Antropologia gnstica

ndice:

introduo
1 ctedra - A ORIGEM DA VIDA
2 ctedra - A ORIGEM DO HOMEM
3 ctedra - A ORIGEM DO ANIMAL INTELECTUAL
4 ctedra - MAis absurdos da antropologia materialista
5 ctedra - Acontecimentos csmicos
6 ctedra - As glaciaes
7 ctedra - enigmas
glossrio




INTRODUO


Antropologia gnstica


Pela primeira vez algum se atreve a arrancar a enganosa mscara da antropologia
materialista.
Primeira ocasio em que um autor se atreve a julgar com bases poderosas os
erros cometidos pela falsa cincia.
Primeira anlise exata em que se d a conhecer publicamente as provas de que
o homem no provm do macaco, mas que o macaco provm do homem.
Primeiro momento histrico e cultural em que aparece um escritor e
conferencista que demonstra claramente que a pr-histria e a histria esto
completamente equivocadas; que tudo comea com a raa protoplasmtica.
Primeira vez que se comprova que o homem no evoluiu, mas que se encontra
num terrvel estado de involuo.
Primeira obra antropolgica em que se encontra as provas da existncia de
trs raas anteriores atlante: a protoplasmtica, a hiperbrea e a
lemuriana.
Primeiro livro em que o autor d a conhecer as bases slidas que permitem
demonstrar que a vida surgiu da 4 dimenso.
Primeiro documento inslito em que so encontradas corroboraes de que a
atual raa ariana descende de raas superiores, desconhecidas do homem
atual.
Primeiro compndio em que se desvela que o homem contemporneo provm do
cruzamento de homens antepassados com animais selvagens.
Este TRATADO DE ANTROPOLOGIA GNSTICA est baseado em fatos exatos e
comprovveis, os quais, medida que passe o tempo e que aumentem as descobertas
arqueolgicas e antropolgicas, se faro mais fortes e abundantes do que os hoje
existentes. As divulgaes que faz SAMAEL AUN WEOR, presidente mundial da
ANTROPOLOGIA GNSTICA, cincia que conta com uma organizao com cinco milhes
de membros, sobre a influncia csmica nas aes dos seres vivos e nas mesmas
etapas geolgicas da Terra, esto comprovadas pelas investigaes de PICCARDI,
cientista estudioso dos SISTEMAS INSTVEIS, ou seja dos seres vivos que so
influenciveis pelos fatores ambientais. PICCARDI demonstrou que as influncias
solares e galcticas afetam o comportamento dos colides, os quais ao serem
afetados, afetam o movimento da vida.
Com relao aos aforismos que SAMAEL AUN WEOR delineia sobre a existncia de
dimenses superiores ou universos paralelos, encontramos nos dias atuais as
ltimas investigaes da fsica nuclear.
O Dr. GERALD FEINBERG, Chefe do Departamento de Fsica da Universidade de
Colmbia, diz que os TQUIONS, partculas que viajam mais depressa que a luz, se
movem ao inverso do tempo.
O Dr. RICHARD FEIMANN recebeu em 1965 o prmio NOBEL pela investigao realizada
sobre as menores partculas da matria, que deu como resultado a descoberta da
existncia de antimatria no universo. EINSTEIN demonstrou que no h linhas
retas no universo, por isso resulta lgico pensar-se que a coordenada do tempo
tambm seja curva.
Sobre as afirmaes feitas por SAMAEL AUN WEOR sobre o fato concreto de que a
cincia materialista no pode afirmar nada sobre os eventos do passado, temos
confirmao nos tempos atuais no simples caso de que no so capazes nem sequer
de saber de onde provm os famosos pigmeus que habitam no Zaire, antigo Congo
Belga. Trata-se de uma das raas mais antigas do mundo, cuja origem os
cientistas no puderam determinar.
SAMAEL AUN WEOR postula sobre a antigidade do Mxico e sobre muitos enigmas.
Entre eles podemos citar, para marcar esta introduo, o caso da ZONA DO
SILNCIO. Na ZONA OU CONE DO SILNCIO, situada entre os 24 24' norte e 103 39'
oeste, encontram-se pedras que no foram achados exemplares semelhantes em
outros lugares da Terra. Tambm foram encontrados animais e plantas estranhas.
Por exemplo: a tartaruga que vive no deserto e que pertence a um gnero no
classificado.
Outro fato que demonstra o exposto neste livro de antropologia por SAMAEL AUN
WEOR vemo-lo na descoberta feita nos arredores da cidade de CUAUHTEMOC, no stio
chamado YEPMERA, estado de CHIHUAHUA, Mxico. Trata-se de um RUB NEGRO, o qual
tem 102 elementos e 5 materiais no conhecidos, o que o torna a mais valiosa de
todas as pedras preciosas existentes no mundo. Data da era pr-cambriana, isto
, da primeira fase da planeta Terra, ocorrida h uns 2.400 milhes de anos.
Podemos assim ver claramente a antigidade do bloco geolgico mexicano.
Quanto tese, levantada por SAMAEL AUN WEOR nesta interessante obra, de que a
Lua teve vida e foi habitada, encontramos um acontecimento especial com relao
a isto. Vemos que em 1950 o mundo se assombrou com o fato de ter sido encontrado
um mapa do lado escondido da Lua gravado na porta de um templo maya. Outro fato
que citaremos que tanto as naves russa como as americanas fotografaram menires
ou torres sobre a Lua; tinham entre 12 e 23 metros de altura e um dimetro de 15
metros.
Estudando as explicaes de SAMAEL AUN WEOR sobre a existncia de outros
continentes e que os plos tiveram outras posies, encontramos que: a ANTRTIDA
um gigantesco continente situado no plo sul e encontra-se completamente
coberto de neve, no dando mnimas condies vida humana. Mas, os gelogos j
descobriram que a ANTRTIDA nem sempre esteve coberta de gelo nem tampouco ali
esteve sempre o plo sul. Em outras pocas, o plo sul esteve situado al onde
hoje o deserto do SAARA. As grossas camadas de carvo existentes na ANTRTIDA
demonstram que teve vegetao tropical e vida animal.
Para completar, no sculo XVIII, descobriram-se uns mapas pertencentes ao
almirante turco PIRI REIS, os quais descrevem com exatido as COSTAS DA AMRICA
de sul a norte e os CONTORNOS DA ANTRTIDA com suas cadeias de montanhas, as
quais no foram "descobertas" pelo homem antes de 1952. Esses famosos mapas
mostram a ANTRTIDA como tinha sido h milhes de anos: sem gelo. Ademais, a
exatido desses mapas s poderia ser conseguida com fotografias areas.
Assim sendo, conclumos que AS VERDADES DE SAMAEL AUN WEOR, de que o homem
primitivo no surgiu na idade do gelo, esto amparadas em descobrimentos
modernos tais como os das pirmides da Frana e dos desenhos em cavernas
centro-americanas, nas quais aparecem dinossauros extintos h 70 milhes de
anos. H tambm as esculturas mayas representando a homens de raas orientais,
africanas e caucsicas - alm de representaes de elefantes - que podem ser
vistas hoje em dia em qualquer museu.
ANTROPOLOGIA GNSTICA o livro que alberga os documentos mais inditos dos
ltimos tempos; a passagem antropologia do estranho e divino.

VOPUS






1 ctedra


A origem da vida



Muito investigou-se sobre a origem do homem e na realidade, os antroplogos
materialistas desta idade decadente e tenebrosa s elaboraram hipteses. Se
perguntssemos aos senhores da antropologia oficial qual foi a data e o modo
exato como surgiu o primeiro homem, seguramente no saberiam dar uma resposta
exata.
Desde os dias de DARWIN at HAECKEL e depois, desde HAECKEL at hoje, tm
surgido inmeras teorias sobre a origem do homem, porm temos de esclarecer de
forma enftica que nenhuma delas pode ser demonstrada. O prprio HAECKEL
assegurou com grande nfase que nem a geologia nem tampouco a cincia chamada
filogenia teriam jamais essa exatido no terreno da cincia oficial. Se
afirmao deste tipo faz um HAECKEL, que poderamos ns acrescentar questo ?
Na verdade, isto da origem da vida e da origem do homem, humanidade que no
estudasse a fundo a antropologia gnstica no poderia conhecer.
Que dizem os protistas materialistas ? Que afirmam com tanta arrogncia ? Que
supem sobre a origem da vida e da psique humana ? Lembramos claramente da
famosa MONERA ATMICA de HAECKEL no seu abismo aquoso. Esse complexo tomo no
poderia de modo algum surgir ao acaso, como supe aquele bom senhor, ignorante
de base, que, louvado por muitos ingleses, causou um grande mal ao mundo com as
suas famosas teorias. S poderia repetir, parodiando a J: " Que sua lembrana
se apague da humanidade e que seu nome no figure nas ruas ". Crem vocs, por
acaso, que um tomo do abismo aquoso, a monera atmica, poderia surgir ao azar
? Se para construir uma bomba atmica precisa-se da inteligncia dos cientistas,
quanto maior talento no seria requerido para a elaborao de um tomo ?
Se negssemos os PRINCPIOS INTELIGENTES natureza, a mecnica deixaria de
existir. Assim, que no possvel a existncia da mecnica sem mecnicos. Se
algum considerasse possvel a existncia de uma mquina sem construtor,
gostaria que me o demonstrasse. Que pusesse os elementos qumicos sobre a mesa
do laboratrio a fim de que deles surgisse um rdio, um automvel, ou
simplesmente uma clula orgnica ! Sabemos que Dom Alfonso Herrera, o autor da
plasmogenia, conseguiu fabricar a clula artificial, mas esta sempre foi uma
clula morta, jamais viveu.
Que dizem os protistas ? Que a CONSCINCIA, o SER, a ALMA, o ESPRITO ou
simplesmente os princpios psquicos nada mais so do que evolues moleculares
do protoplasma atravs dos sculos ! Obviamente, as almas moleculares dos
fanticos protistas no resistiriam jamais a uma anlise de base. Aquela
clula-alma, o BATHYBIUS gelatinoso do famoso HAECKEL, da qual surgiria toda a
espcie orgnica, est muito boa para um MOLIERE e suas caricaturas.
No fundo de todo este assunto e por trs de tanta teoria mecanicista e
evolutista, o que se tem o af de se combater o clero. Busca-se sempre um
sistema que satisfaa a mente e o corao a fim de se demolir a gnese hebraica.
Trata-se de uma reao contra o ADO bblico e sua famosa EVA extrada de uma
costela. Esta a vibrante origem dos DARWIN, dos HAECKEL e demais sequazes. No
est certo que por reaes mecnicas se d origem a tantas hipteses
desprovidas de qualquer embasamento srio.
Que diz DARWIN sobre a questo dos macacos catarrneos ? Que possivelmente o
homem proveio dele ! No entanto, no o afirma com a nfase que supem os
materialistas alemes e ingleses. CHARLES ROBERT DARWIN, na verdade, dentro do
seu sistema, ps certos fundamentos que vm desvirtuar e at aniquilar a suposta
procedncia humana do macaco, ainda que estes sejam catarrneos ou catarrinos.
Em primeiro lugar, como j o demonstrara THOMAS HENRY HUXLEY, o esqueleto do
homem completamente diferente, em sua construo, do esqueleto do macaco. No
duvido que haja certa semelhana entre o antropide e o pobre animal intelectual
equivocadamente chamado homem, mas no algo definitivo ou definitizante. O
esqueleto do antropide de trepador, est moldado para trepar, assim o indica
a elasticidade e a constituio do seu sistema sseo. Em troca, o esqueleto
humano foi feito para caminhar. Definitivamente, so duas construes sseas
totalmente diferentes.
Por outro lado, a flexibilidade dos ossos do eixo craniano do antropide e do
ser humano so completamente diferentes. Isto nos deixa pensando seriamente. H
tambm, a afirmao feita pelos antroplogos materialistas, com inteira
claridade meridiana, de que um ser organizado, de modo algum, poderia vir de
outro que seguisse no sentido inverso, isto , ordenado antiteticamente. Nisto,
necessrio algum exemplo: Vejamos o antropide e o homem. Ainda que este
ltimo esteja degenerado nos tempos atuais, um ser organizado. Agora,
estudemos a vida e os costumes do antropide e veremos que est ordenado de
forma diferente, contrria tcnica. Um ser organizado no poderia vir de
outro ordenado de forma oposta, mas foi o que sempre afirmaram severamente as
escolas materialistas.
Qual seria a idade do antropide ?
Em que poca teriam aparecido os primeiros smios sobre a superfcie da
Terra ?
Inquestionavelmente, no MIOCENO. Quem poderia neg-lo ? Teve de aparecer,
obviamente, na terceira parte do MIOCENO , entre 15 e 25 milhes de anos.
Porque apareceram os antropides sobre a superfcie da Terra ?
Porventura, os senhores da antropologia materialista, os brilhantes cientistas
modernos que tanto se presumem de sbios, poderiam dar uma resposta exata ?
obvio que no ! Ademais o mioceno de modo algum esteve localizado dentro da
famosa PANGAEA, to acreditada pela geologia do tipo materialista. Resulta
ostensvel que o MIOCENO teve o seu cenrio prprio na ANTIGA TERRA LEMURIANA,
continente localizado no oceano PACFICO. Restos da LEMRIA temos ainda, na
OCEANIA, na grande AUSTRLIA, na ilha de PSCOA, onde so encontrados certos
monlitos talhados, etc. Isto, a doutrina materialista no aceita porque est
engarrafada na PANGAEA... Mas que importa s pessoas, cincia e a ns ? O
fato que no vo descobrir a LEMRIA com os testes do carbono14, do potssio
argnio ou do plen. Todos esses sistemas de provas materialistas servem muito
bem para um MOLIERE e suas comdias.
Pelos tempos atuais, depois das infinitas suposies dos HAECKEL, dos DARWIN,
dos HUXLEY e de todos seus sectrios, segue-se entronizando a teoria da seleo
natural das espcies. Em nome da verdade, temos de dizer que a seleo natural
como poder criador simplesmente um jogo de retrica para ignorantes, algo que
no tem fundamento. Isso, que mediante a seleo natural se consiga criar novas
espcies, isso que mediante a seleo natural haja surgido o homem, resulta no
fundo espantosamente ridculo e acusa uma ignorncia elevada ao extremo.
No nego a seleo natural. obvio que ela existe, porm no tem poder para
criar novas espcies. O que existe na verdade a seleo fisiolgica, a seleo
de estruturas e a segregao dos mais aptos; isso tudo. Agora, levar a seleo
natural at o grau de convert-la em um poder criador universal o cmulo dos
cmulos. A nenhum verdadeiro sbio ocorreria semelhante tolice. Nunca vi,
atravs da seleo natural, surgir alguma espcie nova. Em que poca ? Quando ?

As estruturas sim, se selecionam; no o negamos. Os mais fortes triunfam nosso
da luta pelo po de cada dia, na batalha incessante de cada momento, em que se
briga para comer e para no ser comido. Obviamente, triunfa o mais forte que
transmite suas caractersticas aos seus descendentes: particularidades
fisiolgicas, propriedades estruturais e outras... Segregam e transmitem tais
aptides aos seus descendentes. Eis como se deve entender a lei da seleo
natural. Eis como deve ser compreendida.
Uma espcie qualquer nas profundas selvas da natureza tem de lutar para devorar
e para no ser devorada. Logicamente, a luta sabe ser espantosa. Como resultado,
triunfam, como prprio e natural, os mais potentes. No mais forte, h
estruturas maravilhosas, caractersticas importantes, que so transmitidas sua
descendncia, mas isso no implica em mudana de configurao nem significa o
nascimento de uma nova espcie. Nunca um cientista materialista viu surgir uma
espcie de outra por lei de seleo natural. No lhes consta que hajam tocado
nela de algum modo. Ento, em que se baseiam ? fcil lanar uma hiptese e
depois afirmar dogmaticamente que esta a verdade e nada mais do que a verdade.

