A FORA DO PENSAMENTO

(Apresentao desta obra)

Pode o nosso pensamento modificar as sita!es desa"rad#$eis% a ponto de tornar&nos fe'i(es e
trinfantes)
A resposta afirmati$a encontrar# o 'eitor nas p#"inas deste 'i$ro* Afirma At+inson ,e% ,ando
pensamos% emana de n-s ma corrente et.rea ,e% at. certo ponto% seme'/ante ao raio da '(% penetra na
mente de otras pessoas e '# e0erce a sa inf'1ncia% mesmo ,e este2amos separados por ma "rande
dist3ncia*
Todo pensamento ,e emitimos . m poder mais o menos consider#$e'% conforme a ener"ia ,e
empre"armos no momento de sa irradiao*
4ando m forte pensamento . pro2etado% as sas $ibra!es $encem a resist1ncia instinti$a oposta
por mitas pessoas% 5s inf'1ncias ,e $1m do e0terior*
6m pensamento fraco% ao contr#rio% no ser# capa( de se insinar na mente de terceiros% a menos
,e esta se encontre sem defesa*
Pensamentos fortes% repetidamente pro2etados na mesma direo% acabaro fina'mente por penetrar
onde ma s- $ibrao teria sido repe'ida*
Mito mais do ,e spomos% os pensa&mentos a'/eios e0ercem sobre n-s consider#$e' inf'1ncia*
7 coisa e0traordin#ria obser$armos ,e o nosso trinfo parece depender comp'etamente do "ra da
f. ,e ti$ermos na fora do nosso pensamento*
Por isso ma f. /esitante% acompan/ada de d8$idas% no trar# seno res'tados imperfeitos% ao passo
,e ma f. con$icta% acompan/ada da certe(a de ,e 9obteremos o ,e ,isermos9% far# mi'a"res*
Re(am as Escritras: 9Pedi e recebereis; batei e abrir&se&$os&#9* Mas esse pedido de$e ser feito com
o imp'so de ma f. inaba'#$e' e de p'ena confiana no 10ito*
Tdo ser# nosso% se nos dermos ao traba'/o de ,erer en<r"icamente* Toda$ia% no de$emos
empre"ar a fora do pensamento com o intito de pre2dicar o pr-0imo% nem para nos di$ertirmos o
satisfa(er a fr=$o'a criosidade dos nossos ami"os*
O poder do nosso pensamento se desen$o'$e com os e0erc=cios de concentrao di#rios% do mesmo
modo ,e nossos m8sc'os se desen$o'$em% mediante ma "in#stica met-dica*
Encontramos neste 'i$ro in8meros e0erc=cios de f#ci' e0eco% os ,ais nos ensinam como a fora
do pensamento pode a2dar&nos; como de$emos e0ercer inf'1ncia atrati$a% a "rande dist3ncia% emitindo
ondas mentais te'ep#ticas; a arte da concentrao e da defesa pessoa' contra as m#s $ibra!es mentais de
otrem; como obtermos fa$or#$eis efeitos da nossa inf'1ncia menta'% ap'icada antes de ma entre$ista%
bem como a ap'icao do o'/ar ma"n.tico e $#rias otras 'i!es de $a'or inca'c'#$e'*
Ad$ertimos o 'eitor ,e os nossos pensamentos e0ercem inf'1ncia sobre n-s mesmos; portanto
apro$eite para o se pr-prio bem e de otrem essa fora ,e dei0o tanto tempo% sem m c'ti$o
met-dico*
Form'amos a,i% nossos $otos de bom 10ito% ad,irido pe'o estdo e ap'icao destas 'i!es to
simp'es e $a'iosas>
A FORA DO PENSAMENTO & ?@AA@AM ?AABER ATB@NSON & A FORA DO
PENSAMENTO & S6A ACO NA D@DA E NOS NEEFG@OS & GONHEG@MENTOS PRIT@GOS DAS
FORAS DA AAMA H6MANA PODER DO PENSAMENTO% GONGENTRACO DE ENERE@A E
A@JES DE MAENET@SMO PESSOAA% @NFA6ENG@A PSK46@GA
L

ED@TORA PENSAMENTO & SCO PA6AO Ano MN&M M&MO &OP &OL&OQ
Direitos reser$ados ED@TORA PENSAMENTO ATDA*
Ra Dr* M#rio Dicente% RNS & PSQNP So Pa'o% SP & Fone: TR RLSL
@mpresso em nossas oficinas "r#ficas*

A PROPFS@TO DESTE A@DRO

Dando a 'er ao p8b'ico mais esta obra do fi'-sofo norte&americano ?i''iam ?a'+er At+inson% a
Editora Pensamento Atda*% ,e de /# mito $em con,istando os ap'asos e o fa$or do mesmo p8b'ico
com as edi!es de otras obras deste aba'i(ado Ator% amp'ia e enri,ece a nossa 'iteratra com ma 2-ia
de inestim#$e' $a'or*
9A Fora do Pensamento9 cont.m ensinos admir#$eis; . m desses 'i$ros capa(es de dar ma no$a
orientao 5 $ida de m /omem e e'e$#&'a a p'anos speriores% estando ainda no p'ano f=sico*
No meio em ,e $i$emos e para o ,a' escre$emos & meio% a'i#s ,e nossos esforos pe'a
propa"ao dos ideais espirita'istas% 2# fami'iari(o com os a'tos ensinos deste "rande mestre & este 'i$ro%
cremos ter# ma "rande aceitao% pois% de m modo o de otro% 'ana no$a '(% pe'a c'are(a e
simp'icidade de sa e0posio% em mitos pontos por e'e 2# tratados em otros 'i$ros ses% ,e so
nmerosos e interessantes*
6ma feio importante e a mais natra' desta obra . o modo% e0p'icado nos e0erc=cios% de praticar
os ses ensinos% o antes% as sas ti'=ssimas 'i!es% de ,e fi(emos otros tantos cap=t'os* A,i . onde o
Ator re$e'a e0ce'entemente se car#ter americano* 4em se der ao traba'/o de 'er esta obra% de$er#
sentir&se bem disposto a praticar os ses ensinos* O Ator no oferece ma 'iteratra ima"inosa% antes
re'ata os fatos com simp'icidade% e% por ser $erdadeira% esta simp'icidade 2# '/e "ran2eo entre as a'mas
sinceras a mais franca e cordia' simpatia*
Aos nossos 'eitores oferece a Editora mais esta 2-ia de sbido $a'or e% sobretdo% m tesoro de
con/ecimentos inestim#$eis*
O oro bri'/a% as pedras preciosas f'"em% do ri,e(a% "'-ria e fasto terrestres; mas ,antas e
,antas $e(es recamam as $estes da,e'es c2os cora!es sofrem sob a des"raa e o 'to>
Otra coisa . a ri,e(a ,e se ad,ire da 'eitra e meditao dos cap=t'os deste 'i$ro e% sobretdo%
da pr#tica de ses ensinos* Esta . a ri,e(a $erdadeira; a con,ista da $irtde% o pra(er% a a'e"ria% a
cora"em na 'ta% o trinfo na $ida*
A Editora Pensamento% dando ao p8b'ico mais esta 2-ia dos ensinos espirita'istas do "rande
At+inson% nada mais fa( do ,e pUr a fe'icidade ao a'cance de todos ,antos a bscam com seriedade*

GAP@T6AO @
D@SG6RSO PREA@M@NAR

Goncep!es de otros atores & Fa'sas teorias & De"etarismo & Ge'ibato & Gorrente restaradora&
Respirao forte & Fi(eram&se "randes pro"ressos% mas "raas 5 obser$ao% no 5s teorias & A e0ist1ncia
do ma"netismo anima'% nos tempos presentes% . m fato ine"#$e'% e$idente% e no m prob'ema a reso'$er
& 7 res'tado da e0peri1ncia% e no das teorias & Pb'icar teorias fa$oritas . m ato poco 'o$#$e' & No
aceiteis nada ,e no possa pro$ar&se*
Q
As teorias so simp'esmente bo'/as de sabo ,e ser$em de brin,edo 5s crianas da ci1ncia*
A maioria dos atores ,e t1m $ersado este assnto ,is pro$ar ,e o ma"netismo e0iste de fato% e
,e se e0p'ica% f#ci' e c'aramente% por certas das sas teorias fa$oritas* 4ase todos os ses esforos t1m
empre"ado% $isando este efeito% despre(ando mita persona'idade* Atribem ns o poder de e0ercer certa
inf'1ncia sobre otrem% ao re"ime $e"etariano% es,ecendo ma coisa principa': . ,e mitas pessoas
mais 9ma"n.ticas9 fa(em dos ses estUma"os as,erosos cemit.rios de cad#$eres* 4erem otros ,e a
c/a$e do eni"ma se2a o ce'ibato% a abstin1ncia da carne% apesar de ser incontest#$e' ,e a maioria dos
9ma"n.ticos9 no difere% neste partic'ar% de otros menos ma"n.ticos* 6m terceiro partido afirma $er no
ar% ,e por todos os 'ados nos cerca% o portador da fora ma"n.tica; por isso% di(em ,e a respirao forte
nos permite absor$er ma forte ,antidade de mat.ria restaradora e cm'ar&nos dessa fora como de
ma mat.ria e'.trica*
E assim scessi$amente; cada ,a' fa( o e'o"io da sa id.ia preferida*
Tratarei de combater os spracitados sistemas% sem nen/ma reser$a*
Sem ,e e se2a m $e"etariano dec'arado% simpati(o% contdo% com a,e'es ,e presmem $er%
nesse sistema% o re"ime idea'; se bem ,e% por min/a parte% e no $i$a em ce'ibato% $e2o mito bem ,e%
na dotrina da abstin1ncia% no /# seno ma opinio poss=$e'; ,anto ao a'to $a'or da absoro da 9fora
ma"n.tica9 como parte inte"rante da atmosfera% so% entretanto% m "rande ami"o da respirao forte%
persadido de ,e% se e'a fosse praticada mais ami8de% m "rande n8mero de doenas e fra,e(as do
corpo desapareceria da face do "'obo*
Todas estas coisas so e0ce'entes% mas m bocadin/o de ref'e0o demonstrar# c'aramente ,e no
so Estes os principais fatores ,e co'aboram na prodo da fora c/amada Ma"netismo anima'* Os
escritores ,e se t1m ocpado deste assnto terminam% de ordin#rio% por fa(er bri'/ar% aos o'/os
des'mbrados dos ses 'eitores% todas as "randes possibi'idades ,e e0istem para os ,e t1m sabido
apropriar&se desta fora e aprendido a fa(er so de'a* Mas% ,anto 5 maneira de se apropriarem de'a% isso
. ,e e'es nada% abso'tamente di(em% o ,ase no fa'am* Este fato est# fora do dom=nio da
demonstrao da $erdade das sas teorias* So pre"adores% esses sen/ores% e no professores; eri"em as
sas opini!es em teorias e no em fatos*
O $erdadeiro pro"resso ,e este ramo da ci1ncia /mana tem feito de$e&se% no aos te-'o"os% mas a
m pe,eno n8mero de e0perimentadores s.rios ,e t1m feito inmer#$eis e0peri1ncias e e0aminam de
perto tdo o ,e pode 'anar mais $i$a '( no ob2eto das sas in$esti"a!es* Estes 8'timos foram os ,e
e'e$aram este ob2eto de mara$i'/osas pes,isas acima dos meios em ,e e'e no era somente o ob2eto de
espec'a!es cient=ficas e financeiras% e% por sa $e(% foram tamb.m os ,e o estabe'eceram sobre ma
base $erdadeiramente cient=fica*
O ator deste 'i$ro estdo e e0perimento neste campo drante 'on"os anos; e pe'a presente obra
,er tentar fa(er con/ecer aos ses disc=p'os certas $erdades fndamentais ,e so o frto de 'abores%
tanto de in$esti"a!es como de e0peri1ncias% dos ses co'aboradores e de si pr-prio*
Eis por,e as presentes 'i!es sero consa"radas% ,anto poss=$e'% ao pro"rama se"inte: determinar
fatos pro$ados e m ensino raciona'% sem nos ocpar&nos de teorias% a no ser no caso em ,e se2a
imposs=$e' dispens#&'as*
Recearia depreciar&$os a inte'i"1ncia% fornecendo&&$os ma ar"mentao comp'eta ,e ti$esse por
fim demonstrar a e0ist1ncia da fora mara$i'/osa ,e e0iste em estado 'atente% . certo% em todo o /omem%
e ,e s- a'"ns de'es desen$o'$em% se bem ,e ta' desen$o'$imento se2a poss=$e' a todo ser /mano* A
essa fora . ,e% 5 fa'ta de me'/or% se de o nome de Ma"netismo anima'*
4erer demonstrar a a'".m de med=ocre instro o fato do9 =m e0ercer certa inf'1ncia na
a"'/a ma"n.tica% o de os raios V atra$essarem o corpo /mano e mat.rias ainda mais opacas ,e este%
seria ,erer demonstrar&'/e a e0ist1ncia da te'e"rafia ,e permite se2a ma not=cia transmitida ao 'on"o
dos fios% pe'a e'etricidade% o mesmo atra$.s da atmosfera% sem necessidade de fios* Mas% ao /omem
edcado% com consci1ncia da sa ra(o e da e0ist1ncia dos fenUmenos spracitados% seria sp.rf'o
,erer pro$ar% mais ma $e(% a e0ist1ncia de'es* 4em se interessar por estas coisas% dese2ar# saber como
fncionam tais foras para se ac/ar em estado de a"ir com e'as ,ando ,eira* Para o disc=p'o dese2oso
R
de con/ecer o fncionamento do Ma"netismo anima'% a coisa . abso'tamente id1ntica* Todos os dias
sabe o% me'/or ainda% todos os dias $1 na roda ,e o cerca% prod="ios rea'i(ados "raas a e'e* Pode%
por.m% acontecer ,e e'e ten/a consci1ncia de a'"ma coisa mais do ,e saber ,e 2# desen$o'$e essa
fora at. certo ponto em si pr-prio% e% em ta' caso% o se dese2o ser# con/ecer mais comp'etamente a fora
,e em si dormita e ser$ir&se de'a na pr#tica da $ida* Eis por,e no ,ero tratar de pro$ar a e0ist1ncia
desta fora; no o 2'"o necess#rio*
Ten/o tamb.m o prop-sito de e$itar tratar das inmer#$eis teorias ,e at. /o2e t1m sido emitidas%
no intito de dar conta dos fenUmenos do Ma"netismo anima'% por ser fastidiosa e sem ti'idade a'"ma
seme'/ante discsso*
No me permito a mim tamb.m% de modo a'"m% o '0o de teorias fa$oritas% e% portanto% no as
emitirei* O ,e e ,ero . ensinar&$os como obterdes res'tados% dei0ando&$os p'ena 'iberdade de terdes
tantas teorias ,antas $os apro$erem% e at.% tamb.m% a 'iberdade de criardes $-s mesmos ma teoria
conforme as $ossas opini!es pessoais*
E0por&$os&ei% em pocas pa'a$ras% o ,e sei a respeito da casa dos fenUmenos de ,e fa'o neste
'i$ro% dei0ando&$os a 'iberdade de aceitar o re2eitar toda a teoria% $isto como os res'tados obtidos no
dependem% abso'tamente% de m ponto de $ista ,a',er% em re'ao 5 f. prestada a ta' o ta' teoria*
Erande n8mero de e0perimentadores% ,e t1m obtido bons res'tados% t1m re2eitado scessi$amente todas
as teorias estdadas% acabando por abandonarem ,a',er e0p'icao da casa $erdadeira dos res'tados e
contentando&se em continar a fndar as sas in$esti"a!es sobre ,a',er teoria do"m#tica% por tanto
tempo ,anto obti$eram os res'tados*
Depois desta crta introdo% ,e me parece necess#ria% ,ero abandonar o terreno da teoria e
entrar no dom=nio da pr#tica e da ap'icao* 4ero ensinar $os o desen$o'$imento e a ap'icao desta
fora poderosa% para $os tornar capa(es de obterdes os res'tados ,e otros t1m obtido* Ta'$e( $-s
tamb.m% m dia% se2ais m e0perimentador e m "ia% ,e nos a2de a 'e$antar a tempestade ,e /# de
ras"ar o $. de sperstio ,e% por tanto tempo% tem oc'tado a $erdade a respeito deste assnto*
Peo&$os tamb.m ,e nada ,eirais aceitar ,e no possais demonstrar% depois de ter aprendido a
con/ecer Estes ensinos*
GAP@T6AO @@
NAT6REWA DA FORA
A natre(a da fora no . ma"n.tica & A corrente sti' das ondas dos pensamentos & Os
pensamentos so coisas & Os nossos pensamentos e0ercem inf'1ncia tanto sobre n-s pr-prios% como
sobre os otros* 6ma mdana de ocpao . se"ida de ma mdana do e0terior & Os pensamentos
re$estem ma forma nas a!es & O pensamento . a fora mais poderosa do ni$erso & 9Posso% ,ero% no
,ero9 & Ensino pr#tico sem ar"menta!es metaf=sicas & A fora atrati$a do pensamento*
X maioria dos /omens representa&se o Ma"netismo anima' como ma corrente emanante do corpo
da pessoa ma"n.tica e atraindo tdo o ,e se ac/a no se campo ma"n.tico*
Se bem ,e% em sma% esta aceitao se2a fa'sa% cont.m e'a% no obstante% o "erme da $erdade* 7
fato ,e e0iste ma corrente atraente% emanante do /omem% por.m ,e no . ma forma ma"n.tica no
sentido ,e o termo 9ma"n.tico9 sp!e% em re'ao com o =m o com a e'etricidade* Posto ,e a
corrente ma"n.tica /mana oferea% pe'o ,e toca aos ses efeitos% a'"ma seme'/ana com as das
foras% a'i#s da mesma natre(a% na rea'idade no e0iste entre si nen/ma re'ao pe'o ,e di( respeito 5
sa ori"em o 5 sa ess1ncia*
O ,e entendemos por ma"netismo anima' . a corrente sti' das foras do pensamento o das
$ibra!es do pensamento ,e emanam da a'ma /mana* Todo pensamento criado pe'a a'ma . m poder
mais o menos consider#$e'% conforme a imp'so% ,e se manifesta no momento do se nascimento%
ten/a sido mais o menos $io'enta* 4ando pensamos% emana de n-s ma corrente et.rea ,e% at. certo
ponto% seme'/ante ao raio da '(% penetra at. 5 a'ma das otras pessoas e a= fa( $a'er a sa inf'1ncia%
S
mesmo ,e os indi$=dos se ac/em separados por ma "rande dist3ncia* 6m forte pensamento .% a bem
di(er% pro2etado* 4e se passar#) Esse pensamento $encer#% mitas $e(es% pe'o se "rande poder% a
resist1ncia instinti$a oposta por mitas a'mas 5s impress!es ,e $1m do e0terior; m pensamento fraco
no ser# capa( de se insinar na forta'e(a da a'ma% a menos ,e este2a ,ase sem defesa* Pensamentos
pro2etados por diferentes $e(es% ns ap-s otros% na mesma direo% acabaro no fim de contas% por
penetrar onde ma s- onda teria sido repe'ida% mesmo ,e e'a fosse mito mais ,e ma 'ei f=sica no
mndo ps=,ico% fenUmeno e0presso no $e'/o ad#"io: 9A nio fa( a fora9% o ,a' a,i mais de ma $e(
se confirma*
Os pensamentos de otrem e0ercem% em n-s% inf'1ncia mito maior do ,e spomos* No so as
sas id.ias e opini!es ,e e ten/o em $ista% mas os ses pensamentos* E eis% a me $er% a e0presso
assa( 2sta de m ator c.'ebre ,e trato deste assnto: 9Os pensamentos so coisas9*
@sso . ri"orosamente $erdadeiro* Os pensamentos so coisas% e at. coisas mito poderosas* A menos
,e se no recon/ea esta $erdade% ac/amo&nos abandonados aos capric/os de ma fora poderosa% c2a
natre(a i"noramos abso'tamente e c2a e0ist1ncia . contestada por m n8mero imenso de pessoas da
nossa roda* E se% pe'o contr#rio% con/ecemos a natre(a desta fora e as 'eis a ,e e'a est# sbmetida%
nesse caso e0iste a possibi'idade de fa(ermos de'a m a0i'iar e m instrmento obediente 5 nossa
$ontade*
Todo pensamento nosso% ,er se2a fraco o forte% bom o ma% so o doentio todo pensamento%
disse e% pro2eta as sas ondas de $ibra!es r#pidas% e so essas ,e e0ercem a sa inf'1ncia sobre cada
pessoa com ,em nos re'acionamos o ,e de n-s se apro0ima% de maneira a entrar no raio das $ibra!es
do nosso pensamento* Para se fa(er mas id.ias dessas $ibra!es do pensamento s- t1m ,e obser$ar o
,e se passa ,ando atiramos ma pedra 5 #"a* A partir do centro% os c=rc'os se propa"am e $o
amentando*
Mas% ,ando m pensamento . pro2etado com fora na direo de m certo ob2eto% . c'aro ,e ser#
sobretdo nesse ponto ,e a inf'1ncia dessa fora se far# sentir*
No . semente sobre otrem ,e os nossos pensamentos e0ercem a sa inf'1ncia* N-s pr-prios
sofremos tamb.m% e no . essa ma impresso passa"eira; tanto ,e ficamos marcados por e'a para
sempre* Pode&se tomar ao p. da 'etra a passa"em b=b'ica% ,e di(: 9Di(e&me o ,e pensas% dir&te&ei ,em
.s9 * Somos formados e desen$o'$idos pe'a criao da nossa a'ma* Sabeis% ta'$e(% ,e . fac='imo mostrar
cara de descontente% mas no sabeis% por$entra% ,e esse mesmo pensamento% repetindo&se a cada
instante% no dei0a de e0ercer a sa inf'1ncia no s- sobre o car#ter (o ,e . m fato indisct=$e')% mas
ainda sobre o e0terior do pensador* E de ,e . m fato indisct=$e'% podeis con$encer&$os% o'/ando em
roda de $-s* Sem d8$ida% fostes impressionado por ma partic'aridade ,e cada dia se $os apresenta%
por,e o car#ter e o e0terior do indi$=do ostentam% a bem di(er% o cn/o da sa profisso* A ,e atrib=s
isto) Ao pensamento% e no a otra coisa* Se $os scede mdar de profisso% o $osso car#ter e o $osso
e0terior sofrero modifica!es mais o menos sens=$eis% correspondentes ao crso dos $ossos
pensamentos% ,e% natra'mente% de$e ter mdado como as $ossas no$as fn!es*
No /# nada ,e nos de$a assombrar* A $ossa no$a profisso sscito ma s.rie de pensamentos% e
9os pensamentos tomam ma forma fi0a nas a!es9*
Pode ser ,e nnca ten/ais pensado em $os co'ocardes sob este ponto de $ista% ,e% a'i#s% no . o
8nico recomend#$e'% como% por nmerosas pro$as% $o&'o poder# testemn/ar a roda ,e $os cerca*
O /omem ,e est# sempre c/eio de pensamentos en.r"icos% mostra ener"ia na $ida* A,e'e ,e a'i&
menta pensamentos cora2osos% manifesta&se como cora2oso* O /omem ,e pensa: 9E posso% e ,ero9%
$ai para diante% ao passo ,e o ,e pensa: 9 E no posso9% fracassa* Yem sabeis ,e esta . a $erdade*
Mas per"ntai&me a casa desta diferena) Est# simp'esmente no pensamento% s- no pensamento de cada
dia; . o caso* Toda "ente o percebe; a ao . a conse,Z1ncia '-"ica do pensamento* Pensai de m modo
intensi$o% e a ao fa( o resto* O pensamento . o ,e /# de mais poderoso na terra* Se acaso ainda o no
sabeis% sab1&'o&eis antes de c/e"ar [ao fim deste crso* Direis% sem d8$ida: 9A id.ia no . no$a; /# bom
n8mero de anos ,e e sei ,e no . f#ci' trinfar ,ando se tem o esp=rito f'tante% e ,e . preciso
saber tomar ma reso'o ,ando . necess#rio> @sso todos sabem9* Mas ento% por ,e no tendes posto
\
em pr#tica esse con/ecimento) Por ,e no tendes assimi'ado essa $erdade de maneira a torn#&'a% a bem
di(er% ma parte do $osso ser% de $-s mesmo) Pois dir&$os&ei como isso se fa(*
Pensai 9E no posso9% em '"ar de 9E posso9* E e concebi o pro2eto de sbstitir o 9E no
posso9 por m 9E posso9% en.r"ico antes de tdo% e por m 94ero9% ainda mais en.r"ico a se"ir*
7 isso o ,e ,ero fa(er & fa(er de $-s m otro /omem% ma otra m'/er% mesmo antes de
parti'/ardes comp'etamente a min/a opinio*
7 mito pro$#$e' ,e ten/ais esperado por m discrso sobre as coisas ,e $o pe'as n$ens e ,e
para acm'ardes ma dose de ma"netismo sficiente para acender m bico de "#s% s- pe'o simp'es ato de
'/e tocardes com a ponta do dedo% o para atrairdes a'"ma pessoa como m =m atrai o ferro*
Pois . e0atamente isso o ,e e no ,ero fa(er* S- ,ero ensinar&$os a despertar em $-s ma
fora% ao 'ado da ,a' o ma"netismo anima' . ma fora insi"nificante; ma fora ,e far# de $-s m
/omem; ma fora ,e far# com ,e ten/ais p'ena consci1ncia do $osso E*
4ero e posso fa(er&$os con/ecer esta fora ,e far# de $-s m /omem de ,a'idades pessoais
not#$eis; m /omem ,e e0erce inf'1ncia; ma fora ,e $os far# c/e"ar aonde dese2ardes* Ensinar&$os&
ei a desen$o'$er o ,e c/amais% de ordin#rio% ma"netismo anima'% com a condio de ,e a tanto $os
ap'i,eis seriamente* Da'e a pena traba'/ar para esse fim; ,ando sentirdes essa fora no$a desen$o'$er&
se em $-s% 2# no ,erereis trocar a $ossa no$a ,a'idade por todas as ri,e(as do mndo*
Gomeais 2# a sentir mais $i"or% no . $erdade) 7 mito natra'* Nnca me acontece di(er% drante
cinco mintos% diante de ma c'asse de a'nos% as pa'a$ras m#"icas: 46ERO% POSSO% EV@STO% sem ,e
os peitos se di'atem% sem ,e a respirao se torne mais forte% e os o$intes% /omens e m'/eres% me fitem
bem de frente como con$.m a /omem e m'/eres* 7 isto 9o pensamento tomando corpo na ao9* Dede o
centro em $o'ta do ,a' tdo "ra$ita* E tin/a semeado o "ro(in/o% e o "ro(in/o comea$a a "erminar*
Antes de terminar esta 'io% c/amo a $ossa ateno para ma partic'aridade mito importante do
pensamento% ,ero di(er% a fora de atrao do pensa&mento* Por.m% se"i bem o racioc=nio% por,e essa
fora . da maior import3ncia* No pretendo dar&$os ma e0p'icao cient=fica e absten/o&me de toda
nomenc'atra t.cnica; ,ero apenas pro$ar o fato com a'"mas pa'a$ras*
Os pensamentos e0ercem ma atrao cont=na sobre otros ,e '/es so id1nticos; os bons
pensamentos atraem os bons% os mas c/amam os mas; os pensamentos de des3nimo% de d8$ida% e os de
fora% todos esto s2eitos a esta mesma 'ei; os $ossos pensamentos $os atraem os pensamentos id1nticos
de otrem e amentam o n8mero dos $ossos pensamentos id1nticos* Gompreendestes)
Tendes pensamentos de medo% e todos os pensa&mentos simi'ares da $ossa corte so atra=dos por
e'es* 4anto mais intensamente pensardes nisto% mais a onda dos pensamentos poco dese2#$eis $ir# ter
con$osco* Pensai: 9E no ten/o medo a'"m9% e todas as foras&pensamentos cora2osas da $ossa corte
$iro ter con$osco e $os a2daro* Dai&$os% por.m% ao traba'/o de e0perimentar o ,e 2# $os disse em
se"ndo '"ar* No a'imenteis nen/m pensamento de medo* ]# tendes pensado% a'"ma $e(% nas
des"raas% mis.rias e infort8nios ,e o Medo e a sa triste fi'/a% a @n,ietao% t1m casado) Pois% $o&'o
repito: t1m casado mais ma' ,e nen/ma otra fa'ta da /manidade* O Medo e o Fdio so os
pensamentos capitais ,e t1m "erado todos os pensamentos bai0os e $is*
No cap=t'o se"inte% entrarei a considerar mais detidamente este assnto*
Dei0ai&me% por.m% e0ortar&$os% con2rar&$os* Arrancai% condenai esse 2oio% o Medo e o Fdio;
e0terminai&o> Essas das er$as danin/as pre2dicam tdo o ,e as rodeia; sinistras c/ocadeiras% fa(em
nascer m n8mero pa$oroso de ma'es% tais como a @n,ietao% a D8$ida% a Ma'dade% o Despre(o de n-s
pr-prios% o Gi8me% a @n$e2a% a Ma'edic1ncia% as Doenas ima"in#rias* No di"o por,e e ,eira
repreender&$os; sei ,e Estes pensamentos bai0os embaraam a $ossa marc/a no pro"resso% e disso $os
certificareis% se ,iserdes ter o traba'/o de ref'etir m momento*
Abri de par em par as 2ane'as de $ossa a'ma e permiti ao radioso so' dos pensamentos pros%
afetosos e bons% entrar e $arrer os micr-bios da D8$ida% do Desespero e do @nfort8nio% os ,ais podero
ac/ar% notra parte% m aco'/imento /ospita'eiro*
T
Se fUsseis o me me'/or ami"o e se esta mensa"em fosse a 8'tima ,e possa diri"ir&$os nesta $ida%
"ritar&$os&ia com todas as min/as foras: & AYANDONA@ TODO PENSAMENTO DE MEDO E FD@O>

GAP@T6AO @@@
MODO PEAO 46AA A FORA&PENSAMENTO PODE A]6DAR&DOS
O 10ito depende da inf'1ncia anima' & Os 9fortes9 trinfam & H#% no obstante% e0ce!es
srpreendentes & Se pessoas ne"ati$as fa(em m traba'/o prodti$o% as pessoas positi$as co'/ero os
frtos de'e & O din/eiro . a forma materia' do 10ito & O din/eiro . m intermedi#rio e no m termo & A
'ei do imp.rio menta' & A inf'1ncia da s"esto & @nf'1ncia e0ercida pe'a $ibrao do pensamento &
@nf'1ncia da fora atrati$a do pensamento & @nf'1ncia obtida pe'a formao do car#ter*

