JESS O YAHSHUA

DESCUBRIENDO AL MESAS JUDO

Por casi 17 siglos la Iglesia Catlica y posteriormente las Iglesias
Evanglicas implantaron en casi todo el mundo el concepto desvirtuado de
un Mesas (mal llamado Cristo) que se caracteriz, entre otras muchas
cosas, por:

1. Dar su vida para expiar por los pecados de todo el mundo, es decir, por
los gentiles, paganos y el pueblo de Israel.

2. Ofrecer salvacin a cualquier persona recitando una sencilla oracin de fe.

3. Fundar una nueva institucin llamada la Iglesia, completamente
separada del pueblo Judo y la nacin de Israel.

4. Establecer el domingo, el Sun day, el da del Sol, como el da de reunin,
anulando el Shabat (sbado) como el da de adoracin y reposo.

5. Invalidar con su muerte en el madero, la gran mayora de los mandatos de
la Torah Ley- y reducirlos a dos.

6. Reemplazar al pueblo de Israel como su esposa, por una prometida de
origen gentil y pagano, llamada la Iglesia.

7. Arrebatar y librar de la Tribulacin a su nueva prometida, la Iglesia y
someter a Israel su propio pueblo- a los juicios y aflicciones de la
Tribulacin, como si hubieran sido pocos los sufrimientos que por siglos
han tenido que padecer por manos de naciones Cristianizadas durante las
Cruzadas, la Inquisicin, El Holocausto, entre otros.

8. Cambiar las fiestas Escriturales de YAHWEH, por la santa cena y otras de
origen pagano como la Navidad, Cuaresma, ao nuevo, entre otras.

9. Hablar e impartir sus enseanzas en un idioma diferente al Hebreo y
Arameo.

10. Aparentar, por medio de pinturas y pelculas, unas facciones propios de
los indo-europeos, es decir, tez blanca, ojos verdes y cabello largo, rostro
angelical (casi afeminado) y adems, con vestiduras propias de la antigua
Roma.

ES EL TIEMPO DE LA RESTAURACIN

Est escrito que todas las cosas debern ser restauradas (ver Maaseh
haShelijim Hch- 3:20,21) y debemos empezar por restaurar el concepto del
verdadero Mesas, el Mesas Judo llamado YAHSHUA.

Es pertinente recordar que el Mesas del que habla las Sagradas Escrituras
es un Mesas Judo, NO es gentil.

El naci en la carne de padres Judos, llamados en Hebreo Yosef
y Miriam; en la poblacin de Beit Lejem que en Hebreo significa Casa
del Alimento, y que se tradujo incorrectamente como Beln.


Nuestro Mesas fue circuncidado en la carne al octavo da en obediencia al
mandato de la Brit Mil ordenado por YAHWEH en Su Sagrada Torah (ver
Bereshit Gn- cap 17), ese mismo da, sus padres, por disposicin celestial,
le llamaron por nombre YAHSHUA.Yahshua es un nombre Hebreo que
significa YAH Salva o Salvacin de YAHWEH (YAH es la forma corta o
contrada de YAHWEH. Esta forma del nombre del Elohim de Israel se
encuentra en repetidas ocasiones en el libro de Tehilim -Salmos- y ms
exactamente en la palabra Alelu Yah). Nunca, ningn Judo se ha llamado
Jess. En Hebreo el vocablo Jess significa he aqu un caballo o he aqu
una bestia; y en Griego significa Hijo de Zeus.

SBADO O DOMINGO

Nuestro Mesas Judo Yahshua vivi hasta el da de su ejecucin en el
madero, en perfecta obediencia y sujecin a la Torah Ley- de Su Padre
YAHWEH; cumpli cada uno de los mandatos, estatutos, juicios y
testificares que como varn Judo deba cumplir por amor a Su Padre y
como ejemplo de sumisin y entrega a Su voluntad.

