ESTTICA & CULTURA DE MASSA = INDSTRIA CULTURAL

- Sumrio -
ALGUNS CONCEITOS
Esttica
Arte
Cultura
Massa
Multido
Massificao
Comunicao
COMUNICAO !E MASSA
"# Nature$a da audi%ncia
&# Nature$a da e'(eri%ncia comunicadora
)# Nature$a do comunicador
*# +en,meno -Comunicao Social. +ruto de um /rocesso E0oluti0o
COMUNICAO !E MASSA 1 2ENS SIM23LICOS
CULTU4A !E MASSA 5 IN!6ST4IA CULTU4AL
CULTU4A !E MASSA7I#C# E 8UESTO !O GOSTO EST9TICO
A: A Cultura de Massa ;uanto aos Cr<ticos Elitistas e Te=ricos /ro>ressistas
2: A Cultura de Massa (ara os Te=ricos Otimistas
CULTU4A !E MASSA 1 ALGUMAS TEO4IAS
"# Uma Teoria /sicossocial O +uncionalismo Americano
&# A Escola de +ran?furt
A Ind@stria Cultural (ara TAeodor Adorno e Bor?Aeimer
)# A cr<tica de BaCermas D Teoria Cr<tica de +ran?furt
*# A Ind@stria Cultural na 0iso dosE
A(ocal<(tos FanGlise de estrutura:
Inte>rados FanGlise de conte@do:
H# A Cultura de Massa (ara Ed>ar Morin
/A4A 4E+LEIOE A Cultura de Massa como /rolon>amento do Uni0erso do TraCalAo
"
ANEIO J A!O4NO UMA 24EKE 2IOG4A+IA
Esttica & CULTURA DE MASSA = Indstria Cu!tura!
O que , exatamente por ser tal como , no vai ficar tal como est
(Brecht)
AL"UNS C#NCEIT#S$
Esttica$ estudo das condiLes e efeitos da criao art<stica do CeloM da a(ar%nciaM da AarmoniaM das
formasM da ima>em7(erfil etc#
Art%$ ca(acidade ;ue tem o Aomem de -domar. a matriaM (,r em (rGtica uma idia# ManifestaLes
Aumanas# Acom(anAa as mudanas sociais7culturais da sociedade# E'tenso de uma 0iso soCre o
mundo des(erta sensaLesM sentimentosM AaCilidade N of<cio nas artes manuais#
Cu!tura$ o com(le'o dos (adrLes de com(ortamentoM das crenasM das instituiLesM das manifestaLes
art<sticasM intelectuais etc# Transmitidos coleti0amente e t<(icos de uma sociedade 5
costumes7(ensamentos 7 caracter<sticas sociais 7 informaLes etc#
Massa$ 9 formada (or indi0<duos isolados (sicolo>icamente# Num n@mero indeterminado de (essoas
;ue mantm entre si uma certa coeso de carGter social# No (ossui estruturaM assim como o (@Clico a
informao (rocessada indi0idualmenteM e a ao desse >ru(o se dG (or con0er>%ncia 5 Massa
(@Clico Aetero>%neo dis(ersoM no (ossui relaLes entre siM mas esto suOeitos simultaneamente a
mesma mensa>em N informao#
Mu!tid&o$ A Aora em ;ue a massa se coloca se dG multido 5 e'iste uma relao social e
tem(orariamente e no tem estrutura (r=(ria# Eles tem intrinsecamente um tema#
Massi'ica(&o$ 9 a somat=ria de muitos com(ortamentos indi0<duais#
Comunica(&o$ Comunicao o (rocesso de transmitir idias entre indi0<duosP fundamental a toda
sociedade Aumana J da (rimiti0a D moderna J CaseiaNse na ca(acidade do Aomem de transmitir suas
intenLesM deseOosM sentimentosM conAecimentos e e'(eri%nciaM de (essoa (ara (essoaP 0italE a
AaCilidade de comunicarNse aumenta as cAances de soCre0i0%ncia do indi0<duo# 9 ine0itG0el ;ue um
(rocesso fundamental e 0ital tenAa sido oCOeto de estudo atra0s da Bist=ria# Mas s= recentemente a
comunicao transformouNse em tema de in0esti>ao cient<fica e de e'ame de cientistas sociais#
&
C#MUNICA)*# DE MASSA$
"
!efinida em termos >erais a Comunicao de Massa refereNse D e'(osio relati0amente simultQnea de
uma audi%ncia am(laM dis(ersa e Aetero>%neaM a est<mulos transmitidos (or meios im(essoaisM a (artir de
uma fonte or>ani$ada (ara a ;ual os memCros da audi%ncia so an,nimos#
Sur>imento da Comunicao de Massa 5 decorr%ncia da sociedade de massaE no final do sculo IIIM a
sociedade mudou de um sistema tradicional estG0el N no ;ual as (essoas esta0am intimamente li>adas
umas Ds outras J (ara um sistema de maior com(le'idade onde os indi0<duos esta0am socialmente
isolados# A sociedade (assa a confi>urarNse como um >rande sistema cada 0e$ mais com(le'o# /ara
al>uns tal com(le'idade re(resentou (ro>ressoM um (rocesso de e0oluo (ara um sistema mais deseOG0elM
mais Aarmonioso do ;ue antes# /ara outrosM isso re(resentou um (rocesso (eri>osoM no ;ual os indi0<duos
(assariam a ter uma e'ist%ncia Grida e isoladaM mes;uinAamente (reocu(ada com metas es(eciais e
inca(a$ de identificarNse uns com os outros# A des(eito desses (ontos de 0ista di0er>entesM (areceu claroM
(ara a maioria dos estudiosos da ordem socialM ;ue o mundo ocidental (assa0a (or um aumento de
Aetero>eneidade e indi0idualidade#
Na sociedade de massaM (ortantoM ficou ressaltado ;ueE
