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Conheci todos os lderes da esquerda brasileira, s entendem de operrio e campons,

no sabem nada de ndio



"O governo do PT vem destruindo sistematicamente todo o cabedal de leis que
protegiam os ndios. Dilma tem este grande projeto de desenvolvimento. O
desenvolvimento no contrrio aos ndios. preciso respeit-los, respeitar os
ribeirinhos, respeitar os quilombolas, cham-los para conversar respeitando seus
interesses. O governo do PT no conversa com ningum. Por isso os ndios no Brasil
esto to revoltados. O governo quer fazer barragens a ferro e fogo. O governo no
pergunta", afirma o sertanista Sydney Possuelo, ex-petista, em entrevista revista
poca, 14-10-2012.

Segundo ele, "conheci todos os lderes da esquerda brasileira. S entendem de operrio
e campons. No sabem nada de ndio. ndio no d voto. No representa ningum.
ndio serve para qu? Para o governo do PT, ndio um obstculo ao desenvolvimento".

Eis a entrevista.

Por quanto tempo o senhor foi sertanista?

Por 42 anos. Comecei muito jovem. Os sertanistas conhecidos na poca eram os irmos
Villas-Bas, Orlando (1914-2002) e Claudio (1916-1998). Eles tinham feito muitas
expedies e contatado ndios isolados. E eu, jovenzinho, era encantado por essas
coisas. Buscava aventura. Em 1957, descobri onde Orlando morava em So Paulo e fui
pedir para trabalhar com eles. Comecei a auxili-los na preparao das expedies,
comprando material e levando ao Xingu. O material era levado pelos avies do Correio
Areo Nacional. A viagem demorava dois dias a bordo de um Douglas C-47.

Como era o contato com os ndios isolados naquela poca?

Os sertanistas da FUNAI seguiam a metodologia criada h 100 anos pelo marechal
Rondon. Ele era bem-intencionado, mas sua poltica de apropriao dos ndios ao
territrio nacional foi trgica. Pacificao era o nome dado aproximao com as tribos
isoladas, como se elas estivessem em guerra com o homem branco, como se no
estivessem em paz com si mesmas no corao da selva. Rondon contatou muitas tribos.
Quase todas desapareceram pouco depois do contato. Os ndios morreram de gripe e
tuberculose. Quem no morreu de doena foi morto por garimpeiros ou colonos.

O senhor chefiou o setor de ndios isolados da FUNAI. Como era feito o contato com
etnias isoladas?

Entre os anos 1970 e 1980, fiz contato com sete etnias isoladas. Uma delas so os ndios
araras. Era a poca da construo da Rodovia Transamaznica. Perto de Altamira, no
Par, os araras eram arredios e guerreiros. Havia muitos casos de conflito com mortes
entre os araras e colonos, operrios das construtoras e o pessoal da FUNAI. Havia trs
grupos de araras, num total de 200 ndios. A primeira coisa que fiz foi vacinar todo meu
pessoal contra as doenas que poderiam infectar os ndios. A segunda coisa foi proibir a
entrada de qualquer um na terra dos ndios. Eles foram deixados em paz. Assim, pude
iniciar a aproximao. Levamos seis meses para contatar o primeiro grupo, dois anos
para o segundo e oito anos para conhecer o terceiro grupo, em 1980. Este ltimo grupo
era pequeno e arredio. A maioria dos ndios j havia morrido. Sobraram umas 25
pessoas, entre as quais oito homens adultos, os que atacavam na regio.

O que aconteceu depois?

Os araras tinham nos recebido em suas ocas e queriam saber onde ficavam as nossas.
No podia lev-los a Altamira. Temia que adoecessem ou fossem mortos por parentes
de quem eles mataram. Mas os ndios insistiam em ir casa dos brancos. Por trs vezes,
saram da aldeia e foram pegos andando na Transamaznica. Por fim, levei-os a
Altamira. Mas antes lavei as paredes do posto da FUNAI com creolina e cerquei tudo,
para impedir que os ndios entrassem em contato com a populao local. No deu certo.
Os araras deram um jeito de abrir o porto e foram andar na cidade.

Eles adoeceram?

