"Rogad por m, para que, por miedo, no huya ante los

lobos" (homila en la Baslica de San Pedro el domingo 24 de

abril de 2005).
Benedicto XVI se baj de la Cruz en su renuncia a la Gracia
de ser Papa.
Renunci a esa Gracia, es decir, no fue fiel a esa Gracia. Y
aquel que no es fiel a la Gracia no es humilde, no hace un acto de
humildad.
Por eso, muchos dicen que el Papa Benedicto XVI hizo una
muestra de humildad cuando renunci y lo dicen de forma
gratuita, sin ningn fundamento en la vida espiritual y de la
Iglesia. Lo dicen porque tambin ellos son unos cobardes y
tienen miedo de declarar la Verdad: Benedicto XVI renunci por
ser soberbio y, por tanto, no luch contra hombres que queran
que dejase el Pontificado. No luch contra esos lobos que
valientemente predic que existan en la Iglesia cuando fue
elegido Papa.
Esa valenta de decir la Verdad, despus no la puso en
prctica. Despus, huy ante los lobos, no los confront, no los
encar, sino que se dej atrapar de muchas cosas que esos lobos
hicieron y se volvi soberbio. E hizo un acto de soberbia:
renunci a lo que no poda renunciar jams, porque Dios lo eligi
hasta la muerte para ser Papa.
Y tena que haber imitado a Cristo, cuando se despoj de su
rango, de su gloria. Cristo permaneci siendo Dios, siendo lo que
es ante Su Padre, pero se rebaj para sufrir y para morir: se hizo
mortal y pasible. Eso es quedarse sin gloria.
Y Benedicto XVI tena que haber hecho lo mismo: quedarse
sin gloria en el Papado. Seguir siendo Papa sufriendo y muriendo
por la Iglesia, aunque los lobos le atacaran de muchas maneras.
Es lo que hizo Juan Pablo II: hasta la muerte siendo Papa, pero
sin la gloria del Papado. Todo el mundo le deca que renunciase
por su enfermedad. Y ah permaneci, en su enfermedad, sin
poder hacer nada por la Iglesia, pero siendo todo en la Iglesia:
siendo Pedro, que es la Gracia que el Seor le dio. Y cuando el
alma es lo que el Seor le da, cuando el alma obra lo que el
Seor le da, entonces todo marcha en la Iglesia, porque la
Iglesia la hace el Espritu, no la actividad de los hombres.
Benedicto XVI no quiso quedarse sin esta gloria y acept la
gloria de los hombres: s un Papa emrito. Dedcate a la oracin,
al estudio, a otras cosas, que nosotros nos dedicamos a destruir
la Iglesia.
Benedicto XVI tena que haber imitado a Juan Pablo II y a
todos los santos que lucharon por la Verdad de sus vidas;
lucharon por la Gracia que el Seor les concedi. Y, por eso,
Benedicto XVI, con su renuncia, no es digno de imitar. l obr un
pecado en su renuncia. No se puede imitar al que peca. Slo se
imita al santo, al que no peca.
Muchos hombres dicen sus estupideces y afirman que
Benedicto XVI dej un ejemplo a seguir: en las debilidades, en
las faltas de fuerzas, dejar el campo a otros, dejar que otros se
ocupen de las cosas. Esto es lo ms contrario a la doctrina de
Cristo, porque en la debilidad est la fuerza de Dios: Te basta
mi gracia, porque la fuerza se perfecciona en la flaqueza (2 Cor
12, 8-9).
Le bastaba a Benedicto XVI la Gracia de ser Papa para tener
la fuerza para seguir en la Iglesia como Papa. Tena que ser fiel a
esa Gracia y, entonces, encontraba la fuerza.
Pero no fue fiel a la Gracia y huy ante los lobos, y dej a la
Iglesia en manos de los lobos.
El pecado de Benedicto XVI, que es su renuncia, cerr el
Papado. Ya no hay ms Papas por la va ordinaria!
No hay lnea de sucesin entre Benedicto XVI y Francisco.
No existe. Un pecado lo impide. Un pecado es el obstculo para
que un Papa gobierne la Iglesia.
Francisco slo hace una comedia sentado en la Silla de
Pedro. Es su obra de comedia, de teatro en la Iglesia! No es
Papa! No puede ser Papa por el mismo pecado de Benedicto
XVI!
Por supuesto, nadie atiende a este pecado. Y es lo
fundamental para comprender lo que hace Francisco.
Francisco da la decadencia del Papado, pero no el Papado.
No puede darlo! Y por sus obras se conoce a Francisco. Ha roto
el gobierno vertical: no hay Papado. Queda la estructura externa
de ese gobierno, pero ya no hay Espritu en la Cabeza, porque no
hay Cabeza. Hay mltiples cabezas: un gobierno horizontal, que
es un gobierno de herejes, de gente pecadora, de lobos que se
visten de Obispos, de Cardenales, con el fin de destruir a la
Iglesia.
El Papa Benedicto XVI dej a toda la Iglesia en manos de
los lobos. Y eso es la realidad que vemos ahora en Roma. Eso es
Francisco y todo ese gobierno horizontal: los lobos ante los
cuales huy Benedicto XVI.
l tuvo miedo de esos lobos. No los atac; entonces cay
entre sus fauces. Y ahora sigue en esas fauces, sin tener libertad
para expresar la realidad que vive la Iglesia, sin poder
enfrentarse a Francisco, porque si lo hace lo liquidan.
Todo ha sido planeado en Roma para esto, para que unos
lobos destruyan la Iglesia. Se han pasado 50 aos planeando
este momento. Y ya lo han conseguido.