Spon/o% da,i por diante% ,e tomastes a firme reso'o de desen$o'$er $ossas foras intr=nsecas
com a inteno de abrirdes camin/o na $ida* O 10ito depende% em sa maior parte% do dom de interessar o
pr-0imo e de e0ercer certa inf'1ncia ne'e; se ti$.sseis todas as ,a'idades do mndo% ser=eis% no
obstante% preterido por m otro ,e ti$esse 5 sa disposio essa fora sti' ,e% commente% c/amamos:
ma"netismo anima'* No /# re"ra sem e0ceo% mas as raras e0ce!es ,e $emos a,i e a'.m% no fa(em
mais ,e confirmar a re"ra* As pessoas ,e fa(em e0ceo de$em% pe'a sa maior [ parte% se 10ito 5 sa
sperioridade em re'ao 5s artes% 5s ci1ncias% a a'"ns in$entos o traba'/os 'iter#rios; $erificar&se&#
f5ci'mente ,e% se"ndo a natre(a da coisa% de$em esse 10ito mais ao esforo concentrado% cont=no e
2dicioso do pensa&mento% do ,e 5 /abi'idade de se porem em primeiro p'ano% 5 ener"ia% 5 fora% ao
con/ecimento da natre(a /mana o 5 maneira de "an/ar a estima das pessoas* Traba'/am com 10ito nas
sas obras% mas . "era'mente o /omem pr#tico ,em co'/e os frtos de'a*
Scede% certamente% ser o s#bio recompensado das sas passadas $i"='ias 5 '( de m candeeiro%
absorto no estdo das coisas abstratas% e ser essa recompensa m benef=cio financeiro; mas ento% na
maioria dos casos% de$e o 10ito a a'"m car#ter positi$o ,e se tem encarre"ado de 'anar o frto da sa
obra e transport#&'o das esferas da teoria para o dom=nio da pr#tica: nota&se% fre,Zentemente% ,e Estes
caracteres positi$os t1m a parte de 'eo* Sendo assim os ne"-cios% no /# nen/m incon$eniente em
encarar como sinUnimos o 10ito e o benef=cio financeiro% ,e dependem% em boa parte% do Ma"netismo
anima' de ,em procra a,e'e*
O in$entor% o estdante% o ator e o s#bio% todos podem ti'i(ar o con/ecimento e o so consciente
do @mp.rio&menta'; mas 9 . o /omem no meio dos /omens9% o /omem sempre em contato com os ses
seme'/antes% ,e mais das $e(es% tem ocasio de ti'i(ar este poder mara$i'/oso% ,e no s- '/e tra( o
^0ito% mas tamb.m a pro$a materia' do 10ito% o Din/eiro*
O din/eiro% considerado _nicamente como ta'% no . m idea' e'e$ado; mas% considerado como meio
pe'o ,a' nos . poss=$e' cercar&nos de tdo o ,e a $ida nos pode oferecer de bom e de be'o% o din/eiro
torna&se m ob2eti$o em bsca do ,a' o /omem no desce* Eis por,e creio ter o direito de considerar o
din/eiro como sendo o fim a atin"ir* Repito: o 10ito depende% em "rande parte% da nossa /abi'idade em
inspirar interesse aos otros /omens% em os atrair e inf'enci#&'os*
No creio ,e se2a necess#rio e0p'icar&me mais c'aramente% sobretdo se tendes estado em contato%
de ma maneira o de otra% com comerciantes e /omens da sociedade* A"ora trata&se de aprender a
maneira de desen$o'$er este poder mara$i'/oso e precioso* Gomo) Simp'esmente pe'a atoridade da 'ei
do @mp.rio&menta'* 7 este no s- o se"redo do ma"netismo anima'% mas tamb.m o de ma $ida $entrosa
e trinfante* Para a,e'e o a,e'a ,e possi este imp.rio% o mndo . como ma ostra ,e e'e o e'a
pode abrir e pro$ar 5 sa $ontade* Mesmo a,e'e ,e no tem a ap'icao e a perse$erana necess#rias
para praticar at. o fina' os e0erc=cios ade,ados ao desen$o'$imento das sas foras 'atentes% esse mesmo
se sentir# mais forte% pe'o fato de ter c/e"ado a con/ecer o assnto*
Oo&$os% por.m% di(er: 9Tdo isso . bom e be'o; mas di(ei&nos% antes% a maneira de desen$o'$er
essa fora*9 Ora% . 2stamente o ,e fao% o ,e esto fa(endo: cond(o&$os% poco a poco% a ma
N
compreenso n=tida da teoria; ,ero desen$o'$1&'a 'o"icamente aos $ossos o'/os% de maneira a popar&
$os ma indi"esto menta'* Do'temos% por.m% ainda ma $e(% 5 teoria "era'% antes de entrar em
considera!es minciosas*
]# $os disse ,e a fora do pensamento pode ser&$ir de diferentes maneiras para inf'enciar os
/omens a'canar trinfos* ]# $os mostrei% tamb.m% de ,e maneira o pensamento fa( a sa obra*
Antes de passar ao cap=t'o se"inte% parece&me prefer=$e' enmerar% ainda ma $e(% as diferentes
maneiras de inf'enciar os /omens% a fim de se obter o ,e se * pretende & o 10ito*
O pensamento a2dar&$os&# das se"intes maneiras :
@ & Eraas ao empre"o da $ossa fora positi$a% inf'enciando diretamente a pessoa% isto .% pe'a 'ei da
s"esto* Di(endo isto% ,ero si"nificar ,e podereis interessar os /omens nos $ossos pro2etos% obter o
se a0='io% asse"rar&$os da sa proteo; nma pa'a$ra% inf'enci#&'os% em todo o sentido do termo* Esta
fac'dade% infsa em a'"ns casos raros% pode ser ad,irida por todo /omem e por toda m'/er ,e
ten/am a fora de $ontade e a perse$erana necess#ria ao desen$o'$imento de to precioso dom* & Os
estdiosos% em sa maior parte% dese2am con/ecer este ramo do @mp.rio&menta' antes de estdar as otras
partes deste assnto% ra(o por ,e o tratarei no cap=t'o se"inte*
@@ & Pe'a fora das $ibra!es diretas do pensa&mento ocasionadas pe'a a'ma e e0ercendo ma
inf'1ncia poderosa nas a'mas a'/eias% a menos ,e estas ten/am o se"redo ,e as preser$a contra essas
foras% tornando&as positi$as em re'ao 5s primeiras* O con/ecimento desta 'ei tornar&$os&# tamb.m
capa( de $os manterdes nm estado de a'ma positi$o em re'ao 5s ondas do pensamento das otras
'amas*
@@@ & Pe'o poder das ,a'idades adti$as do pensamento% baseando&se na teoria de ,e 9os
seme'/antes se atraem*9 A'imentando constantemente certo pensa&mento% atraireis pensamentos ,e de
todos os 'ados $os cercam% como participando do "rande Gorpo&pensamento ,e nos cerca% in$is=$e' e
onipotente* Este poder . m dos mais fortes depois da natre(a da coisa% e empre"ados 2diciosamente
atrair# foras a0i'iares do 'ado de onde e'as menos se espera$am* 9Os pensamentos so coisas9 % e t1m a
mara$i'/osa propriedade de atrair as otras ondas do pensamento ,e t1m a mesma fora de $ibrao e as
mesmas ,a'idades*
@D & Fortificando% pe'a fora do pensamento% o $osso car#ter e o $osso temperamento% a fim de
pro$er 5s necessidades da $ossa a'ma* Fa'tam&$os certas ,a'idades ,e $os dariam o trinfo* Sab1&'o&eis
me'/or do ,e nin".m% mas% $os dei0ais en"anar por ma apar1ncia i's-ria; credes ,e essas 'acnas no
$osso car#ter so inatas% e de'e formam ma parte intr=nseca; e pensais: & 9Yrro $e'/o no toma
andadra9* Pois% para $-s% o estdo da 'ei do @mp.rio&menta' . m a'iado poderoso% por,e podeis crar&
$os dessas fa'tas e assimi'ar ,a'idades no$as e0atamente como podereis desen$o'$er as ,e 2# tendes*
Procrarei% nos cap=t'os se"intes% mostrar&$os o camin/o a tomar% mas ser# preciso ,e% para isso%
faais da $ossa parte o ,e pderdes*
Todo /omem de$e traba'/ar para si% tanto no dom=nio dos estdos dos fenUmenos de ,e trata o
presente 'i$ro% como em ,a',er otro ramo do saber /mano*

GAP@T6AO @D
@NFA6ENG@A PSK46@GA D@RETA

@nf'1ncia drante ma con$ersao de $i$a $o( & Os tr1s m.todos principais & S"esto direta &
Ondas do pensamento & A fora de atrao do pensamento & O ,e . a S"esto & A da'idade da a'ma &
S"esto /ipn-tica & Fn!es ati$as e passi$as* A natre(a das das Fn!es & Garneiros /manos & Os
dois irmos&associados & O irmo Passi$o & O irmo Ati$o & Trao dos ses caracteres & O /omem
bonac/eiro & O /omem dro como pedra & A maneira de e$itar o encontro deste 8'timo* & Nnca $os
M
contenteis com m 9No9 de resposta% tanto em casos de amor como em assntos de ne"-cio & A Fortna
. ma m'/er & O amor . en"en/oso & A confiana trinfar#*

Ocpar&me&ei% neste cap=t'o e no se"inte% em e0por&$os o modo por ,e m indi$=do inf'encia
a otro nma con$ersao de $i$a $o( e de ,e modo pode interess#&'o nos ses pro2etos% certificar&se do
se a0='io% da sa a2da e da sa proteo; & nma pa'a$ra% inf'enci#&'o comp'etamente* 4a',er de n-s
con/ece desses indi$=dos e da= o contentarmo&nos em admirar esse poder estran/o e os ses res'tados%
sem contdo% nos ap'icarmos a ad,iri&'o*
A arte de inf'enciar os /omens e m'/eres% ,ando nos ac/amos em face de'es% abraa os
diferentes m.todos de inf'1ncia menta' tratados nos cap=t'os precedentes e possi m tanto da natre(a
de cada m de'es*
7 dif=ci' tratar te`ricamente essa parte da inf'1ncia menta'% sem tratar tamb.m da se"nda *parte do
ob2eto ,e reser$ei para os cap=t'os se"intes*
Tratarei de mencionar% de passa"em% essas diferentes partes; encontr#&'a&emos% mais adiante% e ser#
ento ,e as trataremos a fndo*
Espero ,e% depois de ter percorrido a s.rie destes ,in(e cap=t'os% ainda ma $e( cons'tareis este*
Farei do ob2eto de'e ma id.ia mito mais c'ara% e diferentes proposi!es ,e no podem satisfa(er a"ora%
depois $os aparecero mais c'aras e compreens=$eis*
Pode cada m adotar $#rias maneiras para e0ercer a sa inf'1ncia nos /omens; a c'assificao mais
simp'es de'a est# nas tr1s cate"orias se"intes:
L*a & Por meio da $o(% pe'o e0terior e pe'a $ista* E0erce&se% assim% o ,e c/amamos s"esto direta*
A'.m das s"est!es $o'nt#rias% c'assificaremos nesta cate"oria as ,e todo /omem s.rio e0erce% a bem
di(er% contra sa $ontade*
Q*a & Por ondas do pensamento diri"idas por meio de ma ao $o'nt#ria da a'ma sobre o ob2eto*
R*a & Pe'a propriedade atrati$a do pensamento% res'tado do pensamento dominado% ,e tratarei no
cap=t'o se"inte* Esta fora% o fenUmeno mais importante do ,e c/amamos 9Ma"netismo anima'9%
traba'/a% ma $e( ad,irida e con,istada% sem ,e a $ontade nada ten/a ,e $er com e'a*
Aimitar&me&ei% neste cap=t'o% a tratar dos fenUmenos ,e res'tam da primeira cate"oria
mencionada% dei0ando as tr1s restantes para os cap=t'os se"intes*
7 tarefa dific='ima e0p'icar de modo c'aro a natre(a do ,e c/amamos s"esto% $isto o 'imitado
espao de ,e dispon/o para isso*
Se con/ec1sseis os princ=pios do /ipnotismo e da s"esto /ipn-tica% compreender=eis% sem d8$ida%
o sentido da pa'a$ra 9S"esto9* Para a,e'es ,e no t1m esse benef=cio% interpret#&'a&ei do se"inte
modo: & a s"esto . ma impresso recebida consciente o inconscientemente pe'os sentidos*
S"estionamos o somos continamente s"estionados% ao passo ,e a propriedade de ser
s"estionado o s"estionar depende do "ra de sscetibi'idade ,e atin"irmos para a s"esto% "ra ,e%
por sa $e(% depende do desen$o'$imento das ,a'idades no sscet=$eis 5 s"esto da a'ma* No
poder=amos pretender aprofndar a ,esto "era'mente con/ecida sob o nome de 9Da'idade da a'ma
/mana9% estdo ,e de ori"em a ma nomenc'atra $ariada% de ,e no cita&rei% como e0emp'o% seno
os nomes: A'ma Sb2eti$a e A'ma Ob2eti$a% A'ma Gonsciente e A'ma @nconsciente% A'ma Do'nt#ria e
A'ma @n$o'nt#ria% etc* Se ,iserdes con/ecer a fndo este assnto% aconse'/ar&$os&ei% como adaptando&
se me'/or ao nosso fim% as pb'ica!es da Psbc/ic Researc/ Gompanb*
Para ,e o estdante a'cance f5ci'mente o sentido das min/as pa'a$ras% ,ando fa'o do empre"o da
s"esto como meio de inf'1ncia pessoa'% direi% antes de tdo% ,e a a'ma /mana tem das fn!es
"erais; como nas otras min/as obras 2# pb'icadas% distin"ir&'as&ei pe'os nomes de Fno Ati$a e
Fno Passi$a* A Fno Ati$a prod( o pensamento $o'nt#rio% e manifesta o ,e costmamos c/amar
fora de $ontade* E a fno operante nos momentos em ,e e'e desen$o'$e toda a sa ati$idade* A
Fno Passi$a forma os pensamentos instinti$os% atom#ticos% in$o'nt#rios; no mostra nen/ma fora
O
de $ontade; por.m% manifesta m car#ter diametra'mente oposto ao da Fno Ati$a* A Fno Passi$a .
ma ser$a preciosa do /omem; desempen/a rea'mente a parte mais importante da tarefa menta' de'e* 7
e'a ,em fa( o maior ser$io% sem censra e sem e'o"io; ,em traba'/a sem se ,ei0ar% sem se fati"ar e
sem esforo aparente* A Fno Ati$a% pe'o contr#rio% no traba'/a seno compe'ida pe'a $ontade e
consome ma ,antidade de fora ner$osa mito mais consider#$e' ,e a irm passi$a* 7 e'a ,em fa( o
traba'/o da ener"ia e da ati$idade da a'ma; ,em% depois de m traba'/o porfiado% se fati"a% e ento tem
imperiosa necessidade de reposo* Tereis% mais o menos% consci1ncia do fato% ,ando $os ser$is da
Fno Ati$a% mas no ,ando empre"ais a Fno Passi$a% de car#ter f#ci'% d-ci' e fie'* Greio ,e
pdestes fa(er ma id.ia n=tida dos caracteres respecti$os das das fn!es% "raas a esta e0p'icao*
Pessoas /#% c2o pensamento esco'/e% de prefer1ncia% o camin/o da Fno Passi$a* As ,e no se
esforam por pensar% preferem apro$eitar os pensamentos 2# formados das otras* Essas tais so
$erdadeiros carneiros /manos* So por demais cr.d'as% e aceitaro ,ase tdo o ,e '/es ,iserdes
contar de m modo positi$o e com a necess#ria seriedade* 7 e$idente ,e essas pessoas esto entre"es 5
discrio das pessoas mais ati$as* Gsta&'/es di(er 9no9% e ac/am&&se dispostas a di(er 9sim9% se isso '/es
. mais f#ci' o '/es e0i"e menos ref'e0o*
Otras no so to f5ci'mente s"estion#$eis: mas estas 8'timas so mais f#ceis de s"estionar%
,ando no ,erem incomodar&se e t1m concedido a'"m reposo 5s sas Fn!es Ati$as*
Para $os dar ma id.ia das das Fn!es% a fim de poderdes ti'i(ar os preceitos dados nesta obra%
peo&$os ,e $os representeis dois "1meos associados nma empresa comercia'* Parecem&se como das
"otas de #"a% mas t1m ,a'idades comp'etamente diferentes; cada m de'es possi as ,a'idades precisas
ao desem&pen/o da tarefa de ,e tem a responsabi'idade* Enfim% as sas partes de "an/o e perda so
sempre i"ais* O irmo passi$o fisca'i(a a entrada das mercadorias% fa( as encomendas e $i"ia a
emba'a"em e o esto,e% ao passo ,e o irmo ati$o re"'a a $enda% diri"e os ne"-cios% administra os
fndos% fa( o rec'amo: em ma pa'a$ra% . este ,em representa o poder e0ecti$o e ,em .% por assim
di(er% a a'ma do ne"-cio* Mas% pe'o ,e respeita 5 compra das mercadorias% o caso . com os dois irmos*
O irmo passi$o . simp#tico% acomodat=cio% bom como m po% m tanto mec3nico* Tem a
inte'i"1ncia tardia% . m poco spersticioso e mes,in/o% mas desmascarada mente cr.d'o e sscet=$e'
de acreditar tdo ,anto '/e contem% contanto ,e a no$a id.ia no se2a diametra'mente oposta a otra
concebida antes*
Para '/e fa(er a"radar ma no$a id.ia% . preciso (permita&se&me a ima"em) ir '/e ministrando "ota a
"ota*
4ando o irmo est# presente% tem o /#bito de se"ir sas id.ias; se o irmo est# asente% se"e as
das otras pessoas*
E 'e$ado a dispensar&$os todo o fa$or e a dar&$os tdo ,anto $os acdir 5 ima"inao pedir&'/e%
sob condio de ,e '/e peais ener"icamente e com a certe(a de o obter* Tem medo de $os afrontar por
ma recsa e prometer# tdo ,anto ,iserdes para se descartar de $-s e popar&se ao des"osto de $os
recsar redondamente o ,e '/e pedis* Se soberdes cond(ir&$os% podereis $ender&'/e ,ase tdo o ,e
,iserdes% sempre drante a as1ncia do irmo% entende&se* Tdo o ,e tendes a fa(er . mostrar&'/e cara
franca e confiada e fa(er como se as coisas esti$essem tratadas /# mito tempo*
O otro irmo% pe'o contr#rio% . feito de modo diferente* Pertence a ma esp.cie de pessoas dras
como a pedra% desconfiadas% $i"i'antes% sempre obstinadas e no se pode brincar com e'e* ]'"a necess#rio
no perder de $ista se irmo passi$o% para ,e os ne"-cios da casa no corram nen/m risco* O irmo
passi$o est# ,ase sempre aambarcado por este o por a,e'e% e /# rea'mente necessidade de ,e
a'".m o $i"ie% sem ,e e'e d1 por ta'; por,e% ,er o irmo ati$o drma a sa sesta o as sas ocpa!es
o impeam de $i"iar o irmo% podeis estar certo de ,e e'e far# a'"ma to'ice* Ora% eis por,e o irmo
ati$o no "osta de $os encontrar com o irmo passi$o% a menos ,e e'e $os con/ea e saiba ,e no
,ereis ma' a'"m a esse bom rapa(* Aana&$os m o'/ar perscrtador e ,er saber o fim da $ossa $isita%
antes de $os permitir ter ma con$ersa com o se associado* Se e'e 2'"a ,e tendes a'"ma ra(o secreta
para ,erer a todo transe ter essa con$ersa% dir&$os&# ,e o irmo simp'-rio no est# em casa* E% ento%
mesmo ,e $os conceda a entre$ista% se"ir# com o'/os $i"i'antes cada mo$imento ,e fi(erdes e com
LP
o$idos atentos todas as pa'a$ras proferidas; se e'e cr1 notar ,e representais m pape' peri"oso para se
irmo% 'anar&$os&# mo ao 2o"o e tomar&$os&# os trnfos* Todas as $ossas proposi!es so e0aminadas
por e'e por todos os 'ados; aceita a ,e '/e a"rada% mas nada mais do ,e isso* A medida ,e mais a
fndo $os con/ece% mais a sa desconfiana o abandona e pode dar '"ar a ma "rande confiana* Se se
ocparem de'e e o di$ertirem% perder# tamb.m ma parte da sa desconfiana* Se esta desaparece%
acontece ,e ficais na possibi'idade de trocar a'"mas pa'a$ras com se irmo% o ,e . m pro"resso rea'%
por,e ma $e( ,e ti$erdes tra$ado re'a!es com o irmo passi$o% ma boa parte da obra est# feita% $isto
,e este se encarre"ar# de proceder de sorte ,e a entre$ista se reprod(a mais faci'mente* E'e sente&se
desamparado e re$o'ta&se% por m momento% contra o 2"o de se irmo% esforando&se por $os tornar a
$er% para $os fa'ar ainda ma $e(* O primeiro passo . o 8nico ,e csta*
7 c'aro ,e a a'ma /mana no . mais ,e ma associao de das fn!es seme'/antes 5s ,e $os
esbocei acima; mas as ra(!es sociais . ,e nem sempre so as mesmas*
O associado passi$o . m tipo ,e no $aria; se bem ,e /a2a casos em ,e e'e sabe mito bem
fa(er&se obedecer% otros /#% pe'o contr#rio% em ,e est# comp'etamente recado para o 8'timo p'ano*
Esta $ariabi'idade . casada pe'o "ra mais o menos positi$o ,e atin"e o irmo ati$o*
H#% pe'o contr#rio% ma "rande diferena entre os associados ati$os dos diferentes indi$=dos*
H# de'es ,e so m e0emp'o frisante de prd1ncia% de $i"i'3ncia e de sa"acidade% ao passo ,e
otros possem estas ,a'idades em menor "ra% e so ,ase to acomodat=cios como ses irmos
passi$os* Otros /#% sob c2a $i"i'3ncia se pode adormecer; otros ,e so sens=$eis a pe,enas aten!es
o a pe,enas 'ison2as% ao passo ,e otros% enfim% se cansam depressa de estar $i"i'antes*
Gertos /# ,e se interessam a ta' ponto por m ne"-cio ,a',er% ,e nem mesmo do pe'a ami(ade
,e se estabe'ece entre o $isitador e o irmo passi$o% ao ,a' e'e arrasta ma encomenda*
Gada ,a' tem as sas partic'aridades e as sas fra,e(as* Gomo m /omem% por mais forte ,e
se2a% tem o se ponto fraco% . para esse 'ado $'ner#$e' ,e e'e concentra todos os ses esforos* G'aro
est# ,e o ponto cardia' . i'dir a $i"i'3ncia do s-cio ati$o* Ora% este fim pode&se atin"ir de diferentes
maneiras; mas ac/ar a me'/or% eis o importante* Se fordes ma' scedido% e0perimentando ma de'as%
e0perimentai reso'tamente a otra* Trinfareis natra'mente com perse$erana* 4em se no arrisca%
nada conse"e* 6m corao t=mido nnca pUde "an/ar a afeio de ma be'a m'/er* @sso s- se conse"e
/a$endo ad#cia* @sso todos os dias se a'cana* 6ns rendem&se faci'mente% otros difici'mente% mas todos
os associados $i"i'antes podem ser i'didos pe'a perse$erana*
Nnca $os acomodeis com m 9No9 * Tratai dos ne"-cios e0atamente como far=eis com ma
m'/er amada* Neste caso no $os conformar=eis% se receb1sseis m 9No9 ma $e(% das $e(es% ma
de(ena de $e(es*
Tende a mesma t#tica nos ne"-cios e $encereis a bata'/a* A fortna . ma m'/er e mostra todos os
caracter=sticos do se0o*
As s"est!es "an/am fora% ,ando so repetidas* Acontece ,e% se a'".m dei0a de atender ma
proposta feita pe'a primeira $e(% o$indo continamente a mesma coisa% acaba por ceder* O caso no .
para admirar; assim como c/e"ais a dar cr.dito ao ,e di(eis% por ,e o no dar# a pessoa a ,em o
afirmais)
Em todo caso% se ma s"esto pode no prod(ir nen/ma impresso 'o"o 5 primeira tentati$a% f#&
'a&# depois% e0atamente como o "ro 'anado 5 terra f.rti' "ermina m dia* Procrando as boas "raas do
associado ati$o% de modo a interess#&'o% fornecereis ao associado passi$o a ocasio de se apro0imar e pUr&
se 5 escta* Ref'etir# mito nas pa'a$ras o$idas e% na $e( se"inte% c/e"ar# a ter con$ersa con$osco%
apesar das preca!es do irmo ati$o* 9O amor . en"en/oso9 e com efeito% nestes casos% torna o irmo
passi$o capa( de i'dir a $i"i'3ncia do irmo ati$o*
Gom esta ima"em diante dos o'/os% tereis a $anta"em de poder e0ercer a $ossa s"esto de modo a
tirar de'a o maior pro$eito poss=$e' e de $os poderdes "arantir contra as s"est!es dos otros*
Para e0ercer ma inf'1ncia ,a',er nm indi$=do com o ,a' estais em re'a!es% no tereis
simp'esmente 5 $ossa disposio o poder das $ossas s"est!es para i'dir a $i"i'3ncia do associado ati$o%
LL
mas ainda tereis para $os a2dar das pot1ncias a0i'iares% a saber% as ondas do pensamento emanante
diretamente da a'ma e as da fora inconsciente da atrao do pensamento* Estas foras podero ser
desen$o'$idas poderosamente pe'os e0erc=cios ,e $os sero indicados na presente obra*
Ensinar&$os&ei tamb.m a maneira de assimi'ardes os caracter=sticos ,e $os poro em estado de
fa(er ma boa impresso ao irmo ati$o% ,e . 'e$ado a 2'"ar pe'as e0terioridades*
Mas /# ma coisa ,e . necess#ria ,e assimi'eis a todo csto: . a certe(a e a con$ico de ,e
tendes todas as capacidades necess#rias para possir inteiramente o paciente* Este . m fato an#'o"o ao
se"inte:
6m rapa( ,er aprender a nadar; no cr1 ,e todos os rapa(es se2am capa(es de aprender a
nadar%nem mesmo cr1 ,e e'e o se2a* Ora% a partir do momento em ,e e'e cr1 ,e sabe nadar% nadar#;
mas% se por mito tempo crer ,e no sabe nadar% no nadar#* A fora d e e0erc=cios aprender# a nadar
me'/or% isso . $erdade% mas ter# tido sempre% em si% ma fora ,e o torna$a capa( de nadar* A 8nica
coisa ,e '/e fa'ta$a era a con$ico do poder* Tereis como dormitando% o poder de inf'enciar os otros
/omens% contanto ,e ten/ais a con$ico dessa fora; de otro modo% no podereis inf'enci#&'os* A
con$ico . m e'emento indispens#$e' ao 10ito* Fa(ei pois o necess#rio para obt1&'a* De$eis comear
pe'os e0erc=cios f#ceis% mas . necess#rio ,e% 'o"o desde o in=cio% ten/ais con$ico* H# pessoas ,e
descobriram isto por acaso% por.m ,e no sabem a casa do se 10ito* 4anto a $-s a"ora sabeis o
9por,e9 e podeis fa(er a mesma coisa e at. mais do ,e o /omem ,e encontro a $erdade "raas a m
sopro do acaso*
GAPKT6AO D
6M PO6GO DE SAYER D@DER
Maneira de inf'enciar o associado ati$o & Gon$ersao & A arte de esctar & Gar'b'e e o se
$isitante & 6ma con$ersao a"rad#$e' & Mantende&$os positi$o & Maneira de se apresentar & O e0terior*
Ropas brancas & Perfmes & Asseio & Porte & Reser$a & Hmor & Ad#cia & Respeito por si pr-prio &
Respeito pe'o pr-0imo & Fra,e(a & Seriedade & O aperto de mo & O o'/ar & O tom da $o( & 6ma re"ra
8ti' & Gomo corri"ir as fa'tas no porte*