No entanto, no so eles, por acaso, os senhores da antropologia materialista,
os que dizem que no crem seno naquilo que vem, que no aceitam nada que no
hajam visto ? Que contradio horrvel ! Crem em suas figuraes e nunca as
viram. Afirmam que o ser humano vem do rato, porm isso no lhes consta, nunca
o perceberam diretamente.
Tambm enfatizam a idia de que o ser humano vem do mandril ( quadrmano
cinocfalo da frica ocidental ) .
So inumerveis os sofismas desses cientistas tontos; afirmaes absurdas de
fatos que nunca viram. Ns gnsticos no aceitamos supersties e isso
fetichismo. Ns somos matemticos na investigao e exigentes na expresso. No
gostamos dessas fantasias. Queremos atos e fatos concretos e definitivos.
Assim que, investigando este tema relacionado com os nossos possveis
antecessores, podemos evidenciar claramente o estado catico em que se encontra
a doutrina materialista. H desordem total em suas mentes degeneradas e falta de
capacidade para a investigao. Esta a crua realidade dos fatos.
Esse assunto de que certas formas homnidas surjam de outras, assim, porque sim,
fundamentando-se em provas ridculas como as do carbono 14, do plen ou do
potssio, demonstra palpavelmente a vergonha deste sculo XX.
Ns, antroplogos gnsticos, temos sistemas de investigao diferentes,
possumos disciplinas especiais que nos permitem por em atividade certas
faculdades latentes no crebro humano, certos sentidos de percepo
completamente desconhecidos pela antropologia materialista. Que a natureza tenha
memria uma concluso lgica e um dia poder ser demonstrado ! Os ensaios
cientficos j comearam e breve as ondas sonoras podero ser decompostas em
imagens, as quais sero perceptveis atravs de telas especiais. H certas
tentativas tcnicas nesse sentido. Ento, os televidentes do mundo inteiro
podero ver a origem do homem, a histria da Terra e de suas raas. Quando
chegar este dia, que no est longe, o anticristo da falsa cincia ficar
despido diante do veredicto solene da conscincia pblica.
O problema da seleo natural, do clima, do ambiente, etc., tem fascinado a
muita gente que termina se esquecendo dos tipos originais, dos quais surgiram as
espcies. Crem os nscios cientistas que a seleo natural poderia se processar
de maneira completamente mecnica, sem PRINCPIOS DIRETORES INTELIGENTES. Isso
seria to absurdo como pensar que uma mquina poderia ser construda sem um
princpio inteligente, sem uma mente que a arquitetasse ou sem um engenheiro que
lhe desse forma. Fora de dvida, esses PRINCPIOS INTELIGENTES da natureza
somente poderiam ser repelidos pelos nscios, por aqueles que pretendem que uma
mquina orgnica surja do acaso. Jamais esses princpios seriam recusados por
homens verdadeiramente sbios no sentido mais completo da palavra.
medida que o tempo passa e que nos aprofundamos nisso tudo, vemos,
encontramos, todas as falhas da antropologia materialista. necessrio se
refletir profundamente em todas estas coisas. Se, ao invs de assumir essa
posio de ataque contra qualquer clericanismo, eles tivessem passado por um
prvio perodo de anlise reflexiva, em tempo algum se atreveriam a lanar
hipteses anticientficas.
Bem sabemos que o ADO e a EVA, que tanto molestam aos senhores da antropologia
materialista, no passam de smbolos. Seria bom que os senhores da antropologia
materialista, que como profanos querem refutar a gnese bblica, entendessem e
que entendessem todos, que o GNESIS to somente um TRATADO DE ALQUIMIA para
alquimistas e que deveria ser estudado como tal e jamais de forma literal. Assim
que os senhores da antropologia se esforam em refutar algo que nem sequer
conhecem. Por isso, atrevo-me a dizer que suas hipteses simplesmente no tm
bases slidas.
O prprio DARWIN jamais pensou em ir to longe com suas doutrinas. Recordemos
que ele fala de caracterizaes. Depois que uma espcie orgnica passou por um
processo seletivo, estrutural e fisiolgico, inquestionavelmente caracteriza-se
de maneira constante e definitiva. Vemos, pois, que o famoso antropide teve de
passar por processos seletivos, tendo posteriormente assumido caractersticas
totais, porm no voltou a passar por mudana alguma. Isto bvio.
Aquela questo do No pitecide com seus famosos trs filhos: o cinocfalo com
rabo, o macaco sem rabo e o homem arbreo do paleoltico, nunca, na verdade,
teve comprovao exata. So to somente teorias sem embasamento algum e por
certo, espantosamente ridculas.
V-se que aqueles que se afanam tanto pelos mamferos prossmios , entre os
quais esto os famosos lmures, nem remotamente suspeitam o que o homem em si
mesmo e qual a sua origem. Alguns cientistas atuais consideram os insignes
lmures como um de nossos antepassados devido a sua suposta placenta discoidal.
Ora, isso nada tem que ver com a gnese humana. No fundo, isso nada mais do
que fantasias desprovidas de realidade.
Os renomados cientistas materialistas entram em ao para estudar a evoluo
mecnica da espcie humana ou de qualquer uma das outras espcies na metade do
caminho, depois que se cristalizaram em formas sensveis. Desconhecem que antes
passaram por terrveis processos evolutivos e involutivos dentro do espao
psicolgico, no hipersensvel, nas dimenses superiores da natureza e do cosmos.

Claro que ao falarmos assim, os antroplogos oficiais sentem-se to nervosos e
incomodados como chineses que escutam um concerto de msica ocidental. Riem,
possivelmente riem sem saber que quem ri do que desconhece, est a caminho de
tornar-se idiota.
Buscam semelhanas sim ! querem fazer crer que o formato da cabea e da boca do
tubaro prova ser ele origem de outros mamferos; entre eles est o irmo rato
que agora passou a ser um grande senhor. Supe-se que seja nada menos do que o
predecessor dos HAECKEL, dos DARWIN, possivelmente dos HUXLEY e dos famosos
faras do velho Egito, de EINSTEIN ... sei l !
Modernamente considera-se o rato como um mamfero prossmio. Passou para o
primeiro posto nas salas de conferncia. At onde chegou a ignorncia do ser
humano ! No nego que o rato tenha existido na Atlntida, quando certamente
tinha o tamanho de um porco. Sobre isso, o insigne escritor espanhol Dom MRIO
ROSO DE LUNA fala claramente. No dicionrio Pequeno Larousse Ilustrado
encontra-se um comentrio de que o rato na antigidade era denominado com a
palavra ALTO.
Sim, ele existiu na Atlntida e tampouco nega-se a sua presena na Lemria. Mas,
que seja um dos mais importantes antecessores do homem, resulta totalmente
falso. Na verdade, quando se desconhece a antropologia gnstica, cai-se nos mais
espantosos absurdos. Em plena poca espacial, os sequazes do anticristo
inclinam-se diante do rato, diante do tubaro, a quem tambm se considera um
velho antecessor, ou diante dos lmures, um animalzinho por certo muito
interessante.
Quando se conhece bem a antropologia gnstica, lgico que no se cai nessas
situaes ridculas. Analisando cuidadosamente os princpios da antropologia
materialista, descobrimos que as suas fantasias so devidas ao absoluto
desconhecimento do gnosticismo universal. Isso de que a feio de um rosto ser
parecida a de outro rosto, servir para se estabelecer as bases de uma possvel
descendncia, resulta to emprico quanto aquilo de supor que o homem foi feito
de barro, sem dar-se conta de que se trata apenas de um smbolo.
Os germes originais da grande natureza, homens ou animais, desenvolvem-se sempre
no espao psicolgico, nas dimenses superiores, antes de se cristalizarem na
forma fsica. No h dvida de que so similares em sua constituio, o que de
maneira alguma poderia servir de base, de pedestal para se colocar uma teoria ou
simplesmente para se lanar um conceito bsico. Os germes diferenciam-se
medida que se cristalizam lentamente e isso apenas normal.
A origem do homem algo mais profundo. Ele desenvolveu-se do caos nas dimenses
superiores da natureza at se cristalizar de forma sensvel nos tempos antigos.
Inquestionavelmente, em futuros captulos, iremos avanando mais e mais em toda
esta exegese. Quero dizer que a ORIGEM DA HUMANIDADE ficar descoberto nestas
CTEDRAS. Exploremos tambm as causas primrias e secundrias que deram origem
espcie humana e outros temas de transcendental repercusso.
Por acaso, algum conhece as respostas das interrogaes anteriores ? Os
antroplogos materialistas ? Se os prprios cientistas seguidores de HAECKEL
sabem muito bem que todo o passado geolgico e a filogenia materialista no
chegaram a ser cincias exatas ! Assim o afirmaram, assim o disseram, ento o
que ?
Vivemos um momento de grandes inquietaes e o mistrio da origem do homem deve
ser esclarecido. O terreno das conjeturas detestvel. Assemelha-se a um muro
sem cimentao. Basta que se lhe d um ligeiro empurro para convert-lo em um
monte de escombros. O mais grave da antropologia materialista o fato de negar
os PRINCPIOS INTELIGENTES da maquinaria universal. Obviamente, tal atitude
deixa a maquinaria sem cimentao. No possvel que a maquinaria ande ou se
construa ao azar. Os PRINCPIOS INTELIGENTES da natureza esto ativos em todo
processo seletivo e se manifestam sabiamente.
Tambm absurdo nos engarrafarmos no dogma da mecnica evolutiva. Se na
natureza existem os princpios construtivos, sem dvida tambm existem os
destrutivos. Se h evoluo nas espcies vivas, nelas tambm h involuo. Por
exemplo: H evoluo no germe que morre para que o talo nasa; h evoluo na
planta que cresce, que lana folhas e flores e por fim d frutos. Mas h
involuo na planta que murcha, que fenece e que por fim se converte em um lenho
seco. H evoluo na criatura que est sendo gerada no ventre materno, no menino
que brinca e no jovem. Mas, h involuo no ancio que envelhece e por fim
morre. Os mundos evoluem quando surgem do caos da vida e depois involuem quando
se convertem em cadveres lunares.
Se consideramos a antropologia exclusivamente dentro da mecnica evolutiva,
estamos falando de forma parcial e caindo no erro . Mas, se estudamos a
antropologia tambm luz da involuo, estamos caminhando equilibradamente
porque evoluo e involuo constituem o eixo mecnico de toda a natureza.
Estimar que a evoluo a nica base de todo este grande mecanismo natural
resulta totalmente absurdo. Temos de considerar a vida e a morte, os tempos de
desenvolvimento e os tempos de caducidade; somente assim caminharemos
corretamente dentro da dialtica gnstica em sua estrutura integral.
De modo algum estamos dispostos a ficar engarrafados no dogma materialista
evolutivo. Temos de estudar tambm os processos involutivos da antropologia ou
caminharemos pela senda do erro.
Quais so os tipos originais desta raa humana ? Quem os conhece ? Ns temos
mtodos cientficos mediante os quais podemos ver, ouvir e tocar nos tipos
originais da raa humana. Sabemos muito bem que antes de o animal intelectual
aparecer na ATLNTIDA de PLATO, a qual no uma simples fantasia como
pretendem os fanticos ignorantes da famosa PANGAEA materialista, o homem
existiu na LEMRIA, assim como na poca hiperbrea e polar. Porm estes pontos
iremos desenvolver nas CTEDRAS seguintes.
Realmente a ATLNTIDA existiu. Restos dela so o arquiplago das ANTILHAS, as
ilhas CANRIAS e tambm a prpria ESPANHA, que um pedao da antiga ATLNTIDA.
Isto, os apaixonados da antropologia materialista desconhecem, como tambm o
desconhecem os gelogos, no fundo to atrasados quanto incapazes de se
projetarem no TEMPO. E como poderiam eles saber algo sobre o que ocorreu h
tantos milhes de anos, na era do mioceno ? Que sabem eles a respeito ? Por
acaso viram alguma coisa ? Tocaram ?
Ns falamos do mioceno porque podemos v-lo, o que exeqvel para aquele que
seja capaz de desenvolver as faculdades latentes do crebro humano. Contudo, a
atitude de negao dos materialistas incongruente. Dizem que no crem seno
naquilo que vem e terminam acreditando em todas suas figuraes absurdas.
Suposies que ningum viu e que a ningum consta. Com toda a certeza,
declaramos que cientista algum viu surgir o primeiro homem, no entanto falam
dele com suma auto-suficincia, como se tivessem estado no mioceno, como se
tivessem visto os antropides surgindo, l na antiga LEMRIA.
Os antroplogos materialistas entronizam seus maravilhosos deuses, tais como os
lmures e os mandris, e colocam-nos como sublimes prossmios dos quais
descendemos. Consta-lhes isso ? Viram-no alguma vez ? Nunca ! Em que se
baseiam ? Em casos que no viram e, por ventura, no so eles os que dizem que
no crem seno no que vem ? Como que ento esto crendo no que nunca viram ?
No uma contradio isso ? No fundo, no resulta incongruente, tudo isso ?





