%io ou bispo da i"reFa de Filipos5 *a4ia
entre"ue a d?di4a5 ;uase perdendo a 4ida ao >a&'-lo B2#295 +0C.
Epa>rodito 4oltou a Filipos le4ando a %arta de :aulo5 es%rita %om pro>undo
sentimento e si"ni>i%ado# HFa&endo sempre5 %om ale"ria5 sPpli%as por todos 4Es5 em
todas as min*as oraJes5 pela 4ossa %ooperao no e4an"el*o5 desde o primeiro dia atG
a"oraH B#05 =C.
,. 3m relacionamento &ue demonstrava a realidade
- moti4ao de :aulo em orar por estes %ristos tambGm esta4a baseada neste
se"undo >ator5 ;ue resulta naturalmente do primeiro# o idoso apEstolo esta4a bem %erto
de ;ue a eIperi'n%ia de sal4ao dos Filipenses era real e 4erdadeiramente obra de Keus
nos seus %oraJes. Suas oraJes de aJes de "raa por estes %ristos eram tambGm de
ale"ria5 pois ele %on>ia4a ;ue Keus H;ue %omeou a boa obraH nestas pessoas *a4eria de
%omplet?-la atG o dia em ;ue !risto Jesus 4iesse B#3C.
Esta Hboa obraH a ;ue :aulo se re>eria era. sem dP4ida5 primeiramente5 a obra da
redeno de Keus em seus prEprios %oraJes(tomando-os no4as %riaturas em !risto B2
!or$ntios =#7C. 6ais espe%i>i%amente5 :aulo pro4a4elmente re>eria-se Hboa obraH da
parti%ipao na obra da redeno e re%on%iliao em >a4or de outros B2 !or$ntios =#8-
2C. !om %ada d?di4a ;ue en4ia4am para sustentar a obra de :aulo5 partil*a4am da
reali&ao da "rande %omisso de nosso Sen*or B6ateus 28#95 20T Filipenses 0#7C.
$. LPorque vos tra+o no corao. . .H @*A7B
- prEIima a>irmati4a de :aulo indi%a ainda mais por %ompleto ;uo perto ele se
sentia dos Filipenses espiritual e emo%ionalmente. Embora distante deles >isi%amente5
ele per%ebia uma unidade em !risto ;ue ultrapassa4a toda eIpli%ao. Em !risto5 a
Hunidade do Esp$ritoH e a eIperi'n%ia de ser Hum %orpo em !ristoH %om estes %rentes
no eram destru$das pela distDn%ia.
-ssim5 :aulo %ompreendia por &ue ele se sentia to perto destas pessoas. HE
FustoH5 disse ele5 H;ue eu assim pense de todos 4Es5 por;ue 4os tra"o no %orao.H Em
outras pala4ras5 :aulo di&ia# H4o%'s5 Filipenses5 so um %omi"o. . . per%ebo-o. . . sinto-o.
. . %on*eo-o pela eIperi'n%ia(embora 4o%'s se en%ontrem a ;uilUmetros de distDn%ia.H
:aulo ento deu testemun*o mais espe%$>i%o da ra&o da eIist'n%ia deste
rela%ionamento# HseFa nas min*as al"emas Xpreso a um "uarda romanoY5 seFa na de>esa e
%on>irmao do e4an"el*o Xpre"ando em meio O oposioY5 pois todos sois parti%ipantes
da "raa %omi"oH B#7C. :aulo pare%ia per%eber5 embora esti4esse lon"e5 ;ue os
Filipenses esta4am Funtos dele5 partil*ando da eIperi'n%ia mara4il*osa da "raa de
Keus5 %apa%itando-o a reali&ar sua misso neste mundo a despeito das %ir%unstDn%ias
ad4ersas5
Eles tambGm so>riam por !risto5 e :aulo tin*a %ons%i'n%ia de tal so>rimento.
-ssim5 :aulo disse mais tarde nesta %arta# H:or;ue 4os >oi %on%edida a "raa de
2
pade%erdes por !risto5 e no somente de %rerdes nele5 pois tendes o mesmo %ombate ;ue
4istes em mim e ainda a"ora ou4is ;ue o G meuH B#295 +0C. Tanto :aulo ;uanto os
Filipenses tin*am a "raa de Keus ;ue os %apa%ita4a a serem 4erdadeiros ao seu
%*amado em !risto.
1. L1a saudade que ten9o de todos vKs...L @*AJB
Embora :aulo eIperimentasse O distDn%ia a unidade e HpresenaH dos Filipenses5
tal eIperi'n%ia no era substituto para um rela%ionamento pessoal. @ apEstolo era um
ser *umano %omo 4o%' e eu. Ele se sentia sE5 e seu %orao almeFa4a 4er os Filipenses e
aumentar-l*es o pro"resso e ale"ria na >G B2#20C. @ amor ;ue domina4a seu ser total era
o prEprio amor de !risto ;ue *a4ia sido derramado em seu %orao pelo Esp$rito Santo
B#8T Aomanos =#=C. Embora ele no >osse um ser sobre-*umano5 era %ontrolado por um
Keus sobrenatural ;ue o %apa%ita4a a amar os outros de uma maneira sobrenatural.
-<A AP'%$ACD& PARA & 4E$-'& (%:;!
A. A+umas &bservaNes
*. :ara ;ue a orao seFa si"ni>i%ati4a e eI%itante.
de4e %onter uma dimenso tanto *umana ;uanto di4ina. Ke4e ser *ori&ontal e
4erti%al. Ke4e pro%eder de rela%ionamentos *umanos pro>undos %om outros %rentes.
Este5 G %laro5 G o %onteIto de "rande parte da 4ida de orao de :aulo BAomanos #8T
!or$ntios #0T E>Gsios 2A*3O9C. %omo tambGm de suas instruJes e da dos outros
es%ritores do No4o Testamento %om re>er'n%ia O orao BAomanos 2#0-+T
Tessaloni%enses =#0-8T Tia"o =#+-3T :edro 0#7-0C.
2. @s rela%ionamentos *umanos no a%onte%em simplesmente(nem mesmo em
!risto. Ke4em ser %ulti4ados e mantidos %uidadosamente. :or eIemplo5 os Filipenses
>a&iam tudo para eIpressar seu amor em !risto por :aulo. !onser4aram abertas as
lin*as de %omuni%ao. :aulo5 por sua 4e&5 >a&ia o mesmo.
B. A+umas Per+untas 4obre as 0uais Pensar
. Nuantos %ristos pode 4o%' %itar5 %om os ;uais a%*a ter rela%ionamentos
pro>undos<
2. Nuantas pessoas 4o%' %on*e%e ;ue o le4am a espontaneamente dar "raas a
Keus por elas ;uando delas se re%orda<
+. Nuando 4o%' ora por um irmo ou irm em !risto5 eIperimenta ale$ria por
%ausa do seu rela%ionamento %om eles na obra de !risto<
0. 1o%' %on*e%e al"uns %ristos %uFo pro"resso em !risto l*e %ausa ale"ria<
=. Nuo dili"ente G 4o%' em %ulti4ar e manter rela%ionamentos %om outros
%ristos< 1o%' espera ;ue os outros tomem a ini%iati4a(e depois re%lama de ;ue
nin"uGm realmente se interessa por 4o%'<
3. E as pessoas ;ue 4o%' H%on*e%iaH< Tem 4o%' mantido abertas as lin*as de
%omuni%ao<
7. 1o%' deseFa %on*e%er outros em um n$4el muito a%ima do super>i%ial<
-<A R!4P&4;A 1! (%1A P!44&A'
22
S lu& das per"untas a%ima5 o ;ue %r' 4o%' ser a ne%essidade mais si"ni>i%ati4a
de sua 4ida na %onstruo de mel*ores rela%ionamentos %ristos< Tal4e& 4o%' pre%ise
%omear %om o seu %UnFu"e5 ou %om seus >il*os. E os pais< Nue tal um irmo ou irm
em !risto ;ue esto solit?rios5 ne%essitados5 ne"li"en%iados< Tal4e& seFa pre%iso
%omear %onsi"o mesmo(sua inse$urana, seu e$osmo ou suas prioridades.
Tire al"uns instantes para es%re4er um al4o ;ue o aFudar? a %onstruir
rela%ionamentos mel*ores e mais pro>undos %om outros %rentes.
6eu al4o5 %omeando nesta semana5 GWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
PR&F!;& %:1%(%1-A' &- 1! GR-P&
9eia uma 4e& mais Filipenses5 #9-. Nue relao *? entre este par?"ra>o e a
a>irmati4a de :aulo em !or$ntios +#+<
!ap$tulo +
A &RACD& 1! PA-'&
___________________________________
2+
A'G& 4&BR! & 0-! P!:4AR
!omo 4o%' %lassi>i%aria o n$4el de maturidade dos %ristos Filipenses. %omo
%orpo de %rentes do No4o Testamento5 tomando por base o ;ue 4o%' F? %on*e%e a
respeito deles<
6uito maduros
:ou%o a%ima de mGdios
6Gdios
Imaturos
6uito imaturos
EIaminemos a orao de :aulo pelos Filipenses. Ela l*e mostrar? %omo :aulo
teria respondido a esta per"unta.
-< !=A<! 1A $AR;A 1! PA-'& ...
*AP E tambGm >ao esta orao# ;ue o 4osso amor aumente mais e mais em
pleno %on*e%imento e toda a per%epo5
*A*Q para aprovardes as coisas e.ceentes e serdes sinceros e incup>veis
para o dia de !risto5
*A** %*eios do >ruto de Fustia5 o ;ual G mediante Jesus !risto5 para a "lEria e
lou4or de Keus.
& 0-! PA-'& 1%44!?
A. L0ue o vosso amor aumente mais e maisR
. Em pleno %on*e%imento
2. Toda a per%epo.
B. LPara aprovardes as coisas e.ceentesL
$. L! serdes sinceros e in%ulp?4eisH
1. L$9eios do Sruto de 8ustiaL
. - >onte(Jesus !risto
2. @ propEsito(a "lEria e lou4or de Keus
& 0-! PA-'& 0-%4 1%?!R?
Nos par?"ra>os da %arta aos Filipenses5 des%ritos no %ap$tulo 2. :aulo partil*ou
%om os %ristos a atitude e os sentimentos ;ue tin*a para %om eles ;uando deles se
lembra4a e por eles orava(uma atitude e um sentimento de "ratido5 ale"ria5
%on>iana5 saudade e a>eio. -"ora5 neste par?"ra>o BZ. 9-C5 :aulo espe%i>i%ou o
conte4do de sua orao.
A. L0ue o vosso amor aumente mais e maisL B#9C :aulo deiIou %laro em sua
%orrespond'n%ia o ;ue ele a%redita4a ser as mar%as de uma i"reFa madura. :or eIemplo5
depois de uma lon"a dis%usso dos dons espirituais na %arta aos !or$ntios5 ele disse5 em
pou%as pala4ras5 ;uais eram as mani>estaJes mais importantes da maturidade de um
%orpo de %rentes. H-"ora5 pois5 permane%em a f, a esperana e o amor, estes tr's#
porGm o maior destes G o amorR B !or$ntios +#+C. :aulo era %oerente ;uanto a este
%on%eito. @bser4e os par?"ra>os introdutErios de suas %artas a outras i"reFas do No4o
20
Testamento5 notando em parti%ular o moti4o do a"rade%imento de :aulo. -os %ristos
tessaloni%enses ele es%re4eu# HKamos sempre "raas a Keus por todos 4Es5
men%ionando-4os em nossas oraJes5 e sem %essar re%ordando--nos5 diante do nosso
Keus e :ai5 da operosidade da 4ossa f. da abne"ao do 4osso amor e da >irme&a da
4ossa esperana em nosso Sen*or Jesus !ristoH B Tessaloni%enses #25 +C.
HIrmos5 %umpre-nos dar sempre "raas a Keus no to%ante a 4Es outros5 %omo G
Fusto5 pois a 4ossa f cresce sobremaneira5 e o 4osso mPtuo amor de uns para %om os
outros5 4ai aumentando a tal ponto ;ue nEs mesmos nos "loriamos de 4Es nas i"reFas de
Keus5 O 4ista da 4ossa %onstDn%ia e >G5 em todas as 4ossas perse"uiJes e nas tribulaJes
;ue suportaisH B2 Tessaloni%enses #+5 0C.
:aulo es%re4eu aos %ristos e>Gsios e aos %olossenses5 e 4emos um padro
similar em seus par?"ra>os introdutEriosT
HKamos sempre "raas a Keus5 :ai de nosso Sen*or Jesus !risto5 ;uando
oramos por 4Es5 desde ;ue ou4imos da 4ossa f em !risto Jesus5 e do amor ;ue tendes
para %om todos os santosT por %ausa da esperana ;ue 4os est? preser4ada nos %Gus5 da
;ual antes ou4istes pela pala4ra da 4erdade do e4an"el*o5 ;ue %*e"ou atG 4EsT %omo
tambGm em todo o mundo est? produ&indo >ruto e %res%endo5 tal a%onte%e entre 4Es5
desde o dia em ;ue ou4istes e entendestes a "raa de Keus na 4erdadeH B!olossenses
#+-3C.
H:or isso tambGm eu5 tendo ou4ido a f ;ue *? entre 4Es no Sen*or Jesus5 e o
amor para %om todos os santos5 no %esso de dar "raas por 4Es5 >a&endo meno de 4Es
nas min*as oraJesH BE>Gsios #=C.
Em todos estes par?"ra>os :aulo Hd? "raas a KeusH pela mani>estao das
;ualidades de >G5 esperana e amor(especialmente do amor. @bser4e a a>irmati4a ;ue
ele >a& aos !olossenses# H-%ima de tudo isto5 porGm5 esteFa o amor, ;ue G o 4$n%ulo da
per>eioH B!olossenses +#0C.
No *? dP4ida5 portanto5 sobre o ;ue :aulo a%redita4a ser as mar%as de um
%orpo de %rentes maduros. @ amor era a 4irtude ;ue unia todas as outras e a maior de
todas.
1o%' pode per"untar# H:or ;ue esta eItensa eIposio sobre os %on%eitos de f,
esperana, e amor1" :or;ue no podemos %ompreender %ompletamente a orao de
:aulo pelos Filipenses sem entender o %onteIto maior do seu ra%io%$nio. @bser4e
no4amente ;ue :aulo orou para ;ue o amor deles aumentasse mais e mais. -ssim5 :aulo
re%on*e%ia5 a%ima de tudo5 o amor ;ue F? eIistia no %orpo de %rentes Filipenses. 8a4ia
muitas pro4as dele. No *a4iam eles demonstrado esse amor muitas 4e&es pelo %uidado
;ue tin*am por :aulo<
:aulo estimulou o desen4ol4imento %onstante desse amor5 demonstrando
no4amente ;ue o %res%er para a maturidade en;uanto esti4ermos nesta terra G um pro
%esso %ont$nuo. BE>Gsios 0#=5 3C.
8? uma ter%eira obser4ao ;ue emer"e ;uando pro%uramos 4er a orao de
:aulo pelos Filipenses em um %onteIto maior de >G5 esperana e amor. E si"ni>i%ati4o
;ue :aulo men%ione apenas amor ao orar pelos %ristos Filipenses. :aulo5 assim5 pare%e
su"erir ;ue os Filipenses5 dentre todas as i"reFas do No4o Testamento5 F? esta4am
demonstrando o %amin*o sobremodo eI%elente. . . o %amin*o do amor B !or$ntios
2#+T 0#C. -lGm disso5 :aulo em seu "rande %ap$tulo do amor B !or$ntios +C
tambGm su"ere ;ue o H%amin*o do amorH em sua mani>estao madura in%lui a >G e a
esperana. @ amor5 disse :aulo5 tudo %r'5 tudo espera B !or$ntios +#7C. @nde *? amor
maduro, sempre *? >G e esperana.
*. "5m pleno conhecimento"
2=
Note ;ue :aulo orou para ;ue o amor dos Filipenses aumentasse Hmais e mais
em pleno conhecimento". 1emos5 de no4o5 uma %orrelao entre a orao de :aulo
pelos Filipenses e suas admoestaJes aos %or$ntios.
Em !or$ntios +5 depois de demonstrar "ra>i%amente aos %or$ntios a >alta de
amor deles5 :aulo lembra-l*es de ;ue %ertos dons *o de passar. H:orGmH5 disse ele5
H;uando 4ier o ;ue G per>eito5 ento o ;ue G em parte ser? ani;uiladoH B4. 0C. :aulo
ento %ompara este pro%esso %om o %res%imento natural da in>Dn%ia para a 4ida adulta#
HNuando eu era menino5 >ala4a %omo menino5 sentia %omo menino5 pensa4a %omo
meninoT ;uando %*e"uei a ser *omem5 desisti das %oisas prEprias de meninoH B4. C.
- %orrelao mais importante entre a orao aos Filipenses e a eIortao aos
%or$ntios en%ontra-se em !or$ntios +#2# H:or;ue a"ora 4emos %omo em espel*o5
obs%uramente5 ento 4eremos >a%e a >a%eT a"ora %on*eo em parte5 ento %on*e%erei
%omo tambGm sou %on*e%ido.H
- pala4ra "re"a tradu&ida por %on*e%erei %omo tambGm sou %on*e%ido em
+#2 G a mesma base da pala4ra 6epi$in0s708 ;ue G tradu&ida por %on*e%imento em
Filipenses #95 si"ni>i%ando %on*e%irnento %ompleto5 total e eIperimental. -ssim5 a
orao de :aulo era ;ue o amor dos %ristos Filipenses aumentasse mais e mais em
pleno %on*e%imento5 isto G5 um %on*e%imento %ompleto5 total e eIperimental de Keus
%omo re4elado em Jesus !risto e sua :ala4ra.
Nuando :aulo es%re4eu aos %or$ntios5 ele se re>eriu ao mesmo %on%eito5 usando
pala4ras di>erentes# HE todos nEsH5 es%re4e ele5 H%om o rosto des4endado5 %ontem-
plando5 %omo por espel*o5 a "lEria do Sen*or5 somos trans>ormados de "lEria em "lEria5
na sua prEpria ima"em5 %omo pelo Sen*or5 o Esp$ritoH B2 !or$ntios +#8C. Em outras
pala4ras5 a maturidade %rist de um %orpo lo%al de %rentes re>lete a ima"em de Keus# e
uma 4e& ;ue HKeus G amorH5 a mar%a mais si"ni>i%ati4a da maturidade %rist G o amor5
um amor ;ue sempre aumenta e %res%e. BFilipenses #9C.
,. "Toda a percepo"
:aulo ora4a para ;ue o amor deles aumentasse Hmais e mais em pleno
%on*e%imento e roda a percepo".
No se pode separar H%on*e%imento eIperimentalH de Htoda a per%epoH. 7m
%on*e%imento maduro do prEprio Keus %apa%ita o %rente a >un%ionar sabiamente e %om
bom Fu$&o5 tomando s?bias de%isJes. Isto nos le4a O se"unda parte da orao de :aulo5
;ue pro%ede de seu pedido ini%ial a Keus a >a4or dos Filipenses.