Siendo an un nio, era llevado por sus padres Yosef y Miriam a
Yerushalaim en cumplimiento al precepto de subir a la ciudad Kadosh tres
veces al ao para celebrar las fiestas Escriturales de YAHWEH: Pesaj
(pascua), Shavuot (semanas) y Sukot (cabaas o enramadas), como est
escrito: Tres veces cada ao aparecer todo varn tuyo delante de
YAHWEH tu Elohim en el lugar que l escogiere: en la fiesta solemne de los
Matzot -panes sin levadura-, y en la fiesta solemne de las semanas, y en la
fiesta solemne de las tiendas. Y ninguno se presentar delante de YAHWEH
con las manos vacas; cada uno con la ofrenda de su mano, conforme a la
bendicin que YAHWEH tu Elohim te hubiere dado. Debarim Dt- 16:16-17


Como todos los Judos observantes de la Torah de YAHWEH, nuestro
Mesas tambin se congregaba en la Sinagoga cada 7 da, es decir, cada
Shabat, cada da de reposo semanal para adorar a YAHWEH y estudiar Su
Palabra, como est escrito: Y enseaba en las Sinagogas de ellos, y era
enaltecido por todos. Vino a Nazaret, donde se haba criado; y en el da de
Shabat reposo- entr en la Sinagoga, CONFORME A SU COSTUMBRE, y se
levant a leer. Y se le dio el rollo del profeta Ieshayahu Isaas Hilel Lc-
4:15-17

Yahshua haMashiaj durante toda su vida ador en Shabat, NUNCA lo hizo el
domingo, en el Sun Day da del sol- como lo hacen hoy da sus seguidores
Cristianos.

De hecho, los primeros talmidim discpulos- nunca dejaron de congregarse
en la Sinogaga cada Shabat, como est escrito: Shaul, respirando an
amenazas y muerte contra los discpulos del Adon, vino al Kohen haGadol -
sumo sacerdote-, y le pidi cartas para las Sinagogas de Damasco, a fin de
que si hallase algunos hombres o mujeres de este Camino, los trajese
presos a Jerusaln. Maaseh haShelijim Hch- 9:1,2 Deducimos, entonces,
que los hombres y mujeres de este Camino, es decir, los que crean en
Yahshua como el Mashiaj de Israel, continuaron reunindose cada Shabat en
las Sinogogas, pues Shaul (aproximadamente 30 aos despus de la muerte
y resurreccin del Mashiaj) solicit cartas para hallarlos en las Sinagogas,
no en Iglesias Cristianas.

El que impuso el domingo como da de adoracin fue el Emperador
Romano Constantino, fundador y Mximo Pontfice de la Iglesia Catlica o
Universal. Constantino adoraba a Mitra, al Sol Invictus el primer da de la
semana, el domingo, al igual que todos los seguidores de cultos paganos en
el mundo entero.

El Shabat o da de reposo semanal fue establecido por YAHWEH desde la
creacin misma, como est escrito: Fueron, pues, acabados los cielos y la
tierra, y todo el ejrcito de ellos. Y acab Elohim en el da sptimo la obra
que hizo; y repos el da sptimo de toda la obra que hizo. Y bendijo Elohim
al da sptimo, y lo santific, porque en l repos de toda la obra que haba
hecho en la creacin. Bereshit Gn- 2:1-3

YAHWEH orden el Shabat como da de reposo y adoracin para esta edad
presente, como est escrito: Acurdate del da de Shabat reposo- para
santificarlo. Seis das trabajars, y hars toda tu obra; mas el sptimo da es
Shabat reposo- para YAHWEH tu Elohim; no hagas en l obra alguna, t, ni
tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que
est dentro de tus puertas. Porque en seis das hizo YAHWEH los cielos y la
tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y repos en el sptimo da;
por tanto, YAHWEH bendijo el da de reposo y lo santific. Shemot x-
20:8-11

Tambin YAHWEH orden el Shabat como da de reposo y adoracin para el
siglo venidero, es decir, para el mundo por venir, el Olam Haba, como est
escrito: Porque como los cielos nuevos y la nueva tierra que Yo hago
permanecern delante de M, dice YAHWEH, as permanecer vuestra
descendencia y vuestro nombre. Y de mes en mes, y de Shabat -da de
reposo- en Shabat -da de reposo-, vendrn todos a adorar delante de M, dijo
YAHWEH. Ieshayahu Is- 66:22,23

Son muchos los textos Escriturales que nos indican que el Shabat es el da
de adoracin y reposo, pero, curiosamente, NO HAY un solo texto en todas
las Escrituras que nos ordenen especficamente adorar y reposar el
domingo.