samael aun weor








2 ctedra


A origem do homem


O tema da origem do homem realmente muito discutvel, muito espinhoso. CHARLES
ROBERT DARWIN assentou certos princpios em sua obra que devem ser lembrados
pelos antroplogos materialistas. DARWIN diz que:
" uma espcie que evolui positivamente, de modo algum poderia descender de
outra que evolui negativamente ".
DARWIN afirma tambm que:
" duas espcies similares, porm diferentes, podem fazer referncia a um
antecessor comum, mas nenhuma proviria da outra ".
Assim que, conforme vamos avanando nestas anlises da antropologia profana,
vamos encontrando certas contradies no materialismo.
Como possvel que os princpios darwinistas sejam ignorados ?
Como possvel que ainda hoje em dia exista quem pense que o homem provm
do macaco ?
Inquestionavelmente, os fatos esto falando por si ss e at agora no se
encontrou o famoso elo perdido. Onde est ?
Muito falou-se contra a existncia do pai de MANU, o DHYANCHOHAN, mas, na
realidade, somam-se a milhes as pessoas no mundo oriental e ocidental que o
aceitam. Ademais, bem mais lgica tal crena do que a daquele homem-macaco de
HAECKEL, o qual no passou de mais uma fantasia do seu autor. Os tempos vo
passando e ainda no se descobriu em lugar algum da Terra o famoso homem-smio.
Onde est o mono que raciocina, que pensa e que tem uma linguagem prpria a
de todo mundo ?
Mas, qual ?
Esta classe de fantasias literrias no serve, no fundo, para nada. Observe-se,
por exemplo, o tamanho dos crebros: a massa enceflica de um gorila no alcana
sequer a tera parte do crebro de qualquer selvagem do nosso globo terrestre.
Faltaria um elo que ligasse o gorila mais adiantado com o selvagem mais atrasado
da Austrlia.
Onde est esta juno ?
Que foi feito dela ?
Existe ?
Fora de dvida, no continente lemuriano, na era mesozica, surgiram os primeiros
smios.
Qual seria a sua origem ?
A gnose afirma de forma enftica que determinados grupos lemurianos humanos
misturaram-se com animais dando origem s espcies simiescas. HAECKEL jamais se
ops ao conceito de que os macacos tenham tido seu nascedouro na Austrlia, na
Lemria; ele sempre aceitou a realidade do continente lemuriano.
Agora, reflitamos um pouco...
Onde se localizava a Lemria ?
No oceano Pacfico, obviamente. Ela cobria uma extensa zona desse oceano.
Atravs de dez mil anos de terremotos, foi afundando pouco a pouco nas
embravecidas ondas , porm, restaram alguns vestgios: a OCEANIA, a AUSTRLIA, a
ilha de PSCOA, etc. A LEMRIA teve realidade. Ocupou seu lugar num tempo
longnquo. Isto poder molestar os antroplogos materialistas partidrios da
PANGAEA. Esses senhores agarraram-se no dogma da PANGAEA e nem remotamente
aceitam a possibilidade da LEMRIA.
Que os smios tenham surgido na era cenozica, no prprio mioceno, terceira
parte a contar do eoceno, no tem absolutamente nada de raro ! Mas nossas
afirmaes no terminam aqui. Outras espcies de macaco surgiram tambm na
ATLNTIDA de PLATO, continente que tambm no passa de um mito para os
fanticos materialistas da PANGAEA. No entanto a ATLNTIDA existiu, ainda que
eles o neguem. J foi descoberta, ainda que eles se oponham. Qualquer um que
tenha estudado o solo marinho sabe muito bem que entre a AMRICA e a EUROPA
existe uma grande plataforma submarina. Ainda h pouco, alguns cientistas
descobriram a ATLNTIDA e se propuseram a explor-la desde a ESPANHA. No
entanto, era poca do regime de FRANCO e no lhes foi permitido realizar as suas
investigaes.
A ATLNTIDA, portanto, no , como se cr, uma lenda fantstica, mas uma
tremenda realidade. O mapa do mundo em outro tempo era completamente distinto.
Tudo vai mudando, at a prpria PANGAEA dos seguidores de ALFRED WEGENER teria
de sofrer grandes mudanas. Bem sabemos que os continentes flutuam e tendem a
realizar deslocamentos. Dom MARIO ROSO DE LUNA o explicou claramente e isso no
deve surpreender mais a ningum. Nisso, os fanticos materialistas da PANGAEA
esto de acordo, no o negam, porm lhes falta muito ainda para conhecerem as
causas de tais flutuaes continentais. Considero que se estudassem Dom MARIO
ROSO DE LUNA completariam melhor as suas informaes.
Se pensssemos em nossa Terra como um ovo, a gema seria os continentes que se
sustentam sobre a clara. Entre a gema e a clara no faltariam substncias,
lquidos e elementos que a cincia materialista ainda hoje desconhece
plenamente.
H quem acredite que certos tipos de macacos superiores, como:
o gorila - gnero de macaco antropomorfo da FRICA EQUATORIAL; com uma
estatura de uns 2m e um peso mximo de 250 kg -
o orangotango - do malaio: homem dos bosques; grande macaco antropomorfo da
SUMATRA e BORNEO, altura entre 1,20m e 1,50m, arborcola, facilmente
domesticavel -
o chimpanz - macaco antropomorfo da FRICA -
Vm da LEMRIA. Tambm h quem afirme categoricamente que as classes inferiores
como catarrneos, platirrnos, etc. vm da ATLNTIDA. Nisso, no podemos fazer
objees, porm, temos de refletir com profundidade.
Atualmente esto sendo feitos certos comentrios muito simpticos. A cincia
materialista inventa todos os dias novas hipteses. Estabeleceu-se uma cadeia
curiosa e ridcula por excelncia com relao aos nossos possveis antepassados.
Como rei dessa cadeia aparece o tubaro, do qual descendem, segundo dizem os
antroplogos, os lagartos. Teoria ridcula, somente concebvel por mentes de
lagartos. Depois, prosseguem com o famoso opossum, criatura similar ao
crocodilo, um pouquinho mais evoluda, segundo enfatizam. Da, passam, seguindo
o curso da grande cadeia de maravilhas, para certo animalzinho ao qual se tem
dado modernamente muita importncia. Refiro-me de forma enftica aos lmures.
Atribuem-lhe uma placenta discoidal, questo que refutada pelos zologos .
Contradies gigantescas so encontradas nos recncavos da falsa cincia, que
prossegue dizendo que os lmures podem ter existido h uns 150 milhes de anos,
de quem descende por sua vez o macaco e por fim o gorila. Nessa fantstica
cadeia, o gorila o nosso antecessor imediato, o predecessor do homem.
Alguns antroplogos, como dizia em minha primeira ctedra, no deixam de
encaixar nestes tempos ao pobre rato e at querem inclu-lo nesta cadeia.
Como ?
De que maneira ?
Eles e suas teorias ! Afirmam com um tom de extraordinria sapincia que o
homem era diminuto, microscpico, isto , to pequeno que nos assombraramos
hoje ao v-lo.
Em que se baseiam ?
Em que o rato pequeno ?
Segundo eles, ns tambm somos filhos do rato. No sei em que parte o incluem,
se antes dos lmures ou depois deles.
Divulgam que fomos crescendo at chegar altura de uma grande civilizao,
perfeita e extraordinria, como a que hoje temos. Nos dias atuais, desta grande
civilizao, o rato passa a ocupar os primeiros postos nas conferncias
pblicas. Se as coisas continuarem assim, dentro de pouco tempo o governo ter
de proibir a matana de rates, pois, segundo eles, so nada menos do que nossos
antepassados.
Onde esto os elos ?
Como possvel que do esquilo, assim por assim, aparea da noite para o dia
ou atravs de uns quantos sculos o lagarto ?
Os milhes de anos passaram e os tubares seguem tranqilos. Nunca se viu, de
uma espcie de tubaro, seja no Atlntico ou no Pacfico, nascer novos lagartos.
Segundo me consta, os crocodilos ou caimes que conheo, se no esto demasiados
civilizados e andando pelas ruas inventando teorias, na realidade no se
encontram no mar e sim nos rios ou lagos.
Algum conhece alguma espcie de lagarto que tenha surgido das embravecidas
guas do oceano ?
Bem sabe todo mundo que os lagartos so da gua doce. Vimo-lo nos grandes rios;
isso me consta. Visitei os oceanos e nunca vi ou escutei de algum pescador que
se tenha apanhado um lagarto em pleno mar . Pescaram tubares, porm lagartos...
quando ?
Estamos falando de fatos concretos, claros e definitivos.
Onde estariam os laos que ligariam o lagarto com o opossum ?
Onde esto os elos que ligam o opossum com os lmures, os quais, desprovidos
de placenta, so assinalados por HAECKEL como uma criatura com placenta
discoidal ?
Prosseguindo, onde estariam os encadeamentos que uniriam os lmures com o
antropide ?
Onde esto os elos que relacionam o mono com o gorila e onde esto as
junes do gorila com o homem ?
Quais so ?
Estamos vendo exemplos precisos e observa-se que faltam pontos de conexo.
Falar assim porque sim, resulta demasiado absurdo. Comentou-se muito sobre a
monera, o tomo do abismo aquoso, primeira gota de sal em um oceano silrico,
cheio de lodo no fundo e onde ainda no havia sido depositada a primeira camada
de rochas.
Mas, qual a origem da monera ?
Porventura, poderia se conceber que algo to extraordinrio como o primeiro
ponto atmico do protoplasma, to devidamente organizado e com uma
construo to complexa, pudesse ser o resultado da sorte, do acaso ?
Entendo que ao se negar os PRINCPIOS INTELIGENTES da natureza, o protoplasma
perde todo o sentido de organizao ! O tempo vai passando e com ele a
antropologia materialista ir sendo destruda pouco a pouco. Os antroplogos
materialistas at agora ainda no puderam dizer em que data e como surgiu o
homem. Hipteses e nada mais, hipteses ridculas, conjeturas que no tm
fundamentos srios.
Muito se apela na antropologia materialista AUSTRLIA. Resulta mui socorrida a
posio da antropologia oficial ao dizer que as tribos selvagens que vivem na
AUSTRLIA descendem do macaco. Cientificamente, isto cai por si s. Medidos os
crebros e feitas as confrontaes, v-se que o crebro do mais avanado gorila
no alcana a metade do volume do crebro de um selvagem australiano. Faltaria
pois um ponto de unio entre ambos.
Onde est esse elo ? Que o apresentem aqui para que possamos v-lo.
Em minha primeira ctedra , dizia que eles, os senhores do materialismo
antropolgico, afirmam de uma maneira eloqente que no crem seno no que vem,
mas os fatos esto demonstrando sua falsidade. Esto crendo com firmeza em
hipteses absurdas que jamais viram. Isso de atribuir, de dizer, que ns viemos
do tubaro, isso de estabelecer uma cadeia de caprichos, simplesmente por
parecncias morfolgicas, demonstra no fundo a superficialidade levada ao
extremo. Se escrevem isso, esto abusando demais da inteligncia dos leitores.
Se falam e ensinam isso, tornam-se terrivelmente cmicos e at absurdos.
Que na LEMRIA os homens tenham se misturado com os animais, no o pomos em
dvida. Da resultaram no somente os smios, porm mltiplas formas monstruosas
que ainda hoje tm documentao, tanto no leste como no oeste do mundo.
Citaremos como exemplo certos smios lemurianos estranhos que poderiam servir de
mofa aos materialistas superficiais desta poca, porm algum tem de confirmar
com coragem o que verdade. Quero me referir a uma espcie que existiu e que
to rpido se punha em suas mos e ps, como qualquer smio, como se erguia
sobre seus dois ps. Havia os de cara azul e os de cara vermelha. Foram o
produto do cruzamento de certos seres humanos com animais sub humanos do
mioceno, especialmente na era mesozica. Encontramos referncias a seu respeito,
sobretudo em papiros, cdices, tijolos, em antigos monumentos e em manuscritos
arcaicos. Assim que foram mltiplas as formas simiescas que surgiram no velho
continente MU.
Porm, como teria surgido o homem ? De que maneira ? At agora, todas estas
interrogaes tm sido um verdadeiro enigma, um quebra-cabeas, para os
materialistas seguidores de DARWIN, HAECKEL; mesmo para os modernos
antroplogos.
Onde poderamos achar a origem do homem ? Inquestionavelmente no prprio
homem.
Em que outro lugar ?
Agora, temos a AUSTRLIA concretamente.
O que dizem os antroplogos materialistas ?
Afirmam que as tribos australianas tm como ascendentes aos antropides. Claro
que no podem provar isso, porm o afirmam, acreditam nisso. Vejam todos quo
paradoxais resultam esses senhores ! Os cls australianos so os mais primitivos
que existem atualmente no mundo.
Qual seria a origem de tais famlias ?
Primeiro teramos de saber qual a origem da AUSTRLIA. Ora, a AUSTRLIA um
pedao da LEMRIA, situada no oceano PACFICO, uma terra velha.
Onde estaro os antepassados dessas tribos ?
Falemos de seus corpos fsicos. Obviamente, acharemos suas ossadas no fundo do
prprio PACFICO. So esqueletos de animais porque os cls australianos so
misturas de homens e animais que passaram por muitas transformaes e que
atualmente ainda existem. Teria de se observar tais famlias para se dar conta
de que se trata do cruzamento de habitantes da antiga LEMRIA com certos animais
da natureza. Na AUSTRLIA h lugares em que o corpo das pessoas tm cabelo to
abundante que mais parece o pelo de animais. Isto d uma base aparente para que
os senhores materialistas digam: Eis a... so os filhos dos antropides...
nossa teoria est demonstrada... Os antroplogos materialistas so terrivelmente
superficiais, no possuem maturidade no entendimento; trata-se de mentes em
estado de decrepitude, degeneradas, o que muito lamentvel.
Se queremos buscar a origem do homem, temos de conhecer a fundo a antogenia.
Observem os processos de recapitulao do ser humano no ventre materno. A
natureza sempre recapitula. Olhem uma semente, o germe de uma rvore, a est
uma rvore em potencial. S falta que se desenvolva. Para que progrida precisa
de gua, terra, ar e sol. A natureza recapitula todos os processos da rvore que
serviu de pai nesse germe que se h de desenvolver. Em outros termos, diramos
que a natureza recapitula nesse germe o que h de se desenvolver: os processos
pelos quais passou toda a famlia dessa rvore, toda essa espcie de rvores, as
quais vo se desenvolvendo lentamente e crescendo da mesma maneira que as outras
rvores ou que a rvore da qual se desprendeu o germe. H um processo de
recapitulao folha por folha at que a rvore d finalmente o seu fruto e a
semente para que outras rvores nasam e continuem fazendo sempre as mesmas
recapitulaes.
Observemos, que a natureza recapitula no cosmos todas as suas maravilhas. A cada
ano voltam a primavera, o vero, o outono e o inverno. uma perfeita
recapitulao. Assim tambm, no ventre materno h recapitulao correta de toda
a espcie humana. Ali esto, no ventre humano, todas as fases pelas quais passou
o ser humano desde as suas mais antigas origens. Portanto, ningum poderia negar
que o feto, no ventre, passa pelos 4 REINOS da natureza. Ele primeiro pedra
(mineral), depois planta, por terceiro animal e no final homem.
Como germe o corpsculo inorgnico. o vulo que se desprende do ovrio e
vai se unir com a matria orgnica. A circulao conduz o vulo at o
prprio fundo da matria para seu desenvolvimento.
No segundo aspecto, vemos o estado vegetal: uma espcie de cenoura, redonda
em sua base e pontuda na parte superior. Quando se a estuda clinicamente,
mais parece uma cebola com diversas capas entre as quais h um lquido
maravilhoso. Do umbigo dessa aparente cebola pende a possibilidade do feto
como o fruto de uma planta. Eis a o estado vegetal.
Mais tarde aparece a forma animal. O feto assume o aspecto de um filhote de
r e isto est completamente demonstrado.
Por fim, assume a figura humana.
As 4 fases, mineral, vegetal, animal e humana, foram recapituladas.
Conhecendo-se e analisando o exposto, concluiremos dizendo que a nenhum mdico
consta ter visto nessas 4 fases do feto a forma do antropide. Qual foi o
cientista que viu, durante o processo de recapitulao fetal, o feto tomar
alguma vez o aspecto de um gorila, de um orangotango, dos macacos catarrneos ou
dos platirrinos ? Portanto, o que a cincia materialista afirma absurdo !
A origem do homem tem de ser procurada no prprio ventre da mulher. Nesses
processos de recapitulao est a origem do homem e as fases pelas quais passou.

Tampouco apareceu um tubaro no ventre de uma me !
Que houve com os lmures antes mencionados e pelos quais HAECKEL se
apaixonou ?
Onde esto ?
Em que fase da gravidez aparecem ?
Porque esses senhores querem sair do correto ?
Porque no buscam a origem do ser humano no prprio ser humano ?
Porque buscam fora ?
Todas as leis da natureza existem dentro de cada um. Se no as encontramos em
nosso interior, muito menos no exterior.
Chegamos a um ponto delicado e bastante difcil: Que fomos PEDRA, PLANTA, ANIMAL
e HOMEM ! Isto est bem aceito, mas...
Quando ?
Como ?
Que causas primrias e secundrias governaram todos esses processos ?
Enigmas. Se os senhores materialistas no estivessem to fanatizados com o dogma
da geometria tridimensional de EUCLIDES, isto poderia ser esclarecido. Tudo
seria diferente. Infelizmente, esto empenhados em querer que todos aceitem esse
artigo de crena. Querem nos manter engarrafados dentro desse fundamento. Isso
to absurdo como querer engarrafar a vida universal ou querer encerrar o oceano
dentro de um copo de vidro.
Que existe uma quarta vertical, uma quarta coordenada, isso inegvel, porm
incomoda aos materialistas. No entanto, EINSTEIN, que cooperou na fabricao da
bomba atmica, aceitou a quarta dimenso. Na matemtica, ningum pode negar a
quarta dimenso, porm, s pessoas materialistas desta poca, nem sequer assim,
lhes entra este conhecimento de que pode existir outras dimenses superiores na
natureza. fora, querem que nos encerremos no mundo tridimensional de
EUCLIDES. Devido a essa falsa e absurda posio, a FSICA encontra-se totalmente
detida em seu avano. Nesta poca, j deveriam existir naves csmicas capazes de
viajar atravs do infinito, mas isso no ser possvel enquanto a FSICA
permanea embutida no dogma tridimensional de EUCLIDES.
Se esses senhores que at agora no foram capazes de responder s perguntas: de
onde surgiu o homem, em que data, como e quando, aceitassem a possibilidade de
uma quarta, quinta, sexta e stima dimenses, tudo seria diferente. No entanto
estamos seguros que no a aceitaro jamais. Por que ? Porque suas mentes esto
em processo de franca degenerao devido ao abuso sexual. Nessas condies, no
possvel compreender as teses que ns expomos. Para entend-las, teriam que
comear a regenerar o crebro. Depois sim, aceitariam nossos postulados
gnsticos.
Pedra, planta, animal e homem; eis aqui a base de uma antropologia sria.
Pensemos agora na forma anterior ao estado humano, em nossos legtimos
antecessores. Inquestionavelmente, nos encontraramos com a vida animal na
natureza, porm situada na quarta dimenso. Isto chocante para o materialismo.
No entanto, eram os prprios materialistas que riam de LOUIS PASTEUR e suas
teorias, que mofavam dele, quando desinfetava os instrumentos cirrgicos. No
acreditavam nos microorganismos porque no os viam, mas hoje os aceitam.
Pode haver vida animal numa quarta coordenada ? Mas, claro que sim ! Haver
algum mtodo de comprovao ? obvio que sim, porm so mtodos bem diferentes
dos da falsa cincia, j que esta se encontra num estado retardatrio.
Quem tem estes processos e sistemas ? Ns os temos e com muito prazer os
ensinamos queles que querem de verdade investigar no terreno da cincia
pura.
Houve vida animal na quarta coordenada ? lgico que houve.
Houve vida vegetal na quinta coordenada ? Naturalmente houve !
Houve vida mineral na sexta coordenada ? Sim... mas, esclareo: a vida
mineral na sexta, a vida vegetal na quinta e a vida animal na quarta, de
modo algum se pareciam vida animal, vegetal ou mineral deste mundo
meramente fsico.
Que mais tarde essa vida mineral, vegetal e animal se condensou neste globo
terrestre de matria tridimensional, no o negamos; isso se fez atravs de
milhes de anos.
Como poderamos definir de alguma maneira os processos evolutivos
preliminares da natureza ?
Esta questo foi devidamente traada por GOTTFRIED WILHELM LEIBNITZ. Refiro-me
s MNADAS, PRINCPIOS INTELIGENTES da natureza ou jibas. Por certo que entre a
monera atmica de HAECKEL e o zaristripa de MANU, o jiba dos hindus ou a mnada
de LEIBNITZ h um enorme abismo. A monera atmica de HAECKEL est muito longe do
que a verdadeira MNADA ou PRINCPIO DE VIDA.
certo e de toda verdade que as chispas virginais ou simplesmente as mnadas de
LEIBNITZ evoluram no reino mineral durante a poca das grandes atividades da
sexta dimenso. As mnadas evoluram tambm no reino vegetal na quinta dimenso
e depois avanaram para o estado animal na quarta dimenso. Isto
inquestionvel. Essas dimenses da natureza podero ser vistas no futuro com
aparelhos de alta preciso tica, Porm, enquanto no chega este dia, podemos
estar seguros que ns, os antroplogos gnsticos, teremos de suportar a mesma
zombaria que PASTEUR teve de agentar quando falava dos micrbios. Mas, chegar
o momento em que essas dimenses sero perceptveis atravs da televiso e ento
estas stiras terminaro.
Por agora, como j lhes disse, tenta-se transformar as ondas sonoras em imagens
e quando isto se verificar, todos podero ver os processos evolutivos e
involutivos da natureza. Ento, o anticristo da falsa cincia ficar despido
diante do veredicto solene da conscincia pblica.
Quanto ao organismo humano, vemos que um princpio invisvel; que a simples
vista no se v nem o vulo nem o zoosperma, quando comeam o processo da
concepo, quando a clula primitiva comea a ser germinada.
Quem poderia supor que de um zoosperma e de uma clula fertilizada pudesse
sair uma criatura ?
Por acaso, se v a simples vista ?
Sabe-se que existem pelo microscpio , claro. Assim que, tornando em fatos
concretos, as mnadas que passaram pelo reino mineral na sexta dimenso so as
mesmas que passaram pelo reino vegetal na quinta e pelo animal na quarta. Foi
precisamente no final da quarta dimenso que apareceu certa criatura semelhante
ao antropide. No era um gorila, um chimpanz ou algo similar. Ao se aproximar
a poca de atividade para o mundo tridimensional, tal forma sofreu algumas
mudanas e vrias metamorfoses, iguais s que sofreu o planeta Terra, tendo
finalmente se cristalizado na figura humana.
Tenha-se em conta que a morfologia das criaturas humanas e da natureza muda
conforme passam os sculos. Inquestionavelmente, a morfologia humana surgiu de
acordo com a idade protoplasmtica da nossa Terra para vir ter realmente
existncia. Assim passou pelos perodos hiperbreo, lemuriano e atlante,
alterando-se um pouco at os dias atuais.
As criaturas que nos precederam, a antiga raa humana, como o testemunham as
tradies do antigo MXICO e de diferentes pases, foram gigantes e com o tempo
perderam estatura at serem o que atualmente so.
A seguir continuaremos explicando as quatro etapas, mineral, vegeta, animal e
humana, exclusivamente dentro da zona tridimensional de EUCLIDES neste mundo
chamado Terra. Estou seguro, completamente seguro, que tudo isso ficaria
convertido em novos enigmas, sem soluo alguma, se, medida que nos
aprofundssemos nestes temas, depois do fracasso da antropologia materialista,
no pudssemos dar a data, o como, o quando e o porque surgiu o ser humano. Hoje
em dia, no h outra sada para os cientistas alm da de aceitar a crua
realidade das dimenses superiores da natureza e do cosmos. Que o neguem ! Tm
todo o direito de negar. Que riam ! J se disse: quem ri do que desconhece est
a caminho de se tornar idiota.
medida que o tempo v transcorrendo, a cincia materialista ir ficando
despida diante das novas descobertas. Cada dia se afundar mais e mais dentro do
poo de sua prpria ignorncia. Isso do NO pitecide com seus trs filhos
bastardos: o cinocfalo com rabo, o macaco sem rabo e o homem arbreo, serve
muito bem para um MOLIERE e suas caricaturas. Na verdade, no temos nada de
pitecide em nosso sangue e at agora os fatos tm falado por ns.

