LOS HUSITAS

El periodo de crecimiento

El gobierno de Carlos IV de Luxemburgo fue de gran

prosperidad para Bohemia, que sufri menos los
embates de la peste y haban visto surgir una
burguesa enriqueida on el omerio y la minera!

La Iglesia se haba onvertido en el gran poder feudal y

ontrolaba un terio de las tierras! "aba un gran n#mero
de l$rigos

La burguesa era hea y reha%aba a la noble%a y el

patriidado germ&nios y a la Iglesia

Carlos IV ontribuy a desligarla del Imperio, donde $l

mismo haba renuniado a un poder efetivo! Bohemia
era un eletorado e independiente en la pr&tia

Conluy la onfigurain de la Chequia histria, on

'oravia, (ileisia, Lusaia y otras regiones

Cre una ria y din&mia universidad en )raga

Causas de la revuelta husita

*eain de un reino rio ontra las intromisiones pontifiias

y la noble%a germani%ante

El desarrollo eonmio haba de+ado numerosos

perdedores y grupos on un fuerte malestar

,eneslao, hi+o de Carlos, ata al obispo de )raga para

haerse on sus propiedades, esto dio pi$ a nuevos ataques
ontra la Iglesia

El Cisma aentu la p$rdida de autoridad de la Iglesia

,eneslao inrement las tensiones entre la noble%a al

arrebatar argos hereditarios para ofreerlos a miembros de
la peque-a noble%a o el patriiado
La situacin en la universidad

En la universidad de )raga,organi%ada por naiones

.b&varos, sa+ones, polaos y bohemios. los eslavos
estaban en minora /los polaos eran de territorios
germani%ados0!

,eneslao deidi tripliar los votos de los heos

para garanti%ar la igualdad y asi un millar de
profesoresy alumnos de origen germano se fueron,
on lo que la universidad se onvirti en un foo
naionalista!

(e impuso el realismo frente al nominalismo

alem&n! Esto hi%o que la autoridad no fuese vista
simplemente omo un ttulo, sino que exiga un
buen e+eriio!

En la $poa esto signifiaba estar dotado de un

arisma, una predestinain o go%ar del estado de
graia! Esto llev a reha%ar los saramentos
transmitidos por un saerdote indigno!
Difusin de las ideas de Wclif

En la universidad se difunden las ideas de

,ylif, tambi$n opuesto al nominalismo

,yliff denuniaba preisamente que la

+erarqua haba perdido sus poderes debido a su
onduta peaminosa y su odiia! 1egaba el
ompliado ritual y la disiplina elesi&stia, y
por tanto tambi$n la transubstaniain! En
poltia era onservador porque esperaba la
reparain de las faltas en la vida futura!

"ubo tambi$n una hornada de prediadores

reformistas,que fustigaban los viios del lero
ante el pueblo!
!an Hus

Hus haba sido un estudiante pobre, saudido por estos prediadores! Bahiller en
teologa, pero no dotor, fue elegido en 2342 deano de la faultad de 5rtes en la
6niversidad de )raga, donde era apreiado omo profesor! 7ue un apell&n 8ylifsta
/p#bliamente desde 23240, pero se difereni de este por su adhesin a la 9evotio
'oderna! 9enuni las indulgenias que servan al )apa para finaniar la guerra ontra
1&poles y apel a Cristo ontra la Iglesia visible! 5l reha%ar la mediain real, no
quedaba m&s que el reurso al onilio!! (e produ+o una revuelta que tra+o varios muertos
en la represin! :uvo que huir y radiali% su mensa+e!

(u ob+etivo era la reforma de la iglesia, no la soial y nuna riti la servidumbre!

Busaba el apoyo del rey y la noble%a!

En 232; publi De ecclesia,que tuvo un gran $xito, lo mismo que otros esritos en lengua
hea! En 2323 se puso en amino haia Cosntan%a para ompareer ante el onilio!
9etenido poo despu$s de su llegada <porque el salvaonduto de (egismundo de
Luxemburgo no era m&s que un simple pasaporte., pas seis meses en prisin y no supo
defenderse ante sus +uees, partidarios inluso de las reformas!

El onilio onsider sus teoras peligrosas sobre todo porque negaban el dereho
elesi&stio y seular! (e neg a retratarse y apel a la 5utoridad de la (agrada
Esritura!

)rinipales postulados de "uss:

El punto de partida es el discurso de Wycliff pero ms radical y populista.

Marcada reivindicacin nacionalista

Crticas a la Iglesia institucin

Aspiraciones a una piedad ms personal devotio moderna!

