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UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSE DE CALDAS


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INFORME FINAL
DE LA IGLESIA CATLICA A LA PLURALIDAD RELIGIOSA
EN COLOMBIA
Merchn Garca Alejandra 20101015066; Rojas Olaya Danilo
20092015072; Jimenez Reyes Wilmar Andrs 20092015095.
Facultad de Ingeniera
Proyecto curricular Ingeniera Industrial
Historia y Cultura Colombiana
Bogot, Colombia
Noviembre, 2013
RESUMEN
Este informe nos permite ver la Iglesia Catlica en Colombia no solo desde el punto de
vista dogmtico, sino desde su profunda influencia en la vida poltica del pas a travs de la
historia; como desde el tiempo de la colonia la iglesia catlica ha sido una importante
participe en las decisiones del pas, como aun despus de la campaa libertadora, no nos
liberamos de esta religin, sino por el contrario la hacemos participe de los temas de la
sociedad y permitimos ue encaminara el pas a su anto!o" #urante $%& aos estuvo
inmiscuida en las decisiones del pas; y no fue sino hasta $''$ con la Constitucin (oltica
ue se logr reconocer la diversidad de creencias religiosas, sino ue al mismo tiempo se
llev a cabo la separacin del Estado y la Iglesia catlica con el fin de diferenciar las
responsabilidades y los alcances de cada uno"
PALABRAS CLAVE
Iglesia Catlica, Estado, (oltica, Constitucin (oltica de $''$, pluralidad religiosa"
1. INTRODUCCIN
En la historia de Colombia, la Iglesia catlica ha tenido un rol protagnico en la
construccin y regulacin del orden social y poltico" (or e!emplo, su intervencin en la
redaccin de las distintas Constituciones, en el desarrollo de las elecciones, en la mediacin
por la pa) y en los actuales debates morales" #urante la dominacin espaola la Iglesia
estuvo sometida al patronato regio concedido a los reyes de Espaa por los (ontfices
romanos" *legada la independencia, los libertadores, contra toda lgica, continuaron con l;
proclamando a la Iglesia catlica como la religin de los colombianos y as ued
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consignado en las constituciones ue a partir de $+$$ se dictaron en todo el territorio
nacional, hasta la de $''$"
,ue entonces despus de tantos aos de dominio Catlico; de vivir ba!os sus principios y
ensean)as, de tener el pas una historia ntimamente ligada con la Iglesia, ue se logr una
liberacin y apertura de pensamiento religioso" -oy en Colombia e.isten ms de +/&
0religiones0 con reconocimiento oficial; pese a ue el catolicismo ha mantenido e
influenciado a diferentes persona!es como polticos, empresarios y a la poblacin en
general a mantener una posicin retrograda, rigida y antimoderna, luego de imponer un
modelo de sociedad acorde al 1plan de #ios2, se produce la separacin de la Iglesia3Estado
y se prohbe de alguna forma para dicha institucin religiosa regular e impartir moral a los
colombianos o por lo menos hacerlo de una forma tan p4blica"
El uiebre a la hegemona total del catolicismo comen) a darse tmidamente con la llegada
3auspiciada por los liberales3 a mediados del siglo 5I5 de la Iglesia (resbiteriana, ue
actuaba fundamentalmente entre sectores urbanos acomodados" 6 comien)os del siglo 55
llegan otras iglesias protestantes, como los bautistas, menonitas y evanglicos" Entre $'78 y
$'9/ ingresaron las primeras iglesias pentecostales, dndose una gran confrontacin entre
la mayora catlica y los primeros evanglicos, te!indose muchos mitos en torno a estos
4ltimos con el nimo de desprestigiarlos, tales como ue eran culpables del comunismo y
de la violencia en general, llegando incluso a ser atacados fsicamente en sus lugares de
culto" (ero es a partir de los aos :&, gracias a cambios sociales, econmicos y culturales
ue se dan en el pas ;moderni)acin, urbani)acin, alfabeti)acin, entre otros<, ue el
panorama religioso comien)a a cambiar visiblemente" #e Estados =nidos arriba el
pentecostalismo, de corte fundamentalista y proselitista, con creciente aceptacin,
