COMENTARIO DEL LIBRO AMOR Y PEDAGOGA.

TICE
CAPTULOS:
I
Introduccin: El texto comienza con la presentacin del personaje central, Don Avito Carrascal, joven encandilado
de la ciencia, la sociologa y la pedagoga. Est nuestro personaje hablando con un pupilo suyo, Sinforiano, al cual
intenta transmitirle su sabidura y este siempre sabe agradecrsela con un elogio a cada terminacin de
explicacin de su maestro.
Desarrollo: Durante esta conversacin, Don Avito expone una teora que ser la idea central de todo el libro.
Tiene la concepcin de que la creacin de un ser humano viene determinada antes del nacimiento, es decir el ser
humano se nace no se hace, y partiendo de esta teora nos plantea su idea, crear un genio desde el nacimiento al
cual formar cientficamente y pedaggicamente.
Se encuentra Carrascal que para su propsito necesita una hembra a la que fecundar, y hace cuentas de una
posible candidata Leoncia a la cual escribe una carta, no una de amor ni de sentimientos si no de razonamientos
cientficos por los que l argumenta la naturaleza de sus intenciones, pero en el momento del encuentro con la
misma se fija en la criada,Marina del Valle. Tras una serie de razonamientos en los que para acallar a su
conciencia realiza, pues recordemos que nuestro protagonista no cree en el amor ni en lo carnal, se convence de
que Marina ser la portadora del futuro genio. Se plantea el hecho de casarse, acude a la sociologa y transige y
se cara.
Conclusin: finalmente nuestro Avito consuma y realiza una fecundacin, se asiste segn l en este momento a
la creacin del genio.
II
Introduccin: Comienza Marina a darse cuenta de las rarezas de su marido, las cuales trata de aceptar pero le
cuesta y no entiende. Don Avito valindose de medios cientficos trata de facilitar el desarrollo de futuro genio aun
antes de su nacimiento. Desarrollo: Obsesionado Don Avito con el buen desarrollo de su hijo trata de aportarle
nutrientes a la madre para que se los transmita al hijo y mejorar as al embrin, dndole por ejemplo un excesivo
aporte de fsforo para su desarrollo mental mediante la ingesta de judas por parte de la madre, la cual para tratar
de sobrellevar la situacin acude a Dios, cosa que Carrascal no permite pues cree que influir negativamente en el
feto como todos los estmulos negativos que la mujer puede transmitir al nio como amor, sentimentalismo etc.
Conclusin: finalmente da a luz Marina y nace un nio, lo que avito necesitaba para su proyecto. Nada ms nacer
es rigurosamente pesado y medido todos sus segmentos corporales para facilitar el control cientfico del nio.
III
Introduccin: con el nacimiento del genio aparece el primer gran problema de Carrascal, el de poner un nombre
al fruto, es un puntodeterminante para una persona y debe ser un nombre con carcter, que indique lo que se
avecina. Tras una investigacin en su mente y recordando a grandes e ilustres personajes decide llamarle
Apolodoro.
Desarrollo: la llegada del pequeo al mundo despierta en su madre un incontrolado desarrollo maternal traducido
en carios besos y transmisin de amor, elementos que Avito desdea y trata de corregir en su mujer para el
correcto desarrollo del genio, el cual solo debe percibir la ciencia la pedagoga y la sociologa. Considera que estos
elementos son los nicos que deba sentir su hijo y por tanto l mismo renuncia (aunque el niega la existencia d
amor en l, pues l todo lo que hace es por y para la ciencia) a darle su amor a su hijo. No puede transigir ni con el
hecho de que su madre mente a Dios ni mucho menos le instruya sobre l. El nico punto en el que Marina se sale
con la suya es en el bautizo del al que es llamado Lus.
Conclusin: tras estos primeros conflictos considera oportuno comenzar con la transmisin de ideas y la
educacin del nio y acude a Don Fulgencio, filsofo que ayudara al nio a lograr su fin ser un genio.
