Poesas

Juan de la Cruz, Santo

ndice
Poesa
o Cntico espiritual
Canciones entre el Alma y el esposo
o Noche oscura
Canciones de el alma que se goza de aver llegado al alto estado
de la perfectin, que es la unin con Dios, por el camino de la
negacin espiritual De el mesmo autor
o !lama de amor viva
Canciones de el alma en la ntima communicacin de unin de
amor de Dios Del mismo autor
o Coplas de el mismo, hechas so"re un #stasis de harta contemplacin
o Coplas de el alma que pena por ver a Dios De el mismo autor
o $tras de el mismo a lo divino
o %losa de el mismo
o %losa a lo divino De el mismo autor
o Cantar de el alma que se goza de conocer a Dios por fee
o $tras a lo divino de Christo y el alma del mismo
o &omances so"re el 'vangelio ( )n principio erat *er"um + acerca de la
,anctssima -rinidad
o $tro del mismo que va por (,uper flumina .a"ilonis+
ndice alfabtico
/Adnde te escondiste
'ncima de las corrientes
'n el principio morava
'ntr#me donde no supe
'n una noche o"scura
0$ llama de amor viva
Por toda la hermosura
1ue "ien s# yo la fonte que mana y corre
,in arrimo y con arrimo
-ras de un amoroso lance
2n pastorcico solo est penado
*ivo sin vivir en m
Poesa
,an 3uan de la Cruz
4Nota preliminar5 'dicin digital a partir de la edicin de ,an 3uan de la Cruz,
Cntico espiritual y Poesas. (Manuscrito de Jan), 6adrid, 3unta de Andaluca y
-urner, 7887, 9 vols :;acsmil y -ranscripcin< :7=>?<, y cote@ada con las ediciones de
&aquel AsAn, .arcelona, Planeta, 78>8, Domingo Bndurin, 6adrid, Ctedra, 78>C y
Paola 'lia, 6adrid, Castalia, 788DE
Cntico espiritual
Canciones entre el Alma y el esposo
7
'sposa
/Adnde te escondiste
Amado, y me deFaste con gemidoG
Como el ciervo huyste
avi#ndome heridoH
sal tras ti clamando, y eras ydo =

9
Pastores, los que fuerdes
all por las ma@adas al otero,
si por ventura vierdes
aqu#l que yo ms quiero,
dezilde, que adolezco, peno, y muero 7I

D
.uscando mis amores
yr# por essos montes, y ri"erasH
ni coger# las floresH
ni temer# las fierasH
y passar# los fuertes, y fronteras 7=

?
0$ "osques y espesuras
plantadas por la mano del AmadoJ
0o prado de verduras,
de flores esmaltadoJ
dezid si por vosotros a passado 9I

=
6il gracias derramando
pas por estos sotos con presuraH
y y#ndolos mirando
con sola su figura
vestidos los deF de hermosura 9=

K
0AyJ, /qui#n podr sanarmeG
Aca"a de entregarte ya de vero5
no quieras em"iarme
de oy ms ya mensa@ero,
que no sa"en dezirme lo que quiero DI

C
B todos quantos vagan
de ti me van mil gracias refiriendoH
y todos ms me llagan,
y d#Fanme muriendo,
un no s# qu# que quedan "al"uziendo D=

>
6as /cmo perseveras,
0o vidaJ no viviendo donde vivesG
/B haziendo por que mueras
las flechas, que recives
de lo que del Amado en ti conci"esG ?I

8
/Por qu#, pues as llagado
aqueste coraLn, no le sanasteG
B pues me le as ro"ado,
/por qu# ass le deFaste,
y no tomas el ro"o, que ro"asteG ?=

7I
Apaga mis eno@os,
pues que ninguno "asta a deshazellos
B v#ante mis o@os,
pues eres lum"re dellosH
y slo para ti quiero tenellos =I

77
Descu"re tu presencia,
y mteme tu vista y hermosuraH
mira que la dolencia
de amor, que no se cura
sino con la presencia, y la figura ==

79
0$ christalina fuente
si en esos tus sem"lantes plateados
formases de repente
los o@os deseados
que tengo en mis entraMas di"uFadosJ KI

