Amores que duran

y duran
y duran
Claves ara superar las creencias destructivas que
separan a las parejas
Introduccin
Generalmente las creencias ya estan en la infancia, ya las tenan los padres, abuelos u
otras personas emocionalmente importantes para ella/el y que ejercen mucha influencia
en su crianza. De estas personas las tomaron para fabricar los paradigmas con los que
construyeron su realidad, los cuales nunca ms fueron cuestionados o puestos en duda. !e
quedaron en su sistema de crencias como "erdades incuestionables, con el peso de
pro"enir de personas mayores de quienes dependan fisicamente y emocionalmente.
#as creencias que albergamos permanecen incrustadas en nuestra concepcin del mundo,
sostenidas por la costumbre y por el $sentido com%n& que ellas, en forma circular,
contribuyeron a crear, y debido a esto ya no son cuestionadas cuando comienzan a
transformar nuestra "ida diaria.
'ue es y como se construye un creencia disfuncional
()iste una gran diferencia entre andar por el mundo con la creencia de que Dios nos odia
y hacerlo pensando que el uni"erso conspira para protegernos.
*'u+ son las creencias,
no es facil entender que es una creencia, estan relacionadas con el tipo y el origen de los
problemas que l-os aqujan y on la forma como intentan resol"erlos, tambien con la
manera en que lo consiguen o con el modo como fracasan en su intento, y luego en como
asumen este +)ito o este fracaso para definirse a s mismos, a los demas y al entorno en
que habitan. . todo esto le llamaran luego realidad.
#a palabra creencia implica "arios aspectos importantes. (s una afirmacion acerca de la
"ision. /onlle"a un componente emocional0 esta persona nos dice tambien que esto es
algo que +l considera deseable. Desde una perspecti"a conductual, nos dice que esta
dispuesto a hacer algo para que esto sea y siga siendo asi.
#as creencias nunca estn solas, sino que se acompa1an de otras y todas juntas tejen una
red intrincada, como una tela de ara1a en la que la gente se enreda cada "ez ms, un
complicado laberinto en el que es facil perderse.
#a conducta y las emociones de cada persona se encuentran "inculadas estrechamente
con las creencias que +sta alberga. /on las creencias dota de sentido y significado a su
mundo y a su e)istencia, otorga un significado a las acciones de los dems y construye
las posibles respuestas ante las situaciones que le plantea un entorno siempre cambiante y
muchas "eces amenazador.
#as creencias pueden ser definidas como los sistemas de conceptos e ideas de las
personas que les sir"en para organizar la percepcion de partes del mundo o de su
totalidad, +stas son grupales y socializadas, en el sentido en que han de ser "alidadas por
los grupos de referencia y la sociedad en la que "i"en los sujetos.
*/mo se construyen las creencias,
/ada persona se enfrenta a la necesidad de dar un sentido al mundo en el que "i"e,
necesita entender y justificar las acciones de los dems y las suyas, y construir una serie
de frmulas que le permitan orientarse y resol"er las di"ersas situaciones a las que se
enfrenta en el mundo.
/ada persona tiende a "incularse con otros que tengan "isiones del mundo similares y
frmulas de solucion parecidas. De tal manera que se establecen relaciones de pareja
entre personas que comparten una estructura de creencias similar y se construyen familias
en las cuales se transmiten en forma ms o menos e)acta estas estructuras, o algunas
similares o complementarias. . partir de estas frmulas indi"iduales, la familia adquiere
una forma comun de dar sentido al mundo en el que "i"e, en la que se in"olucran las
emociones, la conducta y las creencias, y la transmiten a su descendencia de una manera
predominantemente inconsciente. (sta construccion comun es el resultado de la
influencia que ejercen de modo mutuo sobre las emociones, estructuras cogniti"as y
conductas de los demas cada integrante de la familia.
/omo manifestaba Gregory 2ateson, las familias son ecosistemas en constante e"olucion.
(s un todo organizado que trata de mantener su congruencia al hacer cambios
constantemente, la mayoria de ellos homeostaticos, que se hacen para regresar a las
situaciones de equilibrio e)istentes antes de que sucediesen las situaciones de crisis y que
entran en la siguiente categora0
/ambios 30 los que ocurren para que todo siga igual, generalmente respaldados por la
logica y el sentido comun. ()isten otros cambios que re"olucionan la estructura de
creencias de la familia, como los
/ambios 40 aquellos que resultan e)tra1os y desconcertantes y que suelen ser
perturbadores para quien ha de lle"arlos a cabo.