B. LPara aprovardes as coisas e.ceentesL @*A*QB
7m H%on*e%imento eIperimentalH de Keus e Htoda a per%epo
R %apa%itam os
%rentes5 tanto indi4idualmente ;uanto %omo um %orpo5 a dis%ernirem a 4ontade de Keus.
- pala4ra "re"a tradu&ida por aprovardes em Filipenses #0 G a mesma pala4ra b?si%a
6do7imad/ein8 tradu&ida %omo e!perimentar em Aomanos 2#25 ;ue l'# HE no 4os
%on>ormeis %om este sG%ulo5 mas trans>ormai--4os pela reno4ao da 4ossa mente5 para
;ue e!perimenteis Xdis%irnaisY ;ual seFa a boa5 a"rad?4el e per>eita 4ontade de Keus.H
7m %on*e%imento eIperimental de Keus e toda a per%epo %apa%itam um %orpo de
%rentes a dis%ernir a mente de Keus %om relao O sua 4ida nesta terra.
$. L! serdes sinceros e incup>veisL @*A*QB
-ssim %omo Htoda a per%epoH est? insepara4elmente li"ada ao H%on*e%imento
eIperimental de KeusH5 da mesma >orma uma 4ida Hpura e in%ulp?4elH est?
insepara4elmente li"ada O *abilidade de Hapro4ar as %oisas eI%elentesH. Em Aomanos
23
2#5 2 :aulo entrelaa estes %on%eitos5 pois eIorta os %rentes romanos a ;ue se
o>eream Hpor sa%ri>$%io 4i4o5 santo e a"rad?4el a KeusH. No de4iam %on>ormar-se
%om os padrJes deste mundo5 ;ue o apEstolo Joo de>iniu %omo Ha %on%upis%'n%ia da
%arne5 a %on%upis%'n%ia dos ol*os e a soberba da 4idaH B Joo 2#3C. Isto5 G %laro5 G o
;ue :aulo tambGm pedia pelos Filipenses(;ue >ossem puros e in%ulp?4eis.
1. L$9eios do Sruto de 8ustiaH o qua 5 mediante Fesus $ristoH para a
+Kria e ouvor de 1eusL
B#C :aulo resumiu sua orao >a&endo re>er'n%ia O fonte de tudo o ;ue ele
pedia a Keus para os %ristos Filipenses e tambGm ao seu prop#sito.
*. A fonte9:esus Cristo Em ess'n%ia5 o >ruto da Fustia G o amor, e
tambGm
o so suas %ara%ter$sti%as %orrespondentes# %on*e%imento eIperimental5 toda a
per%epo5 dis%ernimento5 uma 4ida pura e in%ulp?4el. - >onte desta Fustia G o
prEprio Jesus !risto(mediante sua morte e ressurreio. Ele pro4e no apenas a
ima"em5 o obFeti4o e o padro5 mas tambGm a >ora interior e o poder de 4i4er
uma 4ida de amor ;ue sempre aumenta. -ssim5 :aulo eIortou os %ristos de
M>eso a serem H>ortale%idos no Sen*or e na >ora do seu poderH BE>Gsios 3#0C.
,. ' prop#sito(a $l#ria e louvor de eus
1i4er uma 4ida totalmente para Keus no tem %omo obFeti4o o bene>$%io
pessoal5 embora *aFa uma re%ompensa e uma b'no pessoais. -ntes5 :aulo lembra4a
aos %ristos de Filipos ;ue uma 4ida de amor trans>ormar-se-? na oportunidade de
mani>estar a "lEria de Keus e dar lou4or ao Sen*or Jesus !risto.
M por isso ;ue Keus nos es%ol*eu e nos redimiu. Tr's 4e&es no primeiro %ap$tulo
da %arta aos E>Gsios5 :aulo insistiu neste ponto# HEm amor nos predestinou. . . para
lou4or da "lEria de sua "raa. . . nele X!ristoY no ;ual >omos tambGm >eitos *erana5
predestinados se"undo o propEsito da;uele ;ue >a& todas as %oisas %on>orme o %onsel*o
da sua 4ontade5 a >im de sermos para lou4or da sua "lEria. . . Em ;uem. . . >ostes selados
%om o Santo Esp$rito da promessaT o ;ual G o pen*or da nossa *erana atG ao res"ate da
sua propriedade5 em lou4or da sua "lEriaH B#=5 3T -0C.
-<A AP'%$ACD& PARA & 4E$-'& (%:;!
- maior ne%essidade das i"reFas de *oFe G ;ue os %rentes5 %omo um %orpo5
mani>estem a todos5 >G5 esperana e amor(a%ima de tudo5 o amor ;ue %ria a unidade.
Jesus disse# HNo4o mandamento 4os dou# ;ue 4os ameis uns aos outrosT assim %omo eu
4os amei5 ;ue tambGm 4os ameis uns aos outros. Nisto %on*e%ero todos ;ue sois meus
dis%$pulos5 se ti4erdes amor uns aos outrosH BJoo +#+05 +=C.
@ maior ata;ue de Satan?s em toda a *istEria da i"reFa5 desde a Gpo%a do No4o
Testamento atG *oFe5 tem sido le4armos %ristos para ;uestJes peri>Gri%as5 %riando
desunio5 ri4alidades5 e"o$smo e or"ul*o. Nuando Satan?s %onse"ue seu obFeti4o5 ele
;uebra a maior ponte para o mundo(a ponte do amor.
Em muitas boas i"reFas ;ue ensinam a B$blia *oFe5 eIiste outro problema.
Somos5 %om >re;Q'n%ia5 >ortes em teolo"ia e doutrina5 mas >ra%os nos rela%ionamentos
dentro do %orpo. M Eb4io da leitura da %arta aos Filipenses ;ue estes %ristos do No4o
Testamento eram >ortes em am.as as ?reas. Esta4am bem >undados nas Es%rituras5 e
tin*am pro>undo amor e %uidado uns pelos outros.
27
8? duas ;uestJes ;ue toda i"reFa lo%al do sG%ulo 4inte pre%isa >a&er e responder
a >im de identi>i%ar problemas ;ue podem estar impedindo o desen4ol4imento do
4erdadeiro amor %risto#
. Temos uma 'n>ase e;uilibrada sobre a aprendi&a"em das Es%rituras e a
eIperi'n%ia de rela%ionamentos 4itais %om outros membros do %orpo<
2. -s estruturas e >ormas de nossa i"reFa aFudam a %riar uma atmos>era de %alor
e abertura no %orpo5 ou elas estimulam as pessoas a permane%erem distantes e solit?rias<
Em al"umas i"reFas5 as pessoas sentam-se no mesmo ban%o todos os domin"os5
mas nun%a %*e"am a %on*e%er-se intimamente. -d;uirem muitas 4erdades b$bli%as5 mas
Famais aprendem a eIpressar essas 4erdades em rela%ionamentos %ristos dinDmi%os.
7ma an?lise das >ormas de sua i"reFa >re;Qentemente re4ela ;ue a maneira em ;ue a
i"reFa G or"ani&ada estimula a HdistDn%iaH em 4e& da HproIimidadeH entre os membros
do %orpo de !risto. Nual G a medida das >ormas e estruturas de sua i"reFa<
-<A R!4P&4;A 1! (%1A P!44&A'
Kepois de tudo dito e >eito5 de4emos tomar estes assuntos muito pessoalmente.
!omo indi4$duo5 4o%' pre%isa rea"ir O :ala4ra de Keus. !omo G ;ue 4o%' a4alia sua
4ida de %risto *oFe em %omparao %om um ano atr?s< @ seu amor a Keus e aos outros
%res%eu< Ke ;ue >ormas 4o%' tem %ontribu$do para a maturidade espiritual do %orpo de
%rentes %om ;uem 4o%' tem %omun*o<
Es%re4a pelo menos tr's pro4as %on%retas de seu %res%imento espiritual#
.WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
2.WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
+.WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
PR&F!;& %:1%(%1-A' &- 1! GR-P&
Faa uma re4iso deste %ap$tulo Funtamente %om sua >am$lia ou %om um "rupo
de %rentes. Kis%uta as respostas para estas ;uestJes# !omo estamos nEs5 %omo >am$lia5
ou %omo "rupo5 no to%ante ao padro de amor estabele%ido na B$blia B4eFa !or$ntios
+#0-7C< Nue >atores nos impedem de sermos um "rupo maduro de %ristos<
9embre-se# @ ideal para a >am$lia %rist G ser uma madura i"reFa em miniatura e
;ue >un%iona.
!ap$tulo 0
A A;%;-1! 1! PA-'& PARA
$&< & 4&"R%<!:;&
28
A'G& 4&BR! & 0-! P!:4AR
:or ;ue os %ristos so>rem< :or ;ue voc" tem so>rido<
Estas so ;uestJes pro>undas e le"$timas. 6uita "ente tem >eito estas per"untas
no de%orrer dos sG%ulos.
- B$blia tem muito ;ue di&er sobre o so>rimento e por ;ue ele a%onte%e. Ke >ato5
:aulo5 em muitas o%asiJes >alou sobre este assunto. Em sua %arta aos Filipenses5 ele
es%re4eu sobre seu pr#prio so>rimento e sobre o ;ue a%onte%eu por %ausa dele.
-< !=A<! 1A $AR;A 1! PA-'& ...
& PropKsito 0ue Pauo () !m 4eu 4oSrimento
*A*, Nuero ainda5 irmos5 %ienti>i%ar-4os de ;ue as %oisas ;ue me a%onte%eram
t'm antes %ontribu$do para o pro"resso do e4an"el*oT
<odos Peos 0uais o !van+e9o Pro+redia
*A*/ de maneira ;ue as min*as %adeias5 em !risto5 se tornaram %on*e%idas de
toda a "uarda pretoriana e de todos os demaisT
*A*2 e a maioria dos irmos5 estimulados no Sen*or por min*as al"emas5 ousam
>alar %om mais desassombro a pala4ra de Keus.
*A*3 -l"uns e>eti4amente pro%lamam a !risto por in4eFa5 e por>iaT outros5
porGm5 o >a&em de boa 4ontadeT
*A*6 estes5 por amor5 sabendo ;ue estou in%umbido da de>esa do e4an"el*oT
*A*7 a;ueles5 %ontudo5 pre"am a !risto5 por dis%Erdia5 insin%eramente5 Ful"ando
sus%itar tribulao Os min*as %adeias.
A Atitude de Pauo em <eio ao 4oSrimento
*A*J Toda4ia5 ;ue importa< 7ma 4e& ;ue !risto5 de ;ual;uer modo5 est?
sendo pre"ado5 ;uer por preteIto5 ;uer por 4erdade5 tambGm %om isto me re"o&iFo.
&utros <otivos Peos 0uais os $ristos 4oSrem
& 0-! PA-'& 1%44!?
A. & PropKsito 0ue Pauo () !m 4eu 4oSrimento
B. <odos Peos 0uais o !van+e9o Pro+redia
. Na %omunidade pa"a
2. Na %omunidade %rist
+. Na %omunidade Fudai%a
$. A Atitude de Pauo em <eio ao 4oSrimento
1. &utros <otivos Peos 0uais os $ristos 4oSrem
& 0-! PA-'& 0-%4 1%?!R?
A. & PropKsito 0ue Pauo () !m 4eu 4oSrimentoo Pro+resso do
29
!van+e9o B#2C
@s %ristos Filipenses *a4iam-se preo%upado eItremamente %om a situao de
:aulo em Aoma. No *? dP4ida de ;ue uma das per"untas %andentes ;ue eles ;ueriam
>a&er5 ;uando Epa>rodito saiu a pro%ur?-lo5 rela%iona4a-se %om seu estado >$si%o. E
en;uanto es%re4ia uma %arta5 ;ue lo"o seria le4ada por Epa>rodito5 :aulo re>eriu-se O
per"unta dos Filipenses ;uanto ao seu bem-estar# HNuero5 ainda5 irmos5 %ienti>i%ar-4osH
disse ele5 Hde ;ue as %oisas ;ue me a%onte%eram t'm antes %ontribu$do para o pro$resso
do e4an"el*oH B#2C.
:aulo5 ;uando es%re4eu esta %arta5 era um prisioneiro. No resta dP4ida de ;ue
ele es%re4eu a ep$stola aos Filipenses durante o per$odo de dois anos ;ue permane%eu
em sua prEpria %asa alu"ada5 a%orrentado a um "uarda romano B-tos 28#35 +0C.
*
Note5 porGm5 o propEsito ;ue :aulo 4ia em sua priso e %onse;Qente so>rimento.
HEstou bem e ati4oH5 es%re4eu ele. HM 4erdade ;ue estou em %adeias e ten*o tido muitas
di>i%uldades5 mas a %oisa importante G ;ue as pessoas esto aprendendo de Cristo."
Nue atitude >ant?sti%aL :aulo tin*a uma %apa%idade mara4il*osa para 4er um
prop#sito positivo em tudo o ;ue l*e su%edia. Ele poderia ter %ru&ado os braos e5 por
dois lon"os e a"oni&antes anos5 ter-se enterrado na auto%omiserao.
6as :aulo no era assim. Ele 4iu uma oportunidade de ouro. Tr's dias depois de
a%omodar-se em sua %asa5 H%on4o%ou os prin%ipais dos FudeusH B-tos 28#7C. Nuando
%*e"aram5 ele repassou as %ir%unstDn%ias ;ue o le4aram O sua presente %ondio @T. *7O
,QB. Eles se dispuseram5 pelo menos5 a ou4ir o ponto de 4ista de :aulo5 e nos dias
se"uintes os l$deres Fudai%os 4oltaram para ou4i-lo eIpli%ar o -nti"o Testamento e a
4inda de Jesus !risto5 a esperana de Israel.
-l"uns %reram nele. @utros5 porGm5 reFeitaram sua mensa"em. Este >oi o
prin%$pio de um es>oro e4an"el$sti%o mara4il*oso ;ue se irradiou da %asa-priso de
:aulo.
B. <odos Peos 0uais o !van+e9o Pro+redia
B#+-7C Nuanto tempo *a4ia :aulo passado na priso ;uando es%re4eu esta
%arta no o sabemos5 mas >ora su>i%iente para ter um >orte impa%to sobre a %idade de
Aoma5 e pro4a4elmente alGm dela. Seu %laro testemun*o de Jesus !risto atin"iu muita
"ente em 4?rias %amadas so%iais.
2
. ;a comunidade pa$a
-o dar um eIemplo de %omo o e4an"el*o *a4ia pro"redido %omo resultado de
sua priso. :aulo re>eriu--se primeiro O %omunidade pa"aT na realidade5 o Pltimo "rupo
%om ;uem ele trabal*ou. HKe maneira ;ueH5 es%re4eu ele5 Has min*as %adeias5 em !risto5
se tomaram %on*e%idas de toda a $uarda pretoriana e de todos os demaisH BFilipenses
#+C.
Nuando os l$deres Fudai%os 4ieram ou4ir :aulo eIpli%ar por ;ue se en%ontra4a na
priso em Aoma5 numerosos "uardas pa"os ;ue >i%a4am ao lado de :aulo 4inte e
;uatro *oras por dia ou4iram sua *istEria 4?rias 4e&es. 9u%as relata# H:or dois anos
permane%eu :aulo na sua prEpria %asa. ;ue alu"ara5 onde re%ebia a todos ;ue o
pro%ura4am5 pre"ando o reino de Keus5 e5 %om toda a intrepide&5 sem impedimento
al"um5 ensina4a as %oisas re>erentes ao Sen*or Jesus !ristoH B-tos 28#+05 +C.
- *istEria re"istra ;ue *a4ia %er%a de 9000 *omens na "uarda imperial em
Aoma. E di>$%il ima"inar ;ue a maioria destes *omens ti4esse ou4ido >alar da priso de
:aulo5 mas no imposs$4el. :aulo era um %aso espe%ial. -tG onde sabemos5 nin"uGm
antes >ora preso por %ausa de !risto. :or roubos5 assass$nios. e outros %rimes5 sim. mas
no por se"uir um reli"ioso ;ue di&ia ser Keus.
+0
Isto era al"o inusitado. No *? dP4ida de ;ue se espal*ou muita %on4ersa a%er%a
deste pe;ueno Fudeu ;ue. %om seu ensino5 al4oroa4a a %omunidade Fudai%a. No resta
dP4ida de ;ue um "uarda apEs o outro deiIa4a seu turno ao lado de :aulo5 %o%ando a
%abea e inda"ando a si mesmo o ;ue tudo isso ;ueria di&er !om o tempo5 um a um5
muitos dos prEprios "uardas pro4a4elmente tornaram-se %ristos.
6as a priso sin"ular de :aulo era %omentada por mais "ente do ;ue os prEprios
"uardas# Has min*as %adeias . . .se tornaram %on*e%idas. . .de todos os demais" B#+C.
9o"o5 "rande multido de pessoas espal*adas por toda a %idade ou4iu >alar de :aulo. @
nome de !risto tornou-se um tEpi%o %omum de %on4ersa. HNuem G este !risto<H seria e
per"unta natural. HEle de4e ser uma pessoa muito >ora de sGrie para re%eber lealdade to
"randeH5 seria a %on%luso lE"i%a. HKes%ubramos maisLH seria a reao natural.
E %on%eb$4el ;ue os prEprios "uardas %obiassem a oportunidade de "uardar
:aulo5 apenas para a%res%entar 4ariedade e interesse ao ;ue5 de ordin?rio5 seria uma
tare>a maante.
:aulo esta4a emo%ionado %om estas oportunidades de >alar de !risto ao mundo
pa"o. ->inal de %ontas5 era este o prin%ipal obFeti4o de sua 4ida. 1isto ;ue muitos dos
Fudeus no responderam ao 4erdadeiro e4an"el*o5 9u%as relata. :aulo 4oltou-se uma
4e& mais para os "entios e pre"ou-l*es o e4an"el*o B-tos 28#2=-+0C. !omeando %om
os "uardas romanos5 ele te4e a oportunidade de >alar de !risto %om muitos %idados
romanos ;ue 4in*am 4'-lo(possi4elmente por %uriosidade(e ou4ir :aulo pre"ar o
e4an"el*o B4. +0C.
,. ;a comunidade crist
- priso de :aulo tambGm estimulou outros %ristos de Aoma a >alarem a%er%a
de Jesus !risto. Nuando ou4iram >alar da ousadia de :aulo5 %omearam a H>alar %om
mais desassombro a pala4ra de KeusH B#0C.
-l"o dentro do *omem rea"e O bra4ura dos outros. 9embro-me de 4isitar o Forte
-lamo5 na %idade de Santo -ntUnio5 no Estado do TeIas. -$ um pe;ueno "rupo de
*omens >i%ou sabendo ;ue seu destino esta4a selado se permane%essem e lutassem
%ontra o "rande desta%amento de soldados meIi%anos ;ue esta4a prestes a a4anar sobre
a pe;uena misso da i"reFa5 seu Pni%o re>P"io. @ %oronel [. B. Tra4is ris%ou uma lin*a
no pE %om sua espada5 desa>iando os *omens a %ru&?-la se ;uisessem >i%ar e lutar atG O
morte. Todos5 %om eI%eo de um5 a%eitaram o desa>io(atG mesmo o %oronel James
BoZie5 ;ue se en%ontra4a >erido numa %ama de %ampan*a.