IV
Introduccin: Don Fulgencio es un filsofo, hombre de ciencia, extravagante y avito cree que es la persona ideal
para transmitir a su hijo el saber necesario. Esta imagen de hombre de pura ciencia que tiene respuestas para
todo, y no muestra sentimientos ya veremos ms adelante que es pura fachada.
Desarrollo: Comienza Fulgencio proponiendo que el mtodo de enseanza sea el estudio, cosa que a avito no le
parece bien, pues l cree que un genio debe aprender ciencia de forma que nadie le diga las cosas, slo que le
gue en el camino, debe de ser una especie de autodidacta. Aunque no le parece adecuado transige puesto que
Fulgencio es muy respetado y piensa que puede tener razn. Acuerdan que llegado el momento comenzaran con
la formacin del genio.
Conclusin: existen grandes diferencias entre los dos personajes que a medida que avanza la obra somos
capaces de deslumbrar.
V
Introduccin: Con el comienzo de los primeros sonidos emitidos por el nio, Avito empieza a estudiarlo desde
otro punto de vista, el fnico. Su padre relaciona los primeros balbuceos del nio con la estimulacin en el lado
pertinente del cerebro que ejerci con anterioridad.
Desarrollo: Marina como madre ofrece cario y amor, todo lo contrario que el padre. Con las primeras palabras
del nio empieza la confusin de Don Avito el cual no entiende porque su hijo no demuestra conocimientos
cientficos. Ante esta extraa actitud del nio el padre va a pedir consejo a Fulgencio, el cual ante la incredulidad
del padre le aconseja que le brinde libertad en el desarrollo al nio. Ante esta actitud Don Avito como es natural
discrepa con el filsofo pero finalmente y como siempre transige. A todo esto Marina queda embarazada de nuevo
y se lo comunica a Avito el cual no recibe la noticia con agrado pues tiene cierto temor e incertidumbre por si la
nueva criatura no deseada es un impedimento para el buen desarrollo del genio.
Conclusin: Avito contina con sus excentricidades ante los nuevos acontecimientos acaecidos en la vida de su
familia. El comenzar a hablar le su hijo y la gestacin de su hija.
VI
Introduccin: Marina trata de ensear oraciones y sentimientos a su Lus siempre a espaldas de su marido. Como
consecuencia de los consejos del filsofo, comienza Apolodoro el proceso escolar,
Desarrollo: En contra de los principios bsicos de Carrascal comienza un nuevo periodo en la vida del nio en el
que le introducen nuevas ideas en la escuela, todas ellas en contra de los ideales de su padre. Comienza a
relacionarse con nios a jugar y a fantasear. Para contraatacar estas nuevas experiencias de su hijo Don Avito
realiza con su hijo largos paseos con el fin de transmitir ciencia al nio con procesos que el pequeo no
comprende y en muchos casos le traumatizan.
Conclusin: Comienzan los primeros traumas en la vida de Apolodoro que luego marcarn su forma de ser en un
futuro. La eterna contradiccin, su padre y en contraposicin el resto del mundo.
VII
Introduccin: Tiene lugar el nacimiento del segundo descendiente de Avito, el cual para su desgracia es una
hembra, y digo para su desgracia porque para Avito la nica misin que cumple la mujer es la de parir
Desarrollo: La nia la deciden llamar Rosita, y Don Avito no la presta mayor atencin que la de que no intervenga
de forma negativa en la formacin de genio.
Acude Carrascal a ver al filsofo para hablar sobre los nuevos acontecimientos ocurridos en su familia y conversan
sobre el papel de la mujer, diciendo que la mujer no esta dotada de inteligencia masculina y por tanto no tendr
opcin de progresar. Parecen estar los dos de acuerdo con estas afirmaciones pero sin embargo en cuanto Avito
abandona la casa, nos damos cuenta de que la mujer del filosofo que conoce todos los puntos de vista de su
marido le deja actuar cara al publico de una forma y sin embargo ella es la que controla la situacin en la intimidad
de su casa.
Conclusin: empezamos a conocer mejor la verdadera forma de ser del filsofo, y nos damos cuenta de que no
es tan parecido a Don Avito como creamos.