samael aun weor






3 ctedra


A origem do animal intelectual


Chegou a hora de se fazer certas anlises com relao ao homem. Em nome da
verdade, tornamos a afirmar que a antropologia meramente materialista nada sabe
sobre a origem do homem. Em CTEDRAS passadas, fizemos alguns estudos sumrios;
agora vamos nos aprofundar um pouco mais nesta questo.
Pensemos por um momento nos tempos mesozicos do nosso mundo, na era dos
rpteis. Na verdade o homem j existia antes. Claro que a antropologia
materialista o nega. Mas, na verdade, a antropologia meramente profana
desconhece a origem real do ser humano. A antropologia materialista no quer que
o homem exista antes da era quaternria; nega-lhe a possibilidade de ter
existido durante o perodo cenozico, o que resulta manifestamente absurdo. No
entanto, h coisas que deixam algum pensando:
Por que certas espcies como o plesiossauro e o pterodctilo puderam
sobreviver durante tanto tempo e no fim morreram, deles sobrando nada mais
do que restos em alguns dos principais museus ?
Apesar de essas espcies terem falecido, terem se extinguido da superfcie
da Terra, como o homem seguiu existindo ?
Por que se extinguiram todas as espcies da era mesozica ?
Como que os seres humanos no se extinguiram ?
Tantas espcies desapareceram e os seres humanos continuam vivos, como
isto ?
Que explicao poderia dar a cincia materialista ? lgico que no d
nenhuma.
Obviamente, a espcie humana deveria ter desaparecido. Se os seus contemporneos
da era quaternria, bem como os da terciria desapareceram, tambm os seres
humanos deveriam ter sido eclipsados da face ta Terra, porm continuam.
Isto nos permite inferir a existncia do ser humano bem antes da era quaternria
e ainda bem antes da poca dos rpteis ou da idade carbonfera. Temos o direito
de discutir a existncia dos seres humanos em tempos que esto alm do perodo
mesozico. Tal direito confere-nos precisamente o fato concreto de que todas as
espcies da era terciria e quaternria hajam desaparecido e, no entanto, seu
contemporneo, o homem, prossiga sua existncia.
Se as outras espcies se esfumaram, por induo devemos dizer que o animal
intelectual chamado homem, por no ter desaparecido deve ter existido alm da
era mesozica e da idade carbonfera. Os fatos o esto demonstrando; fatos so
fatos e diante deles temos de nos render.
Uma coisa terrivelmente certa; a BBLIA fala-nos, por exemplo, de serpentes
voadoras e J cita ao LEVIAT. O ZOHAR afirma de forma enftica que a serpente
tentadora do EDEN era um camelo voador. No ser demais recordar que na ALEMANHA
se encontrou uma espcie de camelo voador. Refiro-me aos restos fsseis que
puderam ser perfeitamente organizados pelos antroplogos. Tem 78 ps de altura,
gigantesco, possui um pescoo comprido semelhante ao dos camelos e est
provido de asas membranosas. Quando se observa o corpo daqueles restos fsseis,
pode-se evidenciar que, na verdade, se trata de uma serpente voadora, semelhante
ao camelo quanto ao seu longo pescoo.
Seria, talvez, o LEVIAT ?
Que diriam a respeito os antroplogos ?
Obviamente, esse surio ou, melhor diramos, mosassauro no fundo unicamente o
que sobrou daquilo que foram as serpentes voadoras dos tempos arcaicos da nossa
TERRA. Concluiremos dizendo que o mosassauro tem mais relao com os ofdios do
que com os lacertlios.
Aprofundemo-nos na questo. H muitos aspectos nesse campo da antropologia. Na
BIBLIOTECA IMPERIAL DE PEQUIM havia umas pinturas nas quais se observava alguns
plesiossauro e alguns pterodctilos. Perguntamos:
Como possvel que os antigos, que nada sabiam de paleontologia ou de
paleontografia conhecessem espcies j extintas da poca dos rpteis ?
O antes exposto seria algo sem explicao se no fosse a possibilidade de o
crebro humano poder desenvolver certas capacidades e faculdades do tipo
transcendental. Faculdades que permitem o estudo da histria da natureza e do
homem, no fundo mesmo das memrias que jazem ocultas em tudo que , foi e ser.

Na realidade, na verdade, meus estimados amigos, temos de saber que o homem
atual de modo algum o homem real. Na nica coisa que poderamos estar de
acordo com os antroplogos profanos, na questo do animal intelectual. Que
este venha desde a era quaternria ou dos finais da era terciria algo que
de modo algum negaramos.
Antes de tudo, convm se fazer uma plena diferenciao entre o HOMEM e o ANIMAL
INTELECTUAL. O homem verdadeiro existiu antes da idade carbonfera e dos tempos
mesozicos. Esse homem verdadeiro viveu na poca dos rpteis, tambm.
Infelizmente, alguns desses seres humanos autnticos degeneraram terrivelmente
no final da era terciria, durante o mioceno. Misturaram-se absurdamente, como
j foi por mim dito, com alguns animais selvagens e desse cruzamento resultaram
certos smios gigantescos. Por sua vez, esses espcimes misturaram-se com outras
bestas subhumanas e disso tudo resultaram os macacos que conhecemos e certas
evolues de alguns tipos de humanides.
Tais humanides seguiram se reproduzindo incessantemente durante a era
quaternria. E tambm, depois, nesta poca em que nos encontramos. Esses
humanides so, pois, a humanidade atual, mistura de homens autnticos com
animais da natureza. Agora sim, se poder ver a diferena que h entre os homens
reais da primeira, segunda e terceira raas e os animais intelectuais da quarta
e quinta raas, sendo esta ltima a em que nos encontramos. Mas, no devemos
desanimar por causa disso. Os germes para o retorno ao homem esto nas glndulas
sexuais; no h quem no os carregue, posto que so o resultado do homem com o
animal.
Se o homem contm tais germes, existe a possibilidade de que se eleve ao
verdadeiro estado humano. Isso sim... H que se trabalhar com esses germes. H
que se conhecer os mistrios do sexo para se poder criar o homem autntico
dentro de cada um.
Infelizmente os antroplogos materialistas crem que so homens. Desconhecem
completamente os mistrios do sexo e inventam mltiplas teorias sobre a origem
da humanidade. Nenhuma dessas teorias pode dar resultados teis. Penso que todas
as especulaes dos antroplogos esto causando um dano gravssimo aos povos.
lamentvel que a antropologia materialista esteja corrompendo a raa humana, que
j est bastante degenerada e com essas fantasias, a cada dia se degenera mais.
Ns, como gnsticos antroplogos, temos de julgar severamente aos antroplogos
materialistas, esses que dizem s acreditar no que vem e no entanto esto a
crer no que no viram, em utopias to absurdas quanto aquela de que somos filhos
do rato ou a de que nosso antepassado mandril foi um elegante cavalheiro. Temos
de procurar a origem desta 5 RAA humana a qual pertencemos pela CACHEMIRA,
pelo PLANALTO CENTRAL DO TIBETE, pelo EUXMIO, etc.
No quero afirmar que as regies citadas tenham sido o nico bero da raa
atual, porm, em nome da verdade, h que se dizer que tais lugares da Terra
foram muito importantes para a origem da raa humana. Refiro-me especificamente
s pessoas da 5 RAA.
Existiram 5 raas no mundo que correspondem a 5 pocas diferentes. Em Primeiro
lugar vem a raa protoplasmtica, depois os hiperbreos, segue-se os lemurianos,
os atlantes e por fim vem a nossa raa ariana. Ns iremos desenvolvendo atravs
destas CTEDRAS a histria de cada raa, ainda que de forma rpida, juntando uma
descrio dos cenrios dos quais se desenvolveram. Agora, limito-me a dizer que
os homens da 1 RAA moravam na calota polar norte, na ILHA SAGRADA. Naqueles
tempos, a calota polar norte ocupava a zona equatorial.
Inquestionavelmente, a forma de vida daquela raa era bem diferente da atual e
sobretudo, a antropologia materialista nada conhece dela. Ainda mais, estas
afirmaes em nada concordam com a famosa PANGAEA ou GRANDE CONTINENTE
PRIMITIVO. Portanto, ao fazermos tais declaraes, nos expomos zombaria dos
antroplogos profanos. Eles desconhecem totalmente a mecnica celeste. No sabem
que existe um processo de revoluo dos eixos terrestres. Pensam que a TERRA
manteve sempre a mesma posio com relao ao SOL. bvio que por tal motivo
inventaram a sua PANGAEA, posto que lhes resulta mais cmodo do que estudar
astronomia.
Os hiperbreos viveram nessa ferradura que rodeia o polo norte. A INGLATERRA e
at a IRLANDA pertenceram s terras dos hiperbreos. Tambm fazia parte, o
ALASCA, pois que todas essas regies formam uma ferradura em torno da calota
polar norte.
A LEMRIA existiu mais tarde, no oceano PACFICO; era um enorme continente que
cobria toda a rea do PACFICO.
Quanto ATLNTIDA, esta existiu depois no local onde est o oceano que leva
seu nome.
Portanto, a fisionomia do globo terrestre mudou muitas vezes. Cinco aspectos ou
cenrios teve o mundo, nos quais se desenvolveram cinco raas. No podemos
aspirar a que os senhores da antropologia materialista aceitem tudo isto.
Inquestionavelmente algo impossvel porque eles pensam que sabem tudo, quando
no somente ignoram, como ainda, isto o pior, ignoram que ignoram.
Os sequazes do absurdo propem-se a atacar a gnese bblica. Em seu af
anticlerical, inventaram essas especulaes que abundam por aqui e acol. No
querem sequer entender o que significa a palavra EDEN. Em sua etimologia,
embasada numa raiz grega que a explica, EDEN significa VOLUPTUOSIDADE. Assim,
pois, EDEN quer dizer VOLUPTUOSIDADE.
O EDEN o prprio SEXO. Toda a GNESE da BBLIA uma obra de alquimia que nada
tem a ver com relatos histricos.
Aquele EDEN que outrora se situou na MESOPOTMIA, entre o TIGRE e o EUFRATES,
converteu-se mais tarde, na escola dos magos da CALDIA, os ALEIM. Esse EDEN tem
alguma relao com o famoso ADI-VARSHA dos antigos lemurianos e at com o JARDIM
DAS HESPRIDES do continente atlante.
O EDEN o SEXO, mas isto os antroplogos do materialismo jamais aceitariam e
muito menos os grandes MISTRIOS SEXUAIS DA CALDIA, da NDIA, da BABILNIA, do
MXICO e do EGITO.
Na LEMRIA a reproduo efetuava-se pelo sistema de KRIYASHAKTI. Isto ocorreu
durante o mesozico, muito antes de a raa humana cair na gerao animal. Bem
sabemos ns que esta raa caiu no perodo tercirio, ou seja, na poca do
mioceno. Os verdadeiros homens da era mesozica reproduziam-se por KRIYASHAKTI,
o poder da vontade e da inteligncia. Eles eram homens legtimos e seu sistema
de reproduo no seria aceito modernamente pelos animais intelectuais. O
KRIYASHAKTI, o sistema de reproduo dos homens verdadeiros, um sistema
sagrado que causaria riso e repulsa entre os antroplogos materialistas;
sentir-se iam como que ofendidos.
Nessa poca, o sexo era considerado sagrado e jamais se ejaculava o esperma
santo. O esperma era considerado como matria venervel. Um nico esperma que
escapasse tornava a matriz fecunda. A raa humana possua ingentes poderes e
faculdades extra-sensoriais que lhes permitiam conhecer as maravilhas do
universo e do cosmos. Por isso, diz-se que viviam em estado paradisaco. Porm,
quando o homem caiu na gerao animal, isto quando comeou a ejacular a
entidade do smen, precipitou-se na involuo. Isso aconteceu na terceira parte
do eoceno. Foi nessa poca que o homem cado chegou a se misturar com animais.
Da nasceu o animal intelectual.
Definitivamente o animal intelectual no poderia jamais aceitar o sistema de
reproduo por KRIYASHAKTI precisamente por sua condio animal. O sistema
KRIYASHAKTI no para animais intelectuais e sim para homens. Trata-se de dois
reinos bem diferentes. Assim, que, na realidade, no surpreende a ns que os
animais intelectuais da antropologia materialista repilam este sistema de
reproduo.
Como quer que, apesar de tudo, os germes do homem esto em nossas glndulas
endcrinas, bvio que, se trabalharmos com o sistema de KRIYASHAKTI, poderemos
regenerar o crebro e desenvolver dentro da natureza fisiolgica e
psicossomtica ao homem real, ao homem verdadeiro. Porm, repito, isto no
agrada aos animais intelectuais.
A GNOSE difundiu por todas as partes os MISTRIOS DO SEXO. Se bem que o
gnosticismo universal tenha aceitado o sistema de reproduo por KRIYASHAKTI,
tambm no menos certo que milhes de animais intelectuais o rechaaram e no
podemos critic-los, posto que so isso: animais intelectuais, produto da
relao sexual de certos homens que degeneraram na poca terciria com animais
da natureza.
Como poderia esse produto de homens e animais aceitar um sistema sexual que no
lhes pertence. Impossvel ! Assim que, vale a pena refletirmos um pouco.
Vamos agora entrar num tema bastante importante a fim de que reflitam sobre ele.
Afinal de contas...
de onde surgiram as espcies vivas ?
De onde surgiu esta natureza ?
Porque teramos de aceitar as utopias materialistas ?
Porque teramos de aceitar o dogma da evoluo ?
Porque temos de viver num mundo de hipteses ?
Chegou o momento de nos aprofundarmos um pouco nesta questo.
Em minha 2 CTEDRA, disse que a espcie humana havia se desenvolvido em outras
dimenses. Afirmei tambm que os senhores materialistas no aceitavam as
dimenses superiores. Eles querem manter-nos fora no dogma tridimensional de
EUCLIDES; so como o porco que a todas as horas quer estar na pocilga e no quer
saber de nada que no se parea com ela. Porm, ns no aceitamos dogmas. A eles
no lhes consta todas as crenas que afirmaram, como a de que o homem venha do
macaco. DARWIN nunca disse que o homem vinha do macaco. Ele apenas afirmou que o
homem e o macaco tinham um antecessor comum, logo DARWIN abriu uma porta, nada
mais.
CHARLES ROBERT DARWIN nunca se conformou com o relato bblico da criao, pois
DEUS aparecia como um castigador dos no crentes. No entanto, no quis que MARX
lhe dedicasse a edio inglesa de O CAPITAL porque no desejava que seu nome
ficasse vinculado aos ataques religio. No obstante, ele sempre conservou uma
f vaga na divindade. Nos estados de dvida extrema, nunca foi ateu, isto : "
Nunca neguei a existncia de um DEUS", declara em sua auto biografia. Sentia
horror por tudo que fizesse sofrer a outrem. No admitia o sofrimento que o
patro infligia ao escravo ou um homem a um animal. Dito horror foi uma das
causas que o levaram a abandonar a religio. DARWIN no era materialista;
investigava. Ele apenas abriu uma sada. Isso tudo.
A ns cabe aproveitar essa porta e mergulhar no mistrio. Se tudo o que h at
agora so hipteses, como diz HAECKEL: " Quem na verdade assegura de forma
enftica que a geologia ou a filogenia sejam cincias exatas ? "
Se as teorias de um dia desaparecem no outro, se os senhores esto afirmando o
que nunca viram, se esto mentindo dessa forma, ento no podemos nem devemos
dar-lhes crdito. Portanto, temos que apelar sabedoria dos antigos ensinada
pelo GNOSTICISMO. Que a raa humana tenha se desenvolvido em outras dimenses,
isso um impossvel para a cincia materialista, porm uma realidade para os
GNSTICOS.
Se os antigos sbios podiam falar do plesiossauro, se podiam mencionar a
diferentes feras da poca dos rpteis primitivos e ainda mais do perodo
carbonfero sem saber de paleontologia e de paleontografia, sem ter esse jargo
na cabea, porque possuam faculdades extraordinrias, que podem ser
desenvolvidas e que residem no crebro humano.
Os antroplogos materialistas poderiam afirmar que j conhecem o crebro humano
? bvio que no ! Ademais, afirmo que nem a cincia mdica conhece o corpo
humano. Acreditam que conhecem, porm no o conhecem.
Mas enfim:
Qual a origem da humanidade, da terra, das raas e da natureza ?
De tudo o que foi, e ser ?
Isto o que temos para refletir agora.
Que nos dizem os NAHOAS sobre o OMEYOCAN ?
O que o OMEYOCAN ?
Diz-se que no OMEYOCAN s h vento e trevas. Assim afirmam os NAHOAS. Chama-se o
OMEYOCAN, devido ao vento e s trevas, tambm de YOALLI EHECATL e isto nos deve
convidar a refletir.
Que nos diria o mundo oriental sobre o OMEYOCAN, os eruditos do nosso pas e
os ocidentais ?
Uma vez estive falando sobre o que a matria em si mesma. Disse que sua forma
podia ser destruda, mas que como substncia a matria continuava em outras
dimenses e que, por fim, a Terra, a substncia ou o germe da Terra era
depositado no espao profundo do universo, na dimenso ZERO desconhecida. Tambm
afirmei que essa substncia era o ILIASTER. A semente ficaria depositada nas
profundezas do espao infinito esperando a hora de uma nova manifestao
csmica. Assim como quando morre uma rvore, fica sua semente e nela esto todas
as suas possibilidades para um novo desenvolvimento, para uma nova rvore.
Quando um mundo morre, resta uma semente ou matria homognea, inspida,
incolor, inodora e insubstancial depositada no seio da eterna ME do espao.
Essa semente, com relao ao UNO DUAS. No devemos esquecer que para se ser "
1 " se precisa ser " 2 " e que o UNO se sente DOIS. Essa Terra catica,
primitiva o germe do mundo; depositado na ME ESPAO o OMEYOCAN, um
verdadeiro paraso que durante o tempo de inatividade vibra felicssimo.
Chama-se tambm de YOALLI EHECATL ao OMEYOCAN, devido ao vento e s trevas e
tambm porque EHECATL o Deus do Movimento Csmico, o Deus do Vento. YOALLI
EHECATL, o grande movimento csmico do OMEYOCAN, o lugar onde reina a
autntica felicidade do mundo, felicidade profunda e inesgotvel.
H dias e noites csmicas. Quando a Terra est em estado germinal, quando um
mundo qualquer se encontra em estado de germe, depositado no seio do espao
profundo, dorme e sendo " 2 ", " 1 ". Depois de um certo perodo de
inatividade, o impulso eltrico, o furaco eltrico, faz com que os aspectos
positivos e negativos entrem em atividade. Por isso, se diz que, no OMEYOCAN,
h ventos e trevas . No queremos dizer trevas no sentido corrente da palavra.
Usamos uma forma alegrica de falar. Recordemos que nos Mistrios Egpcios, os
sacerdotes aproximavam-se do nefito e diziam-lhe no ouvido: " OSIRIS um DEUS
NEGRO ". No que fosse negro; acontece que a luz do esprito puro, a luz da
grande realidade, trevas para o intelecto. Por isso, se diz que, no OMEYOCAN,
s h trevas e vento, isto , movimento csmico, de onde emana a luz incriada e
de onde desabrocha o movimento universal representado por EHECATL.
No OMEYOCAN, amontoa-se a quietude infinita antes da manifestao do LOGOS
SOLAR, a unidade mltipla perfeita. O LOGOS SOLAR, na sagrada terra de ANAHUAC,
sempre foi chamado de QUETZALCOATL. QUETZALCOATL como LOGOS existe,
indubitavelmente muito antes de qualquer manifestao csmica. O OMEYOCAN o
umbigo do universo, onde o infinitamente grande rebenta no infinitamente pequeno
atravs de recprocos remoinhos que vibram e palpitam intensamente. L o grande
e o pequeno se encontram, o MACROCOSMOS e o MICROCOSMOS se encontram.
Com a aurora do universo, o furaco eltrico faz com que os tomos palpitem na
forma de remoinho dentro do OMEYOCAN, dentro do umbigo do universo, dentro da
matriz csmica que o 2. No OMEYOCAN, o TLOQUE NAHUAQUE tempestade noturna de
todas as possibilidades. Quando o movimento eltrico, o furaco eltrico, o
torvelinho eltrico faz girar todos esses tomos dentro da matria catica,
persiste todas as possibilidades da vida universal. Assim o escreveram sempre os
melhores autores de COSMOGNESE .
O OMEYOCAN, o SENHOR DA NOITE, o negro TEZCATLIPOCA, nega-se, rebenta-se em luz
e nasce o fecundo universo que QUETZALCOATL, o LOGOS SOLAR, maneja. TEZCATLIPOCA
representa a LUA e ao DEUS-ME em seu aspecto feminino. O OMEYOCAN
precisamente isso, o DEUS-ME, a matriz do mundo. Por isso, se diz que
TEZCATLIPOCA explode em luz e a me incha como flor de ltus. Finalmente, nasce
o universo que de fato o LOGOS fecunda. Em NAHUATL diz-se que QUETZALCOATL ento
dirige e maneja esse universo que surge para a existncia.
O LOGOS, a UNIDADE MLTIPLA PERFEITA, radical, mas mesmo assim, desdobra-se em
49 fogos para trabalhar com o nascente universo. Inquestionavelmente, o LOGOS
QUETZALCOATL quem dirige este universo, a conscincia csmica governando,
dirigindo, o que , foi e ser...
Estou perfeitamente seguro que a antropologia oficial no aceitaria esta
concepo de QUETZALCOATL. No temos dvida de que a antropologia materialista
repele ao LOGOS, o qual se encontra na tradio mexicana. Eles no querem nada
com a sabedoria do MXICO. A antropologia materialista ao rechaar a
QUETZALCOATL como verdadeiro governante do universo coloca-se de fato contra o
prprio MXICO.
Assim que, meus queridos amigos, vale a pena que reflitamos um pouco. Tampouco
convm que formemos do senhor QUETZALCOATL uma concepo antropomrfica, no !
Repito: QUETZALCOATL uma unidade mltipla perfeita; ele o DEMIRGO dos
gregos ou LOGOS de PLATO. o PRINCPIO INGENTE DA NATUREZA fazendo vibrar a cada
tomo, fazendo estremecer a cada tomo. Ele o fogo criador do primeiro
instante.
Os sequazes do materialismo antropolgico jamais poderiam assegurar que conhecem
o fogo. No o conhecem e muito menos a eletricidade. A ns nos interessa o fogo
do fogo e o conhecimento profundo da eletricidade.
Eles julgam e consideram o fogo como sendo um produto da combusto, mas se
enganam. Na verdade, se esfregamos um palito de fsforo, vemos que surge o fogo.
Diro eles que isso produto da combusto. No senhor ! A combusto que um
produto do fogo. A mo que risca o fsforo tem fogo para se movimentar e mesmo o
fogo est latente dentro do prprio fsforo. Basta que se elimine o envoltrio
de matrias qumicas do palito, mediante a frico, para que surja o fogo. O
fogo existe antes de o palito de fsforo ser aceso e isto algo desconhecido
para a qumica. O fogo em si mesmo o LOGOS, O PRINCPIO INTELIGENTE
FUNDAMENTAL da natureza.
Que conste que ns jamais defenderamos a um deus antropomrfico, o qual tanto
desagrada aos materialistas ! No ! Ns estamos unicamente dando nfase ao que
dizemos: que a natureza tem PRINCPIOS INTELIGENTES e que a soma deles
QUETZALCOATL, o DEMIURGO dos gregos, o LOGOS dos platnicos, a unidade mltipla
perfeita latente em todo tomo, em todo corpsculo que vem vida e em toda a
criatura que existe sob o SOL.
No resta a menor dvida, queridos amigos, que o monotesmo causou um grande mal
humanidade, porque em conseqncia dele apareceu i materialismo e o atesmo.
Digo tambm que o politesmo, levado ao extremo, causou por sua vez um grande
mal, porque dele surgiu o monotesmo e do monotesmo apareceu o atesmo
materialista. O politesmo, tendo degenerado, deu origem ao monotesmo
antropomrfico e deste, devido aos abusos dos vrios cleros religiosos,
frutificou o materialismo.
Se ns aceitamos PRINCPIOS INTELIGENTES na natureza e no cosmos, como
fundamento de toda a maquinaria da relatividade, no desconhecemos que, no
fundo, A VARIEDADE UNIDADE.
Conceituo que num futuro prximo a humanidade ter que voltar ao politesmo, mas
de uma forma monstica transcendental. Dever se equilibrar, do ponto de vista
espiritual, entre o monotesmo e o politesmo. Somente assim poder ser iniciada
uma renovao de princpios e uma revoluo completa da conscincia.