El husismo

Los heos ahaaron su muerte a las insidias del emperador

(egismundo!

)resionado por el Conilio ,eneslao tuvo que perseguir a los

reformadores!

En septiembre de 232=, 3=; barones y aballeros enviaron una protesta al

onilio de Constan%a! (lo una peque-a minora de nobles permanei
fiel a la Iglesia romana! En 232>, la 6niversidad de )raga se delar
autoridad suprema de la Iglesia y aprob un programa de uatro puntos
que ontena lo esenial de la dotrina ?husita@A

Comunin ba+o las dos espeies

Libertad de prediain

)obre%a evang$lia de los saerdotes

Castigo de los peados mortales, a lo que

hay que a-adir la rehabilitain de la lengua
vern&ula!
La divisin de los husitas

:odo el mundo establee dentro de esta revuelta una divisin l&sia

entre utraquistas y taboritas

El uso del &li% exusivamente por el lero aparei de repente omo

un privilegio inaudito, y su extensin a todos los fieles se vea omo la
se-al de un ambio, de la vuelta a la autoridad de la (agrada Esritura
y la afirmain de la igualdad entre l$rigos y laios! Los partidarios de
Buan "us se enfureieron ontra la posesin de bienes raes por parte
del lero, on lo que se ganaron la simpata de la aristoraia de
Bohemia, que haba perdido su dereho de patrona%go dos
generaiones antes omo onseuenia de la expansin del dereho
annio!

'ientras los utraquistas se onformaban on iertas reformas que

devolvieran a la iglesia una mayor autentiidad, los taboritas
reha%aban todo lo que no tuviera una base bblia y aspiraban a la
reforma soialC impusieron una espeie de omunismo primitivo que fue
entrando en ontradiin on la pr&tia! )oo a poo fueron
argandose de teoras milenaristas y adventistas!
La revuelta

En 232D, el movimiento adquiere un ari% revoluionario, y

,eneslao IV dereta la supresin de los saerdotes
utraquistas! La muerte del rey en septiembre preipita el
movimiento

! El trono queda vaante porque el hermano de ,eneslao,

(egismundo, reha% ualquier ompromiso y prolama en 23;4
una ru%ada ontra los husitas!

La apital se onvirti en el baluarte de la revoluin y el pueblo

saquea las iglesias y onventos fieles al atoliismo

'ientras tanto los milenaristas, que anuniaban la prxima

venida del 5ntiristo y el inminente omien%o del apoalipsis,
quieren reagrupar a los ?elegidos@ y estableer una espeie de
omunismo evang$lio! 5bandonan la liturgia y ponen sus
bienes en om#n
La resistencia armada

En el monte :abor, al sur de )raga, se onentran

l$rigos revoluionarios y pobres del proletariado
urbano!

La llegada de Buan Ei%Fa, un hidalgo adepto a las

nuevas ideas, hae que se organien militarmente!
Los taboritas representar&n la fuer%a armada dela
revoluin husita frente a los ru%ados del rey
(egismundo

Ei%Fa era un fan&tio, seguro de s mismoC ide la

t&tia del ampamento parapetado mvil

9errot al e+$rito de (egismundo en 23;2 utili%ando

por primera ve% en Europa entral artillera de
ampa-a!

Cuando $l muri, en 23;3, sus seguidores, los

?hu$rfanos@ radiali%aron sus rtias a la soiedad
feudal!
Los movimientos radicales

'ientras la iglesia utraquista iba

organi%&ndose, peque-os grupos
extremistas se separaban, omo los
adamitas que defendan una total
libertad sexual!

Los m&s radiales entre ellos, los

quiliastas, propugnaban la luha a
muerte ontra todo aquel que no
perteneiese al taborismo, esperando
una edad de oro en la que no hubiera
rey, ni prnipes ni se-ores

Los mismos taboritas los expulsaron y

se refugiaron en la fortale%a de
)rivenie, donde pasaron a llamarse
adamitas, donde extendieron la
vertiente de libertad sexual! 7ueron
exterminados por los mismos taboritas,
dirigidos por Ei%Fa
El desarrollo del conflicto

Ei%Fa era partidario de la soiedad estamental y se

apoyaba en las lases dirigentes urbanas! 5 fines
de 23;4 el pas fue gobernado en realidad por la
dieta, mientras que tanto los nobles omo las
iudades eran ontrarios al rey y al atoliismo!