VIII
Introduccin: Acude Apolodoro a las primeras lecciones en casa de su maestro, esto sucede cuando Fulgencio
cree que el joven est al fin preparado.
Desarrollo: tras las explicaciones del maestro Apolodoro se da cuenta de que no saca nada en claro, encuentra
ambigedad en sus explicaciones y se da cuenta de que el filsofo aunque excntrico y partidario en un principio
de la ciencia, tambin acepta otos aspectos. Es en casa del maestro donde conoce por primera vez la figura de la
mujer como tal, en la persona de Edelmira, la mujer del mismo.
Mas adelante conoce una de las figuras que marcaran en cierta forma su carcter F. Menaguti poeta con ideas
totalmente opuestas a la de su padre.
Conclusin: Va madurando la personalidad de Apolodoro, adoptando nuevos conocimientos y experiencias a su
vida.
IX
Introduccin: Comienza para Apolodoro una vida opuesta a la que su padre quiere para l. Empieza a tomar
contacto real con la poesa y la literatura.
Desarrollo: Empieza a interesarse por los libros de Menaguti sobre poesa. A este nuevo cambio le suceden otros
ms como el hecho de que se cree enamorado, y al sentir todo esto y con una enorme confusin acude al
encuentro de su maestro el cual intenta tranquilizar diciendo que es normal y una vez ms el nio queda confuso.
Por su parte Don Avito teme que el amor estropee a su genio, y culpabiliza de todo esto a la figura protectora de la
madre. Espera que ese amor que cree sentir no se concrete en una persona.
Conclusin: Apolodoro se encuentra con sentimientos que no es capaz de controlar y acude a quien l cree que
puede solucionrselo. Al no haber recibido cario por parte de su padre y tener el amor muy limitado todas esas
experiencias nuevas le asusta y le confunden.
X
Introduccin: Las peores expectativas de Don Avito Carrascal se cumplen y su hijo Apolodoro se enamora de
Clarita, hija del maestro al que acude a su casa para recibir clases de dibujo (Don Epifanio).
Desarrollo: Apolodoro se encuentra enamorado de Clara y para tratar de seducirla cree que lo mejor es tratar de
establecer relacin con el hermano de esta, Emilio. Avito como es normal no est de acuerdo ni con la actitud de
enamorarse de su hijo no con la forma de pensar que tiene el padre de Clara, pues l no la considera vlida al no
ser ciencia.
Apolo consigue enamorar a Clarita y se lo cuenta a su madre, la cual se lleva una gran alegra.
Conclusin: Avito no comprende cmo su hijo se pueda enamorar, no es normal en un genio.
XI
Introduccin: paseando por la orilla del ri encuentra a un personaje llamado Federico y comienzan a hablar.
Desarrollo: Con este sujeto habla de temas como son el amor y las muchachas, y le comenta a Apolo que est
enamorado de Clarita. Apolo no sabe muy bien como reaccionar, es una situacin nueva, su interior quiere pegarle
pero al final la ciencia no le da solucin y no reacciona. Es en ese momento cuando se da cuenta que todos sus
conocimientos sobre la ciencia no le han servido de nada ante las explicaciones razonadas que le ha dado
Federico.
La simple idea de que le quiten a su novia le aterra pero tampoco sabe muy bien que hacer, la ciencia no le ha
servido. No puede dejar de pensar y comienza a agobiarse y se encierra en su cuarto y se pone a escribir una
novela.
Conclusin: siguen las decepciones y los trastornos en la vida de Apolo, en este caso ante la posibilidad de
perder a su novia.
XII
Introduccin: La inquietud le invade, no esta seguro del amor que Clarita le procesa.
Desarrollo: Al tener Apolo esa duda, trata de conseguir que ella le diga que le quiere, tal vez as calmase su
tormento. Tras varios intentos en los que ella no sabe muy bien que decirle le dice que s, pero en el fondo no es
verdad, Clara miente y se ha enamorado de la otra parte, de Federico, el cual es mucho ms hombre a los ojos de
Clara que Apolo, y lo que siente por l es pena, aunque en el fondo le aprecia.