"# os indi0<duos so considerados numa situao de isolamento (sicol=>ico uns dos outrosP
&# di$Nse (redominar a im(essoalidade em suas interaLes com outrosP
Leonard 2room e /Aili( Sel$nic?M no li0ro RSociolo>iaSM destacam ;ueE
A sociedade moderna composta de massas na acepo de haver emerido uma vasta
massa de indiv!duos sereados, isolados, interdependentes em todos os tipos de
especiali"a#es mas no entanto carentes de qualquer valor ou finalidade central
unificadora$% O de&ilitamento dos laos tradicionais, o aumento da racionalidade e a
diviso do tra&alho criaram sociedades compostas de indiv!duos que se acham apenas
reunidos frouxamente% 'esta acepo, a palavra massa$ suere alo mais parecido com
um &olo de massa do que com um rupo social intimamente entrelaado%
/o(ularmenteM comunicao de massa (ressu(Le TKM rGdioM cinemaM OornaisM re0istasM B8s e outrasM mas
estes so a(enas instrumentos tcnicos# EmCora a tecnolo>ia seOa essencial (ara o (rocessoM sua (resena
no si>nifica comunicao de massa# E'E um discurso (ol<tico em rede nacional comunicao de massaP
)
uma transmisso do lanamento de um (roduto industrial em circuito fecAado no comunicao de
massaP amCos usam a tele0iso#
No so os com(onentes tcnicos dos modernos sistemas de comunicao ;ue os es(ecificam como
0e<culos de comunicao de massa# Na 0erdadeM comunicao de massa um ti(o es(ecial de
comunicaoM ;ue en0ol0e condiLes de o(erao distintasE a nature$a da audi%nciaM a e'(eri%ncia
comunicadora e a nature$a do comunicadorP todo esse fen,meno ;ue a Comunicao Social frutoM
claroM de um (rocesso e0oluti0o#
+, Natur%-a da Audi.ncia /R%c%0tor1
A comunicao de massa diri>ida (ara uma audi%ncia relati0amente >randeM Aetero>%nea e an,nima#
/ortantoM mensa>ens endereadas (ara indi0<duos es(ec<ficos no so consideradas como comunicao de
massa# Uma tentati0a de se definir uma audi%ncia relati0amente >rande Fconceito relati0o: consideraria
R>randeS ;ual;uer audi%ncia ;ue esti0esse e'(osta durante um curto (er<odo de tem(o e fosse de tamanAo
tal ;ue o comunicador no (udesse atuar m@tua e diretamente soCre seus memCros#
A se>unda e'i>%ncia ;ue a audi%ncia seOa Aetero>%neaM ou seOaM ;ue a mensa>em se destine a um
conOunto de indi0<duos ocu(ando 0Grias (osiLes dentro da sociedade J (essoas de di0ersas idadesM amCos
os se'osM 0Grios >raus de educaoM de 0Grias localidades >eo>rGficasM e assim (or diante#
TG o critrio do anonimato determina ;ue os memCros indi0iduais de uma audi%ncia (ermanecem
(essoalmente desconAecidos do comunicador# Isso no si>nifica ;ue esteOam socialmente isoladosM AG
e0idencias crescentes de ;ue a comunicao de massa ocorre dentro de (e;uenos >ru(os sociais eM mesmo
;uando fisicamente isoladoM o memCro da audi%ncia estG li>ado a um n@mero de a>ru(amentos sociais
(rimGrios e secundGriosM ;ue (odem modificar sua reao D mensa>em# MasM do (onto de 0ista do
comunicadorM a mensa>em direcionada a R;uem (ossa interessarS#
2, Natur%-a da E30%ri.ncia Comunicadora /M%nsa4%m1
A comunicao de massa (ode ser considerada como (@ClicaM rG(ida e transit=ria# 9 (@Clica (or;ue seu
conte@do estG aCerto ao critrio do (@ClicoM e as mensa>ens no so endereadas a (essoas es(ec<ficasM
nin>um em (articular# 9 rG(ida (or;ue as mensa>ens so feitas (ara atin>ir >randes audi%ncias em tem(o
relati0amente curtoM ou at mesmo em tem(o simultQneo J ao contrGrio de oCras de literaturaM (or
e'em(loM ;ue (odem ser e'aminadas com calma atra0s dos tem(os# 9 transit=ria (or;ue a inteno de
*
;ue as mensa>ens seOam consumidas imediatamenteM no se destinando a re>istros (ermanentesM ou seOaM a
(roduo dos 0e<culos de comunicao encarada como consum<0el#
5, Natur%-a do Comunicador /Emissor1
Comunicao de Massa comunicao or>ani$ada# Ao contrGrio do escritor ou de um artista isoladoM o
comunicador traCalAa dentro de uma com(le'a or>ani$aoM ;ue inclui uma e'tensa di0iso de traCalAo e
um alto >rau de des(esas# Isso no so distinLes te=ricasM (ois t%m im(ortantes conse;U%ncias no
(rocesso da comunicao moderna# Essa com(le'idade da or>ani$ao acaCou (or deslocar o
Rcomunicador criadorS (ara lon>e do (roduto final e as altas des(esas de (roduo afastam dos 0e<culos
de comunicao os (rofissionais ;ue deseOam atin>ir o (@Clico#
O conte'to (ri0ile>iado da comunicao de massa a sociedade industrial do sculo IIM ;ue tem entre