7D
Aprtalos Amado,
que voy de "uelo
'sposo
.u#lvete paloma,
que el ciervo vulnerado
por el otero asoma
al ayre de tu "uelo, y fresco toma K=

7?
6i Amado las montaMas,
los valles solitarios nemorosos,
las nsulas estraMas,
los ros sonorosos,
el silvo de los ayres amorosos, CI

7=
la noche sosegada
en par de los levantes del aurora,
la mAsica callada,
la soledad sonora,
la cena que recrea y enamora C=

7K
CaLadnos las raposas,
que est ya florescida nuestra viMa,
en tanto que de rosas
hazemos una piMa,
y no parezca nadie en la montiMa >I

7C
Detente cierLo muerto
*en austro, que recuerdas los amores,
aspira por mi huerto,
y corran tus olores,
y pacer el Amado entre las flores >=

7>
0$ ninfas de 3udeaJ
en tanto que en las flores, y rosales
el m"ar perfumea
mor en los arra"alesH
y no queris tocar nuestros hum"lares 8I

78
'scndete Carillo,
y mira con tu haz a las montaMasH
y no quieras dezilloH
mas mira las compaMas
de la que va por nsulas estraMas 8=

9I
A las aves ligeras
leones, ciervos, gamos saltadores,
montes, valles, ri"eras,
aguas, ayres, ardores,
y miedos de las noches veladores 7II

97
Por las amenas liras,
y canto de serenas os con@uro,
que cessen vuestras yras
y no toqu#is al muro,
porque la esposa duerma ms siguro 7I=

99
'ntrdose ha la esposa
en el ameno huerto desseado,
y a su sa"or reposa
el cuello reclinado
so"re los dulces "raLos del Amado 77I

9D
De"aFo del manLano
all conmigo fuiste desposada,
all te di la mano,
y fuiste reparada
donde tu madre fuera violada 77=

9?
Nuestro lecho florido
de cuevas de leones enlazado,
en pArpura tendido,
de paz edifficado,
de mil escudos de oro coronado 79I

9=
A Laga de tu huella
las @venes discurren al camino,
al toque de centella,
al ado"ado vino,
emissiones de "lsamo divino 79=

9K
'n la interior "odega
de mi Amado "ev, y quando sala
por toda aquesta "ega,
ya cosa no sa"a,
y el ganado perd que antes segua 7DI

9C
All me dio su pechoH
all me enseM sciencia muy sa"rosaH
y yo le di de hecho
a m sin deFar cosaH
all le promet de ser su esposa 7D=

9>
6i alma se a empleado
y todo mi caudal en su servicio
Ba no guardo ganado,
ni ya tengo otro officio,
que ya slo en amar es mi eFercicio 7?I

98
Pues ya si en el egido
de oy ms no fuere vista ni hallada,
dir#is que me e perdido,
que andando enamorada
me hize perdediza, y fuy ganada 7?=

DI
De flores y esmeraldas
en las frescas maManas escogidas
haremos las guirnaldas
en tu amor floridas,
y en un ca"ello mo entreteFidas 7=I

D7
'n solo aquel ca"ello
que en mi cuello volar consideraste,
mirstele en mi cuello,
y en #l presso quedaste,
y en uno de mis o@os te llagaste 7==

D9
Cuando tA me miravas,
su gracia en m tus o@os imprimanH
por esso me adamavas,
y en esso merecan
los mos adorar lo que en ti van 7KI

DD
No quieras despreciarme,
que si color moreno en m hallaste,
ya "ien puedes mirarme,
despu#s que me miraste,
que gracia y hermosura en m deFaste 7K=

D?
!a "lanca palomica
al arca con el ramo se a tornadoH
y ya la tortolica
al socio desseado
en las ri"eras verdes a hallado 7CI

D=
'n soledad viva,
y en soledad a puesto ya su nidoH
y en soledad la gua
a solas su querido
tam"i#n en soledad de amor herido 7C=

DK
%oz#monos Amado5
y vmonos a ver en tu hermosura
al monte y al collado,
do mana el agua pura5
entremos ms adentro en la espesura 7>I