YAHWEH no CAMBIA ni MUDA lo que ha salido de Su boca y que est
escrito en Su Sagrada Palabra: No olvidar mi pacto, NI MUDAR lo que ha
salido de mis labios. Tehilim Sal- 89:34 y la Escritura no puede ser
quebrantada. Yojanan Jn- 10:34 Scase la hierba, marchitase la flor; mas
la palabra del Elohim nuestro permanece para siempre. Ieshayahu Is- 40:8

Nuestro Mashiaj Yahshua dijo: Porque EJEMPLO os he dado Yojanan
Jn- 13:15 El asista cada Shabat a la Sinagoga. Amigo lector sigue usted el
ejemplo de Su Salvador y Mesas? Se congrega en la Sinagoga o en la
Kehila cada da de Shabat para adorar a YAHWEH? O lo hace el domingo
como los paganos que adoran al sol? Si desea leer ms sobre este tema
visite la entrada http://toraholam.blogspot.com/2012/08/el-shabat-dia-de-
reposo.html

YAHSHUA EL MESAS JUDO Y LA LEY TORAH-

Nuestro Rabino Yahshua de Natzaret explic contundentemente que l no
vino a abrogar, quebrantar o anular los mandatos de la Ley Torah-, sino a
cumplirlos como YAHWEH le haba ordenado a su pueblo Israel, est escrito:
No pensis que he venido para ABROGAR la Ley Torah- o los profetas; NO
HE VENIDO PARA ABROGAR, SINO PARA CUMPLIR. Porque de cierto os
digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasar de
la Ley Torah-, hasta que todo se haya cumplido. De manera que cualquiera
que quebrante uno de estos mandatos muy pequeos, y as ensee a los
hombres, muy pequeo ser llamado en el reino de los cielos; mas
cualquiera que los haga y los ensee, ste ser llamado grande en el reino
de los cielos. Matitiyah Mt- 5:17-19

Como Rabino del pueblo Judo ense a guardar y obedecer los mandatos
(mitzvot), estatutos (jukim), leyes (mishpatim) y testificares (edot) de la Torah
de YAHWEH, como est escrito: Entonces vino uno y le dijo: Rab bueno,
qu bien har para tener la vida eterna? El le dijo: Por qu me llamas
bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Elohim. MAS SI QUIERES ENTRAR EN
LA VIDA, GUARDA LOS MANDATOS. Le dijo: Cules? Y Yahshua dijo: No
matars. No adulterars. No hurtars. No dirs falso testificar. Honra a tu
padre y a tu madre; y, Amars a tu prjimo como a ti mismo. El joven le dijo:
Todo esto lo he guardado desde mi juventud. Qu ms me falta? Matitiyah
Mt- 19:16-20

Les ordenaba a los que quedaban limpios de su impureza por la tzaraat a
presentarse delante de los kohanim para que siguieran el proceso de
limpieza ritual establecido en la Torah de Moshh, como est escrito:
Sucedi que estando l en una de las ciudades, se present un hombre
lleno de lepra, el cual, viendo a Yahshua, se postr con el rostro en tierra y le
rog, diciendo: Adoni, si quieres, puedes limpiarme. Entonces, extendiendo
l la mano, le toc, diciendo: Quiero; s limpio. Y al instante la lepra se fue
de l. Y l le mand que no lo dijese a nadie; sino ve, le dijo, mustrate al
kohen sacerdote-, y ofrece por tu purificacin,segn mand Moshh, para
testificar (de obediencia) a ellos. Hilel Lc- 5:12-14