No cap=t'o precedente% comparei as das fn!es da a'ma a dois irmos associados nma empresa
comercia'* Para maior c'are(a e faci'idade na e0p'icao dos fatos se"intes% continarei a ser$ir&me da
mesma ima"em% por,e e'a d# mito boa id.ia das re'a!es e0istentes entre as fn!es da a'ma*
O compan/eiro ati$o . m $e'/o ori"ina'% ,e . preciso tratar com defer1ncia e ,e con$.m pUr de
bom /mor* A maneira de fa'ar e de apresentar&se% a $o(% o o'/ar% etc*% todas estas coisas e0ercem% at.
certo ponto% sa inf'1ncia ne'e* Todo associado ati$o tem as sas partic'aridades e os ses "ostos
pessoais% o ,e no impede ,e e'e tamb.m ten/a ,a'idades comns a todos os associados*
Pe'o ,e respeita ao ob2eto da con$ersao% .&$os preciso abso'tamente conse"ir saber o ,e
interessa ao bom $e'/ote* Se nisso '/e a"radardes% ser# capa( de perder de $ista os ses de$eres de
$i"i'ante do ir&mo passi$o* Para tanto% . mister ,e este2ais a par dos ses fracos% sem nnca fa(erdes a
to'ice de fa'ar demais> 4ando o $irdes ca$a'"ando% dei0ai&o trotar*
De$eis apropriar&$os da arte de esctar* Essa arte . m dos primeiros atribtos da de'icade(a*
Mitos /omens (e m'/eres) "an/am bata'/as s- de$ido 5 ,a'idade de saberem esctar* Gon/eceis a
$e'/a anedota corrente de ,e Gar'b'e era ma das persona"ens) A'".m ,e sabia mito bem esctar e
,e estda$a tamb.m o car#ter /mano em "era'% $isito Gar'b'e e conse"i 'e$ar a pa'estra para m
ob2eto ,e apai0ona$a o "rande ator* Gar'b'e fa'o drante mais de tr1s /oras% sem ,e o $isitante
precisasse de pronnciar ma s='aba* 4ando% enfim% este 8'timo se 'e$anto para partir% Gar'b'e% ,e
esta$a de bom /mor% acompan/o&o at. 5 porta da ra e disse&'/e com a maior afabi'idade: 9At. mais
$er9% acrescentando: 9Mas no dei0e de $ir ao menos mais ma $e(* Ti$emos ma con$ersa to
a"rad#$e'>9
LQ
Estais $endo o 3ma"o da /ist-ria) & a mora'idade da anedota) & Esctai com ateno o $e'/o
associado ati$o e fa(ei como se cada ma das sas pa'a$ras fosse ma be'a pea sonante% mas & no $os
dei0eis i'dir por e'e; no admitais a sa inf'1ncia* Esctai cada ma das pa'a$ras com ateno e
compostra% mas defendei&$os de toda impresso; a'i#s e'e . ,e $enderia sas mercadorias ao $osso
associado passi$o* Mantende&$os positi$o% por,e tereis das pa'a$ras a di(er ao irmo passi$o% depois do
bom /omem se /a$er embria"ado com as sas pr-prias pa'a$ras% "raas ao ,e a sa desconfiana o ter#
'ar"ado* Portanto% antes de tdo% aprendei a esctar com inte'i"1ncia*
4anto ao $osso e0terior% aconse'/o&$os ,e e$iteis os e0tremos e $os defendais tanto de des'ei0os
como de fatidades no modo de tra2ar* E$itai atrair a ateno por m arran2o e0c1ntrico o por ma
simp'icidade afetada* O e0terior de$e ser simp'es e asseado pe'o ,e toca ao $est#rio e 5 toa'ete em
"era'*
Nnca de$eis pUr m c/ap. o ns sapatos estafados* 6m /omem ,e tra( ropa no fio (mas
'impa>)% com m bom c/ap. e m ca'ado em bom estado e bem cidado% poder# mito bem apresentar&
se; ao passo ,e% no caso contr#rio% a boa impresso prod(ida por bons fatos .% mitas $e(es an'ada por
m c/ap. $e'/o e sapatos estra"ados* Tra(ei sempre boa ropa branca* @sto so coisas importantes*
E$itai o so dos perfmes fortes* A maior parte dos /omens detesta perfmes de toda esp.cie* No .
preciso di(er ,e o asseio da pessoa . ma ,a'idade da maior import3ncia% ,ando se trata de ser
esctado com o$idos ben.$o'os pe'a maioria dos associados ati$os% ainda mesmo ,e e'es se2am mito
ind'"entes ao se tratar da fa'ta de 'impe(a*
A maneira de $os apresentardes de$er# ser 2o$ia'% mas no fr=$o'a* 7 mito recomend#$e' mostrar
a'"ma reser$a* No $a'e a pena di(er ,e de$eis ser sen/or abso'to do $osso /mor* O arrebatamento .
m sina' de fra,e(a e no de fora; o /omem ,e faci'mente se e0a'ta .% indbita$e'mente% inferior
5,e'e ,e . sen/or de si*
De$eis abso'tamente banir todo receio% todo medo% tanto mora' como f=sico; sobretdo o primeiro%
,e . a,e'e ,e maiores dores de cabea $os pode casar*
Se sois de natra' e0a'tado o se o medo% a in,ietao e o infort8nio faci'mente ten/am ascendente
em $-s% de$eis prestar partic'ar ateno ao cap=t'o ,e trata do desen$o'$imento do car#ter e corri"ir&
$os dessas fa'tas*
A maneira de $os apresentardes de$e% por assim di(er% dar a nota do respeito pe'os sentimentos%
"ostos e opini!es das otras pessoas*
Se no poss=s esta 8'tima ,a'idade . preciso ,e a todo preo a ad,irais% $isto ,e e'a $os
a2dar# a ad,irir ami"os e "an/ar a estima dos associados ati$os ,e esto 5 frente de todo /omem%
apesar da rde(a do se e0terior* Se ti$erdes sempre na id.ia o pensamento: Trato&$os pe'a maneira por
,e dese2aria ser tratado% e se derdes forma aos $ossos pensa&mentos nas $ossas a!es% em ta' caso tereis
ad,irido essa ,a'idade to importante e to estim#$e' no /omem* G'ti$ai maneiras simp'es e francas*
A maioria dos /omens "osta disso*
Sede s.rio% fa'ando* @sso no somente $os atrair# a ateno dos /omens% como ainda $os ser# m
a0i'iar poderoso para fa(er criar ra=(es ne'es (se me . '=cito e0pressar&me assim) para $ossas s"est!es e
ser# mais m poderoso a"ente a acrescentar 5 fora das $ibra!es do $osso pensamento* Dai apertos de
mo s-'idos e $iris* Nin".m "osta de m aperto de mo fro0o e /esitante* Nem $-s% por certo> Apertai
a mo a toda "ente como apertar=eis a mo do pai ri,=ssimo da $ossa mito amada* Acompan/ai esse
aperto de mo com m o'/ar firme*
No cap=t'o se"inte% tratarei mais demoradamente do poder do o'/ar; o ,e e pretendia sa'ientar
a,i . a re'ao =ntima de'e com o aperto de mo: por,e os dois atos 2ntos se comp'etam*
G'ti$ai a $o(% por maneira a dar&'/e m tom a"rad#$e'* E$itai% por m 'ado% ma $o( ma' distinta%
mrmrosa% e% por otro 'ado% m tom ridoso% #spero* 7 m e0ce'ente m.todo re"'ar a $o( pe'a do
nosso inter'octor% sa'$o sendo preciso comear a "ritar para obter esse e,i'=brio $oca'* Se ta' se der%
isto .% se o $osso inter'octor "ritar% ento bai0ai a $o( a m tom ca'mo% sem afetao% e 'o"o e'e bai0ar# a
sa* 7% se2a dito de passa"em% ma re"ra de proceder e0ce'ente a se"ir para com a'".m ,e est# nm
estado de "rande e0citao e ,e ,er 9matar&$os o bic/o do o$ido9* Gonser$ai% em tais casos% toda
LR
$ossa serenidade e fa(ei com ,e $ossa $o( se manten/a firme e sbmissa 5 $ossa $ontade; $ereis ,e a
$o( do $osso inter'octor (o inter'octora) abai0ar#% "rada'mente% at. 5 a'tra da $ossa* A medida ,e
sa $o( abai0ar e for mais natra'% e'e (o e'a) serenar# e ter# $er"on/a* Assim% $-s ficareis sen/or do
campo de bata'/a* E0perimentai* A $o( . de ma import3ncia incontest#$e'* 6ma $o( branda% frases bem
mode'adas% "arantem m aco'/imento fa$or#$e' e nmerosas $it-rias ao se afortnado possidor*
E0prima a $ossa $o( os sentimentos ,e ,ereis comnicar e interprete todos os cambiantes de'es* A $o(
e0pressi$a . m dos mais poderosos instrmentos de s"esto*
O 'eitor no de$e desanimar% se a'"mas das ,a'idades spramencionadas '/e fa'tam*
De$eis con$encer&$os bem da $erdade se"inte: todos os dons da natre(a podem ser obtidos por
$-s% se ,iserdes dar&$os ao traba'/o de estender a mo para os co'/er* Tratarei de partic'aridades deste
ponto no cap=t'o ,e trata da formao do car#ter*
Otro a0i'iar de m poder enorme . a $ista% ,ando se trata de inf'enciar otrem e de sstentar o
nosso associado ati$o* A $ista /mana> 4em no con/ece o se poder e% toda$ia% ,o pocos sabem
assimi'ar o se"redo do se empre"o> Podiam&se escre$er $o'mes a respeito do empre"o de'a como arma
ofensi$a o defensi$a% como meio para inf'enciar o /omem e os animais% e ainda ficaria m tesoro em
,e o ator poderia /arir% procrando materiais para os ses estdos e in$esti"a!es*
Do consa"rar o cap=t'o se"inte% antes de tdo% 5 demonstrao do so da $ista como meio de
inf'1ncia; indicar&$os&ei% depois% a maneira de desen$o'$erdes o o'/ar ma"n.tico e an'ar a inf'1ncia
e0ercida em $-s pe'o o'/ar a'/eio*
GAPKT6AO D@

O PODER DA D@STA
O meio mais en.r"ico ,e o /omem tem 5 sa disposio para e0ercer certa inf'1ncia sobre otrem
& As ra(!es & A $ista edcada . ma arma terr=$e' & Dibra!es mentais transmitidas por meio da $ista & O
poder ,e a $ista e0erce sobre os animais fero(es e sobre os animais bra$ios & O o'/ar persistente . ,ase
insstent#$e' & Empre"o raciona' da $ista & Fascinao e atrao /ipn-tica & O o'/ar ma"n.tico & O
princ=pio da con$ersao & Gomo empre"ar a $ista para impor ateno & Gomo cati$ar a ateno & Gomo
rea$er a ateno ,e por m momento afro0o & Atin"i o fim ,e $os propsestes & Proteo a si pr-prio
& Gomo preser$ar&$os da inf'1ncia de otrem & Gomo di(er 9No9 * & Gomo e0ercer s"est!es*

A $ista . m dos meios mais poderosos ,e a inf'1ncia pessoa' tem ao se dispor* Gati$a a
ateno do nosso inter'octor% tornando&o% assim% sscet=$e' em mais e'e$ado "ra de receber as nossas
s"est!es* A'.m disto% a $ista possi ainda a fac'dade de imp'antar a nossa $ontade na a'ma de otrem%
com a condio de ,e esse poder se2a e0ercido por modo raciona'* Atrai% cati$a e encanta o associado
ati$o% oferecendo&nos o ense2o de fa'ar ao associado acomodat=cio* 7 ma arma tem=$e' a $ista da,e'e
,e tem assimi'ada a ci1ncia da 'ei do imp.rio menta'* Ta' pessoa transp'anta diretamente as $ibra!es da
sa a'ma para a a'ma do se inter'octor*
Ha$eis de ter o$ido fa'ar da inf'1ncia da $ista do /omem nos animais se'$a"ens e mesmo nas
feras; pois o /omem ci$i'i(ado inf'encia da mesma sorte a se irmo se'$a"em*
Mitos dentre $-s se tero encontrado com pessoas ,e parecem 'er em $ossas a'mas e c2a $ista
$os ter# sido imposs=$e' sportar*
No cap=t'o se"inte% indicar&$os&ei a'"ns e0erc=cios ,e $os a2daro a ad,irir o ,e se c/ama%
em "era'% 9o o'/ar ma"n.tico9% a0i'iar precioso para ,em se ocpa do ma"netismo anima'* Neste
cap=t'o% sporei ,e tendes ao $osso dispor esse o'/ar ma"n.tico*
No decrso de ma pa'estra% o empre"o 2dicioso da $ista tornar&se&$os&# capa( de e0ercer no $osso
inter'octor ma inf'1ncia assa( seme'/ante a ma esp.cie de fascinao o de atrao /ipn-tica* Esta
LS
inf'1ncia tem por casa as fortes $ibra!es mentais pro2etadas com o a0='io do o'/ar ma"n.tico da
pessoa e0perimentada*
Apresentando% cada m destes casos% nmerosas circnst3ncias partic'ares% natra'mente de$e
/a$er% para cada m% ma 'in/a de proceder especia'* Eis por,e . imposs=$e' dar re"ras "erais adapt#$eis
a todas as circnst3ncias da $ida*
Gon$.m% portanto% ,e aprendais a adaptar essas re"ras "erais 5s comp'ica!es impre$istas ,e
acompan/am cada caso% ,e os acasos se compra(am em apresentar&$os a'"m dia*
7 da maior import3ncia principiar toda con$ersao% encarando a pessoa com ,em fa'ais% bem de
frente% com m o'/ar ma"n.tico e persistente* No . necess#rio fi0#&'a% mas . preciso ,e $osso o'/ar se2a
constante e firme% dando a impresso de ma "rande fora de $ontade e de concentrao*
No decrso da con$ersa% podeis dar ma otra direo ao $osso o'/ar; mas acompan/ai toda
proposio% toda resposta e toda per"nta; nma pa'a$ra% toda e0presso ,e ten/a por fim impression#&'a
fortemente% de m o'/ar ma"n.tico bem de frente*
@sto . mito importante e nnca de$e dei0ar de ser re"ra* 4ando fa'ardes de ne"-cios% sede sempre
s.rio e reso'to% cati$ai a ateno do $osso /omem; se tendes m pedido a fa(er% fa(ei&o c'ara e
di"namente% com os o'/os nos de'e e ,erendo interiormente ,e e'e $os conceda o ,e pretendeis* Fa(ei
tdo o ,e pderdes para impedir&'/e de o'/ar para otra parte nesses momentos decisi$os*
Precisais% a todo csto% cati$ar&'/e a ateno* Se a possirdes comp'etamente% o irmo ati$o estar#
bastante empo'"ado para prestar ateno ao irmo passi$o e este se apro0imar# para o$ir o ,e tendes a
di(er* Se $osso inter'octor e$ita encontrar&$os o o'/ar% ser&$os&#% mitas $e(es% poss=$e' recond(ir a sa
ateno para $-s% da maneira se"inte: & O'/ai para otro 'ado% $i"iando&o constantemente com o canto
dos o'/os: 'o"o ,e e'e d1 pe'a mdana de direo do $osso o'/ar% afoitar&se&# a 'anar&$os m o'/ar
frti$o; . o momento prop=cio; desde ,e e'e $os encara% . preciso en$o'$1&'o nm o'/ar reso'to e
r#pido% recond(indo o se o'/ar para $-s% nm esforo de $ontade* Toda $anta"em% ento% . $ossa e esse
. o momento psico'-"ico em ,e podeis e0ercer ma forte s"esto*
Se esta maneira de prender&'/e a ateno no d# res'tado e se e'e persiste em frtar&se ao $osso
o'/ar% aconse'/o&$os a ,e '/e mostreis a'"ma coisa ,e ten/a corre'ao com os $ossos ne"-cios% m
desen/o% ma amostra% por e0emp'o*
Dereis% ento% ,e e'e o'/a para $-s% depois de ter e0aminado o ,e '/e mostrardes*
@sto se reprod(ir# todas as $e(es e de$eis fa(er de sorte a encontrar o se o'/ar% pondo no $osso
toda firme(a poss=$e' e s"estionando ao $osso /omem a $ossa $ontade* Se pderdes prender a ateno
de a'".m e conse"irdes fit#&'o de frente drante toda con$ersa% conser$#&'o&eis mais o menos
comp'etamente sob a $ossa inf'1ncia% e isto sem a menor d8$ida% a menos ,e esse a'".m no este2a%
percebe&se% ao corrente destas coisas*
Neste 8'timo caso% ser# mito dif=ci' e0ercer ne'e inf'1ncia direta* Por.m% como /# pocas pessoas
,e ten/am tomado con/ecimento disto% est# c'aro ,e no de$eis contar com seme'/ante dific'dade*
Pode acontecer notardes% no decrso da $ossa con$ersa% ,e o $osso inter'octor nota a inf'1ncia
,e ne'e e0erceis e ,e e'e ,eira pUr ponto 5 pa'estra para ter a certe(a de ,e no procede debai0o da
s"esto* No '/o de$eis permitir% por,e tendes inf'1ncia ne'e e de$eis a todo csto co'/er os frtos
de'a* No o dei0eis antes de terdes atin"ido o fim da $ossa $isita*
Gom respeito ao ,e acabo de di(er% creio ser de ti'idade acrescentar isto*
Gomo . dif=ci' ref'etir o raciocinar '_cidamente sob a inf'1ncia do o'/ar ma"n.tico de a'".m%
aconse'/o&$os a ,e $os pon/ais em "arda contra o empre"o de ta' fora por ,em ,er ,e se2a ,e
ten/a o se"redo de'a* De$eis manter&$os nm estado de a'ma positi$o% ,ando perceberdes ,e a'".m
,er inf'enciar&$os% e con$encer&$os do pensamento de ,e sois forte e de ,e estais acima dessa
inf'1ncia* Este estado de a'ma $os ser$ir# de escdo e no tendes mais ,e $os pUr no '"ar do $osso
inter'octor na con$ersa esboada acima% para $erdes ,e . preciso procederdes contrariamente ao modo
como proced=eis na primeira con$ersa% em ,e .reis $-s ,e de$=eis e0ercer a inf'1ncia em '"ar de $os
L\
defenderdes contra a de m otro* Se a'".m tentar fa(er&$os interessar em ma proposio% no '/e
permitais 'i"ar o se ao $osso o'/ar en,anto dra a con$ersa*
7&$os f#ci' o'/ar% de tempos a tempos% para ,a',er parte% sem parecer ,e o fa(eis de prop-sito% e%
portanto% e$itar&'/e o o'/ar*
Destarte% tereis tempo de ref'etir e podereis manter $osso e,i'=brio positi$o*
4ando e'e $os der ma resposta% o'/ai para otro s=tio% como ,em seriamente ref'ete em cada ma
das pa'a$ras ,e e'e pronncio* Se e'e conse"e impor&$os ma s"esto o ma proposta% de o'/os
cra$ados nos $ossos o'/os% no '/e respondais antes de ter tido o $osso o'/ar% pe'o menos m minto%
desprendido e% assim% recobrado $osso e,i'=brio positi$o* Se a $ossa resposta . m 9 No9% pronnciai
esse 9 No9 firmemente% reso'tamente% mas com rbanidade% est# c'aro% e encarando bem de frente o
$osso inter'octor* Se d$idais% di(ei 9No9*
Mas% sobretdo% desconfiai de s"est!es insidiosas e0ercidas nm momento psico'-"ico% por,e /#
ne'as m peri"o rea'* Reparai ,e o $osso 9 associado ati$o9 cmpra o se de$er e ,e o $osso
inter'octor no ten/a 9apartes9 com o $osso 9associado passi$o9* Estes dois 8'timos no estimariam
otra coisa% mas o $osso associado ati$o de$e por '/es embar"os ao intento*
Nma con$ersa% o /omem ,e fa'a (se est# 5 a'tra da sa tarefa) . o e'emento positi$o% ao passo
,e o ,e o$e . mais o menos passi$o* Ora% o positi$o . mais forte ,e o passi$o; e% portanto% de$eis
continamente $i"iar para ,e as s"est!es positi$as de otrem $os no se2am impostas nm instante em
,e $os ac/ais em estado passi$o* De$eis aprender a praticar s"est!es de ma forma s.ria% firme e
positi$a; a $ossa $o( de$e denotar c'aramente ,e estais persadidos de a'canar o $osso fim% e de$eis
crer nisso firmemente% no $osso =ntimo*
Se ,iserdes formar ma ima"em menta' do ,e e0primem estas das pa'a$ras: 9seriamente
con$encido9% sereis capa( de conceber a id.ia ,e e 2# $os ,is comnicar% di(endo ,e de$eis impor as
$ossas s"est!es por 9boas maneiras9*
O cap=t'o ,e trata da concentrao $os mostrar# o camin/o a se"ir*
GAP@T6AO D@@
O OAHAR MAEN7T@GO
O ,e . o o'/ar ma"n.tico & E0p'icao minciosa dos e0erc=cios & Gomo possir m o'/ar
ma"n.tico & Estdo interessante & E0peri1ncias em indi$=dos $i$entes & Estes do sinais de in,ietao &
Primeiro e0erc=cio: M.todo comp'eto para o desen$o'$imento do o'/ar firme e persistente & Fatos
criosos & Fatos imponentes & @nf'1ncia e0ercida no /omem e nos animais & Se"ndo e0erc=cio:
E0erc=cios diante do espe'/o tendo por fim desen$o'$er o o'/ar & Gomo sportar o o'/ar de otrem e
como resistir&'/e & Terceiro e0erc=cio: Desen$o'$imento dos m8sc'os e dos ner$os -ticos & 4arto
e0erc=cio: Arte de fortificar os m8sc'os e os ner$os -ticos & 4into e0erc=cio: E0peri1ncias nas otras
pessoas & E0peri1ncias nos animais & Estes f"iro & O /omem . inf'enciado e recebe ma impresso
desa"rad#$e' & 6so permitido do poder & Eardai os $ossos se"redos* O o'/ar "era'mente con/ecido sob o
nome de o'/ar ma"n.tico . a e0presso de m fer$oroso dese2o da a'ma por meio da $ista% c2os ner$os e
m8sc'os foram desen$o'$idos de maneira a poderem fornecer o esforo necess#rio para e0pedir m o'/ar
firme% persistente e positi$o* A maneira de dar nascimento ao esforo menta' ser# tratada nm d os
cap=t'os se"intes* Os e0erc=cios ,e se"em so important=ssimos; creio ,e o estdante os c'ti$ ar#
com perse$erana* Fa(endo assim%poder#% em poco tempo % emitir m o'/ar ,e ser# sentido pe'a otra
pessoa% e se continar a desen$o'$1&'o% ad,irir# esta ,a'idade em ta' "ra ,e mito poca "ente '/e
poder# sportar o o'/ar*
7 este m estdo e0cessi$amente interessante e tereis a pra(er de notar ,e o poder do $osso o'/ar
$ai amentando% fato de ,e $os podereis con$encer faci'mente% esco'/endo tipos entre os ,e $os
cercam*
[Notareis depressa ,e se tornam in,ietos sob o $osso o'/ar e ,e no se sentem 5 $ontade; certos
indi$=dos mostraro a'"m temor ,ando o $osso o'/ar se fi0ar ne'es drante a'"ns mintos* Obtidos
LT
tais res'tados% ,ando /o$erdes ad,irido o forte o'/ar ma"n.tico% no mais ,erereis trocar o $osso
poder nem por todo o oro do Per*
No de$eis contentar&$os com percorrer e0erc=cios% mas e0periment#&'os continamente% tomando
por a'$o as pessoas com as ,ais tendes ne"-cios% e asse"rando&$os bem dos res'tados obtidos* S-
pe'as e0peri1ncias feitas sobre 9tipos $i$entes9 . ,e podereis aprender a con/ecer a fndo o poder do
o'/ar /mano*
EVERGKG@OS
@* & Tomai ma fo'/a de pape' branco ,e mea apro0imadamente L\ cent=metros em ,adrado*
Traai ne'a m c=rc'o% c2a sperf=cie se2a% mais o menos% i"a' a ma moeda de $inte centa$os* Pintai
com tinta de escre$er este c=rc'o% de modo ,e se desta,e nctidamente na sperf=cie branca do pape'*
Go'ocai o pre"ai% depois% esse pape' na parede% 5 a'tra da $ossa $ista% estando sentado; co'ocai ma
cadeira no meio do ,arto e ponde&$os defronte desse pape'*
Fi0ai serenamente o o'/ar na marca ne"ra% mas isso com firme(a% sem pestane2ar% drante m
minto* Depois de ter dei0ado reposar a $ista m momento% repeti o e0erc=cio* Recomeai cinco $e(es*
Dei0ai a"ora a cadeira no se '"ar% e sspendei o pape' a meio metro de dist3ncia% mais o menos%
5 direita do se posto anterior* Sentai&$os% fi0ai o o'/ar no '"ar da parede ,e $os fica fronteiro% isto .%
onde antes esta$a o 9a'$o9% $irai os o'/os para a direita (sem mo$er a cabea) e fi0ai o pape' com
persist1ncia drante m minto* Repeti este e0erc=cio% co'ocando o pape' A* es,erda em $e( de ser 5
direita% do se primiti$o '"ar* Repeti este e0erc=cio cinco $e(es* Repeti% enfim este e0erc=cio drante tr1s
dias% e ide pro'on"ando o tempo at. dois mintos* Passados tr1s dias% pro'on"ai o tempo at. tr1s mintos%
e assim scessi$amente% ide pro'on"ando o tempo de m minto todos os tr1s dias* Pessoas /# ,e
ad,iriram a fac'dade de conser$ar o o'/ar fi0o sobre m ponto% drante $inte o trinta mintos% sem
pestane2ar e sem ,e os o'/os se '/es enc/am de '#"rimas; mas aconse'/o&$os a ,e no e0cedais o 'imite
de m ,arto de /ora* O /omem ,e s2eita o se o'/ar drante m ,arto de /ora% pode emitir m o'/ar
to poderoso como a,e'e ,e conse"i sbmet1&'o por meia /ora*
Este e0erc=cio . importante% e se o fi(erdes com perse$erana% permitir&$os&# encarar s.ria e
continamente a pessoa ,e $os fa'ar* Eraas a e'e% o o'/ar ter# ma e0presso imponente e ser# capa( de
fi0ar com fora e penetrao% de ta' modo ,e pocas pessoas possam sport#&'o* Os ces e otros
animais ficaro in,ietos sob o $osso o'/ar% c2a impresso ne'es prod(ida se manifestar# de diferentes
modos*
Este e0erc=cio . mais o menos fastidioso% mas ,em ,er ,e o prati,e ser# 'ar"amente
compensado do tempo e dos esforos ,e e'e '/e csto* Se $os ocpardes do /ipnotismo% este o'/ar $os
ser# mito 8ti': enfim% os o'/os parecero maiores por casa do amento do espao entre as p#'pebras*
@@* & Podeis comp'etar o e0erc=cio precedente pe'o e0erc=cio se"inte% ,e '/e cortar# a monotonia%
introd(indo&'/e a'"mas diferenas% o ,e tamb.m $os trar#% a'.m disso% a $anta"em de $os /abi'itar a
o'/ar para a'".m de frente% sem $os sentirdes embaraado* Ponde&$os diante de m espe'/o e fi0ai a
ima"em dos $ossos pr-prios o'/os pe'a maneira como $os indi,ei no e0erc=cio @* Pro'on"ai a drao
como no e0erc=cio precedente* @sto acostmar&$os&# a sportar o o'/ar de ma otra pessoa e trar&$os&#%
a'.m disso% a oportnidade de pUr nos $ossos o'/os a e0presso ,e $os parecer me'/or e fa(er diferentes
obser$a!es ,e $os sero de pro$eito* Podereis% assim% se"ir o desen$o'$imento da e0presso
caracter=stica ,e $os d# aos o'/os o o'/ar ma"n.tico ,e ides possindo cada $e( mais*
7 sobretdo este e0erc=cio ,e de$eis praticar sistematicamente* Atoridades /#% no assnto% ,e o
preferem ao precedente% mas% no me entender% . pe'a combinao dos dois ,e se obt1m me'/ores
res'tados*
@@@* & Ponde&$os de p.% o rosto $o'tado para a parede% 5 dist3ncia de m metro desta* Sspendei o
pedao de pape' com a marca ne"ra 5 a'tra dos $ossos o'/os* Pre"ai o o'/ar nessa marca e fa(ei a cabea
descre$er m c=rc'o% sem des$iar a $ista da marca* Gomo este e0erc=cio fora os o'/os a "irar nas sas
-rbitas% e0i"e natra'mente m esforo consider#$e' dos m8sc'os e ner$os* Dariai o e0erc=cio% $o'tando a
LN
cabea em dire!es diferentes* Gomeai serenamente este e0erc=cio e fa(ei de sorte ,e no fati"eis os
o'/os*
@D* & Encostai&$os 5 parede% o'/ando&a de frente e diri"i r5pidamente o o'/ar de m ponto da parede
para otro% do a'to para bai0o% da direita para a es,erda% em (i"e(a"e% em c=rc'os% etc* Parai ,ando
os o'/os comearem a fati"ar&se* A me'/or maneira de terminar este e0erc=cio parece&me ser a de fi0ar
m s- ponto% o ,e dar# descanso aos o'/os% depois do mo$imento ,e precede* Este e0erc=cio tem por
fim fortificar os m8sc'os e os ner$os -ticos*
D* & 4ando ti$erdes desen$o'$ido m o'/ar reso'to% aprendereis a ter ne'e confiana% persadindo
m dos $ossos ami"os a ,e $os permita e0perimentar ne'e a fora do $osso o'/ar* Fa(ei&o co'ocar ma
cadeira% diante de $-s; sentai&$os e o'/ai&o serena% firme&mente e com persist1ncia% recomendando&'/e
,e $os encare por tanto tempo ,anto pder sportar* Dereis como $os ser# f#ci' fati"#&'o: no momento
em ,e e'e disser 9Yasta9% estar# nm estado $i(in/o da /ipnose* Se o indi$=do ,e $os cair nas mos for
m /ipn-tico% mito mais apropriado ficar# ftramente para o efeito*
Podeis tamb.m e0perimentar a fora do $osso o'/ar nm co% por e0emp'o% nm "ato o em
,a',er otro anima'% com a condio de ,e e'e se conser$e ,eito* Mas% em bre$e% $erificareis ,e a
maior parte dos animais fo"e para $os e$itar o o'/ar*
G'aro est# ,e de$eis saber distin"ir m o'/ar persistente e sereno de m o'/ar atre$ido; o primeiro
. ma partic'aridade do /omem psc,icamente forte% ao passo ,e o se"ndo caracteri(a o inso'ente*
Notareis ,e o $osso o'/ar firme e persistente intimidar# os $ossos ami"os e os atrapa'/ar#* Mas%
em bre$e% $os /abitareis ao $osso poder e% sando de'e de maneira discreta% impressionareis as pessoas%
sem as mo'estar*
Aconse'/o&$os a ,e no fa'eis dos $ossos estdos de ma"netismo anima'% antes de tdo% por,e o
mndo no tardaria a $er&$os com o'/ar desconfiado% e em se"ndo '"ar por,e no poder=eis fa'ar de'e
seno em detrimento da $ossa inf'1ncia nas otras pessoas* Eardai os $ossos se"redos e mostrai o
$osso poder por a!es e no por pa'a$ras* Fora destas ra(!es% essencia'mente pr#ticas% otras /# ,e so
oc'tas e ,e 2stificam abso'tamente o $osso si'1ncio ,anto 5s no$as fac'dades ad,iridas* No
se"indo o me conse'/o% estas poderiam tornar&se ma fonte de pesar para $-s* Marcai o $osso tempo
para estdar Estes e0erc=cios e no os percorrais 5 pressa* Fa(ei como a pr-pria natre(a fa( e
desen$o'$ei o o'/ar "rada'mente% 'enta&mente% confiadamente* E$itai o pestane2ar das p#'pebras% assim
como o piscar dos o'/os% e frtai&$os ao o'/ar das otras pessoas* A fora de $ontade e a ref'e0o a2dar&
$os&o a dei0ar de tais costmes* Se os o'/os se fati"arem com os e0erc=cios% ban/ai&os em #"a fria e
'o"o sentireis a'=$io* Podeis estar certo de no terdes dific'dades por este 'ado% depois de os /a$erdes
e0ercitado a'"ns dias*
GAP@T6AO D@@@
&
FORA DFA@46A
Distino entre Fora atrati$a do Pensamento e a Fora $-'i,a & Manifesta!es diferentes das
$ibra!es do pensamento & Defini!es das e0press!es 9 Do'io9 e 9Fora $-'i,a9 & 6ma fora ,ase
onipotente & O /omem pr`priamente dito & O 9^0ito9 & A sa import3ncia & Gomo dar&se cada m conta
da sa e0ist1ncia & O /omem atin"e m "ra de poder descon/ecido at. /o2e & A a'ma /mana & A
$ontade & O se"redo do desen$o'$imento da $ontade & @nf'1ncia menta' ati$a e passi$a & A pro2eo das
ondas do pensamento*

