GOTTES WORT

... durch Bertha Dudde

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Welchen ihr die Snden nachlassen werdet ....
Durch falsche usle!un! "eines W#rtes ist sch#n $iel %rrtu&
entstanden und $er'reitet w#rden( und es ist schwer( einen s#lchen
%rrtu& aus)u&er)en( ihn durch reine Wahrheit )u erset)en( denn
die "enschen neh&en weit eher den %rrtu& an und $er'reiten ihn
als Wahrheit( als da* sie sich 'elehren lassen und die reine
Wahrheit anneh&en. +nd i&&er ,#nnte dies !eschehen( s#wie
"ein W#rt nur de& Buchsta'en !e&-* aus!ele!t( d#ch nie&als
des W#rtes geistiger Sinn $erstanden wurde.
Da* die "enschen &it Snden 'elastet sind( ist .#l!e ihres
einsti!en 'falles $#n "ir .... .#l!e der +rsnde( die !eisti!e
.insternis 'rachte 'er die Wesen( die einstens in hellster
Er,enntnis standen und $#ller /icht waren.
Es ist als# die "enschheit n#ch unter dieser Snde stehend( wenn
sie nicht durch 0esus 1hristus da$#n erl2st wird. +nd u& dieser
un!lc,seli!en "enschheit willen stie! %ch Sel'st )ur Erde und
'rachte als "ensch 0esus das 3reu)es#4fer dar )ur Til!un! 5ener
uner&e*lichen Schuld.
Da es nun aber den Menschen freisteht, Jesus als den
gttlichen Erlser anzusehen, in Dem Ich Selbst Mensch
geworden bin, &ssen sie auch in das Wissen u& %hn( u& die
Be!rndun! ihres "ensch6Seins und des Erl2sun!swer,es
ein!efhrt werden( und )u diese& 7wec, sandte %ch "eine 0n!er
hinaus in die Welt( die %ch )u$#r Sel'st unterrichtet hatte und die
daru& auch als "eine 8ertreter den 82l,ern "ein E$an!eliu&
,nden ,#nnten.
Es ist nun !an) leicht )u $erstehen( da* die "enschen frei wurden
$#n ihrer !r#*en Sndenschuld( die die Gnaden des Erl2sun!s6
wer,es annah&en .... da* $#n ihnen alle Snden !en#&&en
wurden( wenn sie sich als sndig bekannten und zum Kreuz,
zum gttlichen Erlser, ihre uflucht nahmen.
"eine 0n!er nun 'rachten den "enschen die 3unde $#n "ir und
"eine& Erl2sun!swer,( und wer ihre /ehre annah&( de& ,#nnten
sie auch die 8er!e'un! aller Schuld )usichern( denn diesen uftra!
hatten sie $#n "ir 'e,#&&en( den "enschen ufschlu* )u !e'en(
weshalb sie un!lc,seli! und 'elastet waren( und daru& ,#nnten
sie ihnen auch in "eine& uftra! die 7usicherun! !e'en( frei )u
werden $#n aller Schuld( wenn sie Mich anerkannten und Mich
um !ergebung angingen.
Denn sie sind hinaus!e!an!en in alle Welt( u& an "einer Statt )u
4redi!en das W#rt $#& 3reu)( und s# als# ,#nnten sie auch an
"einer Statt den "enschen die Snden $er!e'en ....
Denn s#lan!e sie als "eine !ertreter den "enschen das
E$an!eliu& 'rachten( waren sie auch "on Meinem #eist
erleuchtet, und sie erkannten den sndigen ustand der
Menschen, sie erkannten auch deren $u%fertigkeit, die
ihnen das &echt gab, an Meiner Statt sie freizus'rechen "on
(eglicher Schuld .... +nd sie taten nur das( was %ch Sel'st !etan
h-tte( als %ch 'er die Erde wandelte.
ls# hatte das W#rt9 Welchen ihr die Snden $er!e'et( denen sind
sie $er!e'en .... seine Berechti!un!( und es &u* auch in diese&
Sinne $erstanden werden ....