DC
B luego a las su"idas
cavernas de la piedra nos yremos,
que estn "ien escondidas,
y all nos entraremos,
y el mosto de granadas gustaremos 7>=

D>
All me mostraras,
aquello que mi alma pretendaH
y luego me daras
all, tu vida ma,
aquello que me diste el otro da 78I

D8
'l aspirar de el ayre,
el canto de la dulce filomena,
el soto y su donayre
en la noche serena
con llama que consume y no da pena 78=

?I
1ue nadie lo mirava,
Aminada" tampoco parescaH
y el cerco sosegavaH
y la cavallera
a vista de las aguas descenda 9II
Noche oscura
Canciones de el alma que se goza de aver llegado al alto estado de la perfectin, que es
la unin con Dios, por el camino de la negacin espiritual De el mesmo autor
'n una noche o"scura
con ansias en amores inflamada
0o dichosa venturaJ
sal sin ser notada
estando ya mi casa sosegada =

Ascuras y segura
por la secreta escala disfraLada
0o dichosa venturaJ
a escuras y encelada
estando ya mi casa sosegada 7I

'n la noche dichosa
en secreto que naide me veya
ni yo mirava cosa
sin otra luz y gua
sino la que en el coraLn arda 7=

Aquesta me guiava
ms cierto que la luz de medioda
adonde me esperava
quien yo "ien me sava
en parte donde nadie pareca 9I

0$ noche que guiasteJ
0$ noche ama"le ms que la al"oradaJ
0$ noche que @untaste
Amado con amada,
Amada en el amado transformadaJ 9=

'n mi pecho florido
que entero para #l solo se guarda"a,
all qued dormido
y yo le regalava
y el ventalle de cedros ayre da"a DI

'l ayre del almena
quando yo sus cavellos esparca,
con su mano serena
en mi cuello hera
y todos mis sentidos suspenda D=

1ued#me y ol"id#me
el rostro reclin# so"re el AmadoH
cess todo y deF#me
deFando mi cuydado
entre las aLucenas ol"idado ?I
Llama de amor viva
Canciones de el alma en la ntima communicacin de unin de amor de Dios Del
mismo autor
0$ llama de amor viva
que tiernamente hyeres
de mi alma en el ms profundo centroJ
Pues ya no eres esquiva
acava ya si quieres, =
rompe la tela de este dulce encuentro

0$ cauterio suaveJ
0$ regalada llamaJ
0$ mano "landaJ 0$ toque delicado,
que a vida eterna save 7I
y toda deuda pagaJ
6atando muerte en vida la has trocado

0$ lmparas de fuego
en cuyos resplandores
las profundas ca"ernas del sentido 7=
que estava o"scuro y ciego,
con estraMos primores
calor y luz dan @unto a su queridoJ

01un manso y amoroso
recuerdas en mi seno 9I
donde secretamente solo moras,
y en tu aspirar sa"roso
de "ien y gloria lleno
qun delicadamente me enamorasJ
Coplas de el mismo, hechas sobre un stasis de harta
contemplacin
'ntr#me donde no supe
y qued#me no sa"iendo,
toda ciencia transcendiendo

7
Bo no supe dnde entra"a
porque cuando all me vi =
sin saver dnde me esta"a
grandes cosas entendH
no dir# lo que sent
que me qued# no sa"iendo,
toda sciencia trascendiendo 7I

9
De paz y de piedad
era la sciencia perfecta,
en profunda soledad
entendida va recta,
era cosa tan secreta 7=
que me qued# "al"uciendo,
toda sciencia trascendiendo

D
'stava tan em"e"ido
tan a"sorto y a@enado
que se qued mi sentido 9I
de todo sentir privado,
y el espritu dotado
de un entender no entendiendo,
toda sciencia trascendiendo

?
1uanto ms alto se suve 9=
tanto menos se entenda
que es la tene"rosa nuve
que a la noche esclareca,
por eso quien la sa"a
queda siempre no sa"iendo, DI
toda sciencia trascendiendo