samael aun weor








4 ctedra


mAis absurdos da antropologia materialista





Antes de tudo, convm saber que os antroplogos no falam de trs pocas
importantes :
O perodo PALEOZICO
O Perodo MESOZICO
O perodo CENOZICO
Afirmam eles de forma enftica que durante o perodo paleozico existiram apenas
sobre as guas da vida os primeiros seres unicelulares, os microorganismos, os
moluscides, os moluscos, peixes e os primeiros rpteis. Os antroplogos
materialistas afirmam isso com uma segurana incrvel, como se eles tivessem
estado presentes nas pocas arcaicas, como se tivessem podido ver, cheirar,
tocar e at ouvir ao que aconteceu naquelas idades.
No entanto, como j foi dito em passadas CTEDRAS, os antroplogos do
materialismo afirmam sempre que no crem seno no que vem, que jamais
aceitariam o que no viram com seus olhos ou no tocaram com suas mos. Ainda
que tenha de reiterar vrias vezes, declaro que tal afirmao absurda e
completamente falsa, porquanto eles esto crendo em coisas que nunca viram e
esto divulgando suposies falsas de uma maneira absolutista.
Quando viram a era primria ?
Quando estiveram presentes no perodo paleozico ?
Viveram no perodo mesozico ?
Por acaso existiram no cenozico ?
Esto afirmando meras hipteses que no lhes consta. Afirmam o que nunca viram e
no entanto julgam-se eminentemente prticos.
Nunca viram o perodo paleozico ! Que sabem dele, das formas de vida que
existiram nessa primeira idade, dos acontecimentos dessa poca arcaica do nosso
mundo ? Falam tambm do perodo mesozico, a poca dos grandes rpteis
antediluvianos. Ns no negamos que os rpteis tenham existido na Terra. claro
que houve a poca dos rpteis; foi um fato. Que nossa Terra esteve povoada por
enormes rpteis inegvel ! Recordemos o estegossauro, o palesiossauro, o
pterodctilo, etc.
Todos esses surios foram realmente gigantescos, enormes, monstros que tinham
uma e at duas quadras de tamanho. Porm consta aos senhores da falsa cincia
ter visto todos os rpteis do perodo mesozico ? Como se reproduziam ? Como
viviam ? Foram testemunhas disso ?
Depois vem o perodo cenozico. Diz-se que muitos rpteis evoluram at o estado
de mamferos. Assegura-se que dos primatas vieram os homindeos, antecessores do
animal intelectual equivocadamente chamado homem. No h dvida, dizem eles, que
dos primatas nasceram os homindeos que deram origem ao homem e, por outro lado,
quele ramo dos grandes gorilas, chimpanzs, etc. Ao falarem assim, praticamente
colocam-se ao lado de DARWIN.
Bem sabemos que DARWIN de modo algum declara que o homem descenda do macaco.
Apenas esclarece que o homem e o macaco tm um antecessor comum. Os antroplogos
do materialismo dizem que esse antecessor comum so os primatas. Que dos
primatas nasceram os primeiros homondeos e tambm os grandes smios do perodo
que poderamos chamar de cenozico. Assim, pois, como arranjam suas teorias
para que de alguma maneira coincidam com os planejamentos de DARWIN. Mas...
Ser que esses primatas existiram ?
Os antroplogos viram alguma vez aos primeiros homindeos ?
Poderiam jurar que desses homindeos nasceram, por um lado smios
gigantescos e por outro homens ?
Poderiam provar que dos primatas tivessem nascido os homindeos que so os
antecessores do homem ?
Ser que se atreveriam a dizer que desses primatas nasceram todas as
espcies de gorilas e chimpanzs gigantes que povoaram a superfcie da Terra
em pocas arcaicas ?
Que sabem disso os senhores do materialismo ?
Por outro lado HAECKEL, como sempre com suas teorias atribui ao humanide atual
umas 17 ou 18 genealogias. Que estas provm de marsupiais, de didelfos
mamferos... e fala com tanta segurana como se de fato o tivesse visto. Esto
acreditando em utopismos fantasmagricos da mente que no tm demonstrao
alguma. Os mamferos, os marsupiais e todas essas genealogias de HAECKEL
resultam tremendamente absurdas. Entre as genealogias, os antroplogos no
descartam os famosos lmures com placenta discoidal. Mas...
Onde est a placenta dos lmures ?
Nos tempos atuais afirma-se que viemos dos lmures e no faltam por a certos
pseudo-sapientes que apregoam que nosso antecessor o rato.
Sabemos muito bem, por tradies antigas, que a raa humana esteve formada pelos
gigantes da ATLNTIDA, da LEMRIA, da raa HIPERBREA e da raa POLAR. Para
fazer essas aceveraes de que somos descendentes do rato tem de haver uma
excessiva ignorncia. Nem mesmo o rato era to peque no ana ATLNTIDA como o
agora ! Dizer que o ser humano era pequenino e que foi crescendo, afirmar que
de baixa estatura porque filho do rato, resulta no fundo espantosamente
ridculo.
Estamos vendo como esses cnicos do materialismo se movimentam. To logo dizem
que somos oriundos dos primatas como j dizem outra coisa. Quando se cansam do
irmo rato, apelam para o irmo mandril devido a que o pobre animal tem as
ndegas vermelhas. Que ignorantes so esses pseudo-antroplogos !
" Foram eles que precipitaram o mundo pelo caminho da involuo e da
degenerao. So eles os que esto degenerando a humanidade, os que esto
tirando delas os princpios e valores espirituais eternos ".
Quando se tira do ser humano os valores espirituais eternos, ele degenera
espantosamente. So eles que mandam seus sequazes, os velhacos do materialismo,
ensinar gente do campo todas essas tolices. Eles converteram-se nos
instrutores dos pobres seres que vivem nas cidades. Poderamos consider-los
como corruptores de menores porque corrompem gente humilde do campo com seu
grande desenvolvimento de falcias. So eles que danificam a mente dos homens.
So eles que estruturam os planos educacionais e que deles excluem tudo o que
tenha sabor de espiritualidade. Eles no tm base suficiente para se
pronunciarem contra os ensinamentos msticos da humanidade!
Asseverar que viemos do mandril, do rato ou dos primeiros primatas da poca
cenozica por demais ridculo !
Os senhores materialistas riem-se do Pai de MANU, de quem se originou toda a
raa humana, tanto no norte, como no sul, como em diferentes regies da Terra.
Riem-se do DHYANCHOHAM, o qual lhes parece um personagem utpico. No entanto no
vem inconveniente algum em acreditar na insipidez de HAECKEL, uma espcie de
pitecide estpido, com uma capacidade falante, mil vezes mais fantstica do que
a afirmativa do MANU ou DHYANCHOHAM. Contudo, a humanidade ainda cr no
DHYANCHOHAM, ainda que isso aborrea os insignes materialistas. H milhes de
pessoas que aceitam o Pai de MANU; acreditam nele na SIA. Ainda se acredita no
homem-esprito, no homem-prottipo, colocado em um nvel de SER muito superior.
Se fizssemos investigaes retrospectivas com procedimentos diferentes dos do
carbono14 ou do potssio argnio, descobriramos que os prottipos desta
humanidade vm das dimenses superiores da natureza e do cosmos.
Temos de analisar judiciosamente o que essa cultura materialista, que est
servindo de base aos povos e s naes. Devemos buscar a origem de tanta
corrupo e tanta perversidade. No possvel que a humanidade siga sendo
vtima de tanta ignorncia; isto cem por cento absurdo. Dizer que aqueles
lmures, pequenos animais de olhos muito vivos, tivessem placenta e que
contassem entre os nossos antecessores absurdo porque os lmures nunca tiveram
placenta. Este um erro zoolgico imperdovel. De fato, HAECKEL causou um
grande dano sociedade. Por isso, certa vez dissemos, parodiando o profeta J:
" Que se esqueam suas memrias e que jamais se ponha seu nome nas ruas ".
Na poca de HAECKEL, ainda no se conhecia a embriogenia. Como se atreveu ele a
falar de lmures com placenta, sendo isso incongruente ?
Quando algum investiga este tema, no pode deixar de sentir repugnncia por
essa escola materialista, a qual est corrompendo a cultura atual e tirando-lhe
os valores eternos; est precipitando-a no caminho da perdio.
Qual na realidade o antecessor do homem na poca cenozica ?
Quais so os antecessores do homem paleoltico e quais so seus descendentes
?
Os conheceu alguma vez, DARWIN ?
Os conheceu HAECKEL ou HUXLEY ?
Em que se baseia a antropologia materialista para falar com tanta autoridade
sobre o HOMO SAPIENS, o homem primordial ?
A que poca pertenceu o HOMO SAPIENS ?
HUXLEY tentar, em vo, buscar entre as camadas subterrneas da poca
quaternria os restos fsseis do homem primordial. No os achar nunca !
Acontece que o homem bem mais antigo do que o supem os porcos do
materialismo. O homem do perodo cenozico existiu, como existiu o do mesozico
e o do paleozico. Os materialistas no aceitam isto. Eles querem que o homem
venha exclusivamente da era quaternria e de modo algum admitem que tenha
existido durante o perodo cenozico.
Chegou o instante das grandes reflexes e das anlises mximas...
Que sabem os pseudo-antroplogos da vida ?
De como foi se processando durante as eras primria, secundria, terciria e
quaternria ?
Dote-se a todos seres humanos de sua MNADA e veremos todo o teatrinho de
HAECKEL, DARWIN, HUXLEY, MARX e demais sequazes cair feito poeira. A
antropologia oficial um edifcio levantado sem cimento.
Na 3 CTEDRA falei sobre o umbigo do universo...
Seria que a nossa TERRA teria tambm um umbigo ?
Porque no ?
... se ns quando nascemos, quando viemos ao mundo tambm tnhamos. Assim como
no MACROCOSMOS, no MICROCOSMOS. Assim como em cima, em baixo.
Comentei na CTEDRA passada sobre o OMEYOCAN. Porm, o que o OMEYOCAN ? Nada
menos do que o umbigo do universo. Uma vez a TERRA-LUA teve mares e montanhas
cheias de vida e vegetao. Ademais teve seus perodos paleozico, mesozico e
cenozico. Todos os mundos que so, foram e sero, nascem, crescem, envelhecem e
morrem. A matria meramente fsica da LUA morreu. Hoje ela um cadver como
ficou demonstrado pelos astronautas que desceram em seu solo. Agora, a vida em
si mesma, a substncia viva da matria, no morreu. Ela continuou processando-se
em uma 4 coordenada, em uma 4 vertical, junto com as sementes de todo o
existente.
Essa substncia processou-se mais tarde em uma 5 coordenada, depois em uma 6 e
finalmente em uma 7 Quando caiu nesta ltima, submergiu no seio do ESPAO
ABSTRATO ABSOLUTO. Essa substncia homognea, esse MULAPRAKRITI dos orientais,
essa Terra primitiva, continua existindo. Era uma semente que no poderia se
perder, que estava depositada no espao profundo. Nessa semente, a vida
continuou latente. Sete eternidades dormiu tal semente no caos, no espao
profundo, para ser mais claro. Muito mais tarde, o torvelinho eltrico, o
furaco eltrico, as trevas e o vento, como diz o povo de ANAHUAC, habitaram
aquele mundo primitivo tambm chamado de ILIASTER. Foi ento que o 2 funcionou
com seus opostos positivo e negativo, masculino e feminino. Do ILIASTER surgiu o
caos, por isso se diz que no OMEYOCAN prevalece o furaco, a tempestade e as
trevas.
YOALLI EHECATL o Deus do vento, dos furaces, do movimento eltrico, do
MACROCOSMOS transformado no MICROCOSMOS; tudo em incessante atividade. Assim o
caos. Existiu no OMEYOCAN e foi o prprio OMEYOCAN. No entanto ali estaro todas
as possibilidades a espera de que o TODO possa torna o caos fecundo. Quando o
fez fecundo, apareceu o LIMBUS. Esse LIMBUS extraordinrio deu origem a tudo o
que , FOI e SER. Desde ento, o umbigo do universo teve sucessivos
desdobramentos atravs de vrias dimenses e o homem meramente germinal passou
ao protoplasma e a vida, evolutiva e involutiva, atravs de vrias dimenses,
veio a se cristalizar por fim na Terra protoplasmtica.
Existiu uma primeira manifestao no mundo da mente, na regio da mente csmica
ou da inteligncia universal. Uma segunda manifestao de tudo o que foi e
ser num segundo perodo. Como resultado, apareceu uma terceira manifestao
numa dimenso posterior. A vida desenvolveu-se e involuiu em 3 dimenses
extraordinrias antes de aparecer neste mundo fsico.
bvio que antes de a vida humana aparecer em nosso mundo protoplasmtico,
havia surgido dentre as espcies de animais existentes uma criatura bastante
semelhante a qualquer mamfero ou a qualquer smio, porm, na realidade, muito
diferente dos smios. O homem original ou primitivo, quando conseguiu se
cristalizar na forma densa, passou por uma transformao morfolgica e apareceu
sobre a calota polar do norte, a qual outrora estivera localizada na zona
equatorial.
Em minha prxima CTEDRA, falarei sobre o movimento dos continentes. Ento,
diremos realmente ao mundo o que a PANGAEA. Agora, nos limitaremos a explanar
que a vida se desenvolveu em outras dimenses, antes de se cristalizar no mundo
fsico. Quero por certa nfase ao declarar que, antes de o animal intelectual
equivocadamente chamado homem existir, j existia o HOMEM real da primeira,
segunda e terceira raas. O animal intelectual, esse que surgiu na era
quaternria, no HOMEM e sim um animal intelectual. Na CTEDRA anterior disse
que os HOMENS reais viveram esplendidamente na LEMRIA, mas alguns degeneraram
no final daquela era e se misturaram com animais, de cuja mescla veio a resultar
a humanidade atual, o ANIMAL INTELECTUAL.
Este o momento de se entender estas questes to delicadas. O HOMEM anterior
aos perodos quaternrio, tercirio, secundrio e primrio. Prova disso que
apesar de todas as espcies vivas dos tempos arcaicos terem desaparecido, o
homem continua existindo.
Se o animal intelectual equivocadamente chamado homem foi capaz de subsistir a
tantas tormentas, revoluo dos eixos da Terra, aos acontecimentos da PANGAEA;
se os animais, os rpteis, etc., de outras eras, no foram capazes de
sobreviver, isto est demonstrando que o homem anterior a todos os perodos
assinalados pelos antroplogos materialistas.
Reflitamos profundamente nestes estudos. Dote-se o pobre animal intelectual de
MNADA, a qual se lhe tenta tirar, e todo esse circo de DARWIN, HAECKEL e HUXLEY
cair definitivamente. Estes so tempos de se desmascarar a antropologia
materialista. Este o instante de se devolver humanidade os seus valores
eternos.