H!arre"uem-me para o outro lado da lin*aR
Sabe-se ;ue *? 4?rios pontos de 4ista di>erentes ;uanto a onde e &uando :aulo
este4e na priso. -l"uns a%reditam5 e %om boa ra&o5 ;ue ele esta4a preso em M>eso.
Este autor5 porGm5 pensa ;ue ele esta4a em Aoma e ;ue >oi durante o per$odo de dois
anos ;ue >i%ou preso em sua %asa alu"ada. Embora em %adeias5 >oi-l*e dada a liberdade
de pre"ar o e4an"el*o. :are%e ;ue o material teItual em si5 Filipenses #2-85 ;uando
%uidadosamente rela%ionado %om -tos 28#3-+05 apoia esta *ipEtese. Toda a e4id'n%ia
da passa"em de Filipenses pare%e apontar para o >ato de ;ue ;uando :aulo es%re4eu esta
%arta5 F? *a4ia estado preso por um bom per$odo de tempo5 tal4e& a maior parte do
per$odo de dois anos.
!ap$tulo =
A "%'&4&"%A 1! (%1A 1! PA-'&
+0
A'G& 4&BR! & 0-! P!:4AR
Se 4o%' >osse totalmente *onesto5 ;ue pala4ra ou pala4ras es%re4eria no espao
em bran%o em resposta a esta per"unta de mPltipla es%ol*a<
:ara mim o 4i4er GWWWWL
a. Kin*eiro e. 6eu ar i. SeIo
b. Ki4erso >. 6in*a >am$lia F. 6eu trabal*o
%. -mi"os ". Eu mesmo \. Esportes
d. Es%ola *. Entretenimento l. @utrosWWWWWWWW
Nue resposta teria :aulo dado a esta per"unta< Em sua %arta aos Filipenses ele
no d> u+ar O espe%ulao.
-< !=A<! 1A $AR;A 1! PA-'& ...
A !sperana de Pauo
*A*Jb Sim5 sempre me re"o&iFarei.
*A*P :or;ue estou %erto de ;ue isto mesmo5 pela 4ossa sPpli%a e pela pro4iso
do Esp$rito de5 Jesus !risto5 me redundar? em libertao5
*A,Q se"undo a min*a ardente eIpe%tati4a e esperana de ;ue em nada serei
en4er"on*adoT antes5 %om toda a ousadia5 %omo sempre5 tambGm a"ora5 ser? !risto
en"rande%ido no meu %orpo5 ;uer pela 4ida5 ;uer pela morte.
A 'uta de Pauo
*A,* :or;uanto5 para mim o 4i4er G !risto5 e o morrer G lu%ro.
*A,, Entretanto5 se o 4i4er na %arne tra& >ruto para o meu trabal*o5 F? no sei o
;ue *ei de es%ol*er.
*A,/ @ra5 de um e outro lado estou %onstran"ido5 tendo o deseFo de partir e
estar %om !risto5 o ;ue in%ompara4elmente mel*or.
A 1eciso de Pauo
*A,2 6as5 por 4ossa %ausa5 G mais ne%ess?rio permane%er na %arne.
*A,3 E. %on4en%ido disto5 estou %erto de ;ue >i%arei5 e permane%erei %om todos
4Es5 para o 4osso pro"resso e "o&o da >G.
*A,6 - >im de ;ue aumente5 ;uanto a mim5 o moti4o de 4os "loriardes em
!risto Jesus5 pela min*a presena de no4o %on4os%o.
& 0-! PA-'& 1%44!?
A. A !sperana de Pauo
. - >onte de sua esperana
a. -s sPpli%as dos Filipenses
b. @ Esp$rito Santo
%. - >idelidade passada de Keus
2. Sua esperana eIpli%ada
a. H9ibertaoH
b. HEm nada ser en4er"on*adoH
+=
%. H-ntes5 %om toda ousadiaH
d. HSer? !risto en"rande%ido no meu %orpoH
B. A 'uta de Pauo
*. 1i4er G !risto
2. 6orrer G lu%ro
$. A 1eciso de Pauo
. Fi%arei
2. Ser4i-los-ei
& 0-! PA-'& 0-%4 1%?!R?
A. A !sperana de Pauo Bl#8b-20C
5sperana era uma das pala4ras >a4oritas de :aulo. !omo F? obser4amos5 ele a
usou para des%re4er a maturidade %rist. Es%re4endo Os i"reFas do No4o Testamento5
ele5 %om >re;Q'n%ia5 a"rade%ia a Keus sua >G5 esperana e amor B!olossenses #+-=T
Tessaloni%enses #2. +C.
Nuando :aulo >alou de esperana5 nesta oportunidade5 no usou a pala4ra para
eIpressar in%erte&a. Nuando al"uGm l*e per"unta se 4ai >a&er al"o5 4o%' pode
responder# HEspero ;ue simLH No G isto o ;ue :aulo tin*a em mente. :ara ele5 a
esperana do %rente era uma realidade(uma %erte&aL Ele >alou de uma esperana ;ue G
H>irmeH e G HboaH B2 !or$ntios #7T 2 Tessaloni%enses 2#3C.
-ssim5 es%re4endo aos Filipenses ele a>irmou %om certe/aA HSe"undo a min*a
ardente eIpe%tati4a e esperana de ;ue em nada serei en4er"on*ado.H :aulo esta4a
%erto de ;ue no importa4a o ;ue l*e a%onte%esse pessoalmente5 ele seria 4en%edor.
Nesta passa"em :aulo >ala primeiro da fonte desta esperana e5 em se"undo
lu"ar5 e!plica mais detalhadamente o ;ue esta esperana realmente G.
*. A fonte de sua esperana
- esperana ;ue :aulo tin*a de ;ue seria libertado de seu estado presente
basea4a-se em tr's >atores# as oraJes dos %ristos Filipenses. o Esp$rito Santo e sua
eIperi'n%ia anterior %om Jesus !risto.
a. -s sPpli%as dos Filipenses
@s Filipenses *a4iam parti%ipado do ministGrio de :aulo desde o in$%io de sua
asso%iao %omo irmos e irms em !risto Jesus B#=C. - orao inter%essora muito
pro4a4elmente >a&ia parte dessa par%eria. :aulo esta4a %erto de ;ue estes %ristos
%ontinuariam a orar por ele atG ao momento da 4inda de !risto B#3C.
:aulo tambGm %ria no poder da orao. No era mero ritual reli"ioso. H:or;ue
estou certo", disse ele %om se"urana5 Hde ;ue isto mesmo5 pela vossa s4plica. . . me
redundar? em libertaoH B#9C.
b. @ Esp$rito Santo
:aulo tin*a uma se"unda >onte de esperana( Hpela pro4iso do Esp$rito de
Jesus !ristoH. Ele >oi um dos pou%os santos do No4o Testamento ;ue re%eberam
%omuni%ao direta de Keus. - prEpria %arta ;ue ele es%re4ia resulta4a de uma
re4elao espe%ial. Inspirado pelo Esp$rito Santo5 ele es%re4eu uma %arta 4inda
diretamente do prEprio Keus B2 TimEteo +#35 7C.
Kesde o dia de sua %on4erso B-tos 9#+-9C5 entretanto5 :aulo te4e muitas
+3
eIperi'n%ias diretas %om Keus. Nuando :aulo >oi %omissionado a pre"ar o e4an"el*o
B-tos +#2C5 o Esp$rito Santo >alou eIpressamente aos %ristos de -ntio;uia. :or
re4elao direta5 :aulo re%ebeu o poder de H4er atra4GsH do m?"i%o Elimas B-tos +#8-
2C. 6ediante %omuni%ao direta do Esp$rito Santo5 :aulo parou de pre"ar o e4an"el*o
na ]sia e re%ebeu no4a direo para ir ao pa$s onde 4i4iam os Filipenses(a 6a%edUnia
B-tos 3#3-0C. Ke >ato5 mediante re4elao direta do Esp$rito(por meio do pro>eta
-"abo(:aulo >oi a4isado das %adeias ;ue a"ora eIperimenta4a B-tos 2#05 C.
@ Esp$rito Santo no era estran*o a :aulo. -"ora preso em %adeias5 %omo o
Esp$rito Santo *a4ia predito5 :aulo esta4a %erto de ;ue re%eberia aFuda do HEsp$rito de
Jesus !ristoH para en>rentar o ;ue l*e a"uarda4a B#9C. Esta aFuda pro4a4elmente
%*e"ou em >orma de liberdade de eIpresso e na *abilidade de >a&er uma de>esa %lara e
ousada perante os ;ue o le4ariam a Fu$&o.
Jesus !risto >i&era uma promessa mara4il*osa a 4?rios de seus apEstolos5 a ;ual
tambGm se apli%a4a a :aulo# HNuando5 pois5 4os le4arem e 4os entre"arem5 no 4os
preo%upeis %om o ;ue *a4eis de di&er5 mas o ;ue 4os >or %on%edido na;uela *ora. isso
>alaiT por;ue no sois 4Es os ;ue >alais5 mas o Esp$rito SantoH B6ar%os +#C.
c. A fidelidade passada de eus
- esperana de :aulo tambGm basea4a-se em eIperi'n%ia anterior. Keus no
>al*ara antes5 e ele sabia ;ue Keus no o desampararia a"ora. -ssim5 es%re4eu ele#
HSe"undo a min*a ardente eIpe%tati4a e esperana de ;ue. . . %om toda a ousadia5 como
sempre, tam.m a$ora ser? !risto en"rande%ido no meu %orpoH B#20C.
:aulo *a4ia es%apado das "arras da morte em numerosas o%asiJes. Ele es%re4eu
aos %or$ntios ;ue *a4ia sido eIposto O morte muitas 4e&es. Nuerendo ser mais
espe%$>i%o5 ele disse# H!in%o 4e&es re%ebi dos Fudeus uma ;uarentena de aoites menos
umT >ui tr's 4e&es >usti"ado %om 4aras5 uma 4e& apedreFado5 em nau>r?"io tr's 4e&es5
uma noite e um dia passei na 4ora"em do marT em Fornadas muitas 4e&es5 em peri"os de
rios. em peri"os de salteadores5 em peri"os entre patr$%ios5 em peri"os entre "entios5 em
peri"os na %idade5 em peri"os no deserto5 em peri"os no mar5 em peri"os entre >alsos
irmosT em trabal*os e >adi"as5 em 4i"$lias muitas 4e&esT em >ome e sede5 em FeFuns
muitas 4e&esT em >rio e nude&R
B2 !or$ntios #20-27C.
Em tudo isto5 o Sen*or Famais abandonou :aulo. - >ora e o poder de Keus o
a%ompan*aram5 dando-l*e pa%i'n%ia e liberdade. -"ora5 numa priso romana5 ele tin*a
%erte&a de ;ue Keus no o abandonaria.
,. Sua esperana e!plicada
:aulo usa 4?rias pala4ras e >rases-%*a4e nesta passa"em para eIpli%ar5 %om mais
detal*es5 o ;ue sua esperana realmente era.
a. H9ibertaoH
!om li.ertao o apEstolo no >ala4a eI%lusi4amente de sua liberdade >$si%a. @
prEIimo 4ers$%ulo5 ;ue proFeta a possibilidade de morte5 es%lare%e este ponto.
b. RHEm nada ser en4er"on*adoH
9ibertao para :aulo si"ni>i%a4a tomar posio ao lado de Jesus !risto. H:ois
no me en4er"on*o do e4an"el*oH5 es%re4era ele aos %ristos romanos em o%asio
anterior BAomanos #3C. -"ora ;ue ele se en%ontra4a em Aoma5 disposto a en%arar seu
Ful"amento5 estas pala4ras5 sem dP4ida5 retiniam-l*e ao ou4ido. Ke >ato5 os ;ue o
%riti%a4am(;ue pro4a4elmente *a4iam lido ou ou4ido >alar de sua %arta aos Aomanos
( poderiam ter apostado ;ue ele >ra%assaria em sua ousadia e %ora"em em >a%e da
possibilidade de morte.
En;uanto :aulo a"uarda4a a *ora de ir O presena do ma"istrado romano5 esta4a
+7
confiante de ;ue poderia prati%ar o ;ue *a4ia pre"ado. Ke maneira nen*uma ele
deseFa4a ser intimidado ou ter medo de >alar %laramente a mensa"em do e4an"el*o. Ele
es%re4eu# H- min*a ardente eIpe%tati4a e esperana de ;ue em nada serei
en4er"on*ado. . .H B#20C.
%. H-ntes5 %om toda ousadiaH
@ %omportamento oposto a ser enver$onhado ter ousadia. :aulo %ontrasta sua
a>irmao anterior %om esta. - pala4ra ousadia si"ni>i%a5 literalmente5 Hdireto no >alar
ao pPbli%oH.
M pro4?4el ;ue :aulo ten*a pensado no4amente nas suas pala4ras aos %rentes
romanos5 ;uando disse# H:ois sou de4edor tanto a "re"os %omo a b?rbaros5 tanto a
s?bios %omo a i"norantesT por isso5 ;uanto est? em mim5 estou pronto a anun%iar o
e4an"el*o tambGm a 4Es outros5 em AomaH BAomanos #05 =C.
:aulo5 G %laro5 *a4ia demonstrado esta %ora"em o tempo todo em ;ue passou
a%orrentado a um "uarda em Aoma. 6as a pro4a real ainda esta4a por 4ir. No
importa4a ;ual >osse o 4eredi%to(4ida ou morte(:aulo esta4a pronto a >alar por seu
Sen*or.
d. HSer? !risto en"rande%ido no meu %orpoH
:ensar em ser morto por ;ual;uer ra&o G muito di>$%il para a maioria5 se no
para todos os seres *umanos. :aulo no era eI%eo. 6as ;uer ele 4i4esse5 ;uer
morresse5 tin*a um Pni%o ideal# H!omo sempre5 tambGm a"ora5 ser? !risto
en"rande%ido no meu %orpo.H
!omo F? notamos antes. :aulo tin*a bons ante%edentes. No era esta a primeira
4e& ;ue ele en>renta4a a morte5 e o >i2era %oraFosamente para a "lEria de Keus. -o
%onsiderar este %omo um Hpulo >inalH5 ele tin*a %on>iana de ;ue "an*aria a %arreira.
!om o apoio das oraJes dos Filipenses e %om a direo do Esp$rito de !risto5 ele sabia
;ue no >al*aria %om seu Sen*or.
2
B. A uta de Pauo B#2-2+C
Embora :aulo en>rentasse %om ousadia5 eIpe%tati4a e esperana5 o ;ue pare%ia
ser uma tra"Gdia ine4it?4el5 isto no ;uer di&er ;ue ele no ti4esse sentimentos ambi4a-
lentes. Ele tra4a4a uma luta $ntima. Ele a des%re4eu su%intamente# H:ara mim o 4i4er G
!risto5 e o morrer G lu%ro.H B#2C.
*. "Biver Cristo"
Kesde a %on4erso de :aulo ao !ristianismo5 Jesus !risto este4e no %entro de
sua 4ida. Tudo o ;ue ele di&ia e >a&ia "ira4a em tomo da;uele a ;uem antes ele tin*a
odiado e reFeitado. En;uanto muitos(atG mesmo %rentes(%ontinua4am a 4i4er para o
e"o e seus al4os pessoais. :aulo %entrali&ou tudo em !risto. :ara ele5 %ontinuar a 4i4er5
es%apar da espada do %arras%o5 simplesmente si"ni>i%aria uma oportunidade para %onti-
nuar a pre"ar a Jesus !risto e partil*ar sua 4ida %om outros.
@s %ristos Filipenses en%ontra4am-se no topo de sua lista de prioridades. Sua
esperana era ;ue pudesse uma 4e& mais 4isit?-los e ser4i-los em suas ne%essidades.
Es%re4eu ele# REntretanto5 se o 4i4er na %arne tra& >ruto para o meu trabal*o. . . por 4ossa
%ausa5 G mais ne%ess?rio permane%er na %arneH B#225 20C.
2. ++Morrer lucro+
-;ui Fa& a luta de :auloL 8umanamente >alando5 e intimamente5 ele no sabe o
;ue es%ol*er. H@ra. de um e outro lado estou %onstran"idoH5 es%re4eu ele. :or um lado
ele sabia ;ue permane%er 4i4o dar-l*e-ia oportunidade de %ontinuar pre"ando a !risto e
aFudando os %ristos a amadure%er na >G. na esperana e no amor. :or outro lado. ele
+8
tin*a um deseFo intenso de Hpartir e estar %om !ristoH o ;ue. disse ele. HG
in%ompara4elmente mel*orH B#2+C.
:ense nissoL @ %Gu era uma realidade tal para :aulo ;ue ele ;uase no podia
esperar para 4er a !risto >a%e a >a%e(estar em sua presena e des>rutar das "lErias do
%Gu para sempre.
E Eb4io ;ue :aulo deseFa4a ardentemente ser libertado de sua priso5 ser li4re
para mo4er-se %omo antes5 reali&ando a ,rande !omisso. 6ais do ;ue isso. porGm5
:aulo ;ueria ser liberto de seu %orpo terreno e ser um esp$rito li4re5 des>rutando da
"loriosa presena de !risto5 esperando o dia em ;ue ele re%eberia um %orpo no4o e
"lorioso(no dia de Jesus !risto5 ;uando todos os ;ue morreram em !risto re%ebero
seus %orpos no4os e "loriosos B !or$ntios =#=0-=7C.
$. A 1eciso de Pauo B#20-23C
- luta interior de :aulo lo"o >oi resol4ida. Ele tomou sua de%iso. Ele esta4a
disposto a permane%er no %orpo5 embora pessoalmente esta seria sua se"unda es%ol*a.
7ma 4e& mais a atitude altru$sta e %risto%'ntri%a da parte de :aulo e sua >iloso>ia de
4ida sa$ram "an*ando.
!onse;Qentemente ele es%re4eu# HE %on4en%ido disto Xisto G5 da ne%essidade de
permane%er no %orpo por %ausa dos %ristos FilipensesY. estou %erto ;ue >i%arei5 e
permane%erei %om todos 4Es5 para o 4osso pro"resso e "o&o da >G. - >im de ;ue
aumente5 ;uanto a mim5 o moti4o de 4os "loriardes em !risto Jesus5 pela min*a
presena de no4o %on4os%oH B#2=5 23C.
@ ;ue :aulo ;uer di&er< @ Esp$rito Santo deu-l*e uma 4iso sPbita do seu >uturo
imediato< @u ele5 neste momento5 pensou ;ue seria libertado da priso<
-l"uns a%reditam ;ue ambas as idGias seFam interpretaJes poss$4eis. @utros5
%ontudo5 %r'em ;ue ele tomou uma de%iso interior(uma de%iso de dispor-se a per-
mane%er no %orpo5 de desistir de seu deseFo de ir para o %Gu5 e %ontinuar 4i4endo no
%orpo para ;ue pudesse %ontinuar ser4indo a outros.
Todas estas interpretaJes so poss$4eis. :aulo foi de >ato libertado da priso. E
G poss$4el ;ue ele ten*a 4oltado a Filipos B TimEteo #+C.
