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Brito, L.; Ayres, L.; Amendola, M.

A escuta de crianas no sistema de Justia


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A ESCUTA DE CRIANAS NO SISTEMA DE JUSTIA
Leila Brito
Lygia Ayres
Marcia Amendola
Universidade Estadual do Rio de Janeiro
RESUMO: O artigo analisa o direito de a criana ser ouvida em processos judiciais, previsto na Conveno Interna-
cional sobre os Direitos da Criana. Toma-se como ponto de partida debates correntes sobre os conceitos de proteo
e responsabilizao de crianas. Examina-se, ainda, como diferentes equipes tcnicas que atuam junto ao sistema de
justia sustentam suas intervenes com vistas escuta da criana. Por fim, destaca-se que a fala dos menores de idade
vem sendo excessivamente valorizada em algumas causas judiciais e desconsiderada em outras.
PALAVRAS-CHAVE: direitos infanto-juvenis; direito de expresso da criana; psicologia jurdica.
LISTENING TO CHILDREN IN THE JUDICIAL SYSTEM
ABSTRACT: This article analyzes the childs rights to be heard in the judicial process, foreseen in the Convention of
International Rights of the Child. As a starting point, it discusses current debates on the concepts of protection and res-
ponsibility of children. Further, it examines different technical approaches, which deal with listening to children within
our Juridical System. Finally, the article demonstrates that the statements of children in these situations are over or under
considered on judgments.
KEYWORDS: childrens rights; childs right to expression; forensic psychology.
A escuta de crianas, no contexto jurdico, vem sendo
defendida como um direito fundamental dos menores de
idade.
1
Alude-se, com freqncia, ao artigo 12 da Con-
veno Internacional sobre os Direitos da Criana
2
(1989),
o qual expressa o direito de a criana
3
ser ouvida em pro-
cedimentos judiciais que lhe digam respeito. Na viso de
Mnaco e Campos (2005):
Esse direito assume relevantes funes, por exemplo,
na determinao da guarda da criana quando da
dissoluo do vnculo que une eventualmente os seus
pais, bem como nas decises que visem a rever uma
guarda anteriormente deferida, alm das hipteses
de adoo, quando a oitiva da criana se faz neces-
sria (p.9).
O Brasil, alm de signatrio da citada Conveno, incor-
porou os postulados bsicos desta ao Estatuto da Criana
e do Adolescente (Brasil, 1990) que, no captulo II, dispe
sobre o direito da criana liberdade, ao respeito e dig-
nidade. No artigo 16, a referida legislao expe aspectos
que compreendem o direito liberdade, como a opinio
e a expresso.
Em nosso sistema de justia, a escuta de crianas e
adolescentes feita, geralmente, por assistentes sociais e
psiclogos que compem as equipes interdisciplinares dos
juzos, justificando-se que dispem de recursos tcnicos
mais apropriados escuta em pauta.
Nos distintos encaminhamentos direcionados s Varas
da Infncia e da Juventude e s Varas de Famlia, temos
percebido, entretanto, que a escuta da criana adquire di-
ferentes pesos, dependendo das causas em julgamento. Ao
centrar o foco em processos que requerem decises rela-
cionadas aos menores de idade, observamos que a fala
destes vem sendo sistematicamente solicitada em deter-
minadas situaes como as que envolvem denncias de
abuso sexual e nas disputas de guarda decorrentes da sepa-
rao conjugal dos pais, independente da idade das crian-
as. No entanto, a fala dos que cumprem medidas socioedu-
cativas e dos que se encontram abrigados no aparece to
valorizada.
No presente trabalho sero analisadas algumas dessas
situaes, considerando-se que a grande demanda de aes
relacionadas infncia e juventude justifica a importncia
do tema.
Crianas e seus direitos
Tem sido corrente a afirmao de que a originalidade
da Conveno Internacional sobre os Direitos da Criana
(1989) foi o modo de ver o menor de idade no apenas
como objeto de proteo, mas como titular de um con-
junto de direitos civis e polticos. Seu texto vem sendo
proclamado como evoluo jurdico-social, na medida
em que se interpreta que este consagra os direitos funda-
mentais da pessoa na legislao referente infncia.