Nuestro Rabi, anunciaba pblicamente que para no ser condenado se deba
obedecer lo enseado por Moshh y los Profetas, como est escrito en esta
parbola: Entonces le dijo: Te ruego, pues, padre (Abraham), que le enves
a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que les testifique,
a fin de que no vengan ellos tambin a este lugar de tormento. Y Abraham le
dijo: A Moshh y a los Profetas tienen; iganlos. El entonces dijo: No, padre
Abraham; pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se arrepentirn.
Mas Abraham le dijo: Si NO OYEN a Moshh y a los Profetas, tampoco se
persuadirn aunque alguno se levantare de los muertos. Hilel Lc- 16:27-31

Tiempo me faltara para citar todos los textos en los cuales se demuestra
que Yahshua nuestro Mashiaj Judo se sujet a los mandatos de la Torah
y ENSE a todos los que le oan a obedecer los mandatos de la Torah de
YAHWEH.

Yahshua nuestro Mesas Judo NO llevaba su cabello largo, pues, los nicos
hombres que dejaban crecer su cabello sin cortrselo en el pueblo de Israel,
eran aquellos que haban hecho voto de Nazir, como est escrito en el libro
de Bamidbar: "Habl YAHWEH a Mosheh, diciendo: Habla al os hijos de
Israel y diles: El hombre o la mujer que se apartare haciendo voto de Nazir,
para dedicarse a YAHWEH, se abstendr de vino y de sidra; no beber
vinagre de vino, ni vinagre de sidra, ni beber ningn licor de uvas, ni
tampoco comer uvas frescas o secas... Todo el tiempo del voto de Nazir no
pasar navaja sobre su cabeza; hasta que sean cumplidos los das de su
consagracin a YAHWEH, ser apartado, dejar crecer su cabello." Nm 6:1-5;
O nacieron nazir desde el vientre de su madre, por disposicin del Creador
como fue el caso de Shimshom -Sansn-.
Yahshua haMashiaj tomaba vino permanentemente, por lo tanto, l no hizo
voto de Nazir y por consiguiente su cabello no lo llevaba largo.


Nuestro Rab vesta ropas propias del pueblo Judo, usaba manto o Talit y en
los cuatro extremos de este tipo de ropa llevaba atados los flecos llamados
en Hebreo tzitzit, conforme a lo ordenado por YAHWEH en Su Sagrada
Torah: "Y YAHWEH habl a Mosheh diciendo: habla a los hijos de Israel y
diles que se hagan tzitzit -flecos- en los bordes de sus vestidos, por sus
generaciones, y pongan en cada tzitzit un cordn azl. Y os servir los tzitzit,
para que cuando los veis os acordis de todos los mandatos de
YAHWEH, para ponerlos por obra; y no miris en pos de vuestro corazn y
de vuestros ojos, en pos de los cuales os prostituyis. Para que os acordis,
y hagis todos mis mandatos, y seis consagrados a YAHWEH vuestro
Elohim. Yo YAHWEH vuestro Elohim, que os saqu de la tierra de Mitzraim -
Egipto- para ser vuestro Elohim. Yo YAHWEH vuestro Elohim." Bamidbar -
Nm- 15:37-41 Estos flecos fueron los que toc la mujer enferma de flujo de
sangre. Los tzitzit son un recordatorio visible de nuestro compromiso
permanente de obedecer todos los mandatos para que vivamos en santidad
y seamos consagrados a nuestro Elohim, y quin ms obediente y
consagrado a todos los estatutos, preceptos y mandatos de la Torah que
nuestro Redentor Yahshua? Por eso, esta mujer toc con emunh -fe- los
tzitzit (que representan la obediencia a todos los mandatos de la Torah) de
Yahshua y obtuvo sanidad a travs del poder que sali de l. Hoy da todos
los Judos seguimos usando talit y zitzit.