No tarda Apolo en darse cuenta de que Clara no le quiere y se desespera, pero no ve nada en su mano que pueda
hacer para remediarlo.
Don habito decide que su hijo deje el curso de pintura y acude a casa de Don Epifanio para finalizar la actividad.
De esa forma deja de acudir a dibujo y deja de ver a Clara.
Sale publicada la novela de Apolo y la lee Fulgencio, se da cuenta de la difcil situacin que atraviesa su alumno.
Conclusin: Apolo sufre en sus carnes el dolor que causa el amor cuando te abandona, y se encuentra cada vez
ms en una difcil situacin.
XIII
Introduccin: Apolodoro se hunde cuando le llega una carta de Clarita que le comunica que se va a casar con
Federico.
Desarrollo: Sale a la calle a dar un paseo y en esto se encuentra con Menaguti, el cual le pregunta que le ocurre y
Apolo se lo cuenta y el conejo de este es que vaya al encuentro de Federico y le d muerte para reconquistar su
honor, en caso contrario ms vale que se diese muerte l mismo, y le dice que la prxima vez que le vea espera
que haya hecho lo debido.
Poco despus se encuentra a Federico al cual trata de provocar, pero tampoco sabe, y an ms hundido acude a
ver a su maestro. A este le recrimina que entre su padre y l le han hecho infeliz. Este se da cuenta de su error,
todo lo que le han enseado de pedagoga y ciencia no le ha hecho nada ms que sufrir e intenta consolarlo.
Apolo habla sobre la idea del suicidio, el filosofo le cuenta las sensaciones de su vida y dice que alguien no muere
si no piensa en la muerte y por eso el no quiere morir y que para ser inmortal hay que dejar la huella gentica.
Conclusin: Desarrollo: la idea del suicidio esta cada vez ms presente en Apolo, ya no tiene deseos de vivir y
culpa a su padre y su maestro de hacerle un infeliz.
XIV
Introduccin: Ante la necesidad de la muerte pues no desea vivir, quiere dejar como legado un libro sobre la
necesidad de morirse.
Desarrollo: Don Avito casi desesperado sigue pensando que su hijo va a ser un genio, y lo cree enfermo, motivo
por el que lo lleva al mdico, el cual como es natural no encuentra nada extrao. El pensamiento de dejar su
gentica antes de morir se hace cada vez ms fuerte, ve a Petra, la criada, con lo que l piensa que es una buena
gentica, parece sana y tiene buena dentadura.
Rosita la hija de Avito y Marina est enferma, est casi en los huesos y apunto de morir. Ese es uno de los motivos
por los que an no se ha quitado la vida, a su madre le destrozara.
Avito por su parte echa todas las culpas a su mujer.
Desarrollo: Ya esta llegando en personaje a sus ltimos momentos.
XV
Introduccin: Las cosas con Rosita van de mal en peor, est apunto de morir y todos lo saben.
Desarrollo: La muerte se va acercando a Rosita cada vez ms, Don Avito trata de ayudarla basndose en la
ciencia, an cuando l sabe que la muerte es un proceso ms de la vida, y l todo lo ve desde el punto de vista
cientfico. Muere Rosita y las reacciones de ambos progenitores son bien distintas, mientras la madre llora
desconsolada el padre se fija en las reacciones fisiolgicas que se producen tras la muerte.
Apolo ante estas situaciones (muerte de su hermana, hundimiento personal, le ha dejado su novia y va a casarse
con otro) quiere quitarse la vida, pero no sin antes dejar su semilla, y coge a Petra y la fecunda. Tras esto se
encierra en una habitacin, coge una soga la pasa por encima de una barra se la echa al cuello y se ahorca.
Don Avito es el que descubre el cadver y en ese momento lo baja, lo mira y comprende que se ha estado
equivocando todo este tiempo, al verlo Marina tambin rompe a llorar al igual que Don Avito el que descubre todos
esos sentimientos que no crea antes. Madre! gimi desde sus honduras insondables el pobre pedagogo, y cay
desfallecido en brazos de la mujer. El amor haba vencido.