:essoalmente5 sou a >a4or da Pltima interpretao. :are%e ;ue esta >oi a
resoluo da luta de :aulo(uma disposio de permane%er no %orpo. -ntes ele esta4a
di4idido B#2+C. Tin*a o deseFo intenso de Hpartir e estar %om !ristoH5 mas por %ausa da
ne%essidade *umana ;ue per%ebia ao seu redor5 esta4a %on4en%ido de ;ue seria mel*or
4i4er. E esta4a disposto a >a&er istoL
-<A AP'%$ACD& PARA & 4E$-'& (%:;!
Esta passa"em tem muitos pontos de apli%ao. :or eIemplo5 temos tambGm as
mesmas >ontes de esperana ;ue :aulo tin*a# nossas oraJes uns pelos outros e a
presena do Esp$rito Santo em nossa 4ida. Embora o Esp$rito Santo no >ale em
re4elao a nEs *oFe %omo o >e& a :aulo5 ele ainda >ala diretamente a nEs mediante a
eterna :ala4ra de Keus. -ssim5 todo %risto pode %on*e%er a mente de Keus en;uanto l'
a B$blia e apli%a a 4erdade b$bli%a a sua 4ida.
6as tal4e& o ponto mais si"ni>i%ati4o desta passa"em seFa a %lare&a inusitada da
>iloso>ia de 4ida de :aulo. 6esmo entre as alternati4as de ir para o %Gu ou permane%er
na terra5 ele es%ol*eu a Pltima(no apenas para es%apar O dor da eIe%uo5 mas
tambGm para ser4ir a Jesus !risto e aos outros.
!risto esta4a em primeiro lu"ar na 4ida de :aulo. E por;ue !risto deu a 4ida
pelos outros5 :aulo tambGm tin*a %omo al4o prim?rio 4i4er uma 4ida dedi%ada aos
+9
outros. Ele disse# H:ara mim o 4i4er G !risto.R
R BJoo +#3C.
!ontudo5 uma 4iso ade;uada da eIperi'n%ia %rist( da nossa %on4erso5 do
amor e %uidado in%ondi%ionais de !risto a nEs. seus >il*os5 e de nossa posio de
membro do %orpo de !risto(tambGm produ/ entran*ados a>etos e miseri%Erdias nos
%oraJes dos %rentes.
:are%e ser este o apelo de :aulo aos Filipenses. Ele F? sabia ;ue a i"reFa deles
tin*a cuidadoA isto *a4iam demonstrado desde o in$%io. -ssim5 ele5 "entilmente5
lembra-l*es o ;ue F? *a4iam eIperimentado(usando-o %omo base para as eIortaJes
;ue se se"uem.
B. &s Passos Para a -nidade $rist"azer aos &utros o 0ue $risto "ez
Por 1o%' B2#2-0C
Neste ponto o apelo de :aulo pode ser para>raseado %omo se"ue# HSe F?
eIperimentaram a eIortao de serem %rentes Be sei ;ue F? o >i&eramC5 se F?
eIperimentaram a %onsolao do %uidado e amor %ont$nuos e in%ondi%ionais de !risto Be
sei ;ue F? o >i&eramC5 e se F? ti4eram pra&er em seus rela%ionamentos dentro do %orpo Be
sei ;ue F? o ti4eramC5 e se os entran*ados a>etos e miseri%Erdias para %om 4o%'s t'm
08
%riado ternura e %ompaiIo para %om outros Be. em 4erdade5 sei ;ue t'mC5 ento >aam
pelos outros o ;ue !risto >e& por 4o%'s.H
Kepois de estabele%er a base da unidade %rist5 apresentando 4?rias proposiJes
doutrin?rias b?si%as5 :aulo ento apli%a estas 4erdades O 4ida di?ria dos %rentes
Filipenses. Esta era uma estratG"ia %omum de :aulo. !om o aspe%to doutrin%rio ele
sempre da4a o pr%tico, @s %rentes no de4em apenas sa.er, mas tambGm >a&erL
-ntes5 porGm5 de dar-l*es os passos b?si%os para a unidade %rist5 ele sutilmente
a%res%enta mais uma ra&o pela ;ual de4iam andar nela. Era um moti4o pessoal( sua
prEpria >eli%idade. H!ompletai a min*a ale"ria. . .H B2#2C.
-tG a;ui nesta %arta :aulo men%ionou sua ale"ria e >eli%idade pessoal tr"s 4e&es5
por moti4os di4ersos. :rimeiramente5 H>a&endo sempre5 com ale$ria, sPpli%as por todos
4Es5 em todas as min*as oraJes5 pela 4ossa cooperao no evan$elho, desde o primeiro
dia atG a"oraH B#0C. Em se"undo lu"ar5 Htoda4ia5 ;ue importa< 7ma 4e& ;ue Cristo, de
&ual&uer modo, est% sendo pre$ado. . . %om isto me re$o/i<o
*
+ B#8C. Em ter%eiro lu"ar5
Hsempre me re$o/i<arei :or;ue estou %erto de ;ue isto mesmo5 pela 4ossa sPpli%a e pela
pro4iso do Esp$rito de Jesus !risto5 me redundar% em li.ertao" B#85 9C. -"ora ele
a%res%enta um ;uarto >ator ;ue %ompletaria sua ale"ria(a unidade e inteire/a no %orpo
lo%al de !risto em Filipos.
!omo. pois se pode %riar e manter tal unidade< M interessante notar ;ue :aulo
a%aba4a de es%re4er a%er%a de &uatro .enefcios ;ue os Filipenses *a4iam re%ebido por
%ausa de seu rela%ionamento %om !risto. - se"uir ele d? ;uatro passos b?si%os para
"arantir a unidade no %orpo. Embora seFa di>$%il per%eber as %orrelaJes e!atas entre
%ada um destes pontos5 a %orrelao "eral G Eb4ia5 %omo o ;uadro se"uinte demonstra#
A Base da -nidade $rist
BNossos bene>$%ios pessoais em !ristoC
Filipenses 2#
&s Passos Para a -nidade $rist BFa&er
:elos @utros o ;ue !risto Fe& :or 1o%'C
Filipenses 2#2-0
. EIortao ;ue 4em da unio %om
!risto BNossa sal4ao e posio em
!ristoC
. :ensar a mesma %oisa
2. !onsolao do amor de !risto B@
amor e %uidado %ont$nuos e in%ondi%ionais
de !ristoC
2. Ter o mesmo amor
+. !omun*o %om o Esp$rito
BEIperi'n%ias rela%ionais %omo membros
do %orpo de !ristoC
+. Ser um de alma e sentimento
0. Entran*ados a>etos e miseri%Erdias
B-mor e interesse uns pelos outros no
%orpoC
0. Ser altru$sta e *umilde
*. Pensar a mesma coisa
H:ensar a mesma %oisaH G um passo b?si%o para %riar a unidade. @s %ristos t'm
a base para a inteire&a de pensamento e ao.
09
!risto >alou dramati%amente deste %on%eito em sua orao ao :ai pou%o antes da
sua morte. HEu l*es ten*o dado Xaos dis%$pulosY a tua pala4ra. . .H5 orou ele. HSanti>i%a-
os na 4erdade# a tua palavra a 4erdadeH BJoo 7#0. 7C. !risto lanou o >undamento
do Hpensar a mesma %oisaH %om a :ala4ra de Keus. Foi uma mensa"em surpreendente5
;ue ele procedia de Keus5 sim5 ;ue tin*a 4indo para ser o Sal4ador do mundo. Esta
mensa"em era a base suprema da unidade %rist5 no apenas entre os dis%$pulos5 mas
tambGm entre todos os %ristos por toda a era %rist.
Note a %ompro4ao ;ue !risto >a& desta 4erdade en;uanto %ontinua sua orao#
HNo ro"o somente por estes5 Xseus dis%$pulosY mas tambGm por a;ueles Xtodos os
%ristosY ;ue 4ierem a %rer em mim5 por intermGdio de sua palavraA a >im de ;ue todos
se<am um) e %omo Gs tu5 E :ai. em mim e eu em ti5 tambGm seFam eles em nEs# para ;ue
o mundo %reia ;ue tu me en4iasteH BJoo 7#205 2C.
-ssim5 a unio %om !risto lana o >undamento para a unidade e o Hpensar a
mesma %oisaH. @s %rentes t'm uma base %omum5 uma mensa"em %omum em torno da
;ual %onstruir seus pensamentos e estilos de 4ida. -ssim %omo !risto >oi um com eus,
da mesma >orma nEs podemos ser um uns com os outros.
,. Ter o mesmo amor
:or %ausa de nossa posio em !risto5 ele nos ama %ont$nua e
in%ondi%ionalmente. Nada Hpoder? separar-nos do amor de Keus5 ;ue est? em !risto
Jesus nosso Sen*orH BAomanos 8#+85 +9C.
:aulo eIorta os Filipenses a amar como Cristo ama( no %ondi%ionalmente5
no apenas ;uando os outros amam. @ amor %ondi%ional G >?%ilT di>$%il G amar ;uando
somos reFeitados ou %riti%ados.
- mar%a suprema da maturidade %rist G o amor. E o maior de todosT in%lui as
atitudes e aJes demonstradas por :aulo em !or$ntios +5 tais %omo a pa%i'n%ia5 a
bondade5 o %uidado5 a *umildade5 a mansido5 a obFeti4idade5 a Fustia5 a *onestidade5 e
a sin%eridade. Em resumo5 HTudo so>re5 tudo %r'5 tudo espera5 tudo suportaH B !or$ntios
+#7C. Isto5 disse :aulo5 %ria a unidade %rist(sua prEIima eIortao.
(. Ser unido de alma e sentimento
@ Hpensar as mesmas %oisasH e Hatitudes e aJes de amorH podem produ&ir um
Pni%o resultado# a unidade do %orpo de !risto. Esta G a 4erdadeira 7oinonia no Esp$rito.
- "rande orao de !risto ao :ai por seu %orpo >oi ;ue eles >ossem Hum5 %omo nEs o
somosT eu neles e tu em mim5 a >im de ;ue seFam aper>eioados na unidade para ;ue o
mundo %on*ea ;ue tu me en4iaste5 e os amaste %omo tambGm amaste a mimH BJoo
7#22. 2+C. Esta G a unidade de esp$rito e propEsito ;ue :aulo pedia O i"reFa >ilipense.
0. Ser altrusta e humilde em todos os relacionamentos !omo G ;ue isto tudo. na
4erdade5 a%onte%e(este Hpensar as mesmas %oisas5 ter o mesmo amor5 ser unidos de
alma. ter o mesmo sentimentoH< 1o%'s de4em5 responde :aulo5 no >a&er nada Hpor
partidarismo5 ou 4an"loria5 mas por *umildade5 %onsiderando %ada um os outros
superiores a si mesmo. No ten*a %ada um em 4ista o ;ue G propriamente seu5 seno
tambGm %ada ;ual o ;ue G dos outrosH B2#+5 0C. Em resumo5 :aulo disse# 4o%'s de4em
ser altrustas e humildes em todos os relacionamentos.
Estes pensamentos no so no4os para o apEstolo :aulo. -os %rentes romanos
ele es%re4eu# HKi"o a %ada um dentre 4Es ;ue no pense de si mesmo5 alGm do ;ue
%on4Gm5 antes5 pense %om moderao se"undo a medida da >G ;ue Keus repartiu a %ada
umH B2#+C. E aos %rentes %or$ntios :aulo es%re4eu# HNo podem os ol*os di&er O mo#
No pre%isamos de ti# nem ainda a %abea5 aos pGs# No pre%iso de 4Es. . . !ontudo
=0
Keus %oordenou o %orpo5 %on%edendo muito mais *onra O;uilo ;ue menos tin*a para
;ue no ha<a diviso no corpo) pelo %ontr?rio5 %ooperem os membros5 %om i"ual
%uidado5 em >a4or uns dos outros
?"ua
o>ere%ido a al"uGm no nome de !risto no passar? desper%ebido. 6as ser4ir por re%om-
pensa G e"o$smoT no amor in%ondi%ional ao ;ue morreu para ;ue pudGssemos 4i4er.
9embre-se. tambGm5 ;ue o prEprio !risto5 em suas limitaJes auto-impostas.
esta4a disposto a so>rer a separao do :ai por amor do *omem pe%ador. - e!altao
>utura no >a&ia parte de sua moti4ao. -ssim. podemos %ompreender mais
%ompletamente por ;ue :aulo(;ue tanto deseFa4a de todas as maneiras ser %omo !risto
(podia es%re4er aos %ristos romanos e di&er# HTen*o "rande triste&a e in%essante dor
no %oraoT por;ue eu mesmo deseFaria ser an?tema5 separado de !risto5 por amor de
meus irmos5 meus %ompatriotas5 se"undo a %arneH BAomanos 9#25 +C.
:ode *a4er dP4idas no %orao do %rente de ;ue uma atitude %omo a de !risto
seFa o se"redo para a unidade e *armonia no %orpo de !risto<
=2
-<A AP'%$ACD& PARA & 4E$-'& (%:;!
. Nual G min*a "ratido pelos bene>$%ios ;ue ten*o por ser %risto<
2. Estou to %omprometido %om meu Hpe;ueno mundoH ;ue ten*o a tend'n%ia
de es;ue%er-me das b'nos di?rias ;ue re%ebo de !risto5 b'nos tais %omo#
a. 6in*a posio de se"urana em !risto<
b. Seu amor in%ondi%ional e permanente Bembora eu >al*e_<
%. -s oportunidades para %omun*o %om Keus5 a ;ual;uer *ora<
d. -s oportunidades para %omun*o %om outros %rentes5 em liberdade<
e. @s ternos a>etos e miseri%Erdias de !risto em morrer por mim na %ru2<
+. Estou >a&endo tudo o ;ue est? ao meu al%an%e a >im de %ontribuir para a
unidade do %orpo de !risto<
a. Tentando pensar %omo pensam os %ristos maduros<
b. -mando %omo !risto ama Bin%ondi%ionalmenteC em 4e& de apenas
;uando sou amado<
0. @nde estou em %omparao %om o eIemplo de !risto
a. Em seu %omportamento altru$sta<
b. Em sua *umildade<
%. Em sua atitude sa%ri>i%ial<
-<A R!4P&4;A 1! (%1A P!44&A'
6edite sobre as per"untas a%ima. Isole um aspe%to de sua 4ida no ;ual 4o%' esta
tendo mais di>i%uldade em rela%ionar-se %om os outros membros do %orpo de !risto5
seFam membros de sua >am$lia ou membros do %orpo maior de %ristos. Kepois passe
al"um tempo orando e pedindo a Keus ;ue o aFude a mudar esse aspe%to da sua 4ida5
%omeando neste instante.
PR&F!;& %:1%(%1-A' &- 1! GR-P&
9eia Filipenses 2#2-8. !omo G ;ue a mensa"em de Filipenses 2#- sobre a
unidade %rist se rela%iona %om nosso testemun*o %risto5 %omo des%rito por :aulo em
Filipenses 2#0-3< Nue relao eIiste entre o eIemplo de :aulo em Filipenses 2#=-8 e
as pala4ras de !risto em Joo +#0 e 7#20-2+<
:&;A
6uitos %omentaristas asse4eram a esta altura5 ;ue a 'n>ase de :aulo em
Filipenses 2#-5 pare%e indi%ar ;ue de4e ter eIistido uma >alta de *armonia e unidade
si"ni>i%ati4as em Filipos. 7sam a eIortao de :aulo a E4Edia e S$nti;ue em 0#2 %omo
teIto de pro4a. Entretanto5 o tom "eral desta ep$stola no pare%e apoiar tal %on%luso.
!ada %orpo de %rentes em seu estado in%ompleto possui seus elementos dis%ordantesT
isto era tambGm 4erdade em Filipos. 6as de todas as i"reFas do No4o Testamento5 as
re>er'n%ias de :aulo ao amor e %uidado em Filipos pare%em indi%ar ;ue esta i"reFa *a4ia
%*e"ado a um estado de maturidade espiritual muito ele4ado. :aulo5 portanto5 em sua
eIortao O unidade em Filipenses 2.-5 estimula uma unidade %ont$nua e ainda maior
(espe%ialmente em 4ista de sua presente perse"uio ;ue podia %ausar uma di4iso no
=+
%orpo.
$aptuo J
-< ;!4;!<-:W& :&
=0
<-:1&
A'G& 4&BR! & 0-! P!:4AR
- unidade %rist G a base para um testemun*o %risto e>i%a& BJoo 7#2+C.
Kestruir essa unidade tem sido a estratG"ia de Satan?s desde os primeiros dias do
!ristianismo. In>eli&mente5 em "rande medida ele tem tido 'Iito em atin"ir seus
obFeti4os.
No %ompreenda mal. Nuando !risto orou pela unidade no %orpo em Joo
7#2+5 ele no se re>eria O unidade e%um'ni%a. 7nidade e%um'ni%a no G5
4erdadeiramente5 a unidade visvel, atG mesmo em nossa %ultura atual. 6as a unidade
pela ;ual orou Jesus era 4is$4el. E isto pode ser 4erdade apenas mediante os %orpos de
%rentes lo%ais dinDmi%os(%omo a i"reFa de Filipos.
-< !=A<! 1A $AR;A 1! PA-'& ...
A !.ortao Gera de Pauo $oncernente Ao ;estemun9o $risto
,A*, -ssim5 pois5 amados meus5 %omo sempre obede%estes5 no sE na min*a
presena5 porGm muito mais a"ora na min*a aus'n%ia5 desen4ol4ei a 4ossa sal4ao
%om temor e tremorT
,A*/ por;ue Keus G ;uem e>etua em 4Es5 tanto o ;uerer %omo o reali&ar5
se"undo a sua boa 4ontade.
!.ortaNes !specSicas de Pauo $oncernentes ao ;estemun9o $risto
,A*2 Fa&ei tudo sem murmura%Jes nem %ontendasT
,A*3 para ;ue 4os torneis irrepreens$4eis e sin%eros5 >il*os de Keus in%ulp?4eis
no meio de uma "erao per4ertida e %orrupta5 na ;ual resplande%eis %omo lu&eiros no
mundoT
,A*6 preser4ando a pala4ra da 4ida5
A Recompensa de Pauo Por $ausa do ;estemun9o $risto
para ;ue5 no dia de !risto5 eu me "lorie de ;ue no %orri em 4o5 nem me
es>or%ei inutilmente.
,A*7 Entretanto5 mesmo ;ue seFa eu o>ere%ido por libao5 sobre o sa%ri>$%io e
ser4io da 4ossa >G5 ale"ro-me e %om todos 4Es me %on"ratulo.
,A*J -ssim5 4Es tambGm5 pela mesma ra&o5 ale"rai-4os e %on"ratulai-4os
%omi"o.
& 0-! PA-'& 1%44!?
A. !.ortao Gera de Pauo $oncernente ao ;estemun9o $risto
. - responsabilidade *umana
2. - %apa%itao di4ina
B. !.ortaNes !specSicas de Pauo $oncernentes ao ;estemun9o $risto
Kesen4ol4ei a 4ossa sal4ao. . .