Yahshua haMashiaj durante su vida hablaba Hebreo y luego de su muerte y
resurreccin continu hablando Hebreo. Est escrito en el libro de Maaseh
haShelijim: "Cuando a medioda oh rey, yendo por el camino, vi una luz
del cielo que sobrepasaba el resplandor del sol, la cual me rode a m y a los
que iban conmigo. Y habiendo cado todos nosotros en tierra, o una voz que
me hablaba y deca en lengua Hebrea: Shal, Shal, Por qu me persigues?
Dura cosa te es dar coses contra el aguijn." Hch 26:13,14 Lo que no saben
ni comprenden los Cristianos y los Judos Ortodoxos, es que muchas de las
enseanzas de Shal Pablo-, fueron torcidas, manipuladas y adulteradas
por inicuos (nomos sin Ley- anti Torh) y que a partir de esas
adulteraciones se consolidaron todas las DOCTRINAS DEL CRISTIANISMO
QUE SON CONTRARIAS A LA TORAH DE YAHWEH, como est escrito en 2
de Pedro 3:15-17 Y tened entendido que la paciencia de nuestro Adon es
para salvacin; como tambin nuestro amado hermano Pablo, segn la
sabidura que le ha sido dada, os ha escrito, casi en todas sus epstolas,
hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difciles de
entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como tambin las
otras Escrituras, para su propia perdicin. As que vosotros, oh amados,
sabindolo de antemano, guardaos, no sea que arrastrados por el error de
los INICUOS (ANTI TORAH), caigis de vuestra firmeza.

Y (YAHWEH) destruir en este monte la cubierta con que estn cubiertos
todos los pueblos, y el velo que envuelve a todas las naciones. Ieshayahu
Is- 25:7

MUERTE DEL MESAS JUDO YAHSHUA

Yahshua haMashiaj es el Siervo Sufriente descrito por el navi profeta-
Judo Ieshayahu Isaas-, como est escrito: Quin ha credo a nuestro
anuncio? Y sobre quin se ha manifestado el brazo de YAHWEH? Subir
cual renuevo delante de l, y como raz de tierra seca; no hay parecer en l,
ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le
deseemos. Despreciado y desechado entre los hombres, varn de dolores,
experimentado en quebranto; y como que escondimos de l el rostro, fue
menospreciado, y no lo estimamos. Ciertamente llev
l nuestrasenfermedades, y sufri nuestros dolores; y nosotros le tuvimos
por azotado, por herido de Elohim y abatido. Mas l herido fue por nuestras
rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue
sobre l, y por su llaga fuimosnosotros curados. Todos nosotros nos
descarriamos como ovejas, cada cual se apart por su camino; mas
YAHWEH carg en l el pecado de todosnosotros. Angustiado l, y afligido,
no abri su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja
delante de sus trasquiladores, enmudeci, y no abri su boca. Por crcel y
por juicio fue quitado; y su generacin, quin la contar? Porque fue
cortado de la tierra de los vivientes, y por la rebelin de Mi pueblo fue
herido. Y se dispuso con los impos su sepultura, mas con los ricos fue en
su muerte; aunque nunca hizo maldad, ni hubo engao en su boca. Con todo
eso, YAHWEH quiso quebrantarlo, sujetndole a padecimiento. Cuando haya
puesto su vida en expiacin por el pecado, ver linaje, vivir por largos das,
y la voluntad de YAHWEH ser en su mano prosperada. Ver el fruto de la
afliccin de su alma, y quedar satisfecho; por su conocimiento justificar
Mi siervo justo a muchos, y llevar las iniquidades de ellos. Por tanto, Yo le
dar parte con los grandes, y con los fuertes repartir despojos; por cuanto
derram su vida hasta la muerte, y fue contado con los pecadores, habiendo
l llevado el pecado de muchos, y orado por los transgresores. Is 53:1-12

