No Islamismo se preza pela felicidade, a tica se preocupa com a justia compreendendo
pelo bem familiar, amigos, visitas e pessoas do convvio do dia a dia. Outros seres vivos podem ser utilizados, mas de forma alguma torturados, nem destrudos sem razo. A natureza deve ser sempre cuidada, visando um autoconhecimento e desenvolvimento responsvel.
- Bem e Mal O princpio promover o bem e evitar o mal, sendo bom o que contribui para a justia e mau tudo que destri. Esta viso se inicia com a autodisciplina do cidado e continua na educao, aprendendo que deve-se promover a paz e perdoar o mais possvel transformando inimigos em amigo.
-Liberdade O homem tem expressamente sublinhada no Alcoro, est ligada as suas decises e intenes. *Jabaritas; Vontade livre, Deus produziria todas as aes sendo boas ou ms, e o homem seria o instrumento de trabalho. *Qadaritas e mutalizitas; Viram uma contradio com a justia de Deus, em ltima anlise castiga o mal e recompensa o bem, com isso se pressupe uma deciso livre.
-Amor Al-Ghazzali separa o amor em quatro degraus; *1; Amor ao agradvel e ao til que busca possuir o amor as pessoas que transmitem o agradvel e o til. *2; O amor comtemplativo ao belo por causa da beleza. *3; O amor como harmonia interior entre o amante e o amado. *4; Relacionado o amor do indivduo com o amor de Deus.
-Pecado Pecado citado no Alcoro para designar aes que perturbam a relao do Homem com Deus, com a prpria pessoa, com a sociedade e com os animais. Alguns grandes pecados so o desrespeito com os pais, assassinato, mentira, furto, adultrio e calnia. O perdo pode ser obtido atravs pela converso que a se colocar h disposio e propsito de emenda acompanhado do pedido de perdo na orao.
-Mandamentos Existem regras para as aes cultuais como oraes, jejum, peregrinaes. Para novas ocorrncia e questes exigem sempre um novo mandamento atualizados com base no alcoro, razo, dia a dia da profisso, este processo conhecido com esforo de jurisprudncia.
-Ascese Consiste em no ter satisfao de algumas necessidades primrias, com o fim de atingir determinados fins espirituais. dever da comunidade ajudar os pobres, entretanto pobreza nas tradies msticas faz parte da disciplina espiritual e da prtica da confiana em Deus.
-Violncia No Alcoro no tem distino entre violncia aberta e violncia stil, mas a norma a justia e injustia, os injustos so alertados que tero que prestar contas a Deus. permitido se defender de violncia e tirania, entretanto deve-se escolher meios adequados para romper a onda de violncia e conseguir a reconciliao. No caso de perseguio religiosa pode ocultar o prprio pensamento a bem de conseguir sua proteo.
-Matar A vida, propriedade e dignidade so sagradas, o Alcoro ensina: Quem matar uma pessoa, sem que esta tenha cometido homicdio ou semeado a corrupo na terra, ser considerado como se tivesse assassinato toda a humanidade, e quem salva uma vida humana como se tivesse salvo toda a humanidade (surata 5:35). A pena de morte no excluda em caso de homicdio, em vez disso o autor deve fazer uma indenizao aos parentes. O suicdio no permitido, quem prtica isso est colocando em jogo a recompensa na vida futura. A vida de algum que est h beira da morte no deve ser alongada nem propositalmente encurtada.
-Sexualidade A sexualidade vista como como procriao e satisfao dos prazeres do casal. O casamento um contrato entre homem e mulher no entanto um casamento forado por alguma parte considerado invlido, o divrcio possvel quando o casal no est se entendendo.
-Homossexualidade Os atos homossexuais so vistos como pecado do povo por isso so condenados, entretanto o Alcoro probe calnia, delao e espionagem da vida particular, por conta disso se adota um comportamento de certa forma tolerante.
-Drogas No se tolera o uso de bebidas alcolicas, dedicao a pedras e adivinhaes com setas, no pode utilizar para buscar uma vida prspera. Alm de no poder utilizar, no se pode nem produzir, vender ou fornecer.