samael aun weor







5 ctedra


acontecimentos csmicos

H fatos, acontecimentos csmicos e geolgicos, que bem vale a pena estudar
neste tratado de antropologia. No h dvida que a antropologia
cientfico-gnstica retira todos os vus que cobrem a origem do homem e do
universo. Obviamente resulta portentosa essa mecnica da natureza, porm jamais
aceitaramos a possibilidade de uma matemtica sem matemticos ou de uma
mecnica sem mecnicos.
No quero defender um Deus antropomrfico ao estilo do Jeov judaico, aquele da
doutrina do olho por olho, dente por dente. Sabemos que este tipo de dogmatismo
traz como conseqncia ou corolrio a reao do tipo atesta e materialista.
Torna-se necessrio entender que qualquer abuso prejudicial humanidade. Nos
tempos antigos, rendeu-se culto aos Deuses, isto , aos PRINCPIOS INTELIGENTES
da natureza e do cosmos, ao DEMIURGO, arquiteto do universo, o qual no um
sujeito humano nem divino, mas antes, UNIDADE MLTIPLA PERFEITA, o LOGOS dos
platnicos.
Infelizmente, na augusta Roma dos csares e at na Grcia do passado houve um
processo de degenerao religiosa. Quando se abusou do culto aos Deuses surgiu
por reao o monotesmo com o seu Deus antropomorfo. Mais tarde, esse monotesmo
com o seu Deus antropomorfo produziu por reao o materialismo atual. De maneira
que o abuso do politesmo traz por fim o antropomorfismo monotesta, a crena em
um Deus antropomrfico. Por sua vez, o monotesmo d origem ao atesmo
materialista. Estas so as fases religiosas pelas quais passam os povos.
Francamente, em nome da verdade, considero que chegou o momento de se eliminar
esse antropomorfismo monotesta, o qual deu origem a to ms conseqncias. O
atesmo materialista no existiria hoje se os cleros religiosos no tivessem
abusado do culto monotesta. Portanto, o atesmo surgiu por reao.
Infelizmente, o atesmo materialista nasceu em reao ao antropomorfismo
monotesta, o qual j surgira como oposio ao abuso politesta. Sempre que se
abusa dos cultos aos Deuses do universo surge, por simples reao, o monotesmo.

Precisamos reconhecer os PRINCPIOS INTELIGENTES da natureza e do cosmos.
Repito: No estamos defendendo um Deus antropomrfico. Reconhecer PRINCPIOS
INTELIGENTES parece que resiste a qualquer anlise cientfica.
Observemos, por exemplo, um formigueiro. A vemos os PRINCPIOS INTELIGENTES em
plena atividade. Vejam como essas formigas trabalham, como fazem seus palcios,
como governam, etc. A mesma coisa acontece numa colmeia de abelhas; a sua ordem
assombrosa. Dotemos cada uma das formigas ou cada uma das abelhas de uma
MNADA pitagrica ou de um JIBA hind e todo o formigueiro, toda a colmeia toma
sentido, porque todas as criaturas vivem de um princpio mondico. O
materialismo de HAECKEL, de DARWIN e de HUXLEY cai completamente destroado
diante disto.
No estamos rendendo culto a nenhum Deus antropomrfico. Queremos unicamente que
se reconhea uma inteligncia da natureza. Parece-nos absurdo que a natureza
esteja desprovida de inteligncia. A ordem que existe na construo da molcula
e do tomo est nos demonstrando com inteira claridade meridiana os PRINCPIOS
INTELIGENTES.
Estamos na poca exata de se revisar princpios. Se no estamos de acordo com o
materialismo porque ele no resiste a uma anlise de base. puro lixo; isto
bvio. Aquela criao do homem atravs de processos mecnicos mais
incongruente que a do Ado surgido instantaneamente do barro da terra. To
absurda uma como a outra.
Reconheamos que h inteligncia em toda essa mecnica da natureza: no movimento
dos tomos ao redor do seu centro de gravitao, no movimento dos mundos ao
redor dos sis, etc.
certo e de toda verdade que o nosso sol, este que nos ilumina e d vida, um
dos sis dessa grande constelao que gira ao redor de ALCIONE, a qual se chamou
nos tempos antigos de as PLIADES. Que existem 7 sis girando ao redor de
ALCIONE no estranho. Vivemos em um rinco das PLIADES, em um pequeno planeta
que gira ao redor do Sol, o qual est povoado de animais intelectuais. Esse
mundo chama-se TERRA.
Cada um dos sis das PLIADES, cada um dos 7 sis d vida aos seus mundos
correspondentes os quais giram ao redor deles. certo e no o negamos que o
nosso planeta TERRA um pequeno mundo que gira em torno do 7 sol das PLIADES.
No menos certo que as PLIADES precisam de um princpio diretor inteligente.
Naturalmente, os porcos do materialismo no crem seno na rao e na gordura.
Esto empenhados em reduzir o pobre bpede tricentrado ou tricerebrado a uma
simples mquina de produo e consumo tridimensional.
Os materialistas querem tirar os PRINCPIOS INTELIGENTES da humanidade. Querem
fora despojar a mentalidade humana de seus valores eternos, os VALORES DO SER.
Compreendemos perfeitamente que ao tirar os valores do SER da humanidade, esta
degenera espantosamente. Isto o que est acontecendo nestes momentos de crise
mundial e de bancarrota de todos os princpios. Os sabiches da antropologia
materialista obstinam-se em precipitar a pobre gente do sculo XX no caminho da
mais franca perdio.
As PLIADES precisam de um PRINCPIO DIRETOR, ou melhor, de PRINCPIOS
DIRETORES; s assim no se cair outra vez no antropomorfismo que foi to fatal,
produzindo o atesmo materialista. O PRINCPIO DIRETOR plural, mas tem uma
representao que os porcos do materialismo de modo algum aceitariam. Quero me
referir ao SOL ASTRAL EQUATORIAL DAS PLIADES, invisvel para as lentes dos
telescpios, mas visvel para quem desenvolveu um tipo de viso extraordinria:
a viso da intuio, PRAJNAPARAMITA em seu grau mais elevado. Este termo, de
pronncia bastante difcil por ser snscrito, no aceito pela antropologia
atesta, porm real em sua transcendncia para os homens verdadeiros.
O SOL EQUATORIAL DAS PLIADES coordena inteligentemente todos os labores e
atividades csmicas, humanas, minerais, vegetais e animais; e ainda esse grupo
de corpos celestes conhecido como as PLIADES. O SOL EQUATORIAL na realidade
uma soma de PRINCPIOS INTELIGENTES. Tudo isto aborrecvel para os sequazes do
materialismo, porm o mundo mundo e sempre ser... O materialismo sempre
produz a degenerao do crebro e da mente, involuo dos valores humanos,
decadncia total, incapacidade de desenvolvimento da RAZO OBJETIVA DO SER, etc.

As PLIADES com seu SOL constituem um belo panorama do universo. O SOL das
PLIADES no um sol visvel, um SOL ASTRAL situado na 5 coordenada. Se
aceitssemos apenas as 3 coordenadas, se estivssemos engarrafados na geometria
tridimensional de EUCLIDES, seramos como os ateus materialistas, inimigos do
eterno, que somente crem, como os burros, no pasto que vem. Que os PRINCPIOS
INTELIGENTES desse SOL ASTRAL mantm as PLIADES em perfeita harmonia mantm as
PLIADES em perfeita harmonia algo que no ignoramos. Temos mtodos e
procedimentos para o desabrochar de certas faculdades transcendentais do SER que
permitem ver alm dos simples telescpios e se aprofundar alm dos microscpios.

J no nos devemos ater agora simplesmente s PLIADES e sim ter em conta toda a
galxia em que existimos: a grande VIA LCTEA com os seus cem mil sis , milhes
de mundos, de luas e de pedras soltas. Galxia extraordinria que gira ao redor
do sol SRIO. Esse sol gigantesco e perto dele h uma lua cinco mil vezes mais
densa que o chumbo. Essa lua gira ao redor do sol SRIO. Desse sol vm radiaes
extraordinrias para a matria csmica. No devemos negar que daquela lua, cinco
mil vezes mais densa que o chumbo vm tambm terrveis radiaes infra-humanas.
Poder-se-ia dizer que as radiaes do sol SRIO afetam todos os supra-cus de
qualquer corpo e que as infra-radiaes tenebrosas do satlite que o rodeia
afetam os infra-infernos, os quais produzem estados caticos na mente das
criaturas humanas, engendram atesmo materialista, etc.
A galxia em si , com toda essa ordem extraordinria, com sua forma expiralide
a girar ao redor do sol SRIO, sem dvida alguma, precisa de PRINCPIOS
INTELIGENTES que a governem. Vem-nos memria nestes momentos o SOL POLAR.
obvio que nele esto os PRINCPIOS INTELIGENTES que controlam, governam e
coordenam sabiamente esta galxia na qual vivemos, nos movemos e temos o nosso
SER. Trata-se de um SOL ESPIRITUAL maravilhoso que dirige completamente a VIA
LCTEA. bvio que esta galxia sem PRINCPIOS INTELIGENTES, ainda que
gravitasse toda ao redor do sol SRIO, ainda que fosse governada
inteligentemente, algo lhe ficaria faltando. Faltar-lhe-ia o sol espiritual, o
sol POLAR, o fundamento mesmo de todos esses PRINCPIOS INTELIGENTES. Mas, a
questo no termina aqui. Temos de ir mais longe. EINSTEIN disse: " O infinito
tende a um limite ". Ele ainda afirmou que o infinito era curvo.
No h dvida que existem muitos infinitos. Alm deste infinito h outro
infinito e, mais alm, entre infinito e infinito h espaos vazios. No h um
limite para os incontveis infinitos. Nosso infinito, o infinito de EINSTEIN,
tem cerca de cem mil galxias com ima mdia de cem mil sis cada uma mais os
seus milhes de mundos correspondentes. Isto o que alcana a percepo com
telescpios. Mas, na verdade, este infinito em que vivemos precisa de PRINCPIOS
INTELIGENTES soberanos para tudo coordenar e evitar, no possvel, as colises e
fracassos de todo tipo.
Felizmente existe o SOL CENTRAL, o SAGRADO SOL ABSOLUTO. nesse SAGRADO SOL
ABSOLUTO esto as INTELIGNCIAS DIRETORAS de todo este infinito, no qual,
repito, vivemos, nos movemos e temos nosso SER. A inteligncia governa todo o
cosmos, no infinitamente pequeno e no infinitamente grande : no macrocosmos, no
microcosmos, num sistema de mundos, em um formigueiro, numa colmeia, etc. A
inteligncia csmica reside justamente em cada partcula desta grande criao.
Vivemos aqui, como j dissemos, num pequeno planeta do infinito universo, num
diminuto mundo que gira ao redor do stimo sol das PLIADES e que tem uma
mecnica governada por PRINCPIOS INTELIGENTES. Inquestionavelmente, os
gelogos, que tanto tm estudado, no conhecem a mecnica viva deste planeta
TERRA.
Sempre se acreditou que os continentes, nos quais vivemos, fossem fixos, firmes,
imveis, porm, tal conceito no est certo. Bem sabem os cientistas gnsticos
que a TERRA em sua constituio mais se parece a um ovo do que a uma massa
firme. Se observamos um ovo de galinha, vemos que tem uma gema que se movimenta
e que se sustenta sobre uma clara . A mesma coisa acontece com a TERRA. Os
continentes so como a gema sustentando-se sobre uma substncia como a clara,
pastosa, fludica e gelatinosa. A gema no est quieta. Mexe-se e gira sobre um
eixo, periodicamente. Um dia toda a Amrica e a Europa estavam juntas e agora
esto separadas, isto o que dizem os antroplogos materialistas sobre a
PANGAEA. Eles desconhecem os ritmos, os movimentos peridicos e a verdadeira
histria geolgica.
H provas mais do que suficientes para demonstrar o movimento das massas
continentais. Um dia existiu a ATLNTIDA no continente que levou seu nome.
Continente que foi considerado fantasia pelos seguidores do materialismo. A
ATLNTIDA j foi devidamente demonstrada e de forma concludente pelos
verdadeiros sbios que apareceram de quando em quando na TERRA. Que aquele
continente tivesse afundado como a nata do leite uma afirmao absurda e tola
dos ignorantes ilustrados. Se a ATLNTIDA afundou, foi devido revoluo dos
eixos da TERRA, mas isto, os dedicados materialistas desconhecem.
A catstrofe atlante deixou os nossos continentes em m situao. Observem as
AMRICAS e vero que do lado do PACFICO, se inclinam, como que querendo afundar
no oceano, enquanto que o lado oriental se levanta. Assemelha-se ao que sucede
num barco; nunca afunda verticalmente, e sim sempre de lado. A prpria
cordilheira dos ANDES se carrega para o oceano PACFICO. Olhemos a EUROPA. No
h dvida que quer afundar pelo MEDITERRNEO; est mais submersa para este lado.
A mesma coisa acontece com a ALEMANHA E A RSSIA. O continente asitico est
inclinado como que querendo afundar no mar das NDIAS.
Os continentes foram avariados pela grande catstrofe da ATLNTIDA que
desequilibrou a formao geolgica do nosso mundo.
Falamos muito de sis, de catstrofes e de muita coisa por extenso. Os sis de
ANAHUAC convidam-nos reflexo. Eles so interessantssimos pois so de fogo,
ar, gua e terra. Eles marcam terrveis catstrofes csmicas.
Diz-se que os filhos do primeiro sol, os protoplasmticos, pereceram
devorados pelos tigres. Est claro que se trata dos tigres da sabedoria !
Diz-se que os filhos do segundo sol, os hiperbreos, pereceram arrasados por
fortes furaces. Isto se refere humanidade que viveu na ferradura que
circunda o polo norte.
Afirma-se que os filhos do terceiro sol, os lemurianos, pereceram por um sol
de chuva de fogo e grandes terremotos.
Os filhos do quarto sol, os atlantes, foram mortos pelas guas.
Quanto aos filhos do quinto sol, os arianos, as pessoas desta poca,
perecero pelo fogo e por terremotos. Assim ser, assim se cumprir dentro
de pouco tempo.
Os filhos do sexto sol, os coradis, da futura Terra de amanh, tambm
morrero.
Depois de lhes falar sobre os sis de ANAHUAC, passaremos a um ciclo menor.
Naturalmente que sempre houve idades primria, secundria, terciria e
quaternria. S que no embasaremos essas idades nas cinco raas que
existiram.Desta vez nos fundamentaremos em algo diferente, precisamente nos
movimentos da gema terrestre, nesses movimentos geolgicos que se processam
periodicamente sobre o seu prprio eixo, nos movimentos dos continentes sobre
essa substncia pastosa e gelatinosa.
Deste ponto de vista, podemos falar de idades primrias, secundrias, tercirias
e quaternrias; de um oceano, de um perodo primrio desconhecido por quase
todos. Podemos falar de oligoceno, mioceno e plioceno sim, bem como dos tipos de
catstrofes que tambm existem, como glaciaes terrveis, as quais no negamos.
A ATLNTIDA marca o final da era terciria com o seu desaparecimento. Essa era
terciria foi belssima, devido aos seus ednicos jardins e deliciosa por seus
vastos parasos.
Houve vrias glaciaes. No h dvida de que nos aproximamos de outra
glaciao. H catstrofes produzidas pela revoluo dos eixos da TERRA, pela
verticalizao dos polos do mundo, porm, tambm h catstrofes causadas pelo
movimento dos continentes, e quando surgem os terremotos e sobrevm as
glaciaes. Fala-se de cinco glaciaes que se processaram de acordo com os
movimentos continentais, mas saibam que tambm houve glaciaes produzidas pela
verticalizao dos polos da TERRA. As catstrofes e glaciaes so mltiplas,
isso bvio.
Se dissssemos que o homem no existiu nas pocas do mioceno, plioceno e eoceno,
estaramos a afirmar algo falso. Resulta curioso que medida que as espcies
arcicas de animais foram se extinguindo, o homem tenha continuado existindo.
Estou falando de homens no sentido meramente convencional, pois j sabemos que o
animal intelectual no o verdadeiro homem, mas de alguma forma temos de falar.
Que houve mudanas terrveis, houve!
Pensemos naquela raa humana que surgira do oceano com seu clima tropical,
naquela raa que desabrochou e se desenvolveu durante o oligoceno com sua
temperatura mdia e, por fim, naquela outra que viveu no frio mioceno, das
baixas temperaturas que se aproximaram com a ltima glaciao. O interessante
que apesar de tantas glaciaes e catstrofes os seres humnanos continuam
existindo.
O homem paleoltico ainda existe ! Incrvel, porm verdadeiro ! Todas as
espcies de animais arcaicos desapareceram, os enormes rpteis do mesozico
morreram e, no entanto, os seres humanos continuam existindo.
Como isso possvel ?
Como que todas as criaturas arcaicas tenham morrido e os seres humanos
ainda vivam ?
Passaram-se as pocas primria, secundria e terciria do nosso mundo e ainda
vemos os seres humanos caminhando pelas ruas. Isso nos d autoridade mais que
suficiente para dizer aos DARWIN, aos HUXLEY e aos HAECKEL, que tanto mal
causaram humanidade com suas teorias materialistas, que o ser humano existiu
muito antes da era paleoltica.
Na CTEDRA passada comentei algo sobre o umbigo do universo, sobre o OMEYOCAN e
comparei ao germe do qual nasceu este planeta. claro que o OMEYOCAN
desenvolveu-se em vrias dimenses antes de que a terra pudesse existir
fisicamente. Quero dizer que no OMEYOCAN, no umbigo do mundo, verificou-se a
gestao de todo o planeta que passou por vrios perodos de atividade em
diversas dimenses antes de se cristalizar na forma fsica atual.
O ser humano, como semente, desenvolveu-se do OMEYOCAN e foi cristalizando-se
pouco a pouco, atravs de diversas dimenses, at tomar a forma fsica da poca
polar.
Estamos tocando em assuntos que incomodam aos materialistas. Eles dizem que no
crem seno no que vem e no entanto acreditam em todas as suas utopias. Andam
buscando o homem primordial entre as camadas subterrneas da poca quaternria e
a cada dia inventam mais e mais teorias nas quais crem sem hav-las visto.
Andam dizendo mentiras. Esto acreditando no que no vem. So uns falsrios.
Ns podemos comprovar o que afirmamos, j que temos sistemas de investigao.
Com a tcnica da meditao, podemos desenvolver certas faculdades, como a do
tipo INTUIO PRAJNAPARAMITA, a qual nos permite estudar os registros akashicos
da natureza. Nesses registros, est toda a histria da TERRA e de suas raas. Se
os porcos do materialismo deixassem sua posio fantica e se resolvessem a
entrar nas disciplinas gnsticas, poderiam desenvolver certas faculdades
mediante as quais a histria da TERRA e suas raas se lhes tornaria acessvel.
Chegou a hora de cada um refletir sobre si mesmo e sobre o universo. O homem
existe sobre a TERRA muito antes da era primria, muito antes da era
paleoltica. O fato concreto de que sigamos existindo apesar de os animais dos
tempos idos j terem desaparecido em sua maioria nos d o direito de fazer tal
afirmao. Se isso assim, temos o direito de dizer que somos to antigos
quanto a TERRA e quanto a natureza. Fatos so fatos e diante deles temos de nos
render. Se no perecemos, se no desaparecemos do cenrio do mundo, apesar de
tantas catstrofes, apesar de todas as criaturas do mesozico terem se acabado,
isso nos d autoridade para declarar que somos seres especiais, que existimos na
TERRA antes de as criaturas do paleoceno ou do mesozico terem aparecido sobre a
superfcie da TERRA. Este direito nos d o fato de ainda existirmos, o fato
concreto de que se passaram eternidades e continuamos vivendo. Morreram
criaturas contemporneas e no entanto estamos vivos. Todos pereceram porm,
seguimos existindo. Portanto, temos bases para rirmos nos narizes de HUXLEY,
DARWIN e HAECKEL, personagens que foram letais para a humanidade.
Devemos ter em conta os diversos cenrios em que se desenvolveu esta humanidade.
Eles merecem ser estudados. Quo maravilhosos e sbios so os sis NAHOAS ! No
somente contemplam a raa que foi devorada pelos tigres da sabedoria como
tambm aos hiperbreos que foram arrasados por fortes furaces, aos lemurianos
que pereceram pelo sol de chuva de fogo e grandes terremotos e aos atlantes que
foram tragados pelas guas.
Esses sis nahoas vo muito longe. Eles contemplam os movimentos dessa gema
sobre a clara, os movimentos peridicos desses continentes que to depressa se
separam e se afastam, produzindo grandes glaciaes onde toda a vida perece,
como do origem a novas atividades. Esses sis de ANAHUAC trabalham atravs dos
perodos tercirio, secundrio e primrio. Por ltimo, se lhes eleva nas trocas
de fogo de cada 52 anos. Agora. estamos na 5 dessas mudanas, no 5 SOL. A
DOUTRINA SECRETA DE ANAHUAC contm tesouros preciosos que os inimigos do mxico,
os antroplogos do materialismo ateu, nunca aceitariam.