Es pertinente aclarar que Ieshayahu, mal traducido Isaas, es un profeta
Judo, por esa razn se repiten las expresiones nuestros, nuestras,
nosotros, y la expresin por la rebelin de mi pueblo fue herido es una
referencia directa al Pueblo de Israel, NO se refiere a las naciones gentiles
paganas, ni mucho menos a los miembros de alguna Iglesia. YAHSHUA FUE
HERIDO Y MUERTO POR EL PECADO DE REBELIN DEL PUEBLO DE
ISRAEL. Est escrito en el libro del emisario Judo Yojanan mal traducido
Juan-: Entonces Caifs, uno de ellos, Kohen haGadol -sumo sacerdote-
aquel ao, les dijo: Vosotros no sabis nada; ni pensis que nos conviene
que un hombre muera por el pueblo, y no que toda la nacin perezca. Esto
no lo dijo por s mismo, sino que como era el Kohen haGadol -sumo
sacerdote- aquel ao, profetiz que YAHSHUA HABA DE MORIR POR LA
NACIN; Y NO SOLAMENTE POR LA NACIN, SINO TAMBIN PARA
CONGREGAR EN UNO A LOS HIJOS DE ELOHIM QUE ESTABAN
DISPERSOS. Jn 11:49-52

Nuestro Mesas Judo Yahshua muri por la nacin. Amigo lector sabe
usted cul es esa nacin? Esa nacin es ISRAEL, NO ES NINGUNA
IGLESIA!

L tambin muri para congregar en uno a los hijos de Elohim que estaban
dispersos. Estimado lector sabe cules son esos hijos de Elohim que se
encuentran en la dispersin? Son los descendientes de las diez tribus del
Reino del Norte, de Israel o Efram que fueron llevados en cautividad por el
reino de Asiria, hasta el da de hoy, como est escrito: Porque separ a
Israel de la casa de David, y ellos hicieron rey a Jeroboam hijo de Nabat; y
Jeroboam apart a Israel de en pos de YAHWEH, y les hizo cometer gran
pecado. Y los hijos de Israel anduvieron en todos los pecados de Jeroboam
que l hizo, sin apartarse de ellos, hasta que YAHWEH quit a Israel de
delante de su rostro, como l lo haba dicho por medio de todos los profetas
sus siervos; e Israel fue llevado cautivo de su tierra a Asiria, hasta hoy.
Melajim Bet -2 R- 17:21-23

En Yojanan Jn- 3:16 est escrito: Porque de tal manera am Elohim al
mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree,
no se pierda, mas tenga vida eterna. Las diez tribus perdidas de la Casa de
Israel estn dispersadas por todo el mundo, por los cuatro puntos cardinales
del planeta, ellos sern recogidos para ser llevados a su tierra por su Rey,
Salvador y redentor, el Mesas hijo de David, como est escrito en el libro del
profeta Judo Yejezkel: y les dirs: As ha dicho YAHWEH Adonai: He
aqu, Yo tomo a los hijos de Israel de entre las naciones a las cuales fueron,
y los recoger de todas partes, y los traer a su tierra; y los har una nacin
en la tierra, en los montes de Israel, y un rey ser a todos ellos por rey; y
nunca ms sern dos naciones, ni nunca ms sern divididos en dos
reinos. Ni se contaminarn ya ms con sus dolos, con sus abominaciones y
con todas sus rebeliones; y los salvar de todas sus rebeliones con las
cuales pecaron, y los limpiar; y me sern por pueblo, y Yo a ellos por
Elohim. Mi siervo David ser rey sobre ellos, y todos ellos tendrn un solo
pastor; y andarn en mis preceptos, y mis estatutos guardarn, y los
pondrn por obra. Habitarn en la tierra que di a mi siervo Yaakov, en la cual
habitaron vuestros padres; en ella habitarn ellos, sus hijos y los hijos de
sus hijos para siempre; y mi siervo David ser prncipe de ellos para
siempre. Ez 37:21-25

Yahshua haMashiaj plante claramente: "No soy enviado sino a las ovejas
perdidas de la Casa de Israel." Matitiyahu -Mt- 15:24

Los que han credo en el Mesas Judo como su Rabino, Redentor y
Salvador, son injertados en el buen olivo, es decir en Israel, son Israelitas y
por lo tanto deben regresar en teshub -arrepentimiento- por las sendas
antiguas a la Casa de nuestro Padre YAHWEH para or su voz y obedecer Su
Sagrada Torah. Ver Debarim -Deuteronomio- 30:1-16