=
'l que all llega de vero
de s mismo desfallesce
quanto sa"a primero
mucho "aFo le parece, D=
y su sciencia tanto crece
que se queda no sa"iendo,
y su sciencia trascendiendo

K
'ste sa"er no sa"iendo
es de tan alto poder ?I
que los sa"ios arguyendo
@ams le pueden vencer,
que no llega su sa"er
a no entender entendiendo,
toda sciencia trascendiendo ?=

C
B es de tan alta eFcelencia
aqueste summo sa"er
que no ay facultad ni ciencia
que le puedan emprender
quien se supiere vencer =I
con un no sa"er sa"iendo,
yr siempre trascendiendo

>
B si lo quer#is oNr
consiste esta summa sciencia
en un su"ido sentir, ==
de la di"inal esencia
es o"ra de su clemencia
hazer quedar no entendiendo,
toda sciencia trascendiendo
Coplas de el alma !ue pena por ver a "ios# "e el
mismo autor
*ivo sin vivir en m
y de tal manera espero
que muero porque no muero

'n m yo no vivo ya
y sin Dios vivir no puedo =
pues sin #l y sin m quedo
este vivir /qu# serG
6il muertes se me har
pues mi misma vida espero
muriendo porque no muero 7I

'sta vida que yo vivo
es privacin de el vivir
y ass es contino morir
hasta que viva contigo
$ye mi Dios lo que digo 7=
que esta vida no la quiero,
que muero porque no muero

'stando a"sente de ti
/qu# vida puedo tener
sino muerte padecer 9I
la mayor que nunca viG
!stima tengo de m
pues de suerte persevero
que muero porque no muero

'l pez que del agua sale 9=
aun de ali"io no carece
que en la muerte que padece
al fin la muerte le vale
/1u# muerte a"r que se yguale
a mi vivir lastimero, DI
pues si ms vivo ms mueroG

1uando me empieLo a ali"iar
de verte en el ,acramento
hzeme ms sentimiento
el no te poder gozarH D=
todo es para ms penar
y mi mal es tan entero
que muero porque no muero

B si me gozo ,eMor
con esperanLa de verte ?I
en veer que puedo perderte
se me do"la mi dolor,
viviendo en tanto pa"or
y esperando como espero,
mu#rome porque no muero ?=

,came de aquesta muerte
mi Dios y dame la vida,
no me tengas impedida
en este lazo tan fuerte,
mira que peno por verte =I
y de tal manera espero
que muero porque no muero

!lorar# mi muerte ya
y lamentar# mi vida
en tanto que detenida ==
por mis pecados est
0$ mi DiosJ /qundo ser
quando yo diga de vero5
vivo ya porque no mueroG
$tras de el mismo a lo divino
-ras de un amoroso lance
y no de esperanLa falto
su" tan alto tan alto
que le di a la caLa alcanLe

Para que yo alcance diesse =
a aqueste lanLe divino
tanto "olar me convino
que de vista me perdiesse,
y con todo en este trance
en el "uelo qued# falto 7I
mas el amor fue tan alto
que le di a la caLa alcance

1uando ms alto suva
deslum"rseme la vista
y la ms fuerte conquista 7=
en escuro se haza,
mas por ser de amor el lance
di un ciego y o"scuro salto
y fuy tan alto tan alto
que le di a la caLa alcance 9I

Por una estraMa manera
mil "uelos pas# de un "uelo
porque esperanLa del cielo
tanto alcanLa quanto espera,
esper# solo este lance 9=
y en esperar no fuy falto
pues fuy tan alto tan alto
que le di a la caLa alcance

1uando ms cerca llegava
de este lance tan su"ido DI
tanto ms "aFo y rendido
y a"atido me hallava
diFe5 No a"r quien lo alcanLe
A"atme tanto tanto
que fuy tan alto tan alto D=
que le di a la caLa alcance

;inis
%losa de el mismo
,in arrimo y con arrimo,
sin luz y ascuras viviendo
toda me voy consumiendo

6i alma est desassida
de toda cosa criada =
y so"re s levantada
y en una sa"rosa vida
slo en su Dios arrimada
Por esso ya se dir
la cosa que ms estimo 7I
que mi alma se vee ya
sin arrimo y con arrimo

