Para entender Pietro Ubaldi

Grandes Mensagens (1931)

A Grande Sntese (1933)
As Nores (1936)
Ascese Mstica (1939)
Histria de um Homem (1941)
Frag.de Pensamento e de Paixo (1942/44)
A Nova Civilizao do 3. Milnio (1945)
Problemas do Futuro (1948)
Ascenses Humanas (1949)
Deus e Universo (1950)
Obra
Italiana
1. Trilogia
2
3
8. Volume da obra Ubaldiana
Desenvolvimento dos aspectos psicolgico, filosfico e
cientfico de A Grande Sntese
22 captulos
Demonstrao do fenmeno por ele denominado de
Personalidade Oscilante
Destaque para a abordagem sobre a Teoria da
Relatividade, de Einstein, e sobre a Fsica Quntica, ento
recm-desenvolvida
Os fenmenos biolgicos so rtmicos. A onda, segundo a
qual a trajetria de seu desenvolvimento caminha,
desenvolve-se por vrtices e depresses, por mximos e
mnimos de intensidade e, perodos de atividade e de
repouso. (...)
Tratando-se de um sistema de foras equilibrado, h de
haver proporo entre as duas fases que, se so opostas,
so, tambm, complementares. natural, enfim, que
quanto maior a altura atingida pelo vrtice da onda, tanto
maior a profundidade da descida. (Cap. II, pg. 59)
Para o homem comum, as oscilaes so levssimas, a
sua conscincia se mantm mais ou menos esttica no
mesmo nvel, sua viso constante, de uma realidade que
assim lhe parece nica e sem contradies.(Cap.II, pgs.
60/61)
Ubaldi identifica uma relao entre o nvel de conscincia
alcanado e o tipo de conhecimento conquistado:
A verdade absoluta existe,
mas o que muda a nossa
percepo dela,
o aspecto subjetivo
daquele fato objetivo.
(pg.63)
Nvel Consc. Verdade Atitude
Experincias / aprendizagem (Luta e seleo)
Somos feitos de tudo aquilo que vivemos. Como de outro modo se pode
conquistar conscincia, seno atravs das prprias experincias? (pg.123)
E
v
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9
Confirmao, 80 anos
depois (1866-1945), da
revelao recebida por
Roustaing sobre o futuro
biolgico da espcie
humana
Subsdios para
compreenso do corpo
fludico de Jesus
Enquanto hoje o homem considerado pela cincia, com prevalncia,
como organismo animal, amanh ele ser considerado como organismo
espiritual. (pg.135)
Na metamorfose evolutiva o novo homem espiritual deve substituir o
atual homem animal. (pg.139)
Um dia, como hoje se d com alguns rgos, todo o atual organismo
ser uma sobrevivncia atvica, um resduo de formas vividas e
superadas, eu o ser se prepara para abandonar definitivamente nos
mais baixos degraus da evoluo. Ento o homem viver em plena
biologia supranormal. (p.140)
O corpo assim emagrece, torna-se um feixe de nervos, mas de um
dinamismo e resistncia ao trabalho e doenas, superiores ao normal.
Parece que a viva trata, agora, o organismo fsico como uma intil
sobrevivncia atvica, ou produto de refugo, a ser eliminado em cinzas.
(pg.142)
A cincia se pergunta se a
funo cria o rgo ou o
rgo cria a funo.
Recordemos que o rgo
a forma transitria, formada,
sustentada e transformada
continuamente pela funo,
que a atividade na qual
gradativamente se exprime
o ntimo pensamento
criador. (pg.136)
AUTOPOIESE
Toda funo tende a
formar um rgo sempre
mais complexo e perfeito e
todo rgo permite haja
expresso de uma funo
sempre mais complexa e
perfeita. Reciprocamente,
causa e efeito, rgo e
funo, so como duas
pernas sobre as quais
caminha a evoluo.
(pg.136)
CORPO E ESPRITO
O corpo a manifestao do
esprito, como o criado a
manifestao de Deus.