EL MESAS JUDO YAHSHUA SE CASAR CON ISRAEL

Yahshua el Mesas de Israel es la manifestacin visible de YAHWEH Elohim
que es invisible. No que haya dos Elohim Dioses-, ni mucho menos tres.
Sobre su prxima venida est escrito: Y se dir en aquel da: He aqu, ste
es nuestro Elohim, le hemos esperado, y nos salvar; ste es YAHWEH a
quien hemos esperado, nos gozaremos y nos alegraremos en Su salvacin.
Ieshayahu Is- 25:9


En su primera venida, Yahshua, llev los pecados de su esposa Israel sobre
s mismo para expiar y redimir con su propia sangre a Su pueblo del pecado
y la rebelin, y hacerla, desde lo espiritual, nuevamente pura, es decir,
hacerla virgen, puesto que siendo el Mashiaj Kohen haGadol Sumo
Sacerdote- segn el orden de MalkiTzedek, tiene que contraer matrimonio
con una mujer betulah virgen-, pues los kohanim sacerdotes- slo podan
tomar por esposa una mujer virgen de entre su pueblo. (Ver Vaikra Lv- 21:6-
13)

Hoy da, entre otras religiones, los Catlicos y tambin los Cristianos con
sus innumerables denominaciones se auto-proclaman la novia, la esposa
gentil del Mesas. Pero, vaya sorpresa, cuando en aquel da, en su segunda
venida, el Jatn el Mesas Rey de los Judos, venga a tomar a su esposa para
hacerla uno con l y as realizar la segunda parte de la jatunah boda o
casamiento-, El dir: Mi Kalah esposa- es la que tiene mi Ketubh, ha
cumplido con mi Contrato Matrimonial y por amor, ha obedecido fielmente
mis preceptos y ordenanzas contenidas en la Torah, que es Mi Palabra; en
aquel da se abrir el Arn haKodesh el Arca del Pacto- y Su Pueblo Israel
exhibir las dos Tablas, es decir el Contrato Matrimonial o Ketubh que la
acredita como su nica esposa, su amada, la que tiene el derecho y el
privilegio de unirse con l en matrimonio y reinar junto a l por toda la
eternidad.

Est escrito en el libro del profeta Judo Ieshayahu, que YAHWEH es el
Marido o Esposo de Israel: "Porque tu Marido es tu Hacedor; YAHWEH de los
ejrcitos es su Nombre; y tu Goel -Redentor-, el Kadosh de Israel; Elohim de
toda la tierra ser llamado." Is 54:5

Tambin est escrito: Pero he aqu que Yo la atraer y la llevar al desierto,
y hablar a su corazn. Y le dar sus vias desde all, y el valle de Ajor por
puerta de esperanza; y all cantar como en los tiempos de su juventud, y
como en el da de su subida de la tierra de Egipto (cuando EL le entreg la
Ketubh). En aquel tiempo, dice YAHWEH, me llamars Ishi (Mi Esposo), y
nunca ms me llamars Baali (Mi Seor). Porque quitar de su boca los
nombres de los baales (seores), y nunca ms se mencionarn sus
nombres. En aquel tiempo har para ti pacto con las bestias del campo, con
las aves del cielo y con las serpientes de la tierra; y quitar de la tierra arco y
espada y guerra, y te har dormir segura. Y te casars conmigo para
siempre; te desposar conmigo en justicia, juicio, benignidad y
misericordia. Y contraers matrimonio conmigo en fidelidad, y conocers a
YAHWEH. Hoshea 2:14-20

La expresin conocers a YAHWEH significa que L nos tomar y
volveremos a ser uno con L, es decir una misma naturaleza divina, un
mismo Ruaj Espiritu-, como cuando salimos de L en la Creacin. EL no
puede hacerse uno con lo que no posee su misma esencia y naturaleza.

YAHWEH es mongamo y endgamo, es decir, se casa con una sola esposa
la que es Su pueblo Israel, no con dos esposas ni mucho menos con alguna
novia extranjera de origen pagano.