]# $os indi,ei% nos cap=t'os precedentes% como ma pessoa pode inf'enciar otra% nma
con$ersa de $i$a $o(% recorrendo 5 s"esto% etc* O /omem ,e e0erce essa inf'1ncia . a2dado por das
otras foras* 6m destes a0i'iares . con/ecido pe'o nome de Fora atrati$a do pensamento% para a
e0p'icao da ,a' se recorrer# aos cap=t'os se"intes; o otro . a inf'1ncia $o'iti$a da a'ma de ma
pessoa sobre a a'ma de otra* Estas das manifesta!es do poder da a'ma /mana oferecem entre si ma
LM
diferena not#$e'* Em primeiro '"ar% a fora atrati$a do pensamento% ma $e( em ao% e0erce a sa
inf'1ncia em otrem% sem ,e se2a necess#rio m esforo consciente da a'ma;basta m pensamento
en.r"ico tendo por ob2eto ma coisa ,a',er% para sscitar a fora poderosa ,e inf'enciar# otrem*
4ando% pe'o contr#rio% . a $o'io ,e se fa( $a'er% a manifestao da fora da a'ma prod(&se do
modo se"inte: as $ibra!es mentais so pro2etadas e impe'idas pe'a ener"ia consciente da fora de
$ontade do indi$=do ,e as pro2eta% e diri"idas para m ponto determinado; 'o"o ,e a fora motri(
dei0a de atar% as $ibra!es cessam tamb.m*
No encontrei% na nomenc'atra% nen/m termo mais especia'mente adapt#$e' a esta forma de
Fora&pensamento% e como a definio: & o esforo consciente da $ontade prod(indo $ibra!es de
pensamento e prop'sando&as at. m ob2eto determinado & me parece por demais e0tensa% $i&me obri"ado
a socorrer&me de m neo'o"ismo para e0primir a id.ia*
Gonformemente a isto% ser$i&me&ei% portanto% na presente obra% do termo Do'io para dar 5 id.ia
spramencionada% termo deri$ado do 'atim% pois ,e Do'os si"nifica $ontade* Gidado% por.m% em no
confndir esta pa'a$ra com $o'io% termo ,e ser$e para desi"nar o ato pe'o ,a' a $ontade se determina
a a'"ma coisa* Ser$ir&me&ei tamb.m do termo $-'i,o% pa'a$ra ,e tirei da mesma rai(% para trad(ir a
id.ia da $ontade*
De todas as foras natrais% a fora $-'i,a . ma das mais poderosas e tamb.m das menos
compreendidas* Todos os /omens se ser$em de'a mais o menos% inconscientemente* H# os ,e percebem
os ses efeitos% sem% toda$ia% nada compreenderem da sa ori"em o do se desen$o'$imento* Pois se se
'/e sacrificar tempo e os de$idos esforos% pode ser desen$o'$ida nm "ra de e'e$ao ,ase
inapreci#$e'% por se,Z1ncias e e0erc=cios racionais* @ndicar&$os&ei os e0erc=cios no cap=t'o ,e tratar da
concentrao*
Para estar em condi!es de fa(er so inte'i"ente da Fora $-'i,a% . incontest5$e'mente preciso m
con/ecimento mais o menos profndo da $ontade% e para ad,irir esta . indispens#$e' fa(er ma id.ia
e0ata do ,e . o /omem na acepo da pa'a$ra*
Mita "ente no $1 no E"o & 9E9 /mano & seno m corpo essencia'mente f=sico* 7 o ponto de
$ista materia'ista* Otra cr1 de$er e0p'icar o 9E9 como ma entidade menta' com sede no c.rebro e
dom=nio no corpo* H# nisso apenas ma parte da $erdade* Otra c'asse% ainda% mas esta poco nmerosa%
tem consci1ncia da e0ist1ncia dentro em si de m 9E Sperior9% a c2as 'eis $i$e em conformidade* O
$erdadeiro E"o o 9E9 est# to e'e$ado acima da a'ma% ,anto esta se e'e$a acima do corpo; e as das
entidades% a'ma e corpo '/e esto sbordinadas* Ambas so% nem mais nem menos% instrmentos de ,e
e'e se ser$e ,ando o 2'"a necess#rio* O $erdadeiro 9E9 . a entidade de ,e temos consci1ncia ,ando
pensamos e di(emos: 9E e0isto9% nos nossos momentos de mediao e introspeco*
Todos $-s tereis con/ecido esses momentos de consci1ncia do $osso $erdadeiro 9e9% mas /a$ereis
descrado de recon/ecer a sa "rande import3ncia* Ponde de parte% por a'"ns mintos% este 'i$ro e
distendei todos os m8sc'os do corpo; dei0ai&$os c/e"ar a m estado abso'tamente passi$o da a'ma% e
ento ref'eti% tran,Zi'a e serenamente% sobre o sentido do 9E e0isto9% fa(endo por $os representardes
$osso $erdadeiro 9e9 como estando e'e$ado acima da $ossa a'ma e do $osso corpo* Se o $osso estado de
a'ma e corpo .% neste momento% fa$or#$e' perceber# m como ref'e0o da presena do $osso $erdadeiro
9e9 dentro de $-s*
Repeti a e0peri1ncia: essa no$a e0peri1ncia far# nascer em $ossa a'ma a percepo da $erdade*
Nada pode 'esar o destrir o $erdadeiro 9e9* 4e o corpo e a a'ma desapaream% $#> A entidade 9 E
e0isto9 . eterna e in$'ner#$e'* O 9 E e0isto9 . poderoso% ,ase onipotente;* e no dia em ,e a a'ma
sober mo'dar&se 5 sa $ontade% o /omem re"enerado ter# atin"ido m "ra de poder ,e at. ento '/e
era descon/ecido*
O fim ,e me props% escre$endo esta s.rie de cap=t'os% inibe&me de demorar mais tempo neste
assnto% ,e . de taman/a import3ncia% ,e m estdo tendente a fa(1&'o apreciar ocparia mitos
$o'mes* O ,e e ,ero . atrair $ossa ateno para esta $erdade pa'pitante% e fao&o com empen/o: &
do&$os a 'iberdade de esco'/erdes em face das min/as 'i!es o ponto de $ista ,e $os apro$er;
LO
concedo&$os ,e aceiteis o re2eiteis tdo% & mas insisto% com toda a ener"ia de ,e so capa(% neste
ponto: & Gompenetrai&$os da "rande $erdade de ,e o 9E e0isto9 . o $osso $erdadeiro 9E9*
4ando a $ossa a'ma ti$er recon/ecido o se $erdadeiro sen/or% tereis aprendido o se"redo da $ida*
Aanai em $ossa a'ma a semente do pensamento% e essa /# de "erminar% crescer% tornar&se a mara$i'/osa
p'anta% c2as f'ores tero m aroma bem mais sa$e do ,e o perfme das mais be'as f'ores terrestres*
4ando as sas fo'/as se desenro'arem e a f'or se mostrar em toda a sa be'e(a% ento sabereis ,e
$os ac/astes a $-s pr-prio*
9Sen/ora de mi' mndos% e0isti antes da "1nese dos tempos* Gontemp'ei e contemp'arei o eterno
recomear da noite dando '"ar ao dia% e do dia dando '"ar 5 noite*
E no terei reposo seno no fim dos tempos* Por,e so a A'ma /mana*9
O ,e entendemos pe'a $ontade . ma manifestao do 9E e0isto9 do indi$=do% e entre estas das
entidades /# ma re'ao ,ase an#'o"a 5 ,e e0iste entre o pensamento e a a'ma*
4ando samos da e0presso 9desen$o'$imento da $ontade9% ,eremos% por este modo% indicar o
desen$o'$imento da a'ma% tendo por fim 'e$#&'a ao recon/ecimento da e0ist1ncia da $ontade e da
atoridade desta sobre e'a*
A $ontade . assa( forte por si mesma; no necessita de nen/m desen$o'$imento* Esse ponto de
$ista . diametra'mente oposto ao ,e "era'mente se adota% sendo% no entanto% perfeitamente 2sto*
H#% espa'/ada% ma corrente de $ontade na rede dos fios ps=,icos% mas . preciso aprender a
estabe'ecer o contato entre o cabo e o $ara' para se poder pUr em mo$imento o carro da a'ma*
O pensamento /mano pode esco'/er dois camin/os* O primeiro% ,e c/amamos @nf'1ncia Menta'
Passi$a% . m esforo instinti$o o poco menos ,e isso* Prod(&se essa inf'1ncia por si mesma% e no
e0i"e seno mito poca o nen/ma fora $-'i,a*
A se"nda cate"oria dos esforos ps=,icos% a ,e c/amaremos @nf'1ncia Menta' Ati$a% prod(&se
por m empr.stimo de fora% mais o menos consider#$e'% feito pe'a a'ma 5 $ontade* Mas ma' posso tocar
ao de 'e$e neste ponto% $isto como e'e sai do assnto da presente obra; $e2o&me obri"ado a remeter&$os
para m otro dos mes 'i$ros% no ,a' o tratarei de maneira mais minciosa*
Neste $o'me% props&me% como fim% ensinar&$os o 9modo9 e no o 9por ,e9 das coisas% e%
portanto% no ,ero ir a'.m dos 'imites do dom=nio da teoria*
4anto mais formar o /omem os ses pensamentos% se"indo o camin/o Ati$o% mais os ses pensa&
mentos se tornaro fortes* Mas o contr#rio tamb.m . $erdade% no /a2a d8$ida* O /omem ,e con/ece o
imp.rio da 'ei menta' tem ma $anta"em ,e no pode apreciar assa( no se con"1nere% ,e se"e
tota'mente o camin/o do esforo menta' passi$o*
Todas as esp.cies de pensamentos so pro2etadas pe'a a'ma e as sas $ibra!es inf'enciam os
otros com mais intensidade% 5 medida ,e o esforo prop'si$o ,e os mo$e . mais en.r"ico* Os
pensamentos passi$os so% . certo% menos poderosos do ,e os pensamentos ati$os% mas reno$ados sem
cessar; so% no entanto% ma fora poderosa* Gonceber&se&# f5ci'mente ,e m esforo de Do'io .
necess#rio toda $e( ,e se ,eira e0ercer ma inf'1ncia direta na a'ma de otrem% por meio de $ibra!es
mentais; ,anto mais en.r"ico for o esforo% mais profnda ser# a inf'1ncia*
O cap=t'o se"inte ser# consa"rado a ma dissertao sobre o so da Do'io*
GAP@T6AO @V
DOA@CO D@RETA


QP
A $o'io . o p1nd'o do 10ito & Os "ias da /manidade poss=ram&na & Assimi'ao inconsciente
& Napo'eo Yonaparte de com a $erdade & Os /omens fortes sentem o se 9e9 & Dese2o fer$oroso & M#
$ontade na pa"a do tribto do 10ito & Homens ,e ad,iriram o poder oc'to & Fora $ibrat-ria &
Te'epatia: transmisso do pensamento; arte de 'er o pensamento & Os mestres na arte "ardam o se
se"redo & Gondio principa' & E0erc=cio de Do'io drante ma con$ersa de $i$a $o( & E0pectati$a & As
pessoas% em sa maior parte% fi"ram como 9bonecos9 & @nstr!es "erais & No se de$e empre"ar o
poder para pre2dicar o pr-0imo & 6m conse'/o & Terr=$e' e0emp'o de Sat & Gomo 9,erer9 a'"ma
coisa & E0erc=cio @: Fa(er $irar a'".m & E0erc=cio @@: @nf'enciar a'".m nm '"ar p8b'ico & E0erc=cio
@@@: @nf'1ncia e0ercida nma pessoa sem a fi0ar & Res'tado cUmico & E0erc=cio @D: S"esto de ma
frase es,ecida & Res'tado not#$e' obtido por m estdante a'emo & E0erc=cio D: Direo dos
mo$imentos de otra pessoa & E0erc=cio D@: E0erc=cios feitos de p.% 2nto de ma 2ane'a & @nf'1ncia
e0ercida nos transentes & E0erc=cios cati$antes & 6sai do $osso poder para desen$o'$imento pr-prio e
no para $os di$ertirdes o para satisfa(er a criosidade dos $ossos ami"os*


O "ra em ,e o /omem possi a ,a'idade de Do'io $aria mito% se"ndo o indi$=do* Em
"era'% acontece ,e o /omem casa ma inf'1ncia maior nos ses seme'/antes% 5 proporo ,e possi
em mais a'to "ra a ,a'idade da Do'io* Os "ias da /manidade desen$o'$eram em si este poder nm
"ra re'ati$amente e'e$ado% pro$a$e'mente% inconscientes e sem darem conta do fncionamento da fora
patente ,e ata ne'es*
Mitos dentre e'es francamente confessam no poder e0p'icar a inf'1ncia ,e nos e0ercem os ,e
rodeiam* Sabem ,e t1m ma esp.cie de poder ,e as otras pessoas no possem% mas so
abso'tamente i"norantes ,anto 5 natre(a desse poder e das 'eis a ,e e'e obedece*
Napo'eo foi m e0emp'o not#$e' do /omem ,e possi em a'to "ra a Do'io*
A sa $ontade inf'encia$a mi'/!es ,e obedeciam 5s sas ordens e obte$e res'tados ,e eram
,ase mi'a"res* Frases ,e '/e escaparam parecem 2stificar a sposio de ,e e'e tin/a $a"amente
consci1ncia do poder de ,e dispn/a e% drante certo tempo% os ses atos foram compat=$eis com e'a*
Mais tarde . ,e% ,erendo absar do se poder% perde de $ista a sa ori"em% infrin"i as sas 'eis% e &
esta foi a sa r=na*
Dereis ,e todos os /omens ,e c/e"am onde ,erem% t1m% intensi$amente% consci1ncia do se
9e9* T1m f. em si pr-prios e% mitas $e(es% consci1ncia de ma Pro$id1ncia especia' ,e o'/a
fa$or5$e'mente por tdo ,anto e'es empreendem*
Gomo Napo'eo% percebem ,e t1m ma 9boa estre'a9* 7 a consci1ncia instinti$a do 9e e0isto9*
Nnca entre$iram seno o ref'e0o da $erdade e de'a tiraram o maior pro$eito poss=$e'% ao passo ,e a sa
sede ardente de poder% "'-ria e ri,e(as os incita e os 'e$a instinti$amente a asse"rarem&se o poderoso
socorro do se 9E"o9*
Mitos /omens /# ,e recon/ecem o poder do 9E e0isto9; /# tamb.m% entre Estes% os ,e no
con/ecem as sas 'eis e% portanto% '/es no ti'i(am as foras na 'ta pe'a $ida* Gontentam&se com poco
e no se preocpam com pa"ar o tribto a ,e a maioria dos /omens c/ama scesso o poder sobre ses
seme'/antes* Mitos da,e'es ,e t1m assimi'ado foras oc'tas despre(am as ri,e(as% os car"os
e'e$ados e a "'-ria* Sentem ,e no . esse m fim di"no do se dom e preferem pUr este ao ser$io de
a'"ma coisa mais nobre aos ses o'/os* Di(em com o Profeta: 9F $aidade% s- $aidade% sempre $aidade>9;
e com Pc+: 94e 'ocos so os mortais>9
A 'ei da compensao parece tdo ni$e'ar; as ri,e(as% o poder e as posi!es e'e$adas no do a
fe'icidade* 9Gabea coroada no tem reposo9% e 9toda rosa tem ses espin/os9% so otras tantas
$erdades* Mas o me fim no . fa(er m sermo% nem estabe'ecer ma mora'* Todo indi$=do de$e% por si
mesmo% fa(er a sa esco'/a; nin".m pode esco'/er por otrem* No $os do seno m conse'/o: tdo o
,e fi(erdes% fa(ei&o bem* No /# seno ma s- e 8nica maneira de fa(er as coisas: . FAW^&AAS* Pe"ai
da c/arra sem o'/ar para tr#s; esco'/ei o $osso fim e ide pe'o $osso camin/o afora% derrbando todos os
obst#c'os ,e encontrardes na passa"em* Para atin"irdes o $osso fim . preciso ,e ten/ais m 9Dese2o9
QL
fer$o&roso de trinfar; de$eis recon/ecer o $osso 9e9% o $osso 9E e0isto9% de maneira a serdes capa( de
fora de $ontade* No cap=t'o precedente% defini a Do'io nestes termos: 9O esforo consciente da
$ontade prod(indo $ibra!es do pensamento e impe'indo estas na direo de m determinado ob2eto9*
A fora $ibrat-ria pode ser e0ercida de maneira ordin#ria% isto .% a pe,ena dist3ncia% no decrso de
ma con$ersa de $i$a $o(% e tamb.m de m modo menos con/ecido% por meio de $ibra!es a "randes
dist3ncias & fenUmeno "era'mente desi"nado pe'o nome de Te'epatia*
A primeira forma encontra&se fre,Zentemente e todos temos $isto nmerosos e0emp'os de'a; a
se"nda% sob a ,a' se apresenta esta fora menta'% . mito mais rara e os ,e ne'a se ac/am iniciados
faro mito bem em no fa'ar no se nome*
No entanto% o n8mero das pessoas ,e% em si'1ncio% e0ercem ta' poder . mito mais consider#$e' do
,e 5 primeira $ista se ima"ina* Demos e0emp'os insi"nificantes deste fato no con2nto dos fenUmenos
con/ecidas sob o nome de Te'epatia o Transmisso do Pensamento% na arte de 'er o pensamento% etc*;
mas seme'/ante espet#c'o .% de ordin#rio% dado por pessoas ,e no con/ecem o assnto seno de m
modo sperficia'ismo* Gon/eo a'"mas ,e t1m desen$o'$ido esse poder a m "ra ,ase pr-0imo do
prod="io e essas nnca acedero a dar ma pro$a do se poder a otras% com e0ceo de a'"ns ami"os
pri$i'e"iados com os ,ais simpati(am abso'tamente e ,e esto 5 a'tra do fato* Essas pessoas
con/ecem a $erdadeira natre(a da fora de ,e t1m ad,irido o so e no ,erem rebai0#&'a 5
espec'ao e $'"ares representa!es* Ac/am&se satisfeitas com os ses con/ecimentos a respeito do
assnto e no esto para se dar ao traba'/o de con$encer as otras*
No procram fa(er pros.'itos% mas% pe'o contr#rio% p!em a sa ci1ncia oc'ta% persadidas como
esto de ,e os tempos de ta' di$'"ao ainda no c/e"aram e de ,e esta% por conse,Z1ncia% s- absos
acarretaria*
Para cada m desen$o'$er em si o poder da Do'io% trate antes de tdo de c/e"ar ao
recon/ecimento do $erdadeiro 9e9% do 9E e0isto9*
4anto mais comp'eto for este recon/ecimento% mais poderosa ser# a sa fora* No $os posso dar
preceitos e0atos para c/e"ardes a ta' recon/ecimento* Antes de$eis ad,iri&'o do ,e compreend1&'o* No
momento em ,e esti$erdes no bom camin/o% tereis consci1ncia de'e e no mais d$idareis*
Gontdo% como ao assnto no rep"na toda e0p'icao% passarei a dar&$os ma id.ia apro0imada
do mesmo*
@ma"inai ,e o $osso corpo . m fato ,e $os cobre drante m 'apso de tempo mais o menos
consider#$e'% sem contdo fa(er parte do $osso 9e9; ,e este est# separado do $osso corpo% e'e$ado
acima de'e% sem contdo dei0ar de estar% tempor5riamente% 'i"ado a e'e* Goncebereis sem csto ,e
mesmo a $ossa a'ma no . o $osso 9 e9; mas apenas o instrmento com o a0='io do ,a' este pode
manifestar&se e ,e% como este instrmento . defeitoso% embaraa a e0presso do $osso $erdadeiro 9e9*
Em bre$e% ,ando di(eis o pensais 9E e0isto9% tereis consci1ncia da e0ist1ncia do $osso $erdadeiro 9e9
e sentireis nascer em $-s m poder no$o* Acontecer#% ta'$e(% ,e este recon/ecimento do 9e9 no passe
de ser $a"o% mas animai&o e 'o"o e'e se forta'ecer#* Forta'ecendo&o se manifestar# 5 a'ma e '/e indicar# o
camin/o do desen$o'$imento a se"ir* 7 este m e0emp'o do $ers=c'o da Y=b'ia: & A,e'e ,e tem% '/e
ser# dado e 5,e'e ,e no tem% ser# tirado o ,e possi* A simp'es e0posio do fato bastar# para
despertar em a'"ns a consci1ncia do se 9e9% ao passo ,e otros 2'"aro necess#rio ref'etir
madramente e 'e$aro mais tempo a recon/ecer a $erdade* Otros% enfim% no daro com a $erdade* A
esses direi: Ainda no soo a /ora de con/ecerdes esta "rande $erdade% mas a semente foi 'anada 5 terra
e% no de$ido tempo% "erminar#*
Pode acontecer ,e tdo isto% na /ora presente% se $os afi"re m contrasenso% mas dia $ir# em ,e
recon/ecereis ser tdo ri"orosamente $erdadeiro* 4anto aos ,e sentem em si o despertar do $erdadeiro
9e9% a esses s- isto '/es posso di(er: & Sstentai con$osco o pensamento% e o pensamento f'orescer# como
o L-ts% natra' e re"'armente: a $erdade% ma $e( recon/ecida% no mais se perder#; a natre(a no tem
esta"nao* Pe'o ,e respeita aos ,e recon/eceram a $erdade em toda a sa e0tenso mito terei ,e
di(er&'/es% mas no neste '"ar*
QQ
A pr#tica da concentrao% ta' como se ac/a e0posta nm dos cap=t'os se"intes% tornar# cada m
capa( de desen$o'$er o con/ecimento ,e tem do se $erdadeiro 9e9* O pensamento 9E e0isto9%
$ibrando no si'1ncio e nm estado de concentrao% fortificar&se&# cada $e( mais* A fim de e0ercerdes
inf'1ncia no $osso inter'octor% drante ma pa'estra% pe'a fora de Do'io% de$eis% antes de tdo%
concentrar ne'e m fer$oroso dese2o da a'ma; depois . preciso ,e ten/ais c'aramente consci1ncia do
$osso direito de e0i"ir% e% enfim% a condio inaba'#$e' do 10ito da $ossa e0i"1ncia*
Precisais estar abso'tamente certo de ,e $os ser# concedido o ,e pedirdes* A e0pectati$a firme
. e'emento da maior import3ncia em todas as fn!es da a'ma* Se apenas crerdes $a"amente% de ma
maneira /esitante% nos res'tados dos $ossos empreendimentos% esses res'tados por certo se ressentiro
da /esitao* Gompreendereis a casa deste fato% ,ando bem $os ti$erdes inteirado de todas as 'i!es%
por,e essa casa $os ser# e0p'icada nm dos cap=t'os se"intes*
No de$eis% por.m% ima"inar&$os em estado de dispor de todo /omem com ,em /o$erdes de
tratar% s- pe'o fato de 9,ererdes9 e confiardes em bons res'tados; por,e pode o $osso ad$ers#rio
possir fora $-'i,a bastante para se $os opor ao intento do dom=nio; pois se /# pessoas ,e no t1m
fora ,ase nen/ma e ,e so ma esp.cie de bonecas nas mos dos ,e a possem% otras /# ,e a t1m
em a'to "ra e com e'a se defendem*
O ,e sstento . ,e esta fora $os a2dar# a inf'enciar% at. certo ponto% toda pessoa com ,em
$os re'acionardes* 4anto ao "ra ,e essa inf'1ncia atin"ir#% depende inteiramente da proporo ,e
e0iste entre a $ossa fora $-'i,a e a do $osso ad$ers#rio* A'"mas e0peri1ncias $o&'o demonstraro
c'aramente* No /esiteis em praticar esta esp.cie de inf'1ncia menta'% ,ando ti$erdes ocasio para isso*
A continao $os far# pro"redir e me'/or compreendereis a teoria% tendo atr#s de $-s a pr#tica* Aembrai&
$os do rapa( ,e no sabia nadar% antes de 2'"ar ,e sabia e ,e e0perimento*
Est# c'aro ,e de$eis ser$ir&$os da Do'io de combinao com o poder S"esti$o% ta' como $os foi
e0p'icado nos cap=t'os precedentes* Sereis capa( de concentrar a $ossa fora dominadora% "raas aos
e0erc=cios ,e $os indicarei no cap=t'o ,e trata da Goncentrao*
E0p'icar&$os&ei notros cap=t'os% por,e . ,e estas foras oc'tas no de$em ser empre"adas% sob
prete0to a'"m% para atin"ir m fim conden#$e' o para fa(er ma' aos $ossos seme'/antes; creio% por.m%
fa(er bem ad$ertindo&$os% desde 2#% de ,e no abseis do $osso poder* Ta' maneira de proceder no s-
seria profndamente imora'% como ainda daria res'tados contr#rios aos dese2os*
H#% para tanto% casas oc'tas mito sficientes e% por isso% peo ao me 'eitor ,e tome o me
conse'/o* Pode acontecer ,e ta' abso $os tra"a m benef=cio tempora'% mas% com o andar dos tempos%
/# de tra(er&&$os des"raas* Do $osso poder e da $ossa ci1ncia% neste assnto% podeis fa(er o ,e
,iserdes% mas nnca para o ma'; para bem dos $ossos ne"-cios o do $osso bem&estar% mas sempre com
a condio de ,e a pessoa inf'enciada no se2a 'esada nos ses interesses*
Podeis inf'enciar a'".m para ,e faa ne"-cios con$osco e% tratando&o /onestamente% de modo
a'"m absais do $osso poder* Mas se% pe'o contr#rio% inf'enciais a'".m para en"an#&'o% para rob#&'o
o para '/e fa(er ma'% praticais ma ao m# e sofrereis% m dia% na proporo em ,e o /o$erdes feito
sofrer* Fa'o de m casti"o% no na $ida ftra% mas na presente* Go'/ereis o ,e /o$erdes semeado% & eis
a sentena ,e se adapta ao $osso modo de proceder* 7 poco pro$#$e' ,e abseis do poder da Do'io%
por,e% se a possirdes inteiramente% recareis% por instinto% perante a id.ia de absar de no$o da fora
ad,irida* H#% toda$ia% /omens seme'/antes a Sat% ,e p!em o se poder ao ser$io do ma'; por.m%
como Sat% essas pessoas so condenadas 5 mis.ria e 5 des"raa* So an2os ca=dos*
O me'/or e0erc=cio para o desen$o'$imento da Do'io . m crso de Goncentrao; mas .
interessante fa(er% entretanto% a'"mas pe,enas e0peri1ncias 9para assentar mo9% e fa(er&$os ter
confiana em $-s pr-prios* Foi neste prop-sito ,e acrescentei a'"ns e0erc=cios* D#rios de'es dar&$os&o
res'tado 'o"o 5s primeiras tentati$as* Gomeai pe'as e0peri1ncias f#ceis; as otras $iro a se tempo* O
so . ,e nos fa( mestres; 7 a"ora ocasio de di(er: ,ando ,iserdes% . abso'tamente in8ti' carre"ar o
sobro'/o% fec/ar os pn/os o fa(er otros mo$imentos acess-rios* O se"redo da fora est# nma atitde
serena% ,e no denote nen/ma pertrbao% $isto ,e a $ontade se manifesta na forma de m pedido
s.rio e ca'mo% acompan/ado da firme con$ico de obter m res'tado fa$or#$e'* A c/a$e do eni"ma . a
QR
e0pectati$a serena* Tereis depressa o ,e ,ereis* Nada de des3nimo; perse$erai at. trinfar* No cap=t'o
se"inte% trataremos do assnto da Do'io a "rande dist3ncia% o antes% da Do'io Te'ep#tica*
EVERGKG@OS
& 4ando andardes na ra% fi0ai a ateno sobre a'".m ,e camin/a na $ossa frente* A dist3ncia
,e $os separa de$e ser% pe'o menos% de dois o tr1s metros% mas% se for maior% o res'tado . o mesmo*
Fi0ai na pessoa m o'/ar s.rio% firme e persistente% fitando&'/e a nca% no bordo inferior do cerebe'o*
En,anto fa(eis isto% 9,erei9 ,e a pessoa $o'te a cabea para o $osso 'ado* Esta e0peri1ncia pede m
poco de e0erc=cio% mas ma $e( instr=do ne'a% assombrareis mita "ente ,e% por seme'/ante maneira%
/a$eis de inf'enciar*
Parece ,e as m'/eres so mais sens=$eis a esta inf'1ncia do ,e os /omens*
& Fi0ai a $ista em a'".m ,e este2a sentado adiante de $-s% na i"re2a% no teatro% em ,a',er parte%
concentrando o o'/ar no mesmo ponto% como e0p'i,ei no e0erc=cio precedente% e 9,erendo9 ,e a
pessoa se $o'te* Notareis ,e o indi$=do se me0e na cadeira e apresenta todos os sintomas de estar
incomodado e ,e% enfim% se $o'tar# m poco e deitar# m o'/ar r#pido na $ossa direo*
Atin"ireis mais faci'mente este res'tado no caso em ,e o paciente se2a pessoa do $osso
con/ecimento% do ,e no caso contr#rio* 4anto mais o con/ecerdes% mais faci'mente obtereis res'tados*
Estes dois e0erc=cios podem ser praticados de di$ersos modos; depende isso de en"en/o do
e0perimentador* Mas% em princ=pio% so todos os mesmos: o o'/ar concentrado e a 9$ontade9 o o
9dese2o9 s.rio% firme e e0pectati$a% de obter o res'tado proposto% so os principais e'ementos
componentes destes fenUmenos*
Gompreendeis% sem d8$ida% ,e a fora de $ontade concentrada pode ser desen$o'$ida com os
e0erc=cios indicados no cap=t'o ,e trata da Goncentrao*
Se $os for dif=ci' obter os res'tados spramencionados% isto . sina' de ,e a $ossa fora de
concentrao no est# ainda assa( desen$o'$ida e ,e% portanto% ser# preciso aperfeioar&$os nesse
partic'ar*
& Nma carra"em de comboio esco'/ei a'".m ,e ocpe m banco oposto 5,e'e em ,e ides%
a'"ns '"ares distantes 5 direita o 5 es,erda de ,em esti$er na $ossa frente* O'/ai direito para diante%
mas com ares de ,em no d# nen/ma ateno 5 sposta pessoa% /omem o m'/er; no dei0eis% por.m%
de $i"iar disfaradamente% tendo consci1ncia da sa presena* Goncentrai ne'a m forte dese2o menta' na
e0pectati$a e com a firme $ontade de ,e e'a o'/e para o $osso 'ado* Se fi(erdes isto con$enientemente%
$ereis% passados a'"ns instantes% ,e a pessoa em ,esto o'/ar# para a'i*
A'"mas $e(es este o'/ar parecer# inconsciente% como se no fosse seno m ato de fantasia da
parte da criatra; otras% pe'o contr#rio% o se o'/ar fi0ar&se&# s_bitamente em $-s% como se a criatra
ti$esse consci1ncia de ma ordem menta' do $osso 'ado* Mitas $e(es acontecer# ,e o rosto da pessoa
inf'enciada tomar# ma e0presso de embarao o de estpide(% ,ando encontrar o o'/ar ma"n.tico
,e para e'a tendes diri"ido no momento em ,e $o'ta$a a $ista para $-s*
@D* & 4ando con$ersardes com a'".m% pode sceder ,e essa pessoa parea procrar ma pa'a$ra;
o'/ai% ento% fi0amente para e'a% s"estionando&'/e fortemente ma pa'a$ra ,a',er* Na maior parte dos
casos% a referida pessoa pronnciar# imediatamente a pa'a$ra ,e '/e /o$erdes s"erido* Mas a $ossa
pa'a$ra de$e apropriar&se 5 id.ia ,e e'a ,er ennciar; a'i#s% o $osso associado Passi$o /esitar# em
empre"#&'a% e o associado Ati$o se apressar# em '/e s"erir ma otra* D#rios e0perimentadores t1m feito
esta pro$a nm orador% nm indi$=do ,a',er e t1m obtido res'tados e0cessi$amente cUmicos*
Aembro&me de ter 'ido% nma obra trad(ida do a'emo% o caso crioso de m rapa(% c2as
fac'dades de Goncentrao e de Do'io esta$am desen$o'$idas a m ponto e'e$ado* Era estdante e
se"ia os estdos de m dos primeiros crsos da A'eman/a% por.m% interessando&'/e os desportos mito
mais do ,e os 'i$ros% corria "rande risco de no poder se"ir os estdos* Por acaso% descobri a sa fora
menta' e formo m p'ano de estdo a se modo% ,e '/e permitia no aprender seno a'"mas respostas
de cada 'io* 4ando o professor se pn/a a interro"#&'o% e'e pro2eta$a fortes $ibra!es% 9,erendo9
QS
en<r"icamente ,e o 9professor9 '/e fi(esse as per"ntas% c2as respostas /a$ia decorado* O res'tado foi
bri'/ante; o rapa( era o primeiro da c'asse*
O ator a'emo acrescenta$a ,e este m.todo '/e foi in8ti' no e0ame% $isto ,e o ,estion#rio tin/a
sido de antemo redi"ido por ma comisso% e ,e% sendo o e0ame por escrito% o estdante no te$e
ocasio de se ser$ir* da sa 9$ontade9% no dia do e0ame*
& 6ma e0peri1ncia interessante . a de ,erer o mo$imento de ma pessoa nma dada direo* Pode&
se obter este res'tado% camin/ando atr#s da pessoa% na ra% e concentrando% ao mesmo tempo% o o'/ar da
maneira acima indicada* No momento em ,e o indi$=do encontrar otra pessoa $inda em sentido
oposto% 9,erei9 ,e e'e tome a direita o a es,erda* Podeis e0perimentar a mesma coisa com m
indi$=do ,e $en/a cr(ar con$osco* Neste caso% de$eis ir direito a e'e% sem $os afastardes nem para a
direita% nem para a es,erda% e% fitando&o continadamente% dar&'/e ordem menta' para ,e tome a direita
o a es,erda% como ,iserdes ,e e'e faa*
Ponde&$os de p.% 2nto da 2ane'a do $osso ,arto% e fi0ai o o'/ar em a'".m ,e se for
apro0imando% ,erendo% ao mesmo tempo% ,e a pessoa% ao passar% $o'te a cabea* Se ti$erdes a $ossa
fora de concentrao sficientemente desen$o'$ida% $ereis ,e% sete $e(es em de(% obtereis o res'tado
dese2ado% isto .% ,e o transente obedecer# 5 $ossa ordem menta'* Mesmo ,e no ten/ais a $ossa fora
de concentrao de modo a'"m desen$o'$ida% trinfareis mitas $e(es% fa(endo er"er a cabea aos
transentes% para $os con$encerdes da e0ist1ncia de 9a'"ma coisa9*
Esta e0peri1ncia fornecer&$os&# me'/ores res'tados se o $osso ,arto% o antes% a $ossa 2ane'a% for
no primeiro andar*
Sendo o mo$imento de obedecer 5 imp'so de $o'tar a cabea fisicamente mito menos
comp'icado do ,e o mo$imento de er"er a cabea para ma 2ane'a do se"ndo o terceiro andar% no /#
nada ,e nos de$a admirar no fato de ,e os res'tados obtidos no primeiro caso se2am ns tantos por
cento mais nmerosos do ,e no se"ndo caso*
Pode&se $ariar este e0erc=cio de mitas maneiras% como% por e0emp'o% propondo&se a atrair para si a
ateno de a'".m ,e est# sentado a ma 2ane'a por bai0o da ,a' se $ai passar*
Dando&$os a estas e0peri1ncias% ac/#&'as&eis to interessantes ,e bem depressa in$entareis otras
no$as% de modo a pUr 5 pro$a as $ossas foras% indicando&$os% as circnst3ncias partic'ares de cada caso%
a direo a se"ir*
Estas e0peri1ncias contribiro bastante para fortificar em $-s a confiana no $osso poder e fa(er&
$os ad,irir o 9dom9 de sscitar imp's!es na a'ma a'/eia% por meio de $ibra!es mentais* De resto estas
coisas no so mais ,e ba"ate'as; e s- o fato de ,e e'as desen$o'$em as foras mentais 2stifica o se
empre"o nm fim to insi"nificante*
No de$eis fa(er estas e0peri1ncias s- para $osso recreio e mito menos para o dos ami"os*
Nnca se de$em ma'baratar estas foras poderosas% nem ostent#&'as para satisfa(er a criosidade
$'"ar das otras pessoas* 4em compreende a 9$erdadeira9 import3ncia da 'ei do @mp.rio menta'% no
ter# nen/m dese2o de patentear aos o'/os do mndo a sa ci1ncia e ses res'tados* H# de e0periment#&
'a com perse$erana% sabendo ,e e'a . a 8nica maneira de se aperfeioar na pr#tica dos ses
con/ecimentos% mas ter#% a todo o momento% a consci1ncia de ,e traba'/a para 'anar os fndamentos do
poder ,e $ai% dia a dia% crescendo em si*
GAP@T6AO V

