Sie sind auf Seite 1von 2

CUNDO NACI JESUCRISTO

Como surgi el calendario que usamos en la actualidad


-Padre Jordi Rivero

25 de Diciembre: Origen de la fecha
Desde el 221 AD los cristianos en algunas regiones celebraban la Navidad el 25 de
diciembre.
Se ha dicho que la fecha del 25 de diciembre fue tomada de la fiesta pagana del sol. Segn esta
teora, la Iglesia escogi ese da para suplantar la fiesta pagana en que se celebraba al sol,
conocida como "dies natalis Solis invicti". Es cierto que, segn el calendario juliano, utilizado en el
imperio romano a partir del 45 AD, el 25 de diciembre marca el da del solsticio de invierno
(cuando comienza a alargarse la luz del da y reducirse la oscuridad). Sin embargo en ese da
no se celebraba ninguna fiesta pagana hasta el 274 AD con el emperador Aurelio, es
decir, ms de cincuenta aos despus de que los cristianos celebrasen en ese da la Navidad. El
culto al sol tena poca importancia en Roma antes del 274 AD y no se celebraba el 25 de
diciembre sino en agosto hasta ese ao. De manera que parece ser que fue el emperador pagano
Aurelio, conocido por su hostilidad al cristianismo, el que quiso suplantar la fiesta cristiana
trasladando a ese da la fiesta pagana del sol.
Es cierto que la celebracin de la Navidad en la ciudad de Roma esta comprobada solo a partir del
336 AD. Pero aun en el caso en que la Iglesia hubiese querido remplazar la fiesta pagana, lo cierto
es que la Navidad es una fiesta radicalmente distinta a las paganas y los cristianos no las
confundan. El verdadero Sol que nace de lo alto no es el astro sino Jesucristo. El es "la luz
verdadera que ilumina a todo hombre que viene a este mundo". San Cipriano deca: "l es el
verdadero Sol" y San Agustn: "l es el nuevo Sol".
Por que el 25 de Diciembre
Esta fecha no pretende ser exacta desde el punto de vista histrico. Hay varias teoras
sobre como se escogi. En un antiguo tratado annimo sobre solsticios y equinoccios se afirma
que nuestro Seor fue concebido el 8 de las kalendas (hoy 25 de marzo), pensando que fuera el
mismo da de la pasin del Seor. Si fue concebido el 25 de marzo, la celebracin de su
nacimiento se fijara nueve meses despus, es decir, el 25 de diciembre. En la tradicin oriental,
apoyndose en otro calendario, la pasin y la encarnacin del Seor se celebraban el 6 de abril,
por lo que se fij la celebracin de la Navidad el 6 de enero. Ver: Fluvium y Forum Libertas
Como se calcul el ao del nacimiento de Jess
Cristo vino al mundo durante el Imperio romano. Los cristianos de los primeros siglos usaban los
calendarios de su poca que se referan a fechas de acontecimientos importantes para aquel
mundo: fechas de emperadores, olimpiadas o el ao de la fundacin de Roma.
A comienzos del siglo VI AD el cristianismo se haba propagado por todo el imperio. Uno de los
hombres mas sabios de la poca, el monje y astrnomo de Scythia (actual Suroeste de Rusia),
Dionisio el Exiguo (el pequeo) recopil una tabla de fechas para la Pascua utilizando el
calendario del emperador Dioclesiano. Entonces, despus de muchos estudios y clculos, quiso
reanudar el sistema de cuenta de los aos tomando el nacimiento de Jesucristo, Seor y centro de
la Historia, como punto de partida. Dionisio seal el ao 753 de la fundacin de Roma
como el ao del nacimiento de Jesucristo. Tom entonces este ao como primero de la era
cristiana. Paulatinamente este nuevo calendario fue tomando importancia primero entre los
cristianos y despus en el mundo secular. Es el calendario que hoy se reconoce universalmente,
aunque en algunas regiones aun utilizan tambin otros calendarios. Es segn este calendario que
comenzamos el tercer milenio.
Aunque Dionisio hizo un buen trabajo, no pudo saber la fecha exacta del nacimiento de
Cristo. Estudios posteriores indican que Cristo naci varios aos antes de lo que calcul el monje
Dionisio:

-Jess naci durante el reinado de Herodes el Grande. Los Evangelios y el historiador Macrobio
sealan que Herodes muri poco despus de la masacre de los Santos Inocentes. Tambin
sabemos, segn los datos del historiador Flavio Josefo, que Herodes el Grande muri en el ao
750 de Roma. Por lo que se deduce que Jess debe haber nacido antes de ese ao.
-Segn San Lucas, Jess contaba con unos treinta aos cuando fue bautizado. Ahora bien, como
San Juan Bautista comenz su ministerio el ao 15 del reinado de Tiberio, tenemos un punto de
referencia. El ao 764 de Roma es la fecha ms probable del principio del reinado de Tiberio. Si
aadimos 15 aos para llegar al ministerio de San Juan Bautista, estamos en el ao 779 de la
fundacin de Roma. Si para entonces Jess tena 30 aos, El naci el 749 de la fundacin de
Roma, es decir 4 aos antes de lo calculado por Dionisio. La fecha del nacimientos de Jess
sera el ao 4 AC.
La imprecisin de la fecha en ningn modo disminuye la importancia de celebrar el
nacimiento de Jess. No cambia la realidad histrica y trascendental de que el Verbo Eterno se
hizo hombre y habit entre nosotros para salvarnos. Lo importante no es la fecha del nacimiento
sino el nacimiento en si mismo.
Pongamos un ejemplo. Los padres que adoptan a un bebe que fue abandonado no saben la fecha
exacta de su nacimiento. No sera lgico que, ante la carencia de datos, escogiesen una fecha
aproximada para celebrar su cumpleaos?. Qu tal si esos padres rehusaran celebrar apelando a
que la fecha es incierta? Acaso no sera un agravio contra ese hijo? Habra que preguntarles:
qu es lo mas importante, el da del calendario o la persona? Igualmente, lo importante no es la
fecha exacta del nacimiento de Jess sino el hecho de que el Verbo verdaderamente se hizo
hombre y habit entre nosotros, naciendo de Mara Santsima en el tiempo y en la historia. Esa
realidad es digna de la mayor de las celebraciones porque trae la salvacin al mundo entero. Para
celebrar unidos, es razonable que, al no saber a ciencia cierta el da natalicio de Jess, la Iglesia
haya escogido una fecha con la mayor aproximacin de que era capaz cuando se hizo el
calendario.
Entonces los Cristianos debemos celebrar la Navidad y celebrar el Gran jubileo de nuestra
redencin con todo el corazn porque celebramos a Jesucristo.
Cristo, verdadero Dios y verdadero hombre, es Seor del cosmos y tambin Seor de la historia,
de la que es el Alfa y la Omega (Ap 1, 8; 21, 6), el Principio y el Fin (Ap 21, 6). En El el
Padre ha dicho la palabra definitiva sobre el hombre y sobre la historia. Esto es lo que expresa
sintticamente la Carta a los Hebreos: Muchas veces y de muchos modos habl Dios en el
pasado a nuestros Padres por medio de los Profetas: en estos ltimos tiempos nos ha hablado por
medio del Hijo (1, 1-2). Tertio Millennio Adveniente #5
Ver tambin:
-Llorca, G. Villoslada y Laboa, "Historia de la Iglesia Catlica", BAC (Biblioteca de Autores
Cristianos).
-Cundo comienz el III milenio?

Das könnte Ihnen auch gefallen