Familia y Educación

Familia y
educacin
Lic. J. Simn Cuyate Reque
Facultad de Humanidades/ Escuela de Educacin/ Dpto. de Filosofa y Teologa
Dios
mismo
quiso
tener una
familia
La familia es expresin primera y funda-
mental de la naturaleza social del hombre.
Familiaris consortio (1981) 15: En el ma-
trimonio y la familia se constituyen un con-
junto de relaciones interpersonales -rela-
cin conyugal, paternidad-maternidad, filia-
cin, fraternidad- mediante las cuales toda
persona humana queda introducida en la
familia humana y en la familia de Dios
que es la Iglesia.
El matrimonio y la
familia no son una
invencin humana,
sino que responden
a los planes del
Creador.
CCE 2203: Al crear al hombre y a la mujer,
Dios instituy la familia humana y la dot de
su constitucin fundamental.
CCE 1603: La vocacin al matrimonio se
inscribe en la naturaleza misma del hombre
y de la mujer, segn salieron de la mano del
Creador.
El matrimonio tiene como rasgos
caractersticos:
La totalidad,
La unidad
La indisolubilidad
La fidelidad
La fecundidad
Expresivo es Gen 2, 24: el hombre deja a su
padre y a su madre y se une a su mujer, y son
los dos una sola carne.
Jess explica la indisolubilidad del matrimo-
nio remitiendo al principio, esto es, a los
planes del Creador (cfr. Mt 19, 4-6).
San Pablo compara la unin entre los espo-
sos a la que existe entre Cristo y la Iglesia
(cfr. Ef 5, 22-32).
Carta de los derechos de la familia (1983),
Prembulo, B: la familia est fundada sobre
el matrimonio, esa unin ntima de vida,
complemento entre un hombre y una mujer,
que est constituida por el vnculo indisolu-
ble del matrimonio, libremente contrado,
pblicamente aceptado, y que est abierta a
la transmisin de la vida.
La familia es la sociedad natural donde el
hombre y la mujer son llamados al don de s en
el amor y en el don de la vida (CCE 2207).
La alianza matrimonial fue elevada por Cristo a la
dignidad de sacramento entre bautizados (CIC 1055, 1).
Y si mejor:
Slo convivimos,
O al menos antes de
casarnos?
A
Las parejas de hecho no corresponden al plan
de Dios sobre el amor humano y son contrarias a
la dignidad personal que exige considerar al
cnyuge como una persona a quien se debe un
amor total, fiel y exclusivo hasta la muerte, y
abierto a la transmisin de la vida.
NO HAY DONACIN, SINO UN EGOSMO,
SI NO FUNCIONA:
BUSCAMOS CADA QUIEN SU CAMINO
B
Cuando la legislacin las equipara al matrimonio,
contribuye a la destruccin del concepto de familia,
disminuye la importancia social de la institucin del
matrimonio, es desconsiderada con los posibles
hijos de tales uniones y su derecho a nacer en una
familia estable, atena el valor de la fidelidad, y
afianza el sentido de egosmo en la vida social.
C
Otro grave dao social: el divorcio.
"base de la sociedad y el lugar donde las personas
aprenden por vez primera los valores que les guan
durante toda su vida"
FAMILIA ESCUELA DEL AMOR
- clula vital de la sociedad (Po XII);
- como la semilla primera y natural de la so-
ciedad humana (Juan XXIII);
- ha recibido de Dios la misin de ser la clula
primera y vital de la sociedad (Apostolicam
actuositatem 11);
- constituye el fundamento de la sociedad
(Gaudium et spes 52);
- clula original de la vida social (CCE 2207).
La familia
La familia
Es como la clula
en un organismo
vivo: el elemento
ms simple,
primario y
fundamental de la
sociedad.
=
CCE 2207: La familia es la comunidad en la que, desde la
infancia, se pueden aprender los valores morales, se
comienza a honrar a Dios y a usar bien de la libertad. La
vida de familia es iniciacin a la vida en sociedad.
Es una encrucijada de varias generaciones que se
ayudan entre s para adquirir una sabidura ms honda
y para armonizar los derechos de las personas con las
exigencias de la vida social (Gaudium et spes 52).
Es el lugar adecuado para la
transmisin de la vida y para la
educacin ms fundamental (afecto,
estabilidad familiar, etc.).
CUIDANDO LA VIDA
EN TODAS SUS
ETAPAS
Juan Pablo II: el futuro de la
humanidad se
fragua en la familia!
Deberes de la familia
1. Servicio a la vida: CCE 2366: todo acto matrimonial en s
mismo debe quedar abierto a la transmisin de la vida.
Esta doctrina (...) est fundada sobre la inseparable
conexin que Dios ha querido, y que el hombre no puede
romper por propia iniciativa, entre los dos significados del
acto conyugal: el significado unitivo y el significado
procreador.