B aunque tinie"las padezco
en esta vida mortal
no es tan crecido mi mal 7=
porque si de luz carezco
tengo vida celestial,
porque el amor de tal vida
quando ms ciego va siendo
que tiene al alma rendida 9I
sin luz y ascuras viviendo

Oaze tal o"ra el amor
despu#s que le conoc
que si ay "ien o mal en m
todo lo haze de un sa"or 9=
y al alma transforma en s,
y ass en su llama sa"rosa
la qual en m estoy sintiendo
apriessa sin quedar cosa
todo me voy consumiendo DI
%losa a lo divino# "e el mismo autor
Por toda la hermosura
nunca yo me perder#
sino por un no s# qu#
que se alcanLa por ventura

,a"or de "ien que es finito =
lo ms que puede llegar
es cansar el apetito
y estragar el paladarH
y ass por toda dulLura
nunca yo me perder# 7I
sino por un no s# qu#
que se halla por ventura

'l coraLn generoso
nunca cura de parar
donde se puede passar 7=
sino en ms difficultosoH
nada le causa hartura
y su"e tanto su fee
que gusta de un no s# qu#
que se halla por ventura 9I

'l que de amor adolesce
de el divino ser tocado
tiene el gusto tan trocado
que a los gustos desfalleceH
como el que con calentura 9=
fastidia el man@ar que ve
y apetece un no s# qu#
que se halla por ventura

No os maravill#is de aquesto
que el gusto se quede tal DI
porque es la causa del mal
a@ena de todo el restoH
y ass toda criatura
ena@enada se vee
y gusta de un no s# qu# D=
que se halla por ventura

1ue estando la voluntad
de Divinidad tocada
no puede quedar pagada
sino con DivinidadH ?I
mas por ser tal su hermosura
que slo se vee por fee
gAstala en un no s# qu#
que se halla por ventura

Pues de tal enamorado ?=
dezidme si a"r#is dolor
pues que no tiene sa"or
entre todo lo criadoH
solo sin forma y figura
sin hallar arrimo y pie =I
gustando all un no s# qu#
que se halla por ventura

No pens#is que el interior
que es de mucha ms vala
halla gozo y alegra ==
en lo que ac da sa"or,
mas so"re toda hermosura
y lo que es y ser y fue
gusta de all un no s# qu#
que se halla por ventura KI

6s emplea su cuydado
quien se quiere aventa@ar
en lo que est por ganar
que en lo que tiene ganadoH
y ass para ms altura K=
yo siempre me inclinar#
so"re todo a un no s# qu#
que se halla por ventura

Por lo que por el sentido
puede ac comprehenderse CI
y todo lo que entenderse,
aunque sea muy su"ido,
ni por gracia y hermosura
yo nunca me perder#
sino por un no s# qu# C=
que se halla por ventura
Cantar de el alma !ue se &oza de conocer a "ios por
fee
1ue "ien s# yo la fonte que mana y corre,
aunque es de noche
Aquella 'terna fonte est escondida,
que "ien s# yo do tiene su manida,
aunque es de noche =
,u origen no lo s# que pues no le tiene,
mas s# que todo origen della viene,
aunque es de noche
,# que no puede ser cosa tan "ella
y que cielos y tierra "e"en della, 7I
aunque es de noche
.ien s# que suelo en ella no se halla
y que ninguno puede vadealla,
aunque es de noche
,u claridad nunca es escurecida 7=
y s# que toda luz de ella es venida,
aunque es de noche
,#e ser tan caudalosas sus corrientes
que infiernos cielos riegan y a las gentes,
aunque es de noche 9I
'l corriente que nace desta fuente
"ien s# que es tan capaz y tan potente,
aunque es de noche
Aquesta 'terna fuente est escondida
en este vivo pan por darnos vida, 9=
aunque es de noche
Aqu se est llamando a las criaturas
porque desta agua se harten aunque a escuras,
porque es de noche
Aquesta viva fuente que deseo DI
en este pan de vida yo la veo,
aunque es de noche