especialmente entre los grupos populares" >ambin hacen su aparicin otras iglesias y
nuevos movimientos religiosos de origen cristiano, como *a Iglesia de ?esucristo de los
@antos de los Altimos #as, los adventistas, testigos de ?ehov, etc" 6van)ado el siglo 55
irrumpen con fuer)a otras confesiones religiosas cristianas en Colombia como la Iglesia de
#ios Binisterial de ?esucristo Internacional; si a ello se aaden otros grupos religiosos
minoritarios, como el !udasmo, el islam, el hinduismo se obtiene una creciente diversidad
del panorama religioso en el pas, aunue mantenindose a4n el predominio del
catolicismo" >al diversidad fue reconocida en $''$ en la nueva constitucin de Colombia,
ue declara al pas plural en los mbitos cultural, tnico y religioso"
En $''/, el gobierno de centro3i)uierda de Ernesto @amper da por terminado un
concordato con El Caticano, uedando as prohibido para dicha institucin religiosa regular
e impartir moral a los colombianos"
6ctualmente no se tiene una cifra e.acta de la cantidad de creyentes por religin, pero si
sabe ue aunue el Catolicismo sigue predominando como religin, la cantidad de adeptos
de otras religiones estn aumentando cada ve) ms"
2. METODOLOGA
Este escrito se centra en un anlisis de la evolucin de la religin en Colombia desde sus
inicios hasta el rompimiento de paradigmas y el pluralismo religioso alcan)ado en los
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4ltimos aos" *o anterior se logr gracias a una consulta reali)ada de diversos artculos
inde.ados de reconocidas universidades lo ue permiti obtener informacin histrica clara
y detallada, acerca de cmo se vivi la religin en Colombia por diferentes pocas y
hechos histricos" (or otra parte tambin e.isten consultas hechas de peridicos y revistas
lo ue brinda informacin ms colouial y permite obtener otros puntos de vista ue sirven
para argumentar desde otra perspectiva acerca del tema de estudio"
3. DESARROLLO
Cuando se habla de religin en Colombia e.isten todava muchos paradigmas ue no han
sido rotos especialmente por personas de mente cerrada ue en su mayora son polticos de
tradicin conservadora y personas de tercera edad" @in embargo no se puede hablar de un
pluralismo religioso sino hasta la constitucin de $''$ en un campo legal ue presentaba
deficiencias, pero ue han sido corregidas en los 4ltimos aos"
3.1 Religin Colo!i"n" en l" #$o%" &e l" In&e$en&en%i"
En esta poca no se puede hablar de un pluralismo religioso definido, sin embargo si
hicieron su aparicin varias religiones en el territorio colombiano gracias a distintas
circunstancias ue se e.plicaran a continuacin"
#urante la poca de independencia en el siglo 5I5 muchos soldados e.tran!eros de origen
ingls llegaron a territorio colombiano para el apoyo y e!ecucin de estrategias militares,
estos tenan como su creencia principal el protestantismo"
Dtra religin ue incursiono en el pas fueron los !udos gracias a ue en $+$' se les
permiti por medio de un decreto establecerse con garanta de libertad religiosa por lo cual
los !udos de Curacao se trasladaron a Colombia y Cene)uela"
En auella poca no se permita el proselitismo religioso ni la manifestacin calle!era de
creencias religiosas a personas e.tran!eras en especial si eran de creencia diferente a la
catlica" 6 los revolucionarios del 8& de !ulio de $+$& se les conoca como 1masones y
luteranos2 y se reconocan como persona!es ue tenan una nueva concepcin de la vida a
travs de una evolucin cultural y social basada en la libertad" @in embargo no todos
estaban de acuerdo con estos nuevos principios de libertad y la confrontacin entre
tolerantes e intolerantes fue profunda los primeros llevados de las ideas de la ilustracin y
de la b4sueda de un cristianismo ms evanglico; los segundos, defensores de una visin
tradicional, teocrtica y conservadora de la sociedad"
3.2 L" Religin en l" %on'(i()%in Pol*(i%" &e 1++1
3.3 Religin en l" A%()"li&"& Colo!i"n"
