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El cine tambin hace patria. Anlisis del filme Gertrudis.

Balbuena Martnez Mariana Isabel
La historia de las mujeres ha tenido en los ltimos aos un auge sobresaliente, en
particular por aquellas mujeres que participaron en los diferentes momentos histricos que
han ayudado a transformar nuestro pas, tales como la Independencia o la Revolucin.
Sobre la lucha Insurgente, adems de las figuras emblemticas y obligadas del
panten nacional, como Josefa Ortiz de Domnguez y Leona Vicario, se encuentran otras
mujeres que colaboraron desde los albores de este movimiento, como es el caso de
Gertrudis Bocanegra de Lazo de la Vega (1765-1818), en torno a la cual gira la presente
investigacin.
Gertrudis Bocanegra naci en Valladolid (hoy Morelia), en el ao de 1765. Ella
provena de una familia espaola dedicada al comercio, por lo que su posicin econmica
era holgada. Sin embargo, cuando comenz el movimiento liderado por Miguel Hidalgo,
esta mujer apoy la causa insurgente con la compra de armas, adems de brindar su
casa como centro de reuniones para los grupos independentistas, ayudndolos con el
envo de mensajes entre tropas.
Sin embargo, su apoyo no slo se redujo al mbito econmico, ya que en octubre de
1810, cuando las tropas alzadas llegaron a Valladolid, el esposo e hijo de Gertrudis
Bocanegra se unieron a la lucha, aunque murieron pocos meses despus. Sin embargo,
esto no detuvo su colaboracin, hasta que en 1818 fue denunciada y, tras el juicio,
fusilada en la plaza principal de Patzcuaro, que hoy lleva su nombre, como un homenaje a
su labor insurgente.
Si bien, el apoyo que otorg esta mujer a la causa independentista es sumamente
importante, ms all de detenernos a un anlisis minucioso de esta labor, el propsito de
esta investigacin es analizar cmo a travs del discurso flmico creado en la cinta
mexicana Gertrudis Bocanegra (1992), del director Ernesto Medina, se exalta su
participacin y se consolida su imagen heroica.
Esta cinta, surgi gracias a la colaboracin del Instituto Mexicano de Cinematografa
(IMCINE), el Fondo de Fomento a la Calidad Cinematogrfica (FFCC), y la productora

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independiente Cinemedina; productoras que, adems de mantener una bsqueda
constante de calidad a nivel flmico, ven en la cinematografa un medio idneo para la
consagracin de sucesos y personajes, y tambin, como en el caso de esta pelcula,
logran el apoyo y lucimiento de directores y actores.
En este sentido, resulta sintomtico que la protagonista del filme, Ofelia Medina, y el
director, sean hermanos; ya que, para el ao en el que se realiza la pelcula, Ofelia
Medina ya haba alcanzado el reconocimiento internacional gracias a su interpretacin de
la pintora mexicana Frida Kahlo, en la cinta Frida. Naturaleza viva (1982). Por lo que, las
productoras ms all del xito en taquilla que la propia imagen de Gertrudis Bocanegra
pudiera generar en el pblico, usaron la fama de la protagonista para sustentar este
proyecto.
Si bien, la cinta no signific un xito en taquilla, por su manejo de los personajes y
su tono patritico, sumado a la trascendencia histrica de su protagonista, Gertrudis
Bocanegra fue galardonada en la trigsima quinta edicin de los Premios Ariel, en la
categora de Opera prima y Mejor vestuario, adems de que form parte de la seleccin
nacional para representar a nuestro pas en el scar, estuvo presente en numerosos
festivales cinematogrficos internacionales, tales como Mosc, Shangai y Berln.
En cuanto al desarrollo del filme, y a la representacin heroica de esta mujer
insurgente, hay varias escenas en la cinta que nos otorgan el sentido patritico de esta
gesta revolucionaria; tales como la bondad e inteligencia innatas de Gertrudis; su apego
con la poblacin indgena (incluso, en la pelcula esta mujer conoce la lengua purpecha,
gracias a su nana); por otra parte, tenemos a la madre que sacrifica a su hijo en pos de la
patria; y por ltimo, la mujer convencida de sus ideales que prefiere morir antes que
delatar a aquellos que luchaban por la igualdad.
En primer lugar, durante todo el filme, Ernesto Medina nos presenta a Gertrudis
Bocanegra como una mujer inteligente, si bien, esto se debe a su privilegiada posicin
econmica, ya que es hija de un comerciante espaol; en el filme, Gertrudis conoce al
cura Miguel Hidalgo, y entabla con l una conversacin en la que plantean su
inconformidad social y su anhelo de justicia para la Nueva Espaa.

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Por otra parte, el acercamiento que tiene Gertrudis con la poblacin indgena de
Michoacn es fundamental durante el filme, ya que, debido a esto, sumado a su carcter
noble y justo, es que Gertrudis, no slo participa en el movimiento insurgente, sino que
recibe el apoyo y agradecimiento de la poblacin. Un ejemplo de esto, es la escena en la
que ella otorga el dinero faltante, para que un indio pueda enterrar a su hijo, pues el
sacerdote no desea inhumar al nio si no es a cambio de una fuerte suma. Esta escena,
nos otorga, por adelantado las virtudes que posee esta herona.
De igual manera, la figura materna, casi siempre consagrada en el cine mexicano,
trasciende al martirologio, cuando Gertrudis despide a su hijo. Este noble acto, es una
manera de exaltar el compromiso patritico de esta mujer con su pueblo, ya que,
considerando que ella era hija de un comerciante espaol, bien pudo haberse ido a
Espaa, en lugar de ofrendar a su hijo en una lucha que, en un tenor oficialista y
patritico, no le corresponda.
Finalmente, la figura heroica de Gertrudis Bocanegra se consolida en una de las
ltimas escenas de la cinta, cuando sta es fusilada, en una escena donde convergen los
enemigos del pueblo mexicano, representados por las fuerzas virreinales y los
doblegados, a travs de la imagen de los indios y castas. No desmayen, sigan luchando
por la causa de la patria. Llegar el da de la libertad, es lo que Gertrudis Bocanegra grita
en purpecha antes de morir, evocando a que no se olvide el sentido de justicia por el que
ella se involucr en el movimiento.
Como conclusin, a pesar de que la cinta deja de lado muchos elementos
fundamentales para comprender el proceso de Independencia, y slo se basa en la
bondad innata de una mujer y su indignacin ante la injusticia; no debemos perder de
vista, que es precisamente el sufrimiento el que consolida a los hroes, para convertirlos
en mecanismos de cohesin.
Pues la nacin est basada en una memoria identitaria, que nos hace amar a los
mismos hroes y despreciar a los mismos villanos. Y si lo comparramos con el amor,
son los amores desventurados los que han forjado la literatura
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, un pasado lleno de
sacrificios y tragedias, tiene ms peso como formador de identidad y de sensibilidad
nacional. De esta manera, podemos ver como el xito del nacionalismo depende del

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Gabriel Garca Mrquez, Memoria de mis putas tristes, Mxico, Editorial Diana, 2004, p. 65

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correcto manejo del pasado (hay que recordar que correcto, en este caso nada tiene que
ver con verdadero).
Y aunque todava queda mucho por investigar en torno a la figura, no slo de
Gertrudis Bocanegra, sino de todas las mujeres que colaboraron en los diferentes
procesos armados que se han vivido en nuestro pas; no debemos olvidar que la imagen
en movimiento es un recurso indispensable para comprender de qu manera se
construyen los hroes y cules son los valores e ideales que stos deben poseer, para
ostentarse como tales.