En 23;2, la dieta eligi un diretorio de doe miembros,

uno por ada rulo, que reempla% al poder real! La
novedad la onstituy la presenia de las iudades en la
dieta! Bohemia quedaba gobernada por un ondominio de
noble%a y iudades mientras que al lero se le eliminaba
omo ategora!
El desarrollo del conflicto"
Clases sociales

En estas guerras la gran noble%a apenas partiip, pero s la

peque-a, que lo onsideraba una forma de vida! El patriiado fue
enemigo de los husitas, omo el alto lero! Los burgueses en
ambio lo apoyaron! 9irigieron la revuelta urbana en todo el
pas, pero tras el onilio de Basilea, que les reomend la
negoiain, se avinieron a patar y +unto a las fuer%as
imperiales derrotaron a los husitas realitrantes en la batalla de
Lipanny!

El e+e de la revuelta fueron los ampesinos, alma del movimiento

taborita, dirigidos por hetmanes de la peque-a noble%a, entre los
que destaaron Ei%Fa y )roopio el Grande! (e signifiaron por
su igualitarismo y disiplina!
Consecuencias

"ubo 2> a-os de guerra ivil on grandes atropellos! La violenia se desenaden

y muhas iudades se unieron al movimiento aunque permanean en el fondo
alemanas y atlias! :ambi$n se persigui a los +udos!

Ei%Fa muri en 23;3 y le suedi )roopio omo +efe del e+$rito! Era el hi+o de
una familia alemana de )raga y enseguida intent hallar un auerdo, al que los
atlios estaban me+or dispuestos tras el fraaso de la quinta Cru%ada!

6na delegain husita enviada a Basilea negoi los compactata de Basilea

/23HH0 que provoaron el estallido del movimiento, ya que la alta Iglesia utraquista
aprobaba los ompata y los taboritas los reha%aban!

Estos fueron derrotados militarmente en 23H3 por un e+$rito de barones y de iudadanos

de )raga!

Los utraquistas negoiaron on los m&s moderados de los taboritas para llegar a
una nueva formulain de uatro artulos que qued reduida #niamente a la
omunin ba+o las dos espeies!

9e este modo, la luha por la reforma se quedaba en una ?reformilla@ lit#rgia

v&lida para Bohemia y en una fragmentain de la Iglesia hea hasta 2I;4! (lo
las expropiaiones de los bienes elesi&stios fueron definitivas! La sede
metropolitana de )raga permanei vaante hasta el siglo JVI y la Iglesia
utraquista sera gobernada por un onsistorio on sede en la 6niversidad!
Catlicos utra#uistas

)ese a los esfuer%os diplom&tios de Borge de )odebrady, el papa )io II desautori% en

23I; los campactata aprobados por el onilio de Basilea <no por $l. puso en entrediho
Bohemia y en 23I= onfi una nueva ur%ada al rey de "ungra 'atas Corvino, quien
onsigui el apoyo d e la noble%a de 'oravia y (ilesia, pero nuna pudo tomar )raga!

Las diferenias entre las dos Iglesias eran onsiderables! Los utraquistas haban
suprimido las ategoras religiosas, reha%aban el purgatorio y apenas daban importania
a la interesin de los santosC en materia espiritual slo reonoan al papa una autoridad
limitada! La liturgia qued transformada y simplifiadaC se otorg un lugar preponderante a
los antos y a las oraiones en heo para failitar una mayor partiipain de los fielesC
por supuesto, se daba la omunin ba+o las dos espeies,a la ve% que se redua el
n#mero de fiestas y se simplifiaba el eremonial! En definitiva, era una tendenia que
prometa tener futuro, m&s all& de la reforma protestante!

(lo las expropiaiones de los bienes elesi&stios fueron definitivas! La sede

metropolitana de )raga permanei vaante hasta el siglo JVI y la Iglesia utraquista sera
gobernada por un onsistorio on sede en la 6niversidad!

)ero dentro de la misma Iglesia utraquista se daban varias tendenias y su frain

radial se dividi en omunidades que reha%aban tanto la Iglesia romana omo la
utraquista, onvertida en instituinC defendan una reforma popular y la igualdad soial,
en una palabra, el estableimiento del reino de Cristo en la tierra!(u gran terio era
)edro ChelisFy, quien, hasta su muerte en 23I4, vivi ba+o al protein de los taboritas
en Bohemia meridional! 6na parte de los fieles formaron la omunidad de los ?hermanos
de ChelisFy@, apstoles de la no violenia, que onstituiran posteriormente la 6nidad de
los hermanos moravos, vinulados en el s! JVI a la reforma protestante!