5o debemos caer en la tentacion de sobresimplificar y adjudicar un papel e)cesi"amente
determinista a las creencias familiares y a lo que nuestros cercanos nos transmiten por
medio de sus palabras y actos. /ada persona "iene al mundo con un temperamento que le
es propio y a +ste se suma una serie de influencias y patrones ambientales que llamamos
carcter. 6ste %ltimo se encuentra matizado en parte por las creencias a las que estamos
e)puestos. (l temperamento y el carcter estructuran nuestra personalidad.
#as creencias en un indi"iduo estn estructuradas en sistemas personales de creencias, los
cuales se forman a partir de los sistemas compartidos de creencias familiares y luego se
acoplan a otros sistemas personales 7los de su pareja8, para integrar nue"os sistemas
compartidos de creencias familiares.
(sto nos lle"a a otro punto de suma importancia0 la seleccin de una pareja no se hace en
forma casual, sino que es un intento por hacer coincidir una serie de patrones de pautas y
creencias compatibles o complementarias. 9endemos a elegir amigos y pareja entre
personas cuyos sistemas de creencias tienen mayor parecido al nuestro.
()isten creencias relacionadas con la persona, con sus capacidades, con los "inculos
interpersonales, con los grupos a los que pertenece, con la cultura, con la nacion y hasta
con la historia global. 9odas estas creencias se elaboran en forma progresi"a y coe)isten
simultaneamente. :n indi"iduo tiene creencias "inculadas a s mismo, con la familia de
procedencia, con los grupos a los que pertenece, con las costumbres y cultura, y
concepciones uni"ersales. (stas se entrelazan entre s para formar "erdaderas redes de
gran complejidad, en las que unas creencias se refuerzan con otras y crean nue"os
significados inconscientes.
*'u+ hace tan poderosas a las creencias,
(l hombre esta hecho por sus creencias. /omo el crea que es asi sera. #as mas recientes
teorias de la fisica y los ultimos enfoques de psicoterapia sostienen que la realidad no se
encuentra al alcance de nuestra conciencia. #a realidad, es una construccion indi"idual
que cada ser humano estrutura a partir de su e)periencia en el marco de su desarrollo,
primero en el seno de su familia y luego de sus grupos de referencia y de la cultura de la
sociedad en que "i"e.
(l se humano construye una estructura de significado que otorga a las cosas y sucesos en
los que participa. . "eces estosd sistemas de creencias ocasionan problemas, puede ser
que algunas de nuestras creencias hayan sido muy e)itosas en un momento e nuestras
"idas y para un tio de situaciones en particular y, posteiormente, se hacen disfuncionales.
(n estos casos resulta poco probables que la persona cambie espontneamente sus
creencias; lo que suele suceder es que las sostiene inconscientemente por no saber como
cambiarlas y prueba encontrar soluciones, utilizando aquellas estrategias que estan
soportadas por el grupo de creencias en las que se mue"e.
#as creencias mas difciles de cambiar son aquellas que adquirimos primero, en etapas
tempranas de nuestras "idas, pues estas se incorporan en etapas pre"erbales en los
e)tractos ms profundos de nuestro inconciente. (n esta etapa no cuestionamos las
creencias que incorporamos por nuestra falta de e)periencia y por que las recibimos de
personas de las que dependemos, a las cuales "emos como muy superiores y en las que
aun confiamos ciegamente.
#o que hace la contundente a una creencia es que la persona la toma no por una
posibilidad entre muchas, sino como la realidad0 en general no busca otras posibil-idades
y muy rara "ez las cuestiona o piensa en ellas con refle)ion.
*las creencias maldicin o bendicion,
#as creencias estan mas all del bien y del mal, cumplen una funcion, se encargan de
estructurar el mundo en que "i"imos, de configurar eso que llamanos realidad, de detallar
nuestras posibilidades y nuestros limites. . "eces las personas tienen creencias que las
limita, que les ipide alcanzar sus metas y hasta tener algunas; pero en algunas ocasiones
esta creencias pueden impulsar a la gente a alcanzar sus objeti"os con menos miedos y
mas posibilidades de +)ito.
9ipos de creencias.