. !om temor e tremor B4er 4. 2C
2. Sem murmuraJes nem %ontendas
+. Irrepreens$4eis e sin%eros
==
0. Aesplande%eis %omo lu&eiros no mundo
$. A Recompensa de Pauo Por $ausa do ;estemun9o $risto
. No >uturo
2. No presente
& 0-! PA-'& 0-%4 1%?!R?
Em 4?rios par?"ra>os desta ep$stola :aulo eIortou os Filipenses no to%ante O
%onduta %rist individual e coletiva, parti%ularmente no ;ue se re>ere ao mundo in%rGdu-
lo. Ke4iam %ondu&ir-se de Hmodo di"no do e4an"el*o de !ristoH B#27C. Ke4iam >i%ar
H>irmes em um sE esp$rito5 %omo uma sE almaH5 e5 disse :aulo H;ue em nada esti4essem
intimidados pelos ad4ers?riosH B#275 28C. Em todos estes rela%ionamentos(tanto
dentro do %orpo de !risto %omo %om os ;ue se en%ontra4am >ora do %orpo( de4iam
imitar a 4ida sa%ri>i%ial5 altru$sta e *umilde de !risto(a ;ual5 disse :aulo5 resultar? em
amor e unidade B2#2-8C.
:aulo torna-se ento mais espe%$>i%o e pr?ti%o a%er%a de seus rela%ionamentos
%om os no %rentes. Se 4o%' ler os 4ers$%ulos 2 a 8 sem prestar muita ateno5 pode
pare%er ;ue :aulo %ontinua4a a >alar dos relacionamentos dentro do corpo(%omo o
>a&ia antes nos 4ers$%ulos 2 a 0. 6as ;uando lemos %om mais %uidado5 toma-se %laro
;ue nestes 4ers$%ulos ele >ala4a dos rela%ionamentos dos Filipenses com o mundo(seu
testemun*o %risto. Note as %omparaJes se"uintes5 espe%ialmente as pala4ras
di>erentes ;ue :aulo usou e o ambiente di>erente ;ue ele tin*a em mente#
Reacionamentos 1entro do $orpo
BFilipenses 2#2-0C
Completai a minha ale$ria de modo &ue
penseis a mesma coisa, tenhais o mesmo
amor, se<ais unidos de alma. tendo o
mesmo sentimento. ;ada faais por parti
darismo, ou van$loria, mas por
humildade, considerando cada um os
outros superiores a si mesmo. ;o tenha
cada um em vista o &ue propriamente
seu, seno tam.m cada &ual o &ue dos
outros.
Reacionamentos com o <undo
BFilipenses 2#2-3aC
esenvolvei a vossa salvao, com
temor e tremor... Ca/ei tudo sem
murmura0es nem contendas) para &ue
vos tomeis irrepreensveis e sinceros,
filhos de eus inculp%veis no meio de
uma $erao pervertida e corrupta, na
&ual resplandeceis como lu/eiros no
mundo) preservando a palavra da vida.
A. A !.ortao Gera de Pauo $oncernente ao ;estemun9o $risto
B2#25 +C
:aulo %omeou este par?"ra>o %om uma nota de est$mulo(uma >orte
%ara%ter$sti%a do autor. Ele os %*ama de Hamados meusH (um sinal de sua pro>unda
a>eio. Ele elo"iou a sua obedi'n%ia ;uando ele se en%ontra4a entre eles e5 de modo
sutil mas *onesto5 disse-l*es %rer ;ue eles %ontinuariam a obede%er a !risto5 ainda mais
em sua aus'n%ia.
:aulo5 ento5 >ala diretamente de seu interesse. Ele eIorta estes %rentes a serem
testemun*as de !risto de duas perspe%ti4as. :rimeiro5 deviam desenvolver sua salvao
D o &ue aponta para a responsa.ilidade humana. Se"undo5 de4iam %ompreender ;ue
53S operava neles(o ;ue d? 'n>ase aos recursos divinos. -mbos os aspe%tos so
4italmente importantes para o testemun*o %risto.
=3
. A responsa.ilidade humana
Nuando :aulo disse aos Filipenses ;ue desen4ol4essem a sua sal4ao5 eles no
interpretaram tal %oisa %omo uma eIortao no sentido de trabal*ar por sua sal4ao.
Isto G imposs$4el. Em outra o%asio :aulo es%re4eu# H:or;ue pela "raa sois sal4os5
mediante a >GT e isto no 4em de 4Es5 G dom de KeusT no de obras5 para ;ue nin"uGm se
"lorieH BE>Gsios 2#85 9C.
:elo %ontr?rio5 :aulo eIorta-os a H4i4erH seu !ristianismo de modo ;ue os ;ue
no %on*e%em a !risto >ossem atra$dos para suas 4idas e para a 4erdade ;ue os *a4ia
>eito o ;ue eram5 ou pelo menos >i%assem sabendo ;ue !risto se *a4ia re4elado %omo o
Sal4ador da *umanidade perdida5 e deseFa morar nos %oraJes e 4idas dos ;ue 4o a ele
%om >G. Sem dP4ida G isto ;ue :aulo tin*a em mente ;uando a>irmou5 antes5 nesta %arta#
H:ois o ;ue G para eles pro4a e4idente de perdio5 G5 para 4Es outros5 de sal4aoH
B#28C.
@ ponto importante G ;ue o *omem G respons?4el por >alar de !risto %om os no
%rentes. @ ;ue esta dentro de4e 4ir para >ora
,. A capacitao divina
@ testemun*o %risto5 %ontudo5 no G puramente uma ;uesto *umana(um
en"en*oso es>oro de %omuni%ao. :ossui uma dimenso di4ina. 6ais importante ;ue
o es>oro *umano G a mara4il*osa 4erdade ;ue Keus 4i4e em nEs e deseFa operar por
nosso intermGdio. -ssim5 depois de eIortar os Filipenses a desenvolverem sua sal4ao5
:aulo es%re4eu# "eus ;uem e>etua em 4Es tanto o ;uerer %omo o reali&ar5 se"undo a
sua boa 4ontadeH B2#+C.
Isto tambGm se rela%iona %om a passa"em de E>Gsios. Kepois de a%entuar o >ato
de ;ue a sal4ao G pela "raa5 Hmediante a >GH e Hno pelas obrasH5 :aulo es%re4eu#
H:ois somos >eitura dele5 %riados em !risto Jesus para boas obras5 as ;uais Keus de
antemo preparou para ;ue and?ssemos nelasH BE>Gsios 2#0C.
1emos5 pois5 o e;uil$brio di4ino permeando as Es%riturasT a responsabilidade do
*omem misturada %om os re%ursos di4inos. -;ui :aulo >ala4a sobre %onser4ar este
e;uil$brio no testemun*o %risto. 6as5 ;uo importante G %onser4ar estas duas
dimensJes em e;uil$brio5 no importa ;uais seFam nossas responsabilidades5 %ir%uns-
tDn%ias e obFeti4osL
B. !.ortaNes !specSicas de Pauo $oncernentes ao ;estemun9o $risto
B2#0-3C :aulo usou 4?rias pala4ras e >rases para des%re4er o rela%ionamento ;ue os
Filipenses de4iam ter %om os no %rentes. Todas so intimamente rela%ionadas em
si"ni>i%ao5 e %ada a>irmati4a le4a naturalmente O se"uinte e se adi%iona O atitude "eral
;ue :aulo deseFa4a ;ue os Filipenses ti4essem para %om os in%rGdulos.
. ++Com temor e tremor+ Bou respeito e temorC
RRKesen4ol4ei a 4ossa sal4ao %om temor e tremorR5 es%re4eu :aulo.
M interessante notar ;ue estas pala4ras Btemor e tremorC so as mesmas pala4ras
"re"as 6pho.ou e tromou8 ;ue :aulo usou para des%re4er as atitudes dos es%ra4os
e>Gsios para %om os sen*ores no %rentes. HNuanto a 4Es outros5 ser4os5 obede%ei a
4ossos sen*ores se"undo a %arne %om temor e tremor, na sin%eridade do 4osso %orao5
%omo a !risto5 no ser4indo O 4ista5 %omo para a"radar a *omens5 mas %omo ser4os de
!risto5 >a&endo de %orao a 4ontade de KeusH BE>Gsios 3#=5 3C.
B2 !or$ntios 8#2C.
!on*eo al"uns %rentes ;ue atG tomaram din*eiro emprestado para dar O obra do Sen*or
(mas isso G a eI%eo.
70
Ke4emos nos en4er"on*ar< No ne%essariamente. Somos um po4o abenoado#
de4$amos nos ale"rar e lou4ar a Keus. :aulo disse# RTanto sei estar *umil*ado5 %omo
tambGm ser *onradoT de tudo e em todas as %ir%unstDn%ias F? ten*o eIperi'n%ia5 tanto de
>artura5 %omo de >omeT assim de abundDn%ia5 %omo de es%asse&H BFilipenses 0#2C.
Sendo assim5 re"o&iFemo-nos em nossa HabundDn%iaH.
6as se *ou4er uma ne%essidade espe%$>i%a Be sempre *?C5 e se *ou4er a
oportunidade de dar para a obra de Jesus !risto5 e se no esti4ermos dispostos a >a&er a
nossa parte5 ento tal4e& de4amos rea4aliar nossa entre"a %rist e nossa "ratido a Keus
pelo ;ue temos em !risto Jesus. :ode ser ;ue pre%isemos per"untar a nEs mesmos se
realmente estamos tendo a eIperi'n%ia do No4o Testamento ;ue G 4ital para nosso
%res%imento espiritual.
-<A R!4P&4;A 1! (%1A P!44&A'
:ense em um modo de 4o%' %ontribuir atG no poder mais. Nue tal usar suas
e%onomias para aFudar al"uGm ;ue passa ne%essidade< @u5 pode ser ;ue 4o%' ;ueira
>a&er al"o pare%ido %om o ;ue al"uns ami"os meus >i&eram(desistiram de uma 4ia"em
de turismo para suprir uma ne%essidade muito espe%ial em sua i"reFa.
@ ;ue 4o%' >i&er de4e >i%ar entre 4o%' e o Sen*or e os ;ue esto intimamente
en4ol4idos. No d' oportunidade a Satan?s de tent?-lo para o or"ul*o. 6as5 por outro
lado5 no se re>reie %om medo de ;ue al"uGm possa des%obrir. Eles podem pre%isar do
seu eIemplo %risto.
9embre-se de ;ue o taman*o de sua d?di4a no G o ;ue importa. - atitude de
seu %orao e o dar se"undo sua %apa%idade G ;ue Keus *onra5 !omo al"uGm disse# H@
pou%o %om Keus G muito.H M sobre isto ;ue :aulo >ala4a em 2 !or$ntios 8 e 9.
PR&F!;& %:1%(%1-A' &- 1! GR-P&
9eia 2 !or$ntios 8 e 9. Nue prin%$pios importantes do dar so ilustrados nestes
%ap$tulos< Ke ;ue >ormas podem os %ristos apli%ar estes prin%$pios *oFe<
:&;A4
R5 es%re4eu
ele5 HG ;ue somos a %ir%un%iso.H
:or ;ue G isto 4erdadeiro< :or ;ue essa lin"ua"em< :aulo deu tr's ra&Jes.
:rimeiro5 os 4erdadeiros mestres e %rentes Hadoram a Keus no Esp$ritoH5 no mediante
um rito *umano. :aulo lembrou aos romanos ;ue Fudeu no era um 4erdadeiro Fudeu se
o >osse Hapenas eIteriormenteH. :elo %ontr?rio5 disse ele5 HFudeu G a;uele ;ue o G
interiormente5 e %ir%un%iso a ;ue G do %orao5 no esp$rito5 no se"undo a letra5 e %uFo
lou4or no pro%ede dos *omens5 mas de KeusH BAomanos 2#285 29C. Em outras pala4ras5
Keus no re%on*e%eria a 4alidade do ato da %ir%un%iso5 atG mesmo no -nti"o
Testamento5 a menos ;ue esse ato re>letisse uma realidade interior e sa%ri>$%io do
%orao.
Se"undo5 os 4erdadeiros mestres e %rentes "loriam-se Hem !risto JesusH e no
nas reali&aJes *umanas. @ e4an"el*o >also di& ;ue o *omem pode sal4ar-se pelo ;ue
fa/) o 4erdadeiro e4an"el*o ensina ;ue o *omem G sal4o apenas pelo &ue eus <% fe/
mediante Jesus.
Em outra o%asio :aulo tomou este ponto %laro# H:or;ue pela "raa sois sal4os5
mediante a >GT e isto no 4em de 4Es5 G dom de KeusT no de obras5 para ;ue nin"uGm se
"lorieH BE>Gsios 2#85 9C.
Ter%eiro5 os 4erdadeiros mestres e %rentes no %on>iam Hna %arneH. No4amente
:aulo a%entua a 4erdade de ;ue a sal4ao G pela "raa5 mediante a >G. Nada ;ue o
*omem possa >a&er sal4ar? sua alma. Soma al"uma de rituais5 %on>ormidades eIternas
ou ati4idades *umanas podem tomar o *omem bom o su>i%iente para %*e"ar O presena
de Keus %omo uma pessoa Fusti>i%ada.
Estas5 portanto5 so as mar%as da H4erdadeira %ir%un%isoH (%ir%un%iso do
%orao. :aulo disse ;ue os 4erdadeiros mestres e %rentes podem ser re%on*e%idos por
pre"arem este tipo de e4an"el*o(o e4an"el*o ;ue tem Cristo como o centro. No
apresentam uma >Ermula *umana para a sal4ao5 antes5 uma >Ermula di4ina( H;ue
Keus esta4a em !risto5 re%on%iliando %onsi"o o mundoH B2 !or$ntios =#9C. @ *omem
no ousa nem pode re%eber o %rGdito por sua sal4ao. -ntes5 ele de4e desistir de toda
*onra e "lEria entre"ando-as a Jesus !risto5
E ;ue mel*or >onte de 4eri>i%ao desta 4erdade do ;ue o prEprio :aulo< H1o%'s
deseFam um eIemplo 4erdadeiro tirado da 4ida di?riaH< pare%ia :aulo per"untar. HEnto
deiIem-me di&er-l*esLH E eIatamente isto o ;ue ele >a& no par?"ra>o se"uinte desta
%arta.
70
B. A !.peri)ncia Passada de Pauo B+#0-3C
En;uanto :aulo es%re4ia este par?"ra>o5 ele pare%ia di&er# HSe 4o%'s deseFam um
bom eIemplo da perspe%tiva da reli"io centrali/ada no homem, ol*em para mimL !om
e>eito5 desa>io a ;ual;uer pessoa a medir-se %omi"o(tanto em *erana ;uanto em
reali&aJesLH
*. Sua herana reli$iosa
:aulo lembrou aos Filipenses ;ue >oi H%ir%un%idado ao oita4o diaH. -ntes ;ue ele
pudesse >a&er al"o por si mesmo5 seus pais *a4iam %umprido a letra da lei B9e4$ti%o
2#+C. -lGm disso5 disse ele5 sou Hda lin*a"em de IsraelH. Ele no era prosGlito5 no era
%on4ertido ao Juda$smoT ele >a&ia parte da raa es%ol*ida por nas%imento.
6ais ainda# ele perten%ia O Htribo de BenFamimH (a tribo ;ue era altamente
respeitada em Israel por %ausa de sua inusitada >idelidade O lei de Keus. @ primeiro rei
de Israel5 Saul5 tambGm >oi benFamita.
HTudo issoH5 disse :aulo5 HG meu por *erana.H Ele nada *a4ia >eito para mere%'-
lo. Ele simplesmente re%ebeu esta posio pelo >ato de ter nas%ido numa raa e >am$lia
reli"iosas.
,. Suas reali/a0es reli$iosas
:aulo no era um *ebreu %omum5 mas H*ebreu de *ebreusH. Ele *a4ia dado o
duro para %*e"ar a ser um a>amado erudito5 um *omem de letras e de alta %ultura. Ele
>ala4a *ebrai%o e aramai%o5 um sinal de distino em Israel. !omo o benFamita %*amado
Saul5 ;ue >isi%amente se sobressa$a a%ima de seus %ontemporDneos5 Saulo de Tarso
Bembora de pe;uena estatura5 sem dP4idaC tin*a proemin'n%ia sobre seus pares na
estatura reli"iosa. -lGm disso5 :aulo era >ariseu5 o ;ue representa4a a seita mais
%onser4adora do Juda$smo. Sob ,amaliel5 renomado mestre5 :aulo aprendera os
detal*es da lei de 6oisGs5 Funtamente %om as tradiJes ;ue >oram a%res%entadas %om o
%orrer dos anos.
- pro4a da dedi%ao de :aulo O 4ida >arisai%a e pr?ti%a era sua atitude para %om
os %ristos. Ele se tomou um perse"uidor ati4o dos ;ue %riam em !risto. Em outra
o%asio ele es%re4eu# H:or;ue ou4istes ;ual >oi o meu pro%eder outrora no Fuda$smo5
%omo sobremaneira perse"uia eu a i"reFa de Keus e a de4asta4aH B,?latas #+C.
Finalmente5 :aulo termina sua impressionante lista de reali&aJes %om o ;ue
todo Fudeu sGrio bus%a4a( HFustia le"alistaH. Eu era Hirrepreens$4elH5 es%re4eu ele. @
;ue se espera4a dele5 ele o >a&ia. :ela a4aliao do *omem5 ele *a4ia atin"ido o ideal.
-ssim :aulo podia "abar-se5 %omo nen*um outro Fudeu5 de sua *erana reli"iosa
e de suas reali&aJes. Se o *omem pudesse ser sal4o pelas obras5 ele o tin*a al%anado.
Ele *a4ia >eito tudoL
6as :aulo te4e um rude despertar. No %amin*o de Kamas%o5 para onde ia %om o
>im de lanar os %ristos na %adeia5 en%ontrou-se %om o Sen*or Jesus !risto5 a;uele a
;uem esta4a perse"uindo B-tos 9#-3C. Ke sPbito5 mira%ulosamente e para sua 4er"on*a5
ele des%obre ;ue tudo o ;ue antes *a4ia >eito no o tin*a le4ado para mais perto de
Keus ou do %Gu. Essa des%oberta mudou o rumo de sua 4ida5 tanto na terra %omo
eternamente.
$. A !.peri)ncia Presente de Pauo B+#7-C
Nuando :aulo se %on4erteu5 sua eIperi'n%ia reli"iosa e mensa"em passaram da
%entrali&ao no *omem para a %entrali&ao em !risto. !om e>eito5 neste par?"ra>o
>inal ele men%iona a Jesus !risto %in%o 4e&es para des%re4er seu rela%ionamento %om
KeusT no par?"ra>o anterior ele >alou somente de sua *erana e de suas reali&aJes. -o
7=
%on%luir esta seo de sua %arta5 :aulo a4alia a eIperi'n%ia passada5 e des%re4e sua no4a
>onte de Fustia. Finalmente a>irma seus obFeti4os %omo %risto.
*. Sua viso do passado
:aulo a4aliou sua *erana reli"iosa e suas reali&aJes %om uma lin"ua"em
>ortemente ne"ati4a. :ara ele tudo >ora uma perda total. Ele %onsidera4a toda a sua
*erana e todas as suas reali&aJes H%omo perdaH B+#8C.
