SESIN 1

TEMA: EL HOMBRE COMO SER SOCIAL.

I. Objetivos de la sesin:
Expresar los fundamentos bsicos de la tica y moral en el mbito laboral.
II. Tema:
Contenidos Bsicos:
Aunque el hombre se presenta como una individualidad, no puede llegar a desarrollarse como
persona sino en la relacin con los dems. El hombre no es una isla" . El existir humano es una co-
existencia. hombre es un convivir.
Necesitamos de los dems para llegar a la vida, para sobrevivir, para educarnos, para progresar en
todo sentido y para trascender por el amor. Necesitamos de los dems para ser persona.
El ser con otros no es, recordemos, una caracterstica sobre-a!adida, sino que el hombre est
necesariamente orientado hacia los otros. "olo con ellos puede cumplir con su destino de vivir
humanamente.
!e"#ntas cent!ales:
#. $%u& es 'undamentalmente el amor humano como elemento de la comunidad (
$es%#estas cent!ales:
En el proceso de 'ormacin de una comunidad aparece un elemento que es la base y 'ruto de los
dems 'actores, los impulsa y adems 'luye de ellos) el amor.
El amor es el aprecio y respeto que las personas tienen entre s y que las lleva a unirse y colaborar.
El hecho de que el hombre sea un ser necesitado y que descubra a otros que son iguales a &l, hace
que la persona se abra a los dems y los estime.
&esa!!ollo del contenido
#. El hombre est dotado por naturale*a de 'acultades y tendencias que lo llevan a vivir en
sociedad y lo hacen apto para ello. E+emplos son el lengua+e, como medio de intercambiar
sentimientos y pensamientos, la diversidad de sexos y su atraccin mutua, etc.
El hombre se reali*a en su dimensi-n de ser-con-otros, en su caracterstica de ser social no en
la simple relacin con los dems, no en las simples relaciones humanas, sino cuando a partir
de &stas llega a construir e integrar" comunidad".
.. /os grupos son comunidades cuando los encuentros entre sus miembros son verdaderamente
personales. No es encuentro personal simplemente estar al lado de otro o relacionarse con &l
por inter&s o necesidad.
El usuario solo podr utili*ar la in'ormacin entregada para su uso personal y no comercial y, en consecuencia, le queda prohibido ceder, comerciali*ar y0o utili*ar la in'ormacin para 'ines N1
acad&micos. /a 2niversidad conservar en el ms amplio sentido la propiedad de la in'ormacin contenida. 3ualquier reproduccin de parte o totalidad de la in'ormacin, por cualquier medio,
existir la obligacin de citar que su 'uente es "2niversidad "anto 4oms" con indicacin /a 2niversidad se reserva el derecho a cambiar estos t&rminos y condiciones de la in'ormacin en
cualquier momento.
#
5ay encuentro personal en un grupo cuando cada uno se preocupa de los otros en cuanto
personas humanas con nombre e historia, cuando cada uno se siente responsable de todo el
grupo, cuando cada uno se considera comprometido con los dems.
A un grupo humano con esa clase de relaciones llamamos" comunidad "e entiende entonces
as la de'inicin que se suele dar de comunidad) grupo humano que tiene algo en com6n
capa* de crear sentimiento de "nosotros".
7ormar comunidad debe ser el ideal de las relaciones entre los hombres. Es una lstima. sin
embargo, que la realidad que presenta nuestra sociedad indique que en ella priman los
intereses individuales y egostas que conducen a una situacin de in+usticia, en donde
desaparece el sentido de la igualdad y de compromiso con los dems.
El hombre como ser-con-otros, como ser social, tiene un compromiso 'undamental con los
dems y es el de construir con ellos verdadera comunidad.
8. 4oda actividad de la comunidad es un servicio que se presta y un servicio que se recibe, por
cuanto en la colaboracin comunitaria al mismo tiempo que se da se est recibiendo.
/a participacin y la colaboracin son 'actores 'undamentales para asegurar el desarrollo de
una comunidad determinada. No solo porque "la unin hace la 'uer*a" y con el aporte de
todos se obtiene ms 'cilmente el ob+etivo com6n, sino porque se da a cada uno la
oportunidad de e+ercitar sus capacidades e iniciativas y de asumir activamente sus