seus traos definidores a democrati"ao da informao# A;uilo ;ue at os meados do sculo III
si>nifica a cultura### no tem mais 0i>%ncia D medida ;ue os meios de informaoM e mesmo de formao
(rofissionalM 0o se >enerali$ando#
6, # 7%n8m%no 9Comunica(&o Socia!: 'ruto do ;roc%sso E<o!uti<o
A Comunicao Social no (ode ser 0ista isoladamente dos fen,menos sociais# /or esse moti0oM de0e ser
analisada soC todos os as(ectos com ;ue ela se relaciona# /ortanto no se (ode analisar os fen,menos da
Comunicao Social sem ;ue este esteOa conte'tuali$ada no (risma Aist=rico J (ol<tico J econ,micoE
Idad% Mdia Nascim%nto dos ti0os m=<%is
R%nascim%nto Raciona!ismo I!uminismo Im0irismo
Im0r%nsa D%ssacra!i-a(&o da o>ra d% art%
R%<o!u(&o Industria! Ra-&o$ instrum%nta! ? %manci0aria R%<o!u(&o 7ranc%sa,
2
C#MUNICA)*# DE MASSA & @ENS SIM@ALIC#S$
+ora da Uni0ersidadeM os Cens simC=licos so consumidos (rinci(almente atra0s dos meios de
Comunicao de Massa# TrataNse de um (rocesso corrente de difuso na sociedade de consumo# O ;ue
caracteri$a a cultura e'traNuni0ersitGria (recisamente seu carGter difusoM mesclado intimamente com
toda a 0ida (sicol=>ica e social do (o0o# E'atamente o o(osto da (rGtica acad%micaM ;ue centrada e
es(eciali$ada#
H
As (essoas se AaCituaram a con0i0er intensamente com os MCMM seus (rodutos so faCricados em srie e
montado na Case de al>umas receitas de %'ito rG(ido# Isso cultura de massa ouM mais e'atamenteM
cultura para massas# Os (rocessos (sicol=>icos en0ol0idos nesses (ro>ramas soM em >eralM os de a(elo
imediatoE sentimentalismoM a>ressi0idadeM erotismoM medoM feticAismoM curiosidade# BG uma dosa>em de
realismo e conser0adorismo ;ueM ao mesmo tem(oM e'cita o deseOo de 0erM me'e com as emoLes
(rimGrias e as a(laca no happ( end# Tudo o ;ue (osto em crise no decorrer do (ro>rama ou do te'to
ilustrado reestruturado no final# UmCerto Eco refereNseM com Ouste$aM a estruturas de consolao (ara
;ualificar o sentido desses (rocedimentos cAamati0os ;ue mant%m a ateno de milALes de consumidores
culturais#
CULTURA DE MASSA = INDSTRIA CULTURAL /T%rmo da Esco!a CrBtica=7ranC'urt1
Cu!tura d% Massa

Indstria Cu!tura!
)nterlia#es*
Esttica D 7i!oso'ia D Socio!o4ia D Eist=ria D
;rodu(&o d% @%ns Mat%riais Sim>=!icos D Art% % R%0rodu(&o Tcnica
Entre os re(resentantes da Escola de +ran?furt se destacam TAeodor AdornoM Ma' Bor?AeimerM BerCert
Marcuse e Valter 2enOamin# Todos eles foram (ensadores inde(endentesM cuOos interesses se estendiam
(or di0ersos cam(os do saCer#
Em meados dos anos *WM Adorno e Bor?Aeimer institu<ram o conceito de Ind@stria Cultural# Analisam a
(roduo industrial dos Cens culturais 5 cultura como mercadoria# Atra0s de um modo industrial de
(roduo oCtmNse uma cultura de massa ;ue dei'a Cem clara a marca da Ind@stria Cultural#
Os (rodutos culturaisM os filmesM os (ro>ramas radiof,nicosM as re0istas t%m a mesma racionalidade
tcnicaM o mesmo es;uema de or>ani$ao e de (laneOamento administrati0o ;ue a faCricao de
autom=0eis em srie ou os (roOetos de urCanismo# A Ind@stria Cultural s= foi (oss<0el de(ois da
4e0oluo Industrial#
X
Indstria Cu!tura! Indstria D Sist%ma D M%rcado

Natur%-a sist.mica Rdio - TF - Gorna! D %tc,

Cada um dos <%Bcu!o %ncai3am-s% no sist%ma Hu% <isa o !ucro,
A Ind@stria Cultural um sistema ;ue sur>iu de0ido ao fa0orecimento da tcnicaM num (er<odo de ca(ital
concentrado# A estrutura do MCM se a(oiam diretamente com o sistema de (roduo e re(roduo dos
(rodutos culturais# O consumidor no a medida da Ind@stria CulturalM como a I#C# >ostaria de fa$er crerM
ele no o suOeitoM o oCOeto# As massas no as medidas mas a ideolo>ia da industria cultural# A tcnicaM
a re(roduo estG a ser0io do conte@do ;ue se ;uer (assar e a< so as tcnicas ;ue determinam o
conte@do# 9 Ind@stria (ela tcnica deE
Seriali$ao J as mensa>ens esto suCmetidas a uma l=>ica de (roduo em srieP
4acionali$ao da Tcnica de !istriCuio J orientamNse (or critrios de rentaCilidadeP
Estandardi$ao7/adroni$ao J a0entura7romance7faroeste7etc#P
/roduo em escala em(resarial J so elaCoradas no interior de >randes com(le'os
em(resariaisM altamente concentados do (onto de 0ista tcnico e econ,mico Momento de
ca(ital concentradoP
A estrutura do MCM a 4e(roduoP
!i0iso de traCalAo Fainda em (oucos casosM este coe'ista com formas artesanais de
(roduo:P