DOA@CO TEAEPIT@GA
A e0ist1ncia da te'epatia . m fato recon/ecido & Mara$i'/osos pro"ressos das ci1ncias ps=,icas &
Transmisso de pensamentos & Dibra!es & Gapacidade mara$i'/osa de m pe,eno n8mero de indi$=dos
& No seria para dese2ar ,e o con/ecimento fosse "era'mente ad,irido & Derdadeiros peri"os ,e o
abso ofereceria & E0p'icao do empre"o pr#tico & Teoria "era' & Gomo obter os me'/ores res'tados
Q\
poss=$eis & Danta"ens da Goncentrao & Empre"o da Do'io te'ep#tica antes de ma con$ersa & Gomo
e0ercer inf'1ncia atrati$a a "rande dist3ncia & Gomo entrar 9em mat.ria9 & E0p'icao minciosa &
Gontato da a'ma a certa dist3ncia & Ondas mentais te'ep#ticas & @ma"ens mentais & G=rc'os mo$entes de
ondas mentais & O tbo ps=,ico & Gomo form#&'o e empre"#&'o & Defesa pessoa' contra as $ibra!es
mentais de otrem & Estado de a'ma positi$o & E0c'so dos reinos mentais $indos do e0terior & Gomo
"ardar&se contra a inf'1ncia e presso a'/eias & Efeitos da inf'1ncia menta'% e0ercida antes do princ=pio
da con$ersa & O ne"-cio . mito f#ci' de tratar & Disposio menta' e0i"ida & Ensino esot.rico para os ,e
esto aptos e preparados para o receber & O /omem ac/ar# o ,e procra & Diamante o car$o*

No absarei da $ossa ateno ,erendo pro$ar&&$os a e0ist1ncia da Te'epatia* As ci1ncias
ps=,icas tomaram% em nossos dias% m ta' desen$o'$imento% ,e 2# no so apenas os ,e se interessam
pe'a te'epatia ,e t1m consci1ncia da sa e0ist1ncia% mas o p8b'ico em "era' ,e abso'tamente se entre"a
a este assnto e o aceita como sendo m fato estabe'ecido% assim como aceita a e0ist1ncia dos raios V o
da te'e"rafia sem fios*
Gom efeito% o mndo sempre acredito% mais o menos $a"amente% na transmisso dos
pensamentos% e os descobrimentos cient=ficos recentes no t1m feito% pe'a maior parte% seno confirmar
nas sas con$ic!es m "rande n8mero de pessoas*
Eis por,e esta 'io tem por fim no con$encer&&$os da e0ist1ncia como fato pro$ado da te'epatia
o transmisso de pensamentos% mas sim dar&$os ma id.ia dos meios ,e $os permitiro tirar pro$eito
de'a*
Gada pensamento% $o'nt#rio o no% . casa de ma pro2eo de ondas e de $ibra!es de
pensamento no espao% e estas e0ercem ma inf'1ncia maior o menor nos nossos seme'/antes*
Esta pro2eo pode fa(er&se em 'in/a reta e a ateno do paciente . atra=da por e'a*
Gomparada 5 maneira sa' de pro2etar as $ibra!es mentais sem direo a'"ma% a primeira
apresenta as mesmas $anta"ens ,e tamb.m fa(em preferir ma car"a de ba'a a ma car"a de (a"a'otes
nma espin"arda* A ba'a prod( efeito mito maior% se o atira&dor aponto bem* A'"mas atoridades em
ci1ncias mentais possem a fac'dade da Do'io te'ep#tica nm "ra admir#$e' e os res'tados ,e t1m
obtido de$em parecer simp'esmente incr=$eis 5s pessoas ,e no ten/am o$ido fa'ar das $ibra!es
mentais* Estes res'tados t1m sido obtidos em 'on"os anos de estdo e e0peri1ncia% obser$ando&se m
re"ime mito diferente dos /omens ordin#rios* Gido ,e m pe,eno n8mero dos mes 'eitores teria
dese2o de 9pa"ar o tribto9 a essas fac'dades e0traordin#rias*
7 "rande fortna% ta'$e(% ,e este poder no se2a de f#ci' a,isio% $isto ,e mitas pessoas o no
assimi'ariam seno para de'e fa(er so i'=cito* Posso a confiana de a'"ns desses mestres em ci1ncias
oc'tas e assisti a mitas pro$as assombrosas da transmisso do pensamento; mas $isto ,e esses ami"os
me recomendaram o mais abso'to se"redo% conser$ar&me&ei mdo* Mesmo% por.m% sem estas
considera!es pessoais% no seria ra(o#$e' propa"ar con/ecimentos ,e permitiriam a pessoas poco
escrp'osas impor a sa $ontade aos ses seme'/antes* Mas% apesar de ta' reser$a% /# parce'as desta
ci1ncia ,e se t1m di$'"ado e ,e foram empre"adas de maneira i'=cita* H# pessoas ,e t1m descoberto%
acidenta'mente% a'"ns princ=pios e'ementares de'a e ,e t1m ido com as sas in$esti"a!es to 'on"e%
,anto os ses 'imitados con/ecimentos '/o permitem% obtendo% mitas $e(es% res'tados ,e as
assombram*
Ora% o fim deste crso no .% de modo a'"m% fa(er dos ses 'eitores $ener#$eis adeptos das ci1ncias
oc'tas e m=sticas% o fa(edores de mi'a"res% mas simp'esmente dar&'/es ma compreenso c'ara e n=tida
das 'eis da inf'1ncia pessoa'% nma pa'a$ra% do ma"netismo anima'* Por isso% no me demorarei&nos
fenUmenos e0traordin#rios ,e os mestres desta ci1ncia podem prod(ir 5 $ontade; mas esforar&me&ei
em $os dar ma id.ia dos princ=pios e'ementares e da pr#tica da Do'io te'ep#tica ,e $os podem ser$ir
na $ida cotidiana* Aimitar&me&ei a ensinar&$os a atrair a ateno da pessoa a ,em dese2ais inf'enciar%
ainda mesmo ,e de'a $os separe ma dist3ncia de cem ,i'Umetros*
Aprofndar o assnto pe'a 'eitra o pe'a e0peri1ncia% isso . con$osco; mas ad$irto&$os de ,e no
. f#ci' tarefa atin"ir m "ra sperior de desen$o'$imento nesta ci1ncia* O con/ecimento e'ementar
QT
assimi'a&se faci'mente e . esse ,e $os ,ero ensinar; 'o"o ,e ti$erdes compreendido a teoria% a pr#tica
far# o resto*
Estais% sem d8$ida% 'embrados de ,e $os disse ,e todo pensamento prod( $ibra!es ,e se
poderiam comparar aos c=rc'os ,e se $1m a'ar"ando 5 sperf=cie de m tan,e em ,e se 'ano ma
pedra* Ora% os pensamentos e0ercem a sa inf'1ncia em todos os sentidos* Mas se 'anardes a pedra de
modo a fa(1&'a ricoc/etear% os c=rc'os formar&se&o e manifestaro a sa ener"ia na direo tomada pe'a
pedra* Pode&se fa(er e0atamente a mesma comparao entre as $ibra!es mentais ordin#rias e as
$ibra!es da Do'io te'ep#tica* 6m e0emp'o: Spon/amos ,e ,ereis atrair a ateno de a'".m% de
ma pessoa ,a',er% no intento de interess#&'a e% se esti$erdes m poco 5 a'tra da ci1ncia menta'%
podeis fa(er de'a ma ima"em menta' em ,e $ereis ,e e'a se interessa por $-s* Fa(endo isto en$iareis%
sem d8$ida a'"ma% em todas as dire!es% fortes $ibra!es mentais% das ,ais certo n8mero atin"ir# o a'$o
e o inf'enciar# mais o menos% conforme a proporo ,e e0iste entre o se "ra de fac'dade positi$a e
o $osso*
Pode acontecer ,e e'a no sinta a $ossa inf'1ncia* Mas se% pe'o contr#rio% dispserdes $osso
apare'/o te'e"r#fico menta' de modo ,e a forte imp'so $ibrat-ria se2a diri"ida em 'in/a reta sobre a
pessoa em ,esto% ento a mensa"em ser# transmitida com ma nitide( mit=ssimo maior* O c/o,e das
$ibra!es ser# mito mais $io'ento*
Para obter res'tados to satisfat-rios ,anto poss=$eis% de$eis praticar os e0erc=cios da
Goncentrao indicados na presente obra* Sem terdes con/ecimento das 'eis da concentrao% podereis
obter a'"ns res'tados; mas se as con/ecerdes% a $ossa fora decp'icar#* Entretanto% spon/o% por m
momento% ,e assimi'astes esse con/ecimento e ,e comp'sastes o e0erc=cio* De2amos% pois% a"ora%
,ais sero os $ossos res'tados*
Tendes em perspecti$a% dentro de a'"ns dias% ma con$ersa com a'".m a ,em esperais interessar
nos $ossos pro2etos e empreendimentos* Pode acontecer ,e essa pessoa $os se2a abso'tamente estran/a
o% pe'o menos% abso'tamente indiferente; ,e e'a tamb.m% por sa $e(% se no interesse por $-s* Sabeis
,e se&reis capa( de a imp'sionar com o a0='io dos m.todos acima indicados; mas o ,e dese2ais% antes
da con$ersa% o% me'/or di(endo% dese2ais por $os 9em contato9 com e'a* Tendes mit=ssima ra(o em crer
,e as probabi'idades de 10ito da $ossa casa me'/oraro de ta' modo% por,e% rea'mente% 'e$ais "rande
$anta"em estando 9em contato9% $isto ,e a pessoa% /omem o m'/er% sem dar por seme'/ante coisa% se
interessar# pe'a $ossa pessoa% poco o mito; isto depende do indi$=do* O me'/or ,e podereis fa(er%
em seme'/ante circnst3ncia% . estabe'ecer m contato menta' com o $osso /omem% por meio da Do'io
te'ep#tica*
De$eis principiar por $os retirar para m '"ar tran,Zi'o e deitar&$os o sentar&$os 5 $ontade nma
cadeira confort#$e'* @nsta'ai&$os comodamente e dei0ai distender os m8sc'os; 9desprendei&$os9% se assim
me posso e0pressar% do $osso corpo% at. ,e este2ais nm estado de re'a0ao ta'% ,e ten/ais a sensao
de no serdes mais ,e m tecido $aporoso e ,e no ten/ais mais ,e ma $a"a consci1ncia da
e0ist1ncia do $osso corpo* Mantende&$os na mais comp'eta tran,Zi'idade% conser$ai m estado de a'ma
passi$o% pensando s- em $-s pr-prio; por.m% antes de mais nada% 'anai fora todo pensamento de receio*
@sto ser&$os&# f#ci'% "raas 5 Goncentrao*
4ando $os ac/ardes nma disposio "era' fa$or#$e'% pensai% ento% serenamente% mas com
persist1ncia% na pessoa esco'/ida* Nem carre"eis as sobrance'/as% nem cerreis os pn/os% no $osso
esforo de 9pensar9; mas considerai&$os passi$o e mantende os m8sc'os em estado de descanso* O
esforo de$e ser apenas menta'% sosse"ado e cont=no*
Pode ser&$os 8ti' fec/ar os o'/os e representar&$os ma ima"em menta' da pessoa com ,em
dese2ais estabe'ecer o 9contato9* Se nnca a $istes% formai de'a ma ima"em indistinta e $a"a* Depois de
a'"ns ensaios% notareis ,e a ima"em menta' comea a tomar a'"ma rea'idade e tereis% com efeito%
consci1ncia de estar em contato menta' de ma maneira ,a',er com a pessoa* 4ando c/e"ardes a esse
ponto% podeis dei0ar deter&se o pensamento nos dese2os ,e tendes com re'ao 5 pessoa esco'/ida e
ima"inar ,e e'a preenc/e esses dese2os* A ima"em menta' principa' de$e ser a da pessoa% por,e . e'a
,e $os 'i"a 5 pessoa* As medita!es ,e t1m por ob2eto a sa a,iesc1ncia 5s $ossas $ontades% no criam
seno pensamentos acess-rios e esses pensamentos acess-rios% c2as ondas formam c=rc'os% propa"ando&
QN
se em todas as dire!es% atin"em% entretanto% a pessoa com mito mais fora ,e de ordin#rio% por,e /#
tamb.m ma 'in/a reta ,e '/es est# aberta% ao 'on"o da ,a' e'as podem propa"ar&se diretamente*
Fareis "randes pro"ressos pe'a pr#tica e pe'os e0erc=cios*
Obtereis os me'/ores res'tados representando&$os m tbo com m p. de di3metro%
apro0imadamente* Estais nma e0tremidade de'e e o $osso esco'/ido na otra* Esta impresso ,e% com o
a0='io da Goncentrao% podeis receber% . m sina' de perfeito contato e pro$a de ,e conse"istes
e0c'ir todas as impress!es e0teriores e estabe'ecer a 'in/a ps=,ica de comnicao*
4ando atin"irdes esse "ra% podeis estar certo de fa(er forte impresso sobre o paciente% a no ser
,e este con/ea a 'ei do @mp.rio menta' e ten/a tido consci1ncia de $ibra!es mentais% diri"idas para e'e*
Em ta' caso% manter&se&# nm estado de a'ma positi$o* 4anto mais passi$o for o /omem no ato da
e0peri1ncia% mais satisfat-rios sero os res'tados obtidos*
6m bocado de pr#tica desen$o'$er# este poder; a impresso do $osso paciente tornar&se&# mais
distinta*
No obstante o fato de $#rios e0perimentadores obterem res'tados assa( satisfat-rios 'o"o 5s
primeiras e0peri1ncias parece% contdo% ,e a do 'on"o tbo e0i"e a'"m e0erc=cio* Est# c'aro ,e
fi(estes de maneira a manter a a'ma nm certo "ra de passi$idade* Trata&se% portanto% antes de mais
nada% de receber a impresso menta' do contato% por meio do tbo* Esta impresso manifestar&se&#
primeiro sob a forma de m c=rc'o $a"o e $aporoso ,e se tornar# cada $e( mais distinto e acabar# por
se transformar na e0tremidade aberta do tbo*
Pode acontecer obterdes este res'tado ap-s a'"mas e0peri1ncias% mas tamb.m pode ser ,e essa
fac'dade $os e0i2a 'on"a aprendi(a"em*
4ase sereis tentado a crer ,e a dific'dade est# na a,isio da fac'dade de formardes ma
ima"em menta'* Podeis tamb.m obter res'tados satisfat-rios% sem $os representar o tbo% mas os
me'/ores res'tados t1m sempre sido obtidos pe'os e0perimentadores ,e saram deste a0i'iar* 7 esse
tamb.m o momento de $os di(er ,e . preciso desen$o'$erdes ma disposio menta' positi$a% $isto ,e
esta $os permitir# obter bons res'tados e $os preser$ar# da inf'1ncia e0ercida pe'a Do'io dos $ossos
ad$ers#rios*
Se sentirdes os sintomas de ma inf'1ncia $inda do e0terior% bastar# penetrar&$os da si"nificao
do 9 E6 SO69 % para sscitardes em $-s m sentimento do poder ps=,ico e tornar&$os impenetr#$e' 5s
$ibra!es $indas do e0terior*
Apreciando e recon/ecendo p'enamente o $osso 9e9 sperior% $os cercais de ma radiao menta'
,e $os prote"er#% sem ser preciso m esforo de $ontade da $ossa a'ma% contra inf'1ncias mentais
e0teriores* Se2a por ,e tempo for ,e no ten/ais ainda aprendido a discernir inteiramente esse 9e9%
bastar&$os&# pensar ne'e m momento e fortificar o $osso $erdadeiro 9 e9 pe'a afirmao 9 E So9 %
acompan/ada de ma concepo menta' do $osso $erdadeiro 9e9* A ima"em menta' de $-s pr-prios% em
,e $os $edes cercados de ma radiao menta' ,e repe'e as $ibra!es do e0terior% criar# ma
irradiao de fora consider#$e' ,e% e0istindo en,anto de'a conser$ardes o pensamento% $os ser$ir# de
defesa abso'tamente sficiente contra as $ibra!es do e0terior* De$eis ap'icar&$os a e$ocar essas
ima"ens mentais% ,e $os so de maior ti'idade* Se nnca ti$erdes $ontade de estar abso'tamente s-% e
em estado de pensar sem ter necessidade de $os importar com as opini!es a'/eias% ento sentai&$os e
e0c'= as $ibra!es como $os indi,ei mais acima e ficareis mara$i'/ado pe'a 'cide( com ,e podereis
pensar*
Tratarei das $ibra!es mentais na 'io se"inte% podendo a,i% desde 2#% di(er&$os ,e os
pensamentos *dos nossos seme'/antes% ainda ,e no se2am diri"idos para n-s% nos afetam mais o menos
pe'o a'astramento dos ses c=rc'os*
A natre(a doto&nos de foras de resist1ncia instinti$as% mas% apesar disso% somos mais o menos
inf'enciados pe'as $ibra!es mentais dos nossos seme'/antes% scedendo ,e o ,e cremos ser opinio
nossa .% mitas $e(es% prodto dos pensamentos das pessoas ,e nos cercam* A mdana de resid1ncia de
a'".m pode ser a casa de ma mdana radica' nas sas id.ias sobre re'i"io% po'=tica% mora'% etc*% de
QM
sorte ,e estas se 'i"am com as opini!es da sa roda* A mdana opera&se pe'a inf'1ncia combinada das
ondas mentais dos ses no$os concidados*
6m poco de ref'e0o $os far# encontrar na mem-ria nmerosos e0emp'os deste fenUmeno* E0ata&
mente ta' como a mar. sbindo% m sentimento "era' in$adir# de s8bito m pa=s% inf'enciando% ,ase a
m e m% todos os ses /abitantes% para desaparecer to inopinadamente como $eio* 6ma m'tido
tran,Zi'a se metamorfosear# nma /orda se'$a"em; as disposi!es da a'ma /mana% e0atamente como as
opini!es% mdam e modificam&se% mais o menos% se"ndo as ondas mentais ,e afetam o indi$=do*
A import3ncia do con/ecimento ,e $os permite e0c'ir as impress!es do e0terior% sa'ta aos o'/os;
torna&$os capa( de $os "iardes por $-s pr-prio% "raas ao $osso 2=(o% 5 $ossa ra(o e 5 $ossa intio*
No passeis de corrida por este assnto% por,e pode $ir m tempo em ,e ta' con/ecimento $os se2a de
inca'c'#$e' ti'idade* H# momentos% na $ida% em ,e pensar com 'cide( pode ser ma ,esto de $ida
o de morte* Pode acontecer ,e em $-s se2a e0ercida ma presso poderosa para $os obri"ar a fa(er ma
coisa e ,e no saibais ,e partido tomar* Tendes necessidade de toda 'cide( de esp=rito e a 8nica
maneira de poderdes dispor de'a . ref"iar&$os na $ossa forta'e(a menta'% para fi0ar a $ossa 'in/a de
procedimento* Essa forta'e(a ac/#&'a&eis no centro da $ossa radiao menta'*
A$'tado n8mero das $ossas e0cedentes decis!es sero tomadas desta maneira% ra(o por ,e a todo
csto de$eis assimi'ar ta' fac'dade*
Os mes esforos para $os ensinar os meios defensi$os t1m&me feito cair em cont=nas di"ress!es*
Damos% a"ora% e0aminar os meios ofensi$os* Sporemos ,e se"istes os conse'/os dados para
estabe'ecimento de m contato menta' direto com o $osso esco'/ido% por meio da Do'io te'ep#tica*
Notareis% 'o"o ao $osso primeiro encontro% ,e parece ,e e'e se interessa mais $i$amente por $-s ,e
por ocasio dos encontros precedentes* No ,ero di(er ,e e'e far# tdo o ,e ,iserdes (ainda no
c/e"astes a esse ponto)% por.m ,e estar# disposto a fa(er concess!es e ,e as coisas se arran2aro mito
me'/or do ,e o tereis osado ima"inar* 7 c'aro ,e ma repetio do e0erc=cio de Do'io te'ep#tica
faci'itar# ainda mais as coisas* Mas se nem tdo correr 5 medida dos $ossos dese2os% no desanimeis%
antes perse$erai e o 10ito $ir# no momento em ,e menos o esperardes*
Em todas as pa'estras% de$eis manter&$os nm estado de a'ma caracteri(ado pe'a as1ncia comp'eta
de todo receio e por ma con$ico inaba'#$e'; sobretdo no es,eais o poder da $ista* Este 8'timo
estabe'ece% mitas $e(es% a re'ao anteriormente estabe'ecida com o a0='io da Do'io te'ep#tica e fa(%
no raro% inc'inar a ba'ana para o $osso 'ado*
As circnst3ncias . ,e /o de determinar o $osso procedimento; o ,e de$eis . aprender a ap'icar
de diferentes maneiras os m.todos acima indicados* O e0emp'o spramencionado no foi dado seno para
maior c'are(a% mas os princ=pios em ,e assenta so 2stos e podem ser ap'icados com as $aria!es
necess#rias em todos os casos em ,e dese2arem inf'enciar a'".m nas $.speras de ma con$ersa* O
princ=pio . sempre o mesmo% em todos os casos*
4em se"ir estas 'i!es com ateno% ne'as ac/ar# mito do ,e o 'eitor desatento em $o
procrar#* Ser# capa( de 'er entre'in/as* Se esti$erdes em bom camin/o% mitas das coisas tratadas at.
a,i se $os tornaro mais c'aras nos cap=t'os se"intes* De cada $e( ,e cons'tardes ma 'io% e a
estdardes% no$as id.ias $os $iro* Pe'o contr#rio% o 'eitor ,e passo sperficia'mente pe'as 'i!es
precedentes% no encontrar# ne'as esses no$os pontos de $ista% nem '/es pene&trar# o sentido* Res'tar#
da= ,e no apro$eitar# das 'i!es esot.ricas% por.m ,e de$er# contentar&se com a si"nificao e0ot.rica*
E natra' ,e% em ta' caso% as 'i!es e e0p'ica!es '/e paream c'aras como o frasco da tinta* E .
2stamente o ,e e ,eria* O /omem ac/a o ,e procra* 6m ac/a o diamante das entran/as da terra e o
diamante e a /'/a no dei0am de ser de id1ntica mat.ria* 9Pedi e recebereis9: & As foras da a'ma% tais
como t1m sido tratadas nos cap=t'os precedentes% podem parecer mara$i'/osas; mas a fora do
pensamento% "era'mente con/ecida pe'o nome de 9Fora atrati$a do pensamento9% e0cede&a mito em
poder* Esforar&me&ei por dar&$os ma id.ia deste mara$i'/oso caso% no cap=t'o se"inte*
GAP@T6AO V@

QO

FORA ATRAT@DA DO PENSAMENTO
Teoria de Prentice M'ford & 9Os pensamentos so coisas9 & O pensamento no . simp'esmente
ma fora din3mica & Esp=rito e mat.ria so id1nticos & Mi'a"res da Natre(a & E0peri1ncia do professor
Erab sobre as $ibra!es & Res'tados mara$i'/osos & Tese importante e interessante do Dr* ?i''iams & O
campo dos pensamentos . i'imitado & Natre(a das $ibra!es mentais & Ondas dos pensamentos nas cores
sombrias e nas cores c'aras & Os $ossos pensamentos conser$am&se em re'ao con$osco e inf'enciam&
$os & Radiao do pensamento & O ,e se parece% asseme'/a&se & Manifestao mara$i'/osa de fenUmenos
ps=,icos & Res'tados de pensamentos de receio e in,ietao & A con$ico no pensamento & Pa"ar na
mesma moeda em ,e se recebe & ^0ito de$ido 5 preciso do pensamento & O idea' con$ertido em
rea'idade & O se"redo da $it-ria dos /omens ,e c/e"am aonde ,erem & O 9E posso e ,ero9 & Os
$ossos seme'/antes sentem&se atra=dos para $-s & Tdo ser# $osso se $os ,iserdes dar ao traba'/o de o
,erer en<r"icamente & Teoria de He'en ?i'man*