Alguns pesquisadores, entretanto, fazem ressalvas
quanto a certas interpretaes depreendidas da Conven-
o. Thry (1992) considera que uma leitura atenta deste
instrumento jurdico pode nos levar a compreend-lo como
um texto passvel de, pelo menos, duas interpretaes, com
sentidos contraditrios, quanto ao que seriam direitos da
criana. A primeira, que se fundamenta no prembulo da
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Conveno e em alguns artigos, prioriza a noo de pro-
teo da criana, considerando que os pais devem ser
responsveis por zelar pelos direitos destas, vistas como
irresponsveis juridicamente. J em outros artigos, a
Conveno se refere a direitos que devem ser exercidos
pelos que sero beneficiados, conceito que, para a citada
autora, conduziria a uma autodeterminao da criana, na
medida em que o exerccio de direitos implica responsabi-
lidades civis e capacidade jurdica. Segundo esta ltima
viso, entende que estaramos privando as crianas de um
direito infncia, j que menoridade e pleno exerccio de
direitos so incompatveis. Para a autora, a Conveno em-
prega a palavra direito de maneira indiscriminada, incluin-
do os direitos fundamentais, civis e culturais, possibili-
tando, assim, distintas interpretaes do texto, que ora
pendem para a idia de proteo, ora para a emancipao.
Percebe Thry (1992, p.9) que, dessa forma, cada um
pode ler o que lhe convm. No seu entendimento, entre-
tanto, a criana deve ser preparada para ser um cidado
pleno, no podendo ser tratada como um igual pelo adulto.
Mathis (1992) considera que um dos direitos funda-
mentais da criana o de estar sob proteo dos adultos,
no sendo deixada sem autoridade, por conta prpria, na
medida em que necessita de referncias que lhe sero estru-
turantes. Ainda segundo o autor, cabe aos adultos no per-
mitir confuso por parte das crianas entre lei e abuso
de poder. Observa que, hoje, percebe-se, em determinadas
situaes, uma naturalizao na defesa dos direitos de
crianas contra seus pais. Quanto a este item, destacamos
observao feita por Thry (1992), de que, na atualidade,
estaramos reduzindo poderes paternos, em contraposio
a um aumento da interveno do Estado no mbito pri-
vado, da decorrendo que a proteo deixa de ser um di-
reito primordial da criana. Desta forma, argumenta que
nos deparamos no mais com um paternalismo familiar,
mas com um paternalismo de Estado, que arbitra sobre
os verdadeiros interesses da criana (p.16).
Mathis (1992) tambm demonstra preocupao com
algumas interpretaes sobre a Conveno como as que
vm sendo feitas do artigo 12 que, na verdade, contri-
buem para ressaltar os direitos das crianas em contra-
posio aos de seus pais, levando-se menores de idade a
tomar posies em desacordo com o seu desenvolvimento.
Na viso de Thry (1992, p.17), no sentido jurdico, o
direito de opinio concedido criana no um verda-
deiro direito, na medida em que, se o juiz decide no
ouvi-la, no existem mecanismos legais para alterar essa
deciso e se fazer valer tal direito. Conclui, portanto, que
... a confuso de direitos tem por efeito naturalizar os
direitos que no se apresentam como direitos fundamen-
tais da pessoa humana (p.24).
No Brasil, as discusses sobre o tema tambm so en-
contradas. Nogueira-Neto (1999) adverte que, apesar de
difcil, no impossvel se conciliar os conceitos de pro-
teo e de responsabilizao, viso tambm defendida por
Seda (1999). No que se refere especificamente escuta
de crianas em aes judiciais que as envolvem, o Boletim
nmero 36 do Instituto Brasileiro de Famlia (IBDFAM,
2006) d destaque ao tema, apresentando os argumentos
dos que defendem essa prtica, assim como dos que a
questionam, concluindo-se, na publicao, que h con-
trovrsia (p.1).
Crianas que muito falam
Em processos encaminhados Justia com denncias
de abuso sexual contra crianas, no raro encontrar difi-
culdades para estabelecer um diagnstico baseado em evi-
dncias fsicas, de modo que muitos consideram que uma
das principais provas da ocorrncia do fato consiste no
depoimento da vtima no caso, a criana. Alm de al-
guns profissionais do direito que justificam a escuta da
criana no espao jurdico, profissionais de sade argumen-
tam sobre a importncia do atendimento criana, de
qualquer idade, a fim de que revele o ocorrido. Compreen-
dem que, com o fim do segredo, menores de idade pode-
ro receber assistncia teraputica e familiar, mitigando o
sofrimento gerado por essa experincia.