Tend%ncia a uniformi$ao das sociedades modernas#
O conI%cim%nto s% d%ssacra!i-a tornaNse uni0ersal# O Aomem comea a (ensar a (artir da
e'(eri%ncia# Todo o conAecimentoM at ento centrali$adoM concentrado na i>reOaM (assa a ser comum aos
demais 5 democrati"ao do sa&er#
Se o I!uminismoM atra0s da ra$oM (ode (rodu$ir uma sociedade racionalM (or;ue temos AoOe
umasociedade irracionalY A ra$o no necessariamente le0a D uma sociedade racional# !e(ende do
indi0<duo (ara ;uem a ra$o J ci%nciaM conAecimento J estG a ser0io# 4a$o instrumental ascenso dos
ideGis da Cur>uesia J A (r=(ria Cur>uesia se utili$ou dos meios de comunicao (ara (assar a
uni0ersali$ao de suas idiasM isto M a dessacrali$ao# Lo>o se (erceCe ;ue no to uni0ersal assimM
mas estG nas mos de al>uns >ru(os#
Z
Ra-&o J a ci%ncia moderna se Caseia na ra"o instrumental + en;uanto a ra$o instrumental (ermite a
alienao do (onto de 0isto do conAecimento (or estar nas mos de determinadas classesM a ra"o
emancipat,ria (ermite a autoconsci%nciaM ou seOaM o ;uestionamento da realidade sendo assim a fu>a da
alienao#
Ra-J%s Eist=ricas 0ara o Sur4im%nto da I,C, J ;ue sur>e no sculo II marcado (elaE
Soci%dad% d% consumo O consumo material no se se(ara do es(iritualM o consumismo
no s= (roduto do (rocesso de (roduoM mas tamCm de uma ideolo>iaP
Industria!i-a(&o Ocorr%ncia de uma sociedade de consumo Uso crescente da mG;uina
na (roduoP
Ur>anismo Necessidade no Ciol=>icaM e sim Aist=ricoNsocial resultado da e0oluo da
comunicao do Aomem deslocamento macio do Aomem do cam(o (ara os centros
urCanosP
Uni<%rsa!i-a(&o do %nsino 9 recente a escola en;uanto (rocesso de aculturaoM resultado
do (o0oamento nos centros urCanos e da industriali$aoP
;=s-mod%rnidad%P
Ru0tura do %s0a(oKt%m0oP
No<as t%cno!o4iasP
Mundia!i-a(&o da %conomia % da cu!tura#
CULTURA DE MASSAKI,C, E LUEST*# D# "#ST# ESTTIC#
A1 A Cu!tura d% Massa Huanto aos CrBticos E!itistas % T%=ricos ;ro4r%ssistas$
Criam oCras comerciais de >osto du0idosoM com conte@dos melosos ou sensasionalistas ;ue
a>radam D Rmaioria med<ocreS 5 deteriori$ao do >osto estticoP
A(ontam defeitos comoE o incenti0o ao consumo desenfreadoP
A Cai'a ;ualidade dos conte@dosM como a e'(lorao das ma$elas da sociedade (ara oCter
audi%nciaE (orno>rafia e 0iol%ncia etc#P
A distoro ;uanto a mani(ulao (ol<ticaP
A tend%ncia ao esca(ismoP
Es(eculari$ao dos fatosP
O modismo alimentado (ela cultura de massaP
[
A re(etio de temas e f=rmulas OG a(licadas I a difuso do conAecimento como Cem
culturalP
O e'cesso do uso de estere=ti(os e clicA%sP
O moralismo e o mani;ue<smo#
@1 A Cu!tura d% Massa 0ara os T%=ricos #timistas$
A democrati$ao das informaLesP
O acesso a Cens culturais antes restritos a uma minoria com recursos econ,micos ou com
n<0el educacional mais altoP
A ind@stria editorial ;ue dis(oniCili$a oCras literGriasM fasc<culos de artes (lGsticasM ;ue
(odem ser ad;uiridas em Cancas de Oornais J es(ao t<(ico da sociedade de massaP
C!s de m@sica clGssica J entre outros da tida Coa culturaP
O acesso D fitas de 0<deos ou !K!s de filmes reali$ados (or diretores renomadosP
A cultura de massa (ode tamCm ser cultura de inte>rao entre os rece(tores de classes
distintas#
CULTURA DE MASSA & AL"UMAS TE#RIAS
+, Uma Teoria Psicossocial # Funcionalismo Americano:
O ;uadro e'(osto aCai'o (ode ilustrar essa tend%ncia te=rica e res(onder ;uais os (rinci(ais oCOeti0os da
Comunicao de MassaE
D%t%c(&o 0r<ia do m%io-am>i%nt% consiste na coleta e distriCuio de informes soCre os
acontecimentos do meioP
Int%r0r%ta(&o % ori%nta(&o consiste na seleoM a0aliao de not<ciasM feitasM em >eralM (elos
editoriais de Oornal 0isando orientar o leitor (ara certo ti(o deseOado de reao Ds not<ciasP
Transmiss&o d% cu!tura consiste na comunicao de informaLesM dos 0alores e normas sociais
de uma >erao D outra ou de memCros de um >ru(o a outros recmNcAe>ados# 9 a ati0idade
educacionalP
Entr%t%nim%nto consiste nos atos comunicati0os com inteno de distrairM di0ertir o rece(tor#
\
Cada uma das ati0idades acima (ode e'ercer funLes e disfunLes# 8ue so os resultados indeseOG0eis do
(onto de 0ista do CemNestar da sociedade ou de al>uns dos seus memCros# A funo 7disfuno (odeM no
(arecer de MertomNLa$arsfeldM ocorrer em tr%s cam(osE
Atri>ui(&o d% Status a um indi0<duoM ou le>itimao desse (rest<>io# /essoas -im(ortantes.