:aulo disse isto no por ter sido a maioria das %oisas m?s em si mesmas5 mas
por;ue impediam seu rela%ionamento pessoal %om Keus. -lGm disso5 sua eIperi'n%ia
do %on*e%imento de !risto era to maior e to mais si"ni>i%ati4a ;ue ele esta4a disposto
a desistir de tudo5 sua %idadania5 seu status5 seus ami"os e sua ri;ue&a por esta no4a
eIperi'n%ia. Ele o disse em termos de%isi4os# H!onsidero tudo %omo perda5 por %ausa da
sublimidade do %on*e%imento de Jesus !risto meu Sen*orH B+#8C. 6as *a4ia outro >ator
;ue le4ou :aulo a usar uma lin"ua"em assim to ne"ati4a para des%re4er sua eIpe-
ri'n%ia passada. Seu &elo %ontra os %ristos *a4ia sido to ardente ;ue ele disse e >e&
%oisas ;ue l*e assolaram a memEria atG ao dia em ;ue morreu. Ele Famais se es;ue%eu
de suas terr$4eis atitudes e pro%edimento para %om os %ristos. -ssim5 es%re4endo aos
%or$ntios5 ele disse# H:or;ue eu sou o menor dos apEstolos5 ;ue mesmo no sou di"no de
ser %*amado apEstolo5 pois perse"ui a i"reFa de KeusH B !or$ntios =#9C. Embora seus
pe%ados ti4essem sido totalmente perdoados5 as %i%atri&es emo%ionais Famais >oram
apa"adas.
,, Sua nova fonte de <ustia
Nuando :aulo se %on4erteu5 des%obriu uma no4a >onte de Fustia5 no a Fustia
H;ue pro%ede da lei5 seno a ;ue G mediante a >G em !risto5 a Fustia ;ue pro%ede de
Keus5 baseada na >GH BFilipenses +#9C. Esta5 G %laro5 era a 4erdadeira Fustia por;ue5
disse :aulo ao es%re4er aos ,?latas Hpor obras da lei nin"uGm ser? Fusti>i%adoH B,?latas
2#3C.
-ntes de se en%ontrar pessoalmente %om Jesus !risto5 :aulo era um *omem
perdido. Sua %ir%un%iso no tin*a 4alorT no passa4a de um ritual. Ser membro da raa
es%ol*ida no o toma4a membro da >am$lia de Keus. Ser benFamita e *ebreu de desta;ue
representa4a apenas uma posio so%ial e no espiritual. Seu "rande %on*e%imento da
lei apenas o toma4a mais %Uns%io do pe%ado e do %on>lito interior ;ue l*e de4asta4am a
alma BAomanos 7#7-+C.
- HFustia le"alH de :aulo era %omo Htrapos da imund$%iaH na presena de Keus
BIsa$as 30#3C. 6as a"ora :aulo podia rei4indi%ar %om %on>iana uma <ustia verdadeira
(a ;ue 4in*a da >G separada das obras. :ela primeira 4e& na 4ida5 depois de todas as
suas reali&aJes reli"iosas5 ele per%ebe ;ue todos os *omens(tanto nos dias do -nti"o
Testamento5 %omo nos do No4o(eram Fusti>i%ados pela >G e no pelas obras da lei
BAomanos 0#-8C.
+. Seus novos alvos para a vida
:aulo 4eio a %on*e%er a !risto mediante a eIperi'n%ia ini%ial de sal4ao5 mas
H%on*e%er a !ristoH tambGm G ume eIperi'n%ia %ont$nua e %res%ente. @ apEstolo %on%lui
este par?"ra>o5 di&endo# H:ara o %on*e%er e o poder da sua ressurreio e a %omun*o
dos seus so>rimentos5 %on>ormando-me %om ele na sua morteT para de al"um modo
al%anar a ressurreio dentre os mortosH B+#05 C.
Estas pala4ras de :aulo t'm sido interpretadas de 4?rios modos. 6as uma %oisa
G %erta# ele no >ala4a da in%erte&a re>erente O sua sal4ao. Se >alasse5 %ontradi&ia tudo
o ;ue F? *a4ia es%rito a%er%a de sua esperana e eIpe%tao eterna5 apresentadas atG
73
mesmo nos par?"ra>os ini%iais desta ep$stola aos Filipenses B#9-2+C. E %laro5 suas
pala4ras aos %ristos romanos representam uma a>irmati4a mais >orte do seu sentimento
a%er%a da se"urana em !risto# H:or;ue eu estou bem %erto de ;ue nem morte5 nem
4ida5 nem anFos5 nem prin%ipados5 nem %oisas do presente5 nem do por4ir5 nem poderes5
nem altura5 nem pro>undidade5 nem ;ual;uer outra %riatura poder? separar-nos do amor
de Keus5 ;ue est? em !risto Jesus nosso Sen*orH BAomanos 8#+85 +9C.
- eIpli%ao mais lE"i%a pare%e ser ;ue :aulo esta4a >alando dos al4os de sua
no4a 4idaT isto G5 tornar-se mais %omo !risto em todos os aspe%tos5 mesmo antes de
morrer5 in%lusi4e na ressurreio de !risto. Isto5 :aulo re%on*e%e no prEIimo par?"ra>o5
era um al4o imposs$4el5 por;ue apenas na 4olta de !risto os %ristos sero totalmente
trans>ormados O sua ima"em B+#205 2C. 6as5 %omo 4eremos no prEIimo %ap$tulo5 :aulo
no permite ;ue esta realidade o deten*a no pro%esso %ont$nuo de 4ir a %on*e%er a
!risto mais pro>undamente em todos os aspe%tos de sua 4ida terrena# seu so>rimento5
morte e atG mesmo sua ressurreio. @ al4o supremo de :aulo era re>letir o Cristo vivo
e $lorificado em suas atitudes e aJes presentes.
-<A AP'%$ACD& PARA & 4E$-'& (%:;!
- eIperi'n%ia de :aulo %om a reli$io centrali/ada no homem representa
mil*Jes de pessoas *oFe em dia ;ue dili"entemente pro%uram tornar-se di"nas do %Gu. @
es>oro *umano5 >a&er al"o para mere%er o %Gu5 G uma %ara%ter$sti%a de todas as
reli"iJes e seitas no %rists. Kesde o 8indu$smo5 Budismo5 e Islamismo O !i'n%ia
!rist5 6ormonismo5 -rmstron"uismo e Ausselismo BTestemun*as de Jeo4?C5 todos
possuem uma %oisa em %omum# sal4aro baseada primeiramente nas obras.
8? tambGm os ;ue se en4ol4em %om 4?rias >ormas de !ristianismo *istEri%o e
;ue %on>iam nas obras para a sal4ao. !omo :aulo5 antes de sua %on4erso5 baseiam a
sal4ao na *erana reli"iosa e nas reali&aJes. Se l*es per"unt?ssemos se so %rentes5
poderiam di&er# HM %laro ;ue sou %renteL Fui bati&ado ;uando %riana.H @u# HNas%i em
um lar %ristoT sempre >ui %risto.H
Ko ponto de 4ista da reali&ao5 poderiam di&er# HM %laro ;ue sou bom %rente.
1ou O i"reFa todos os domin"os.H @u# H9eio a B$blia e oro todos os dias.H @u#
HNin"uGm G per>eito5 mas "uardo os Ke& 6andamentos da mel*or maneira ;ue posso.H
@u# HKou 0e do meu din*eiro para a i"reFa.H
Em "eral5 estas pr?ti%as so boas e %orretas. @ %rente deve ler a B$blia e orar.
eve dar seu din*eiro para a obra de Keus5 %on>orme sua prosperidade. eve ir O i"reFa
e aprender da :ala4ra de Keus e da %omun*o %om outros %rentes. Ele deve ser
bati&ado5 no para a sal4ao5 mas para demonstrar aos outros sua eIperi'n%ia de
%on4erso. In>eli&mente5 porGm5 muitos %on>iam ;ue estas %oisas *o de le4?-los ao %Gu.
8? apenas um %amin*o para o %Gu# %rer em Jesus !risto e re%eb'-lo %omo Sal4ador
pessoal B-tos 3#+T Joo #2C. 1o%' F? te4e esta eIperi'n%ia< Se no5 esta HAesposta
de 1ida :essoalH G espe%ialmente para 4o%'.
-<A R!4P&4;A 1! (%1A P!44&A'
9eia as se"uintes a>irmati4as e5 se puder5 preen%*a os espaos em bran%o %om o
seu nome#
HEu5WWWWWWWWWWWWWWWW5 re%on*eo ;ue re%ebi
a Jesus !risto %omo meu Sal4ador pessoal. !ompreendo ;ue Famais poderia
"an*ar a min*a sal4ao mediante as obras. 6in*a Fustia no me perten%e5 mas me >oi
77
dada mediante o sa%ri>$%io per>eito de !risto na %ru&. 8oFe5 %omo um ato de adorao5
deseFo a"rade%er a Keus o ter-me sal4ado dos meus pe%ados5 pela "raa5 mediante a >G.
H6as eu5WWWWWWWWWWWWWW5 %omo %rente sal4o pela "raa5 tambGm deseFo
re%on*e%er ;ue %om a aFuda de Keus tudo >arei a >im de 4i4er para !risto e ser %omo
eleT obede%er Os suas pala4ras e5 %omo :aulo5 4ir a %on*e%'-lo em todos os aspe%tos de
sua 4ida.H
Se 4o%' no puder es%re4er seu nome nos espaos em bran%o %om sin%eridade e
si"ni>i%ao5 >aa a se"uinte orao e depois poder? >a&'-lo#
HAe%on*eo ;ue sou pe%ador. No %orrespondo ao per>eito padro de Keus para a
Fustia. TambGm re%on*eo ;ue Jesus !risto morreu por mim a >im de dar-me a Fustia
per>eita. -"ora re%ebo-o %omo meu Sal4ador pessoal. !reio ;ue ele morreu por mim e
ressus%itou a >im de %on%eder-me a 4ida eterna. @bri"ado5 Jesus5 por entrares em min*a
4ida.H
Tal4e& 4o%' ten*a a%*ado >?%il es%re4er o nome no primeiro espao em bran%o a%ima5
mas a"ora est? tendo di>i%uldade em es%re4er5 %om *onestidade5 o nome no se"undo
espao em bran%o. Se assim >or5 permita-me su"erir-l*e ;ue leia a se"uinte par?>rase de
Aomanos 2#5 2 %omo um pa%to entre 4o%' e Keus. Se esti4er disposto a >a&er este
pa%to5 assine o seu nome. Ento no ter? di>i%uldade al"uma em preen%*er ambos os
espaos em bran%o dos par?"ra>os anteriores.
HEm 4ista da miseri%Erdia de Keus ao en4iar !risto para morrer por mim5 o>ereo-me
em sa%ri>$%io 4i4o5 santo e a"rad?4el a Keus5 o ;ual G meu %ulto espiritual. J? no
permitirei ;ue min*a 4ida se %on>orme %om o padro deste mundo5 mas seFa
trans>ormada pela reno4ao de min*a mente para ;ue eu possa testar e apro4ar ;ual
seFa a 4ontade de Keus5 sua boa5 a"rad?4el e per>eita 4ontade.H
-ssinado#WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
PR&F!;& %:1%(%1-A' &- 1! GR-P&
!omo pais5 dis%utam este %ap$tulo e a Aesposta de 1ida %om %ada membro de sua
>am$lia ;ue tem idade su>i%iente para %ompreender o e4an"el*o. Note ;ue a %riana de
;uatro ou %in%o anos de idade pode entender %laramente os elementos b?si%os do
e4an"el*o5 ;uando eIpli%ado %om simpli%idade5 e pode %on4idar a Jesus !risto para ser
o seu Sal4ador.
!omo indi4$duo5 em atitude de orao5 es%ol*a um ami"o no %rente e %om ele %omente
este %ap$tulo5 e pea a essa pessoa ;ue >aa esta Aesposta de 1ida.
:&;A4
a M pre%iso di&er duas %oisas a%er%a de Filipenses +#. : meiro5 o elemento
*umano na %omuni%ao de :aulo G 4isto %om >re;Q'n%ia em outras %artas#
%ompare Filipenses +# e 0#85 9 %om E>Gsios +# e +#0. Note o par'ntese sPbito e
espontDneo e as di"ressJes em seus padrJes de pensamento.
Este >ato no diminui nada de sua autoridade e do seu lu"ar nas Es%rituras
Sa"radas. -penas d? testemun*o do mila"re da inspirao5 isto G5 assim %omo !risto >oi
tanto Keus %omo *omem5 tambGm a Es%ritura G de ori"em tanto *umana ;uanto di4ina.
Se a ori"em da B$blia sE eIibisse %ara%ter$sti%as di4inas5 seria irre%on*e%$4el aos seres
*umanos5 por;ue no temos %ontato direto %om a %omuni%ao totalmente di4ina(
%omuni%ao sem >orma e %ara%ter$sti%as *umanas. :or outro lado5 %onsiderar a B$blia
totalmente *umana G %olo%?-la ao lado de outros li4ros5 suFeitos ao erro5 O in%onsist'n%ia
e O eItino %om o %orrer do tempo.
78
- se"unda obser4ao G ;ue :aulo5 sem dP4ida5 *a4ia es%rito aos Filipenses
a%er%a destes assuntos em outra o%asio. Se assim >or5 no temos a %arta *oFe. @utras
%artas de :aulo se perderam e no esto in%lu$das nas Sa"radas Es%rituras B4eFa 2
Tessaloni%enses 2#25 =T +#7T 2 !or$ntios 0#05 _. M poss$4el ;ue os Filipenses
ti4essem a%esso a outra %arta de :aulo5 pare%ida %om a %arta aos ,?latas5 es%rita 4?rios
anos antes da ep$stola aos Filipenses. Sua a>irmati4a em Filipenses +#5 entretanto5 di&#
H- mim no me des"osta5 e G se"urana para 4Es outros5 ;ue eu es%re4a as mesmas
coisas." Isto pare%e ir %ontra a possibilidade de ;ue ele se re>erisse a uma %arta es%rita a
outra i"reFa.
f :aulo tambGm >alou muito diretamente aos seus %ompan*eiros %ristos ;ue se
esta4am deiIando en"anar :elos >alsos mestres B4eFa ,?latas +#C. Tal >ato no re>letia
H>alta de amorH5 mas era e4id'n%ia do ;uanto ele realmente os ama4a. @ 4erdadeiro teste
do amor G se as pessoas nos detero ou no ;uando nos en%ontramos se"uindo na
direo errada. -s 4e&es so ne%ess?rias pala4ras >ortes5 %omo as ;ue todo pai %on*e%e5
para ;ue as pessoas saibam o ;ue est? sendo dito e re%on*eam ;uo sGrio G o problema.
@ uso ;ue :aulo >a& das pala4ras a;ui no ori"inal G altamente si"ni>i%ati4o. A. :.
6artin ressalta ;ue o apEstolo re>ere-se HO pr?ti%a da %ir%un%isoT mas :aulo no l*e d?
o nome ade;uado +pertome+. -ntes5 usando um Fo"o de pala4ras5 ele a %*ama de um
mero %orte. +7atatome+, isto G. mutilao do %orpo semel*ante Os pr?ti%as pa"as de
9e4$ti%o 2#=. . . - mesma ironia G apli%ada aos Fudai&antes em ,?latas 4. 25 onde
+apoD7opteiri G%ortarg re>ere-se ao seu interesse no ato >$si%o da %ir%un%iso5 e
ironi%amente si"ni>i%a tambGm R%astrarR. @ nome 4erdadeiro +pertome+ G reser4ado para
os %ristos ;ue so a %ir%un%iso.H BA. :. 6artin. A 5pstola de Paulo aos Cilipenses.
,rand Aapids# [m. B. Eerdmans :ublis*in" !o.5 9=95 p. +7C.
79
!ap$tulo 2
A44!<!'WA:1&O4! A $R%4;&
A'G& 4&BR! & 0-! P!:4AR
!omo G ;ue o %rente se torna mais semel*ante a Jesus !risto< @ ;ue G ;ue voc"
est? >a&endo a esse respeito5 se G ;ue est?<
@s %ristos %on>rontam-se %om dois "randes problemas neste aspe%to de suas
4idas. :rimeiro5 al"uns a%reditam ;ue podem5 na 4erdade5 tornar-se semel*antes a
!risto nesta 4ida5 isto G5 %*e"arem a um estado de per>eio. Se"undo5 *? %rentes ;ue5
bus%ando al%anar a maturidade instantDnea5 tentam todos os tipos de 4ias de a%esso
autom?ti%as.
1eFamos a %rena de :aulo sobre o Htomar-se %omo !ristoH.
-< !=A<! 1A $AR;A 1! PA-'& ...
& !.empo Pessoa de Pauo
/A*, No ;ue eu o ten*a F? re%ebido5 ou ten*a F? obtido a per>eioT mas
prossi"o para %on;uistar a;uilo para o ;ue tambGm >ui %on;uistado por !risto
Jesus.
/A*/ Irmos5 ;uanto a mim5 no Ful"o *a4'-lo al%anadoT mas uma %oisa
>ao# es;ue%endo-me das %oisas ;ue para tr?s >i%am e a4anando para as ;ue
diante de mim esto5
/A*2 prossi"o para o al4o5 para o pr'mio da soberana 4o%ao de Keus em
!risto Jesus.
A !.ortao Gera de Pauo
/A*3 Todos5 pois5 ;ue somos per>eitos5 ten*amos este sentimento e5 se
por4entura pensais doutro modo5 tambGm isto Keus 4os es%lare%er?.
/A*6 Toda4ia5 andemos de a%ordo %om o ;ue F? al%anamos.
/A*7 Irmos5 sede imitadores meus e obser4ai os ;ue andam se"undo o modelo
;ue tendes em nEs.
/A*J :ois muitos andam entre nEs5 dos ;uais repetidas 4e&es eu 4os di&ia5 e
a"ora 4os di"o atG %*orando5 ;ue so inimi"os da %ru& de !risto#
/A*P @ destino deles G a perdio5 o deus deles G o 4entre5 e a "lEria deles est?
na sua in>DmiaT 4isto ;ue sE se preo%upam %om as %oisas terrenas
A !.pectativa 4uprema de Pauo
/A,Q :ois a nossa p?tria est? nos %Gus5 de onde tambGm a"uardamos o
Sal4ador5 o Sen*or Jesus !risto5
/A,* o ;ual trans>ormar? o nosso %orpo de5 *umil*ao5 para ser i"ual ao %orpo
da sua "lEria5 se"undo a e>i%?%ia do poder ;ue ele tem de atG I subordinar a si todas as
%oisas.
& 0-! PA-'& 1%44!?
A. & !.empo Pessoa de Pauo
. -inda no %ompletei min*a eIperi'n%ia %rist.
80
2. No ol*o para min*a eIperi'n%ia anterior.
+. !ont$nuo a ol*ar e a diri"ir-me para o al4o da maturidade %rist.