Em denncias encaminhadas s Varas da Infncia e
da Juventude e s Varas de Famlia, as crianas costumam
ser atendidas pelas equipes tcnicas que atuam no judici-
rio ou so encaminhadas para instituies especializadas,
para que seja feito um diagnstico do caso, que ser ane-
xado aos autos. Shine (2003), ao comentar sobre denn-
cias de abuso sexual que chegam a esses juzos, afirma que
os operadores do direito vm solicitando, com freqncia,
avaliaes por psiclogos a fim de que sejam produzidas
provas tcnicas, ainda na fase investigatria (p.230).
Nessas provas, o termo revelao vem sendo aplicado
para descrever uma interveno, realizada por profissio-
nais de Psicologia e de Servio Social, com crianas supos-
tamente vtimas de abuso sexual. Pelo que apresentam
alguns autores (Bagley, 1991; Finkelhor & Browne, 1986;
Furniss, 2002; Miller, 2002), na Entrevista de Revelao
4
expresso de carter tautolgico tem-se por objetivo
criar um ambiente facilitador que permita criana reve-
lar o abuso sexual sem desenvolver sentimentos de culpa
ou vergonha. Furniss (2002), apesar de declarar que no
se pode pressionar a criana a revelar estando atento
para a possibilidade de o abuso sexual no haver ocor-
rido , enfatiza que o profissional no deve aceitar que
esta negue o fato, considerando a negativa como conse-
qncia das ansiedades e medos infantis. Desse modo, su-
gere ao profissional que, diante de um impasse, d mais
tempo e espao para que a criana possa apreender o que
chamou de metfora (p.180) a histria do abuso con-
tada como se fosse de outra pessoa.
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Com essa mensagem, podemos interpretar que o autor
deixou explcita a postura com a qual o psiclogo deve
se apresentar: como o especialista que possui o saber e o
poder, capaz de fazer a criana confessar o ocorrido. Busca-
se extrair da criana a revelao de um abuso, o qual j se
sabia existir. Opera-se com uma lgica que concebe o
cliente como um ser que necessita de proteo, que s pode
ser concedida se este confirma quem lhe fez mal. Entre-
tanto, o adulto acusado concebido como abusador, antes
mesmo do julgamento razo pela qual, muitas vezes,
no atendido pelas equipes.
Amendola (2006), em levantamento realizado com pais
acusados de terem cometido abuso sexual, colheu diversas
queixas destes, devido ao fato de terem sido excludos das
avaliaes empreendidas pelos profissionais responsveis
pelos atendimentos. Observou ainda em sua pesquisa que,
nessas avaliaes, as entrevistas com crianas tornaram-se
a principal prtica defendida pelos psiclogos.
Em alguns Juzos da Infncia e da Juventude no Brasil
vem sendo implementado o projeto Depoimento sem
Dano (Dias, 2006), para alguns, uma nova e eficaz possi-
bilidade de investigao de denncias de abuso sexual
contra criana. O trabalho visa colher, por intermdio de
profissional especializado (psiclogo ou assistente social),
o depoimento da criana uma nica vez, em salas julgadas
como especialmente preparadas para a revelao do abuso
sexual. Por meio de filmagem, a interao entrevistador-
criana pode ser observada por operadores do direito,
que permanecem na sala de audincia, tendo a possibili-
dade de participar com perguntas recebidas pelo entrevis-
tador por meio de um ponto eletrnico adaptado ao seu
ouvido. A gravao em vdeo e o uso dessas salas so con-
siderados como parte do enquadre, com especial relevn-
cia para o testemunho da criana em sua condio de v-
tima deste tipo de violncia.
Provavelmente, tais concepes colaboram com a vi-
so expressa por Barbosa et al (2003), de que pelo cres-
cente reconhecimento e avano dos estudos em Psicologia
que o depoimento infantil vem ganhando notoriedade no
mbito jurdico. Para os autores, a valorao da palavra
da criana em circunstncias em que se pretende investi-
gar uma denncia de abuso sexual, por vezes com impli-
caes na esfera criminal, est sendo amparada pela juris-
prudncia, a partir do entendimento de que o abuso sexual
pode no deixar evidncias fsicas. Tal compreenso pode
ser exemplificada por jurisprudncia proferida pelo Tri-
bunal de Justia do Mato Grosso do Sul,
5
ao definir que:
Os crimes contra os costumes so, geralmente, pratica-
dos na clandestinidade, sem testemunhas, portanto deve
ser acatado o depoimento da vtima menor, se harmnico
com as demais provas dos autos.