a(arecem na TK (ara endossar o conte@do da (ro(a>anda ou a 0eracidade da not<cia transmitidaP
R%'or(o das Normas Sociais e'(l<citas ou im(l<citasM (or meio de alternati0as fatais# A
(uClicidade elimina o Aiato e'istente entre o moral (articular e a (@Clica# Sir0am de e'em(los as
>randes cru$adas radiof,nicas ou tele0isi0as contra o alcoolismoM o consumismoM ou o (acifismoP
Dis'un(&o Narcoti-ant% a (uClicidade concorre (ara (rodu$ir uma (arcela (o(ulacional
a(Gtica e inerte# O 0olume de informaLes receCida (assi0amente e no se inte>ra em ;ual;uer
(roOeto social ou intelectual or>ani$ado (or (arte do rece(tor# /or (assi0idadeM entendem Merton
e La$arsfeld tanto o conformismo s=cioN(ol<tico ;uanto a rece(o de estere=ti(os culturais e
estticosM em (articular# A influ%ncia da Comunicao de Massa tamCm deri0a do ;ue ela no
di$M das suas omissLesS#
A(licando um coeficiente (ositi0o e um coeficiente ne>ati0o a cada uma das funLes (oss<0eis da
Comunicao de Massa# TeremosE

Como Instrum%nto In'ormati<oM os meios de massa (odem (ro0er ou (resti>iar certos temas ou
certas (essoas F]:M mas (odemMi>ualmenteM le0ar o destinatGrio D confusoM D ansiedadeM ao (Qnico FN:#
Na mesma linAa ne>ati0aM os MCM (odem a(arecer como disfuno narcoti$ante FMerton:M
condu$indo ao destinatGrio D a(atia e D (ri0ati$ao Fref@>io na 0ida (articular causado (ela
saturao do indi0<duo em face de um noticiGrio d<s(ar e e'terior D sua e'(eri%ncia cotidiana:#
Como Instrum%nto Int%r0r%tati<oM os MCM selecionamM a0aliam e e'(licam ao suOeito uma >rande
massa informati0a ;ue lAe (oderia cAe>ar dis(ersa ou ca=tica# 9 funo educati0a dos editoriaisM dos
deCatesM das mesasNredondas F]:# SimetricamenteM a mesma orientao (ode (rodu$ir conformismoM
aceitao de certos es;uemas Oudicati0os# Sem falar na censura ;ue (ode im(edir a discusso de
temas sociais e (ol<ticos -e'(losi0os. FN:# !e restoM o AGCito de receCer (ronta a inter(retao dos
dados (ode en>endrar uma disfuno do es(<rito cr<tico#
"W
Como Instrum%nto Socia!i-adorM os meios tem a funo de a(ro'imar os indi0<duos dentro de um
cam(o comum de ima>ensM idias e e'(eri%nciasP cam(o ;ue no (oderia e'istir se considerarmos
se(aradamente os usuGrios da comunicao nas suas esferas familiar e (rofissional# Em contra(artida
F(er>untaNse Vri>At:M -at onde a (erda da 0ariedade e de criati0idade suCNcultural resulta da
transmisso de uma 0iso estandardi$ada da culturaY. /ara o indi0<duoM uma das des0anta>ens a
des(ersonali$ao do (rocesso de sociali$ao# !a0id 4iesman nota ;ue as liLes morais das
Aist=rias contadas atra0s da Comunicao de Massa no se (ode aOustar D ca(acidade do ou0inte
indi0idualM como ocorreria numa Aist=ria contada diretamente# !a<M a criana Ai(ersens<0el fa$er
e'i>%ncias inde0idamente Gs(eras a si mesma ;uando interiori$aM sem intermediGriosM as liLes
culturais do de li0ros e filmesM TKM e outros 0e<culos#
2. Escola de Frankfurt:
A Escola de +ran?furt 0% a Cultura de Massa (or uma =tica (essimista J admitem a (ossiCilidade das
(essoas (erderem sua indi0idualidade de ao7manifestao no meio Aist=rico e social# E ao cair nesse
R(oo de massaSM no AG (ossiCilidade de se sair dele# Esse (essimismo esta relacionado ao momento em
;ue sur>e o na$iNfacismo# A com(reenso de um fen,meno comunicacional tem ;ue ser 0inculada Ds
foras Aist=ricas e sociais ;ue >eraram tal fen,meno# No (odendo atuar em disci(linas isoladas nem com
tcnicas em(iricistas# A Teoria Cr<tica com(romissada com os resultados de suas (es;uisasM ela se autoN
;uestiona# K% o emanci(at=rio da arte como antisistema# Se (reocu(a com os efeitos e funLes dos MCME
Estratificao da audi%nciaP
8uesto centralE como as (essoas formam a sua o(inioP
Controle socialP
Conformao do (@ClicoP
Em(oCrecimento da (erce(o esttica acarretado (ela falta da ino0ao cultural#
A Indstria Cu!tura! 0ara TI%odor Adorno % EorCI%im%r$
/ara Adorno e Bor?Aeimer a Cultura de Massa no e'isteM (or;ue ela no se relaciona com o ;ue
(rodu$ido (ela massaM ento criaram a e'(resso RInd@stria CulturalS F"\*Z:# Em suCstituio D RCultura
de MassaS# E e'(licam ;ueM ao se falar -ultura .assa temNse a im(resso de ;ue a massa a dona do
meioM sendo ;ue esta estG no -fin$inAo. do (rocesso e no tem 0o$ nenAuma# /ara Adorno inE GaCriel
CoAnE
""
O efeito da )%-% o de uma antidesmistificao nela a desmistificao, o esclarecimento,
a sa&er a dominao tcnica proressiva, se transforma em enodo das massas, isto ,
um meio de tolher a sua consci/ncia% 0la impede a formao de indiv!duos aut1nomos,
independentes, capa"es de 2ular e de decidir conscientemente% Os indiv!duos aut1nomos
so a &ase da sociedade democrtica% 0, portanto, para constitu!rem uma sociedade
livre, os indiv!duos precisam ser no3tutelados%
O ;ue Adorno ;uis di$er com o efeito de antidesmistificao como resultado da Ind@stria CulturalY
Em funo ao desen0ol0imento tcnico ;ue caracteri$a o Aist=rico (rocesso da ci0ili$aoM lemCrando ;ue