O "rande ator ,e trato das foras da a'ma% Prentice M'ford% resmi ma boa parte da sa
fi'osofia na tese: 9Os pensamentos so coisas9* Nestas pocas pa'a$ras% e0primi e'e ma $erdade c2o
poder . ta' ,e% se a /manidade concebesse p'enamente% essa $erdade re$o'cionaria o mndo* O
pensamento no . simp'esmente ma fora din3mica; . ma 9coisa9 e0istente% e0atamente como as otras
coisas materiais* O pensamento no . seno ma forma mais densa do esp=rito; os dois pontos de $ista so
i"a'mente sstent#$eis* A mente no . seno ma forma mais ramificada da mat.ria* No /# seno ma
mat.ria na natre(a% mas essa mat.ria manifesta&se sob mi' formas diferentes a partir das formas mais
materiais (assim c/amadas para indicar as menos stis)% at. as mais stis & o esp=rito*
4ando pensamos% entre"amos ao espao $ibra!es de ma sbst3ncia sti' e et.rea% mas to rea'
como os $apores e o "#s sti'% os '=,idos o os corpos s-'idos* No $emos o pensamento% est# c'aro%
como no $emos os "ases* No podemos $er o pensamento% nem senti&'o% como no podemos $er nem
sentir o ar* Mas podemos perceb1&'o em n-s & $erdade ,e pode ser atestada por a$'tado n8mero de
pessoas% ao passo ,e otro tanto no se pode di(er das $ibra!es de m =m "i"ante% por,e esse
nen/ma inf'1ncia e0erce em n-s% apesar da sa capacidade de atrair m b'oco de ferro com mitas
centenas de 'ibras de peso*
As sas $ibra!es podem atra$essar&nos de 'ado a 'ado e e0ercer ao no ferro% sem ,e ten/amos
consci1ncia dessa fora* A '( e o ca'or pro2etam $ibra!es c2a intensidade . mito menor ,e a das
$ibra!es do pensamento /mano% mas os princ=pios no so menos id1nticos* Para demonstrar a
e0ist1ncia de ma sbst3ncia materia' o de ma ener"ia materia'% no . abso'tamente necess#rio ,e
possamos recon/ecer a sa e0ist1ncia por m dos nossos cinco sentidos*
Os anais da ci1ncia fornecem nmerosas pro$as desta $erdade* O eminente E'is/a Erab di(% a este
respeito% na sa obra intit'ada Os Mi'a"res da Natre(a: 9O fato de e0istirem ondas sonoras ,e o
o$ido /mano no o$e e ondas 'minosas co'oridas ,e a $ista /mana no $1% d# ,e pensar* A
e0ist1ncia do espao imenso% #tono e sombrio% com SP PPP e SPP PPP PPP PPP PPP de $ibra!es por
se"ndo% e a e0ist1ncia do infinito com mais de NPP PPP PPP PPP PPP de $ibra!es por se"ndo na
infinidade do ni$erso mo$ente% abre camin/o 5 espec'ao*9
Mr* ?i''iams% na sa obra intit'ada Gap=t'o Resmido da Gi1ncia% di(:
9No e0iste nen/ma "radao entre as ond'a!es o $ibra!es mais r#pidas% ,e nos faa
perceber a sensao de m som% e as $ibra!es mais 'entas% ,e nos d1em a de m doce ca'or* 6ma
"rande 'acna separa as das% mito "rande para abraar m otro mndo de mo$imento% mndo 'imitado
pe'o nosso mndo sonoro e pe'o nosso mndo 'minoso e t.rmico* No /# nen/ma ra(o para crer ,e a
mat.ria se2a impo&tente para fornecer esta ener"ia intermedi#ria o para crer ,e esta ener"ia no possa
despertar sensa!es% com a condio de ,e /a2a -r"os para receber essas impress!es e represent#&'as
por ma forma sens=$e'*9
RP
Gito% est# c'aro% estas atoridades% no por,e $os ,eira pro$ar a e0ist1ncia das $ibra!es mentais%
mas para $os fa(er ref'etir* Ta' traba'/o est# fora do a'cance deste 'i$ro; torn#&'o&ia mito $o'moso* No
ten/o mais pois ,e tocar no assnto pe'a rama* A natre(a das $ibra!es do pensamento ,e pro2etamos%
depende do pr-prio pensamento* Se os pensamentos ti$essem cores (/# pessoas ,e o afirmam)% $er=amos
os nossos pensamentos de receio e de in,ietao raste2ando pe'o so'o% como n$ens sombrias e espessas;
e os nossos pensamentos a'e"res% fe'i(es e esperanosos% nossos pensamentos 9POSSO9 e 9 46ERO9
seriam $is=$eis% mistrando&se a n$ens seme'/antes e mo$endo&&s. r5pidamente em massas transparentes
mito acima das emana!es densas e naseabndas% pro$enientes de pensamentos de receio% in,ieta!es
e de 9No posso9*
4a',er ,e se2a a dist3ncia ,e as ondas dos $ossos pensamentos percorram% conser$ar&se&o
sempre% at. certo ponto% em contato con$osco e e0ercero a sa inf'1ncia% tanto em $-s como nos $ossos
seme'/antes* No . f#ci' desfa(er&se a'".m destes 9fi'/os da sa a'ma9* Se 2# pro2etastes mas
pensamentos% sereis $-s ma das sas $=timas e tdo ,anto pderdes fa(er para netra'i(ar a sa
inf'1ncia ser# pro2etar no$as ondas de pensamentos fortes e bons o criar ma radiao menta' ,e
forta'ea o $osso 9^0ito9*
A tend1ncia ,e as ondas de pensamento t1m . m e0emp'o frisante do $e'/o ditado: 9Os
seme'/antes se re8nem9* 7 a essa tend1ncia ,e se c/ama Fora atrati$a do pensamento* A manifestao
dessa fac'dade do pensamento . m dos fenUmenos mais frisantes no dom=nio ps=,ico*
Pensamentos de receio e de in,ietao atrairo otros da mesma esp.cie e confndir&se&o com
Estes* Donde se conc'i ,e no s- sereis inf'enciado pe'o pensamento da $ossa a'ma% mas tamb.m
pe'os ,e foram prod(idos pe'a a'ma do pr-0imo% formando o todo m fardo pesad=ssimo* E ,anto
mais persistirdes em ta' camin/o de pensamento% mais pesado se tornar# o fardo*
Se% pe'o contr#rio% a'imentardes pensamentos a'e"res e fe'i(es% e'es atrairo pensamentos simi'ares e
sentir&$os&eis mais fe'i(es% mais a'e"res e mais contentes pe'as sas inf'1ncias combinadas* @sto .
ri"orosamente $erdadeiro% mas no /# necessidade de aceit#&'o sem pro$a a'"ma* Se fi(erdes a
e0peri1ncia% acompan/ai o pensamento de ma f. abso'ta no 10ito e obtereis res'tados mais r#pidos e
mais satisfat-rios* Os pensamentos de medo e de d8$ida poca fora e0ercem% em comparao com os
pensamentos e0pectantes e c/eios de confiana*
Spon/amos ,e os $ossos pensamentos tomem m car#ter de 9medo de e0perimentar9% de
des3nimo% de fa'ta de confiana% de 9sei de antemo ,e nada obterei9 * 4e sceder# ento) Atraireis
foras de sombrios pensamentos da mesma esp.cie e $ereis ,e% com efeito% 9no podereis9% e ,e toda
"ente% de resto% ser# desta opinio* Mas tomai 3nimo% a'imentai pensamentos osados% formai o 9E posso
e ,ero9% e atraireis as ondas de pensamentos simi'ares% con"1neres dos $ossos% e Estes $os estim'aro%
$os daro fora e $os a2daro a atin"ir o $osso fim* Se pro2etardes no espao pensamentos de ci8me e
cobia% Estes $os $iro em compan/ia de pensamentos seme'/antes e por e'es sereis afetados at. o
momento em ,e a impresso se des$anea* 7 assim ,e ondas de -dio $iro ter con$osco% fortificadas e
mais poderosas no decrso da sa $ia"em* O anti"o ad#"io: 9Pa"a&se na moeda em ,e se recebe9%
cont.m ma $erdade mito mais profnda do ,e a maioria dos /omens pensa*
Pensamentos co'.ricos sscitam na otra pessoa pensamentos co'.ricos (a no ser ,e esta se ten/a
mantido nm estado de a'ma positi$o)% e e'a reen$ia as ondas de pensamentos recebidos* A'.m disso%
otros pensamentos co'.ricos se 2ntam a Estes e a2dam o traba'/o pernicioso* Tendes o$ido di(er ,e
9o /omem ac/a o ,e procra9* 7 natra'=ssimo; nada e'e pode% $isto ,e o se pensamento atrai o
pensamento simi'ar e $1 m mndo ,e tem a cor dos $idros dos -c'os da sa a'ma*
Os bons pensamentos atraem bons pensamentos; os mas pensamentos atrairo os mas* Se odiais
a'".m e diri"is para e'e pensamentos de -dio% em pa"a $ereis m mndo odi#$e'* No mndo do
pensamento% recebereis o ,e ti$erdes dado & e com sra* Pro2etai pensamentos ben.$o'os% e
pensamentos ben.$o'os $os sero de$o'$idos com 2ros e ac/ar&$os&eis em face de m mndo ben.$o'o e
a0i'iador*
Enfim% "an/areis* Ainda ,e partais de m ponto de $ista e"o=sta% . $anta2oso formardes
pensamentos ben.$o'os*
RL
Se procederdes assim% intimamente% drante m m1s% por e0emp'o% dareis por ma diferena
enorme em tdo% mas principa'mente em $-s pr-prio; o $osso mndo de pensamentos de ontem
apresentar&se&$os&# com a sa forma rea'% isto .% med=ocre% bai0a e miser#$e'% e no $os inspirar# seno
des"osto e rep'so; no ,ereis $o'tar a e'e nem por todas as ri,e(as do mndo* Antes do fim do m1s%
tereis consci1ncia de ,e as ondas mentais $os $o'tam e sentireis toda a fora socorredora de'as e a $ida
parecer&$os&# comp'etamente diferente* E0perimentai sem demora e $ereis ,e no $os /a$eis de
arrepender*
H# das cate"orias de pensamentos ,e so partic'armente noci$as e a essas /# ,e fa(er ma
"erra encarniada% sem tr."as nem reposo% at. ,e as arran,eis pe'a rai(* Dereis ,e% ma $e( ,e
ti$erdes e0terminado essas das% as otras desaparecero% por assim di(er% por si mesmas* 4ero di(er: o
Medo e o Fdio* Estas das er$as rins so o pai e a me da maior parte das otras* A @n,ietao . a fi'/a
mais $e'/a do Medo e parece&se mito com e'e* A @n$e2a% a Ma'edic1ncia e o Fror pertencem 5 casta ,e
recon/ece o Fdio por pai* E0terminai os pais e no tereis ,e $os ocpar dos descendentes*
Aprofndai este assnto no cap=t'o em ,e trato do Desen$o'$imento do Gar#ter*
Damos% a"ora% tratar de otro fenUmeno da fora atrati$a do pensamento*
Peo a $ossa ateno para o fato de ,e e'a se manifesta nos casos de 10ito como res'tado do
pensa&mento preciso* @sto parecer&$os&# incr=$e'% mas no . ri"orosamente $erdadeiro ,e as pessoas ,e
conse"em o ,e dese2am o de$em 5s sas $ibra!es mentais en.r"icas e concentradas) A sa a'ma
tendia na direo de certo camin/o de pensamentos; c/ama$a em se a0='io a sa $ontade & o
recon/ecimento do se 9E So9 & para se manter nesse camin/o de pensamento*
Permitiam essas pessoas ,e ta' camin/o de pensamento mdasse o se car#ter e diri"iam&se% ento%
em 'in/a reta% ao fim proposto*
Otras se /a$iam proposto o mesmo fim% mas no ti$eram bom 10ito por,e tin/am descrado dar&
se ao pensamento e tin/am sido demasiadamente ind'"entes para consi"o pr-prias% pe'o ,e se refere aos
sentimentos de irreso'o e receio% por,e se tin/am tamb.m dei0ado des$iar do reto camin/o pe'o se
idea'% pe'a tentao o 'ison2a*
O ,e . necess#rio para prosse"ir obstinadamente m idea' menta' .% antes de tdo% m dese2o
ardente (no m simp'es dese2o); em se"ida% ma f. abso'ta no $osso poder de atin"ir m fim (no
apenas ma opinio /esitante)% e enfim% a reso'o inaba'#$e' de "an/ar a casa (no apenas m
9Podereis mito be'amente e0perimentar9% sem ner$o e sem $i"or)*
As ,a'idades da a'ma spramencionadas $os faro indbit5$e'mente trinfar% se perse$erardes;
mo'daro o car#ter% torn#&'o&o pr-prio para o desempen/o das sas fn!es% $isto ,e o pensamento
toma forma em a!es; sereis por e'a dotado de foras poderosas para inf'enciar os $ossos seme'/antes e
prod(iro ondas de pensamento ,e atrairo em $osso a0='io otras ondas de pensamento* Se tendes
pensamentos de 9No posso9 % pro2etais no espao $ibra!es ,e sscitaro nos $ossos seme'/antes o
sentimento de ,e com efeito no podeis; estas no $os sero de nen/ma ti'idade% no tero ecessidade
a'"ma de $-s* O mndo no se sente atra=do para as pessoas 9 E no posso9* Esta forma de
pensamentos cria circnst3ncias ,e antes repe'em do ,e atraem* O instinto de conser$ao de si mesmo
'e$ar# os /omens a f"ir dos indi$=dos com ,em tratam* Griai o pensamento 9Posso e ,ero9% e as
ondas $ibrat-rias propa"ar&se&o a'e"remente carre"adas de mensa"ens animadoras% o mndo ac/ar&se&#
fortemente atra=do para $-s e os $ossos% trinfos /o de se"ir&se ns aos otros* Os /omens fortes
sentiro ,e entre $-s e e'es e0iste ma afinidade secreta e tero "osto em cooperar con$osco* Os
indi$=dos fracos sentiro a $ossa fora; sentiro a necessidade de $osso a0='io e sero inf'enciados por
$-s e por $-s atra=dos% sem terem consci1ncia disso* Eis m e0emp'o de fac'dade atrati$a do
pensamento* E0perimentai*
A fac'dade atrati$a do pensamento 'e$a mito mais 'on"e o se raio de inf'1ncia*
Atrair# a $-s pessoas ,e t1m preciso dos $ossos ser$ios o do ,e $-s tendes para oferecer e
assim tiraro partido do $osso pro$eito* Atrair# para $-s as pessoas ,e ,erem a0i'iar&&$os a tomar a
peito os $ossos interesses*
Nnca encontrastes a'".m para o ,a' $os sentistes atra=do% sem o con/ecer)
RQ
E nnca a2dastes nin".m em seme'/antes circnst3ncias)
Gertamente% ,e isso $os /# de ter acontecido* E por ,e) Por ,e "ostais de prote"er ns e sentis
rep"n3ncia em fa(er a mesma coisa por otros ,e no so% de modo a'"m% inferiores aos primeiros)
Eis% 2stamente% a fora de $ibrao do pensamento* E eis tamb.m a sa 8nica ra(o* Pois bem% a mesma
fac'dade do pensamento $os atrair# para as otras pessoas% c2as $ibra!es se /armoni(em com as
$ossas% e ac/areis% como por instinto% os indi$=dos ,e sero capa(es de $os prestar ser$ios o de $os
a0i'iar*
Di"o&$os ,e conse"ireis tdo ,anto dese2ardes% se ,iserdes recon/ecer esta 'ei*
7 coisa esta mito e0traordin#ria e mito dif=ci' de e0p'icar (a no ser ,e me embren/e con$osco
na abrpta senda da metaf=sica ); mas o $osso trinfo parece depender abso'tamente do "ra de FE ,e
tendes na fora* 6ma f. /esitante no oferecer# seno res'tados imperfeitos% ao passo ,e ma f.
con$icta% firme e acompan/ada da con$ico de ,e 9tereis o ,e ,iserdes9% far# mi'a"res*
Gonser$ai essa f. e acompan/ai&a de m dese2o ardente e trinfareis* 9Pedi% e recebereis; batei% e
abrir&se&$os&#9; mas acompan/ai o pedido e a pancada de ma f. inaba'#$e' e de confiana no 10ito*
He'en ?i'man disse: 9A,e'e ,e osa recon/ecer o se 9e9 pode esperar serenamente% por,e o
destino r#pido rea'i(ar# certamente os ses dese2os*d
Mas as pa'a$ras 9esperar serenamente9 referem&se% sem d8$ida a'"ma% ao estado de a'ma e
e0primem a esperana serena e firme de ma 9coisa ,e certamente acontecer#9 *
@sto no ,er di(er ,e o /omem de$a sentar&se de braos cr(ados e 9esperar serenamente9 ,e o
9destino r#pidod '/e 'ance os trinfos no re"ao* A/> no*
Nnca foi inteno de He'en ?i'man di(er seme'/ante coisa & ,e esse no . o se car#ter*
O /omem dentro do ,a' impera m dese2o ar&dente e c2as imp's!es do pensamento so
concentradas% no se senta para esperar como espectador indiferente 5s coisas ,e $o passar&se; s- com
detrimento da fac'dade ,e '/e permite prosse"ir e perse$erar seriamente no se idea' e'e faria isso* O
pensamento manifesta&se na ao; ,anto mais forte for o pensamento% mais en.r"ica ser# a ao*
Pode acontecer ,e dese2eis a'"ma coisa da maneira menos pr-pria para ad,iri&'a e de ,e
este2ais con$encidos ,e est# na $ossa mo apossar&$os de'a e% contdo% prosse"indo no $osso intento o
me'/or ,e podeis% estais em $ia de conse"i&'a*
Direi com Earfie'd: 9No espereis ,e coisa a'"ma $en/a at. $-s; 'e$antei&$os e ide 5 procra
de'a*9 E drante todo o tempo% esperareis confiadamente a coisa% obedecendo 5 $ossa ordem*
Gom "rande pesar me% o 'imitado espao no me permite enmerar&$os os res'tados mara$i'/osos
desta maneira de pensar e ma' posso deter&me m instante para $os pedir a ateno para o fncionamento
da 'ei* Mas depois de tdo% de$e&se ter aprendido ma coisa por e0peri1ncia para poder aperfeioar a
$erdade* O 9 E0ito9 no pode sem comp'etamente satisfeito de otra maneira* Espero ,e ,em 'er este
cap=t'o se dar# 5 pr#tica deste m.todo do No$o Pensamento*
A princ=pio tereis ,e me dar cr.dito% sem ter pro$as pa'p#$eis da $erdade do ,e a$ento% mas em
bre$e as $ossas e0peri1ncias pessoais $os demonstraro c'aramente esta $erdade e estareis em camin/o de
trinfar*
T6DO 7 DOSSO% GOM A GOND@CO DE 46E DFS% M6@TO A S7R@O% 46E@RA@S 46E O
SE]A*
Ref'eti nisto* Tdo> E0perimentai* E0perimentai com seriedade e obtereis* 7 ma 'ei poderosa ,e
$os espera* A nossa 'io se"inte tratar# do desen$o'$imento do car#ter* Ac/areis ne'a a pro$a da
$erdade ,e se e0pressa na sentena: 9Di(e&me o ,e pensas% e dir&te&ei ,em .s*

GAP@T6AO V@@
RR


DESENDOAD@MENTO DO GARITER PEAO @MP7R@O MENTAA
O /omem pode desen$o'$er&se como mito bem '/e apro$er & A Re"enerao no . ma ,imera &
6ma $erdade e$idente & Desen$o'$imento mais intensi$o das fac'dades poss=das nm "ra rdimentar &
O no$o Re"enerador & A 'ei do @mp.rio Menta' & No$as sendas atra$.s da f'oresta & Re"enerar&se a si
pr-prio & Romper com os anti"os /#bitos mentais e contrair no$os & Os ,atro m.todos principais & Fora
de $ontade & S"esto /ipn-tica & Ato&s"esto & Absor$ei&$os nos pensamentos & Tratamento idea' &
Grso comp'eto da teoria dos ,atro m.todos% $anta"ens e des$anta"ens de cada m de'es & Goment#rio
de cada ma de'as & Gomo assimi'ar ma fac'dade menta' dese2ada & Gomo absor$er&$os no pensamento
& E0erc=cios e dire!es pr#ticas & E0erc=cios @ a D@: Sois o sen/or de $-s pr-prio & Fa(ei de $-s o /omem
,e ,iserdes*