Assim, nos casos de abuso sexual contra a criana, cuja
materialidade e/ou autoria fato raro, a palavra da vtima,
ou da infncia em perigo, utilizando expresso empre-
gada por Donzelot (1986, p.92), vem adquirindo status
de matria probatria na processualstica civil e penal, a
despeito das reservas impostas por fatores pertinentes
condio especial de pessoa em desenvolvimento.
Tal como adverte Groeninga (2005), ... temos assis-
tido cada vez mais a crianas submetidas a verdadeiros
inquritos e procedimentos violentos que desconsideram
sua condio, inclusive confundindo-se seu direito fan-
tasia com a realidade (p.9).
Um outro vis de anlise sobre o valor atribudo
palavra da criana pode ser obtido a partir dos casos de
separao conjugal com disputa pela guarda de filhos. Tem
sido comum a argumentao de que, quando h disputa,
os menores de idade devem ser ouvidos para se verificar
com quem desejam ficar, com base no entendimento de
que, agora, a criana possui o direito de escolha. Ao reali-
zar pesquisa, na qual entrevistou 50 operadores do direito
de diversos municpios do Estado do Rio de Janeiro, Brito
(2004) constatou que: Em relao s crianas, a noo de
seu superior interesse, para alguns, significava que os di-
reitos do(a) menino(a) ou o respeito a ele(a) seriam expres-
sos quando fosse privilegiada a vontade da criana ...
(p.358).
Tal interpretao vem sendo vista, por muitos autores,
como equivocada. Thry (1992, p.12) chama ateno para
a possibilidade de a expresso prpria da criana, nesses
casos, gerar culpa por haver escolhido permanecer com
um dos pais. Acrescenta, ainda, que o rompimento conju-
gal uma situao imposta aos filhos, podendo no estar
de acordo com necessidades ou interesses destes. Com-
preende que, hoje, quando no sabemos como legitimar
algo, colocamos a criana frente e seguimos dizendo que
falamos em nome dela. Giberti (1985), da mesma ma-
neira, conceitua que esta seria uma forma de desamparo
criana.
Partilhando do mesmo entendimento, Cazaux (1995)
alega que a uma criana no pode ser pedido que assuma
o lugar ou as responsabilidades de seus pais. Defende que
crianas no podem ser inteiramente livres, desgarradas
de suas famlias ou pessoas cujos desejos o juiz deva ouvir
e transform-los em sentena. No podem ser sujeitos de
direito afastados de sua filiao. Assim, no seu entendi-
mento, a equipe tcnica que assessora a Vara de Famlia
deve avaliar, com base no Direito Civil da filiao, se est
sendo proporcionada, criana, as filiaes materna e
paterna, sendo que a responsabilidade educativa dos pais
inclui o dever de imposio de limites.
Giberti (1985) assinala ainda que, muitas vezes, a de-
ciso da criana pode estar espelhando um sintoma do rela-
cionamento que mantm com os pais. Podemos recordar
que, no caso de fortes alianas estabelecidas com o guar-
dio, a criana, por vezes, est to aprisionada a este que
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sua escolha ou opinio apenas ir espelhar tal sensao.
Tem sido comum observarmos crianas que estabelecem
alianas com o guardio, geralmente a me, apresentando
resistncias para estar com o pai. Nessas situaes, a re-
cusa infantil prontamente aceita pela figura materna que
alega o direito de o filho ser ouvido para expressar sua
vontade. Podemos interpretar que, ao respeitar a opinio
do menor de idade estaramos, em tal situao, desconside-
rando sua condio de sujeito, na medida em que, nessas
circunstncias, torna-se objeto de um dos pais. Da mesma
forma, ao seguir unicamente a vontade da criana, colabo-
ramos para que seja alada ao lugar de mini-estado, como
conceitua Legendre (1992), ou seja, responsvel pela ela-
borao e aplicao de leis, enquanto ao judicirio cabe-
ria, apenas, o lugar como define o mesmo autor de
mquina registradora das vontades infantis.