samael aun weor








6 ctedra


As galciaes

Inquestionavelmente a humanidade terrestre passou por diversas fases de
desenvolvimento e isso algo que temos de analisar judiciosamente.
Fala-se da evoluo mecnica da natureza, do homem e do cosmos. Do ponto de
vista antropolgico temos de compreender que h duas classes de evoluo.
A 1 iniciar-se-ia obviamente com a cooperao sexual devidamente
compreendida em todos e em cada um de seus aspectos.
A 2 diferente. No princpio, a raa humana multiplicava-se da mesma
maneira que as clulas.
Bem sabemos que o ncleo divide-se em 2 dentro da clula viva que
especializa uma determinada quantidade de citoplasma e matrias
inerentes para formar clulas novas.
As duas novas clulas por sua vez dividem-se em outras duas e assim,
mediante esse processo fissparo de diviso celular desenvolvem-se os
organismos e multiplicam-se as clulas.
Se no princpio os andrginos dividiam-se em 2, mais tarde tudo isso mudou.
Houve necessidade de se preparar o organismo para a reproduo mediante a
cooperao sexual. Foi na LEMRIA, continente outrora situado no oceano
PACFICO, onde se realizaram os principais eventos relacionados com a
reproduo.
No incio, os rgos criadores, o LINGAM-YONI, no estavam completamente
desenvolvidos. Era necessrio que esses rgos se cristalizassem e se
desenvolvessem totalmente a fim de que mais tarde, no tempo, a reproduo da
espcie humana mediante a cooperao sexual, pudesse ser realizada
concretamente. Assim que, conforme os rgos masculino e feminino foram se
desenvolvendo, o ser humano j no era mais um andrgino e sim um ser
hermafrodita. Ento aconteceram fatos bastante interessantes dos pontos de vista
biolgico e psicossomtico.
A clula-tomo desprendia-se do organismo pai-me para desabrochar e
desenvolver. Em conseqncia, atravs de processos delicados, surgia uma
nova criatura.
O 2 aspecto dessa questo foi muito peculiar.
Se bem que verdade que no incio germes vivos desprendiam-se como
radiao atmica para se desenvolverem externamente e se converterem em
novas criaturas, nesse segundo aspecto houve certa mudana favorvel.
Poder-se ia dizer que o ovo fecundado, o vulo que o sexo feminino
elimina normalmente de seus ovrios a cada ms , tinha certa
consistncia extraordinria. Em si mesmo, em sua construo intrnseca
era um ovo, um ovo fecundado dentro do organismo pai-me, no interior do
hermafrodita, mas um ovo que ao sair para o mundo exterior, podia se
desenvolver ou ser guardado; at que no fim se abria para que uma
criatura emergisse dali, uma criatura que se alimentava nos seios do
pai-me. Isso por si s muito importante.
Muito mais tarde, no tempo, foi-se notando que certas criaturas vinham
existncia com um rgo mais desenvolvido que o outro. Por fim, chegou o momento
em que a humanidade se dividiu em sexos opostos. Quando isso ocorreu, a
cooperao sexual tornou-se necessria para criar e voltar novamente a criar.
As genealogias de HAECKEL, com respeito possvel origem do homem e das trs
raas primordiais, no encaixam com a antropologia materialista que hoje invade
o mundo. Eles zombam igualmente tanto da genealogia de HAECKEL como das
genealogias em geral.
Eles criticam as linhagens de HOMERO, como a de AQUILES, o ilustre guerreiro
filho de MARTE, ou a de AGAMENON, filho de JPITER, o que de longe manda, etc.
Estas so frases ou palavras poticas daquele homem que em outros tempos cantou
a velha TRIA e a clera do guerreiro AQUILES.
Temos de falar claro nestes rigorosos exames antropolgicos. Os cientistas da
poca atual tero de se definir por PARACELSO, o pai da QUMICA ou pelo sosura
mitolgico de HAECKEL. Em todo caso, muito o que temos para inquirir neste
terreno exclusivamente antropolgico.
Se se negasse a diviso da clula viva ou o processo reprodutor primitivo ou
primordial, teria de se negar, tambm, a reproduo da monera ou tomo do abismo
aquoso de HAECKEL, o qual se dividiu a si mesmo para se multiplicar. Na
realidade, a cincia de modo algum poderia se pronunciar contra esse sistema
primitivo de reproduo atravs da diviso celular, mediante o ato fissparo.
No entanto, damo-nos conta de que estas duas teorias expostas, sobre a maneira
como comeou a reproduo, seja por meio da cooperao sexual ou aquela outra em
que os rgos criadores deviam se desenvolver antes da possvel cooperao
comear, so discutveis e espinhosas.
Todas as teogonias religiosas desde a rfica, que bastante antiga, at a da
BBLIA crist falam-nos de um comeo atravs da cooperao sexual, porm de uma
forma puramente simblica. Poderiam estar fazendo referncia alquimia mas
jamais a um fato cientfico-antropolgico. No se poderia comear um processo
evolutivo com cooperao sexual, quando os rgos criadores ainda no tinham
sido criados. bvio que deve ter havido um perodo de preparao para a
reproduo atravs da cooperao, um perodo atravs do qual os rgos criadores
tiveram oportunidade de desabrochar e se desenvolver na fisiologia orgnica do
ser humano.
As escrituras religiosas, tanto do oriente como do ocidente, tm sido muito
adulteradas, com exceo das do VISHNU PURANA. Por exemplo:
Diz-se que DATA, depois de ter dado aos seres humanos a capacidade de se
reproduzirem atravs da cooperao, declarou:
" Muito antes de que o ser humano pudesse ter essa capacidade, muito
antes de que a cooperao sexual entre homens e mulheres existisse, j
haviam outros modos de reproduo ".
Est se referindo s etapas anteriores formao dos rgos criadores no
ser humano.
Ele no chegou ao ponto de afirmar que os sistemas anteriores cooperao no
tivessem relao alguma com a energia criadora. Penso que a energia sexual
propriamente dita tem outras formas de manifestao e antes de que os rgos
criadores tivessem se desenvolvido na espcie humana, tal energia teve outros
modos de expresso para criar.
uma lstima que as sagradas escrituras de todas as religies tenham sido
adulteradas. de nosso conhecimento que at o prprio EDDA no deixou de
alterar um pouco o PENTATEUCO da BBLIA hebraica. A todas estas, torna-se
indispensvel que sigamos analisando e meditando:
De onde se desenvolveram as diversas raas ?
J dissemos vrias vezes que isso do NO pitecide resulta bastante absurdo,
tanto quanto o cinocfalo com rabo, o macaco sem rabo e o homem arbreo. So
questes utpicas que no tm qualquer embasamento. J rimos bastante do sosura
de HAECKEL, aquela espcie de macaco com capacidade de falar, algo assim como o
elo perdido entre o macaco e o homem. Mas, faz-se necessrio saber de onde
saram as raas.
Em que cenrios ocorreram essas evolues e involues da humanidade ?
isso o que precisamos realmente conhecer.
Seria possvel desligar as raas humanas do seu meio ambiente, de seus
diversos continentes, de suas ilhas, de suas montanhas e de seus cenrios
naturais ?
Chama-nos muito a ateno o fato de que a humanidade ainda viva, enquanto que os
animais do mesozico tenham se extinguido apesar da sua grande variedade.
Como possvel que todos os monstros antediluvianos tenham desaparecido e
que a humanidade siga vivendo ?
Temos posto muita nfase neste aspecto e torna-se indispensvel pensar um pouco
nele.
Que o ser humano esteja relacionado com o seu ambiente no se pode negar !
Que tenha havido outras formas de reproduo diferentes da cooperao sexual
tambm inegvel !
Mas, convm conhecer algo sobre o ambiente onde se desenvolveram as diversas
raas. Urge que pouco a pouco estudemos os vrios cenrios da natureza.
De modo algum negamos que h fenmenos que os astrlogos verdadeiramente
desconhecem.
Que sabem sobre as mudanas ou modificaes do eixo da TERRA em relao com
a obliqidade da elptica?
LAPLACE, aquele que inventou uma famosa teoria que at hoje existe, afirma que
todos os mundos saem de suas correspondentes nebulosas, feito que nunca foi
comprovado. Chega at a dizer fanaticamente que o declnio do eixo da TERRA em
relao com a obliqidade da elptica quase nulo e que sempre foi assim de
forma secular.
Inquestionavelmente, a geologia est contra esses conceitos astronmicos at
certo ponto. Claro que o desvio do eixo terrestre dentro da obliqidade da
elptica, inclinao para ser mais exato, indica perodos glaciais que se
verificam atravs das idades.
Se negssemos os perodos glaciais, estaramos afirmando coisas incoerentes
porque as glaciaes esto completamente demonstradas e tm sua base justamente
no desvio do eixo da TERRA, em sua inclinao dentro da obliqidade da elptica.
Os estudos geolgicos demonstram categoricamente o desvio anterior negado pelos
astrnomos. H provas de tremendas glaciaes. J MAGALHES anotara determinadas
pocas de calor ou trpico no RTICO acompanhadas de glaciaes e frio intenso.
Concluiremos dizendo que a geologia e a astronomia ocupam posies opostas nesta
investigao.
Chegamos a um ponto especial: o das glaciaes. Parece incrvel que no sul da
EUROPA e no norte da FRICA tenha ocorrido em outros tempos as mais terrveis
glaciaes. Na ESPANHA, por exemplo, pode se conhecer a poca silrica, na qual
ocorreram glaciaes gigantescas e isso est demonstrado pelos estudos de
paleontologia. Ningum poderia negar que foram descobertos cadveres mumificados
de animais antediluvianos na desembocadura de certos rios da sibria como o OBI
ou OB e outros. Isso significa que a SIBRIA, que to fria, em outros tempos
foi regio tropical de muito calor, da mesma forma que a GROENLNDIA, a
pennsula escandinvia, ISLNDIA, NORUEGA e SUCIA, e toda essa ferradura que
rodeia totalmente o polo norte.
Que houve calor nessas regies; impossvel, diria algum, mas a paleontologia
confirmou. Foram descobertas criaturas muito interessantes justamente na
embocadura do rio OBI. Isso nos convida a refletir.
Durante a poca da ATLNTIDA, os polos sul e norte no se achavam onde esto
agora. Naqueles dias, o polo norte e o RTICO estavam situados sobre a linha
equatorial no ponto mais extremo oriental da FRICA e da ANTRTIDA. O polo sul
estava situado exatamente sobre a mesma linha equatorial no lado oposto, em um
lugar especfico do PACFICO.
Houve pois grandes mudanas na fisionomia do globo terrestre. Autnticos mapas
daqueles tempos so do conhecimento dos sbios desta poca. Nas criptas secretas
dos lamas, nos montes HIMALAIAS, existem mapas das antigas terras; h cartas
geogrficas que demonstram ter tido o nosso mundo, fisionomia diversa na
passado. Pensemos na LEMRIA, nesse gigantesco continente situado no PACFICO e
no NDICO. Estava unido AUSTRLIA, posto que a AUSTRLIA era parte da LEMRIA,
do mesmo modo que a OCEANIA.
O RTICO estava localizado no ponto mais oriental, sobre a linha equatorial da
FRICA; tudo era diferente, distinto. Por aquela poca, aconteceu uma era
glacial gigantesca. Essa glaciao projetou-se precisamente desde o polo RTICO,
situado na FRICA, at a ARBIA e sudoeste da SIA, cobrindo tambm a LEMRIA
quase completamente. Toda essa zona se encheu de gelo, mas este no conseguiu
passar o mar MEDITERRNEO.
Resulta inquietante saber que h pocas em que o nosso mundo passa por
glaciaes, em que o gelo invade determinadas zonas onde morrem milhes de
criaturas. Tudo isso se deve realmente inclinao do eixo da TERRA em relao
com a obliqidade da elptica.
O ser humano teve de se desenvolver em diversos cenrios e ns devemos conhecer
a fundo quais so esses cenrios.
Como surgiu a AMRICA ?
Como apareceu a EUROPA ?
Como afundou a LEMRIA ?
Como foi que desapareceu a ATLNTIDA ?
A LEMRIA foi aceita por DARWIN e ainda existe no fundo do oceano NDICO.
Obviamente, os organismos passaram por um inumerveis mudanas morfolgicas em
tais ou quais ambientes. Se dissssemos que o animal intelectual equivocadamente
chamado homem tem por antepassado o famoso rato, do qual tanto falam os
antroplogos, ou melhor diramos, o runcho citado pelos sul-americanos,
estaramos falsiando a verdade.
Esse enorme rato ou runcho da AMRICA DO SUL vem, como j sabemos, da ATLNTIDA
de PLATO. Sabemos tambm que o homem j existia muito antes da ATLNTIDA, logo
o homem anterior ao famoso runcho atlante.
Se afirmssemos que o homem vem de certos primatas e, mais tarde, de certos
homindeos da antiga terra lemuriana, to aceita por DARWIN, tambm estaramos
torcendo a realidade, porque antes de os smios existirem, muito antes de os to
cacarejados primatas e homindeos aparecerem, o homem j existia. O homem
ainda muito anterior prpria LEMRIA aceita por DARWIN.
Temos de reconhecer que esta raa humana tem sido estudada de forma superficial
pelos antroplogos materialistas. Esta raa que passou desde os tempos
monolticos pelas etapas do eoceno, mioceno e paleoceno mais antiga que os
continentes atlante e lemuriano. Porm, precisamos seguir estudando os diversos
cenrios do nosso mundo para compreender melhor os vrios processos de evoluo
e involuo das diferentes raas humanas. Por agora quero dizer que os gnsticos
so firmes nos conceitos. Se se lhes pem escolher entre um PARACELSO, como pai
da qumica moderna, e um HAECKEL, como famoso criador do mtico sosura,
francamente se resolveriam pelo primeiro, pelo grande sbio PARACELSO.

