HISTORIA DEL ARTE

CLSICO
Grado: Historia del Arte
Curso: 1
Cuatrimestre: 2
Autor: Lara Goikoetxea
EL CLASICISMO
Hoy da la palabra 'clsico' es polismica. Aunque la interpretacin que nos interesa
es aquella que nos acerque al mundo !rie!o y romano" el clasicismo tal y como estas
dos anti!uas y peculiares ci#ili$aciones lo desarrollaron.
%e denomina Arte &lsico al arte que sur!i de Grecia y que se reinterpret en 'oma
y constituye el se!undo bloque dentro de la (istoria del arte )el primero lo
con*ormaban las creaciones nacidas en ci#ili$aciones pro#enientes de +!ipto y
,esopotamia-.
.entro de las de*iniciones de '&lsico' que nos interesa explorar/ (ay tres a tener en
cuenta0
1. poca Clsica: +s una de las etapas del arte !rie!o y se da en los si!los 1 y
21 a.&.
2. Fase Clsica: %e dice cuando un estilo artstico alcan$a su mxima
expresin/ su etapa ms lo!rada/ el punto ms alto dentro de su proceso de
desarrollo. +s decir/ el au!e de un estilo artstico.
3. Clsico: +s una palabra que se aplica a al!o que 4ams pasar de moda/ que
es atemporal. Ej.: la m5sica clsica.
*Nota: La cultura 6ccidental tiende a prensar que su cultura es la me4or y por ello
trata de que el resto del mundo se amolde a ella. Ej.: +l arte clsico0 se le ac(ac un
#alor uni#ersal/ una caracteri$acin de 7siempre apropiado8.
VITRUVIO
1itru#io escribi un tratado de arquitectura que (a sido el 5nico que nos (a lle!ado a
pesar de que se sabe que tanto !rie!os como romanos escribieron tantos otros. +n este
tratado se concibe la posibilidad de usar armonas !eomtricas. As/ considera al
(ombre como al ms per*ecto de los seres de la tierra/ puesto que se puede amoldar
tanto al crculo como al cuadrado adoptando distintas posiciones0
+l (ombre de 1itru#io/
DaVinci.
LA ATEMPORALIDAD DEL ARTE CLSICO
+l Arte &lsico es intemporal" (an sido muc(as las pocas en las que (a sido
promotor de la inspiracin artstica. +stamos (ablando sobre todo de el 'enacimiento
y el 9eoclasicismo. Aunque incluso podemos atisbar su in*luencia en las
1an!uardias/ ya que stas no rompieron con el clasicismo/ sino con el academicismo.
Ej.: +4emplo modular/ Le Corbsier!
"+ste
traba4o de
Le &orbusier es considerado de in*luencia clasicista porque los !rie!os *ueron los que
in#entaron el canon.
#Pas$ic%e: 2mitacin o pla!io que consiste en tomar determinados elementos
caractersticos de la obra de un artista y combinarlos/ de *orma que den la impresin
de ser una creacin independiente. ):uente0 'A+-
&ERE'CIA (RIE(A
Los !rie!os *ueron pioneros en traba4ar el concepto de arte que tenemos en el mundo
actual. .e (ec(o/ el mundo occidental tiene una enorme deuda con la cultura !rie!a/
puesto que muc(os de los conceptos en los que se basa nuestra sociedad los
(eredamos de ellos. Ej.: canon, democracia, filosofa, mimesis...
#Mi)esis: +n la esttica clsica/ imitacin de la naturale$a que el arte tiene como
*inalidad esencial. )*uente0 'A+-
La mmesis planteada por primera #e$ por los !rie!os de4 una pro*unda (uella en la
concepcin actual del arte/ pues a5n (ay muc(a !ente que cree que la obli!acin del
arte es imitar la realidad. +s a partir del impresionismo cuando la mmesis de4a de ser
un #alor esencial del arte.
6tra de las cosas que los !rie!os comen$aron a explorar *ue la narraci*n. Hasta que
los !rie!os no explotaron este recurso nunca antes se (aba dado que una obra de arte
tu#iera carcter narrati#o. +s decir/ claro que existan im!enes relacionadas entre s/
pero este #nculo era simblico/ no narrati#o. Los !rie!os *ueron los primeros en
(acer que el arte tu#iera propsitos narrati#os y esta tendencia la (emos (eredado de
ellos. A los !rie!os les interesaba ms el cmo sucedan las cosas que el qu suceda.
Grecia *ue una ci#ili$acin excepcional. As como las otras ci#ili$aciones anteriores
se (aban nutrido las unas de las otras/ siendo de ese modo *lexibles sus culturas y
enriquecidas por las interrelaciones que mantenan/ en el caso de Grecia no ocurri
esto. Grecia no tena nin!una relacin directa con el resto de las culturas.