Entendemos, portanto, que tal protagonismo, facili-
tado pelo afastamento do Estado da funo daquele que
deve garantir a ordem da filiao, pode acarretar, mesmo
sem ser sua inteno, a reduo da responsabilidade pa-
rental, com desrespeito aos direitos infanto-juvenis.
Crianas que pouco falam
Nota-se, com freqncia, que crianas e adolescentes
em situao de vulnerabilidade social como, por exemplo,
os que esto abrigados e os que so acusados de estar em
conflito com a lei, no costumam ter sua opinio levada
em considerao e no possuem o direito de se expressar
a qualquer hora. Tambm no tem sido usual presenciar-
mos discursos sobre o valor de sua palavra. Reportagem
publicada em jornal (Arajo, 2004), a respeito da disci-
plina vigente nas unidades de internao no Rio de Janeiro,
expe que: Para a diretora do IPS,
6
a disciplina rigorosa
base do sim, senhor, alm da rigidez nos horrios, faz
com que mantenha as rdeas dos 220 internos.... Ainda
segundo a matria:
Reprteres do Globo constataram que, durante o
jantar de 120 adolescentes, todos comiam em siln-
cio. Ao fim da refeio o interno obrigado a catar
as migalhas que tenha deixado cair, pr a cabea na
mesa e aguardar a hora de retirar o prato e deixar
o refeitrio (p.17).
Em levantamento realizado com profissionais que atua-
vam junto ao sistema socioeducativo no Rio de Janeiro,
Brito (2003) constatou que a demanda de trabalho dirigida
prioritariamente a esses profissionais era a de avaliao
dos adolescentes para subsidiar a sentena e as progres-
ses, ou regresses, da medida socioeducativa. Em seus
relatrios, priorizavam descries sobre as possveis pato-
logias observadas nos jovens e aspectos do contexto fami-
liar destes. Os profissionais informaram que, quase sem-
pre, desconheciam a rotina dos jovens na instituio; no
entanto, a boa adaptao do jovem ao ambiente institucional
era vista como indcio de reabilitao. Dentre as dificul-
dades encontradas pelos profissionais nas instituies onde
atuavam, destaca-se a inexistncia de uma diretriz de tra-
balho e a preocupao em discernir a verdade sobre o caso
que atendiam. Muitos revelaram que, no ambiente insti-
tucional, sentiam-se como os adolescentes, ou seja, com
proibies, cerceados em sua funo, repreendidos freqen-
temente e sem direito voz. (p.86)
Entendemos, portanto, que adolescentes acusados de
ato infracional permanecem sem o direito de serem ouvi-
dos, principalmente quando se pensa que poderiam reve-
lar descumprimento dos deveres do Estado, ou de seus
representantes, quanto garantia dos direitos juvenis. Como
afirmou Peixoto (In Brito, 2000): A criana, pela Cons-
tituio Federal, foi alada condio de prioridade abso-
luta, mas est longe de ser priorizada pelo Estado, e o ado-
lescente infrator, muito menos (p.168).
Preocupada em averiguar se houve escuta de crianas
encaminhadas para abrigos em So Paulo, Bernardi (2005)
analisou, nas Varas da Infncia e da Juventude de Santo
Amaro e Santana, em 2004, autos judiciais de abrigamento
de crianas e adolescentes constatando ... um reduzido
espao de expresso nos relatrios psicolgicos que emba-
sam as medidas judiciais de abrigamento (p.9). Nos casos
estudados pela autora, a principal motivao para o abri-
gamento das crianas estava relacionada a dificuldades
financeiras da famlia. Observou, ainda, que as poucas
crianas e adolescentes ouvidas nos processos que estudou
ocupavam o lugar de informantes, principalmente, do con-
texto familiar, desconsiderando-se o ambiente do abrigo.
Concluiu, portanto, Bernardi (2005) que os mesmos no
so vistos como ... atores sociais capazes de expressar
opinio a respeito de decises sobre a sua vida (p.142).
Para os menores de idade que se encontram internados
e abrigados, ou para a infncia perigosa, como conceitua
Donzelot (1986, p.92), poderamos dizer que vale a lei da
mordaa, pois, como bem define Nogueira-Neto (1999),
o lugar dessas crianas e adolescentes no ninho-gaiola
(p.33).