desde os (rim=rdios da Bist=riaM os seres Aumanos sentemNse ameaados e des(rote>idos frente D
nature$aM ;ue lAes (arece Aostil# /ara soCre0i0er nesta nature$a ameaadoraM os seres Aumanos
desen0ol0em tcnicas e ferramentas# /aralelamente Ds tcnicasM eles desen0ol0em tamCm crenas
mG>icasM su(erstiLesM ;ue no (assam de outras ferramentas (ara Cuscar o dom<nio da nature$a# No
sculo IKIIIM o Aomem acreditou ter dominado a nature$a o suficiente (ara sua soCre0i0%ncia# A>oraM ele
(oderia aCrir mo da ma>ia e dominar a si mesmoM descartando seus temores e suas su(erstiLes# Como
au>e da e0oluo racionalM o IluminismoM (ortantoM si>nificou um (rocesso de desmistificaoM de
aCandono da ma>ia e amadurecimento Aumano# Li0re da ma>iaM a tcnica racional e (ositi0a de dom<nio
da nature$a (,de e'(andirNse#
Essa e0oluo tcnica (ossiCilitou o sur>imento da ind@stria eM conse;UentementeM da ind@stria dos Cens
simC=licos ou culturaisM com o (rocesso de re(roduo das formas culturais# A c=(ia dos (rodutos
culturais e simC=licosM (or fimM 0eio a assumir conotaLes mG>icasM criando um no0o (ensar mG>icoM um
no0o misticismo# !e forma ;ue a Ind@stria CulturalM no conceito de AdornoM (ossiCilita o retorno de uma
no0a ma>iaM a ma>ia do simColismo e do consumo# Nesse sentidoM ela um antiNiluminismo#
A re(roduo industrial de idias e de formas culturaisM como mercadorias (ara consumo das massasM fa$
os Aomens (ensarem em ClocoM sem autonomia# No AG democracia sem (ensamento aut,nomo e
inde(endente# Esse o (onto focal de interesse da Escola de +ran?furt# A>umas definiLes soCre a
Ind@stria CulturalM D lu$ da Escola de +ran?furtE
F": 9 um sistema em ;ue 0Grios ramos se conectam entre siM construindo uma rede de dominao#
F&: 9 uma tcnica de re(roduoM ;ue (rodu$ c=(ias em srie#
F): 9 um momento Aist=rico de concentrao de ca(ital#
F*: 9 uma ind@stria ;ue re(rodu$ a (artir de modelosM no Aa0endo ino0ao#
"&
FH: 9 (erniciosa (or;ue esti(ula uma demanda ;ue ela mesma Cusca satisfa$erM com seus (rodutos
mG>icos#
FX: 9 re>ressi0a (or;ue o (rocesso de (roduo das mercadorias simC=licas sim(lifica e esmaece a
nature$a art<stica e intelectual das (roduLes culturais#
3 A crtica de Habermas teoria crtica de Frankfurt:
Sinais de uma (rimeira di0er>%ncia entre# BaCermas e os R0elAosS defensores do (ensamento cr<tico
sur>em em "\Z[M ;uando Marcuse 0isita0a BaCermasM em StarnCer>M e o ad0ertia de estar in0ertendo a
relao mundo social e ra$o# Mas a (artir de "\[" ;ue di0er>%ncias (assam a ser e'(licitamente
0erCali$adas (or BaCermas# Em um ciclo de confer%ncias (roferidas em "\[)M no Coll^>e de +ranceM
BaCermas se 0olta aCertamente contra a 4ialtica do 0sclarecimento F"\*Z: de Adorno e Bor?Aeimer#
Ele (roclama o fim da filosofia da consci%ncia e a necessidade de uma Rmudana radical do (aradi>maS
(ara liCerar o deCate soCre a ra$o das a(orias nas ;uais Bor?Aeimer e Adorno a teriam condu$ido# A
cr<tica de BaCermas aos autores da 4ialtica do 0sclarecimento se 0incula essencialmente a tr%s
conceitos centraisE ra$oM 0erdade e democracia# A elaCorao amC<>ua no te'to citado seria res(onsG0el
(elos tr%s dficits ;ue BaCermas atriCui aos (ensadores de +ran?furt#
BaCermas afirma ;ue AG fen,menos ;ue acontecem fora da tutela do sistema# BG aLes consensuais entre
(essoas ;ue (actuam li0remente# Esse >ru(o de aLes esca(a ao controle do sistema# Mesmo assimM as
(essoas ;ue tomam essas atitudes isoladasM noNtuteladasM so em se>uida assimiladas e coo(tadas (elo
sistema# No0as aLes li0res emer>em e essa alternQncia se reno0a sucessi0amente# BGM (ortantoM (ara
BaCermasM o mundo do sistemaM tutelado e re>ulat=rio# E AG o mundo li0reM da 0idaM noNtuteladoM onde as
(essoas a>em (elo im(ulso da 0ida e do (ra$er# Esse mundo emanci(at=rio# /ortantoM (ara BaCermasM
e;ui0ocado utili$ar uma teoria ;ue en'er>ue a sociedade de forma totali$ada# O sculo II 0isto como o
mais coloni$adoM mas no (or inteiro#
. A !nd"stria #ultural na $is%o dos:
A0oca!B0tos FanGlise de estrutura:
!e>radao do >osto (o(ular
Alienao
/osio (aternalista
!issemina a semiNcultura
Int%4rados FanGlise de conte@do:
")
!esen0ol0imento da lin>ua>em
Acumulo de informao transformandoNse em formao dos indi0<duos
!emocrati$ao da cultura
H Para Ed&ar 'orin: a Cultura de MassaM um (roduto so sculo IIM um conOunto de fatores ;ue
res(onde aos deseOos do consumidor J ele Cusca em +reud a noo de deseOos do inconsciente# Uma
Cultura de Massa inserida como um suCNsistema ao sistema social do ca(italismo# /ara eleM se a
cultura no estG totalmente inte>rada num sistema industrialM o RroloNcom(ressorS ideol=>ico e o
im(acto das m<dias dominantes redu$em de maneira considerG0el os es(aos da diferena 5
ni0elamento# Lo>oM a democrati$ao do saCer oferecida (elo desen0ol0imento dos meios de difuso
de massa le0aM mecanicamenteM a uma estandarti$ao a cultura#

( )utras tantas teorias...