,
3., -eneno &el "(e*'o . el Agno'(i%i'o en Colo!i"
6unue desde $''$ la Constitucin declar al Estado colombiano como aconfesional,
muchas instituciones, como la (olica Eacional, siguen manteniendo en sus escudos lemas
como 0#ios y patria0" #e acuerdo a esta y a muchas otras circunstancias a veces se genera
gran dificultad para una persona en Colombia el 1confesar2 ue es ateo o agnstico"
El atesmo y agnosticismo es minoritario pero aun as est presente y en constante
crecimiento" E.isten diversos niveles para las personas ue se rigen por estos principios
desde la indiferencia total hacia la religin, hasta la aceptacin de ciertas normas y
creencias personales ue ayudan a regir las decisiones tomadas en la vida personal, pero
siempre cuestionando las instituciones religiosas preestablecidas" -ay uienes
recha)an y uienes admiten creencias, rituales y normas en forma diferenciada" -ay
uienes siguen haciendo la crtica iluminista de la religin y uienes son indiferentes por
opcin o por reaccin" -ay otros ue me)clan elementos de la religin con
posiciones 4nicamente humanistas" En fin cada persona tiene cada ve) mayor libertad de
elegir los principios ba!o los cuales vivir por el resto de sus das"

(or e!emplo en Fogot e.iste una asociacin de ateos y agnsticos ;666F<, un grupo
conformado en el 8&$8 por ms de /& bogotanos con un ob!etivo claroG luchar por la
separacin entre el Estado y la Iglesia y velar porue los credos no coarten las libertades
individuales"
6 punta de derechos de peticin, plantones, marchas y eventos en varios puntos de la
capital, han apoyado proyectos como el matrimonio gay, la eutanasia y el aborto" En este
punto se observa claramente como la iglesia catlica ha tomado tanto control de la sociedad
colombiana ue surge la necesidad de crear organi)aciones ue defiendan la libertad en
los campos de la salud, la cultura y el matrimonio con el fin de uitarle un poco de poder al
catolicismo y brindar mayor seguridad a minoras sociales"
>ambin se busca ue los recursos p4blicos de!en de ser invertidos en obras o eventos
relacionados con la religin" 6s es como le han e.igido al #istrito cuentas sobre los gastos
en espectculos como Fogot Hspel, ue lleva cinco aos reuniendo bandas nacionales e
internacionales de m4sica cristiana, o en obras como la restauracin de iglesias"
/
,. CONCLUSIONES
,.1 E.isten diversas ra)ones para ue el pluralismo religioso se haya tomado a la sociedad
Colombiana y este tomando ms fuer)a con el paso del tiempo, una de ellas es la crisis
de la iglesia catlica y el cuestionamiento cada ves ms marcado ue hacen las personas
acerca de su autoridad, ya ue han perdido credibilidad debido a la incoherencia de sus
teoras, la falta de integracin de su comunidad y las fallas ue cometen diariamente sus
principales representantes"
6dems en otras religiones aparecen nuevos lderes carismticos, traen consigo
ensean)as y nuevas propuestas morales ue van ms encaminadas hacia el estilo de
vida ue llevan las personas en la actualidad" *o ue brinda la opcin de tomar nuevos
rumbos en el aspecto espiritual para lograr satisfacer los interrogantes, e.pectativas y
disminuir los temores ue sienten las personas acerca de 1la vida despus de la
muerte2"
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/. RE-ERENCIAS BIBLIOGR0-ICAS
Iicardo 6rias" ;diciembre, 8&&$<" Estado *aico y Catolicismo integral en Colombia la
reforma de *ope) (umare!o" Universidad de los Andes. Iecuperado de
http://historiacritica.uniandes.edu.co/view.php/427/view.php
Carlos 6rboleda Bora" ;8&$7<" Estado de la Ieligin en ColombiaG (asado, presente y
futuro" Academia.edu. Iecuperado de
http://www.academia.edu/3217254/ESTAD_DE_!A_"E!#$#%_E%_&!'
(#A_)ASAD_)"ESE%TE_*_+,T,"
Investigacin = nacional" ;8 de 6gosto de 8&$7<" (entecostales, los me!ores en
marJeting religioso" El Espectador"
http://www.e-espectador.com/noticias/naciona-/pentecosta-es.-os.me/ores.
mar0etin1.re-i1ioso.articu-o.437734