Num primeiro momento, no. Levei-os de volta reserva e fiquei com eles uma
semana. Como ningum adoeceu, permiti que partissem. Os 60 ndios se dividiram em
trs famlias, e cada qual foi para seu lado. Alguns permaneceram conosco. Dois dias
depois, caram doentes. Entre os ndios, bastam 48 horas para uma gripe virar
pneumonia. Eles morrem em dois dias. Depois de medic-los, dividi meus homens em
trs equipes e fomos atrs dos outros ndios. Levou trs dias para achar duas famlias.
Todos estavam doentes, muito fracos, quase morrendo. No queriam tomar injeo.
Apliquei soro fisiolgico em mim para eles aceitarem. Levei outros dois dias para
alcanar a terceira famlia. Uma menina, um adulto e uma mulher tinham morrido.
Achamos o corpo da mulher cado na mata, em estado de decomposio. Uma menina
pequena, sua filha, mantinha-se colada ao corpo da me e insistia em tentar mamar no
peito. Salvamos a criana.

Como vive a tribo hoje?

A situao muito ruim. O alcoolismo se alastrou. Quem no morreu virou alcolatra.
Os poucos que continuam saudveis foram inseridos no estrato mais baixo da sociedade.
Agora, o governo quer tirar suas terras para fazer a hidreltrica de Belo Monte. Essa a
histria trgica das tribos contatadas.

Esse episdio levou o senhor a acabar com a poltica de contato com as tribos isoladas?

Essa ideia j estava na minha cabea, pois tinha presenciado muitas tragdias
semelhantes. Queria que aquela fosse a ltima. Voltei a Braslia e convenci o ento
presidente da FUNAI, o atual senador Romero Juc (PMDB), a manter as tribos
isoladas do jeito que estavam. A nova poltica da FUNAI, implantada em 1986, visava
proteger essas tribos. Era necessrio saber onde viviam, demarcar suas terras e
estabelecer um sistema de vigilncia para impedir que garimpeiros, seringueiros ou
colonos invadissem a reserva.

O senhor saiu do setor de ndios isolados da FUNAI em 2OO6.

Sa, no. Fui defenestrado. E me jogaram pela janela. Fui demitido pelo presidente da
FUNAI, Mrcio Gomes, indicado por Lula em 2003. Era 2006, e eu estava na fronteira
do Suriname quando um jornalista me telefonou para repercutir uma declarao de
Mrcio. Ele dissera que os povos indgenas tinham terra em demasia. Respondi que essa
frase a gente escuta de madeireiro, de seringueiro, de poltico, de todos os que roubam
as terras dos ndios, jamais de um presidente da FUNAI. Dois dias depois, fui demitido.

Qual foi sua reao?

Fui procurar o ministro do Interior, ao qual a FUNAI era subordinada, apenas para
entender que minha demisso no era um ato isolado, mas uma deciso de governo. No
comungava das ideias do Partido dos Trabalhadores.

O senhor sobreviveu ao governo Juscelino, ditadura e redemocratizao.

No sobrevivi ao PT. Nunca me filiei a nenhum partido. Sempre fui PT de corao, e
todas as vezes que o Lula se candidatou votei nele. At que foi eleito. Foi depois disso
que comecei a rever minha posio. Aps dois anos de governo, virei antilulista. Em
parte pelas falcatruas que a gente v por a, como o mensalo. Mas sobretudo por causa
da poltica deste governo com relao aos ndios. Lula prometeu um monte de coisas e
no fez nada. Depois veio a Dilma, e a coisa ficou pior. O governo do PT vem
destruindo sistematicamente todo o cabedal de leis que protegiam os ndios. Dilma tem
este grande projeto de desenvolvimento. O desenvolvimento no contrrio aos ndios.
preciso respeit-los, respeitar os ribeirinhos, respeitar os quilombolas, cham-los para
conversar respeitando seus interesses. O governo do PT no conversa com ningum. Por
isso os ndios no Brasil esto to revoltados. O governo quer fazer barragens a ferro e
fogo. O governo no pergunta.

Um exemplo a hidreltrica de Belo Monte?

Exatamente. O governo decide e pronto. Se quem protesta branco, retirado fora.
Se for ndio ou quilombola, simplesmente ignorado.

Quando voltar ao Brasil, o senhor vai fazer o qu?

Voltarei em 2013. Neste governo petista, lugar para mim no tem. Se tivesse, no
aceitaria. Conheci todos os lderes da esquerda brasileira. S entendem de operrio e
campons. No sabem nada de ndio. ndio no d voto. No representa ningum. ndio
serve para qu? Para o governo do PT, ndio um obstculo ao desenvolvimento.