P ;in P
$tras a lo divino de Christo ' el alma del mismo
2n pastorcico solo est penado
ageno de plazer y de contento
y en su pastora firme el pensamiento
y el pecho del amor muy lastimado

No llora por averle amor llagado =
que no se pena en veerse as affligido,
aunque en el coraLn est herido,
mas llora por pensar que est ol"idado

1ue slo de pensar que est ol"idado
de su vella pastora con gran pena 7I
se deFa maltratar en tierra agena
el pecho del amor mui lastimado

B dize el pastorcico5 0Ay desdichado
de aquel que de mi amor a hecho ausencia
y no quiere gozar la mi presencia 7=
el pecho por su amor muy lastimadoJ

B a cavo de un gran rato se a encum"rado
so"re un r"ol do a"ri sus "raLos vellos,
y muerto se ha quedado asido dellos
el pecho del amor muy lastimado 9I

;in
(omances sobre el )van&elio *In principio erat
Verbum+ acerca de la Sanctssima ,rinidad
7Q
'n el principio morava
el *er"o y en Dios viva
en quien su felicidad
infinita posseNa
'l mismo *er"o Dios era =
que el principio se deza
Rl morava en el principio
y principio no tena
Rl era el mismo principio
por eso d#l careca, 7I
el *er"o se llama Oi@o
que del principio naca
Oale siempre concevido
y siempre le concevaH
dale siempre su sustancia 7=
y siempre se la tena
B ass la gloria del Oi@o
es la que en el Padre ava
y toda su gloria el Padre
en el Oi@o posseNa 9I
Como amado en el amante
uno en otro resida,
y aquese amor que los une
en lo mismo convena
Con el uno y con el otro 9=
en ygualdad y vala
tres Personas y un Amado
entre todos tres ava
B un amor en todas ellas
un amante los haza, DI
y el amante es el amado
en que cada qual viva
1ue el ser que los tres posseen
cada qual le posseNa
y cada qual dellos ama D=
a la que este ser tena
'ste ser es cada una
y este solo las una
en un inefa"le modo
que dezirse no sava ?I
Por lo qual era infinito
el amor que los una
porque un solo amor tres tienen
que su esencia se dezaH
quel amor quanto ms une ?=
tanto ms amor haza


De la communicacin de las tres personas
9Q
'n aquel amor inmenso
que de los dos proceda
pala"ras de gran regalo
el Padre al Oi@o deza,
de tan profundo deleite =
que nadie las entendaH
slo el Oi@o lo goza"a
que es a quien perteneca
Pero aquello que se entiende
desta manera deza 7I
PNada me contenta, Oi@o,
fuera de tu compaMa
B si algo me contenta
en ti mismo lo quera
el que a ti ms se parece 7=
a m ms satisfaza
B el que nada te seme@a
en m nada hallara
en ti solo me e agradado
0o vida de vida maJ 9I
'res lum"re de mi lum"re
eres mi sa"idura,
figura de mi su"stancia
en quien "ien me complaza
Al que a ti te amare Oi@o 9=
a m mismo le dara
y el amor que yo te tengo
esse mismo en #l pondra
en razn de aver amado
a quien yo tanto quera DI


De la creacin
DQ
P2na esposa que te ame
mi Oi@o darte quera
que por tu valor merezca
tener nuestra compaMa
y comer pan a una mesa =
del mismo que yo coma,
porque conozca los "ienes
que en tal Oi@o yo tena
y se congracie commigo
de tu gracia y loLana 7I
P6ucho lo agradezco Padre
Pel Oi@o le respondaP,
a la esposa que me dieres
yo mi claridad dara
para que por ella vea 7=
qunto mi Padre vala
y cmo el ser que posseo
de su ser lo receva
&eclinarla e yo en mi "raLo
y en tu amor se a"rasara 9I
y con 'terno deleite
tu "ondad su"limara