/reencias de identidad0 permite que la gente sepa cmo definirse a s misma.
/reencias interpretati"as0 permiten entender el mundo en el que "i"imos y sucesos que
tienen lugar en el.
/reencias ejecuti"as0 relacionadas con la accion y que sir"en para se1alar como han de
enfrentarse los problemas y cirscunstancias cotidianas de la "ida.
/reencias en el momento de elegir a la pareja
*/mo se forma una pareja,
!i la identificacin ha funcionado, se produce el contacto y las posibilidades de un
segundo encuentro son muy altas.
!e continua con la profundizacion en los temas comunes, definen sus posiciones sobre
cuestiones como la politica, la religin, el amor, el se)o, los amigos, etc. haciendo +nfasis
en sus similitudes.
!e prosigue con la etapa de consolidacin y cohesin, que es la segunda etapa de la
relacion de parea, un periodo largo y enriquesedor en el cual negociaran y estableceran
acuerdos sobre aquellas situaciones en las que la curiosidad y la tolerancia no han sido
suficiente. (l elemento mas importante de esta etapa de la relacion es el encuentro.
(n a tercera etapa se e)ponen a nue"as e)periencias y las asimilan, e)periencias que no
forman parte de la historia de ninguno de ellos. !on "i"encias que ocurren al estar juntos,
que an sincronizando su mundo y profundizando su conciencia de pareja a medida que
los trasnforma paulatinamente. (n este momento ocurre lo que llamamos intimidad, no la
intimiad fisica del1 se)o, si no esa intimidad del alma.
/onsideraciones acerca de la eleccin de pareja
#a cultura occidental se caracteriza por la importancia que se concede a la presencia del
amor como razon para constituir una relacion de pareja. !abeos que en las culturas
orientales como las de India, /hina, <apon y algunas partes del continente africano y del
mundo arabe resulta e)tra1a esta practica.
=ucha gente sirente confucion sobre sus sentimientos amorosos, debido a la tgran parte
de las e)igencias que recaen en esa emocion.
*esta usted seguro de amar, >si? >sorpresa? (ntonces usted no ama pues donde hay certeza
no hay amor.
@efl)iones entorno a la seduccion
!educir tiene dos acepciones0 la primera es ense1ar con arte y ma1a, persuadir
sua"emente al mal, y la segunda es enbargar o cauti"ar el animo. !educir es lograr que
alguien desee aquello a lo que inicialmente no aspiraba.
5o debemos confundir la seduccion con la atraccin se)ual, aunque ambas esten
estrechamente relacionadas.
=ediante la seduccion podemos hacernos objeto de interes para quien antes no eramos
atracti"os. De la atraccin seual emana el deseo del otro e intentamos con"ertirnos en el
objeto de deseo.
#a seduccion se manifiesta mediante la ceremonia del cortejo, una suerte de estrategias
que desarrollan con grandes "arintes todas las especies que se reproducen se)ualmente.
#a atraccin puede responder a una necesidad de descarga se)ual en la que no esten
in"olucrados los sentimientos, en tanto que la seduccion apela a la intermediacin de las
emociones para generar el deseo.
Dos tipos de seduccin0 el primero esta basado en la peticin y lo podemos llamar directo
o declarati"o. (l segundo basado en crear en el otro la intencion de acercarse; este estilo
podemos llamarlo indirecto o propiciati"o.
/reencias ms comunes en esta etapa de la relacion
/reencia 30 no hay hombres, ni mujeres
Idea de la supuesta escasez de miembros del se)o opuesto. (n los momentos actuales
ocurre algo en la estructura social, "inculado cn una situacin de cambio en el papel que
desempe1an los hombres y las mujeres en la sociedad y en la familia.
(n realidad no hay hombres ni mujeres, almenos no aquellos que tenemos en nuestra
mente como el ideal de pareja para nosotros. 5o nos muestran con facilidad la faceta que
queremos "er, aunque la tengan, por que, ademas, se ha e)tendido otra creenia
destructora.
/reencia 40 buscar no es adecuado
#os seres humanos poseemos cerebros complejos capaces de originar emociones como el
amor y de discriminar, seleccionar, jerarquizar y elegir. Dejamos entonces que nuestro
cerebro haga un trabajo completo a la hora de buscar a la persona adecuada para
establecer un "inculo de pareja. #a persona adecuada debe despertar sentimientos
profundos y una intensa quimica y debe con"enirnos. #as relaciones mas adaptadas y
felices parecen ser aquellas que surgen en el ambito de las reuniones sociales y
encuentros entre amigos de los amigos.