2. Educacin de los hijos: Gravissimum educationis 3: es
obligacin de los padres formar un ambien te familiar
animado por el amor, por la piedad hacia Dios y hacia los
hombres, que favorezca la educacin ntegra personal y
social de los hijos.
3. Respeto y responsabilidad paterno-filial: para los
padres, amor, cuidado y atencin en la educacin de
los hijos; para los hijos, amor, respeto filial y gratitud
hacia sus padres.

4. Contribucin a la ayuda recproca y a la armona
familiar: requiere esfuerzo de todos, intercambio de
afecto.
Derechos de la familia en la sociedad
CCE 2210: La importancia de la
familia para la vida y el bienestar de
la sociedad entraa una
responsabilidad particular de sta
en el apoyo y fortalecimiento del
matrimonio y de la familia. La
autoridad civil ha de considerar como
deber grave el reconocimiento de la
autntica naturaleza del matrimonio
y de la familia, protegerla y
fomentarla, asegurar la moralidad
pblica y favorecer la prosperidad
domstica.
EL HIJO A LA CARTA
UN DERECHO, REAL?
DERECHO DE LOS PADRES,
DE LA FAMILIA, Y DEL
NIO?
- la libertad de fundar un hogar, de tener hijos y de
educarlos de acuerdo con sus propias convicciones
morales y religiosas;
- la proteccin de la estabilidad del vnculo conyugal y
de la institucin familiar;
- la libertad de profesar su fe, transmitirla, educar a sus
hijos en ella, con los medios y las instituciones
necesarios;
- el derecho a la propiedad privada, a la libertad de
iniciativa, a tener un trabajo, una vivienda, el derecho a
emigrar;
Derechos de la familia en la sociedad (CCE 2211)
Derechos de la familia en la sociedad (CCE 2211)
- conforme a las instituciones del pas, el derecho
a la atencin mdica, a la asistencia de las
personas de edad, a los subsidios familiares;
- la proteccin de la seguridad y la higiene,
especialmente por lo que se refiere a peligros
como la droga, la pornografa, el alcoholismo, etc.;
- la libertad para formar asociaciones con otras
familias y de estar as representadas ante las
autoridades civiles.
Y ESA EDUCACIN EN LA FAMILIA, QUE
ES UN DERECHO

ES FCIL?
Gravissimum educationis 1:la verdadera
ducacin se propone la formacin de la persona
humana en orden a su fin ltimo y al bien de las
varias sociedades, de las que el hombre es
miembro y de cuyas responsabilidades deber
tomar parte una vez llegado a la madurez.
Aspectos de la educacin:
1. educacin en las virtudes humanas y
cristianas;
2. educacin en el conocimiento y el amor de
Dios: sin este aspecto, la educacin carece de
aquello que le da el sentido definitivo;
3. educacin sobre el amor humano: en este
contexto, educacin sexual de un modo
progresivo y con delicadeza;
4. educacin en la participacin y la solidaridad
(activa preocupacin por los dems).
La responsabilidad en la educacin de la infancia
y la juventud recae en diversas instituciones so-
ciales, cada una en su mbito:
(I)
a. La Familia: el deber de la educacin familiar es
de tanta trascendencia que, cuando falta, difcil-
mente puede suplirse (Gravissimum educationis 3).
b. La Escuela: contina y facilita a los padres su de-
ber primario en la educacin de sus hijos. Tiene mi-
sin de apoyo, no de sustitucin.
La responsabilidad en la educacin de la
infancia y la juventud recae en diversas
instituciones sociales, cada una en su mbito:
(II)
c. La Iglesia: ha sido la primera institucin social que se
ha preocupado de la educacin en la sociedad. Educa en
la catequesis, en instituciones educativas y a travs de
sus fieles.

d. Sociedad civil y Estado: debe procurar que a todos
los ciudadanos sea accesible la conveniente participacin
en la cultura y que se preparen debidamente para el
cumplimiento de sus obligaciones y derechos civiles
(Gravissimum educationis 6).
EL PAPEL IRREMPLAZABLE DE
LOS PADRES
Gravissimum educationis 6: los padres, cuya primera
e intransferible obligacin y derecho es el de educar a
los hijos, tengan absoluta libertad en la eleccin de las
escuelas.
Idem: el poder pblico, a quien pertenece proteger
y defender la libertad de los ciudadanos, atendiendo
a la justicia distributiva, debe procurar distribuir las
ayudas pblicas de forma que los padres puedan
escoger con libertad absoluta, segn su propia
conciencia, las escuelas para sus hijos.
EL PAPEL IRREMPLAZABLE DE
LOS PADRES

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