;ARA RE7LEM*# A Cu!tura d% Massa como ;ro!on4am%nto do Uni<%rso do Tra>a!Io$
)
A Cultura de Massa re(rodu$ as condiLes de (roduo da sociedadeM (er(etuandoNasM aOundando a
manter a di0iso de classes# Seus (rodutos no s= incor(oram os elementos ideol=>icos como tamCm a
oCteno do lucro# No im(orta a mensa>em 0eiculada J esta (ode at conter cr<ticas ao sistema J desde
;ue o (@Clico a consuma### No entanto no (oss<0el controlar toda a (roduo cultural da sociedade# O
(@Clico aceita ou reOeita os conte@dos de acordo com seus interesses imediatosM mas adoraM acima de tudoM
o es(etGculo ;ue lAe oferecido# Ele fa$ leiturasM decodifica as mensa>ens de acordo com sua 0iso
(articularM com sua e'(ectati0a# Uma 0e$ ;ue os (rodutos da Cultura de Massa oferecem sonAosM fantasias
etc# muitos cr<ticos atriCuem a esses elementos fantasiosos a (reNdis(osio (ara a alienao 5 afastar da
realidade# O estado de alienao associado D a(atia tornariam as massas suCmissas D ideolo>ia do sistema#
Lo>o a ur>%ncia da tomada de consci%nciaM ;ue le0aria a liCertao#
*
9 en;uanto a(arato industrial de re(roduo e difuso em lar>a escala da ideolo>ia ;ue a ind@stria
cultural tal0e$ (reste seu maior ser0io ao ca(italismo mono(olistaE en0ol0endo o ser Aumano em seu
momento de la$erM refora e com(lementaM com suas mensa>ens caracter<sticasM o dom<nio soCre ele
e'ercido (elo ca(ital no momento de traCalAo# O mundo do la$er tornaNseM com a ICM um mero
(rolon>amento do uni0erso do traCalAo#
/ara Mar'M a consci%ncia e a (erce(o da realidade so constru<das Aistoricamente e se relacionam com a
or>ani$ao material da sociedadeM modificamNse as formasM como Aomem (rodu$ materialmente e
"*
es(iritualmente a realidadeM em conse;U%ncia se transformam as formas como eles a (erceCem# Se>undo
Mar'M (ara se estudar a sociedade no se de0e (artir do ;ue os Aomens di$emM ima>inam ou (ensamM mas
da forma como (rodu$em os Cens materiais necessGrios a sua 0ida Fmodo de (roduo econ,mico:# 9
analisando o contato ;ue os Aomens estaCelecem com a nature$a (ara transformGNla (or meio do traCalAo
e as relaLes entre si ;ue se descoCre como eles (rodu$em sua 0ida e suas idias#
H
O mundo ;ue 0emos M em (arteM orientado (ela culturaM (ela educaoM (ela reli>io eM em (arteM (ela
nossa e'(eri%ncia (essoalM (elas nossas formas de intera>ir com o mundoM de comunicarNnos de forma
aCerta ou fecAadaM confiante ou desconfiada# Estamos sem(re dentro de um conte'to maiorM ;ue nos
en0ol0e como a (ei'es na G>ua e ;ue nos (arece _natural_# 9 to natural ;ue no o (erceCemos ou o
damos (or (ressu(osto# EM ao mesmo tem(oM o conte'to estG em n=s# 8ueiramoNlo ou noM a sociedade
estG o tem(o todo intera>indoM comunicandoNse conoscoM orientandoNnosM Cali$ando a nossa (erce(o e a
ao# A sociedade refora certos com(ortamentos e desa(ro0a outros# En0iaNnos continuamente
feed&ac5s de a(ro0ao ou desa(ro0aoM de incenti0o N se no ;uestionamos os (rinc<(ios CGsicos N ou de
desa(ro0ao N se os confrontamos# /ara liCertarNnos (recisamos analisar os (ressu(ostos e as (rGticas da
cultura ocidentalM ca(italistaM urCanaM onde estamos mer>ulAados e selecionar o ;ue nos aOuda a crescerM
dei'ando de lado formas de alienaoM de controle e de consumo ;ue (odem (er(etuar nossa de(end%ncia,
ANEM# D AD#RN# UMA @REFE @I#"RA7IA
6heodor Adorno
F"\W)N"\X\:
TAeodor AdornoM fil=sofo e soci=lo>o alemoM (roOetouNse como um dos cr<ticos mais Gcidos dos
modernos meios de comunicao de massa# Ao e'ilarNse nos Estados UnidosM entre "\)[ e "\*XM (erceCeu
;ue a m<dia no se 0olta0a a(enas (ara su(rir as Aoras de la$er ou dar informaLes aos seus ou0intes ou
es(ectadoresM mas fa$ia (arte do ;ue ele cAamou de industria cultural# Um imenso ma;uinismo com(osto
(or milAares de a(arelAos de transmisso e difuso ;ue 0isa0a (rodu$ir e re(rodu$ir um clima
conformista e d=cil na multido (assi0a#
*A ci$ili+a,%o atual a tudo confere um ar de semel-an,a*
M#Bor?Aeimer e T#Adorno J a Ind@stria CulturalM "\*Z TAeodor Adorno J cuOo centenGrio de nascimento
celeCraNse neste "" de setemCro J nascido em +ran?furtM na AlemanAaM em "\W)M foi da;ueles tantos
intelectuaisM cientistasM artistasM com(ositores e escritores alemesM ;ueM na dcada de "\)WM (or serem de
descend%ncia Oudaica ou (or inclinaremNse (elo socialismoM ou amCas as coisasM foram oCri>ados a
emi>rar (ara os Estados UnidosM na;uilo ;ue foiM tal0e$M a maior e0aso de creCros re>istrada na Aist=ria
contem(orQnea# Ele (ertencia a um >ru(o de (ensadores e'tremamente sofisticado ;ue fa$ia (arte da
"H
famosa Escola de +ran?furtM fundada em "\&)M e ;ue fora constran>ido a sair do (a<s nos anos se>uintes
da ascenso do nacionalNsocialismo ao (oder#