/reenia A05o se puede amar a dos personas a la "ez
#as emociones no se encuentran en el ser humano por un azar de la naturaleza, si no que
posee una finalidad y un sentido. /ada emocion tiene una utilidad0 la ira opreoara nuestro
cuerpo para la pelea, el miedo dispara una serie de mecanismos fisiologicos que facilitan
una rapida huida, y el amor es responsable que la pareja, la familia y la sociedad e)ista.
#as emociones surgen en nosotros como un efecto ante los acontecimientos del entorno,
un efecto que genera una serie de comportamientos mas rapidos que el pensamiento, en
cirscunstancias en las ualesla refle)ion puede ser lenta y contraproducente.
:n sujeto se enamora de una persona con quien establece una relacion, pero a medida que
el tiempo transcurre, por cosas que pasan en el "inculo, surgen desacuerdos que generan
distancia y resentimiento, en cuyo caso el amor comienza a decaer. #as carencias y
"acios de la persona lle"an a que quiera conocer otras personas, se enamora, se distancia
de su pareja, esta comienza ha realizar una serie de ambios para recuperar la relacion y se
"e en"uelto entre el sentimiento que siente hacia las dos personas.
/reenia B0 la media naranja
.l quedar di"idido los androginos, cada uno a1ora su mitad perida, a la que busca para
fundirse en ella con un abrazo. 9al mito e)plica como el amor se constituye en estas
fuerzas que intentar unir las dos mitades nue"amente en una sola persona. !e refiere a
personas incompletas, carentes de algo, que andan por el mundo buscando a otro para
completarse. Crefieo pensar en personas sanas y completas que por medio del otro se
enriquecen mutuamente y crecen. D en segundo lugar, por que suguiere una creencia
muy limitante la que a cada persona le corresponde encontrar e)actamente la mitad
perdida y que esta es ua y solo una..
/reencia E0 si "e mi interes me rechazara
.l mostrar mis emociones el otro me "era de"il. Cro"iene de la tradicin social, heredada
de epocas pasadas, de uqe la mujer debe de ser recepti"a y esperar ser enamorada por el
hombre, pero este no puede mostrarse emocional.
/reencia F0 la mejor manera de recibir es dar
Carece haber una acuerdo en la sociedad occidental que apunta a la e)istencia de un
pricipio uni"ersal en el cal impera la reprocidad. #a mejor manera de recibir es dar. !i
quieres recibir amor dalo. =uchos desacuerdos de la pareja sucede por que uno da al otro
lo que desea recibir de su compa1ero.
/reencias en la consolidacin de la pareja
Gactores que propician la consolidacion
#a relacion de parejaes la resultante de un equilibrio de fuerzas antagonicas. :nas que
tienden a unir a los miembros de la relacion, a las que llamo fuerzas de cohesin, y otras
que impulsan su separacion0 las fuerzas de disociacin.
#a duracion de una pareja depende de una alineacin ompleja de emociones, interes,
e)pectati"as de "ida, creencias, historias personales y disposicin al ambio, que se
e"idencia y transforman dinmicamente por medio de la comunicacin.
Gactores importantes para la consolidacin0
3. #a copatiilidad fisica y se)ual.
4. #a compatibilidad psicoloica.
#as habilidades cosntructi"as en los miembros de la pareja.
#a capacidad para generar onfianza y seguridad.
#a capacidad para copnstruir un significado y una direccion comun.
#a capacidad para compartir.
Desarrollar una comunicacin saludable.
(l manejo de los confictos, los limites, la negociacin y el acuerdo.
.doptar un modelo compartido del manejo del poder.
#a capacidad parta correr riesgos.
/ulti"ar el sentido del humor.
Desarrollar una buena capacidad de e)precion emocional.
/reencias ms comunes en esta etapa de la relacin0
3. !i me ama debe saber lo que pienso.
4. #os celos son la medida del amor.
A. =i pareja tiene un problema0 no me desea.
B. #os conflictos destruyen a la pareja.
E. (l amor es incondicional.
F. !i me amas no debes querer cambiarme.
/reencias en el momento de la redefinicin de la pareja