Voltando-se para o contexto da adoo, especificamente
da adoo-pronta,
7
Ayres (2005), pesquisando processos
do perodo de vigncia do Cdigo de Menores e do Esta-
tuto da Criana e do Adolescente, constatou que esses, em
sua maioria, retratavam histrias de pobreza, sendo que,
em apenas um dos processos-vida a palavra da criana
ganhou relevncia. Para sua surpresa, a fala da menina
estava presente em processo transcorrido no ano de 1989,
isto , sob a gide do Cdigo de Menores. Cabe esclare-
cer que, segundo aquela lei, a criana que fosse conside-
rada pelos especialistas em situao irregular tinha na
adoo plena concedida apenas a casais legalmente cons-
titudos uma possibilidade de reverso de seu status jur-
dico. Isto , saa da condio de Menor para se inserir na
concepo de Criana.
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Estudando esse processo de adoo na tentativa de
evidenciar os argumentos que justificaram o destaque dado
fala da menina, a pesquisadora constatou que o reque-
rente, o pai adotivo, havia falecido durante o processo
de adoo, impossibilitando, de acordo com o instrumento
legal poca, a adoo plena.
No entanto, concretamente, a adolescente j se encon-
trava na famlia adotiva desde o seu nascimento, fato valo-
rizado pela importncia atribuda ao estabelecimento de
vnculos socioafetivos, como um dado em prol da adoo.
Do relato atribudo jovem, durante entrevista no juizado,
consta:
(...) F, jovem de 13 anos de idade, durante a entrevis-
ta, emocionou-se muito ao falar sobre o requerente
falecido a quem se referiu como pai: choro porque
gostava muito do meu pai. Dona N. agora minha
me e meu pai. Sinalizando profundo relaciona-
mento afetivo (...) [grifos nossos].
Podemos pensar na presena e na voz dessa menina,
no processo em pauta, enquanto uma estratgia de sensibi-
lizao e ruptura dos possveis engessamentos jurdicos.
Sua fala nos parece evidenciada na medida em que ratifica
e consolida as expectativas dos especialistas quanto in-
sero da criana no que consideram um lar. Nessa linha
de pensamento, no h necessidade de se valorizar a es-
cuta da criana na medida em que, melhor que ningum,
os profissionais sabem o que representa o real interesse
da criana: um lar estruturado.
No contexto da adoo, aes so empreendidas na
busca por lares ditos adequados ao pleno desenvolvimento
da criana. Nos casos de adoo-pronta, o entendimento
freqente o de que esses lares j esto ali presentes, j se
configuram como espaos concretos e reais de tutela da
menoridade pobre.
Um outro fio condutor da anlise desenvolvida pela
autora prende-se ao sentido poltico da fixao e legiti-
mao de crianas em lares ditos ideais, isto , em famlias
consideradas afetuosas. Esse olhar parece que vem represen-
tando o objetivo maior dos processos de adoo-pronta
estudados por Ayres (2005). Ocupar o lugar de filho, em
famlia dita afetuosa, acolhedora e estruturada significa,
de certa forma, aliviar ou reduzir a funo do Estado de
proteo menoridade pobre de cidadania.
8
Representa,
portanto, uma transferncia de responsabilidades, sendo,
antes de tudo, uma relao de autoridade e, mais especifi-
camente, de dominao de famlias pobres.
Finalizando, nessa tica, se j se tem o que procura
um lar capaz de dar conta do comportamento da menori-
dade, por que e para que essas crianas e jovens seriam
escutados? Resumidamente e tomando um outro cami-
nho que no o majoritrio , poderamos dizer: para torn-
los sujeitos de direitos e co-autores de sua prpria histria
de vida, como tambm para levantar outras possibilidades
de anlise, para respeitar os sujeitos ali envolvidos, para
apagar prticas que vm produzindo vidas sem materiali-
dade e sem lembranas.
Concluses
Consideramos indicado esclarecer que, no trabalho em
questo, no tivemos a inteno de exacerbar o conceito
de proteo criana, ou reduzir responsabilidades que, de
forma gradual, devem ser atribudas aos menores de idade
no cotidiano. Questionamos, entretanto, o grau de respon-
sabilidade jurdica que vem sendo atribudo s crianas
das mais diversas idades.