9 de se ima>inar o contentamento dele ;uandoM ainda na Su<aM no outono de "\)[M receCeu um
ines(erado telefonema de Londres do seu (articular ami>o e (arceiroM Ma' Bor?Aeimer# Era um con0ite
(ara ;ue ele fosse D Amrica (ara assumir uma (es;uisa a ser0io da Uni0ersidade de /rincetonM a mesma
;ueM em "\))M con0idara AlCert Einstein (ara inte>rar o seu cor(o docente#
Trata0aNse de um (roOeto e tantoM (ois a 4adio 4esearcA /roOet ;ueria saCer tudo soCre os ou0intes norteN
americanos# No0a Ior;ue (ro0ocouNlAe uma estranAa reao# CAocouNo a con0i0%ncia dos R(alGcios
colossais###dos >randes cartis internacionaisSM com somCrios edif<cios er>uidos (ara os (e;uenos
ne>=ciosM formandoM no >eralM um ar de cidade desolada# Nem mesmo o (lano munici(al de le0ar >ente a
morar nos suC@rCios mais afastadosM dando as resid%ncias um ar de indi0idualidadeM o consolou#
A Estandarti-a(&o Am%ricana
/ara eleM um euro(eu refinado ;ue (assara Coa (arte da sua 0ida culti0ando a m@sica modernista de AlCan
2er> eM de(oisM a de ScA`nCer> e sua atonalidade incidentalM a Amrica (areceuNlAe toda i>ual#
ContraditoriamenteM o (a<s ;ue mais celeCra0a e enaltecia a sin>ularidadeM a cada um (rocurar ser al>o
Cem diferente dos demaisM no (ara0a de (rodu$ir e im(rimir tudo id%nticoM tudo estandarti$ado# A imensa
rede de ati0idades ;ue coCria toda a cidade era re>ida a(enas (ela ideolo>ia do ne>=cio# Numa sociedade
onde as (essoas somente sorriam se >anAa0am uma >orOetaM nada esca(a0a das moti0aLes do lucro e do
interesse# A(rofundandoNse no estudo da m<dia norteNamericanaM entendeu ;ue (or detrGs da;uele
a(arente caosM onde rGdiosM filmesM re0istas e OornaisM atua0am de maneira li0re e inde(endenteM Aa0ia uma
es(cie de mono(=lio ideol=>ico cuOo oCOeti0o era a domesticao das massas# 8uando o cidado sa<a do
seu ser0io e cAe>a0a em casaM a m<dia no o dei'a0a em (a$M ComCardeandoNoM a ele e D fam<liaM com
(ro>ramas de Cai'o n<0elM intercalados com an@ncios carre>ados de clicA%s conformistasM
com(rometendoNo com a (roduo e o consumo#
No se trata0aM (ara eleM de ;ue a;ueles sem fim de no0elas e sAoas de audit=rios refletissem a 0ontade
das massasM al>o aut%ntico e es(ontQneoM 0indo do meio do (o0o# Um anseio ;ue os (rofissionais da m<dia
a(enas (rocura0am dar cor(oM transformandoNos di0erso e entretenimento# Ao contrGrioM demonstra0aM
isso simM a e'ist%ncia de uma (oderosa e influente ind@stria cultural ;ueM de forma (laneOadaM im(in>ia aos
seus consumidores doses ca0alares de lu>ares comuns e CanalidadesM cuOo oCOeti0o era aOudar a re(rodu$ir
Ro modelo do >i>antesco mecanismo econ,micoS ;ue (ressiona0a sem (arar a sociedade como um todo#
LGM na AmricaM no Aa0ia es(ao neutro# No ocorria uma ciso entre a (roduo e o la$er# Tudo era a
mesma coisaM tudo >ira0a em funo do >rande sistema# !essa formaM ;ual;uer coisa ;ue causasse
refle'oM uma in;uietao mais (rofundaM era imediatamente e'(elida (ela industria cultural como
indi>esta ou im(ertinente# AdornoM terminada a Se>unda GuerraM 0oltou (ara a Euro(aM (ara +ran?furtM
atarefado em reaCria a sua escola de sociolo>ia# Morreu em "\X\M arrasado com a AumilAao ;ue
estudantes ultraNes;uerdistas o suCmeteramM em (lena sala de aulaM durante a re0olta de "\X[7\#
#>ras ;rinci0ais d% Adorno

"\)) N bier?e>aard# bonstru?tion des cstAetiscAen Fbier?e>aardM a construo da esttica:#
"\*Z N !iale?ti? der Auf?ldrun># /Ailoso(AiscAe +ra>mente FA dialtica do esclarecimento# +ilosofia em
fra>mento:M com Ma' Bor?Aeimer#
"\*\ N /Ailoso(Aie der neuen Musi? FA filosofia da no0a m@sica:#
"\HW N TAe AutAoritarian /ersonalite FA (ersonalidade autoritGria:M Ountamente com E# +ren?elN2runsai?M
!# T# Le0inson e 4# N# Sanford#
"\H" N Minima Moralia# FM<nima morGlia:#
"X
"\HX N fur Meta?riti? der Er?enntnistAeorie# FSoCre a metacr<tica da teoria do conAecimento:#
"\XZ N Ne>ati0e !iale?ti? F!ialtica ne>ati0a:#
"\ZW N cstAetiscAe TAeorie FTeoria esttica:#
"\Z" N So$iolo>iscAe ScAriften FEscritos sociol=>icos:#
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2OSgM Ecla# -ultura de massa e cultura popular# 4io de TaneiroE Ko$esM "\ZZ
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2OSIM Alfredo# 4ialtica da coloni"ao# S/E Cia das LetrasM "\\&#
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SANTOSM 4oCerto El<sio# As teorias da -omunicao# S/E /aulinasM &WW)#
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GLO!STEINM Gisela T# )nd7stria -ultural# +undao Get@lio Kar>as#
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MO4ANM Tos Manuel N TrecAo do meu li0ro _Mudanas na comunicao (essoal_M &h edM /aulinasM &WWWM (#")#