O 'eitor ,e ti$er se"ido os cap=t'os precedentes% sem d8$ida far#% ao 'er certas afirma!es% o
se"inte coment#rio: 9Sim% tdo isto . mito bonito% e e pode&ria mito bem obter esses res'tados% se
SF E6 poss=sse as ,a'idades de a'ma e de car#ter necess#rias*9
Esta parece ser a pedra de tropeo para mitos /omens* Sabem e0atamente o ,e . necess#rio para
obterem ^0ito% mas por,e no $1em os traos caracter=sticos dos /omens ,e $o por diante% ima"inam
no poder a'canar o fim* 7 preciso di(er ,e este ponto de $ista . abso'tamente fa'so) Gom efeito% esta
esp.cie de pensamento de receio% esta fa'ta de recon/ecimento do 9E e0isto9 . ma das mais "ra$es*
Pe'a fora da sa $ontade% o /omem pode mo'dar e remo'dar o se car#ter e desen$o'$er&se como
bem '/e parecer* O /omem . abso'tamente o ,e ,er ser; no /# d8$ida% pode 9refa(er&se9* Esta
afirmati$a parecer# ada(% mas . menos ri"orosamente correta e os e0emp'os disso abndam em todas as
cidades* Gentenas de pessoas podem dar testemn/o disto e centenas de'as esto em bom camin/o de o
darem* A Re"enerao no . m son/o ,im.rico; . ma rea'idade $i$a*
Gompreendereis o ,e isto ,er di(er% se $os compenetrardes m instante da $erdade de ,e 9todo
efeito tem ma casa9* De$e&se o bom res'tado nos ne"-cios a certas fac'dades da a'ma (o do
esp=rito)% do car#ter o do temperamento* Ora% . s- a primeira destas tr1s ,e rea'mente e0iste% pois ,e as
das otras no so seno efeitos da primeira* Os ,e t1m as ,a'idades spramencionadas obtero os
res'tados; os ,e no t1m essas ,a'idades tero ,e passar sem e'es* E% desde o momento em ,e
c'aramente recon/eais ,e essas ,a'idades esto ao $osso a'cance e ,e as podeis assimi'ar% desde esse
momento se $os patentearo as mara$i'/osas possibi'idades* E na a,isio dessas ,a'idades . ,e est# a
so'o do prob'ema*
Sabeis mito bem ,ais so as ,a'idades necess#rias: a Ener"ia% a Ambio% a Deciso% a
Gora"em% a Perse$erana% a Paci1ncia% a Prd1ncia; podiam&se acrescentar mais* Todo e ,a',er /omem
possi a'"mas destas ,a'idades% ao passo ,e fa'tam a otros; /# os ,e possem mas em a'to "ra% ao
passo ,e no possem otras seno em estado rdimentar* Gada /omem con/ece instinti$amente o se
'ado fraco* No o confessar# ta'$e( aos ses ami"os% nem mesmo 5 sa m'/er% mas isso no impede ,e%
no se foro =ntimo% a m cantin/o% a $erdade se oc'te*
Ora% se m dese2o '/e permitisse preenc/er a 'acna do se car#ter% no /esitaria m momento na
esco'/a a fa(er entre todas as ,a'idades* Sem a menor d8$ida* Mas fa'ta&'/e a con$ico e a
perse$erana necess#rias para assimi'ar as ,a'idades ,e '/e fa'tam* No ,er pa"ar o preo de'as* Se%
por.m% a'"m s#bio eminente desse pb'icidade 5 descoberta de m prodto ,=mico o de m 9serm9
,e ti$esse a fac'dade de desen$o'$er as ,a'idades retardadas o defin/adas da a'ma% e ,e essa
descoberta ti$esse a fac'dade de fortificar os 'ados fracos de todos os indi$=dos% & ,e m'tido af'iria
ao se 'aborat-rio a procrar o re"enerador>
Mi'/ares de pessoas teriam necessidade de'e e cada ,a' saberia mito bem a ,a'idade de 9serm9
,e '/e era precisa% sem ter necessidade de pedir dia"n-stico o receita* Todo /omem seria capa( de
dia"nosticar o se caso e de pedir% por sa a'ta recreao% o 9 serm9 ,e os sintomas tornariam
RS
necess#rio* 6m teria necessidade de m e0trato concentrado de ener"ia% m otro da marca 9
Perse$erana9% m terceiro da poo ,e tem afi0ado o r-t'o do 9E posso9*
Todos> Todos e'es saberiam tdo% mediante a condio de poss=rem 9serm9 necess#rio para os
tornar capa(es de desen$o'$er o car#ter e conse"ir o ,e dese2assem% isto .% de trinfar% obter 10ito*
Mas no /# nem /a$er# dro"a ,e ta' efeito prod(a* Toda$ia% os mesmos res'tados podem ser
obtidos% ap'icando a 'ei do @mp.rio menta'*
No posso dar&$os mais do ,e ma id.ia sm#ria do fncionamento desta 'ei poderosa% mas se
atenderdes ao ,e $os disser a prop-sito do assnto% ento podereis a'canar o esp=rito de'a e sereis capa(
de traba'/ar para o $osso pr-prio desen$o'$imento*
De$o comear por $os recordar ,e n-s somos os criadores dos nossos /#bitos% tanto pe'o ,e
respeita ao nosso corpo% como pe'o ,e toca 5 nossa menta'idade*
Os traos do nosso car#ter so% para a imensa maioria% o res'tado dos nossos pensamentos
/abitais* As tend1ncias /eredit#rias podem faci'itar&nos contrair certos /#bitos e tornar&nos dif=ci'
contrair otros (ra(o por ,e nos desen$o'$emos na direo em ,e a resist1ncia . mais fraca)% mas% em
todo caso% o car#ter . o res'tado dos costmes contra=dos* Se"imos a senda da a'ma mitas $e(es
percorrida e preferimos fa(er isto a traar no$as sendas*
Entretanto% temos consci1ncia do fato de ,e no$as sendas seriam mito me'/ores e de ,e% ma
$e( traadas% tamb.m seriam cUmodas* Todos n-s sabemos isto* 7 ma /ist-ria anti"a* Ora% sendo assim%
por,e . ,e nos no dispomos a traar as no$as sendas) 7 por,e recamos perante o esforo* No
temos fora de $ontade% determinao e perse$erana* Recon/eo ,e a tarefa no . f#ci'% mas enfim%
recomendo&$os ,e penseis na recompensa*
Oo&$os mrmrar: 9 @sto . ma /ist-ria $e'/a>9 Mas ainda ten/o a'"ma coisa menos anti"a a
di(er&$os* 4ero fa(er&$os acompan/ar por m pioneiro ,e $os popar# mito traba'/o* E "aranto&$os
,e e'e abrir# o camin/o% des$iando troncos de #r$ores e cortando as ra=(es ,e o embaraam% nm
pe,eno espao de tempo ,e o anti"o m.todo e0i"iria*
O no$o m.todo . mito simp'es% mas mito efica( e permitir&$os&# 9refa(er&$os9% sem serdes
obri"ados a sentir os di'aceramentos ,e eram ma conse,Z1ncia ine$it#$e' do anti"o m.todo* E0p'icar&
$os&ei to scintamente ,anto poss=$e'*
]# $os e0p'i,ei ,e o traba'/o menta' se fa( de das maneiras e ,e desempen/a das fn!es: a
Fno ati$a e a Fno passi$a*
A Fno ati$a prod( os pensamentos $o'iti$os e ori"inais% en,anto a Fno passi$a no fa(
seno o ,e '/e manda a Fno ati$a (o as otras pessoas)*
A Fno passi$a . o associado acomodat=cio com o ,a' $os ps em re'ao nma das 'i!es
precedentes* 7 sobre essa parte ,e os /ipnoti(adores e0ercem a sa inf'1ncia% depois de terem
adormecido a Fno Ati$a% o associado esperto*
A Fno passi$a% apesar de inferior=ssima como .% domina&nos% a no ser ,e saibamos sb2"#&'a*
E a fno dos /#bitos% a,e'a ,e se"e a passo mi8do a estrada /abita' e a ,a' todos n-s temos a
consci1ncia de ,e e0iste* 7 faci'mente inf'enciada% mas% no obstante% mito a"arrada aos ses /#bitos*
Gontai&'/e diferentes $e(es a'"ma coisa (a'"ma coisa ,e ,eirais fa(1&'a acreditar)% e e'a se
enfron/ar# to depressa no no$o ponto de $ista% como no anti"o* Eis o se"redo ,e permite romper com
os $e'/os /#bitos de pensa&mento% a ao% a disposio% o car#ter*
A s"esto ,e . e0ercida sobre a Fno passi$a pode ter a sa fonte na $ossa pr-pria menta'idade
ati$a o na de m dos $ossos seme'/antes* 7 esta a e0p'icao de m /#bito% ,er e'e se2a bom o ma*
Podem&se se"ir $#rios m.todos para romper com os anti"os /#bitos de pensamento e sbstit=&'os
por /#bitos no$os* Em primeiro '"ar% pode&se obter este res'tado pe'a r#pida inter$eno da $ontade%
sem nen/ma fora a0i'iar; em se"ndo '"ar% pode&se recorrer 5 s"esto /ipn-tica e0ercido por m
/ipnoti(ador /#bi' e e0perimentado; em terceiro '"ar% pode ser pe'a ato&s"esto% ,e . ma s"esto
R\
e0ercida pe'a Fno ati$a na Fno passi$a; em ,arto '"ar% pode&se recorrer 5 absoro do
pensamento*
Romper com $e'/os /#bitos por m s8bito esforo de $ontade% sem foras a0i'iares acess-rias% .
coisa dif=ci'% como mitos% sem d8$ida% o sabero% por,e todos o t1m e0perimentado* 7 m m.todo com
a0='io do ,a' s- os fortes trinfam% $isto ,e os fracos so $encidos e rennciam 5 $it-ria% desanimados
e desesperados* Os bons res'tados so obtidos fortificando a $ontade% o% me'/or ainda% fortificando a
Fno ati$a com a0='io da $ontade% tornando% por isso% esta fno capa( de inter$ir e de ORDENAR
simp'esmente 5 Fno passi$a ,e abandone o /#bito de pensamento conser$ado at. a= e contraia otro
no$o* 7 essa ma ao ma"n=fica% mas mito dif=ci' de e0ectar* Podem&&se obter os mesmos res'tados
de maneira mito mais simp'es*
O /#bito da Fno passi$a de ser mito mais d-ci' 5s ordens da Fno ati$a pode&se contrair com
a0='io do m.todo mais f#ci' de ap'icar% m.todo de ,e 2# fa'ei neste cap=t'o*
O se"ndo m.todo . o de mdar /#bitos de pensamento com a0='io da s"esto /ipn-tica* Em tais
casos% o /ipnoti(ador ser# m /omem 5 a'tra da tarefa% con/ecendo a fndo a sa profisso e
abso'tamente ao corrente de todos os traba'/os feitos sobre m.todos ,e ser$em para fa(er perder os
/#bitos de pensamento no dese2#$eis* De$o ad$ertir&$os a,i ,e a esco'/a do /ipnoti(ador . ma coisa
de'icad=ssima e ,e se de$e saber a ,em se confia% antes de principiar ta' esp.cie de tratamento* No .
simp'esmente por casa da sa fac'dade de e0ercer s"est!es% ,e se de$e fa(er recair a esco'/a em
a'".m% pe'a mesma ra(o por ,e se no far# tesoreiro de m banco m /omem pe'o simp'es moti$o de
saber contabi'idade e contar r5pidamente o din/eiro*
O terceiro m.todo% o ,e recorre 5 ato&s"esto para obter o res'tado dese2ado% . mito
recomend#$e'% sobretdo ,ando com e'e se combina o m.todo de 9absoro nos pensamentos9* 4ando
ap'icais o m.todo da ato&s"esto no fa(eis% simp'esmente% seno comnicar e repetir% sem cessar% 5
Fno passi$a o fato de ,e o no$o /#bito est# contra=do (i"norai o anti"o>) e a Fno passi$a% embora
a princ=pio se mostre m tanto rebe'de% acaba por aceitar% nma ocasio ,a',er% o ,e $-s di(eis*
Gontrair# o no$o /#bito como m pensamento se% procedendo nisto e0atamente como mitas pessoas em
circnst3ncias an#'o"as*
A ato&s"esto no .% na rea'idade% mais do ,e a /ipnose e0ercida pe'a Fno ati$a sobre a
Fno passi$a* E m caso em ,e 9todo /omem . o se pr-prio /ipnoti(ador9*
O ,arto m.todo% o da 9Absoro no Pensamento9% consiste em $os co'ocardes continamente nm
estado de a'ma abso'tamente passi$o e em concentrar o $osso pensamento @NTENG@ONAAMENTE na
id.ia o na aceitao menta' do fato da e0ist1ncia do no$o /#bito; & ima"inai ,e sois $-s pr-prio m
/omem na posse da ,a'idade dese2ada* 7 preciso tra(erdes con$osco este pensamento% sem cessar% e
[terdes sempre a mesma ima"em da $ossa ima"inao diante dos o'/os; cada instante de -cio% da noite o
do dia% de$e ser ti'i(ado em fa(er tomar ra=(es na $ossa a'ma esta id.ia* No . mais ,e m traba'/o da
Menta'idade passi$a% em ,e esta . a2dada pe'a ima"inao* Parece mito simp'es% mas os res'tados
,e t1m sido obtidos desta maneira so prodi"iosos*
De todos os m.todos de desen$o'$imento de car#ter% este .% sem d8$ida% o mais f#ci' e tamb.m m
dos mais en.r"icos* Nm 'apso de tempo re'ati$amente crto% a ima"em criada pe'a ima"inao torna&se
ma coisa rea' e o pensamento . se"ido de perto pe'a ao*
Em me entender% . a combinao da ato&s"esto e da absoro no pensamento% ,e se poderia
c/amar o tratamento idea' para o desen$o'$imento do car#ter* Ap'icado com perse$erana% este
tratamento dar#% nm 'apso de tempo% re'ati$amente crto% res'tados assombrosos; desde o comeo do
tratamento co'/ereis os frtos de'e*
No de$eis percorrer esta parte 5 pressa% sob prete0to de ,e e'a . to simp'es* 7 m se"redo ,e
$a'e ri,e(as e ao ,a' no ,erereis rennciar% nem por todo o oro do mndo% ma $e( ,e ten/ais
tomado con/ecimento dos ser$ios ,e $os presto* A"ora ,ero dar&$os ma e0p'icao scinta dos
diferentes m.todos acima mencionados*
Tomemos para e0emp'o o /#bito do pensamento de Receio (in,ietao)* 7 m e0ce'ente e0emp'o
de m ma /#bito do pensamento% por,e s- e'e% 5 sa parte% contribi mais ,e todos os otros 2ntos
RT
para tornar a'".m capa( de cmprir a miser#$e' casta de /#bitos de pensamentos de ,e . ori"em* O
/omem ,e e0termino todo pensamento de Receio (in,ietao)% de m "rande passo no camin/o da
Aiberdade* O pensamento de Receio nnca a2do% nem a2dar# nin".m; antes destr-i a carreira de
mi'/ares de /omens e m'/eres% matando&'/es a ener"ia e arrinando&'/es corpo* Todos n-s temos
con/ecido esse ma'dito pensamento e a,e'es dentre n-s ,e se 'i$raram do se poder% no ,ereriam%
sob condio a'"ma% cr$ar&se de no$o ao se 2"o* Para ,em e0termino to danin/a er$a% a $ida
apresenta&se sob m no$o aspecto; . otro /omem*
A maior parte das coisas ,e tememos nnca scede e% pe'o ,e respeita ao pe,eno n8mero das
,e rea'mente acontecem% ma atitde serena e confiante% tornada mais forte pe'a as1ncia dos
pensamentos de receio% permite&nos afront#&'as sem esforo* A ener"ia a fora $ita' ,e ma'baratamos
pe'a nossa in,ietao% . mais do ,e sficiente para nos tornar capa(es de resistir 5s dific'dades
REA@S* Gon/eceis% sem d8$ida% a /ist-ria do $e'/o% no se 'eito de morte% ,e de ao fi'/o o conse'/o
se"inte: 9]oo & disse&'/e e'e & $i$i oitenta anos% ti$e mitas in,ieta!es e receios pe'o ftro; pois
mito bem: a maioria dos mes receios no se rea'i(o9* O $e'/o e0primia em a'"mas pa'a$ras a
e0peri1ncia ,e t1m todos os /omens e todas as m'/eres ,e atin"em ma idade a$anada* A mora'
desta /ist-ria ressa'ta aos o'/os*
4ero% por m momento% ima"inar ,e sois a $=tima de pensamentos de receio (e . mito pro$#$e'
,e este se2a o caso)% e ,e $os propondes e0perimentar os ,atro m.todos% para $os desfa(erdes desses
pensa&mentos* @ma"inareis ,e e0perimentais todos os ,atro% scessi$amente*
Gomeareis% pois% recorrendo ao poder da $ontade% direis a $-s pr-prio: 9NCO 46ERO TER
MEDO9% 9 Ordeno ao Receio ,e me dei0e9*
7 m rem.dio /er-ico* No entrarei em min8cias* ]# sabeis tdo o ,e de$eis saber a respeito de'e*
Todos $-s 2# tendes e0perimentado*
Em se"ida% ,ereis e0perimentar o efeito da s"esto /ipn-tica; para isso recorreis a m bom
/ipnoti(ador* Este far&$os&# sentar mito 5 $ontade e dir&$os&# ,e de$eis distender todos os m8sc'os do
corpo% aca'mar os ner$os% abandonar&$os a m estado de a'ma to sosse"ado ,anto poss=$e'* Depois%
certo da $ossa concentrao% dar&$os&# fortes s"est!es reiteradas% de ,a'idades tais como: as1ncia de
todo medo% cora"em% esperana% confiana% etc* 6m /ipnoti(ador capa( estdar# cada caso separadamente
e% por s"est!es esco'/idas e apropriadas% espa'/ar# a semente do no$o /#bito de pensamento ,e
sp'antar# o anti"o* Esse m.todo de tratamento d# res'tados ma"n=ficos* O ator da presente obra cro%
desta maneira% nmerosas pessoas ,e sentiam ter necessidade de m socorro ,e em si pr-prias no
ac/a$am* Tamb.m recorre a esse m.todo de tratamento para pUr em bom camin/o de cra menta' o
enfermo e para '/e inspirar confiana em si e na efic#cia do m.todo de desen$o'$imento do car#ter*
Depois de a'canar este res'tado% ensina$a&'/e a teoria e a pr#tica da ato&s"esto e da absoro no
pensamento% para o dei0ar conc'ir por si a cra*
4anto ao poder da ato&s"esto% e0perimentar&'o&eis% repetindo continamente as pa'a$ras: 9No
ten/o receio9% 9Ten/o a certe(a9% 9Yani todo receio9% 9No temo nada9% etc*
Estas ato&s"est!es de$em ser feitas com seriedade% e0atamente como se ,is.sseis s"estionar
m otro indi$=do e $os fosse preciso ap'icar&$os a $i$ific#&'as em $-s*
Mostrai 5 $ossa menta'idade passi$a ,e credes no ,e di(eis% e e'a ter# confiana nas $ossas
pa'a$ras% e% aceitando&as% proceder# de acordo com e'as* Se comeardes a pr#tica com confiana e
SER@EDADE% notareis ,e fa(eis pro"resso% 'o"o a princ=pio*
Mas de$eis 'embrar&$os de confirmar a assero da as1ncia de todo receio% cada $e( ,e a $ossa
menta'idade passi$a $os s"erir m pensamento de in,ietao e de$eis sstentar esse esforo at. ,e o
in$asor ten/a abandonado o campo* @sto /# de cstar&$os m poco% ao princ=pio% por,e o pensamento
de in,ietao conta "era'mente com aco'/imento fa$or#$e'; mas% ,a' otro co tin/oso% depressa $er#
,e tendes m cacete% batendo em retirada ma' o $e2a* Tendes sempre presente no esp=rito a ima"em do
cacete e do co tin/oso% e nnca mais esse anima' $o'tar# a incomodar&$os*
Se aprenderdes a despre(ar o pensamento da @n,ietao como despre(ais o co arisco e resmn"o
no /esitareis em (r(i&'o a $a'er com $osso cacete menta'% a no ser ,e e'e f2a% no $os dando tempo
RN
para isso* Depressa e'e se por# em f"a% de rabo entre as pernas% e acabar# por se conser$ar a respeit#$e'
dist3ncia do cacete* E no espereis mais ,e e'e $os incomode; tomai o /#bito de estender a mo para o
cacete% 'o"o ,e o 'obri"ardes*
E a"ora% estais preparado para e0perimentar os efeitos da absoro no pensamento* Neste caso%
ponde&$os no estado d[a'ma passi$o e sscet=$e' 5 s"esto% em ,e est#$eis ,ando do tratamento do
/ipnoti(ador* 4anto mais passi$o $os manti$erdes% mais os res'tados prometem ser bri'/antes*
Portanto% distendei os m8sc'os e 9'ibertai&$os9% a fim de serdes perfeitamente passi$o% tanto menta' como
fisicamente* Fa(endo isto% dispensais a Fno ati$a de sa tarefa e dais p'eno poder 5 Fno passi$a*
A'imentais% ento% o pensamento de 9No ten/o medo9 e os otros spramencionados% entretendo&os
serena e firmemente* Na $ossa ima"inao% de$eis $er&$os como estando sem receio e procedendo
conforme a esta ,a'idade% como possindo cora"em mora' e f=sica e como e0p'sando a @n,ietao com
o $osso cacete menta'*
Aar"ai r.deas 5 ima"inao% mantendo&a entretanto% no camin/o menta' dese2ado* A,i aprendereis
a apreciar os e0erc=cios de concentrao* De$eis manter o pensamento de cora"em presente ao esp=rito e
ap'icar&$os a representar o $osso pape' to natra'mente ,anto poss=$e'*
Sstento esta comparao% ,e . ri"orosamente 2sta: de$eis representar $osso pape' como m ator
,e se encarre"o de m pape' nma pea de teatro*
Este car#ter% por assim di(er% fin"ido% tornar&se&#% em bre$e% mais rea' e% com o tempo% assimi'#&'o&
eis e ficar# sendo ma 9coisa e0istente9*
O e0erc=cio ser# casa de ,e este pape' $en/a a ser para $-s ma se"nda natre(a e% enfim% ser#
esta a $ossa DERDADE@RA natre(a*
Gomo 2# disse atr#s . a combinao da ato&s"esto e da absoro no pensamento ,e d# os
me'/ores res'tados e . a essa combinao ,e c/amei o tratamento idea' para o desen$o'$imento do
car#ter*
Terminarei este cap=t'o indicando&$os a'"ns e0erc=cios de concentrao% mas no espereis sab1&
'os a fndo para comear com o dia a $ossa 'ta contra o pensamento de receio* Gomeai essa 'ta
imediata&mente; cortai ainda /o2e o ramo ,e $os ser$ir# de cacete e sbmetei&o de pronto*
Desembaraai&$os de'e ma $e( por todas e podereis continar o estdo deste assnto% sem ser
incessantemente importnado pe'as sas arremetidas*
O tratamento para a cra da fa'ta de ener"ia e de perse$erana% etc*% . o mesmo ,e 2# $os indi,ei
para a cra do pensamento de receio; as pa'a$ras das ato&&s"est!es e afirma!es $ariam% est# c'aro% com
os casos*

GOMO AYSORDER&DOS NO PENSAMENTO
& Esco'/ei m s=tio sosse"ado e tran,Zi'o% to 'on"e ,anto poss=$e' dos r=dos e do mo$imento da
ra* Se estas circnst3ncias ideais se $os no oferecem% contentai&$os com apro0imar&$os de'as o mais
poss=$e'* O fim . afastar de $-s toda impresso ,e poderia distrair&$os e ficardes bem a s-s con$osco*
& Estendei&$os nm sof#% nma cama o nma cadeira estofada% em posio abso'tamente cUmoda*
Dei0ai distender todos os m8sc'os% sprimi toda tenso dos p.s 5 cabea* Respirai profnda e
'entamente% e retende o ar% por a'"ns se"ndos% nos p'm!es% antes de o e0pirar; continai a respirar
'entamente% at. ,e m sentimento de bem&estar se apodere de $-s*
& Goncentrai toda a $ossa ateno interiormente em $-s% e0c'indo toda impresso do e0terior*
E0erc=cios de concentrao $os tornaro capa( de fa(er isto*
& 4ando esti$erdes no estado dese2ado de reposo f=sico e menta'% fi0ai o $osso pensamento com
sosse"o% firme(a e persist1ncia% nas pa'a$ras 9sem receio9; fa(ei de modo ,e a forma e0terior desta
'oco% por assim di(er% se imprima na $ossa a'ma como m sinete na cera* Abandonai&$os
RM
abso'tamente ao pensamento desta 'oco e nos sinais caracter=sticos das pessoas ,e possem essa
,a'idade% etc* D*
& Formai de $-s pr-prio ma ima"em menta'% em ,e $os representeis como possindo essa
,a'idade; desen$o'$ei este assnto como m son/o; representai&$os como em $ia de fa(er toda casta de
coisa em $irtde da posse da ,a'idade; $1de&$os possindo a ,a'idade dese2ada nas $ossas re'a!es com
os $ossos seme'/antes% /omens o m'/eres* Nma pa'a$ra% permiti&$os son/ar a"rada$e'mente% mas
bem desperto% o tema be'o de todos os $ossos cidados & a posse da ,a'idade*
Aar"ai r.deas 5 ima"inao% impedindo&a somente de abandonar o tema% e esco'/ei as circnst3ncias
e perip.cias dos $ossos son/os% de modo a ser sempre a,e'e ,e trinfe* Terminai sempre esses son/os
com ma forte impresso do 9E e0isto9 * @sto amentar&$os&# a fora e a confiana* De fato% $a'e mais
a'ternar os pensamentos referentes 5 ,a'idade com a id.ia e o recon/ecimento do 9E e0isto9*
D@ & Repeti Estes e0erc=cios to ami8de ,anto poss=$e'* Eota de#"a em pedra dra% tanto bate at.
,e fra* Os pensamentos sem cessar reiterados% tornam&se ra=(es e crescem r5pidamente* 7 mito
recomend#$e' fa(er Estes e0erc=cios antes de adormecer% na cama% e tamb.m drante as noites de insUnia%
se de'a sofreis* Se sentis ,e ides adormecer% no $os debatais contra a sono'1ncia% $isto ,e a impresso
com ,e estais ao adormecer sbsistir# no $osso sono e far# o ,e tem a fa(er en,anto dormis*
No e0erc=cio spramencionado% tomei como e0emp'o e0p'icando&$os a absoro no pensamento% a
'oco 9 sem receio9 e os ses pensamentos acess-rios* Est# c'aro ,e . preciso esco'/erdes sempre a
pa'a$ra o a 'oco ,e indi,e a ,a'idade ,e dese2ais assimi'ar*
Por e0emp'o% se sois pre"ioso% esco'/ei a pa'a$ra 9ati$o9 o ento 9ener"ia9* Aembrai&$os de ,e%
,ando se ,er fa(er entrar '( nma sa'a% no se espanca a escrido% mas abrem&se as 2ane'as* No $os
atormenteis por casa da ,a'idade ,e dese2ais perder% mas concentrai a $ossa ateno na ,a'idade
contr#ria; a positi$a desarmar# a ne"ati$a* No desanimeis se os res'tados se no re$e'am to depressa
como dese2ais* GERTAMENTE os obtereis* Tdo o ,e $os fa'ta so e0erc=cios SEM GESSAR
RE@TERADOS*
Gomo o sistema msc'ar% a a'ma pode ser desen$o'$ida por e0erc=cios incessantemente repetidos*
A"ora indi,ei&$os os meios de $os desfa(erdes das $ossas fa'tas* Se $os no apro$eitardes de'es% .
simp'esmente por,e NCO 46ERE@S* Se tendes o dese2o ardente disso% f#&'o&eis* Se esse dese2o ardente
$os fa'ta% contra esse fato nada e posso fa(er por $-s* Se preferis $ender o $osso direito de primo"enitra
por m simp'es prato de 'enti'/as% isto . '# con$osco* Sois sen/or de $-s* Fa(ei o ,e ,iserdes*
GAP@T6AO V@@@

A ARTE DA GONGENTRACO
Definio & Si"nificao e0ot.rica e esot.rica & 6ma fac'dade inapreci#$e' & O pensamento e a
ao combinados & Goncentrao por m esforo da $ontade & Gomo c/e"ar 9aonde se ,er9 & Danta"ens
da concentrao & Maneiras com o a0='io das ,ais se prod( me'/or traba'/o & Obter o res'tado
comp'eto do se traba'/o & E$itar o des3nimo & Traba'/ai para a $ossa pr-pria sa'$ao & Defendei&$os de
ser m capac/o /mano & Entre"ai&$os ao traba'/o & No c. no /# mandriice & O traba'/o perde o se
aspecto feio & Rem.dio contra o ma /mor & Rem.dio especia' contra o des3nimo & A concentrao no
. ma f#ci' tarefa & E0peri1ncia mito simp'es & Danta"ens da concentrao & Yasta de esforos
ma'baratados e ener"ias perdidas & Goncentrar o pensamento nm s- ponto & Goncentrar a ateno nm s-
ponto & Rem.dio preciso para o es"otamento do corpo e do esp=rito & E0p'icao & Gondi!es necess#rias
5 concentrao