Por intermdio dos dados apresentados, podemos notar
que a valorizao da palavra e da opinio da criana tem
validade para alguns menores de idade, envolvidos em
determinados processos, principalmente quando se acha
necessrio recolher informaes sobre o comportamento
de seus pais. Como advertem alguns autores estudados (Gi-
berti, 1985; Mathis, 1992; Thry, 1992), esse procedimento
pode contribuir para a desvalorizao dos responsveis,
desqualificando-os perante a criana, que se v desprote-
gida. Lanada prpria sorte, ela quem, mesmo no
desejando a separao conjugal dos pais, vai opinar a res-
peito de com quem ir residir, explicar como seus pais se
relacionam ou ainda quem lhe educa melhor; ela quem
vai dizer se os pais batem ou no cuidam direito, assim
como o seu testemunho que ser, prioritariamente, le-
vado em considerao nas denncias de abuso sexual. No
entanto, deve se calar quando est sob cuidados do Estado,
seja em instituies de abrigo, seja cumprindo medidas
socioeducativas ou prestes a ser adotada.
Com essa prtica, entendemos que mantida a dico-
tomia da infncia que aporta ao judicirio, ou seja, a in-
fncia em perigo, que deve indicar quem so seus algozes,
e a infncia perigosa que, por se constituir em uma
ameaa social, no deve se expressar (Donzelot, 1986, p.92).
No primeiro caso, temos pais calados e crianas que fa-
lam, ou cujos desejos devem decidir questes jurdicas
em nome de seus direitos. No segundo grupo, vozes cala-
das, sem eco, cujos pais, na maior parte das vezes, tambm
j foram calados pelo aparelho de Estado, no qual o som
de suas vozes no possui volume suficiente para se fazer
valer, ou quem sabe, argir sobre os direitos de suas crian-
as, retirando-as das amarras do Estado.
Notas
1
O termo menor de idade, utilizado no texto, visa a ressaltar a
menoridade jurdica de crianas e adolescentes.
2
Artigo 12 da Conveno. 1 Os Estados Partes asseguraro
criana que estiver capacitada a formular seus prprios juzos o
direito de expressar suas opinies livremente sobre todos os assun-
tos relacionados com a criana, levando-se em considerao
essas opinies, em funo da idade e da maturidade da criana.
2 Com tal propsito, se proporcionar criana, em particular,
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a oportunidade de ser ouvida em todo processo judicial ou admi-
nistrativo que afete a mesma, quer diretamente quer por intermdio
de um representante ou rgo apropriado, em conformidade com
as regras processuais da legislao nacional.
3
Para fins deste artigo ser considerada criana todo ser humano
com menos de 18 anos de idade, conforme expe o artigo 1 da
Conveno Internacional sobre os Direitos da Criana.
4
Tambm conhecida por Estudo de Revelao.
5
TJMT Protocolo 15622-2001.
6
IPS Instituto Padre Severino Centro de triagem, onde os jovens
cumprem medida de internao provisria.
7
Entendemos por adoo-pronta a solicitao de adoo que
aporta no Juizado, quando a criana ou o adolescente j se en-
contra, de fato, na companhia dos requerentes.
8
Conceito empregado por Graffigna (1999): A pobreza de cida-
dania no pertencer a uma comunidade na qualidade de mem-
bros plenos, isto , a excluso social (p.41).
Referncias
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Leila Maria Torraca de Brito Professora Adjunta do
Instituto de Psicologia da Universidade do Estado do
Rio de Janeiro. Doutora em Psicologia pela PUC/RJ.
Rua So Francisco Xavier, 524, sala 10.005, Bloco B
Maracan, Rio de Janeiro, RJ 20550-900.
torraca@uerj.br
Lygia Santa Maria Ayres psicloga
da Universidade Federal Fluminense.
Doutora em Psicologia Social pela UERJ.
lygiayres@ig.com.br
Marcia Ferreira Amendola Mestre
em Psicologia Social pela UERJ.
marcia@canalpsi.psc.br
A escuta de crianas no sistema de Justia
Leila Brito, Lygia Ayres e Marcia Amen
Recebido: 26/04/2006
1 reviso: 21/07/2006
Aceite final: 15/08/2006

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