B. A !.ortao Gera de Pauo
. No >i;uem satis>eitos %om seu n$4el atual de eIperi'n%ia %rist.
2. EsteFam preparados para aprender diretamente do Sen*or.
+. No per%am inad4ertidamente o ;ue "an*aram pensando F? ter
atin"ido o al4o.
0. Si"am bons eIemplos de %omportamento %risto.
=. EsteFam em "uarda %ontra maus eIemplos.
$. A !.pectativa 4uprema de Pauo
. !risto 4em.
2. Ento !risto nos trans>ormar? totalmente em sua semel*ana.
& 0-! PA-'& 0-%4 1%?!R?
Kepois de sua %on4erso5 :aulo desistiu de tentar ser Fusto "uardando a lei e
partiu para uma no4a perspe%ti4a de 4ida. Tendo des%oberto a 4erdadeira Fustia5
mediante a >G na morte e ressurreio de !risto5 ele de>iniu um no4o al4o de 4ida#
H%on*e%er a !ristoH.
-presentado so&in*o5 este al4o permane%eria uma "enerali&ao 4a"a5 ainda ;ue
soubGssemos sobre o ;ue :aulo esta4a >alando ;uando men%iona %on*e%er a !risto
eIperimentalmente.
L
:ortanto5 o apEstolo eIpli%a o ;ue ele ;ueria di&er# HEu ;uero
%on*e%er a !ristoH5 es%re4eu ele5 He o poder de sua ressurreio e a %omun*o do
partil*ar em seus so>rimentos5 tornando--me %omo ele em sua morte5 e assim5 de al"uma
>orma5 al%anar a ressurreio dos mortosH B+#05 C.
!omo salientado em %ap$tulo anterior5 :aulo no re>letia in%erte&a sobre sua
sal4ao. Ele sa.ia ;ue iria estar %om !risto depois da morte5 e ;ue ;uando !risto
4oltasse5 ele re%eberia um no4o %orpo. -ntes5 :aulo a>irma4a um al4o. Ele deseFa4a
re>letir5 em sua 4ida %rist na terra5 todas as ;ualidades da 4ida de !risto en;uanto ele
este4e na terra(atG as %ara%ter$sti%as ;ue !risto re>letiu depois de ser le4antado dentre
os mortos.
6as :aulo era um realistaL Ele sabia ;ue isto era um al4o imposs$4el para ele ou
para ;ual;uer outro %rente al%anar nesta 4ida. -ssim5 ele pre4ine os %ristos Filipenses
a ;ue e4itassem ser apan*ados numa armadil*a le"alista5 mesmo como crentes. :re4ine
%ontra a doutrina do Hper>e%%ionismoH ;ue5 %om e>eito5 sur"iu a;ui e ali na %omunidade
%rist desde os dias do No4o Testamento. Isto :aulo >e& %om um eIemplo pessoal5 uma
eIortao e uma apresentao eIata da e!pectativa suprema do %rente.
A. & !.empo Pessoa de Pauo B+#2-0C
8a4ia al"uns %rentes em Filipos ;ue5 sem dP4ida5 pensa4am ;ue :aulo esti4esse
ensinando o per>e%%ionismo5 isto G5 ;ue G poss$4el5 en;uanto na terra5 H4en%erH na 4ida
%rist5 %*e"ar ao ponto de no mais pe%ar. 7ma 4e& ;ue :aulo sempre a%entua4a o >ato
de ;ue os %rentes de4em 4i4er como !risto5 e uma 4e& ;ue :aulo era um eIemplo to
tremendo do viver como Cristo, %ompreens$4el ;ue al"uns possam ter %*e"ado a essa
%on%luso5 espe%ialmente se tiraram al"uns ensinos do %onteIto e deram ou4idos a
>alsos mestres ;ue5 deliberadamente5 per4ertiam os ensinos de :aulo.
!onse;Qentemente5 :aulo apressou-se a es%lare%er este no4o al4o de 4ida.
:ara>raseando estes 4ers$%ulos5 :aulo di&ia# R R-inda no al%an%ei o al4o. -inda no me
8
tomei per>eito %omo !risto. 6as G meu al4o5 mesmo a;ui na terra5 tomar-me %omo
!risto5 tornar-me no ;ue ele me %*amou para ser. !omo disse5 ainda no o atin"i5 mas
ten*o um Pni%o deseFo ardente# ser %omo !risto em todos os aspe%tos de sua 4ida. No
permito ;ue meu passado me deten*a. :elo %ontr?rio5 si"o a toda 4elo%idade para a
>rente5 para o al4o. Nuando !risto me %*amar para o lar no %Gu5 re%eberei o pr'mio#
serei %omo !risto# isto G5 %ompletamente %on>orme sua semel*anaH Bpar?>rase de
+#2-0C.
@bser4e o eIemplo pessoal de :aulo. ->irma-se %om >re;Q'n%ia ;ue o Htornar-se
%omo !ristoH impli%a 4?rias >Ermulas. Ki&em al"uns5 por eIemplo5 ;ue G pre%iso a H4ida
de >GH. HKes%ontraiam-seLH di&em outros. @u# HEntre"ue tudo a KeusLH @u# H6orra para
o e"o e 4i4a para Keus.H
6ais >re;Qentemente di&em-nos ;ue %on>essemos os nossos pe%ados e nos
en%*amos do Esp$rito. Em %ada um destes %asos5 espera-se ;ue o resultado seFa um n$4el
no4o e espontDneo de 4itEria# o se"redo do 4i4er %risto.
No %ompreenda mal o ;ue estou di&endo. Todas estas a>irmati4as t'm al"uma
4alidade. - 4ida %rist G uma 4ida de >GT realmente implica a morte do e"o e da 4el*a
nature&aT si"ni>i%a realmente uma 4ida 4i4ida no rela%ionamento %erto %om o Esp$rito
Santo. Em outras pala4ras5 G pre%iso um andar sobrenatural5 retirar >oras e poder do
prEprio !risto. M por este moti4o ;ue um dos al4os de :aulo era H%on*e%er a !risto e o
poder da sua ressurreioH5 na;uele mesmo instante5 numa priso romana.
6as5 note de no4o5 o eIemplo pessoal de :aulo. H:rossi"o para %on;uistar
a;uilo para o ;ue tambGm >ui %on;uistado por !risto JesusH5 disse ele. Isso tambGm
eIi"e ;ue a pessoa se es;uea Hdas %oisas ;ue para tr?s >i%amH e a4an%e Hpara as ;ue
dianteH de si esteFam. Estas pala4ras so ati4as e >ortes. - analo"ia G uma %orrida. @
atleta ;ue ol*a diretamente para a >rente5 para a lin*a de %*e"ada e pJe %ada "rama de
es>oro poss$4el na %ompetio. @b4iamente :aulo despendia ener"ia *umana para
tomar-se %omo !ristoT era ne%ess?rio esta.elecer alvos, motivao e ao. -;ui5
no4amente5 apresenta-se o e;uil$brio entre a %apa%itao di4ina e a responsabilidade
*umana. Keus Famais >ora al"uGm a %on>ormar-se ima"em de !ristoT esta G5 repito5
uma responsabilidade *umana.
Este ponto est? %laro na %arta de :aulo aos Aomanos ;uando :aulo Hro"aH aos
%ristosT ele no eIi"e nem ordena ;ue eles apresentem Hos seus %orpos por sa%ri>$%io
4i4oH B2#C.
@ mesmo G 4erdade em sua %arta aos E>Gsios# HAo"o-4os. . . ;ue andeis de modo
di"no da 4o%ao a ;ue >ostes %*amadosH B0#C. E5 mais tarde5 nesta %arta aos E>Gsios5
des%obrimos ;ue :aulo l*es disse como 4i4er este tipo de 4ida. Ke4iam Hes>orar-se
dili"entemente por preser4ar a unidade do Esp$rito no 4$n%ulo da pa&H. Ke4iam
HdespoFar-se do 4el*o *omemH e Hre4estir-se do no4o *omemH. 6ais espe%i>i%amente5
de4iam HdespoFar-se da >alsidade e >alar a 4erdadeH. Ke4iam li4rar-se de Htoda a
amar"ura5 e %Elera5 e ira5 e "ritaria5 e blas>'mias5
e
bem assim toda a mal$%iaH BE>Gsios
0#+5 22-+2C.
@b4iamente tudo isto tem ;ue 4er %om responsa.ilidade humana e ao
pessoal, baseadas em novos alvos de vida.
6as :aulo %ulminou a %arta aos E>Gsios uma 4e& mais %om a;uele e;uil$brio
sin"ular entre a responsabilidade *umana e a %apa%itao di4ina. Ele disse# HSede
>ortalecidos no Sen*or e na >ora do seu poderH B3#0C. !omo G ;ue o %rente entra em
%ontato %om este poder< Ele de4e re4estir-se Hde toda a armadura de KeusH B3#C.
@bser4eL - armadura ;ue :aulo apresentou in%lui este e;uil$brio. @ H%into da
4erdadeH5 a H%ouraa da FustiaH F? *a4iam sido de>inidos por :aulo na %arta aos E>Gsios
%omo responsabilidade *umana. - estes :aulo a%res%entou os elementos di4inos5
82
sobrenaturais# o Hes%udo da >GH o H%apa%ete da sal4aoH5 a Hespada do Esp$rito5 ;ue G a
pala4ra de KeusH. E de4iam orar Hem todo tempo no Esp$rito5 e para isto 4i"iar %om
toda perse4erana e sPpli%a por todos os santosH B3#0-8C.
:ara tomar-se semel*ante a !risto G pre%iso um e;uil$brio entre o es>oro
*umano e a %on>iana nos re%ursos di4inos. Isto5 :aulo eIempli>i%ou %om sua prEpria
4ida# H6eu al4o G %on*e%er a realidade da ressurreio e do poder de !risto em min*a
4ida.H 6as5 em ess'n%ia5 o ;ue ele esta4a di&endo era# H-inda no atin"i o al4o em
min*a 4ida %ristT e no ol*o para tr?s5 para min*a eIperi'n%ia anteriorT antes5 %ontinuo
a ol*ar para >rente e a prosse"uir para o al4o da maturidade %rist.H
B. A !.ortao Gera de Pauo B+#=-9C
@ eIemplo pessoal do apEstolo tornou-se a base para uma eIortao "eral aos
Filipenses. Esta eIortao pode ser resumida numa sGrie de a>irmati4as para>raseadas.
EIaminemos estas a>irmati4as uma por uma.
*. ";o fi&uem satisfeitos com seu nvel presente de e!peri"ncia crist"
HTodos nEs ;ue somos madurosH5 es%re4eu :aulo5 Hde4emos ter tal perspe%ti4a
das %oisasH B+#=aC. Isto G5 todos os %rentes5 atG mesmo os maduros5 Famais de4em estar
satis>eitos %om seu n$4el presente de eIperi'n%ia e maturidade %rist. -%ima de tudo5
Famais de4em sentir ;ue F? al%anaram o estado de per>eio.
-l"uns %rentes %on>undem-se %om o >ato de a B$blia >alar de dois n$4eis de
maturidade. EIiste a maturidade suprema5 o estado %elestial >inal ;uando todos os
%rentes re%ebero %orpos no4os %riados ima"em de !risto. - isto :aulo se re>eriu em
Filipenses +#25 2.
6as tambGm *? um n$4el de maturidade re%on*e%$4el ;ue pode ser al%anado
en;uanto na terra5 uma maturidade ;ue re>lete %ertas %ara%ter$sti%as e ;ualidades.
:ro4a4elmente o per>il mais %ompleto ;ue re>lete esta maturidade en%ontra-se em
TimEteo + e Tito 5 :aulo a;ui apresenta ;ualidades dos an%ios. 7m eIame minu%ioso
destas ;ualidades no %onteIto5 entretanto5 re4ela ;ue estas %ara%ter$sti%as de4em ser
al4os para todos os %rentes. Estas ;ualidades5 ;ue re>letem a maturidade %rist5 sero
rela%ionadas na Aesposta de 1ida mais adiante neste %ap$tulo.
,. "5ste<am preparados para aprender diretamente do Senhor"
Kepois de lembrar aos Filipenses ;ue todos os %ristos maduros de4em ter a
mesma perspe%ti4a sobre a maturidade ;ue :aulo possu$a para %om sua prEpria 4ida5 ele
%ontinuou# HE5 se por4entura pensais doutro modo5 tambGm isto Keus 4os es%lare%er?H
B+#=C. Inerente a esta a>irmati4a5 pare%e estar a estratG"ia sobrenatural di4ina ;ue Keus
usa para re4elar aos %rentes ;ue ainda no so per>eitos. :aulo o a>irmou %om
propriedade aos %rentes %or$ntios# H-;uele5 pois5 ;ue pensa estar em pG5 4eFa ;ue no
%aiaH B !or$ntios 0#2C.
6in*a eIperi'n%ia pessoal tem sido ;ue Keus tem um modo de5 "entilmente5 e
Os 4e&es nem to "entilmente5 tirar o tapete debaiIo do %rente ;uando atitudes
autoFusti>i%adoras se desen4ol4em. !res%i numa i"reFa le"alista5 uma i"reFa onde
literalmente me ensinaram por a>irmati4as e atitudes diretas5 ;ue eu5 por ser membro
da;uele "rupo parti%ular era mel*or do ;ue todos os %rentes. 6in*as atitudes de
autoFustia eram to sutis ;ue nem mesmo as re%on*e%ia5 atG ;ue Keus me permitiu %air
numa situao em ;ue aprendi5 sem sombra de dP4idas5 ;ue eu no era mel*or do ;ue
nin"uGm. !om e>eito5 des%obri mediante essa eIperi'n%ia ;ue eu era mais >ra%o ;ue a
maioria dos %rentes. Nessa Gpo%a de "rande %rise espiritual e psi%olE"i%a aprendi ;ue eu
pre%isa4a do ;ue os outros %rentes5 os %rentes ;ue eu *a4ia pensado serem mais >ra%os
8+
do ;ue eu5 possu$am.
(.
G
;o percam inadvertidamente o &ue $anharam, pensando <% ter atin$ido o
aluoH
No 4ers$%ulo 3 :aulo >a& outra a>irmao ;ue pare%e5 O primeira 4ista5 um tanto
obs%ura# RToda4ia5 andemos de a%ordo %om o ;ue F? al%anamos.H Tal4e& ele esti4esse
eIortando os Filipenses a no se des4iarem5 a no irem ao eItremo oposto e prati%ar a
li%ena em 4e& do le"alismo. 6as pare%e mais lE"i%o5 pelo %onteIto5 %on%luirmos ;ue
:aulo se re>eria ao ;ue >re;Qentemente a%ompan*a o per>e%%ionismo le"alista e a
atitude de Hmais santo do ;ue os outrosH. @s ;ue a%reditam ter um pedao da santidade
de Keus5 muitas 4e&es so mais %ausadores de di4iso e alter%adores. 6uitas 4e&es so
inal%an?4eis e em %onse;Q'n%ia disso5 4iolam a prEpria 4erdade ;ue propa"am. Em
%ontraste5 :aulo disse em outra o%asio ;ue os %rentes maduros de4em Hrepelir as
;uestJes insensatasH. Eles sabem ;ue este tipo de di?lo"o sE en"endra H%ontendasH. :elo
%ontr?rio5 disse
:aulo5 o %rente maduro de4e Hser brando para %om todos5 apto para instruir5
pa%iente5 dis%iplinando %om mansido os ;ue se opJem5 na eIpe%tati4a de ;ue Keus
l*es %on%eda no sE o arrependimento para %on*e%erem plenamente a 4erdadeH B2
TimEteo 2#2+-2=C.
0. "Si$am .ons e!emplos de comportamento cristo" -l"uns %rentes de Filipos
de4em ter estado bem %ertos de *a4erem atin"ido um n$4el supremo de maturidade.
:ensa4am F? serem per>eitos. Indubita4elmente G por isso ;ue :aulo %onta4a sua prEpria
eIperi'n%ia. @s Filipenses ama4am e respeita4am este "rande *omem. :ara um "i"ante
espiritual %omo :aulo %ontar a estas pessoas as suas prEprias >ra;ue&as e seus al4os para
o desen4ol4imento espiritual5 eIer%eria um impa%to si"ni>i%ati4o sobre a perspe%ti4a
;ue elas tin*am de seu prEprio estado espiritual. -ssim. :aulo eIorta# HIrmos5 sede
imitadores meus e obser4ai os ;ue andam se"undo o modelo ;ue tendes em nEsH B+#7C.
Isto G5 no pensem F? estarem per>eitos. Es;ueam-se das %oisas ;ue para tr?s >i%am e
prossi"am para o al4o para "an*ar o pr'mio(a suprema santi>i%ao.
:aulo prosse"ue eIortando-os a imitar o eIemplo de outros ;ue se"uiam este
padro de 4ida5 assim %omo TimEteo e Epa>rodito. :aulo F? *a4ia apresentado estes dois
*omens %omo eIemplos admir?4eis de maturidade %rist B2#9-+0C5 mas %omo 4imos5
ambos possu$am >ra;ue&as *umanas. -mbos possu$am problemas >$si%os e psi%olE"i%os
;ue inter>eriam em sua e>i%i'n%ia(ainda ;ue >ossem l$deres %ristos maduros.
=. "5ste<am em $uarda contra maus e!emplos+
*
:aulo5 uma 4e& mais5 pre4eniu
os %rentes %ontra >alsos
mestres e pessoas %om mentalidades mundanas. !om l?"rimas a %orrer-l*e pelas
>a%es5 ele %*amou a estes mundanos de Hinimi"os da %ru& de !ristoH B+#8C. Este G um
lindo ;uadro das atitudes e aJes de :aulo5 atG mesmo para %om os no %rentes ;ue
mina4am sua obra
e
se opun*am a ela. Sua lin"ua"em era >orte5 mas seu %orao esta4a
despedaado. En;uanto %*ora4a5 ele espe%i>i%ou ;ue Ho destino deles G a perdioH.
Tr's %oisas5 disse :aulo5 %ara%teri&am os estilos de 4ida destes inimi"os.
:rimeiro5 Ho deus deles G o 4entre
:aulo tin*a O sua disposio 4?rias pala4ras "re"as para eIpressar o %on%eito
de H%on*e%imentoH. Entretanto5 a pala4ra ;ue ele es%ol*eu 6$nosis8 si"ni>i%a
H%on*e%imento espiritualH. Impli%a mais do ;ue apenas H%on*e%imento
87
intele%tualHT G o %on*e%imento ;ue a>eta a 4ida toda.
2
-l"uns eIpositores %r'em ;ue :aulo5 ao usar estes termos des%riti4os5 >ala4a
dos Fudai&antes. Tal4e& isto seFa 4erdade. Se ele o >e&5 pare%e no t'-los em %onta de
%rentes. Ser Hinimi"os da %ru& de !ristoH %uFo destino era a perdio G um ep$teto um
tanto >orte para des%re4er atG mesmo um %rente %arnal.
+
:ara um estudo mais %ompleto destas ;ualidades e %omo %onse"ui-las em sua
4ida 4eFa o li4ro A 5statura de 3m Jomem, de ,ene -. ,et& B6iami5 FloridaT Editora
1ida5 982C.