samael aun weor







7 ctedra


enigmas



Realmente, o planetaTERRA merece ser estudado profundamente. Os seus habitantes
querem viajar a outros mundos quando ainda no conhecem o mundo em que vivem.
Por todo o planeta se encontram inmeros fatos, eventos, fenmenos,
completamente ignorados pela cincia oficial. No ser demais recordar alguns
acontecimentos que se verificam nos mares. Comecemos trazendo lembrana certos
fenmenos que ocorrem a algumas criaturas dos oceanos. Em agosto de 1917, foi
vista em CAPE ANN ( Massachussets, Estados unidos ) uma serpente marinha que
media 27 metros de comprimento. A Sociedade de Naturistas de Boston a esteve
observando detidamente. Lamentavelmente nunca mais se voltou a v-la por aquelas
regies, bvio.
O oceangrafo dinamarqus ANTON BRUNN viu em um barco de arrasto a captura de
um filhote de r em estado de larva que media uns 2 metros de tamanho. Se o
tivessem deixado se desenvolver, de acordo com os estudos naturalistas, teria
alcanado uns 22 metros. So geralmente criaturas desconhecidas, mas...
Como vivem ?
Como atuam ?
De onde se desenvolvem ?
Por que existem ?
Pensemos, agora, no famoso peixe azul que se considerava desaparecido. Se lhe
chamou sempre de forma potica com um nome que nos lembra o canto, a poesia.
Reforo-me ao coleocanto; animal algo estranho que tem extremidades parecidas com
as dos seres humanos. Vive especialmente no fundo do oceano NDICO e viveu na
LEMRIA. Isso indica que ainda pelos dias atuais aquele peixe segue habitando a
LEMRIA. Vive nas profundezas ocenicas e rara vez sobe para a superfcie.
Inquestionavelmente as profundezas do oceno NDICO so extraordinrias.
Deixa-nos muito para pensar a existncia de um animal antediluviano em pleno
sculo XX.
Por que nestes tempos ?
A que se deve ?
Certa vez, encontrou-se os restos fossilizados de um coleocanto e
calculou-se-lhe 18 milhes de anos de existncia. O coleocanto era muito
conhecido a 60 milhes de anos. assombrosa a aparncia do coleocanto. Chama a
ateno que tenha as extremidades residuais desenvolvidas, isto , membros
parecidos com braos, mos ou ps do ser humano. Ainda existe e est bem vivo.
Criatura antediluviana nas dcadas finais deste sculo ?
Que poderiam dizer os antroplogos materialistas sobre um animal assim ?
Qual seria seu conceito ?
Tudo isso nos convida para uma grande reflexo.
Que diremos ns, em verdade sobre o mosassauro ou sobre o ictiossauro ou
sobre o ictiossauro dos tempos arcaicos, os quais anda seguem vivendo nas
profundezas terrveis do pacfico ?
Que sabem sobre isso os homens da cincia profana ?
Absolutamente nada !
Assim que, convm que sigamos explorando essas questes a fim de formarmos um
conceito claro.
O caso das enguias resulta por certo muito especial. Algumas enguias procedentes
da EUROPA e da AMRICA vo se encontrar no mar dos SARGAOS com o propsito de
se reproduzirem. Porm, o interessante que nunca voltam ao ponto de partida.
Quem na verdade retorna so os filhos .
Por que isso acontece ?
Por que os pais no voltam e sim os filhos ?
Como os antroplogos da falsa cincia poderiam explicar esses fenmenos ?
O que sabem sobre este particular ?
Estou seguro que eles ignoram completamente esses assuntos.
Estudemos o caso do atum, o qual em verdade merece muita reflexo. Os atuns saem
do BRASIL e se dirigem para a ESCCIA, depois aproximam-se da EUROPA e passam
perto do MEDITERRNEO, porm raro o atum que viaja pelo MEDITERRNEO.
Que poderiam dizer sobre isso os homens da cincia ?
Porque as correntes migratrias do atum no entram no MEDITERRNEO ?
Quem as dirige ?
Por que o fazem ?
Em que poca os senhores da antropologia definiram esses eventos ?
Se eles pretendem ter a sabedoria do universo, por que no falam sobre isso
em particular ?
Essa gente no somente ignora, como ainda ignora que ignora. Isso gravssimo.
H enormes calamares, monstros gigantescos dotados de grandes tentculos, sobre
os quais a cincia retardatria nunca falou nada. Pode-se calcular o tamanho
desses calamares atravs dos esqueletos achados ocasionalmente. Marca de
tentculos enormes foram encontradas no lombo das baleias. Sem qualquer dvida,
os tentculos dos calamares succionam o pigmento da pele e deixam a marca que
sugere titnicas lutas nas profundezas ocenicas.
H peixes-lagartos ou ichthysaurus de origem desconhecida sobre os quais a
pseudo-antropologia nunca fez comentrios.
Continuando para frente, falaremos tambm de outros fenmenos que so
desconhecidos pelos ditos senhores. Sabemos que h rios no mar a centenas de
metros de profundidade e que se deslocam em direes opostas.
Por que o fazem ?
Porque um rio vizinho do outro tem seu curso em direo oposta e no mesmo
oceano ?
Esses rios giram; os do norte, da esquerda para a direita, como os ponteiros de
um relgio visto de frente e os do sul, ao inverso. Porm...
Porque a corrente de BENGALA no gira ?
Que se passa ?
Qual a explicao dada pela pseudo cincia ?
Porque ficam calados ?
Que podem nos dizer a respeito ?
Frente costa do PERU, a 1.500 metros de profundidade, pde-se observar colunas
talhadas entre edifcios. Foram obtidas magnficas fotografias. Fica assim
demonstrada a existncia da LEMRIA, porm, os tontos cientstas continuaro
como sempre negando, negando e negando.
H civilizaes desaparecidas como a da ilha de PSCOA, onde ainda hoje existem
monumentais esttuas, enormes cabeas humanas talhadas por mos de Tits. A
cincia materialista nunca disse nada; somente cala, cala, cala...
Que diremos da ANTRTIDA ?
No h dvida que antes da revoluo dos eixos da TERRA existiram poderosas
civilizaes nos polos sul e norte. Sem dvida alguma, nos gelos da ANTRTIDA
esto os restos dessas antiqssimas culturas. Chegar o dia em que a p dos
arquelogos poder desenterr-los. Enquanto isso, a cincia no d explicaes.
H ondas gigantescas em mares tranqilos e serenos, ondas isoladas que no tm
razo de ser. Refiro-me precisamente s ondas seishe.
Qual a sua origem ?
Algum terremoto submarino ?
Como os senhores cientstas materialistas poderiam explic-las ?
Que dizem os inimigos do eterno a respeito ?
Que hajam ondas em mares furiosos, se aceita, mas que em um mar tranqilo
surja uma onda isolada, solitria, gigantesca, monstruosa, sem se saber o
motivo, por que ?
Isso nunca teve explicao cientfica !
No entanto, esses fatos ocorrem no oceano e os cientstas materialistas no
podem explicar.
Na cordilheira submarina central do ATLNTICO, onde antes estivera o grande
continente atlante, ocorrem ao redor de cem mil terremotos anuais... Recordem
que terrveis terremotos e grandes maremotos acabaram com o continente atlante.
Porm, ainda nos dias atuais, a submersa ATLNTIDA segue tremendo.
Convm que reflitamos sobre todos estes temas, pois no fundo criam muita
inquietao. A TERRA desconhecida pelos antroplogos materialistas. Na
verdade, este mundo continua sendo um verdadeiro enigma para eles.
H uma certa espcie de lagosta que se rene em quantidades suficientes para
constituirem uma migrao. Elas descem pela plataforma continental, seguindo
para a plancie abissal com rumo desconhecido.
Que dizem sobre isso os supostos sbios ?
Que explicao do ?
Para onde se dirigem ?
Qual a meta exatamente ?
Porque realizam semelhantes migraes ?
Enigmas que os ignorantes ilustrados no entendem !
A TERRA no foi sempre como agora. Sua fisionomia geolgica mudou vrias
vzes. Se ns examionarmos os quatro mapas de ELLIOT SCOTT veremos que a TERRA
h um milho de anos era completamente diferente. Esses 4 mapas geogrficos
merecem ser tidos em considerao. Eles se assemelham a quatro mapas que existem
em algumas criptas subterrneas da SIA CENTRAL. Os sabiches da cincia
materialista desconhecem tais mapas, pois so guardados secretamente com o
propsito de conserv-los intactos, j que os senhores da antropologia esto
sempre dispostos a alterar tudo com a finalidade de justificar suas to
cacarejadas teorias.
O primeiro mapa de ELLIOT SCOTT chama muito a ateno, resulta
interessantssimo. Nele se v como era o mundo h uns oitocentos mil anos A.C.
Naquela poca, a regio dos braquicfalos da preclara antropologia ultramoderna
no existia. Desde o estreito de BERING, passando pela SIBRIA e EUROPA, at a
FRANA e ALEMANHA, a nica coisa que havia era gua. Nem a SIBRIA, nem a EUROPA
tinham ainda aparecido do fundo do oceano. Da FRICA, no havia seno a parte
oriental, porque o oeste e o sul permaneciam submersos nas embravecidas ondas do
oceano. O pequeno continente que ento existia na FRICA oriental era conhecido
com o nome de GRABONZI. A AMRICA DO SUL estava no fundo das guas do oceano.
ESTADOS UNIDOS, CANAD e ALASCA estavam submersos no oceano e, no entanto, o
MXICO existia.
Parece incrvel que h 800 mil anos A.C. o MXICO j existisse. Quando a EUROPA
ainda no tinha aparecido, o MXICO j existia. Quando a AMRICA DO SUL ainda
no tinha sado do fundo dos mares, o MXICO j existia. Isso nos convida a
compreender que nas entranhas da sagrada terra mexicana , to antiga quanto o
mundo, h tesouros arqueolgicos e esottricos que ainda no foram descobertos.
A LEMRIA foi naquele tempo um gigantesco continente que se estendia pelo
PACFICO e o cobria todo. Sua rea que abrangia a AUSTRLIA, a OCEANIA e o
NDICO projetava-se por todo o PACFICO at esses lugares onde mais tarde
brotaria a AMRICA DO SUL. Quo monumental era a LEMRIA ! Que enorme !
A fisionomia do globo terrestre era completamente diferente h uns 800 mil anos
A.C. A capital da ATLNTIDA era TOYAN, a cidade das sete portas de ouro macio.
Diro os antroplogos materialistas, que no vem alm de seus narizes: em que
nos baseamos para poder falar sobre a grande capital ? Quero dizer aos
senhores, que tanto trabalharam para tirar os valores eternos da humanidade e
para precipit-la no caminho da involuo, que temos dados exatos. Podemos falar
sobre a ATLNTIDA com segurana. H mapas que so conservados secretamente em
criptas subterrneas e que indicam onde estava TOYAN, a capital atlante. Assim,
pois, se falamos, o fazemos com conhecimento de causa. Se situamos a LEMRIA e a
ATLNTIDA porque foram continentes reais.
TOYAN estava situada em um ngulo, no sudeste daquele grande pas, frente
costa sudeste de uma franja de terra que se estendia claramente at o LOIRE, no
MEDITERRNEO, e leste da FRICA e que por fim chegava at o sul da SIA a qual
j existia. A ATLNTIDA em si se projetava desde o BRASIL at os AORES e desde
a NOVA ESCCIA diretamente por todo o oceano ATLNTICO.
A ATLNTIDA cobria em sua totaalidade ao oceano que leva seu nome. Era um grande
pas. Imaginem por um momento a ATLNTIDA projetando-se at os AORES e NOVA
ESCCIA e descendo at onde hoje o BRASIL. Que enorme continente era !
Estendia-se de norte a sul ! Era grandioso ! Afundou devido a grandes
terremotos. Vrias catstrofes foram necessrias para que a ATLNTIDA
desaparecesse definitivamente.
O cenrio do mundo tem mudado. A fisionomia do globo terrestre no foi sempre a
mesma e nele se desenvolveram as diferentes raas humanas. Precisamos estudar
cuidadosamente a fisionomia do mundo dos antigos tempos e as diferentes
alteraes geolgicas pelas quais passou. Apenas assim conseguiremos formar um
conceito preciso sobre a origem do homem, de suas diversas culturas e de seus
diversos processos evolutivos e involutivos. Mas, se ficarmos engarrafados nos
preconceitos contemporneos, no conseguiremos conhecer nada sobre a geologia e
muito menos sobre o desenvolvimento da raa humana.
necessrio inquirir, investigar e analisar... H muitos enigmas sobre a
superfcie da TERRA e muitos deles a ci~encia oficial nem os conhece.
Como possvel que o ictiossauro ou monossauro, que pertenceu s pocas do
plioceno, siga existindo em pleno sculo XX nas profundezas do PACFICO ?
So enigmas que os insignes materialistas at agora nem puderam compreender,
quanto mais decifrar.
Temoa de conhecer os diferentes cenrios do mundo. Temos de lanar luz s
trevas. Uma vez que tenhamos posto os fundamentos cientficos da antropologia
gnstica, revisaremos as antigas culturas. indispensvel saber como surgiram
os pelasgos na EUROPA. preciso conhecer as culturas arcaicas. urgente saber
algo sobre a civilizao dos hiperbreos, etc. Porm, antes de tudo, h que se
revisar as diferentes mudanas geolgicas pelas quais passou a TERRA.
Compreendemos que cada raa teve um cenrio. Precisamos conhecer o ambiente, o
clima, as condies que teve para viver, etc. Isto indispensvel !... Quando
se diz que as culturas da AMRICA vieram do continente asitico atravs do
estreito de BERING, est se afirmando uma espantosa falsidade porque os mapas
antigos demonstram que o estreito de BERING, a SIBRIA, o CANAD e os ESTADOS
UNIDOS NO EXISTIAM.
H 800 mil anos o MXICO tinha uma populao solene, maravilhosa, separada do
estreito de BERING pelos grandes oceanos. Assim que a cincia materialista est
falando do que no viu, do que no lhe consta. Enquanto que ns falamos tomando
como base mapas como os de ELLIOT SCOTT e outros similares que se encontram nas
criptas subterrneas das cordilheiras do HIMALAIA na SIA central.
Os que afirmam que a raa humana chegou AMRICA pelo estreito de BERING esto
demonstrando uma grande ignorncia, um desconhecimento total das entigas cartas
geogrficas. Com esse tipo de afirmaes, os antroplogos materialistas esto
enganando a opinio pblica e abusando da inteligncia dos leitores.
Ns, repito, somos amantes da investigao cientfica e da anlise exata. No
nos permitimos ao luxo de aceitar teorias materialistas. No somos to tontos a
ponto de deixar que nos enganem com suposies fundamentadas em falsos
utopismos. Temos cartas geogrficas e estamos seguros que os leitores desta obra
compreendero bem a nossa posio e compreendero ainda melhor depois que as
entregarmos ao mundo.

samael aun weor








glossrio


Antropologia gnstica

ABISSAL - Relativo ao abismo; que vive nas profundezas.
BRAQUICFALO - Brakhys = curto + kephale = cabea. Diz-se do
indivduo, cujo crnio, observado de cima, apresenta a forma de um ovo,
largo e achatado.
CATARRNEOS - kata = para baixo + rhinos = nariz + eos. Famlia de
macacos do antigo continente caracterizados principalmente por terem as
ventas abertas na base do nariz e muito prximas e o sistema dentrio como o
do homem.
CINOCFALO - kyon ou kynos = co + kephale = cabea. Que tem cabea
de co. Espcie de macaco grande da frica.
HOMINDEOS - Homo, hominis = homem + eidos = forma. Famlia de
primatas que tem por tipo o homem.
ICTIOSSAURO - Ichthys = peixe + sauros = lagarto. Rptil da poca
jurssica.
ILIASTER - Matria homognea, substancial e purssima que se
cristaliza nas formas sensveis que conhecemos.
LACERTLIOS - Subordem dos rpteis que tem os ramos da mandbula
soldados e o corpo revestido de pequenas escamas, como os lagartos,
camalees e espcies vizinhas.
LMURES - Famlia de quadrmanos que tem os focinho como o da raposa e
o feitio geral do corpo anlogo ao dos macacos.
MONERA - Do grego: moneres = solitrio. Animlculo de uma classe
hipottica de protozorios constitudos por clulas sem ncleo e sem
movimento que segundo HAECKEL representariam a forma primitiva de vida. Tais
organismos so hoje considerados como entidades hipotticas oriundas de uma
observao incompleta das fases de maturao ovular, especialmente no que
respeita s monrulas.
OPOSSUM - Pequeno marsupial da Amrica do Norte, cuja pele muito
apreciada como abrigo.
PANGAEA - Teoria dos movimentos continentais proposta pelo geofsico
alemo ALFRED WEGENER em 1912.
PELASGO - Natural ou habitante da Pelsgia, antigo nome do Peloponeso.
Raa raiz da Grcia e proveniente da Atlntida.
PLASMOGENIA - Teoria segundo a qual a matria viva se originou num
lquido que dela j continha a essncia.
PLATAFORMA CONTINENTAL - Parte do continente submersa no mar, de suave
declive que se estende at uma profundidade de 200 metros e que representa o
prolongamento submarino do prprio continente.
PLATIRRINOS - Platys = chato + rhin, rhinos = nariz. Subordem de
smios americanos que compreende os haplidas e os cebdeos.
PLESIOSSAURO - Plesion = prximo + sauros = lagarto. Enorme rptil do
mesozico.
PROSSMIOS - Famlia de quadrmanos; o mesmo que lmures.
PROTISTAS - Do grego: protistos = o primeiro de todos. Termo de
HAECKEL para as formas primitivas e inferiores dos reinos animal e vegetal:
protozorios, protfitos.