(pg.154)
Trabalhando em dois
campos diversos, o esprito
constri o corpo e o corpo
serve para construir o
esprito. (pag.157)
NECESSIDADE DA ENCARNAO
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UBALDI
Evoluo significa espiritualizao
(...) A pesada musculatura animal,
sempre mais intil nas novas
condies de vida, h de ser
substituda por poderosa estrutura
psquica, cada dia mais necessria no
novo mundo futuro. (...) pouco a pouco
o ser se espiritualiza, isto , evolui do
estado fsico ao estado vibratrio, sai
da forma material definida e assume
forma etrea radiante. A evoluo
consiste realmente na macerao da
forma material...
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UBALDI
Evoluo significa espiritualizao
(...) A pesada musculatura animal,
sempre mais intil nas novas
condies de vida, h de ser
substituda por poderosa estrutura
psquica, cada dia mais necessria no
novo mundo futuro. (...) pouco a pouco
o ser se espiritualiza, isto , evolui do
estado fsico ao estado vibratrio, sai
da forma material definida e assume
forma etrea radiante. A evoluo
consiste realmente na macerao da
forma material...
ROUSTAING
O homem, do ponto de vista
fisiolgico, se ir modificando, a
matria tornando-se mais fraca, o
sistema nervoso mais desenvolvido, a
inteligncia mais precoce, e
ultrapassando muitas vezes as foras
fsicas; o Esprito, enfim, ir dominando
a matria e a carne diminuindo,
medida que o sistema nervoso se for
desenvolvendo e a fora vital animal for
sendo substituda pela fora esprito-
nervosa. Tais os indcios que vos
preveniro da mudana que se h de
operar em vs. (QE, I, item 64)
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UBALDI
Evoluo significa espiritualizao
(...) A pesada musculatura animal,
sempre mais intil nas novas
condies de vida, h de ser
substituda por poderosa estrutura
psquica, cada dia mais necessria no
novo mundo futuro. (...) pouco a pouco
o ser se espiritualiza, isto , evolui do
estado fsico ao estado vibratrio, sai
da forma material definida e assume
forma etrea radiante. A evoluo
consiste realmente na macerao da
forma material...
ROUSTAING
O homem, do ponto de vista
fisiolgico, se ir modificando, a
matria tornando-se mais fraca, o
sistema nervoso mais desenvolvido, a
inteligncia mais precoce, e
ultrapassando muitas vezes as foras
fsicas; o Esprito, enfim, ir dominando
a matria e a carne diminuindo,
medida que o sistema nervoso se for
desenvolvendo e a fora vital animal for
sendo substituda pela fora esprito-
nervosa. Tais os indcios que vos
preveniro da mudana que se h de
operar em vs. (QE, I, item 64)
KARDEC:
medida que o Esprito se purifica, o corpo que o reveste se aproxima
igualmente da natureza esprita. Torna-se-lhe menos densa a matria... (LE,
comentrios de Kardec para questes 181/182)
Determinismo
Insconsciente
Determinismo
Consciente
Livre
Arbtrio
Evoluo
Ubaldi trata da
Pluralidade dos
Mundos
Habitados
HAT-P-1b
Um planeta fludico
Imanncia x Transcendncia:
Deus distinto do seu atual universo e se pode separar dessa sua
manifestao para assumir inumerveis outras. Deus , ainda, a
alma que rege o atual universo, fundida nele, sempre a presente,
ativa, com uma criao contnua que chamamos evoluo. O
princpio da imanncia nos diz que, se do universo tirarmos Deus,
resta um cadver. Mas princpio da transcendncia nos diz que, se
Deus se desliga do seu universo, isto , da sua atual forma de
manifetao, Ele pode, todavia, se expressar em infinitos outros
universos (pg.231)
Deus a Criao (GS)
Deus tambm universo fsico (GS)
Deus a Causa nica e imanente de todos os efeitos, mais um infinito
de potncia indefinvel, transcedente a tudo o que , que Sua
essncia, Sua inteligncia e Seu Amor.
21
Deus =
e
1 C
+
22
Nesta obra, Ubaldi ainda v
a trajetria evolutiva da matria ao Esprito como
NATURAL E NECESSRIA
23
Cap. XVII a XXI cientficos:
O Contnuo Espao-Tempo e a
Evoluo das Dimenses;
O Espao-Curvo e sua Expanso;
Com a Cincia para o Inconcebvel;
A Cincia na Descoberta de Deus.