LA (EO(RAF+A DE (RECIA
La cultura Grecia *ue la insti!adora de las primeras obras de arte europeas.
+s importante de4ar de lado el mapa del mundo actual y comprender que los lmites
de*inidos (oy en da no nos sir#en para retratar la extensin de las anti!uas
ci#ili$aciones. +n el caso de Grecia/ ocupaba muc(as ms tierras de la que se le
con*ieren (oy en da0 el sur de la Grecia contempornea/ las islas )'odas/ &reta...-/ la
costa de Asia ,enor )all se encontraban las ciudades !rie!as ms importantes0
,ileto/ 7;roya8-. ;ambin se asentaban en el sur de la actual 2talia y a esa $ona
!eo!r*ica se le denominaba 7,a!na Grecia8. +s all donde se sit5an los templos
dricos ms esplndidos.
Los !rie!os poblaban territorios monta<osos que di*icultaban muc(o la comunicacin
entre las distintas comunidades. =or tanto/ los !rie!os que #i#an en la costa
encontraron muc(o ms *cil lle#ar la comunicacin a tra#s del ocano que al
interior del continente. +s por eso que desarrollaron #e(culos para mo#erse a tra#s
del mar )barcos- y *ueron expertos en la talasocracia. La consecuencia de esto *ue que
comen$aron a coloni$ar las tierras de alrededor/ imponiendo su cultura sobre la ya
existente en aquellos lu!ares.
6tra consecuencia de la topo!ra*a oro!r*ica *ue que la a!ricultura no era una
in#ersin se!ura/ ya que no era apropiada para el culti#o de tierras. As que tu#ieron
que buscar otra *orma de abastecerse y apro#ec(ndose de su (e!emona sobre los
mares desarrollaron el comercio.
6b#iamente/ los productos que sacaban de sus tierras estaban condicionados por la
naturale$a del relie#e y el clima mediterrneo/ por tanto/ transportaban sobre todo
plata/ aceite y u#as. :ueron de estas tres clases de productos de donde obtu#ieron sus
primeros enriquecimientos. ,s tarde se dara una di#ersidad de produccin mayor.
LAS POLEIS (RIE(AS
Los !rie!os ense!uida se or!ani$aron en ciudades/ o como ellos las llamaban0 poleis.
+stas ciudades eran ci,a,-es$a,os/ es decir/ polticamente independientes )(asta la
>poca Helenstica/ al menos-.
%in embar!o/ entre las poleis si que (aba co(esin cultural0 tenan la misma len.a
)aunque al!unos (ablaran distintas #ersiones de la misma (asta el Helenismo/ que *ue
cuando se cre un !rie!o estndar- y tambin la reli.i*n era la misma en todas las
poleis.
La sociedad que componan las poleis estaba di*erenciada en dos !rupos principales0
los ci,a,anos y los no-ci,a,anos.
=ara ser ci,a,ano (aba requisitos muy estrictos e in*lexibles que exi!an una
pulcritud absoluta en rededor del /ar*n que *uera a ser as considerado. %in embar!o/
ser un ciudadano sin tac(a tena su recompensa/ ya que los ciudadanos !o$aban de
todos los derec(os ci#iles.
+ran tres los !rupos sociales que componan el colecti#o de los no-ci,a,anos0 las
mu4eres )incluso las esposas y las (i4as de los ciudadanos entraban aqu-/ los
extran4eros )metecos- y los escla#os.
Los extran4eros se dedicaban sobre todo a la mercadera y a la artesana. +ran
(ombres libres que pa!aban impuestos y participaban en el e4rcito/ aunque no
posean tierras. %in embar!o/ no (ay que caer en el error de que la in*erioridad social
en la anti!ua Grecia estu#iera estrictamente li!ado a los in!resos de la persona. .e
(ec(o/ (aba muc(os extran4eros que eran ricos/ incluso ms que al!unos ciudadanos/
que los (aba empobrecidos.
Los escla#os solan ser prisioneros de !uerra o (i4os de escla#os. 9o eran (ombres
libres" pertenecan a una *amilia y su traba4o consista en arar las tierras de estas o
prestarles un ser#icio domstico. +l mayor porcenta4e de las tierras que traba4aban era
para la *amilia a la que ser#an/ que a su #e$ otor!aba una parte de la cosec(a al
estado para contribuir a las mesas comunes. A pesar de que los escla#os traba4aban
para los *amilias/ pertenecan al estado y solo estos podan liberarlos )que (acan en
pa!o por al!5n ser#icio militar-. =ero los escla#os no podan ser #endidos.
Los escla#os eran muy importantes en Grecia/ ya que era una ci#ili$acin que se
apoyaba exclusi#amente en este estamento.