responsabilidades.
3uando en una comunidad no se propicia la participacin o no se brinda
colaboracin, se origina la pasividad. la indi'erencia, la apata, el individualismo,
'actores &stos que destruyen la comunidad.
/a participacin y la colaboracin comunitaria no deben conducir a un paternalismo que
lleve a unos pocos a hacerlo todo convirtiendo a los dems en seres dependientes. 9ero por
supuesto que tampoco se debe de+ar a un lado a aquellos que e+ercen 'unciones de menor
realce o importancia o a quienes por diversas circunstancias no pueden o'recer ninguna
colaboracin.
:. /a solidaridad humana es el valor &tico que da sentido a la dimensin "ser con otros". "u
negacin hace imposible la reali*acin del hombre como persona, pues, como hemos visto,
el hombre es un ser social por naturale*a que se va haciendo a cada momento con "los otros".
Nuestra reali*acin personal es una ilusin si la dirigimos de manera individualista. Nos
hacemos personas con los dems. 9or lo tanto, toda organi*acin social que busca conseguir
el desarrollo del individuo aislada mente, que coloca a los hombres unos contra otros, es una
organi*acin social anti-&tica, construida contra el hombre, alienante y despersonali*ante,
que debe ser trans'ormada.
El usuario solo podr utili*ar la in'ormacin entregada para su uso personal y no comercial y, en consecuencia, le queda prohibido ceder, comerciali*ar y0o utili*ar la in'ormacin para 'ines N1
acad&micos. /a 2niversidad conservar en el ms amplio sentido la propiedad de la in'ormacin contenida. 3ualquier reproduccin de parte o totalidad de la in'ormacin, por cualquier medio,
existir la obligacin de citar que su 'uente es "2niversidad "anto 4oms" con indicacin /a 2niversidad se reserva el derecho a cambiar estos t&rminos y condiciones de la in'ormacin en
cualquier momento.
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/a solidaridad es un proceso que se va dando poco a poco a medida que los hombres,
conscientes de sus necesidades, se proponen un ob+etivo com6n y en donde todos colaboran
para conseguirlo.
/a solidaridad es entonces una obra del hombre y de los hombres que buscan un bien com6n
sobreponi&ndose a sus intereses particulares. 3uando &stos se anteponen se destruye la
solidaridad y la unidad.
A medida que en el proceso de la 'ormacin de la comunidad el hombre se relaciona ms con
sus seme+antes y los conoce me+or, se acrecienta en &l el sentimiento de aprecio y unin.
El amor humano es 'undamentalmente darse, no solo recibir. El "dar" en el sentido del
aut&ntico amor produce ms 'elicidad y ms satis'accin que el "recibir". En el acto de dar y
darse est la expresin de la vitalidad humana.
2na persona que ama da lo que es, da de su alegra, de su inter&s, de su comprensin, de sus
conocimientos. Al dar as de su vida enriquece a los dems y se enriquece a s misma.
"e comprende por lo tanto como el amor supone unos pasos lgicos que son)
conocimiento- comprensin-dar ; darse
En la comunidad el amor da sentido. 'acilidad y e'icacia a cada uno de los dems elementos
y as los lleva a su pleno desarrollo y los conduce a que con'ormen una verdadera comunidad
humana. A su ve* el amor para ser real necesita que los otros elementos de la comunidad se
e+erciten porque en ellos se concreta.

III. Actividad %!evia:
Aristteles tica
Editorial C.E.P.C. Madrid-Espaa. !!".
I'. Metodolo"(a:
- 3lase expositiva y dilogo.
El usuario solo podr utili*ar la in'ormacin entregada para su uso personal y no comercial y, en consecuencia, le queda prohibido ceder, comerciali*ar y0o utili*ar la in'ormacin para 'ines N1
acad&micos. /a 2niversidad conservar en el ms amplio sentido la propiedad de la in'ormacin contenida. 3ualquier reproduccin de parte o totalidad de la in'ormacin, por cualquier medio,
existir la obligacin de citar que su 'uente es "2niversidad "anto 4oms" con indicacin /a 2niversidad se reserva el derecho a cambiar estos t&rminos y condiciones de la in'ormacin en
cualquier momento.
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