Prosigue
?Q
POgase pues PdiFo el PadreP,
que tu amor lo mereca
B en este dicho que diFo
el mundo criado ava
Palacio para la esposa =
hecho en gran sa"idura
el qual en dos aposentos
alto y "aFo divida
'l "aFo de differencias
infinitas compona 7I
mas el alto hermoseava
de admira"le pedrera
Porque conozca la esposa
el 'sposo que tena
en el alto colocava 7=
la ang#lica @erarcha,
pero la natura humana
en el "aFo la pona
por ser en su ser compuesta
algo de menor vala 9I
B aunque el ser y los lugares
desta suerte los pona,
pero todos son un cuerpo
de la esposa que deza5
que el amor de un mismo 'sposo 9=
una esposa los hazaH
los de arriva posseNan
al 'sposo en alegra,
los de a"aFo en esperanLa
de fee que les infunda DI
dizi#ndoles que algAn tiempo
#l los engrandecera,
y que aquella su "aFeza
#l se la levantara
de manera que ninguno D=
ya la vituperara,
porque en todo seme@ante
#l a ellos se hara,
y se vendra con ellos
y con ellos morara ?I
y que Dios sera hom"re
y que el hom"re Dios sera
y que tratara con ellos
comera y "e"era,
y que con ellos continuo ?=
#l mismo se quedara
hasta que se consumase
este siglo que corra
quando se gozaran @untos
en 'terna melodaH =I
porque #l era la ca"eLa
de la esposa que tena
a la qual todos los miem"ros
de los @ustos @untara,
que son cuerpo de la esposa ==
a la qual Rl tomara
en sus "raLos tiernamente
y all su amor le dara,
y que ass @untos en uno
el Padre la llevara KI
donde del mismo deleite
que Dios goza gozara,
que como el Padre y el Oi@o
y el que de ellos proceda
el uno vive en el otroH K=
ass la esposa sera
que dentro de Dios a"sorta
vida de Dios vivira


Prosigue
=Q
Con esta "uena esperanLa
que de arriva les vena
el tedio de sus tra"a@os
ms leve se les haza,
pero la esperanLa larga =
y el deseo que creca
de gozarse con su 'sposo
contino les affliga
Por lo qual con oraciones
con suspiros y agona 7I
con lgrimas y gemidos
le rogavan noche y da
que ya se determinase
a les dar su compaMa
2nos dezan5 0$ si fuesse 7=
en mi tiempo la alegraJ
$tros5 Acava, ,eMor,
al que as de em"iar em"a
$tros5 0$ si ya rompiese
essos cielos y vera 9I
con mis o@os que "aFases
y mi llanto cessaraJ
&egat nuves de lo alto
que la tierra lo peda,
y "rase ya la tierra 9=
que espinas nos produza,
y produzga aquella flor
con que ella floreca
$tros dezan5 0$ dichoso
el que en tal tiempo sera DI
que merezca "eer a Dios
con los o@os que tena,
y tratarle con sus manos
y andar en su compaMa
y gozar de los misterios D=
que entonces ordenaraJ


Prosigue
KQ
'n aquestos y otros ruegos
gran tiempo pasado ava
pero en los postreros aMos
el fervor mucho creca,
quando el vie@o ,imen =
en deseo se encenda
rogando a Dios que quisiese
deFalle ver este da
B ass el 'spritu ,ancto
al "uen vie@o responda 7I
que le dava su pala"ra
que la muerte no vera
hasta que la vida viesse
que de arriva descenda,
y que #l en sus mismas manos 7=
al mismo Dios tomara
y le tendra en sus "raLos
y consigo a"raLara