:un a'er !eht es daru&( wer als "ein rechter 8ertreter auf Erden
t-ti! ist( denn da$#n allein h-n!t es a'( #' eine Snden$er!e'un!
$#n seiten eines "enschen &2!lich( d.h. $#n "eine& Willen
san,ti#niert ist ....
Denn nicht 5eder( der sich "ein 8ertreter nennt( ist "on Meinem
#eist erleuchtet( da* er den Seelen)ustand dessen er,ennt( de&
er Snden $er!e'en will.
:icht 5eder( der sich "ein 8ertreter nennt( ,ann den "it&enschen
"ein E$an!eliu& $er,nden( weil nur die $#n "eine& Geist
erleuchteten "enschen u& das Erl2sun!swer, 0esu( u& dessen
!eisti!e Be!rndun! und die !r#*e +rschuld wissen
und daher un'edin!t das Wir,en "eines Geistes &2!lich sein
&u*( dieses aber nicht bei denen festzustellen ist, die sich
alle als Meine Diener, als Meine !ertreter auf Erden,
ausgeben ))))
*olglich sind diese auch nicht berechtigt und bef+higt, ber
den Seelenzustand der Mitmenschen zu urteilen und ihnen
Snden zu erlassen.
+nd wenn sie es tun( ist der "ensch denn#ch nicht frei $#n seiner
!r#*en Schuld( wenn er nicht sel'st den We! !eht )u 0esus
1hristus und %hn Sel'st an!eht u& 8er!e'un! seiner Schuld ....
Daru& drfen sich die "enschen nicht $erlassen auf 7usicherun!en
$#n seiten derer( die selbst nicht f+hig sind, Snden zu
"ergeben, weil nicht Ich ihnen dieses &t 'ertra!en ha'e.
+nd daru& wir,t sich eine s#lche %rrlehre sehr sch-di!end aus an
den Seelen( die nun !lau'en( durch $#r!eschrie'ene Ge'r-uche
frei !ew#rden )u sein $#n ihren Snden( und es $ers-u&en( sel'st
sich 0esus 1hristus hin)u!e'en und %hn inni! )u 'itten( da* Er
ihnen ihre Schuld $er!e'en &2!e ....
Denn die Til!un! der +rschuld ,ann nur $#n 0esus 1hristus allein
den "enschen !eschen,t werden( und es ist da)u das Wissen
n2ti!( das wieder nur durch die reine Wahrheit !ew#nnen werden
,ann ....
Solange sich aber Menschen dazu fr berechtigt halten, die
selbst nicht "on Mir berufen wurden, wird dies nur zur *olge
haben, da% eine laue Einstellung eintritt, weil der Mensch
sich nun enthoben glaubt seiner !erantwortung, sowie ihm
"on seiten eines Mitmenschen die !ergebung seiner Snden
zugesichert wird )))) wenn auch unter dem ,inweis, da% Ich
Selbst diese !erhei%ung gegeben habe ))))
%ch s4rach )u "einen 0n!ern die W#rte9 Welchen ihr die Snden
nachlassen werdet( denen sind sie nach!elassen .... +nd i&&er
werden auch diese W#rte ihre Berechti!un! 'ehalten bei denen,
die Ich Selbst Mir als Meine rechten Jnger erw+hle ))))
Doch niemals knnen die gleichen -orte bezogen werden
auf (ene, die sich selbst oder wieder durch Mitmenschen zu
meinen .achfolgern machten ))))
Denn %ch allein wei* es( wer "ir in der rechten Weise dienet und
wer die da)u n2ti!en 8#rausset)un!en aufweisen ,ann .... +nd als#
erw-hle %ch "ir auch nun wieder "eine rechten 8ertreter auf
Erden( die "ein E$an!eliu& in aller Wahrheit $er,nden s#llen und
die auch den %rrtu& ,lar herausstellen und 'e,-&4fen s#llen ....
Denn nur die Wahrheit ,ann fr die "enschen ein rechtes /icht
'edeuten( in de& sie den We! finden )ur ;2he( )u "ir hei& in ihr
8aterhaus ....
&en
;eraus!e!e'en $#n .reunden der :eu#ffen'arun! <
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