88
!ap$tulo +
P!R<A:!$!:1& "%R<!4
A'G& 4&BR! & 0-! P!:4AR
EIamine-se a si mesmo. Nual G sua estatura BespiritualC<
. Sou eu um %rente ;ue est?
%onstantemente trabal*ando para %riar
unidade e %ompreenso no %orpo de
!risto<
2 + 0 = 3 7
2. Ae>lito eu uma atitude positi4a para
%om as tributaJes e di>i%uldades da 4ida<
2 + 0 = 3 7
+. Ae>lito eu uma atitude de moderao e
bene4ol'n%ia para %om os ;ue me possam
perse"uir<
2 + 0 = 3 7
0. Ten*o real %on>iana em Keus e no
poder da orao<
2 + 0 = 3 7
=. :enso re"ularmente nas %oisas ;ue
podem ser %lassi>i%adas %omo eI%elentes e
di"nas de lou4or<
2 + 0 = 3 7
-< !=A<! 1A $AR;A 1! PA-'& ...
Permanecei "irmes no 4en9or
2A* :ortanto5 meus irmos5 amados e mui saudosos5 min*a ale"ria e %oroa5
sim5 amados5 permane%ei5 deste modo5 >irmes no Sen*or.
Permanecei "irmes na -nidade $om $ompreenso
2A, Ao"o a E4Edia5 e ro"o a S$nti;ue pensem %on%ordemente5 no Sen*or.
2A/ - ti5 >iel %ompan*eiro de Fu"o5 tambGm peo ;ue as auIilies5 pois Funtas se
es>oraram %omi"o no e4an"el*o5 tambGm %om !lemente e %om os demais
%ooperadores meus5 %uFos nomes se en%ontram no li4ro da 4ida.
Permanecei "irmes :este <undo $om -ma Atitude 1i+na Para com a
(ida
2A2 -le"rai-4os sempre no Sen*orT outra 4e& di"o5 ale"rai-4os.
2A3 SeFa a 4ossa moderao %on*e%ida de todos os *omens. :erto est? o Sen*or.
2A6 No andeis ansiosos de %oisa al"umaT em tudo5 porGm5 seFam %on*e%idas
diante de Keus as 4ossas petiJes pela orao e pela sPpli%a5 %om aJes de "raa.
2A7 E a pa& de Keus5 ;ue eI%ede todo o entendimento5 "uardar? os 4ossos
%oraJes e as 4ossas mentes em !risto Jesus.
2AJ Finalmente5 irmos5 tudo o ;ue G 4erdadeiro5 tudo o ;ue G respeit?4el5 tudo
2AP o ;ue G Fusto5 tudo o ;ue G puro5 tudo o ;ue G am?4el5 tudo o ;ue G de boa
>ama5 se al"uma 4irtude *? e seFa al"um lou4or eIiste5 seFa isso o ;ue o%upe o
4osso pensamento. @ ;ue tambGm aprendestes5 e re%ebestes5 e ou4istes5 e 4istes
em mim5 isso prati%aiT e o Keus da pa& ser? %on4os%o.
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& 0-! PA-'& 1%44!?
A. Permanecei "irmes no 4en9or
*. 7m eIame do passado
2. 7m eIame do >uturo
B. Permanecei "irmes na -nidade $om $ompreenso
*. E4Edia e S$nti;ue
2. 7m %onsel*eiro RRanUnimoH
+. @utros membros do %orpo de !risto em Filipos
$. Permanecei "irmes :este <undo $om -ma Atitude 1i+na Para $om a
(ida
*. 7ma atitude ;ue re>lita ale"ria
2. 7ma atitude ;ue re>lita moderao e bene4ol'n%ia
+. 7ma atitude ;ue re>lita %on>iana em Keus
0. 7ma atitude ;ue re>lita o pensar positi4o e %orreto
& 0-! PA-'& 0-%4 1%?!R?
Nos par?"ra>os ;ue pre%edem estes5 :aulo dis%ute o se"redo do 4i4er %risto
4itorioso %omo membro individual do %orpo de !risto. Nos par?"ra>os ;ue temos diante
de nEs5 ele apresenta o se"redo do 4i4er %risto 4itorioso %omo um corpo local de
%rentes.
-mbas as eIperi'n%ias so ne%ess?rias para ;ue a pessoa possa 4i4er
e>i%a&mente para Jesus !risto. @ 4i4er %risto G tanto indi4idual ;uanto %oleti4o Btanto
pessoal %omo-rela%ionalC. !risto al"um amadure%er? em !risto H%orrendo a %arreiraH
so&in*o. Jamais ser? %apa& de assemel*ar-se a !risto isolando-se dos outros membros
do %orpo de !risto. :re%isamos uns dos outros.
Nesta passa"em5 pois5 :aulo d? aos Filipenses instruJes espe%$>i%as a >im de
%apa%it?-los5 %omo %orpo lo%al de %rentes5 a permanecerem firmes na sua 4ida e
testemun*o %ristosT a 4i4er 4itoriosamente por Jesus !risto em meio aos sistemas e
ambiente deste mundo.
A. Permanecei "irmes no 4en9or B0#C
- a>irmati4a de :aulo no %omeo do %ap$tulo 0 pare%e ser um resumo do ;ue ele
tem dito nesta ep$stola5 e tambGm uma introduo ao ;ue ainda tem para di&er.
H:ortanto5 meus irmosR
R B2 Tessaloni%enses +#0-2C.
(. A adopta.iidade de Paulo
:aulo tin*a uma %apa%idade inusitada para adaptar-se a 4?rias situaJes e
%ir%unstDn%ias e ainda re>letir %ontentamento. HJ? ten*o eIperi'n%ia5 tanto de >arturaH5
es%re4eu ele5 H%omo de >omeT assim %omo de abundDn%ia5 %omo de es%asse&.H 6as5
a%res%enta ele# H-prendi a 4i4er %ontente em toda e ;ual;uer situaoH B0#5 2C.
-s HsituaJesH sobre ;ue :aulo es%re4eu a;ui en4ol4iam suas ne%essidades
materiais5 tendo H>artura5 %omo >omeH5 tendo HabundDn%ia5 %omo es%asse&H. E uma %oisa
ser %ontente e >eli& ;uando temos %omida sobre a mesa5 roupa no %orpo5 teto sobre
nossas %abeas e al"um din*eiro no ban%o. 6as se >altassem todas estas %oisas< Nual
seria nosso %ontentamento< Nual seria nossa adaptabilidade< :aulo podia di&er#
H-prendi a 4i4er %ontente em toda e ;ual;uer situao.H
@ mais tr?"i%o ainda G o %rente ter abundDn%ia de tudo e 4i4er in>eli& e
des%ontente. :ara este indi4$duo5 as b'nos materiais nada 4alem. Suas ne%essidades
so mais pro>undas. Bem no $ntimo Fa&em ne%essidades emo%ionais e espirituais ;ue
nem todo o din*eiro do mundo pode preen%*er. :or mais ;ue tente en%ontrar satis>ao5
ele Famais %onse"uir?.
Feli&5 realmente5 G o %rente ;ue bus%a em primeiro lu"ar o reino de Keus e a sua
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Fustia B6ateus 3#++C. Tudo o mais no ter? importDn%ia. 6as ;uando as pro>undas
ne%essidades do *omem so preen%*idas em primeiro lu"ar5 as posses materiais podem
4ir e irT a H%asaH5 porGm5 permane%er? >irme. M %onstru$da sobre a ro%*a e no sobre a
areia B6ateus 7#20-27C.
0. A certe/a de Paulo
@ se"redo supremo de :aulo era sua pro>unda %on>iana em Jesus !risto. Kepois
de eIpli%ar sua >iloso>ia5 ele es%re4eu# HTudo posso na;uele ;ue me >ortale%eH B0#+C.
- pala4ra HtudoH no ;uer di&er ;ue :aulo %ria ser al"um super-*omem5 um
operador de mila"res ;ue podia Hsaltar edi>$%ios %om um Pni%o puloH. Ele ;ueria di&er
;ue podia en%arar ;ual;uer situao ;ue en4ol4esse ne%essidades materiais e ainda
manter uma atitude positi4a e 4itoriosa para %om as %ir%unstDn%ias da 4ida.
@ apEstolo no disse ;ue Keus sempre supria suas ne%essidades materiais. Ke
maneira al"umaL -ntes5 :aulo esta4a %erto de ;ue no importa4am as %ir%unstDn%ias(
Htanto de >artura5 %omo de >omeT assim de abundDn%ia5 %omo de es%asse&H (em toda
situao !risto aFud?-lo-ia a manter uma atitude de %on>iana e %ontentamento. Era
desta necessidade ;ue ele >ala4a.
B. A Recomendao "ina de Pauo B0#0-20C
:aulo a%redita4a em manter um ministGrio de est$mulo. -o %on%luir sua %arta5
ele elo"iou os Filipenses por sua dedicao e!cepcional ;uando %omparada %om a de
outras i"reFas5 as d%divas a.undantes ;ue l*e en4ia4am5 e seu esprito sacrificial, sua
disposio em dar atG mesmo ;uando suas prEprias ne%essidades materiais F? no eram
supridas.
*. edicao e!cepcionai
HToda4ia5 >i&estes bem5 asso%iando-4os na min*a tribulaoH5 es%re4eu :aulo
B0#0C. HNuando parti da 6a%edUnia5 nen*uma i"reFa se asso%iou %omi"o5 no to%ante a
dar e re%eber5 seno uni%amente 4Es outrosT por;ue atG para TessalUni%a mandastes no
somente uma 4e&5 mas duas5 o bastante para as min*as ne%essidadesH B0#=5 3C.
:aulo no *esita4a em %on%eder *onra ;uando *onra era de4ida. Isto >a&ia parte
de sua >iloso>ia pessoal de ministGrio BAomanos +#35 7C. Ele no *esitou em in>ormar a
todos os %rentes de todos os tempos ;ue a i"reFa >ilipense era um %orpo admir?4el de
%rentes ;ue demonstraram uma dedi%ao eI%ep%ional no to%ante ao dar.
,. ar com a.undMncia
@s Filipenses *a4iam-se HeI%edidoH no seu ministGrio %on%ernente a :aulo. Eles
no se preo%upa4am em dar mais do ;ue o ne%ess?rio. Eles sabiam ;ue se dessem mais
do ;ue o ;ue era pre%iso no momento5 seria usado s?bia e dis%retamente por seu ami"o e
irmo em !risto. !onse;Qentemente5 es%re4eu :aulo5 HAe%ebi tudo5 e ten*o abundDn%iaT
estou suprido5 desde ;ue Epa>rodito me passou Os mos o que me 4eio de 4ossa parteH
B0#8C.
(. 5sprito sacrificial
-s d?di4as ;ue os Filipenses en4iaram a :aulo eram H%omo aroma sua4e5 %omo
sa%ri>$%io a%eit?4el e apra&$4el a KeusH B0#8C.
No me %ompreenda malL :aulo no se re>eria O ;uantidade ao di&er# HAe%ebi
tudo5 e ten*o abundDn%ia.H -ntes5 >ala4a de d?di4as ;ue eram dadas sa%ri>i%ialmente
pela i"reFa como um todo. -l"umas pessoas5 na i"reFa >ilipense5 na realidade5 *a4iam
dado de sua pobre&a B2 !or$ntios 8#2CT outros deram de sua >artura. 6as O 4ista de Keus5
00
%omo um %orpo5 eles deram sa%ri>i%ialmente. Nuer esta d?di4a ti4esse sido uma >ruta
%uidadosamente %ulti4ada por uma es%ra4a %on4ertida e %ol*ida na *ora %erta para
amadure%er ;uando %*e"asse a Aoma5 ;uer ela >osse uma %apa %uidadosamente >eita
pela prEpria 9$dia5 de seu mel*or te%ido de Filipos5 O 4ista de Keus as d?di4as eram
Haroma sua4e5 %omo sa%ri>$%io a%eit?4el e apra&$4el a KeusH.
- 4ista de Keus5 portanto5 a ;uantia em si mesma no G importante. Na %ultura
de *oFe5 uma pe;uena ;uantia dada sa%ri>i%ialmente pode ser um HaromaH mais >ra"rante
ao nosso Sen*or do ;ue uma "rande soma de din*eiro dada por al"uGm ;ue no ten*a
>alta dela. Nual pensa 4o%' ;ue Keus *onrar? mais<
-s deduJes de imposto so le"$timas e importantes. Todo %rente de4e au>erir
4anta"em do ;ue l*e G de4ido le"almente. @ ponto em ;ue insisto a;ui G a Hmoti4aoH.
Kar5 %om o moti4o b?si%o de %onse"uir uma reduo de imposto no G a moti4ao mais
ele4ada5 e *onra mais ao e"o da pessoa ;ue a Keus.
$. A 4audao "inai de Pauo B0#2-2+C
8? pou%a ne%essidade de %omentar sobre a saudao e despedida de :aulo. M
%lara5 direta e %ompreens$4el. Ae>lete a %rena de :aulo na 4erdadeira unidade entre
todos os %rentes ;ue %olo%aram sua >G em !risto Jesus. -s atitudes de :aulo no eram
paro;uiais5 denomina%ionais nem eI%lusi4as. Todos os crentes em !risto Jesus so um
em Jesus !risto. Todos so rela%ionados uns %om os outros. !onse;Qentemente5 disse
ele5 ao terminar# HSaudai a %ada um dos santos em !risto Jesus. @s irmos ;ue se a%*am
%omi"o 4os saPdam. Todos os santos 4os saPdam5 espe%ialmente os da %asa de !Gsar. -
"raa do Sen*or Jesus !risto seFa %om o 4osso esp$ritoR
B0#2-2+C.
-<A AP'%$ACD& PARA & 4E$-'& (%:;!
- 'n>ase de :aulo nestes par?"ra>os >inais de sua %arta aos Filipenses pare%e
apli%ar-se de duas maneiras distintas mas insepar?4eis aos %rentes ;ue 4i4em no sG%ulo
4inte. :rimeiro5 *? uma apli%ao individual) se"undo5 uma apli%ao coletiva -s
se"uintes per"untas aFud?-lo-o a >a&er ambas#
. !omo indi4$duo5 ;ual G min*a >iloso>ia pessoal no to%ante a posses
materiais<
a. Sou %ara%teri&ado por humildade, honestidade, adapta.ilidade e certe/a,
a"rade%endo a Keus o ;ue ten*o e nun%a usando min*as posses para dominar os outros<
b. Se no possuo tanto ;uanto os outros5 sou %onstantemente intimidado5 ou
tal4e& atG mesmo sinto %iPme bem no $ntimo do ser< @u5 a"radeo a Keus o ser
primeiramente membro do %orpo de !risto5 %o-*erdeiro %om Jesus BAomanos 8#7C5 um
>il*o do Aei< No importa ;uais seFam min*as posses materiais5 posso ser um membro
importante do %orpo de !risto Funtamente %om outros ;ue podem ter mais posses
materiais do ;ue eu.
2. !omo um %orpo de %rentes5 estamos demonstrando dedicao e!cepcional1
Estamos demonstrando o dar a.undante e um esp$rito sa%ri>i%ial5 e %ada membro est?
dando se"undo a abundDn%ia ;ue Keus l*e %on%edeu<
-s pala4ras de :aulo aos %or$ntios so su>i%ientes para aFudar-nos a a4aliar nossa
maturidade individual e coletiva nesta ?rea. HE isto a>irmo# -;uele ;ue semeia pou%o5
pou%o tambGm %ei>ar?T e o ;ue semeia %om >artura5 %om abundDn%ia tambGm %ei>ar?.
!ada um %ontribua se"undo ti4er proposto no %orao5 no %om triste&a ou por
ne%essidadeT por;ue Keus ama a ;uem d? %om ale"ria. Keus pode >a&er-4os abundar em
toda "raa5 a >im de ;ue5 tendo sempre5 em tudo5 ampla su>i%i'n%ia5 superabundeis em
toda boa obraH B2 !or$ntios 9#3-8C.
0
-<A R!4P&4;A 1! (%1A P!44&A'
!omo indi4$duo5 a4alie sua >iloso>ia pessoal %on%ernente Os %oisas materiais. Se
4o%' >or um l$der em sua i"reFa5 aFude outros a a4aliarem sua >iloso>ia %onFunta no
to%ante a posses e dar. 1o%'. %omo indi4$duo e a i"reFa da ;ual >a& parte5 atin"em os
padrJes b$bli%os para o dar<
9eia as per"untas da -pli%ao no4amente. Sublin*e todas as ;ue to%am
assuntos nos ;uais a%redita ;ue 4o%' ou sua i"reFa podem ser de>i%ientes. Ento es%re4a
4?rios passos si"ni>i%ati4os ;ue pode tomar para %orri"ir a situao. :or eIemplo5 4o%'
pode ;uerer dar mais em base re"ular. @u 4o%' pode deseFar diminuir seus "astos %om
luIos e dar mais para a obra do Sen*or. 1o%' pode deseFar >a&er um estudo %uidadoso
de sua situao >inan%eira total5 a4aliando sua renda e seus "astos.
PR&F!;& %:1%(%1-A' &- 1! GR-P&
Faa um estudo %uidadoso de sua situao >inan%eira5 a4aliando sua renda e seus
"astos. 1o%' sabe para onde est? indo seu din*eiro< 1o%' tem um oramento %om o >im
de ser um bom mordomo das d?di4as ;ue Keus l*e %on%ede< 1o%' tem um sistema
de>inido ;ue possa di&er-l*e se est? %ontribuindo de maneira propor%ional e re"ular O
obra do Sen*or<
@ No4o Testamento %olo%a todos os %rentes sob a
"raa. No somos obri"ados a dar %erta por%enta"em5 %omo os %rentes do -nti"o
Testamento. 6as a tentao G tirar pro4eito da "raa de Keus5 parti%ularmente se no
manti4ermos um re"istro eIato e no dermos de a%ordo %om um plano de>inido. Se
dermos apenas O medida ;ue o Esp$rito mo4er5 podemos ser mo4idos apenas por nosso
prEprio esp$rito5 ;ue tem a tend'n%ia de ser auto-en"anador.
02
$&:;RA$APA
- i"reFa de Filipos5 embora lon"e de ser per>eita5 era uma das mais maduras de
sua Gpo%a. @s %rentes a$ eIperimenta4am unidade "enu$na e seus rela%ionamentos eram
pro>undos. 6antin*am um testemun*o dinDmi%o de Jesus !risto no mundo.
8oFe %omo no primeiro sG%ulo5 a maturidade %rist se desen4ol4e mediante a
aprendi&a"em de estar %ontente em ;ual;uer %ir%unstDn%ia. ,ene ,et& usa a %arta de
:aulo aos Filipenses para mostrar %omo podemos ter ale"ria %omo %ristos ;ue %res%em
num mundo impre4is$4el.
!ada %ap$tulo le4a o leitor a des%obrir o ;ue :aulo disse e %omo se apli%a a
nossos dias apresenta proFetos para apli%ao de "rupo e indi4idual.
Este li4ro G um instrumento eI%elente para todo a;uele ;ue bus%a %res%er em seu
rela%ionamento %om Keus.
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