Prosigue la 'ncarnacin
CQ
Ba que el tiempo era llegado
en que hazerse convena
el rescate de la esposa
que en duro yugo serva,
de"aFo de aquella ley =
que 6oys#s dado le ava
el Padre con amor tierno
desta manera deza5
PBa ves, Oi@o, que a tu esposa
a tu ymagen hecho ava 7I
y en lo que a ti se parece
contigo "ien convena,
pero diffiere en la carne
que en tu simple ser no ava
'n los amores perfectos 7=
esta ley se requera,
que se haga seme@ante
el amante a quien quera
que la mayor seme@anLa
ms deleite contenaH 9I
el qual sin duda en tu esposa
grandemente crecera
si te viere seme@ante
en la carne que tena
P6i voluntad es la tuya 9=
Pel Oi@o le respondaP,
y la gloria que yo tengo
es tu voluntad ser ma,
y a m me conviene, Padre,
lo que tu Alteza deza DI
porque por esta manera
tu vondad ms se veraH
verse tu gran potencia
@usticia y sa"idura
yr#lo a dezir al mundo D=
y noticia les dara
de tu "elleza y dulLura
y de tu so"eranaH
yr# a "uscar a mi esposa
y so"re m tomara ?I
sus fatigas y tra"a@os
en que tanto padecaH
y porque ella vida tenga,
yo por ella morira
y sacndola del lago ?=
a ti te la "olvera


Prosigue
>Q
'ntonces llam un archngel
que ,ant %a"riel se deza,
y em"ilo a una donzella
que se llamava 6ara,
de cuyo consentimiento =
el misterio se haza,
en el qual la -rinidad
de carne al *er"o vesta
B aunque tres hazen la o"ra
en el uno se haza, 7I
y qued el *er"o encarnado
en el "ientre de 6ara
B el que tiene slo Padre
ya tam"i#n madre tena
aunque no como qualquiera 7=
que de varn conceva,
que de las entraMas de ella
#l su carne receva,
por lo qual Oi@o de Dios
y del hom"re se deza 9I


Del nacimiento
8Q
Ba que era llegado el tiempo
en que de nacer ava,
ass como desposado
de su tlamo sala,
a"raLado con su esposa =
que en sus "raLos la traNa,
al qual la graciosa madre
en un pese"re pona
entre unos animales
que a la sazn all ava 7I
!os hom"res dezan cantares
los ngeles meloda
feste@ando el desposorio
que entre tales dos avaH
pero Dios en el pese"re 7=
all llorava y gima
que eran @oyas que la esposa
al desposorio traNaH
y la madre estava en pasmo
de que tal trueque veNa, 9I
el llanto del hom"re en Dios
y en el hom"re el alegra,
lo qual del uno y del otro
tan a@eno ser sola

;inis
$tro del mismo !ue va por *Super flumina -abilonis+
'ncima de las corrientes
que en .a"ilonia hallava,
all me sent# llorando
all la tierra regava,
acordndome de ti =
0o ,inJ, a quien amava
'ra dulce tu memoria
y con ella ms llorava
DeF# los traFes de fiesta
los de tra"aFo tomava, 7I
y colgu# en los verdes sauzes
la mAsica que lleva"a
puni#ndola en esperanLa
de aquello que en ti esperava
All me hyri el amor 7=
y el coraLn me sacava
DFele que me matase
pues de tal suerte llagavaH
yo me meta en su fuego
sa"iendo que me a"rasava, 9I
desculpando al avezica
que en el fuego se aca"a"aH
estvame en m muriendo
y en ti solo respiravaH
en m por ti me mora 9=
y por ti resucitava,
que la memoria de ti
da"a vida y la quitava
%oz"anse los estraMos
entre quien cautivo estava DI
Preguntvanme cantares
de lo que en ,in cantava5
PCanta de ,in un hynno,
veamos cmo sonava
PDezid, /cmo en tierra a@ena D=
donde por ,in llorava
cantar# yo la alegra
que en ,in se me quedavaG
'charala en ol"ido
si en la a@ena me gozava ?I
Con mi paladar se @unte
la lengua con que ha"lava
si de ti yo me ol"idare
en la tierra do morava
,in, por los verdes ramos ?=
que .a"ilonia me dava,
de m se ol"ide mi diestra
que es lo que en ti ms amava,
si de ti no me acordare
en lo que ms me gozava, =I
y si yo tuviere fiesta
y sin ti la feste@ava
0$ hi@a de .a"ilonia
msera y desventuradaJ
.ienaventurado era ==
aquel en quien confiava,
que te a de dar el castigo
que de tu mano llevava,
y @untar sus pequeMos
y a m, porque en ti esperava, KI
a la piedra que era Christo
por el qual yo te deFava

De"etur, soli gloria vera Deo