Anlisis del contenido:
El autor nos deja ver desde un primer momento el carcter y la forma de pensar de Avito, creyente en exclusiva de
le ciencia y de la pedagoga, que hasta ltimo momento no cambia, sin embargo, otros personajes como el filsofo
no apreciamos en un primer momento su inclinacin, y otros personajes como Apolo estn en constante cambio en
toda la obra. El autor nos relaciona las ideas que tiene Don Avito, con el resto de personajes que aparecen en la
obra casi siempre en una constante contraposicin. La secuencia de ideas podamos decir que en un primer
momento y hasta muy avanzada la lectura del libro Avito no se plantea ni tan siquiera que sus teoras no estn
acertadas, sin embargo ms tarde , casi al final duda sobre las mismas y finalmente se da cuenta de su error.
Todos los dems personajes y el transcurso de la obra guardan importante relacin con la actitud que tiene
Carrascal.
Opinin personal:
Desde un primer momento y durante toda la lectura de este libro me he encontrado en desacuerdo con la mayora
de ideas planteada por Avito, el filsofo y el discpulo de Avito. No creo que la base de una correcta enseanza se
ni la ciencia ni la pedagoga, puedan ser elementos secundarios que ayuden a forma como persona, pero yo le doy
mayor importancia a los valores, la experiencia y los sentimientos, y como se ha demostrado en el texto puede que
estos formen a una persona ms completa y equilibrada. Como se aprecia en el texto ese nio que ha nacido en el
seno de la ciencia es incapaz de resolver situaciones simples para muchas personas nacidas del amor y con otro
tipo de enseanzas.
Otra idea con la que no estoy del todo de acuerdo es con que el genio se nace, creo que la gentica tiene mucho
que ver en este proceso, pero la gentica no lo es todo, la constancia y el buen desarrollo del nio son elementos
muy importantes a tener en cuenta. No creo que por tener padres genios t salgas por necesidad genio, y por venir
de padres normales no puedas ser finalmente un genio.
Otro punto sobre el que se basan muchas de mis teoras es el de una formacin completa de la persona, en la que
el nio conozca todos los campos cientficos, el arte, la poesa.De esa forma lograremos introducirnos en todos
los posibles mbitos de la vida y seremos u individuo ms completo
Por supuesto que la idea de relacionar honor y muerte que en este caso le hacen tener a Apolo no me parece
correcta y la actitud ante una persona con sus carencias no es la de invitarle a que se quite la vida, si no animarle
a salir adelante
En definitiva no estoy de acuerdo con las ideas de Carrascal y creo que la formacin de un nio sobre todo en su
infancia de be estar alejada de la ciencia, e ir incorporndose en un segundo plano poco a poco hasta ganar mayor
importancia sin llegar a ser nunca el eje de nuestras vidas.
Bibliografa:
Filsofo y escritor espaol, nacido el 29 de septiembre de 1864 en Bilbao (Espaa), curs estudios en la
Universidad de Madrid donde se doctor en Filosofa y Letras con la tesis titulada Crtica del problema sobre el
origen y prehistoria de la raza vasca(1884), que anticipaba sus posturas contrarias al nacionalismo vasco de
Sabino Arana. Fue catedrtico en la Universidad de Salamanca desde 1891 hasta 1901, Fue confinado a
Fuerteventura (Islas Canarias) en 1924 por su enfrentamiento con la dictadura de Miguel Primo de Rivera. Ms
adelante se traslada a Francia, en exilio voluntario hasta 1930, ao de la cada del rgimen de Primo de Rivera.
Durante su juventud simpatiz con el socialismo, escribiendo varios artculos para el peridico El Socialista. Se
manifiesta en sus ensayos en torno al casticismo, Vida de Don Quijote y Sancho (1905). Su poesa est dedicada
las tierras de Castilla, considerada la mdula de Las influencias de filsofos como Arthur Schopenhaner,
Sus meditaciones sobre el sentido de la vida humana, en el que juegan un papel fundamental la idea de la
inmortalidad y de un Dios son un enfrentamiento entre su razn, que le lleva al escepticismo y su corazn, que
necesita desesperadamente de Dios.