Fa(emos% na con$ersa% fre,Zente so da pa'a$ra 9Goncentrao9* O se si"nificado $aria: ser$imo&
nos de'a no sentido de 9renir9% de 9diminio de $o'me acompan/ada de amento de ener"ia9 e no de
9a2ntar9* Na presente /ora% empre"#&'a&emos sobretdo no sentido de renir nm ponto% nm s=tio% de
RO
ma dada maneira an#'o"a 5,e'a com ,e a 'ente concentra os raios so'ares* Tra(ei sempre na id.ia a
an#'ise menta' se"inte da pa'a$ra 9Goncentrar & renir nm centro9*
A pa'a$ra concentrao% empre"ada na 'in"a"em das ci1ncias ps=,icas% tem das acep!es: ma
e0ot.rica o ordin#ria% a otra esot.rica o oc'ta* A acepo ordin#ria sp!e a concentrao do esp=rito
sobre m pensamento o ma ao especia'% e0c'indo todos os pensamentos e impress!es do e0terior* A
acepo esot.rica% pe'o contr#rio% sp!e a 9concentrao do esp=rito o da a'ma9 sobre o E"o% sobre o 9E
e0isto9% e0c'indo todos os pensamentos do corpo e do 9E9 mais "rosseiro% e diri"indo toda a sa
intensidade para as re"i!es mais e'e$adas da a'ma* A concentrao primeiramente definida . ma
fac'dade mito 8ti' ao /omem na $ida de cada dia; na se"nda acepo% a concentrao . ma fac'dade
inapreci#$e' para a,e'es ,e ,erem aprender a con/ecer me'/or o se DERDADE@RO 9e9 e ,e
aspiram a con/ecer a'"ns dos se"redos do S@A^NG@O* Gonformemente aos intitos da presente obra%
tratei a,i e0c'si$amente do 'ado pr#tico da concentrao* No dei estas e0p'ica!es seno para o 'eitor
,e se sentir atra=do para o 'ado esot.rico; esse saber# como cond(ir&se para aprofndar o assnto*
A arte de poder concentrar toda a sa ateno e todas as sas foras mentais nm pensamento o
traba'/o% . ma fac'dade das mais preciosas para o /omem*
Todos n-s con/ecemos as inapreci#$eis $anta"ens ,e oferece o m.todo de traba'/ar% ,ando se
est# 9de a'ma e corao9 ao traba'/o% e a re"ra de oro: 9Fa(ei ma coisa cada $e(% mas bem feita9* Todos
n-s con/ecemos o pintor ,e atrib=a o a'to $a'or da sa obra 5 circnst3ncia de ,e 9pn/a a sa id.ia
nas sas cores9 e o mineiro ,e 9pn/a a sa a'ma na picareta9*
Sabemos ,e a mais simp'es obra . mito me'/or e0ectada se nos damos ao traba'/o de combinar
o pensamento concentrado com o esforo*
Os traba'/adores diferem todos ns dos otros nm ponto capita'% na ,a'idade de pensamento
concentrado com ,e acompan/am o se traba'/o* O /omem a ,em o traba'/o interessa e ,e ne'e ac/a
m pra(er inte'ecta'% fornecer# me'/or traba'/o e ser# mais fe'i( do ,e ,em traba'/a 9pe'as ore'/asf* O
/omem ,e tem continamente o o'/ar pre"ado no re'-"io o ,e mant.m a en0ada no ar 5 espera do
sina' do meio&dia% no . sperior a ma m#,ina e nnca c/e"ar# aonde dese2a% a no ser ,e mde de
pensar e de proceder* Procram&se sempre pessoas ,e possam 9 pensar com as mos9 e saibam do se
of=cio* So raros e mito procrados esses oper#rios* 4ando sabero os rapa(es do nosso tempo apreciar
esse fato)
& Mas & per"ntar&me&eis $-s & ,e re'ao e0iste entre a arte da concentrao e tdo ,anto acabais
de di(er)
Esta: & o interesse ,e o traba'/o inspira ao /omem e o "ra com ,e este fa( comparti'/ar ne'a o
se inte'ecto% so res'tados diretos do e0erc=cio da concentrao pe'a fora da Dontade* O /omem ,e
ap'ica a concentrao nas circnst3ncias da $ida de todos os dias% e0c'i todas as impress!es ,e podem
distra=&'o e consa"ra a me'/or parte da sa fora&pensamento ao se traba'/o; esse traba'/o ser# me'/or%
,a',er ,e se2a a ocpao do indi$=do% ,er e'e se2a 2orna'eiro% ar,iteto% empre"ado de escrit-rio%
$ia2ante% poeta% pintor o ban,eiro* Todo /omem ,e 9trinfo9% ap'ico a arte da concentrao* Ta'$e(
sem dar por isso% mas% enfim% ap'ico&a* E mais do ,e isso: & TODO HOMEM 46E DESENDOADER A
S6A FAG6ADADE DE GONGENTRACO% TR@6NFARA* E0perimentai e con$encer&$os&eis*
Podeis $-s mesmo fa(er a e0peri1ncia e trinfareis% sem nen/ma d8$ida e sem o me socorro* Se
concentrardes a $ossa fora&pensamento nm ob2eto e se $os manti$erdes nesse estado de esp=rito%
prod(ireis o me'/or traba'/o% independente de $-s mesmo; e se prod(irdes o me'/or traba'/o% a
ecompensa ser# proporcionada ao $osso traba'/o* A 8nica condio ,e se d# . ,e tendes conser$ado o
bom senso de ,e a natre(a $os doto ao nascer e ,e no permitistes ,e a id.ia de ,e sois m $erme
de terra e m capac/o /mano ten/a criado ra=(es em $-s* Se prod(irdes o MEAHOR traba'/o% ac/areis
ma sa=da para e'e; se o $osso patro $os no d# o de$ido apreo% otros /a$er# ,e no /esitaro em dar&
$o&'o* Nin".m . to 'oco ,e pa"e m traba'/o ,e se no fe(* O/% no> O /omem no foi assim feito%
e se o fosse% nnca 9trinfaria9* Mas% no /# d8$ida% no permitir# ,e abandoneis o se ser$io pe'o do
se concorrente% se fa(eis o MEAHOR traba'/o% e no o fareis seno pondo mos 5 obra e concentrando
bem as $ossas foras mentais*
SP
Se desanimastes pe'a ad$ersidade aparente na $ossa $ocao% aprendei a"ora a concentrar&$os e
$o'tai ao traba'/o* 6medecei as mos% a"arrai na corda m poco mais acima e p0ai com toda fora* Se
p0ardes forte% & certamente /a$er# a'"ma coisa para $-s na otra e0tremidade da corda* No percais
tempo a ,ei0ar&$os da 9opresso do capita'9 e de otras coisas deste "1nero* Se sois m /omem de
concentrao% o capita' se apressar# a apro$eitar&se dos $ossos ser$ios o comprar&$os mercadorias*
Tendes compreendido) Gertamente ,e sim* Pois ento dei0ai&$os de ,ebrar a cabea a prop-sito de
todas as circnst3ncias secnd#rias e metei mos 5 obra com so'icitde* Metei mos 5 obra e traai&$os
m camin/o* Se recsardes aceitar os meios ,e se $os oferecem de me'/orar a $ossa posio% ficareis
sendo toda a $ida m capac/o /mano* E con$osco* 4ando m /omem for demasiado pre"ioso para
,e o sa'$em% abandonai&o 5 sa sorte* 7 simp'esmente 2sta* H#% entre n-s% indi$=dos ,e t1m
necessidade de a'".m ao p. de si% armado de m bom cacete% com a misso de '/es dar pancada toda $e(
,e e'es andem como basba,es o recitando discrsos sentimenta'istas* 4e se dei0em de canti"as esses
tais e ,e cidem da sa $ida* H# pessoas ,e ma'baratam o se tempo a fantasiar to'ices% otras $e(es a
9en"ra0ar9 por interesseira ind8stria* Essas podem estar certas de ,e perdem o se tempo* A natre(a
inteira traba'/a; o pr-prio Des todos os dias traba'/a; e creio bem ,e% ,ando c/e"ardes 5s p'a"as
ce'estes% a primeira coisa ,e $os dar# nas $istas ser# este a$iso: 9E proibido mandriar>9 Portanto% a'erta>
Traba'/ai para $os 'i$rardes das "arras da pobre(a e da des"raa* E SEM DEMORA> O /omem ,e
con/ece a arte de concentrar&se possi m meio efica( contra o ma /mor* Gomo) De m modo mito
simp'es: e0c'indo as id.ias desa"rad#$eis e concentrando o pensamento nm assnto a'e"re* E no
di"ais ,e no podeis* Podeis% se aprenderdes o processo* Mi'/ares de pessoas t1m e0perimentado ,e
este . m meio efica( contra os acessos de ma /mor% de des3nimo% de in,ietao% de receio% etc*
E0perimentai e $ereis ,e a $ida $os parecer# comp'etamente diferente* E0perimentai e ac/ar&$os&eis to
bem ,e nem com m pr=ncipe ,erereis trocar $ossa sorte* E0perimentai e sentir&$os&eis renascer% dando
"raas a Des por $os ter dado a $ida% em $e( de ma'di(erdes o dia em ,e nascestes* P $osso traba'/o
correr# me'/or; sentir&$os&eis me'/or*
ANDARE@S MEAHOR* No $a'e a pena e0perimentar)
Ta'$e( ima"ineis possir at. certo ponto a fac'dade da concentrao* 4em sabe)
E0perimentemos; tomai m '#pis e fa(ei por apar#&'o irrepreensi$e'mente*
Fa(ei% a"ora% por concentrar toda a $ossa ateno nesse traba'/o% banindo ,a',er otro
pensamento; ponde toda a $ossa ener"ia e todo o $osso pensamento ao ser$io ,e $os impsestes* Nesse
instante% no $i$eis seno para fa(er ma ponta no '#pis* Mito bem; e ,e ta' $ai a obra) Gom mita
dific'dade% no . assim) Pois . e0atamente o ,e e pensa$a* De$eis fa(er o e0erc=cio% ami"o*
Abri este 'i$ro na p#"ina dos e0erc=cios e marcai&os at. ,e possais e0ect#&'os todos% sem des$iar
de'es o pensamento* Gada ,a' pode concentr#&'o nm ponto a"rad#$e'; mas dai a ,em ,er ,e se2a m
traba'/o enfadon/o e mon-tono e $ereis ,e os ses pensamentos se trans$iaro% apesar da sa $ontade
em contr#rio% a no ser ,e ten/a aprendido a concentr#&'os* 7 a pro$a; a /abi'idade de concentrar a
ateno nm traba'/o enfadon/o% mon-tono% sem nen/ma atrao*
4ando ti$erdes $encido essa dific'dade% podeis di(er ,e re"'astes a $ossa conta com o esforo
ma'baratado e o traba'/o perdido* A concentrao permite&$os foca'i(ar a $ossa ateno% o $osso
pensamento e a $ossa ener"ia para ma dada coisa% obtendo desta maneira bri'/antes res'tados*
Os raios do so'% concentrados nma 'ente% desen$o'$em m ca'or mito maior do ,e os raios
diretos dessa mesma fonte de ca'or e de '(* 7 o caso da ateno*
Desbaratai&a e obtereis res'tados ,e no t1m nada de admir#$e'; concentrai&a nm ob2eto
,a',er e obtereis m ,antm de ener"ia e0traordin#ria* O /omem ,e tem a fe'icidade da
Goncentrao diri"e a sa ateno e a sa fora&pensamento para m s- e 8nico ob2eto% res'tando disso%
indbita$e'mente% ,e toda ao% ,er se2a $o'nt#ria o in$o'nt#ria% . diri"ida para esse ob2eto e atin"e&
o diretamente*
]# disse% nm cap=t'o precedente% ,e o /omem pode obter tdo o ,e ,er% contanto ,e o
DESE]E ardentemente* Se concentrar as ener"ias ,e esto em si nma coisa% e0c'indo todo otro
pensamento% essa fora concentrada e condensada de$e tra(er&'/e o 10ito*
SL
A mora' do ,e precede resme&se em a'"mas pa'a$ras: 9Faais o ,e fi(erdes% fa(ei&o com todas
as $ossas foras9* 9Fa(ei ma s- coisa cada $e(% mas bem feita9*
A fim de obter os me'/ores res'tados das foras&pensamentos% tais como acima as tratei% de$eis
desen$o'$er a fac'dade da concentrao* Goncentrando o pensamento% amentais o se poder* 6m
se"ndo de ref'e0o $os con$encer# dessa $erdade* Os e0erc=cios indicados nos cap=t'os precedentes
de$em ser acompan/ados dos e0erc=cios de concentrao* Esses e0erc=cios so mais o menos
enfadon/os e mon-tonos% mas de$eis perse$erar at. ,e no ten/ais nen/m csto em e0ect#&'os*
O $osso traba'/o e os $ossos esforos sero 'ar"amente recompensados pe'o desen$o'$imento% ,e
desde o princ=pio /a$eis de notar*
Antes de $os indicar os e0erc=cios% ,isera ainda atrair a $ossa ateno para ma $anta"em da
concentrao% isto .% sobre o a'to $a'or da concentrao como meio de reposo das foras ps=,icas e
f=sicas*
Mesmo ,e esta fosse a 8nica $anta"em ,e a concentrao oferece% $a'eria bem a pena ad,iri&'a*
Spon/amos ,e estais comp'etamente es"otado por a'"m esforo menta' o f=sico e ,e $os $edes
obri"ado a descansar* Se $os deitardes% o pensamento ,e $os ocpo $ir# tomar&$os o sono% se /o$er
sono% e tornar todo o reposo imposs=$e'*
Se"ndo a teoria "era'mente aceita% cada pensa&mento e0i"e m esforo e p!e em ati$idade certo
n8mero de c.''as do c.rebro% ao passo ,e% drante esse esforo% as otras c.''as esto em reposo*
Posto isto% faci'mente compreendereis ,e% ,ando m "rpo de c.''as do c.rebro foi es"otado por m
esforo e m traba'/o e0cessi$o% a 8nica maneira por ,e se pode conceder&'/e m reposo abso'to .
concentrar o pensamento nm ponto comp'etamente diferente% pri$ando% assim% de todo traba'/o 5s
c.''as ,e acabais de es"otar e ,e ainda $ibram% por casa da e0citao prod(ida pe'a ener"ia da fora
motora*
Goncentrando sobre o NODO pensamento% as $e'/as c.''as so dispensadas de todo traba'/o e
"o(am o bem merecido reposo* Essas c.''as esto a pedir traba'/o e procraro $o'tar 5 sa tarefa
contra $ossa $ontade; mas se em $-s desen$o'$estes a fora de concentrao necess#ria% ser&$os&# f#ci'
c/am#&'as 5 ordem*
Sem d8$ida $os ter# acontecido% a'"ma $e(% ,e o $osso c.rebro se fati"asse pe'o traba'/o #rdo
de m dia de ne"-cio* Se% em ta' caso% ti$erdes aberto ma carta interessante% sem d8$ida /a$eis notado
m fato crioso* Sendo a 'eitra mito cati$ante% as c.''as ,e tin/am fncionado de dia sspenderam o
se traba'/o drante a'"m tempo e% depois de terminardes a 'eitra% sentistes&$os inteiramente
reposado% apesar do consider#$e' esforo menta' e0i"ido pe'a 'eitra da no$a* Eis a teoria; ponde&a em
pr#tica e no tereis ,e $os abater pe'a fadi"a menta'* Sereis capa(es de% por assim di(er% re$estir os
$ossos pensamentos como ,em re$este m sobretdo e de os 'ar"ar tamb.m faci'mente% ,ando mito
bem $os apro$er*
A"ora ,ero indicar&$os a'"ns e0erc=cios% tendo por fim desen$o'$er a $ossa fora de
concentrao* Antes de dei0ar esta parte do me assnto% ,ero recordar% ma $e( mais% ,e o princ=pio
,e ser$e de base 5 concentrao se resme nas pa'a$ras se"intes: & diri"ir o foco da ateno para m s-
e 8nico pensamento o ao* Todo e0erc=cio ,e desen$o'$a a fac'dade da e0c'so $o'nt#ria dos
pensamentos acess-rios tem m $a'or intr=nseco mito importante; os e0erc=cios dados no cap=t'o
se"inte t1m essencia'&mente por fim s"erir&$os otros e0erc=cios*
GAP@T6AO V@D
A PRAT@GA DA GONGENTRACO
E0erc=cios de concentrao & A e0c'so de impress!es estran/as ao assnto & Dencer a desateno
& Desen$o'$imento da fora de $ontade & Gomo obter a s2eio das fn!es msc'ares 5 $ontade & No
SQ
. ma f#ci' tarefa & Mantende&&$os em imobi'idade & E0erc=cios & Fi0ar os m8sc'os & E0erc=cios &
G'ti$ar a i"a'dade do /mor e o bem&estar ps=,ico e f=sico & E0emp'o & Desfa(er&se de rins
contra!es fisionUmicas & Ateno dominada pe'a $ontade & E0erc=cios para atin"ir este fim Ateno
concentrada em ob2etos e0teriores & E0p'icao "era' & E0erc=cios di$ersos*
A* & A condio principa' para ad,irir a fac'dade da concentrao . a fac'dade de e0c'ir todo
pensamento% todo r=do e toda percepo $isa' estran/os ao assnto; . ter dominao sobre o corpo e o
esp=rito e este% por sa $e(% 5 $ontade* A $ontade .% em si mesma% assa( forte% mas . a a'ma ,e tem
necessidade de ser fortificada; e este res'tado obt.m&se co'ocando&se sob a inf'encia direta da $ontade*
A a'ma fortificada pe'a $ontade torna&se m poderoso apare'/o de percepo% ,e pro2etar# com mito
mais fora as $ibra!es do pensamento do ,e sem essa inf'1ncia da $ontade; e as pr-prias $ibra!es
tero mito mais poder% oferecendo res'tados mito mais importantes*
Nestes e0erc=cios% ,ero 'e$ar o corpo 5 obedi1ncia abso'ta% 5s ordens ,e so dadas pe'a a'ma o
pe'o esp=rito* O primeiro e0erc=cio ,e se de$e e0ectar sem des"osto% antes de passar aos se"intes%
consiste em con,istar a dominao sobre os mo$imentos msc'ares* @sto parecer#% 5 primeira $ista%
mito simp'es% mas a'"mas e0peri1ncias em bre$e $os con$encero do contr#rio e do fato de ,e ainda
$os fa'ta aprender mito*
A'* & Mantende&$os em imobi'idade* @sso est# 'on"e de ser f#ci'* Abster&se de todo mo$imento
msc'ar in$o'nt#rio por# a $ossa fac'dade de concentrao em rde pro$a; por.m% 5 fora de
e0erc=cio% depressa c/e"areis a manter&$os im-$e'% sem m mo$imento msc'ar% drante m ,arto de
/ora o at. mais* O me'/or ,e podeis fa(er . se"ir o p'ano de desen$o'$imento se"inte:
Acomodai&$os nma cadeira de braos% mito cUmoda; ponde&$os 5 $ontade e 9distendei&$os9
inteiramente* Fa(ei por $os manterdes nesta posio% abso'tamente cUmoda% drante cinco mintos*
Repeti o e0erc=cio at. ,e o e0ecteis sem csto* Depois% pro'on"ai o tempo a'.m dos cinco mintos*
4ando 2# no ti$erdes dific'dades em $os conser$ar im-$e' drante de( mintos% passai a ,in(e; .
,ase o tempo e0i"ido* No de$eis fati"ar&$os e0ectando estes e0erc=cios; no os prati,eis mito tempo
se"ido% mas ,antas $e(es $os for poss=$e'*
No percais de id.ia ,e de$eis e$itar toda atitde incUmoda e toda contorso; no de$eis ter
nen/ma tenso msc'ar; de$eis estar abso'tamente 9fro0o9* Este estado de 9fro0ido9 ser# de
"rande import3ncia para reposardes depois de m esforo f=sico consider#$e'* 7 ma 9cra de reposo9
idea'% ,e se pode fa(er estendido% na cama o nm sof#*
AQ* & Tomai assento nma cadeira% endireitai o tronco% er"ei a cabea e o ,ei0o para a frente e os
ombros para tr#s* Ae$antai o brao direito 5 a'tra do ombro e no pro'on"amento deste* Do'tai a cabea
fi0ai o o'/ar na $ossa mo% tendo o brao im-$e' drante m minto* Repeti o e0erc=cio com o brao
es,erdo* 4ando pderdes e0ectar este e0erc=cio e ,e o brao se manten/a em imobi'idade perfeita%
ento pro'on"ai o tempo at. dois mintos% em se"ida at. tr1s% e assim por diante% at. cinco* A pa'ma da
mo de$e estar $o'tada para bai0o% $isto ,e esta . a posio mais f#ci' de sstentar* Tendo os o'/os fi0os
na e0tremidade dos dedos% podeis $er se% com efeito% tendes o brao im-$e'*
AR* & Enc/ei de #"a m copo dos de $in/o% apertai o copo entre os dedos da mo direita e estendei
para a frente o brao direito* Fi0ai o o'/ar no copo fa(ei por manter o brao nma imobi'idade to perfeita
,e a sperf=cie da #"a se conser$e perfeitamente ,ieta* Gomeai por praticar m minto% e ide
amentando% scessi$amente% at. cinco mintos* E0ercitai a'ternadamente o brao direito e o brao
es,erdo*
AS* & De$eis e$itar% nos atos de cada dia% de tomar ma posio /irta o contorcida% ,ando podeis
estar 5 $ontade* Ap'icai&$os a ad,irir ma atitde ma maneira de $os apresentar antes confiante do ,e
sobre e0citado e ner$oso* Os e0erc=cios ps=,icos a2dar&$os&o a ad,irir os "estos e atitdes dese2#$eis*
No de$eis% tamb.m% tocar com os dedos nas mesas $idraas* Esses atos so otros tantos sinais de
fa'ta de imp.rio menta'* No batais constantemente no assoa'/o com os sa'tos das botas% nem tampoco
deis 5 perna en,anto fa'ais* Se esti$erdes nma cadeira de ba'ano% no $os ba'anceis incessantemente%
como ,em p!e em mo$imento ma m#,ina a tantos centa$os por /ora* Nada de roer as n/as% nem
SR
morder as paredes interiores das faces% nem $o'tar a '=n"a ,ando esti$erdes 'endo% escre$endo o
traba'/ando* Nada% tamb.m% de piscar os o'/os o treme'icar as p#'pebras* Gombatei todo o costme de
mo$imentos r#pidos o sacdidos ,e possam tornar&se ma se"nda natre(a* @sso ser&$os&# f#ci' 9 se o
ti$erdes em pensa& mento9 e praticardes a concentrao* Habitai&$os a sportar com i"a'dade de /mor
e com serenidade os r=dos% tais como a ,eda de m 'i$ro o de m otro ob2eto% o o bater de portas%
,e% em otro tempo% $os casaria sobressa'to* Nma pa'a$ra: dominai&$os* Os e0erc=cios acima
indicados sero poderosos a0i'iares para a'canardes os $ossos fins*
Y* & Os e0erc=cios spramencionados $os foram dados para desen$o'$er em $-s a arte da dominao
dos mo$imentos msc'ares in$o'nt#rios% sbmetendo% assim% o $osso corpo pe'as $ossas fn!es
$o'nt#rias* Os e0erc=cios se"intes ser$iro para $os tomar capa( de s2eitar os $ossos mo$imentos
msc'ares $o'nt#rios 5 dominao direta da $ontade; o% por otras pa'a$ras% Estes e0erc=cios
desen$o'$em as fac'dades mentais% de maneira a torn#&'as capa(es de prod(ir mo$imentos msc'ares
$o'nt#rios*
YL * & Sentai&$os a ma mesa e fec/ai as mos com os po'e"ares dobrados debai0o dos otros
dedos; apoiai as mos na mesa diante de $-s% bem na $ossa frente% a todo o comprimento dos braos*
Fi0ai o o'/ar nma de'as% drante a'"ns mintos% e depois so'tai 'entamente o po'e"ar%
concentrando toda a ateno nessa ao% como se e'a fosse da maior import3ncia* Em se"ida% so'tai
'entamente o =nde0% depois o m.dio e assim scessi$amente at. ,e a mo este2a aberta* Recomeai%
depois% a ao em sentido in$erso; dobrai primeiro o dedo m=nimo e continai at. ,e os dedos /a2am
retomado a sa primeira posio e o po'e"ar dobrado sobre e'es*
Fa(ei o mesmo e0erc=cio com a mo es,erda* Repeti&o cinco $e(es por sesso e amentai at. de(
$e(es*
Este e0erc=cio /# de cansar&$os% mas .&$os preciso perse$erar ne'e% $isto ,e . da maior
import3ncia para $-s% desen$o'$endo e concentrando a $ossa ateno nm e0erc=cio mon-tono e
insi"nificante* No descreis de concentrar toda a $ossa ateno no mo$imento dos dedos* 7 essencia'* Se
o descrardes% o e0erc=cio perder# toda a sa import3ncia*
YQ & Este e0erc=cio no .% afina'% mais nem menos ,e o ,e% entre campUnios% . con/ecido pe'o
nome de 92o"o dos dedos9* ]ntai as mos% dei0ando 'i$res os po'e"ares* Eirai 'entamente com os
po'e"ares ora nm% ora notro sentido* Pensai em concentrar continamente a ateno nma das
e0tremidades dos po'e"ares*
YR & Assentai a mo direita sobre o 2oe'/o% com o po'e"ar e os demais dedos dobrados% e0ceto o
=nde0% ,e de$e estar estendido* Mo$ei 'entamente esse =nde0 da direita para a es,erda e da es,erda
para a direita% concentrando bem a ateno na e0tremidade do dedo*
Podeis amentar indefinidamente o n8mero destes e0erc=cios e ainda de otros de i"a' cate"oria
,e a ima"inao $os inc',e*
O essencia' . ,e o e0erc=cio consista nm mo$imento msc'ar ordin#rio% fami'iar e mon-tono% e
,e a ateno SE]A FORADA a concentrar&se e conser$ar&se concentrado na parte m-$e' do corpo* A
$ossa ateno re$o'tar&se&#% por todas as maneiras% por se sbtrair a esse dom=nio* 7 a= ,e o e0erc=cio se
torna necess#rio e ,e . preciso forar a ateno a fa(er o ,e '/e cmpre at. o fina'% impedindo&a de
$a"abndar por m dom=nio mais atraente* @ma"inai ,e sois m mestre&esco'a se$ero e ,e a $ossa
ateno est# diri"ida a m disc=p'o rebe'de a ,em o 'i$ro aborrece e ,e no fa( seno espreitar 5
socapa as coisas mais atraentes ,e se $1em da 2ane'a*
O $osso de$er . obri"ar o disc=p'o a o'/ar para o se 'i$ro% por,e isso . para se bem% embora e'e
ainda nada entenda de 'eitra*
Em bre$e $ereis ,e e0erceis m imp.rio mito mais abso'to nos $ossos mo$imentos esco'ares% no
$osso procedimento e na $ossa atitde% e tereis ainda ocasio de obser$ar ,e a $ossa fac'dade de
concentrao e ateno aos $ossos traba'/os di#rios est# mito mais desen$o'$ida% sendo esta
circnst3ncia do maior interesse para $-s*
SS
G* & Os e0erc=cios desta cate"oria t1m por fim a2dar&$os a concentrar a ateno em a'"m ob2eto
materia'* Tomai m ob2eto abso'tamente sem interesse% por e0emp'o% m '#pis% e concentrai ne'e a
ateno por cinco mintos* O'/ai para e'e e pensai ne'e% $irai&o e re$irai&o nos dedos% e0aminando&o;
pensai no se so% no se fim% na sa mat.ria&prima e na sa manfatra* No penseis em mais nada
seno nesse '#pis* @ma"inai ,e o fim da $ossa $ida . estd#&'o e ,e nada mais e0iste% no mndo% seno
$-s e e'e; ,e no /#% no mndo% mais do ,e das coisas; $-s e o '#pis* No consintais ,e a $ossa
ateno dei0e de e0aminar o '#pis; recordai&'/e o se de$er* Em bre$e% $ereis ,e a $ossa ateno . ma
criatra rebe'de% por.m no '/e permitireis fa(er o ,e '/e apetece% (ombando da $ossa $ontade* Enfasti#&
'a&eis a'.m das medidas; mas como . para se bem% insistireis* 4ando essa ateno rebe'de /o$er sido
$encida% tereis a'canado ma $it-ria mito maior do ,e o ima"inais a"ora* Mitas $e(es% na $ida% a
tarefa ,e $os impserdes e0i"ir# a $ossa ateno; ento ser&me&eis recon/ecido por $os /a$er e0ortado a
este e0erc=cio*
O e0erc=cio pode ser $ariado todos os dias% mas a esco'/a de$e sempre recair nma coisa sem
interesse fami'iar% como ob2eto da $ossa ateno concentrada* No esco'/ais m ob2eto interessante%
por,e% nesse caso% a concentrao no e0i"e nen/m esforo* De$eis esco'/er a'"ma coisa ,e 9d1 ,e
fa(er9 5 $ossa ateno* 4anto mais despido de import3ncia for o ob2eto% mais consider#$e' ser# o esforo
e mais importante o e0erc=cio* Este e0erc=cio parece arrastar consi"o a dific'dade se"inte: "astareis
dentro em poco materia' de e0peri1ncia ,e ti$erdes 5 mo% $isto ,e a concentrao cont=na da
ateno sobre m ob2eto bana' forar# esta% por instinto de defesa% a interessar&se pe'os ob2etos nos ,ais
est# concentrada* Este peri"o% por.m% no passa de ima"in#rio% $isto ,e% ,ando /o$erdes c/e"ado a ta'
ponto% no tereis mais necessidade de praticar Estes e0erc=cios% o ,e ser# m sina' de ,e estais apto para
concentrar a ateno em toda ,a',er coisa*
Os e0erc=cios spramencionados bastaro para o fim ,e me tin/a proposto; dei&$os m "ia se"ro
,e $os permitir# amentar o n8mero de e0erc=cios% a2dado pe'o $osso pr-prio en"en/o in$enti$o*
Podeis esco'/er os assntos entre os acontecimentos da $ossa $ida di#ria* Os materiais no $os fa'taro se
assimi'astes a id.ia principa' e se a tendes "ra$ada na mem-ria*
Podeis tirar pro$eito mito maior dos e0erc=cios indicados nos cap=t'os precedentes% a"ora ,e
con/eceis as $anta"ens ,e a concentrao oferece*
Ser&$os&# mais f#ci' 9"ardar o pensamento presente ao esp=rito9% dar mais fora 5s $ossas
s"est!es e 5 pro2eo das $ibra!es mentais* O desen$o'$imento do $osso o'/ar entrar# nma fase no$a%
assim como os e0erc=cios da Do'io te'ep#tica% etc* Sereis capa( de $os crar de mas /#bitos e contrair
bons* Nma pa'a$ra: a assimi'ao da fac'dade de concentrao permitir&$os&# fa(er as coisas me'/or
,e otrora* Tereis ad,irido m poder ,e $os far# sen/or% em $e( de escra$o das $ossas inc'ina!es* O
imp.rio ad,irido sobre $-s mesmo manifestar&se&# no imp.rio ,e estareis em estado de e0ercer sobre
$ossos seme'/antes* O /omem ,e se $ence a si pr-prio no tem dific'dade nen/ma em e0ercer a sa
inf'1ncia em otra pessoa* Gontinai a pr#tica da concentrao e do desen$o'$imento da doci'idade da
a'ma ao se sen/or% a $ontade% e sereis m "i"ante comparado aos pi"mes ,e no ad,iriram este
poder*
Ensaiai a $ossa fora de $ontade em $-s mesmo% de diferentes maneiras% at. ,e este2ais certo do
imp.rio sobre $-s* No $os contenteis com menos* 4ando N@STO /o$erdes trinfado% tereis o imp.rio
sobre os $ossos seme'/antes*

GAP@T6AO VD
D@SG6RSO DA DESPED@DA
Percepo instinti$a da $erdade & No fa(er a'so seno 5 "rande Derdade & Poderes 'atentes
desen$o'$idos & O 'ado pr#tico &O 'ado oc'to & A ci1ncia da a'ma . m meio de edificao &
S\
Recon/ecimento do 9E"o9 & Aiteratra de fti'idade e ,imeras & A'"m "ro bom% entre mito 2oio & O
con/ecimento pr#tico encontra&se raramente% mas . mito apreciado & A$iso aos ,e procram a $erdade
& A '=n"a de fo"o dentro de $-s & Fora din3mica pot1ncia trip'a & A fora pro$eniente do 9E So9 &
No$as reso'!es% no$as foras & A confraria da Hmanidade & Respeito de si pr-prio & No permitais ,e
$os en"anem & No se2ais m co medroso & 9No andeis por ,atro camin/os9 & No abseis do $osso
poder no$amente ad,irido & A'so a ma "rande pot1ncia & Discrso de despedida & Fim*

Greio ,e a,e'es dos mes 'eitores ,e me t1m se"ido nos cap=t'os precedentes% tero
SENT@DO amentar em si a con$ico instinti$a da $erdade do ,e e disse no presente 'i$ro* Nma
obra destas dimens!es e deste car#ter% no posso seno atrair a ateno dos mes 'eitores para os fatos
importantes ,e formam a base dos con/ecimentos da A'ma% no fa(er seno a'so 5 "rande $erdade e
indicar&'/es a'"ns e0erc=cios ,e% conscienciosamente c'ti$ados% desen$o'$ero ne'es os ses poderes
'atentes* Passar para a'.m desses 'imites seria sair da mo'dra desta obra% c2o fim est# essencia'mente
definido como sendo m tratado POP6AAR sobre o e0erc=cio e empre"o do ma"netismo anima' e da
inf'1ncia ps=,ica nos ne"-cios e no $i$er di#rio*
A'"ns 'eitores contentar&se&o com o 'ado 9pr#tico9 do assnto% sem mito se importarem com o
'ado oc'to* 4anto 5,e'es ,e se sentem atra=dos para este ob2eto e ,e dese2am 'e$antar ma ponta do
$. misterioso ,e o en$o'$e% para esses no /# otras fontes de informa!es e terei pra(er em dar otras
fontes de informao necess#rias aos ,e ,iserem dar&se ao traba'/o de 'erem min/as otras obras% nas
,ais encontraro deta'/adas e0p'ica!es sobre o assnto*
Sem ,erer aprofndar a ,esto% dese2o% no obstante% di(er&$os ,e a min/a opinio . ,e ma
compreenso raciona' das 'eis ,e ser$em de base 5 ci1ncia da a'ma edifica o /omem e '/e s"ere ma
'in/a de procedimento e m p'ano de $ida e'e$ado% dando&'/e consci1ncia da sa indi$ida'idade% da sa
fora e do se poder% do se $erdadeiro 9e9 e do 9E So9* O recon/ecimento do 9E"o9 tem por efeito a
consci1ncia dos nossos de$eres e dos meios de satisfa(1&'os*
O 'eitor ,e estda o ,e . "era'mente con/ecido com o nome de No$o Pensamento% $er&se&#
enredado nma 'iteratra da ,a' ma "rande parte no . mais do ,e m amontoado de fti'idades e
,imeras* H#% com efeito% boa semente nesta 'a$ra% mas perde&se na ,antidade espantosa de 2oio ,e a
cobre* O pes,isador de id.ias no ac/a seno pa'a$ras% pa'a$ras e mais pa'a$ras* As obras ,e tratam do
assnto e ,e rea'mente $a'e a pena 'er% so em mito pe,eno n8mero e o estdante no sabe onde ac/#&
'as* Obras PRAT@GAS% compreens=$eis% de toda parte as pedem% e conforme a re"ra in$ari#$e' ,e re"'a
a prodo da mercadoria se"ndo a sa procra% . certo ,e tais obras aparecem*
O ,e com isto ,ero di(er . ,e o estdante no se de$e dei0ar emba'ar com canti"as; todos
possem DENTRO DE S@ a $erdade e essa manifestar&se&# ,ando for tempo% desen$o'$endo&se% ta'
como ma f'or% "rada' e natra'mente* O recon/ecimento do 9E So9 tra( a sa recompensa consi"o
mesmo* A pe,ena '=n"a de fo"o espa'/ar# '( $i$a em todos os ob2etos e i'min#&'os&# tota'mente*
Prosse"i o $osso camin/o na $ida% s.ria e serenamente* A precipitao no . sinUnimo de rapide(*
A e0citao e a ener"ia so das coisas diferentes* O r=do e a fora no so id1nticos* O /omem
tran,Zi'o% s.rio% perse$erante% atin"ir# o se fim mito mais r5pidamente do ,e o ,e possi as
,a'idades contr#rias* A confiana% a tran,Zi'a e0pectati$a% o Dese2o ardente e ca'mo% eis a fora
din3mica% trip'a e poderosa% ,e dar# a so'o de mitos prob'emas% ,erendo a /manidade recon/ec1&
'a* O s#bio ser$e&se de coisas ,e o to'o desden/a* A pedra re2eitada pe'os constrtores foi posta por
fndamento no temp'o*
No raste2eis como m $erme; no $os /mi'/eis% prostrando&$os no p-% tomando o c. por
testemn/a de ,e sois m 9miser#$e' pecador ,e no merece seno a condenao eterna9* No% mi'
$e(es no> Ae$antai&$os% er"ei a fronte e fitai o c.; di'atai o peito e enc/ei os p'm!es com o o(Unio da
natre(a* Di(ei: 9E fao parte do princ=pio eterno da Dida; fi criado 5 ima"em e seme'/ana de Des;
esto c/eio do /#'ito di$ino; nada pode pre2dicar&me% por,e so ma parte da Eternidade*9
Gamin/ai para diante% me ami"o% forte nas $ossas reso'!es% forte nas foras no$amente
ad,iridas* Gmpri o $osso de$er% primeiro para con$osco[ e% em se"ida% para com os otros /omens%
ST
$ossos irmos* Recon/ecei a confraria da Hmanidade; recon/ecei ,e todos os /omens so $ossos
irmos% m triste c=rc'o de fam='ia% ta'$e(% mas% em todo caso% $ossos irmos* No en"aneis o $osso
seme'/ante% nem tampoco $os dei0eis en"anar por e'e* Se $os prestardes aos ses dese2os contra a
$ontade do $osso pensar e da $ossa consci1ncia% no somente $os pre2dicareis a $-s pr-prios% mas
tamb.m a e'e* No pro$o,eis ri0as% mas no $os dei0eis espancar por nin".m* Se a'".m $os bater
nma face% no '/e apresenteis a otra% mas batei&'/e tamb.m e fortemente* Entretanto% nada de feri&'o
com o corao c/eio de -dio% e perdoai&'/e% se e'e imp'orar perdo* Tem&se compreendido ma' a dotrina
da no&resist1ncia; essa dotrina no ,er fa(er de $-s criatras sem ner$os e sem $ior% seres est8pidos%
carneiros e po'tr!es como 'ebr.s* No e no> Se permitirdes a a'".m ,e $os en"ane% no procedeis
bem para com e'e; o $osso de$er . proceder de sorte ,e a pessoa saiba com ,em se /# de /a$er* Fa'o
a,i de DERDADE@RAS ofensas o de $erdadeiras srpa!es dos $ossos direitos e no de ofensas
ima"in#rias% 9de ar"eiros por ca$a'eiros9% & cria!es da sscetibi'idade*
Mas no consintais ,e o -dio se $os anin/e no peito* Gorrei mndo% com a "raa de Des no
corao% e nas mos m bom c/icote* No seis o c/icote como arma ofensi$a & isso nnca> & mas
conser$ai&o para o caso de ser preciso* Se estais $estido da 9armadra do 2sto9 e se o mndo $1 ,e
tendes respeito por $-s pr-prio e ,e no fa(eis asneiras% o mndo tratar&$os&# com defer1ncia*
O co ,e mant.m ma atitde serena e sosse"ada% ,ase ,e no corre risco nen/m de tra$ar
con/ecimento com as botas do transente; ao passo ,e o co de "arda% ,e se arrasta de rabo entre as
pernas% oferecendo assim m ponto de ata,e% corre "rande risco de apan/ar o se pontap. & e%
apan/ando&o REGEYE A46@AO GOM 46E GONTADA* Ora% o ,e acontece com o co% acontece
tamb.m com o /omem*
Se se"irdes os conse'/os e instr!es dados neste 'i$ro% no tereis ,e temer pontap.s; mas pensai
tamb.m em no os dardes* De$eis sentir&$os e'e$ado acima de tais a!es*
6m ator da anti"Zidade resmi o de$er do /omem nas se"intes pa'a$ras% ,e de$eriam ser
"ra$adas em 'etras de oro por cima de todas as portas: & NCO FAA@S MAA A N@NE67M E DA@ A
GADA 6M O 46E AHE PERTENGE*
Se ta' fosse a re"ra de procedimento dos /omens na $ida e em todas as sas a!es% todos os
ad$o"ados% todas as pris!es e todos os tribnais perderiam a sa ra(o de ser*; a $ida seria m doce e
'on"o poema*
Fa(ei por satisfa(er a parte destes preceitos ,e $os di( respeito*
Ad$irto&$os ma $e( mais ,e no abseis do poder rec.m&ad,irido; no arrasteis pe'a 'ama os
dons do Esp=rito* Empre"ai 'i$remente esta fora de todas as maneiras '=citas para obterdes res'tados
fa$or#$eis% mas no pre2di,eis nin".m com ta' fora*
Se no c/e"ardes a compreender a si"nificao de a'"mas das instr!es dadas nesta obra% no
desanimeis; mais tarde compreend1&'as&eis* Ser&$os&o mais 8teis ,anto mais dif=ceis $os parecerem*
Go'ocai&$os* em condi!es de 9amo'ecimento9 ps=,ico e f=sico* Entrai no si'1ncio & e ma no$a c'aridade
$os des'mbrar# os o'/os* 9Yatei e abrir&se&$os&#*9 9Pedi e recebereis*d
E a"ora% mes ami"os% $amos separar&nos* Pode ser ,e nos encontremos ainda ma $e(% mas
tamb.m . poss=$e' o contr#rio* Podemos separar&nos com o sentimento de ,e o nosso con/ecimento no
foi in8ti'* Se bem $os fi(% se bem despertei em $-s pensa&mentos% esperanas e aspira!es no$as% ento
manifestai&as nas $ossas a!es e ses res'tados*
A nossa pe,enina $ia"em pe'as mar"ens do rio adiante foi&me mito a"rad#$e' e estimo crer ,e
tamb.m no $os aborrece e ,e no dep'orareis ter tra$ado con/ecimento comi"o% & este con/ecimento
no foi m acaso% podeis estar certo disso% por,e 9nada scede por acaso9*
A"radeo a $ossa ben.$o'a ateno*

SN
KND@GE
A prop-sito deste 'i$ro P#"* T
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